ओस्ट्रोव्स्की थंडरस्टॉर्म के नाटक में कतेरीना की त्रासदी क्या है? नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की छवि: ए की व्याख्या में "महिला समूह" की त्रासदी

कतेरीना - मुख्य चरित्रओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द थंडरस्टॉर्म", तिखोन की पत्नी, कबनिखा की बहू। काम का मुख्य विचार इस लड़की का "अंधेरे साम्राज्य", अत्याचारियों, निरंकुशों और अज्ञानियों के साम्राज्य के साथ संघर्ष है।

कतेरीना के जीवन के बारे में विचारों को समझकर आप पता लगा सकते हैं कि यह संघर्ष क्यों उत्पन्न हुआ और नाटक का अंत इतना दुखद क्यों है। लेखक ने नायिका के चरित्र की उत्पत्ति दिखाई। कतेरीना के शब्दों से हमें उनके बचपन और किशोरावस्था के बारे में पता चलता है। यहां पितृसत्तात्मक संबंधों और सामान्य रूप से पितृसत्तात्मक दुनिया का एक आदर्श संस्करण है: "मैं रहता था, मुझे किसी भी चीज़ की चिंता नहीं थी, जंगली पक्षी की तरह, मैंने वही किया जो मैं चाहता था।" लेकिन यह "इच्छा" थी, जो बंद जीवन के सदियों पुराने तरीके से बिल्कुल भी संघर्ष नहीं करती थी, जिसका पूरा दायरा घर के काम तक ही सीमित है। कात्या आज़ादी से रहती थी: वह जल्दी उठती थी, झरने के पानी से नहाती थी, अपनी माँ के साथ चर्च जाती थी, फिर कुछ काम करने के लिए बैठ जाती थी और तीर्थयात्रियों और प्रार्थना करने वालों की बातें सुनती थी, जिनमें से कई उनके घर में थे। यह एक ऐसी दुनिया के बारे में कहानी है जिसमें किसी व्यक्ति के लिए खुद का सामान्य से विरोध करना संभव नहीं है, क्योंकि उसने अभी तक खुद को इस समुदाय से अलग नहीं किया है। इसीलिए यहां कोई हिंसा या जबरदस्ती नहीं है. सुखद जीवन का पितृसत्तात्मक सामंजस्य पारिवारिक जीवनकतेरीना के लिए - बिना शर्त नैतिक आदर्श. लेकिन वह एक ऐसे युग में रहती है जब इस नैतिकता की मूल भावना ही गायब हो गई है और इसका अस्थि रूप हिंसा और जबरदस्ती पर टिका हुआ है। संवेदनशील कतेरीना ने कबानोव्स के घर में अपने पारिवारिक जीवन में इसे पकड़ लिया। शादी से पहले अपनी बहू के जीवन के बारे में कहानी सुनने के बाद, वरवरा (तिखोन की बहन) आश्चर्य से कहती है: "लेकिन हमारे साथ भी ऐसा ही है।" कतेरीना कहती हैं, ''हां, यहां सब कुछ कैद से लगता है,'' और यह उनके लिए मुख्य नाटक है।

कतेरीना को कम उम्र में शादी करने के लिए छोड़ दिया गया था, उसके भाग्य का फैसला उसके परिवार ने किया था, और वह इसे पूरी तरह से प्राकृतिक, सामान्य बात के रूप में स्वीकार करती है। वह कबानोव परिवार में प्रवेश करती है, अपनी सास से प्यार करने और उसका सम्मान करने के लिए तैयार है ("मेरे लिए, माँ, यह सब एक ही है, मेरी अपनी माँ की तरह, आपकी तरह..." वह कबनिखा से कहती है), पहले से ही उम्मीद करती है कि उसका पति उसका स्वामी होगा, लेकिन उसका समर्थन और सुरक्षा भी होगा। लेकिन तिखोन पितृसत्तात्मक परिवार के मुखिया की भूमिका के लिए उपयुक्त नहीं है, और कतेरीना उसके प्रति अपने प्यार के बारे में कहती है: "मुझे उसके लिए बहुत खेद है!" और बोरिस के प्रति अपने अवैध प्रेम के खिलाफ लड़ाई में, कतेरीना, अपने प्रयासों के बावजूद, तिखोन पर भरोसा नहीं कर सकती।

कट्या की जिंदगी बहुत बदल गई है. एक स्वतंत्र, आनंदमय दुनिया से, उसने खुद को धोखे और क्रूरता से भरी दुनिया में पाया। वह अपनी पूरी आत्मा से शुद्ध और निष्कलंक होना चाहती है।

