बोरिस ज़ैतसेव: लेखक की संक्षिप्त जीवनी और कार्य। बोरिस ज़ैतसेव: लेखक "रेडोनज़ के रेवरेंड सर्जियस" की संक्षिप्त जीवनी और कार्य

ज़ैतसेव बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच एक प्रसिद्ध रूसी लेखक हैं। उनका जन्म ओरेल शहर में हुआ था और वह जन्म से एक कुलीन व्यक्ति थे। क्रांति के युग में जन्मे, और भाग्य द्वारा उनके लिए निर्धारित कई कष्टों और झटकों को सहन करने के बाद, लेखक ने जानबूझकर रूढ़िवादी विश्वास और चर्च को स्वीकार करने का फैसला किया, और अपने जीवन के अंत तक इसके प्रति वफादार रहेंगे। वह उस समय के बारे में नहीं लिखने की कोशिश करता है जिसमें वह अपनी युवावस्था में रहता था, और जो अराजकता, रक्त और कुरूपता में गुजरा, उसे सद्भाव, चर्च और पवित्र सुसमाचार की रोशनी से अलग किया। लेखक ने 1918-1921 में लिखी गई अपनी कहानियों "सोल", "सॉलिट्यूड", "व्हाइट लाइट" में रूढ़िवादी विश्वदृष्टि को प्रतिबिंबित किया, जहां लेखक क्रांति को लापरवाही, विश्वास की कमी और अनैतिकता का एक पैटर्न मानता है।

इन सभी घटनाओं और जीवन की परेशानियों को ध्यान में रखते हुए, ज़ैतसेव शर्मिंदा नहीं होता है और नफरत नहीं करता है, वह शांति से आधुनिक बुद्धिजीवियों से प्यार, पश्चाताप और दया का आह्वान करता है। कहानी "सेंट निकोलस स्ट्रीट", जो वर्णन करती है ऐतिहासिक जीवनबीसवीं सदी की शुरुआत में रूस की विशेषता घटनाओं की सटीकता और गहराई है, जहां शांत चालक, बूढ़ा आदमी मिकोल्का, शांति से अपने घोड़े को आर्बट के साथ चलाता है, चर्च में बपतिस्मा लेता है, और, लेखक के रूप में विश्वास करता है, पूरे देश को उन परीक्षाओं से बाहर ले जाता है जिनके लिए इतिहास ने तैयारी की है। पुराने सारथी का प्रोटोटाइप स्वयं निकोलस द वंडरवर्कर हो सकता है, जिसकी छवि धैर्य और गहरी आस्था से भरी हुई है।

लेखक के सभी कार्यों में व्याप्त उद्देश्य विनम्रता है, जिसे विशेष रूप से ईसाई दुनिया में ईश्वर द्वारा साहस और अटूट विश्वास के साथ भेजी गई हर चीज की स्वीकृति के रूप में माना जाता है। क्रांति द्वारा लाई गई पीड़ा के लिए धन्यवाद, जैसा कि बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच ने स्वयं लिखा था: "उन्होंने एक पूर्व अज्ञात भूमि की खोज की - "पवित्र रूस का रूस"।

फिर आनंददायक घटनाएँ आ रही हैं - पुस्तकों का प्रकाशन, लेकिन उनका स्थान दुखद घटनाओं ने ले लिया है: पहली शादी से पत्नी के बेटे को गिरफ्तार कर लिया गया और मार दिया गया, उसके पिता का अंतिम संस्कार किया गया।1921 में उन्होंने लेखक संघ का नेतृत्व किया, उसी वर्ष वे अकाल राहत समिति में शामिल हो गये और एक महीने बाद उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। ज़ैतसेव को कुछ दिनों बाद रिहा कर दिया गया, और वह प्रिटीकिनो में अपने घर चले गए, और फिर 1922 के वसंत में वापस मास्को लौट आए, जहां वह टाइफस से बीमार पड़ गए। अपनी बीमारी से उबरने के बाद, उन्होंने अपने स्वास्थ्य में थोड़ा सुधार करने के लिए विदेश जाने का फैसला किया। लुनाचार्स्की के संरक्षण के लिए धन्यवाद, वह छोड़ने का अधिकार प्राप्त करने में सफल हो जाता है, और वह तुरंत रूस छोड़ देता है। सबसे पहले, लेखक जर्मनी में रहता है, जहाँ वह फलदायी रूप से काम करता है, और 1924 में वह फ्रांस, पेरिस लौट आता है, जहाँ वह बुनिन, मेरेज़कोवस्की कुप्रिन के साथ काम करता है, और हमेशा के लिए "प्रवासियों की राजधानी" में रहता है।

निर्वासन में रहते हुए, अपनी जन्मभूमि से दूर, शब्द के "कलाकार" के काम में, रूस की पवित्रता का विषय मुख्य है।1925 में, "रेडोनज़ के रेवरेंड सर्जियस" पुस्तक प्रकाशित हुई थी, जिसमें भिक्षु सर्जियस के पराक्रम का वर्णन किया गया था, जिन्होंने गोल्डन होर्डे के जुए के वर्षों के दौरान पवित्र रूस की आध्यात्मिक शक्ति को बहाल किया था। इस पुस्तक ने रूसी प्रवासियों को शक्ति दी और उनके रचनात्मक संघर्ष को प्रेरित किया। उन्होंने रूसी चरित्र की आध्यात्मिकता की खोज की और परम्परावादी चर्च. उन्होंने भिक्षु सर्गेई की आध्यात्मिक संयमता को स्पष्टता, उनसे निकलने वाली अदृश्य रोशनी और संपूर्ण रूसी लोगों के अटूट प्रेम के उदाहरण के रूप में स्थापित किया, स्थापित विचारों के विपरीत कि हर रूसी चीज़ "कठोरता, मूर्खता और दोस्तोव्स्चिना का उन्माद है" ।” ज़ैतसेव ने सर्गेई में आत्मा की संयमता को किसी ऐसे व्यक्ति की अभिव्यक्ति के रूप में दिखाया, जिसे सभी रूसी लोग प्यार करते हैं।

"अब छह शताब्दियों से अधिक समय हमें उस समय से अलग करता है जब हमारे महान हमवतन का सांसारिक जीवन से निधन हो गया। इस तथ्य में कुछ रहस्य है कि ऐसी आध्यात्मिक रोशनी सबसे कठिन समय में प्रकट होती हैपितृभूमि और लोग ऐसे समय में हैं जब उनके समर्थन की विशेष रूप से आवश्यकता है..."

1929-1932 में, पेरिस के अखबार "वोज़्रोज़्डेनी" ने ज़ैतसेव के निबंधों और लेखों की एक श्रृंखला प्रकाशित की, जिसका शीर्षक था "ए राइटर्स डायरी" - रूसी प्रवासी के सांस्कृतिक, सामाजिक और धार्मिक जीवन में वर्तमान घटनाओं की प्रतिक्रिया। ज़ैतसेव ने उत्प्रवास और महानगर में साहित्यिक प्रक्रिया के बारे में, दार्शनिकों और वैज्ञानिकों के बारे में, पेरिस में नाटकीय प्रीमियर और प्रदर्शनियों के बारे में, चर्च और मठवाद के बारे में, रूसी पवित्रता और पोप के विश्वकोश के बारे में, सोवियत रूस की स्थिति के बारे में, के बारे में लिखा। जनरल कुटेपोव का अपहरण, कथित तौर पर माउंट एथोस का दौरा करने वाले एक फ्रांसीसी लेखक के निंदनीय खुलासे के बारे में... "एक लेखक की डायरी", संस्मरण और ऐतिहासिक और सांस्कृतिक निबंधों का संयोजन,साहित्यिक आलोचनात्मक लेख, समीक्षाएँ, थिएटर आलोचना, पत्रकारीय नोट्स, चित्रइसमें पहली बार रेखाचित्र पूर्ण रूप से प्रकाशित हुएकिताब।

"हम रूस की एक बूंद हैं..."- बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच ज़ैतसेव ने लिखा, रूसी प्रवासी, नवयथार्थवादी के एक उत्कृष्ट लेखक, और आखिरी तक रूसी के आदर्शों का बचाव कियाआध्यात्मिकता। और कहानी" ब्लू स्टार- एक नायक के प्यार के बारे में जिसने "शाश्वत स्त्रीत्व" के विचार को अपनाया, जो मॉस्को के साहित्यिक, कलात्मक और बौद्धिक जीवन का प्रतीक है; तथा प्रेम कहानी"गोल्डन पैटर्न", अस्तित्व के आनंद की रोशनी से ओत-प्रोत, एक रूसी महिला के भाग्य के बारे में बताता है जो खुद को एक टूटे हुए समय के मोड़ पर पाती है और "आध्यात्मिक" के बारे में भूलकर अपने भीतर एक "शारीरिक पुरुष" पैदा करती है। और कभी-कभी "के बारे में भी" ईमानदार व्यक्ति"; और उपन्यास "हाउस इन पैसी" - प्रवासन में रूसी बुद्धिजीवियों के भाग्य के बारे में; और संस्मरणों की पुस्तक "मॉस्को" - अपनी वैचारिक उत्तेजना और आध्यात्मिक जीवन की समृद्धि के साथ पूर्व-क्रांतिकारी युग की एक ज्वलंत छवि को फिर से बनाती है .

