वे तारा निकलने तक भोजन नहीं करते। क्रिसमस पर खाना कब शुरू करें और पहला सितारा कहां देखें

क्रिसमस ट्री व्यापार. जी मैनाइज़र. 1870 के दशक. ओम्स्क क्षेत्रीय ललित कला संग्रहालय का नाम एम.ए. के नाम पर रखा गया। व्रुबेल

ईसाई क्रिसमस की पूर्वसंध्या पर पहले सितारे तक उपवास क्यों करते हैं, जन्म का दृश्य और कैरोल क्या हैं, और वे छुट्टी के दिन क्रिसमस ट्री क्यों सजाते हैं - साइट क्रिसमस की परंपराओं के बारे में बात करती है।

विभिन्न संप्रदायों के ईसाइयों के बीच क्रिसमस को हमेशा सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियों में से एक माना गया है। उन्होंने इसके लिए पूरी तरह से तैयारी की - उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी क्रिसमस से पहले छह सप्ताह तक उपवास करते थे (हालाँकि ईस्टर से पहले उतनी सख्ती से नहीं)। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर हमने सोचीवो खाया - शहद के साथ उबला हुआ गेहूं। आकाश में पहला सितारा दिखाई देने के बाद, वे उत्सव की मेज पर बैठ गए। क्रिसमस की शुरुआत के साथ, सड़कों पर उत्सव, खेल और गोल नृत्य आयोजित किए गए।

उन्होंने ज़ारिस्ट रूस में क्रिसमस पर क्या किया, वे क्रिसमसटाइड पर भाग्य क्यों बताते हैं, और सोवियत काल में छुट्टियों में क्या बदलाव आए - साइट पर मौजूद सामग्री में।

छुट्टी का इतिहास

गॉस्पेल में वर्णित घटनाओं के अनुसार, वर्जिन मैरी और उनके पति जोसेफ, एक बच्चे के जन्म की उम्मीद में, नाज़रेथ में रहते थे। वे सीज़र ऑगस्टस के आदेश से बेथलहम में पहुँचे, जो जनगणना कर रहा था। मैरी और जोसेफ को शहर में रहने के लिए जगह नहीं मिली, क्योंकि बहुत से लोग वहां एकत्र हुए थे, और उन्हें एक गुफा में रात बितानी पड़ी जो मवेशियों के लिए अस्तबल के रूप में काम करती थी। वहीं ईसा मसीह का जन्म हुआ था. उनका पहला पालना एक चरनी थी - पशुओं के लिए एक चारागाह।

उद्धारकर्ता के जन्म की खबर झुंड की रखवाली कर रहे चरवाहों ने सुनी; वे गुफा में गए और सबसे पहले बच्चे को प्रणाम किया। तब बेथलहम का तारा आकाश में चमक उठा। उसके बाद, बुद्धिमान लोग नवजात मसीह के पास आए और उसके लिए सोना, धूप और लोहबान लाए। सोना राजा को एक श्रद्धांजलि थी, धूप भगवान को एक उपहार था, और लोहबान उस व्यक्ति को एक उपहार था जिसे मरना था (लोहबान का अभिषेक मृतकों के साथ किया जाता था)।

बेथलहम का सितारा तुरंत एक महत्वपूर्ण प्रतीक बन गया, लेकिन क्रिसमस की छुट्टी थोड़ी देर बाद सामने आई। चौथी शताब्दी तक, पूर्वी और पश्चिमी चर्चों में, क्रिसमस को एपिफेनी के पर्व के साथ जोड़ा जाता था और 6 जनवरी को मनाया जाता था। 337 में, पोप जूलियस प्रथम ने 25 दिसंबर को ईसा मसीह के जन्म की तारीख के रूप में स्थापित किया, और कई धर्मों के प्रतिनिधि इस दिन इसे मनाते हैं। 24 दिसंबर को, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, मास मनाया जाता है, और घरों में फर्श पर और मेज़पोश के नीचे घास बिछाई जाती है - उस अस्तबल और चरनी की याद के रूप में जहां यीशु का जन्म हुआ था।

रूसी, जॉर्जियाई, सर्बियाई, जेरूसलम और कई अन्य चर्च 7 जनवरी को क्रिसमस मनाते हैं।

रूस और यूएसएसआर में क्रिसमस ट्री

रूस में क्रिसमस मनाने का उल्लेख पहली बार 10वीं शताब्दी में किया गया था, लेकिन क्रिसमस ट्री को सजाना (अर्थात, कुछ ऐसा करना जिसके बिना छुट्टियों की कल्पना नहीं की जा सकती - क्रिसमस और नया साल दोनों - आज) केवल 19वीं शताब्दी में शुरू हुई। हालाँकि 1699 में, पीटर प्रथम ने आदेश दिया कि छुट्टियों के लिए पाइन, स्प्रूस और जुनिपर शाखाओं को घर में लाया जाए, कैलेंडर की गणना दुनिया के निर्माण से नहीं, बल्कि ईसा मसीह के जन्म और नए साल के दिन से की जानी चाहिए। सभी ईसाई लोगों के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, इसे 1 सितंबर को नहीं, बल्कि 1 जनवरी को मनाया जाना चाहिए। लेकिन सम्राट की मृत्यु के बाद, उनकी सिफारिशों का बहुत सावधानी से पालन नहीं किया गया: पूरी 18वीं शताब्दी के दौरान, छुट्टियों से पहले केवल पीने के प्रतिष्ठानों को शंकुधारी पेड़ों और शाखाओं से सजाया गया था (उन्हें काठ से बंधे पेड़ों से पहचानना आसान था, छतों पर स्थापित या द्वारों पर चिपका हुआ)। छुट्टी के लिए कहीं और कोई भोजन नहीं दिखाई दिया। हालाँकि, पीटर I के आदेश का संबंध राजधानी (तब मास्को) की सड़कों की सजावट से अधिक था, न कि आंतरिक भाग से।

सजाए गए क्रिसमस ट्री का विचार जर्मनी से आया: सबसे पहले, वहाँ देवदार के पेड़ों को सेब, मोमबत्तियों और छह-नक्षत्र वाले तारे से सजाया गया था। बाद में, सजावट के लिए कृत्रिम सजावट, मिठाइयों और मेवों का उपयोग किया जाने लगा। 1830 के दशक में, सेंट पीटर्सबर्ग जर्मनों के घरों में क्रिसमस पेड़ दिखाई देने लगे और 1852 तक उन्हें हर जगह सजाया जाने लगा।

19वीं सदी के अंत तक, क्रिसमस पेड़ शहर और देश दोनों के घरों की मुख्य सजावट बन गए, और 20वीं सदी की शुरुआत तक वे सर्दियों की छुट्टियों का एक अनिवार्य गुण बन गए।



1916 में, जब प्रथम विश्व युद्ध अभी भी चल रहा था, पवित्र धर्मसभा ने क्रिसमस ट्री को शत्रु उद्यम के रूप में प्रतिबंधित कर दिया। और बोल्शेविक, जो थोड़ी देर बाद सत्ता में आए, ने इस प्रतिबंध को बढ़ा दिया (वास्तव में, अन्य धार्मिक समारोहों पर)।

1935 में, छुट्टी को सशर्त रूप से पुनर्वासित किया गया था, लेकिन एक पारिवारिक धर्मनिरपेक्ष नए साल के साथ बदल दिया गया, जिसने क्रिसमस की कई विशेषताओं को बरकरार रखा: सोवियत संघ के निवासियों ने क्रिसमस पेड़ों को सजाया, उत्सव के प्रदर्शन का आयोजन किया (जो, निश्चित रूप से, सुसमाचार की घटनाओं से संबंधित नहीं थे) ), और एक दूसरे को उपहार दिए। विशेष रूप से, 28 दिसंबर, 1935 को प्रावदा अखबार में एक लेख प्रकाशित हुआ था, जिसमें परंपरा की "बुर्जुआ" व्याख्या और "गलत निंदा" को छोड़ने के साथ-साथ बच्चों और संगठन के लिए "अद्भुत मनोरंजन" की वापसी का आह्वान किया गया था। "सभी शहरों और सामूहिक फार्मों में एक अच्छा सोवियत क्रिसमस ट्री।"

