श्रम के लाल बैनर का DNEPROPETROVSK आदेश ■■। . रूस के साथ यूक्रेन के पुनर्मिलन की 300वीं वर्षगांठ के नाम पर राज्य कृषि विश्वविद्यालय का नाम रखा गया

एक पांडुलिपि के रूप में

ज़ुकोवा नताल्या दिमित्रिग्ना।

प्राकृतिक दृश्य। एन.वी. गोगोल द्वारा "डेड सोल्स" में

निप्रॉपेट्रोस - 1992

यह कार्य रूसी विभाग और में किया गया था विदेशी साहित्यसिम्फ़रोपोल स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम एम.वी. फ्रुंज़े के नाम पर रखा गया।

वैज्ञानिक, पर्यवेक्षक: / फिलोलॉजिकल साइंसेज के डॉक्टर,

प्रोफेसर वी.पी. काज़रीन।

आधिकारिक प्रतिद्वंद्वी: डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी,

प्रोफेसर वी.ए. कोशेलेव; . भाषाशास्त्र के अभ्यर्थी, . ■ एसोसिएट प्रोफेसर ए.ए. कार्पोव।

; अग्रणी संगठन खार्कोव राज्य शैक्षणिक संस्थान है जिसका नाम जी.एस. स्कोवोरोडा के नाम पर रखा गया है।

■",""। बचाव ". /S - i", y..* ,:" होगा! 1992 /"K बजे। निप्रॉपेट्रोस ऑर्डर ऑफ़ लेबर में भाषाविज्ञान विज्ञान के उम्मीदवार की शैक्षणिक डिग्री के लिए शोध प्रबंधों की रक्षा के लिए विशेष परिषद K.053.24.09 की बैठक में; लाल बैनर: ; स्टेट यूनिवर्सिटीनाम। यूक्रेन के पुनर्मिलन की 30वीं वर्षगांठ। रूस के साथ (320625, जीएसपी, निप्रॉपेट्रोस, गागरिना एवेन्यू, 72)।

शोध प्रबंध निप्रॉपेट्रोस स्टेट यूनिवर्सिटी की लाइब्रेरी में पाया जा सकता है।

वैज्ञानिक सचिव यू /"("

विशेष परिषद "/ कोलेस्निचेंको टी.वी.

रूसी शास्त्रीय गद्य की कविताओं की समस्याओं का सबसे कम अध्ययन किया गया है। सच है, रूसी साहित्यिक आलोचना में, समय-समय पर ऐसी रचनाएँ सामने आती हैं जिनके लेखक हमें कलात्मक रूप की समस्याओं के अध्ययन को प्राथमिकता देने की आवश्यकता की याद दिलाते हैं, और इस दृष्टिकोण को लागू करने का प्रयास भी करते हैं, लेकिन काव्य का निरंतर और व्यवस्थित अध्ययन कला का काम करता हैऐसा कभी नहीं हुआ.

हमारी सदी के 20-30 के दशक में काव्यशास्त्र की समस्याओं में रुचि बढ़ी। यह धीरे-धीरे 40 के दशक के अंत तक फीका पड़ गया। उस अवधि के दौरान, ए.आई. बेलेटस्की, ए. बेल्गो, वी.एम. ज़िरमुंस्की, यू.एन. की रचनाएँ प्रकाशित हुईं। टायन्यानोव, एम.एम. बख्तिन, जी.ए. गुकोवस्की, बी.एम. इखेनबाम, वी.वी. विनोग्रादोव।

केवल 60 के दशक के अंत और 70 के दशक की शुरुआत में ही इस समस्या ने फिर से साहित्यिक विद्वानों का ध्यान आकर्षित किया। इस समय, पहले से ही ज्ञात लोगों को पुनः प्रकाशित किया जाता है और काव्यशास्त्र के मुद्दों पर समर्पित नए अध्ययन सामने आते हैं। उत्तरार्द्ध में यू.एम. लोटमैन, ए.पी. चुडाकोव, यू.वी. मान, एस.एम. सोलोविओव, बी.ई. की कृतियाँ शामिल हैं। गैलानोवा और. वगैरह।

गोगोल अध्ययनों में, लेखक के कलात्मक कौशल में रुचि की इस स्वाभाविक गहनता का परिणाम यू.वी. मान, आई.वी. कार्तशोवा, ई., ए. स्मिरनोवा के मोनोग्राफ थे, साथ ही कई लेख: ए.एच. गोल्ड्सनबर्ग, वी.ए. वोरोपाएवग आई. वी. ईगोरोव और ई. एलएलसोनस्टवंटिकोव्स्काया। एस.ए. गोंचारोवा, ओ.जी. डि-लैक्टोर्सकाया, ए.आई. पारपेंको और अन्य।

काव्यशास्त्र की असंख्य समस्याओं में से, परिदृश्य बहुत रुचिकर है, जिसके अध्ययन पर 19वीं - 20वीं शताब्दी के प्रारंभ के शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया। इस प्रकार, आई. वी. ज़ाबेलिन, के. में कला जगत, आत्मा के "गहनतम मार्ग" और लेखक की रचनात्मकता की "सूक्ष्म तंत्रिकाओं" में।

अक्टूबर के बाद की अवधि में, ए. बेली और ए. आई. बेलेट्स्की को छोड़कर, किसी ने भी साहित्यिक परिदृश्य की विशेष समस्याओं को संबोधित नहीं किया। 1934 में, वी.एस. नेचेवा ने कहा कि "साहित्यिक परिदृश्य चित्रकला के सिद्धांत और इतिहास का कोई विशेष साहित्य नहीं है," और यह आज भी प्रासंगिक है। यह सांकेतिक है: वी.आई. गुसेव का लेख "लैंडस्केप" केवल में प्रकाशित हुआ था

"संक्षिप्त साहित्यिक विश्वकोश" (1978) का अतिरिक्त खंड। वी.यू. ट्रॉट्स्की के काम में रूसी रोमांटिक गद्य के परिदृश्य की समस्याओं के लिए कई पृष्ठ समर्पित हैं "पीसी सदी के 20-30 के दशक के रूसी रोमांटिक गद्य की कलात्मक खोजें।" इसमें शोधकर्ता एक वर्गीकरण प्रस्तावित करता है रोमांटिक परिदृश्यजो शायद अपनी तरह का पहला प्रयास है.

गोगोल अध्ययन में व्यक्तिगत मुद्देलेखक के परिदृश्यों को ए. बेली, वी.एफ. पेरेवेरेज़ेव, वी.टी. एडम और कुछ अन्य लोगों ने संबोधित किया था। उत्तरार्द्ध ने गोगोल की "प्रकृति की भावना" का अध्ययन करने की आवश्यकता की समस्या उठाई -। गोगोल के परिदृश्यों के बारे में दिलचस्प टिप्पणियाँ जी.ए. गुकोवस्की, यू.एम. लोटमैन, एम.बी. ख्रापचेंको, यू.वी. मान, ई.एस. स्मिरोवा-चिकिना, ई.ए. स्मिरनफ्रॉय के कार्यों में और ऊपर नामित लेखकों के कई लेखों में पाई जाती हैं। इस वास्तविकता के दृष्टिकोण से, के.वी. पिगारेव गोगोल के कई परिदृश्यों की जांच करते हैं। , .

इस प्रकार, लेखक के विचार को मूर्त रूप देने के सबसे महत्वपूर्ण कलात्मक साधनों में से एक के रूप में साहित्यिक परिदृश्य के अपर्याप्त ज्ञान ने हमारे शोध की प्रासंगिकता और नवीनता को निर्धारित किया।

अध्ययन के विषय के रूप में गोगोल की कविता "डेड सोल्स" का चयन इस तथ्य के कारण है कि यह लेखक का सबसे विवादास्पद काम है। इसके अध्ययन के लंबे इतिहास और कार्यों की प्रचुरता के बावजूद, गोगोल की योजना का सार और उनकी कलात्मक मौलिकताअभी तक पर्याप्त रूप से गहराई से और ठोस रूप से प्रकट नहीं किया गया है।

प्रस्तावित कार्य का उद्देश्य गोगोल के परिदृश्य की मुद्रा का विश्लेषण करना है" मृत आत्माएं"। लक्ष्य अनुसंधान के उद्देश्यों को निर्धारित करता है: विशिष्टताओं की पहचान करना कलात्मक विवरणगोगोल के परिदृश्य; उन कानूनों का निर्धारण करें जिनके अधीन वे हैं; परिदृश्य कविता पर विचार करें?■ लेखक के काम का संदर्भ; मौलिकता प्रकट करें कलात्मक छवियाँ, जिसकी सहायता से लेखक वास्तविकता के बारे में अपने विचार को मूर्त रूप देता है; खुदोगापस के सकारात्मक कार्यक्रम, मनुष्य और दुनिया को बदलने के उसके "विचार" को और अधिक स्पष्ट रूप से समझने के लिए।

कई अन्य लोगों की तरह, "स्थानीय आत्माओं" के परिदृश्य की समस्या बहुआयामी है। यह "व्यक्तिगत स्रोतों" (ए.एन. वेसेलॉयस्की) के मुद्दों से जुड़ा है, जो कविता में सन्निहित हैं।

बी स्कोवर्त्सोव (1917) और वी.वी. डेनिलोव (1940) की रचनाएँ विशेष रूप से इस समस्या के लिए समर्पित हैं, जिनके लेखक कविता के पन्नों पर जीवनी संबंधी वास्तविकताओं की तलाश कर रहे हैं। दिलचस्पी की बात यह भी है कि वास्तविकता के एक तथ्य को रचनात्मकता के तथ्य में बदलने की प्रक्रिया ही क्या है।

"मृत आत्माओं" की अवधारणा को समझने के लिए, लेखक के व्यक्तित्व की आध्यात्मिक संरचना की ख़ासियत को ध्यान में रखें, जिसने कविता की कलात्मक प्रणाली पर छाप छोड़ी। ए.आई. बेलेटस्की ने रचनात्मकता के "मनोविज्ञान" का अध्ययन करना उचित ही आवश्यक समझा।

पैसन कविता की कविताओं का अध्ययन हर चीज के संदर्भ को ध्यान में रखे बिना असंभव है, गद्य लेखक का काम, जिसमें लेख और पत्र-संबंधी विरासत भी शामिल है। के लिए अपील शुरुआती कामलेखक हमें कविता की कलात्मक प्रणाली के गठन के मार्ग का पता लगाने की अनुमति देता है, जो सौंदर्यवादी रूप में लेखक की नैतिक और दार्शनिक खोज का प्रतीक है। उस समय, चूँकि कविता पूरी नहीं हुई थी, "चयनित स्थान, मित्रों के साथ पत्राचार से" के साथ इसका सहसंबंध "कई विचारों को स्पष्ट करने में मदद करता है जिन्हें लेखक ने बाद के संस्करणों में लागू करने का इरादा किया था। विचारों और छवियों की तुलना" डेड सोल्स " कार्यों के साथ अलग-अलग अवधिगोगोल की रचनात्मकता कविता के "मधुर प्रतीकवाद" को समझने में मदद करती है।

आइए ध्यान दें. परिदृश्य की कविताओं के अध्ययन का यह ऐसा पहलू है गोगोल का कामउसका दूसरों से कनेक्शन कैसा है काव्यात्मक साधनलेखक की अवधारणा का अवतार.

इस प्रकार, गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में परिदृश्य की भूमिका को समझने के लिए, समस्या के अध्ययन के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण आवश्यक है। कार्य में तुलनात्मक ऐतिहासिक और टाइपोलॉजिकल अनुसंधान विधियों के सिद्धांतों का उपयोग किया जाता है। भूदृश्य रेखाचित्रों का पाठ्य विश्लेषण किया गया।

व्यावहारिक: कार्य का महत्व इस तथ्य में निहित है कि अध्ययन की सामग्री और परिणामों का उपयोग गोगोल के कार्यों पर टिप्पणियों को संकलित करने और रूसी साहित्य के इतिहास पर सामान्य और विशेष पाठ्यक्रम तैयार करने में किया जा सकता है।

कविता के परिदृश्य रेखाचित्रों के विश्लेषण से उन्हें विषयगत सिद्धांत के अनुसार वर्गीकृत करना संभव हो गया। "डेड सोल्स" के परिदृश्यों को तीन प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: शहरी, संपत्ति और, अपेक्षाकृत रूप से, ग्रामीण (अखिल रूसी) - जिसने संरचना का निर्धारण किया

काम। इस प्रकार, शोध प्रबंध में एक परिचय, प्रत्येक व्यक्तिगत प्रकार के परिदृश्य के अनुरूप तीन अध्याय और एक निष्कर्ष शामिल है।

परिचय अध्ययन की नवीनता और प्रासंगिकता को प्रमाणित करने, इसके लक्ष्यों और उद्देश्यों को परिभाषित करने के लिए समर्पित है।

पहले अध्याय में - "शहर का परिदृश्य" मृत आत्माएं- यह कहा गया है कि गोगोल के काम के शहरी परिदृश्य की कविताएं कभी भी विशेष विश्लेषण का विषय नहीं बनीं। विवरण के व्यक्तिगत तत्व (उसी समय, केवल N.5 शहर को शोधकर्ताओं द्वारा सीधे मुद्दों को हल करने के लिए संबोधित नहीं किया गया था) शहरी परिदृश्य से संबंधित। उनका ध्यान इस तथ्य पर भी गया कि कविता में शहरी परिदृश्य को कई किस्मों में प्रस्तुत किया गया है। शहर एन के विवरणों के अलावा, कविता में हमें गीतात्मक विषयांतरों में उल्लिखित शहरों की तस्वीरें मिलती हैं। , राजधानी शहर की एक छवि, और कुछ अन्य:

शहर एन की छवि "शहर के विचार" का प्रतीक है। लेखक ने इस "विचार" को "पहले भाग तक" नोट्स में "उभरती हुई, उच्चतम डिग्री तक, शून्यता" के रूप में प्रकट किया है। बेकार की बातें। गपशप ...", "असंवेदनशील मृत्यु," जीवन की "आलस्यता"। लेखक की योजना की प्रकृति से मेल खाती है कलात्मक मीडियाइसका अवतार.

सबसे व्यापक का विश्लेषण, जो एक पाठ्यपुस्तक बन गया है, पहले अध्याय की शुरुआत में एन शहर का वर्णन दिखाता है कि, इसकी पर्याप्त मात्रा के बावजूद, कोई भी इसमें निहित विशिष्ट तत्वों की अनुपस्थिति को नोटिस करने में मदद नहीं कर सकता है। एन शहर.. जो इसे अन्य शहरों के पर्यावरण से अलग करेगा। वर्णनात्मक विवरणों की स्पष्ट विविधता तथ्यात्मक जानकारी की कमी को छुपाती है। हमारे सामने एक विवरण-सूची (वी.एम. ज़िरमुंस्की) है, जो सामान्य रूप से शहर की विशेषताओं की "गणना पर आधारित" है, जिनमें से प्रत्येक का एक "बोलने वाला" चरित्र है।

विवरण से देखते हुए, एन शहर वीरान है, और मानव आकृतियाँ केवल संकेतों पर और फिर अप्राकृतिक मुद्रा में मौजूद हैं। इसके अलावा, लेखक निर्जीव वस्तुओं के माध्यम से लोगों का चित्रण करता है। तथ्य यह है कि शहर तब तक वीरान लग रहा था जब तक कि यह मृत आत्माओं की खरीद के साथ घटना से उत्तेजित नहीं हुआ, आगे की कहानी में, लेखक ने खुद पर जोर दिया है।

शहर के विचार को प्रकट करते हुए, गोगोल असमान वस्तुओं के अराजक मिश्रण के सिद्धांत का उपयोग करते हैं। चीजों और घटनाओं की अराजकता,

शहर के प्रति उनके दृष्टिकोण की विशिष्टता गोगोल के विश्वदृष्टिकोण से निर्धारित होती है, जैसा कि उनके पत्रों से पता चलता है। लेखक शहर को "याकी" का केंद्र मानता है। शहरी वातावरण की धोखाधड़ी गोगोल के काम की एक सतत विशेषता है। गर्व में, लेखक के विचारों के अनुसार, लोगों, वस्तुओं और घटनाओं के प्राकृतिक, मूल रूप से सुंदर गुण विकृत हो गए हैं या पूरी तरह लुप्त हो गए हैं।

पत्रों में, लेखक इस बात पर जोर देता है कि शहरी पौधों ने "यहां (शहर में - एन.के.) अपनी गंध खो दी है, जैसे कि किसी हिंसक हाथ से उस मिट्टी पर प्रत्यारोपित किया गया हो जो उनकी अपनी नहीं है" (एक्स, 180)। एन शहर के वर्णन में दे-रव्या को अपनी प्राकृतिक सुंदरता खोते हुए दर्शाया गया है। इस शहर में, पेड़ हरे नहीं हैं, बल्कि सहारे हैं, जबकि अन्य पेड़ "सफेद हो गए, वे शहर के उस गांव से चले आए जो कभी नहीं छोड़ा था।"

