पाठ विकास एवगेनी ज़मायटिन के उपन्यास "वी" पर आधारित

पाठ 1,2 (2 घंटे)

विषय: एवगेनी ज़मायटिन, डायस्टोपियन उपन्यास "वी"।

पाठों का उद्देश्य: छात्र लेखक के रचनात्मक भाग्य से परिचित होंगे; अपने मन की मौलिकता, नैतिक असम्बद्धता को प्रकट करने में सक्षम होंगे, डायस्टोपियन उपन्यास "वी" की सामान्य समझ रखेंगे, उपन्यास की समस्याओं को समझने की कोशिश करेंगे, डायस्टोपियन शैली की अपनी समझ को गहरा करेंगे, मानवतावादी को महसूस करेंगे कार्य का उन्मुखीकरण, मानवीय मूल्यों के प्रति लेखक की पुष्टि।

कार्य:छात्र लेखक के भाग्य के बारे में सोचेंगे, उसमें रुचि लेंगे रचनात्मक व्यक्तित्वपाठ की समझ के माध्यम से, बच्चे काम की सामग्री को समझेंगे, मौखिक और लिखित भाषण, संचार कौशल और एक-दूसरे को सुनने की क्षमता विकसित करेंगे।

पाठ की प्रगति.

परिचयअध्यापक।

आज हमारे पाठ का विषय देखें। (बोर्ड पर एक शिलालेख है: "हम क्या हैं?")

क्या आप सहमत हैं कि इस प्रश्न का उत्तर बहुत बहुमुखी है? साबित करें (छात्रों के उत्तर)। तो आज हम इसी मुद्दे को आंशिक रूप से समझने की कोशिश करेंगे. लेकिन पहले, बोर्ड और उन परिवर्तनों पर एक नज़र डालें जो मैं आपको सुझाना चाहता हूं। (शिक्षक बोर्ड पर शिलालेख बदलता है, उद्धरण चिह्न जोड़ता है और एक सामान्य संज्ञा को उचित संज्ञा में बदलता है, यह पता चलता है: "हम क्या हैं?") हमें क्या मिला? इस प्रश्न की सामग्री क्या है? (छात्रों की धारणाएं)

हां, वास्तव में, "वी" येवगेनी ज़मायतीन का एक उपन्यास है, और मैं वास्तव में चाहता हूं कि आज हम न केवल लेखक से परिचित हों, बल्कि उक्त उपन्यास की कथा संरचना को समझें, बल्कि, इस काम के विश्लेषण के आधार पर, पहले और दूसरे दोनों विकल्पों को ध्यान में रखते हुए प्रस्तावित प्रश्नों के बारे में सोचें।

एवगेनी ज़मायटिन कौन है? मैं आपको इस आदमी का एक चित्र दिखाना चाहता हूं। उन्होंने एक छोटा, लेकिन घटनाओं, चिंतन और रचनात्मकता से भरपूर जीवन जीया।

छात्र संदेश.

एवगेनी इवानोविच ज़मायटिन (1884-1937) स्वभाव और विश्वदृष्टि से एक विद्रोही थे। “सच्चा साहित्य केवल वहीं मौजूद हो सकता है, जहां इसे कार्यकारी और आत्मसंतुष्ट अधिकारियों द्वारा नहीं, बल्कि पागलों, साधुओं, विधर्मियों, सपने देखने वालों, विद्रोहियों, संशयवादियों द्वारा बनाया जाता है। और यदि लेखक को विवेकशील होना चाहिए, कैथोलिक-कानूनी होना चाहिए, आज उपयोगी होना चाहिए... तो कोई कांस्य साहित्य नहीं है, बल्कि केवल कागजी साहित्य है, जो आज पढ़ा जाता है और जिसमें कल मिट्टी का साबुन लपेटा जाता है..." ( लेख "मुझे डर लग रहा है"). यह ज़मायतिन का लेखन प्रमाण था। और 1920 में लिखा गया उपन्यास "वी" इसका कलात्मक अवतार बन गया। ज़मायतिन ने इस उपन्यास को कैसे देखा? सेंट पीटर्सबर्ग में उनके छात्र वर्ष जोरदार राजनीतिक गतिविधियों के साथ थे - वे बोल्शेविकों के साथ थे: "उन वर्षों में, बोल्शेविक होने का मतलब सबसे बड़े प्रतिरोध की रेखा का पालन करना था..." ("आत्मकथा")। शपालर्नया जेल (1905) में कई महीनों तक एकांत कारावास में, फिर अपनी मातृभूमि लेबेडियन में निर्वासन; सेंट पीटर्सबर्ग में अर्ध-कानूनी निवास, फिर से एक कड़ी। इस समय तक, उन्होंने शिक्षा प्राप्त कर ली, एक नौसैनिक इंजीनियर, एक जहाज निर्माता बन गए और लघु कहानियाँ लिखीं। फिर वह क्रांतिकारी गतिविधियों से पीछे हट जाता है। "मुझे शारीरिक कुश्ती पसंद नहीं है, मुझे शब्दों से लड़ना पसंद है।" कहानी "उयेज़्दनो" (1912), जिसमें ज़मायतिन ने प्रांत के स्थिर जीवन को संबोधित किया, ने उनका नाम प्रसिद्ध कर दिया। 1914 में, "इन द मिडल ईस्ट" कहानी में उन्होंने एक सुदूर सेना चौकी के जीवन का चित्रण किया। इस कार्य को रूसी सेना के लिए अपमानजनक माना गया और प्रतिबंधित कर दिया गया।

1917-1920 का दशक ज़मायतिन के साहित्यिक कार्यों का सबसे फलदायी काल है। वह कहानियाँ और नाटक लिखते हैं, विभिन्न प्रकाशन गृहों में अखिल रूसी लेखक संघ के बोर्ड पर काम करते हैं और पत्रिकाओं का संपादन करते हैं। वह "सेरापियन ब्रदर्स" को व्याख्यान देते हैं कि कैसे नहीं लिखना चाहिए। उपन्यास "हम" दिखाएगा कि कैसे नहीं जीना है। ज़मायतिन अक्सर शाम को इसे पढ़ते हुए बोलते थे और आलोचकों और साहित्यिक विद्वानों को पांडुलिपि से परिचित कराते थे।

उपन्यास रूस में प्रकाशित नहीं हुआ था: समकालीनों ने इसे भविष्य के समाजवादी, साम्यवादी समाज का एक दुष्ट व्यंग्यचित्र माना था। 20 के दशक के अंत में, ज़मायतीन साहित्यिक अधिकारियों के उत्पीड़न अभियान की चपेट में आ गया था। "साहित्यिक राजपत्र" ने लिखा: "ई. ज़मायतिन को इस सरल विचार को समझना चाहिए कि निर्माणाधीन समाजवाद का देश ऐसे लेखक के बिना चल सकता है। यह उनके उपन्यास से कितना मिलता-जुलता था: "हम" पूरी तरह से एक अद्वितीय, व्यक्तिगत "मैं" के बिना काम कर सकते हैं!

जून 1931 में, लेखक ने स्टालिन को एक पत्र के साथ संबोधित किया: "... मैं आपसे मुझे विदेश जाने की अनुमति देने के लिए कहता हूं ताकि मैं जल्द से जल्द वापस लौट सकूं क्योंकि हमारे लिए छोटे लोगों की सेवा किए बिना साहित्य में बड़े विचारों की सेवा करना संभव हो सके।" जैसे ही शब्दों के कलाकार की भूमिका पर हमारा दृष्टिकोण कम से कम आंशिक रूप से बदल जाएगा। यह एक ऐसे लेखक की निराशा का रोना था जिसे प्रकाशित करने का अवसर नहीं दिया गया और उसके नाटकों का मंचन नहीं किया गया। जाने की अनुमति मिलने के बाद, नवंबर 1931 में ज़मायतीन ने सोवियत संघ छोड़ दिया पिछले साल काउन्होंने अपना जीवन फ्रांस में बिताया और अंत तक कायम रहे सोवियत नागरिकता. एन. बर्बेरोवा ने अपनी पुस्तक "माई इटैलिक्स" में याद किया: "वह किसी को नहीं जानता था, खुद को प्रवासी नहीं मानता था, और पहले अवसर पर घर लौटने की उम्मीद में रहता था।"

यह आशा पूरी नहीं हुई. उपन्यास "वी", अमेरिका और फ्रांस (जहां यह 20 के दशक में प्रकाशित हुआ था) के पाठकों के लिए जाना जाता है, 1988 में ही अपनी मातृभूमि में लौटा।

अध्यापक।इससे पहले कि हम कक्षा में इस कार्य की सामग्री के बारे में बात करें, आइए जानें कि यूटोपिया और डिस्टोपिया क्या हैं। आप कौन से यूटोपिया को जानते हैं? (थॉमस मोर द्वारा "यूटोपिया", टी. कैम्पानेला द्वारा "सिटी ऑफ़ द सन"। याद रखें, 10 वीं कक्षा में आप चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" में वेरा पावलोवना के सपनों में प्रस्तुत समाजवादी यूटोपिया से मिले थे)। अतः यूटोपिया एक आदर्श जीवन व्यवस्था का एक काल्पनिक चित्र है। डिस्टोपिया एक ऐसी शैली है जिसे नकारात्मक यूटोपिया भी कहा जाता है। यह ऐसे संभावित भविष्य की एक छवि है, जो लेखक को डराती है, उसे मानवता के भाग्य, एक व्यक्ति की आत्मा के बारे में चिंतित करती है।

निःसंदेह, वे आलोचक जिन्होंने ज़मायतिन द्वारा बनाई गई भविष्य की तस्वीर में केवल बोल्शेविकों द्वारा कल्पना की गई सामाजिक संरचना का एक दुष्ट व्यंग्य देखा, गलत थे। अन्यथा यह उपन्यास अब रुचि से नहीं पढ़ा जाता। इसका अर्थ अधिक व्यापक, अधिक विस्तृत है। उपन्यास "वी" के बारे में बातचीत के दौरान हमें यही पता लगाना है।

आइए अपनी बातचीत की दिशाओं को रेखांकित करने का प्रयास करें। यह उपन्यास किस बारे में है?

छात्र उत्तर विकल्प:

- यह पृथ्वी पर प्राप्त महान तकनीकी प्रगति के बारे में एक उपन्यास है,
यह ख़ुशी के बारे में एक उपन्यास है जैसा कि 28वीं सदी में लोग इसकी कल्पना करते हैं,
- यह एक आत्माहीन समाज के बारे में एक उपन्यास है,
प्यार और विश्वासघात के बारे में एक उपन्यास है,
अधिनायकवाद के बारे में एक उपन्यास है,
यह मनुष्य की स्वतंत्रता और अस्वतंत्रता, उसके चयन के अधिकार के बारे में एक उपन्यास है।
उपन्यास की शैली ने कथानक उपकरण और रचना संबंधी विशेषताओं की पसंद को निर्धारित किया। क्या रहे हैं?

सिखाने वाला।कथन निर्माता का सारांश है अंतरिक्ष यान(हमारे समय में उन्हें मुख्य डिजाइनर कहा जाएगा)। वह अपने जीवन के उस दौर के बारे में बात करते हैं, जिसे बाद में उन्होंने एक बीमारी के रूप में परिभाषित किया। प्रत्येक प्रविष्टि (उपन्यास में उनमें से 40 हैं) का अपना शीर्षक है, जिसमें कई वाक्य शामिल हैं। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि आम तौर पर पहले वाक्य अध्याय के सूक्ष्म विषय को इंगित करते हैं, और अंतिम इसके विचार तक पहुंच प्रदान करता है: “बेल। दर्पण समुद्र. मैं हमेशा जलता रहूँगा”, “पीला।” 2डी छाया. लाइलाज आत्मा", "लेखक का ऋण"। बर्फ़ फूल रही है. सबसे कठिन प्यार।"

अध्यापक।लेखक की शैली पर ध्यान दें. सारांश का रूप - और कोई भावनाएँ नहीं, छोटे वाक्य, असंख्य डैश और कोलन। सामग्री को समझने के लिए, यह भी महत्वपूर्ण है कि कई शब्द केवल बड़े अक्षर के साथ लिखे गए हैं: हम, दाता, घंटों की गोली, माँ का आदर्श, आदि। कुछ हद तक कृत्रिम, शुष्क भाषा दुनिया की कृत्रिमता से आती है जो नायक रहते हैं।

उपन्यास का एक असामान्य शीर्षक है - "हम"। उपन्यास की शुरुआत में "हम" विषय को कैसे बताया गया है?

सिखाने वाला। मुख्य चरित्रअपने बारे में कहते हैं कि वह महान राज्य के गणितज्ञों में से एक हैं। "मैं बस वही लिखने की कोशिश करूंगा जो मैं देखता हूं, जो मैं सोचता हूं - अधिक सटीक रूप से, हम क्या सोचते हैं (यह वही है जो हम सोचते हैं, और इसे "हम" को मेरे नोट्स का शीर्षक होने दें)।"

अध्यापक।पाठक को तुरंत क्या चिंता होती है? - "मैं सोचता हूं" नहीं, बल्कि "हम सोचते हैं"। वह, एक महान वैज्ञानिक, एक प्रतिभाशाली इंजीनियर, खुद को एक व्यक्ति के रूप में नहीं पहचानता, इस बारे में नहीं सोचता कि उसके पास क्या नहीं है अपना नामऔर, महान राज्य के बाकी निवासियों की तरह, वह "संख्या" - डी-503 धारण करता है। "कोई भी "एक" नहीं है, बल्कि "इनमें से एक" है (दूसरी प्रविष्टि)। आगे देखते हुए, मान लीजिए कि उसके लिए सबसे कड़वे क्षण में, वह अपनी माँ के बारे में सोचेगा: उसके लिए, वह इंटीग्रल का निर्माता, नंबर डी-503 नहीं होगा, बल्कि "एक साधारण मानव टुकड़ा - एक टुकड़ा" होगा स्वयं का" (36वाँ रिकॉर्ड (इसके बाद, केवल रिकॉर्ड संख्या कोष्ठकों में दर्शाया गया है)।

सारांश के पहले नोट में कौन सा शब्द अक्सर दिखाई देता है?

सिखाने वाला।यह शब्द है "खुशी"। डी-503 ने अपने नोट्स की शुरुआत यूनाइटेड स्टेट न्यूजपेपर के एक उद्धरण से की है, जिसमें बताया गया है कि वह समय आ रहा है जब इंटीग्रल बाहरी अंतरिक्ष में जाएगा, जिससे अन्य ग्रहों पर रहने वाले प्राणियों के लिए खुशियां आएंगी। "अगर वे यह नहीं समझते कि हम उन्हें गणितीय रूप से अचूक ख़ुशी देते हैं, तो उन्हें खुश करना हमारा कर्तव्य है।"

अध्यापक।हिंसा का विषय पहले ही घोषित किया जा चुका है - "हम इसे मजबूर करेंगे"! तो, खुशी जो जबरदस्ती थोपी जाएगी। और संयुक्त राज्य का निर्माण भी इसी तरह किया गया था। बाइसेन्टेनियल युद्ध के दौरान, लोगों को "बलपूर्वक बचाने और उन्हें खुशी सिखाने के लिए" गांवों से शहरों की ओर खदेड़ दिया गया था।

संयुक्त राज्य के नागरिक ("संख्याएँ") खुशी के रूप में क्या देखते हैं? वे दाता की निगरानी में कैसे रहते हैं?

पाठ के लिए, छात्रों ने ऐसे तथ्यों का चयन किया जो डी-503 के अनुसार पुष्टि करते हैं कि कोई भी अधिक खुश लोग नहीं हैं।

1) प्रकृति की शक्तियों ने मनुष्य को सौंप दिया, जंगली तत्व हरी दीवार के पीछे रह गये। "हम केवल... निष्फल, बेदाग आकाश से प्यार करते हैं।"
2) "टैबलेट" संख्याओं के जीवन को निर्धारित करता है, उन्हें एक एकल तंत्र के एक दल में बदल देता है, एक बार और सभी के लिए डीबग किया जाता है। वे सुबह उठते हैं, एक ही समय पर काम शुरू करते हैं और खत्म करते हैं। "उसी समय... दूसरे क्षण हम चम्मचों को अपने मुँह में लाते हैं, और उसी क्षण हम टहलने के लिए बाहर जाते हैं और सभागार में जाते हैं, बिस्तर पर जाते हैं।"
3) पेट्रोलियम भोजन का आविष्कार हुआ। ("सच है, दुनिया की केवल 0.2 आबादी ही जीवित बची है।") लेकिन अब भोजन को लेकर कोई समस्या नहीं है।
4) “भूख पर काबू पाने के बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका ने दुनिया के एक और शासक - प्रेम के खिलाफ एक आक्रामक अभियान शुरू किया। अंततः यह तत्व भी पराजित हो गया।” कोई कष्ट देय नहीं एकतरफा प्यार. प्यार एक गुलाबी कूपन के साथ, कांच के घर में लगे पर्दों के पीछे, एक निश्चित समय पर, एक साथी के लिए नियुक्ति के द्वारा किया जाता है।
5) प्रसव को विनियमित किया जाता है, और बच्चों का पालन-पोषण राज्य द्वारा नियंत्रित किया जाता है: एक बच्चों का शैक्षिक संयंत्र है। (यह यू को नियोजित करता है, जो मानता है कि "सबसे कठिन और सर्वोच्च प्रेम क्रूरता है")।
6) कविता और संगीत जीवन की सामान्य लय के अधीन हैं। “हमारे कवि अब साम्राज्य में नहीं मंडराते: वे धरती पर उतर आए हैं; वे म्यूज़िक फ़ैक्टरी के सख्त यांत्रिक मार्च में हमारे साथ कदम से कदम मिलाकर चलते हैं।
7) ताकि जो कुछ हो रहा है उसका स्वतंत्र रूप से मूल्यांकन करने की आवश्यकता से संख्याओं को पीड़ा न हो, यूनिफाइड स्टेट समाचार पत्र प्रकाशित किया जाता है, जिस पर इंटीग्रल के प्रतिभाशाली बिल्डर भी बिना शर्त विश्वास करते हैं।
8) निस्संदेह, हर साल सर्वसम्मति दिवस पर, एक लाभार्थी को सर्वसम्मति से चुना जाता है। "हम एक बार फिर अपनी ख़ुशी के अटल गढ़ की चाबियाँ दाता को सौंप देंगे।"

