नाटक में कतेरीना की ताकत और कमजोरी। ओस्ट्रोव्स्की थंडरस्टॉर्म के नाटक में कतेरीना के चरित्र की ताकत

पाठ 35. विषय: कतेरीना के चरित्र की ताकत और कमजोरी।

लक्ष्य: ओस्ट्रोव्स्की के नाटक के मुख्य पात्र के बारे में छात्रों की समझ को गहरा करना;

कतेरीना के चरित्र की ताकत और कमजोरी को प्रकट करें;

चरित्र छवियों का विश्लेषण करने की क्षमता विकसित करना;

एक नाटकीय कार्य के पाठ पर स्वतंत्र कार्य के कौशल में सुधार;

नाटक के शीर्षक का अर्थ निर्धारित करें।

कक्षाओं के दौरान

I. निम्नलिखित मुद्दों पर छात्रों के साथ बातचीत:

  1. कतेरीना "द थंडरस्टॉर्म" नाटक के अन्य नायकों से किस प्रकार भिन्न है?
  2. हम उसे "पीड़ित" या "मालकिन" क्यों नहीं कह सकते?(उत्तर उसके चरित्र लक्षणों में है।)
  3. उसकी पहली टिप्पणी में उसके चरित्र के कौन से लक्षण प्रकट होते हैं?(पाखंडी होने में असमर्थता, झूठ, सीधापन। संघर्ष तुरंत स्पष्ट है: कबनिखा लोगों में आत्मसम्मान या अवज्ञा को बर्दाश्त नहीं करता है, कतेरीना नहीं जानती कि कैसे अनुकूलन और समर्पण करना है।)
  4. नायिका में ये गुण कहां से आये? लेखक केवल कतेरीना के बारे में इतना विस्तार से क्यों बात करता है, उसके परिवार, बचपन के बारे में बात करता है? कतेरीना का पालन-पोषण कैसे हुआ? बचपन में और अपने पति के परिवार में किस तरह का माहौल था?

बचपन में

कबानोव परिवार में

"जंगल में एक पक्षी की तरह," "माँ ने उसकी आत्मा पर दया की," "उसने मुझे काम करने के लिए मजबूर नहीं किया।"
कतेरीना की गतिविधियाँ: फूलों की देखभाल करना, चर्च जाना, भटकने वालों और प्रार्थना करने वालों की बातें सुनना, मखमल पर सोने की कढ़ाई करना, बगीचे में घूमना

"मैं यहाँ पूरी तरह से सूख गया हूँ," "हाँ, यहाँ सब कुछ कैद से लगता है।"
घर में डर का माहौल है. “वह तुमसे नहीं डरेगा, मुझसे भी नहीं। घर में कैसी व्यवस्था होगी?”

कतेरीना के लक्षण: स्वतंत्रता का प्यार (एक पक्षी की छवि); आजादी; आत्म सम्मान; स्वप्नदोष और कविता (चर्च जाने की कहानी, सपनों के बारे में); धार्मिकता; दृढ़ संकल्प (नाव के साथ कार्रवाई के बारे में कहानी)

कबानोव हाउस के सिद्धांत: पूर्ण समर्पण; किसी की इच्छा का त्याग; तिरस्कार और संदेह से अपमान; आध्यात्मिक सिद्धांतों की कमी; धार्मिक पाखंड

कतेरीना के लिए मुख्य बात अपनी आत्मा के अनुसार जीना है

कबनिखा के लिए, मुख्य बात उसे अपने वश में करना है और उसे अपने तरीके से जीने नहीं देना है।

(पात्रों के बीच संबंध तीव्र विरोधाभास की स्थिति में हैं और एक असहनीय संघर्ष को जन्म देते हैं।)

  1. कतेरीना का विरोध क्या है? हम बोरिस के प्रति उसके प्यार को विरोध क्यों कह सकते हैं? कठिनाई क्या है? आंतरिक स्थितिनायिकाएँ?(बोरिस के लिए प्यार है: स्वतंत्र विकल्प, दिल से तय; धोखा, जो कतेरीना को वरवारा के बराबर रखता है; प्यार से इंकार करना कबनिखा की दुनिया के प्रति समर्पण है। प्यार-पसंद कतेरीना को पीड़ा देता है।)
  2. नायिका की पीड़ा, खुद से संघर्ष और उसकी ताकत को चाबी वाले दृश्य और बोरिस से मुलाकात और विदाई के दृश्यों में कैसे दिखाया गया है? शब्दावली, वाक्य निर्माण, लोकगीत तत्वों, लोक गीतों के साथ संबंध का विश्लेषण करें।
  3. साबित करें कि कतेरीना की मौत एक विरोध है। इसके बाद, पसंद की समस्या हल हो जाती है: कतेरीना अपना जीवन बदलने के लिए क्या करती है? वह कौन सा रास्ता अपनाएगी? मुझे लगता है कि उसके पास 3 विकल्प थे:

"अंधेरे साम्राज्य" द्वारा उस पर लगाए गए कानूनों को स्वीकार करें और उनके अनुसार जिएं

अपने प्रियजन - बोरिस के साथ भाग जाओ

आत्महत्या कर लो, यही उसने किया।

अध्यापक: उसने तीसरा रास्ता क्यों चुना?

विद्यार्थी: कतेरीना ने मौत को चुना क्योंकि वह खुद के साथ संघर्ष में आ गई थी, उसने अपने स्वयं के नैतिक कानूनों को तोड़ दिया था जिसके द्वारा वह जी रही थी, लेकिन परिस्थितियों ने उसे इस तक पहुंचा दिया। झूठ, पाखंड, परिवार के सभी सदस्यों पर कबनिखा का दबाव, अपनी इच्छानुसार जीने के किसी अवसर की कमी, हर चीज़ में स्वतंत्रता की कमी ने जीवन को, घर को, असहनीय बना दिया।

कतेरीना ने तिखोन से उसे यात्रा पर अपने साथ ले जाने के लिए कहा, लेकिन उसने उसे मना कर दिया। वह कायरतापूर्ण व्यवहार करता है.

