नाटक में कतेरीना का अंधेरे साम्राज्य का विरोध एक तूफान है। नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना कबानोवा की छवि, "अंधेरे साम्राज्य" के साथ नायिका का संघर्ष

मौत मुख्य चरित्रनाटककार द्वारा "अंधेरे साम्राज्य" में निराशाजनक स्थिति के परिणाम के रूप में दिखाया गया है। नाटक में संघर्ष स्वतंत्रता-प्रेमी कतेरीना की जंगली सूअर और जंगली सूअर की दुनिया के साथ अपमान और उपहास पर आधारित कानूनों के टकराव पर बनाया गया है।

युवती जीवन, खुशी, प्रेम के अधिकार की चेतना के साथ अत्याचार के खिलाफ चली गई। यदि रूढ़िवादिता की भावना को नहीं तोड़ा जा सका तो वह संघर्ष की स्थिति में मरने के लिए तैयार है।

कतेरीना में रोमांटिक स्वप्नशीलता का विकास उस माहौल से हुआ जिसमें वह बचपन में पली-बढ़ी थी। नायिका की संवेदनशीलता और धार्मिकता उस त्रासदी के लिए प्रेरणा बन गई जो घटित हुई।

वह एक प्यार करने वाली और पीड़ित महिला दोनों हैं। डिकी के भतीजे बोरिस के लिए उसकी स्वप्निल आत्मा में जो भावना पैदा हुई, वह उसके लिए सबसे बड़ा सदमा था जिसने उसकी पूरी आत्मा को झकझोर कर रख दिया था। कतेरीना अपने जुनून की "पापपूर्णता" को समझती है। पहले तो वह इसे दबाने की कोशिश करती है. जब एक महिला अपने पति से उसे अपने साथ ले जाने या उससे "भयानक शपथ" लेने के लिए कहती है, तो यह खुद के साथ एक संघर्ष है, खुद को पाप से बचाने का एक ईमानदार प्रयास है। कतेरीना प्यार और स्वतंत्रता की खातिर "अंधेरे साम्राज्य" की सभी नींव और तरीकों को तोड़ने के लिए तैयार है; वह खुद को पूरी तरह से प्राकृतिक आवेग के लिए समर्पित कर देती है।

दर्दनाक झिझक के बाद, दिल के आदेशों का पालन करने का निर्णय जन्म लेता है। नायिका की आत्मा में जुनून की जीत होती है, जो एक साथ त्रासदी की ओर ले जाती है और कतेरीना की आंतरिक दुनिया की समृद्धि को प्रकट करती है। बोरिस का प्यार कसौटी पर खरा नहीं उतरता: वह अपने चाचा के आदेश पर साइबेरिया चला जाता है और कतेरीना को उसकी सास के घर में पीड़ा झेलने के लिए छोड़ देता है। नायिका किसी तरह शांत हो जाती है और उस समय प्रबुद्ध हो जाती है जब वह निस्वार्थ भाव से पाप स्वीकारोक्ति के शब्द चिल्लाती है। यह अंतिम निराशा की डिग्री है... एक युवा महिला, जिसका समर्थन करने वाला कोई नहीं है, एक ऐसी दुनिया में बहुत अकेली है जहां उसकी प्राकृतिक ज़रूरतें पूरी नहीं हो सकतीं, मर जाती है। अपने कृत्य से, वह न केवल कबानोव की नैतिकता की अवधारणाओं का उल्लंघन करती है। कतेरीना खुले तौर पर धार्मिक हठधर्मिता का विरोध करती है जो आत्महत्या की निंदा करती है और चर्च विवाह की हिंसा की पुष्टि करती है।

मुझे ऐसा लगता है कि कतेरीना कबानोवा की त्रासदी उसके ऊंचे विवेक में, किसी प्रकार की पवित्रता में है, जो उस दुनिया के लिए बहुत अनुपयुक्त है जिसमें वह रहती है। उनकी मृत्यु एक दुखद परिणाम है, क्योंकि विवेक के अनुसार जीना, पक्षी की तरह खुश और स्वतंत्र रहना संभव नहीं है।

6. नाटक "द थंडरस्टॉर्म" (त्रासदी या नाटक) की शैली व्याख्या की समस्या।

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" की शैली रूसी साहित्य में एक विवादास्पद मुद्दा है। यह नाटक त्रासदी और नाटक दोनों की विशेषताओं को जोड़ता है।

दुखद शुरुआत कतेरीना की छवि से जुड़ी है, जिसे लेखक ने एक असाधारण, उज्ज्वल और समझौता न करने वाले व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया है। वह नाटक के अन्य सभी पात्रों से भिन्न है। वह अपने नैतिक अधिकतमवाद के कारण अन्य युवा नायकों से अलग दिखती है। वरवरा आश्वस्त है कि आप वह कर सकते हैं जो आपका दिल चाहता है, जब तक कि सब कुछ "सिलना और ढका हुआ" हो। दूसरी ओर, कतेरीना बोरिस के प्रति अपने प्यार को पछतावे में छिपाने नहीं देती और वह सार्वजनिक रूप से अपने पति के सामने सब कुछ कबूल कर लेती है। और यहां तक ​​कि बोरिस, जिससे कतेरीना को प्यार हो गया क्योंकि उसे लगा कि वह दूसरों की तरह नहीं है, अपने ऊपर "अंधेरे साम्राज्य" के कानूनों को पहचानता है और उसका विरोध करने की कोशिश नहीं करता है। वह विरासत प्राप्त करने की खातिर जंगली लोगों की बदमाशी को नम्रतापूर्वक सहन करता है, हालांकि वह अच्छी तरह से समझता है कि पहले तो उसे "हर संभव तरीके से दुर्व्यवहार किया जाएगा, जैसा कि उसका दिल चाहता है, लेकिन फिर भी वह कुछ भी नहीं देगा या बस कुछ ही देगा।" चीज़।"

बाहरी संघर्ष के अलावा, एक आंतरिक संघर्ष भी है, जुनून और कर्तव्य के बीच संघर्ष। यह कुंजी वाले दृश्य में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, जब कतेरीना अपना एकालाप प्रस्तुत करती है। वह चाबी फेंकने की आवश्यकता और ऐसा न करने की तीव्र इच्छा के बीच फंसी हुई है। नाटक की शुरुआत से ही लगभग यह स्पष्ट हो जाता है कि नायिका की मृत्यु निश्चित है। संपूर्ण क्रिया के दौरान मृत्यु की ध्वनि सुनाई देती है। कतेरीना वरवरा से कहती है: "मैं जल्द ही मर जाऊंगी।"

कैथार्सिस कतेरीना की छवि के साथ भी जुड़ा हुआ है, और उसकी मृत्यु न केवल दर्शकों को झकझोरती है, बल्कि यह उन नायकों को मजबूर करती है जो अब तक शक्तियों के साथ संघर्ष से बचते थे, अलग ढंग से बोलने के लिए।

ताकत और व्यक्तित्व के पैमाने के मामले में केवल कबनिखा की तुलना कतेरीना से की जा सकती है। वह नायिका की मुख्य प्रतिद्वंद्वी है। कबनिखा जीवन के पुराने तरीके की रक्षा में अपनी सारी शक्ति लगाती है। बाहरी संघर्ष रोजमर्रा की जिंदगी से आगे बढ़कर सामाजिक संघर्ष का रूप ले लेता है। कतेरीना का भाग्य दो युगों के टकराव से निर्धारित हुआ था - एक स्थिर पितृसत्तात्मक संरचना का युग और एक नया युग। इस तरह संघर्ष अपने दुखद रूप में प्रकट होता है।

लेकिन नाटक में विशेषताएं और नाटकीयता है. सामाजिक विशेषताओं की सटीकता: प्रत्येक नायक की सामाजिक स्थिति को सटीक रूप से परिभाषित किया गया है, जो विभिन्न स्थितियों में नायक के चरित्र और व्यवहार को काफी हद तक समझाती है। डोब्रोलीबोव का अनुसरण करते हुए, कोई भी नाटक के पात्रों को अत्याचारियों और उनके पीड़ितों में विभाजित कर सकता है। नाटक में प्रत्येक व्यक्ति को घटनाओं में महत्व और भागीदारी का हिस्सा मिलता है, भले ही वे सीधे केंद्रीय प्रेम संबंध से संबंधित न हों। एक छोटे वोल्गा शहर के दैनिक जीवन का विस्तार से वर्णन किया गया है। ओस्ट्रोव्स्की ने कहा, "अग्रभूमि में मेरे पास हमेशा जीवन का माहौल होता है।"