अध्यापक।संयुक्त राज्य इसी प्रकार रहता है। "विचारों के पागलपन से घिरे नहीं" चेहरे वाले नंबर सड़कों पर चलते हैं। वे "मापी हुई पंक्तियों में, एक समय में चार, उत्साहपूर्वक समय को मात देते हुए चलते हैं... सैकड़ों, हजारों की संख्या में, नीले वर्दी में, अपनी छाती पर सोने की पट्टियों के साथ..."। और हमेशा पास में - अभिभावक जो सब कुछ देखते हैं, सब कुछ सुनते हैं। लेकिन इससे डी-503 नाराज नहीं होता, क्योंकि "स्वतंत्रता की कमी की प्रवृत्ति प्राचीन काल से ही मनुष्य में स्वाभाविक रूप से अंतर्निहित रही है।" इसलिए, अभिभावकों की तुलना प्राचीन लोगों के "महादूतों" से की जाती है।

लाखों निश्चल प्रसन्न लोग! एक मानव-मशीन संयुक्त राज्य का एक "संख्या" (नागरिक नहीं!) है। कार्यों और सोच की स्वचालितता, आत्मा का कोई कार्य नहीं (यह क्या है - आत्मा?)। ऐसा प्रतीत होता है कि तकनीकी प्रगति आध्यात्मिक प्रगति के साथ नहीं हो सकती। कोई आश्चर्य नहीं कि वी. मायाकोवस्की, जो एक ही समय में ज़मायतिन के साथ रहते थे और शायद उसी तरह से "आयरन मिरगोरोड" के आक्रमण को समझते थे, ने कहा कि उपकरण को बंद कर दिया जाना चाहिए, अन्यथा यह मानवता को काट देगा।

सभी के लिए खुशी! लेकिन, जैसा कि यह पता चला है, लाखों खुश लोगों में से कुछ ऐसे भी हैं जो सार्वभौमिक खुशी से संतुष्ट नहीं हैं। आइए विद्यार्थियों से उनका नाम पूछने को कहें। नाम होंगे I-330, R-13, मेडिकल ब्यूरो डॉक्टर, O-90. आइए ध्यान दें कि यह कोई संयोग नहीं है कि उनमें महिलाएं भी शामिल हैं। परिस्थितियों पर पूर्ण निर्भरता के साथ, जीवन की स्वचालितता से असहमत होने की पुरुषों की तुलना में महिलाओं की अधिक संभावना है। (आइए हम ओस्ट्रोव्स्की से कतेरीना और लारिसा, चेर्नशेव्स्की से वेरा पावलोवना, तुर्गनेव से एलेना स्टाखोवा को याद करें।)

सिखाने वाला। O-90, D-503 का निरंतर साथी, बच्चा पैदा करने का सपना देखता है। संयुक्त राज्य में वे यौन जीवन को बिना नियंत्रण के चलने की अनुमति नहीं दे सकते। पहले, "जानवरों की तरह, वे आँख बंद करके बच्चों को जन्म देते थे," वे मातृ और पितृ मानदंडों के साथ नहीं आ सकते थे। "ओ - मातृ मानक से 10 सेंटीमीटर नीचे", उसे जन्म देने से मना किया गया है। लेकिन बच्चा पैदा करना उसकी सबसे बड़ी इच्छा है। इसलिए आँसू, जिसे डी नहीं समझता है और स्वीकार नहीं करता है (रोना स्वीकार नहीं किया जाता है)। डी अपने हाथ में घाटी की लिली की टहनी के आकर्षण को समझ भी नहीं पाती है, लेकिन ओ के लिए यह जीवन जीने का प्रतीक है। O-90 के संबंध में, उपन्यास में चित्रों की विशेषताओं पर ध्यान देना दिलचस्प है: कोई व्यक्तित्व नहीं है - और दिखने में ऐसा कुछ भी नहीं है जो एक संख्या को दूसरे से अलग करता हो ("इंटीग्रल" का दूसरा निर्माता है) एक "गोल, सफेद, मिट्टी की थाली" चेहरा)। लेकिन O-90 का मुंह गुलाबी, क्रिस्टल नीली आंखें - पहले से ही एक व्यक्तित्व है! वह "सभी वृत्तों में है, उसकी बांह पर एक बचकानी तह है।" यह कोई संयोग नहीं है कि उसका नाम और नंबर: इसमें भी सब कुछ गोल है - यह उसमें निहित सद्भाव को बताता है। बच्चे की खातिर ओ गैस बेल के नीचे जाने को तैयार है। " - क्या? क्या आप दाता की कार चाहते हैं?.. - रहने दो! लेकिन मैं इसे अपने आप में महसूस करूंगा... और हालांकि कुछ दिनों के लिए...'' (19) यह प्रतीकात्मक है कि ओ-90, अजन्मे बच्चे के साथ मिलकर बच जाएगा - जीवित जीवन की जीत होगी। I-330 इसे ग्रीन वॉल के पार ले जाएगा।

सिखाने वाला। I-330, O के बिल्कुल विपरीत है। चित्र की विशेषताएं पहले से ही अलग हैं: "एक मुस्कान एक दंश है, यहाँ नीचे है।" "एक्स के नुकीले सींग कनपटी से एक तीव्र कोण पर उभरे हुए हैं..." वह "कोड़े की तरह पतली, तेज, हठीली लचीली है।" और साथ ही वह भिन्न, स्त्रैण हो सकती है: वह वह है जो प्राचीन काल में पहने जाने वाले कपड़े पहनती है - और रूपांतरित हो जाती है। मैं गुप्त संगठन मेफी का हिस्सा हूं, जो इंटीग्रल पर कब्ज़ा करने की योजना बना रहा है। इस योजना को पूरा करने के लिए उसे अंतरिक्ष यान निर्माता की आवश्यकता थी। वह एक अच्छी मनोवैज्ञानिक हैं, वह जानती हैं कि लोगों को कैसे प्रभावित करना है। वह उस वैज्ञानिक को दिखाती है जिसे उससे प्यार हो गया है, एक अलग जीवन: वह उसे प्राचीन घर में ले जाती है और उसके साथ हरी दीवार से परे जाती है। वह उसके दिमाग में घूमती है: "क्या यह आपके लिए स्पष्ट नहीं है, एक गणितज्ञ, कि केवल अंतर - अंतर - तापमान में, केवल थर्मल विरोधाभास - केवल उनमें ही जीवन है।" मैं डी की भयभीत धारणा से सहमत हूं कि यह एक क्रांति है: हां, मेफी जो कर रहे हैं वह एक क्रांति है। लेकिन मेरे लिए "दुनिया में दो ताकतें हैं - एन्ट्रापी और ऊर्जा।" एक - आनंदमय शांति के लिए, एक सुखद संतुलन के लिए, दूसरा - संतुलन के विनाश के लिए, पीड़ादायक अंतहीन गति के लिए।" मैं उसका लक्ष्य हासिल कर लेता हूं: "इंटीग्रल" का निर्माता उसके लिए कुछ भी करने को तैयार है। लेकिन जहाज़ पर कब्ज़ा विफल रहा। गैस बेल के नीचे "मेफ़ी" का नेता। "उसने एक शब्द भी नहीं कहा।"

अध्यापक।मेरा भाग्य इतना दुखद क्यों होगा? सर्वशक्तिमान अधिनायकवादी राज्यमजबूत, यह सभी क्षेत्रों में प्रवेश करता है मानव जीवन. षड्यंत्रकारियों का एक समूह हिंसा, निगरानी और दमन की अपनी सभी प्रणालियों के साथ परोपकारी को हराने में असमर्थ है। लेकिन आई की मृत्यु का एक और भी कम महत्वपूर्ण कारण नहीं है।

इस तथ्य के बावजूद कि मैं हरी दुनिया से, दीवार के पीछे के लोगों से जुड़ा हुआ हूं, वह वही परोपकारी है: उसकी तरह, वह लोगों को बलपूर्वक खुश करने का प्रयास करती है। “...आपमें संख्याओं की बहुतायत हो गई है, संख्याएँ आप पर जूँ की तरह रेंगती हैं। हमें तुम्हारा सब कुछ छीन लेना है और तुम्हें नग्न करके जंगलों में ले जाना है। उन्हें डर से, ख़ुशी से, उग्र क्रोध से, ठंड से कांपना सीखने दें, उन्हें आग से प्रार्थना करने दें..." लेकिन I-330, दाता के विपरीत, यह समझने में सक्षम है कि समय के साथ "मेफी" बूढ़ा हो जाएगा, भूल जाएगा कि कोई सीमित संख्या नहीं है, और पतझड़ के पत्ते की तरह जीवन के पेड़ से गिर जाएगा।

I-330 और O-90 के अलावा और कौन अपनी दुनिया बनाना चाहता है?

सिखाने वाला।यह मेफी के सदस्य कवि आर-13 हैं। आर डी-503 को एक अन्य कवि के बारे में बताता है जिसने घोषणा की थी कि वह "एक प्रतिभाशाली व्यक्ति था, एक प्रतिभाशाली व्यक्ति कानून से ऊपर होता है।" वह मौखिक रूप से उसकी निंदा करती है, लेकिन "उसकी आँखों में कोई प्रसन्नता का भाव नहीं था।" कोई प्रतिभावान नहीं? “हम सबसे खुश अंकगणितीय माध्य हैं। जैसा कि आप कहते हैं: शून्य से अनंत तक एकीकृत करें - एक क्रेटिन से शेक्सपियर तक...'' - आर व्यंग्य करता है।

जो लोग सहमत नहीं हुए हैं उनमें मेडिकल ब्यूरो का एक डॉक्टर भी शामिल है, जिसने डी को प्रमाण पत्र देने में मदद की थी। जैसा कि बाद में पता चला, अभिभावकों के बीच से भी "दो बार घुमावदार, अक्षर एस की तरह", उनके साथ है।

नोट्स में केवल तीन नंबरों के निष्पादन का उल्लेख किया जाएगा। इनमें एक युवक भी शामिल है. उसे बचाने की चाहत में, एक महिला चिल्लाती हुई कतार में से दौड़ती है: “बस! हिम्मत मत करो! यह अकारण नहीं था कि वह डी को मेरे जैसी ही लगती थी (हिम्मत की! छोड़ने की! रैंकों से!)।

आइए याद रखें कि कितने लोग भागने की कोशिश करेंगे जब उन्हें अपनी कल्पना को खत्म करने के लिए ऑपरेटिंग रूम में मजबूर किया जाएगा। यह पता चला है कि उनमें से कई ऐसे हैं - जो शाश्वत "हम" के बजाय "मैं" महसूस करना चाहते हैं।

अध्यापक।अब मुख्य पात्र - स्वयं कथावाचक - की ओर मुड़ने का समय आ गया है। एक दिन मैं उनसे बातचीत में कहूँगा: “एक व्यक्ति एक उपन्यास की तरह है: आखिरी पन्ने तक आप नहीं जानते कि इसका अंत कैसे होगा। अन्यथा यह पढ़ने लायक नहीं होगा..." जो कोई भी पहली बार ज़मायतिन का उपन्यास पढ़ता है, उसे वास्तव में अंतिम प्रविष्टि तक नहीं पता होता है कि "इंटीग्रल" के निर्माता का भाग्य कैसा होगा।

उपन्यास की शुरुआत में वह कैसा है? सारांश के पहले नोट्स में पाठक स्वयं को कैसे प्रस्तुत करता है?

डी-503 - एक प्रतिभाशाली वैज्ञानिक, गणितज्ञ, अंतरिक्ष यान निर्माता। वह, संयुक्त राज्य का एक हिस्सा, इस राज्य में जो कुछ भी हो रहा है उसकी वैधता में पूरी तरह आश्वस्त है। “राज्य नहीं, व्यक्तियों के योग के रूप में समाज, बल्कि राज्य, समाज के एक भाग के रूप में केवल व्यक्ति। राज्य की महानता के सामने मनुष्य तुच्छ है।” प्रतिभा परोपकारी के विचार - अत्याचार के विचार की सेवा करती है। सबसे बढ़कर, वह अब इंटीग्रल के निर्माण के शीघ्र पूरा होने और अन्य ग्रहों की उड़ान का सपना देखता है।

और अचानक उसका खुशहाल और मापा जीवन इस तरह बदल जाएगा कि वह खुद अपनी नई स्थिति का मूल्यांकन एक बीमारी के रूप में करेगा। "मुझे इसे अवश्य लिखना चाहिए ताकि आप, मेरे अज्ञात पाठक, मेरी बीमारी के इतिहास का पूरी तरह से अध्ययन कर सकें।" जब कोई मशीन खराब हो जाती है, तो यह एक बीमारी है।

तो उसकी "बीमारी" के कारण क्या हैं? यह कैसे शुरू हुआ? इसके "लक्षण" क्या हैं? उसके लिए अप्रत्याशित रूप से, प्रेम इंटीग्रल के प्रथम निर्माता के जीवन में प्रवेश करता है। स्क्रिपियन के संगीत के साथ प्रवेश करता है। यह एक नकारात्मक उदाहरण जैसा लगता है, जिसका उद्देश्य यह दिखाना है कि आधुनिक "गणितीय रचनाओं" से बढ़कर कुछ नहीं हो सकता। सभागार के मंच पर अतीत का एक पियानो है। प्राचीन वेशभूषा में महिला. “वह बैठ गई और खेलने लगी। जंगली, ऐंठनयुक्त, रंगीन, उस समय के उनके पूरे जीवन की तरह - उचित यांत्रिकता की छाया नहीं। और, निःसंदेह, मेरे आस-पास के लोग सही हैं: हर कोई हंसता है। केवल कुछ ही... लेकिन मैं भी मैं ही क्यों हूं?'

हीरो को क्या हुआ? वह हंसता क्यों नहीं? गौरतलब है कि पहली बार उन्होंने खुद को "हम" से, सबसे अलग, "मैं" के रूप में महसूस किया। प्यार इंसान को इंसान बनाता है. आप "हर किसी की तरह" प्यार नहीं कर सकते। "अब तक, जीवन में सब कुछ मेरे लिए स्पष्ट था... लेकिन आज... मुझे समझ नहीं आ रहा है।" और फिर कार्रवाइयों की एक शृंखला शुरू हो जाएगी जिसे डी खुद को नहीं समझा पाएगा। उन्हे नाम दो।

सिखाने वाला।यह प्राचीन सदन की पहली यात्रा है। मज़ाकिया लहजा I. एक डॉक्टर मित्र के माध्यम से एक प्रमाणपत्र जारी करने का वादा कि D बीमार था। आपको धोखा देने के लिए प्रेरित करता है? वह गार्जियन ब्यूरो को एक बयान देने के लिए, उसकी रिपोर्ट करने के लिए बाध्य है। लेकिन वह वहां नहीं जाता, खुद को आश्चर्यचकित करते हुए: “एक सप्ताह पहले, मुझे पता है, मैं बिना किसी हिचकिचाहट के चला गया होता। अब क्यों?.. क्यों?” वैसे, O-90 अभिभावकों के बारे में जासूस के रूप में बात करने का साहस करता है। और फिर भी डी ब्यूरो के पास जाता है, जहां लोग "एक उपलब्धि हासिल करने के लिए... अपने प्रियजनों, दोस्तों - खुद को संयुक्त राज्य की वेदी पर धोखा देने के लिए जाते हैं।" लेकिन ऐन वक्त पर कोई चीज उसे रोक देती है.

असामान्य कार्यों की श्रृंखला में, गुलाबी टिकट के साथ I-330 में पहला आगमन। "एक अजीब अनुभूति: मैंने पसलियों को महसूस किया - वे किसी प्रकार की लोहे की छड़ें थीं और हस्तक्षेप कर रही थीं - सकारात्मक रूप से हृदय में हस्तक्षेप कर रही थीं, ऐंठन, पर्याप्त जगह नहीं।" डी को यूनिफ़ के बजाय आई की असामान्य प्राचीन पोशाक, वह शराब जो वह पीती है और जिसे वह डरकर मना कर देता है, उसका धूम्रपान, उसका चुंबन से भयभीत है। और पता चला कि अब उसमें "हम" की जगह "मैं" बोलता है, उसे अपनी प्रेयसी से ईर्ष्या होने लगती है। "मैं नहीं होने दूँगा। मैं अपने अलावा किसी को नहीं चाहता. मैं किसी को भी मार डालूँगा जो... क्योंकि मैं तुम हूँ - मैं तुम हूँ..." "प्यार" शब्द अनकहा रह गया है। इस बार घर देर से पहुंचने का डर जुनून पर हावी हो गया। "मैं मर रहा हूं। मैं संयुक्त राज्य के प्रति अपने कर्तव्यों को पूरा करने में असमर्थ हूं... मैं..."

अध्यापक।डी-503 स्वयं अपनी चेतना और वास्तविकता की धारणा के द्वंद्व को कैसे महसूस करता है? वह अब सदैव चयन की स्थिति में रहता है। "मैं यहाँ हूँ - अब सभी के साथ कदम से कदम मिलाकर - और फिर भी सभी से अलग।" "मैं" का विभाजन हो रहा है। इसके अलावा, यदि एक "मैं" - वह जो "हम" का हिस्सा है - उससे परिचित है, तो दूसरा नहीं है। "काश मुझे पता होता: मैं कौन हूँ, मैं क्या हूँ?"

