यह नोट एक और "प्रारूप" निबंध है, जो एकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी के रूप में नीचे दिए गए पाठ के अनुसार लिखा गया है। हालाँकि, मानकों के बावजूद, मैंने पाठ में एक ऐसी समस्या देखी जो वास्तव में मेरे करीब थी, और मैंने इसे अपने काम में व्यक्त करने का प्रयास किया।

सबसे पहले पाठ. उसके बाद, मेरा निबंध (यह परीक्षण में उत्तीर्ण हुआ, और शिक्षक ने कहा कि भले ही उसने इसे कई बार पढ़ा था, फिर भी उसे शिकायत करने के लिए कुछ भी नहीं मिला। और यह अच्छा है)। फॉक्स के नोट्स के पाठक संभवतः परिचित नोट्स देखेंगे... और वह अच्छे भी होंगे।

फ्रिडा अब्रामोव्ना विग्दोरोवा द्वारा लिखित पाठ:

मैं जानता था अद्भुत लेखक. उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। उसने एक बार मुझसे कहा था:
-जीवन में चुनौतियां बहुत आती हैं। आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते. लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। सबसे पहले जरूरत की परीक्षा है. दूसरा है समृद्धि, वैभव। और तीसरी कसौटी है भय। और न केवल उस डर से जो एक व्यक्ति युद्ध में सीखता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है।
यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का ख़तरा है और न ही चोट का?
क्या वह काल्पनिक नहीं है? नहीं, यह काल्पनिक नहीं है. डर के कई चेहरे होते हैं, और कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।
"यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।"
इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी हुई हैं।
वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। वह टोही अभियानों पर गए, जहां हर कदम पर उन्हें मौत का खतरा था। वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडरता से उसकी ओर चला। और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त को, एक आदमी जिसे वह अपने जैसा जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे।
लड़के ने शीशा तोड़ दिया.
- ये किसने किया? - शिक्षक से पूछता है।
लड़का चुप है. वह सबसे चक्करदार पहाड़ पर स्कीइंग करने से नहीं डरता। वह खतरनाक सिंकहोलों से भरी एक अपरिचित नदी को पार करने से नहीं डरता। लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
उसे किस बात का डर है? पहाड़ से नीचे उड़ते हुए, वह अपनी गर्दन तोड़ सकता है।
नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?
मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुज़रा था, यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।"
वह सच कह रहा था: वह डरा हुआ था। लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया।
शांतिपूर्ण जीवन में, निःसंदेह, यह डरावना भी हो सकता है।
मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा... अगर मैं सच बताऊंगा, तो मुझे नौकरी से निकाल दिया जाएगा... मैं कुछ भी न कहूं तो बेहतर है।
दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक है: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" लेकिन किनारे पर कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं। हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में होती है: युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान। नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानवीय साहस की परीक्षा गोली के नीचे की जाती है। सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में इसका लगातार परीक्षण किया जाता है।
एक ही साहस है. इसके लिए आवश्यक है कि व्यक्ति सक्षम हो
हमेशा अपने भीतर के बंदर पर विजय प्राप्त करें: युद्ध में, सड़क पर, किसी बैठक में। आख़िरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन रूप नहीं है। यह किसी भी परिस्थिति में समान है.

(एफ.ए. विग्दोरोवा* के अनुसार)

* फ्रीडा अब्रामोव्ना विग्दोरोवा (1915-1965) - सोवियत लेखिका,
पत्रकार।

मानव स्वभाव की अस्पष्टता की समस्या

(एफ. विग्दोरोवा के पाठ के अनुसार)

जीवन में कई परीक्षण आते हैं। ज़रूरत, सफलता, डर की परीक्षा... लेकिन इन परीक्षाओं में उत्तीर्ण होना इतना कठिन क्यों है? रोजमर्रा की जिंदगी? मानवीय साहस अक्सर "सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में" क्यों खो जाता है? यह सवाल सोवियत लेखिका फ्रिडा अब्रामोव्ना विग्दोरोव्ना ने पूछा है।

मेरा मानना ​​है कि "दैनिक जीवन की परीक्षा" किसी व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण, सबसे कठिन परीक्षाओं में से एक है। नश्वर खतरे के सामने मजबूत और साहसी बनना आसान है। न्याय के लिए मरना आसान है, उसके लिए हर दिन जीना उससे भी कठिन है। रोजमर्रा की चिंताओं में, जब "लड़ने" के लिए कुछ नहीं होता है, तो आप किसी तरह भूल जाते हैं कि आपको हमेशा एक वास्तविक व्यक्ति बने रहने की आवश्यकता है। हर मिनट अपने विवेक के अनुसार कार्य करना ही वास्तविक साहस है।