वह तो अपनी माँ का लौड़ा है. और कतेरीना को एहसास हुआ कि उसे इस घर में खुशी का अनुभव नहीं होगा। और फिर वह बोरिस के साथ डेट पर जाने का फैसला करती है, हालाँकि उसे पीड़ा होती है, पीड़ा होती है, लेकिन कम से कम एक बार जैसा वह चाहती है वैसा करने की इच्छा प्रबल होती है: “चाहे कुछ भी हो, मैं बोरिस से मिलूंगी। ओह, जल्दी ही रात आ जाये!”

अध्यापक: क्या कतेरीना की उम्मीदें पूरी हुईं?

सामूहिक कार्य:

  1. पहला समूह: पहली तारीख के दृश्य का विश्लेषण (डी3, एपिसोड 3) और निष्कर्ष।
  2. दूसरा समूह: आंधी दृश्य का विश्लेषण (D.4 yavl1,4,6), इसका प्रतीकात्मक अर्थ।
  3. तीसरा समूह: विश्लेषण डी.5 - घटना 2

निष्कर्ष: बोरिस के प्रति प्यार में कतेरीना की उम्मीदें न केवल उचित नहीं थीं, बल्कि इससे भी बदतर हो गईं। कर्तव्यनिष्ठ कतेरीना, जो झूठ में नहीं रह सकती, मजबूत नैतिक पीड़ा का अनुभव करती है, एक पापी की तरह महसूस करती है जो खुद को केवल नरक में ही शुद्ध कर सकती है। तिखोन की तरह बोरिस भी निकला कमज़ोर व्यक्ति, वह उसका साथी नहीं बन सका, हालाँकि आध्यात्मिक रूप से वह तिखोन की तुलना में उसके अधिक करीब था। वह कतेरीना से विनम्र होकर अपनी सास के प्रति समर्पित होने का आह्वान करते हुए चला जाता है। अब उसे शर्म और मानसिक पीड़ा के साथ अकेले रहना होगा। और वह इस निष्कर्ष पर पहुंची कि मर जाना बेहतर है। उसका एकालाप दुखद लगता है (विश्लेषण संख्या 5, यव. 6)।

पहली तीन पंक्तियों में, कब्र शब्द को 4 बार दोहराया गया है, और अंत में, वह (5वीं बार!) इसे दोहराती है: "पेड़ के नीचे एक कब्र है...कितना अच्छा है..."

“...और लोग मेरे लिये घृणित हैं, और घर मेरे लिये घृणित है, और दीवारें मेरे लिये घृणित हैं! मैं वहाँ नहीं जाऊँगा!”

उनके एकालाप में, कब्र की तुलना घर से की गई है, और इसलिए स्वयं जीवन से।

यह कब्रों में अच्छा है, घर में बुरा है, लेकिन जाने के लिए कहीं और नहीं है। तो यह पता चला कि उसके पास केवल एक ही रास्ता है - कब्र। उसके एकालाप से पता चलता है कि वह उस तरह नहीं जीना चाहती जिस तरह उसे जीने के लिए मजबूर किया जाता है। इसलिए कोई अन्य विकल्प नहीं है. यही उसके जीवन की त्रासदी है. और उसकी मृत्यु को "अंधेरे साम्राज्य" में जीवन की नींव के खिलाफ विरोध के रूप में देखा जा सकता है।

  1. क्या कलिनोव शहर पहले की तरह रह पाएगा?

निष्कर्ष: एन. डोब्रोलीबोव कतेरीना के बारे में लिखते हैं: "यह चरित्र की असली ताकत है।" ओस्ट्रोव्स्की की नायिका, अपने आस-पास के लोगों के विपरीत, एक ईमानदार, काव्यात्मक स्वभाव की है। कतेरीना हर जगह सुंदरता की तलाश में है: काम में, लोगों के साथ संचार में, भगवान के साथ। आत्मा में जो कुछ भी घटित होता है वह उसके लिए है घटनाओं से भी अधिक महत्वपूर्णबाहर की दुनिया।

लेकिन कोई भी कतेरीना के चरित्र में दृढ़ संकल्प और स्वतंत्रता के प्रति प्रेम को नोटिस किए बिना नहीं रह सकता। ऐसी नायिका का "रीमेक" बनाना या उसे किसी के अधीन करना बेकार है। और ऐसी महिला खुद को मनमानी और पाखंड के माहौल में पाती है। कतेरीना कबनिखा की निरंकुशता और पाखंड की तुलना आत्मसम्मान से करने की कोशिश करती है। ये उसकी मौत की शुरुआत है.

कतेरीना की त्रासदी इस तथ्य के कारण है कि वह अपने पति से प्यार नहीं करती। वह समझती है कि तिखोन न केवल उसके प्यार के, बल्कि सम्मान के भी अयोग्य है। विदाई के दौरान, तिखोन ने कतेरीना को अपनी माँ के अपमानजनक निर्देश दोहराए।

लेकिन कतेरीना की आत्मा में बोरिस के लिए भावना पहले ही पैदा हो चुकी थी। जागृत प्रेम को वह एक भयानक पाप, शर्म की बात मानती है, क्योंकि किसी अजनबी के लिए भावना उसके लिए है शादीशुदा महिला, उल्लंघन है नैतिक कर्तव्य. दिल छू लेने वाला नाटकऊपर उठना।

कतेरीना धोखे से नहीं जी सकती। इस अवधि के दौरान, वह अकेली है, यहाँ तक कि उसका प्रियजन भी उसका समर्थन करने में सक्षम नहीं है... सांसारिक पीड़ाएँ उसे नरक से भी बदतर लगती हैं, और वह मृत्यु को उनसे मुक्ति मानती है। कतेरीना की ओर से, आत्महत्या ताकत है, यहां तक ​​कि विरोध भी, जाहिर तौर पर उन मामलों में जहां संघर्ष के अन्य रूप असंभव हैं।

उसकी मौत के दोषी कौन हैं? उनमें से बहुत सारे हैं. यह दबंग कबनिखा, कमजोर इरादों वाला तिखोन और अनिर्णायक बोरिस है। कतेरीना ने इन सभी लोगों और परिस्थितियों पर नैतिक जीत हासिल की।