अभी उसे बार-बार वह बात क्यों याद आती है जो वह अपने दूर के पूर्वजों के जीवन से जानता है? (ईश्वर के बारे में - प्रविष्टि 9; साहित्य के बारे में - प्रविष्टि 12.) तब मनुष्य - अपूर्ण, असुरक्षित (डी आदत से इस पर हंसता है) - एक आदमी था, न कि एक अच्छी तरह से तेलयुक्त तंत्र में "कोग"। वह स्वयं को केवल एक मशीन के रूप में ही सोच सकता है। "मेरे साथ क्या हुआ है? मैंने अपना स्टीयरिंग व्हील खो दिया। इंजन अपनी पूरी ताकत से गुनगुना रहा है, एयरो कांप रहा है और दौड़ रहा है, लेकिन कोई स्टीयरिंग व्हील नहीं है - और मुझे नहीं पता कि मैं कहां भाग रहा हूं: नीचे - और अब जमीन पर, या ऊपर - और सूरज में , आग में ... "

तो, आपको एक विकल्प चुनना होगा। कष्टों से थककर डी क्या निर्णय लेगा? वह मेडिकल ब्यूरो जाता है। और उसे डॉक्टर से पता चलता है कि उसने शायद "एक आत्मा बना ली है।" जवाब मिल गया है. निस्संदेह, एक आत्महीन समाज में केवल वे ही लोग शांति से रह सकते हैं जिनमें कोई आत्मा नहीं है। "यह एक अजीब, प्राचीन, लंबे समय से भूला हुआ शब्द है।" कैसे ठीक हो जाएं, खासकर जब से, जैसा कि डॉक्टर ने गुप्त रूप से कहा, हम एक महामारी के बारे में बात कर रहे हैं? जिस समाज में सभी समस्याओं का समाधान हो चुका है, वहां आत्मा की आवश्यकता नहीं है। डॉक्टर कड़वाहट से समझाएगा: “क्यों? हमारे पास पंख, पंख क्यों नहीं हैं - केवल कंधे की हड्डी की हड्डियाँ - पंखों की नींव क्यों हैं? हां, क्योंकि अब पंखों की जरूरत नहीं है... पंख तो उड़ने के लिए हैं, लेकिन हमें कहीं जाना नहीं है: हम पहुंचे, हमने पाया।'' संयुक्त राज्य अमेरिका अटल है. उसकी संख्या "उड़ने" के लिए कहीं नहीं है।

अध्यापक।उपन्यास की कौन सी घटना चरमोत्कर्ष है? यह घटना D-503 के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण बन जाएगी। इसमें कोई संदेह नहीं है कि कथा का चरमोत्कर्ष उन घटनाओं की रिकॉर्डिंग है जो लाभार्थी के वार्षिक चुनाव के दिन घटित हुई थीं। अध्याय का संक्षेप में सारांश प्रस्तुत करें।

छात्र."संयुक्त राज्य का इतिहास ऐसे किसी मामले को नहीं जानता है जब इस पवित्र दिन पर कम से कम एक आवाज ने राजसी एकता को भंग करने का साहस किया हो।" इस बार, एक विशुद्ध प्रतीकात्मक प्रश्न पर: "किसके विरुद्ध है?" - हजारों हाथ ऊपर उड़ गए। डी-503 बचाता है, मुझे क्रोधित भीड़ से, अभिभावकों से दूर ले जाता है। शाम को, जो कुछ हुआ उसे याद करते हुए, वह तर्क देता है: “मुझे उन पर शर्म आती है, दर्द होता है, मुझे डर लगता है। लेकिन "वे" कौन हैं? और मैं कौन हूं: "वे" या "हम" - क्या मैं वास्तव में जानता हूं? पहली बार मैंने खुद से यह सवाल खुलकर पूछा। लेकिन इसका कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है. वह स्वयं को केवल एक बिंदु के रूप में समझने का आदी है; लेकिन, एक प्रतिभाशाली गणितज्ञ, वह यह महसूस किए बिना नहीं रह सकता: “...एक बिंदु पर अधिकांश अज्ञात हैं; जैसे ही यह गति करता है, गति करता है, यह हजारों अलग-अलग वक्रों, सैकड़ों पिंडों में बदल सकता है। मुझे हिलने-डुलने से डर लगता है: कल मैं क्या बन जाऊँगा?”

इस "कल" ​​के लिए "इंटीग्रल" के निर्माता और पूरे संयुक्त राज्य के लिए मैं और लाभार्थी लड़ेंगे।

मैं डी-503 को ग्रीन वॉल से आगे ले जाने का निर्णय लूंगा। "मैं यह सब देखकर स्तब्ध रह गया, मेरा गला भर आया..." मैं 300-400 लोगों की भीड़ से बात करते हुए कहूंगा कि जो अंतरिक्ष यान उनका होना चाहिए उसका निर्माता उनके साथ है। लोग खुशी से झूम उठेंगे। "मैंने महसूस किया कि मैं सबसे ऊपर हूं, मैं ही हूं, अलग, दुनिया, मैं हर किसी की तरह एक घटक नहीं रह गया, और एक इकाई बन गया।" इससे पहले, केवल एक "संख्या", वह अपने आप में "धूप, जंगल के खून की कुछ बूँदें" का एहसास करता है, जो, जैसा कि मेरा मानना ​​​​है, उसमें हो सकता है। डी के सामने एक नई, सजीव और कृत्रिम नहीं दुनिया खुल गई।

अध्यापक।स्थापित तंत्र की विफलता पर, चुनाव परिणामों पर लाभार्थी की क्या प्रतिक्रिया होगी?

उत्तर।अगली सुबह, संयुक्त राज्य समाचार पत्र आत्मविश्वास से बताएगा कि जो कुछ हुआ उसे गंभीरता से लेना बेतुका होगा। मेफी साजिशकर्ताओं को पकड़ा जाएगा और उन्हें फांसी दी जाएगी। एक उपाय है जो लोगों को उस बीमारी से बचाएगा जिसने उन्हें जकड़ लिया है - यह कल्पना को दूर करने का एक ऑपरेशन है। यह पता चला है कि शक्तिशाली राज्य में, मानव चेतना की गहराई बाहरी हस्तक्षेप के लिए दुर्गम रही: कल्पना के कारण दंगे हो सकते हैं।

डी-503 को एक विकल्प का सामना करना पड़ेगा: "ऑपरेशन और एक सौ प्रतिशत खुशी - या ..." निर्णय किया गया है: वह मेरे साथ है, "मेफी" के साथ, वह उन्हें "इंटीग्रल" देगा। लेकिन विश्वासघात के कारण उड़ान बाधित होगी। डी-503 उस दाता के सामने प्रकट होगा, जिसने सबसे पहले उसके मन की ओर रुख किया था। वह, इंटीग्रल के निर्माता, ने सबसे महान विजेता के रूप में अपनी इच्छित भूमिका बदल दी और "संयुक्त राज्य के इतिहास में एक नया, शानदार अध्याय" नहीं खोला। हां, लोगों ने हमेशा खुशी के लिए प्रयास किया है। उन्होंने प्रार्थना की कि "कोई उन्हें एक बार और हमेशा के लिए बता दे कि ख़ुशी क्या है, और फिर उन्हें इस ख़ुशी से बाँध दे।" ख़ुशी का रास्ता क्रूर और अमानवीय है, लेकिन इसे पार करना ही होगा।

अध्यापक।अपने जुए के तहत डी-503 को वापस लौटाने के लिए हितैषी द्वारा आखिरी बार बचाए गए सबसे मजबूत तर्क क्या हैं?

दाता अब उसकी भावनाओं पर खेलेगा: वह उसे विश्वास दिलाता है कि उसे केवल एक अंतरिक्ष यान के निर्माता के रूप में आवश्यकता थी। पहले भी कई बार, अंत तक अनजाने में, डी को ऐसा संदेह हुआ था। एक दिन उन्हें एक पत्र मिला जिसमें मैंने एक निश्चित समय पर पर्दा नीचे करने को कहा ताकि उन्हें लगे कि वह उनके साथ है। दूसरी बार वह "इंटीग्रल" के बारे में सवाल से चिंतित थे - क्या यह जल्द ही तैयार हो जाएगा? अब ये संदेह पुख्ता हो गया है. दाता से वह I के पास जाता है, उसे नहीं पाता है, लेकिन कमरे में "F" अक्षर के साथ बड़ी संख्या में गुलाबी कूपन पाता है। डी-503 को विश्वास था कि मैंने, उसे "हम" से दूर कर दिया है, उसे "मैं" बनने के लिए मजबूर कर दिया है, उसे केवल एक लक्ष्य प्राप्त करने के लिए एक उपकरण के रूप में उपयोग करना चाहता हूं। नायक का "मैं" उस नैतिक पीड़ा को सहन नहीं कर सकता जो "हम" नामक किसी एक जीव की विशेषता नहीं है। वह "कल्पना को ख़त्म करने" का निर्णय लेता है। “सब कुछ तय हो गया है - और कल सुबह मैं यह करूँगा। यह खुद को मारने जैसा ही था - लेकिन शायद तभी मैं पुनर्जीवित हो पाऊँगा। क्योंकि जो मारा गया है केवल वही पुनर्जीवित हो सकता है।”

ऑपरेशन पूरा हो गया है. कोई कल्पना नहीं, कोई आत्मा नहीं, कोई पीड़ा नहीं। अब डी शांति से, अलग भाव से देखता है कि "उस महिला" को गैस बेल के नीचे मार दिया गया है। “...मुझे उम्मीद है कि हम जीतेंगे। अधिक: मुझे यकीन है कि हम जीतेंगे। क्योंकि तर्क की जीत होनी चाहिए।"

प्रतिबिंब।आइए उपन्यास के विचार को परिभाषित करके उस पर काम समाप्त करें।

छात्र.उपन्यास की सामग्री के साथ, ई. ज़मायतीन इस विचार की पुष्टि करते हैं कि एक व्यक्ति को हमेशा चुनने का अधिकार है। "मैं" का "हम" में अपवर्तन अप्राकृतिक है, और यदि कोई व्यक्ति अधिनायकवादी व्यवस्था के प्रभाव के आगे झुक जाता है, तो वह एक व्यक्ति नहीं रह जाता है। आप केवल तर्क से दुनिया का निर्माण नहीं कर सकते, यह भूलकर कि मनुष्य के पास एक आत्मा है। मशीनी दुनिया का अस्तित्व नैतिक दुनिया के बिना नहीं होना चाहिए।

अध्यापक।आइए इन विचारों की पुष्टि 1932 में ज़मायतिन के एक साक्षात्कार के शब्दों से करें: “मायोपिक समीक्षकों ने इस चीज़ में एक राजनीतिक पुस्तिका से अधिक कुछ नहीं देखा। यह, निश्चित रूप से, सच नहीं है: यह उपन्यास उस खतरे का संकेत है जो मनुष्य, मानवता को मशीनों की अत्यधिक शक्ति और राज्य की शक्ति से खतरे में डालता है - चाहे कुछ भी हो।

यह केवल ज़मायतीन ही नहीं था जो 20वीं शताब्दी में मानवता के भाग्य के डर से प्रेरित था। डिस्टोपियास का पहला जन्म - उपन्यास "वी" - के बाद "ब्यूटीफुल" आया नया संसार"(1932) ओ. हक्सले द्वारा, "एनिमल फ़ार्म" (1945) और "1984" (1949) डी. ऑरवेल द्वारा, "फ़ारेनहाइट 451" (1953) आर. ब्रैडबरी द्वारा। ज़मायतिन के उपन्यास की तरह, ये रचनाएँ भविष्य के बारे में एक दुखद-व्यंग्यात्मक भविष्यवाणी की तरह लगती हैं।

गृहकार्य: किसी एक विषय पर निबंध:
1) ज़मायतिन के उपन्यास में "मैं" और "हम"।
2) ज़मायतिन के डायस्टोपिया "हम" में भविष्य की चिंता।
3) भविष्यवाणी या चेतावनी? (ज़मायतिन के उपन्यास पर आधारित)।

विषय: एवगेनी ज़मायटिन के जीवन और कार्य पर निबंध। (1884-1937) रचना का इतिहास, डायस्टोपियन उपन्यास "वी" की शैली।

पाठों का उद्देश्य : लेखक के रचनात्मक भाग्य का परिचय देना; उनके दिमाग की मौलिकता, नैतिक असम्बद्धता को प्रकट करने के लिए, डायस्टोपियन उपन्यास "वी" की शैली की व्याख्या करने के लिए, सामान्यीकरण करने और निष्कर्ष निकालने की क्षमता विकसित करने के लिए।

कक्षाओं के दौरान.

1. संगठनात्मक क्षण

2. शिक्षक का प्रारंभिक भाषण. "सच्चा साहित्य वहीं हो सकता है, जहां इसे कार्यकारी और आत्मसंतुष्ट अधिकारियों द्वारा नहीं, बल्कि पागलों, सन्यासियों, सपने देखने वालों, विद्रोहियों, संशयवादियों द्वारा बनाया जाता है," येवगेनी ज़मायटिन ने लेख "आई एम अफ्रेड" में लिखा है। यह ज़मायतिन का लेखन प्रमाण था। उन्होंने एक छोटा, लेकिन घटनाओं, चिंतन और रचनात्मकता से भरपूर जीवन जीया। आइए जीवन के प्रमुख पड़ावों से परिचित हों।

3. संदेश विषय, लक्ष्य.

4. लेखक के जीवन और टीवी के बारे में एक संदेश. कक्षा असाइनमेंट: लेखक के मुख्य मील के पत्थर का सारांश। उनका जन्म एक कुलीन परिवार में हुआ था, उनका बचपन खेतों के बीच, लेबेडियन में, जिप्सियों, घोड़ों के मेलों और सबसे मजबूत रूसी भाषा के साथ बीता था।\ ये शब्द ज़मायतिन घर में बजने वाले संगीत की यादों से प्रेरित हैं; उनकी माँ एक उत्कृष्ट संगीतकार थे. 4 साल की उम्र से ही वह रूसी क्लासिक्स के आदी हो गए थे। पढ़ी गई किताबों में "नेटोचका नेज़वानोवा" भी शामिल थी
एफ. दोस्तोवस्की, आई. तुर्गनेव द्वारा "फर्स्ट लव"। युवा ज़मायतीन को विशेष रूप से गोगोल से प्यार हो गया। 1896 से - वोरोनिश व्यायामशाला, जहां उन्होंने पहले ही लिखना शुरू कर दिया था। उनकी युवावस्था में, लिखने की इच्छा के साथ-साथ, भविष्य के विद्रोही का एक विशिष्ट चरित्र गुण प्रकट होता है - इच्छाशक्ति। उनकी विशेषता, जिसके बारे में हर कोई जानता था: "रूसी भाषा पर निबंध", एक ऐसी विशेषता जिसके बारे में कोई नहीं जानता था: खुद को मजबूत करने के लिए खुद पर सभी प्रकार के प्रयोग। “मुझे याद है कि 7वीं कक्षा में, वसंत ऋतु में, मुझे एक पागल कुत्ते ने काट लिया था। मैंने किसी तरह की मेडिकल किताब ली और पढ़ा कि रेबीज के लक्षण दिखने की पहली, सामान्य अवधि दो सप्ताह है। और मैंने इस अवधि का इंतजार करने का फैसला किया: क्या मैं पागल हो जाऊंगा या नहीं? - भाग्य और खुद को परखने के लिए। इन दो सप्ताहों में मैंने एक डायरी रखी। मेरा अनुभव ख़ुशी से ख़त्म हुआ।” 1902 में, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग पॉलिटेक्निक संस्थान के जहाज निर्माण विभाग में प्रवेश किया। राजधानी में अध्ययन क्रांतिकारी गतिविधियों में भागीदारी के साथ हुआ। उन वर्षों में, बोल्शेविक होने का मतलब सबसे बड़े प्रतिरोध की रेखा पर चलना था; इससे ज़मायतिन के व्यक्तित्व के लक्षणों में से एक का पता चला - उसका विद्रोह। 1905 में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और 1906 के वसंत में ज़मायतीन को रिहा कर दिया गया। क्रांति का अंत ज़मायतिन के स्वतंत्र में प्रवेश के साथ हुआ रचनात्मक जीवन. 1911 से उन्होंने नौसेना इंजीनियरिंग के शिक्षक के रूप में काम किया। इन वर्षों के दौरान, रेखाचित्रों और आकृतियों के बीच कई कहानियाँ थीं। उनमें से पहली कहानी है, "अलोन", जो एक पत्रिका में प्रकाशित हुई थी। बाद में मुझे इसे प्रकाशित करने पर पछतावा हुआ। बहुत दुर्बल। शीतकालीन 1915-1916, मार्च - इंग्लैंड के लिए प्रस्थान, जहां ज़मायतिन आइसब्रेकर के निर्माण में भाग लेता है। 1917 - रूस वापसी। इस पूरे समय आपने लिखना बंद नहीं किया, साथ ही पॉलिटेक्निक संस्थान में नौसैनिक प्रौद्योगिकी पढ़ाते रहे और शैक्षणिक संस्थान में नवीनतम रूसी साहित्य पर एक पाठ्यक्रम देते रहे। हर्ज़ेन, विश्व साहित्य के संपादकीय बोर्ड और ऑल-रूसी यूनियन ऑफ राइटर्स के बोर्ड पर काम करते हैं। ज़मायतिन को प्रसिद्धि दिलाने वाली कृतियों में: कहानी "उयेज़्दनो" (1919), कहानी "इन द मिडल ईस्ट" (1914), कहानियाँ "गुफा" (1920), "बाढ़" (1929), नाटक "पिस्सू" " और "एटिला" (1924-1929) और, निश्चित रूप से, उपन्यास "वी" - 20वीं सदी के विश्व साहित्य में पहला डायस्टोपिया।

ज़मायतिन की जीवनी के किन तथ्यों ने आपको चौंका दिया? लेखक के व्यक्तित्व के लक्षण?

