टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस में "आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव की आध्यात्मिक खोज" विषय पर एक निबंध। उपन्यास एल में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की आध्यात्मिक खोज

एक महान लेखक के रूप में लियो टॉल्स्टॉय ने अपने नायकों को गतिशीलता में दिखाने की कोशिश की - वे बढ़े, आध्यात्मिक रूप से विकसित हुए, विभिन्न परीक्षणों को सहन किया और इसलिए जीवन के प्रति अपना दृष्टिकोण बदल दिया। महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" के मुख्य पात्रों में से एक आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के बारे में भी यही कहा जा सकता है। आध्यात्मिक खोज उनके चरित्र के विकास का मुख्य विषय है। हम कह सकते हैं कि अपना सारा जीवन वह अर्थ, अपने अस्तित्व के लिए एक उद्देश्य की तलाश में था, और उसके भाग्य को दो भागों में विभाजित किया जा सकता है: ऑस्टरलिट्ज़ आकाश से पहले और उसके बाद। उसकी शुरुआत में जीवन का रास्ताबोल्कॉन्स्की अभी भी अनुभवहीन थे और इसलिए उन्होंने उन्हें युद्ध के मैदान में सांसारिक महिमा में देखा, लेकिन कई युद्धों के बाद उन्हें एहसास हुआ कि लोगों के क्षुद्र हितों के अलावा भी कुछ है। लेकिन इस उच्च अर्थ को समझने में असमर्थता ने नैतिक रूप से युवक को पीड़ा दी, उसने जीवन के लिए अपना स्वाद खो दिया, और केवल नताशा रोस्तोवा का प्यार ही उसे वापस लौटाने में सक्षम था।

लेकिन यह हमेशा के लिए नहीं रहा; बोल्कॉन्स्की ने फिर से अपना आध्यात्मिक संदर्भ बिंदु खो दिया। और अपने छोटे लेकिन शानदार जीवन के अंत में, अपनी मृत्यु शय्या पर, टॉल्स्टॉय के अनुसार, प्रिंस आंद्रेई ने आखिरकार अस्तित्व का एक नया, अलौकिक पहलू देखा, और वह उच्चतम अर्थ जो वह इतने लंबे समय से तलाश रहा था, उसके सामने प्रकट हुआ।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, जाहिरा तौर पर अपने पिता के प्रभाव के कारण, अंतिम "कैथरीन ईगल्स" में से एक, ने युद्ध में अपना भाग्य खोजने और अविश्वसनीय साहस की उपलब्धि हासिल करने का सपना देखा था जो उनका नाम बनाएगा। उन्होंने जनरल स्टाफ में लगन से काम किया और खुद कुतुज़ोव के सहायक थे। लेकिन 1805-1807 के युद्ध में, ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई के दौरान, प्रिंस आंद्रेई सिर में घायल हो गए थे और सुंदर ऑस्ट्रियाई आकाश के नीचे अर्ध-चेतन अवस्था में कई घंटों तक पड़े रहे, और तब उन्हें एहसास हुआ कि यह सब क्षणभंगुर था महिमा, जिसे उसने अपने जीवन का लक्ष्य निर्धारित किया था, जीने की संभावना की तुलना में कुछ भी नहीं थी। अपने पूर्व आदर्श नेपोलियन से आमने-सामने मिलने के बाद, युवक को अब पहले जैसी खुशी का अनुभव नहीं होता। इसके विपरीत, वह सब कुछ जो पहले उसे प्रिय था, जो अब नेपोलियन को प्रिय है, वह सब एंड्री के लिए पराया हो गया। उन्हें इस बात का दुख है कि अपनी युवावस्था की प्रसिद्धि की महत्वाकांक्षाओं को पूरा करने की कोशिश में उनसे कितनी गहरी गलती हुई थी। इन घटनाओं के बाद नायक का आध्यात्मिक पुनर्जन्म शुरू होता है।

1805-1807 के युद्ध के बीच और देशभक्ति युद्ध 1812 आंद्रेई ने बदलती रूसी दुनिया में अपनी जगह खोजने की कोशिश करते हुए खुद को विभिन्न गतिविधियों में आजमाया। वह, एक रईस व्यक्ति के रूप में, अपनी संपत्ति के प्रबंधन में और पूरी जिम्मेदारी के साथ शामिल था। फिर बोल्कॉन्स्की ने सार्वजनिक सेवा में प्रवेश किया और सुधारक स्पेरन्स्की के पहले सहयोगी बन गए। लेकिन आंद्रेई को इस मामले में भी निराशा हाथ लगी, कुछ समय बाद यह बात उन्हें हास्यास्पद और निरर्थक लगने लगी. गाँव में लौटकर, नैतिक रूप से दम घुटने वाला बोल्कॉन्स्की अपने पड़ोसी, जमींदार रोस्तोव से मिलने जाता है, जिसके रास्ते में एक पुराने ओक के पेड़ के साथ उसकी पहली मुलाकात का प्रसिद्ध दृश्य होता है। ओक का पेड़ पूरी तरह से मृत दिखता है, और ऐसा लगता है कि इसे कोई भी नहीं बचा सकता है। आंद्रेई इसे एक संकेत के रूप में लेता है कि उसका जीवन समाप्त हो गया है। लेकिन रोस्तोव में उसकी मुलाकात नताशा रोस्तोवा से होती है, जो एक जीवंत, सक्रिय, हंसमुख लड़की है और प्यार इन दोनों लोगों को एक नई आध्यात्मिक ऊंचाई पर ले जाता है। नायक अपने अस्तित्व का एक नया लक्ष्य चुनता है - पारिवारिक खुशी, जिसे उसने पहले दुर्भाग्यपूर्ण लिसा के साथ अपने असफल विवाह के कारण अस्वीकार कर दिया था।

लेकिन अपनी युवावस्था के कारण, नताशा अनातोली के साथ आंद्रेई को धोखा दे रही है, और बोल्कॉन्स्की को अब बिल्कुल भी परवाह नहीं है कि वह जीवित रहेगा या मर जाएगा। इसीलिए वह 1812 के युद्ध में जाता है, जहां बोरोडिनो की लड़ाई से पहले उसने पियरे के साथ युद्धों की व्यर्थता के बारे में एक महत्वपूर्ण बातचीत की। उनका कहना है कि उन्होंने ज्ञान के पेड़ का बहुत स्वाद चखा है और इसलिए उनका समय जल्द ही आएगा। और वह सही था. बोरोडिनो मैदान पर वह घातक रूप से घायल हो गया है, और अस्पताल के तंबू में, जब अनातोली कुरागिन, जिसके साथ राजकुमार द्वंद्व लड़ना चाहता था, का पैर काट दिया गया, आंद्रेई को एक पूरी तरह से नई और अभूतपूर्व भावना का अनुभव होता है जो सामान्य लोगों के लिए दुर्गम है जीवन - वह उसे अपनी पूरी आत्मा से प्यार करता था, जैसे यीशु मसीह ने उसे हर चीज के लिए माफ कर दिया था। अपने द्वारा अनुभव की गई भावनाओं से, आंद्रेई एक बच्चे की तरह रोता है। बाद में, वह एक दर्दनाक बीमारी से जूझता है, और अप्रत्याशित रूप से, जब उसके प्रियजनों को विश्वास हो गया कि बोल्कॉन्स्की ठीक हो रहा है, तो आंद्रेई ने आगे सांसारिक अस्तित्व को त्याग दिया, और उसकी मृत्यु से पहले उसके लिए एक नया अर्थ प्रकट हुआ, वही जो उसने महसूस किया था , लेकिन जब ऑस्ट्रलिट्ज़ के ऊपर आसमान में झाँका तो समझ में नहीं आया। नायक बिना पछतावे और बिना पीड़ा के मर जाता है, क्योंकि उसने जीवन में वह सब कुछ पूरा किया जो वह कर सकता था और अस्तित्व के एक नए स्तर के लिए यह सब त्याग दिया।

