"समाज की संस्कृति और आध्यात्मिक जीवन" पाठ के लिए प्रस्तुति। "समाज की संस्कृति और आध्यात्मिक जीवन" समाज के रोजमर्रा और आध्यात्मिक जीवन की प्रस्तुति

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संस्कृति की संरचना  संस्कृति एक जटिल बहुस्तरीय प्रणाली है, यह मानव जाति की 1200 पीढ़ियों की गतिविधि और विरासत है। इसलिए, संस्कृति की संरचना की पहचान करना बहुत कठिन है। ऐसा करने के लिए, आपको संस्कृति को उसके वाहक के अनुसार उप-विभाजित करने की आवश्यकता है। इसलिए विश्व और राष्ट्रीय संस्कृति के बीच अंतर करना वैध है।

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विश्व और राष्ट्रीय संस्कृति  विश्व संस्कृति ग्रह पर रहने वाले विभिन्न लोगों की सभी राष्ट्रीय संस्कृतियों की सर्वोत्तम उपलब्धियों का एक संश्लेषण है। राष्ट्रीय संस्कृति, बदले में, संबंधित समाज के विभिन्न वर्गों, सामाजिक स्तरों और समूहों की संस्कृतियों का एक संश्लेषण है। राष्ट्रीय संस्कृति की विशिष्टता, इसकी विशिष्टता और मौलिकता आध्यात्मिक (भाषा, साहित्य, संगीत, चित्रकला, धर्म) और सामग्री (आर्थिक संरचना, खेती, श्रम और उत्पादन की परंपराओं की ख़ासियत) दोनों में प्रकट होती है।

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आम तौर पर लोक (गैर-पेशेवर) और पेशेवर संस्कृति के बीच अंतर करना स्वीकार किया जाता है। जहाँ तक संस्कृति में सार्वभौमिक, राष्ट्रीय और वर्ग के बीच संबंध का सवाल है, यह एक बहुत ही गंभीर और जटिल समस्या है। यहां जिस चीज़ की आवश्यकता है वह वैचारिक और राजनीतिक पूर्वाग्रहों से रहित एक ठोस ऐतिहासिक दृष्टिकोण है।

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 संस्कृति को कुछ प्रजातियों और जेनेरा में विभाजित किया गया है। इस विभाजन का आधार मानव क्रियाकलापों की विविधता है। इसलिए भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति। 6 8

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  कई अन्य संस्कृतिविज्ञानी (एल.एन. कोगन) का तर्क है कि संस्कृति के कुछ प्रकार हैं जिन्हें केवल भौतिक या आध्यात्मिक के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है। ये विचार संस्कृति के एक "ऊर्ध्वाधर" क्रॉस-सेक्शन का प्रतिनिधित्व करते हैं, जैसे कि इसकी संपूर्ण प्रणाली में व्याप्त हो। आर्थिक; राजनीतिक; संस्कृति  पारिस्थितिक; सौंदर्य संस्कृति

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 सामग्री और प्रभाव के आधार पर संस्कृति को प्रगतिशील और प्रतिक्रियावादी में विभाजित किया गया है। यह स्पष्ट है, क्योंकि संस्कृति न केवल एक नैतिक व्यक्ति को, बल्कि एक अनैतिक व्यक्ति को भी शिक्षित कर सकती है। और अंतिम विभाजन प्रासंगिकता पर आधारित है। यह वह संस्कृति है जो बड़े पैमाने पर उपयोग में है। प्रत्येक युग अपनी वर्तमान संस्कृति का निर्माण करता है। यह फैशन में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। संस्कृति की प्रासंगिकता एक जीवित प्रक्रिया है जिसमें कुछ पैदा होता है, शक्ति प्राप्त करता है, जीवित रहता है और मर जाता है। इस प्रकार, संस्कृति की संरचना एक जटिल संरचना के रूप में प्रकट होती है। साथ ही, इसके सभी तत्व एक-दूसरे के साथ परस्पर क्रिया करते हैं और एक एकल प्रणाली - संस्कृति का निर्माण करते हैं।

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 भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की समग्रता, साथ ही उनके निर्माण के तरीके, मानव जाति की प्रगति के लिए उनका उपयोग करने की क्षमता, उन्हें पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित करना और संस्कृति का गठन करना (ए.जी. स्पिरकिन)।

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संस्कृति के कार्य    संस्कृति के कार्य बहुत विविध हैं: 1. सिसरो के अनुसार, "कल्टुरा एनिमी" - खेती, आत्मा की खेती। संस्कृति का मानव-रचनात्मक, या मानवतावादी कार्य हमारी पुनर्जीवित पितृभूमि के लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। 2. सामाजिक अनुभव को प्रसारित (स्थानांतरित) करने का कार्य सामाजिक अनुभव को पीढ़ी-दर-पीढ़ी, युग-दर-युग, एक देश से दूसरे देश तक प्रसारित करने का एकमात्र तंत्र है। 3. संज्ञानात्मक (महामीमांसा) कार्य, कई पीढ़ियों के सर्वोत्तम सामाजिक अनुभव को अपने आप में केंद्रित करते हुए, दुनिया के बारे में सबसे समृद्ध ज्ञान जमा करने की क्षमता प्राप्त करता है और इस तरह इसके ज्ञान और विकास के लिए अनुकूल अवसर पैदा करता है।

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   4. विनियामक (मानक) कार्य लोगों की सामाजिक और व्यक्तिगत गतिविधियों के विभिन्न पहलुओं, प्रकारों के निर्धारण (विनियमन) से जुड़ा है। यह नैतिकता और कानून जैसी मानक प्रणालियों द्वारा समर्थित है। 5. लाक्षणिक या सांकेतिक कार्य संबंधित संकेतों और प्रणालियों का अध्ययन करने का कार्य करता है, जिसके बिना संस्कृति की उपलब्धियों में महारत हासिल करना संभव नहीं है। इस प्रकार, भाषा राष्ट्रीय संस्कृति में महारत हासिल करने के सबसे महत्वपूर्ण साधन के रूप में कार्य करती है। संगीत, चित्रकला और रंगमंच सीखने के लिए विशिष्ट भाषाएँ हैं। प्राकृतिक विज्ञान में भी संकेत प्रणालियाँ होती हैं। 6. मूल्य या स्वयंसिद्ध कार्य संस्कृति की गुणात्मक स्थिति को दर्शाता है। किसी व्यक्ति की मूल्य आवश्यकताओं और अभिविन्यास के स्तर के आधार पर उसकी संस्कृति की डिग्री का आकलन किया जाता है।