1935 में लिखे गए उपन्यास "द हाउस इन पैसी" में रूसियों के जीवन को सटीक रूप से दोहराया गया थाफ्रांस में प्रवासी, जहां समाज के विभिन्न स्तरों से आने वाले रूसी निर्वासितों के नाटकीय भाग्य को "ज्ञानवर्धक पीड़ा" के एक ही मूल भाव से एकजुट किया गया है। उपन्यास "द हाउस इन पैसी" का मुख्य पात्र भिक्षु मेल्कीसेदेक है, जो दुनिया में क्या हो रहा है, आसपास की विशिष्ट घटनाओं, लोगों के लिए बुराई और बहुत सारी पीड़ा लाने वाली समस्याओं पर रूढ़िवादी विचारों का अवतार है।

"पवित्र रूस का रूस" - जैतसेव ने ऑप्टिना रेगिस्तान के बारे में लिखे गए कई निबंधों और नोट्स के आधार पर, बुजुर्गों के बारे में, क्रोनस्टेड के संत जॉन, सरोव के सेराफिम, पैट्रिआर्क तिखोन और अन्य चर्च के लोगों के बारे में जो निर्वासन में थे, के बारे में लिखा था। फ्रांस में थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट और रूसी मठ।

1927 के वसंत में, बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच ने पवित्र माउंट एथोस पर चढ़ाई की, और 1935 में, अपनी पत्नी के साथ, उन्होंने वालम मठ का दौरा किया, जो उस समय फिनलैंड का था। ये यात्राएँ निबंधों की पुस्तक "एथोस" (1928) और "वालम" (1936) की उपस्थिति के लिए पूर्व शर्त थीं, जो बाद में बन गईं सर्वोत्तम विवरण 20वीं शताब्दी के समस्त साहित्य में इन पवित्र स्थानों का उल्लेख मिलता है।

"मैंने माउंट एथोस पर सत्रह साल बिताए अविस्मरणीय दिन. मठों में रहना, प्रायद्वीप के चारों ओर खच्चर पर यात्रा करना, पैदल यात्रा करना, नाव में इसके किनारों पर नौकायन करना, इसके बारे में किताबें पढ़ना, मैंने वह सब कुछ आत्मसात करने की कोशिश की जो मैं कर सकता था। मेरे लेखन में कोई वैज्ञानिक, दर्शन या धर्मशास्त्र नहीं है। मैं माउंट एथोस पर एक रूढ़िवादी व्यक्ति और एक रूसी कलाकार था। लेकिन केवल।"

बी. के. जैतसेव

लेखक ज़ैतसेव पाठकों को रूढ़िवादी मठवाद की दुनिया का अनुभव करने, स्वयं लेखक के साथ चिंतन के शांत क्षणों का अनुभव करने का अवसर देता है। रूसी आध्यात्मिकता के अनूठे मंदिर की रचनाएँ, मित्रवत भिक्षुओं और बुजुर्गों की वर्णित छवियां - प्रार्थना पुस्तकें, मातृभूमि के लिए देशभक्ति की मार्मिक भावना से ओत-प्रोत हैं।

पहले पिछले दिनोंअपने पूरे जीवन में, वह फलदायी रूप से काम करते हैं, बहुत कुछ प्रकाशित करते हैं और कई प्रकाशन गृहों के साथ सफलतापूर्वक सहयोग करते हैं। लेखन काल्पनिक जीवनियाँ(लंबे समय से प्रकल्पित) लोग उनके करीबी और प्रिय हैं, और लेखक: "द लाइफ ऑफ तुर्गनेव" (1932), "चेखव" (1954), "ज़ुकोवस्की" (1951)। 1964 में, उन्होंने अपनी आखिरी कहानी, "द रिवर ऑफ टाइम्स" प्रकाशित की, जिसे बाद में उनकी आखिरी किताब का शीर्षक दिया गया।

91 साल की उम्र में जैतसेव बी.के. 21 जनवरी 1972 को पेरिस में उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें फ्रांस के सेंट-जेनेवीव-डेस-बोइस कब्रिस्तान में दफनाया गया।

सात दशकों के विस्मरण के बाद, गीतात्मक गद्य के उत्कृष्ट गुरु, बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच ज़ैतसेव का नाम और किताबें, जो 1922 में हजारों रूसी निर्वासितों में से थे, हमारी संस्कृति में लौट रहे हैं। उनकी रचनात्मक विरासत बहुत बड़ी है.

(1881 - 1972)