अनास्तासयेव लिखते हैं, "कैटरीना की मृत्यु का कलिनोवस्की की चेतना और आम लोगों के कार्यों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।"

गृहकार्य।

डोब्रोलीबोव के लेखों का सारांश "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की एक किरण" और पिसारेव "रूसी नाटक के उद्देश्य" (विकल्पों के अनुसार)। कार्य की शैली, कतेरीना की छवि पर विचारों के प्रावधानों की तुलना करें।


"द थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना: नायिका की ताकत और कमजोरी

नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना का भाग्य दया और साथ ही सम्मान भी जगाता है। यह साधारण रूसी महिला न केवल अपने दुर्भाग्यपूर्ण भाग्य और भयानक मृत्यु में, बल्कि अपने दुर्लभ आध्यात्मिक गुणों में भी अपने आसपास के लोगों से भिन्न है। रूसी आलोचकों ने उन्हें "प्रकाश की किरण" करार दिया अंधेरा साम्राज्य" यदि वह कुछ भी नहीं बदल सकी और हारे हुए व्यक्ति के रूप में इस जीवन को छोड़ दिया तो क्यों?

प्रारंभ में, कतेरीना एक आध्यात्मिक रूप से मजबूत व्यक्ति है, जिसकी समृद्ध मौलिक कल्पना है। उनके पालन-पोषण के कारण उनके सपने धार्मिकता की ओर निर्देशित थे। लेकिन कतेरीना जानती थी कि चर्च की सच्चाइयों पर काव्यात्मक ढंग से पुनर्विचार कैसे किया जाता है। इसलिए, वह अक्सर स्वर्ग के बगीचों और पक्षियों का सपना देखती थी, और जब वह चर्च में प्रवेश करती थी, तो उसे स्वर्गदूत दिखाई देते थे।

कतेरीना की धार्मिकता उसे और अधिक असुरक्षित बनाती है (वह झूठ नहीं बोल सकती, क्योंकि यह एक पाप है), और साथ ही उसे कट्टर कबनिखा के साथ अंतर्निहित संघर्ष में सच्चाई की शक्ति देती है। बोरिस के लिए प्यार कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य" के आमने-सामने लाता है, हालाँकि वह अपने विरोध को मौजूदा व्यवस्था के प्रति आक्रोश के रूप में नहीं देखती है। और फिर भी, कलिनोव के प्रत्येक निवासी के लिए, उनके "अंधेरे साम्राज्य" में कतेरीना का अकेलापन स्पष्ट है।

कार्य की रचना द्वारा इस पर बल दिया गया है। कतेरीना एकमात्र नायक है जिसके पास कोई जोड़ी नहीं है (कबानोव - डिकाया (अमीर अत्याचारी), तिखोन - बोरिस (उनके कमजोर इरादों वाले दास), वरवरा - कुद्रीश (सफलतापूर्वक अनुकूलित) की जोड़ियों के विपरीत। कतेरीना, अपने मूल से, एक है कलिनोव में अजनबी।

कतेरीना पितृसत्तात्मक दुनिया के विचारों और सिद्धांतों का उच्चतम, सबसे काव्यात्मक अवतार है। यह कोई संयोग नहीं है कि उनकी छवि स्पष्ट रूप से लेखक की रूसी कविता की छवियों से प्रेरित थी। अपने "विध्वंसक" बोरिस के लिए कतेरीना की इच्छा का मकसद एक लोक गीत ("तुम मार डालो, मुझे आधी रात से बर्बाद कर दो...") से उधार लिया हुआ लगता है: "तुम क्यों आए? तुम क्यों आये हो, मेरे विनाशक? “तुम मेरी मृत्यु क्यों चाहते हो?”; "तुमने मुझे बर्बाद कर दिया!" अगर वह उसके नाम पर निश्चित मृत्यु तक जाती है तो उसकी भावना कितनी मजबूत होगी! "क्षमा मत करो, मुझे नष्ट कर दो!" - उसने बोरिस को जवाब देने का फैसला करते हुए कहा। और धीरे-धीरे कतेरीना इस नतीजे पर पहुंचती है: “अगर मैं यहां रहकर थक गई हूं, तो वे मुझे किसी भी ताकत से नहीं रोकेंगे। मैं खुद को खिड़की से बाहर फेंक दूँगा, वोल्गा में फेंक दूँगा।"

लेकिन चारों ओर पितृसत्तात्मक दुनिया अब वैसी नहीं है जैसी कतेरीना की आत्मा में है। अंतर्विरोधों का अंबार बढ़ता जाता है, और अंत में, कतेरीना में ऐसा कुछ भी नहीं बचा है जो उसके चारों ओर से घिरा हो।

पहले दृश्य में, कुलिगिन और तिखोन के बीच संवाद को सुनते हुए, हम कतेरीना की कल्पना एक विनम्र पीड़ित, टूटी हुई इच्छाशक्ति और कुचली हुई आत्मा वाले व्यक्ति के रूप में करते हैं। “माँ उसे खाती है, लेकिन वह छाया की तरह इधर-उधर घूमती है, कोई प्रतिक्रिया नहीं देती। वह बस रोती है और मोम की तरह पिघल जाती है,'' तिखोन अपनी पत्नी के बारे में कहता है।

हम एक शक्तिहीन पीड़ित को देखने के लिए तैयार हैं, लेकिन एक व्यक्ति मंच पर दिखाई देता है जो सपने देखने और प्यार करने में सक्षम है; अभी भी जीने में सक्षम. वह एक मजबूत, निर्णायक चरित्र वाली, जीवंत, स्वतंत्रता-प्रेमी दिल वाली व्यक्ति हैं। वह इस कृत्य के लिए सज़ा के डर के बिना, बोरिस को अलविदा कहने के लिए घर से भाग गई। वह न केवल छिपती नहीं है, छिपती नहीं है, बल्कि "जोर से, अपनी आवाज़ के शीर्ष पर" अपने प्रिय को बुलाती है: "मेरी खुशी, मेरा जीवन, मेरी आत्मा, मैं तुमसे प्यार करती हूँ!" जवाब देना!"