गोगोल का नीले आकाश से विशेष संबंध था। आकाश का प्राकृतिक रंग कविता में शहर के वर्णन में मौजूद है। मौत की गाई, लेकिन केवल रंग के रूप में.. घरों में से एक का "कोलोश", लिविंग रूम, जो "बेशक नीला" है, ii, एक फैशनेबल पोशाक. गोगोल के सौंदर्यशास्त्र में नैतिक शुद्धता और आध्यात्मिकता का सफेद हेट -, -सिमग्ल" "" के शहर में"; "वर्तमान *" प्रकृति का रंग बन जाता है। इस मामले में, एसपी का उपयोग लेखक द्वारा स्पष्ट विडंबना के साथ किया गया है: इसमें "shst-totts ^yu रखा गया" के संबंध में। पद।" एल समान अर्थ के साथ, सफेद रंग का उपयोग डोयोव के वन1 जे के विवरण में किया जाता है।

के शहर के निवासियों का नैतिक "उजाड़ना" लेखक एल एस द्वारा सन्निहित है! - "याओज़्लोस" के प्रतीक रंग की मदद से, - और tzkge: "गंदा", "अंधेरा", "ध्वनि", "अंधेरा", आदि जैसे विशेषण।

- ""Orzshchegnyo जी का उत्पादन! और गोगोड्या से पत्र अलग-अलग साललेखक की दृष्टि के अनुसार, पौधों और मानव आत्मा की ऊपर की ओर, आकाश की ओर आकांक्षा, गोगोल की रचनात्मकता के सौंदर्यशास्त्र में बहुत महत्व प्राप्त करती है।

ला, ■ "विधायी विचार - ऊंचाई" - वास्तुकला को भी अधीन किया जाना चाहिए। एन शहर के विवरण में कोई आकाश नहीं है, जिसका अर्थ है कि इसके निवासियों ने "जीवन और वस्तुओं का दिव्य आयाम" (आई.ए. इलिन) खो दिया है। परिणामस्वरूप, गोगोल की छवि में पेड़ "नरकट से अधिक ऊँचे नहीं" हैं, घर केवल "एक, दो और डेढ़ मंजिल" हैं, सभी वस्तुएँ जानबूझकर "धरती से नीचे" हैं।

शहर में प्राकृतिक रोशनी नहीं है. एन शहर की दुनिया में "सूरज" सरकारी कार्यालय का अध्यक्ष बन जाता है, और सूरज की रोशनी का कार्य घरों पर पीले रंग द्वारा "निष्पादित" किया जाता है, जो "आंखों पर बहुत जोर से प्रहार करता है।" वास्तविक चांदनी केवल एक में "अज्ञात शहर" के वर्णन में दिखाई देती है गीतात्मक विषयांतर. और एन शहर में - "एक अंधी, अंधेरी रात" चिचिकोव की खिड़की से बाहर दिखी।

एन. नगर के विवरण में ऐसी कोई बात नहीं मिलती है ताजी हवाऔर प्राकृतिक गंध. शहर की छवि और परिदृश्य के ध्वनि डिजाइन बनाने में भाग लेता है। इस प्रकार, लेखक बार-बार या तो चिचिकोव के पीछा करने से उत्पन्न "गड़गड़ाहट" या कोरोबोचका के टारनटास की "झनझनाहट" की बात करता है। गोगोल के कार्यों में शहरी जीवन के सभी विवरणों के साथ कष्टप्रद शोर आते हैं।

3, शहर की छवि इसकी स्थानिक सीमा का विचार दर्शाती है: पेड़ ऊपर या सलाखों के पीछे खड़े हैं, फूल गमले में है, पक्षी क्लर्क में है, और आदमी एक गहरे भूरे रंग के घर में रहता है। शहरी क्षेत्र बाड़ों से भरा हुआ है, और शहर स्वयं बार-बार उल्लिखित अवरोध से घिरा हुआ है। "यह सब आपसी फूट, लोगों की आध्यात्मिक सीमाओं के विचार का प्रतीक है। एन शहर में एकीकृत सिद्धांत "गपशप है जो सीमा से परे चली गई है।" लेखक ने स्वयं "लोगों और भाईचारे के प्यार" की एकता का सपना देखा था उनके बीच::", उनके "स्वर्गीय भाईचारे" का।

एन शहर का वर्णन कृत्रिम सुव्यवस्था, जीवन की नीरस एकरसता के विचार को दर्शाता है, जो शहर के निवासियों की आध्यात्मिक अस्वस्थता का भी संकेत देता है।

पहली नज़र में, "राजधानी" एक प्रांतीय शहर के विवरण से भिन्न है, लेकिन संक्षेप में इसमें एक छोटे शहर की सभी विशेषताएं हैं। फर्क सिर्फ उनके आकार का है. "राजधानी" में निहित विवरण के तत्व - घंटी टॉवर, मूर्तियाँ, टॉवर - बहुवचन रूप में उपयोग किए जाते हैं। स्लेडोवा-

दरअसल, "राजधानी" में ऐसी कोई इमारत नहीं है जो इसे अन्य शहरों से अलग करती हो। "पूंजी" का निर्माण केवल "मनुष्य के हाथ और क्वेनेले" द्वारा किया गया था, जो इसमें आध्यात्मिक सिद्धांत की अनुपस्थिति को इंगित करता है।

गोगोल के "सुंदर व्यक्ति" के आवास के आदर्श ने 11वें अध्याय के गीतात्मक विषयांतरों में से एक में सपनों के शहर के वर्णन का आधार बनाया। लेखक प्रकृति और कला के बीच सामंजस्य की आवश्यकता का उपदेश देता है। सपनों के शहर के वर्णन में, कलात्मक विवरणों का उपयोग किया जाता है जो कि पी शहर के विवरण के आलंकारिक अर्थ में विपरीत हैं: "कई-खिड़कियाँ, ऊंचे महल", "अनगिनत लाखों जंगली गुलाब", "शोर और झरनों की शाश्वत धूल", "पहाड़", "चांदी, साफ आसमान" "। सपनों के शहर की छवि में निर्जीव वस्तुएँ सजीव हो उठती हैं। राइट-ऑफ़ के सभी तत्व ऊपर की ओर निर्देशित हैं। गोगोल की कविताओं के नियमों के अनुसार, एक आदर्श शहर का बाहरी स्वरूप उसके निवासियों की आध्यात्मिकता को दर्शाता है।

शहरी परिदृश्य चित्रकला की कलात्मक प्रणाली लेखक के संपूर्ण रचनात्मक कार्य के दौरान बनी थी। इसकी विशेषताएं गद्य लेखक के विश्वदृष्टिकोण में, सभ्यता के प्रति उसके दृष्टिकोण में निहित हैं। गोगोल्के ने शहर और प्रकृति के बीच पारंपरिक रोमांटिक संघर्ष को विरोधी माना। कविता के लेखक का मानना ​​था कि उनका सामंजस्यपूर्ण संलयन आवश्यक था। उन्होंने एक प्रेरित सभ्यता और सभ्य प्रकृति का सपना देखा था।

दूसरे अध्याय में - "डेड सोल्स" में संपत्ति परिदृश्य - जमींदार सम्पदा के वर्णन की काव्यात्मकता का विश्लेषण किया गया है।

जैसा कि आप जानते हैं, लेखक प्रत्येक ज़मींदार को केवल एक ही देता है, शुरू में सुंदर, लेकिन विकृत और बेतुकेपन की हद तक लाया गया, रूसी की विशेषता राष्ट्रीय चरित्र. प्रत्येक नायक के संपत्ति परिदृश्य में, "हमारी वास्तव में रूसी, स्वदेशी संपत्तियों" को अपना अवतार मिला।

आह, थोर "सामूहिक रूप से समस्त मानवता" के आरंभिक सुंदर आध्यात्मिक गुणों की विकृति के कारणों को प्रकट करने और इसके आध्यात्मिक पुनरुत्थान का मार्ग बताने का प्रयास कर रहा है। गोगोल की योजना के अनुसार, एक कलाकार के रूप में उनकी भविष्यवाणी के प्रति आश्वस्त होकर, उनके पाठकों को चिचिकोव और प्लायस्किन के साथ मिलकर इस मार्ग का अनुसरण करना था। संपत्ति परिदृश्य का विश्लेषण हमें लेखक के विचार को साकार करने के विशिष्ट कलात्मक साधनों की पहचान करने की अनुमति देता है।

"अन्यायपूर्ण प्रबंधन" की समस्या नायकों के नैतिक और आध्यात्मिक पुनरुत्थान की समस्या से जुड़ी है। पहले वाले में-

मैं कवि लेखक "विपरीत से" पद्धति का उपयोग करते हुए, आदर्श रूसी जमींदार के अपने विचार की पुष्टि करता है, जिसे बाद में सीधे "दोस्तों के साथ पत्राचार से चयनित अंश;;, एल" में व्यक्त किया जाएगा।

गोगोल एक बंद, भौतिक रूप से सीमित स्थान में रहने वाले जमींदारों को दर्शाता है। यू.एम. लोटचन की सटीक टिप्पणी के अनुसार, यह स्थानिक सीमा आध्यात्मिक सीमा के रूपक अर्थ को व्यक्त करती है। प्रत्येक जमींदार के कलात्मक स्थान को व्यवस्थित करने के साधनों की अपनी विशिष्टताएँ होती हैं।

कलात्मक स्थान।" मनिलोव एक पहाड़ी के चारों ओर व्यवस्थित है, और इसका केंद्र जागीर का घर है, जो एक पहाड़ी पर "अकेला" खड़ा था। जमींदार का घर स्वयं मालिक का व्यक्तित्व बन जाता है, और - "खुलापन" घर को हवाओं में उड़ा देना'' का अर्थ है; जमींदार की रीढ़हीनता, उसकी अपनी राय की कमी।

लेखक मनिलोव की मृत्यु और आध्यात्मिक शून्यता पर जोर देता है। इस प्रकार, "पहाड़ी की तलहटी में स्थित" गाँव के वर्णन में, जीवित पेड़ों की अनुपस्थिति की ओर ध्यान आकर्षित किया जाता है। इसके अलावा, संपत्ति के ऊपर का आकाश भूरे रंग का है, जो गोगोल के अनुसार, अश्लीलता का प्रतीक है। इसके अलावा, लेखक आकाश के रंग की तुलना "गैरीसन सैनिकों की पुरानी वर्दी" के रंग से करता है, जिससे "नायक के चरित्र चित्रण में बैरक की आकृति का परिचय होता है, जो गोगोल के लिए हमेशा मानव स्वभाव की विकृति का मतलब था।"

मनिलोव, गाँव में सिर हिलाते हुए भी, प्राकृतिक जीवन से कटा हुआ है। यह आई.डी. मैं प्रतीकात्मक रूप से इस तथ्य में अवतरित हूं कि उसका घर एक पहाड़ी पर स्थित है, और गांव पहाड़ी की तलहटी में है।'' जमींदार जीवन को शहरी ढंग से स्थापित करने का प्रयास कर रहा है। इससे भी अधिक, मनिलोव अपने विशुद्ध रोजमर्रा के जीवन में प्राचीन संस्कृति के बाहरी गुणों को लाता है, लेकिन उसके सार को नहीं, जिसका अर्थ आध्यात्मिकता है।

किसी की अपनी प्रकृति, अपनी संस्कृति का विस्मरण, किसी और की यांत्रिक नकल और नई-नवेली चीजों के कारण, लेखक की राय में, "विज्ञान, कला, जीवन की छवि में और सबसे बढ़कर मस्तिष्क में अराजकता" पैदा हुई। एक रूसी व्यक्ति। यह अराजकता मनीलोव्स्की अंदरूनी और संपत्ति के विवरण में परिलक्षित होती है। वे स्वाभाविक रूप से असंगत वस्तुओं को जोड़ते हैं।

गोगोल, कलात्मक साधनों के माध्यम से, के विचार को मूर्त रूप देते हैं

मनिलोव के सपनों की जिद, और "एक सपने की मदद से, मानवीय इच्छा के दुखद परिवर्तन पर जोर देते हुए, रोजमर्रा की वास्तविकता से ऊपर उठकर इसके प्रति एक बदसूरत अधीनता में, इस वास्तविकता - अपनी सभी अश्लीलता और नग्नता में।"

संपत्ति के विवरण में, कई अन्य कलात्मक विवरण स्पष्ट रूप से व्यक्त अर्थपूर्ण महत्व प्राप्त करते हैं, उदाहरण के लिए, एक जंगल, एक तालाब, "दो महिलाओं" की छवि, एक "सपाट" हरा" (?) गुंबद वाला गज़ेबो और कबूतर?, वह (?) कॉलम, आदि। मनिलोव के संपत्ति परिदृश्य की व्यक्तिगत छवियों और रूपांकनों के अर्थ को स्पष्ट करने के लिए, गोगोल की मुद्रा के पाठ के विभिन्न संस्करणों और संस्करणों की तुलना की जाती है।

कोरोबोचका एस्टेट परिदृश्य की एक विशिष्ट विशेषता इसके सभी तत्वों की व्यावहारिक सशर्तता है। कोरोबोचका की छवि में विकृत रूप से समझी जाने वाली आर्थिक सावधानी, व्यावहारिकता का विचार शामिल है, जिसे "क्लब-हेडेडनेस" कहा जाता है।

उसकी संपत्ति में, घर और चिकन कॉप एक पूरे का प्रतिनिधित्व करते हैं: वे वस्तुतः एक "खिड़की से जुड़े हुए हैं। चिकन कॉप हाउस के बाहर सभी दृश्यमान prszt-ra! -tvo" पर, "एक बोर्ड बाड़ द्वारा अवरुद्ध," कब्जा कर लिया गया है वनस्पति उद्यान और "फल" पेड़। वे कोरोबोचका को एक असली बगीचे से बदल देते हैं, जो लेखक की राय में, ज़मींदार की संपत्ति का एक अभिन्न अंग होना चाहिए। ज़मींदार की छवि में जमाखोरी, गृह व्यवस्था को खत्म करने का विचार शामिल है। यहां तक ​​​​कि वस्तुएं और घटनाएं भी इस विचार के अधीन हैं और कोरोबोचका की संपत्ति की छवि। इसकी प्रकृति से यह चुकडे (झोपड़ियां "बिखरे हुए", "बिखरे हुए" पेड़, आदि) हैं।

"कोरोबोचकी के गांवों की भलाई, चिचिकोव द्वारा नोट की गई, केवल "लुप्तप्राय" है। किसानों की संतुष्टि, यदि मौजूद है, भौतिक प्रकृति की है, जो लेखक की राय में, बिल्कुल अपर्याप्त है। यह है इसके बारे में जो वाक्पटु वक्ता बोलता है, तथ्य यह है कि कोरोबोचका एस्टेट पर कोई भगोड़ा नहीं है, लेकिन इसके सबसे अच्छे लोग ("इतने अच्छे लोग, सभी कार्यकर्ता") मर रहे हैं या खुद को पीकर मौत के घाट उतार रहे हैं।

कथा कोरोबोचका के आध्यात्मिक पुनर्जन्म की असंभवता के विचार से व्याप्त है। इस प्रकार, लेखक नोट करता है कि किसान परिवारों में नई गाड़ियाँ थीं, या दो भी, लेकिन घोड़ों का उल्लेख तक नहीं है। इसके अलावा, यह पता चला कि ज़मींदार के अपने घोड़े को जूता देने वाला कोई नहीं है, क्योंकि "कुशल लोहार" की मृत्यु हो गई है।

कविता के पाठ में घोड़ों का प्रतीकात्मक अर्थ तीन-पक्षियों की छवि के संबंध में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है।

भविष्य में, कोरोबोचका खुद को एन शहर में पाएगी.. जिसका पहली नज़र में मतलब है कि उसने अपने कलात्मक स्थान के अलगाव पर काबू पा लिया है। हालाँकि, संक्षेप में, यह केवल आर्थिक गतिविधि की निरंतरता है। इसके अलावा, ज़मींदार अपने चिकन कॉप को अपने साथ ले जाता है, जैसा कि टारेंटास के विवरण से पता चलता है। वे। कोरोबोचका का आध्यात्मिक स्थान अपनी सीमाओं में अपरिवर्तित रहता है।

विवरण में, लेखक यह भी नोट करता है कि कोरोबोचका की दुनिया इतनी संकीर्ण है कि उसके लिए, मूर्त सीमा से बाहर की वस्तुएं और घटनाएं मौजूद ही नहीं हैं। कई कलात्मक तत्वों की मदद से, लेखक कोरोबोचका के स्थान की दृढ़ता के विचार का एहसास करता है - नंगे भौतिक कल्याण की भावनाहीन दुनिया।

नोज़द्रेव की छवि रूसी आत्मा की चौड़ाई के विचार का प्रतीक है, जो एक निष्पक्ष धमकाने वाले की शक्ति में बदल गई है। उनकी अदम्य महत्वपूर्ण ऊर्जा "खाली" लक्ष्यों की ओर निर्देशित होती है, बेलगाम झूठ और "उत्साही आलस्य" पर खर्च होती है।

नोज़द्रेव की संपत्ति में एक "सीमा" भी है - एक स्पष्ट रूप से परिभाषित सीमा, "एक लकड़ी की चौकी और एक संकीर्ण खाई से मिलकर", जो जमींदार के कलात्मक स्थान को व्यवस्थित करती है। "सीमा" एक ही समय में वांछित और वास्तविक के बीच एक प्रकार की पारंपरिक रेखा है, जो स्वयं ज़मींदार से छिपी होती है। नोज़द्रेव सत्य और झूठ की सीमाओं को आसानी से पार कर लेता है, और अपने स्थान की भौतिक सीमाओं को भी उतनी ही आसानी से पार कर लेता है। वह कभी-कभी अप्रत्याशित रूप से प्रकट हो जाता है जहां कोई उसकी तलाश नहीं कर रहा होता है। यह सब नोज़ड्रेव के नैतिक मानकों के बारे में विचारों की हानि से जुड़ा है।