कतेरीना को अब चर्च जाने में इतनी खुशी महसूस नहीं होती। जैसे-जैसे उसका मानसिक तूफान बढ़ता है, कतेरीना की धार्मिक भावनाएँ तीव्र होती जाती हैं। लेकिन यह ठीक उसके पापों के बीच विसंगति है आंतरिक स्थितिऔर धार्मिक आज्ञाओं की क्या आवश्यकता है, और उसे पहले की तरह प्रार्थना करने की अनुमति नहीं देता है: कतेरीना अनुष्ठानों के बाहरी प्रदर्शन और रोजमर्रा के अभ्यास के बीच पवित्र अंतर से बहुत दूर है। उसे अपने आप से, इच्छा की इच्छा से डर लगता है। कतेरीना अपनी सामान्य गतिविधियाँ नहीं कर सकतीं। उदास, चिंतित विचार उसे शांति से प्रकृति की प्रशंसा करने की अनुमति नहीं देते हैं। कात्या केवल तब तक सह सकती है जब तक वह कर सकती है और सपने देख सकती है, लेकिन वह अब अपने विचारों के साथ नहीं रह सकती है, क्योंकि क्रूर वास्तविकता उसे पृथ्वी पर लौटा देती है, जहां अपमान और पीड़ा है।

कतेरीना जिस माहौल में रहती है, वहां उसे झूठ बोलने और धोखा देने की जरूरत पड़ती है। लेकिन कतेरीना ऐसी नहीं हैं. वह बोरिस के प्रति न केवल इस तथ्य से आकर्षित होती है कि वह उसे पसंद करती है, कि वह उसके आस-पास के अन्य लोगों की तरह नहीं है, बल्कि उसकी प्यार की ज़रूरत से भी आकर्षित होती है, जिसे उसके पति में कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली है, उसकी पत्नी की आहत भावना से, उसके नीरस जीवन की नश्वर उदासी से। छिपना ज़रूरी था, चालाक होना; वह यह नहीं चाहती थी, और वह ऐसा नहीं कर सकती थी; उसे अपने नीरस जीवन में लौटना पड़ा, और यह उसे पहले से भी अधिक कड़वा लगा। पाप उसके हृदय पर एक भारी पत्थर की भाँति पड़ा हुआ है। कतेरीना आने वाले तूफ़ान से बहुत डरती है, इसे अपने किए की सज़ा मानती है। कात्या अपने पाप के साथ जीना जारी नहीं रख सकती, और वह पश्चाताप को कम से कम आंशिक रूप से इससे छुटकारा पाने का एकमात्र तरीका मानती है। वह अपने पति और कबनिखा के सामने सब कुछ कबूल कर लेती है।

वह क्या कर सकती है? उसके लिए जो कुछ बचा है वह समर्पण करना है, स्वतंत्र जीवन का त्याग करना है और अपनी सास की निर्विवाद दासी, अपने पति की नम्र दासी बनना है। लेकिन यह कतेरीना का किरदार नहीं है - वह कभी वापस नहीं लौटेगी पुरानी ज़िंदगी: यदि वह अपनी भावना, अपनी इच्छा का आनंद नहीं ले सकती, तो उसे जीवन में कुछ भी नहीं चाहिए, वह जीवन भी नहीं चाहती। उसने मरने का फैसला किया, लेकिन वह इस विचार से डरती है कि यह एक पाप है। वह किसी के बारे में शिकायत नहीं करती, वह किसी को दोष नहीं देती, वह अब और नहीं जी सकती। अंतिम क्षण में, सभी घरेलू भयावहताएँ उसकी कल्पना में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से चमकती हैं। नहीं, वह अब एक निर्दयी सास का शिकार नहीं बनेगी और एक रीढ़हीन और घृणित पति के साथ बंद नहीं रहेगी। मृत्यु उसकी रिहाई है.

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द थंडरस्टॉर्म" उन्नीसवीं सदी के 60 के दशक के युग को दर्शाता है। इस समय, रूस में लोगों का क्रांतिकारी विद्रोह पनप रहा है। उनका लक्ष्य है. जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी में सुधार आम लोगजारशाही को उखाड़ फेंकना। महान रूसी लेखकों और कवियों की रचनाएँ भी इस संघर्ष में भाग लेती हैं, उनमें ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द थंडरस्टॉर्म" भी शामिल है, जिसने पूरे रूस को झकझोर कर रख दिया। कतेरीना की छवि के उदाहरण का उपयोग करते हुए, "अंधेरे साम्राज्य" और उसके पितृसत्तात्मक आदेश के खिलाफ पूरे लोगों के संघर्ष को दर्शाया गया है।

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में मुख्य पात्र कतेरीना है। "कबानोवस्की" आदेश के खिलाफ उसका विरोध, उसकी खुशी के लिए संघर्ष को लेखक ने नाटक में दर्शाया है।