कतेरीना का अंतिम एकालाप "अंधेरे साम्राज्य" की ताकतों पर उसकी आंतरिक जीत को दर्शाता है। "जिया पुनः? नहीं, नहीं, मत करो... यह अच्छा नहीं है!" "बुरा" शब्द यहाँ की विशेषता है: कतेरीना के दृष्टिकोण से, कबनिखा के जुए के नीचे रहना अप्राकृतिक और अनैतिक है: "लेकिन वे मुझे पकड़ लेंगे और मुझे घर वापस जाने के लिए मजबूर कर देंगे..." "ओह, जल्दी करो, जल्दी करो!" ” मुक्ति की प्यास भी अंधेरे धार्मिक विचारों पर विजय प्राप्त करती है। कतेरीना महसूस करने की स्वतंत्रता, जीवन और मृत्यु के बीच चयन करने की स्वतंत्रता के अपने अधिकार के प्रति आश्वस्त हो जाती है। "यह सब एक ही बात है कि मौत आएगी, कि आएगी... लेकिन आप जी नहीं सकते!" - वह आत्महत्या पर विचार करती है, जो चर्च के दृष्टिकोण से सबसे भयानक पापों में से एक है। लेकिन उसे इस विचार पर सवाल उठाने की ताकत मिली: “पाप! क्या वे प्रार्थना नहीं करेंगे? जो प्रेम करेगा वह प्रार्थना करेगा..."

जिस प्रकार गर्म गर्मी के दिनों में तूफान ठंडक लाता है, उसी प्रकार कतेरीना की मृत्यु के बाद, "अंधेरे साम्राज्य" के पीड़ितों में आत्म-सम्मान की भावना और अपमानजनक स्थिति से बचने की इच्छा जागृत होती है। वरवरा और कुदरीश कलिनोव से भाग गए। कुलीगिन तट पर एकत्र लोगों को तिरस्कार के साथ संबोधित करता है। यहाँ तक कि तिखोन को भी अपनी माँ पर दोष लगाने की ताकत मिलती है: “तुमने उसे बर्बाद कर दिया! आप! आप!"

कतेरीना की मृत्यु ने, सूरज की तरह, "अंधेरे साम्राज्य" को उसके सभी बदसूरत निवासियों के साथ रोशन कर दिया।

ओस्ट्रोव्स्की के समकालीन जीवन के चालीस मूल नाटकों में व्यावहारिक रूप से कोई पुरुष नायक नहीं हैं। सकारात्मक पात्रों के अर्थ में नायक जो नाटक में केंद्रीय स्थान रखते हैं। उनके बजाय, ओस्ट्रोव्स्की की नायिकाएं प्यार करने वाली, पीड़ित आत्माएं हैं। कतेरीना कबानोवा उनमें से एक हैं।

ओस्ट्रोव्स्की का नाटक लिखा गया था मध्य 19 वींसदियां,जनता के क्रांतिकारी आंदोलन के उदय के दौरान, एक ऐसे युग में जब व्यक्ति अपनी मुक्ति के लिए लड़ने के लिए खड़ा हुआ। एन. ए. डोब्रोलीबोव के अनुसार, "द थंडरस्टॉर्म," ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम है, क्योंकि यह आत्मा की मुक्ति और जीवन में आने की जटिल दुखद प्रक्रिया को दर्शाता है। नाटक में, अंधेरा प्रकाश से लड़ता है, उतार-चढ़ाव को रास्ता देता है, यह "अंधेरे साम्राज्य" की नैतिकता की जीवन शक्ति, और इस नैतिकता की नाजुकता, और चरित्र की ताकत को दर्शाता है जो इसे पार करने में भी सक्षम था। स्वयं के जीवन की कीमत. और कतेरीना "अंधेरे साम्राज्य" की सभी क्रूरता और अन्याय के खिलाफ लड़ती है - मुख्य चरित्रओस्ट्रोव्स्की के नाटक। उनका बचपन उज्ज्वल और शांत था। कैथरीन चर्च गई, तीर्थयात्रियों की कहानियाँ सुनीं, मखमल पर सोने की कढ़ाई की। लेकिन कतेरीना की धार्मिकता उसका विश्वास है परिकथाएंजिसे वह बचपन में सुनती थी। धर्म में, कतेरीना मुख्य रूप से अनुवाद की सुंदरता से आकर्षित होती है, चर्च संगीत, आइकनोग्राफी, “उसका प्रतिनिधित्व अथक परिश्रम करता है और उसे अंदर ले जाता है नया संसार, “शांत और उज्ज्वल।

लेकिन कतेरीना का बहादुर और निर्णायक चरित्रबचपन में दिखाई देता है. वह वरवरा से कहती है: “मैं केवल छह साल की थी, अब और नहीं, इसलिए मैंने ऐसा किया! उन्होंने मुझे घर से भी अधिक नाराज कर दिया, और शाम हो चुकी थी, पहले से ही अंधेरा था: मैं वोल्गा की ओर भागा, नाव में चढ़ गया और उसे किनारे से दूर धकेल दिया। अगली सुबह उन्होंने इसे लगभग दस मील दूर पाया।" उज्ज्वल बचपन बीत चुका है, और कतेरीना की शादी किसी ऐसे व्यक्ति से हो गई है जिसे वह प्यार नहीं करती। कैथरीन को तुरंत अपनी सास के साथ रहना पसंद नहीं आया। क्रोधी और क्रूर कबनिखा, जो अपने रिश्तेदारों को "खाती है", "लोहे को जंग की तरह तेज करती है", कतेरीना के स्वतंत्रता-प्रेमी स्वभाव को दबाने की कोशिश करती है। लेकिन नायिका साहसपूर्वक कबनिखा के साथ लड़ाई में प्रवेश करती है। ईमानदार और सत्य-प्रेमी, कैथरीन को नहीं पता कि "अंधेरे साम्राज्य" के जीवन को कैसे अनुकूलित किया जाए। वह निर्णायक रूप से वरवरा से कहती है, "मैं यहां नहीं रहना चाहती, मैं नहीं रहूंगी, भले ही आप मेरा अंत कर दें।"