इस प्रकार, एल.एन. टॉल्स्टॉय के काम "वॉर एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को "रोजमर्रा की जिंदगी की परीक्षा" का सामना करना पड़ता है। प्रिंस एंड्री अपने चेहरे पर अवमानना ​​​​के साथ भाग लेते हैं सामाजिक संध्याएँवह शांति से, प्यारी पत्नी से, शांतिपूर्ण जीवन से थक गया था। बोल्कॉन्स्की को अपने आस-पास का जीवन क्षुद्र लगता है, इसलिए वह खुद को बेहतर बनाने के लिए, प्रियजनों को चोट पहुँचाने के लिए कोई नैतिक शक्ति खर्च करने का कोई मतलब नहीं देखता है। वह रोजमर्रा की जिंदगी से भागकर युद्ध की ओर भागता है और अंततः वहीं रहना शुरू कर देता है। साहस का मतलब केवल झंडा लेकर दुश्मन के खिलाफ दौड़ना नहीं है। यह सैन्य परिषद में कैप्टन टिमोखिन के लिए खड़ा होना है, यह न केवल युद्ध के दौरान, बल्कि हर दिन विवेक के अनुसार कार्य करने की इच्छा है।

रोजमर्रा के साहस का एक उदाहरण हमें एटिकस फिंच ने हार्पर ली के उपन्यास टू किल अ मॉकिंगबर्ड में दिया है। वह उस डर के ख़िलाफ़ जाता है जिसके बारे में एफ. विग्डोरोवा बात करती है: जनमत का डर, ग़लतफ़हमी, वह वही करता है जो उसमें है न्यायिक अभ्यासपहले ऐसा नहीं किया - क्योंकि उसे लगता है कि यह सही है। वह न केवल अदालत में, बल्कि हर दिन बुद्धिमान और निष्पक्ष रहने की कोशिश करता है जब वह अपने बच्चों को जीवन के अमूल्य सबक देता है।

इस प्रकार, मेरा मानना ​​है कि सबसे भयानक परीक्षा रोजमर्रा की जिंदगी की परीक्षा है। और असली साहस न केवल खतरों से न डरने में है, बल्कि हर दिन इंसान बने रहने में भी है।

साहस क्या है? आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति क्या है? एफ. ए. विग्दोरोवा इन सवालों पर विचार करते हैं।

अपने पाठ में, लेखक साहस और कायरता के मुद्दों को उठाता है जो आज भी प्रासंगिक हैं। इस विषय पर बहस करते हुए लेखक राइलेव के शब्दों को उद्धृत करते हैं "..हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।" यानी लोग खतरे के क्षणों में खुद का बलिदान देने से नहीं डरते, लेकिन वे दूसरे व्यक्ति के लिए खड़े होने से डरते हैं।

आपकी भलाई के बारे में चिंतित हूं।

कुछ खोने के डर से निडर लोग कायर बन सकते हैं।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के उपन्यास से हम सभी परिचित हैं। कैप्टन की बेटी" बिल्कुल दो विपरीत नायक हैं - प्योत्र ग्रिनेव और एलेक्सी श्वेराबिन। पूरे कार्य के दौरान, ग्रिनेव ईमानदारी और खुले तौर पर व्यवहार करते हैं, क्योंकि वह एक सम्मानित व्यक्ति हैं।

वह अपने दिल के आदेश पर रहता है और कार्य करता है, और उसका दिल कुलीनता के नियमों के अनुसार रहता है, यही वह चीज़ है जो उसे अपनी गरिमा बनाए रखने में मदद करती है। और श्वाबरीन? एलेक्सी अनैतिक कार्य करता है, झूठ बोलता है, देशद्रोही बन जाता है।

वह केवल अपने भले की परवाह करता है।

फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के नायक रोडियन रस्कोलनिकोव ने अपनी जान जोखिम में डालकर दो बच्चों को एक जलते हुए घर से बचाया। लेकिन सवाल तुरंत उठते हैं. उसने बूढ़े साहूकार को क्यों मारा?

