विषय "शाश्वत" है क्योंकि यह सम्मान और अपमान का सार प्रकट करता है। (स्कूल निबंध)
सम्मान की तुलना वस्त्र से क्यों की जाती है? एक रूसी कहावत मांगती है, "अपनी पोशाक का फिर से ख्याल रखें।" और फिर: ".. और छोटी उम्र से सम्मान।" और प्राचीन रोमन लेखक और कवि, दार्शनिक, प्रसिद्ध उपन्यास "मेटामोर्फोसॉज़" के लेखक (ए.एस. पुश्किन ने उपन्यास "यूजीन वनगिन" में उनके बारे में लिखा था) कहते हैं: "शर्म और सम्मान एक पोशाक की तरह हैं: वे जितने अधिक जर्जर होंगे, आप उनके साथ जितना अधिक लापरवाही बरतते हैं। पहनावा बाहरी है, लेकिन सम्मान एक गहरी, नैतिक, आंतरिक अवधारणा है। क्या आम? हम लोगों से उनके कपड़ों से मिलते हैं... कितनी बार, बाहरी चमक-दमक के पीछे, हम कोई व्यक्ति नहीं, बल्कि एक कल्पना देखते हैं। इससे पता चलता है कि यह कहावत सच है।
एन.एस. लेसकोव की कहानी "लेडी मैकबेथ" में मत्सेंस्क जिला» मुख्य चरित्रकतेरीना इस्माइलोवा एक युवा खूबसूरत व्यापारी की पत्नी हैं। उसने शादी कर ली "... प्यार या किसी आकर्षण के कारण नहीं, बल्कि इसलिए कि इस्माइलोव उससे शादी करना चाहता था, और वह एक गरीब लड़की थी, और उसे दूल्हे के पास से नहीं गुजरना पड़ा।" वैवाहिक जीवन उसके लिए यातनापूर्ण था। वह, किसी भी प्रतिभा से संपन्न महिला नहीं होने के बावजूद, यहां तक कि ईश्वर में आस्था रखने वाली भी नहीं थी, उसने अपना समय खाली बिताया, घर के चारों ओर घूमती रही और यह नहीं जानती थी कि अपने निष्क्रिय अस्तित्व के साथ क्या किया जाए। साहसी और हताश शेरोज़ा, जो अचानक सामने आई, ने उसकी चेतना को पूरी तरह से अपने वश में कर लिया। उसकी शक्ति के सामने आत्मसमर्पण करने के बाद, उसने सभी नैतिक दिशानिर्देश खो दिए। ससुर और फिर पति की हत्या कुछ सामान्य, सरल, एक सूती पोशाक की तरह, जर्जर और उपयोग से बाहर हो गई, जो केवल एक डोरमैट के लायक थी। भावनाओं के साथ भी ऐसा ही है। वे चिथड़े निकले। सम्मान उस जुनून की तुलना में कुछ भी नहीं है जो उस पर पूरी तरह से हावी था। पूरी तरह से अपमानित, सर्गेई द्वारा त्याग दी गई, उसने सबसे भयानक कार्य करने का फैसला किया: आत्महत्या, लेकिन इस तरह से कि वह उसे जीवन से दूर ले जाए जिसे उसके पूर्व प्रेमी ने प्रतिस्थापन के रूप में पाया था। और सर्दियों में जमने वाली नदी के भयानक बर्फीले अंधेरे ने उन दोनों को निगल लिया। कतेरीना इस्माइलोवा मूर्खतापूर्ण, अनैतिक अपमान का प्रतीक बनी रही।
ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" की मुख्य पात्र कतेरीना कबानोवा का अपने सम्मान के प्रति बिल्कुल अलग दृष्टिकोण है। उसका प्यार एक दुखद एहसास है, अश्लील नहीं. वह आखिरी सेकंड तक अपनी प्यास का विरोध करती है सच्चा प्यार. उसकी पसंद इस्माइलोवा से ज्यादा बेहतर नहीं है। बोरिस सर्गेई नहीं है. वह बहुत नरम और अनिर्णायक है. वह जिस युवती से प्रेम करता है, उसे भी बहका नहीं सकता। वास्तव में, उसने सब कुछ खुद ही किया, क्योंकि वह राजधानी के एक खूबसूरत युवक से भी बहुत प्यार करती थी, जो स्थानीय लोगों से अलग कपड़े पहनता था और अलग तरह से बोलता था। वरवरा ने उसे इस कृत्य के लिए प्रेरित किया। कतेरीना के लिए प्यार की ओर उसका कदम अपमानजनक नहीं है, नहीं। वह प्रेम के पक्ष में चुनाव करती है क्योंकि वह इस भावना को ईश्वर द्वारा पवित्र मानती है। खुद को बोरिस के हवाले करने के बाद उसने अपने पति के पास लौटने के बारे में नहीं सोचा, क्योंकि यह उसके लिए अपमानजनक था। किसी अपरिचित व्यक्ति के साथ रहना उसके लिए अपमान होगा। सब कुछ खो देने के बाद: प्यार, सुरक्षा, समर्थन - कतेरीना ने आखिरी कदम उठाने का फैसला किया। वह कलिनोव शहर के अशिष्ट, पवित्र परोपकारियों के बगल में पापपूर्ण जीवन से मुक्ति के रूप में मृत्यु को चुनती है, जिनकी नैतिकता और नींव उसे कभी प्रिय नहीं हुई।
सम्मान की रक्षा होनी चाहिए. सम्मान आपका नाम है, और आपका नाम समाज में आपकी स्थिति है। एक रुतबा है - एक योग्य व्यक्ति - ख़ुशी हर सुबह आप पर मुस्कुराती है। लेकिन कोई सम्मान नहीं है - जीवन अंधकारमय और गंदा है, अंधेरी बादल वाली रात की तरह। छोटी उम्र से ही अपने सम्मान का ख्याल रखें... ख्याल रखें!