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 मुख्य सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रकारों के अनुसार विश्व संस्कृति को पश्चिमी और पूर्वी में विभाजित किया जा सकता है। उनका मुख्य अंतर इस तथ्य में निहित है कि, ईसाई यूरोप के विपरीत, जो निर्माता के पूर्ण व्यक्तित्व को दर्शाता है, और इस प्रकार मनुष्य को उसकी छवि और समानता के रूप में दर्शाता है, पूर्वी धर्म आध्यात्मिक जीवन के व्यक्तिगत रूपों की मिथ्याता के विचार पर आधारित है।

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  बदले में, पश्चिमी और पूर्वी दोनों संस्कृतियाँ अपने विकास के कई चरणों से गुज़रीं, एक-दूसरे की जगह लीं या समानांतर में विद्यमान रहीं। सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रकार शाश्वत नहीं हैं। वे बनते हैं और बिखर जाते हैं। कई प्रकार अब मौजूद नहीं हैं. उनमें से कुछ के खंडहरों पर नये खंडहर उत्पन्न हो गये।

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 प्रसिद्ध रूसी समाजशास्त्री, इतिहासकार एवं विचारक एन.वाई.ए. के अनुसार। डेनिलेव्स्की, हम केवल सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार के बारे में बात कर सकते हैं यदि किसी दिए गए ऐतिहासिक-सांस्कृतिक समुदाय को चार प्रकार की सांस्कृतिक गतिविधियों की विशेषता है: धार्मिक; वास्तव में सांस्कृतिक, जिसमें सैद्धांतिक और वैज्ञानिक, सौंदर्य-वैज्ञानिक, सौंदर्य-कलात्मक और तकनीकी-औद्योगिक गतिविधियाँ शामिल हैं; राजनीतिक, जिसमें एक स्वतंत्र राज्य का गठन शामिल है; सामाजिक-आर्थिक. एन.या. डेनिलेव्स्की

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हालाँकि, इससे यह निष्कर्ष नहीं निकलता कि प्रत्येक सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार में सभी प्रकार की सांस्कृतिक गतिविधियाँ समान रूप से विकसित होती हैं। इतिहास बताता है कि प्रत्येक सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार केवल एक या दो प्रकार की सांस्कृतिक गतिविधियों में ऊंचाइयों तक पहुंचा। उदाहरण के लिए, ग्रीक - सांस्कृतिक रूप से, रोमन - राजनीतिक में, यहूदी - धार्मिक में।

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 प्रस्तुति के लिए प्रयुक्त स्रोत:  कल्चर्ड मैन्स ब्लॉग वेबसाइट (http://www.caringheartsofpeedee.com/?p=3494)  छवि स्रोत: http://www.fotomebel.com/?p=catalog&razdel=75 http :/ /www.abc-people.com/data/rafael-santi/pic-8.htm http://www.visit-greece.ru/culture/ http://www.culturemap.ru/?region=164 http: //stories-about-unknows.blogspot.ru/2012/07/blog-post_14.html http://wikitravel.org/ru/%D0%A0%D0%B8%D0%BC http://www .nenovosty .ru/klerki-menegery.html https://sites.google.com/site/konstantinovaanastasia01/politiceskaa-cultura-obsestva http://www.samara.edu.ru/?ELEMENT_ID=5809 http://yonost .ucoz .ru/index/0-2 http://art-objekt.ru http://www.chemsoc.ru/ http://www.tretyakovgallery.ru/ http://maxmir.net http:// t2. gstatic.com http://i.allday.ru http://tours-tv.com http://2italy.msk.ru http://2italy.msk.ru http://www.nongnoochgarden.com http: //m-cultura.ru http://www.labtour.ru http://www.museum.ru http://www.historylib.org http://cs406222.userapi.com http://miuki .info http://utm.in.ua http://budeco.biz http://karpatyua.net http://ec-dejavu.net http://t0.gstatic.com http://sveta-artemenkova .naroad .ru http://italy.web-3.ru http://moikompas.ru http://www.pravenc.ru

संस्कृति क्या है?
संस्कृति उत्पादन में मानवीय उपलब्धियों की समग्रता है,
सामाजिक और आध्यात्मिक शर्तें.
संस्कृति एक उत्पाद है रचनात्मक कार्यप्राकृतिक परिस्थितियों पर आत्मा.
सामग्री
सभी सामग्री की समग्रता
मूल्य, मूल्य
बनाया था
निश्चित
संस्कृति,
उसकी
भौतिक घटक
आध्यात्मिक
स्थापित
वी
समाज
मानदंड और नैतिकता जो विकसित हुई हैं
सुंदरता के बारे में विचार,
धार्मिक विचार और वैज्ञानिक
विचारों

कासा बाटलो, वास्तुकार एंटोनी गौडी

आध्यात्मिक संस्कृति
पहले तो - आध्यात्मिक दुनियासब लोग
मनुष्य और उसकी गतिविधियाँ
आध्यात्मिक उत्पाद बनाना
दूसरे, आध्यात्मिक उत्पाद
गतिविधियाँ।

आध्यात्मिक संस्कृति की ओर
धर्म, विज्ञान, शामिल करें
शिक्षा, कला,
भाषा, लेखन, आदि
यह नियमों से बना है
मानक, मॉडल और मानदंड
व्यवहार,
कानून,
मूल्य,
रिवाज,
प्रतीक, मिथक, ज्ञान,
विचार, रीति-रिवाज, भाषा

एडवर्ड हॉपर. "कैफ़े-मशीन"
इवान एवाज़ोव्स्की। "नौवीं लहर"
विश्वदृष्टि और दार्शनिक,
जीवन में सार्थक
मान
अभिव्यक्त करना
मूल बातें
इंसान
अस्तित्व, मनुष्य और संसार के बीच का संबंध।
मुख्य अवधारणाएँ: जीवन और मृत्यु,
समय, भाग्य, स्मृति, प्रकृति,
स्थान, दूसरों के साथ संबंध
लोग
मानवतावाद,
व्यक्तित्व

नैतिक मूल्य रिश्तों को नियंत्रित करते हैं
टकराव की स्थिति से लोगों के बीच
देय और निर्धारित. वे संबंधित हैं
काफी सख्त अलिखित का बयान
कानून - सिद्धांत, विनियम, आज्ञाएँ,
वर्जनाएँ, निषेध और मानदंड। ईमानदारी, काम, दोस्ती,
प्रेम, चातुर्य, विनम्रता इत्यादि।
फ्रीडा कैहलो। बस कुछ छोटी खरोंचें