परिणामस्वरूप, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की आध्यात्मिक खोज है मुख्य विषयस्वयं चरित्र के लिए और संपूर्ण महाकाव्य उपन्यास के लिए मुख्य पात्रों में से एक। प्रिंस आंद्रेई गंभीर दौर से गुजर रहे हैं जीवन परीक्षण, जो उसके भाग्य को पहले और बाद में विभाजित करता है। शुरुआत में, उन्होंने सांसारिक महिमा में अर्थ देखा, लेकिन कहानी के अंत तक वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह सब ईश्वर के बाद नए अस्तित्व की तुलना में कुछ भी नहीं है, जो मृत्यु के बाद मनुष्य के लिए खुलता है।

"हाँ, एक नई खुशी मेरे सामने प्रकट हुई, एक व्यक्ति से अविभाज्य... खुशी जो भौतिक शक्तियों के बाहर है, किसी व्यक्ति पर भौतिक बाहरी घटनाओं के बाहर है, एक आत्मा की खुशी, प्यार की खुशी! हर व्यक्ति इसे समझ सकता है, लेकिन केवल ईश्वर ही इसे पहचान सकता है और निर्धारित कर सकता है" (एल. एन. टॉल्स्टॉय)

लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के महान महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" के पात्रों को दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: "पथ से हटकर नायक" और "पथ पर नायक"।
पूर्व को आंतरिक चरित्र गतिशीलता की अनुपस्थिति से अलग किया जाता है और एक स्थिरता होती है जीवन स्थिति. ऐसे नायकों में उड़ने वाले अनातोली कुरागिन, प्रतिभाशाली धर्मनिरपेक्ष हेलेन, प्लैटन कराटेव, लोगों के विश्वदृष्टि के प्रतिनिधि, महान रणनीतिकार कुतुज़ोव शामिल हैं।
दूसरी श्रेणी के नायक लगातार नैतिक खोज में रहते हैं, उनके आंतरिक मूल्य लगातार विकसित हो रहे हैं। "सड़क पर नायकों" के प्रतिनिधि पियरे बेजुखोव, नताशा रोस्तोवा और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की हैं।

आंतरिक विकास आखिरी हीरोमोटे तौर पर पाँच चरणों में विभाजित किया जा सकता है। मैं अपने निबंध में उनमें से प्रत्येक पर विस्तार से विचार करूंगा। के बारे में
उपन्यास की शुरुआत में, प्रिंस आंद्रेई हमें एक ठंडे और व्यंग्यात्मक व्यक्ति के रूप में दिखाई देते हैं। वह शादी से निराश है और सामाजिक जीवनउनका लक्ष्य सैन्य क्षेत्र में गौरव हासिल करना है। बोल्कॉन्स्की का आदर्श प्रतिभाशाली क्रूर सेनापति, रूस का शत्रु नेपोलियन है।
ऑस्ट्रियाई अभियान के दौरान, राजकुमार ने दिखाया सच्ची वीरता, रूसी सैनिकों के प्रति सहानुभूति थी, लेकिन उनके साथ पूर्ण आध्यात्मिक एकता का अनुभव नहीं किया। ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई के दौरान बोल्कॉन्स्की की चेतना में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया। निडर राजकुमार सेना में जोश भरने के लिए झंडा लेकर सैनिकों के आगे दौड़ा। बोल्कॉन्स्की को उसके साहस की भारी कीमत चुकानी पड़ी - वह घायल हो गया। आकाश की ओर देखकर राजकुमार को अपने आदर्शों की मिथ्याता का एहसास हुआ। वह नेपोलियन से भी निराश था: मूर्ति उसे क्षुद्र और महत्वहीन लग रही थी। राजकुमार के जीवन का दूसरा चरण उसकी पत्नी की मृत्यु, खुद के लिए जीने की इच्छा, एक छोटे बेटे की परवरिश, खेत की देखभाल और किसान प्रश्न से चिह्नित है। बोल्कोन्स्की सक्रिय सेना में सेवा करने से निराश है, वह बोगुचारोव में घुलमिल गया है। उसकी आत्मा अंधकारमय और खाली है...
तीसरी अवधि नताशा रोस्तोवा के साथ परिचित होने से शुरू होती है, जो राजकुमार के जीवन में रोजमर्रा की खुशी और आध्यात्मिक नवीनीकरण लाती है। बोल्कॉन्स्की अब लोगों के लिए जीना चाहता है, वह किसानों की कानूनी स्थिति को बदलने के लक्ष्य के साथ स्पेरन्स्की आयोग पर काम करता है। सभी आशाजनक पहल धराशायी हो गईं। प्रिंस आंद्रेई का स्पेरन्स्की से मोहभंग हो गया। उन्होंने अनातोले के प्रति नताशा के जुनून को विश्वासघात माना...
यह एक हजार आठ सौ बारह था... बोल्कॉन्स्की ने अपने जीवन की चौथी अवधि एक रेजिमेंट कमांडर के रूप में सेना में लौटने के निर्णय के साथ शुरू की। उनका रवैया देशभक्तिपूर्ण है, वे जीत और कुतुज़ोव में विश्वास करते हैं।
राजकुमार के जीवन का अंतिम काल सबसे दुखद है, साथ ही यह बोल्कॉन्स्की के व्यक्तित्व के विकास का चरम भी है। बोरोडिनो मैदान पर लड़ाई के दौरान, राजकुमार गंभीर रूप से घायल हो गया था। ऑपरेशन टेबल पर उन्होंने लोगों के साथ आध्यात्मिक एकता महसूस की और सभी को माफ कर दिया। मृत्यु की प्रतीक्षा और बचपन की ओर लौटने का क्षण एक आदर्श स्थिति थी मानवीय आत्मा. बोल्कॉन्स्की का सच्चा मार्ग पियरे ने छोटे राजकुमार आंद्रेई को बताया था। बेजुखोव को यकीन था कि बोल्कॉन्स्की वैचारिक रूप से डिसमब्रिस्टों के पक्ष में होंगे...