नाटक ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का "द थंडरस्टॉर्म" ऐसे समय में लिखा गया था जब समाज सबसे स्पष्ट था मुख्य संघर्षयुग - स्वतंत्रता के अपने अधिकार की रक्षा करने वाले एक व्यक्ति और इस व्यक्ति का दमन करने वाले समाज के बीच संघर्ष। यह संघर्ष - उन्नीसवीं सदी के मध्य का मुख्य संघर्ष - कतेरीना के संघर्ष के रूप में नाटक में परिलक्षित हुआ। अंधेरा साम्राज्य" इस संघर्ष का सार एन.ए. द्वारा बहुत सटीक रूप से वर्णित किया गया था। डोब्रोल्युबोव: "... व्यक्ति में हम जीवन के अधिकार और विशालता के लिए पहले से ही परिपक्व मांग देखते हैं जो पूरे जीव की गहराई से उत्पन्न होती है।" क्रांतिकारी सुधारों की पूर्व संध्या पर व्यक्तित्व और समाज के बीच टकराव अपरिहार्य था जिसने सब कुछ हिला दिया रूसी समाज, और ओस्ट्रोव्स्की रूसी लेखकों में से पहले थे जिन्होंने इस संघर्ष की त्रासदी को दिखाया।
नाटक के सभी नायकों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: ये "अंधेरे साम्राज्य" के स्वामी और उनके पीड़ित हैं। पहले समूह में डिकोय और कबनिखा शामिल हैं, दूसरे समूह में नाटक के लगभग सभी अन्य पात्र शामिल हैं।
उनके बीच संघर्ष की अनिवार्यता नाटक की शुरुआत में ही महसूस की जाती है। हम देखते हैं कि कैसे कुलीगिन वोल्गा के ऊंचे तट से खुलने वाले शानदार परिदृश्य की सुंदरता की प्रशंसा करता है, और तुरंत सुनता है कि कैसे वह अपने भतीजे डिकोय को किसी बात के लिए डांटता है और अपने पालतू कबानिख को "नापसंद" करता है। प्रकृति का सामंजस्य, मानो, "विपरीत" है क्रूर नैतिकता", मानव समाज में राज कर रहा है।
सेवेल प्रोकोफिच डिकॉय, एक अमीर व्यापारी, शहर में एक मालिक की तरह महसूस करता है। उसकी शक्ति पैसे की ताकत पर आधारित है, इसलिए वह महापौर को कंधे पर भी थपथपा सकता है। डिकोय को अपनी ताकत, "अंधेरे साम्राज्य" की दुनिया में अपनी दण्ड से मुक्ति का एहसास होता है और इसलिए वह उन लोगों पर पूरी तरह से इतराता है जो उस पर निर्भर हैं: अपने परिवार, बोरिस और पुरुषों पर। उसे एक शब्द में वर्णित किया जा सकता है - "अत्याचारी"। लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि जंगली से भी अधिक भयानक, मार्फ़ा इग्नाटिव्ना कबानोवा - कबनिखा है। यह एक प्रकार का घरेलू अत्याचारी है, वह "जंग लगे लोहे की तरह" अपने बेटे तिखोन, बेटी वरवरा, बहू कतेरीना को तेज करती है। किसी भी अन्य चीज़ से अधिक, वह उन पर सत्ता खोने से डरती है, डरती है कि वे उसके छोटे संरक्षण के बिना ठीक से रह पाएंगे। काबानोवा और डिकोय ने नाटक में उन अंधेरी ताकतों का चित्रण किया है जिन्होंने व्यक्तित्व को कुचल दिया, मानवीय गरिमा को अपमानित किया शादीशुदा महिलाएक अनुत्तरदायी, दलित घरेलू गुलाम में।
"अंधेरे साम्राज्य" के पीड़ित तिखोन, बोरिस, कुदरीश और वरवारा हैं। लेकिन इस घातक पर्यावरण के विनाशकारी प्रभाव ने उन पर विभिन्न तरीकों से प्रभाव डाला। तिखोन पूरी तरह से अपनी माँ के अधीन है; वह उस पर आपत्ति करने की हिम्मत नहीं करता, कतेरीना के लिए खड़े होने की हिम्मत नहीं करता, हालाँकि वह समझता है कि उसकी माँ उसके साथ गलत व्यवहार कर रही है। और केवल कतेरीना की मृत्यु ने उसके दिल में एक क्षणिक विरोध को जन्म दिया, लेकिन यह "उसके घुटनों पर विद्रोह" था, और फिर सब कुछ पहले की तरह ही चलता रहेगा। बोरिस, तिखोन के विपरीत, एक अलग वातावरण (मास्को में) में बड़ा हुआ; स्थानीय रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को देखना उसके लिए अजीब बात है। उसे कतेरीना से सच्चा प्यार हो गया; परन्तु उसने उसे धोखा दिया, और उसे अपने साथ साइबेरिया ले जाने से इन्कार कर दिया। उनका विश्वासघात अंतिम प्रेरणा थी जिसने नायिका को आत्महत्या के लिए प्रेरित किया। कुदरीश, तिखोन की तरह, कलिनोव में पले-बढ़े। उसे बहुत पहले ही एहसास हो गया था कि इस शहर में केवल ताकत को महत्व दिया जाता है, और वह जानता है कि अपने लिए कैसे खड़ा होना है। कुदरीश को शहर में एक असभ्य व्यक्ति के रूप में जाना जाता है, और यहां तक ​​​​कि डिकोय भी उससे डरता है। कुदरीश अपने प्यार की रक्षा करने में कामयाब रहा - वह वरवरा के साथ भाग गया। वरवरा भी इस जीवन को अपनाने में सक्षम था। वह जानती है कि उसकी माँ के घर में सब कुछ पाखंड और धोखे पर आधारित है, और उसने झूठ बोलना सीख लिया है। वह कतेरीना से कहती है, ''मैं पहले भी झूठी नहीं थी, लेकिन जब जरूरत पड़ी तो मैंने सीखा।'' उसका सिद्धांत है कि आप जो चाहें वह करें, जब तक कि सब कुछ "सिला हुआ और ढका हुआ" हो। लेकिन जब धोखे का खुलासा हुआ, तो उसे कुदरीश के साथ गुप्त रूप से भागने के लिए मजबूर होना पड़ा - आखिरकार, कबनिखा कभी भी क्लर्क कुदरीश से उसकी शादी करने के लिए सहमत नहीं होगी। वरवरा के कृत्य को "अंधेरे साम्राज्य" के दमनकारी आदेशों का विरोध नहीं माना जा सकता; यह आपकी न्यूनतम स्वतंत्रता और आपके व्यक्तित्व को सुरक्षित रखने का एक तरीका है।
कतेरीना के नाटक में "डार्क किंगडम" का विरोध किया गया है। हालाँकि वह उसी से आती है व्यापारी वातावरणऔर उनका पालन-पोषण वरवरा और तिखोन जैसी ही परिस्थितियों में हुआ, लेकिन कतेरीना के परिवार में माहौल अलग था। यह प्यार, आपसी समझ का माहौल था और इसलिए, कबानोवा के घर में खुद को पाकर, डर और धोखे के माहौल में, वह पिंजरे में कैद एक पक्षी की तरह महसूस करती है। यह कोई संयोग नहीं है कि एक पक्षी की छवि कतेरीना की छवि से जुड़ी है। वह वरवरा से कहती है: “लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? तुम्हें पता है, कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है जैसे मैं एक पक्षी हूं। इसी तरह मैं दौड़ता, हाथ उठाता और उड़ जाता।'' लेकिन कतेरीना कबानोव्स्की घर के पिंजरे से बच नहीं सकती। कतेरीना कबानोव्स के घर में झूठ और धोखे के माहौल को स्वीकार नहीं करती है, और इसलिए नायिका पीड़ित होती है क्योंकि उसे अपने पति को धोखा देने, गुप्त रूप से प्यार करने और अपनी भावनाओं को छिपाने के लिए मजबूर किया जाता है। लेकिन कतेरीना न केवल एक संवेदनशील आत्मा से, बल्कि एक मजबूत, निर्णायक चरित्र से भी संपन्न है। “और अगर मैं यहां रहते-रहते सचमुच थक जाऊं, तो वे मुझे किसी भी ताकत से नहीं रोकेंगे। मैं अपने आप को खिड़की से बाहर फेंक दूँगा, वोल्गा में फेंक दूँगा। मैं यहाँ नहीं रहना चाहता, मैं नहीं रहूँगा, भले ही तुम मुझे काट दो!” ओस्ट्रोव्स्की की नायिका इस तथ्य के कारण बहुत पीड़ित है कि वह प्यार करने और प्यार पाने के अधिकार से वंचित थी। तिखोन खुद कतेरीना को खुद से दूर धकेल देता है, और दुर्भाग्य से, उसके कोई बच्चे नहीं हैं जिनके लिए वह सब कुछ सहती। इसीलिए कतेरीना ने बोरिस के प्यार का इतना जवाब दिया, लेकिन यह प्यार, अल्पकालिक खुशी के अलावा, कतेरीना को नई पीड़ा लेकर आया। उसे "चुराया हुआ" प्यार नहीं चाहिए। एक भयानक तूफ़ान के दौरान, कतेरीना, अचानक मारे जाने के डर से और इसलिए बिना किसी सहभागिता के भगवान के सामने आने से डरती है, अपने सभी पापों को अपने पति के सामने कबूल करती है, उसके सामने और लोगों के सामने पश्चाताप करती है। लेकिन इस कबूलनामे के बाद नायिका की जिंदगी और भी असहनीय हो जाती है. तिखोन ने उसे माफ कर दिया, लेकिन कबनिखा उसे इस तथ्य के लिए कभी माफ नहीं करेगी कि कतेरीना ने सार्वजनिक रूप से कबूल किया और परिवार को "अपमानित" किया। नायिका के लिए केवल एक ही रास्ता है - बोरिस के साथ भाग जाना, लेकिन वह कायरतापूर्वक उसे धोखा देता है और उसे "धैर्य रखने" की सलाह देता है। और फिर कतेरीना के लिए केवल एक ही रास्ता बचा है - खुद को वोल्गा में फेंक देना, क्योंकि घर लौटना और भी भयानक है, मौत से भी बदतर, इसका मतलब है खुद को धीमी, दर्दनाक मौत के लिए बर्बाद करना।
पर। डोब्रोलीबोव ने "ए रे ऑफ़ लाइट इन ए डार्क किंगडम" लेख में लिखा है कि कतेरीना की मृत्यु "बुरी ताकत के लिए एक भयानक चुनौती है।" आलोचक कतेरीना में "कबनोव की नैतिकता की अवधारणाओं के खिलाफ विरोध" देखते हैं। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक की नायिका पूरे "अंधेरे साम्राज्य" को चुनौती देने का साहस करती है, और उसके साथ टकराव में उसकी मृत्यु हो जाती है। यह नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में "अंधेरे साम्राज्य" के साथ कतेरीना के संघर्ष की दुखद गंभीरता है।

कतेरीना कबानोवा की छवि का विश्लेषण करते समय, नायिका के एकालाप, उसकी भावनाओं और समृद्ध और जटिल आध्यात्मिक दुनिया को प्रकट करते हुए, निश्चित रूप से ध्यान का केंद्र होंगे।