क्रिसमस परंपराएँ

क्रिसमस की पूर्व संध्या - क्रिसमस की पूर्व संध्या - रूस में शाही महलों और किसान झोपड़ियों दोनों में विनम्रतापूर्वक मनाई जाती थी। वे केवल शाम को मेज पर बैठे - पहले सितारे के उदय के बाद, बेथलहम का प्रतीक, जो ईसा मसीह के जन्म का प्रतीक था।

क्रिसमसटाइड क्रिसमस पर शुरू हुआ और एपिफेनी तक चला। लोग उन्हें पवित्र समय कहते थे: ऐसा माना जाता था कि इन दिनों कोई व्यक्ति भविष्यसूचक सपने देख सकता है या किसी अन्य तरीके से भविष्य की भविष्यवाणियाँ प्राप्त कर सकता है। इसीलिए वे भाग्य बताने से जुड़े हुए हैं (अन्य समय में ईसाई इस तरह के मनोरंजन का स्वागत नहीं करते हैं, लेकिन क्राइस्टमास्टाइड पर यह निषिद्ध नहीं है)।

पवित्र दिनों में, एक खाली मेज को एक अपशकुन माना जाता था, इसलिए हर घर में उस पर एक अनुष्ठान रोल होता था, जिसे कैरल में आने वाले लोगों के साथ व्यवहार किया जाता था। कैरोल एक पूर्व-ईसाई परंपरा है, जब लोगों का मानना ​​था कि फिरौती की मदद से वे बुरी आत्माओं को अपने घरों से दूर भगा सकते हैं। सर्दियों में, स्लाव ने कोल्याडा की छुट्टी मनाई, जो शीतकालीन संक्रांति से जुड़ी थी, लेकिन बाद में इसे क्रिसमस और क्रिसमसटाइड की शुरुआत के साथ मेल खाने का समय दिया गया। बुतपरस्त कैरोल के साथ कार्निवल तत्व भी शामिल थे - खाल, मुखौटे और सींगों का उपयोग करके कपड़े पहनना, गाने, नृत्य, निष्पक्ष प्रदर्शन और खेल।

गाँवों में छुट्टी विशेष रूप से खुशी से मनाई जाती थी। बुरी आत्माओं की भूमिका लड़कियों और लड़कों द्वारा निभाई जाती थी जो पड़ोसियों की खिड़कियों के नीचे कैरोल गाते थे, नृत्य और खेल का आयोजन करते थे और उपहारों की भीख माँगते थे। महिमामंडन के कुछ विवरणों के समान यह बुतपरस्त रिवाज, लंबे समय से क्रिसमस के साथ दृढ़ता से जुड़ा हुआ है।

महिमामंडन पूरी तरह से ईसाई परंपरा है, जिसकी शुरुआत चौथी शताब्दी में रोमन शासक कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के तहत हुई थी। रूस में, सुसमाचार की पहली ध्वनि के साथ, मसीह की महिमा करने और संप्रभु और शाही परिवार के सदस्यों को क्रिसमस की बधाई देने के लिए कुलपति के नेतृत्व में एक जुलूस महल तक गया। गांवों में पादरी घर-घर जाकर प्रार्थना और गायन करते थे। प्राय: साधारण लोग भी महिमामंडन अनुष्ठान में भाग लेते थे; उन्हें महिमामंडन करनेवाला कहा जाता था।

17वीं शताब्दी में, महिमामंडन के पारंपरिक संस्कार में एक नवीनता जोड़ी गई - एक जन्म दृश्य (पुराने स्लाविक "जन्म दृश्य" से - गुफा)। यह एक पोर्टेबल बॉक्स था जिसे घूमती हुई सपाट गुड़िया और सितारों से सजाया गया था, जिसमें क्रिसमस की घटनाओं को पुन: प्रस्तुत किया जाता था।

बाद में, जन्म का दृश्य एक कठपुतली हो सकता है, यह अभिनेताओं की भागीदारी के साथ सजीव हो सकता है, या यह विभिन्न सामग्रियों से आकृतियों का उपयोग करके एक स्थिर रचना हो सकती है। उदाहरण के लिए, उत्तरार्द्ध सड़कों और चौकों पर दिखाई दिया। शैली के कानून ने गुड़िया के रूप में भगवान और मसीह की माँ को चित्रित करने पर रोक लगा दी; उन्हें एक आइकन के साथ प्रतिस्थापित किया जा सकता है, लेकिन गुड़िया और अभिनेता दोनों बुद्धिमान पुरुषों, चरवाहों और अन्य पात्रों की भूमिका निभा सकते हैं।

क्रिसमस व्यवहार

क्रिसमस की परंपराओं और रीति-रिवाजों के बीच, दावत पर बहुत ध्यान दिया गया। छुट्टियों के लिए मांस को मुख्य व्यंजन माना जाता था: क्रिसमस के लिए, हैम को नमकीन बनाया जाता था, हैम को स्मोक्ड किया जाता था, और सॉसेज को भर दिया जाता था। लेंटन सूप के बाद, मेमने और गोमांस के साथ गोभी का सूप तैयार किया गया था।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर उन्होंने कुटिया के साथ अपना उपवास तोड़ा, और फिर भुना हुआ हंस या सुअर का सिर खाया। पेनकेक्स दलिया से बेक किए गए थे - जई को क्रिसमस उत्सव का प्रतीक माना जाता था। पैनकेक प्रयाज़ेनिना, एक गाढ़ी मांस की ग्रेवी के साथ तैयार किए गए थे। क्रिसमस पर उन्होंने रो जिंजरब्रेड बनाई। उन्हें गाय, भेड़, बकरी और हिरण के आकार में हाथ से तराशा गया था।

हमने पारंपरिक स्बिटेन से बर्तन और स्नैक्स धोए। बच्चों के लिए इसे गैर-अल्कोहल बनाया गया था, जबकि वयस्कों को बीयर, ब्रांडी, वोदका या वाइन के साथ स्बिटेन की पेशकश की गई थी।

6 जनवरी (24 दिसंबर, पुरानी शैली) को रूढ़िवादी विश्वासी क्रिसमस की पूर्व संध्या, या "मसीह के जन्म की पूर्व संध्या" मनाते हैं - मुख्य ईसाई छुट्टियों में से एक की पूर्व संध्या और 40-दिवसीय लंबे क्रिसमस उपवास का अंतिम दिन। इसके अलावा, क्रिसमस की पूर्व संध्या को उपवास का सबसे सख्त दिन माना जाता है। चर्चों में क्रिसमस की पूर्व संध्या मनाने का रिवाज प्राचीन काल से जाना जाता है - पहले से ही चौथी शताब्दी में इस दिन को विनियमित करने के लिए अलग-अलग नियम थे। आरआईए नोवोस्ती सामग्री में पढ़ें कि रूढ़िवादी ईसाइयों को क्रिसमस की पूर्व संध्या कैसे बितानी चाहिए, इसका अर्थ क्या है और छुट्टी की परंपराएं क्या हैं।

क्रिसमस की पूर्वसंध्या का "प्रतीक"।

क्रिसमस की पूर्वसंध्या (संशोधित "खानाबदोश") का मुख्य लेंटेन व्यंजन सोचीवो है, जिससे इस दिन का नाम पड़ा। "सोचिवो" या "कोलिवो" चावल या गेहूं के उबले हुए दाने हैं। सोचीवा की जगह कुटिया बनाना संभव है. यह भोजन शहद, नट्स और फलों के साथ उबले या उबले हुए अनाज (गेहूं, जौ) से तैयार किया जाता है। कोई तेल नहीं.