कतेरीना एक गरीब व्यापारी के घर में पली बढ़ी, जहाँ वह आध्यात्मिक और नैतिक रूप से परिपक्व हुई। कतेरीना एक असाधारण व्यक्ति थीं और उनके चेहरे की विशेषताओं में एक प्रकार का असाधारण आकर्षण था। उसकी सारी "साँस" रूसी, वास्तव में लोक सौंदर्य; बोरिस उसके बारे में इस प्रकार कहता है: "उसके चेहरे पर एक दिव्य मुस्कान है, लेकिन उसका चेहरा चमकता हुआ प्रतीत होता है।"

अपनी शादी से पहले, कतेरीना "जंगल में एक पक्षी की तरह रहती थी और किसी भी चीज़ की चिंता नहीं करती थी," उसने वही किया जो वह चाहती थी और जब वह चाहती थी, किसी ने कभी भी उस पर दबाव नहीं डाला या उसे वह करने के लिए मजबूर नहीं किया जो वह, कतेरीना, नहीं चाहती थी .

उसकी आध्यात्मिक दुनियाबहुत समृद्ध और विविध था। कतेरीना एक समृद्ध कल्पनाशक्ति वाली बहुत ही काव्यात्मक व्यक्ति थीं। उसकी बातचीत में हम सुनते हैं लोक ज्ञानऔर लोकप्रिय कहावतें. उसकी आत्मा उड़ान के लिए तरस रही थी; “लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? कभी-कभी मुझे ऐसा महसूस होता है जैसे मैं एक पक्षी हूं। जब आप किसी पहाड़ पर खड़े होते हैं तो आपको उड़ने की इच्छा महसूस होती है। इसी तरह मैं दौड़ता, हाथ उठाता और उड़ जाता।''

कतेरीना की आत्मा प्रार्थना करने वालों की कहानियों से, जो हर दिन घर में होती थीं, और मखमल पर सिलाई करके (सिलाई ने उसे शिक्षित किया और उसे सुंदरता और अच्छाई की दुनिया में, कला की दुनिया में लाया) "शिक्षित" किया गया था।

शादी के बाद कतेरीना की जिंदगी में नाटकीय बदलाव आया। काबानोव्स के घर में कतेरीना अकेली थी, उसकी दुनिया, उसकी आत्मा, कोई नहीं समझ सकता था। यह अकेलापन त्रासदी की ओर पहला कदम था। नायिका के प्रति परिवार का रवैया भी नाटकीय रूप से बदल गया है। कबानोव्स का घर कतेरीना के पैतृक घर के समान नियमों और रीति-रिवाजों का पालन करता था, लेकिन यहां "सब कुछ कैद से लगता है।" कबनिखा के क्रूर आदेशों ने कतेरीना की उत्कृष्टता की इच्छा को कम कर दिया और तभी से नायिका की आत्मा रसातल में गिर गई।

कतेरीना का एक और दर्द है उनके पति की गलतफहमी। तिखोन एक दयालु, कमजोर व्यक्ति था, कतेरीना की तुलना में बहुत कमजोर था, उसकी कभी अपनी राय नहीं थी - उसने दूसरे, मजबूत व्यक्ति की राय का पालन किया। तिखोन अपनी पत्नी की आकांक्षाओं को समझ नहीं सका: "मैं तुम्हें नहीं समझ सकता, कात्या।" इस ग़लतफ़हमी ने कतेरीना को आपदा के एक कदम और करीब ला दिया।

बोरिस के लिए प्यार कतेरीना के लिए भी एक त्रासदी थी। डोब्रोलीबोव के अनुसार, बोरिस तिखोन जैसा ही था, केवल शिक्षित था। अपनी शिक्षा के कारण, वह कतेरीना के ध्यान में आये। "अंधेरे साम्राज्य" की पूरी भीड़ में से उसने उसे चुना, जो बाकियों से थोड़ा अलग था। हालाँकि, बोरिस तिखोन से भी बदतर निकला, उसे केवल अपनी परवाह है: वह केवल इस बारे में सोचता है कि दूसरे उसके बारे में क्या कहेंगे। वह कतेरीना को भाग्य की दया पर, "अंधेरे साम्राज्य" की सजा के लिए छोड़ देता है: "ठीक है, भगवान तुम्हें आशीर्वाद दे! हमें भगवान से केवल एक ही चीज़ माँगने की ज़रूरत है: कि वह जल्द से जल्द मर जाए, ताकि उसे लंबे समय तक पीड़ा न झेलनी पड़े! अलविदा!"।

कतेरीना ईमानदारी से बोरिस से प्यार करती है और उसकी चिंता करती है: “वह अब क्या कर रहा है, बेचारा?.. मैंने उसे मुसीबत में क्यों डाला? मुझे अकेले ही मर जाना चाहिए! अन्यथा, उसने खुद को बर्बाद कर लिया, उसने उसे बर्बाद कर दिया, वह खुद के लिए अपमानजनक है - वह हमेशा के लिए बदनाम है!