पहले दृश्यों के विश्लेषण से कतेरीना के कुछ चरित्र गुणों का पता चलता है: उत्साह, स्पष्टता, गर्व। अपने पति का समर्थन करने की इच्छा ने उन्हें "शिष्टाचार" तोड़ने और परिवार के बड़े सदस्यों की बातचीत में हस्तक्षेप करने के लिए मजबूर किया। यह समझना महत्वपूर्ण है कि कबनिखा के असंतोष का कारण क्या है। कतेरीना का व्यवहार, जो हमें पूरी तरह से स्वाभाविक लगता है, वास्तव में उस युग के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों का खंडन करता है: कतेरीना, सभी परंपराओं के अनुसार परिवार के पदानुक्रम में सबसे छोटी, व्यक्तिगत स्तर पर अपनी सास को संबोधित करती है, उन पर आपत्ति जताती है, और अपना आक्रोश प्रदर्शित करता है। यह सब मार्फ़ा इग्नाटिव्ना द्वारा अशिष्टता और केवल बुरे व्यवहार के रूप में माना जाता है। तिखोन के प्रति कबनिखा की भर्त्सना वास्तव में निराधार है, लेकिन जिन नियमों के अनुसार कबनिखा रहती है, उसके दृष्टिकोण से कतेरीना के प्रति जलन काफी स्वाभाविक और स्वाभाविक है।

नायिका वास्तव में अपने एकालाप (अभिनय 1, दृश्य 7) में खुद को प्रकट करती है। इसे पढ़कर हम गीतात्मक उल्लास, कतेरीना के भाषणों की अभिव्यक्ति, उनकी काव्यात्मक कल्पना और भावनात्मक तीव्रता को महसूस कर सकते हैं।

यह देखते हुए कि नायिका के विचार कैसे विकसित होते हैं (एकालाप के सूक्ष्म विषय), हम यह देखेंगे मुख्य विषय, इसमें तैनात, में परिवर्तन हैं मानसिक जीवननायिकाएँ. वे केवल आंशिक रूप से बाहरी परिस्थितियों में परिवर्तन से संबंधित हैं।

"लोग उड़ते क्यों नहीं!"

“...मैं कितना चंचल था! मैं तुमसे पूरी तरह मुरझा गया हूँ..."

"...मैं जंगल में एक पक्षी की तरह रहता था, किसी भी चीज़ की चिंता नहीं करता था..."

"...हाँ, यहाँ सब कुछ कैद से लगता है..."

"...और मैं मरते दम तक चर्च जाना पसंद करता था!.."

“...और मैंने क्या-क्या सपने देखे। ...क्या सपने!..., मानो मैं उड़ रहा हूँ, मैं हवा में उड़ रहा हूँ..."

"...और अब कभी-कभी मैं सपने देखता हूं, लेकिन बहुत कम, और वह भी नहीं।"

"...और मेरे साथ कुछ बुरा हो रहा है...किसी तरह का पाप!..मुझे ऐसा-वैसा डर है!..किसी मुसीबत से पहले!.."

कतेरीना आश्चर्य से अपनी आत्मा में झाँकती है, जिसमें नई, उसके लिए अज्ञात और उसके लिए भयानक, गहराइयाँ खुल गई हैं। वह अपने पूर्व स्व की तलाश में है और इसलिए अपनी स्मृति के साथ एक उज्ज्वल, शांत युवा बनने का प्रयास करती है। एक मिनट के लिए वह अपने पूर्व स्वरूप में बदल जाती है: चंचल और दृढ़ इच्छाशक्ति - और फिर से चिंताजनक "अभी" पर लौट आती है। आइए सोचें कि पाठ्यपुस्तक वाक्यांश का क्या अर्थ है: "लोग क्यों नहीं उड़ते?" कतेरीना के एकालाप में एक पक्षी की छवि, उड़ान का मकसद, क्यों दोहराया गया है? यह समझना मुश्किल नहीं है कि ये शब्द और चित्र स्वतंत्रता, आध्यात्मिक स्पष्टता और दुनिया के साथ सद्भाव के सपने का प्रतीक हैं। नायिका अब ये सब खो चुकी है. उड़ने के बजाय, वह गिरने का, खाई में गिरने का सपना देखती है। एक उज्ज्वल प्रार्थना की खुशी के बजाय, प्रलोभन की एक धूर्त फुसफुसाहट है।

उड़ान की प्यास और पाप का भय नायिका के मानसिक जीवन के दो ध्रुव हैं, जो समान रूप से शक्तिशाली हैं। "अन्य" के प्यार में पड़ने के बाद, कतेरीना एक कठिन नैतिक संघर्ष के लिए अभिशप्त है। वह जानती है कि उसे क्या करना चाहिए, लेकिन वह लगभग निश्चित है कि वह नहीं कर सकती। उसके पास रखने के लिए कुछ भी नहीं है, उसने पहले ही तय कर लिया है कि, कम से कम एक बार अपने प्रिय को देखने के बाद, वह दुनिया की किसी भी चीज़ के लिए घर नहीं जाएगी।

एकालाप में बंधन का विषय भी कम महत्वपूर्ण नहीं है। सिर्फ एक वाक्यांश में, कतेरीना बताती हैं कि उनके पति के घर में जीवन का तरीका पहले से कितना अलग है। "हाँ, यहाँ सब कुछ कैद से लगता है।" मुझे लगता है कि इस संक्षिप्त टिप्पणी की पूरी शक्ति और अर्थ को महसूस करने के लिए इन शब्दों पर रुकना उचित है। हाँ, काबानोव्स के घर में "सब कुछ वैसा ही है" जैसा कि माता-पिता के घर में था: प्रार्थनाएँ, हस्तशिल्प, पथिकों की बातचीत, बगीचे में घूमना। जीवन अभी भी वही है, और जो कोई भी इसे केवल जीवन की बाहरी दिनचर्या के रूप में मानता है उसे कोई अंतर नजर नहीं आएगा। कतेरीना के लिए इस घर में रहना इतना कठिन और घुटन भरा क्यों है? ठीक इसलिए क्योंकि उसके लिए यह जीवन कोई रूप नहीं, बल्कि स्वयं जीवन है। वह यह सब बहुत ईमानदारी और गहराई से प्यार करती थी, वह इन सब से बहुत खुश थी। और क्या? अब यह सब उसकी जिम्मेदारी है, विनियमित है और सख्त नियंत्रण के अधीन है। आइए कल्पना करने का प्रयास करें कि हमारे साथ ऐसा होता है; कौन सी पसंदीदा, सबसे प्रिय चीज़ हमें अगले दिन नापसंद नहीं होती?

परेशानी केवल कबनिखा की शाश्वत डांट और तिरस्कार में नहीं है, कतेरीना की सास ने उसके मानसिक जीवन की पूरी जगह छीन ली, वह सब कुछ जहर कर दिया जो उसे पहले पसंद था, और बदले में कुछ भी नहीं दिया। सास वास्तव में कतेरीना को अपने पति से प्यार करने की अनुमति नहीं देती, क्योंकि पत्नी को प्यार नहीं, बल्कि डरना चाहिए। और उसे खुद कतेरीना के बेटी के प्यार की ज़रूरत नहीं है, उसे केवल सम्मान और आज्ञाकारिता की ज़रूरत है। भगवान ने कबानोव्स को बच्चे नहीं दिए। इस आत्मा के लिए क्या बचा है - इतनी मजबूत, सक्रिय, समृद्ध, उड़ान की इतनी प्यास वाली आत्मा?

जिंदगी ने एक समाधान ढूंढ लिया है. "कानूनविहीन" जुनून सभी वैध आकांक्षाओं में सीमित आत्मा के लिए एक रास्ता बन गया। इस प्रकार, पहले से ही नायिका के पहले एकालाप में, ओस्ट्रोव्स्की उस संघर्ष के द्वंद्व को इंगित करता है जिसमें वह खिंची हुई है। बाहरी संघर्ष जीवन के क्रूर तरीके का उसका विरोध है, जो लोगों की भावनाओं और रिश्तों में स्वतंत्र, ईमानदार, व्यक्तिगत हर चीज को मार देता है। इस संघर्ष में, कतेरीना, ओस्ट्रोव्स्की के अन्य "गर्म दिलों" की तरह, एक अपूरणीय संघर्ष के लिए तैयार है। लेकिन एक और विरोधाभास उसकी अपनी आत्मा को तोड़ देता है: अंतरात्मा की मांग और दिल की ज़रूरतें एक अघुलनशील संघर्ष में टकराती हैं, जो नायिका की मृत्यु को पूर्व निर्धारित करती है।

कार्रवाई की गति सबसे पहले कतेरीना की हार्दिक आकांक्षाओं में योगदान करती है। प्रत्येक कथानक मोड़ उसे एक भयावह और वांछित खाई के करीब लाता है: वरवरा का वादा, उसके पति का प्रस्थान, बगीचे के गेट की चाबी प्राप्त करना, वरवरा की डेट - और अंतरात्मा की आवाज प्यार की जीत से दबकर थोड़ी देर के लिए चुप हो जाती है।

इन प्रसंगों की ओर मुड़ते हुए, आप अनुसरण कर सकते हैं कि कैसे कतेरीना खुद पर काबू पाने की कोशिश करती है, कैसे वह हर तिनके से चिपक जाती है: वह वरवरा को उससे दूर ले जाती है, अपने पति की चापलूसी करती है, उसे अपने साथ ले जाने के लिए कहती है, उससे भयानक शपथ लेने के लिए विनती करती है, चाहती है काम और प्रार्थना में खुद को भूल जाना और चाबी लेने के बाद भी, वह खुद को समझाता है: "इसे फेंक दो, इसे दूर फेंक दो, इसे नदी में फेंक दो..."