सौंदर्यात्मक मूल्य आदर्श का प्रतीक है
क्या होना चाहिए, पूर्णता के बारे में, इसके बारे में विचार
अखंडता
और
समीचीनता. सुन्दर, उदात्त,
दुखद
और
हास्य
बुनियादी
सौंदर्यात्मक मूल्य.
लियोनार्डो दा विंसी। विट्रुवियन पुरुष

संस्कृति के स्वरूप
उद्देश्य से
अभिजात वर्ग
समझने में कठिन
को संबोधित
पेशेवर और
विशेषाधिकार प्राप्त
समाज के सदस्य
लोक
बनाया गया है
अज्ञात
रचनाकारों
लोगों को संबोधित किया
द्रव्यमान
जनता को संबोधित
समाज में
उपभोग
सार्वभौमिक
हर किसी के लिए समझने योग्य
समाज के सदस्य

संस्कृति के स्वरूप
कवरेज द्वारा
प्रमुख
बहुसंख्यक संस्कृति
जनसंख्या
(प्रमुख
आध्यात्मिक मूल्य)
उपसंकृति
सामाजिक समूह संस्कृति
(छोटी सांस्कृतिक दुनिया)।
व्यवस्था में भिन्नता
मूल्य, भाषा, ढंग
आचरण, पहनावा आदि
प्रतिकूल
वर्तमान इनकार
प्रमुख मूल्य
संस्कृति

आध्यात्मिक संस्कृति की समस्याएँ
कला को क्या प्रतिबिंबित करना चाहिए: जीवन का सत्य या उच्च आदर्श?
कला को क्या जागृत करना चाहिए: भावनाएँ या विचार?
क्या किसी उत्कृष्ट कृति, महान कला के वस्तुनिष्ठ संकेतक हैं?
महान साहित्य?
क्या लेखक के व्यक्तित्व को उसके द्वारा रचित कृति से अलग करना उचित है?

आध्यात्मिक संस्कृति की नैतिकता और नैतिकता
नैतिकता - व्यवहार को नियंत्रित करने वाले नियम; आध्यात्मिक और
समाज में एक व्यक्ति के लिए आवश्यक आध्यात्मिक गुण, साथ ही
इन नियमों का अनुपालन, व्यवहार।
नैतिकता नैतिकता के नियमों के साथ-साथ स्वयं नैतिकता भी है।
नैतिक सिद्धांत आंतरिक नैतिक ढाँचे हैं
एक व्यक्ति या एक समूह, एक समुदाय या संपूर्ण
समग्र रूप से समाज.
मानवतावाद सामाजिक गतिविधियों में मानवता है
लोगों के प्रति रवैया.

नैतिकता की उपस्थिति
नैतिकता
प्रतिक्रिया
पर
आपसी
एक समुदाय में लोगों का अलगाव.
गठन के समानांतर गठित
राज्य,
इसके साथ ही
साथ
राजनीतिक समाज का उदय
कैसे
मुआवज़ा
ऐसा
सम्बन्ध
और
निर्भरताएँ जिनके साथ स्थापित हैं
बल की सहायता से.
नैतिकता संस्कृति के एक तंत्र के रूप में उभरती है,
कौन
को बढ़ावा देता है
काबू
लोगों के बीच अलगाव और अलगाव,
मानक और आध्यात्मिक स्थितियाँ बनाना
उनकी एकता के लिए.

सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांत
प्रतिभा सिद्धांत. आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत
नैतिकता का स्वर्णिम नियम: दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि आपके साथ किया जाए।
दूसरों ने आपके प्रति व्यवहार किया
सुनहरे मध्य का सिद्धांत: अति से बचें, संयम का पालन करें
सबसे बड़ा ख़ुशी सिद्धांत: जितना संभव हो उतने लोगों को ख़ुशी प्रदान करना
न्याय का सिद्धांत
पहला सिद्धांत: प्रत्येक व्यक्ति को मौलिक स्वतंत्रता का समान अधिकार होना चाहिए।
दूसरा सिद्धांत: सामाजिक और आर्थिक असमानताओं को इस प्रकार व्यवस्थित किया जाना चाहिए कि:
(ए) उनसे उचित रूप से सभी को लाभ पहुंचाने की उम्मीद की जा सकती है, और (बी) प्रावधानों तक पहुंच और
पद सभी के लिए खुले रहेंगे।

कक्षा:ग्रेड 10

वस्तु:सामाजिक विज्ञान

पाठ का उद्देश्य:संस्कृति क्या है और इसके प्रकार क्या हैं, इसके बारे में छात्रों की समझ को बढ़ावा देना।

पाठ का प्रकार:अध्ययन का पाठ और नए ज्ञान का प्राथमिक समेकन

प्रयुक्त पाठ्यपुस्तकें और शिक्षण सहायक सामग्री:सामाजिक अध्ययन, 10वीं कक्षा के छात्रों के लिए पाठ्यपुस्तक। सामान्य शैक्षणिक संस्थान, बुनियादी स्तर, एल.एन. बोगोलीबोव द्वारा संपादित। एम., शिक्षा, 2010.

पद्धति संबंधी साहित्य का उपयोग किया गया:सामाजिक विज्ञान। दिशानिर्देश. का एक बुनियादी स्तर. एल.एन. बोगोलीबोव एम., ज्ञानोदय द्वारा संपादित। 2006

नई सामग्री सीखने की योजना बनाएं

1. आध्यात्मिक गतिविधि.
2. संस्कृति क्या है? संस्कृति में परंपराएँ और नवीनता.
3. संस्कृति के कार्य.
4. संस्कृति के रूप और किस्में।

कक्षाओं के दौरान

I. कवर की गई सामग्री की पुनरावृत्ति

1. सार्वजनिक जीवन के मुख्य क्षेत्रों को याद करें और उनका संक्षेप में वर्णन करें।

2. समाज के क्षेत्र कैसे कार्य करते हैं?