कलिनोव शहर की नैतिकता, उसकी अशिष्टता और "घोर गरीबी" कतेरीना को स्वीकार्य नहीं थी: "अगर मैं चाहूं, तो जहां भी मेरी नजर दिखे, मैं वहां से चली जाऊंगी। मुझे कोई नहीं रोक सकता, ऐसा ही है

मेरे पास चरित्र है।"

डोब्रोलीबोव ने काम को उच्च रेटिंग दी। उन्होंने कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य" में प्रकाश की किरण कहा। उसके दुखद अंत में, "अत्याचारी सत्ता को एक भयानक चुनौती दी गई... कतेरीना में हम कबानोव की नैतिकता की अवधारणाओं के खिलाफ एक विरोध देखते हैं, एक विरोध जिसे अंत तक लाया गया, घरेलू यातना के तहत और उस रसातल पर घोषित किया गया जिसमें गरीब महिला थी खुद को फेंक दिया।'' कतेरीना की छवि में, डोब्रोलीबोव "रूसी जीवित प्रकृति" का अवतार देखता है। कतेरीना कैद में रहने के बजाय मरना पसंद करती है। कतेरीना की कार्रवाई अस्पष्ट है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की छवि रूसी साहित्य में एक रूसी महिला की उत्कृष्ट छवि है।

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द थंडरस्टॉर्म" उन्नीसवीं सदी के 60 के दशक के युग को दर्शाता है। इस समय, रूस में लोगों का क्रांतिकारी विद्रोह पनप रहा है। उनका लक्ष्य है. जारवाद को उखाड़ फेंकने के लिए, आम लोगों के जीवन और आजीविका में सुधार करना। महान रूसी लेखकों और कवियों की रचनाएँ भी इस संघर्ष में भाग लेती हैं, उनमें ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द थंडरस्टॉर्म" भी शामिल है, जिसने पूरे रूस को झकझोर कर रख दिया। कतेरीना की छवि के उदाहरण का उपयोग करते हुए, "अंधेरे साम्राज्य" और उसके पितृसत्तात्मक आदेश के खिलाफ पूरे लोगों के संघर्ष को दर्शाया गया है।

नाटक में मुख्य पात्र ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की द्वारा

"थंडरस्टॉर्म" कतेरीना है। "कबानोवस्की" आदेश के खिलाफ उसका विरोध, उसकी खुशी के लिए संघर्ष को लेखक ने नाटक में दर्शाया है।

कतेरीना एक गरीब व्यापारी के घर में पली बढ़ी, जहाँ वह आध्यात्मिक और नैतिक रूप से परिपक्व हुई। कतेरीना एक असाधारण व्यक्ति थीं और उनके चेहरे की विशेषताओं में एक प्रकार का असाधारण आकर्षण था। उसकी सारी "साँस" रूसी, वास्तव में लोक सौंदर्य; बोरिस उसके बारे में इस प्रकार कहता है: "उसके चेहरे पर एक दिव्य मुस्कान है, लेकिन उसका चेहरा चमकता हुआ प्रतीत होता है।"

अपनी शादी से पहले, कतेरीना "जंगल में एक पक्षी की तरह रहती थी, किसी भी चीज़ के बारे में चिंता नहीं करती थी," उसने वही किया जो वह चाहती थी और जब वह चाहती थी, किसी ने कभी भी उस पर दबाव नहीं डाला या उसे मजबूर नहीं किया।

वह करने के लिए जो वह, कतेरीना, नहीं चाहती थी।

उनका आध्यात्मिक संसार बहुत समृद्ध और विविध था। कतेरीना एक समृद्ध कल्पनाशक्ति वाली बहुत ही काव्यात्मक व्यक्ति थीं। उनकी बातचीत में हम लोक ज्ञान और लोकप्रिय कहावतें सुनते हैं। उसकी आत्मा उड़ान के लिए तरस रही थी; “लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? कभी-कभी मुझे ऐसा महसूस होता है जैसे मैं एक पक्षी हूं। जब आप किसी पहाड़ पर खड़े होते हैं तो आपको उड़ने की इच्छा महसूस होती है। इसी तरह मैं दौड़ता, हाथ उठाता और उड़ जाता।''

कतेरीना की आत्मा प्रार्थना करने वालों की कहानियों से, जो हर दिन घर में होती थीं, और मखमल पर सिलाई करके (सिलाई ने उसे शिक्षित किया और उसे सुंदरता और अच्छाई की दुनिया में, कला की दुनिया में लाया) "शिक्षित" किया गया था।