5 उपन्यास "वी" के निर्माण का इतिहास उपन्यास "वी" ने ज़मायतिन के भाग्य में एक निर्णायक और बहुत दुखद भूमिका निभाई। उन्होंने 1920-1921 में युद्ध साम्यवाद के जबरन क्रूरता और मानव व्यक्तित्व को रौंदने के माहौल में भूखे, बिना गरम पेत्रोग्राद में लिखा था, इस विश्वास के साथ कि जल्द ही एक उज्ज्वल भविष्य में छलांग लगेगी।, पहली बार यह प्रकाशित हुआ था रूस में नहीं, बल्कि न्यूयॉर्क में अंग्रेजी भाषा 1924 में. यह उपन्यास पहली बार 1952 में न्यूयॉर्क में उसी स्थान पर रूसी भाषा में प्रकाशित हुआ था। अपनी मातृभूमि में, उपन्यास केवल 1988 में ज़नाम्या पत्रिका के अंक 4-5 में प्रकाशित हुआ था। उपन्यास की कहानी नाटकीय है, जैसा कि लेखक का भाग्य है। एवगेनी ज़मायटिन उन लेखकों में सबसे प्रतिभाशाली शख्सियतों में से एक हैं जिन्होंने क्रांति को पितृभूमि के वास्तविक भाग्य के रूप में स्वीकार किया, लेकिन अपनी रचनात्मकता और घटनाओं के कलात्मक मूल्यांकन में स्वतंत्र रहे। ज़मायतिन विपक्ष के रैंक में शामिल नहीं हुए, लेकिन बोल्शेविज़्म के साथ बहस की। एक लेखक के रूप में वे सदैव ईमानदार थे:"मुझे पता है कि मेरी एक बहुत ही असुविधाजनक आदत है कि मैं वह नहीं कहता जो इस समय फायदेमंद है, बल्कि जो मुझे सच लगता है, विशेष रूप से, मैंने साहित्यिक दासता, दासता और अलंकरण के प्रति अपना दृष्टिकोण कभी नहीं छिपाया है: मुझे विश्वास था - और जारी रहेगा विश्वास है - कि यह लेखक और क्रांति दोनों को समान रूप से अपमानित करता है।''- ज़मायतिन ने स्टालिन को एक पत्र में लिखा। बेशक, उन्होंने इसे छापना बंद कर दिया। आलोचकों ने अप्रकाशित रचनाओं के लिए भी लेखक को परेशान किया। 1931 में उन्होंने अपनी मातृभूमि हमेशा के लिए छोड़ दी। लेखक बर्बेरोवा के.एन. जुलाई 1932 में पेरिस में ज़मायतिन के साथ एक आकस्मिक मुलाकात के बारे में अपने विचार साझा किए: “वह किसी को नहीं जानता था, खुद को एक प्रवासी नहीं मानता था और पहले अवसर पर घर लौटने की उम्मीद में रहता था। मुझे नहीं लगता कि उन्हें विश्वास था कि वह ऐसा अवसर देखने के लिए जीवित रहेंगे, लेकिन उनके लिए यह उम्मीद छोड़ना बहुत डरावना था। ” 10 मार्च, 1937 को ज़मायतिन की मृत्यु हो गई। उनकी मौत दिल का दौरा पड़ने से हुई. उनकी अंतिम यात्रा में उन्हें विदा करने वाले कुछ दोस्तों और परिचितों में मरीना स्वेतेवा भी थीं। अंतिम संस्कार के अगले दिन, उसने खोडासेविच को लिखा: "मेरे मन में उसके लिए बहुत नाराजगी है।"

6 . उपन्यास की शैली. यूटोपिया? डिस्टोपिया? लक्ष्ययूटोपिया - लोगों को एक आदर्श समाज के बारे में बताएं, नायक एक बाहरी पर्यवेक्षक है, समाज की संरचना पर जोर देता है।डिस्टोपिया - किसी न किसी सामाजिक आदर्श के अनुरूप समाज के निर्माण से संबंधित विभिन्न प्रकार के सामाजिक प्रयोगों के खतरनाक, हानिकारक परिणामों का चित्रण। जोर व्यक्ति पर है, इसलिए संघर्ष है। डायस्टोपियन शैली 20 वीं शताब्दी में सक्रिय रूप से विकसित होनी शुरू हुई और इसने स्थिति हासिल कर ली"चेतावनी उपन्यास"

उपन्यास "वी" में ज़मायतिन के चित्रण का विषय क्या है? सुदूर भविष्य, XXXI सदी। एक यूटोपियन राज्य जहां सभी लोग सार्वभौमिक "गणितीय रूप से अचूक खुशी" से खुश हैं। आप और मैं एक राज्य हैं। अब कोई नाम और उपनाम नहीं हैं, हम सभी संख्याएँ हैं।

आप उपन्यास के शीर्षक का अर्थ कैसे समझते हैं? "हम" - यह कब अच्छा है? बुरी तरह? हाँ, वास्तव में, शीर्षक उस मुख्य समस्या को दर्शाता है जो ज़मायतीन से संबंधित है: यदि मनुष्य और मानवता को जबरन "सुखद भविष्य" की ओर धकेल दिया जाए तो उसका क्या होगा। "हम" को "मैं" और "अन्य" के रूप में समझा जा सकता है। या यह एक चेहराहीन, निरंतर सजातीय चीज़ की तरह हो सकता है: एक जनसमूह, एक भीड़, एक झुंड।

7 . जमीनी स्तर। यूटोपिया - डिस्टोपिया, अंतर और समानता की विशेषताएं।

8 . डी\जेड: एकीकृत राज्य की संरचना (परोपकारी, संरक्षक ब्यूरो, संचालन ब्यूरो, घंटों की गोली, हरी दीवार, सर्वसम्मति का दिन, बच्चों का भाग्य, प्रेम के प्रति दृष्टिकोण, संगीत, खुशी की समझ) प्रविष्टियाँ: 2,5, 15,24

विषय: ई. ज़मायतिन के उपन्यास "वी" में भविष्य और वर्तमान का समाज

लक्ष्य: - विश्लेषण करें कि उपन्यास में भविष्य का समाज कैसे संरचित है, ऐसे समाज में व्यक्ति का भाग्य कैसे विकसित होता है, उपन्यास में दर्शाए गए आधुनिक जेड समाज की स्थिति को सहसंबंधित करें, "डिस्टोपिया" की अवधारणा को समेकित करें, - विश्लेषण करने, निष्कर्ष निकालने की क्षमता विकसित करें।

कक्षाओं के दौरान

यूटोपिया पहले की अपेक्षा कहीं अधिक व्यवहार्य दिखता है। उनके अंतिम कार्यान्वयन से कैसे बचें? एन.ए. बर्डेव

1. संगठन क्षण.
2. चेक डी/ - उपन्यास "वी" के निर्माण के इतिहास से क्या ज्ञात होता है

"यूटोपिया", "डिस्टोपिया" की अवधारणा, समानताएं और अंतर

3. विषय का संदेश, पाठ का उद्देश्य।

4. विषय पर बातचीत. हमारे सामने भविष्य की 31वीं सदी का समाज है, जहां हर कोई गणितीय रूप से सत्यापित खुशी से खुश है।

कहानी किसकी ओर से कही गई है? (डी-503, अभिन्न के निर्माता, कहानी उनकी ओर से बताई गई है, वह डायरी प्रविष्टियाँ रखते हैं, जिसका अर्थ है कि सब कुछ सच है, यह अंदर से एक दृश्य है, उनकी चेतना अन्य संख्याओं की विशिष्ट है, क्योंकि वे नहीं करते हैं नाम हैं)

अभिन्न? (एक उन्नत मशीन जिसकी मदद से जल्द ही "सभी को खुश करने" के लिए एक समाज का निर्माण किया जाना चाहिए_

भविष्य का समाज कैसे काम करता है? सबसे ऊपर दाता है। कौन है ये? इसे कैसे समझा जाता है, संख्याएँ इसे कैसे संदर्भित करती हैं, डी 330? (अग्रणी नेता, "जिसने बुद्धिमानी से हमें खुशी के लाभकारी जाल से हाथ-पैर बांध दिया"

संरक्षक ब्यूरो? (जासूस, देवदूत यह सुनिश्चित करते हैं कि हर कोई खुश हो)

संरक्षक ब्यूरो? गैस की घंटी? (असंतुष्टों और बीमार लोगों का वहां इलाज किया जाता है) - जैप नंबर 15 (82)

घंटे की गोली की भूमिका? (अनुसूची जिसके अनुसार हम रहते थे) - प्रविष्टि संख्या 2

हरी दीवार, इसकी भूमिका? (पर्दा, ख़ुशी का भ्रम)

परिणाम: - यंत्र का विश्लेषण करके शासन की किस व्यवस्था की विशेषताओं का अनुमान लगाया जा सकता है? औचित्य सिद्ध करें।) एक अधिनायकवादी समाज का मॉडल, नियंत्रण तंत्र का उद्देश्य डराना-धमकाना, इच्छाशक्ति का दमन, स्वतंत्रता है)

- प्रमाण यह है कि यह तंत्र अच्छी तरह से काम करता है और इसके फल स्पष्ट हैं। क्या संख्याएँ, विशेष रूप से D503, खुश हैं? (अपनी स्वतंत्रता की कमी से खुश होकर, वे हर बात में सहमति, अनुमोदन व्यक्त करते हैं,आज्ञाकारिता)

- दस्तावेज़ पाठ, सर्वसम्मति का दिन कैसा था? यह कौन सा दिन है? मध्यम कला? (चुनाव जब सभी लोग सर्वसम्मति से मतदान करते हैं) - प्रविष्टि 24 (123)

- यह ज्ञात है कि भावनाओं को प्रबंधित करना सबसे कठिन प्यार है। इस भावना के प्रति आपका दृष्टिकोण क्या था? उन्होंने इसे इस तरह से व्यवस्थित क्यों किया? (वे अप्रचलित हो गए, भावना को वृत्ति से बदल दिया, जैसे सब कुछ उल्टा हो गया) - प्रविष्टि 5 (41)

- बच्चे? उनका भाग्य? संगीत?

5. परिणाम - "हम" शीर्षक में लेखक और पात्रों का क्या अर्थ है, यह आपकी परिभाषा से किस प्रकार भिन्न है? ("मैं" एक व्यक्ति के रूप में यहां मौजूद नहीं है, कोई विचार, भावनाएं नहीं हैं, एक व्यक्ति तंत्र में एक दलदल है) - ऑक्सीमोरोन की भूमिका, लेखक उनका बहुत अधिक उपयोग क्यों करता है?

- पुरालेख देखें, आप इसे कैसे समझते हैं? उपन्यास में सेंसर को किस बात पर गुस्सा आया?

6. D\z समग्रवादी समाज में व्यक्ति का भाग्य: O-90, I-330 और उनके रिश्ते, विद्रोह, नायकों का भाग्य

विषय: अधिनायकवादी समाज में व्यक्ति का भाग्य।

लक्ष्य: - छवियों डी 503, आई330 का विश्लेषण करें, पता लगाएं कि एक अधिनायकवादी समाज में किसी व्यक्ति का भाग्य कैसे विकसित होता है, - सामान्यीकरण करने की क्षमता विकसित करें

कक्षाओं के दौरान.

1. संगठनात्मक क्षण
2. डी/जेड की जाँच हो रही है। - लेखक समाज का कौन सा मॉडल प्रस्तुत करता है?

- खुशी का सूत्र क्या है? (आप एक को नहीं मार सकते, लेकिन उन्होंने लाखों लोगों को मार डाला, मुझे खुशी है कि कोई "मैं" नहीं है)

- इस राज्य में विज्ञान का क्या स्थान था? (अवैयक्तिक लोग)

- D503 - खुश व्यक्ति या पीड़ित?

3. संदेश विषय, लक्ष्य.

4. पाठ के विषय पर बातचीत।

- केवल प्यार ही पूर्ण दमन का विरोध कर सकता है; यह आपको संदेह करता है, लड़ता है, परवाह करता है, राज्य के बारे में नहीं, बल्कि किसी प्रिय व्यक्ति के बारे में सोचता है)। और ऐसा प्यार D503 से आगे निकल जाता है।

- I330 कैसा था? एक चित्र को क्या विशिष्ट बनाता है? (मुस्कान जो एक एक्स की तरह दिखती है) वह दूसरों से कैसे अलग थी जिन्हें आप जानते थे और किस चीज़ ने आपको उसकी ओर आकर्षित किया? (वह स्वतंत्र थी, उसकी एक आत्मा थी, एक व्यक्तित्व था)

- प्यार के आगमन से D503 का जीवन कैसे बदल जाता है? (निषेधों का उल्लंघन करता है, प्राचीन सदन में पहुँचता है, देखता है कि वह धूम्रपान कर रही है, ब्यूरो अभिभावकों को सब कुछ बताना चाहिए, लेकिन चुप रहा, एक व्यक्ति बन गया)

- I-330 एकमात्र ऐसा है जिसे D ने उस डॉक्टर से सीखा है जिससे उसने संपर्क किया था? (वह आत्मा वाला एकमात्र व्यक्ति नहीं है)

- I330 और अन्य क्या कर रहे हैं? (अभिन्न को कैप्चर करें) प्रविष्टि #30 (149)

- सर्वसम्मति के 48वें दिन क्या हुआ? (पी13, आई330 के विरुद्ध मतदान) - जैप 26 (132)

- दंगा कैसे ख़त्म हुआ? D503 का भाग्य? और 330?ज़ैप 40 (192)

5. परिणाम - अधिनायकवादी समाज में व्यक्ति का क्या स्थान है?

अंत आरंभ से ही स्पष्ट क्यों है?

डायस्टोपियन उपन्यास "वी" चेतावनी का उपन्यास क्यों है? एवगेनी ज़मायटिन अपने काम से किस चीज़ के प्रति आगाह करते हैं? आधुनिक आदमी? उपन्यास की सामग्री उस खतरे के खिलाफ निर्देशित है जो किसी भी समाज का इंतजार कर रहा है जिसमें मूल्यों में बदलाव आया है, और व्यक्ति का महत्व "राज्य तंत्र में एक दलदल के स्तर तक कम कर दिया गया है।" ज़मायतिन ने एक व्यक्ति में इंसान पर काबू पाने की त्रासदी को दिखाया, एक नाम का नुकसान किसी के अपने "मैं" के नुकसान के रूप में हुआ। लेखक ने अपने उपन्यास - चेतावनी "हम" में इसके विरुद्ध चेतावनी दी है।

6.डी/जेड प्लैटोनोव "पिट"

ज़मायतिन: हम

घोषणा। सबसे बुद्धिमान पंक्तियाँ. कविता

यह कार्य भविष्य के व्यक्ति की एक नोटबुक (पांडुलिपि) है, जहां हर कोई एक "संख्या" है, क्योंकि उस दूर और खुशहाल दुनिया में उन्होंने अंततः सभी अनावश्यक, कष्टप्रद को मिटाने की कोशिश की मानवीय आत्मा सीमाएँ, और नाम, जैसा कि ज्ञात है, पहली चीज़ है जो एक व्यक्ति को दूसरे से अलग करती है। "मैं बस नकल कर रहा हूं - शब्द दर शब्द - जो आज राज्य समाचार पत्र में प्रकाशित हुआ था:" 120 दिनों में, इंटीग्रल का निर्माण पूरा हो जाएगा। वह महान, ऐतिहासिक घंटा निकट है, जब पहला इंटीग्रल विश्व अंतरिक्ष में उड़ान भरेगा। एक हजार साल पहले, आपके वीर पूर्वजों ने एक राज्य की शक्ति से पूरे विश्व पर विजय प्राप्त की थी। आपके सामने और भी शानदार उपलब्धि है: एक ग्लास, इलेक्ट्रिक, अग्नि-श्वास इंटीग्रल के साथ, ब्रह्मांड के अनंत समीकरण को एकीकृत करें। आपको तर्क के लाभकारी जुए के तहत, अन्य ग्रहों पर रहने वाले अज्ञात प्राणियों को वश में करना होगा - शायद अभी भी स्वतंत्रता की जंगली अवस्था में। यदि वे यह नहीं समझते कि हम उन्हें गणितीय रूप से अचूक खुशियाँ देते हैं, तो उन्हें खुश करना हमारा कर्तव्य है। लेकिन हथियारों से पहले हम शब्द का परीक्षण करते हैं। लाभकारी की ओर से, संयुक्त राज्य के सभी नंबरों पर यह घोषणा की जाती है: जो कोई भी सक्षम महसूस करता है वह संयुक्त राज्य की सुंदरता और महानता के बारे में ग्रंथ, कविताएं, घोषणापत्र, श्लोक या अन्य लेख लिखने के लिए बाध्य है। यह पहला भार होगा जिसे इंटीग्रल ले जाएगा। संयुक्त राज्य जिंदाबाद, संख्याएं जिंदाबाद, परोपकारी जिंदाबाद! "मैं यह लिखता हूं और महसूस करता हूं: मेरे गाल जल रहे हैं। हाँ: भव्य सार्वभौमिक समीकरण को एकीकृत करें। हां: जंगली वक्र को मोड़ें, इसे एक स्पर्शरेखा - एक अनंतस्पर्शी - के साथ एक सीधी रेखा में सीधा करें। क्योंकि संयुक्त राज्य की रेखा एक सीधी रेखा है। महान, दिव्य, सटीक, बुद्धिमान सीधी रेखा - रेखाओं में सबसे बुद्धिमान... I, D-503, इंटीग्रल का निर्माता - मैं संयुक्त राज्य के गणितज्ञों में से केवल एक हूं। अंकों की आदी मेरी कलम सुर और छंद का संगीत रचने में असमर्थ है। मैं बस वही लिखने का प्रयास करूंगा जो मैं सोचता हूं - अधिक सटीक रूप से, हम क्या सोचते हैं (यह सही है: हम, और "हम" को मेरे नोट्स का शीर्षक होने दें)। लेकिन यह हमारे जीवन की व्युत्पत्ति होगी, एक राज्य के गणितीय रूप से परिपूर्ण जीवन से, और यदि ऐसा है, तो क्या यह मेरी इच्छा के विरुद्ध, अपने आप में एक कविता नहीं होगी? ऐसा होगा - मुझे विश्वास है और पता है।” भयानक और विनाशकारी बाइसेन्टेनियल युद्ध के बाद, पृथ्वी की एक प्रतिशत आबादी का केवल दो दसवां हिस्सा ही जीवित बचा था। और इसलिए, सभ्यता के अवशेषों को संरक्षित करने के लिए, लोग खुद को जंगली दुनिया से हरी दीवार से दूर कर लेते हैं और लाभार्थी की योजना को स्वीकार करते हैं, जो उन्हें जीवन के लिए आवश्यक हर चीज प्रदान करता है: तेल भोजन (इसके परिचय के बाद, बहुत कुछ था) कम नागरिक चले गए, लेकिन बचे लोगों को अब भूख का डर नहीं पता था और इसलिए उनके पूर्वज, आश्रय (कांच, पारदर्शी घर), संयुक्त राज्य के लाभ के लिए काम करने में बहुत खुश थे। वह परोपकारी, जो कभी मानवता को अपरिहार्य विलुप्त होने से बचाने में कामयाब रहा था, अब संयुक्त राज्य का एकमात्र और अपूरणीय नेता बन गया है। अभी तक पूरी तरह से अप्रचलित नहीं हुए अतीत को श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए, सार्वभौमिक खुशी की इस भूमि में, शासक के वार्षिक "चुनाव" होते हैं, हालांकि, उसी उपकारक (सभी संख्याओं में सबसे बड़ा) द्वारा प्राप्त खुशी के सूत्र के तर्क का पालन करते हुए, नागरिकों की पसंद की स्वतंत्रता शून्य हो गई है (क्योंकि स्वतंत्रता एक लापरवाह खुश व्यक्ति का मुख्य दुश्मन है)। इसलिए, महान वार्षिक अवकाश को सर्वसम्मति का दिन कहा जाता है और इसकी तुलना प्राचीन ईस्टर के साथ डी-503 से की जाती है, क्योंकि, अधिनायकवादी शासन के विचारकों के तर्क के अनुसार, संयुक्त राज्य की संख्या को अंततः एक सांसारिक स्वर्ग प्रदान किया गया था, ए ईसाई ईडन की झलक, जहां मनुष्य एक बार खुश था और जहां से उसे निष्कासित कर दिया गया था। अपने पूर्वजों की "गलतियों" को ध्यान में रखते हुए, नए शासकों ने मानवता को खुशियाँ प्रदान कीं, जबकि अंततः उन्हें स्वतंत्रता से वंचित कर दिया, मनुष्य को एक आम विभाजक में लाया, भविष्य के देश के नागरिकों के लिए संगत, कड़ाई से गणितीय कानूनों पर सब कुछ व्यवस्थित किया। तर्कसंगत रूप से उचित कानूनों के साथ, और इसलिए एकमात्र सच्चे हैं।