सामाजिक जीवन के प्रत्येक क्षेत्र को एक निश्चित स्वतंत्रता की विशेषता होती है, लेकिन साथ ही, वे न केवल बातचीत करते हैं, बल्कि पारस्परिक रूप से एक-दूसरे को निर्धारित भी करते हैं।

उदाहरण के लिए:संस्कृति पर राजनीतिक क्षेत्र का प्रभाव:
– राज्य संस्कृति के क्षेत्र में एक निश्चित नीति अपनाता है
- सांस्कृतिक हस्तियाँ अपने कार्यों में, अपनी रचनात्मकता में, राजनीतिक विचारों और स्थितियों को प्रतिबिंबित करती हैं

3. संक्षेप करें:

– आध्यात्मिक क्षेत्र का सामाजिक जीवन के अन्य क्षेत्रों से गहरा संबंध है
- आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक क्षेत्र के साथ-साथ आध्यात्मिक क्षेत्र मानव समाज की गतिविधियों में महत्वपूर्ण स्थान रखता है।

द्वितीय. नई सामग्री सीखना

इस प्रकार, समाज का आध्यात्मिक जीवन मानव व्यावहारिक गतिविधि के आधार पर उत्पन्न होता है और यह आसपास की दुनिया के प्रतिबिंब और उसके साथ बातचीत का एक साधन है।

आध्यात्मिक जीवन में शामिल हैं:एक साथ लेने पर वे बनते हैं

आध्यात्मिक जीवन समाज की उप-प्रणालियों में से एक है और आध्यात्मिक क्षेत्र के तत्व हैं

संस्कृति कई विज्ञानों के अध्ययन का विषय है - (सूची दें कि कौन से विज्ञान संस्कृति का अध्ययन करते हैं) - इतिहास, समाजशास्त्र, दर्शनशास्त्र और मानवविज्ञान। संस्कृतिविदों में से एक ने आधुनिक मानवीय ज्ञान में संस्कृतियों की 200 से अधिक परिभाषाएँ गिनाईं।

संस्कृति कहाँ से शुरू होती है?

मधुमक्खियाँ छत्ते का निर्माण करके संस्कृति का निर्माण नहीं करतीं; वे लाखों वर्षों तक वही प्रजनन करती हैं जो प्रकृति द्वारा उनमें निहित है।
जिस आदमी ने पत्थर की कुल्हाड़ी, मशीनें और मशीनें, हवाई जहाज और रेलगाड़ियाँ बनाईं, उसने कुछ नया बनाया जो प्रकृति में मौजूद नहीं है।
वे। हम मनुष्य द्वारा बनाई गई हर उस चीज़ को संस्कृति के रूप में वर्गीकृत करते हैं जो प्रकृति नहीं है।

शब्द के व्यापक अर्थ में हम कह सकते हैं कि संस्कृति प्रकृति के संबंध में मनुष्य की परिवर्तनकारी, रचनात्मक गतिविधि है।
संस्कृति मनुष्य द्वारा स्वयं निर्मित "दूसरी प्रकृति" की तरह है।
शब्द के संकीर्ण अर्थ में, क्या संस्कृति का उपयोग कुछ ऐतिहासिक युगों, विशिष्ट समाजों, राष्ट्रीयताओं, राष्ट्रों के भौतिक और आध्यात्मिक विकास को चिह्नित करने के लिए किया जाता है?

उदाहरण के लिए:

प्राचीन संस्कृति
माया संस्कृति
कला संस्कृति
कार्य संस्कृति
जीवन की संस्कृति, आदि

वे। संकीर्ण अर्थ में संस्कृति शब्द का तात्पर्य समाज के आध्यात्मिक जीवन के क्षेत्र से है।

छात्रों के लिए प्रश्न.परिभाषित करें कि गतिविधियाँ और गतिविधियाँ क्या हैं।

गतिविधि - एक विशिष्ट प्रकार की मानवीय गतिविधि जिसका उद्देश्य हमारे आसपास की दुनिया और स्वयं को बेहतर बनाना है।

दो प्रकार की गतिविधि, भौतिक और आध्यात्मिक, के अस्तित्व के संबंध में, सांस्कृतिक विकास के दो मुख्य क्षेत्रों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

आध्यात्मिक संस्कृति में परंपराओं (निरंतरता) और नवीनता का महत्व है।
सांस्कृतिक मूल्यों का संचय दो दिशाओं में होता है: ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज।

परंपराओं – विरासत के तत्व पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहे।
मूल्य, रीति-रिवाज, अनुष्ठान पारंपरिक हो सकते हैं। (ऊर्ध्वाधर)
उदाहरण के लिए: (छात्र)
- मास्लेनित्सा की वसंत छुट्टी प्राचीन स्लावों के समय से परिचित है
- महिलाओं को जाने देने का शिष्टाचार नियम सबसे पहले मातृसत्ता के काल से हमारे पास आया।
नवाचार - रचनात्मक गतिविधि में नई चीजों का प्रकटीकरण।
मनुष्य स्वभावतः एक निर्माता है। हम तब भी सृजन करते हैं जब हमें यह अनुभव होता है कि दूसरों ने क्या बनाया है।
तो "युद्ध और शांति" पढ़ना
- कुछ लोग नताशा रोस्तोवा की खोज के प्रति रुचि और सहानुभूति से भरे हुए हैं;
- अन्य लोग पियरे बेजुखोव की अनोखी देशभक्ति से प्रभावित हैं;
- तीसरा निकटतम आंद्रेई बोल्कॉन्स्की का कथन है कि "जीवन में आपको केवल दो चीजों से बचने की जरूरत है: बीमारी और पश्चाताप"
प्रत्येक युग अपने रचनाकारों, नवप्रवर्तकों को जन्म देता है जो उत्कृष्ट वैज्ञानिक खोजें करते हैं और कभी-कभी कला के शानदार कार्य भी करते हैं।
सच है, ऐसा भी होता है कि इन रचनाओं को अपने समकालीनों के बीच पहचान नहीं मिल पाती है। लेकिन अगर ये वास्तविक आध्यात्मिक मूल्य हैं, तो उनका समय आ गया है और आने वाली पीढ़ियाँ उन्हें श्रद्धांजलि देंगी। उदाहरण के लिए, प्रभाववादी कलाकारों की पेंटिंग।
_______________________________________________________________________
संस्कृति व्यक्ति और समाज के जीवन में अनेक अत्यंत महत्वपूर्ण कार्य करती है।

तृतीय. पाठ्यपुस्तक पाठ के साथ कार्य करना

संस्कृति के कार्यों पर प्रकाश डालिए

- पर्यावरण के प्रति अनुकूलन (प्राचीन मनुष्य ने आग बनाना सीखा और पत्थर की कुल्हाड़ी बनाई) संस्कृति का सबसे प्राचीन कार्य है।
- सांस्कृतिक मूल्यों का संचय, भंडारण और हस्तांतरण (रूबलेव "ट्रिनिटी", अनुमान कैथेड्रल, इतिहास) संस्कृति सदियों से संचित विरासत को संरक्षित करती है, जो मानवता की रचनात्मक खोजों की नींव बनी हुई है और यह कार्य एक व्यक्ति को अपना स्थान निर्धारित करने की अनुमति देता है इस दुनिया में।
- इस समारोह के ढांचे के भीतर समाज और मानव गतिविधि (सौंदर्य, अच्छाई, सच्चाई, न्याय, लाभ, शक्ति, स्वतंत्रता) के जीवन का लक्ष्य-निर्धारण और विनियमन, लोगों के जीवन और उनकी गतिविधियों को विनियमित करने वाले मूल्य बनाए जाते हैं)
- नई पीढ़ियों का समाजीकरण (जानवरों द्वारा पाले गए बच्चे) यह फ़ंक्शन प्रत्येक व्यक्ति को ज्ञान, मानदंडों और मूल्यों की एक प्रणाली प्राप्त करने की अनुमति देता है जो उसे मानव समाज में जीवन के अनुकूल होने की अनुमति देता है।
– संचारी कार्य (संचार) यह कार्य संचार के माध्यम से व्यक्तित्व के विकास की अनुमति देता है