उसने जो किया उसे कबूल क्यों नहीं किया? डर। उन्हें अपने करीबी लोगों की नजरों में गिर जाने का डर था, बस यही बात उन्हें सुधरने से रोकती थी।

इस प्रकार, साहस एक सचेतन क्रिया है जो भय पर विजय प्राप्त करती है। आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति स्वयं को खतरे से बचाने की क्रिया है।

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37. कला। संस्कृति। हममें से प्रत्येक के जीवन में ये अवधारणाएँ कितनी महत्वपूर्ण हैं। संस्कृति किसी भी व्यक्ति के जीवन का एक हिस्सा है, समाज का एक हिस्सा है। सांस्कृतिक मूल्यों की सराहना करना और उनके साथ सावधानी से व्यवहार करना कितना महत्वपूर्ण है। अपने पाठ में, वी. बायकोव सटीक रूप से इस पर चर्चा करते हैं और हमारे समय में मानव जीवन पर कला के प्रभाव की वर्तमान समस्या को उठाते हैं। अपने पाठ में, लेखक [...]
38. वी. पी. क्रैपिविना के काम के नायक कहते हैं, "मैं चुपचाप पन्ने पलटता रहा और बिना किसी हलचल के खुद को याद दिलाने के डर से निश्चल बैठा रहा।" वाक्यांश का अर्थ यह है कि काम का नायक समुद्र से बहुत प्यार करता था, और जब पुस्तक "मालाखोव कुरगन" उसके हाथ में पड़ी, तो उसने इसे चुपचाप और चुपचाप करते हुए, दिलचस्पी से देखना शुरू कर दिया, क्योंकि [.. .]
39. प्रसिद्ध लेखकइवान अलेक्जेंड्रोविच गोंचारोव ने कहा: "भाषा केवल बातचीत, भाषण नहीं है: भाषा हर चीज की छवि है भीतर का आदमी, सभी ताकतें, मानसिक और नैतिक। ” कथन के लेखक की राय से असहमत होना असंभव है, क्योंकि भाषा की मदद से हम न केवल संवाद कर सकते हैं, बल्कि किसी भी व्यक्ति की छवि की कल्पना भी कर सकते हैं। आइए इस कथन का अर्थ समझने का प्रयास करें। पाठ के लेखक ने शाब्दिक प्रयोग किया है...
40. जॉर्ज वॉन गैबेलेंज़ ने एक बार कहा था: "भाषा के साथ एक व्यक्ति न केवल कुछ व्यक्त करता है, बल्कि वह इसके साथ खुद को भी व्यक्त करता है।" मैं जर्मन भाषाविद् की राय से पूरी तरह सहमत हूं. दरअसल, भाषा की मदद से एक व्यक्ति न केवल वह क्या सोचता है, बल्कि यह भी व्यक्त कर सकता है कि वह कैसे सोचता है। इस विचार की पुष्टि करने के लिए, आइए हम ओसेवा-ख्मेलेवा वेलेंटीना अलेक्जेंड्रोवना के पाठ की ओर मुड़ें...

मूलपाठ

(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। (3) उसने एक बार मुझसे कहा था: "जीवन में कई परीक्षण आते हैं।" (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। (6) सबसे पहले आवश्यकता की परख होती है। (7) दूसरा - समृद्धि, वैभव। (8) और तीसरी कसौटी है डर. (9) और न केवल उस डर से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है। (10) यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का खतरा है और न ही चोट का? (11) क्या वह काल्पनिक नहीं है? (12) नहीं, यह काल्पनिक नहीं है। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है। (14) "यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।" (15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी हुई हैं। (16) वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहां हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। (21) उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त, एक आदमी जिसे वह अपने रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, को काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। (23) वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे। (25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया। - (26) यह किसने किया? - शिक्षक से पूछता है। (27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ से स्कीइंग करने से नहीं डरता। (29) वह विश्वासघाती फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी को तैरने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।" (31) वह किससे डरता है? (32) पहाड़ से नीचे उड़कर उसकी गर्दन टूट सकती है। (33) नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। (34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उन्हें कहने से क्यों डरता है? (36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुजरा था, एक बार यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।" (37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया। (39) शांतिपूर्ण जीवन में, निस्संदेह, यह डरावना भी हो सकता है। (40) मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए वे मुझे स्कूल से निकाल देंगे... (41) अगर मैं सच बताऊंगा, तो वे मुझे नौकरी से निकाल देंगे... (42) मैं चाहूंगा चुप रहना। (43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं जो किनारे पर हों। (45) हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में होती है: युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानव साहस की परीक्षा गोली के नीचे की जाती है। (49) सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में इसका लगातार परीक्षण किया जाता है। (50) एक ही साहस है. (51) इसके लिए आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने भीतर के बंदर पर काबू पाने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आख़िरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन रूप नहीं है। (53) यह किसी भी परिस्थिति में समान है। (एफ.ए. विग्दोरोवा के अनुसार)

निबंध 1.