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की आध्यात्मिक खोज

"वॉर एंड पीस" पुस्तक के नायकों को तीन श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: "मृत जीवन", स्थिर पात्र जो जीवन की बाहरी सैलून अभिव्यक्तियों को इसका सार मानते हैं; नायक जो जीवन को "महसूस" करते हैं, जिनमें "जीवन की परिपूर्णता" को महसूस करने की इतनी क्षमता है कि उन्हें प्रतिबिंब और विश्लेषण की आवश्यकता नहीं दिखती; और सत्य की तलाश करने वाले नायक, जो टॉल्स्टॉय के सबसे करीब और सबसे दिलचस्प हैं। ऐसे ही हीरो में प्रिंस भी शामिल हैं. एंड्री. जटिल आध्यात्मिक और का प्रारंभिक बिंदु दार्शनिक खोजए.बी. सेंट पीटर्सबर्ग सैलून सोसायटी के साथ उनके मनोवैज्ञानिक विरोधाभास स्पष्ट हो गए।

युद्ध की शुरुआत और सहायक के पद पर कुतुज़ोव की नियुक्ति ने उन्हें एक व्यक्तिगत उपलब्धि के अपने सपने को साकार करने की संभावना से आकर्षित किया जो उन्हें गौरवान्वित करेगी। ए.बी. के लिए ऐसी उपलब्धि का एक उदाहरण। नेपोलियन द्वारा टूलॉन पर कब्ज़ा किया गया था। पुस्तक के पहले शब्दों में नेपोलियन के विचारों की पैठ का पता चलता है। अन्ना पावलोवना की पार्टी में आंद्रेई की विस्काउंट के साथ बहस हो रही है। फिर, पहले से ही एक सहायक बनने के बाद, वह लगातार उस स्थिति को सामने लाता है - लड़ाई का निर्णायक क्षण, उसका टूलॉन या आर्कोल ब्रिज, जहां वह खुद को साबित कर सकता है। ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई से एक रात पहले, यह विचार उसे इतना घेर लेता है कि वह अपने परिवार, अपने सबसे प्रिय लोगों को, "महिमा के एक पल के लिए, लोगों पर विजय, लोगों के प्यार के लिए" त्यागने के लिए तैयार हो जाता है, जिसे वह नहीं छोड़ता यह भी पता। महत्वाकांक्षा उसे युद्ध से पहले इलाके और स्थितियों का निरीक्षण करने और अपनी स्वयं की स्थिति योजना तैयार करने के लिए मजबूर करती है। सैन्य अभियानों के कठिन स्थानों में रहने की इच्छा इस विचार के कारण होती है कि "यह वह है जो ऑस्ट्रिया में रूसी सेना को निराशाजनक स्थिति से बाहर निकालने के लिए नियत है।" महिमा का विचार लोगों पर विजय के विचार से अविभाज्य है। यह अन्य लोगों के जीवन में सबसे बड़ा हिस्सा लेने की इच्छा में प्रकट होता है। यह दिखाई देता है, मान लीजिए, "पुस्तक के विशेष पुनरुद्धार" में। आंद्रेई, जब उन्हें युवक का मार्गदर्शन करना था और उसे धर्मनिरपेक्ष सफलता में मदद करनी थी।

अन्य लोगों के जीवन में परोपकारी बनने की इच्छा उस गैर-नेपोलियन महानता की विशेषताएं रखती है "जाफ़ा के अस्पताल में, जहां वह प्लेग में अपना हाथ देता है।" किताब की बैठक कप्तान तुशिन और प्रमुख के साथ आंद्रेई। बागेशन अपनी महत्वाकांक्षी योजनाओं में एक महत्वपूर्ण मोड़ तैयार कर रहा है। वीरता और महिमा के बारे में उनके विचार उस वीरता से टकराते हैं जिसे वह तुशिन की बैटरी के कार्यों में देखते हैं, यानी। निःसंदेह, अपने सैन्य कर्तव्य की चेतना के कारण। उस समय, टूलॉन या आर्कोल ब्रिज में निराशा अभी तक सामने नहीं आई थी। किताब आंद्रेई को केवल यह लग रहा था कि "यह सब इतना अजीब था, उसकी आशा के बिल्कुल विपरीत," उसकी महिमा का अहंकार घायल होने के बाद ऑस्टरलिट्ज़ के मैदान पर उसके सामने प्रकट हुआ।

एक ऊँचे आकाश का दृश्य, स्पष्ट नहीं, लेकिन फिर भी अथाह ऊँचे, जिस पर बादल चुपचाप रेंग रहे हैं" यह एहसास दिलाता है कि "इस अंतहीन आकाश को छोड़कर, सब कुछ खाली है, सब कुछ एक धोखा है," मौन और शांति। उसी शाम, अपनी मूर्ति को देखने के बाद, बोल्कॉन्स्की ने "जीवन की तुच्छता के बारे में सोचा, जिसका अर्थ कोई नहीं समझ सकता, और मृत्यु की इससे भी बड़ी तुच्छता, जिसका अर्थ कोई भी जीवित व्यक्ति समझ और समझा नहीं सकता।" यह "विचार की सख्त और राजसी संरचना", "उच्च, न्यायपूर्ण और दयालु आकाश" द्वारा उठाई गई, आंद्रेई की आध्यात्मिक खोज का वह चरण था, जिसने नेपोलियन पर कब्जा करने वाले हितों की तुच्छता, उसके नायक की क्षुद्रता के बारे में बताया। उनका क्षुद्र घमंड और जीत की खुशी।” और उसके अपने विचार, जो अब तक उस पर हावी थे, प्रकट सत्य की तुलना में प्रकट होने पड़े। कैद से लौटने पर, आंद्रेई को अपनी पत्नी के प्रति अपराध की भावना और उसकी मृत्यु के लिए ज़िम्मेदारी का अनुभव करना पड़ा। जब वह युद्ध में गया, तो उसकी पत्नी ने उसे "बाँध लिया" (उसे विश्वास था कि विवाह से मुक्ति उसके लक्ष्य को प्राप्त करने की शर्तों में से एक थी), लेकिन नेपोलियन में निराशा के कारण अपराध की भावना भी पैदा हुई। ऑस्टर के बाद. अभियान पुस्तक आंद्रेई ने दृढ़ता से सैन्य सेवा छोड़ने का फैसला किया, खुद को आश्वस्त किया कि उन्हें अब इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है। वह खुद को संपत्ति और बच्चे की चिंताओं तक सीमित रखते हुए, बोगुचारोवो में बस गए। यह बिल्कुल आत्म-संयम है, जो आंतरिक रूप से उसकी विशेषता नहीं है।