दिए गए उदाहरणों से संस्कृति के कार्यों का मिलान कीजिए

जीवन में हमारा सामना विभिन्न प्रकार की संस्कृतियों से होता है। राष्ट्रीय और विश्व संस्कृति, धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक, पश्चिमी और पूर्वी आदि हैं।
विश्व मानचित्र को देखते हुए, हम समझते हैं कि संस्कृतियों को नस्ल और राष्ट्रीयता द्वारा परिभाषित किया जा सकता है।

अब पृथ्वी पर कोई पृथक सांस्कृतिक समुदाय नहीं बचा है। वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति, सूचना प्रौद्योगिकी, परिवहन का विकास, जनसंख्या की बढ़ती गतिशीलता में अंतर्राष्ट्रीय संस्कृति, एकल का निर्माण शामिल है सांस्कृतिक स्थानविभिन्न राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं के लिए। एक ज्वलंत उदाहरण हमारे देश की संस्कृति है, एक बहुराष्ट्रीय और बहु-धार्मिक देश।

1. वेलिकि नोवगोरोड (लकड़ी की वास्तुकला)
2. मॉस्को (सेंट धन्य कैथेड्रल)
3. कज़ान (कज़ान का प्रतीक ड्रैगन ज़िलेंट है)
4. व्लादिमीर - (नेरल पर चर्च ऑफ़ द इंटरसेशन)
5. क्रास्नोडार (कोसैक के लिए स्मारक)
6. वोल्गोग्राड (मातृभूमि के रक्षकों के लिए स्टेला)
7. याकुत्स्क (मैमथ का स्मारक)
8. अनादिर (उत्तर के श्रमिकों के लिए मूर्तिकला रचना)
9. सुदूर पूर्व(7वीं शताब्दी ईस्वी के बोहाई साम्राज्य का कछुआ 19वीं शताब्दी में पाया गया)

सांस्कृतिक विविधता के बारे में बात करते समय, इसका तात्पर्य संस्कृति के तीन रूपों से है - लोक, जन,अभिजात वर्ग और इसकी दो किस्में - उपसंकृतिऔर प्रतिसंस्कृति
वीडियो से संस्कृति के रूपों को पहचानें।
प्रकट करना चरित्र लक्षणसंस्कृति का प्रत्येक रूप.

लोक

- लोकगीत, नैतिकता, रीति-रिवाज, लोक संगीत (रूप)
- शौकिया
– सामूहिक
- बहु-शैली
– कोई लेखक नहीं है

द्रव्यमान

- बड़े पैमाने पर उपभोक्ता के उद्देश्य से
– सरलता, सुगमता
-व्यावसायिक अभिविन्यास

इसका गठन बड़े पैमाने पर उत्पादन और उपभोग के समाज के साथ-साथ हुआ था।

अभिजात वर्ग

- उपभोक्ताओं के एक संकीर्ण दायरे के लिए डिज़ाइन किया गया
- एक अप्रशिक्षित व्यक्ति के लिए समझना मुश्किल है
- समाज के एक विशेषाधिकार प्राप्त हिस्से द्वारा, या उसके अनुरोध पर पेशेवर रचनाकारों द्वारा बनाया गया।

जन और संभ्रांत संस्कृतियाँ एक-दूसरे की शत्रु नहीं हैं।
कुलीन कला की उपलब्धियों को जन संस्कृति द्वारा अपनाया जाता है, जिससे उसका स्तर बढ़ता है, और जन संस्कृति, जो लाभ उत्पन्न करती है, कुलीन कला के "निर्माताओं" का समर्थन करना संभव बनाती है।

इस प्रकार, संस्कृति हमेशा मनुष्य की रचनात्मक आकांक्षाओं का मुख्य स्रोत रही है, उसके अस्तित्व का मुख्य अर्थ। यह संस्कृति ही है जो हमें बुद्धिमान, सकारात्मक सोच वाला, नैतिक पदों और दायित्वों वाला मानवीय प्राणी बनाती है। संस्कृति समाज की आत्मा है। संस्कृति की मदद से और धन्यवाद, हम मूल्यों को समझते हैं और विकल्प चुनने में सक्षम हो जाते हैं।

"संस्कृति प्रतिनिधित्व करती है मुख्य अर्थऔर व्यक्तिगत लोगों और छोटे जातीय समूहों और राज्यों दोनों के अस्तित्व का मुख्य मूल्य। संस्कृति के बाहर, उनका स्वतंत्र अस्तित्व उन्हें अर्थ से वंचित कर देता है।
डी.एस. लिकचेव

चतुर्थ. पूर्ण विषय "संस्कृति और आध्यात्मिक जीवन" को सुदृढ़ करना

भाग ए

ए1. "संस्कृति" शब्द का मूल अर्थ है

1) समाज में व्यवहार के नियम
2) कृत्रिम प्रकृति का निर्माण
3) भूमि पर खेती करने के तरीके
4) नया ज्ञान उत्पन्न करने के तरीके

A2.परिभाषा: "मनुष्य और समाज की गतिविधियों का परिणाम, मनुष्य द्वारा निर्मित भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की समग्रता" अवधारणा को संदर्भित करता है

1) कला
2) रचनात्मकता
3) विज्ञान
4) संस्कृति

ए3. क्या संस्कृति के बारे में निम्नलिखित कथन सत्य हैं?

A. संस्कृति मूल्यों का एक समूह है, बौद्धिक, नैतिक, का सामान्य स्तर सौंदर्य विकासलोगों की।
B. संस्कृति ऐतिहासिक रूप से स्थापित रूपों का एक समूह है संयुक्त गतिविधियाँ.

1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) दोनों निर्णय सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं

ए4. आध्यात्मिक संस्कृति में शामिल है

1) उपकरण
2) कला
3) भवन
4) कंप्यूटर

ए5. क्या उपसंस्कृति के बारे में निम्नलिखित कथन सही हैं?