हम कितनी बार साहस दिखाते हैं? क्या रोजमर्रा की जिंदगी में इसकी आवश्यकता है? यह साहस दिखाने की समस्या है जिसे एफ.ए. विग्दोरोवा ने अपने पाठ में संबोधित किया है।

इस समस्या पर चर्चा करते हुए, लेखक जीवन से एक उदाहरण देता है: एक आदमी जो शांतिकाल में निडर होकर लड़ता था, वह अपने दोस्त के लिए खड़ा नहीं हो सकता था, जिसकी बेगुनाही के बारे में वह आश्वस्त था। एफ. ए. विग्डोरोवा का मानना ​​है कि सच बोलने का डर हमारे लिए संभावित नकारात्मक परिणामों के डर से पैदा होता है, इसलिए कई लोग इस सिद्धांत पर कार्य करते हैं: "मेरा घर किनारे पर है।" लेखक हमें विश्वास दिलाता है कि हमारे आसपास होने वाली हर चीज के लिए हम जिम्मेदार हैं। सच्चा साहस न केवल आपातकालीन स्थितियों में, बल्कि सामान्य रोजमर्रा के मामलों में भी प्रकट होता है।

लेखक की स्थिति स्पष्ट है: "..."साहस" शब्द का बहुवचन रूप नहीं है। यह किसी भी परिस्थिति में समान है।” साहस के लिए आवश्यक है कि व्यक्ति असाधारण परिस्थितियों और शांति के समय दोनों में भय पर विजय प्राप्त करे।

कोई भी लेखक से सहमत नहीं हो सकता कि किसी भी परिस्थिति में साहस का प्रदर्शन किया जाना चाहिए। इसे देखने के लिए, आइए एम. शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" को याद करें। मुख्य पात्र, आंद्रेई सोकोलोव, युद्ध के दौरान साहसपूर्वक कार्य करता है: वह एक प्लाटून कमांडर की जान बचाता है, जिसे एक सहयोगी द्वारा धोखा दिया जाने वाला था। शांतिकाल में, सोकोलोव भी साहस दिखाता है - वह एक सड़क लड़के को गोद लेता है। एंड्री को बच्चे की जिम्मेदारी लेने की ताकत मिलती है।

एक अन्य उदाहरण एम.ए. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" से पोंटियस पिलाटे का है। मुख्य पात्र रोजमर्रा की जिंदगी में साहस नहीं दिखाता है। पीलातुस ने सीज़र के अधिकार के खिलाफ जाने के डर से येशुआ की मौत की सजा की पुष्टि की। वह अपने करियर के लिए डर गया था और उसने एक निर्दोष व्यक्ति को मौत के घाट उतार दिया। उनमें न्याय के लिए खड़े होने का साहस नहीं था. इसके बाद, पोंटियस पिलाट को अमरता की सज़ा दी गई।

इस प्रकार, साहस का प्रदर्शन न केवल असाधारण परिस्थितियों में, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी किया जाना चाहिए। ऐसा करने के लिए, आपको किसी भी परिस्थिति में अपने डर पर काबू पाने में सक्षम होना होगा। ओक्साना एस., 11बी

निबंध 2.

किसी व्यक्ति का असली डर क्या है? और इस पर कैसे काबू पाया जा सकता है? ये वे प्रश्न हैं जिन पर एफ.ए. विगदोरोवा अपने पाठ में विचार करती हैं, और सुझाव देती हैं कि हम साहस दिखाने की समस्या के बारे में सोचें।

लेखक किसी व्यक्ति के सच्चे साहस के "शाश्वत" विषय पर चर्चा करते हुए तर्क देते हैं कि धैर्य और जिम्मेदारी का "सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में लगातार परीक्षण किया जाता है।" लेखक पाठक का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करने के लिए डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव को उद्धृत करता है कि पाठ में उठाई गई समस्या हर समय प्रासंगिक है। आप यह भी देख सकते हैं कि विग्डोरोवा एक से अधिक बार इस या उस व्यक्ति की जगह लेती है जिसने एक निश्चित कार्य किया है (लड़के ने कांच तोड़ दिया, कबूल करने से डरता है), विश्लेषण करने और उस कारण को खोजने की कोशिश करता है जो लोगों को चुप रहने के लिए प्रोत्साहित करता है एक कठिन परिस्थिति.