हम आपको यह सोचने के लिए आमंत्रित करते हैं कि आपका कोई भी प्रियजन कतेरीना के संघर्ष में उसकी मदद क्यों नहीं करना चाहता था। यह देखना आसान है कि वरवरा और तिखोन के कार्यों में स्वार्थ और उदासीनता अन्य सभी भावनाओं पर हावी है। कतेरीना के पास वास्तव में पकड़ने के लिए कोई नहीं है।

न ही उसका कोई प्रिय उसका सहारा बनेगा. पहली डेट के दृश्य को पढ़कर हमें यकीन हो जाता है कि कतेरीना नैतिक रूप से अपने चुने हुए से कितनी मजबूत है। वह साहसपूर्वक और सीधे अपने भाग्य को आँखों में देखती है; यह पूरी तरह से समझते हुए कि उसका क्या इंतजार है, वह पूरी जिम्मेदारी अपने ऊपर लेती है। "अगर मैं तुम्हारे लिए पाप से नहीं डरता, तो क्या मैं मानवीय फैसले से डरूंगा?" - कतेरीना ने बोरिस के अपने रिश्ते को गुप्त रखने के कायरतापूर्ण वादे के जवाब में कहा।

कतेरीना ने डर की रेखा पार कर ली और अपनी अंतरात्मा के खिलाफ चली गई। क्या उसे आज़ादी मिल गयी? क्या उसका प्यार उस आत्मा की उड़ान के समान है जिसका उसने पहले दृश्य में सपना देखा था?

ओस्त्रोव्स्की हमें उत्तर बताते हैं। वर्या और कुदरीश की सामान्य मुलाकात का सांसारिक दृश्य न केवल पिछले गीतात्मक स्पष्टीकरण के विपरीत कार्य करता है, बल्कि हमें इस स्पष्टीकरण को "रोजमर्रा के तरीके से" देखने पर भी मजबूर करता है। एक सरल प्रश्न: "अच्छा, क्या तुम्हें साथ मिला?" - नायकों को अश्लीलता की भावना से भर देता है और कतेरीना को अपना चेहरा छिपाने के लिए मजबूर करता है। जम्हाई लेते हुए, वरवरा अपने प्रेमी को अलविदा कहती है, और हम समझते हैं कि बोरिस और कतेरीना एक ही परिणाम पर आएंगे यदि वे कलिनोव शहर के सामान्य कानून के अनुसार रहना सीखते हैं: आप जो चाहें करें, जब तक सब कुछ कवर हो जाए ऊपर। यह कोई संयोग नहीं है कि प्रेमियों का मिलन ऊँचे वोल्गा तट पर नहीं, बल्कि एक ऊँची खड्ड में होता है।

लेकिन, दुर्भाग्य से या सौभाग्य से, कतेरीना को उसके रास्ते पर धकेलते हुए, वरवरा ने उसके चरित्र की गणना नहीं की और अपनी बहू की बातों पर विश्वास नहीं किया: “मैं नहीं जानती कि कैसे धोखा देना है; मैं कुछ भी छिपा नहीं सकता।'' बाहरी तौर पर सामान्य झूठ के सामने समर्पण करने के बाद, कतेरीना को मानसिक पीड़ा और भी अधिक झेलनी पड़ती है। एक बीमार अंतरात्मा की आवाज फिर से प्यार पर हावी हो जाती है और रास्ता मांगती है; यह संघर्ष चरमोत्कर्ष पर पहुंचता है और सार्वजनिक पश्चाताप से हल होता है।

यदि आपने नायिका के चरित्र का सही आकलन किया है, तो आपके लिए यह उत्तर देना मुश्किल नहीं होगा कि क्या कतेरीना का पश्चाताप यादृच्छिक परिस्थितियों (तूफान, एक बूढ़ी औरत की उपस्थिति, बोरिस के साथ मुलाकात) से उकसाया गया था, या क्या यह अपरिहार्य था एक प्रेम कहानी का परिचायक.

निःसंदेह, यह परिणाम स्वाभाविक है। कतेरीना के गर्म दिल के लिए, सबसे असहनीय चीजें दिखावा और झूठ हैं। शर्मिंदगी, अपने पति की मार, अपनी सास की भर्त्सना सहना बेहतर है बजाय इसके कि आप अपने भीतर एक अपुष्ट, दण्डित न किए गए, पश्चातापहीन पाप को ढोते रहें। कतेरीना के अंतिम एकालाप की ओर मुड़ते हुए, हम देखते हैं कि पश्चाताप से उसे राहत नहीं मिली। भय और अंतरात्मा की वेदना का स्थान अब निराशा ने ले लिया है। बाहरी उत्पीड़न और भी असहनीय हो गया है, बोरिस के लिए प्यार और भी मजबूत और निराशाजनक है - वह छोड़ देता है और उसे अपने साथ नहीं ले जाता है। ध्यान दें कि अंतिम विदाई के क्षण में भी, कतेरीना बोरिस को किसी भी चीज़ के लिए दोषी नहीं ठहराती है, उससे कुछ भी नहीं मांगती है और उसे बर्बाद करने के लिए खुद को दोषी मानती है। कतेरीना की अंतरात्मा शांत है: नायिका ने अपने पाप के लिए पर्याप्त भुगतान किया है। लेकिन उसके पास जीने के लिए कुछ भी नहीं है और कोई वजह भी नहीं है। कलिनोव के निराशाजनक जीवन में स्वतंत्रता के लिए आखिरी हताश आवेग का दम घुट गया।

अंतिम मोनोलॉग में उड़ान के मकसद को कब्र की मुख्य छवि से बदल दिया गया है। घर उसके लिए असली कब्र है, जहां उसे जिंदा और हमेशा के लिए दफना दिया गया। कतेरीना को यकीन है कि उसकी आत्मा खो गई है, उसे प्रताड़ित किया जाता है, नैतिक रूप से थका हुआ है, वह खुद को पहले से ही मृत देखती है, अंतिम संस्कार सेवा से गुजर रही है और झूठ नहीं बोलना चाहती, जीवित होने का नाटक करती है। किसी तहखाने की घृणित दीवारों की तुलना में पेड़ के नीचे बनी कब्र अधिक सुखद होती है। आप उसकी अंतिम घातक पसंद के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण रख सकते हैं, लेकिन आप उसकी मदद नहीं कर सकते, लेकिन उसमें वही सच्चाई देख सकते हैं जो कतेरीना के सभी कार्यों की विशेषता है। नाटककार अपने चरित्र की सच्चाई को अंत तक कायम रखता है, यही उसकी कुशलता है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम नायिका के प्रति कितनी सहानुभूति रखते हैं, चाहे हम उसकी कितनी भी निंदा करें, हम पूरी स्पष्टता के साथ समझते हैं: कतेरीना के लिए एक और अंत असंभव है।

कतेरीना की वरवरा से तुलना करने से हमें मुख्य पात्र की आत्मा की ईमानदारी, पवित्रता, गहराई, दमनकारी कानूनों के खिलाफ उसके विद्रोह की चेतना को उजागर करने की अनुमति मिलती है। अंधेरा साम्राज्य».

कतेरीना की तुलना कबनिखा से करना काफी स्वीकार्य और स्वाभाविक भी है। प्रकृति की ताकत उन्हें उनके आस-पास के सभी लोगों से अलग करती है। चतुर और शक्तिशाली व्यापारी काबानोवा डिकी के डांटने वाले को भी आसानी से "रोक" सकता है। वह आपके चेहरे पर अप्रिय सच्चाई बताने और "बातचीत" करने में सक्षम है - सांत्वना देने के लिए, एक ईमानदार शब्द के साथ शांत करने के लिए। अपने परिवार के प्रति उसकी क्रूरता किसी बुरे चरित्र से नहीं आती है, बल्कि स्वाभाविक रूप से बचपन से आत्मसात सांसारिक ज्ञान से आती है। बड़ों का काम सिखाना है और छोटों का काम सुनना और बुद्धि हासिल करना है। उनकी राय में, रिश्तेदारों की भर्त्सना युवाओं को दूसरों के उपहास और बेतुके और खतरनाक कार्यों से बचाती है। उसके जीवन दर्शनकुछ सही है, लेकिन यह सब किसी व्यक्ति के अविश्वास पर, जीवित भावनाओं के दमन पर, आत्मा की मुक्त अभिव्यक्तियों पर आधारित है। मार्फ़ा इग्नाटिव्ना पर एक नया युग दबाव डाल रहा है। यहाँ तक कि उसका अपना बेटा भी अपनी पत्नी को डराना ज़रूरी नहीं समझता, प्यार से संतुष्ट है, डर से नहीं। कबनिखा द्वारा घोषित मूल्य कई मायनों में कतेरीना के करीब हैं। वे दोनों तूफान में भगवान का न्याय देखते हैं। कतेरीना के विपरीत, केवल मार्फ़ा इग्नाटिवेना खुद को पापहीन मानती है, उसे अपने अधिकारों पर संदेह नहीं है और वह सही है। लेकिन अपनी सारी बुद्धिमत्ता के बावजूद, काबानोवा यह नहीं समझती है कि अपने परिवार को एक कोने में धकेल कर, दबाव बनाकर, वह खुद विरोध का एक विस्फोट, अपनी शक्ति के खिलाफ विद्रोह की तैयारी कर रही है।

प्रयुक्त पुस्तक सामग्री: यू.वी. लेबेदेव, ए.एन. रोमानोवा. साहित्य। ग्रेड 10। पाठ आधारित विकास. - एम.: 2014

पाठ 34. विषय: "अंधेरे साम्राज्य" के खिलाफ कतेरीना का विरोध। नायिका की त्रासदी क्या है और क्या उसकी मृत्यु आकस्मिक है?

लक्ष्य:

1. आत्म-सम्मान पैदा करें, साहित्यिक पात्रों सहित अन्य लोगों के कार्यों का निष्पक्ष मूल्यांकन करने की क्षमता।
2. सुसंगत एकालाप कथनों का कौशल विकसित करना।
3. चरित्र की छवि का विश्लेषण करना सिखाएं, भाषण विशेषताओं की विशेषताओं पर प्रकाश डालें।

इस तरह मेरा जन्म हुआ, हॉट!

(कतेरीना। ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" से)

कक्षाओं के दौरान

I. संगठनात्मक क्षण

पाठ का लक्ष्य निर्धारित करना: इस पाठ में हम ओस्ट्रोव्स्की के नाटक के मुख्य पात्र की छवि के बारे में बात करेंगे, पता लगाएंगे कि उसकी त्रासदी क्या थी और सोचेंगे कि क्या उसकी मृत्यु आकस्मिक थी?

द्वितीय. कक्षा के साथ बातचीत

ए) घर पर आपको कतेरीना का वर्णन करना चाहिए था। उसके चरित्र लक्षण क्या हैं?