11 ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में, किसी भी नायक को सम्मान के अपने विचार की रक्षा करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है। इसलिए, तात्याना ने सबसे पहले वनगिन से अपने प्यार का इज़हार करने का फैसला किया, हालांकि वह समझती है कि अगर उसकी प्रतिष्ठा सार्वजनिक हो गई, तो अपूरणीय क्षति होगी। पुश्किन के समकालीन युग के नैतिक मानकों के अनुसार, किसी अविवाहित लड़की का किसी अपरिचित पुरुष को प्रेम पत्र एक खतरनाक और अनैतिक कार्य माना जाना चाहिए था। हालाँकि, लेखक अपनी नायिका के लिए पूरी शिद्दत से खड़ा है, उसके अनुभवों की गहराई और ईमानदारी, उसकी आत्मा की मासूमियत के बारे में बात करता है: तात्याना अधिक दोषी क्यों है? क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि मीठी सादगी में वह कोई धोखा नहीं जानती और अपने चुने हुए सपने पर विश्वास करती है? क्योंकि वह कला के बिना प्यार करता है: तात्याना के सम्मान की रक्षा करते हुए, पुश्किन ने नायिका को धर्मनिरपेक्ष सुंदरियों के लिए अप्राप्य ऊंचाई पर रखा।
उसके पक्ष में भावना की प्रामाणिकता, आंतरिक पवित्रता, अपने प्रियजन की खातिर खुद को बलिदान करने की तत्परता है। तात्याना के लिए, सम्मान, सबसे पहले, आंतरिक और स्वयं के प्रति वफादारी है; हमें याद रखना चाहिए कि पहले से ही एक बच्चे के रूप में नायिका भावनाओं के प्रदर्शनात्मक प्रदर्शन से बचती थी - "वह नहीं जानती थी कि कैसे दुलार करना है।" एक राजकुमारी बनने के बाद, तातियाना ने वनगिन की प्रगति को अस्वीकार कर दिया, जिसे वह अभी भी प्यार करती है, क्योंकि निष्ठा उसकी आध्यात्मिक संरचना के अनुरूप है, उसकी आंतरिक आवश्यकता है, और बाहर से लगाया गया नियम नहीं है: मैं तुमसे प्यार करता हूं, झूठ क्यों बोलता हूं?, लेकिन मैं दूसरे को दिया गया हूँ; मैं हमेशा उसके प्रति वफादार रहूंगा. यदि तात्याना से जुड़ी कथानक स्थितियों में नायिका के "सम्मान" खोने की केवल अनुमानित संभावना होती है, तो वनगिन और लेन्स्की के बीच द्वंद्व से जुड़ी घटनाओं में, सम्मान की समस्या सामने आती है और मुख्य प्रेरक शक्ति के रूप में कार्य करती है नायकों के कार्य.
ओल्गा को गेंद पर आकर्षित करने का वनगिन का कृत्य व्लादिमीर को एक काला विश्वासघात लगता है। अपने कल के दोस्त को द्वंद्व युद्ध के लिए चुनौती देते हुए, युवक का मानना है कि वह अपने सम्मान और अपनी दुल्हन के सम्मान की रक्षा कर रहा है: वह सोचता है: "मैं उसका रक्षक बनूंगा। मैं आग और आह के साथ युवा हृदय को लुभाने वाले भ्रष्ट को बर्दाश्त नहीं करूंगा और प्रशंसा... नायक का बड़प्पन और उत्साह गलत लक्ष्यों के उद्देश्य से है। सबसे पहले, ओल्गा के सम्मान को वनगिन से कोई खतरा नहीं है और उसके पास ओल्गा को गंभीरता से लेने का कोई विचार नहीं था, और दूसरी बात, गेंद के क्षण का इतना अधिक पता नहीं चला ओल्गा की स्त्री घमंड, बेवफाई और दूल्हे के लिए गहरी भावनाओं की कमी के रूप में वनगिन का धोखा।
लेकिन व्लादिमीर जिद्दी रूप से देखता है कि उसके साथ परिचित साहित्यिक क्लिच के चश्मे के माध्यम से क्या हुआ: ओल्गा "टू-मॉर्निंग फ्लावर" कपटी "भ्रष्टाचारी" - वनगिन का निर्दोष शिकार है। वनगिन ने अपने युवा मित्र को जो सबक सिखाने का इरादा किया था, वह उसने नहीं सीखा। अपने रोमांटिक भ्रमों से कभी अलग न होने के कारण, लेन्स्की की व्यर्थ मृत्यु हो जाती है, लेकिन अपने जीवन की कीमत पर अपने आदर्शों का अपमान न करने देने की नायक की तत्परता सहानुभूति जगाने के अलावा और कुछ नहीं कर सकती। लेन्स्की, अपने सभी भोलेपन के साथ, निश्चित रूप से पुश्किन के समय के महान युवाओं की सर्वोत्तम विशेषताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसमें सम्मान के मामलों में समझौता न करना शामिल है। लेखक उपन्यास के मुख्य पात्र - वनगिन - को एक दुखद अघुलनशील स्थिति के सामने रखता है: एक ओर, यूजीन, "युवक को पूरे दिल से प्यार करता है", अपने दोस्त की मृत्यु नहीं चाहता है, लेकिन, दूसरी ओर, वनगिन का इनकार उसे "दुनिया" की राय में हमेशा के लिए अपमानित कर देगा, उसे "मूर्खों" की नज़र में हंसी का पात्र बना देगा। वनगिन, लेन्स्की के विपरीत, उस संघर्ष पर विचार करता है जो एक समझदार और अनुभवी व्यक्ति की स्थिति से उत्पन्न हुआ है।
वह हर चीज़ के लिए खुद को दोषी मानता है और पछताता है कि क्रोध के क्षणिक विस्फोट के कारण, "उसने डरपोक, कोमल प्रेम के साथ इतना लापरवाह मजाक किया।" हालाँकि, नायक और पाठक दोनों के लिए - पुश्किन के समकालीन - यह स्पष्ट है कि पीछे मुड़ना संभव नहीं है, द्वंद्व को छोड़ना अकल्पनीय है: एक पुराने द्वंद्ववादी ने हस्तक्षेप किया; वह क्रोधित है, वह गपशप है, वह बातूनी है: लेन्स्की की मौत के लिए वनगिन से जिम्मेदारी हटाए बिना, यूजीन को "युवा दिल को निर्वस्त्र करना पड़ा," लेखक त्रासदी के असली दोषियों की ओर इशारा करता है - ज़ेरेत्स्की, धर्मनिरपेक्ष " मूर्ख।” पुश्किन के रोमांस में, अपनी पारंपरिक व्याख्या में सम्मान का विचार जो हो रहा है उसकी नैतिक सामग्री से संबंधित है वास्तविक जीवन, और यह पता चला है कि रूसी कुलीन समाज की नैतिकता प्रणाली में मौलिक इस अवधारणा को गंभीर पुनर्मूल्यांकन की आवश्यकता है। लेखक सम्मान के आदर्श को "व्यावहारिक समीचीनता" के स्तर तक कम नहीं करता है, लेकिन हर तरह से, कथानक के विकास के माध्यम से, पात्रों के आंतरिक एकालाप के माध्यम से, प्रत्यक्ष लेखक की टिप्पणी के माध्यम से, वह साबित करता है: सच्ची गरिमा किसी व्यक्ति का मूल्यांकन सम्मान के औपचारिक मानदंडों के माध्यम से नहीं किया जा सकता है, इसे परोपकारी पूर्वाग्रहों या "मूर्खों की बकवास" के कारण अवमूल्यन नहीं किया जाना चाहिए। सम्मान का आदर्श समग्र व्यवस्था के संदर्भ में ही समझ में आता है नैतिक मूल्य, लोक नैतिक सिद्धांतों पर वापस जा रहे हैं, अन्यथा वही आदर्श व्यवहार के एक यांत्रिक नियम में बदल जाता है और एक व्यक्ति के सभी सर्वश्रेष्ठ को मार देता है।
हम दूसरी दिशा में काम कर रहे हैंअंतिम निबंध के विषय
2016-2017
"सम्मान और
अपमान" दिशाएँ ध्रुवीय पर आधारित हैं
मानव पसंद से संबंधित अवधारणाएँ:
अंतरात्मा की आवाज के प्रति सच्चा होना, अनुसरण करना
नैतिक सिद्धांतों या पथ का अनुसरण करें
विश्वासघात, झूठ और पाखंड। अनेक
लेखकों ने ध्यान केंद्रित किया
किसी व्यक्ति की विभिन्न अभिव्यक्तियों का चित्रण:
निष्ठा से लेकर नैतिक नियमों तक
विवेक के साथ समझौते के विभिन्न रूप,
गहरे नैतिक पतन तक। इस क्षेत्र में कौन से विषय हो सकते हैं?