ए. उपसंस्कृति समाज के आपराधिक स्तर की संस्कृति के मानदंडों और मूल्यों का एक समूह है।
बी. उपसंस्कृति प्रमुख संस्कृति के भीतर एक स्वायत्त अभिन्न गठन है जो इसके वाहकों की जीवनशैली और सोच को निर्धारित करता है।

1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) दोनों निर्णय सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं

ए6. संस्कृति की परिभाषा: "समाज के एक विशेषाधिकार प्राप्त हिस्से द्वारा, या उसके अनुरोध पर, पेशेवर रचनाकारों द्वारा बनाई गई संस्कृति" इस अवधारणा को संदर्भित करती है

1) लोक संस्कृति
2) जन संस्कृति
3)साहित्यिक संस्कृति
4) राष्ट्रीय संस्कृति

भाग बी

पहले में। संस्कृति के प्रकारों और उनकी वस्तुओं के बीच एक पत्राचार स्थापित करें: पहले कॉलम में दी गई प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति का चयन करें

सांस्कृतिक वस्तुएँ संस्कृति के प्रकार

ए) प्लास्टिक 1) भौतिक संस्कृति
बी) संगीतमय छवि 2) आध्यात्मिक संस्कृति
बी) जापानी रॉक गार्डन
डी) चित्रकारी
डी) आदिम मनुष्य को काटना

ए

दो पर। नीचे दी गई सूची में भौतिक संस्कृति से संबंधित अवधारणाएँ खोजें और उन्हें आरोही क्रम में लिखें।

1) धार्मिक शिक्षण
2) टीवी
3) संगीत
4) उपकरण
5) वैज्ञानिक खोज
6) मशीन

चांबियाँ:

भाग ए भाग बी

ए1 – 3 बी1. ए - 2 बी - 1 सी - 2 डी - 1 डी - 1
ए2-4 बी2 2 4 6
ए3-1
ए5-2
ए6-3
ए7-3

4 सही उत्तर - "3";
6 सही उत्तर - "4";
8 सही उत्तर - "5"।

वी. होमवर्क

एक निबंध लिखें: "संस्कृति का तात्पर्य हमेशा पिछले अनुभव के संरक्षण से है।" (यू. लोटमैन)

निबंध लेखन एल्गोरिदम:

1. कथन का अर्थ प्रकट करें।
2. प्रासंगिक अवधारणाओं, सैद्धांतिक सिद्धांतों और निष्कर्षों के आधार पर विषय का विस्तार करें।
3. विभिन्न स्रोतों से प्राप्त तथ्यों और उदाहरणों का उपयोग करें:

क) मीडिया रिपोर्टें;
बी) शैक्षिक विषयों की सामग्री (इतिहास, साहित्य, भूगोल);
ग) व्यक्तिगत सामाजिक अनुभव और स्वयं की टिप्पणियों के तथ्य।

इस प्रकार... (आप निबंध की पहली पंक्तियों पर लौट सकते हैं)

• 1. मूल अवधारणाएँ - "संस्कृति", "आध्यात्मिक जीवन"।
• 2. मानव संस्कृति के प्रकार.
• 3.संस्कृति के प्रकार.
• 4.संस्कृतियों के पारस्परिक प्रभाव के उदाहरण.

• संस्कृति एक बहुत ही जटिल घटना है, जो आज मौजूद सैकड़ों परिभाषाओं और व्याख्याओं में परिलक्षित होती है।
• संस्कृति को एक घटना के रूप में समझने के सबसे आम दृष्टिकोण हैं: सार्वजनिक जीवन:

• विभिन्न वैज्ञानिकों के कई कार्यों के आधार पर, शब्द के व्यापक अर्थ में "संस्कृति" की अवधारणा को इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है - संस्कृति -
• सक्रिय के रूपों, सिद्धांतों, विधियों और परिणामों का ऐतिहासिक रूप से वातानुकूलित गतिशील परिसर रचनात्मक गतिविधिलोगों की।

आध्यात्मिक जीवन

आध्यात्मिक जीवन समाज के अन्य क्षेत्रों से निकटता से जुड़ा हुआ है और इसकी उप-प्रणालियों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है।

• जानकारी
• भौतिक
• द्रव्यमान
• लोक
• अभिजात वर्ग

मानव संस्कृति के रूप.

उपसंस्कृति और प्रतिसंस्कृति.

उपसंकृति

प्रतिकूल

• एक सामान्य संस्कृति का हिस्सा, एक बड़े सामाजिक समूह में निहित मूल्यों, परंपराओं, रीति-रिवाजों की एक प्रणाली। समाज के प्रत्येक समूह में एक उपसंस्कृति बनती है और भाषा, जीवन के प्रति दृष्टिकोण, व्यवहार, केश, पहनावे और रीति-रिवाजों में प्रमुख संस्कृति से भिन्न होती है।

• यह एक उपसंस्कृति है जो न केवल प्रमुख संस्कृति से भिन्न है, बल्कि इसका विरोध भी करती है और प्रमुख मूल्यों के साथ संघर्ष में है।

2. संस्कृति के प्रकार.

सामग्री-

आध्यात्मिक-

• भौतिक संस्कृति भौतिक दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के उत्पादन और विकास के साथ जुड़ी हुई है, मनुष्य की भौतिक प्रकृति में परिवर्तन के साथ: श्रम, संचार, सांस्कृतिक और सामाजिक सुविधाओं, उत्पादन अनुभव, लोगों के कौशल आदि के भौतिक और तकनीकी साधन।

• आध्यात्मिक संस्कृति उनके उत्पादन, विकास और अनुप्रयोग के लिए आध्यात्मिक मूल्यों और रचनात्मक गतिविधियों का एक समूह है: विज्ञान, कला, धर्म, नैतिकता, राजनीति, कानून, आदि।

समाज के आध्यात्मिक जीवन की संरचना:

- आध्यात्मिक जरूरतें वे आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण और उनमें महारत हासिल करने के लिए समग्र रूप से लोगों और समाज की वस्तुगत आवश्यकता का प्रतिनिधित्व करते हैं - आध्यात्मिक गतिविधि (आध्यात्मिक उत्पादन)विशेष में चेतना का उत्पादन सार्वजनिक रूपपेशेवर रूप से कुशल मानसिक श्रम में लगे लोगों के विशेष समूहों द्वारा किया जाता है - आध्यात्मिक लाभ (मूल्य): विचार, सिद्धांत, छवियाँ और आध्यात्मिक मूल्य।