गद्य लेखक.
29 जनवरी (फरवरी 10 एन.एस.) को ओरेल में एक खनन इंजीनियर के परिवार में जन्म। उनके बचपन के वर्ष कलुगा प्रांत के उस्ती गांव में, "स्वतंत्रता के माहौल और माता-पिता की ओर से स्वयं के प्रति दयालु रवैये में" बीते। उस समय से, वह "जादू टोना शक्ति" का अनुभव करता है जिसे वह जीवन भर आनंदपूर्वक अनुभव करता है - पुस्तक की शक्ति।
कलुगा में उन्होंने एक शास्त्रीय व्यायामशाला और एक वास्तविक स्कूल से स्नातक किया। 1898 में, "अपने प्यारे पिता के प्रोत्साहन के बिना," उन्होंने इंपीरियल टेक्निकल स्कूल में परीक्षा उत्तीर्ण की। वह केवल एक वर्ष के लिए अध्ययन करता है: उसे छात्र अशांति में भाग लेने के लिए निष्कासित कर दिया गया है। वह सेंट पीटर्सबर्ग जाता है, खनन संस्थान में प्रवेश करता है, लेकिन जल्द ही इसे छोड़ देता है, मास्को लौट आता है और सफलतापूर्वक परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, विश्वविद्यालय के विधि संकाय में एक छात्र बन जाता है, लेकिन तीन साल तक अध्ययन करने के बाद, वह विश्वविद्यालय छोड़ देता है . साहित्य के प्रति जुनून जीवन भर का लक्ष्य बन जाता है।
ज़ैतसेव ने अपने पहले साहित्यिक प्रयोगों को आलोचना और पत्रकारिता के पितामह एन. मिखाइलोव्स्की, लोकलुभावन पत्रिका "रूसी वेल्थ" के संपादक के निर्णय के लिए प्रस्तुत किया और उनके अनुकूल विदाई शब्द प्राप्त किए। 1900 में याल्टा में उनकी मुलाकात चेखव से हुई, जिसके प्रति उनका श्रद्धापूर्ण रवैया जीवन भर बना रहा। चेखव ने युवा लेखक की प्रतिभा पर ध्यान दिया। लियोनिद एंड्रीव ने "कूरियर" जैतसेव की कहानी "ऑन द रोड" में प्रकाशित की, जिसने घोषणा की; एक मौलिक गद्य लेखक के जन्म के बारे में. 1902 में वह मॉस्को साहित्यिक मंडली "सेरेडा" के सदस्य बन गए, जिसने एन. तेलेशोव, वी. वेरेसेव, आई. बुनिन, एल. एंड्रीव, एम. गोर्की और अन्य को एकजुट किया।
पहला सफल प्रकाशन ज़ैतसेव के लिए किसी भी पत्रिका के लिए रास्ता खोलता है। लोगों ने उनके बारे में बात करना शुरू कर दिया, उनके काम पर पहली समीक्षाएं और निबंध सामने आये। उनकी कहानियों, उपन्यासों, नाटकों का मुख्य लाभ जीवन का आनंद, उनके विश्वदृष्टि की उज्ज्वल आशावादी शुरुआत थी।
1906 में, बुनिन के साथ उनका परिचय घनिष्ठ मित्रता में बदल गया, जो उनके जीवन के अंतिम दिनों तक बना रहा, हालाँकि कभी-कभी उनके बीच झगड़े भी होते थे, हालाँकि, बहुत जल्दी ही सुलह हो जाती थी।
1912 में मॉस्को में, सहकारी "बुक पब्लिशिंग हाउस ऑफ़ राइटर्स" का गठन किया गया, जिसमें बुनिन और ज़ैतसेव, तेलेशोव और शमेलेव, आदि शामिल थे; यहाँ "द वर्ड" संग्रह में ज़ैतसेव ने "ब्लू स्टार", "मदर एंड कात्या", "ट्रैवलर्स" जैसी महत्वपूर्ण रचनाएँ प्रकाशित की हैं। यहां सात खंडों में उनकी पहली संग्रहित कृतियों का प्रकाशन शुरू होता है।
1912 में उनकी शादी हुई और उनकी बेटी नताशा का जन्म हुआ। अपने व्यक्तिगत जीवन की इन घटनाओं के बीच, उन्होंने "द फार एज" उपन्यास पर काम पूरा किया और "" का अनुवाद करना शुरू किया। ईश्वरीय सुखान्तिकी"दांते.
ज़ैतसेव लंबे समय से तुला प्रांत के प्रिटीकिनो में अपने पिता के घर में रहता है और काम करता है। यहां उन्हें प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत की खबर और लामबंदी के लिए एक सम्मन मिलता है। पैंतीस वर्षीय लेखक 1916 में मास्को के एक सैन्य स्कूल में कैडेट बन गए, और 1917 में - एक पैदल सेना रेजिमेंट में एक रिजर्व अधिकारी बन गए। उसे लड़ना नहीं पड़ा - क्रांति शुरू हो गई। ज़ैतसेव इस ढहती दुनिया में अपने लिए एक जगह ढूंढने की कोशिश कर रहा है, जो बड़ी मुश्किल से आती है, कई लोगों को नाराज करती है और अस्वीकार्य साबित होती है।
मास्को शैक्षिक आयोग के काम में भाग लेता है। इसके अलावा, आनंददायक घटनाएँ (पुस्तक प्रकाशन) दुखद घटनाओं का मार्ग प्रशस्त करती हैं: पत्नी के बेटे (उसकी पहली शादी से) को गिरफ्तार कर लिया गया और गोली मार दी गई, उसके पिता की मृत्यु हो गई। 1921 में उन्हें राइटर्स यूनियन का अध्यक्ष चुना गया, उसी वर्ष सांस्कृतिक हस्तियाँ अकाल राहत समिति में शामिल हुईं और एक महीने बाद उन्हें गिरफ्तार कर लुब्यंका ले जाया गया। कुछ दिनों बाद ज़ैतसेव को रिहा कर दिया गया, वह प्रिटीकिनो के लिए रवाना हो गए और 1922 के वसंत में मास्को लौट आए, जहां वह टाइफस से बीमार पड़ गए। ठीक होने के बाद, उन्होंने अपने स्वास्थ्य में सुधार के लिए अपने परिवार के साथ विदेश जाने का फैसला किया। लुनाचार्स्की की सहायता के लिए धन्यवाद, उसे वीज़ा मिलता है और वह रूस छोड़ देता है। सबसे पहले वह बर्लिन में रहता है, बहुत काम करता है, फिर 1924 में वह पेरिस आता है, बुनिन, कुप्रिन, मेरेज़कोवस्की से मिलता है और हमेशा के लिए विदेश में प्रवासियों की राजधानी में रहता है। ज़ैतसेव ने अपने दिनों के अंत तक सक्रिय रूप से काम किया, बहुत कुछ लिखा और प्रकाशित किया। वह अपनी लंबे समय से नियोजित योजनाओं को क्रियान्वित करता है - वह अपने प्रिय लोगों, लेखकों की कलात्मक जीवनियाँ लिखता है: "द लाइफ ऑफ तुर्गनेव" (1932), "ज़ुकोवस्की" (1951), "चेखव" (1954)।
1964 में उन्होंने अपनी आखिरी कहानी "द रिवर ऑफ टाइम्स" लिखी, जो उनकी आखिरी किताब को शीर्षक देगी।
ज़ैतसेव के पास यह भी है: आत्मकथात्मक टेट्रालॉजी - "ग्लेब्स जर्नी" (1937), "साइलेंस" (1948), "यूथ" (1950), "द ट्री ऑफ लाइफ" (1953); कहानियों का संग्रह: "यात्री" (1921), आदि; कई नाटक; दांते के इन्फर्नो का रूसी में अनुवाद। एक सूक्ष्म स्टाइलिस्ट ज़ैतसेव के कार्यों में नैतिक मुद्दे, मनोविज्ञान और एक धार्मिक और रहस्यमय विश्वदृष्टि की छाप होती है।
21 जनवरी 1972 को 91 वर्ष की आयु में जैतसेव का पेरिस में निधन हो गया। उन्हें सैंटे-जेनेवीव-डेस-बोइस कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

ज़ैतसेव बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच एक प्रसिद्ध रूसी लेखक हैं। उनका जन्म ओरेल में हुआ था और वे जन्म से एक कुलीन व्यक्ति थे। क्रांति के युग में जन्मे, और भाग्य द्वारा उनके लिए निर्धारित कई कष्टों और झटकों को सहन करने के बाद, लेखक ने जानबूझकर रूढ़िवादी विश्वास और चर्च को स्वीकार करने का फैसला किया, और अपने जीवन के अंत तक इसके प्रति वफादार रहेंगे। वह उस समय के बारे में नहीं लिखने की कोशिश करता है जिसमें वह अपनी युवावस्था में रहता था, और जो अराजकता, रक्त और कुरूपता में गुजरा, उसे सद्भाव, चर्च और पवित्र सुसमाचार की रोशनी से अलग किया। लेखक ने 1918-1921 में लिखी गई अपनी कहानियों "सोल", "सॉलिट्यूड", "व्हाइट लाइट" में रूढ़िवादी विश्वदृष्टि को प्रतिबिंबित किया, जहां लेखक क्रांति को लापरवाही, विश्वास की कमी और अनैतिकता का एक पैटर्न मानता है।

इन सभी घटनाओं और जीवन की परेशानियों को ध्यान में रखते हुए, ज़ैतसेव शर्मिंदा नहीं होता है और नफरत नहीं करता है, वह शांति से आधुनिक बुद्धिजीवियों से प्यार, पश्चाताप और दया का आह्वान करता है। कहानी "सेंट निकोलस स्ट्रीट", जो बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के ऐतिहासिक जीवन का वर्णन करती है, घटनाओं की सटीकता और गहराई की विशेषता है, जहां शांत चालक, बूढ़ा आदमी मिकोल्का शांति से अपनी गाड़ी चलाता है आर्बट के किनारे घोड़ा, चर्च में बपतिस्मा लेता है, और, जैसा कि लेखक का मानना है, पूरे देश को उन परीक्षणों से बाहर ले जाता है जो इतिहास ने उसके लिए तैयार किए हैं। पुराने सारथी का प्रोटोटाइप स्वयं निकोलस द वंडरवर्कर हो सकता है, जिसकी छवि धैर्य और गहरी आस्था से भरी हुई है।