1. "सच्चा सम्मान हमेशा विवेक के अनुसार होता है" (डी.एस. लिकचेव)
2. "सम्मान आंतरिक विवेक है, और विवेक आंतरिक सम्मान है"
(ए. शोपेनहावर)
3. "सम्मान छीना नहीं जा सकता, इसे खोया जा सकता है" (ए.पी. चेखव)
4. “मजबूत लोग सर्वश्रेष्ठ नहीं होते, बल्कि ईमानदार लोग होते हैं।” सम्मान और आत्म-सम्मान मजबूत होता है
सब कुछ" (एफ.एम. दोस्तोवस्की)
5. "केवल निष्कलंक ही बेईमान को हरा सकता है" (सामेद वर्गु)
6. "सम्मान" जीवन से भी अधिक मूल्यवान"(शिलर)
7. "सम्मान पुण्य के लिए दिया जाने वाला पुरस्कार है..." (अरस्तू)
8. "मैं अन्याय सहूंगा, लेकिन अपमान नहीं" (कैसिलियस)
9. "बेईमान आदमी बेईमानी के काम के लिए तैयार रहता है" (नीतिवचन)
10. "अपनी पोशाक का फिर से ख्याल रखें, लेकिन छोटी उम्र से ही अपने सम्मान का ख्याल रखें" (नीतिवचन)
11.सम्मान के मार्ग पर चलने का क्या अर्थ है?
12. आप सम्मान और अपमान शब्दों को कैसे समझते हैं?
13. आदर और ईमानदारी से मन उत्पन्न होता है, परन्तु बेईमानी उसे छीन लेती है
14.सम्मान और ईमानदारी में क्या अंतर है?
कला का काम करता है
एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"
ए.पी. चेखव "छात्र"
वी.जी. रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ", "आग", "महिलाएं"।
बातचीत", "इवान की बेटी, इवान की माँ", "जियो और याद रखो"
वी.पी. एस्टाफ़िएव "दुखद जासूस"
एम.ए. बुल्गाकोव "द व्हाइट गार्ड"
एम. गोर्की "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल", "एट द बॉटम"
वी. ब्यकोव "सोतनिकोव"
ई. हेमिंग्वे "हथियारों को एक विदाई!" संघटन
सम्मान और विवेक पर विचार
हमारे समय में सम्मान और विवेक के बारे में कैसे लिखें? अनुज्ञा का समय
अवधारणाओं का प्रतिस्थापन, नैतिक सिद्धांतों से मुक्ति का समय... संभवतः लक्ष्य
मेरा निबंध एक अनुस्मारक होगा, और शायद स्पष्टीकरण, किस बात का
सम्मान और विवेक क्या हैं और इन अवधारणाओं की समझ कैसे परिलक्षित होती है
साहित्य।
18वीं सदी की शुरुआत तक रूस में व्यक्तिगत सम्मान की कोई अवधारणा नहीं थी। इसका मतलब ये था
किसी कुल या परिवार के एक सदस्य का अपमान पूरे परिवार पर कलंक लगा देता है,
पूरे परिवार के लिए। हम सम्मान की इस समझ को सबसे स्पष्ट रूप से देखते हैं
एम.यू की ऐतिहासिक कविता. लेर्मोंटोव "ज़ार इवान वासिलीविच के बारे में गीत,
युवा गार्डमैन और साहसी व्यापारी कलाश्निकोव।" यह जानकर कि उसकी पत्नी,
किरिबिविच द्वारा अपमानित अलीना दिमित्रिग्ना, कलाश्निकोव सबसे पहले अपने दो छोटे भाइयों को बुलाता है, उन्हें बताता है कि क्या हुआ था, उन्हें याद दिलाता है
उन्हें बता रहा था कि कल ज़ार के अधीन मॉस्को नदी पर मुक्के की लड़ाई होगी। "और मैं बाहर जाऊंगा
तब मैं रक्षकों के विरूद्ध अपनी अन्तिम शक्ति तक मरते दम तक लड़ूंगा, और वह मुझे मार डालेगा -
बाहर आओ..."
इस प्रकार, कलाश्निकोव विनाश की गारंटी सुनिश्चित करता है
अपराधी किरिबीविच और पारिवारिक सम्मान की बहाली। बेदाग के लिए
प्रतिष्ठा, मुझे न तो अपने जीवन के लिए खेद है, न ही अपने प्रियजनों के जीवन के लिए... यहाँ तक कि पुश्किन ने भी डेंटेस के प्रति अपनी अप्रासंगिकता को समझाते हुए कहा कि, इसके अलावा
अच्छा नाम, वह, पुश्किन, के पास अपने बच्चों के लिए छोड़ने के लिए कुछ भी नहीं है। ईमानदार नाम
पुश्किन को अपनी जान गंवानी पड़ी...
व्यक्तिगत सम्मान का विचार आख़िरकार शुरुआत में रूस में स्थापित हुआ
19 वीं सदी। उसी समय, अपमान को खून से धोने का रिवाज पश्चिम से आया।
द्वंद्वयुद्ध. लेकिन व्यक्तिगत सम्मान की अवधारणा एक बहुत ही संकीर्ण दायरे की विशेषता थी
बड़प्पन, मुख्य रूप से महानगरीय बड़प्पन(वनगिन) और गार्ड
अधिकारी (पेचोरिन)। इस वातावरण में कायरता, नीचता का ही आभास है
व्यवहार को अपमान के रूप में देखा गया जो खून में धुल गया
एक द्वंद्वयुद्ध के माध्यम से. इसका एक आकर्षक उदाहरण इस एपिसोड में देखा जा सकता है
वनगिन और लेन्स्की। पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" के ये नायक
सच्ची दोस्ती से जुड़ा था, लेकिन उससे भी नासमझी बंद नहीं हुई
रक्तपात. वनगिन अच्छी तरह से समझता था कि उसके और लेन्स्की के बीच असहमति थी
- थोड़ी सी गलतफहमी, लेकिन सम्मान की गलत समझी गई संहिता ने वनगिन को मजबूर कर दिया
घातक सूत्र का उच्चारण करें: "हमेशा तैयार":
...और यहाँ है जनता की राय!