किताब के बाद आंद्रेई ने "नेपोलियन विचारों" को त्याग दिया, जिसने "लगभग नहीं, बल्कि पूरी तरह से" उनके जीवन को बर्बाद कर दिया; उन्होंने, उनके शब्दों में, "अकेले अपने लिए जीना" शुरू कर दिया। पियरे के साथ एक विवाद में, जो, इसके विपरीत, इस अवधि के दौरान "दूसरों के लिए जीने" की कोशिश कर रहा है, किसानों के लिए "अच्छा कर रहा है", आंद्रेई का तर्क है कि किसानों को बदलाव की आवश्यकता नहीं है, उनकी वर्तमान स्थिति उनके लिए स्वाभाविक है और इसलिए खुश हूं. स्वयं के लिए जीना इस स्वाभाविकता का उल्लंघन नहीं करता है और पियरे के "परिवर्तनों" की तुलना में अधिक लाभ लाता है (या कम से कम नुकसान नहीं लाता है)। किताब आंद्रेई, जाहिरा तौर पर, अपनी संपत्ति पर आसानी से किए गए सुधारों को "दूसरों के लिए" गतिविधियों के रूप में नहीं मानते हैं। पियरे के साथ बातचीत में, उन्होंने दुनिया की सभी बाहरी घटनाओं के प्रति उदासीनता व्यक्त की, लेकिन वे पहले की तरह ही उन पर हावी रहीं। जीवन में रुचि का अंतिम पुनरुद्धार ओट्राडनॉय की यात्रा और नताशा रोस्तोवा से मुलाकात के बाद होता है। बोल्कोन्स्की की आध्यात्मिक खोज के इस अगले चरण को सड़क के किनारे पर "विशाल, दो-घेरा ओक पेड़" के साथ बैठक के प्रसिद्ध दृश्यों द्वारा जोर दिया गया है (चिह्नित)। उसकी उदास, गतिहीन उपस्थिति राजकुमार की आत्मा में उभर आती है। आंद्रेई "निराशाजनक, लेकिन दुखद रूप से सुखद विचारों की एक पूरी नई श्रृंखला": ऐसा लग रहा था जैसे उसने अपने पूरे जीवन के बारे में फिर से सोचा हो, फैसला किया कि यह पहले ही खत्म हो चुका है, "कुछ भी शुरू करने की कोई आवश्यकता नहीं है, कि उसे अपना जीवन जीना चाहिए" बिना बुराई किये, बिना चिंता किये और बिना कुछ चाहे।

ओट्राडनॉय की एक मजबूर यात्रा और वहां देरी, "अपनी अलग, शायद बेवकूफी भरी, लेकिन खुशहाल जिंदगी" से संतुष्ट एक लड़की से मुलाकात, सोन्या की नताशा के साथ गलती से सुनी गई बातचीत - यह सब "युवा विचारों और आशाओं का एक अप्रत्याशित भ्रम" पैदा हुआ। अपने पूरे जीवन में विरोधाभासी रहा।"

उसी ओक के पेड़ के साथ दूसरी मुलाकात के बाद, लेकिन पहले से ही "परिवर्तित, हरे-भरे अंधेरे हरियाली के एक तम्बू की तरह फैल रहा है," राजकुमार। आंद्रेई ने अचानक, स्थायी रूप से निर्णय लिया कि "31 पर जीवन खत्म नहीं होता है।" "मेरा जीवन केवल मेरे लिए नहीं होना चाहिए, बल्कि इसका प्रभाव हर किसी पर दिखाई देना चाहिए।" लोगों के जीवन में भाग लेने की नई उभरी इच्छा से, सक्रिय गतिविधि की प्यास पैदा होती है। संक्षेप में, ये वही नेपोलियन विचार हैं, केवल एक नए स्तर पर, अलग ढंग से प्रस्तुत किए गए हैं। "उन्हें यह स्पष्ट लग रहा था कि उनके जीवन के सभी अनुभव व्यर्थ और अर्थहीन होने चाहिए थे यदि उन्होंने उन्हें व्यवसाय में लागू नहीं किया होता और जीवन में फिर से सक्रिय भाग नहीं लिया होता।"