निर्वासन में रहते हुए, अपनी जन्मभूमि से दूर, शब्द के "कलाकार" के काम में, रूस की पवित्रता का विषय मुख्य है। 1925 में, "रेडोनज़ के रेवरेंड सर्जियस" पुस्तक प्रकाशित हुई थी, जिसमें भिक्षु सर्जियस के पराक्रम का वर्णन किया गया था, जिन्होंने गोल्डन होर्डे के जुए के वर्षों के दौरान पवित्र रूस की आध्यात्मिक शक्ति को बहाल किया था। इस पुस्तक ने रूसी प्रवासियों को शक्ति दी और उनके रचनात्मक संघर्ष को प्रेरित किया। उन्होंने रूसी चरित्र और रूढ़िवादी चर्च की आध्यात्मिकता का खुलासा किया। उन्होंने भिक्षु सर्गेई की आध्यात्मिक संयमता को स्पष्टता, उनसे निकलने वाली अदृश्य रोशनी और संपूर्ण रूसी लोगों के अटूट प्रेम के उदाहरण के रूप में स्थापित किया, स्थापित विचारों के विपरीत कि हर रूसी चीज़ "कठोरता, मूर्खता और दोस्तोव्स्चिना का उन्माद है" ।” ज़ैतसेव ने सर्गेई में आत्मा की संयमता को किसी ऐसे व्यक्ति की अभिव्यक्ति के रूप में दिखाया, जिसे सभी रूसी लोग प्यार करते हैं।

"पवित्र रूस का रूस" - लेखक ने ऑप्टिना रेगिस्तान के बारे में लिखे गए कई निबंधों और नोट्स के आधार पर, बुजुर्गों के बारे में, क्रोनस्टेड के संत जॉन, सरोव के सेराफिम, पैट्रिआर्क तिखोन और निर्वासन में रहने वाले अन्य चर्च के लोगों के बारे में लिखा था। फ्रांस में थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट और रूसी मठों के बारे में। 1927 के वसंत में, ज़ैतसेव ने पवित्र माउंट एथोस पर चढ़ाई की, और 1935 में, अपनी पत्नी के साथ, उन्होंने वालम मठ का दौरा किया, जो उस समय फिनलैंड का था। ये यात्राएँ निबंधों की पुस्तक "एथोस" (1928) और "वालम" (1936) की उपस्थिति के लिए पूर्व शर्त थीं, जो बाद में 20 वीं शताब्दी के सभी साहित्य में इन पवित्र स्थानों का सबसे अच्छा वर्णन बन गईं।

1935 में लिखे गए उपन्यास "द हाउस एट पैसी" ने फ्रांस में रूसी प्रवासियों के जीवन को सटीक रूप से दोहराया है, जहां समाज के विभिन्न स्तरों से आने वाले रूसी निर्वासितों के नाटकीय भाग्य को "ज्ञानवर्धक पीड़ा" के एक ही मूल भाव से एकजुट किया गया है। उपन्यास "द हाउस इन पैसी" का मुख्य पात्र भिक्षु मेल्कीसेदेक है, जो दुनिया में क्या हो रहा है, आसपास की विशिष्ट घटनाओं, लोगों के लिए बुराई और बहुत सारी पीड़ा लाने वाली समस्याओं पर रूढ़िवादी विचारों का अवतार है।

हुबोमुद्रोव ए.एम. के संस्मरण

लेखक का बचपन

लेखक के बचपन के वर्ष कलुगा प्रांत के उस्ती गाँव में दयालुता और स्वतंत्रता के माहौल में बीते, जहाँ उनके माता-पिता ने उन्हें गर्मजोशी और दयालुता से घेर लिया। उस समय से, उन्होंने किताबों की रहस्यमय और जादुई शक्ति का अनुभव किया, जिसने उन्हें जीवन भर नहीं छोड़ा।

कलुगा में, बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच ने एक शास्त्रीय व्यायामशाला से और फिर एक कॉलेज से स्नातक किया। 1898 में, अपने प्यारे पिता के निर्देशों का पालन करते हुए, उन्होंने इंपीरियल टेक्निकल स्कूल में परीक्षा उत्तीर्ण की, लेकिन वहां केवल अकेले ही अध्ययन किया, इसलिए उन्हें छात्र हड़तालों में भाग लेने के लिए निष्कासित कर दिया गया। इन घटनाओं के बाद, वह सेंट पीटर्सबर्ग जाता है और खनन संस्थान में अध्ययन करता है, लेकिन जल्द ही उसे भी छोड़ देता है और मास्को लौट आता है, जहां वह सफलतापूर्वक परीक्षा उत्तीर्ण करता है और विश्वविद्यालय के कानून संकाय में प्रवेश करता है। उन्होंने वहां तीन साल तक अध्ययन किया, जिसके बाद उन्होंने विश्वविद्यालय छोड़ दिया, क्योंकि साहित्य की अनियंत्रित इच्छा उनका पूरा जीवन बन जाती है।

पहला प्रकाशन, और उसमें सफल प्रकाशन, बी.के. जैतसेव द्वारा प्रकट किया गया था। उस समय प्रकाशित होने वाली किसी भी पत्रिका में। वे उनके बारे में गंभीरता से बात करने लगे और उनके निबंधों की पहली समीक्षाएँ सामने आने लगीं। उनकी कहानियों, उपन्यासों, नाटकों और उपन्यासों का मुख्य लाभ उनके विश्वदृष्टिकोण की स्पष्टता और पवित्रता, जीवन के प्रति आनंद और यह समझ थी कि दुनिया सुंदर और शुद्ध है। 1906 में, ज़ैतसेव की मुलाकात लेखक बुनिन से हुई, जिनके साथ वे बाद में घनिष्ठ मित्र बन गए और यह मित्रता उनके जीवन के अंतिम दिनों तक बनी रही।

1912 में मॉस्को में, सहकारी "बुक पब्लिशिंग हाउस ऑफ राइटर्स" का गठन किया गया था, जिसमें खुद जैतसेव, बुनिन, तेलेशोव और श्मेलेव के साथ-साथ उस समय के कई अन्य लेखक और कवि शामिल थे। संग्रह "द वर्ड" में जैतसेव बी.के. "मदर एंड कात्या", "ब्लू स्टार", "वेफ़रर" जैसे महत्वपूर्ण कार्यों को जीवन देता है। उनका निबंधों का पहला सात खंडों का संग्रह भी यहीं प्रकाशित हुआ है।

1912 में जैतसेव ने शादी की, उनकी बेटी नताल्या का जन्म हुआ। अपने जीवन की इन महत्वपूर्ण घटनाओं के बीच, लेखक "द फार लैंड" पर काम खत्म करता है और "डांटे की डिवाइन कॉमेडी" के अनुवाद पर काम करना शुरू करता है।

जैतसेव बी.के. काम करता है और लंबे समय तक गांव में रहता है। प्रिटीकिनो, तुला प्रांत, अपने पिता के घर में। यहीं पर वह प्रथम विश्व युद्ध के बारे में खबरों में फंस गया और बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच को जुटने के लिए एक सम्मन मिला। 1916 में लेखक, पैंतीस साल की उम्र में, मॉस्को मिलिट्री स्कूल में कैडेट बन गए, और पहले से ही 1917 में - एक पैदल सेना रेजिमेंट में एक रिजर्व अधिकारी बन गए। फरवरी क्रांति के फैलने के कारण जैतसेव को संघर्ष नहीं करना पड़ा। अगले हैं लेखक बी.के. जैतसेव। इस अपूर्ण और ढहती दुनिया में अपने लिए जगह खोजने का प्रयास करता है, और यह उसे बड़ी कठिनाई से मिलता है: कई चीजें भयभीत करती हैं, आक्रोश पैदा करती हैं और अस्वीकार्य हो जाती हैं।

लुनाचार्स्की के संरक्षण के लिए धन्यवाद, वह छोड़ने का अधिकार प्राप्त करने में सफल हो जाता है, और वह तुरंत रूस छोड़ देता है। सबसे पहले, लेखक जर्मनी में रहता है, जहाँ वह फलदायी रूप से काम करता है, और 1924 में वह फ्रांस, पेरिस लौट आता है, जहाँ वह बुनिन, मेरेज़कोवस्की कुप्रिन के साथ काम करता है, और हमेशा के लिए "प्रवासियों की राजधानी" में रहता है। अपने जीवन के अंतिम दिनों तक, उन्होंने फलदायी रूप से काम किया, बहुत कुछ प्रकाशित किया और कई प्रकाशन गृहों के साथ सफलतापूर्वक सहयोग किया। वह अपने करीबी और प्रिय लोगों और लेखकों की कलात्मक जीवनियाँ (लंबे समय से नियोजित) लिखते हैं: "द लाइफ़ ऑफ़ तुर्गनेव" (1932), "चेखव" (1954), "ज़ुकोवस्की" (1951)। 1964 में, उन्होंने अपनी आखिरी कहानी, "द रिवर ऑफ टाइम्स" प्रकाशित की, जिसे बाद में उनकी आखिरी किताब का शीर्षक दिया गया।