सम्मान का वसंत, हमारे आदर्श!
और इसी पर दुनिया घूमती है! वनगिन गपशप, गपशप से डरता था, कायरता में खुद को स्पष्टीकरण से बचाता था और नहीं करता था
मुझे अपने दोस्त पर तरस आया. वैसे, उन्हीं दूरगामी कारणों से यह उत्पन्न हुआ
अन्य नायकों के बीच द्वंद्वयुद्ध। ये पेचोरिन और ग्रुश्नित्सकी हैं। पहले बचाव सम्मान
अभागी (उसके द्वारा अपमानित) राजकुमारी मैरी, और दूसरा मिथ्या से भरा हुआ था
सम्मान और अपमान के बारे में विचार और इसकी पूरी कीमत चुकाई। तो कब
मामला सम्मान के मुद्दों से जुड़ा था, लोग "अधिक भुगतान" करने के लिए तैयार थे और इन पर विचार नहीं किया
फिजूलखर्ची.
एस.आई. के शब्दकोश में ओज़ेगोव का शब्द सम्मान, उन व्याख्याओं के अलावा, जिन्हें हमने छुआ है
एक और अर्थ. यह नारी सम्मान है, सतीत्व है। आजकल कितनी कमी है!
यह बहुत ही ध्यान देने योग्य है कि आधुनिक सूचना क्षेत्र में ये अवधारणाएँ पूरी तरह से मौजूद हैं
उपयोग नहीं किया जाता. परन्तु सफलता नहीं मिली। कन्या का सम्मान, स्त्री सम्मान उच्चता की बात करता है
विशेषकर साहित्यिक नायिकाओं के आध्यात्मिक गुण। और निस्संदेह, उनमें से सबसे चमकदार
तात्याना लारिना पुश्किन की "मधुर आदर्श" हैं। में अंतिम स्पष्टीकरणवनगिन के साथ
आंसुओं से सनी राजकुमारी खुशी और कर्तव्य के बीच कर्तव्य, यानी सम्मान को चुनती है:
मैं शादी कर ली। आपको चाहिए
मैं तुमसे विनती करता हूँ कि मुझे छोड़ दो;
मुझे पता है: तुम्हारे दिल में है
और गौरव, और प्रत्यक्ष सम्मान।
मैं तुमसे प्यार करता हूँ (झूठ क्यों बोलें?),
परन्तु मैं दूसरे को दे दिया गया;
मैं हमेशा उसके प्रति वफादार रहूंगा. क्या शानदार सरल सूत्र है! इसका उचित उपयोग किया जा सकता है
नताशा रोस्तोवा, गलतियों और फेंकने के बावजूद, और राजकुमारी मरिया (एल.एन. टॉल्स्टॉय के महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" की नायिका); और अद्भुत, नम्र कप्तान की बेटी माशा
मिरोनोवा, जिसने अपने प्रियजन की खातिर एक उपलब्धि हासिल की।
वैसे, प्योत्र ग्रिनेव के बारे में। पुश्किन के उपन्यास का यह नायक " कैप्टन की बेटी" मैं
मैं इसे अधिकारी सम्मान, एक योद्धा, एक रक्षक के सम्मान की समझ में पूर्ण मानता हूं।
जैसा। पुश्किन ने अपने नायक को अपना प्रदर्शन दिखाने का अधिकतम अवसर प्रदान किया
सम्मान के बारे में विचार. बेशक, यहां ग्रिनेव को संयोग से फायदा हुआ। खरगोश
चर्मपत्र कोट, पुगाचेव की आभारी होने की जिद्दी सनक, समर्पित सेवेलिच के प्रयास और
वगैरह। लेकिन मुझे यकीन है कि अगर यह ग्रिनेव, एक शुद्ध आत्मा के लिए नहीं होता, तो भाग्य उससे दूर हो गया होता।
ग्रिनेव ने कौन से गुण प्रदर्शित किये? सबसे पहले, पितृभूमि के प्रति निष्ठा, शपथ
("...मैंने महारानी के प्रति निष्ठा की शपथ ली: मैं आपकी सेवा नहीं कर सकता"); दूसरी बात,
शब्द के प्रति निष्ठा, शालीनता, ईमानदारी ("और अगर मैं तुम्हें जाने दूं," पुगाचेव ने कहा, "तो
क्या आप वादा करते हैं... मेरे ख़िलाफ़ सेवा नहीं करने का?" - "मैं आपसे यह वादा कैसे कर सकता हूँ?" –
मैंने जवाब दिया")। और अंत में, तीसरा, प्यार में निष्ठा (माशा के अच्छे नाम का बचाव)।
घृणित श्वेराबिन के साथ द्वंद्व में मिरोनोवा; अपनी जान जोखिम में डालकर उसने उसे कैद से बचाया)।
उपरोक्त को क्या एकजुट करता है? साहित्यिक नायक? उन्होंने कानून के मुताबिक काम किया
सम्मान, "दूसरों के प्रति नैतिक जिम्मेदारी की भावना" द्वारा निर्देशित
लोग, समाज" (वनगिन), यानी विवेक की भावना। बिल्कुल
शख्तरीना ए.एफ. इस अवधारणा की व्याख्या की गई है व्याख्यात्मक शब्दकोश. सम्मानित व्यक्ति जीवन भर भावना से निर्देशित होता है
विवेक, शर्म से संरक्षित, जिसकी आज हम सभी को आवश्यकता है
याद करना। यह अकारण नहीं है कि वे उस व्यक्ति के बारे में कहते हैं जिसने अपने नैतिक दिशानिर्देश खो दिए हैं:
"न शर्म, न विवेक।"
सम्मान और विवेक पर अपने विचारों को समाप्त करते हुए, मैं इसमें विशेष प्रतीकवाद पर ध्यान देना चाहूंगा
साहित्य पर एक स्कूल निबंध लौटाना। समाज इस स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता तलाश रहा है
सामान्य नैतिक पतन, मानसिक अंधापन और उदासीनता। मैं विश्वास करना चाहता हूँ,
कि अब भी देर नहीं हुई है... मानव अस्तित्व के शुद्ध स्रोतों की ओर लौटने में अभी भी देर नहीं हुई है,
शानदार ढंग से परिलक्षित होता है सर्वोत्तम कार्यरूसी साहित्य.
(निबंध शिक्षक द्वारा लिखा गया था
रूसी भाषा और साहित्य)
शख्तरीना ए.एफ. काम करने के लिए एल्गोरिदम
निबंध चालू
दिशा
"सम्मान और अपमान"
(एक बुनियादी स्तर)
शख्तरीना ए.एफ.