कतेरीना झूठ बोलना या पाखंडी होना नहीं जानती, वह किसी को धोखा देने, दिखावा करने के लिए इच्छुक नहीं है, उसे नम्रता और निष्ठा की विशेषता है। लेकिन अपनी सारी नम्रता के बावजूद, वह एक लड़ाकू है: वह "अंधेरे साम्राज्य" के निवासियों के प्रति समर्पण नहीं कर सकती और न ही करना चाहती है, वह झूठ के माध्यम से जीवन को अपनाना नहीं चाहती है। उसकी सभी भावनाएँ और उद्देश्य ईमानदार और खुले हैं।

"कैटरीना" नाम के अर्थ को भी ध्यान में रखा जाना चाहिए।

कैथरीन - इस नाम की जड़ें प्राचीन ग्रीक हैं और यह "कथारियोस" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है "शुद्ध", "शुद्ध नस्ल", "बेदाग", "त्रुटिहीन", "सरल", "शुद्धतम"। नाम के सभी अर्थ चरित्र के चरित्र में लागू होते हैं।

पढ़ते समय, आपने कतेरीना का काम, धर्म, के प्रति दृष्टिकोण देखा पारिवारिक जीवन. आप इस बारे में क्या कह सकते हैं?

अपने माता-पिता के घर में रहते हुए, कतेरीना को काम करना और हस्तशिल्प करना पसंद था, लेकिन यह काम "दबाव में नहीं था।" आस्था और धार्मिकता के प्रति कतेरीना का रवैया काफी हद तक चर्च में धार्मिक परमानंद की भावना तक सीमित हो जाता है, जब नायिका ईसाई धर्म के बाहरी पक्ष: कर्मकांड से प्रभावित होती है।

मैं पारिवारिक जीवन में प्यार और सद्भाव ढूंढना चाहता था, लेकिन यह काम नहीं करता। वह अपने पति से प्यार नहीं करती (हालाँकि वह कोशिश करती है), क्योंकि "उसके लिए प्यार करने लायक कुछ भी नहीं है," लेकिन उसे पछतावा होता है। यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि कतेरीना ने प्यार के लिए शादी नहीं की, बल्कि उस समय की ज्यादातर लड़कियों की तरह, क्योंकि तिखोन एक काफी लाभदायक जोड़ी थी।

इसलिए, हमने कतेरीना के मुख्य चरित्र लक्षणों को पहचाना और दर्ज किया है: नम्रता, झूठ बोलने में असमर्थता, आत्म-सम्मान की अभिव्यक्ति; हमने काम, धर्म और परिवार के प्रति उनके दृष्टिकोण के बारे में बात की, अब बात करते हैंशादी से पहले अपने माता-पिता के घर में कतेरीना का जीवन कैसा था?(डी. 1, उपस्थिति 7)

"जंगल में एक पक्षी की तरह," "माँ ने उसकी आत्मा पर दया की," "मुझे काम करने के लिए मजबूर नहीं किया," उसने सुई का काम किया, फूलों की देखभाल की, चर्च गई, तीर्थयात्रियों और तीर्थयात्रियों की कहानियाँ सुनीं और चलीं बगीचे में।

कतेरीना खुद की तुलना एक पक्षी से करते हुए एक से अधिक बार उड़ने की बात करती है। इसका क्या मतलब हो सकता है?

वह आज़ादी चाहती है. और इस अर्थ में उड़ान आत्मा की उड़ान है। कतेरीना एक स्वतंत्रता-प्रेमी व्यक्ति भी हैं।

उसके एकालाप (डी. 1, रेव. 7) का विश्लेषण करके हम किन नए गुणों की पहचान कर सकते हैं?स्वप्नदोष, कविता.

बी) हम कतेरीना को काव्यात्मक व्यक्ति क्यों कह सकते हैं?वह चर्च की यात्राओं के बारे में, अपने सपनों के बारे में बात करती है, उत्साह के साथ बात करती है, प्रयोग करती है अभिव्यक्ति का साधनलोक काव्य भाषा, स्थानीय भाषा; उनका भाषण विभिन्न स्वरों से जीवंत है, जो भावनाओं की अभिव्यक्ति है, उन्होंने जो देखा उसके प्रभाव, कतेरीना अपने आप में सब कुछ छिपाना नहीं चाहती है, वह इस दुनिया के लिए खुली है, उसके भाषण में कई अलंकारिक प्रश्न और विस्मयादिबोधक भी हैं, अक्सर वाक्य अधूरे होते हैं, भाषण अपनी धुन में एक गीत के समान होता है, लोक कला का एक काम।

में) पति के घर में जीवन (2, 3, 10)।काबानोव्स के घर में कतेरीना का जीवन कैसा है?

"मैं यहाँ पूरी तरह से सूख गया हूँ," "हाँ, यहाँ सब कुछ कैद से लगता है," "यह घुटन भरा है।" काबानोव्स के घर में डर का माहौल है। सब कुछ सास के आदेशों पर आधारित है, जो पाखंड और पाखंड की विशेषता है।

हम देखते हैं कि कैसे लड़की का जीवन नाटकीय रूप से बदलता है। कैसे उसके पति के घर और पूरे कलिनोव शहर का माहौल उस पर हानिकारक प्रभाव डालता है।

कतेरीना बोरिस पर ध्यान क्यों देती है? क्या यह केवल असहनीय कठोर जीवन स्थितियों के कारण, सास के अंतहीन उत्पीड़न के कारण है?

कतेरीना को प्यार करने की - प्यार पाने की और किसी को अपना प्यार देने की ज़रूरत महसूस होती है। लेकिन वह अपने पति के लिए ऐसी भावनाएँ महसूस नहीं करती है, जैसे वह खुद करती है, उनके कोई बच्चे नहीं हैं, हालाँकि वह बच्चों का सपना देखती है।

वह बोरिस पर ध्यान देता है क्योंकि वह कलिनोव शहर के अन्य निवासियों से अलग है। वह बुद्धिमान है, कुछ हद तक डरपोक है, शिक्षित है, अपने अज्ञानी पति से अलग है। और प्यार, स्वतंत्रता, इच्छाशक्ति की सारी प्यास कतेरीना के बोरिस के प्यार में प्रकट होती है।

खुशी की राह पर कतेरीना को क्या रोकता है, क्या उसे रोकता है?पूर्वाग्रह, झूठ बोलने, धोखा देने, पाप करने की अनिच्छा।

क्या कतेरीना ने उन पर काबू पाया? कौन कलात्मक विवरणक्या यह उसके मानसिक संघर्ष, स्वयं से संघर्ष का प्रतीक है?

उसने बोरिस से मिलने के लिए सहमति देकर सभी पूर्वाग्रहों को हरा दिया। लेकिन कतेरीना के लिए ये आसान नहीं था. आंतरिक संघर्ष का प्रतीक है द्वार की चाबी।

आइये देखते हैं कैसे चला नायिका का खुद से संघर्ष। इसे सिद्ध करने के लिए उद्धरण प्रदान करें।

एक तरफ वह बोरिस से मिलना नहीं चाहती थी, अपने पति को दी गयी शपथ भी नहीं तोड़ना चाहती थी. ("यह बर्बादी है!", "छोड़ो!"), लेकिन प्यार और स्वतंत्रता की उसकी प्यास हावी हो जाती है ("जाहिर तौर पर भाग्य खुद यही चाहता है।", "मैं खुद को धोखा क्यों दे रहा हूं!") इस प्रकार, हम कह सकते हैं,बोरिस के लिए प्यार इच्छाशक्ति की अभिव्यक्ति है। इसे (प्रेम) अस्वीकार करने का अर्थ कबानोव्स और वाइल्ड की दुनिया के प्रति पूर्ण समर्पण होगा.

लेकिन क्या कतेरीना को आज़ादी मिलती है?

एक ओर, हाँ, वह वह करने के लिए स्वतंत्र है जो उसका "गर्म दिल" कहता है, और दूसरी ओर, अंतरात्मा की आवाज़ नायिका को नहीं छोड़ती है, जो विश्वासघात के रास्ते पर चल पड़ी है, वह, एक शुद्ध स्वभाव, पहले ही मर चुका है. लेकिन फिर भी, कोई कतेरीना की एक और विशेषता पर ध्यान दिए बिना नहीं रह सकता - दृढ़ संकल्प ("मैं यहां नहीं रहना चाहता, मैं नहीं रहूंगा, भले ही तुम मुझे काट दो!")।

इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि बोरिस के प्यार में पड़कर, उससे मिलने के लिए सहमत होकर, उसने पहले ही कलिनोव्स्की समाज की कठोर नैतिक नींव के खिलाफ अपना विरोध घोषित कर दिया है, वह पहले से ही कह रही है कि अब पीछे मुड़ना नहीं है। क्या वह फिर से अपनी पूर्व गुलाम, "भरी हुई" जिंदगी में लौट पाएगी?!

जी) कतेरीना पछताती क्यों है? (डी. 4, रेव. 6)

वह अपना रहस्य सबके सामने क्यों प्रकट करती है, क्योंकि उसकी आँखों के सामने (वरवरा) निर्दोष धोखे का एक जीवंत उदाहरण है?

वरवरा के साथ बातचीत में कतेरीना कहती हैं: "मैं धोखा देना नहीं जानती, मैं कुछ भी छिपा नहीं सकती।""मैं इस तरह पैदा हुआ था, हॉट" - इस वाक्यांश का क्या अर्थ है?

कतेरीना अपने दिल से निर्देशित एक नायक हैं। इसलिए, वह ओस्ट्रोव्स्की के कई पात्रों से संबंधित है जिन्हें "वार्म हार्ट्स" कहा जाता है।

ईसाई धर्म में, पश्चाताप शुद्धिकरण है। कभी-कभी हममें से कुछ लोग अपने पापों का पश्चाताप करने के लिए, स्वीकारोक्ति के लिए चर्च जाते हैं, जिन्हें प्रभु क्षमा कर देंगे, और हमें शुद्धि मिलेगी। क्या कतेरीना को शुद्धि मिलती है?