प्रयुक्त सामग्री: संक्षिप्त जीवनी शब्दकोश। मॉस्को, 2000, पुस्तक: रूसी लेखक और कवि।

कृपया ध्यान दें कि बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच जैतसेव की जीवनी उनके जीवन के सबसे महत्वपूर्ण क्षण प्रस्तुत करती है। यह जीवनी जीवन की कुछ छोटी घटनाओं को छोड़ सकती है।

ज़ायतसेव, बोरिस कॉन्स्टेंटिनोविक(1881-1972), रूसी गद्य लेखक, नाटककार। 1922 में प्रवासित। 29 जनवरी (10 फरवरी), 1881 को ओरेल में जन्म। उन्होंने अपना बचपन कलुगा में बिताया, जहाँ 1898 में जैतसेव ने एक वास्तविक स्कूल से स्नातक किया। छात्र दंगों में भाग लेने के लिए, उन्हें मॉस्को टेक्निकल स्कूल से निष्कासित कर दिया गया, जहाँ उनके पिता, प्लांट निदेशक यू.पी. गुज़ोना ने उन्हें नियुक्त किया था। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में खनन संस्थान और मॉस्को विश्वविद्यालय के विधि संकाय में अध्ययन किया (स्नातक नहीं किया)। 1901 में एक लघु कहानी से शुरुआत की रास्ते में, 1906 में प्रकाशित हुआ कहानियों। पुस्तक 1, जिससे लेखक को प्रसिद्धि मिली। ज़ैतसेव ने 1916 में अपने रचनात्मक विकास के बारे में लिखा: “मैंने प्रकृतिवादी कहानियों से शुरुआत की; प्रेस में प्रकाशन के समय तक - तथाकथित सनक। "प्रभाववाद", तब गीतात्मक और रोमांटिक तत्व प्रकट होता है। हाल ही में, यथार्थवाद की ओर रुझान बढ़ रहा है।

विशिष्ट तथ्य साहित्यिक स्थितिज़ैतसेव को साहित्यिक संघ "सेरेडा" के प्रतिभागियों के बीच उनकी मध्यवर्ती स्थिति द्वारा निर्धारित किया गया था, जो रूसी यथार्थवादी क्लासिक्स के उपदेशों के प्रति दृढ़ता से प्रतिबद्ध थे, और प्रतीकवाद के प्रति एक स्पष्ट आकर्षण द्वारा, जिसने काफी हद तक उनके पहले कार्यों की समस्याओं और उनके निर्माण को निर्धारित किया था। इस रूप को लेखक ने "कथानकहीन कहानी-कविता" कहा है। ज़ैतसेव के शुरुआती संग्रहों में ( कहानियों। पुस्तक 2, 1909) के. हैम्सन का प्रभाव ध्यान देने योग्य है। उसी समय, पहले से ही रचनात्मकता के प्रारंभिक चरण में, चेखव का मजबूत प्रभाव ध्यान देने योग्य है, जो नायक की पसंद को पूर्व निर्धारित करता है: यह एक बुद्धिजीवी है जो हमेशा आसपास की नीरस दुनिया के साथ असहमत रहता है, उसने सपने देखना नहीं छोड़ा है अस्तित्व का एक अलग, वास्तव में आध्यात्मिक रूप और अपने कष्टदायक रोजमर्रा के जीवन के बावजूद, एक अप्राप्य उच्च आदर्श के लिए प्रयास करने में सक्षम है। ज़ैतसेव के नाटक में चेखव की उपस्थिति विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, जहाँ नाटक सामने आता है लैनिन एस्टेट(1914), जो ई.बी. वख्तंगोव के निर्देशन में बनी पहली फिल्म थी।

1904 में, जैतसेव ने पहली बार इटली का दौरा किया, प्रथम विश्व युद्ध से पहले के वर्षों में लंबे समय तक वहां रहे और इस देश को अपनी दूसरी आध्यात्मिक मातृभूमि माना। इटालियन छापों ने उनकी कई कहानियों (संग्रह) के कथानक सुझाए रफएल, 1922, जो निबंधों की एक श्रृंखला के साथ है इटली, 1907 से प्रकाशित) और लेखक के जीवन के अंत तक उनकी रचनात्मकता को बढ़ावा देता रहा।

ज़ैतसेव ने एक से अधिक बार कहानी को रूसी काल का अपना मुख्य कार्य कहा है ब्लू स्टार(1918), जिसे उन्होंने "अतीत से विदाई" माना। कहानी एक सपने देखने वाले और उच्चतम आध्यात्मिक सत्य के खोजी नायक की प्रेम कहानी को एक लड़की के लिए दोहराती है जो तुर्गनेव की नायिकाओं से मिलती जुलती है। इस प्रेम की पृष्ठभूमि बौद्धिक एवं है कलात्मक जीवनमास्को पर्यावरण, जो, खतरे के करीब आने की आशंका में ऐतिहासिक घटनाओंवह अपने लिए मजबूत नैतिक समर्थन और आध्यात्मिक दिशानिर्देश खोजने की कोशिश कर रही है, लेकिन उसे पहले से ही लगता है कि उसकी पूरी स्थापित जीवनशैली खत्म हो रही है और गंभीर उथल-पुथल का दौर आने वाला है। यह रूपांकन कहानियों के संग्रह में भी मौजूद है, कभी-कभी गद्य कविताओं के करीब, स्ट्रीट सेंट. निकोलस(1923), जैतसेव की रूस से पलायन के बाद प्रकाशित होने वाली पहली पुस्तक।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, ज़ैतसेव ने अलेक्जेंडर मिलिट्री स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और फरवरी क्रांति के तुरंत बाद उन्हें अधिकारी के रूप में पदोन्नत किया गया, लेकिन वह मोर्चे पर नहीं गए और अगस्त 1917 से 1921 तक वह प्रिटीकिनो के अपने कलुगा एस्टेट में रहे। मॉस्को लौटने पर, उन्हें ऑल-रूसी राइटर्स यूनियन की मॉस्को शाखा का अध्यक्ष चुना गया, सहकारी राइटर्स शॉप और स्टूडियो इटालियनो में काम किया। बीमारी के कारण विदेश जाने की अनुमति मिलने के बाद, ज़ैतसेव बर्लिन में बस गए, जहाँ से वे पेरिस चले गए।

इस समय तक, उन्होंने पहले ही वी. सोलोविएव और एन. बर्डेव के धार्मिक दर्शन के मजबूत प्रभाव का अनुभव कर लिया था, जिसने उनकी बाद की गवाही के अनुसार, "युवाओं के सर्वेश्वरवादी परिधान" को छेद दिया और "विश्वास को एक मजबूत प्रोत्साहन" दिया। ज़ैतसेव का नया विश्वदृष्टिकोण उनके द्वारा 1920 के दशक में लिखे गए "जीवन चित्रों" से प्रमाणित होता है ( एलेक्सी भगवान का आदमी है, रेडोनज़ के प्रीवेनर सर्जियस, दोनों 1925) और पवित्र स्थानों की यात्रा के बारे में निबंध ( एथोस, 1928, बिलाम, 1936).