पादरी की व्याख्या के अनुसार, अनाज "पुनर्जीवित जीवन" का प्रतीक है, और शहद - "भविष्य के आनंदमय जीवन की मिठास।"

सोचीवो या कुटिया घर और पारिशों में संयुक्त भोजन के दौरान खाया जाता है। परंपरागत रूप से, यह सुबह की सेवा के अंत में किया जाता है।

येलोखोव में एपिफेनी कैथेड्रल के रेक्टर, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर एजिकिन के अनुसार, यह भोजन "सबसे मामूली और सरल" है, और इसे "मुख्य चीज़ से विचलित न होने के लिए - आगामी छुट्टी की केंद्रित प्रत्याशा" के लिए तैयार किया जाता है। ” एजिकिन याद करते हैं, "विश्वासियों ने हमेशा पारंपरिक रूप से इस दिन को पूजा और प्रार्थना में बिताया है, बाकी सब कुछ पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है।"

रूस में प्राचीन काल से, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, सोचीव के अलावा, वे पानी में उबाले हुए सेब, नाशपाती, प्लम, किशमिश, चेरी और अन्य फलों का काढ़ा तैयार करते थे। जिस मेज पर भोजन रखा गया था वह घास या पुआल से ढकी हुई थी - उस नांद की याद दिलाने के लिए जिसमें ईसा मसीह को लिटाया गया था।

असामान्य पूजा सेवा

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर सुबह की सेवा विशेष रूप से लंबी होती है और चर्चों में दिन के मध्य तक पांच से छह घंटे तक चल सकती है। यह पहले से ही पूरी तरह से क्रिसमस की आगामी छुट्टी के लिए समर्पित है - एक केंद्रित, "उपवास" मूड के बजाय, संपूर्ण चर्च सेवा आगामी महान छुट्टी की खुशी से व्याप्त लगती है।

प्रस्तुत भजन और सभी सुसमाचार पाठ ईसा मसीह के आने वाले जन्म को समर्पित हैं। सबसे पहले, मुझे पूर्व के बुद्धिमान पुरुषों (मैगी) द्वारा दिव्य शिशु मसीह की पूजा के बारे में सुसमाचार की कहानी याद है, जो उनके लिए उपहार लाए थे: सोना, धूप और लोहबान। सोना एक राजा के रूप में मसीह के लिए लाया गया था, धूप - भगवान के रूप में, और लोहबान - एक आदमी के रूप में दफनाने के लिए।

आमतौर पर इस दिन, पहले शाही (या महान) घंटे मनाए जाते हैं, और फिर सेंट बेसिल द ग्रेट की दिव्य आराधना के साथ महान वेस्पर्स मनाए जाते हैं। शाही घंटे (विशेष प्रार्थनाएँ और स्तोत्र) इसलिए कहे जाते हैं क्योंकि कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च में सम्राट और उनका पूरा दरबार उनमें शामिल होता था। यदि क्रिसमस की पूर्व संध्या शनिवार या रविवार को पड़ती है, जो चर्च में हमेशा दूसरों से अलग होती है और प्रकृति में तेज नहीं, बल्कि उत्सवपूर्ण होती है, तो शाही घंटों की सेवा दूसरे, सप्ताह के दिन में स्थानांतरित कर दी जाती है।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, तथाकथित कहावतें भी पढ़ी जाती हैं - किताबों के अंश, मुख्य रूप से पुराने नियम, जिसमें दुनिया में उद्धारकर्ता के आने के बारे में संतों की प्राचीन भविष्यवाणियाँ शामिल हैं।

धार्मिक अनुष्ठान और ग्रेट वेस्पर्स के अंत में, एक मोमबत्ती को चर्च के केंद्र में लाया जाता है, और पुजारी, उत्सव की पोशाक पहने हुए, सभी मिलकर उसके सामने ईसा मसीह के जन्म के लिए ट्रोपेरियन गाते हैं। इसके अलावा, इस दिन, पुजारी हमेशा विश्वासियों को पूजा-पाठ के दौरान कबूल करने और साम्य प्राप्त करने की सलाह देते हैं, जैसा कि वे सीधे छुट्टी के दिन, 7 जनवरी को करते हैं।

पूर्व में तारा

"क्रिसमस की पूर्व संध्या, साथ ही एपिफेनी की पूर्व संध्या, आने वाली महान छुट्टियों के लिए ईसाई तैयारी के दिन हैं। यह तैयारी, सबसे पहले, इस दिन की जाने वाली विशेष सेवाओं और उपवास के अधिक सख्त उपाय द्वारा बढ़ाई जाती है, जो मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के प्रोफेसर, आर्कप्रीस्ट मैक्सिम कोज़लोव कहते हैं, "आस्तिक को बताता है कि" अपने सभी मनोरंजन और आराम से ब्रेक लें और 'याद रखने' की कोशिश करें कि कल ऐसी शानदार छुट्टी आपका इंतजार कर रही है।

चर्च के नियमों के अनुसार, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर आपको शाम की सेवा के बाद केवल एक बार खाने की अनुमति है। हालाँकि, आधुनिक पैरिश प्रथा में, वेस्पर्स की सेवा को पूजा-पाठ के साथ जोड़ दिया जाता है और सुबह में परोसा जाता है, इसलिए इस सेवा के अंत में विश्वासी पहले से ही भोजन खा सकते हैं। उसी समय, मछली खाना धन्य नहीं है, लेकिन वनस्पति तेल और थोड़ी शराब की अनुमति है।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर भोजन से पूरी तरह परहेज करने की परंपरा मुख्य रूप से मठों पर लागू होती है, हालांकि, कुछ आम लोग, जो मजबूत महसूस करते हैं और अपने विश्वासपात्र का आशीर्वाद प्राप्त कर चुके हैं, क्रिसमस से पहले भोजन से पूरी तरह इनकार कर देते हैं।

ऐसा सख्त उपवास साल में केवल कुछ ही दिनों में होता है - ये लेंट के पहले दिन, गुड फ्राइडे, होली क्रॉस का उत्थान, क्रिसमस की पूर्व संध्या और एपिफेनी ईव हैं।

"प्राचीन काल में, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, ईसाई शाम तक खाना नहीं खाते थे। ठीक इसलिए क्योंकि वेस्पर्स, धर्मविधि, तब शाम को परोसी जाती थी।<…>एक प्राचीन परंपरा कहती है कि क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, तथाकथित स्टार तक, लोगों को कुछ भी खाना या पीना नहीं चाहिए। अब, निश्चित रूप से, ऐसा होने की संभावना नहीं है, लेकिन प्राचीन समय में लोग उपवास के दौरान कड़ी मेहनत करने की कोशिश करते थे,'' आर्कप्रीस्ट एलेक्सी उमिंस्की, खोखली में चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी के रेक्टर और टीवी कार्यक्रम 'ऑर्थोडॉक्स' के मेजबान एनसाइक्लोपीडिया, ”आरआईए नोवोस्ती को बताया।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर "शाम के पहले तारे तक खाना न खाने" की प्रथा पूर्व में एक तारे की उपस्थिति की स्मृति से जुड़ी है, जिसने मैगी को यीशु मसीह के जन्म के बारे में घोषणा की थी, लेकिन यह परंपरा निर्धारित नहीं है धार्मिक नियम.