1 परिचय
सम्मान...यह क्या है?सम्मान व्यक्ति के नैतिक गुण, उसके सिद्धांत हैं,
आदर और गौरव के योग्य, यह उच्च आध्यात्मिक है
एक ताकत जो कर सकती है
एक व्यक्ति को दूर रखें
क्षुद्रता, विश्वासघात, झूठ और कायरता। के लिए
बहुमत
हममें से खोए हुए सम्मान की स्थिति
(अपमान) आत्मा में एक गंभीर दर्द है, क्योंकि यह ठीक है
यह अवस्था हमारे आध्यात्मिक संबंध को बाधित करती है
अन्य लोग, समाज के साथ। सम्मान के बिना कोई नहीं है
वास्तविक जीवन का एक व्यक्ति.
शख्तरीना ए.एफ.
निबंध का मुख्य भाग
विश्व क्लासिक्स कल्पना, मेंरूसी सहित, बनाया गया
कई काम जहां
उन नायकों के बारे में बताता है जो अलग हैं
सम्मान और गरिमा की अवधारणा से संबंधित हैं। हाँ, उपन्यास में
जैसा। पुश्किन की "द कैप्टनस डॉटर" सम्मान के मुद्दे पर केंद्रित है
सबसे गंभीर ध्यान. लेखक दो रूसियों को दिखाता है
अधिकारी - ग्रिनेव और श्वेराबिन। प्योत्र एंड्रीविच ग्रिनेव सम्मानित और कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति हैं, लेकिन श्वेराबिन को वही कहें
यह वर्जित है। ऐसा क्यों हो रहा है? जिंदगी अक्सर इम्तिहान लेती है
लोग, उन्हें एक विकल्प प्रदान करते हैं। क्या करूं क्या करूं
विशिष्ट स्थितियाँ? सम्मान और विवेक के अनुसार कार्य करना या
बेइज्जती करने आये हो?
शख्तरीना ए.एफ. अपने माता-पिता के घर में, पीटर को एक स्वस्थ शुरुआत मिली
जीवन, उसके नैतिक गुण और जीवन सिद्धांत
सम्मान होना। पीटर के साथ सेवा में गए पिता ने दिया
उसे ईमानदारी से सेवा करने और इसके लिए याद रखने का आदेश दिया गया है
इंसान का सम्मान सबसे महत्वपूर्ण चीज है. युवा अधिकारी को याद है
पिता की आज्ञा "छोटी उम्र से ही सम्मान का ख्याल रखना।" ग्रिनेव
अंतर्निहित बड़प्पन और वफादारी. एक रूसी के लिए सम्मान और कर्तव्य
अधिकारी जीवन का अर्थ हैं। उन्होंने सेवा देने से इनकार कर दिया
पुगाचेव ने इसे इस तथ्य से समझाया कि उन्होंने सेवा करने की शपथ ली थी
महारानी को. प्योत्र एंड्रीविच साहसपूर्वक व्यवहार करता है,
ईमानदारी से, गरिमा के साथ व्यवहार करता है। पुगाचेव ने ग्रिनेव को दर्जा दिया
सम्मान का आदमी. और हम देखते हैं कि सम्मान का मार्ग बहुत कठिन है,
लेकिन जीवन में सही.
शख्तरीना ए.एफ. और श्वाबरीन? वह एक रूसी अधिकारी भी हैं. पर कौनसा? यू
श्वाबरीन में कर्तव्य और मानवता की भावना का अभाव है
गरिमा। सैन्य शपथ का उल्लंघन करने के बाद, उन्होंने स्विच किया
पुगाचेव की ओर, धोखेबाज के चरणों में रेंगते हुए, विनती की
माफी। उन्होंने अपनी मातृभूमि, अपने सहयोगी ग्रिनेव को धोखा दिया,
लाया
इतने सारे
कष्ट
माशा
मिरोनोवा,
जिसने उसके प्यार को ठुकरा दिया. और यही असली चीज़ है
अपमान।
ए.एस. द्वारा उपन्यास के पन्नों को दोबारा पढ़ना। पुश्किन "कैप्टन"
बेटी,'' हम स्पष्ट रूप से यह समझने लगते हैं कि ''के साथ सम्मान करें
वर्दी जारी नहीं की गई है. सम्मान एक नैतिक संतुष्टि है,"
वह अपमान मानव व्यक्तित्व के पतन का कारण बनता है।
शख्तरीना ए.एफ. उपन्यास "डबरोव्स्की" में ए.एस. पुश्किन ने दो जमींदारों को दिखाया है,
पुराने दोस्त - किरिल पेत्रोविच ट्रोकरोव और आंद्रेई गवरिलोविच
डबरोव्स्की। उनमें से प्रत्येक के लिए सम्मान का क्या अर्थ है? कब का
एकमात्र व्यक्ति जिसके साथ ट्रोकरोव ने सम्मानपूर्वक व्यवहार किया
और सम्मान, किस्तेनेव्का - डबरोव्स्की से उसका पड़ोसी था। पुराने दोस्त
झगड़ा हो गया। दोनों जमींदार क्रोधी स्वभाव के थे, दोनों स्वाभिमानी थे।
ट्रोकरोव ने धन की चेतना के साथ इस राज्य को अपने आप में बनाए रखा
अधिकारी। और डबरोव्स्की - अपने परिवार और कुलीनता की प्राचीनता के बारे में जागरूकता
सम्मान। केनेल की घटना डबरोव्स्की को एक गौरवान्वित व्यक्ति के रूप में दर्शाती है,
जिसके पास आत्मसम्मान है. ट्रोकुरोव
अपने कार्यों से वह लाया पूर्व दोस्तपहले
पागलपन और मौत. ऐसे कार्य व्यक्तित्व को नष्ट कर देते हैं।
ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "डबरोव्स्की" को दोबारा पढ़ते हुए, हम सोचते हैं
इस तथ्य पर कि सम्मान किसी व्यक्ति का मुख्य आधार है, उसकी नैतिकता
रिज जब मनुष्य के कर्मों और कृत्यों का निर्णायक बन जाता है
विवेक, जो हमारा सर्वोत्तम "नियंत्रक" भी है।
शख्तरीना ए.एफ.
निबंध विषय पर निष्कर्ष
अतः मान-अपमान की समस्या पर चर्चा करते हुए स्मरण कर रहे हैंअलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन, आई के दो उपन्यासों के पन्ने
मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा हूं कि सम्मान की अवधारणा कभी नहीं
अप्रचलित हो जाएगा, क्योंकि यह सम्मान ही है जो व्यक्ति को जीने में मदद करता है,
शीर्ष पर रहने से मदद मिलती है
सही बनाओ
नैतिक विकल्प, आध्यात्मिक संबंध बनाना
लोग, समाज के साथ. और यह मानव जीवन में बहुत कुछ है।
और मैं वास्तव में यह आशा करना चाहता हूं कि हमारे समय में
मेरे समकालीन यथासंभव अधिक से अधिक लोग होंगे, क्योंकि
जिससे सम्मान की अवधारणा कभी भी अपनी ऊंचाई नहीं खोएगी
महत्व।
शख्तरीना ए.एफ.