संक्षेप में, लेखक इस बात पर जोर देता है कि "साहस" शब्द का बहुवचन रूप नहीं है, "केवल एक ही साहस है।" इसलिए, आपको किसी भी स्थिति में हमेशा एक साहसी व्यक्ति बने रहने की आवश्यकता है।

लेखक की स्थिति स्पष्ट है: स्थिति की गंभीरता के बावजूद, प्रत्येक व्यक्ति को कार्य करने, आगे बढ़ने, लगातार डर पर काबू पाने की आवश्यकता है। तभी आप स्वयं को वास्तव में साहसी व्यक्ति कह सकते हैं।

कोई भी लेखक की स्थिति से सहमत नहीं हो सकता है, और इसकी शुद्धता की पुष्टि करने के लिए, हम रूसी शास्त्रीय साहित्य से उदाहरण देंगे। ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "द कैप्टनस डॉटर" में मुख्य पात्र एक मजबूत व्यक्तित्व है, जो आत्मा की दृढ़ता और सहनशक्ति की विशेषता है। श्वेराबिन की धमकियों के बावजूद, माशा मिरोनोवा, अपनी पूरी शक्ति में होने के बावजूद, अपने और अपने विश्वासों के प्रति सच्ची बनी हुई है।

सच्चे साहस का एक और उदाहरण लियो टॉल्स्टॉय के महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" से लिया जा सकता है। शेंग्राबेन की लड़ाई के दौरान, नायक अलग-अलग व्यवहार करते हैं। लड़ाई के बाद, प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की बागेशन के सामने कप्तान के लिए खड़े हुए। बोल्कोन्स्की को यह कहने का साहस मिला कि तुशिन की बैटरी बिना कवर के थी। यह कृत्य राजकुमार को एक साहसी और देखभाल करने वाले व्यक्ति के रूप में दर्शाता है।

तो, मानसिक शक्ति, डर पर काबू पाना ही साहस है। एक दृढ़, मजबूत व्यक्ति बने रहने के लिए किसी भी स्थिति में आगे बढ़ना, कार्य करना आवश्यक है। आन्या एम., 11 बी.

निबंध 3.

असली डर क्या है? क्या जो लोग मौत से नहीं डरते वे रोजमर्रा की साधारण समस्याओं से डर सकते हैं? यह रोजमर्रा की जिंदगी में डर की समस्या है जिसे एफ.ए. विग्दोरोवा ने अपने पाठ में प्रतिबिंबित किया है।

इस समस्या पर चर्चा करते हुए लेखक एक ऐसे व्यक्ति की कहानी का वर्णन करता है जो युद्ध से गुज़रा। वह गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, लेकिन अपने निर्दोष दोस्त के लिए खड़ा नहीं हो सकता था। वह आदमी मौत से नहीं, बल्कि नौकरी से निकाले जाने से डरता था। वह सामान्य जीवन से उत्पन्न भय का विरोध नहीं कर सका।

दोनों कहानियों में नायक डर से लड़ने में असमर्थ हैं। हालाँकि, लेखक स्वयं कहता है: "लेकिन किनारे से कोई झोपड़ी नहीं है।" इस प्रकार, विग्डोरोवा दिखाती है कि चुप्पी डर से निपटने का एक तरीका नहीं है।

लेखक द्वारा व्यक्त विचारों की वैधता साहित्य की अनेक कृतियों से सिद्ध होती है। उदाहरण के लिए, ए प्लैटोनोव की कहानी "रिटर्न" में, मुख्य पात्र एलेक्सी इवानोव युद्ध के बाद घर लौटता है, लेकिन उसे पता चलता है कि वह अपनी पत्नी और बच्चों के साथ नहीं रह सकता, वह उनसे बहुत दूर हो गया है। इवानोव डर गया, उसे अपनी पत्नी पर धोखा देने का संदेह होने लगा। नायक अपने डर को नियंत्रित करने में असमर्थ था और बस अपनी समस्याओं से दूर जाना चाहता था। लेकिन अंत में, वह खुद पर काबू पाने, अपने डर पर काबू पाने और घर लौटने में सक्षम हुआ।