नोज़द्रेव ने स्वतंत्र रूप से अपने डोमेन की "सीमा" को "पार" कर लिया, और वेब को "दूसरी तरफ" अपना घोषित कर दिया। इस तरफ भी वैसा ही. लेकिन उसके दोनों तरफ एक "खालीपन" है, जिसका अंदाज़ा उपनाम में निहित है। संपत्ति का एकमात्र लाभ कुत्ते हैं, जो ध्यान से चुने गए उपनामों को देखते हुए, आलंकारिक रूप से नो: दहाड़ के जुनून को मूर्त रूप देते हैं।

लेखक नोज़द्रेव के मेहमानों की अपने क्षेत्र की सीमा तक की यात्रा के वर्णन में जमींदार के आवेगी स्वभाव की विशिष्टताओं को रूपक रूप से व्यक्त करता है।

सोबकेविच की छवि विकृत वीरता के विचार का प्रतीक है। यदि कोरोबोचका, जो सोबकेविच से कम किफायती नहीं है, जीवित आत्माप्रकृति अंतहीन वनस्पति उद्यानों के नीचे दबी हुई है, और उसकी संपत्ति में आपको न तो कोई पौधा मिलेगा और न ही कोई जानवर जो आर्थिक व्यावहारिकता के दृष्टिकोण से समझ में न आए, सोबकेविच का जीवन ताकत के जबरदस्त कानून के अधीन है।

लेखक ज़मींदार की स्थानिक सीमाओं को बेहद सीमित कर देता है ("क्या मुट्ठी है!" चिचिकोव ने खुद से कहा)। उसके द्वारा किए गए सभी वास्तुशिल्प परिवर्तन तत्वों की मात्रात्मक कमी के विचार से एकजुट होते हैं; सोबकेविच का क्विंस रूपक है पिंजरे में संपत्ति में रहने वाला थ्रश। का- और पक्षी, जमींदार की दुनिया एक "मजबूत, अत्यधिक मोटी लकड़ी की जाली" से घिरी हुई है और एक विशाल विस्तार के बीच में स्थित है। और अगर उसकी आत्मा नहीं होती "मोटे खोल" से ढका हुआ होता, तो नायक के लिए "घूमने" की जगह होती।

जमींदार की छवि उसके स्वभाव, अंधेरे और प्रकाश सिद्धांतों के द्वंद्व को दर्शाती है। सोबकेविच मक्खियों की देखभाल करता है, लेकिन अपनी आत्मा के आदेश पर नहीं, बल्कि केवल "इस तथ्य के आधार पर कि वे झूठे हैं, यह आपके लिए और भी बुरा होगा।" गोग के अनुसार, किसानों के लिए उनकी चिंता की व्यावहारिक पृष्ठभूमि में विचार, नायक का सबसे बड़ा पाप है। यह लेखक "डेड सोल्स" के नायकों के बारे में "प्रतिबिंब:?" में सोबकेविच की छवि के द्वंद्व की भी बात करता है।

प्लायस्किन की दुनिया अपनी जर्जर स्थानिक सीमाओं में पिछले पात्रों से भिन्न है (हरे साँचे ने पहले से ही बाड़ और गेट पर जीर्ण-शीर्ण लकड़ी को ढँक दिया था; उद्यान "स्थानों पर निचले, टूटे हुए शहर" से घिरा हुआ था)। केवल प्लायस्किन के पास भगोड़े किसान थे।

ज़मींदार की "संपत्ति" के अपने विवरण में, गोगोल कई प्रतीकात्मक छवियों का उपयोग करता है, उदाहरण के लिए: अनाज का भंडार, जिसमें "हल्का कचरा" उग आया है; "अंध-दृष्टि वाली" खिड़कियां; जीर्ण-शीर्ण द्वार पर "विशाल महल"; बासी रोटी की परत; "मोल्ड", आदि डी. अलग-अलग अर्थ होने पर, ये छवियां दिव्य, आध्यात्मिक सार की अनुपस्थिति के विचार को दर्शाती हैं<-в этой усадьбе. А разрушенность, общий беспорядок и запустение - знак запустения душевного хозяйства ее обитателей. з

प्लायस्किन की छवि एक नष्ट होने वाली आत्मा के विचार का प्रतीक है, अर्थात। नहीं

मृत, जमे हुए, और अपने "पतन" में "चल"। जमींदार की उपस्थिति के विवरण में बमुश्किल सुलगती आध्यात्मिक आग के संकेत हैं, क्योंकि उसकी आँखें "अभी तक बुझी नहीं हैं।" यदि आत्मा मरी नहीं है, तब इसमें संभावित रूप से संभावना, पुनरुद्धार शामिल होता है।

जमींदार के आध्यात्मिक पुनर्जन्म की छिपी संभावना के संकेत दो चर्च हैं, जिनका उल्लेख केवल प्लायस्किन की संपत्ति के विवरण में किया गया है।

प्रसिद्ध शश्डका उद्यान के कई अर्थ हैं। तीन भागों में; उनके विवरण में कई विचार शामिल हैं। उनमें से एक मानव आत्मा की दो ध्रुवीय "स्थितियों का विचार है: इसकी अनंत ऊंचाई और कोई कम अनंत नीचता नहीं। ; Pr1G इस लेखक का कहना है कि आत्मा चाहे कितनी भी गिरे, उसके पास हमेशा पुनर्जन्म का मौका होता है (प्रतीक) पुनर्जन्म का अर्थ है "मेपल की एक युवा शाखा", जो एक अथाह "रसातल" में दिखाई दे रही थी)। "एक सन्टी का सफेद विशाल तना, एक हुष्का की लता शीर्ष", संगमरमर के कपास के समान, भी प्रतीकात्मक हैं। यह प्लायस्किन के बगीचे के वर्णन में था कि कविता में पहली बार गोगोल ने पोषित विचार व्यक्त किया था कि एक सच्चा आदर्श, एक सच्ची सौंदर्य पूर्णता केवल प्रकृति और कला की सामंजस्यपूर्ण एकता के परिणामस्वरूप संभव है।

तीसरी क्रिया में - "।" ग्रामीण। (अखिल रूसी)। संपूर्ण महापौर तीसरे प्रकार के परिदृश्य में परिलक्षित होता है। . "पहले से ही दूसरे अध्याय में प्रस्तुत ग्रामीण जीवन के रूसी प्रकृति चित्रों का पहला विवरण, इसके परिदृश्य की नीरस एकरसता के वातावरण का परिचय देता है। परिदृश्य में दो भाग होते हैं: पहला नीरस के विचार का प्रतीक है: प्रकृति, और ... दूसरा.-. -;., "नीरस उदास" वातावरण में रहने वाले मनुष्य की प्रकृति। इस परिदृश्य को निम्नलिखित कलात्मक तकनीकों की विशेषता है: बहुवचन में वर्णनात्मक विवरण का उपयोग; "सूत्रों" का उपयोग एक राष्ट्रीय स्थानिक पैमाना'' (वाई.वी. कन्न); पीजीओब्रजकेश बेज़दे£ओट्वु हदा, स्थिर मानव: फशुर (जम्हाई लेते पुरुषों की छवि सांकेतिक है); ओ^ली के विवरण में कृत्रिम सुव्यवस्था, बैरक ("अओरेवश;") के रूपांकन का परिचय भूरे रंग के हैं और “अस्सी बजे तक।”

फीता")। लेखक "माइनस तकनीक" (यू.एम. लोटमैन) का भी उपयोग करता है, यानी, तत्वों की एक महत्वपूर्ण अनुपस्थिति। इस प्रकार, इस विवरण में कोई "ध्वनिक छवियां" (ए.आई. बेलेटस्की) नहीं हैं; - कोई नहीं है दुनिया की प्राकृतिक रोशनी का उल्लेख; यह स्पष्ट नहीं है कि हम दिन के किस समय और वर्ष के किस समय के बारे में बात कर रहे हैं। परिदृश्य एक नाटकीय सेट की तरह है और "जीवन की आलस्य" के विचार का प्रतीक है। "मृत असंवेदनशीलता", "अछूत दुनिया"। हम गीतात्मक विषयांतरों में से एक और कविता के दूसरे खंड में ग्रामीण जीवन की तस्वीरों के साथ इसकी तुलना करते हुए इसकी पुष्टि पाते हैं।

दूसरे खंड में, पहले के विपरीत, ग्रामीण जीवन की विविधता पर जोर दिया गया है। यह लोगों की गतिविधियों और उनके आस-पास की वस्तुओं और घटनाओं दोनों में प्रकट होता है। सन्निहित जीवन में: दूसरे खंड में, "कोई खालीपन नहीं है, सब कुछ पूर्णता है।" जीवन उन गतिविधियों से भरा है जो "वास्तव में आत्मा का उत्थान करती हैं।"

पहले खंड में, गोगोल ने लोगों के अस्तित्व को फिर से बनाया, जिससे आध्यात्मिक, दिव्य सिद्धांत निकलता है। इसलिए, यह बोरियत की "धुंध" में डूबा हुआ है और... लालसा. आत्मा में ईश्वर की अनुपस्थिति रचनात्मकता के स्रोतों की मृत्यु की ओर ले जाती है। रचनात्मक और... की कमी के परिणामस्वरूप जीवन की एकरसता अन्य आध्यात्मिक आवेग, लोगों की सक्रिय आलस्य में प्रकट होते हैं, और उनके शहरों और गांवों की उपस्थिति में पिघल जाते हैं।

रूस की वीरानी, ​​उदासी और बेघरता का विचार अन्य परिदृश्य रेखाचित्रों की मदद से सन्निहित है। उनमें से सबसे व्यापक (देखें खंड: 71, पृष्ठ 220), विवरणों की बाहरी विविधता के बावजूद, एक ही विचार के अधीन है। इस मामले में, गोगोल एक कैटलॉग विवरण का उपयोग करता है। स्पष्ट रूप से विषम तत्वों का तेजी से अनुक्रमण गति का भ्रम पैदा करता है। लेखक के संपूर्ण कार्य के संदर्भ में परिदृश्य का अर्थ स्पष्ट हो जाता है। यह वर्णन उन विचारों का प्रतीक है जो गोगोल के आदर्श के विचार के विपरीत हैं। परिदृश्य चौड़ाई में "फैला हुआ" है, यह सब; विवरण छोटे, महत्वहीन हैं। लेखक उन्हें "छोटी तली" कहते हैं। गोगोल शब्दों के बहुवचन, लघु और यहां तक ​​कि अपमानजनक रूपों का उपयोग करता है। इस परिदृश्य के बारे में कुछ भी "मौलिक या ध्यान देने योग्य" नहीं है। गोगोल के सौंदर्यशास्त्र में वस्तुओं की लघुता का आत्मा की लघुता, आध्यात्मिक आवेगों की तुच्छता या उसकी अनुपस्थिति का एक रूपक अर्थ है। के बीच

नीरस नीरस वातावरण में, ईश्वर में "सरल विश्वास" खो जाता है, जिसके बिना लोगों की नैतिक छवि विकृत हो जाती है। यह वर्णन उस अराजकता का प्रतीक है, जो लेखक की धारणा के अनुसार, दुनिया में व्याप्त है।

सपनों के शहर की छवि के विपरीत परिदृश्यों में से एक की पंक्तियों को सामान्यीकरण कहा जा सकता है: "आपमें सब कुछ खुला, निर्जन और चिकना है," लेखक, रूस को संबोधित करते हुए कहते हैं। वंश के लेखक के लिए, इन दो अवधारणाओं का उपयोग रूसी परिदृश्य को नामित करने के लिए किया जाता है, जो उनकी राय में, रूसी आत्मा की प्रकृति पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालता है। अन्य विवरण भी इसकी गवाही देते हैं।

"बिना अंत के क्षितिज" वाले विशाल स्थान के माध्यम से, इसकी अनंतता, असीमता के माध्यम से, लेखक रूसी आत्मा की असीमता को प्रकट करता है। लेखक "ब्राइट संडे" लेख में "चयनित स्थानों" में सीधे इसकी औपचारिकता की कमी और इसलिए पुनर्जीवित करने की क्षमता के बारे में बात करता है।

कविता में, "सड़क" की छवि एक प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त करती है। शोधकर्ताओं द्वारा नोट किए गए कई अर्थों के अलावा। इस छवि का अर्थ है रूस के आध्यात्मिक पुनरुद्धार का मार्ग। और यह आपको न केवल शहरी स्थान के अंधेरे से बाहर खुले स्थान में ले जाता है, बल्कि "उड़ जाता है", "कहीं गायब हो जाने वाली दूरी में नहीं।"

"दलदल रोशनी" के बारे में गीतात्मक विषयांतर में जिसके पीछे लोग घसीटते हैं (VI, 210-211), प्रांत के माध्यम से चिचिकोव की यात्रा के बारे में कहानी के साथ समानताएं देखी जा सकती हैं। इनमें वह "आंधी" शामिल है जो चिचिकोव को कोरोबोचका तक ले गई, और "सड़कें" जो "सभी दिशाओं में फैल गईं, जैसे पकड़ी गई क्रेफ़िश जब उन्हें एक बैग से बाहर निकाला जाता है।" "आंधी", जिससे नायक ने "पर्दे" बंद कर दिए -"; गीतात्मक विषयांतर में यह "स्वर्ग से उतरने वाला अर्थ" निकला। और "सड़कें" इंगित करती हैं कि नायक के पास पथ का विकल्प था, लेकिन वह उस पर कदम रखता है, जो उसे नोज़ड्रेव तक ले जाएगा। एक गीतात्मक विषयांतर में, लेखक "शाश्वत सत्य" की ओर जाने वाले कई रास्तों के अस्तित्व के बारे में बात करता है।

कविता के अंतिम परिदृश्य का कलात्मक विवरण प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त करता है: अंधेरा "देस" (कविता में जंगल की छवि तैयार की गई है); जंगल में - "कौवे का रोना" और "कुल्हाड़ी की आवाज़"; "स्प्रूस और पाइंस"; "आकाश"; "हल्के बादल" और "धकेलने वाला महीना", आदि इस परिदृश्य का प्रतीकवाद प्रमाणित है

इसमें उन घटनाओं का संयोजन भी है जो वास्तविक जीवन में असंगत हैं।

विवरण में कई विवरणों का अर्थ गद्य लेखक के काम के संदर्भ में प्रकट होता है। इसके अलावा, बाद के गीतात्मक विषयांतर में हमें ऐसी अवधारणाएँ मिलती हैं जो "जंगल" परिदृश्य की प्रतीकात्मक छवियों के अर्थ को पहचानने में भी मदद करती हैं।

उदाहरण के लिए, इस विवरण में "स्वर्ग" अपरिवर्तनीयता का प्रतीक है, आध्यात्मिक सिद्धांत की सच्चाई, विशुद्ध रूप से बाहरी भौतिक कल्याण के लिए लोगों की क्षणभंगुर, व्यर्थ इच्छा के विपरीत। "यदि आप अर्थव्यवस्था का ध्यान रखते हैं, भौतिक का नहीं, बल्कि अर्थव्यवस्था का?, मानव आत्मा का। केवल वहीं आपको खुशी मिलेगी," लेखक ने एक पत्र में कहा (K±1, 325)।

इस प्रकार, अखिल रूसी (ग्रामीण) परिदृश्य में, प्रतीकात्मक छवियों और अन्य कलात्मक साधनों की मदद से, लेखक रूस के आध्यात्मिक पुनरुत्थान के विचार की खोज करता है। यह आईडी (मैं एक "सड़क" की छवि में सन्निहित है जो सुनसान खेतों से होकर गुजरती है (जिसकी मदद से लेखक जीवन की चुखोव शून्यता को रूपक रूप से व्यक्त करता है) और सदियों की "लुप्त होती दूरी" में ले जाया जाता है। उसी समय, रूस की "भीड़, सभी ईश्वर से प्रेरित।"

निष्कर्ष अध्ययन के परिणामों का सारांश प्रस्तुत करता है। तीन प्रकार के परिदृश्यों के अध्ययन, जिन पर हमने विषयगत आधार पर विचार किया, से पता चला कि उनकी कलात्मक प्रणाली काव्य के समान नियमों के अधीन है और इसमें कई सामान्य तकनीकें हैं जिनकी मदद से लेखक अपना विचार व्यक्त करता है। वास्तविकता और लोगों के आध्यात्मिक पुनर्जन्म के विचार की पुष्टि करता है।

गोगोल के वर्णन के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक लेखक के दृढ़ विश्वास से उपजा है कि अस्तित्व के बाहरी, दृश्य पक्ष के पीछे चित्रित वस्तुओं का वास्तविक सार है, जो सामान्य चेतना के लिए अदृश्य है।

चरम औपचारिक संक्षिप्तता और साथ ही गोगोल के पाठ की असाधारण "शब्दार्थ" क्षमता ने विवरण के प्रत्येक तत्व की बहुरूपता को जन्म दिया, प्रतीकों की एक जटिल, शाखित और स्थिर प्रणाली जिसने अपनी विशिष्ट "भाषा" बनाई, बिना " जिसे समझना "मृत आत्माओं" के अर्थ को पूरी तरह से समझना असंभव है।

"परिदृश्य के अध्ययन से पता चला" कविता में दो सचित्र योजनाएँ हैं। एक - सांसारिक, रोजमर्रा की दुनिया का प्रतीक है, जो गोगोल की वास्तविकता की धारणा को दर्शाता है,

दूसरा - लेखक के सपने को समाप्त करता है, उसका। आदर्श।\पृथ्वी जगत का वर्णन मानो उदात्त जगत की एक विकृत दर्पण छवि है। यह उन घटनाओं को भी धोखा देता है जो आदर्श के लिए जैविक हैं, अश्लीलता की दुनिया में वे अपने विपरीत में बदल जाते हैं या पूरी तरह से अनुपस्थित हैं। लेखक के अनुसार, उदात्त दुनिया, सांसारिक दुनिया का विरोध नहीं करती है, लेकिन मूल रूप से रूसी आत्मा में निहित थी, लेकिन कई कारणों से यह बस विकृत हो गई है।

निष्कर्ष में, सभी प्रकार के परिदृश्यों के लिए सामान्य कलात्मक तकनीकों का नाम दिया गया है। आगे के शोध की संभावनाओं की रूपरेखा तैयार की गई है।

कार्य की स्वीकृति. शोध प्रबंध पर सिम्फ़रोपोल स्टेट यूनिवर्सिटी के रूसी और विदेशी साहित्य विभाग में चर्चा की गई। कार्य के मुख्य प्रावधान नेझिन और वोलोग्दा पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट, कीव विश्वविद्यालय में ऑल-यूनियन वैज्ञानिक सम्मेलनों और वार्षिक वैज्ञानिक सम्मेलनों में रिपोर्ट में प्रस्तुत किए गए थे। सिम्फ़रोपोल विश्वविद्यालय.