- जिस व्यक्ति ने अपने प्रियजन को धोखा दिया, उसे बेईमान कहा जा सकता है
- वास्तविक व्यक्तित्व लक्षण कठिन जीवन स्थितियों में प्रकट होते हैं
- कभी-कभी पहली नज़र में बेईमानी लगने वाले कार्य आवश्यक हो जाते हैं
- सम्मानित व्यक्ति मृत्यु के सामने भी अपने नैतिक सिद्धांतों के साथ विश्वासघात नहीं करेगा
- युद्ध बेईमान लोगों को सामने लाता है
- क्रोध और ईर्ष्या से किये गये कार्य सदैव अपमानजनक होते हैं
- सम्मान की रक्षा होनी चाहिए
- एक बेईमान व्यक्ति को देर-सबेर अपने कृत्यों का प्रतिफल अवश्य मिलता है
- जो व्यक्ति अपने नैतिक सिद्धांतों के साथ विश्वासघात करता है वह बेईमान है
बहस
जैसा। पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"। काम में हम दो पूरी तरह से विपरीत नायकों को देखते हैं: प्योत्र ग्रिनेव और एलेक्सी श्वेराबिन। पेट्र ग्रिनेव के लिए, महत्वपूर्ण निर्णय लेते समय सम्मान की अवधारणा महत्वपूर्ण है। जब उसे फाँसी की धमकी दी जाती है तब भी वह अपने सिद्धांतों के साथ विश्वासघात नहीं करता है: नायक पुगाचेव के प्रति निष्ठा की शपथ लेने से इनकार करता है। वह दुश्मन द्वारा पकड़े गए बेलोगोर्स्क किले से माशा मिरोनोवा को बचाने का फैसला करता है, हालांकि यह बहुत खतरनाक है। जब प्योत्र ग्रिनेव को गिरफ्तार किया जाता है, तो वह पूरी सच्चाई बताता है, लेकिन मरिया इवानोव्ना का उल्लेख नहीं करता है, ताकि उसकी पहले से ही दयनीय जिंदगी खराब न हो। एलेक्सी श्वेराबिन एक कायर व्यक्ति है, जो घिनौने काम करने में सक्षम है, अपने लिए अधिक अनुकूल परिस्थितियों की तलाश में है। वह माशा मिरोनोवा से शादी करने से इनकार करने का बदला लेता है, पहले अवसर पर वह पुगाचेव के पक्ष में चला जाता है, और प्योत्र ग्रिनेव के साथ द्वंद्व में वह पीठ में गोली मारता है। यह सब बताता है कि वह एक बेईमान व्यक्ति है।
जैसा। पुश्किन "यूजीन वनगिन"। एवगेनी वनगिन तात्याना लारिना के पत्र को अपनी भावनाओं के बारे में बताने को कुछ गंभीर नहीं मानती हैं। लेन्स्की के साथ द्वंद्व के बाद, नायक गांव छोड़ देता है। तात्याना की भावनाएँ कम नहीं होतीं, वह हर समय एवगेनी के बारे में सोचती है। समय गुजर जाता है। एक पर सामाजिक संध्याएँएवगेनी वनगिन प्रकट होता है, जिसके लिए समाज अभी भी पराया है। वहाँ वह तातियाना को देखता है। नायक उसे अपने बारे में समझाता है, तात्याना भी वनगिन के प्रति अपना प्यार कबूल करती है, लेकिन वह अपने पति को धोखा नहीं दे सकती। इस स्थिति में, तात्याना अपनी इच्छाओं का नहीं, बल्कि उच्च नैतिक सिद्धांतों का सम्मान करते हुए, अपना सम्मान और गरिमा बनाए रखती है।
जैसा। पुश्किन "मोजार्ट और सालिएरी"। महान संगीतकार मोज़ार्ट को ऊपर से एक उपहार दिया गया था। सालिएरी एक मेहनती कार्यकर्ता हैं जिन्होंने कई वर्षों के काम से सफलता हासिल की है। ईर्ष्या से बाहर, सालिएरी ने न केवल बेईमानी करने का फैसला किया, बल्कि एक अमानवीय कृत्य भी किया - उसने मोजार्ट के गिलास में जहर फेंक दिया। अकेले रह जाने पर, सालिएरी खलनायकी और प्रतिभा की असंगति के बारे में मोजार्ट के शब्दों को समझ जाता है। वह रोता है, परन्तु पश्चात्ताप नहीं करता। सालिएरी को ख़ुशी है कि उन्होंने अपना "कर्तव्य" पूरा किया।
एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। अपमान की बात करते हुए, कुरागिन परिवार की ओर मुड़ना असंभव नहीं है। इस परिवार के सभी सदस्य अनैतिक हैं, केवल पैसे के प्रति समर्पित हैं और केवल बाहरी तौर पर देशभक्त लगते हैं। पियरे बेजुखोव की विरासत का कम से कम हिस्सा पाने की कोशिश करते हुए, प्रिंस वासिली ने अपनी बेटी हेलेन से उसकी शादी करने का फैसला किया। वह बिना किसी पछतावे के ईमानदार, समर्पित, अच्छे स्वभाव वाले पियरे को धोखा देती है। अनातोल कुरागिन भी उतना ही घृणित कार्य करता है: विवाहित होने के कारण, वह नताशा रोस्तोवा का ध्यान आकर्षित करता है और भागने का प्रयास करता है, जो विफलता में समाप्त होता है। काम को पढ़कर, हम समझते हैं कि ऐसे बेईमान लोग वास्तव में खुश नहीं हो सकते। उनकी सफलताएँ अस्थायी हैं। सच्ची खुशी पियरे बेजुखोव जैसे नायकों से मिलती है: नैतिक, अपने वचन के प्रति सच्चे, अपनी मातृभूमि से सच्चा प्यार करने वाले।
एन.वी. गोगोल "तारास बुलबा"। तारास बुलबा का बेटा एंड्री, अपने पिता और मातृभूमि को धोखा देता है: एक पोलिश महिला के लिए प्यार की शक्ति का विरोध करने में असमर्थ, वह दुश्मन के पक्ष में चला जाता है और उन लोगों के खिलाफ लड़ता है जिन्हें उसने हाल ही में कामरेड माना था। बूढ़े तारास ने अपने बेटे को मार डाला क्योंकि वह उसे इस अपमानजनक कृत्य के लिए माफ नहीं कर सकता था। तारास बुलबा का सबसे बड़ा बेटा ओस्टाप खुद को पूरी तरह से अलग दिखाता है। वह आखिरी दम तक दुश्मन से लड़ता है, भयानक पीड़ा में मर जाता है, लेकिन अपने नैतिक सिद्धांतों के प्रति सच्चा रहता है।