साहस का एक और उदाहरण एम.ए. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" का नायक येशुआ है, जो एक भटकता हुआ दार्शनिक है। शारीरिक कष्ट और पीड़ा के बावजूद उन्होंने सत्य का त्याग नहीं किया। इस उपन्यास में एक उदाहरण भी है कि कैसे एक व्यक्ति डर के आगे झुक जाता है। यहूदिया के अभियोजक, पोंटियस पीलातुस, एक बहादुर और बहादुर योद्धा होने के नाते, अपनी स्थिति के लिए डरते थे और उन्होंने येशुआ को मौत की सजा सुनाई, वह नहीं चाहते थे कि वह मर जाए। नायक ने शक्ति और विवेक से समझौता कर लिया और अपने डर पर काबू नहीं पा सका।

तो, वास्तव में साहसी वह नहीं बनता जो मौत से नहीं डरता, बल्कि वह है जो रोजमर्रा की जिंदगी में भी डर से लड़ने के लिए तैयार रहता है। कटाव डी., 11बी

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चतुर्थ.किसी की अपनी स्थिति का प्रतिबिंब
वीतर्क 1 (कल्पना, पत्रकारिता या वैज्ञानिक साहित्य से)
VI.तर्क 2 (जीवन अनुभव से)
सातवीं.एक निष्कर्ष जो थीसिस से संबंधित है।टेम्पलेट डाउनलोड करें

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भाग (पैराग्राफ)	क्लिचेज़ (वाक्यांशों और वाक्यों के मानक पैटर्न)
थीसिस. परिचय	कई लेखकों ने बार-बार समस्या की ओर ध्यान आकर्षित किया है... इनमें से एक विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ के लेखक ई. नोसोव थे।(या) हममें से हर किसी ने प्रश्नों के बारे में नहीं सोचा है..., लेकिन इस बारे में बहुत सारा साहित्य लिखा गया है। जिन लेखकों ने हमारा ध्यान आकर्षित किया उनमें से एक थे ई. नोसोव(हमें नीचा दिखायापाठ करने के लिए)
संकट	विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ में, लेखक (ई. नोसोव/लेखक/गद्य लेखक) मुद्दा उठाता है... (संक्षिप्त शब्दोंसमस्या)। यह इस तथ्य में निहित है कि... (एक टिप्पणीसमस्या)। इसकी पुष्टि पाठ में की गई है (दोपाठ से उदाहरण)। उदाहरण के लिए, वाक्य संख्या... में लेखक कहता है कि... और... से... तक के वाक्य हमें स्पष्ट करते हैं...
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अपनी स्थिति	मैं लेखक की राय से सहमत हूं और मानता हूं कि...(या) मैं लेखक की राय को आंशिक रूप से ही साझा करता हूं(आपको यह बताना होगा कि आप किस बात पर सहमत हैं और किस पर नहीं). मैं... के संबंध में उनकी स्थिति के करीब हूं, लेकिन मैं उनसे सहमत नहीं हो सकता कि... मैं लेखक की राय से सहमत नहीं हूं, क्योंकि मैं ऐसा मानता हूं(यह होना चाहिए लौह तर्क, क्योंकि आप शायद ही एक प्रसिद्ध रूसी लेखक हैं)
तर्क 1	तार्किक बनाना आईलाइनरसाहित्य से तर्क(ओं) के लिए:यह समस्या रूसी साहित्य के अन्य कार्यों में भी परिलक्षित होती है। विशेष रूप से, उन्होंने उसे संबोधित किया... अपनी कहानी (उपन्यास, आदि) में "..."(या) ई. नोसोव के अलावा, समस्या... को "..." कार्य में लेखक के नाम और उपनाम द्वारा छुआ गया था।इसके बाद, हम एपिसोड को आगे बढ़ाते हैं और नायक के कार्यों का मूल्यांकन करते हैं, टिप्पणी करते हैं, पुष्टि करते हैं अपनी स्थिति
तर्क 2	तार्किक बनाना आईलाइनरजीवन के अनुभव से एक तर्क के लिए: लेखकों द्वारा विचार की गई समस्या जीवन में पुष्ट होती है। इसलिए, ... (या) संभवतः हममें से प्रत्येक ने यह नहीं सोचा होगा कि आधुनिक समय में यह समस्या कितनी प्रासंगिक है। हालाँकि, जीवन में हम कई उदाहरण देखते हैं... इसके बाद, हम जीवन के अनुभव से एक प्रकरण निकालते हैं, टिप्पणी करते हैं, पुष्टि करते हैं अपनी स्थिति.
निष्कर्ष	उपरोक्त से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि... (या) उपरोक्त सभी को संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं... (या) ये उदाहरण समस्या की प्रासंगिकता की पुष्टि करते हैं और हमें सिखाते हैं... अंत में, निबंध के सभी हिस्सों को एक साथ जोड़ना, लेखक की स्थिति का संदर्भ लेना और तर्कों को इंगित करते हुए एक बार फिर से अपनी पुष्टि करना महत्वपूर्ण है।