कैथरीन बोरिस को कोमलता और जोश से प्यार करती है।उसका प्यार "अंधेरे साम्राज्य" के नैतिक सिद्धांतों के खिलाफ भी एक विरोध है। उसकी भावनाओं की ताकत ऐसी है कि वह सामाजिक रीति-रिवाजों और धार्मिक अवधारणाओं की उपेक्षा करने के लिए तैयार है: "सभी को बताएं, सभी को देखें कि मैं क्या करती हूं।" लेकिन खुशी केवल कैथरीन को ही मिली। वह दो सप्ताह तक बोरिस से मिली, लेकिन फिर तिखोन आ गया। तूफान और अर्ध-पागल महिलाओं के विलाप से भयभीत होकर, कैथरीन ने अपने पति के सामने सब कुछ कबूल कर लिया। "क्या चल रहा है! इच्छाशक्ति कहाँ ले जाएगी? मैंने बोला, लेकिन आप सुनना नहीं चाहते थे। मैं इसी का इंतज़ार कर रहा था! - कबनिखा तिखोन को बुरी तरह से कहता है। कैथरीन पर हावी होने के कारण, वह क्रोधित हो जाती है। लेकिन हम देखते हैं कि इस संघर्ष में कतेरीना ही है, न कि कबनिखा, जो नैतिक रूप से जीतती है। कतेरीना का विरोध बढ़ता जा रहा है. वह किसी भी चीज़ के लिए तैयार है, इसलिए वह बोरिस से उसे अपने साथ ले जाने के लिए कहती है। लेकिन बोरिस "अपनी मर्जी से नहीं" जाता है; वह पूरी तरह से अपने चाचा, एक जंगली व्यापारी पर निर्भर है। कतेरीना की आत्मा में आखिरी उम्मीद धूमिल हो गई। “उल्लू जीओ? नहीं, नहीं, नहीं... अच्छा नहीं! "- उसे लगता है। एकातेरिना समझती है कि कबानोव के घर में रहना अनैतिक है। लेकिन "दुखद वनस्पति" को सहन करने की अपेक्षा जीवित न रहना ही बेहतर है। एन.ए. डोब्रोलीबोव लिखते हैं: “... वह एक नए जीवन के लिए प्रयास कर रही है, भले ही उसे इस आवेग में मरना पड़े। यहाँ यह है, कतेरीना का विरोध, बुराई और परोपकारिता, क्रूरता और झूठ के खिलाफ विरोध, एक विरोध "किनारे पर ले जाया गया"

एन. ए. डोब्रोलीबोव के लेख के जवाब मेंचार साल बाद, डी. आई. पिसारेव का लेख "रूसी नाटक के उद्देश्य" प्रकाशित हुआ। इसमें, पिसारेव डोब्रोलीबोव के लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" की आलोचना करते हैं और आश्चर्यचकित हैं कि आलोचक "डोब्रोलीबोव पर एक भी आपत्ति नहीं कर सके।" पिसारेव कतेरीना के बारे में कहते हैं: “यह कैसा प्यार है जो कई नज़रों के आदान-प्रदान से पैदा होता है? .. अंत में, यह किस प्रकार की आत्महत्या है, जो ऐसी छोटी-छोटी शिकायतों के कारण होती है, जिन्हें सभी रूसी परिवारों के सभी सदस्यों द्वारा पूरी तरह से सुरक्षित रूप से सहन किया जाता है? “आलोचक इस बात की पुष्टि करते हैं कि डोब्रोलीबोव ने कतेरीना के हर अभिनय में कुछ अच्छा देखकर रचना की उत्तम छवि, इसके परिणामस्वरूप मैंने "अंधेरे साम्राज्य" में प्रकाश की एक किरण देखी। पिसारेव इससे सहमत नहीं हो सकते, क्योंकि “पालन-पोषण और जीवन कतेरीना को न तो एक मजबूत चरित्र या विकसित दिमाग दे सके। मन सबसे अधिक प्रिय है, या यूँ कहें कि मन ही सब कुछ है।”

पिसारेव और डोब्रोलीबोव के विचार इतने भिन्न क्यों हैं?एक को कतेरीना के चरित्र की ताकत के बारे में और दूसरे को इस चरित्र की कमजोरी के बारे में क्या लिखना पड़ता है? आइए याद रखें कि डोब्रोल्युबोव का लेख 1860 में क्रांतिकारी विद्रोह के दौरान प्रकाशित हुआ था, जब बहादुर और दृढ़ नायक अग्रभूमि में खड़े थे, एक नए जीवन के लिए उत्सुक थे, उसके लिए मरने के लिए तैयार थे। उस समय कोई अन्य विरोध नहीं हो सकता था, लेकिन ऐसा विरोध भी व्यक्ति के चरित्र की ताकत की पुष्टि करता था। पिसारेव का लेख 1864 में प्रतिक्रिया के युग में लिखा गया था, जब सोचने वाले लोगों की आवश्यकता थी। इसलिए, डी.आई. पिसारेव कतेरीना के कृत्य के बारे में लिखते हैं: "... बहुत सारी बेवकूफी भरी चीजें करने के बाद, वह खुद को पानी में फेंक देता है और इस तरह आखिरी और सबसे बेवकूफी भरा काम करता है।"

मैं कतेरीना ली के बारे में कैसा महसूस करता हूँ?क्या मैं उसे "अंधेरे साम्राज्य" में प्रकाश की किरण मानता हूँ? हां, मैं कतेरीना से प्यार करता हूं, मुझे उसकी दयालुता और कोमलता, उसकी भावनाओं की ईमानदारी, उसका दृढ़ संकल्प और सच्चाई पसंद है। मेरा मानना ​​​​है कि कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य" में प्रकाश की किरण कहा जा सकता है, क्योंकि वह नैतिकता के बारे में सूअर के विचारों का विरोध करती है, "सहना नहीं चाहती है, उस दयनीय वनस्पति का लाभ नहीं लेना चाहती है जिसे वह उसके बदले में दिया जाता है जीवित आत्मा" मेरी राय में, यह कतेरीना के चरित्र की ताकत है।