एक। ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"। कतेरीना, जो प्यार और देखभाल के माहौल में पली-बढ़ी, एक कमजोर इरादों वाले पति और एक स्वच्छंद कबनिखा के साथ अच्छी तरह से नहीं रह सकती। लड़की को बोरिस से प्यार हो जाता है, इससे उसे खुशी और गम दोनों मिलते हैं। कतेरीना का विश्वासघात एक ऐसा विश्वासघात है कि वह एक नैतिक व्यक्ति के रूप में जीवित नहीं रह सकती। नायिका ने आत्महत्या करने का फैसला किया, यह जानते हुए कि उसने एक गंभीर पाप किया है जिसे पहले से ही भयानक समाज माफ नहीं करेगा। यह संभावना नहीं है कि कतेरीना को बुलाया जा सके बेईमान व्यक्ति, उसके द्वारा किए गए कृत्य के बावजूद।
एम. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य।" काम के मुख्य पात्र आंद्रेई सोकोलोव को बिना कारण सम्मान का व्यक्ति नहीं कहा जाता है। युद्ध के दौरान जर्मनों की कैद में उनके सर्वोत्तम नैतिक गुण प्रकट हुए। नायक ने कैदियों के काम के बारे में सच्चाई बताई। किसी ने आंद्रेई सोकोलोव के बारे में सूचना दी, इसीलिए मुलर ने उसे बुलाया। जर्मन नायक को गोली मारना चाहता था, लेकिन अपनी मृत्यु से पहले उसने "जर्मन हथियारों की जीत के लिए" पीने की पेशकश की। आंद्रेई सोकोलोव ऐसे अपमानजनक कृत्य के लिए अक्षम व्यक्ति हैं, इसलिए उन्होंने इनकार कर दिया। उन्होंने मरते दम तक शराब पी, लेकिन खाया नहीं, जिससे रूसी लोगों की भावना की ताकत का पता चला। दूसरे गिलास के बाद भी उसने खाने से इनकार कर दिया. मुलर ने सोकोलोव को एक योग्य सैनिक कहा और उसे रोटी और चरबी के टुकड़े के साथ वापस भेज दिया। आंद्रेई सोकोलोव के लिए सभी के बीच खाना बांटना सम्मान की बात थी, इस तथ्य के बावजूद कि वह खुद बहुत भूखे थे।
एन. करमज़िन "गरीब लिज़ा।" कुलीन मूल के व्यक्ति एरास्ट को एक साधारण किसान महिला लिसा से प्यार हो जाता है। सबसे पहले, युवा व्यक्ति अपने भविष्य की खुशी के लिए अपने समाज को छोड़ने का सपना देखता है। लिसा मदद नहीं कर सकती लेकिन उस पर विश्वास कर सकती है, वह प्यार से इतनी अभिभूत है कि वह बिना किसी संदेह के खुद को एरास्ट को दे देती है। लेकिन उड़ता हुआ युवक कार्डों में बड़ी रकम खो देता है और अपना सारा भाग्य खो देता है। वह एक अमीर विधवा से शादी करने का फैसला करता है, और लिज़ा कहती है कि वह युद्ध करने जा रहा है। क्या यह अपमानजनक कृत्य नहीं है? जब लिसा को धोखे के बारे में पता चलता है, तो एरास्ट उसे भुगतान करने की कोशिश करता है। बेचारी लड़की को पैसे की ज़रूरत नहीं है, उसे जीने का कोई मतलब नहीं दिखता और अंततः मर जाती है।
वी. रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ"। युवा शिक्षिका लिडिया मिखाइलोव्ना फ्रेंच पढ़ाती हैं और काम के मुख्य पात्र की कक्षा शिक्षिका हैं। जब लड़का स्कूल से पीटा जाता है, तो गद्दार टीश्किन को पता चलता है कि वह पैसे के लिए खेल रहा है। शिक्षक को नायक को डांटने की कोई जल्दी नहीं है। धीरे-धीरे, लिडिया मिखाइलोव्ना को पता चलता है कि बच्चे के लिए जीवन कितना कठिन है: उसका घर बहुत दूर है, वहाँ बहुत कम भोजन है, और पर्याप्त पैसा नहीं है। शिक्षिका लड़के को अपने साथ पैसे के लिए खेलने के लिए आमंत्रित करके मदद करने की कोशिश करती है। एक ओर, उसकी कार्रवाई अस्वीकार्य है. दूसरी ओर, इसे बुरा भी नहीं कहा जा सकता, क्योंकि यह एक अच्छे उद्देश्य के लिए प्रतिबद्ध था। निर्देशक को पता चलता है कि लिडिया मिखाइलोव्ना पैसे के लिए एक छात्र के साथ खेल रही है और उसे नौकरी से निकाल देता है। लेकिन यह स्पष्ट है कि शिक्षक की निंदा करने लायक कुछ भी नहीं है: स्पष्ट अपमानजनक कृत्यवास्तव में अच्छाई लाता है.
ए.पी. चेखव "द जम्पर"। ओल्गा इवानोव्ना की शादी डॉक्टर ओसिप इवानोविच डायमोव से हुई है। उसका पति उससे बहुत प्यार करता है. वह अपनी पत्नी के शौक पूरे करने के लिए कड़ी मेहनत करता है। ओल्गा इवानोव्ना कलाकार रयाबोव्स्की से मिलती है और अपने पति को धोखा देती है। डायमोव विश्वासघात के बारे में अनुमान लगाता है, लेकिन उसे दिखाता नहीं है, बल्कि और भी अधिक मेहनत करने की कोशिश करता है। ओल्गा इवानोव्ना और रयाबोव्स्की के बीच संबंध एक गतिरोध पर पहुंच गया है। इस समय, डायमोव अपने चिकित्सा कर्तव्य को पूरा करते समय डिप्थीरिया से संक्रमित हो जाता है। जब वह मर जाता है, ओल्गा इवानोव्ना को पता चलता है कि उसका व्यवहार कितना बेईमान और अनैतिक था। वह स्वीकार करती है कि उसने एक सचमुच योग्य व्यक्ति खो दिया है।
ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में, प्रत्येक नायक को सम्मान के अपने विचार की रक्षा करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है। इसलिए, तात्याना ने सबसे पहले वनगिन से अपने प्यार का इज़हार करने का फैसला किया, हालांकि वह समझती है कि अगर उसकी प्रतिष्ठा सार्वजनिक हो गई, तो अपूरणीय क्षति होगी।
पुश्किन के समकालीन युग के नैतिक मानकों के अनुसार, किसी अविवाहित लड़की का किसी अपरिचित पुरुष को प्रेम पत्र एक खतरनाक और अनैतिक कार्य माना जाना चाहिए था। हालाँकि, लेखक अपनी नायिका के लिए पूरी शिद्दत से खड़ा है, उसके अनुभवों की गहराई और ईमानदारी, उसकी आत्मा की मासूमियत के बारे में बात करता है:
तात्याना अधिक दोषी क्यों है?
क्योंकि मधुर सरलता में
वह कोई धोखा नहीं जानती
और अपने चुने हुए सपने पर विश्वास करता है?
क्योंकि वह कला के बिना प्यार करता है...