इन घिसी-पिटी बातों का उद्देश्य केवल आपके विचारों को तैयार करने और निर्माण के तर्क को बनाए रखने में मदद करना है। इन सटीक वाक्यांशों का उपयोग करना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है। एकीकृत राज्य परीक्षा निबंध अधिक रचनात्मक लग सकता है; एक शर्त उपरोक्त संरचना का अनुपालन है, क्योंकि यह उन मानदंडों को दर्शाता है जिनके द्वारा परीक्षार्थी का मूल्यांकन किया जाएगा।

एकीकृत राज्य परीक्षा नमूना निबंध

(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। (3) उसने मुझसे एक बार कहा था:
- जीवन में चुनौतियां बहुत आती हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। (6) सबसे पहले आवश्यकता की परख होती है। (7) दूसरा - समृद्धि, वैभव। (8) और तीसरी कसौटी है डर. (9) और न केवल उस डर से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है।
(10) यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का खतरा है और न ही चोट का? (11) क्या वह काल्पनिक नहीं है? (12) नहीं, यह काल्पनिक नहीं है। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।
(14) "यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।"
(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी हुई हैं।
(16) वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहां हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। (21) उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त, एक आदमी जिसे वह अपने रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, को काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। (23) वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।
- (26) यह किसने किया? - शिक्षक से पूछता है।
(27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ से स्कीइंग करने से नहीं डरता। (29) वह विश्वासघाती फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी को तैरने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
(31) वह किससे डरता है? (32) आख़िरकार, पहाड़ से उड़कर, वह अपनी गर्दन तोड़ सकता है। (33) नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। (34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुजरा था, एक बार यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।"
(37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निस्संदेह, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए वे मुझे स्कूल से निकाल देंगे... (41) अगर मैं सच बताऊंगा, तो वे मुझे नौकरी से निकाल देंगे... (42) मैं चाहूंगा चुप रहना।
(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं जो किनारे पर हों।
(45) हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में होती है: युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानव साहस की परीक्षा गोली के नीचे की जाती है। (49) सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में इसका लगातार परीक्षण किया जाता है।
(50) एक ही साहस है. (51) इसके लिए आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने भीतर के बंदर पर काबू पाने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आख़िरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन रूप नहीं है। (53) यह किसी भी परिस्थिति में समान है।

(एफ.ए. विग्दोरोवा* के अनुसार)

* फ्रीडा अब्रामोव्ना विग्दोरोवा(1915-1965) - सोवियत लेखक, पत्रकार।

(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। (3) उसने मुझसे एक बार कहा था:

जीवन में बहुत सारी चुनौतियाँ आती हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। (6) सबसे पहले आवश्यकता की परख होती है। (7) दूसरा - समृद्धि, वैभव। (8) और तीसरी कसौटी है डर. (9) और न केवल उस डर से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है।

(10) यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का खतरा है और न ही चोट का? (11) क्या वह काल्पनिक नहीं है? (12) नहीं, यह काल्पनिक नहीं है। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।

(14) "यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।"

(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी हुई हैं।

(16) वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहां हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। (21) उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त, एक आदमी जिसे वह अपने रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, को काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। (23) वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे।

(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।

- (26)यह किसने किया? - शिक्षक से पूछता है।

(27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ से स्कीइंग करने से नहीं डरता। (29) वह विश्वासघाती फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी को तैरने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"

(31) वह किससे डरता है? (32) आख़िरकार, पहाड़ से उड़कर, वह अपनी गर्दन तोड़ सकता है। (33) नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। (34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?