1. "डेड सोल्स" में परिदृश्य की कविताएँ। एन.वी. गोगोल // एन.वी. गोगोल की विरासत और आधुनिकता: वैज्ञानिक-व्यावहारिक गोगोल सम्मेलन की रिपोर्ट और संदेशों का सार। - भाग 2. -नेझिन, 1980. - पी. 24-25.

2. एन.वी. गोगोल द्वारा "डेड सोल्स" में प्राचीन स्मृतियों की समस्या पर // क्रीमियन वैज्ञानिक सम्मेलन "प्राचीन संस्कृति के कार्यक्रम" की रिपोर्टों का सार। - भाग I. - सिम्फ़रोपोल,

3. रोमांटिक परिदृश्य की समस्या और एन.वी. गोगोल की "डेड सोल्स" // एन.वी. गोगोल का कार्य और आधुनिकता: वैज्ञानिक-व्यावहारिक गोगोल सम्मेलन का सार। - भाग I, - नेझिन, 1989. - पी. 52-53.

4. रैचिटिक लैंडस्केप की टाइपोलॉजी पर, एन.वी. गोगोल और एम.यू. लेर्मोंटोव से // आधुनिक लेर्मोंटोव के वर्तमान मुद्दे। साहित्यिक अध्ययन. सामान्य और विशेष पाठ्यक्रमों के लिए सामग्री और पद्धति संबंधी सिफारिशें। - कीव,

"मृत आत्माएं": परिदृश्य की दहलीज शब्दार्थ

मेहदीव वी.जी. (खाबरोवस्क)

लेख का उद्देश्य "डेड सोल्स" कविता में परिदृश्य के संरचना-निर्माण विवरण का विश्लेषण करना है, जो अर्थपूर्ण गूँज की ओर संकेत करता है जो पात्रों की दुनिया से परे जाती है और उनके लेखक के मूल्यांकन को व्यक्त करती है। काम की परिदृश्य छवियों को पारंपरिक रूप से (और सही ढंग से) गोगोल की टाइपिंग की विशिष्ट पद्धति के अनुरूप समझा गया है। गोगोल ने पूरी सामग्री को "एक असीम रूप से छोटे" स्थान में फिट करने के लिए अपनी प्रतिभा का कुशलतापूर्वक उपयोग किया। लेकिन "दृष्टिकोण," "पर्यावरण," और "दृष्टिकोण" की अवधारणाओं के संबंध में की गई खोजें गोगोल के परिदृश्य की गैर-रैखिक रणनीति को देखना संभव बनाती हैं।

एम.एम. की संवादात्मक अवधारणा में। बख्तिन के अनुसार, "किसी व्यक्ति के साथ दुनिया का दोहरा संयोजन संभव है: उसके भीतर से - उसके क्षितिज के रूप में, और बाहर से - उसके वातावरण के रूप में।" वैज्ञानिक ने सोचा कि "मौखिक परिदृश्य", "स्थिति का विवरण", "दैनिक जीवन का चित्रण", आदि। इसे केवल "अभिनय के क्षितिज के क्षण, किसी व्यक्ति की आने वाली चेतना" के रूप में नहीं माना जा सकता है। एक सौंदर्यात्मक रूप से महत्वपूर्ण घटना घटती है जहां छवि का विषय "खुद से बाहर हो जाता है, जहां यह केवल दूसरे में और दूसरे के लिए मूल्यवान होता है, दुनिया में शामिल होता है, जहां यह अपने भीतर से मौजूद नहीं होता है।"

साहित्य के विज्ञान में बख्तीन द्वारा बनाया गया नायक के दृष्टिकोण और पर्यावरण का सिद्धांत "दृष्टिकोण" की अवधारणा से जुड़ा था। एक आंतरिक दृष्टिकोण है - एक प्रथम-व्यक्ति वर्णन, जहां चित्रित दुनिया चरित्र के क्षितिज में जितना संभव हो सके फिट बैठती है; और एक बाहरी दृष्टिकोण, लेखक की सर्वज्ञता को गुंजाइश देता है, कथावाचक को उच्च चेतना प्रदान करता है। बाहरी दृष्टिकोण में गतिशीलता होती है, इसके माध्यम से विषय की धारणा और भावनात्मक और अर्थपूर्ण मूल्यांकन की बहुलता हासिल की जाती है। रा। तमार्चेंको ने लिखा है कि "एक साहित्यिक कृति में दृष्टिकोण चित्रित दुनिया में "पर्यवेक्षक" (कथावाचक, कथावाचक, चरित्र) की स्थिति है।" दृष्टिकोण, "एक ओर, उसके क्षितिज को निर्धारित करता है - दोनों "मात्रा" के संदर्भ में, "और जो माना जाता है उसका आकलन करने के संदर्भ में; दूसरी ओर, यह इस विषय पर लेखक के मूल्यांकन और उसके दृष्टिकोण को व्यक्त करता है। पूर्वगामी के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कथा में असमान दृष्टिकोणों के बीच से गुजरने वाली सीमाएँ पर्यवेक्षकों की मूल्य स्थिति द्वारा निर्धारित कुछ गतिशील, दहलीज अर्थों को इंगित करती हैं।

"डेड सोल्स" में परिदृश्य के सीमावर्ती अर्थों को एम. विरोलेनेन के विचारों के संदर्भ में समझा जा सकता है: "जीवन के इस या उस क्षेत्र का वर्णन करते हुए, गोगोल इसके साथ सीधे संबंध को बाधित करना पसंद करते हैं," "इसकी ओर मुड़ें" बाहर।" परिणामस्वरूप, "छवि के विषय और विषय के बारे में लेखक के दृष्टिकोण के बीच एक परस्पर विरोधी बातचीत उत्पन्न होती है"; "लेखक का दृष्टिकोण सभी सीमाओं का उल्लंघन करता है", "वर्णित घटना को अपने बराबर नहीं रहने देता।" मुझे लगता है कि यह स्थिति एम. बख्तिन के सुप्रसिद्ध विचार पर आधारित है: "काम का हर क्षण हमें लेखक की प्रतिक्रिया में दिया जाता है।" यह "विषय और उस पर नायक की प्रतिक्रिया दोनों को समाहित करता है।" दार्शनिक के अनुसार, लेखक "दृष्टि की अधिकता" से संपन्न है, जिसकी बदौलत वह "कुछ देखता और जानता है" जो "नायकों के लिए मौलिक रूप से दुर्गम है।"

वास्तव में, "डेड सोल्स" कविता पर एक सामान्य नज़र डालने से, सबसे पहले, उन विवरणों का पता चलता है जिनका एक विशिष्ट अर्थ होता है। प्रांतीय शहर, प्रांतीय जमींदारों के जीवन के चित्रों के निर्माण में बाहरी और आंतरिक की दोहरी एकता दिखाने पर जोर ध्यान देने योग्य है। लेकिन परिदृश्य का शब्दार्थ टाइपिंग फ़ंक्शन तक सीमित नहीं है: गोगोल परिदृश्य को एक-दूसरे की सीमा से लगे दृष्टिकोणों से प्रस्तुत करते हैं। काउंटी शहर के जिस होटल में चिचिकोव रुके थे, उसके बारे में कहा जाता है कि वह एक "प्रसिद्ध परिवार" का था। परिदृश्य और इसके साथ जुड़ा आंतरिक भाग सामान्यता, विशिष्टता की भावना को जन्म देता है: यह होटल के चारों ओर और अंदर है, लेकिन इसे हर जगह देखा जा सकता है। सूत्र "यहाँ" और "हर जगह" में, विशेष रूप से, "सभी कोनों से काकरोचों की तरह झाँकते तिलचट्टे वाले कमरे" शामिल हैं। विशिष्टता न केवल रूपक के रूप में व्यक्त की जाती है, बल्कि कभी-कभी संयोगों की प्रत्यक्ष रिकॉर्डिंग के माध्यम से, बाहरी और आंतरिक के बीच की सीमाओं को समाप्त कर दी जाती है: "होटल का बाहरी मुखौटा इसके आंतरिक भाग से मेल खाता है<...>» .

चिचिकोव देखता है कि उसकी साहसिक योजना से क्या मेल खाता है। जिले के परिदृश्य के अपने वैचारिक मूल्यांकन में, वह निष्क्रिय हैं। लेकिन यहां कथात्मक पहल लेखक की है। यह लेखक ही है जो सर्वोच्च प्राधिकारी के रूप में कार्य करता है और प्रांतीय शहर के मूल्य-अर्थ स्थान का निर्माण करता है। एन.वी. ऐसा प्रतीत होता है कि गोगोल चरित्र का अनुसरण करता है, एक पारस्परिक स्थिति लेता है जो "स्थानिक विशेषताओं के संदर्भ में दिए गए चरित्र की स्थिति के साथ" मेल खाता है, लेकिन "विचारधारा, वाक्यांशविज्ञान, आदि के संदर्भ में इससे भिन्न होता है।" . सच है, अगर हम काम के संदर्भ से अलगाव में टुकड़े का विश्लेषण करते हैं, तो लेखक के लिए मूल्यांकन प्रतिमान का संबंध इतना स्पष्ट नहीं है। इससे क्या पता चलता है कि धारणा का विषय केवल चिचिकोव ही नहीं, बल्कि लेखक भी है?

तथ्य यह है कि चिचिकोव का दृष्टिकोण कोई रचनात्मक कार्य नहीं कर सकता है। वह कथात्मक स्मृति से रहित है: वह वही समझती है जो उसके स्थितिगत हितों से मेल खाता है। लेखक की मूल्यांकनात्मक स्थिति बिल्कुल अलग मामला है। परिदृश्य और आंतरिक भाग के मौखिक विवरण की सहायता से, न केवल व्यक्तिगत प्रकरणों का, बल्कि समग्र रूप से पाठ का भी एक संरचनात्मक संपूर्ण निर्माण किया जाता है। सीमाओं की संस्कृति के लिए धन्यवाद, छवि के विषय से "बंद रूप" "कला के काम को व्यवस्थित करने के एक तरीके में बदल जाता है" (इटैलिक बरकरार - एम.वी.)।

इसे होटल के विवरण में प्रयुक्त "पीला" और "काला" विशेषणों के उदाहरण में देखा जा सकता है: होटल की निचली मंजिल "प्लास्टर की गई थी और गहरे लाल ईंटों में बनी हुई थी, मौसम के बेतहाशा बदलावों के कारण और भी अधिक काली हो गई थी" ; "ऊपर वाले को शाश्वत पीले रंग से रंगा गया था।" अभिव्यक्ति "अनन्त पीले रंग से रंगी गई थी" का अर्थ यह समझा जा सकता है कि होटल की दीवारों को बहुत समय पहले पीले रंग से रंगा गया था; इसे "अनन्त पीले रंग" और अचल स्थिरता के प्रतीक में देखा जा सकता है।

विशेषण "काला" को भी एक विशेष दर्जा दिया गया है, जो न केवल एक शैलीगत बल्कि एक रचनात्मक भूमिका भी निभाता है। तेरह मामलों में कविता के विभिन्न एपिसोड में विशेषण का उपयोग किया जाता है, और "डार्क" और "ग्रे" शब्दों के साथ प्रासंगिक पर्यायवाची पंक्तियों में शामिल किया गया है।

"अंधेरे" और "काले" विशेषणों के प्रभुत्व को लेखक के इरादे से निर्धारित जानबूझकर क्षेत्र के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। विवरण इस उल्लेख के साथ समाप्त होता है कि खिड़की पर खड़े दो समोवरों में से एक "काला काला था।" शब्द-विस्तार, साथ ही इसके प्रासंगिक पर्यायवाची शब्द, परिदृश्य की एक वलयाकार रचना बनाते हैं। विशेषण "काला" में "आंतरिक" और "बाहरी" की समग्र विशेषता शामिल है। साथ ही, शब्द का प्रतीकात्मक अर्थ एक चित्र तक ही सीमित नहीं है, बल्कि अन्य प्रसंगों तक फैला हुआ है। गवर्नर के घर में एक शानदार शाम के वर्णन में, विशेषण "काला" "मक्खियों के एक हवाई स्क्वाड्रन," "काले टेलकोट" के साथ अर्थ संबंधी संबंध में प्रवेश करता है, और अंत में, "प्रकाश", "सफेद चमक" के साथ असामान्य संबंध में प्रवेश करता है। परिष्कृत चीनी": "हर चीज़ रोशनी से भर गई थी। काले टेलकोट चमकते और अलग-अलग और ढेर में इधर-उधर दौड़ते थे, जैसे मक्खियाँ सफेद चमकदार परिष्कृत चीनी पर छटपटा रही हों..."

इस प्रकार, "डेड सोल्स" में एक ही चित्र दो कोणों से खींचा गया है - उस स्थान से जहां से साहसी चिचिकोव इसे देखता है, और उस मूल्य बिंदु से जहां से लेखक-कथाकार इस पर विचार करता है। चीजों के बारे में चिचिकोव के व्यावहारिक दृष्टिकोण और उनके लेखक की भावनात्मक, मूल्यांकनात्मक और रचनात्मक धारणा की चलती सीमा पर, परिदृश्य के शब्दार्थ स्तर उभरते हैं, जो केवल टाइपिंग के साधन के अलावा कुछ और के रूप में कार्य करते हैं। शब्दार्थ के ये स्तर "विभिन्न पदों" के संयोजन के कारण प्रकट होते हैं जो रचनात्मक साधनों की भूमिका निभाते हैं।

मनिलोव के बारे में अध्याय में परिदृश्य दो दृष्टिकोणों - चिचिकोव और लेखक के बीच परस्पर विरोधी बातचीत के स्तर पर प्रस्तुत किया गया है। विवरण एक त्रि-आयामी चित्र से पहले है, जो जितना आगे, उतनी ही तेजी से मनिलोव के "आंतरिक" स्थान पर कब्ज़ा करने का प्रयास करता है: "मास्टर का घर दक्षिण में अकेला खड़ा था, यानी सभी के लिए खुली पहाड़ी पर हवाएं..."। इसके बाद "ढलानदार पहाड़" आते हैं, जिन पर "काटे गए मैदान", दो या तीन "अंग्रेजी शैली में बिखरे फूलों की क्यारियाँ", "पांच या छह बिर्च" "यहाँ और वहाँ उनकी छोटी-छोटी पतली चोटियाँ उठी हुई हैं"। उनमें से दो के नीचे शिलालेख के साथ एक गज़ेबो था: "एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर", और वहाँ, नीचे - "हरियाली से ढका एक तालाब"<...>इस ऊँचाई के निचले भाग में, और आंशिक रूप से ढलान के साथ, भूरे रंग की लकड़ी की झोपड़ियाँ दूर-दूर तक काली पड़ गई थीं<...>उनके बीच कोई उगता हुआ पेड़ या कोई हरियाली नहीं थी; हर जगह एक ही लट्ठा नजर आ रहा था. किनारे से कुछ दूरी पर, एक चीड़ का जंगल कुछ गहरे नीले रंग से काला हो गया था।”

परिदृश्य काफी सघन हो जाता है, इसमें शब्दार्थ की दृष्टि से महत्वपूर्ण विवरण बढ़ जाते हैं, लेकिन यहां विवरण गहराई में नहीं, बल्कि चौड़ाई में निर्देशित है - यह रैखिक है। परिदृश्य का यह परिप्रेक्ष्य चरित्र की गहराई को नहीं, बल्कि उसकी अनुपस्थिति को प्रकट करता है। लेकिन चौड़ाई में आंदोलन की अभी भी एक सीमा है, जैसा कि लेखक ने नोट किया है। यह वहां से गुजरता है जहां एक और दुनिया की उपस्थिति का उल्लेख किया जाता है - एक अंधेरा देवदार का जंगल, जैसे कि बोरियत के साथ मनिलोव के मानव निर्मित परिदृश्य पर विचार कर रहा हो।