"अवतार का रहस्य"

मॉस्को और ऑल रश के पैट्रिआर्क किरिल के अनुसार, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर चर्च "उन सभी को याद करता है जो शरीर में यीशु मसीह से पहले थे - उनके रिश्तेदार, इब्राहीम से शुरू करते हुए," और गवाही देते हैं कि "उद्धारकर्ता हमारे इतिहास का हिस्सा है।"

"और अवतार का यह महान रहस्य हमें मानव इतिहास के अर्थ को समझने में मदद करता है। यह और अधिक अमीर बनने, अधिक शक्ति हासिल करने, अन्य लोगों पर विजय पाने के बारे में नहीं है, जैसा कि ऐसा लगता था और जैसा कि अभी भी कई लोगों को लगता है, बल्कि इतिहास का अर्थ ईश्वर की इच्छा के ज्ञान में निहित है, स्वयं के लिए दुनिया और मनुष्य के लिए ईश्वर की योजना की खोज करने में, पितृसत्ता ने नेटिविटी फास्ट के दौरान अपने एक उपदेश में कहा।

विश्वासियों ने हमेशा क्रिसमस की पूर्व संध्या को ईसाई दान और दया के विभिन्न कार्यों के साथ मनाने की कोशिश की है, अपने दैनिक जीवन में उच्च नैतिक आदर्शों को अपनाने की कोशिश की है।

रूस में क्रिसमस की पूर्व संध्या से उन्होंने "कैरोल" करना भी शुरू कर दिया: वे रिश्तेदारों और दोस्तों के घरों में गए और लोक और अनुष्ठान गीत गाए, और बदले में मेजबानों ने मेहमानों को दावत दी। हालाँकि, यह लोक परंपरा सीधे "पवित्र दिनों" पर अधिक व्यापक हो गई - ईसा मसीह के जन्म से लेकर एपिफेनी ईव तक की अवधि, जब अनिवार्य उपवास समाप्त कर दिया गया था।

मॉस्को, 6 जनवरी - आरआईए नोवोस्ती, सर्गेई स्टेफनोव। 6 जनवरी (24 दिसंबर, पुरानी शैली) को रूढ़िवादी विश्वासी क्रिसमस की पूर्व संध्या, या ईसा मसीह के जन्म की पूर्व संध्या मनाते हैं - मुख्य ईसाई छुट्टियों में से एक की पूर्व संध्या और लंबे 40-दिवसीय जन्म व्रत के अंतिम दिन। इसके अलावा, क्रिसमस की पूर्व संध्या को उपवास का सबसे सख्त दिन माना जाता है। चर्चों में क्रिसमस की पूर्व संध्या मनाने का रिवाज प्राचीन काल से जाना जाता है - पहले से ही चौथी शताब्दी में इस दिन को विनियमित करने के लिए अलग-अलग नियम थे। आरआईए नोवोस्ती सामग्री में पढ़ें कि रूढ़िवादी ईसाइयों को क्रिसमस की पूर्व संध्या कैसे बितानी चाहिए, इसका अर्थ क्या है और छुट्टी की परंपराएं क्या हैं।

क्रिसमस की पूर्व संध्या का प्रतीक

क्रिसमस की पूर्वसंध्या (संशोधित "खानाबदोश") का मुख्य लेंटेन व्यंजन सोचीवो है, जिससे इस दिन का नाम पड़ा। "सोचिवो" या "कोलिवो" चावल या गेहूं के उबले हुए दाने हैं। सोचीवा की जगह कुटिया बनाना संभव है. यह भोजन शहद, नट्स और फलों के साथ उबले या उबले हुए अनाज (गेहूं, जौ) से तैयार किया जाता है। कोई तेल नहीं.

पादरी की व्याख्या के अनुसार, अनाज पुनरुत्थान का प्रतीक है, और शहद - भविष्य के आनंदमय जीवन की मिठास।

सोचीवो गेहूं या जौ से शहद और मेवे मिलाकर बनाया जाने वाला एक पारंपरिक व्यंजन है, जिसे रूढ़िवादी ईसाई क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, क्रिसमस से एक शाम पहले तैयार करते हैं। इसे तैयार करने के लिए वीडियो निर्देश देखें।

सोचीवो या कुटिया घर और पारिशों में संयुक्त भोजन के दौरान खाया जाता है। परंपरागत रूप से, यह सुबह की सेवा के अंत में किया जाता है।

येलोखोव में एपिफेनी कैथेड्रल के रेक्टर, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर एजिकिन के अनुसार, यह भोजन "सबसे मामूली और सरल" है, और इसे "मुख्य चीज़ से विचलित न होने के लिए - आगामी छुट्टी की केंद्रित प्रत्याशा" के लिए तैयार किया जाता है। ” एजिकिन याद करते हैं, "विश्वासियों ने हमेशा पारंपरिक रूप से इस दिन को पूजा और प्रार्थना में बिताया है, बाकी सब कुछ पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है।"

रूस में लंबे समय तक, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, सोचिक के अलावा, उन्होंने पानी में उबाले गए सेब, नाशपाती, प्लम, किशमिश, चेरी और अन्य फलों का काढ़ा तैयार किया। जिस मेज पर भोजन रखा गया था वह घास या पुआल से ढकी हुई थी - उस नांद की याद दिलाने के लिए जिसमें ईसा मसीह को लिटाया गया था।

असामान्य पूजा सेवा

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर सुबह की सेवा विशेष रूप से लंबी होती है और चर्चों में दिन के मध्य तक पांच से छह घंटे तक चल सकती है। यह पहले से ही पूरी तरह से क्रिसमस की आगामी छुट्टी के लिए समर्पित है - एक केंद्रित, "उपवास" मूड के बजाय, संपूर्ण चर्च सेवा आगामी महान छुट्टी की खुशी से व्याप्त लगती है।

प्रस्तुत भजन और सभी सुसमाचार पाठ ईसा मसीह के आने वाले जन्म को समर्पित हैं। सबसे पहले, मुझे पूर्व के बुद्धिमान पुरुषों (मैगी) द्वारा दिव्य शिशु मसीह की पूजा के बारे में सुसमाचार की कहानी याद है, जो उनके लिए उपहार लाए थे: सोना, धूप और लोहबान। सोना एक राजा के रूप में मसीह के पास लाया गया था, धूप - भगवान के रूप में, और लोहबान - एक आदमी के रूप में दफनाने के लिए।

आमतौर पर इस दिन, पहले शाही (या महान) घंटे मनाए जाते हैं, और फिर सेंट बेसिल द ग्रेट की दिव्य आराधना के साथ महान वेस्पर्स मनाए जाते हैं। शाही घंटे (विशेष प्रार्थनाएँ और स्तोत्र) इसलिए कहे जाते हैं क्योंकि कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च में सम्राट और उनका पूरा दरबार उनमें शामिल होता था। यदि क्रिसमस की पूर्व संध्या शनिवार या रविवार को पड़ती है, जो चर्च में हमेशा दूसरों से अलग होती है (और उनकी प्रकृति से उपवास नहीं, बल्कि उत्सव है), तो शाही घंटों की सेवा दूसरे, सप्ताह के दिन में स्थानांतरित कर दी जाती है।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, तथाकथित कहावतें भी पढ़ी जाती हैं - किताबों के अंश, मुख्य रूप से पुराने नियम, जिसमें दुनिया में उद्धारकर्ता के आने के बारे में संतों की प्राचीन भविष्यवाणियाँ शामिल हैं।

धार्मिक अनुष्ठान और ग्रेट वेस्पर्स के अंत में, एक मोमबत्ती को चर्च के केंद्र में लाया जाता है, और पुजारी, उत्सव की पोशाक पहने हुए, सभी मिलकर उसके सामने ईसा मसीह के जन्म के लिए ट्रोपेरियन गाते हैं। इसके अलावा, इस दिन, पुजारी हमेशा विश्वासियों को पूजा-पाठ के दौरान कबूल करने और साम्य प्राप्त करने की सलाह देते हैं, जैसा कि वे सीधे छुट्टी के दिन, 7 जनवरी को करते हैं।