(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुजरा था, एक बार यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।"

(37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया।

(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निस्संदेह, यह डरावना भी हो सकता है।

(40) मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए वे मुझे स्कूल से निकाल देंगे... (41) अगर मैं सच बताऊंगा, तो वे मुझे नौकरी से निकाल देंगे... (42) मैं चाहूंगा चुप रहना।

(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं जो किनारे पर हों।

(45) हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में होती है: युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानव साहस की परीक्षा गोली के नीचे की जाती है। (49) इसका लगातार परीक्षण किया जाता है,
सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में।

(50) एक ही साहस है. (51) इसके लिए आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने भीतर के बंदर पर काबू पाने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आख़िरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन रूप नहीं है। (53) यह किसी भी परिस्थिति में समान है।

(एफ.ए. विग्दोरोवा* के अनुसार)

* फ्रीडा अब्रामोव्ना विग्दोरोवा (1915- 1965) - सोवियत लेखक, पत्रकार।

21. कौन सा कथन पाठ की सामग्री से मेल खाता है? कृपया उत्तर संख्या प्रदान करें।

1. रेलीव के अनुसार, निडर लोगों में भी ऐसे लोग हैं जो न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।
2. वह लड़का, निडर होकर पहाड़ों से नीचे स्कीइंग कर रहा था और अपरिचित नदियों में तैर रहा था, यह स्वीकार नहीं कर सका कि उसने कांच तोड़ दिया है।
3. एक व्यक्ति जो एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा है वह हमेशा अपने उस दोस्त के लिए खड़ा होगा जिसकी बदनामी हुई है, क्योंकि वह किसी भी चीज से नहीं डरता है।
4. इस तथ्य के बावजूद कि डर के कई चेहरे होते हैं, वास्तविक डर केवल युद्ध में होता है; शांतिपूर्ण जीवन में डरने की कोई बात नहीं है।
5. जीवन में कई चुनौतियाँ हैं, लेकिन सबसे कठिन काम है "अपने अंदर के बंदर" पर काबू पाना और रोजमर्रा के मामलों में साहस दिखाना।

उत्तर: _____________________________

22. निम्नलिखित में से कौन से कथन सत्य हैं? कृपया उत्तर संख्या प्रदान करें।

1. वाक्य 3-9 कथा प्रस्तुत करते हैं।
2. वाक्य 12 - 13 में वाक्य 10 - 11 में पूछे गए प्रश्नों के उत्तर हैं।
3. वाक्य 31-35 में तर्क है।
4. वाक्य 40 - 42 तर्क प्रस्तुत करते हैं।
5. वाक्य 50 - 53 एक विवरण प्रदान करते हैं।

उत्तर: __________________________

23. वाक्य 44-47 में से विलोम शब्द (विलोम युग्म) लिखिए।

उत्तर: _________________________________________

24. वाक्य 34 - 42 में से, व्यक्तिगत सर्वनाम और शाब्दिक दोहराव का उपयोग करके पिछले वाक्य से संबंधित वाक्य खोजें। इस ऑफर की संख्या लिखें.

उत्तर: _________________________

25. “एफ.ए. विग्डोरोवा हमारे रोजमर्रा के जीवन में जटिल घटनाओं के बारे में बात करती है; यह कोई संयोग नहीं है कि पाठ में अग्रणी तकनीक (ए) _____ (वाक्य 24, 29 - 30) बन जाती है। एक अन्य तकनीक लेखक को पाठकों का ध्यान महत्वपूर्ण विचारों पर केंद्रित करने में मदद करती है - (बी) _____ (वाक्य 17 - 18, 28 - 29)। पाठ में प्रस्तुत समस्या के प्रति लेखक की सच्ची उत्तेजना और देखभाल करने वाला रवैया वाक्यात्मक उपकरण द्वारा व्यक्त किया जाता है - (बी) ______ ("स्वयं में जैसा", वाक्य 22 में "स्वयं में जैसा") और ट्रॉप - (डी) _____ (वाक्य 28 में “एक चक्करदार पहाड़”, वाक्य 29 में “विश्वासघाती फ़नल”)।”

शर्तों की सूची:

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2. पुस्तक शब्दावली
3. अनाफोरा
4. अवतार
5. विरोध
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7. समानार्थी शब्द
8. विशेषण
9. तुलनात्मक कारोबार