शादी के बाद कतेरीना की जिंदगी में नाटकीय बदलाव आया। काबानोव्स के घर में कतेरीना अकेली थी, उसकी दुनिया, उसकी आत्मा, कोई नहीं समझ सकता था। यह अकेलापन त्रासदी की ओर पहला कदम था। नायिका के प्रति परिवार का रवैया भी नाटकीय रूप से बदल गया है। कबानोव्स का घर कतेरीना के पैतृक घर के समान नियमों और रीति-रिवाजों का पालन करता था, लेकिन यहां "सब कुछ कैद से लगता है।" कबनिखा के क्रूर आदेशों ने कतेरीना की उत्कृष्टता की इच्छा को कम कर दिया और तभी से नायिका की आत्मा रसातल में गिर गई।

कतेरीना का एक और दर्द है उनके पति की गलतफहमी। तिखोन एक दयालु, कमजोर व्यक्ति था, कतेरीना की तुलना में बहुत कमजोर था, उसकी कभी अपनी राय नहीं थी - उसने दूसरे, मजबूत व्यक्ति की राय का पालन किया। तिखोन अपनी पत्नी की आकांक्षाओं को समझ नहीं सका: "मैं तुम्हें नहीं समझ सकता, कात्या।" इस ग़लतफ़हमी ने कतेरीना को आपदा के एक कदम और करीब ला दिया।

बोरिस के लिए प्यार कतेरीना के लिए भी एक त्रासदी थी। डोब्रोलीबोव के अनुसार, बोरिस तिखोन जैसा ही था, केवल शिक्षित था। अपनी शिक्षा के कारण, वह कतेरीना के ध्यान में आये। "अंधेरे साम्राज्य" की पूरी भीड़ में से उसने उसे चुना, जो बाकियों से थोड़ा अलग था। हालाँकि, बोरिस तिखोन से भी बदतर निकला, उसे केवल अपनी परवाह है: वह केवल इस बारे में सोचता है कि दूसरे उसके बारे में क्या कहेंगे। वह कतेरीना को भाग्य की दया पर, "अंधेरे साम्राज्य" की सजा के लिए छोड़ देता है: "ठीक है, भगवान तुम्हें आशीर्वाद दे! हमें भगवान से केवल एक ही चीज़ माँगने की ज़रूरत है: कि वह जल्द से जल्द मर जाए, ताकि उसे लंबे समय तक पीड़ा न झेलनी पड़े! अलविदा!"।

कतेरीना ईमानदारी से बोरिस से प्यार करती है और उसकी चिंता करती है: “वह अब क्या कर रहा है, बेचारा?.. मैंने उसे मुसीबत में क्यों डाला? मुझे अकेले ही मर जाना चाहिए! अन्यथा, उसने खुद को बर्बाद कर लिया, उसने उसे बर्बाद कर दिया, वह खुद के लिए अपमानजनक है - वह हमेशा के लिए बदनाम है!

कलिनोव शहर की नैतिकता, उसकी अशिष्टता और "घोर गरीबी" कतेरीना को स्वीकार्य नहीं थी: "अगर मैं चाहूं, तो जहां भी मेरी नजर दिखे, मैं वहां से चली जाऊंगी। मुझे कोई नहीं रोक सकता, ऐसा ही है

मेरे पास चरित्र है।"

डोब्रोलीबोव ने काम को उच्च रेटिंग दी। उन्होंने कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य" में प्रकाश की किरण कहा। उसके दुखद अंत में, "अत्याचारी सत्ता को एक भयानक चुनौती दी गई... कतेरीना में हम कबानोव की नैतिकता की अवधारणाओं के खिलाफ एक विरोध देखते हैं, एक विरोध जिसे अंत तक लाया गया, घरेलू यातना के तहत और उस रसातल पर घोषित किया गया जिसमें गरीब महिला थी खुद को फेंक दिया।'' कतेरीना की छवि में, डोब्रोलीबोव "रूसी जीवित प्रकृति" का अवतार देखता है। कतेरीना कैद में रहने के बजाय मरना पसंद करती है। कतेरीना की कार्रवाई अस्पष्ट है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की छवि रूसी साहित्य में एक रूसी महिला की उत्कृष्ट छवि है।