पूर्व में तारा

"क्रिसमस की पूर्व संध्या, साथ ही एपिफेनी ईव, ईसाइयों के लिए आने वाली महान छुट्टियों को पूरा करने की तैयारी के दिन हैं। यह तैयारी मुख्य रूप से इस दिन की जाने वाली विशेष सेवाओं और उपवास के अधिक सख्त उपाय द्वारा बढ़ाई जाती है, जो आस्तिक को बताती है मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के प्रोफेसर, आर्कप्रीस्ट मैक्सिम कोज़लोव कहते हैं, "अपने सभी मनोरंजन और आराम से ब्रेक लें और "याद रखने" की कोशिश करें कि कल इतनी अच्छी छुट्टी आपका इंतजार कर रही है।"

चर्च के नियमों के अनुसार, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर आपको शाम की सेवा के बाद केवल एक बार खाने की अनुमति है। हालाँकि, आधुनिक पैरिश प्रथा में, वेस्पर्स की सेवा को पूजा-पाठ के साथ जोड़ दिया जाता है और सुबह में परोसा जाता है, इसलिए इस सेवा के अंत में विश्वासी पहले से ही भोजन खा सकते हैं। उसी समय, मछली खाना धन्य नहीं है, लेकिन वनस्पति तेल और थोड़ी शराब की अनुमति है।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर भोजन से पूरी तरह परहेज करने की परंपरा मुख्य रूप से मठों पर लागू होती है, हालांकि, कुछ आम लोग, जो मजबूत महसूस करते हैं और अपने विश्वासपात्र का आशीर्वाद प्राप्त कर चुके हैं, क्रिसमस से पहले भोजन से पूरी तरह इनकार कर देते हैं।

ऐसा सख्त उपवास साल में केवल कुछ ही दिनों में होता है - ये लेंट के पहले दिन, गुड फ्राइडे, होली क्रॉस का उत्थान, क्रिसमस की पूर्व संध्या और एपिफेनी ईव हैं।

"प्राचीन काल में, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, ईसाई शाम तक खाना नहीं खाते थे। ठीक इसलिए क्योंकि वेस्पर्स, धर्मविधि, तब शाम को परोसी जाती थी।<…>एक प्राचीन परंपरा कहती है कि क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, तथाकथित स्टार तक, लोगों को कुछ भी खाना या पीना नहीं चाहिए। अब, निश्चित रूप से, ऐसा होने की संभावना नहीं है, लेकिन प्राचीन समय में लोग उपवास के दौरान कड़ी मेहनत करने की कोशिश करते थे,'' खोखली में चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी के रेक्टर और टीवी कार्यक्रम ''ऑर्थोडॉक्स'' के मेजबान आर्कप्रीस्ट एलेक्सी उमिंस्की एनसाइक्लोपीडिया, ”आरआईए नोवोस्ती को बताया।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर "शाम के पहले तारे तक खाना न खाने" की प्रथा पूर्व में एक तारे की उपस्थिति की स्मृति से जुड़ी है, जिसने मैगी को यीशु मसीह के जन्म के बारे में घोषणा की थी, लेकिन यह परंपरा निर्धारित नहीं है धार्मिक नियम.

अवतार का रहस्य

मॉस्को और ऑल रश के पैट्रिआर्क किरिल के अनुसार, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर चर्च "उन सभी को याद करता है जो शरीर में यीशु मसीह से पहले थे - उनके रिश्तेदार, इब्राहीम से शुरू करते हुए," और गवाही देते हैं कि "उद्धारकर्ता हमारे इतिहास का हिस्सा है।"

"और अवतार का यह महान रहस्य हमें मानव इतिहास के अर्थ को समझने में मदद करता है। यह और अधिक अमीर बनने, अधिक शक्ति हासिल करने, अन्य लोगों पर विजय पाने के बारे में नहीं है, जैसा कि ऐसा लगता था और जैसा कि अभी भी कई लोगों को लगता है, बल्कि इतिहास का अर्थ ईश्वर की इच्छा के ज्ञान में, स्वयं के लिए दुनिया और मनुष्य के लिए ईश्वर की योजना की खोज में निहित है,'' पितृपुरुष ने नेटिविटी फास्ट के दौरान अपने एक उपदेश में कहा।

विश्वासियों ने हमेशा क्रिसमस की पूर्व संध्या को ईसाई दान और दया के विभिन्न कार्यों के साथ मनाने की कोशिश की है, अपने दैनिक जीवन में उच्च नैतिक आदर्शों को अपनाने की कोशिश की है।

रूस में क्रिसमस की पूर्वसंध्या की शाम से उन्होंने कैरलिंग भी शुरू कर दी: वे रिश्तेदारों और दोस्तों के घर गए और लोक अनुष्ठान गीत गाए, और बदले में मालिकों ने मेहमानों को दावत दी। हालाँकि, यह लोक परंपरा छुट्टियों के दौरान ही अधिक व्यापक हो गई - ईसा मसीह के जन्म से लेकर एपिफेनी ईव तक की अवधि, जब अनिवार्य उपवास समाप्त कर दिया गया था।

ईसा मसीह के जन्मोत्सव की पूर्वसंध्या - 24 दिसंबर - को पर्व की पूर्वसंध्या कहा जाता है। ईसा मसीह के जन्मोत्सव से पहले वेस्पर्स मनाने की प्रथा निस्संदेह प्राचीन है। यह इस तथ्य से स्पष्ट है कि पहले से ही चौथी शताब्दी में यह निर्धारित किया गया था कि रविवार को होने वाली शाम की पूर्व संध्या को कैसे मनाया जाए (अलेक्जेंड्रिया के थियोफिलस, दाएं। 1)।

यदि वेस्पर्स शनिवार और रविवार को छोड़कर किसी सप्ताह के दिन होता है, तो इस दिन सुबह में महान (या शाही) घंटे मनाए जाते हैं और फिर सेंट बेसिल द ग्रेट की पूजा के साथ वेस्पर्स मनाया जाता है।

क्रिसमस की पूर्व संध्या को सही तरीके से कैसे व्यतीत करें?

6 जनवरी - ईसा मसीह के जन्म की पूर्व संध्या, या क्रिसमस की पूर्व संध्या, ईसा मसीह के जन्म की पूर्व संध्या, जन्म व्रत का अंतिम दिन है। इस दिन, रूढ़िवादी ईसाई विशेष रूप से आगामी छुट्टी की तैयारी करते हैं, पूरा दिन एक विशेष उत्सव के मूड से भरा होता है। क्रिसमस की पूर्व संध्या की सुबह, धार्मिक अनुष्ठान और निम्नलिखित वेस्पर्स की समाप्ति के बाद, एक मोमबत्ती को चर्च के केंद्र में लाया जाता है और पुजारी इसके सामने ईसा मसीह के जन्म के लिए ट्रोपेरियन गाते हैं। क्रिसमस की पूर्व संध्या की सेवाओं और उपवास में कई विशेषताएं हैं, इसलिए इन दिनों हमारी वेबसाइट पर क्रिसमस की पूर्व संध्या को सही तरीके से बिताने के तरीके के बारे में कई प्रश्न आते हैं। हमने पुजारी अलेक्जेंडर इलियाशेंको से इन सवालों के जवाब देने को कहा।

फादर अलेक्जेंडर, हमारे पाठकों द्वारा अक्सर पूछा जाने वाला प्रश्न है कि क्रिसमस की पूर्व संध्या पर उपवास कैसे करें, आपको किस समय तक भोजन खाने से परहेज करना चाहिए? "प्रथम तारे तक उपवास" का क्या अर्थ है? क्या इस दिन काम करने वालों और काम न करने वालों के लिए संयम का माप समान है? भोज से पहले उपवास कितने समय तक चलता है?