मैनिलोविज़्म के चरित्र-चित्रण में एक निरंतर विवरण, जिसे "डेन्डी" शब्द द्वारा निर्दिष्ट किया गया है, अपनी कक्षा में एक पर्यायवाची श्रृंखला खींचता है जो पाठक की धारणा का विस्तार करता है: "ऊंचाई पर एक घर", "रूसी ज़मींदारों के एग्लिट्स्की उद्यान," "बिखरे हुए फूलों के बिस्तर" अंग्रेजी शैली में,'' आदि। "निर्मित सुंदरता" का स्थान अनंत तक बढ़ सकता है और विवरण के संचय के माध्यम से मात्रा में वृद्धि हो सकती है। लेकिन किसी भी मामले में, इसका खुलापन भ्रामक है, क्षैतिजता के लिए अभिशप्त है और ऊर्ध्वाधरता से रहित है। मनिलोव का परिदृश्य "शीर्ष" की सीमा तक पहुंचता है: "दिन या तो स्पष्ट या उदास था, लेकिन कुछ हल्के भूरे रंग का था, जो केवल गैरीसन सैनिकों की पुरानी वर्दी पर होता है।" यहां "शीर्ष" भी अपना उद्देश्य अर्थ खो देता है, क्योंकि इसकी तुलना गैरीसन सैनिकों की वर्दी से की जाती है।

शब्द "डेन्डी", जो अभी भी मनिलोव के परिवेश के विवरण में ध्यान देने योग्य है, का उपयोग इंटीरियर का वर्णन करते समय एक महत्वपूर्ण शब्द के रूप में किया जाता है: "डेन्डी रेशम के कपड़े से ढका हुआ अद्भुत फर्नीचर", "तीन प्राचीन शोभाओं के साथ गहरे कांस्य से बना एक बांका कैंडलस्टिक, एक बांका ढाल के साथ"। अभिव्यंजक शब्द "डेन्डी" मणिलोव के बारे में कहानी को एक शहर के युवा व्यक्ति की छवि के साथ जोड़ता है "सफेद रोसिन पतलून में, बहुत संकीर्ण और छोटा, फैशन के प्रयासों के साथ एक टेलकोट में।" साहचर्य संबंध के लिए धन्यवाद, "युवा" और मनिलोव एक ही अर्थ श्रृंखला में आते हैं।

इस प्रकार, वर्णन में चिचिकोव का व्यावहारिक दृष्टिकोण आत्मनिर्भर नहीं है: यह लेखक के दृष्टिकोण से छायांकित है, जो दुनिया के व्यक्तिगत टुकड़ों के बीच संबंधों को प्रकट करता है जो चरित्र के लिए अदृश्य हैं। एम.यू द्वारा "डेड सोल्स" की जटिल संरचना में। लोटमैन ने एक असामान्य पदानुक्रम का उल्लेख किया: "विशेष स्थान" के "पात्र, पाठक और लेखक विभिन्न प्रकारों में शामिल हैं"; "नायक जमीन पर हैं, उनका क्षितिज वस्तुओं से अस्पष्ट है, वे व्यावहारिक रोजमर्रा के विचारों के अलावा कुछ भी नहीं जानते हैं।" "स्थिर, "बंद" लोकस के नायकों का विरोध "खुली" जगह के नायकों", "पथ के नायकों" और निश्चित रूप से, स्वयं लेखक, जो पथ का आदमी है, द्वारा किया जाता है।

प्रांतीय जमींदारों का भयभीत जीवन, "छोटी चीज़ों की कीचड़" की अर्थपूर्ण स्पष्टता अप्रत्याशित रूप से लेखक के शब्द की ऊर्जा से टकराती है। मोबाइल बॉर्डर सिमेंटिक जोन उजागर हो गए हैं। तो, मनिलोव के कार्यालय में प्रवेश करते हुए, चिचिकोव ने ये शब्द कहे: "अच्छा कमरा।" लेखक चिचिकोव द्वारा कहे गए वाक्यांश को चुनता है, लेकिन इसे अपने दृष्टिकोण के अधीन करता है, जो कि आवश्यक है, सबसे पहले, "पैनाचे" के रूपक के पैरोडिक अर्थ को गहरा करने के लिए: "कमरा निश्चित रूप से सुखदता के बिना नहीं था: दीवारों को किसी प्रकार के नीले रंग से रंगा गया था<...>तंबाकू<...>यह बस मेज पर ढेर लगा हुआ था। दोनों खिड़कियों पर<...>वहाँ पाइप से निकली हुई राख के ढेर लगे हुए थे<...>बहुत सुन्दर पंक्तियाँ..."

शब्द "ढेर" पाठ में एक विशेष भूमिका निभाता है, जो पहली नज़र में स्थितिजन्य उपयोग का आभास देता है। गोगोल अक्सर कविता में (उन्नीस मामलों में) इसका प्रयोग करते हैं। यह उल्लेखनीय है कि यह सोबकेविच के बारे में अध्याय में अनुपस्थित है, लेकिन प्लायस्किन को समर्पित एपिसोड में विशेष तीव्रता के साथ इसका उपयोग किया जाता है। संज्ञा "ढेर" प्रांतीय शहर को समर्पित अध्यायों में भी पाई जाती है। यह स्पष्ट है कि चिचिकोव का दृष्टिकोण, सिद्धांत रूप में, ऐसी रचनात्मक गतिविधि से रहित है।

परिदृश्य और आंतरिक भाग के प्रतिष्ठित घटकों को लेखक की योजना में महत्वपूर्ण कहा जा सकता है; उन्हें लेखक के इरादे को समझने की राह पर व्याख्यात्मक संकेतक भी माना जा सकता है। लेखक के क्षितिज में शामिल होने के कारण, वे पिछले परिदृश्य चित्रों की अर्थपूर्ण ऊर्जा रखते हैं। उनका कार्य कार्य के अलग-अलग हिस्सों के बीच अदृश्य, बमुश्किल बोधगम्य धागे बनाना है।

प्रांतीय शहर का परिदृश्य चिचिकोव की धारणा के माध्यम से प्रकट होता है। लेखक के दृष्टिकोण के लिए धन्यवाद, यह धीरे-धीरे दो-आवाज़ वाला चरित्र प्राप्त कर लेता है। यहां शहर के प्रमुख संकेत हैं: "पत्थर के घरों पर पीला रंग", "लकड़ी के घरों पर ग्रे", घरों में "अनन्त मेज़ानाइन" था; कुछ स्थानों पर ये घर "मैदान जितनी चौड़ी सड़क के बीच खो गए" लगते थे, "कुछ स्थानों पर एक-दूसरे से सटे हुए" लगते थे; "टेलकोट में दो खिलाड़ियों के साथ बिलियर्ड्स का एक चित्र, जिस तरह का हमारे थिएटर के मेहमान पहनते हैं।" शहर के बगीचे में "पतले पेड़ थे, जो खराब रूप से उगाए गए थे, नीचे की तरफ त्रिकोण के आकार के समर्थन थे, जो हरे तेल के पेंट से बहुत खूबसूरती से चित्रित थे।"

अलग से देखने पर, ये विवरण अन्य विवरणों में प्रवेश नहीं करते प्रतीत होते हैं। लेकिन संपूर्ण गोगोल पाठ का मानसिक चिंतन करने पर उनमें एकता आ जाती है। यह पता चला है कि उनके बीच अर्थ संबंधी संबंध हैं, इसलिए लेखक द्वारा शहर के परिदृश्य, गवर्नर के घर में शाम का वर्णन और मनिलोव के इंटीरियर के लिए "ढेर" शब्द का उपयोग आकस्मिक नहीं है। लेखक कविता के अलग-अलग हिस्सों को न केवल कथानक से जोड़ता है; वह बार-बार मौखिक छवियों के माध्यम से उन्हें जोड़ता और एकजुट करता है। "ढेर" शब्द का प्रयोग प्लायस्किन और कोरोबोचका की दुनिया का वर्णन करने में किया जाता है। इसके अलावा, यह लगातार "सही" विशेषण के निकट है, अर्थात, समरूपता और सुंदरता के बारे में पात्रों के अपने विचारों के साथ।

कोरोबोचका के बारे में अध्याय में जमींदार के जीवन की तस्वीर और अंतरिक्ष के संकेत चिचिकोव की आंखों के माध्यम से और दो बार दिए गए हैं। पहली बार चिचिकोव यहाँ बरसात के मौसम में रात में आता है। और दूसरी बार, जब नायक सुबह-सुबह कोरोबोचका की दुनिया पर विचार करता है, तो स्थान और सेटिंग के समान विवरण नए विवरणों के साथ पूरक होते हैं। मामला अनोखा है, क्योंकि कोरोबोचका के आँगन के वर्णन में चरित्र और लेखक-कथाकार की धारणा के बीच की सीमाएँ लगभग अदृश्य हैं।

चिचिकोव को एक "छोटा घर" दिया गया है, जिसका केवल "आधा हिस्सा" "रोशनी से प्रकाशित" है। “घर के सामने एक पोखर भी था, जिस पर सीधी रोशनी पड़ती थी। लकड़ी की छत पर बारिश जोर-जोर से थपथपा रही थी,<...>कुत्ते हर संभव आवाज में फूट-फूट कर बोलने लगे।'' यह वाक्पटु है कि यह एपिसोड चरित्र की गैर-व्यावहारिक गतिविधि को दर्शाता है, जो लेखक के दृष्टिकोण के साथ उसके दृष्टिकोण के अभिसरण से स्पष्ट है ("प्रकाश से प्रकाशित" एक गोगोल अभिव्यक्ति है)। चिचिकोव की नज़र उस तर्क के अनुसार परिदृश्य के विवरण का चयन करती है जिसके साथ लेखक ने काउंटी शहर, मनिलोव के स्थान को दर्शाते हुए परिदृश्य बनाया था। चिचिकोव और लेखक के बीच निकटता के दुर्लभ मामलों को यू. मान द्वारा इंगित किया गया था, जिन्होंने कहा था कि कविता के कुछ एपिसोड में "कथाकार का तर्क चरित्र के आत्मनिरीक्षण की ओर ले जाता है," बदले में, "चरित्र (चिचिकोव) का आत्मनिरीक्षण में बदल जाता है" वर्णनकर्ता का तर्क।" लेखक के आत्मनिरीक्षण से वैज्ञानिक का तात्पर्य कथाकार से संबंधित छवि के विषय का एक वस्तुनिष्ठ विचार था।

कोरोबोचका का इंटीरियर भी चिचिकोव की आंखों के माध्यम से दिया गया है: “कमरा पुराने धारीदार वॉलपेपर से लटका हुआ था; कुछ पक्षियों के साथ पेंटिंग; खिड़कियों के बीच में घुंघराले पत्तों के रूप में गहरे फ्रेम वाले पुराने छोटे दर्पण हैं..."। और साथ ही, वर्णन लेखक-कथाकार के ऊर्जावान शब्दों से मुक्त नहीं है। लेखक को छोटे प्रत्ययों, शब्द "अंधेरे" और हल्की पेंटिंग ("प्रकाश से प्रकाशित") के प्रति उनके जुनून से पहचाना जाता है। लेखक यह भी अनुमान लगा सकता है कि वह स्वेच्छा से वस्तुओं को एक आलंकारिक अवतार ("घुंघराले पत्तों" के रूप में फ्रेम) देता है। और फिर भी, चिचिकोव का दृष्टिकोण तस्वीर पर हावी है। पहली बार, चरित्र खुद को चित्रित दुनिया के अंदर नहीं, बल्कि उसके बाहर पाता है। और यह कोई संयोग नहीं है. सुबह चिचिकोव ने अपने सामने के दृश्यों की जांच करना शुरू किया: खिड़की लगभग एक चिकन कॉप में दिख रही थी<...>पक्षियों और सभी प्रकार के घरेलू प्राणियों से भरा एक संकीर्ण आंगन<...>बगीचे में चारों ओर सेब और अन्य फलों के पेड़ बिखरे हुए थे।<...>वनस्पति उद्यान के बाद किसानों की झोपड़ियाँ थीं, जो यद्यपि बिखरी हुई बनी थीं और नियमित सड़कों से घिरी हुई नहीं थीं..."

इस तथ्य के बावजूद कि कोरोबोचका संपत्ति एक किले की छाप देती है, यह आदर्श के अनुरूप नहीं है: इसकी जीर्णता महसूस की जाती है। विशेषण "गलत" प्रकट होता है, जो कथानक के दौरान खुद को नए मौखिक और अर्थ संबंधी संदर्भों में पाता है। यह कोरोबोचका के बारे में अध्याय में है कि वह सीधे चिचिकोव की छवि से जुड़ा हुआ है, जिससे उन पात्रों के बीच कनेक्शन देखना संभव हो जाता है जिन्हें वे महसूस नहीं करते हैं।

यहां "पुरानी दुनिया के जमींदार" कहानी का उल्लेख करना उचित है, जहां परिदृश्य, कोरोबोचका संपत्ति के विपरीत, प्रचुरता की भावना पैदा करता है। पुरानी दुनिया के जमींदारों की दुनिया स्वर्ग के एक कोने से जुड़ी हुई है: भगवान ने रूसी भूमि के विनम्र निवासियों को किसी भी तरह से नाराज नहीं किया। इस संबंध में, वजन से ज़मीन पर नीचे झुके फलों के पेड़ों और उन पर लगे ढेर सारे फलों की कहानी उदाहरणात्मक है।

कोरोबोचका के स्थान के वर्णन में, "पशु" बहुतायत का रूपांकन गहनता से प्रस्तुत किया गया है। उसकी दुनिया की मुख्य विशेषताएँ "पशु" रूपक और "संकीर्ण" विशेषण हैं। वाक्यांश: "पक्षियों और सभी प्रकार के घरेलू प्राणियों से भरा एक संकीर्ण आंगन" परिचारिका की विशेषताओं को अवशोषित करता है। वह चिचिकोव पर भी संकेत देती है: चरित्र का पूरी तरह से रैखिक विवरण नहीं दिया गया है, उसके "आंतरिक" प्रतिबिंब की संभावना।

कोरोबोचका की दुनिया स्वयं चिचिकोव की दुनिया से संबंधित है - उसके "संकीर्ण यार्ड" की छवि चिचिकोव के बक्से के "आंतरिक स्थान" से संबंधित है, जिसका विस्तृत विवरण जमींदार के बारे में अध्याय में दिखाई देता है। "बिलकुल बीच में एक साबुन का बर्तन है, साबुन के बर्तन के पीछे रेज़र के लिए छह या सात संकीर्ण विभाजन हैं।" निम्नलिखित अभिव्यक्ति "ढक्कन के साथ और बिना सभी प्रकार के विभाजन" किसान झोपड़ियों की कहानी से जुड़ी है जो "बेतरतीब ढंग से बनाई गई थीं और नियमित सड़कों से घिरी नहीं थीं।" चिचिकोव के बॉक्स में आदेश और "शुद्धता", संकेतित अभिसरण के लिए धन्यवाद, कोरोबोचका की "गलत" जीवन शैली का पर्याय बन गया है। और "पशु" रूपांकन, बदले में, शब्दार्थ और भावनात्मक रूप से पाठक को "नोज़ड्रेविज़्म" की धारणा के लिए तैयार करता है।

नोज़द्रेव का आँगन एक केनेल से अलग नहीं था, ठीक वैसे ही जैसे कोरोबोचका का आँगन चिकन कॉप से ​​अलग नहीं था। साहचर्य श्रृंखला "भूमि प्रचुरता" की गरीबी की ओर संकेत करती रहती है: वह क्षेत्र जिसके साथ नोज़ड्रेव ने मेहमानों का नेतृत्व किया, "कूबड़ से युक्त"। लेखक लगातार इस विचार पर जोर देता है: इन जमींदारों की भूमि बंजर है, मानो उसने भगवान की दया खो दी हो। भूमि की बंजरता का मूल भाव प्रांतीय "उद्यान" ("पतले पेड़" "नरकट से अधिक ऊंचे नहीं") के वर्णन में उत्पन्न होता है; यह मनिलोव की संपत्ति ("ढलान वाले पहाड़", बर्च पेड़ों के "छोटे पत्तों वाले पतले शीर्ष") के बारे में कहानी में स्थानिक रूप से और शब्दार्थ रूप से गहरा होता है; कोरोबोचका के आँगन के बारे में ("सेब के पेड़ और अन्य फलों के पेड़ पूरे बगीचे में इधर-उधर बिखरे हुए थे")। लेकिन नोज़ड्रेव की संपत्ति के वर्णन में, रूपांकन अपने अर्थ चरम पर पहुँच जाता है।

साथ ही, "सही" और "गलत" के बीच विरोध गहराता जा रहा है। गहराई इस तथ्य से प्राप्त होती है कि विवरण (एक निश्चित सीमा तक) चरित्र की स्थिति और कथावाचक की स्थिति को जोड़ता है। सोबकेविच पर अध्याय में, चिचिकोव की धारणा विरोधाभासी रूप से उन विवरणों को जोड़ती है जो उनके व्यावहारिक हितों और तत्वों से मेल खाते हैं जो उनके दृष्टिकोण को लेखक के दृष्टिकोण के करीब लाते हैं। कोरोबोचका की दुनिया को संदर्भित "गलत" विशेषण, जीवन के संपूर्ण तरीके की एक रूपक अभिव्यक्ति बन जाता है। चिचिकोव संपूर्ण जमींदार जीवन शैली और सोबकेविच की उपस्थिति की कुछ स्पष्ट विषमता की भावना से छुटकारा नहीं पा सका। यहाँ, जाहिरा तौर पर, चिचिकोव के यात्रा छापों को टाला नहीं जा सका। सड़क, जैसा कि एक आधुनिक शोधकर्ता ने उल्लेख किया है, "कविता में नायक के लिए एक परीक्षण के रूप में भी कार्य करता है, अपने क्षितिज से परे जाने की उसकी क्षमता का परीक्षण।" पथ का रूपांकन संभवतः "सही" - "गलत" विरोध के शब्दार्थ को गहरा करने के लिए कम महत्वपूर्ण नहीं है - यह प्लायस्किन के बारे में अध्याय में एक ठोस, उद्देश्यपूर्ण अवतार तक पहुंचता है। प्लायस्किन की संपत्ति के विवरण में, लेखक पिछले अध्यायों में उल्लिखित परिदृश्य रूपांकनों को विकसित करता है। यहां उन्हें अर्थपूर्ण पूर्णता और एकता प्राप्त होती है।

परिदृश्य का पहला भाग पूरी तरह से चिचिकोव के क्षितिज में दिया गया है; लेकिन लेखक, बदले में, चरित्र के क्षितिज में प्रवेश करता है, टिप्पणी करता है, मूल्यांकन करता है कि क्या चिचिकोव के चरित्र के अनुरूप नहीं हो सकता है। जाहिर है, गोगोल, विवरण में अपनी उपस्थिति से, एक ओर, पाठक की धारणा से जो कुछ उसने देखा, उसका परिचय देता है, और दूसरी ओर, स्वयं चिचिकोव की चेतना से। इस प्रकार, लेखक द्वारा उपयोग की जाने वाली "डबल रोशनी" तकनीक नायक के नैतिक अर्थ में बदलाव को स्पष्ट रूप से तैयार करती है। परिदृश्य में, पहली नज़र में, चिचिकोव की धारणा के माध्यम से, एक शैली सामने आती है जो लेखक-कथाकार की स्थिति को संदर्भित करती है: "बालकनी तिरछी हो गई हैं और काली हो गई हैं, यहां तक ​​​​कि सुरम्य भी नहीं"; "सभी प्रकार का कूड़ा-कचरा बढ़ गया"; “दो गाँव के चर्च: एक खाली लकड़ी का और एक पत्थर का, जिसकी दीवारें पीली, दागदार हैं। यह विचित्र महल किसी प्रकार का जीर्ण-शीर्ण अमान्य प्रतीत होता था<...>» .