कतेरीना अपने पति के सामने, अपनी सास के सामने पछताती है, लेकिन इससे उसे कोई बेहतर महसूस नहीं होता - सफाई नहीं आती, क्योंकि वह अभी भी बोरिस से प्यार करती है और अपनी भावनाओं को बदलने में असमर्थ है।

बोरिस कैसा व्यवहार कर रहा है?जो ड्रामा हुआ उससे वह अलग नजर आ रहे हैं. उसका व्यवहार तर्कसंगत है, जल्दबाजी में निष्कर्ष नहीं निकालता और जल्दबाजी में निर्णय नहीं लेता। वह कतेरीना को अपना जीवन बदलने, उसे "अंधेरे साम्राज्य" के उत्पीड़न से मुक्त करने में मदद करने में असमर्थ था।

आइए कतेरीना और बोरिस (नंबर 5, एपिसोड 3) के बीच आखिरी मुलाकात के दृश्य की ओर मुड़ें। यहां हर कोई अपने गुण बढ़-चढ़कर दिखाता है।

बोरिस कमजोर इरादों वाला है। वह नम्रतापूर्वक अपने चाचा की इच्छा के प्रति समर्पित हो जाता है, उसे अपना पक्ष खोने का डर होता है और परिणामस्वरूप, विरासत में उसका हिस्सा खोने का डर होता है। वह "उस जगह" को अलविदा कहने जाता है, लेकिन कतेरीना को नहीं। वह खुद को "स्वतंत्र पक्षी" कहता है - कतेरीना के बिल्कुल विपरीत। और बोरिस उसके लिए अपनी स्वतंत्रता को जोखिम में नहीं डालता। इसके अलावा, वह भाग्य के बारे में शिकायत करता है: "मेरे लिए भाग जाना बेहतर होगा।" वह कतेरीना को अपने साथ नहीं ले जाना चाहता, इस स्थिति में वह उसके लिए बोझ होगी, क्योंकि कतेरीना दो लोगों के लिए कष्ट सहती है, और वह केवल अपने लिए कष्ट सहता है। युवा महिला का दृढ़ संकल्प ("सभी को बताएं, हर किसी को देखें कि मैं क्या कर रही हूं। अगर मैं आपके लिए पाप से नहीं डरती, तो क्या मुझे मानवीय फैसले से डरना चाहिए!") उसके चुने हुए की कमजोरी और कायरता पर जोर देती है: "काश वे हमें यहाँ न पाते!"

बोरिस ने कतेरीना को इन शब्दों के साथ छोड़ दिया, "मैं जल्दी मर जाऊंगा।" वह ऐसा क्यों कहता है, क्या वह, जो कतेरीना से बेहद प्यार करता है, सचमुच उसकी मृत्यु की कामना करता है?

बोरिस भी उसकी स्थिति की निराशा को देखता है। वह उसे बचाने का एक मौका - उसे अपने साथ ले जाने - अस्वीकार कर देता है। कतेरीना अपने पति को नहीं छोड़ सकती, क्योंकि उस समय पुलिस के माध्यम से उसे वापस किया जा सकता था।

कतेरीना के लिए क्या बचा है? अपने पति के घर में रहो और सब लोग तुच्छ समझो?

डी) आइए संघर्ष के समाधान की ओर मुड़ें। कतेरीना मर जाती है.आप उसकी मृत्यु के बारे में कैसा महसूस करते हैं? क्या यही एकमात्र रास्ता है?कृपया ध्यान दें कि वह एक धार्मिक लड़की थी, और आत्महत्या सबसे बड़ा पाप है! क्या यह भी ओस्ट्रोव्स्की के नाटक की नायिका को नहीं रोकता?

नायिका की मौत एक विरोध है. चूँकि जीवित रहने का अर्थ होगा अपने आप को सुलझाना, अपनी भावनाओं को दबाना, अपनी इच्छा को त्यागना, अत्याचारियों का गुलाम बनना, अपने आत्मसम्मान को मिटाना - एक कमजोर इरादों वाला प्राणी बनना।

इस प्रकार, कतेरीना की मृत्यु "अंधेरे साम्राज्य" के खिलाफ एक विरोध है, यह मानव स्वतंत्रता की शक्ति की पुष्टि है।

आइए आज कक्षा में चर्चा की गई हर बात के आधार पर एक निष्कर्ष निकालें: कतेरीना की त्रासदी क्या है, क्या उसकी मृत्यु आकस्मिक है?

कतेरीना "अंधेरे साम्राज्य" के कानूनों के साथ समझौता नहीं कर सकी और उनका पालन नहीं कर सकी। देशद्रोह के रास्ते पर चलकर वह पहले ही मर चुकी थी। यह स्थिति उसकी शुद्ध आत्मा के लिए नहीं है। आत्महत्या जीत भी है और सज़ा भी. हम नायिका की निंदा कर सकते हैं, उससे सहानुभूति रख सकते हैं, लेकिन उसके पास और कोई चारा नहीं था.

पाठ का निष्कर्ष

(रिकॉर्ड पर): नाटक का दुखद अंत कबानोव की नैतिकता की अवधारणाओं के खिलाफ कतेरीना का विरोध है, यह मानव स्वतंत्रता की शक्ति की पुष्टि है, पूर्वाग्रह पर उनकी जीत है, यह इच्छाशक्ति और आत्मसम्मान की पुष्टि है। कतेरीना की त्रासदी यह नहीं है कि जब उसका पति जीवित था, तो उसने अपना दिल किसी और को दे दिया, बल्कि यह है कि जिस भावना ने उसे जला दिया था, उसे देने के लिए उसके पास कोई और नहीं था। उसे "वीरानी" में बोरिस से प्यार हो गया। यह बोरिस के लिए निषिद्ध प्रेम नहीं है जो उसे नष्ट कर देता है, बल्कि उसकी खोज है। कतेरीना की मृत्यु "गर्म दिल" के लिए एक अपरिहार्य परिणाम है।

तृतीय. गृहकार्य।

समूह कार्य:

1. पहला समूह: पहली तारीख के दृश्य का विश्लेषण (डी3, एपिसोड 3) और निष्कर्ष।
2. दूसरा समूह: आंधी दृश्य का विश्लेषण (D.4 yavl1,4,6), इसका प्रतीकात्मक अर्थ।
3. तीसरा समूह: विश्लेषण डी.5 - घटना 2

कतेरीना की मृत्यु - विरोध या विनम्रता, आत्मा का पराक्रम या उसका भ्रम, कमजोरी?

विषय पर पाठ सारांश
«
साहित्य
»रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक माकाशोवा एन.वी. .
पाठ विषय
:
"अंधेरे साम्राज्य" के साथ कतेरीना के संघर्ष की दुखद गंभीरता।

पाठ मकसद:

व्यवस्थित:
- साहित्य पाठों में सूचना प्रौद्योगिकी का परिचय; - प्रौद्योगिकी का उपयोग महत्वपूर्ण सोचसाहित्य पाठ पर; - अनुभव का प्रसार.
शैक्षिक:
- कतेरीना की छवि का विश्लेषण; - किसी नाटकीय कृति की रचना के संरचनात्मक तत्वों का निर्धारण।
शैक्षिक:
- नाटकीय कार्य का विश्लेषण करने की क्षमता और कौशल में सुधार; - ध्यान और स्मृति का विकास.
शैक्षिक:
- कतेरीना की छवि के उदाहरण का उपयोग करके छात्रों में नैतिक गुणों की शिक्षा; - विषय में रुचि का पोषण करना।
पाठ का प्रकार:
संयुक्त.
पाठ तकनीकी उपकरण
: इंटरैक्टिव बोर्ड;
पाठ के पद्धति संबंधी उपकरण
: प्रस्तुति, विषय पर पृष्ठभूमि सारांश: "अंधेरे साम्राज्य" के साथ कतेरीना के संघर्ष की दुखद गंभीरता।
कक्षाओं के दौरान.
आयोजन का समय
I. पिछले पाठ की सामग्री की पुनरावृत्ति।
-देना संक्षिप्त विवरणजंगली और कबनिखा।
-
नाटक की रचना को क्या कहते हैं?
II.नई सामग्री की व्याख्या.
-विषय। पाठ का उद्देश्य.
- पाठ के लक्ष्य को लागू करते हुए, हमें समस्याग्रस्त प्रश्न का उत्तर देना होगा:
"क्या कतेरीना की आत्महत्या "अंधेरे साम्राज्य" के खिलाफ विरोध है?

- आइए नाटक की रचना की ओर मुड़ें। नाटक का कथानक क्या है? (डी. आई, रेव. 5). हम क्या सीखेंगे

इस क्रिया से?

(प्रारंभ
- कतेरीना अपनी सास की डांट-फटकार का सम्मान और शांति से जवाब देती है: “आप मेरे बारे में व्यर्थ बात कर रही हैं माँ। चाहे लोगों के सामने हो या लोगों के बिना, मैं ही सब कुछ हूं अकेले, मैं अपने बारे में कुछ भी साबित नहीं कर सकता।'' पहली टक्कर। (डी. आई, रेव. 5). नाटक का संघर्ष अत्याचारियों और उनके पीड़ितों के बीच संघर्ष पर आधारित है। पहली घटनाओं से "द थंडरस्टॉर्म" पाठक और दर्शक को तीव्र संघर्ष के माहौल से परिचित कराता है।
-क्या आपको लगता है कि यह नायकों की पहली भिड़ंत है?
(नहीं। हम नायकों को उस समय पाते हैं जब उनके बीच विरोधाभास पहुंच गए हैं पहले से ही काफी गंभीरता का। हम समझते हैं कि यह पहली बार नहीं है कि कबनिखा ने हमला किया है कतेरीना को।)
-कतेरीना के कौन से चरित्र लक्षण पहली ही टिप्पणी में दिखाई देते हैं?
(पाखंडी होने में असमर्थता, झूठ, सीधापन, आत्म-सम्मान)। संघर्ष को पहले अधिनियम में पहले से ही रेखांकित किया गया है: कबनिखा लोगों में आत्मसम्मान और अवज्ञा को बर्दाश्त नहीं करती है, कतेरीना को पता नहीं है कि कैसे अनुकूलन और समर्पण करना है।)
पाठ पर आधारित बातचीत.