क्रिसमस की पूर्व संध्या

ऐसा माना जाता है कि यह नाम "सोचिवो" ("कोलिवो" के समान - चावल या गेहूं के उबले हुए अनाज) शब्द से आया है। पूजा-पाठ के बाद ही छुट्टी की पूर्व संध्या पर "सोचिवो" या "कोलिवो" खाने की प्रथा है, जिसे वेस्पर्स के साथ जोड़ा जाता है। इस प्रकार, 24 दिसंबर को क्रिसमस की पूर्व संध्या का कुछ हिस्सा पूरी तरह से गैर-खाने में व्यतीत होता है।

शाम के पहले तारे तक खाना न खाने की परंपरा पूर्व में एक तारे के प्रकट होने की स्मृति से जुड़ी है (मैट)। 2 :2), जिसने ईसा मसीह के जन्म की घोषणा की, लेकिन यह परंपरा चार्टर द्वारा निर्धारित नहीं है।

दरअसल, टाइपिकॉन वेस्पर्स के अंत तक उपवास रखने का निर्देश देता है। हालाँकि, वेस्पर्स की सेवा लिटुरजी से जुड़ी हुई है और सुबह में की जाती है, यही कारण है कि हम उस क्षण तक उपवास करते हैं जब एक मोमबत्ती को चर्च के केंद्र में लाया जाता है और मोमबत्ती के सामने ईसा मसीह के जन्म का गीत गाया जाता है। .

यह स्पष्ट है कि चर्च में लोग उपवास कर रहे हैं; कई लोग इस दिन भोज लेते हैं। यह अच्छा होगा यदि वे लोग जो चर्च सेवाओं में शामिल नहीं हो सकते और जो काम करते हैं, इस दिन को कठोर उपवास के साथ सम्मान दें। हमें याद है कि, रूसी कहावत के अनुसार, "भरा पेट प्रार्थना के लिए बहरा है।" इसलिए, अधिक सख्त उपवास हमें छुट्टियों की आने वाली खुशी के लिए तैयार करता है।

जो लोग चर्च की परंपरा के अनुसार, रात्रि लिटुरजी में कम्युनियन प्राप्त करते हैं, वे कम्युनियन के समय से कम से कम छह घंटे पहले या शाम 6 बजे से आखिरी बार खाना खाते हैं। और यहां बात घंटों की एक विशिष्ट संख्या में नहीं है, कि आपको 6 या 8 घंटे और एक मिनट भी कम उपवास करने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि इस तथ्य में है कि एक निश्चित सीमा स्थापित की जाती है, संयम का एक उपाय जो हमें उपाय बनाए रखने में मदद करता है .

पिताजी, बीमार लोग जो उपवास नहीं कर सकते, उनसे कई प्रश्न आते हैं, वे पूछते हैं कि उन्हें क्या करना चाहिए?

बेशक, बीमार लोगों को उस हद तक उपवास करना चाहिए जो दवा लेने और डॉक्टर के आदेशों के अनुरूप हो। बात किसी कमज़ोर व्यक्ति को अस्पताल में भर्ती करने की नहीं है, बल्कि बात किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक रूप से मजबूत करने की है। बीमारी पहले से ही एक कठिन व्रत और पराक्रम है। और यहां व्यक्ति को अपनी शक्ति के अनुसार उपवास का माप निर्धारित करने का प्रयास करना चाहिए। किसी भी बात को बेतुकेपन की हद तक ले जाया जा सकता है. उदाहरण के लिए, कल्पना करें कि एक पुजारी जो किसी मरते हुए व्यक्ति को भोज देने आता है, वह पूछेगा कि उस व्यक्ति ने आखिरी बार कब खाया था?!

एक नियम के रूप में, विश्वासी रात्रि उत्सव में ईसा मसीह के जन्म का जश्न मनाने का प्रयास करते हैं। लेकिन कई चर्चों में सामान्य समय - शाम 5 बजे और सुबह में भी पूरी रात जागरण और धार्मिक अनुष्ठान होता है। इस संबंध में, वे अक्सर पूछते हैं कि क्या एक युवा व्यक्ति, जो अशक्त नहीं है, जिसके बच्चे नहीं हैं, के लिए रात में नहीं, बल्कि सुबह सेवा में जाना पाप नहीं है?

रात्रि सेवा या सुबह की सेवा में भाग लेने के लिए - आपको इसे अपनी क्षमता के भीतर देखने की आवश्यकता है। निस्संदेह, रात में छुट्टियाँ मनाना एक विशेष आनंद है: आध्यात्मिक और भावनात्मक दोनों। साल में ऐसी बहुत कम सेवाएँ होती हैं; अधिकांश पैरिश चर्चों में, रात्रि पूजा केवल क्रिसमस और ईस्टर पर ही की जाती है - विशेष रूप से गंभीर सेवाएँ पारंपरिक रूप से रात में की जाती हैं। लेकिन उदाहरण के लिए, माउंट एथोस रविवार को पूरी रात रात्रि जागरण मनाया जाता है। और अभी भी ऐसी बहुत सी सेवाएँ नहीं हैं, प्रति वर्ष केवल 60 से अधिक। चर्च मानवीय क्षमताओं को ध्यान में रखते हुए इसे स्थापित करता है: प्रति वर्ष रात्रि जागरण की संख्या सीमित है।

गंभीर रात्रि सेवाएँ छुट्टी के गहन प्रार्थनापूर्ण अनुभव और धारणा में योगदान करती हैं।

उत्सव की आराधना समाप्त हो गई है, उत्सव की दावत शुरू हो गई है। और यहां हमसे दो सवाल पूछे जाते हैं. सबसे पहले, क्या यह संभव है कि क्रिसमस पहले पल्ली में मनाया जाए, और तुरंत पारिवारिक उत्सव का आयोजन न किया जाए?

दूसरा प्रश्न इस तथ्य से संबंधित है कि कई लोग क्रिसमस लिटुरजी में साम्य प्राप्त करते हैं। और लोगों को कुछ शर्मिंदगी महसूस होती है: आपने अभी-अभी साम्य प्राप्त किया है, पवित्र पिताओं की पुस्तकों में लिखा है कि अनुग्रह बनाए रखने के लिए आपको खुद को बातचीत, विशेष रूप से हँसी से बचाने की कोशिश करने की ज़रूरत है, और साम्य के बाद समय बिताने की कोशिश करें प्रार्थना। और यहाँ एक उत्सव की दावत है, यहाँ तक कि मसीह में भाइयों और बहनों के साथ भी...लोग अपनी प्रार्थनापूर्ण मनोदशा खोने से डरते हैं..

रेगिस्तानी पिताओं ने मठवासियों को जो नियम प्रस्तावित किए थे, उन्हें पूरी तरह से सांसारिक जीवन में स्थानांतरित नहीं किया जा सकता है, उन्हें प्रमुख छुट्टियों में तो बिल्कुल भी स्थानांतरित नहीं किया जा सकता है। हम तपस्वियों के बारे में बात कर रहे हैं - तपस्वियों, विशेष रूप से भगवान के अनुग्रह से भरे उपहारों से भरपूर। उनके लिए बाहरी हिस्सा गौण है. निःसंदेह, सामान्य जन के लिए भी आध्यात्मिक जीवन पहले आता है, लेकिन हम यहां आध्यात्मिक और सांसारिक के बीच वही स्पष्ट रेखा नहीं खींच सकते।

प्रेरित पौलुस ने हमें "सदा आनन्दित रहने" की आज्ञा दी। प्रार्थना बिना बंद किए। हर बात में प्रभु को धन्यवाद दो" (1 थिस्स. 5 :16-18). यदि हम छुट्टी को खुशी, प्रार्थना और ईश्वर के प्रति कृतज्ञता के साथ मनाते हैं, तो हम प्रेरितिक अनुबंध को पूरा कर रहे हैं।