ओस्ट्रोव्स्की का नाटक 1859 में जनता के क्रांतिकारी आंदोलन के उदय के दौरान लिखा गया था, एक ऐसे युग में जब व्यक्ति अपनी मुक्ति के लिए लड़ने के लिए खड़ा हुआ था। एन. ए. डोब्रोलीबोव के अनुसार, "द थंडरस्टॉर्म," ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम है, क्योंकि यह पुनर्जीवित आत्मा की मुक्ति की जटिल, दुखद प्रक्रिया को दर्शाता है।

नाटक में, अंधेरा प्रकाश से लड़ता है, उतार-चढ़ाव के लिए रास्ता देता है, यह "अंधेरे साम्राज्य" की नैतिकता की जीवन शक्ति, इसकी अस्थिरता और चरित्र की ताकत को दर्शाता है जो कीमत पर भी इसे पार करने में सक्षम था।

आपका अपना जीवन. और कतेरीना, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक की मुख्य पात्र, "अंधेरे साम्राज्य" की सभी क्रूरता और अन्याय के खिलाफ लड़ती है।

उनका बचपन उज्ज्वल और शांत था। कतेरीना चर्च जाती थी, भटकने वालों की कहानियाँ सुनती थी और मखमल पर सोने की कढ़ाई करती थी। लेकिन कतेरीना की धार्मिकता परियों की कहानियों में उनका विश्वास है, जो उन्होंने बचपन में सुनी थीं। धर्म में, कतेरीना मुख्य रूप से किंवदंतियों, चर्च संगीत, आइकन पेंटिंग की सुंदरता से आकर्षित होती है, "उसकी कल्पना अथक रूप से काम करती है और उसे एक नई दुनिया में ले जाती है, "शांत और उज्ज्वल।"

कतेरीना का साहसी और निर्णायक चरित्र बचपन में भी स्पष्ट है। वह वरवरा से कहती है: "मैं केवल छह साल की थी, अब और नहीं, इसलिए मैंने ऐसा किया! उन्होंने मुझे घर पर किसी बात से नाराज कर दिया, और शाम हो चुकी थी, पहले से ही अंधेरा था: मैं वोल्गा की ओर भागी, अंदर गई नाव को किनारे से दूर धकेल दिया। अगली सुबह उन्होंने उसे लगभग दस मील दूर पाया!

उज्ज्वल बचपन बीत चुका है, और कतेरीना की शादी एक अपरिचित व्यक्ति से हो गई है। कतेरीना को अपनी सास के घर में जीवन तुरंत पसंद नहीं आया। विवादास्पद और क्रूर कबनिखा, जो "अपने परिवार को खाती है", "लोहे को जंग की तरह तेज करती है", कतेरीना के स्वतंत्रता-प्रेमी स्वभाव को दबाने की कोशिश करती है। लेकिन नायिका साहसपूर्वक कबनिखा के साथ लड़ाई में प्रवेश करती है। ईमानदार और सत्य-प्रेमी, कतेरीना "अंधेरे साम्राज्य" के जीवन को अपना नहीं सकती। "मैं यहां नहीं रहना चाहता, मैं ऐसा नहीं करूंगा, भले ही तुम मुझे काट दो!" - वह वरवरा से निर्णायक रूप से कहती है।

कतेरीना बोरिस को कोमलता और जोश से प्यार करती है। उसका प्यार "अंधेरे साम्राज्य" के नैतिक सिद्धांतों के खिलाफ भी एक विरोध है। उसकी भावनाओं की ताकत ऐसी है कि वह सामाजिक रीति-रिवाजों और धार्मिक अवधारणाओं की उपेक्षा करने के लिए तैयार है: "सभी को बताएं, सभी को देखने दें कि मैं क्या कर रही हूं!"

लेकिन ख़ुशी केवल कतेरीना को ही मिली। वह दो सप्ताह तक बोरिस से मिली, लेकिन फिर तिखोन आ गया। तूफान और आधी पागल महिला के विलाप से भयभीत होकर कतेरीना ने अपने पति के सामने सब कुछ कबूल कर लिया।

"क्या, बेटा? वसीयत कहाँ ले जाएगी? मैंने तुमसे कहा था, लेकिन तुम सुनना नहीं चाहते थे। इसलिए मैंने इंतजार किया!" - कबनिखा तिखोन से गुस्से में कहती है। वह इस बात से खुश है कि उसने कतेरीना को हरा दिया।

लेकिन हम देखते हैं कि इस संघर्ष में कतेरीना ही नैतिक रूप से जीतती है, न कि कबनिखा। कतेरीना का विरोध बढ़ता जा रहा है. वह किसी भी चीज़ के लिए तैयार है, इसलिए वह बोरिस से उसे अपने साथ ले जाने के लिए कहती है। लेकिन बोरिस "अपनी मर्जी से नहीं" छोड़ता है; वह पूरी तरह से अपने चाचा, व्यापारी डिकी पर निर्भर है।

कतेरीना की आत्मा की आखिरी उम्मीद भी खत्म हो गई। "फिर से जियो? नहीं, नहीं, नहीं... अच्छा नहीं है!" - उसे लगता है। कतेरीना समझती है कि काबानोव्स के घर में रहना अनैतिक है। "दुखद वनस्पति" को सहने की अपेक्षा जीवित न रहना ही बेहतर है।

एन.ए. डोब्रोलीबोव लिखते हैं: "...वह एक नए जीवन के लिए प्रयास कर रही है, भले ही उसे इस आवेग में मरना पड़े।" यहाँ यह है, कतेरीना का विरोध, बुराई और परोपकारिता, क्रूरता और झूठ के खिलाफ विरोध, एक विरोध "अंत तक ले जाया गया!"