प्रवासन काल के उपन्यासों में भी यही भावनाएँ प्रबल हैं। उनमें से बाहर खड़ा है सोने का पैटर्न(1926), जहां नायक, हाल के कठिन समय की सभी भयावहताओं का अनुभव करने के बाद, इस विचार पर आते हैं कि "रूस मोचन की सजा भुगतता है... अतीत पर पछतावा करने की कोई जरूरत नहीं है। उसमें बहुत पापपूर्णता और अयोग्यता है।”

आत्मकथात्मक टेट्रालॉजी ग्लीब की यात्रा(1937-1953) बच्चों का पुनः निर्माण करता है किशोरावस्थानायक, रूस की नियति में आसन्न मोड़ के समय के साथ मेल खाता है। नायक को सांसारिक से शाश्वत की ओर ले जाने वाले परिचित रास्तों पर ले जाने के बाद, ज़ैतसेव ने 1930 के दशक तक पहुंचने पर कथा को तोड़ दिया, और नायक ने विशेष रूप से महान शहीद के नाम के साथ अपने नाम के संयोग में निहित संभावित अर्थ को महसूस किया। रूसी चर्च द्वारा श्रद्धेय। अक्सर आलोचना में तुलना की जाती है आर्सेनयेव का जीवनज़ैतसेव की टेट्रालॉजी वास्तव में है सामान्य सुविधाएंआई.ए. बुनिन के कार्य के साथ, यद्यपि इसमें कामुक सिद्धांत मौन है, जो तीसरे खंड में भी लगभग अनुपस्थित है - युवा(1950), जो ग्लीब और ऐली के कठिन प्रेम की कहानी कहता है (इस नाम के तहत ज़ैतसेव की पत्नी वी.ए. ओरेशनिकोव को दर्शाया गया है; वह और वी.एन. बनीना उसके लिए समर्पित हैं) वेरा की कहानी, 1968, और एक और आस्था, 1969).

मॉस्को से अपने प्रस्थान की 25वीं वर्षगांठ को समर्पित एक लेख में रूसी प्रवास के अनुभव को सारांशित करते हुए, ज़ैतसेव ने अपनी मातृभूमि छोड़ने के बाद अपने द्वारा बनाई गई हर चीज़ का मुख्य विषय व्यक्त किया: "हम रूस की एक बूंद हैं... चाहे कितने भी गरीब और हम शक्तिहीन हैं, कभी किसी के आगे नहीं झुकते, हमें उच्चतम मूल्यों के आगे झुकना नहीं चाहिए, जो आत्मा के मूल्य हैं।” यह मकसद उनकी पत्रकारिता पर भी हावी है (विशेष रूप से उल्लेखनीय 1939 के पतन - 1940 के वसंत में समाचार पत्र "वोज्रोज़्डेनी" में लेखों की श्रृंखला है, जो बाद में सामान्य शीर्षक के तहत प्रकाशित हुई) दिन), और विशेष रूप से संस्मरण गद्य में, जिसने लेखक के काम की अंतिम अवधि में मुख्य स्थान पर कब्जा कर लिया। ज़ैतसेव की यादों की किताबें मास्को(1939) और दूरस्थ(1965) में पूर्व-क्रांतिकारी युग का एक समग्र और ज्वलंत चित्र शामिल है, जो इसके वैचारिक उत्साह और इसके आध्यात्मिक जीवन की समृद्धि में कैद है। ज़ैतसेव ने खुद को दिखाया सच्चा गुरुएक साहित्यिक चित्र, अक्सर, जैसा कि बुनिन या ज़ेड गिपियस के बारे में अध्यायों में, उन जटिल रिश्तों का एक उद्देश्य सारांश प्रस्तुत करता है जो दशकों से इन लोगों के साथ संस्मरणकार को जोड़ता है।

निर्वासन में रहते हुए, ज़ैतसेव ने तीन रूसी क्लासिक्स की नवीनीकृत जीवनियाँ भी बनाईं: तुर्गनेव का जीवन (1932), ज़ुकोवस्की (1951), चेखव(1954), जिसमें पुनर्निर्माण प्रयोग किये गये आध्यात्मिक दुनियाऔर इनमें से प्रत्येक लेखक की रचनात्मक प्रक्रिया।

ज़ैतसेव अनुवादों का मालिक है वाथेकाडब्ल्यू. बेकफोर्ड (1912), एडीएदांते (लयबद्ध गद्य, 1913-1918, प्रकाशित 1961), संत एंथोनी के प्रलोभनऔर सरल हृदयजी फ़्लौबर्ट.

ज़ायतसेव बोरिस कोन्स्टेंटिनोविक
(1881 - 1972)

बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच ज़ैतसेव, रूसी लेखक। 29 जनवरी, 1881 को ओरेल में जन्म। उनके पिता, कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच ज़ैतसेव, सिम्बीर्स्क प्रांत के कुलीन वर्ग से थे, एक खनन इंजीनियर थे। कलुगा प्रांत में माल्टसेव के कारखानों के प्रबंधक के रूप में काम करते हुए, 1897 में उन्होंने तुला प्रांत (वर्तमान में यास्नोगोर्स्क जिला, तुला क्षेत्र) के काशीरा जिले के प्रिटीकिनो गांव में एक संपत्ति हासिल की। काम का अंतिम स्थान - मॉस्को में गौजोन मेटलर्जिकल प्लांट के निदेशक (में)। सोवियत काल- "हथौड़ा और दरांती")। बी.के. जैतसेव की मां तात्याना वासिलिवेना (नी रयबलकिना) हैं।
सत्रह वर्षीय बोरिस ज़ैतसेव ने कलुगा रियल स्कूल से स्नातक होने के बाद इंपीरियल टेक्निकल स्कूल में प्रवेश लिया, लेकिन 1899 में उन्हें छात्र प्रदर्शन में भाग लेने के लिए निष्कासित कर दिया गया। अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने फिर से सेंट पीटर्सबर्ग खनन संस्थान में प्रवेश किया - उन्होंने लंबे समय तक अध्ययन नहीं किया। 1902 में, उन्होंने प्राचीन भाषाओं में प्रवेश परीक्षा उत्तीर्ण की और मॉस्को विश्वविद्यालय के कानून संकाय में प्रवेश किया, लेकिन साहित्यिक गतिविधियों में रुचि लेने के कारण स्नातक नहीं हुए।
21 साल की उम्र में उन्होंने वेरा अलेक्सेवना ओरेशनिकोवा (जन्म 1878) से शादी की। उनके पिता एलेक्सी वासिलिविच ओरेशनिकोव (1855-1933) हैं। मुख्य संरक्षकमॉस्को में ऐतिहासिक संग्रहालय में मुद्राशास्त्र विभाग। पोलिवेक्तोवा (1875-1961) से विवाह के बाद उनकी एक और सबसे बड़ी बेटी, तात्याना हुई। बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच 63 वर्षों तक वेरा अलेक्सेवना के साथ खुशी से रहे। पिछले 8 वर्षों से पक्षाघात से पीड़ित वेरा अलेक्सेवना की 11 मई, 1965 को मृत्यु हो गई। 1913 में उनकी बेटी नताल्या का जन्म हुआ। 1916 की गर्मियों में, पैंतीस वर्षीय द्वितीय श्रेणी के मिलिशिया योद्धा, बोरिस ज़ैतसेव को सेना में शामिल किया गया था, और 1 दिसंबर को वह अलेक्जेंडर मिलिट्री स्कूल से त्वरित स्नातक के साथ कैडेट बन गए।
फरवरी क्रांति के दौरान, बी.के. जैतसेव मॉस्को के सैनिकों और अधिकारियों के प्रतिनिधियों की परिषद के सदस्य थे। जुलाई 1917 में, तोपखाने वारंट अधिकारी ज़ैतसेव गंभीर रूप से बीमार (निमोनिया) हो गए। कठिन स्वास्थ्य लाभ के बाद, उसे सितंबर में छह सप्ताह की छुट्टी मिलती है और वह प्रिटीकिनो के लिए रवाना हो जाता है। "उनके अंतिम दिनों में, जब मैं गाँव में रहता था," बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच ने याद किया, "अक्टूबर विद्रोह छिड़ गया। मुझे न तो उसे देखने का अधिकार दिया गया था और न ही गोरों के पक्ष में अपने मास्को के लिए लड़ने का। फरवरी क्रांति के पहले दिनों में:
- ज़ैतसेव के भतीजे, यूरी ब्यूनेविच, इज़मेलोव्स्की रेजिमेंट के एक युवा अधिकारी, की मृत्यु हो गई, एक पागल भीड़ द्वारा टुकड़े-टुकड़े कर दिए गए (ज़ैतसेव ने एक गद्य कविता "घोस्ट्स" उन्हें समर्पित की);
- गोली मार दी गई, साजिश का आरोप लगाया गया, वेरा अलेक्सेवना जैतसेवा का उनकी पहली शादी से बेटा - एलेक्सी स्मिरनोव (14 नवंबर, 1919);
- लेखक के पिता का दिल इसे बर्दाश्त नहीं कर सका, उन्होंने उसे 1919 में प्रिटीकिनो में दफनाया;
- उनके दोस्त और समान विचारधारा वाले लोग विभिन्न कारणों से मर जाते हैं: लियोनिद एंड्रीव (1871-1919), वासिली रोज़ानोव, यूली बुनिन (आई.ए. बुनिन के भाई, 1857-1921), अलेक्जेंडर ब्लोक (1921)।
बी.के. जैतसेव याद करते हैं: "दिसंबर 1920 में, प्रिटिकिन में "श्रमिक लामबंदी" के दौरान, उन्होंने मुझे एक "साक्षर" व्यक्ति के रूप में, काशीरा में क्लर्क बनने की पेशकश की। मेरी पत्नी को लकड़ी काटना शुरू कर देना चाहिए। यह हमें पसंद नहीं आया और हम मास्को चले गए। बेशक, पैसे नहीं थे। लेकिन दोस्त मिल गए. दोस्त मुझे राइटर्स शॉप में ले गए और मैं किताबें बेचने के लिए काउंटर के पीछे खड़ा हो गया। यह कम्युनिस्टों के अधीन सेवा करने से कहीं बेहतर था, और इसने मुझे जीने का अवसर दिया।
1921 में, मॉस्को के लेखकों ने बी.के. जैतसेव को ऑल-रूसी राइटर्स यूनियन (प्रतिनिधि - निकोलाई बर्डेव और मिखाइल ओसोर्गिन) के अध्यक्ष के रूप में चुना। उसी वर्ष की गर्मियों में, संघ के नेताओं ने लेव कामेनेव की अध्यक्षता में अकाल राहत समिति ("पोमगोल") में शामिल होने का प्रस्ताव स्वीकार कर लिया। लेकिन एक महीने से भी कम समय बीता था, जब एक दिन, समिति के लेखकों के समूह की एक बैठक के दौरान, बी.के. जैतसेव सहित इसके सभी प्रतिभागियों को गिरफ्तार कर लिया गया और लुब्यंका के तहखाने में ले जाया गया। "एक उजाड़ जगह की गंदगी, गंदगी और खूनी कीचड़ में कई दिन बिताने के बाद," ज़ैतसेव को रिहा कर दिया गया।
वह फिर से प्रिटीकिनो के लिए रवाना हो जाता है। बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच याद करते हैं, "मैं यह नहीं कह सकता कि हम नाराज थे।" “न केवल मुझे मारा नहीं गया, बल्कि मुझे बंधक भी नहीं बनाया गया। वे आश्रय से भी वंचित नहीं थे। मैंने अभी भी अपनी आउटबिल्डिंग पर कब्जा कर लिया है। मेरी अनुपस्थिति के दौरान माँगी गई पुस्तकें मुझे लौटा दी गईं: सभी सोलोविएव्स और फ़्लौबर्ट्स, दांते, तुर्गनेव और मेरिमी, गंभीरता के बिना नहीं, अपने मूल प्रिटिकिन रेजिमेंट में घर (स्लेज में) लौट आए। सच है, हमें लड़ना पड़ा: काशीरा में युवा उग्र कम्युनिस्ट, स्थानीय शिक्षा मंत्री, पुस्तकालय वापस नहीं करना चाहते थे।
जैतसेव 1922 के वसंत में ही मास्को लौट आए। यहाँ एक नया दुर्भाग्य उस पर हावी हो गया: टाइफस, जिसने उसे लगभग मार डाला।
ज़ैतसेव्स के मास्को पते - आर्बट लेन: स्पैसोपेस्कोव्स्की, ग्रैनटनी, ब्लागोवेशचेंस्की, क्रिवोरबात्स्की; स्पिरिडोनीव्का और बी. निकित्स्काया सड़कें। उनका आखिरी अपार्टमेंट स्पिरिडोनीव्का स्ट्रीट और ग्रेनाटनी लेन के चौराहे पर एक कोने की इमारत में है। यहां से, एक गंभीर बीमारी से थोड़ा उबरने के बाद, बी.के. जैतसेव, लुनाचारस्की की अनुमति से, जून 1922 में, अपनी पत्नी वेरा अलेक्सेवना और नौ वर्षीय बेटी नताल्या के साथ इलाज के लिए विदेश चले गए। सबसे पहले, रीगा से होते हुए बर्लिन तक; फिर, अपने मित्र इवान अलेक्सेविच ब्यून के आग्रह पर, हमेशा के लिए पेरिस चले गये (दिसंबर 1922 के अंत में)।
मार्च 1923 में, बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच ज़ैतसेव को बर्लिन में रूसी लेखकों और पत्रकारों के संघ का उपाध्यक्ष चुना गया। वह गर्मियों में अपने परिवार, अपनी पत्नी और बेटी के साथ बाल्टिक सागर पर, स्ट्रालसुंड के पास प्रीरोव में, सोवियत रूस से निष्कासित रूसी दार्शनिक निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच बर्डेव के परिवार के साथ एक ही घर में रहते हैं।
1924 की पूर्व संध्या पर, इवान अलेक्सेविच ब्यून सहित दोस्तों के बार-बार निमंत्रण के बाद, ज़ैतसेव पेरिस पहुंचे, जिन्होंने आश्वस्त किया कि एक प्रवासी के लिए यहां जीवन बर्लिन की तुलना में अधिक व्यवस्थित, गर्म और सस्ता है। यहाँ, पेरिस में अपने पहले वर्ष में, जैतसेव अपने आत्मकथात्मक उपन्यास "द गोल्डन पैटर्न" पर कड़ी मेहनत कर रहे थे। और यद्यपि यह से लिखा गया था महिला चेहरा, यह पूर्व-क्रांतिकारी काल और उसके बाद लेखक के साथ घटित वास्तविक स्थानों और घटनाओं को स्पष्ट रूप से पहचानता है।