हरी दीवार के पीछे बेतरतीब जंगल, असमान रूप से वितरित सूरज, बादलों को चलाने वाली हवा (अपनी अदम्य, गणितीय रूप से अगणित ताकत में अर्थहीन), जंगली जानवर और पक्षी थे - पूरी अनियमित, अपारदर्शी रहस्यमय दुनिया। पूर्ण व्यवस्था की स्थिति में, ऐसी अपारदर्शिता अस्वीकार्य है। यहां - एक बड़े कांच के गुंबद के नीचे - एक लाभकारी रूप से समान सूर्य शासन करता है (जिसकी किरणें अंधा या जलती नहीं हैं), कोई कम पारदर्शी संख्या पारदर्शी कांच के कमरों और घरों में नहीं रहती है - उनके पास संयुक्त राज्य से छिपाने के लिए कुछ भी नहीं है, वे बस हैं एक बड़ी, सही ढंग से गणना की गई प्रणाली के टुकड़े, जो सदियों से सामंजस्यपूर्ण रूप से काम कर रहे हैं, वे निर्माता, लेखक, शिक्षक, डॉक्टर, गणितज्ञ हैं, जो संयुक्त राज्य की खातिर जी रहे हैं। इस सर्वोत्तम दुनिया में सब कुछ अच्छी तरह से तैयार किया गया है, गणितीय रूप से रखा गया है, अपनी जगह पर रखा गया है - जीवन, कविता और संगीत। रिकॉर्ड के कुछ बिंदुओं को स्पष्ट करना आवश्यक है: घंटों की गोली संयुक्त राज्य का "हृदय और नाड़ी" है, इस जटिल तंत्र की दैनिक दिनचर्या: "हर सुबह, छह-पहिया परिशुद्धता के साथ, एक ही घंटे में और उसी क्षण, हम, लाखों, हम एक होकर उठ खड़े होते हैं। उसी घंटे, दस लाख पर, हम काम शुरू करते हैं - हम दस लाख पूरा करते हैं। और, एक करोड़ भुजाओं वाले एक शरीर में विलीन होकर, टैबलेट द्वारा निर्दिष्ट उसी सेकंड में, हम चम्मचों को अपने मुंह में लाते हैं। व्यक्तिगत घंटे - टैबलेट द्वारा व्यक्तिगत रूप से संख्याओं को आवंटित समय, जब एक सामान्य जीव अलग-अलग कोशिकाओं में टूट जाता है (दिन में दो बार - 16 से 17 और 21 से 22 तक): कुछ लोग सड़क पर चलते हैं (सटीक कॉलम में) ), अन्य लोग अपने पारदर्शी कमरों में पारदर्शी मेजों पर अध्ययन करते हैं (वे संयुक्त राज्य और परोपकारी के सम्मान में पढ़ते हैं, लिखते हैं), अन्य लोग शालीनता से पर्दे नीचे करते हैं... गुलाबी टिकट - महानतम उपलब्धिएक राज्य (यह बाइसेन्टेनियल युद्ध के 300 साल बाद हुआ)। अपना स्वयं का तेल भोजन बनाकर हंगर (दुनिया के शासक) को पराजित करने के बाद, शेष लोगों ने एक अन्य शासक - लव को भी हरा दिया: "प्रत्येक संख्या का अधिकार है - एक यौन उत्पाद के रूप में - किसी भी संख्या पर" (रिकॉर्ड 5) . यौन ब्यूरो में गहन अध्ययन के बाद, प्रत्येक संख्या को यौन दिनों की एक संगत तालिका जारी की जाती है, फिर जो कुछ बचा है वह वांछित संख्या के लिए एक आवेदन करना और एक कूपन बुक (गुलाबी) प्राप्त करना है - और फिर वही पर्दे जारी किए जाएंगे (पारदर्शी दुनिया के नियमों का अपवाद, केवल इन नियमों की पुष्टि करता है)।

बैरोमीटर के साथ बर्बरता। मिर्गी. अगर।

अब तक, नायक के लिए सब कुछ स्पष्ट था, उसका जीवन घड़ी के अनुसार, मापा गया था। और इस दिन उनकी ऑडिटोरियम 112 में अपॉइंटमेंट थी. सभागार एक विशाल, "कांच के द्रव्यमान का सूर्य के पार का गोलार्ध" है। “आज रात, 21 बजे, ओ मेरे पास आएगी - उसे यहाँ देखने की इच्छा पूरी तरह से स्वाभाविक थी। यहाँ एक कॉल है. हम खड़े हुए, संयुक्त राज्य का गान गाया - और मंच पर एक सुनहरे लाउडस्पीकर और बुद्धि के साथ चमकता हुआ एक फोनोलेक्टर था। “प्रिय संख्या! पुरातत्वविदों को हाल ही में 20वीं सदी की एक किताब मिली है। इसमें व्यंग्यात्मक लेखक एक जंगली और बैरोमीटर के बारे में बात करता है। जंगली ने देखा: हर बार जब बैरोमीटर "बारिश" पर रुकता था, तो वास्तव में बारिश होती थी। और चूँकि वह जंगली आदमी बारिश चाहता था, उसने पर्याप्त पारा निकाला ताकि स्तर "बारिश" हो जाए (स्क्रीन पर पंखों में एक जंगली जानवर है, जो पारा निकाल रहा है: हँसी)। आप हँसते हैं: लेकिन क्या आपको नहीं लगता कि उस युग का एक यूरोपीय हँसी के कहीं अधिक योग्य है? जंगली जानवरों की तरह, यूरोपीय भी "बारिश" चाहते थे। - बड़े अक्षर वाली बारिश, बीजगणितीय बारिश। लेकिन वह बैरोमीटर के सामने गीले मुर्गे की तरह खड़ा रहा। वहशी, कम से कम, अधिक साहस और ऊर्जा और - यद्यपि जंगली - तर्क था: वह यह स्थापित करने में सक्षम था कि प्रभाव और कारण के बीच एक संबंध है। पारे को बाहर निकालने के बाद, वह उस महान पथ पर पहला कदम उठाने में सक्षम हो गया जिसके साथ..." इस परिपूर्ण दुनिया के वैज्ञानिकों ने एक ऐसा तंत्र बनाया है जो संगीत तैयार करता है। "... बस इस घुंडी को घुमाकर, आप में से कोई भी प्रति घंटे तीन सोनाटा तक उत्पन्न करता है। और यह आपके पूर्वजों के लिए कितना कठिन था। वे केवल खुद को "प्रेरणा" - मिर्गी का एक अज्ञात रूप - के अनुकूल लाकर ही सृजन कर सकते थे। और यहां उन्होंने जो किया उसका सबसे मजेदार उदाहरण है। - स्क्रिपियन का संगीत - 20वीं सदी। यह ब्लैक बॉक्स (उन्होंने मंच पर पर्दा खोला और वे वहां थे) प्राचीन वाद्ययंत्र) - उन्होंने इस "बॉक्स को "पियानो" या "शाही" कहा, जो एक बार फिर साबित करता है कि उनका सारा संगीत कितना..." 1-330 पियानो बॉक्स के पास पहुंचे। "वह एक प्राचीन युग की शानदार पोशाक में थी: एक तंग-फिटिंग काली पोशाक, उसके खुले कंधों और छाती की सफेदी पर जोर दिया गया था, और यह गर्म छाया, सांसों के साथ लहराती हुई, बीच में... और चमकदार, लगभग बुरे दांत ... हाँ, मिर्गी - मानसिक बीमारी - दर्द... धीमा मीठा दर्द - एक दंश - और इसे और भी गहरा बनाने के लिए, और भी अधिक दर्दनाक। और फिर धीरे-धीरे - सूरज. हमारा नहीं, यह नीले-क्रिस्टलीय और कांच की ईंटों के माध्यम से एक समान नहीं - नहीं: जंगली, तेज़, चिलचिलाती धूप - सब कुछ दूर - सब कुछ छोटे टुकड़ों में। हर किसी की तरह, मैंने भी केवल तारों की बेतुकी, उधम मचाती आवाज़ सुनी। मैं हँसा। यह आसान और सरल हो गया. प्रतिभाशाली युवा ने हमारे लिए इस जंगली युग को बहुत स्पष्ट रूप से चित्रित किया - बस इतना ही। फिर मैंने कितने आनंद के साथ हमारे वर्तमान संगीत को सुना। (अंत में इसका प्रदर्शन किया गया - इसके विपरीत के लिए।) अंतहीन पंक्तियों को अभिसरण और मोड़ने के क्रिस्टल रंगीन चरण - और फ़ार्मुलों टैनलोर, मैकलॉरिन के सारांश स्वर; पाइथोगोरियन पैंट की पूर्ण-स्वर, चौकोर-भारी चालें; लुप्त होती-दोलन गति की उदास धुनें; बदलते फ्रेम<1)еровьши линиями пауз яркие такты - спектральный анализ планет… Какое величие! Какая незыблемая закономерность! И как жалка своевольная, ничем - кроме диких фантазий - не ограниченная музыка древних". Свидания в этом мире тоже проходят строго по графику и по талонам, которые необходимо отмечать у дежурного. «Через час должна прийти милая О, Я чувствовал себя приятно и полезно взволнованным. Дома - скорей в контору, сукул дежурному свой розовый билет и получил удостоверение на право штор. Это право у нас - только для сексуальных дней. А так среди своих прозрачных, как бы сотканных из сверкающего воздуха, стен - мы живем всегда на виду, вечно омываемые светом. Нам нечего скрывать друг от друга. К тому же это облегчает тяжкий и высокий труд Хранителей. Иначе мало ли бы что могло быть». В положенное время герой опустил шторы, и в это же время пришла О. Он оторвал розовый талон, и они положенное время занимались любовью. Потом он показал ей свои «записи». Она слушала его, и вдруг расплакалась, ей хотелось иметь ребенка. Но надо сказать, что в этом правильном математическом мире можно было иметь детей, но мать, родив, умирала, а ребенок воспитывался в инкубаторе.

अतार्किक जड़. आर-13. त्रिकोण

धीरे-धीरे हम "कविता" के मुख्य पात्रों से परिचित हो जाते हैं, सिवाय..., वह जो संख्याओं की जीवन गतिविधि की सामंजस्यपूर्ण प्रणाली में फिट नहीं होता है (विशेष रूप से, डी स्वयं), जिसके लिए वह लगातार मानसिक रूप से विरोध करता है उसकी इच्छा, अपने अज्ञात और अज्ञात के साथ इस ठंडक की ओर लौटती है - 1-330 तक। वह एक दिन टहलते हुए मुझसे मिला: “मेरे दाहिनी ओर वह है, पतली, तेज, हठीली लचीली, कोड़े की तरह, 1-330 (अब मैं उसका नंबर देखता हूं); बाईं ओर - पूरी तरह से अलग, सभी वृत्तों से बने, उसके हाथ पर एक बचकानी तह के साथ...'' साथ में ग्रीन वॉल के पीछे से पहली बार आने वाली गंदी धूल, शराब और सिगरेट (नई दुनिया में प्रतिबंधित), एक अजीब प्राचीन एक के पास बूढ़ी औरत गणितज्ञों के बीजगणितीय रूप से सटीक जीवन में फूट पड़ी, घर, और यह पसीने से तर पुरानी दुनिया, चारों ओर से दुर्भाग्यपूर्ण डी-503 के आसपास चिपकी हुई थी। प्राचीन घर, यदि आप इसे पुरातनता के संग्रहालय के रूप में देखते हैं, तो यह एक बहुत ही शिक्षाप्रद इमारत है, लेकिन उसने इसे इस तरह से नहीं देखा: "और सोचने के लिए: यहां वे" बस इसे प्यार करते थे, "उन्होंने जला दिया, उन्हें पीड़ा हुई... (फिर से आँख नीची कर ली). "मानव ऊर्जा की कितनी बेतुकी, बेकार बर्बादी है, है ना?" लेकिन शायद सबसे भयानक और बेतुकी बात यह है कि उसने उन गुणों और प्रवृत्तियों की खोज की जो अब तक अज्ञात थीं और उससे भी अधिक भयावह: पहली बार उसके लिए उसने संयुक्त राज्य के कानूनों का उल्लंघन किया, उसे अपने ही सरल और निर्वासित महसूस हुआ समझने योग्य जीवन - बालों वाले उसे लगातार जीवन की सख्त रेखा से बाहर कर देते हैं, जंगली दुनिया की याद दिलाते हैं (डी को पहले उन्हें देखना पसंद नहीं था, लेकिन उसने जानबूझकर उसका और सभी का ध्यान आकर्षित किया)। इंटीग्रल का निर्माता स्वयं अधिक महत्वपूर्ण परिवर्तनों के बारे में बेहतर बात करेगा - वह गंभीर रूप से दर्द में है (एक डॉक्टर, उसके दोस्त और स्वयं डी-503 द्वारा निदान)। नायक को अपने स्कूल के दिन याद आते हैं। “यह बहुत समय पहले की बात है, मेरे स्कूल के वर्षों के दौरान, जब जे-1 मेरे साथ हुआ था। तो स्पष्ट रूप से, कट आउट, मुझे याद है: एक उज्ज्वल हॉल, सैकड़ों लड़कों जैसे गोल सिर - और प्लायपा, हमारे गणितज्ञ। हमने उसे प्लायपा उपनाम दिया: वह पहले से ही काफी इस्तेमाल किया हुआ, ढीला था, और जब ड्यूटी अधिकारी ने पीछे से उसमें प्लग डाला, तो लाउडस्पीकर ने हमेशा पहले कहा: "प्ला-प्ला-प्ला-त्सश्श," और फिर एक सबक। एक बार प्लायपा ने अपरिमेय संख्याओं के बारे में बात की थी - और मुझे याद है कि मैं रोया था, मेज पर अपनी मुट्ठियाँ मारी थीं और चिल्लाया था: "मुझे वी-1 नहीं चाहिए, मुझसे वी-1 ले लो।" यह अतार्किक जड़ मेरे अंदर किसी विदेशी, विदेशी, भयानक चीज़ की तरह विकसित हो गई, इसने मुझे निगल लिया - इसे समझा नहीं जा सका, इसे बेअसर नहीं किया जा सका, क्योंकि यह अनुपात से बाहर था। और अब फिर से वी-1. यह सब बकवास है - कि मैं बीमार हूँ इत्यादि: मैं वहाँ जा सकता था; एक सप्ताह पहले - मुझे पता है मैं बिना किसी हिचकिचाहट के चला गया होता। अब क्यों... क्यों? यहाँ यह आज है. ठीक 16.10 बजे - मैं एक चमचमाती कांच की दीवार के सामने खड़ा था। मेरे ऊपर ब्यूरो साइन पर अक्षरों की सुनहरी, धूप, शुद्ध चमक है। गहराई में, शीशे के पार, नीले रंग के लोगों की एक लंबी कतार है। एक प्राचीन चर्च में दीपक की तरह, चेहरे चमकते हैं: वे एक उपलब्धि हासिल करने आए थे, वे अपने प्रियजनों, दोस्तों - खुद को संयुक्त राज्य की वेदी पर धोखा देने आए थे। और मैं - मैं उनके साथ, उनके साथ जुड़ने के लिए उत्सुक था। और मैं नहीं कर सकता: मेरे पैर कांच के स्लैब में गहराई से बंद हैं - मैं खड़ा था, खाली देख रहा था, हिलने में असमर्थ था... - अरे, गणितज्ञ, मैं दिवास्वप्न देख रहा हूँ! मैं सिहर उठा. मुझे देख रहे हैं काली आँखें, हँसी का लेप, मोटे, काले होंठ। कवि आर-13, एक पुराना मित्र - और उसके साथ गुलाबी ओ। मैं गुस्से से पलटा (मुझे लगता है कि अगर उन्होंने हस्तक्षेप नहीं किया होता, तो मैंने अंततः वी-1 को अपने से फाड़ दिया होता, मैं ब्यूरो में प्रवेश कर गया होता)। "मैं दिवास्वप्न नहीं देख रहा था, लेकिन यदि आप चाहें, तो मैं प्यार में पड़ रहा था," मैंने थोड़े तीखेपन से कहा। - हां हां! तुम्हें, मेरे प्रिय, एक गणितज्ञ नहीं, बल्कि एक कवि, एक कवि होना चाहिए, हाँ! अरे, हमारे पास आओ - कवियों, हुह? ठीक है, यदि आप चाहें, तो मैं तुरंत इसकी व्यवस्था कर दूँगा, हुह? आर-13 घुट-घुटकर बोलता है, उसके मुँह से शब्द निकलते हैं, उसके मोटे होठों से छींटे निकलते हैं; प्रत्येक "पी" एक फव्वारा है, "कवि" एक फव्वारा है। "मैं सेवा करता हूं और ज्ञान की सेवा करूंगा," मैंने भौंहें चढ़ायीं: मुझे चुटकुले पसंद नहीं हैं और मैं समझता नहीं हूं, और आर-13 को चुटकुले बनाने की बुरी आदत है। - अच्छा, यह क्या है: ज्ञान! तुम्हारा ज्ञान कायरता है. खैर, वहाँ क्या है: यह सही है। आप बस अनंत को एक दीवार से घेरना चाहते हैं, लेकिन आप दीवार के पीछे देखने से डरते हैं। हाँ! बाहर देखो और अपनी आँखें बंद करो. हाँ! "दीवारें हर मानवीय चीज़ का आधार हैं..." मैंने शुरू किया। आर - फव्वारे की तरह फूटा, ओ - गुलाबी, हर समय हँसा। मैंने अपना हाथ हिलाया: हँसो, वैसे भी। मेरे पास इसके लिए समय नहीं था. मुझे इस लानत वी-1 को ख़त्म करने के लिए कुछ खाने की ज़रूरत थी। "आप जानते हैं क्या," मैंने सुझाव दिया, "आइए मेरे साथ बैठें और समस्याओं का समाधान करें (मुझे कल का शांत समय याद आया - शायद आज भी ऐसा ही होगा)। उसने आर की ओर देखा; उसने मुझे साफ़ और गोल होकर देखा, उसके गाल हमारे कूपन के सौम्य, रोमांचक रंग से थोड़े रंगे हुए थे।