बेशक, इस मुद्दे पर व्यक्तिगत रूप से विचार करने की जरूरत है। निःसंदेह, यदि किसी व्यक्ति को लगता है कि शोर-शराबे के जश्न के पीछे वह अपना शालीन मूड खो रहा है, तो शायद उसे कुछ देर के लिए मेज पर बैठ जाना चाहिए और आध्यात्मिक आनंद बनाए रखते हुए पहले ही चले जाना चाहिए।

फादर अलेक्जेंडर, क्या हमें यहां अपने भीतर दो स्थितियों के बीच अंतर नहीं करना चाहिए - जब हम वास्तव में चर्च में प्राप्त भावनाओं को प्रकट करने से डरते हैं, और जब छुट्टियों में भाग लेने से इनकार करके हम अपने पड़ोसियों को परेशान कर सकते हैं, और अक्सर खुशी साझा करने से इनकार कर सकते हैं अशान्त हृदय से. रिश्तेदार इस तथ्य से सहमत हैं कि उनके उत्साही परिवार के सदस्य ने उनके साथ नए साल का जश्न मनाने से साफ इनकार कर दिया, ऐसा लगता है कि उपवास खत्म हो गया है, व्यक्ति को परिवार में "वापस" जाना चाहिए, छुट्टियों की खुशी को एक साथ साझा करना चाहिए, लेकिन वह फिर से दरवाजा पटक देता है और कहता है, "हमारे साथ क्या "बैठना" है, मेरी छुट्टियाँ बहुत अच्छी हैं, ऐसी कृपा, मैं तुम्हारे साथ प्रार्थनापूर्ण मूड खो दूँगा!!"

इस मामले में, एक व्यक्ति शायद ही अपनी प्रार्थना की स्थिति को नुकसान पहुंचाएगा, क्योंकि ऐसा व्यवहार इंगित करता है कि व्यक्ति इसका पालन नहीं करता है। चिंतन और प्रार्थना की स्थिति हमेशा आध्यात्मिक आनंद, अनुग्रह की वृद्धि से जुड़ी होती है, जिसे प्रभु उदारतापूर्वक अपने दासों पर बरसाते हैं। और अपने पड़ोसियों के प्रति ऐसा रवैया पाखंड और फरीसीवाद जैसा है।

क्या छुट्टी के दिन ही - क्रिसमस की छुट्टी की शाम - शाम की सेवा में उपस्थित होना आवश्यक है?

यह हर किसी को अपने लिए तय करना होगा। रात्रि सेवा के बाद आपको स्वस्थ होने की आवश्यकता है। उम्र, स्वास्थ्य और आध्यात्मिक स्तर के कारण हर कोई चर्च जाने और सेवा में भाग लेने में सक्षम नहीं है। लेकिन हमें यह याद रखना चाहिए कि भगवान किसी व्यक्ति द्वारा उसके लिए किए गए हर प्रयास का प्रतिफल देते हैं।

महान छुट्टियों पर शाम की सेवा छोटी होती है, विशेष रूप से आध्यात्मिक, गंभीर और आनंददायक; इसमें ग्रेट प्रोकीमेनन की घोषणा की जाती है, इसलिए, यदि आप इसमें भाग लेने का प्रबंधन करते हैं तो निश्चित रूप से यह अच्छा है।

शब्द सुनकर: “तो यह उपवास है, माँ। आप पहले तारे तक नहीं पहुंच सकते. हम इंतज़ार कर रहे हैं, सर," कई लोगों को आज भी यह सिलसिला याद होगा एक निष्क्रिय बैंक का विज्ञापन नारा. धार्मिक लोगों के लिए, यह वाक्यांश पूरी तरह से अलग अर्थ से भरा है - बेथलहम के सितारे के आकाश में प्रकट होने की उम्मीद, जिसने किंवदंती के अनुसार, मैगी को मसीह के जन्म की घोषणा की थी।

इस खगोलीय घटना के लिए खगोलविदों की अपनी-अपनी व्याख्या है और वे "पूर्व में तारे" की उपस्थिति को दुर्लभ खगोलीय और ज्योतिषीय घटनाओं के संयोग का परिणाम मानते हैं। भविष्यवक्ता सितारे ने भौतिक संस्कृति पर भी अपनी छाप छोड़ी: अंदरूनी हिस्सों को सितारों की छवियों से सजाया गया था, नए साल के पेड़ों के शीर्ष अभी भी सितारों से सजाए गए हैं, महिलाएं अपने हस्तशिल्प के आभूषणों में आठ-नुकीले सितारों को बुनती और कढ़ाई करती हैं। ऐसा माना जाता है कि तारा समृद्धि और खुशी लाता है और आध्यात्मिक और भौतिक दुनिया के बीच संबंध स्थापित करता है।

लेंटेन परंपराएँ

आज क्रिसमस की पूर्व संध्या है, ईसा मसीह के जन्म से एक दिन पहले। इस दिन, चार सप्ताह का क्रिसमस व्रत समाप्त होता है, और धार्मिक परंपराएँ विश्वासियों को अंधेरा होने और पहले तारे के प्रकट होने से पहले खाने से रोकती हैं। इस दिन के साथ कई परंपराएं और विशेष अनुष्ठान लंबे समय से जुड़े हुए हैं।

"क्रिसमस की पूर्व संध्या" नाम क्रिसमस से एक दिन पहले एक विशेष भोजन - सोचीवो - शहद, मेवे और किशमिश के साथ चावल या गेहूं का दलिया द्वारा दिया गया था। यह छुट्टी की पूर्व संध्या पर रात्रिभोज का पहला अनिवार्य व्यंजन था। सोचीवो रोटी का एक दाना है जिसे पानी, शहद, शोरबा या ग्रेवी में भिगोया जाता है; यह अंकुरण, जीवन की शुरुआत का प्रतीक है। पूर्वी स्लावों के लिए, यह अनाज 19वीं शताब्दी के अंत तक राई था, बाद में - गेहूं, और अमीर लोगों के लिए - चावल।

गेहूँ से सोचीवो। खाना कैसे बनाएँ?

सामग्री: आपको 1 कप गेहूं के दाने, 100 ग्राम खसखस, 2-3 बड़े चम्मच खसखस, 140 ग्राम अखरोट के दाने की आवश्यकता होगी।

खाना पकाने की विधि: गेहूं को छांट लें, अच्छी तरह धो लें। अनाज को ठंडे पानी में दो से तीन घंटे के लिए भिगो दें। फिर एक कोलंडर या चीज़क्लोथ में छान लें, पानी निकाल दें और गेहूं को एक सॉस पैन में डालें। 1:3 के अनुपात में साफ पानी डालें, हल्का नमक डालें, धीमी आंच पर दो घंटे तक पकाएं या ओवन में रखें, जहां यह नरम होने तक 180`C पर धीमी आंच पर पकाएं। जब गेहूं पक रहा हो तो खसखस ​​के ऊपर उबलता पानी डालें। जिस पानी में गेहूँ उबाला गया था, उसे निकाल लें। थोड़ा सा शोरबा बचाकर उसमें शहद मिला लें। गेहूं के ऊपर शहद का पानी डालें.

खसखस से पानी निकाल दें, फूले हुए खसखस ​​को ओखली में पीस लें या मीट ग्राइंडर से कई बार बारीक पीस लें। मेवों को काट कर सूखे फ्राइंग पैन में भूनें। गेहूं, खसखस ​​और मेवे मिलाएं, इसे कुछ देर पकने दें। सोचीवो तैयार.