"द केस" अब किताब को आकर्षित कर रहा है। एंड्रयू लोगों की मदद करने के एक तरीके के रूप में। "लेकिन वह अपनी गतिविधि के लिए एक अपरिहार्य शर्त इस तथ्य में देखता है कि यह हर किसी पर प्रतिबिंबित होता है।" इसलिए, वह राज्य के हितों के क्षेत्र, "उच्च क्षेत्रों" की ओर आकर्षित है, जहां "भविष्य तैयार किया जा रहा था, जिस पर लाखों लोगों का भाग्य निर्भर था।" नेपोलियन की जगह लेने वाला नया आदर्श स्पेरन्स्की था, "एक रहस्यमय व्यक्ति जो उसे एक प्रतिभाशाली व्यक्ति लगता था।" स्पेरन्स्की की छवि में, उन्होंने पूर्णता के जीवित आदर्श की तलाश करने की कोशिश की जिसके लिए उन्होंने प्रयास किया। और मैंने आसानी से उन पर विश्वास कर लिया, "एक उचित, सख्ती से सोचने वाला, अत्यधिक बुद्धिमान व्यक्ति, जिसने ऊर्जा और दृढ़ता के साथ शक्ति हासिल की और इसका उपयोग केवल रूस की भलाई के लिए किया।" हालाँकि, स्पेरन्स्की के उदय के साथ, "बड़ी संख्या में लोग" राजकुमार बन गए। आंद्रेई उन्हें "घृणित और महत्वहीन प्राणी" मानने लगे। हालाँकि, "प्रशंसा की एक भावुक भावना, जो उसने एक बार बोनापार्ट के लिए महसूस की थी," हालांकि, स्पेरन्स्की की कुछ कमियों के कारण कमजोर हो गई, जिसने राजकुमार को "अप्रिय रूप से प्रभावित" किया। आंद्रेई लोगों के प्रति बहुत अधिक अवमानना ​​\u200b\u200bहै और अपनी राय को "साबित करने के लिए कई तरह के तरीके" अपनाते हैं। हालाँकि, सुधारों के प्रति जुनून लगभग अनजाने में बढ़ गया, और आंद्रेई कानूनों का मसौदा तैयार करने में व्यस्त थे। स्पेरन्स्की में निराशा शाम के बाद शुरू होती है जहां राजकुमार। एंड्री नेट के साथ नृत्य करता है। रोस्तोवा। उभरते प्रेम की नई भावना बोल्कॉन्स्की के "प्रशासनिक" शौक के विपरीत है। गेंद के बाद, उन्होंने देखा कि स्पेरन्स्की में रात्रिभोज, जिसमें उन्हें आमंत्रित किया गया था, उनके लिए दिलचस्प नहीं था। स्पेरन्स्की को घर पर हँसते हुए देखकर, उसे "अपने कमजोर, मानवीय पक्ष मिल गए होंगे", जिसे उसने "अलग परवरिश और नैतिक आदतों" के कारण पहले नहीं देखा था। इसके अलावा, वह सब कुछ जो पहले एंड्री को "स्पेरन्स्की में रहस्यमय और आकर्षक" लगता था, अब "अचानक स्पष्ट और अनाकर्षक हो गया है।" अपने बोगुचारोव किसानों की कल्पना करते हुए और उन पर "व्यक्तियों के अधिकार" लागू करने की कोशिश करते हुए, जिसे वह विकसित कर रहा था, बोल्कॉन्स्की को आश्चर्य हुआ "वह इतने लंबे समय तक इतना बेकार काम कैसे कर सकता है।" बोल्कॉन्स्की के विश्वदृष्टिकोण में निराशा और एक और चरम का पालन नहीं किया गया। नताशा के साथ संचार ने उसे एक बहुत ही खास दुनिया से जुड़े होने का एहसास दिलाया, जो उसके लिए कुछ अज्ञात खुशियों से भरी थी। उन्होंने ओट्राडनॉय में नताशा में इस दुनिया की उपस्थिति को महसूस किया और अब "इसमें एक नया आनंद पाया।" नायक की किसी नई चीज़ की खोज उसकी खोज का अगला चरण है। जब बोल्कॉन्स्की ने नताशा को गाते हुए सुना तो उनकी आत्मा में कुछ नया और ख़ुशी हुई। हालाँकि उसे अभी तक इस बात का एहसास नहीं था कि वह रोस्तोवा से प्यार करता है, लेकिन उसका पूरा जीवन उसे एक नई रोशनी में लग रहा था। भविष्य अपनी सारी खुशियों के साथ खुल गया; स्वतंत्रता, शक्ति और यौवन का आनंद लेने की इच्छा उसे एक नया सच बताती है: "खुश रहने के लिए, आपको खुशी की संभावना पर विश्वास करना चाहिए।" नताशा से सगाई के बाद प्रिंस. आंद्रेई शादी को एक साल के लिए स्थगित करने के लिए अपने पिता से सहमत होने की गलती करता है। जाहिर है, वह नताशा रोस्तोवा के सार को पूरी तरह से समझने में सक्षम नहीं थे। उसने उसे अपने जीवन की परिपूर्णता से आकर्षित किया, लेकिन यही वह बात थी जिसने उसकी किसी भी अभिव्यक्ति में तर्कवाद और विवेक को बाहर रखा। वह पहले से तैयार योजना का पालन नहीं कर सकी: एक साल इंतजार करें, जिससे उसे शादी से पहले अपनी भावनाओं को परखने का मौका मिलेगा। नताशा के लिए, जिसके लिए हर पल मूल्यवान था, प्रतीक्षा का एक वर्ष अपने खालीपन, जीवन की समाप्ति के कारण अपमान था। लेकिन जीवन अजेय है, इसके लिए गति की आवश्यकता होती है। नताशा ने उसे कुरागिन के साथ घर से भागते हुए पाया। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के लिए, जीवन की तीसरी, सबसे गंभीर निराशा आई। एकमात्र प्रोत्साहन और जीवंत रुचि जो वह अनुभव करता है वह कुरागिन से बदला लेना है। वह फिर से सैन्य सेवा में लौट आता है, लेकिन व्यर्थ विचारों के बिना। दिल छू लेने वाला नाटकहालाँकि, उनकी दार्शनिक खोजें समाप्त नहीं होती हैं, बल्कि, इसके विपरीत, तीव्र होती हैं। 1812 का युग इसमें काफी हद तक योगदान देता है। किताब आंद्रेई, "उच्च क्षेत्रों" से जहां उन्होंने पहले प्रयास किया था, लोगों के पास आते हैं और रेजिमेंट में सेवा करने के लिए प्रवेश करते हैं। उनकी इच्छा थी कि इतिहास रेजिमेंट में, लोगों के साथ बनाया जाए और कम से कम मुख्यालय के आदेशों पर निर्भर हो। बोरोडिनो की लड़ाई से पहले आंद्रेई पियरे से कहते हैं, "कल वास्तव में हम पर निर्भर करेगा।" यहां बोल्कॉन्स्की को वास्तव में एक प्रमुख आयोग में भाग लेने का अवसर मिलता है ऐतिहासिक घटना, जिसका अर्थ है कई लोगों की नियति बदलना। यह उनके नेपोलियन के सपने की पूर्ति है, लेकिन एक अलग स्तर पर। व्यक्तिगत जीवन और आकांक्षाओं का सामान्य लोगों के साथ विलय, जो यहां संभव हो जाता है, कुतुज़ोव सिद्धांत की अभिव्यक्ति है। इस प्रकार, पुस्तक ए का पथ. नेपोलियन के आदर्श से लेकर कुतुज़ोव की बुद्धिमत्ता तक एक बार फिर टॉल्स्टॉय की झुंड जीवन की ऐतिहासिक अवधारणा और घटनाओं में लोगों की निर्णायक भूमिका की पुष्टि करती है। पास में गिरे एक ग्रेनेड को देखते हुए और मौत की निकटता का एहसास करते हुए, बोल्कोन्स्की सोचता है: "मैं नहीं कर सकता, मैं मरना नहीं चाहता, मैं जीवन से प्यार करता हूं..." जीवन के प्रति प्रेम की एक गहरी भावना उसके सामने खुलती है प्रेम की समझ "जिसका उपदेश ईश्वर ने पृथ्वी पर दिया": "करुणा, भाइयों के लिए प्रेम, उनके लिए जो प्रेम करते हैं, उनके लिए प्रेम जो हमसे घृणा करते हैं, जो राजकुमार मरिया ने सिखाया।" पुस्तक के विचार अपनी बीमारी के दौरान एंड्री अधिक सक्रिय, स्पष्ट थे, लेकिन उन्होंने अपनी इच्छा से बाहर काम किया। वे टूट सकते हैं और उनकी जगह अप्रत्याशित विचार ले सकते हैं। अब उसका पूरा अतीत सुइयों या खपच्चियों से बनी एक इमारत जैसा लग रहा था, जिसे समान रूप से "फुसफुसाते" संगीत की आवाज़ के साथ बनाया और नष्ट किया गया था। इस भवन का निर्माण कर इसे मानसिक संतुलन में रखने का प्रबंध करना, पुस्तक। आंद्रेई ने "दिव्य प्रेम" के सार को समझा: "मानवीय प्रेम से प्रेम करके, आप प्रेम से घृणा की ओर बढ़ सकते हैं;" लेकिन दिव्य प्रेम नहीं बदल सकता। कुछ भी नहीं... उसे नष्ट कर सकता है. वह आत्मा का सार है।" किताब के शब्द नताशा के लिए आंद्रेई के शब्द ("मैं तुम्हें पहले से भी अधिक, बेहतर प्यार करता हूं") का अर्थ है कि उसका पूर्व मानव प्रेम, अर्जित ताकत के साथ एकजुट होकर, "बड़ा" और "बेहतर" हो जाता है। लेकिन बोल्कोन्स्की के आध्यात्मिक विकास के अगले चरण में दिव्य और मानव प्रेम और आंद्रेई का विरोध शामिल है, जो नई शुरुआत पर विचार कर रहा था जो उसके लिए खुला था अमर प्रेम, सांसारिक जीवन का त्याग: "हर किसी से प्यार करना, प्यार के लिए खुद को बलिदान करना, इसका मतलब किसी से प्यार नहीं करना है, इसका मतलब यह सांसारिक जीवन नहीं जीना है।" सांसारिक जीवन के प्रति प्रेम, जो नताशा की उपस्थिति से अस्थायी रूप से जागृत हुआ, मृत्यु के विरुद्ध लड़ाई में पराजित हो गया। बोल्कॉन्स्की की स्थिति, जिसे नताशा ने "यह हुआ है" कहा, जीवन पर मृत्यु की जीत की अभिव्यक्ति थी।

जीवन और मृत्यु के बीच की बाधा के विनाश ने साथ ही पहले से ही "अर्ध-मृत" के जीवित रहने पर गलतफहमी की बाधा भी खड़ी कर दी। किताब के लिए आंद्रेई के लिए, सांसारिक हर चीज़ से अलगाव की चेतना, अस्तित्व की आनंददायक और अजीब हल्कापन, ने मृत्यु की निकटता को समझना और महसूस करना संभव बना दिया, जिसे वह पहले डरता था, लेकिन अब उसने इसमें जीवन से "जागृति" देखी, उसमें पहले से बंधी शक्ति की मुक्ति।