दिसंबर 1926 में, पेरिस के रूसी समुदाय ने पूरी तरह से 25वीं वर्षगांठ मनाई साहित्यिक गतिविधिबोरिस कोन्स्टेंटिनोविच ज़ैतसेव। पत्र-पत्रिकाओं में लेख थे, मित्रों की ढेरों बधाइयाँ थीं, भोज में भाषण थे।
यात्रा के प्रति उनका जुनून उन्हें ग्रीक तटों - माउंट एथोस की तीर्थयात्रा पर ले जाता है, जहां मई 1927 में उन्होंने "सत्रह अविस्मरणीय दिन... मठों में रहते हुए, प्रायद्वीप में घूमते हुए..." बिताए। जैतसेव ने अपनी पत्नी वेरा अलेक्सेवना के साथ जुलाई-अक्टूबर 1935 में वालम के रूसी मठ की यात्रा की, जो उस समय फिनलैंड में स्थित था। वेरा निकोलेवना बनीना-मुरोम्त्सेवा को लिखे एक पत्र में, वेरा अलेक्सेवना ने मातृभूमि के साथ "बैठक" के बारे में लिखा: "क्रोनस्टेड हमारे खिलाफ है। हम दो बार सीमा पर थे. सिपाही ने चिल्लाकर हमसे कहा: "क्या तुम मजे कर रहे हो?" हमने उत्तर दिया: "बहुत!" उसने हमें अपनी नाक दिखाई, और मैंने कई बार खुद को क्रॉस किया। यह सब बहुत अजीब और कठिन है, कि रूस इतना करीब है, लेकिन आप वहां नहीं पहुंच सकते।
बीस के दशक में, ज़ैतसेव ने सालाना एक या दो किताबें प्रकाशित कीं, लेकिन उनके लिए फीस इतनी कम थी कि वे मुश्किल से ही चल पाती थीं। सभी निर्वासित लेखक गरीबी में थे, इसलिए पेरिस में जरूरतमंद लेखकों के पक्ष में चैरिटी शामें आम हो गईं। ऐसे प्रदर्शनों के आयोजकों में बी.के. जैतसेव और उनकी पत्नी शामिल थे। मरीना स्वेतेवा ने उन्हें लिखा, "हमारे मामले भयानक हैं।" ज़ैतसेव के पास ऐसी दर्जनों अपीलें थीं और उन्होंने हर एक का जवाब दिया, संरक्षकों और प्रकाशकों से उनके लिए मदद मांगी। साथ ही, वह स्वयं उन लोगों से बेहतर जीवन नहीं जीते थे जिनकी उन्हें परवाह थी।
सितंबर 1928 में, उत्प्रवास के जीवन में एक महत्वपूर्ण घटना घटी - यूगोस्लाविया के राजा अलेक्जेंडर प्रथम की पहल पर बेलग्रेड में बुलाई गई रूसी लेखकों और पत्रकारों की पहली और एकमात्र अखिल-प्रवासी कांग्रेस (अपनी युवावस्था में उन्होंने सेंट में अध्ययन किया) .पीटर्सबर्ग)। सरकार द्वारा आवंटित धन से, रूसी पुस्तकालय और बाल पुस्तकालय का प्रकाशन शुरू हुआ।
इन वर्षों में बी.के. जैतसेव के लिए मुख्य प्रकाशन पत्रिका "मॉडर्न नोट्स" और समाचार पत्र "थे। अंतिम समाचार”, और अक्टूबर 1927 से - समाचार पत्र "वोज़्रोज़्डेनी"।
6 मार्च, 1932 को ज़ैतसेव्स की बेटी नताल्या की शादी आंद्रेई व्लादिमीरोविच सोलोगब के साथ पेरिस में हुई। ज़ैतसेव के सभी पुराने दोस्त उन्हें बधाई देने आए: टेफ़ी, बर्बेरोवा, रेमीज़ोव, खोडासेविच, मुराटोव, बालमोंट, एल्डानोव और कई अन्य। और एक साल से कुछ अधिक समय बाद, नवंबर 1933 में, पेरिस में संपूर्ण रूसी लेखकों की कॉलोनी के लिए एक और छुट्टी आई: स्वीडन में, इवान अलेक्सेविच बुनिन को सम्मानित किया गया नोबेल पुरस्कार. बुनिन अपने पुराने और करीबी दोस्त ज़ैतसेव को खुशखबरी बताने वाले पहले व्यक्ति थे। बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच तुरंत समाचार पत्र "वोज्रोज़्डेनी" के प्रिंटिंग हाउस में पहुंचे और प्रिंटिंग प्रेस में ही, उत्साही पंक्तियाँ लिखीं जो सुबह सभी रूसी पेरिसियों द्वारा पढ़ी गईं।
जैतसेव ने 1934 की गर्मियों में बुनिन का दौरा किया - ग्रासी में अपने बेल्वेडियर विला में, जहां उन्होंने पहले भी काम किया था। यहां उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण "ग्लेब्स जर्नी" शुरू की आत्मकथात्मक कार्य. लेखक के बचपन के बारे में उपन्यास "डॉन" (1937) से शुरू होने के बाद, महाकाव्य बढ़ेगा, और तीन और उपन्यास लिखे जाएंगे: "साइलेंस" (1939), "यूथ" (1944) और "द ट्री ऑफ लाइफ" (1952) विषयगत दृष्टि से, उपन्यास "द फार एज", "द गोल्डन पैटर्न" (1925) और "द हाउस इन पैसी" (1933), जो आत्मकथात्मक भी हैं, उनके समीप हैं।
दूसरा शुरू हो गया है विश्व युध्द. इन वर्षों के दौरान बी.के. जैतसेव की डायरियाँ चिंता और दर्द से भरी हुई थीं। 1943 में, पेरिस में ज़ैतसेव्स का अपार्टमेंट बमबारी से नष्ट हो गया था। सौभाग्य से, वे उस समय घर पर नहीं थे; वे अपनी बेटी के साथ नाश्ता कर रहे थे। ज़ैतसेव को लेखिका नीना बर्बेरोवा ने आश्रय दिया था। बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच 62 वर्ष के थे और उनका लगभग तीस वर्ष और जीना तय था। 24 जुलाई 1945 को बेटी नताशा ने बेटे मिखाइल को जन्म दिया।
में पिछले साल काबी.के. जैतसेव का जीवन पहले की तुलना में अधिक बार अपने विचारों और दिलों दोनों को मातृभूमि की ओर मोड़ता है। 1943 में, उन्होंने लिखा: "एक मामूली अपवाद के साथ, मैंने जो कुछ भी लिखा है वह रूस से निकला है, और केवल रूस ही सांस लेता है।" इन वर्षों में, रूस के लेखकों के साथ उनका पत्राचार स्थापित हुआ है। वे उन्हें उन किताबों के बारे में भी लिखते हैं जो उन्होंने अज्ञात मार्गों से पढ़ी थीं, लेकिन अंततः उन्हें अपनी मातृभूमि तक पहुंचने का रास्ता मिल गया। वह आयरन कर्टेन के पीछे भी कई पत्र भेजता है। प्राप्तकर्ताओं में अख्मातोवा, सोल्झेनित्सिन, पास्टर्नक शामिल हैं...
बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच ज़ैतसेव की मृत्यु 28 जनवरी, 1972 को हुई और उन्हें 2 फरवरी को पेरिस के पास सैंटे-जेनेवीव-डेस-बोइस कब्रिस्तान में दफनाया गया।
बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच जैतसेव ने एक महान जीवन जिया। हालाँकि, पहले चालीस साल इटली के चारों ओर लंबी यात्रा के साथ रूस में बिताए गए थे। बाकी, पचास, लगभग सभी फ्रांस में हैं। हालाँकि, उन्हें हमेशा एक मस्कोवाइट की तरह महसूस हुआ। और, हालाँकि आज प्रिटीकिनो गाँव अब मानचित्र पर नहीं है, ज़ैतसेव द्वारा वर्णित मॉस्को क्षेत्र और तुला के मनोरम परिदृश्य अभी भी मौजूद हैं।
एक बार की बात है, ए.पी. चेखव के एक मित्र, मिखाइल पावलोविच स्वोबोडिन, जो सेंट पीटर्सबर्ग में अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर के कलाकार - पी.एम. स्वोबोडिन के बेटे हैं, ने चेखव को लिखे अपने एक पत्र में लिखा था: "मैं तुला प्रांत में रहता हूं, काशीरा जिला, प्रितकिनो गांव! अगर मेरे पास प्लेशचेव की कलम होती, तो मैं निश्चित रूप से प्रिटीकिनो के बारे में गाता, जैसे प्लेशचेव की लूगा के बारे में।
और मार्टेम्यानोवो, कोन्चिंका, कोरिस्तोवो, सेरेब्रायनॉय जैसे गांव, जो नाम बी.के. जैतसेव के कार्यों में दिखाई देते हैं, आज भी मौजूद हैं। उनके कार्यों के एक आलोचक ने एक बार कहा था, "ज़ैतसेव्स्काया ओका वोल्गा में नहीं, बल्कि अनंत काल में बहती है।" दशकों के विस्मृति और निषेध के बाद, लेखक की रचनात्मक विरासत हमारे जीवन में प्रवेश कर रही है। लेखक की बेटी नताल्या बोरिसोव्ना ज़ैतसेवा-सोलोगुब (1913 - 2008) की भागीदारी के साथ, प्रकाशन गृह "रूसी बुक" ने 1999-2000 में बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच ज़ैतसेव के एकत्रित कार्यों को नौ खंडों में प्रकाशित किया।
पहली बार, हमारे साथी देशवासी, गीतात्मक गद्य के एक उत्कृष्ट गुरु, एक क्लासिक की कृतियाँ रजत युगऔर रूसी प्रवासी, रूसी पाठक के लिए पूरी तरह से उपलब्ध हो गए।

पुस्तक से:
गोरेलोव ए.एन. "सांसारिक सुंदरता का बिंदु।" मास्को. ईडी। "एमएमटीके-स्ट्रॉय", 2015. - 262 पीपी.: बीमार।