लेखक को चित्रकला के प्रति उनके जुनून के कारण भी पहचाना जाता है। लेकिन पाठ में कुछ ऐसा है जिसे निश्चित रूप से चिचिकोव के दृष्टिकोण से सहसंबद्ध नहीं किया जा सकता है - इस तथ्य पर आश्चर्य कि बालकनियाँ "काली हो गईं" इतनी बदसूरत थीं कि उनमें कुछ भी "सुरम्य" नहीं था। निःसंदेह, यह कलाकार का दृष्टिकोण है। इसके बगल में गोगोल ("अजीब महल") द्वारा इस्तेमाल की गई गाथागीत छवि है और यह एक "जर्जर विकलांग व्यक्ति" की शारीरिक रूप से मूर्त छवि से संबंधित है। वहाँ कुछ भी नगण्य रूप से "सुरम्य" भी नहीं है, और इसलिए "सृष्टि के मोती में उभारने" के लिए कुछ भी नहीं है। बोलचाल की भाषा में "सभी प्रकार का कूड़ा-कचरा बढ़ गया", जिसका अर्थ है कि पृथ्वी "सूख गई", "पतित" हो गई, चिचिकोव और लेखक दोनों द्वारा मानसिक रूप से उच्चारित किया जा सकता है।

सुरम्य उद्यान के बारे में कहानी परिदृश्य का दूसरा भाग बनाती है, लेकिन यह विशेष रूप से लेखक के क्षितिज में शामिल है। परिदृश्य के कलात्मक, प्रतीकात्मक अर्थ का रास्ता चिचिकोव के लिए बंद है। दांते, शेक्सपियर, करमज़िन, लोककथाओं का जिक्र करने वाली यादें जो कहा गया है उसकी पुष्टि करती हैं। परिदृश्य का एक "योगात्मक" अर्थ है। वह एक "परिचित अजनबी" के रूप में प्रकट होता है। इसके अलावा, बगीचे का वर्णन करते समय, गोगोल स्वतंत्र रूप से विषम अर्थ और शैलीगत आकृतियों का उपयोग करता है: बगीचा, "अतिवृद्धि और क्षयग्रस्त" - उद्यान "अपने चित्रात्मक उजाड़ में अकेला सुरम्य था"; "हरे और अनियमित कांपते पत्तों वाले गुंबद" - सन्टी "एक नियमित चमचमाते संगमरमर के स्तंभ की तरह" - "प्रकृति ने स्थूल रूप से बोधगम्य शुद्धता को नष्ट कर दिया है", आदि। गोगोल ने उस आदर्श के अनुरूप एक परिदृश्य बनाया जो उन्होंने अपने समकालीन को बताया था: "यदि मैं एक कलाकार होता, तो मैं एक विशेष प्रकार के परिदृश्य का आविष्कार करता<...>मैं पेड़ को पेड़ से जोड़ूंगा, शाखाओं को मिलाऊंगा, वहां रोशनी डालूंगा जहां कोई इसकी उम्मीद नहीं करता है, इस तरह के परिदृश्य आपको चित्रित करने चाहिए! .

यह आश्चर्यजनक है कि गोगोल एक परिदृश्य के कलात्मक विचार को व्यक्त करने के लिए समान शब्दों और मौखिक रूपों का उपयोग किस स्थिरता और तीव्रता से करते हैं। चित्र के लगभग सभी विवरण पिछले विवरणों से परिचित हैं। बगीचे की प्रतीकात्मक छवि को शब्दों की एक श्रृंखला के साथ ताज पहनाया गया है जो लेखक के दृष्टिकोण और मूल्य स्थिति से जुड़ा था। चित्रित उद्यान का स्थानिक घनत्व भी आश्चर्यजनक है, खासकर तब जब आप इसकी तुलना भूस्वामियों की "खाली" भूमि से करते हैं।

मनिलोव की दुनिया में बंजर भूमि के मूल भाव पर "ढलान वाले पहाड़ों" के संदर्भ में जोर दिया गया था। उसी समय, जंगल का भी उल्लेख किया गया था, लेकिन मामले की सच्चाई यह है कि "अंधेरा जंगल" मनिलोव की दुनिया का हिस्सा नहीं लगता था, क्योंकि यह मनिलोव की दुनिया के दूसरी तरफ स्थित था ("पक्ष की ओर") ”)। प्रांतीय शहर के बगीचे के साथ एक प्राकृतिक सादृश्य है: इसमें "पतले पेड़ शामिल थे, बुरी तरह से विकसित, नीचे त्रिकोण के आकार में समर्थन के साथ।" केवल प्लायस्किन के बारे में अध्याय में, बगीचे का वर्णन करते हुए, गोगोल ने पुनर्जन्मित पृथ्वी के रूपांकन का परिचय दिया है। लेकिन उपजाऊ भूमि, सूरज, आकाश भी दूसरी तरफ हैं, ऐसा लगता है कि वे प्लायस्किन की दुनिया में शामिल नहीं हैं: "एक बगीचा जो गांव से परे चला गया और फिर मैदान में गायब हो गया।"

गोगोल के वर्णन में, "अंधेरे" के विपरीत अर्थों को सुलझाया गया है। जहां तक ​​विरोध "सही" - "गलत" का सवाल है, इसे पूरी तरह से हटा दिया गया है ("हरा और गलत...", "सही के रूप में सन्टी"); यहां "संकीर्ण पथ" भी काव्यात्मक है। प्रकृति और कला के संयुक्त प्रयासों से निर्मित ये दोनों, "उपजाऊ भूमि" के विचार के साथ, सुंदरता और समरूपता के नियमों से पूरी तरह मेल खाते हैं। यह दिलचस्प है कि यहां रंग विवरण भी अपने समापन तक पहुंचता है: "त्रिकोण", "हरे तेल के रंग से चित्रित" के रूप में समर्थन करता है। प्लायस्किन के आँगन की छवि में, हरा रंग मृत्यु का प्रतीक बन जाता है: "हरे साँचे ने पहले ही बाड़ और गेट पर जीर्ण-शीर्ण पेड़ को ढँक दिया है।" प्लायस्किन के आंतरिक स्थान के चित्रण में मृत्यु का रूपांकन तीव्र है: "एक विस्तृत प्रवेश द्वार जहाँ से हवा चलती थी, मानो किसी तहखाने से"; "कमरा अंधेरा है, रोशनी से थोड़ा रोशन है।"

"डेड सोल्स" कविता में परिदृश्य एक बहु-स्तरीय अर्थ और कथात्मक योजना से संपन्न है। पहले स्तर में एक काल्पनिक, आदर्श परिदृश्य शामिल है, जो काम के गीतात्मक विषय के संदर्भ में कार्य करता है। यह विशेष रूप से लेखक के क्षितिज में शामिल है और चिचिकोव, जमींदारों की दुनिया और गोगोल की आदर्श दुनिया के बीच की सीमा के रूप में कार्य करता है। पृष्ठभूमि में "ज्ञात दृश्य" को दर्शाने वाला एक परिदृश्य शामिल है, जो "मृत आत्माओं" के विषय से संबंधित है और यहां टाइपिंग के कार्य को पूरा करता है। लेकिन परिदृश्य रणनीति की दूसरी योजना रैखिक नहीं है: यह सिमेंटिक पॉलीफोनी, धारणा के विषयों में बदलाव और दृष्टिकोण के संयोजन से संपन्न है। परिदृश्य के शब्दार्थ की गतिशीलता पात्रों के रैखिक जीवन पथ को "उजागर" करने का कार्य करती है। लेखक की धारणा के क्षेत्र में शामिल दोहराव वाले विवरण, उनकी पुनरावृत्ति के लिए धन्यवाद, प्रतीक के बहुरूपता को प्राप्त करते हैं, परिदृश्य के व्यंग्यात्मक, टाइपिंग अभिविन्यास को सुचारू करते हैं, और कविता में गीतात्मक विषयांतर के साथ निहित संबंध प्रकट करते हैं। चरित्र का वर्णन, एक ओर, उसके स्वयं के अस्तित्व के निष्क्रिय चिंतन के बिंदु से, अश्लील परिवेश के साथ एकता में किया गया है (चरित्र के क्षितिज और परिवेश को कुछ बंद माना जाता है); और लेखक-कथाकार की रचनात्मक रूप से सक्रिय स्थिति से, जो इस अलगाव को खोलता है और इसे मानव जीवन के आध्यात्मिक सिद्धांतों के विचार से प्रकाशित करता है।

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ऐसा लगता है कि पृथ्वी की "बाँझपन" का उद्देश्य, साथ ही गोगोल की कविता में बगीचे की छवि, "पृथ्वी की जुताई" के प्राचीन पंथ के साथ सहसंबद्ध हो सकती है; इस घटना के सम्मान में, नील बांधों के खुलने से गेहूं को प्रतीकात्मक रूप से उर्वरित किया गया; "ओसिरिस के बगीचे" बिछाए गए; नवंबर की शुरुआत में, भूमि की अनुष्ठानिक जुताई और अनुष्ठानिक बुआई हुई।

840 रगड़।

सामग्री
परिचय
अध्याय 1. रूसी साहित्य में एन. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" का स्थान और भूमिका।
1.1 कविता के निर्माण का इतिहास
1. कविता की 2 शैली विशेषताएँ
1. कविता की 3 रचनात्मक विशेषताएँ
अध्याय 2. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" के पात्रों की विशेषताओं के साधन के रूप में प्रकृति का वर्णन
2.1 मनिलोव
2. 2 बॉक्स
2. 3 नोज़ड्रोव
2.4 सोबकेविच
2. 5 प्लायस्किन
2. 6 चिचिक
निष्कर्ष
साहित्य
आवेदन पत्र। प्रत्येक मकान मालिक की विशेषताओं के अनुसार परिदृश्यों के विवरण में प्रमुख उद्देश्य