कतेरीना की त्रासदी क्या है? ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द थंडरस्टॉर्म" उन्नीसवीं सदी के 60 के दशक के युग को दर्शाता है। इस समय, रूस में लोगों का क्रांतिकारी विद्रोह पनप रहा है। उनका उद्देश्य आम लोगों के जीवन को बेहतर बनाना और जारवाद को उखाड़ फेंकना है। महान रूसी लेखकों और कवियों की रचनाएँ भी इस संघर्ष में भाग लेती हैं, उनमें ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द थंडरस्टॉर्म" भी शामिल है, जिसने पूरे रूस को झकझोर कर रख दिया। कतेरीना की छवि के उदाहरण का उपयोग करते हुए, "अंधेरे साम्राज्य" और उसके पितृसत्तात्मक आदेश के खिलाफ पूरे लोगों के संघर्ष को दर्शाया गया है।

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में मुख्य पात्र कतेरीना है। "कबात्सोव" आदेश के खिलाफ उसका विरोध, उसकी खुशी के लिए संघर्ष को लेखक ने नाटक में दर्शाया है।

कतेरीना एक गरीब व्यापारी के घर में पली-बढ़ी और वहाँ वह आध्यात्मिक और नैतिक रूप से परिपक्व हुई। कतेरीना एक असाधारण व्यक्ति थीं और उनके चेहरे की विशेषताओं में एक प्रकार का असाधारण आकर्षण था। उसकी सारी "साँस" रूसी, वास्तव में लोक सौंदर्य; बोरिस उसके बारे में इस प्रकार कहता है: "उसके चेहरे पर एक दिव्य मुस्कान है, लेकिन उसका चेहरा चमकता हुआ प्रतीत होता है।"

अपनी शादी से पहले, कतेरीना "जंगल में एक पक्षी की तरह रहती थी और किसी भी चीज़ की चिंता नहीं करती थी," उसने वही किया जो वह चाहती थी और जब वह चाहती थी, किसी ने कभी भी उस पर दबाव नहीं डाला या उसे वह करने के लिए मजबूर नहीं किया जो वह, कतेरीना, नहीं चाहती थी .

उनका आध्यात्मिक संसार बहुत समृद्ध और विविध था। कतेरीना एक समृद्ध कल्पनाशक्ति वाली बहुत ही काव्यात्मक व्यक्ति थीं। उनकी बातचीत में हम लोक ज्ञान और लोकप्रिय कहावतें सुनते हैं। उसकी आत्मा उड़ान के लिए तरस रही थी: “लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? कभी-कभी मुझे ऐसा महसूस होता है जैसे मैं एक पक्षी हूं। जब आप किसी पहाड़ पर खड़े होते हैं तो आपको उड़ने की इच्छा महसूस होती है। इसी तरह मैं दौड़ता, हाथ उठाता और उड़ जाता।''

कतेरीना की आत्मा प्रार्थना करने वालों की कहानियों से "शिक्षित" हुई, जो हर दिन घर में होती थीं, और सिलाई से (सिलाई ने उसे शिक्षित किया और उसे सुंदरता और एक्स®ब्रा की दुनिया में, कला की दुनिया में लाया)।

शादी के बाद कतेरीना की जिंदगी में नाटकीय बदलाव आया। काबानोव्स के घर में कतेरीना अकेली थी, उसकी दुनिया, उसकी आत्मा को कोई नहीं समझ सकता था। यह अकेलापन त्रासदी की ओर पहला कदम था। नायिका के प्रति परिवार का रवैया भी नाटकीय रूप से बदल गया है। कबानोव्स का घर कतेरीना के पैतृक घर के समान नियमों और रीति-रिवाजों का पालन करता था, लेकिन यहां, "सब कुछ कैद से लगता है।" कबनिखा के क्रूर आदेशों ने कतेरीना की उत्कृष्टता की इच्छा को कम कर दिया और तभी से नायिका की आत्मा रसातल में गिर गई।

कतेरीना का एक और दर्द है उनके पति की गलतफहमी। तिखोन एक दयालु, कमजोर व्यक्ति था, कतेरीना की तुलना में बहुत कमजोर था, उसकी कभी अपनी राय नहीं थी - उसने दूसरे, मजबूत व्यक्ति की राय का पालन किया। तिखोन अपनी पत्नी की आकांक्षाओं को समझ नहीं सका: "मैं तुम्हें नहीं समझ सकता, कात्या।" इस ग़लतफ़हमी ने कतेरीना को आपदा के एक कदम और करीब ला दिया।