लेकिन आज मैं... आज मेरे पास उससे मिलने का टिकट है," उसने आर की ओर सिर हिलाया, "और शाम को वह व्यस्त है... तो... मैं अपने आप से - या बल्कि, इसके साथ छोड़े जाने से भयभीत थी नया, मेरे लिए अजनबी, जो केवल लगता है यह एक अजीब संयोग था कि मेरा नंबर डी-503 था। और मैं उसके पास गया: आर के पास। सच है, वह सटीक नहीं है, लयबद्ध नहीं है, उसके पास कुछ प्रकार का विकृत, अजीब तर्क है, लेकिन फिर भी हम दोस्त हैं। यह अकारण नहीं था कि तीन साल पहले उसने और मैंने मिलकर इस प्यारे, गुलाबी ओ को चुना था। इसने हमें किसी तरह हमारे स्कूल के वर्षों से भी अधिक मजबूती से जोड़ा। आगे - कमरा आर में, ऐसा लगता है जैसे सब कुछ बिल्कुल मेरे जैसा ही है: टैबलेट, कुर्सियों का कांच, मेज, अलमारी, बिस्तर। लेकिन जैसे ही आर ने प्रवेश किया, उसने एक कुर्सी हिलाई, फिर दूसरी - विमान स्थानांतरित हो गए, सब कुछ स्थापित आकार से बाहर हो गया, गैर-यूक्लिडियन बन गया। आर - अब भी वही, अब भी वही। टेलर और गणित के अनुसार, वह हमेशा पीछे रहता था। हमें पुराने प्लायपा की याद आई: जैसे ही हम लड़के उसके सभी कांच के पैरों को कृतज्ञता के नोटों से ढक देते थे (हम प्लायपा को बहुत पसंद करते थे), हमें कानून के शिक्षक की याद आई। हमारे कानून के शिक्षक असामान्य रूप से तेज़ आवाज़ में थे - लाउडस्पीकर से हवा चल रही थी - और हम, बच्चे, अपनी आवाज़ के शीर्ष पर पाठ चिल्ला रहे थे। और कैसे हताश आर-13 ने एक बार चबाया हुआ कागज अपने मुखपत्र में डाल दिया था: प्रत्येक पाठ चबाये हुए कागज का एक शॉट था। बेशक, आर को दंडित किया गया था, उसने जो किया वह बेशक बुरा था, लेकिन अब हम हंस रहे थे - हमारा पूरा त्रिकोण - और, मैं कबूल करता हूं, मैं भी। - क्या होगा यदि वह जीवित होता - पूर्वजों की तरह, हुह? यदि केवल, - "बी" - मोटे, थप्पड़ मारने वाले होंठों का एक फव्वारा... सूरज - छत, दीवारों के माध्यम से; ऊपर से, किनारों से, प्रतिबिंबित - नीचे से। ओ - आर -13 की गोद में, और उसकी नीली आंखों में सूरज की छोटी-छोटी बूंदें। मैं किसी तरह गर्म हो गया, दूर चला गया; वी-1 रुक गया, नहीं हिला... - अच्छा, आपके "अभिन्न" के बारे में क्या? हम जल्द ही निवासियों को शिक्षित करने के लिए उड़ान भरेंगे ग्रह का, है ना? ठीक है, चलाओ, चलाओ! अन्यथा हम, कवि, हम आपके लिए इतना कुछ लिखेंगे कि आपका "अभिन्न" भी इसे उठाने में सक्षम नहीं होगा। हर दिन 8 से 11 तक... - आर ने अपना सिर हिलाया, अपने सिर के पिछले हिस्से को खुजलाया: उसके सिर के पीछे किसी प्रकार का चतुर्भुज सूटकेस बंधा हुआ था (मुझे पुरानी पेंटिंग याद आ गई - "एक गाड़ी में" मैं चौंक गया: - ओह, आप भी इसके लिए लिखते हैं अभिन्न? ठीक है, मुझे बताओ, किस बारे में? ठीक है, कम से कम, उदाहरण के लिए, आज।" - आज - कुछ नहीं के बारे में। मैं किसी और चीज़ में व्यस्त था..." "बी" सीधे मेरे अंदर फूट गया।" - और क्या? बेशक, हम पूर्वजों के "भगवान के कानून" के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि एक राज्य के कानून के बारे में बात कर रहे हैं। आर ने भौंहें चढ़ायीं: - किसी चीज़ के साथ! ठीक है, अगर आपको पसंद है - एक फैसला। फैसला काव्यात्मक था। एक बेवकूफ , हमारे अपने कवियों में से एक... दो साल तक मैं उसके बगल में ऐसे बैठा रहा जैसे कि वह कुछ भी न हो। और अचानक - आप पर: "मैं हूं, वह कहते हैं, एक प्रतिभाशाली, एक प्रतिभाशाली व्यक्ति कानून से ऊपर है।" और उसने ऐसा कुछ कहा... अच्छा, क्या... एह! मोटे-मोटे होंठ लटक गये, आँखों का वार्निश खा गया। आर-13 उछला, मुड़ा और दीवार के पार कहीं देखने लगा। मैंने उसके कसकर बंद सूटकेस को देखा और सोचा: अब वह अपने सूटकेस में क्या कर रहा है? एक मिनट की अजीब, विषम चुप्पी। मुझे यह स्पष्ट नहीं था कि यह क्या था, लेकिन वहाँ कुछ था। "सौभाग्य से, शेक्सपियर और दोस्तोवस्की के सभी प्रकार के प्राचीन काल - या उन्हें जो भी कहा जाता है - बीत चुका है," मैंने जानबूझकर ज़ोर से कहा। आर ने अपना चेहरा घुमा लिया. शब्द अभी भी छलक रहे थे और बह रहे थे, लेकिन मुझे ऐसा लग रहा था कि आँखों में ख़ुशी का रंग अब नहीं था।

हाँ, प्रिय गणितज्ञ, सौभाग्य से, सौभाग्य से, सौभाग्य से! हम सबसे खुशहाल अंकगणित माध्य हैं... जैसा कि आप कहते हैं: शून्य से अनंत तक एकीकृत करें - एक क्रेटिन से शेक्सपियर तक... तो! मुझे नहीं पता क्यों - जैसे कि यह पूरी तरह से अनुचित था - मुझे वह याद आया, उसका स्वर, उसके और आर के बीच फैला हुआ कोई सबसे पतला धागा। (कौन सा?) वी-1 फिर से हलचल करने लगा। मैंने पट्टिका खोली: 17 तारीख़ से 25 मिनट पहले। पिंक टिकट के लिए उनके पास 45 मिनट बचे थे. - ठीक है, मुझे जाना होगा... - और मैंने ओ को चूमा, आर से हाथ मिलाया और लिफ्ट में चला गया। रास्ते पर, पहले से ही दूसरी तरफ पार करने के बाद, मैंने पीछे देखा: प्रकाश में]"!, घर के कांच के धूप वाले खंड के माध्यम से - यहाँ, खींचे हुए पर्दों की भूरे-नीले, अपारदर्शी कोशिकाएँ थीं - लयबद्ध कोशिकाएँ टेलराइज्ड खुशी। सातवीं मंजिल पर, मैंने अपनी आंखों से सेल आर-13 पाया: उसने पहले ही पर्दे गिरा दिए हैं... डार्लिंग ओ... डार्लिंग आर... उसमें भी कुछ है (मुझे नहीं लगता) जानिए क्यों "भी" - लेकिन जैसा लिखा है वैसा ही लिखा जाए) - उसमें कुछ ऐसा भी है जो मुझे पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। और बस इतना ही - तो मैं, वह और ओ - हम एक त्रिकोण हैं, भले ही यह समद्विबाहु नहीं है, लेकिन फिर भी एक त्रिकोण है। हम, अगर हम अपने पूर्वजों की भाषा बोलते हैं (शायद मेरे ग्रह पाठक, यह भाषा एक अवधारणा है! हम एक परिवार हैं। और कभी-कभी बस थोड़ी देर के लिए सांस लेना बहुत अच्छा होता है, मैं मैं खुद को हर चीज से एक सरल, मजबूत त्रिकोण में बंद कर लूंगा..."

पृष्ठ ब्रेक-- धर्मविधि। आयंबिक्स और ट्रोचीज़। कच्चा लोहे का हाथ

महान एकता का क्षण - यदि केवल यह हर व्यक्ति से परिचित न होता! यह कोई संयोग नहीं है कि यह वैध "जनता के त्योहार" (प्राचीन काल में ऑटो-दा-फे, बाद में इनक्विजिशन के अलाव, प्रदर्शनकारी निष्पादन, आदि; रैलियां, प्रदर्शन और रंगीन चर्च सेवाएं) के ऐसे क्षणों में होता है। ) कि आधुनिक (यहाँ तक कि सबसे सुंदर और आदर्श दुनिया में भी) होमो सेपियन्स के अंदर से सबसे प्राचीन प्रवृत्ति को बाहर निकालने वाली हर चीज़ का उद्देश्य एक ही विचार - राज्य के नाम पर एकीकरण - की सेवा करना है। डी की पीड़ित आत्मा में बिल्कुल यही कमी थी, जो किसी बिंदु पर अचानक दूसरों से अलग महसूस करती थी। लेकिन यह - अफसोस! - संयुक्त राज्य की संख्या के एक बार स्पष्ट और गणना किए गए जीवन में केवल आखिरी खुशी का क्षण रह गया। निम्नलिखित पृष्ठ सरलता और स्पष्टता का पतन हैं और साथ ही स्वयं की पहले से अभूतपूर्व खोज, दो अलग-अलग परिकल्पनाओं का पुनर्मिलन - कारण और भावना (पहले जानबूझकर अलग किए गए और अलग-अलग मौजूद थे: डी-503 - संयुक्त राज्य का एक गणितज्ञ और डी - एक "शास्त्रीय" नाक वाला, बालों वाली बांहों वाला (एक स्पष्ट नास्तिकता!), ओ द्वारा प्रिय और घर की गर्मी के लिए तरसने वाला व्यक्ति)। "मैं मर रहा हूं। मैं संयुक्त राज्य के प्रति अपने कर्तव्यों को पूरा करने में सक्षम नहीं हूं... मैं...'' हां, इस तरह, तर्कहीन के माध्यम से - प्यार के माध्यम से - डी खुद को पाता है, अचानक इतने बड़े सर्वनाम के बजाय मैं प्रकट होता है - हम। डी को 1-330 से प्यार हो जाता है - और तुरंत ही लाभकारी की सभी सख्त आज्ञाएँ उसके लिए समाप्त हो जाती हैं। मन की सामंजस्यपूर्ण, गणितीय रूप से सत्यापित दुनिया ध्वस्त हो रही है, और किसी की इच्छा के विरुद्ध जो कुछ कागज पर रखा गया है, उस पर नोट्स लेना अब संभव नहीं है (एक सच्चा इतिहासकार, वह अपने राज्य के इतिहास का नेतृत्व करना जारी रखता है और अब, उनका व्यक्तिगत इतिहास)। प्यार के बाद, ईर्ष्या स्वाभाविक रूप से आती है (हमारे लिए, लेकिन डी के लिए यह बहुत अजीब है), डी गंभीर रूप से बीमार हो जाता है: डॉक्टर के निदान के अनुसार, "एक आत्मा प्रकट होती है।" बेतहाशा ईर्ष्या के कारण - एक गलती से गिरा हुआ शब्द - और उसने आर से संबंध तोड़ लिया। डी की बीमारी बढ़ रही है: उसके आस-पास के लोग पहले से ही इसे देख रहे हैं, और सबसे पहले ओ (उसके अलावा और कौन, एक महिला जो लंबे समय से डी-503 से प्यार करती है) , इस पर ध्यान नहीं देना चाहिए)। ऐसा लगता है कि यह बीमारी संक्रामक निकली - उसने ओ के साथ संबंध तोड़ लिया (एक शर्त के साथ - ओ एक बच्चा चाहता था, डी ने मना नहीं किया - आई की ईर्ष्या: एक और उल्लंघन - राज्य द्वारा अनियोजित भविष्य की संख्या)। लेकिन अतृप्त भावना के लिए यह पर्याप्त नहीं है. वह अभी भी अपनी पीठ के पीछे गार्जियन एस की दोहरी-घुमावदार आकृति की निरंतर उपस्थिति से प्रसन्न होता है। लेकिन एक दिन, प्राचीन सदन की अपनी अगली यात्रा के दौरान, वह इस सतर्क नज़र से छिपने की कोशिश करता है। बीमारी बढ़ रही है. डी (अब पूरी तरह से अकेला) को अजीब सपने आने लगते हैं (व्यवस्था की गड़बड़ी), अनिद्रा (व्यवस्था की गड़बड़ी) से परेशान है, वह काम पर भी सोचता है (व्यवस्था की गड़बड़ी), और... वह लगभग गिरफ्तार हो चुका है - उसने कोशिश की एक महिला संख्या के लिए खड़े हो जाओ, जो 1 -330 (आदेश का दुर्भावनापूर्ण उल्लंघन) के समान है। "अत्यंत सम्मानित" बुजुर्ग महिला आईओ नियंत्रक की "मदद" से जुड़ा त्वरित ज्ञान - वह, जो एक बार डी को अपनी लापरवाही और गालों-गिल्स के साथ मछली के चेहरे के साथ घृणित करती थी, अब उसे अकेला, लगभग एक अभिभावक देवदूत लगती है। लेकिन वह उससे छुपना भी चाहता है, उससे छुटकारा पाना भी चाहता है। अगली प्रविष्टि आपको बताएगी कि कैसे, 1-330 की राय में, डी-503 अंततः एक नए स्व के लिए पूरी तरह से तैयार था।

कार्य सीमा. ईस्टर. सब कुछ काट दो

"मैं एक ऐसी कार की तरह हूं जो बहुत ऊंची घूमती है: बीयरिंग गर्म हैं, एक और मिनट - पिघली हुई धातु टपकने लगती है, और बस - कुछ भी नहीं। बल्कि - ठंडा पानी, तर्क। मैं बाल्टियाँ डालता हूँ, लेकिन तर्क गर्म बीयरिंगों पर फुसफुसाता है और मायावी सफेद भाप की तरह हवा में फैल जाता है। ठीक है, हाँ, यह स्पष्ट है: किसी फ़ंक्शन का सही मान स्थापित करने के लिए, आपको इसकी सीमा लेने की आवश्यकता है। और यह स्पष्ट है कि कल का बेतुका "ब्रह्मांड में विघटन", अपनी सीमा तक ले जाया गया, मृत्यु है। क्योंकि मृत्यु वास्तव में ब्रह्मांड में मेरा पूर्ण विघटन है। इसलिए, यदि "L" से हम प्रेम को दर्शाते हैं, और "C" से मृत्यु को, तो L = i(C), यानी प्रेम और मृत्यु... हाँ, बिल्कुल, बिल्कुल। इसलिए मुझे डर है, मैं उससे लड़ रहा हूं, मैं नहीं चाहता। लेकिन ऐसा क्यों है कि "मैं नहीं चाहता" और "मुझे चाहिए" मेरे बगल में हैं? यह भयावहता है, कि मैं कल की वह सुखद मृत्यु फिर से चाहता हूँ। डरावनी बात यह है कि अब भी, जब तार्किक कार्य एकीकृत हो गया है, जब यह स्पष्ट है कि इसमें अंतर्निहित रूप से मृत्यु शामिल है, मैं अभी भी इसे अपने होठों, हाथों, छाती, हर मिलीमीटर से चाहता हूं... कल सर्वसम्मति दिवस है। बेशक, वह वहां होगी, मैं उसे देखूंगा, लेकिन केवल दूर से। दूर से, यह दुख देगा, क्योंकि मुझे ज़रूरत है, मैं अनियंत्रित रूप से उसके बगल में रहने के लिए, उसके हाथों, उसके कंधे, उसके बालों के साथ रहने के लिए तैयार हूं... लेकिन मुझे यह दर्द भी चाहिए - रहने दो। महादानी! दर्द चाहना कितनी बेतुकी बात है. यह कौन नहीं समझता कि कष्टकारी - नकारात्मक - शब्द उस मात्रा को कम कर देते हैं जिसे हम ख़ुशी कहते हैं। और, इसलिए... o और इसलिए - नहीं "इसलिए"। विशुद्ध रूप से. होलो.