• व्यक्तियों के आध्यात्मिक सामाजिक संबंध।
• मनुष्य स्वयं एक आध्यात्मिक प्राणी है।
• सामाजिक चेतना का उसकी अखंडता में पुनरुत्पादन।
• विशेषताएं - इसके उत्पाद आदर्श संरचनाएं हैं जिन्हें उनके प्रत्यक्ष निर्माता से अलग नहीं किया जा सकता है। इसके उपभोग की सार्वभौमिक प्रकृति, क्योंकि आध्यात्मिक लाभ सभी के लिए उपलब्ध हैं - बिना किसी अपवाद के व्यक्तियों के लिए, सभी मानवता की संपत्ति होने के नाते।

• जैसे-जैसे इतिहास आगे बढ़ता है, सार्वभौमिक मानवीय लक्षण तेजी से हावी होते हैं और विश्व संस्कृति में खुद को प्रकट करते हैं, क्योंकि मानव सांस्कृतिक गतिविधि अपने रूपों, कार्यों और तरीकों में अधिक से अधिक एकीकृत हो जाती है, जो तदनुसार, सभी मानवता की एक एकीकृत संस्कृति का निर्माण करती है।

• नमूना असाइनमेंट
• ए1.सही उत्तर का चयन करें। क्या संस्कृति के बारे में निम्नलिखित कथन सत्य हैं?
• A. संस्कृति मूल्यों का एक समूह है, लोगों के बौद्धिक, नैतिक, सौंदर्य विकास का सामान्य स्तर है।
• बी. संस्कृति लोगों की संयुक्त गतिविधि के ऐतिहासिक रूप से स्थापित रूपों का एक समूह है।
• 1) केवल A सही है
• 2) केवल B सही है
• 3) दोनों निर्णय सही हैं
• 4) दोनों निर्णय गलत हैं
• उत्तर: …..

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सामाजिक जीवन का आध्यात्मिक क्षेत्र, ग्रेड 10

इतिहास और सामाजिक अध्ययन के शिक्षक एमबीओयू "लिसेयुम ऑफ युर्गा" सज़ांस्काया यू.ए.

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समाज का आध्यात्मिक जीवन

अस्तित्व का एक क्षेत्र जिसमें वस्तुनिष्ठ वास्तविकता लोगों को विरोधी वस्तुनिष्ठ गतिविधि के रूप में नहीं, बल्कि स्वयं व्यक्ति में मौजूद वास्तविकता के रूप में दी जाती है, जो उसके व्यक्तित्व का अभिन्न अंग है।

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अवधारणा की परिभाषा

1. शब्द "संस्कृति" (लैटिन कल्टुरा से - खेती, पालन-पोषण, शिक्षा) का व्यापक अर्थ में मनुष्य द्वारा बनाई गई हर चीज का अर्थ है - यह मनुष्य द्वारा बनाई गई "दूसरी प्रकृति" है 2. "संस्कृति" - सभी प्रकार परिवर्तनकारी गतिविधियाँमानव, साथ ही उसके परिणाम - मनुष्य द्वारा निर्मित भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की समग्रता

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दो प्रकार की गतिविधि - भौतिक और आध्यात्मिक - के अस्तित्व के संबंध में, हम संस्कृति के अस्तित्व और विकास के दो मुख्य क्षेत्रों को अलग कर सकते हैं।

भौतिक संस्कृति आध्यात्मिक संस्कृति

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peculiarities

भौतिक संस्कृति भौतिक जगत की वस्तुओं के उत्पादन और विकास से जुड़ी है, मनुष्य की भौतिक प्रकृति में परिवर्तन के साथ: श्रम, संचार, सांस्कृतिक और सामाजिक सुविधाओं, उत्पादन अनुभव, कौशल, लोगों के कौशल आदि के भौतिक और तकनीकी साधन। आध्यात्मिक संस्कृति आध्यात्मिक मूल्यों और उन पर आधारित रचनात्मक गतिविधियों का उत्पादन, विकास और अनुप्रयोग: विज्ञान, कला, धर्म, नैतिकता, राजनीति, कानून, आदि।

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संस्कृति के कार्य

संज्ञानात्मक। लोगों, देश, युग के समग्र विचार का निर्माण। अनुमानित। मूल्यों के विभेदीकरण का कार्यान्वयन, परंपराओं का संवर्धन। विनियामक (प्रामाणिक)। जीवन और गतिविधि के सभी क्षेत्रों (नैतिकता, कानून, व्यवहार के मानक) में सभी व्यक्तियों के लिए समाज के मानदंडों और आवश्यकताओं की एक प्रणाली का गठन।

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जानकारीपूर्ण. पिछली पीढ़ियों के ज्ञान, मूल्यों और अनुभव का हस्तांतरण और आदान-प्रदान करना। संचारी. सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण, स्थानांतरण और प्रतिकृति; संचार के माध्यम से व्यक्तित्व का विकास और सुधार। समाजीकरण. व्यक्ति द्वारा ज्ञान, मानदंडों, मूल्यों की एक प्रणाली को आत्मसात करना, आदी होना सामाजिक भूमिकाएँ, मानक व्यवहार.

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समाज के आध्यात्मिक जीवन की संरचना

आध्यात्मिक आवश्यकताएँ. आध्यात्मिक गतिविधि (आध्यात्मिक उत्पादन)। आध्यात्मिक लाभ (मूल्य)।

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संस्कृति के रूप

अभिजात वर्ग - समाज के एक विशेषाधिकार प्राप्त हिस्से द्वारा या उसके अनुरोध पर पेशेवर रचनाकारों द्वारा बनाया गया। लोक - अज्ञात रचनाकारों द्वारा बनाया गया जिनके पास कोई पेशेवर प्रशिक्षण नहीं है (मिथक, किंवदंतियाँ, महाकाव्य, परी कथाएं, गीत, नृत्य)। मास एक अवधारणा है जिसका उपयोग आधुनिक सांस्कृतिक उत्पादन और उपभोग (संगीत कार्यक्रम और पॉप संगीत, पॉप संस्कृति, वर्गों, राष्ट्रों के भेद के बिना, भौतिक संपदा का स्तर, संस्कृति का मानकीकरण) को चिह्नित करने के लिए किया जाता है।

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संस्कृति की विविधताएँ

उपसंस्कृति सामान्य संस्कृति का हिस्सा है, एक निश्चित समूह में निहित मूल्यों की एक प्रणाली (लिंग और आयु: महिलाएं, बच्चे, युवा, आदि; पेशेवर: वैज्ञानिक समुदाय, आधुनिक व्यवसाय, आदि; अवकाश (पसंदीदा गतिविधियों के अनुसार) में खाली समय); धार्मिक; जातीय; अपराधी)।

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संगीत की विभिन्न शैलियों के प्रशंसकों पर आधारित उपसंस्कृतियाँ:

गॉथ गॉथिक रॉक और गॉथिक मेटल के प्रशंसक हैं। जंगलवासी जंगल और ड्रम और बास के प्रशंसक हैं। ट्रांसर्स इलेक्ट्रॉनिक संगीत की ट्रान्स शैली के प्रशंसक हैं। मेटलहेड्स - धातु और इसकी किस्मों के प्रशंसक पंक - पंक रॉक के प्रशंसक रस्ताफ़ेरियन - रेगे के प्रशंसक (रस्ताफ़ेरियनवाद भी देखें) रावर्स - रेव, नृत्य संगीत और डिस्को के प्रशंसक रैपर्स - रैप और हिप-हॉप के प्रशंसक इमो - इमो और पोस्ट के प्रशंसक -कट्टर

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छवि उपसंस्कृति कपड़ों और व्यवहार की शैली से भिन्न होती है

साइबर गॉथ्स फ़ैशन न्यूडिस्ट हिपस्टर्स टेडी बॉयज़ मिलिट्री फ़्रीक्स

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समाज के आध्यात्मिक जीवन पर जन संस्कृति का प्रभाव

सकारात्मक लोगों की दुनिया के बारे में सरल और समझने योग्य विचारों की पुष्टि करता है, जो कई लोगों को आधुनिक, तेजी से बदलती दुनिया को बेहतर ढंग से नेविगेट करने की अनुमति देता है। उनकी रचनाएँ लेखक की आत्म-अभिव्यक्ति के साधन के रूप में कार्य नहीं करती हैं, बल्कि उनकी आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए सीधे दर्शक को संबोधित की जाती हैं। यह लोकतंत्र की विशेषता है (इसके "उत्पाद" विभिन्न सामाजिक समूहों के प्रतिनिधियों द्वारा उपयोग किए जाते हैं), जो हमारे समय से मेल खाता है। इसकी अपनी चोटियाँ हैं - साहित्यिक, संगीतमय, सिनेमाई कार्य, जो पहले से ही सार रूप में "उच्च" कला के रूप में वर्गीकृत किए जा सकते हैं

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अभ्यास 1

1. संस्कृति के सभी रूप और दिशाएँ एक-दूसरे से घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। उत्पादों कुलीन संस्कृतिजन संस्कृति का हिस्सा बन सकता है। जन और लोक संस्कृतियाँ भी आपस में जुड़ी हुई हैं। संस्कृति के विभिन्न रूपों के बीच संबंध और अंतःक्रिया को किन्हीं तीन उदाहरणों से स्पष्ट कीजिए। (पहले सचित्र संबंध लिखें, फिर विशिष्ट उदाहरण लिखें।)

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कार्य 2

2. बैले को किस प्रकार की संस्कृति के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है? किन्हीं तीन के नाम बताइये विशेष फ़ीचरबैले जिसके द्वारा आपने यह निर्धारित किया।

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कार्य 3

3. 10वीं कक्षा का एक पाठ एक ऐतिहासिक संग्रहालय में एक प्रदर्शनी में आयोजित किया गया था। स्कूली बच्चों को छुट्टियों, रोजमर्रा की जिंदगी और विशेष आयोजनों के लिए किसान महिलाओं द्वारा बनाए गए फीता, कपड़े और कपड़े दिखाए गए, साथ ही घर पर बनाई गई सीटी के रूप में मिट्टी की जानवरों की मूर्तियाँ भी दिखाई गईं। अनुमान लगाएँ कि प्रदर्शित कृतियाँ किस प्रकार की संस्कृति से संबंधित हैं, और इंगित करें कि इसे किन मानदंडों से निर्धारित किया जा सकता है। संस्कृति के इस रूप की कोई दो विशेषताएँ बताइए जो इस स्थिति में परिलक्षित नहीं होती हैं।

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संस्कृति के एक घटक के रूप में विज्ञान

विज्ञान रचनात्मक गतिविधि का एक क्षेत्र है जिसका उद्देश्य प्रकृति, समाज और मनुष्य के बारे में नए ज्ञान को प्राप्त करना, उचित ठहराना, व्यवस्थित करना और मूल्यांकन करना है। विज्ञान एक विशिष्ट सामाजिक संस्था है जिसमें अनुसंधान संस्थानों, संघों, केंद्रों की एक प्रणाली शामिल है। वैज्ञानिक गतिविधिवैज्ञानिक

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ख़ासियतें:

वस्तुनिष्ठता का सिद्धांत, अर्थात्। मनुष्य की परवाह किए बिना, संसार का वैसा ही अध्ययन करना जैसा वह है। प्राप्त परिणाम राय, जुनून या अधिकारियों पर निर्भर नहीं होना चाहिए। तर्कसंगत वैधता. व्यवस्थित ज्ञान (वैज्ञानिक ज्ञान एक सिद्धांत या एक विस्तारित सैद्धांतिक अवधारणा के रूप में व्यक्त किया जाता है)। वैज्ञानिक ज्ञान के विभिन्न तरीकों का उपयोग करके परीक्षण योग्यता।

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विज्ञान के कार्य

सांस्कृतिक और विश्वदृष्टि समाज की प्रत्यक्ष उत्पादक शक्ति (उत्पादन में भागीदारी, उत्पादन में सुधार की प्रक्रिया के लिए उत्प्रेरक सामाजिक कार्य (विज्ञान डेटा का उपयोग सामाजिक और आर्थिक विकास के लिए योजनाओं और कार्यक्रमों को विकसित करने के लिए किया जाता है)

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संस्कृति के एक घटक के रूप में शिक्षा

शिक्षा समाज और राज्य के हित में व्यक्ति के पालन-पोषण, प्रशिक्षण और विकास की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है

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शिक्षा की विशेषताएं (सिद्धांत)

मानवीकरण - बच्चे की आवश्यकताएं और रुचियां, मानवतावादी मूल्य और आदर्श 2. मानवीकरण - मानवीय विषयों की संख्या में वृद्धि 3. अंतर्राष्ट्रीयकरण - एक एकीकृत शिक्षा प्रणाली का गठन विभिन्न देश, विभिन्न शिक्षा प्रणालियों का अंतर्संबंध और साझेदारी

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धर्म (अव्य. रेलिगे - बाँधना)

धर्म किसी व्यक्ति की ईश्वर में आस्था से जुड़ी शिक्षाओं, विश्वासों और धार्मिक गतिविधियों की एक प्रणाली है अलौकिक शक्तियाँ. धर्म एक सामाजिक संस्था है

धर्म का सार ईश्वर में विश्वास है - जो अपेक्षित है उसकी प्राप्ति और जो अदृश्य है उसकी निश्चितता।

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