एल. आई. टॉल्स्टॉय के उपन्यास में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की आध्यात्मिक खोज। 1856 में, एल.एन. टॉल्स्टॉय ने एक पूर्व डिसमब्रिस्ट के बारे में उपन्यास "वॉर एंड पीस" पर काम शुरू किया, जो अपने परिवार के साथ विदेश से रूस लौटता है। लेकिन जैसे-जैसे काम आगे बढ़ा, लेखक ने कार्रवाई को इतिहास में और आगे बढ़ाया, जब तक कि वह अंततः इस निष्कर्ष पर नहीं पहुंच गया कि डिसमब्रिस्ट आंदोलन की उत्पत्ति 1812 के युद्ध की घटनाओं में खोजी जानी चाहिए,

जब रूसी समाज के सभी वर्ग विजेताओं के खिलाफ लड़ाई में एकजुट हुए, तो कुलीन वर्ग और किसान वर्ग ने अपनी मातृभूमि की मुक्ति के लिए कंधे से कंधा मिलाकर लड़ाई लड़ी। इस तरह "युद्ध और शांति" उपन्यास का विचार उत्पन्न हुआ। प्रारंभ में, टॉल्स्टॉय का इरादा एक क्लासिक पारिवारिक और प्रेम उपन्यास लिखने का था। लेकिन छह साल की कड़ी मेहनत के बाद उनकी कलम से जो काम निकला, वह इन पारंपरिक ढांचों से कहीं अधिक व्यापक निकला। पंद्रह से बीस वर्षों के दौरान यह संपूर्ण रूसी जीवन का एक विस्तृत चित्रमाला बन गया। लेखक कुशलतापूर्वक व्यक्तिगत पात्रों के भाग्य को बुनता है बड़ी तस्वीरऐतिहासिक प्रक्रिया. लेकिन यह बाहरी घटनाएँ नहीं हैं जो इस कार्य की मुख्य सामग्री का निर्माण करती हैं। लेखक का मुख्य लक्ष्य अपने पात्रों के आध्यात्मिक विकास और आध्यात्मिक खोज, उनके व्यक्तित्व के गठन को दिखाना है। मुख्य पात्रों में से एक आंद्रेई बोल्कोन्स्की है। उपन्यास की शुरुआत में हम नेपोलियन के प्रति उसके आकर्षण को देखते हैं। वह सामाजिक जीवन की शून्यता, उसकी एकरसता और अर्थहीनता से निराश है, और गतिविधि की प्यास से मर रहा है। उसकी शादी को अभी आधा साल ही हुआ है, लेकिन वह पहले ही काफी निराश हो चुका है पारिवारिक जीवनऔर उसकी सुंदर गुड़िया में - उसकी पत्नी, जिसके साथ वह विनम्रता से, लेकिन ठंडेपन से, एक अजनबी की तरह व्यवहार करता है। अपनी ताकत का उपयोग करने के अवसरों की तलाश में, राजकुमार अपनी गर्भवती पत्नी को सेना में जाने के लिए अपने पिता के पास भेजता है, जिससे उसकी गंभीर नाराजगी होती है। छोटी राजकुमारी, बिगड़ैल और पूजा-अर्चना की आदी, इस बात से नाराज है कि उसका पति उसे इस पद पर छोड़ रहा है, हालांकि उसके पास अपने चाचा के माध्यम से एक सहयोगी-डे-कैंप बनकर एक शानदार करियर बनाने का अवसर है। लेकिन प्रिंस आंद्रेई का सपना सच है सैन्य वृत्ति, प्रसिद्धि के बारे में। उस समय, उसे नेपोलियन में गंभीरता से दिलचस्पी हो गई, जिसे वह एक महान सेनापति मानता है। वह अपने टूलॉन का सपना देखता है, जो उसे गौरव दिलाएगा और उसे आगे बढ़ने में मदद करेगा। उनका मानना ​​है कि उनका जन्म वीरता के लिए हुआ है। सपने में वह देखता है कि सेना कठिन परिस्थिति में फंस रही है और वह उसे बचाकर युद्ध जीत जाता है। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रिंस आंद्रेई के लिए प्रसिद्धि की इच्छा एक स्वार्थी आवेग नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, समाज की सेवा करने की एक महान आवश्यकता है। यह वह है जो बोल्कॉन्स्की को गिरते हुए बैनर को उठाने और दुश्मन से मिलने के लिए आगे बढ़ने के लिए मजबूर करती है। यहाँ यह है - उसका टूलॉन, लंबे समय से प्रतीक्षित उपलब्धि का क्षण जिसका उसने सपना देखा था। लेकिन, अजीब तरह से, इस समय नायक को कोई विशेष खुशी महसूस नहीं होती है, इसके विपरीत, कुछ छोटी और गौण चीज़ उसकी नज़र में आ जाती है। फिर वह बैनर सहित घायल होकर गिर जाता है और उसे अपने आसपास कुछ भी दिखना बंद हो जाता है। उसे अपने कल के आदर्श नेपोलियन की प्रशंसा का भी ध्यान नहीं आएगा। वह केवल अपने सिर के ऊपर ऊंचे आकाश को देखेगा और आश्चर्यचकित हो जाएगा कि उसने इसे पहले कभी नहीं देखा है। और उसके सारे सपने और महत्वाकांक्षी योजनाएँ आंद्रेई बोल्कोन्स्की को खाली और क्षुद्र लगेंगी। यहां, ऑस्टरलिट्ज़ के ऊँचे आकाश के नीचे, उसके सामने अर्थ प्रकट होगा। सच्चे मूल्यऔर सच्ची ख़ुशी. उसके लिए इस खुशी की कुंजी उसका परिवार है - उसकी पत्नी, जिसका प्यार उसकी आत्मा में पुनर्जन्म होगा, और उसका भावी बेटा। अब वह अपनी पत्नी के प्रति अपनी अवमानना ​​और शीतलता को क्रूर और अनुचित मानता है। वह सब कुछ ठीक करने के दृढ़ इरादे के साथ लौटता है। लेकिन वह अपनी पत्नी को मृत्यु के करीब पाता है और उसके सामने अपराधबोध से बहुत पीड़ित होता है, इस तथ्य से कि "उसने एक करीबी और प्रिय व्यक्ति को नाराज कर दिया है, और आप जानते हैं कि कुछ भी इसकी भरपाई नहीं कर सकता है..."। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, बोल्कोन्स्की आश्वस्त हो गया कि खुशी की उसकी उम्मीदें अवास्तविक हैं और वह अपने बेटे की देखभाल से भरा एक शांत घरेलू जीवन जीता है।