रात। स्वर्ग से उतरना. इतिहास की सबसे बड़ी आपदा. ज्ञात ख़त्म हो गया है

लाभार्थी का वार्षिक चुनाव हो रहा है, "... स्वर्ग से यह राजसी वंश समाप्त हो गया, गान का पीतल चुप हो गया, हर कोई बैठ गया - और मुझे तुरंत एहसास हुआ: वास्तव में, सब कुछ सबसे पतला वेब है, यह फैला हुआ है और कांप रहा है, और टूटने वाला है और कुछ अविश्वसनीय घटित होने वाला है... थोड़ा ऊपर उठते हुए, मैंने चारों ओर देखा - और प्यार भरी चिंतित आँखों से, जो एक तरफ से दूसरी ओर घूम रही थीं, नज़र पड़ी। यहां एक ने अपना हाथ उठाया और बमुश्किल अपनी उंगलियां हिलाते हुए दूसरे को इशारा किया। और अब - एक उंगली से प्रतिक्रिया संकेत। और फिर भी... मैं समझ गया: वे अभिभावक हैं। मैं समझ गया: वे किसी बात से चिंतित थे, वेब तनावपूर्ण और कांप रहा था। और मुझमें - जैसे एक ही तरंग दैर्ध्य पर ट्यून किए गए रेडियो रिसीवर में - एक कांपती हुई प्रतिक्रिया।'' रिवाज द्वारा स्थापित पांच मिनट का चुनाव पूर्व अवकाश। रिवाज द्वारा स्थापित चुनाव पूर्व मौन। लेकिन अब यह वास्तव में प्रार्थनापूर्ण नहीं था, आदरणीय, हमेशा की तरह: अब यह, पूर्वजों की तरह था, जब वे अभी तक हमारे बैटरी टावरों को नहीं जानते थे, जब अदम्य आकाश अभी भी समय-समय पर "गरज के साथ" भड़क उठता था। अब यह तूफान से पहले के पूर्वजों की तरह था। हवा पारदर्शी कच्चे लोहे से बनी है। मैं अपना मुंह चौड़ा करके सांस लेना चाहता हूं। दर्दनाक रूप से तनावपूर्ण श्रवण रिकॉर्ड: जहां-फिर पीछे से - एक चूहे-कुतरने वाली, खतरनाक फुसफुसाहट। अपनी आँखें ऊपर उठाकर मैं हर समय उन दो को देखता हूं - मैं और आर - अगल-बगल, कंधे से कंधा मिलाकर, और मेरे घुटनों पर अजनबी - मेरे नफरत करने वाले - झबरा हाथ कांप रहे हैं... सबके हाथों में घड़ियों की तख्तियां हैं। एक... दो... तीन... पांच मिनट... मंच से - एक ढलवाँ, धीमी आवाज़: - कौन "पक्ष में" है - कृपया अपने हाथ उठाएँ। अगर मैं उसकी आँखों में देख सकता, पहले की तरह - सीधे और विश्वासपूर्वक: "यहाँ मैं हूँ, सब। सब।" मुझे भी साथ लो!" लेकिन अब मेरी हिम्मत नहीं हुई। एक प्रयास के साथ - जैसे कि सभी जोड़ों में जंग लग गई हो - मैंने अपना हाथ उठाया। लाखों हाथों की सरसराहट। किसी ने दबा दिया "आह!" और मुझे लगता है कि कुछ शुरू हो चुका है, वह सिर के बल गिर रहा है , लेकिन मुझे समझ नहीं आया क्या , और कोई ताकत नहीं थी - मैंने देखने की हिम्मत नहीं की... - "विरुद्ध" कौन है? एक दिन, प्राचीन सदन की अपनी अगली यात्रा के दौरान, वह इस सतर्क व्यक्ति से छिपने की कोशिश करता है आँख। रोग बढ़ता है। डी (अब पूरी तरह से अकेला) को अजीब सपने (आदेश का उल्लंघन) का अनुभव होने लगता है, वह अनिद्रा (व्यवस्था की गड़बड़ी) से परेशान है, वह काम पर भी सोचता है (आदेश की गड़बड़ी), और... वह लगभग है गिरफ्तार - उसने एक महिला के नंबर के लिए खड़े होने की कोशिश की, जो 1-330 (आदेश का दुर्भावनापूर्ण उल्लंघन) के समान है। "बहुत सम्मानित" बुजुर्ग महिला नियंत्रक यू की "मदद" के साथ - वह, जिसने एक बार अपनी लापरवाही से डी को नापसंद किया था और गालों-गलफड़ों वाला मछली जैसा चेहरा, अब उसे अकेला, लगभग एक अभिभावक देवदूत लगता है। लेकिन वह उससे छुपना भी चाहता है, उससे छुटकारा पाना भी चाहता है। अगली प्रविष्टि आपको बताएगी कि कैसे, 1-330 की राय में, डी-503 अंततः एक नए स्व के लिए पूरी तरह से तैयार था।

कोई नोट नहीं - नहीं

एकीकृत राज्य संख्या डी-503 के चिकित्सा इतिहास के बारे में बस थोड़ा सा बताना बाकी है। अपने प्यार की खातिर, उसकी खातिर - 1-330, वह, सभी प्रेमियों की तरह, पहाड़ों को हिलाने के लिए तैयार था, यहाँ तक कि मरने के लिए भी तैयार था (गणितीय तर्क के साथ एक संख्या के लिए एक बहुत ही अतार्किक इच्छा) ... लेकिन उसे इसकी आवश्यकता नहीं थी: उसे इंटीग्रल की आवश्यकता थी। एल स्वयं अपनी मृत्यु तक जा सकती थी। लेकिन वे कभी भी बिल्डर का उपयोग करते हुए भी इंटीग्रल पर कब्ज़ा नहीं कर पाए। यू, एक ऐसी चौकस और संवेदनशील आईओ, जिसने इंटीग्रल के नियोजित कब्जे की पूर्व संध्या पर दुर्भाग्यपूर्ण डी को गिरफ्तारी से बचाया, उसके पारदर्शी कमरे में प्रवेश किया, उसकी पारदर्शी डायरी-कविता पढ़ी, एक नंबर के रूप में अपना कर्तव्य पूरा किया और... अभिभावक अपरिहार्य को रोका. लेकिन यह डरावना नहीं था: वह शुद्ध था, उसने अपने प्यार को धोखा नहीं दिया, बल्कि प्यार ने ही उसे धोखा दिया - मैंने, अपने अजीब प्रशंसक पर संदेह करते हुए, उससे मुंह मोड़ लिया। वह समझ सकती थी और माफ कर सकती थी, यहां तक ​​कि उस महिला की भी मदद कर सकती थी जो बच्चे डी को उपकारी के जुनूनी संरक्षण से छिपाकर रखना चाहती थी: ओ को, उसके प्रिय और केवल एक के अनुरोध पर, ग्रीन वॉल से परे ले जाया गया था। मैंने एक नाजायज बच्चे का भी स्वागत किया (चाहे किसी और से) - आख़िर यह भी एक तरह का विरोध है! वह केवल उनकी योजना की विफलता को माफ नहीं कर सकती थी (यद्यपि अप्रत्यक्ष रूप से, लेकिन यह अत्यधिक भरोसेमंद गणितज्ञ हर चीज के लिए दोषी है)। डी अभी भी खुद को सही ठहराने की कोशिश कर रहा था, इसके लिए वह आईओ को मारने के लिए भी तैयार था (और उसके बलात्कार के डर पर हंसने के बाद उसे मार डाला)। अकेले को कुछ भी नहीं रोक सकता: आईओ के विवेकपूर्ण तर्क नहीं ("हाँ, वह एक बच्चा है। हाँ! यही एकमात्र कारण है कि वह नहीं देखता कि आप यह सब उसके साथ हैं - केवल इसलिए कि... यह सब एक कॉमेडी है। हाँ! और मेरा कर्तव्य ..."), न ही परोपकारी और मानव-देवता के शब्दों के साथ दर्शक, जो पहले से ही सुना गया था, उसके साथ लगभग एकसमान लग रहा था, "सुनो: क्या यह वास्तव में आपके साथ कभी नहीं हुआ है कि वे - हम अभी तक उनके नाम नहीं जानते हैं, लेकिन मुझे यकीन है कि हम आपसे सीखेंगे कि उन्हें आपकी आवश्यकता केवल "इंटीग्रल" के निर्माता के रूप में थी - केवल इसलिए कि आपके माध्यम से..." उन्होंने ऐसा भी नहीं किया उस पर विश्वास करो, एक अलौकिक प्राणी; इसके विपरीत, उसका प्यार इतना मजबूत निकला कि अचानक उसकी आँखें खुल गईं, और स्मारक स्थल पर उसने देखा... "मेरे सामने एक गंजा, सुकराती-गंजा आदमी बैठा था , और उसके गंजे सिर पर पसीने की छोटी-छोटी बूंदें थीं। प्यार में पागल आदमी के खिलाफ इस सारी सांसारिक बुद्धिमत्ता का क्या मतलब है, खासकर अगर उसे पूरी तरह से एहसास हो गया है कि वह पागल हो गया है और यह उसके लिए उपयुक्त है! डी नाम के प्यार में पड़े एक व्यक्ति की हत्या में महत्वपूर्ण भूमिका इन पवित्र शब्दों ने नहीं, बल्कि दर्द, नाराजगी, निराशा - ईर्ष्या के साथियों द्वारा निभाई: "और कांच के दरवाजे के माध्यम से: कमरे में सब कुछ बिखरा हुआ है, मिश्रित है , झुर्रीदार। हड़बड़ी में कुर्सी उलट दी गई - मुँह नीचे, चारों टाँगें ऊपर - मरे हुए जानवर की तरह। बिस्तर किसी तरह बेतुका है, दीवार से दूर झुका हुआ है। फर्श पर गुलाबी कूपनों की कुचली हुई पंखुड़ियाँ बिखरी हुई हैं। मैं नीचे झुका और एक, दो, तीन को उठाया: उन सभी पर डी-503 था - उन सभी पर मैं था - मेरी बूंदें पिघल गईं, किनारे पर फैल गईं। और बस इतना ही बचा था... किसी कारण से उनके लिए फर्श पर वैसा रहना, और लोगों के लिए उन पर चलना असंभव था। मैंने एक और मुट्ठी उठाई, उसे मेज पर रखा, उसे ध्यान से चिकना किया, उसे देखा - और... हँसा। मैं इसे पहले नहीं जानता था - अब मैं इसे जानता हूं, और आप भी इसे जानते हैं: हंसी विभिन्न रंगों में आती है। यह आपके अंदर एक विस्फोट की एक दूर की प्रतिध्वनि मात्र है: शायद ये उत्सवपूर्ण, लाल, नीले, सुनहरे रॉकेट हैं, शायद मानव शरीर के टुकड़े उड़ गए... मेरे लिए पूरी तरह से अपरिचित नाम कूपन पर चमक रहा था। मुझे अंक याद नहीं थे - केवल अक्षर: एफ। मैंने मेज से सभी कूपन फर्श पर फेंक दिए, उन पर - अपने ऊपर - अपनी एड़ी से - ऐसे, वैसे - पैर रखा और बाहर चला गया...''

"मुझे और कुछ नहीं चाहिए!" - बस इतना ही है डी, वह नंबर, जिसने पहली बार खुद को एक इंसान के रूप में महसूस किया, चिल्लाकर कहा। एक उत्कृष्ट गणितज्ञ, वह संयुक्त राज्य की वैचारिक मशीन को खारिज करने में मेफी से कहीं आगे निकल गए, उन्होंने ब्रह्मांड की परिमितता के बारे में अपने वैज्ञानिक पड़ोसी की खोज का विश्लेषण किया (यह सब संयुक्त राज्य के लाभ के लिए - आखिरकार, यदि ब्रह्मांड सीमित है, तो देर-सबेर यह सब संयुक्त राज्य बन जाना चाहिए - सबसे सुंदर और खुशहाल दुनिया, ईडन गार्डन), लेकिन... "सुनो," मैंने अपने पड़ोसी की ओर इशारा किया। - सुनो, मैं तुम्हें बता रहा हूँ! आपको अवश्य - आपको मुझे उत्तर देना होगा: और आपका सीमित ब्रह्मांड कहाँ समाप्त होता है? आगे क्या होगा?" उसके पास जवाब देने का समय नहीं था. अंत जल्द ही आ गया: विवेकपूर्ण परोपकारी ने उसे सौंपे गए राज्य को निरंतर "एन्ट्रापी" के स्तर पर - आनंदमय शांति, खुशहाल संतुलन की शक्ति - बनाए रखने का एक बचत तरीका ढूंढ लिया। यह सर्जरी के माध्यम से काफी हद तक प्राप्त करने योग्य साबित हुआ - एक नंबर व्यक्ति की कल्पना को खत्म करने के लिए, एकमात्र चीज जो उसे पीड़ित, चिंता, चिंता बनाती है ... एक स्वैच्छिक-अनिवार्य ऑपरेशन निर्धारित किया गया था। डी पहले संचालित ट्रैक्टर लोगों को देखने में कामयाब रहा, और वह खुद, पूरी तरह से निराश होकर, अब प्रतिरोध करने में सक्षम नहीं था (उसे पता चला कि दूसरा - यू के बाद - उसका "परी" अभिभावक, डबल-घुमावदार एस, भी मेफी था, और वह मेफ़ी की रखवाली कर रहा था, और जिस किनारे पर वह मेफ़न है... उससे - डी), समय पर ऑपरेशन किया जाएगा और मार दिया जाएगा... जो बचेगा वह डी है - स्वचालित क्रॉनिकलर।

डेटा। बेल, मुझे यकीन है

"दिन। स्पष्ट। बैरोमीटर 760. क्या मैंने, डी-503, ये दो सौ बीस पृष्ठ लिखे थे? क्या मैंने कभी महसूस किया है - या कल्पना की है कि मैंने महसूस किया है - यह? लिखावट मेरी है. और फिर - वही लिखावट, लेकिन - सौभाग्य से, केवल लिखावट। कोई बकवास नहीं, कोई हास्यास्पद रूपक नहीं, कोई भावना नहीं: केवल तथ्य। क्योंकि मैं स्वस्थ हूं, मैं पूरी तरह से स्वस्थ हूं। मैं मुस्कुराता हूं - मैं मुस्कुराए बिना नहीं रह सकता: उन्होंने मेरे सिर से किसी तरह का टुकड़ा खींच लिया, मेरा सिर हल्का, खाली महसूस होता है। अधिक सटीक रूप से: यह खाली नहीं है, लेकिन ऐसा कुछ भी बाहरी नहीं है जो किसी को मुस्कुराने से रोकता है (मुस्कुराहट एक सामान्य व्यक्ति की सामान्य स्थिति है)। तथ्य इस प्रकार हैं. उस शाम, मेरे पड़ोसी, जिसने ब्रह्मांड की अनंतता की खोज की थी, और मुझे, और हमारे साथ मौजूद सभी लोगों को ऑपरेशन का प्रमाण पत्र नहीं होने के कारण निकटतम सभागार में ले जाया गया (सभागार संख्या किसी कारण से परिचित है: 112). यहां हमें टेबलों से बांध दिया गया और ग्रेट ऑपरेशन का सामना करना पड़ा। अगले दिन, मैं, डी-503, दाता के सामने प्रकट हुआ और उसे वह सब कुछ बताया जो मैं खुशी के दुश्मनों के बारे में जानता था। यह मुझे पहले कठिन क्यों लगा होगा? अस्पष्ट. एकमात्र स्पष्टीकरण: मेरी पिछली बीमारी (आत्मा)। उसी दिन शाम को - उसके साथ, दाता के साथ - एक ही मेज पर मैं प्रसिद्ध गैस कक्ष में (पहली बार) बैठा। वे उस महिला को ले आये. उसे मेरी उपस्थिति में अपनी गवाही देनी थी। यह महिला हठपूर्वक चुप रही और मुस्कुराती रही। मैंने देखा कि उसके दाँत नुकीले और बहुत सफेद थे और वह सुन्दर थी। फिर उसे बेल के नीचे लाया गया. उसका चेहरा एकदम सफ़ेद हो गया था और चूँकि उसकी आँखें काली और बड़ी थीं, इसलिए वह बहुत सुन्दर थी। जब बेल के नीचे से हवा बाहर निकाली जाने लगी - उसने अपना सिर पीछे फेंक दिया, अपनी आँखें आधी बंद कर लीं, उसके होंठ भींच गए - इससे मुझे कुछ याद आया। उसने कुर्सी के हत्थों को कस कर पकड़ते हुए मेरी ओर देखा - वह तब तक देखती रही जब तक उसकी आँखें पूरी तरह से बंद नहीं हो गईं। फिर उन्होंने उसे बाहर निकाला, इलेक्ट्रोड की मदद से तुरंत उसे होश में लाया और उसे वापस बेल के नीचे रख दिया। यह तीन बार दोहराया गया - और फिर भी वह एक शब्द भी नहीं बोली। इस महिला के साथ लाए गए अन्य लोग अधिक ईमानदार निकले: उनमें से कई ने पहली बार बोलना शुरू किया। कल वे सभी दाता की मशीन की सीढ़ियाँ चढ़ेंगे। इसे स्थगित करना असंभव है - क्योंकि पश्चिमी इलाकों में अभी भी अराजकता, दहाड़, लाशें, जानवर हैं और - दुर्भाग्य से - बड़ी संख्या में लोग जिन्होंने अपना मन बदल लिया है। लेकिन अनुप्रस्थ, 40वें एवेन्यू पर, उच्च-वोल्टेज तरंगों से एक अस्थायी दीवार का निर्माण करना संभव था। और मुझे उम्मीद है कि हम जीतेंगे. अधिक: मुझे यकीन है कि हम जीतेंगे। क्योंकि तर्क की जीत होनी चाहिए।" इस तरह भावनाओं के आगे झुककर, समाज का विरोध करने की नंबर डी की कोशिश अपमानजनक रूप से समाप्त हो गई।

ग्रन्थसूची

इस कार्य को तैयार करने के लिए साइट से सामग्री का उपयोग किया गया ilib.ru/

विषय:अधिनायकवादी राज्य में व्यक्ति का भाग्य।

येवगेनी ज़मायटिन के उपन्यास "वी" पर आधारित

पाठ पुरालेख:

एक जीवित आत्मा मांग करेगी, एक जीवित आत्मा यांत्रिकी का पालन नहीं करेगी।

उपन्यास "वी" उस मृत अंत के खिलाफ एक विरोध है
मिट रही है यूरोपीय-अमेरिकी सभ्यता,
मशीनीकरण, मशीनिंग आदमी।
ई. ज़मायतिन

लक्ष्य:

अधिनायकवादी राज्य में मानवीय संबंधों की अप्राकृतिकता दिखाएँ।

अनुसंधान कौशल, स्वतंत्र पाठ विश्लेषण कौशल विकसित करना; कल्पनाशील सोच विकसित करें.

लेखक द्वारा पुष्ट नैतिक मूल्यों की समझ और जागरूकता को बढ़ावा देना; एक विचारशील पाठक को शिक्षित करने के लिए।

1. शिक्षक का प्रारंभिक भाषण.