तात्याना के सम्मान की रक्षा करते हुए, पुश्किन ने नायिका को धर्मनिरपेक्ष सुंदरियों के लिए अप्राप्य ऊंचाई पर रखा। उसके पक्ष में भावना की प्रामाणिकता, आंतरिक पवित्रता, अपने प्रियजन की खातिर खुद को बलिदान करने की इच्छा है।
तात्याना के लिए, सम्मान, सबसे पहले, आंतरिक सत्य और स्वयं के प्रति वफादारी है (याद रखें कि पहले से ही एक बच्चे के रूप में नायिका भावनाओं के प्रदर्शनात्मक प्रदर्शन से बचती थी - "वह नहीं जानती थी कि कैसे दुलार करना है")। राजकुमारी बनने के बाद, तातियाना ने वनगिन की प्रगति को अस्वीकार कर दिया, जिसे वह अब भी प्यार करती है, क्योंकि निष्ठा उसकी आध्यात्मिक संरचना के अनुरूप है, उसकी आंतरिक आवश्यकता है, न कि बाहर से लगाया गया नियम:
मैं तुमसे प्यार करता हूँ (झूठ क्यों बोलें?),
परन्तु मैं दूसरे को दे दिया गया;
मैं हमेशा उसके प्रति वफादार रहूंगा.
यदि तात्याना से जुड़ी कथानक स्थितियों में नायिका के "सम्मान" खोने की केवल अनुमानित संभावना है, तो वनगिन और लेन्स्की के बीच द्वंद्व से जुड़ी घटनाओं में, सम्मान की समस्या सामने आती है और मुख्य प्रेरक शक्ति के रूप में कार्य करती है नायकों के कार्य. वनगिन का कृत्य (ओल्गा को गेंद पर आउट करना) व्लादिमीर को एक काला विश्वासघात लगता है। अपने कल के दोस्त को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देकर, युवक का मानना है कि वह अपने सम्मान और अपनी दुल्हन के सम्मान की रक्षा कर रहा है:
वह सोचता है: “मैं उसका रक्षक बनूँगा।
मैं भ्रष्टाचारी को बर्दाश्त नहीं करूंगा
आग और आह और स्तुति
एक युवा दिल को लुभाया...
नायक का बड़प्पन और उत्साह गलत लक्ष्यों पर केंद्रित है। सबसे पहले, कुछ भी ओल्गा के सम्मान को खतरे में नहीं डालता (वनगिन को ओल्गा के साथ गंभीरता से प्रेमालाप करने का कोई विचार नहीं था), और दूसरी बात, गेंद के एपिसोड में वनगिन के धोखे का इतना खुलासा नहीं हुआ जितना कि ओल्गा की स्त्री घमंड, उसकी बेवफाई और गहरी कमी का पता चला।
दूल्हे के लिए भावनाएँ. लेकिन व्लादिमीर जिद्दी रूप से देखता है कि उसके साथ परिचित साहित्यिक क्लिच के चश्मे के माध्यम से क्या हुआ: ओल्गा ("दो-सुबह का फूल") कपटी "भ्रष्टाचार" का एक निर्दोष शिकार है - वनगिन। वनगिन ने अपने युवा मित्र को जो सबक सिखाने का इरादा किया था, वह उसने नहीं सीखा। अपने रोमांटिक भ्रमों से कभी अलग नहीं होने के कारण, लेन्स्की व्यर्थ मर जाता है, लेकिन नायक की अपने जीवन की कीमत पर अपने आदर्शों की रक्षा करने की इच्छा सहानुभूति पैदा नहीं कर सकती है। लेन्स्की, अपने सभी भोलेपन के साथ, निश्चित रूप से पुश्किन के समय के महान युवाओं की सर्वोत्तम विशेषताओं (सम्मान के मामलों में समझौता न करने सहित) को व्यक्त करता है।
लेखक उपन्यास के मुख्य पात्र, वनगिन को एक दुखद अघुलनशील स्थिति के सामने रखता है: एक ओर, यूजीन, "युवक को पूरे दिल से प्यार करता है", नहीं चाहता कि उसका दोस्त मर जाए, लेकिन, दूसरी ओर दूसरी ओर, वनगिन द्वारा द्वंद्वयुद्ध से इनकार करने से "दुनिया" की राय में उसका हमेशा के लिए अपमान हो जाएगा, "मूर्खों" की नज़र में वह हंसी का पात्र बन जाएगा।
वनगिन, लेन्स्की के विपरीत, उस संघर्ष पर विचार करता है जो एक समझदार और अनुभवी व्यक्ति की स्थिति से उत्पन्न हुआ है। वह हर चीज़ के लिए खुद को दोषी मानता है और पछताता है कि क्रोध के क्षणिक विस्फोट के कारण, "उसने डरपोक, कोमल प्रेम के साथ इतना लापरवाह मजाक किया।" हालाँकि, नायक और पाठक दोनों के लिए - पुश्किन का समकालीन - यह स्पष्ट है कि पीछे मुड़ना संभव नहीं है, द्वंद्व से इनकार करना अकल्पनीय है:
पुराने द्वंद्ववादी ने हस्तक्षेप किया;
वह क्रोधी है, वह गप्पबाज़ है, वह ज़ोरदार है...
लेन्स्की की मौत के लिए वनगिन से जिम्मेदारी हटाए बिना (यूजीन को "युवा दिल को निर्वस्त्र करना पड़ा"), लेखक त्रासदी के असली दोषियों - ज़ेरेत्स्की, धर्मनिरपेक्ष "मूर्खों" की ओर इशारा करता है।
पुश्किन के रोमांस में, इसकी पारंपरिक व्याख्या में सम्मान का विचार वास्तविक जीवन के साथ, जो हो रहा है उसकी नैतिक सामग्री के साथ सहसंबद्ध है, और यह पता चलता है कि इस मौलिक (रूसी कुलीन समाज की नैतिकता प्रणाली में) अवधारणा की आवश्यकता है गंभीर पुनर्मूल्यांकन. लेखक सम्मान के आदर्श को "व्यावहारिक समीचीनता" के स्तर तक कम नहीं करता है, लेकिन हर तरह से (कथानक के विकास के माध्यम से, पात्रों के आंतरिक एकालाप के माध्यम से, लेखक की प्रत्यक्ष टिप्पणी के माध्यम से) वह साबित करता है: सच्ची गरिमा किसी व्यक्ति के सम्मान का मूल्यांकन सम्मान के औपचारिक मानदंडों के माध्यम से नहीं किया जा सकता है; इसे परोपकारी पूर्वाग्रहों या "मूर्खों की बकवास" के कारण अवमूल्यन नहीं किया जाना चाहिए। सम्मान का आदर्श लोक नैतिक सिद्धांतों की ओर लौटते हुए नैतिक मूल्यों की एक अभिन्न प्रणाली के संदर्भ में ही समझ में आता है, अन्यथा यह आदर्श व्यवहार के एक यांत्रिक नियम में बदल जाता है और एक व्यक्ति के सभी सर्वश्रेष्ठ को मार देता है।