लेकिन धीरे-धीरे आंद्रेई एक नए जीवन के प्रति जागता है। और वह समझता है कि "जिंदगी इकतीस पर ख़त्म नहीं होती।" उसके सामने एक नया सच उजागर हुआ। वह चाहता है कि “मेरा जीवन अकेले मेरे लिए न चलता रहे।” वह फिर से दूसरों के लिए जीने का प्रयास करता है। और नताशा रोस्तोवा के साथ उनकी मुलाकात ने उनकी जागृति में भूमिका निभाई। उसने पहली बार उसे ओट्राडनॉय में देखा था। और किसी कारण से उसे दुख हुआ कि वह इस पतली, काली आंखों वाली लड़की के लिए बिल्कुल अजनबी था, और उसे उसके अस्तित्व की कोई परवाह नहीं थी। और यहां वह फिर से नागरिक सुधारों की तैयारी के केंद्र में सेंट पीटर्सबर्ग में हैं। यहीं उसकी नताशा से नई मुलाकात होती है. और इसके बाद, उसे अचानक एहसास होता है कि उसे विधायी गतिविधियों में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है, और जो चीजें कल ही महत्वपूर्ण लग रही थीं, वे खोखली और अरुचिकर हैं। खुशी के लिए उसकी आशाओं का पुनरुद्धार नताशा के साथ जुड़ा हुआ है। लेकिन, मेल-मिलाप की तमाम कोशिशों के बावजूद उनके और नताशा के बीच एक तरह का अलगाव बना रहेगा। यह कोई संयोग नहीं है कि राजकुमारी मरिया को अपने भाई की सगाई की खबर पर विश्वास नहीं होगा और बूढ़ा राजकुमार खुलकर इस शादी का विरोध करेगा और इसे स्थगित करने की मांग करेगा। और पुरानी काउंटेस रोस्तोवा के लिए, बोल्कॉन्स्की "उसके लिए एक अजनबी और एक भयानक व्यक्ति" होगा, "उसे एक बेटे की तरह प्यार करने" की ईमानदार इच्छा के बावजूद। दूल्हा खुद नताशा के लिए बंद और रहस्यमय रहेगा। और यद्यपि यह उनके रिश्ते को एक विशेष रोमांस देगा, उन्हें अलग करने वाली दूरी अंततः उन्हें अलग-अलग दिशाओं में ले जाएगी। नताशा, आज़ादी की तलाश में, अपने मंगेतर को धोखा देगी और एक खाली और स्वार्थी आदमी अनातोली के साथ भागने के लिए सहमत हो जाएगी। प्रिंस आंद्रेई, जिन्होंने हाल ही में पियरे को ईमानदार भावनाओं में असमर्थ एक भ्रष्ट महिला को माफ करने की आवश्यकता के बारे में निर्देश दिया था, खुद एक अनुभवहीन लड़की के शौक को माफ नहीं कर सकते। तथ्य यह है कि नताशा ने आसानी से उसे एक खाली गधे के बदले में बदल दिया, यह उसके लिए सभी भ्रमों का पतन था। यह पतन युद्ध के फैलने, रूस पर फ्रांसीसी आक्रमण और उसके मूल घोंसले के विनाश से और भी तीव्र हो गया है। और अब वह फिर से सेना के रैंक में है, लेकिन वह अभी भी, जैसे कि, सामान्य जनसमूह से बाहर है।

एक नश्वर घाव के क्षण में, जब एक ग्रेनेड उसके बगल में मंडरा रहा था, विस्फोट के लिए तैयार था, प्रिंस आंद्रेई को जीवन के प्रति प्रेम की तेज लहर महसूस होती है। वह घास और कीड़ाजड़ी को ईर्ष्या की दृष्टि से देखता है। और फिर, खून से लथपथ और रोते हुए घायल आदमी में अपने दुश्मन अनातोले को पहचानते हुए, उसे उसके लिए करुणा और यहाँ तक कि प्यार की भावना का अनुभव होगा। लेकिन शत्रु के प्रति इस अमूर्त ईसाई प्रेम का सार संक्षेप में जीवन से उसकी विदाई है। केवल एक और प्यार ही उसे रोक सकता है - सांसारिक, सांसारिक - एक महिला के लिए प्यार जो नताशा रोस्तोवा के साथ एक नई मुलाकात के बाद उसमें पुनर्जन्म लेती है। लेकिन भावनाओं के इस द्वंद्व में, आदर्श रूप से अमूर्त ईसाई प्रेम जीतता है, अर्थात यह वास्तव में मृत्यु को हरा देता है।

किए गए सभी प्रयासों के बावजूद, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की कभी भी जीवन से अपने अलगाव को दूर नहीं कर पाए, इसके साथ विलीन नहीं हो सके, जैसे वह एक गंदे तालाब में सैनिकों के साथ नहीं लड़खड़ा सके। मैं वही "मानव मांस" नहीं बनना चाहता था। प्रिंस आंद्रेई किसी घाव से नहीं मरते। सभी चिकित्सीय संकेतकों के अनुसार उसे जीवित रहना चाहिए था। लेकिन, जैसा कि नताशा संवेदनशील रूप से अपने दिल से नोट करती है: "...वह बहुत अच्छा है, वह नहीं रह सकता, नहीं रह सकता..."। नायक वास्तव में जीवित नहीं रह सकता क्योंकि उसकी सभी आध्यात्मिक खोजें और इधर-उधर फेंकने से अंततः कुछ नहीं होता। अपने पूरे जीवन में, वह लगातार इस बात पर विश्वास खो देता है कि उस क्षण उसे क्या महत्वपूर्ण लगता है। अंत में, ईसाई प्रेम और क्षमा का एकमात्र सत्य उसके सामने प्रकट हुआ, जिसे राजकुमारी मरिया ने उसे सिखाने की कोशिश की, और जो अब उसे मृत्यु के मार्ग पर और भी आगे ले जाता है।

"भगवान के अनुसार जियो, प्यार और अच्छाई पैदा करो" - ये एल.एन. टॉल्स्टॉय के विचार थे आध्यात्मिक दुनियामनुष्य, जिसे उन्होंने अपने ढलते वर्षों में युवाओं को संबोधित करते हुए व्यक्त किया। "मैं कौन हूँ? मैं क्यों जी रहा हूँ? मैं किसलिए जी रहा हूँ? - यह प्रश्नों की श्रेणी है जो किसी व्यक्ति की नैतिक खोज का निर्माण करती है। एल.एन. टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा नायक इस गहन आध्यात्मिक खोज में लगे हुए हैं। एल.एन. टॉल्स्टॉय को एक असाधारण, विचारशील, खोजी व्यक्ति प्रिंस बोल्कॉन्स्की के प्रति सहानुभूति है। "उन्होंने सब कुछ पढ़ा, सब कुछ जानते थे, हर चीज के बारे में एक विचार रखते थे" - उपन्यास के पहले पन्नों में प्रिंस आंद्रेई को इतना उच्च मूल्यांकन दिया गया है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि प्रिंस आंद्रेई प्रकाश के जीवन से संतुष्ट नहीं हैं, वह जीवन के अन्य, अधिक उदात्त और महान नियमों के अनुसार जीते हैं। पियरे के साथ बातचीत में, राजकुमार ने युद्ध में जाने के बारे में बताया: "मैं जा रहा हूं क्योंकि यह जीवन जो मैं यहां जी रहा हूं, यह जीवन मेरे लिए नहीं है!" और यहाँ ऑस्टरलिट्ज़ के आकाश के नीचे बोल्कॉन्स्की है। युद्ध की पूर्व संध्या पर वह क्या सोच रहा है? - ''मुझे प्रसिद्धि चाहिए, मैं बनना चाहता हूं मशहूर लोग, मैं उनसे प्यार करना चाहता हूं। प्रिंस आंद्रेई गोलियों की आवाज को खुशी से सुनते हैं, बैनर लेते हैं और हमले के लिए दौड़ते हैं, उन्हें विश्वास है कि पूरी बटालियन उनका पीछा करेगी। वास्तव में, वह केवल कुछ मीटर ही दौड़ सका, घायल हो गया और प्रत्सेन्स्काया पर्वत पर लहूलुहान होकर मर गया। यह इस समय है कि उसकी आत्मा में एक महत्वपूर्ण मोड़ आएगा, जो उसके जीवन को बदल देगा और भविष्य का निर्धारण करेगा। “मैंने इतना ऊँचा आकाश पहले कैसे नहीं देखा? - वह प्रलाप में फुसफुसाता है। - और मैं कितना खुश हूं कि मैंने आखिरकार उसे पहचान लिया। हाँ! सब कुछ खाली है, सब कुछ धोखा है, इस अनंत आकाश को छोड़कर... मौन, शांति के अलावा कुछ भी नहीं है। ये विचार गौरव की पिछली महत्वाकांक्षी इच्छा से कितने भिन्न हैं। अनंत और सुंदर आकाश को देखने से नायक को अपनी इच्छाओं की क्षुद्रता और व्यर्थता का एहसास हुआ। यहां तक ​​कि उनका आदर्श नेपोलियन भी अब छोटा और महत्वहीन लगने लगा है। बेशक, प्रिंस आंद्रेई भगवान के पास नहीं आते हैं, लेकिन फिर भी वह महत्वाकांक्षी सपनों को त्याग देते हैं और समझते हैं कि एक व्यक्ति को जीवन में कुछ शाश्वत की तलाश करनी चाहिए। क्या पर? यह बात अभी तक नायक को नहीं पता.