-नायिका में ये गुण कहां से आये? लेखक केवल कतेरीना के बारे में ही क्यों बात करता है?

इतनी विस्तार से बात करती है, उसके परिवार, बचपन के बारे में बात करती है?

व्यायाम।

उस माहौल की तुलना करें जो बचपन में कतेरीना और उसके पति के परिवार में घिरा हुआ था। लिखें

मेज़।

-आइए हम D.I परिघटना 7 की ओर मुड़ें। पढ़ें कतेरीना अपनी शादी से पहले कैसे रहती थीं।

एक निष्कर्ष निकालो।
(कतेरीना खुशी से रहती थी, उसके माता-पिता उससे प्यार करते थे)
-कतेरीना का धर्म के प्रति क्या दृष्टिकोण है? क्या वह धार्मिक है? डी.आई परिघटना 7 पढ़ें
(कतेरीना धार्मिक हैं, उन्हें "मौत तक" चर्च जाना पसंद था वह भी बगीचे में प्रार्थना करने गयी थी) कतेरीना के विश्वदृष्टिकोण में, प्रागैतिहासिक काल में निहित स्लाव मूर्तिपूजक पुरातनता, ईसाई संस्कृति के लोकतांत्रिक रुझानों के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से विलीन हो जाती है। कतेरीना की धार्मिकता में सूर्योदय और सूर्यास्त, फूलों की घास के मैदानों में ओस भरी घास, उड़ते पक्षी, फूल से फूल तक फड़फड़ाती तितलियाँ शामिल हैं। इसके साथ ही एक ग्रामीण चर्च की सुंदरता, और वोल्गा का विस्तार, और ट्रांस-वोल्गा घास का विस्तार भी है। और जब नायिका प्रार्थना करती है, तो उसके चेहरे पर एक दिव्य मुस्कान होती है और उसका पूरा शरीर चमकने लगता है। कतेरीना को मंदिर में जीवन के आनंद का अनुभव होता है। वह अपने बगीचे में पेड़ों, जड़ी-बूटियों, फूलों और जागृत प्रकृति की सुबह की ताजगी के बीच सूरज को नमन करती है। "या सुबह-सुबह मैं बगीचे में जाऊंगा, सूरज अभी भी उग रहा है, मैं अपने घुटनों पर गिरूंगा, प्रार्थना करूंगा और रोऊंगा..."
-कबानोव्स के घर में कतेरीना का जीवन कैसा है?
("हर चीज़ कैद से लगती है", "मैं कितना चंचल था! मैं तुम्हारे साथ पूरी तरह से मुरझा गया")

कतेरीना के जीवन के दो चरणों की तुलनात्मक विशेषताएँ।
कबानोव परिवार में एक बच्चे के रूप में, "वह रहती थी, किसी भी चीज़ की चिंता नहीं करती थी, जंगल में एक पक्षी की तरह," "माँ ने उसकी आत्मा पर ध्यान दिया," "उसे काम करने के लिए मजबूर नहीं किया।" कतेरीना की गतिविधियाँ: फूलों की देखभाल करना, चर्च जाना, भटकने वालों और प्रार्थना करने वालों की बातें सुनना, मखमल पर सोने की कढ़ाई करना, बगीचे में घूमना। "मैं यहाँ पूरी तरह से सूख गया हूँ," "हाँ, यहाँ सब कुछ कैद से लगता है।" घर में डर का माहौल है. “वह तुमसे नहीं डरेगा, मुझसे भी नहीं। घर में कैसी व्यवस्था होगी?” कतेरीना के लक्षण: स्वतंत्रता का प्यार (एक पक्षी की छवि); आजादी; आत्म सम्मान; स्वप्नदोष और कविता (चर्च जाने की कहानी, सपनों के बारे में); धार्मिकता; दृढ़ संकल्प (नाव के साथ कार्रवाई के बारे में कहानी)। "अंधेरे साम्राज्य" की विशेषताएं: पूर्ण समर्पण; किसी की इच्छा का त्याग; तिरस्कार और संदेह से अपमान; आध्यात्मिक सिद्धांतों की कमी; धार्मिक पाखंड. कतेरीना के लिए, मुख्य बात उसके नैतिक विश्वासों के अनुसार जीना है। कबनिखा के लिए, मुख्य बात उसे अपने वश में करना है, न कि उसे अपने तरीके से जीने देना। पात्रों के बीच रिश्ते तीव्र विरोधाभास की स्थिति में हैं और एक अपूरणीय संघर्ष को जन्म देते हैं। -
वरवरा के साथ बातचीत में कतेरीना के चरित्र के कौन से पहलू सामने आते हैं?
डी मैं, यवल। 2 (इस बातचीत से कतेरीना की भावनाओं की ताकत, उसके आध्यात्मिक नाटक की गहराई का पता चलता है, आंतरिक शक्ति, उसके चरित्र का दृढ़ संकल्प। ("मुझे नहीं पता कि कैसे धोखा देना है, छुपाना है- तब मैं कुछ नहीं कर सकता", "मैं इस तरह पैदा हुआ था, हॉट"), बचाव के लिए तत्परता दिखा रहा था उनकी स्वतंत्रता, कम से कम मृत्यु की कीमत पर ("...अगर मैं यहां इससे थक जाता हूं, तो मैं ऐसा नहीं करूंगा वे मुझे किसी भी ताकत से नहीं रोकेंगे... मैं खुद को खिड़की से बाहर फेंक दूंगी, वोल्गा में फेंक दूंगी...")।
इन शब्दों के साथ

कतेरीना का आगे का सारा व्यवहार और उसकी दुखद मौत पूर्व निर्धारित है।

- हम कतेरीना की भावनाओं के बारे में क्या सीखते हैं?
डी मैं, यवल। 7.9 (इस बातचीत में कतेरीना ने पहली बार बोरिस के प्रति अपने प्यार का इज़हार किया। सभी कतेरीना के विचार बोरिस के लिए प्यार पर केंद्रित, इस भावना ने उसे पूरी तरह से पकड़ लिया, किसी और चीज़ के बारे में नहीं वह न तो सोच सकती है और न ही बोल सकती है।)
- क्या कतेरीना इस एहसास से खुश हैं?
वह कभी नहीं कहती कि वह बोरिस को डेट करेगी. -
डी.II, yavl.3
,4,5 "तिखोन को विदा करना।"
- पढ़ें डी.II, खुलासे 3,4। इस दृश्य में पात्र कैसा व्यवहार करते हैं?
(सबसे पहले, कबनिखा ने तिखोन को निर्देश पढ़े। राहत की भावना के साथ, वह कहता है तिखोन ने उत्तर दिया: "हाँ, माँ, यह समय है।" लेकिन यह पता चला है कि यही सब कुछ नहीं है। माँ मांग करता है कि वह कतेरीना को निर्देश दे कि उसके बिना कैसे रहना है। तिखोन इसे समझता है अपनी माँ की इच्छा पूरी करते हुए उसने अपनी पत्नी को अपमानित किया।
जब कबानाखा के निर्देश पूरी तरह से आक्रामक हो जाते हैं, तो तिखोन कोशिश करता है कतेरीना की बदमाशी पर आपत्ति जताई, लेकिन माँ अड़ी रही, और वह चुपचाप, शर्मिंदा होकर, मानो अपनी पत्नी से माफ़ी मांगते हुए कहता है: “देखो मत दोस्तो।" कबानाखा का लक्ष्य परिवार को पूर्ण आज्ञाकारिता की ओर ले जाना है और सबसे बढ़कर, स्वच्छंद कतेरीना।) -
घटनाओं के विकास में इस दृश्य का क्या महत्व है?
(तिखोन की विदाई के दृश्य में यह पता चलता है कि निरंकुशता किस चरम सीमा तक पहुँच जाती है कबनिखा, यह न केवल रक्षा करने, बल्कि समझने में भी तिखोन की पूर्ण अक्षमता को दर्शाता है कतेरीना। यह दृश्य कतेरीना के बोरिस के साथ डेट पर जाने के फैसले की व्याख्या करता है।)
-आइए समझने की कोशिश करें कि कतेरीना को बोरिस से प्यार क्यों हुआ?
(बच्चों के उत्तर) इसका उत्तर हमें डोब्रोलीबोव के लेख में मिलेगा: “उसके लिए, उसका पूरा जीवन इसी जुनून में निहित है; उसके स्वभाव की सारी शक्ति, उसकी सारी जीवित आकांक्षाएँ यहीं विलीन हो जाती हैं। जो चीज़ उसे बोरिस के प्रति आकर्षित करती है, वह सिर्फ यह नहीं है कि वह उसे पसंद करती है, दिखने और बोलने में वह उसके आस-पास के अन्य लोगों की तरह नहीं है, वह प्यार की ज़रूरत से उसकी ओर आकर्षित होती है, जिसे उसके पति में कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली है। और एक पत्नी और महिला की आहत भावना से, और उसके नीरस जीवन की नश्वर उदासी से, और स्वतंत्रता, स्थान, गर्म, उन्मुक्त स्वतंत्रता की इच्छा से। कतेरीना की आत्मा में, दो समान और समान आवेग एक दूसरे से टकराते हैं। कबानोव्स्की साम्राज्य में, जहां सभी जीवित चीजें सूख जाती हैं और सूख जाती हैं, कतेरीना खोई हुई सद्भाव की लालसा से उबर जाती है। उसका प्यार हाथ उठाकर उड़ने की चाहत जैसा है। नायिका को उससे बहुत कुछ चाहिए।
- पढ़ें डी. II, रेव. 10. "कुंजी के साथ एकालाप।"

व्यायाम

चाबी वाला दृश्य नायिका की पीड़ा, खुद से संघर्ष और उसकी ताकत को कैसे दर्शाता है?