कतेरीना के लिए त्रासदी बोरिस के प्रति उसका प्यार था। डोब्रोलीबोव के अनुसार, बोरिस तिखोन जैसा ही था, केवल शिक्षित था। अपनी शिक्षा के कारण, वह कतेरीना के ध्यान में आये। "अंधेरे साम्राज्य" की पूरी भीड़ में से उसने उसे चुना, जो बाकियों से थोड़ा अलग था। हालाँकि, बोरिस तिखोन से भी बदतर निकला, उसे केवल अपनी परवाह है: वह केवल इस बारे में सोचता है कि दूसरे उसके बारे में क्या कहेंगे। वह कतेरीना को भाग्य की दया पर, "अंधेरे साम्राज्य" की सजा के लिए छोड़ देता है: "ठीक है, भगवान तुम्हें आशीर्वाद दे! हमें भगवान से केवल एक ही चीज़ माँगने की ज़रूरत है: कि वह जल्द से जल्द मर जाए, ताकि उसे लंबे समय तक पीड़ा न झेलनी पड़े! अलविदा!"।

कतेरीना ईमानदारी से बोरिस से प्यार करती है और उसकी चिंता करती है: “वह अब क्या कर रहा है, बेचारा?.. मैंने उसे मुसीबत में क्यों डाला? मुझे अकेले ही मर जाना चाहिए! अन्यथा, उसने खुद को बर्बाद कर लिया, उसने उसे बर्बाद कर दिया, वह खुद के लिए अपमानजनक है - वह हमेशा के लिए बदनाम है!

कलिनोव शहर की नैतिकता, उसकी अशिष्टता और "घोर गरीबी" कतेरीना को स्वीकार्य नहीं थी: "अगर मैं चाहूं, तो जहां भी मेरी नजर दिखे, मैं वहां से चली जाऊंगी। मुझे कोई नहीं रोकेगा, यही मेरा चरित्र है।”

डोब्रोलीबोव ने काम को उच्च रेटिंग दी। उन्होंने कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य" में प्रकाश की किरण कहा। उसके दुखद अंत में, "अत्याचारी सत्ता को एक भयानक चुनौती दी गई... कतेरीना में हम कबानोव की नैतिकता की अवधारणाओं के खिलाफ एक विरोध देखते हैं, एक विरोध जिसे अंत तक लाया गया, घरेलू यातना के तहत और उस रसातल पर घोषित किया गया जिसमें गरीब महिला थी खुद को फेंक दिया।'' कतेरीना की छवि में, डोब्रोलीबोव "रूसी जीवित प्रकृति" का अवतार देखता है। कतेरीना कैद में रहने के बजाय मरना पसंद करती है। कतेरीना की कार्रवाई अस्पष्ट है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की छवि रूसी साहित्य में एक रूसी महिला की उत्कृष्ट छवि है।

ओस्ट्रोव्स्की द्वारा "द थंडरस्टॉर्म" एक जटिल और बहुआयामी कार्य है, जो विभिन्न व्याख्याओं और व्याख्याओं की अनुमति देता है। यहां तक ​​कि इस नाटक की शैली को भी अलग-अलग तरीके से परिभाषित किया गया है: इसे कभी-कभी नाटक कहा जाता है, कभी-कभी लोक त्रासदी, यह इस बात पर निर्भर करता है कि इसके अंतर्निहित संघर्ष को कैसे समझा जाता है। यदि हम इसे एक अंतर-पारिवारिक, रोजमर्रा का मामला मानते हैं, तो कतेरीना के नाटक का कारण स्पष्ट है: पत्नी ने अपने पति को धोखा दिया, जिसे उसने सबके सामने स्वीकार कर लिया, और फिर, अंतरात्मा की पीड़ा और उसकी भर्त्सना को सहन करने में असमर्थ रही। पहले अपनी बहू पर अत्याचार करने वाली सास ने आत्महत्या कर ली। लेकिन इस तरह की सरलीकृत व्याख्या को ओस्ट्रोव्स्की के समकालीन आलोचकों ने छोड़ दिया था: इस नाटक में बहुत कुछ इस दृष्टिकोण के साथ "पर्दे के पीछे" रहता है।