डेढ़ साल बीत जाएगा, प्रिंस आंद्रेई अपने घाव से उबर जाएंगे और बाल्ड पर्वत पर लौट आएंगे। लेकिन ऑस्ट्रलिट्ज़ के तहत आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि अभी तक बोल्कोन्स्की नहीं देगी आंतरिक बल, निराशा और निराशावाद से राहत नहीं मिलेगी, वैसे, पियरे को इसकी खोज तब होगी जब वह अपनी संपत्ति पर पहुंचेगा: “वह प्रिंस आंद्रेई में हुए बदलाव से चकित था। शब्द स्नेहपूर्ण थे, प्रिंस आंद्रेई के होठों और चेहरे पर मुस्कान थी, लेकिन नज़र विलुप्त थी, मृत..." पियरे और प्रिंस आंद्रेई की मुलाकात बाद की आध्यात्मिक जीवनी में एक और महत्वपूर्ण क्षण बन गई। प्रिंस एंड्री लोगों का भला करने की आवश्यकता के बारे में पियरे के नारों को संदेहपूर्वक सुनते हैं। वह खुद किसी और चीज का बचाव करता है, इस तरह से जीने के लिए कि दूसरों को नुकसान न पहुंचे, अपने लिए जिए। और फिर भी, "पियरे के साथ मुलाकात प्रिंस आंद्रेई के लिए एक युग की शुरुआत थी, हालांकि दिखने में वही, लेकिन अंदर भीतर की दुनियाउसका नया जीवन" और इस नए जीवन में, प्रिंस आंद्रेई अपने किसानों को स्वतंत्र किसानों के रूप में सूचीबद्ध करेंगे, कोरवी को त्यागने वालों के साथ बदल देंगे, और बोगुचारोवो में किसानों और आंगन के बच्चों को पढ़ना और लिखना सिखाया जाएगा। तो बोल्कॉन्स्की अपनी निराशा पर काबू पाना शुरू कर देगा और फिर से अच्छाई, सच्चाई और न्याय के लिए प्रयास करेगा। लेकिन आगे अभी भी कई आशाएं और निराशाएं, उतार-चढ़ाव बाकी हैं। प्रिंस आंद्रेई वर्तमान घटनाओं पर बारीकी से नजर रखेंगे, सोचेंगे, विश्लेषण करेंगे। सच है, वह अभी भी आश्वस्त है कि वह कभी भी खुशी, खुशी, प्यार के लिए पुनर्जीवित नहीं होगा। इसलिए, एक खिले हुए वसंत वन के बीच में एक पुराने कांटेदार ओक के पेड़ को देखकर, वह दुखी होकर उससे सहमत होता है: "... हाँ, वह सही है, यह ओक का पेड़ एक हजार बार सही है... दूसरों को, युवाओं को, फिर से इस धोखे का शिकार हो जाओ, लेकिन हम जीवन को जानते हैं, - हमारा जीवन समाप्त हो गया है! हालाँकि, नताशा के साथ एक मुलाकात दुनिया के बारे में उसका दृष्टिकोण बदल देगी, उसकी आत्मा पुनर्जीवित हो जाएगी, और पुराना ओक का पेड़, हालांकि पहले से ही नाजुक हरियाली से ढका हुआ है, उसे कुछ और के बारे में बताएगा। "यह आवश्यक है कि हर कोई मुझे जाने, ताकि मेरा जीवन अकेले मेरे लिए न चले... ताकि इसका प्रभाव सभी पर पड़े और वे सभी मेरे साथ रहें!" - बोल्कॉन्स्की खुद से कहेंगे। हालाँकि, यहीं यह जटिल हो जाता है नैतिक पथनायक ख़त्म नहीं हुआ है. व्यक्तिगत नाटक उसे उदासीनता में डुबो देगा, और इससे भी अधिक, यह अनातोली कुरागिन के लिए उसकी आत्मा में नफरत को जन्म देगा। प्रिंस आंद्रेई युद्ध में जाता है, वह केवल इस प्रतिशोध के लिए जीता है, वह खुद को खो देता है। नायक का असली पुनर्जन्म सेना में होगा: राजकुमार सामान्य सैनिकों के साथ, लोगों के साथ, अपनी रेजिमेंट के साथ संवाद करके ठीक हो जाएगा। बोरोडिनो की लड़ाई, लोगों का खून और पीड़ा जो उसने देखी, घायल कुरागिन की दृष्टि, जिसका पैर छीन लिया गया था - यह सब अंततः उसे क्षमा के विचार, "काफ़ी अच्छा बनने" की इच्छा पर लौटा देगा। लोगों के लिए जीने की इच्छा के लिए: “प्रिंस आंद्रेई को सब कुछ याद था, और इस आदमी के लिए उत्साही दया और प्यार ने उनके खुश दिल को भर दिया। प्रिंस आंद्रेई अब और नहीं रुक सके और लोगों पर, खुद पर और अपने भ्रमों पर प्यार भरे आंसुओं से रोने लगे। इस प्रकार, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की का भाग्य नैतिक नुकसान और खोजों का एक जटिल मार्ग है। यह महत्वपूर्ण है कि इस रास्ते पर उन्होंने सच्ची मानवीय गरिमा बरकरार रखी; यह कोई संयोग नहीं है कि कुतुज़ोव नायक से कहेंगे: "आपकी सड़क सम्मान की सड़क है।" निःसंदेह, टॉल्स्टॉय को प्रिंस बोल्कॉन्स्की जैसे असाधारण लोग पसंद हैं, जो लोग प्रेम और भलाई करते हुए उपयोगी तरीके से जीने की कोशिश करते हैं।