इसके अलावा क्रिसमस की पूर्व संध्या अनुष्ठान दावत में अनिवार्य व्यंजन पकी हुई मछली और साबुत या आधे फलों से बना गाढ़ा शोरबा है। शोरबा अपनी समृद्ध सांद्रता में कॉम्पोट से भिन्न होता है और जीवन की पूर्ण परिपक्वता और उसके अंत का प्रतीक है। सोचीवो और वज़्वार या जेली जन्म और मृत्यु के प्रतीक हैं।

मेनू को सब्जियों और फलियों से बने व्यंजनों के साथ पूरक किया जा सकता है। क्रिसमस-पूर्व रात्रिभोज के लिए व्यंजनों की संख्या बारह तक हो सकती है। साथ में वे मसीह के जन्मदिन पर मैगी द्वारा लाए गए अनाज और फलों की याद दिलाते हैं।

श्रद्धालु शाम की सेवा और पहले सितारे की उपस्थिति के बाद रात का खाना शुरू करते हैं। इससे पहले पूरे दिन न तो कुछ खाया जाता है और न ही कुछ पीया जाता है। ईसा मसीह के जन्म के दिन की पवित्र आराधना के बाद ही मांस के व्यंजन उपवास करने वाले लोगों की मेज पर दिखाई देते हैं।

भोजन के लिए मेज एक विशेष तरीके से तैयार की गई थी - यह पुआल से ढकी हुई थी और ब्लीच किए हुए मेज़पोश से ढकी हुई थी। इसने विश्वासियों को उस किंवदंती की ओर संदर्भित किया कि ईसा मसीह का जन्म भूसे पर स्थित भेड़ के तबेले में हुआ था। विश्वासियों के लिए क्रिसमस की पूर्व संध्या रात्रि भोज एक शांत पारिवारिक भोजन है, जिसमें लंबी सभाओं और खाली मेज पर बातचीत नहीं होती है।

खेल अनुष्ठान

क्रिसमस की एक और परंपरा कैरोल है। एक छोटे से बक्से से - एक जन्म दृश्य - एक अचानक कठपुतली थिएटर स्थापित किया गया था, जिसमें क्रिसमस-थीम वाली गतिविधियाँ की जाती थीं। हम शाम को जन्म के दृश्य के साथ गाँव में घूमे, और अपने पड़ोसियों को बधाई दी।

युवा लोग "सजे-धजे" होते थे - वे भेड़ की खाल के कोट पहनते थे, जिसका फर बाहर की ओर होता था, जानवरों के मुखौटे के नीचे अपना चेहरा छिपाते थे और क्रिसमस कैरोल गाते थे।

कुंवारी मैरी

ईसा मसीह का जन्म - एक देवदूत आया है।

वह आकाश में उड़ गया और लोगों के लिए गीत गाए:

- इस दिन सभी लोग आनंद मनाते हैं, आनंद मनाते हैं

- आज क्रिसमस है!

मैं भगवान से उड़ रहा हूं, मैं तुम्हारे लिए खुशी लेकर आया हूं,

वह मसीह एक गरीब मांद में पैदा हुआ था।

जल्दी करो, जल्दी करो

नवजात शिशु से मिलें.

पूर्व से चरवाहे सब से पहले आये,

बच्चा पुआल पर एक नांद में पाया गया था।

वे खड़े रहे, रोये, और मसीह की महिमा की

और उसकी पवित्र माँ.

और बुद्धिमान लोग, एक चमकता सितारा देखकर,

वे भगवान और राजा की पूजा करने आए थे।

उन्होंने भगवान को प्रणाम किया, उन्होंने ज़ार को उपहार दिये:

सोना, लोहबान और लेबनान.

और विद्रोही हेरोदेस ने मसीह के बारे में सीखा,

उसने सभी शिशुओं को मारने के लिए योद्धा भेजे।

बच्चे मारे गए, तलवारें कुंद कर दी गईं,

और ईसा मसीह मिस्र में थे.

हे उद्धारकर्ता, हमने आपके सामने बहुत पाप किये हैं।

हम सब पापी लोग हैं, केवल आप ही पवित्र हैं।

हमारे पापों को क्षमा करो, हमें क्षमा दो।

आज क्रिसमस है!

ऐसा माना जाता था कि क्रिसमस की रात अच्छी और बुरी ताकतों का मिलन होता है। अच्छी ताकतों ने लोगों को कैरोल गाने या कलाकारों को मिठाई खिलाने और लेंटेन शाम की मेज पर ईसा मसीह के जन्म का महिमामंडन करने के लिए आमंत्रित किया। बुरी ताकतों ने अपनी शक्तिहीनता से क्रोधित होकर चुड़ैलों का एक समूह इकट्ठा किया और लोगों को भाग्य बताने की ओर आकर्षित किया।

ईसाई धर्म की जड़ों के साथ भाग्य-बताने वाले अनुष्ठानों ने अपनी प्रासंगिकता खो दी है, लेकिन बहुत से लोग भविष्य को देखने के विभिन्न तरीकों के बारे में जानते हैं। ऐसा होता है कि आज भी जूते, दर्पण, राख, अंगूठी, प्याज या कुत्ते की भौंक से भाग्य बताने वालों की सांसें अटक जाती हैं। ऐसा माना जाता है कि क्रिसमस से एक रात पहले की गई इच्छाएं पूरी होने की काफी संभावनाएं होती हैं।

मोमबत्तियों द्वारा क्रिसमस का भाग्य बतानाइस प्रकार किया जाता है:

आपको सफेद मोमबत्तियों से मोम या पैराफिन के अवशेष लेने की जरूरत है, बहुरंगी और छुट्टी वाली मोमबत्तियाँ काम नहीं करेंगी। मोम को एक धातु के कटोरे में रखें, तेज़ आंच पर पिघलाएँ और तुरंत ठंडे पानी में डालें। एक आकृति जो जमे हुए मोम से बनती है और भविष्य के बारे में बताती है।

आंकड़ों की व्याख्या:

यदि मोम की बूंदें घर के आकार में सख्त हो जाती हैं, तो इसका मतलब है कि निकट भविष्य में आपके पास एक नया घर होगा, और लड़की का मंगेतर होगा;

यदि आकृति निराकार है, तो भविष्य परेशानी का वादा करता है;

यदि आप एक पेड़ देखते हैं, तो उसकी शाखाओं की दिशा पर ध्यान दें: यदि वे ऊपर की ओर बढ़ते हैं - खुशी करीब है, अगर वे नीचे की ओर झुकते हैं - ऊब, उदासी और उदासी होगी;

एक मोमबत्ती या अंगूठी एक आसन्न शादी की भविष्यवाणी करती है;

यदि पैनकेक नीचे गिर जाता है, तो लड़की की लड़कपन अवधि लंबी हो जाएगी।

क्रिसमस की पूर्व संध्या के बाद एपिफेनी की छुट्टी तक, जो 19 जनवरी को मनाया जाता है, पवित्र सप्ताह जारी रहते हैं। लालच और कंजूसी इस समय के लिए बिल्कुल नहीं है - यह उपहार तैयार करने और खरीदारी करने का समय है।

क्रिसमस के लिए संकेत

हमारे पूर्वजों ने भाग्य बताने का स्वागत नहीं किया, लेकिन वे संकेतों पर नज़र रखते थे। ऐसा माना जाता था कि क्रिसमस की पूर्व संध्या पर बर्फ़ीले तूफ़ान का मतलब जल्दी पत्ते गिरना था, और क्रिसमस की पूर्व संध्या पर बर्फबारी का मतलब नए साल में अनाज की फसल होना था।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, किसान बच्चे मेज के नीचे चढ़ गए और मुर्गियों की तरह हँसे - ताकि मुर्गियाँ अच्छे से अंडे दें।

क्रिसमस की पूर्वसंध्या से शुरू होकर, सर्दी ठंढ में बदल जाती है, और सूरज गर्मियों में बदल जाता है।

इस वर्ष मौसम लोक संकेतों के अनुसार है। भले ही आप लोक परंपराओं में शामिल होने का निर्णय लें या नहीं, हम आपके सुख, स्वास्थ्य, समृद्धि और आपके पथ पर चमकते सितारों की कामना करते हैं!