आलोचक डोब्रोलीबोव ने अपने लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन ए डार्क किंगडम" में सामाजिक विरोधाभासों के दृष्टिकोण से कतेरीना के नाटक की पुष्टि की, जिसने न केवल सुधारों की पूर्व संध्या पर समाज में तूफान-पूर्व माहौल की भावना को निर्धारित किया, लेकिन इससे अंतर-पारिवारिक नींव भी प्रभावित हुई। उनके दृष्टिकोण से, कतेरीना के नाटक का कारण यह है कि वह इन नई प्रक्रियाओं के प्रति अधिक संवेदनशील और ग्रहणशील हो गई और जीवन के निष्क्रिय रूपों और परंपराओं पर काबू पाने की आवश्यकता को अपना व्यक्तिगत कार्य माना। वह पारिवारिक बंधन को सहन नहीं कर सकती, जिससे वह कुछ समय के लिए समझौता कर सकती है। लेकिन कतेरीना की स्वतंत्र आत्मा, जिसे पितृसत्तात्मक परिवार के सभी मानदंडों और कानूनों के बावजूद प्यार हो गया, स्वतंत्रता के लिए उत्सुक है। नाटक इस तथ्य से बढ़ गया है कि उसके पास मदद के लिए इंतजार करने के लिए कहीं नहीं है: उसका प्रिय बोरिस उसके पति तिखोन की तरह एक कमजोर और अनिर्णायक व्यक्ति है, और केवल वह "अंधेरे साम्राज्य" के खिलाफ प्रभावी विरोध करने में सक्षम है। आलोचक के अनुसार, कतेरीना के पुराने धार्मिक विचार, जो उसे अपनी भावनाओं को एक भयानक पाप मानने के लिए मजबूर करते हैं, उसे आत्महत्या जैसे विरोध का एक रूप चुनने के लिए मजबूर करते हैं। वास्तव में, आलोचक कतेरीना को केवल इस बात के लिए फटकार लगाता है कि वह पुराने रूढ़िवादी आदेशों के खिलाफ सक्रिय रूप से लड़ने के बजाय खुद को बलिदान कर देती है। लेकिन वह इस बात से सहमत हैं कि यह कतेरीना के चरित्र की प्रकृति, उसके स्वभाव से आता है, और इससे अधिक की आवश्यकता नहीं है। इतना ही काफ़ी है कि हर किसी को यह स्पष्ट हो जाए कि जनता के सबसे वंचित हिस्से में भी विरोध पनप रहा है। कतेरीना के नाटक के कारणों के बारे में इस आलोचक का यही निष्कर्ष है।

लेकिन यह निष्कर्ष किस हद तक लेखक की स्थिति से मेल खाता है? यह अकारण नहीं है कि लेखक नाटक में प्रतीकों के एक पूरे समूह का परिचय देता है जिससे समझना संभव हो जाता है भीतर की दुनियाकतेरीना, कविता से भरपूर चर्च की सेवा, दिव्य गायन, सरू की गंध और अलौकिक प्रकाश। कतेरीना एक शुद्ध आत्मा है, जो कुछ समय के लिए, उस गहरे पितृसत्तात्मक अतीत की आरक्षित दुनिया में रहती है, जब जंगली सूअर और जंगली जानवरों की दुनिया के मानदंड और धारणाएं बाहरी रूप नहीं थीं, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति की आंतरिक सामग्री थीं। . इसलिए उसके लिए यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि वह अपने पति को नियमों के अनुसार अलविदा कहती है या नहीं - मुख्य बात यह है कि वह इसे ईमानदारी से करती है। जब कतेरीना को अपनी आत्मा में एक नई भावना का जन्म महसूस होता है - बोरिस के लिए प्यार - तो वह अपना आंतरिक सामंजस्य खो देती है: ईमानदारी से विश्वास करना जारी रखती है कि पारिवारिक रिश्ते पवित्र हैं और विश्वासघात एक भयानक पाप है, वह साथ ही अपनी भावना पर उतनी ही दृढ़ता और ईमानदारी से विश्वास करती है। बोरिस के लिए प्यार कतेरीना के व्यक्तित्व का सार है, जो हमारी आंखों के सामने पैदा होता है। उसे न केवल बाहरी बाधाओं के माध्यम से अपना रास्ता बनाने के लिए मजबूर किया जाता है, बल्कि आंतरिक प्रतिरोध पर काबू पाने के लिए भी, जो कहीं अधिक कठिन है। इस तरह के झगड़े को हल नहीं किया जा सकता है, भले ही सास दयालु हो और उसके आस-पास के लोग गरीब महिला के साथ अधिक समझदारी से व्यवहार करते हों। बोरिस के साथ भागने से उसे कोई मदद नहीं मिलती - आख़िरकार, आप खुद से भाग नहीं सकते! जीवन की संपूर्ण व्यवस्था को बदलना आवश्यक है, ताकि स्वतंत्र विकल्प, खुशी और गरिमा के व्यक्तिगत अधिकार आदर्श बन जाएं - लेकिन कतेरीना के आसपास की वास्तविकता में ऐसा मौजूद नहीं है और लंबे समय तक ऐसा नहीं होगा। इसलिए उसकी मृत्यु स्वाभाविक है, किसी भी अन्य की मृत्यु की तरह दुखद नायिका. लेकिन आंतरिक सफाई की भावना, जिसे रेचन कहा जाता है, और खुशी है कि एक व्यक्ति के जन्म का चमत्कार हमारे सामने हुआ है, हमें "द थंडरस्टॉर्म" में न केवल "अंधेरे" की गहराई में प्रकट होने वाला एक नाटक देखने को मिलता है। राज्य", बल्कि एक "प्रकाश की किरण" भी है जो हमें आशा से रोशन करती है।