समीक्षा हेतु कार्य का अंश

<…>एक शब्द में, सब कुछ किसी न किसी तरह से वीरान और अच्छा था, जैसा कि न तो प्रकृति और न ही कला आविष्कार कर सकती थी, लेकिन जैसा तभी होता है जब वे एक साथ एकजुट होते हैं..." (पृ. 127)
जीवन, गति, विकास के ये उद्देश्य केवल प्लायस्किन के चरित्र के वर्णन में मौजूद हैं, जो ऐसा प्रतीत होता है, इतना नीचे आ गया है कि आगे गिरावट असंभव है। लेकिन शायद यही वह परिस्थिति है - आगे गिरने की असंभवता - जो कुछ आशा छोड़ती है कि वह अब विपरीत दिशा में आगे बढ़ेगा, क्योंकि इससे बुरा कुछ नहीं हो सकता। और बगीचे का वर्णन इस बात का प्रतीक है कि नायक की आत्मा में कुछ जीवित और मानवीय रहता है। यानी इस मामले में नायक के घर और बगीचे का वर्णन कुछ हद तक नायक के चरित्र का वर्णन है। सब कुछ उजाड़ है, पूर्ण गिरावट - प्लायस्किन का खेत और उसका अपना जीवन दोनों, लेकिन पहले बगीचा सुंदर था, और नायक का जीवन अर्थ से भरा था, जो पुनरुद्धार की थोड़ी सी भी उम्मीद छोड़ देता है।
प्लायस्किन के उपेक्षित उद्यान की प्रचुरता और भव्यता मनिलोव के अविकसित और अल्प उद्यान के वर्णन के विपरीत है। आइए इन दो विवरणों की तुलना करें:
मनिलोव का बगीचा प्लायस्किन का बगीचा - दो या तीन फूलों की क्यारियाँ
- एक विशाल बगीचा, ऊंचा और मृत - पांच या छह बर्च पेड़ - एक विशाल सफेद बर्च ट्रंक - पतली चोटी
- कांपते गुंबद
ऊंचे पेड़ - एक सपाट हरे गुंबद के साथ एक गज़ेबो - ढही हुई रेलिंग, एक अस्थिर गज़ेबो - देवदार के जंगल का हल्का नीला रंग - सूरज से रोशन हरी झाड़ियाँ - दिन या तो साफ़ था या उदास ... - सूरज, नीचे चढ़ रहा है एक पत्ता, उसे प्रकाशित करता है। परिदृश्य के कई विवरण मेल खाते हैं, जिस पर दोनों ही मामलों में गोगोल ध्यान आकर्षित करते हैं, हालांकि, यदि मनिलोव के बगीचे के वर्णन में प्रमुख रूप अपूर्णता, अधूरापन, अधूरापन है, तो प्लायस्किन के बगीचे के विवरण में ये अप्रचलन के रूप हैं, लेकिन एक ही समय में प्रचुरता, विलासिता, धीरे-धीरे परिवर्तनशील और पहले से ही गिरावट में है।
2. 6 चिचिकोव
कविता में जमींदारों की छवियों के बारे में बोलते हुए, कोई इसके केंद्रीय चरित्र, पावेल इवानोविच चिचिकोव की छवि को नजरअंदाज नहीं कर सकता है: हालांकि यह छवि कविता में कुछ हद तक अलग है, यह वह है जो केंद्रीय, कनेक्टिंग लिंक है। उनकी यात्रा कथानक का इंजन है। यह तथ्य कि चिचिकोव लगातार गति में है, उसे कविता के कई अन्य नायकों से अलग करता है: वह चलता है, और कुछ हद तक विकसित होता है। और इसके साथ आने वाले प्रकृति के रूपांकन, सबसे पहले, सड़क के परिदृश्य हैं: "जैसे ही शहर छूटा, उन्होंने हमारे रिवाज के अनुसार, सड़क के दोनों किनारों पर बकवास और खेल को चित्रित करना शुरू कर दिया: हम्मॉक्स, एक स्प्रूस जंगल , युवा चीड़ की निचली पतली झाड़ियाँ, पुराने पेड़ों के जले हुए तने, जंगली हीदर और ऐसी बकवास। वहाँ रस्सी के साथ-साथ गाँव फैले हुए थे, जिनकी संरचना पुरानी जलाऊ लकड़ी के ढेर के समान थी...<…>एक शब्द में कहें तो प्रजातियाँ ज्ञात हैं।” (पृ. 12)
गोगोल, इस छोटे से अंश में भी, दो बार सामान्यता, इस रूसी परिदृश्य की सामान्यता, इसकी ऊब - "बकवास और खेल" पर जोर देते हैं। यह विशेषता चिचिकोव की छवि से संबंधित नहीं है, बल्कि रूस की छवि से संबंधित है जिसके माध्यम से नायक यात्रा करता है, उसमें मामलों की स्थिति से। परिदृश्य उबाऊ हैं, सड़कें खराब हैं - और यह सब कविता में होने वाली घटनाओं पर आधारित है: यह "बकवास और खेल" न केवल प्रकृति तक फैला हुआ है, बल्कि उस देश में शासन करने वाली नैतिकता तक भी है, जहां आप हैं जीवित या मृत लोगों, आत्माओं का व्यापार कर सकते हैं।
और, इस तथ्य के बावजूद कि गोगोल की योजना के अनुसार, "डेड सोल्स" का पहला खंड नरक का वर्णन है, फिर भी लेखक, पहले से ही इस पहले खंड में, पाठकों और नायकों को पुनरुद्धार की कुछ आशा देता है, रूस की एक छवि बनाता है। ', तीन पक्षियों की तरह:
"ऐसा लगता है कि एक अज्ञात शक्ति ने आपको अपने पंखों पर ले लिया है, और आप उड़ रहे हैं, और सब कुछ उड़ रहा है: मील उड़ रहे हैं, व्यापारी अपने वैगनों के बीम पर आपकी ओर उड़ रहे हैं, एक जंगल दोनों तरफ अंधेरे संरचनाओं के साथ उड़ रहा है स्प्रूस और पाइंस की, एक अजीब सी दस्तक और एक कौवे की चीख के साथ, पूरी सड़क गायब हो रही दूरी में भगवान जाने कहां पहुंच जाती है, और इस त्वरित टिमटिमाहट में कुछ भयानक निहित है, जहां गायब होने वाली वस्तु को प्रकट होने का समय नहीं मिलता है, केवल ऊपर का आकाश, और हल्के बादल, और भागता हुआ महीना ही गतिहीन प्रतीत होता है। एह, तीन! पक्षी तीन, तुम्हारा आविष्कार किसने किया?..''
और यह छवि, यह प्रतीकात्मक परिदृश्य चिचिकोव की छवि से संबंधित है, जो कविता में सबसे अस्पष्ट और विरोधाभासी है। गोगोल न केवल एक नकारात्मक नायक को सामने लाता है, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति को सामने लाता है जिसने इस दुनिया के वास्तविक मूल्यों के बारे में सभी विचारों को उल्टा कर दिया और "पैसा" को ब्रह्मांड के केंद्र में रखा। दूसरी ओर, यह चिचिकोव की छवि है जो एकमात्र ऐसी है जो पहले खंड से दूसरे खंड में स्थानांतरित हुई है। और अधिकांश शोधकर्ताओं के अनुसार, चिचिकोव की छवि के साथ ही पुनरुत्थान का विचार जुड़ा हुआ है।
लेकिन इस प्रतीकात्मक परिदृश्य के वर्णन में नायक के स्वभाव के शैतानी पक्ष (अंधेरा, कौवे का रोना, बादल, भयानक टिमटिमाना) और उसके व्यक्तित्व की अन्य संभावनाओं, उसके पुनर्जन्म की संभावना (की रोशनी) के संकेत हैं। चंद्रमा, गति की निरंतरता)।
निष्कर्ष
गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में प्रकृति और परिदृश्य के वर्णन का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित विशेषताओं की पहचान की जा सकती है।
1. गोगोल की कविता में प्रकृति और परिदृश्य के विवरण ज्यादा जगह नहीं लेते हैं (एकमात्र अपवाद प्लायस्किन के बगीचे का वर्णन है)। हालाँकि, जब भी गोगोल प्रकृति के चित्रों की ओर मुड़ते हैं, तो वे प्रकृति में प्रतीकात्मक होते हैं।
2. गोगोल की कविता में प्रकृति के परिदृश्य और चित्र जो मुख्य कार्य करते हैं, वह पात्रों के चरित्रों को प्रकट करने का कार्य है। प्रकृति की कोई भी तस्वीर प्रत्येक ज़मींदार के चित्र को एक नए तरीके से उजागर करती है, एक बार फिर उन विशेषताओं पर जोर देती है जो नायकों की उपस्थिति, जीवन शैली और व्यवहार का वर्णन करते समय पहले से ही स्पष्ट हो जाती हैं।
3. पात्रों के चरित्रों में मुख्य "प्रमुख" की पहचान करना संभव है, जो उनके आसपास की प्रकृति के विवरण में परिलक्षित होता है:
मनिलोव - अव्यवस्था, आलस्य, किसी प्रकार की गतिविधि शुरू करने के असफल प्रयास; अराजकता और अव्यवस्था, इच्छाशक्ति की कमी को बगीचे पर प्रक्षेपित किया जाता है, जिसे वह प्रयास करता है, लेकिन अपने घर के आसपास नहीं बना सकता;
कोरोबोचका - घमंड, परेशान करने वाली आर्थिक गतिविधि, अधिकतम लाभ प्राप्त करने की इच्छा इसके आसपास के परिदृश्य में परिलक्षित होती है - एक पोल्ट्री हाउस, एक वनस्पति उद्यान जिसमें केवल सब्जियां उगती हैं;
नोज़ड्रेव - जुनून, असंतुलन, अशिष्टता, घोटालों की प्रवृत्ति को गोगोल ने अपनी संपत्ति के कूबड़, दलदल, अव्यवस्थित शिकार के मैदानों की छवियों की मदद से रूपक रूप से व्यक्त किया है;
सोबकेविच - व्यावहारिकता और लालच इस तथ्य में प्रकट होता है कि उसकी संपत्ति पर अब प्रकृति नहीं है, वह जंगल को विशेष रूप से एक निर्माण सामग्री के रूप में देखता है;
प्लायस्किन गिरावट, पतन, लगभग सभी मानवीय गुणों की हानि का निम्नतम स्तर है, लेकिन फिर भी - एक अतीत, प्रागितिहास की उपस्थिति, और इसके प्रतीक के रूप में - एक विशाल, उपेक्षित, ऊंचा हो गया, लेकिन अभी भी सुंदर उद्यान।
चिचिकोव - अनिश्चितता, चरित्र की परिवर्तनशीलता (वह जानता है कि अपने किसी भी वार्ताकार के साथ कैसे तालमेल बिठाना है); सड़क के परिदृश्य, झिलमिलाहट, परिवर्तनशीलता और गति के रूप उनकी छवि से जुड़े हुए हैं। एक ओर, अपनी छवि के आसपास की प्रकृति के वर्णन में, गोगोल बोरियत, उन स्थानों की सामान्यता पर जोर देते हैं जहां से नायक गुजरता है, लेकिन साथ ही परिदृश्य प्रतीकात्मक, भविष्यसूचक हो जाता है: पक्षियों की तिकड़ी की उड़ान पृथ्वी, तारे और चंद्रमा, बादल और आकाश। यह सब कॉमिक स्पेस में एक निश्चित रास्ता देता है, हमें पृथ्वी से दूर ले जाता है और नए दृष्टिकोण खोलता है। सामान्य तौर पर, चिचिकोव की छवि और उनके साथ प्रकृति की छवियां दोनों दोहरी छवियां हैं, जिन्हें पूरी तरह से समझा नहीं गया है, शायद स्वयं लेखक द्वारा भी नहीं।
4. यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि गोगोल अक्सर अपने विवरणों में तुलनाओं का उपयोग करते हैं, अपने नायकों या प्राकृतिक घटनाओं की तुलना अन्य प्रक्रियाओं और घटनाओं से करते हुए विस्तृत तुलना करते हैं। तो, सोबकेविच एक मध्यम आकार के भालू की तरह दिखता है, और उसके और उसकी पत्नी के चेहरे की तुलना क्रमशः एक कद्दू और एक ककड़ी से की जाती है; यहाँ तक कि बादल वाले दिन की रोशनी का वर्णन भी एक सैनिक की वर्दी के रंग से किया जाता है। अक्सर ये तुलनाएँ इस तथ्य की ओर इशारा करती हैं कि गोगोल के नायक स्वयं मानवीय गुण खो देते हैं, वस्तुओं या जानवरों की तरह बन जाते हैं, गिर जाते हैं, अपमानित हो जाते हैं।
सामान्य तौर पर, गोगोल की कविता में प्रकृति की छवियां पात्रों की छवियों को छायांकित और गहरा करती हैं और उनके पात्रों में प्रमुख विशेषताओं पर जोर देती हैं।
साहित्य
गोगोल एन.वी. मृत आत्माएं। टी. 1. एम., 1980. एड. एस. आई. माशिंस्की और एम. बी. ख्रापचेंको
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ट्रॉयट ए. निकोलाई गोगोल। एम., 2004
शेविरेव एस.पी. द एडवेंचर्स ऑफ चिचिकोव या डेड सोल्स। एन. गोगोल की कविता. अनुच्छेद दो // 18वीं-19वीं शताब्दी की रूसी आलोचना। पाठक. कॉम्प. वी. आई. कुलेशोव। एम., शिक्षा, 1978.
आवेदन पत्र। प्रत्येक भूस्वामी का वर्णन करते समय परिदृश्यों के वर्णन में प्रमुख उद्देश्य
ज़मींदार विवरण की वस्तुएँ रंग योजना मुख्य उद्देश्य मनिलोव पर्वत, उद्यान, फूलों की क्यारियाँ, नदी, पुल, गज़ेबो, दूर का जंगल धूसर, राख, नीला, हरा-भरा सौंदर्य और सुव्यवस्था के लिए प्रयास; अधूरापन, अराजकता, बगीचे की मनहूसियत बॉक्स पोल्ट्री यार्ड, वनस्पति उद्यान (सब्जियां) विविधता, अंधेरा (रात, आंधी) लाभ की इच्छा, व्यावहारिकता घमंड के साथ संयुक्त। नोज़द्रेव केनेल, नोज़द्रेव के स्वामित्व वाली भूमि (जंगल, कूबड़, दलदल) अराजकता, अव्यवस्था (व्यवस्था की इच्छा के अभाव में), अव्यवस्था। सोबकेविच गांव (झोपड़ियां), जंगल ग्रे, सफेद, भूरा व्यावहारिकता, कोई प्रकृति नहीं, लेकिन ऐसी सामग्री है जिससे आप लाभ उठा सकते हैं (निर्माण के लिए लकड़ी) प्लायस्किन विशाल उद्यान: गज़ेबो, जंगल, बर्च के पेड़, युवा अंकुर, ऊंचे पेड़ों के मुकुट सुनहरे -हरा (सूरज और हरियाली) पतन, विनाश, एक बार खूबसूरत बगीचे का गायब होना। निम्नीकरण। चिचिकोव रोड परिदृश्य विविधता 1. बोरियत, दिनचर्या, उदासी, सामान्यता;
2. परिदृश्य, गति, विकास, उड़ान का प्रतीकवाद।
मशिंस्की एस.आई. गोगोल द्वारा "डेड सोल्स"। एम., 1978. पी. 11
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ज़ोलोटुस्की आई. पी. गोगोल। एम., 1984. पी. 235
गुकोवस्की जी.ए. गोगोल का यथार्थवाद। एम., लेनिनग्राद, 1959. पी. 473
गुकोवस्की जी.ए. गोगोल का यथार्थवाद। पी. 488
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स्मिरनोवा ई. ए. गोगोल की कविता "डेड सोल्स"। पी. 156
गुकोवस्की जी.ए. गोगोल का यथार्थवाद। पी. 475
वोरोपेव वी. ए. एन. वी. गोगोल। जीवन और कला. एम., 2002. पी. 22
मशिंस्की एस.आई. गोगोल द्वारा "डेड सोल्स"। पी. 22
डोकुसोव ए.एम. कचुरिन एम.जी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स।" पृ. 30-31
शेविरेव एस.पी. द एडवेंचर्स ऑफ चिचिकोव या डेड सोल्स। एन. गोगोल की कविता. अनुच्छेद दो // 18वीं-19वीं शताब्दी की रूसी आलोचना। पाठक. कॉम्प. वी. आई. कुलेशोव। एम., शिक्षा, 1978
मशिंस्की एस.आई. गोगोल द्वारा "डेड सोल्स"। पृ. 22-23
गोगोल एन.वी. मृत आत्माएं। टी. 1. एम., 1980. एड. एस. आई. माशिंस्की और एम. बी. ख्रापचेंको। पी. 19. इसके बाद, इस संस्करण के उद्धरण पाठ में पृष्ठ संख्या दर्शाते हैं।
मशिंस्की एस.आई. गोगोल द्वारा "डेड सोल्स"। पी. 30
विनोग्रादोव आई. ए. गोगोल - कलाकार और विचारक। विश्वदृष्टि की ईसाई नींव। एम., 2000. पी. 323
मशिंस्की एस.आई. गोगोल द्वारा "डेड सोल्स"। पी. 35
मशिंस्की एस.आई. गोगोल द्वारा "डेड सोल्स"। पी. 40
2

ग्रन्थसूची

साहित्य
1.गोगोल एन.वी. मृत आत्माएं। टी. 1. एम., 1980. एड. एस. आई. माशिंस्की और एम. बी. ख्रापचेंको
2. विनोग्रादोव आई. ए. गोगोल? कलाकार और विचारक. विश्वदृष्टि की ईसाई नींव। एम., 2000
3. वोरोपेव वी. ए. एन. वी. गोगोल। जीवन और कला. एम., 2002. पी. 22
4. गुकोवस्की जी.ए. गोगोल का यथार्थवाद। एम., एल., 1959
5. डोकुसोव ए.एम. कचुरिन एम.जी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स।" एम., 1982
6.एरियोमिना एल.आई. एन.वी. गोगोल के कलात्मक गद्य की भाषा के बारे में। एम., 1987
7. ज़ोलोटुस्की आई. पी. गोगोल। एम., 1984. पी. 235 मन यू. वी. गोगोल की पोएटिक्स। एम., 1988
8. मशिंस्की एस.आई. गोगोल द्वारा "डेड सोल्स"। एम., 1978. पी. 11
9. स्मिर्नोवा ई. ए. गोगोल की कविता "डेड सोल्स"। एल., 1987. पी. 188
10. ट्रॉयट ए. निकोलाई गोगोल। एम., 2004
11. शेविरेव एस.पी. द एडवेंचर्स ऑफ चिचिकोव या डेड सोल्स। एन. गोगोल की कविता. अनुच्छेद दो // 18वीं-19वीं शताब्दी की रूसी आलोचना। पाठक. कॉम्प. वी. आई. कुलेशोव। एम., शिक्षा, 1978.

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एकातेरिना बोसिना,
10 वीं कक्षा,
स्कूल नंबर 57, मॉस्को
(अध्यापक -
कैथरीन
व्लादिमीरोवाना
विष्णवेत्सकाया)

"डेड सोल्स" कविता में विस्तार की भूमिका

"डेड सोल्स" पढ़ते समय, आप कभी-कभी गोगोल के कई नायकों की तरह चिल्लाना चाहते हैं: "शैतान जानता है कि यह क्या है!" - और किताब नीचे रख दो। अद्भुत विवरण बारोक पैटर्न की तरह कर्ल करते हैं और हमें अपने साथ ले जाते हैं। और केवल अस्पष्ट घबराहट और सामान्य ज्ञान की आवाज पाठक को अंततः आकर्षक बेतुकेपन के आगे झुकने और इसे हल्के में लेने की अनुमति नहीं देती है। वास्तव में, हम अनजाने में विवरणों की दुनिया में उतर जाते हैं और तभी अचानक एहसास होता है कि वे चरम सीमा पर अजीब हैं; और यह अब स्पष्ट नहीं है कि वे यहाँ क्यों हैं और वे कथा की सीमा को क्यों पार करते हैं।

लेख पेन्को टेक्निका कंपनी के सहयोग से प्रकाशित किया गया था, जो चीनी निर्माताओं एशिया-यूरोप यूनियन सक्सेस ट्रेडिंग लिमिटेड से स्मार्टबर्ड होम के लिए फर्नीचर और उपकरणों के आरामदायक और उपयोगी टुकड़ों के रूसी बाजार में आधिकारिक प्रतिनिधि है। स्मार्टबर्ड दिलचस्प डिजाइन और कारीगरी के साथ उच्च उपभोक्ता गुणों और कार्यक्षमता का एक संयोजन है। उदाहरण के लिए, एक स्मार्टबर्ड जूता रैक केवल किसी प्रकार की संरचना या भंडारण स्टैंड नहीं है, यह फर्नीचर का एक सुंदर टुकड़ा है जो हॉलवे संरचना का केंद्र बन सकता है, या, इसके विपरीत, बिना खड़े हुए, दिलचस्प इंटीरियर डिजाइन को उजागर कर सकता है कमरा। आप पेश किए गए उत्पादों की विस्तृत श्रृंखला और उनकी कीमतें स्मार्टबर्ड.ru वेबसाइट पर पा सकते हैं। खरीदारी का आनंद लें!