अतीत के ऋषियों ने भविष्य की एक खुशहाल दुनिया का चित्रण किया, जहाँ कोई युद्ध, बीमारी नहीं है और सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्र तर्क के नियमों के अधीन हैं। सदियाँ बीत गईं, और यूटोपिया ने डायस्टोपिया को रास्ता दे दिया - "भविष्य के बिना भविष्य" की छवि, एक मृत यंत्रीकृत समाज, जहां मनुष्य को एक सामान्य सामाजिक इकाई की भूमिका सौंपी जाती है। वास्तव में, डिस्टोपिया यूटोपिया के पूर्ण विपरीत नहीं है: डिस्टोपिया यूटोपिया के बुनियादी सिद्धांतों को विकसित करता है, उन्हें बेतुकेपन के बिंदु पर लाता है। अब यह पता चला है कि वही मानव दिमाग न केवल टॉमासो कैम्पानेला द्वारा "सूर्य का शहर" बनाने में सक्षम है, बल्कि हेनरिक हिमलर की "मृत्यु कारखानों" को भी घड़ी की सटीकता के साथ काम करने में सक्षम है।

बोर्ड पर लिखो:20वीं सदी जीवन और साहित्य में सन्निहित डिस्टोपियास की सदी बन गई।

उपन्यास का शीर्षक उस मुख्य समस्या को दर्शाता है जो ज़मायतीन से संबंधित है: यदि मनुष्य और मानवता को जबरन "सुखद भविष्य" की ओर धकेल दिया जाए तो उसका क्या होगा?

लोगों ने हमेशा सद्भाव का सपना देखा है; भविष्य की ओर देखना मानव स्वभाव है। क्या उपन्यास में चित्रित समाज को अद्भुत भविष्य कहा जा सकता है?

2. लक्ष्य निर्धारित करना, समस्या तैयार करना और पृष्ठभूमि ज्ञान को अद्यतन करना।

फ़िल्म "इक्विलिब्रियम" का एक एपिसोड देख रहा हूँ।

शिक्षक: पात्रों के संवाद सुनें।

मैरी ओ'ब्रायन:

- तुम क्यों रहते हो?

जॉन प्रेस्टन:

- मैं जीवित हूं... मैं हमारे महान समाज को संरक्षित करने के लिए जीवित हूं। आपके जीवन का अर्थ क्या है?

मैरी ओ'ब्रायन:

- भावनाएँ... आप कभी नहीं जानते थे और नहीं जानते कि यह क्या है। लेकिन यह सांस लेने जितना ही जरूरी है। और इसके बिना: प्यार के बिना, खुशी के बिना, उदासी के बिना, साँस लेना बस एक घड़ी है, टिक-टिक।

जॉन प्रेस्टन:

"तब हम आपको प्रक्रिया के अधीन करने के लिए मजबूर हैं।"

इसलिए, हमें कार्य के मुख्य प्रश्न का उत्तर देना होगा:क्या कोई व्यक्ति अपने विवेक, आत्मा, इच्छा के विरुद्ध हिंसा का सामना कर सकता है?

3. चर्चा . उपन्यास "वी" में ज़मायतिन के चित्रण का विषय क्या है? आइए बहस करें. यहां अधिनायकवादी राज्य के कुछ सिद्धांत दिए गए हैं:

1. स्वतंत्रता की जंगली अवस्था।

2.गणितीय रूप से अचूक खुशी.

3.उन्हें खुश रखना हमारा कर्तव्य है।

5. प्रेरणा मिर्गी का एक अज्ञात रूप है।

6. आत्मा एक गंभीर बीमारी है.

निष्कर्ष: ये सिद्धांत विरोधाभासी हैं और कभी-कभी विरोधाभासी लगते हैं। इसका मतलब यह है कि इस समाज में कुछ गलत है, और लोगों ने स्पष्ट रूप से अपने नैतिक दिशानिर्देश खो दिए हैं।

4. एसोसिएशन परीक्षण.

आपने देखा होगा कि उपन्यास को पढ़ना कठिन है। बहुत सारे गणितीय शब्द, सूत्र, ज्यामितीय आंकड़े।

आपके सामने ज्यामितीय आकृतियाँ हैं। आप स्वयं को किन ज्यामितीय आकृतियों से जोड़ते हैं? प्रस्तावित आकृतियों में से कोई भी चुनें.

आइए मनोवैज्ञानिकों के दृष्टिकोण से इन आंकड़ों के अर्थ पर विचार करें।

“वर्ग" - लोग मेहनती, लगातार, लचीले और धैर्यवान होते हैं, आदेश को महत्व देते हैं, विश्लेषण के लिए प्रवृत्त होते हैं और भावनात्मक रूप से संयमित होते हैं।

“त्रिभुज" - जो लोग नेता बनने के लिए पैदा हुए हैं, वे ऊर्जावान, महत्वाकांक्षी हैं, स्पष्ट लक्ष्य निर्धारित करते हैं और, एक नियम के रूप में, उन्हें हासिल करते हैं।

“वृत्त" - लोग मिलनसार और ईमानदार हैं। चक्र सद्भाव है.

“ज़िगज़ैग" - विकसित अंतर्ज्ञान वाले लोग, असंतुष्ट, भविष्य पर ध्यान केंद्रित करते हैं और वास्तविकता की तुलना में संभावनाओं में अधिक रुचि रखते हैं।

आइए जानें कि ई. ज़मायतीन अपने नायकों और जीवन की घटनाओं को चित्रित करने के लिए किन ज्यामितीय आकृतियों का उपयोग करते हैं।

व्यक्तिगत असाइनमेंट: (छात्रों ने घर पर पूरा किया)

उत्तर: O-90 (वृत्त), I-330 (ज़िगज़ैग), पारिवारिक त्रिकोण।

"मैं, वह और ओ - हम त्रिकोण , भले ही यह असमान हो..."

"...दिव्य समान्तर चतुर्भुज पारदर्शी आवास, नीले-ग्रे रैंकों का वर्गाकार सामंजस्य"

"चौराहे पर क्यूबा दो दिनों में न्याय का पर्व मनाया जाएगा।”

उपन्यास "वी" में ज़मायतिन के चित्रण का विषय क्या है? यह एक काल्पनिक राज्य प्रतीत होगा जहां सभी लोग "सार्वभौमिक गणितीय खुशी" से खुश हैं। लोगों ने हमेशा सद्भाव का सपना देखा है; भविष्य की ओर देखना मानव स्वभाव है। क्या उपन्यास में चित्रित समाज को अद्भुत भविष्य कहा जा सकता है?

4. समूहों में काम करें.

समूह "गणितज्ञ"

व्यायाम: गणित के माध्यम सेछवियाँ-प्रतीक उपन्यास की दार्शनिक श्रेणियों पर विचार करें:खुशी, प्यार, आत्मा . D-503 के लिए चिन्ह का क्या प्रतीकात्मक अर्थ है?-1 का वर्गमूल?

समूह के कार्य के परिणाम

√ -1 ( -1) का वर्गमूल - इसका कोई अर्थ नहीं है, इसका अर्थ है निराशा। यह एक व्यक्ति की आत्मा है, जो अधिनायकवादी राज्य के दृष्टिकोण से किसी व्यक्ति में मौजूद नहीं होनी चाहिए।

“बहुत समय पहले, मेरे स्कूल के वर्षों के दौरान, मेरे साथ कुछ घटित हुआ √ -1. और अब फिर से √ -1"।

"यह तर्कहीन जड़ मेरे अंदर किसी विदेशी, विदेशी, भयानक चीज की तरह विकसित हो गई, इसने मुझे निगल लिया..."

- आपका व्यवसाय ख़राब है! जाहिर है, आपने एक आत्मा बना ली है।

यह पता चला है कि किसी व्यक्ति को खुश करने के लिए, उसे मौलिक रूप से पुनर्निर्माण करने की आवश्यकता है, मानव अस्तित्व का सार बनाने वाली हर चीज को बदलने की।

एल (प्यार) =एफ(सी), यानी प्रेम और मृत्यु।

हम एक अवैयक्तिक समूह हैं, लोग नहीं, बल्कि "संख्याएँ"।

"हम सबसे खुशहाल अंकगणितीय माध्य हैं... जैसा कि हम कहते हैं: शून्य से अनंत तक एकीकृत करें - एक क्रेटिन से शेक्सपियर तक..."

∫ इंटीग्रल सख्त सीमाओं के भीतर छोटे-छोटे हिस्सों को एक पूरे में समेटना है।

"तत्व प्यार हार गया था। खुशी के अंश का हर शून्य हो जाता है - अंश एक शानदार अनंत में बदल जाता है। पूर्वजों के बीच प्यार अनगिनत मूर्खतापूर्ण त्रासदियों का स्रोत था - हमारे देश में इसे नींद, शारीरिक श्रम, भोजन आदि की तरह शरीर के एक सामंजस्यपूर्ण, सुखद उपयोगी कार्य तक सीमित कर दिया गया है।

"राज्य रेखा एक सीधी रेखा है"

"ख़ुशी तब होती है जब कोई इच्छा नहीं रहती, एक भी नहीं..."

संयुक्त राज्य ने एक व्यक्ति को व्यक्तिगत जुड़ाव, रिश्तेदारी की भावना से वंचित कर दिया है, क्योंकि संयुक्त राज्य के साथ संबंधों के अलावा कोई भी संबंध आपराधिक है।

समूह "वकील": भविष्य के समाज में अपराध क्यों नहीं होंगे? यह समस्या कैसे हल होती है?

समूह के कार्य के परिणाम

« स्वतंत्रता और अपराध हवा की गति और उसकी गति के समान ही अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। एयरो गति = 0 और यह गतिमान नहीं है; व्यक्ति की स्वतंत्रता = 0, और वह अपराध नहीं करता है। यह स्पष्ट है। किसी व्यक्ति को अपराध से बचाने का एकमात्र तरीका उसे स्वतंत्रता से बचाना है।”

वह सब कुछ जो हमारी रक्षा करता है स्वतंत्रता की कमी , अर्थात। हमारी ख़ुशी: दाता, मशीन, गैस बेल, अभिभावक - यह सब राजसी, सुंदर, महान, उदात्त है।

असहमति को दबाने की एक पूरी प्रणाली बनाई गई है: गार्जियन ब्यूरो (जिसमें जासूस यह सुनिश्चित करते हैं कि हर कोई "खुश" है), ऑपरेशंस ब्यूरो अपने राक्षसी गैस बेल, ग्रेट ऑपरेशन (फिल्म "इक्विलिब्रियम" में - प्रक्रिया) के साथ, निंदा को सदाचार की श्रेणी में ऊपर उठाया गया।

समूह "रोमांटिक":

व्यायाम।

किसी व्यक्ति को संगीत, चित्रकला, कविता की आवश्यकता क्यों है? क्या उनके बिना ऐसा करना संभव है?

समूह के कार्य के परिणाम:

"मैं व्यक्तिगत रूप से फूलों में कुछ भी सुंदर नहीं देखता, जैसे कि जंगली दुनिया से संबंधित हर चीज में, जो बहुत पहले हरी दीवार से परे गायब हो गई थी। केवल समझदार और उपयोगी ही सुंदर हैं: मशीनें, सूत्र, भोजन,घर पर, आदि।"

"बाँझ, बेदाग आकाश"

"हर कोई जो सक्षम महसूस करता है वह संयुक्त राज्य की सुंदरता और महानता के बारे में ग्रंथ, कविताएं, घोषणापत्र, कविताएं लिखने के लिए बाध्य है"

“हमने लहरों की प्रेमपूर्ण फुसफुसाहट से बिजली खींच ली है, कविता के जंगली तत्व को वश में कर लिया गया है। कविता उपयोगी है"

काव्य पुस्तकों के शीर्षकअपने लिए बोलें:"निर्णय के फूल", त्रासदी "काम के लिए देर"।

आध्यात्मिक आवश्यकताओं को दबाने, उन्हें सीमित करने और उन्हें सख्ती से विनियमित करने से हल किया जाता है।

संयुक्त राज्य अपने नागरिकों से बौद्धिक और कलात्मक रचनात्मकता का अवसर छीन लेता है, इसकी जगह एकीकृत राज्य विज्ञान, यांत्रिक संगीत और राज्य कविता ले लेता है।

मौलिकता, प्रतिभा, रचनात्मकता व्यवस्था के दुश्मन हैं, वे विनाश के अधीन हैं। सर्जरी के जरिए विद्रोहियों को ठीक किया जाता है.

समूह "दार्शनिक"

व्यायाम। भविष्य का "खुशहाल" समाज कैसे काम करता है? उपन्यास में खुशी कैसे प्राप्त की जाती है, संयुक्त राज्य अमेरिका अपने नागरिकों की भौतिक और आध्यात्मिक जरूरतों को कैसे पूरा करने में सक्षम था?

समूह के कार्य के परिणाम

"ख़ुशी - जब कोई इच्छा नहीं रह जाती, तो एक भी नहीं रहती..."

"प्राचीन दुनिया में, ईसाई, हमारे एकमात्र पूर्ववर्ती, इसे समझते थे: विनम्रता एक गुण है, और गर्व एक बुराई है, और हम भगवान से हैं, और मैं शैतान से हूं।"

बाइसेन्टेनियल युद्ध के दौरान भौतिक समस्याओं का समाधान किया गया। 0.8 जनसंख्या की मृत्यु के कारण अकाल पराजय हुई - जीवन सर्वोच्च मूल्य नहीं रह गया। परीक्षण के दौरान दस नंबरों की मौत हो गई।

लेकिन बाइसेन्टेनियल युद्ध में जीत का एक और अर्थ है: शहर ने गाँव को हरा दिया, और मनुष्य धरती माँ से पूरी तरह से अलग हो गया, अब तेल भोजन से संतुष्ट है।

5. सामान्य परियोजना. समूह कार्य परिणामों की प्रस्तुति (कंप्यूटर प्रस्तुति)

लोग कल के बारे में नहीं सोचते, हर किसी के पास नौकरी और अपार्टमेंट है

लेखक और कवि राज्य की सुंदरता और महानता का गुणगान करते हैं।

हम विजयी हुए, मैं नष्ट हुआ।

ईर्ष्या और क्रोध के लिए कोई जगह नहीं है

प्रेम, आत्मा (अन्य भावनाओं की तरह) नष्ट हो जाते हैं। प्यार रूह की बीमारी है, कोई बीमार न हो!

रेखा, वर्दी.

व्यापक निगरानी (घरों की पारदर्शी दीवारें)

व्यक्तित्व का दमन

संरक्षक ब्यूरो, दाता की सार्वभौमिक पूजा

लोग नहीं, बल्कि संख्याएँ (D-503, O-90, I-330)

6. सारांश. लेखक ने अधिनायकवादी व्यवस्था का विनाश किस प्रकार दर्शाया है?

मानव जाति का ऐतिहासिक पथ रैखिक नहीं है; यह अक्सर एक अराजक आंदोलन है जिसमें सही दिशा को समझना मुश्किल होता है। ज़मायतिन ने संयुक्त राज्य की ओर जाने वाली इस सीधी रेखा के तार्किक पथ का पता लगाया। और एक आदर्श, निष्पक्ष और मानवीय समाज के बजाय, यह एक निष्प्राण बैरक प्रणाली, अवैयक्तिक "संख्याओं" को प्रकट करता है जो एक आज्ञाकारी और निष्क्रिय हम, एक अच्छी तरह से समन्वित निर्जीव तंत्र में एकीकृत हैं।

सामान्य समृद्धि, सामाजिक अन्याय की शाश्वत समस्याओं का समाधान, वास्तविकता में सुधार - ये डायस्टोपियन उपन्यास की मुख्य समस्याएं हैं। कम समय में ब्रह्मांड का पुनर्निर्माण करने और सभी मानवीय जरूरतों को पूरा करने की असंभवता का सामना करते हुए, यूटोपियन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि किसी व्यक्ति का खुद का रीमेक बनाना आसान है: जीवन और खुद के बारे में उसके विचार बदलें, उसकी जरूरतों को सीमित करें, उसे उसके अनुसार सोचने के लिए मजबूर करें। एक टेम्पलेट के लिए.

हालाँकि, जैसा कि यह निकला, किसी व्यक्ति का रीमेक बनाने की तुलना में उसे विकृत करना और यहाँ तक कि उसे बिगाड़ना भी आसान है। यह वह व्यक्तित्व है जो किसी भी यूटोपियन के लिए एक ठोकर और घृणा की वस्तु बन जाता है जो उसकी स्वतंत्र इच्छा से निपटना चाहते हैं, जो स्वतंत्र "मैं" की किसी भी अभिव्यक्ति से डरते हैं।

ज़मायतीन ने किसी भी सामाजिक व्यवस्था के अंतिम विकास का खाका खींचा, जिसका आधार किसी व्यक्ति के ख़िलाफ़ हिंसा का विचार है। उपन्यास लोगों के बीच संबंधों, राज्य और लोगों के बीच संबंधों की कृत्रिमता और अप्राकृतिकता को दर्शाता है। मानवीय मूल्यों के बारे में विचार विकृत हैं।

और फिर भी, मैं पाठ को एक पुरालेख के साथ समाप्त करना चाहूँगा:

"एक जीवित आत्मा मांग करेगी, एक जीवित आत्मा यांत्रिकी का पालन नहीं करेगी" .

7. गृहकार्य:

आइए बोर्ड पर लिखने की ओर वापस जाएँ"20वीं सदी जीवन और साहित्य में सन्निहित डिस्टोपियास की सदी बन गई।क्या हमारे जीवन में डायस्टोपिया की विशेषताएं खोजना संभव है?

एक निबंध-तर्क लिखें "आधुनिक दुनिया में ई. ज़मायतीन के उपन्यास की समस्याएं।"

परिशिष्ट 1. विषय के लिए शब्दकोश

यूटोपिया - कार्यान्वयनपृथ्वी पर स्वर्ग के निर्माण के बारे में मिथक के कलात्मक रूप में।

डिस्टोपिया - भविष्य का ऐसा वर्णन, जहाँ वर्तमान की बुराइयों को विचित्र रूप में दर्शाया गया है, तार्किक रूप से एक भयावह गैरबराबरी में लाया गया है।

अधिनायकवादी शासन - एक राजनीतिक व्यवस्था जिसने नागरिकों के जीवन में अपने हस्तक्षेप का असीमित विस्तार किया है, जिसमें इसके प्रबंधन और अनिवार्य विनियमन के दायरे में उनकी सभी गतिविधियाँ शामिल हैं।

एन्ट्रापी - जीवन की क्षमता का लुप्त होना, उसका पतन, एक मृत अंत। सार ई. जीवन के स्रोतों से संबंध तोड़ने में, नाकाबंदी, "दीवार"।

गुणगान (जीआर. "देवीकरण") - महिमामंडन, किसी का उत्कर्ष। व्यक्ति, घटनाएँ, घटनाएँ।