एन. ए. डोब्रोलीबोव के लेख के जवाब में, चार साल बाद, डी. आई. पिसारेव का लेख "रूसी नाटक के उद्देश्य" प्रकाशित हुआ। इसमें, पिसारेव डोब्रोलीबोव के लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" की आलोचना करते हैं और आश्चर्यचकित हैं कि आलोचक "डोब्रोलीबोव पर एक भी आपत्ति नहीं कर सके।" पिसारेव कतेरीना के बारे में कहते हैं: "यह किस तरह का प्यार है जो पैदा होता है कई नज़रों का आदान-प्रदान? .. आखिरकार, यह किस तरह की आत्महत्या है, जो ऐसी छोटी-मोटी परेशानियों के कारण होती है, जिन्हें सभी रूसी परिवारों के सभी सदस्यों द्वारा पूरी तरह से सुरक्षित रूप से सहन किया जाता है?" आलोचक का दावा है कि डोब्रोलीबोव, कतेरीना के हर कार्य में कुछ अच्छा देखते हैं , एक आदर्श छवि बनाई, और परिणामस्वरूप "अंधेरे साम्राज्य" में प्रकाश की एक किरण देखी। पिसारेव इससे सहमत नहीं हो सकते, क्योंकि "पालन-पोषण और जीवन कतेरीना को न तो एक मजबूत चरित्र या विकसित दिमाग दे सके। मन सबसे मूल्यवान है, या यूं कहें कि मन ही सब कुछ है।"

पिसारेव और डोब्रोलीबोव के विचार इतने भिन्न क्यों हैं? एक व्यक्ति कतेरीना के चरित्र की ताकत के बारे में और दूसरे इस चरित्र की कमजोरी के बारे में क्या लिखता है? आइए याद रखें कि डोब्रोल्युबोव का लेख 1860 में क्रांतिकारी विद्रोह के दौरान प्रकाशित हुआ था, जब बहादुर और दृढ़ नायक अग्रभूमि में खड़े थे, एक नए जीवन के लिए प्रयास कर रहे थे, इसके लिए मरने के लिए तैयार थे। उस समय कोई अन्य विरोध नहीं हो सकता था, लेकिन ऐसा विरोध भी व्यक्ति के चरित्र की ताकत की पुष्टि करता था।

पिसारेव का लेख 1864 में प्रतिक्रिया के युग में लिखा गया था, जब सोचने वाले लोगों की आवश्यकता थी। इसीलिए डी.आई. पिसारेव कतेरीना के कृत्य के बारे में लिखते हैं: "...बहुत सारी मूर्खतापूर्ण चीजें करने के बाद, वह खुद को पानी में फेंक देती है और इस तरह आखिरी और सबसे बड़ी बेतुकी हरकत करती है।"

मैं कतेरीना के बारे में कैसा महसूस करता हूँ? क्या मैं उसे "अँधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" मानता हूँ? हां, मैं कतेरीना से प्यार करता हूं, मुझे उसकी दयालुता और कोमलता, उसकी भावनाओं की ईमानदारी, उसका दृढ़ संकल्प और सच्चाई पसंद है। मेरा मानना ​​​​है कि कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा जा सकता है, क्योंकि वह कबानोव की नैतिकता की अवधारणाओं का विरोध करती है, "इसके साथ नहीं रहना चाहती, दी गई दयनीय वनस्पति का लाभ नहीं उठाना चाहती उसे उसकी जीवित आत्मा के बदले में।"

मेरी राय में, यह कतेरीना के चरित्र की ताकत है।

एन. ए. ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द थंडरस्टॉर्म" अभी भी काम की शैली के मुद्दे पर चर्चा का विषय है। तथ्य यह है कि लेखक की शैली की परिभाषा पर्याप्त रूप से सही नहीं है। "द थंडरस्टॉर्म" को एक त्रासदी के रूप में वर्गीकृत करना अधिक तर्कसंगत होगा, क्योंकि "द थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की आत्महत्या काम का खंडन है। एक त्रासदी की विशेषता एक समापन है जिसमें एक या अधिक पात्रों की मृत्यु दिखाई जाती है; इसके अलावा, "द थंडरस्टॉर्म" में संघर्ष स्वयं रोजमर्रा के क्षेत्र से शाश्वत मूल्यों के क्षेत्र की ओर बढ़ता है।

सामान्य तौर पर, आत्महत्या क्या है - ताकत या कमजोरी की अभिव्यक्ति - का सवाल काफी दिलचस्प है। तो, पाठ दर्शाता है, अपेक्षाकृत रूप से, एक अपराध - कतेरीना की मृत्यु। यह पता लगाने के लिए कि दोषी कौन है, और इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए: "क्या कतेरीना की आत्महत्या एक ताकत है या कमजोरी," हमें नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की आत्महत्या के कारणों पर विचार करने की आवश्यकता है। किसी विशेष कार्य को करने के लिए व्यक्ति के पास उद्देश्य होने चाहिए। कात्या के कई मकसद थे। सबसे पहले, परिवार में समस्याएँ। कतेरीना की सास, मार्फा इग्नाटिव्ना ने हर अवसर पर युवा लड़की को अपमानित किया, उसका अपमान किया और उसका मजाक उड़ाया। उस समय बड़ों का खंडन करना प्रथा नहीं थी, भले ही उनकी बात ग़लत हो। अच्छी परवरिश ने कट्या को बदले में उसका अपमान करने की इजाजत नहीं दी। मार्फा इग्नाटिव्ना को पता था कि कात्या का चरित्र मजबूत है, इसलिए उसे डर था कि उसकी बहू इस्तीफा दे चुके तिखोन को बदल सकती है। कात्या का अपने पति के साथ रिश्ता तनावपूर्ण था। लड़की की शादी जल्दी उस व्यक्ति से कर दी गई जिससे वह कभी प्यार नहीं कर सकती थी। कतेरीना ने वरवरा के सामने स्वीकार किया कि उसे तिखोन पर दया आती है। तिखोन स्वयं अपनी माँ के प्रति इतना अधीनस्थ है कि वह कात्या को कबनिखा के उन्माद से नहीं बचा सकता, इस तथ्य के बावजूद कि वह अपनी पत्नी से सच्चा प्यार करता है। मनुष्य को मुक्ति और शराब पीने का रास्ता मिल जाता है।