"डेड सोल्स" हमें ऐसी "छोटी चीज़ों" की सभी विविधता दिखाती है - परिदृश्य विवरण, चित्र, आंतरिक विवरण, विस्तृत तुलना, विवरण से परिपूर्ण। गोगोल एनएन के प्रांतीय शहर के दैनिक जीवन की यथासंभव संपूर्ण तस्वीर बनाने का प्रयास करते हैं (और उस समय रूस में शायद ऐसे कई शहर थे), जमींदारों की छवियों को पूरी तरह से प्रकट करने के लिए, वह वर्णन का सहारा लेते हैं सबसे छोटे विवरण, जो कभी-कभी, जैसा कि पहले ही कहा जा चुका है, पाठक को वास्तव में आश्चर्यचकित कर देता है।

चिचिकोव शहर में आता है; गोगोल तुरंत पाठक का ध्यान नायक की गाड़ी के पहियों के बारे में बात कर रहे कुछ लोगों और पिस्तौल के आकार में तुला पिन के साथ एक निश्चित युवक की ओर आकर्षित करता है (दिलचस्प बात यह है कि ये पात्र फिर कभी किताब के पन्नों पर दिखाई नहीं देंगे)। चिचिकोव को एक स्थानीय होटल में एक कमरा मिलता है; यहां गोगोल तिलचट्टे और अगले कमरे के दरवाजे के बारे में भी बात करते हैं, जो दराजों से सुसज्जित है। और यहां तक ​​कि पड़ोसी आमतौर पर वहां से गुजरने वाले व्यक्ति के जीवन में उत्सुक और रुचि रखता है। केवल क्या चिचिकोव का कोई ऐसा पड़ोसी था, क्या वह तब आया जब नायक अनुपस्थित था, या क्या कोई पड़ोसी ही नहीं था, हम नहीं जान पाएंगे, लेकिन अब से हमें "के होटलों का सटीक अंदाजा है" ज्ञात प्रकार”

होटल के बाहरी हिस्से के वर्णन में, एक बेतुका विवरण दिखाई देता है - लाल तांबे से बने समोवर के साथ एक लाल चेहरे वाला नॉकर खिड़की से बाहर देख रहा है। गोगोल एक वस्तु और एक व्यक्ति की तुलना दो वस्तुओं, दो समोवर से करते हैं और उनमें से एक की दाढ़ी होती है। अब आप यह नहीं बता सकते कि वह व्यक्ति कहां है और समोवर कहां है। किसी व्यक्ति के "पुनरावर्तन" की एक समान तकनीक (या मानवीय गुणों से रहित किसी चीज़ के साथ उसकी तुलना करना) का उपयोग गोगोल द्वारा कविता के अन्य एपिसोड में किया जाता है (घरों की ऊपरी खिड़कियों में महिलाएं और निचली खिड़कियों में सूअर, दो चेहरे) सोबकेविच के घर की खिड़की में, एक ककड़ी के समान, दूसरा - एक मोल्डावियन कद्दू पर, जिससे बालालिकास बनाया जाता है; गवर्नर की बेटी का चेहरा, घातक अंडाकार, साफ, "अभी रखे अंडे की तरह"; "काले टेलकोट" गेंद पर - यहाँ मक्खियों के साथ एक अत्यंत विस्तृत तुलना है; "फ़्रीज़ ओवरकोट" बिना किसी वर्ग या रैंक के, सोते हुए शहर में घूमते हुए)। एक ओर, ये विवरण कहीं नहीं ले जाते हैं और महत्वहीन पात्रों को चित्रित करने का काम करते हैं; लेकिन, यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो क्या ये व्यक्तिगत स्पर्श शहर की आध्यात्मिकता की मूल कमी के बारे में नहीं बताते हैं? चीज़ें मर चुकी हैं, जिसका अर्थ है कि उन लोगों की आत्माएं भी मर चुकी हैं जो अर्थहीन, प्रतीत होता है कि जमे हुए जीवन जीते हैं; छोटे लोग एनएन हमारी आंखों के सामने एक-दूसरे की जगह लेते हैं, जैसे विचित्र अवास्तविक आंकड़े (होटल में तस्वीर में विशाल स्तनों वाली एक ही अप्सरा या सोबकेविच के घर में चित्रों में मोटी जांघों वाले ग्रीक कमांडरों के समान), कार्डबोर्ड से काटे गए . उदाहरण के लिए, हर कोई अपनी मृत्यु से पहले अभियोजक में क्या देखता है? भौहें और झपकती आँख। बेजान विवरण. कभी-कभी वे मजाकिया होते हैं, लेकिन जब उन्हें अन्य छवियों के साथ जोड़ा जाता है, उन जमींदारों की छवियां जिनसे चिचिकोव जाते हैं, तो वे किसी प्रकार की अशुभ तस्वीर देते हैं। मनिलोव, कोरोबोचका, प्लायस्किन, सोबकेविच - वे सभी सूख गए, स्मृतिहीन चीजों के बीच, अपनी संपत्ति में निर्दयी हो गए।

यहां मनिलोव अपने मीठे, मीठे चेहरे के साथ है, जो आलस्य का आदी है, भविष्य के लिए सुखद योजनाएँ बनाना पसंद करता है, लेकिन कभी भी शब्दों से परे नहीं जाता है। वह केवल एक पाइप पीता है (उसके कमरे में हर जगह तम्बाकू और राख के साफ-सुथरे ढेर लगे हुए हैं), और उसकी मेज पर वही किताब, उसी पन्ने पर रखी हुई है। लिविंग रूम सुंदर फर्नीचर से सुसज्जित है (हालाँकि दो कुर्सियों के लिए पर्याप्त रेशमी कपड़ा नहीं था)। शाम को, कैंडलस्टिक्स को लिविंग रूम में लाया जाता है - एक शानदार, दूसरा "सिर्फ तांबे का अमान्य।" इंटीरियर के सभी विवरण मनिलोव के कार्यों की अपूर्णता और अर्थहीनता का प्रतिबिंब हैं, जो शब्दों में सुंदरता के लिए प्रयास करते हैं और यहां तक ​​कि "एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर" नामक एक गज़ेबो भी बनाते हैं, लेकिन वास्तव में पूरी तरह से आध्यात्मिक, उबाऊ जीवन जीते हैं, "सुस्त" नीला”, उसकी संपत्ति के जंगल की तरह।

यहाँ जमाखोरी के जुनून के साथ कोरोबोचका है; उसके घर में दर्पण, कुछ पक्षियों के साथ पेंटिंग, कार्ड के डेक, पत्र, पुराने कपड़ों से भरी दराजें हैं (संभवतः जहां जमींदार रंगीन बैगों में पैसे छुपाता है); आँगन में बहुतायत है. मुर्गियाँ, टर्की, सूअर। विशाल वनस्पति उद्यान, एक सुव्यवस्थित गाँव, और किसानों के पास गाड़ियाँ हैं। कोरोबोचका एक उत्साही गृहिणी है, लेकिन उसका जीवन घर की देखभाल के अलावा और कुछ नहीं है; भले ही यह ज़मींदार रात में तस्वीरों के सामने प्रार्थना करता हो, लेकिन वास्तव में वह एक बिजूका ही है; यह अकारण नहीं है कि उसके बगीचे में एक बिजूका है, जिस पर वह अपनी टोपी पहन रही है। यह एक बूढ़ी, उत्साहहीन बूढ़ी औरत का जीवन है, जिसका धीमा समय घरघराहट और फुसफुसाहट वाली दीवार घड़ी से गिना जाता है।

सोबकेविच की संपत्ति पर सब कुछ ठोस है: एक मजबूत, निषेधात्मक रूप से मोटी बाड़, मोटी लकड़ियों से बने शेड, झोपड़ियाँ "कोई तामझाम नहीं।" घर में मौजूद वस्तुएँ अपने मालिकों से मिलती जुलती हैं: भारी पॉट-बेल वाली कुर्सियाँ, एक ब्यूरो, एक मेज, एक पिंजरे में एक ब्लैकबर्ड। सोबकेविच खुद, अनाड़ी, खुरदरे चेहरे वाला, भालू के रंग का टेलकोट पहनता है, उसे हर किसी के पैरों पर पैर रखने की आदत है और वह बहुत खाता है (पुलिस प्रमुख के साथ एक शाम को, वह एक पूरा स्टर्जन खाता है; चिचिकोव के आगमन के दिन) , एक प्लेट के आकार के चीज़केक और एक बछड़े के आकार का टर्की परोसा जाता है)। उसकी आत्मा "एक मोटे खोल में बंद है" और यह अज्ञात है कि वहाँ कोई भावनाएँ हैं या नहीं।

प्लायस्किन में, हर चीज़ से वीरानी, ​​सड़न, यहाँ तक कि मृत्यु की गंध आती है: ख़राब सड़कें, ढहती, टूटी-फूटी झोपड़ियाँ और चर्च, एक अस्त-व्यस्त मनोर घर, अनाज के रुके हुए भंडार, हरा साँचा, सड़ती हुई घास, एक ऊंचा बगीचा (केवल एक चीज़ जो सुंदर है और इस संपत्ति में जीवित), धीरे-धीरे मनुष्य के काम को छिपा रहा है। घर का इंटीरियर अव्यवस्थित, अराजक है: विभिन्न अनावश्यक कचरे का ढेर जो प्लायस्किन न जाने क्यों जमा करता है (यह पहले से ही अर्थहीन जमाखोरी है, और कोरोबोचका की तरह कल्याण की इच्छा नहीं है), फर्नीचर पहाड़ की तरह ढेर हो गया है , एक धूल भरा झूमर। चिचिकोवा प्लायस्किन उसे भगवान की ओर से ईस्टर केक और लिकर खिलाना चाहती है, न जाने कितने समय पहले (उसी समय, अन्य ज़मींदार हार्दिक रात्रिभोज करते हैं)। प्लायस्किन का पहनावा भिखारी के लत्ता जैसा दिखता है; ज़मींदार की आँखें काले चूहों की तरह हैं, फिर भी तेज़; वह हर चीज़ पर ध्यान देने की कोशिश करता है और अपने दासों पर नज़र रखता है, मोमबत्तियाँ और कागज़ात बचाता है, लेकिन उसकी मितव्ययिता नगण्य और घृणित है।

विवरणों का वर्णन कभी-कभी स्वयं लोगों को अस्पष्ट कर देता है। ज़मींदार धीरे-धीरे जीवित, मानव सब कुछ खो देते हैं और भौतिक दुनिया में विलीन हो जाते हैं। वे नोज़ड्रेव की तुलना में अधिक "मृत" प्रतीत होते हैं, जिसका चेहरा जीवन से फूट रहा है (उसके पूरे गाल पर लाली, "खून और दूध")। वह निष्प्राण है, उन्हीं की तरह, उसका जीवन भी फटे क्लैंप के साथ अपने ही जर्जर घुमक्कड़ जैसा दिखता है (वह स्वयं जर्जर है, अलग-अलग लंबाई के साइडबर्न के साथ), लेकिन कम से कम उसके पास कुछ जीवित, प्राकृतिक, मानवीय दोष हैं: अकथनीय, मूर्खतापूर्ण, कुछ अपने पड़ोसी को बिगाड़ने की एक प्रकार की निःस्वार्थ इच्छा, प्रेम-क्रीड़ा का प्रेम (यह व्यर्थ नहीं है कि वह शराब पर इतना अधिक निर्भर है और मेहमानों के साथ शैंपेन, फिर मदीरा, या रोवन राख, जो एक "ईंधन वृक्ष" बन गया) के साथ व्यवहार करता है) और झूठ बोलने का जुनून (वह कुत्ते पालता है और खुद भी हमेशा कुत्ते की तरह भौंकता है; कोई भी "मास्टर सेवली सिबिर्याकोव" शिलालेख के साथ कुख्यात तुर्की खंजर को याद करने से बच नहीं सकता है)।

ये एनएन शहर और इसके परिवेश के सबसे उल्लेखनीय पात्र हैं। ऐसे शहर जहां के गवर्नर बहुत दयालु होते हैं और ट्यूल पर कढ़ाई(फिर भी, यहां के किसानों ने एक बार एक मूल्यांकनकर्ता की हत्या कर दी थी), जहां अधिकारी "ल्यूडमिला" और जंग पढ़ते हैं, जहां महिलाएं कुत्ते पालती हैं, गेंदों के लिए राजधानी में कपड़े पहनती हैं और उत्सवों पर चर्चा करती हैं। अर्थहीन विवरणों का एक बहुरूपदर्शक खालीपन को दर्शाता है - शहर की वास्तविक सामग्री - जिसमें बेतुकी अफवाहें मशरूम की तरह उगती हैं, केवल इसलिए क्योंकि शहरवासी निष्क्रियता में डूबे हुए हैं। उनमें से अधिकांश के पास वास्तव में कोई लक्ष्य या आकांक्षा नहीं है, वे एक ही स्थान पर समय अंकित कर रहे हैं। चिचिकोव, कम से कम, जीवन की राह पर आगे बढ़ रहा है, हालाँकि उसके लक्ष्य, निश्चित रूप से, बहुत छोटे हैं, और वह स्वयं "कुछ भी नहीं" है, न मोटा, न पतला, सिवाय इसके कि उसने एक अच्छी तरह से तैयार टेलकोट पहना हुआ है, चमक के साथ लिंगोनबेरी रंग। चिचिकोव का बॉक्स एक पूरी दुनिया है, नायक के जीवन के बारे में एक भौतिक कथा, अधिग्रहण, जमाखोरी के बारे में, पैसे की लगातार खोज के बारे में, विवेक और संकीर्णता के बारे में; यहाँ साबुन, और छुरे, और एक स्याही का कुआँ, और पंख, और पोस्टर, और टिकट, और स्टाम्प पेपर, और बैंकनोट हैं। पैसा उसका मुख्य जुनून है. आख़िरकार, उसके पिता ने उसे सिखाया: "तुम एक पैसे से दुनिया की हर चीज़ को बर्बाद कर सकते हो।"

तस्वीर काफी दुखद है (शायद यह केवल घृणा का कारण बनती अगर यह लेखक की विडंबना के लिए नहीं होती)। कहानीकिसी अज्ञात कारण से कोरोबोचका और सोबकेविच पर लटकाए गए कुतुज़ोव और बागेशन के चित्रों से वह उदास दिखती है। बहुत पहले नहीं, इन नायकों ने सख्त लड़ाई लड़ी (दुर्भाग्यपूर्ण कप्तान कोप्पिकिन ने भी लड़ाई लड़ी); इतिहास के नायकों ने कृपाण लहराईं, और अब यह कृपाण "किसी में भी उचित भय पैदा करने के लिए" चिचिकोव की गाड़ी में शांतिपूर्वक टिकी हुई है। और चिचिकोव स्वयं किसी बिंदु पर शहरवासियों की नज़र में प्रकट होता है - बेतुकेपन की उदासीनता! - नेपोलियन...

गोगोल पुराने कागजों के ढेर की तरह एनएन शहर की इस निरर्थक वास्तविकता पर हंसते हैं और इसके बारे में सोचते हैं, ऐसे निष्कर्षों पर पहुंचते हैं जो सांत्वना देने से बहुत दूर हैं। लेकिन जैसे ही प्रांतीय शहर दृष्टि से ओझल हो जाता है, बेतुकापन का दमनकारी बोझ गायब हो जाता है, केवल सड़क रह जाती है, और चिचिकोव की स्मृति में अजीब घटनाओं की यादें जल्द ही धुंधली हो जाएंगी।

इसलिए हम कभी-कभी रुकते हैं, चारों ओर देखते हैं, और अचानक यह विचार हमारे मन में आता है: "शैतान जानता है कि यह क्या है!" - और हम कुछ देर तक बिना कुछ समझे वहीं खड़े रहते हैं, फिर हम अपना सिर खुजलाते हैं, मुस्कुराते हैं और अपने रास्ते पर आगे बढ़ जाते हैं।

परिचय

1. रूसी साहित्य में एन. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" का स्थान और भूमिका।

1.1 कविता के निर्माण का इतिहास

1. कविता की 2 शैली विशेषताएँ

1. कविता की 3 रचनात्मक विशेषताएँ

2. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" के पात्रों की विशेषताओं के साधन के रूप में प्रकृति का वर्णन

2.1 मनिलोव

2. 2 बॉक्स

2. 3 नोज़ड्रोव

2.4 सोबकेविच

2. 5 प्लायस्किन

2. 6 चिचिक

निष्कर्ष

साहित्य

आवेदन पत्र। प्रत्येक मकान मालिक की विशेषताओं के अनुसार परिदृश्यों के विवरण में प्रमुख उद्देश्य

पाठ से अंश

इस कार्य में हमारे शोध का विषय प्रकृति का वर्णन और कला के संपूर्ण कार्य की संरचना में उनकी भूमिका है। अध्ययन का तात्कालिक उद्देश्य गोगोल की कविता "डेड सोल्स" थी।

कार्य की पद्धति ऐतिहासिक-साहित्यिक, सांस्कृतिक-टाइपोलॉजिकल और तुलनात्मक-टाइपोलॉजिकल तरीकों के संयोजन के साथ-साथ साहित्यिक पाठ के दार्शनिक विश्लेषण और व्याख्या पर आधारित है।

अवैयक्तिक वाक्यों के शब्दार्थ और व्याकरणिक गुणों की बारीकियों का पता लगाने और एक साधारण वाक्य के प्रकारों की प्रणाली में उनका स्थान निर्धारित करने की इच्छा ने अवैयक्तिक वाक्यों के शोधकर्ताओं को उनके तार्किक आधार का अध्ययन करने के लिए मजबूर किया।

बॉन्डालेटोव, वी. मानवविज्ञान में रुचि आकस्मिक नहीं है: उचित नामों पर समय, स्थान, परंपरा और ऐतिहासिक घटनाओं की छाप होती है।

हमारे शोध में, हमें निम्नलिखित परिकल्पना द्वारा निर्देशित किया गया था: एन.वी. द्वारा उपन्यास के पाठ पर काम करने में विभिन्न शैक्षिक टिप्पणी तकनीकों का व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण उपयोग। माध्यमिक विद्यालय के छात्रों द्वारा गोगोल की "डेड सोल्स" एक सौंदर्यवादी, ऐतिहासिक और साहित्यिक तथ्य के रूप में कला के इस काम की सबसे संपूर्ण धारणा में योगदान देती है, स्कूली बच्चों को साहित्यिक कार्य का विश्लेषण करने की तकनीकों में महारत हासिल करने और उनकी भाषाई संस्कृति में सुधार करने में मदद करती है।

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ग्रंथ सूची