दूसरे, बोरिस में निराशा. कात्या को मॉस्को से आए एक युवक से बहुत जल्द प्यार हो गया। उसकी भावनाएँ पारस्परिक निकलीं। सबसे अधिक संभावना है, लड़की ने, अपनी कल्पना की शक्ति के लिए धन्यवाद, असली बोरिस को उसके लिए असामान्य विशेषताओं के साथ पूरक किया, एक आदर्श छवि बनाई और छवि से प्यार हो गया, न कि खुद उस आदमी से। कतेरीना का मानना ​​था कि बोरिस के साथ उसका जीवन उसके विचारों के अनुरूप होगा: अपने पति के साथ समान स्तर पर रहना, झूठ नहीं बोलना, स्वतंत्र रहना। लेकिन बोरिस थोड़ा अलग निकले. वह केवल अपने चाचा सावल प्रोकोफिविच से पैसे मांगने के लिए कलिनोव आया था। कट्या के जीवन के सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में से एक पर, बोरिस ने मदद करने से इनकार कर दिया। युवक ने कात्या को अपने साथ साइबेरिया ले जाने से इंकार कर दिया और बहुत अस्पष्ट उत्तर दिया। बोरिस लड़की कट्या के लिए अपनी भावनाओं की ज़िम्मेदारी नहीं लेना चाहता। कात्या अकेली रह गई थी। वह समझती है कि उसके पास जाने के लिए कोई जगह नहीं है और कोई नहीं है। इस दृष्टिकोण से, कैटफ़िश। आख़िरकार, आप अपने आप में ताकत पा सकते हैं, शर्मिंदगी का सामना कर सकते हैं, इत्यादि इत्यादि। लेकिन एक परिस्थिति को जानना जरूरी है.

तीसरा, कात्या विसंगति को लेकर चिंतित थी वास्तविक जीवनऔर इस जीवन के बारे में उनके विचार। लड़की को ईसाई नैतिकता के नियमों के अनुसार ईमानदारी से रहना सिखाया गया था। कलिनोव में उन्होंने इस अवधारणा को समाज के क्रूर कानूनों से बदल दिया। कात्या देखती है कि ईसाई मूल्यों के पीछे छुपकर लोग भयानक काम करते हैं। जो कुछ हो रहा है वह एक दुष्चक्र, एक दलदल जैसा है जो देर-सबेर हर शहरवासी की आत्मा में समा जाएगा। कात्या के लिए इस दुनिया से बाहर निकलना असंभव है, क्योंकि कलिनोव एक विस्तृत स्थान है। और कोई जगह नहीं है. लंबे समय तक लड़की पिंजरे में बंद महसूस करती है, कुछ भी उसे जीवन को महसूस करने की अनुमति नहीं देता है।

कतेरीना की छवि का विश्लेषण करते समय डोब्रोलीबोव ने कहा कि ऐसे लोगों के लिए "उन सिद्धांतों के तहत जीवन से मृत्यु बेहतर है जो उनके लिए घृणित हैं।" आलोचक का मानना ​​था कि "चरित्र की अखंडता और सामंजस्य में ही उसकी ताकत निहित है।" मरते हुए अत्याचार की तमाम सावधानियों के बावजूद मुक्त हवा और रोशनी कतेरीना की कोठरी में घुस गई, वह एक नए जीवन के लिए प्रयास कर रही है, भले ही उसे इस आवेग में मरना पड़े। उसके लिए मौत से क्या फर्क पड़ता है? फिर भी, वह उस वनस्पति को भी जीवन नहीं मानती जो काबानोव परिवार में उसके साथ हुई थी। डोब्रोलीबोव के अनुसार, कतेरीना की आत्महत्या ताकत की अभिव्यक्ति है। उसका निर्णय आवेगपूर्ण नहीं था. कात्या अच्छी तरह जानती थी कि वह जल्द ही मर जाएगी। वह उन लोगों की नस्ल में से एक थी जो खुद को बचाए रखने के लिए चरम सीमा पर रहते हैं। कात्या अपनी आत्मा को अत्याचारियों द्वारा छिन्न-भिन्न होने के लिए नहीं छोड़ना चाहती थी अंधेरा साम्राज्य, लड़की अन्यथा कुछ नहीं कर सकती थी। लड़की खुद से इस्तीफा नहीं दे पाएगी और चुपचाप कबनिखा की हरकतों को सहन नहीं कर पाएगी, साथ ही अच्छे के लिए भी झूठ बोल सकेगी। इससे पता चलता है कि उसके लिए जीवन किसी भी मायने में असंभव है। अब आप न तो रह सकते हैं और न ही छोड़ सकते हैं। कात्या ने दहलीज पार करने का फैसला किया असली दुनियामृत्यु के माध्यम से स्वतंत्रता प्राप्त करना।
यह दिलचस्प है कि डोब्रोलीबोव को कतेरीना का वकील माना जा सकता है, लेकिन एक अन्य रूसी आलोचक पिसारेव अभियोजक के पद के पूरी तरह से हकदार हैं। तथ्य यह है कि लेख "रूसी नाटक के उद्देश्य" में पिसारेव ईमानदारी से हैरान हैं: बोरिस ने देखा - कात्या को प्यार हो गया, "कबनिखा बड़बड़ाती है - कतेरीना सुस्त हो जाती है।" आलोचक ने कात्या की आत्महत्या को एक संवेदनहीन कार्य माना जिससे कुछ भी नहीं बदला। अपने या दूसरों के दुख को कम करने के बजाय, कट्या खुद को वोल्गा में फेंक देती है। इस दृष्टिकोण से, कतेरीना स्वयं का शिकार प्रतीत होती है; एक कमज़ोर लड़की जो समस्याओं को हल करने के अन्य रास्ते नहीं देखती।

आलोचकों की राय काफी हद तक विपरीत है. कात्या की मृत्यु वास्तव में क्या होगी यह चुनना प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तिगत मामला है। पिसारेव के सिद्धांत के पक्ष में हम कह सकते हैं कि लड़की की मृत्यु से वास्तव में कुछ भी नहीं बदला। केवल तिखोन, जो अधिक विरोध करने में असमर्थ है, कहता है कि वह अपनी मृत पत्नी से ईर्ष्या करता है।

इस प्रकाशन में हमने कतेरीना की कार्रवाई के कारणों और परिणामों को समझाने की कोशिश की। यह जानकारी 10वीं कक्षा के छात्रों को "द थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की आत्महत्या - ताकत या कमजोरी?" विषय पर निबंध लिखते समय मदद करेगी।

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