कौन

कतेरीना भावनाओं का अनुभव करती है, ये भावनाएँ उसके भाषण में कैसे परिलक्षित होती हैं? यह कैसा है

दृश्य का मतलब?
(यहां घर-निर्माण की हठधर्मिता पर कतेरीना की स्वाभाविक भावना की जीत का पता चलता है। हेरोइन का भाषण संक्षिप्त, अचानक पूछताछ और विस्मयादिबोधक से भरा है। वाक्य, दोहराव, तुलनाएँ कतेरीना की भावनाओं के तनाव को व्यक्त करती हैं। उत्साहित परिचय के बाद, कतेरीना के कैद में जीवन के बारे में कड़वे विचार आते हैं। वाणी अधिक संयमित और संतुलित हो जाती है। कतेरीना विवाद करती है प्रारंभिक निर्णय कुंजी को फेंकने का है: “देखूं तो क्या पाप है उसे एक बार, कम से कम दूर से! हां, कम से कम मैं बात करूंगा! लेकिन वह खुद नहीं करना चाहता था। यह एकालाप का एक भाग टिप्पणियों के साथ है: सोचने के बाद, मौन, सोच, कतेरीना की स्थिति को दर्शाने वाली मुख्य विशेषताओं पर विचारपूर्वक विचार करता है। एकालाप भावनाओं के तीव्र विस्फोट के साथ समाप्त होता है: “मैं यह क्यों कह रहा हूँ कि मैं हूँ क्या मैं झूठ बोल रहा हूँ? मैं उसे देखने के लिए मर भी सकता हूँ।") -
डी. IV, घटना 3. वरवरा और बोरिस के बीच हुई बातचीत से हम क्या सीखते हैं?
(अपने पति के आने के बाद, कतेरीना "बस अपने आप में नहीं रह गई... वह हर तरफ कांप रही थी, मानो बुखार चढ़ जाता है; इतना पीला, घर के चारों ओर भागता हुआ, मानो कुछ ढूंढ रहा हो। आँखें पसंद हैं पागल!"।)
-क्रिया चरमोत्कर्ष की ओर बढ़ती है। कतेरीना का पश्चाताप कहाँ होता है?

जीर्ण-शीर्ण चर्च कलिनोव शहर का प्रतीक है।

- चरमोत्कर्ष क्या है?

व्यायाम।

कतेरीना की स्थिति, क्रिया के विकास में तनाव कैसे बढ़ता है।
(एक तूफ़ान आ रहा है, जो कलिनोवियों के अनुसार, "हमें सज़ा के रूप में भेजा जा रहा है।" उदास स्वाद को एक्शन दृश्य द्वारा बढ़ाया जाता है - वोल्गा के पैनोरमा के बजाय - एक संकीर्ण दमनकारी तहखानों वाली गैलरी। कतेरीना मंच पर दौड़ती है, वरवरा का हाथ पकड़ लेती है कसकर पकड़ता है. उनकी अचानक की गई टिप्पणियाँ अत्यधिक आघात पहुँचाती हैं। वह घायल है और कबनिखा के संकेत और तिखोन का स्नेहपूर्ण मजाक। पहले, वह अपनी चेतना द्वारा संरक्षित थी सहीपन अब वह निहत्थी है. और उसके पति का दुलार, जिसके सामने वह महसूस करती है दोषी, उसके लिए यह यातना है। जब बोरिस और कतेरीना भीड़ में दिखाई देते हैं, तो ऐसा लगता है सुरक्षा मांगते हुए, "वरवरा की ओर झुकता है।")भविष्यवाणियाँ फिर से सुनाई देती हैं: "मेरा वचन याद रखो कि यह तूफ़ान व्यर्थ नहीं जाएगा..."। जैसा कि डी. 1 में, एक पागल महिला प्रकट होती है; लेकिन डी. 1 में उसकी भविष्यवाणियाँ सामान्यीकृत प्रकृति की थीं ("क्या, सुंदरियों? तुम यहाँ क्या कर रही हो?.. तुम सब टार में निर्विवाद रूप से उबल जाओगे!..)। फिर डी. IV में महिला कतेरीना को सीधे संबोधित करती है: “तुम छुप क्यों रही हो! छिपने का कोई मतलब नहीं है!..'' उसके शब्दों के साथ गड़गड़ाहट भी होती है।
व्यायाम।

- आप नायिका के पश्चाताप को कैसे समझा और प्रेरित कर सकते हैं?
(कतेरीना का पश्चाताप न केवल भगवान की सजा के डर से समझाया गया है, बल्कि इस तथ्य से भी कि वह उच्च नैतिकता, नायिका की अंतरात्मा उस धोखे के खिलाफ विद्रोह करती है जो उसके अंदर घुस गया है ज़िंदगी। उसने अपने बारे में कहा: "मैं धोखा देना नहीं जानती, मैं कुछ भी छिपा नहीं सकती।" वरवारा की आपत्ति पर: "लेकिन मेरी राय में: आप जो चाहते हैं वह करें, जब तक यह सिल दिया और ढका हुआ है यह था," कतेरीना जवाब देती है: "मैं इसे इस तरह नहीं चाहती। और क्या अच्छा!” कतेरीना के लिए किसी के कार्यों और विचारों का नैतिक मूल्यांकन आध्यात्मिक का एक महत्वपूर्ण पहलू है ज़िंदगी। और कतेरीना की लोकप्रिय मान्यता में उसके लिए प्रायश्चित करने का प्रयास देखा जा सकता है अपराधबोध, नैतिक शुद्धि का एक प्रयास।)
निष्कर्ष।
नायिका के पश्चाताप का सच्चा स्रोत उसकी अंतरात्मा है। वी. एम. दोरोश ने कतेरीना-स्ट्रेपेटोवा के बारे में लिखा, "क्या अंतरात्मा!.. कितना शक्तिशाली स्लाव विवेक!.. क्या नैतिक शक्ति... क्या विशाल, उदात्त आकांक्षाएं, शक्ति और सुंदरता से भरपूर।"
क्रिया का विश्लेषण वी.

संक्षिप्त पुनर्कथनक्रियाएँ वी.
(हमें पता चला कि कबनिखा ने कतेरीना को घर में बंद कर दिया और उसे खा रहा है; तिखोन अपनी पत्नी की रक्षा करने में असमर्थ है। घर से भागने के बाद, कतेरीना बोरिस को ढूंढती है और उसे अपने साथ ले जाने के लिए कहती है, लेकिन वह उसे मना कर देता है।)
बातचीत।
-
क्या कतेरीना अपनी आत्मा में मुक्ति का रास्ता खोज सकती है और अपना जीवन समाप्त नहीं कर सकती?

आत्महत्या?
(नहीं हां)
- आइए कल्पना करें कि कतेरीना को संपर्क करने का अवसर मिला

आधुनिक मनोवैज्ञानिक.
आधुनिक मनोवैज्ञानिक मानसिक संकटों को दूर करने में मदद के लिए विशेष मनोवैज्ञानिक तंत्र का उपयोग करते हैं। इनमें से एक तंत्र आपके लिए अच्छा है
जाना जाता है क्योंकि इसका उपयोग न केवल संकट की स्थितियों में किया जा सकता है, बल्कि कोई भी निर्णय लेने में भी मदद करता है - यह दो सूचियों का संकलन है। एक सूची निर्णय के सकारात्मक परिणामों को दर्ज करती है, दूसरी सूची नकारात्मक परिणामों को सूचीबद्ध करती है। आइए "के लिए" दो सूचियाँ बनाने का प्रयास करें भावी जीवन"कतेरीना, नाटक के पाठ पर आधारित। हम उद्धरणों का उपयोग करके एक तालिका बनाते हैं: सकारात्मक पहलू "मैं जीवित रहूंगा, सांस लूंगा, आकाश देखूंगा, पक्षियों की उड़ान देखूंगा, मुझ पर धूप महसूस करूंगा..." "मैं भगवान के सामने शुद्ध रहूंगा, मैं फिर से प्रार्थना करूंगा, मैं करूंगा मेरे पापों का प्रायश्चित करो..।" "वे मुझे पूरी दुनिया को स्वतंत्र रूप से, स्वतंत्र रूप से देखने नहीं देते - मैं घर में अपनी दुनिया बनाऊंगा, लेकिन अगर यह घर में काम नहीं करता है, तो मैं बनाऊंगा मेरी आत्मा में मेरी अपनी दुनिया. यह दुनिया मुझसे छीनी नहीं जा सकती..." "अगर वे मुझे बंद कर देंगे तो सन्नाटा छा जाएगा, कोई दखल नहीं देगा..." "कोई मुझसे मेरा प्यार नहीं छीनेगा..." "तिखोन कमजोर है , लेकिन मैं उसे अधिक खुश कर सकता हूं अगर मैं उसे उसकी मां से बचाऊंगा..." "कबानोवा बूढ़ी है, उसे जल्द ही मेरी मदद की जरूरत होगी..." "बच्चे मुझे कितनी खुशी देंगे..." नकारात्मक पहलू "वे उसे ढूंढ लेंगे, जबरदस्ती घर खींच लेंगे...'' ''सास उसे पूरा खा जाएगी...'' ''मैं कभी आजाद नहीं हो पाऊंगी...'' ''तिखोन माफ नहीं करेगा, मुझे देखना होगा उसका असंतुष्ट चेहरा फिर से..." "मैं बोरिस को फिर कभी नहीं देख पाऊंगा, ये रात के डर, ये लंबी रातें, ये लंबे दिन..." तो, कतेरीना के जीवन में और भी सकारात्मक चीजें हैं। यदि आप नकारात्मक कॉलम को अपनी हथेली से ढक देते हैं, तो पता चलता है कि नायिका का जीवन ऐसी अपेक्षाओं और उम्मीदों से भरा होगा, जिनके साथ आप न केवल अपने अस्तित्व को सुधार सकते हैं, बल्कि इसे नए सिरे से बना भी सकते हैं।
- कतेरीना इन आशाओं को क्यों नहीं देख सकी और अपनी आत्मा को क्यों नहीं बचा सकी? क्यों

कतेरीना जीवित नहीं रह सकी?
(उसे उसकी अंतरात्मा, उसकी पापपूर्णता की चेतना, और इस तथ्य की भी अनुमति नहीं है कि कोई भी नहीं उसकी मदद करना चाहता है. तिखोन अपनी माँ से डरता है। कतेरीना ने खोजने का एक आखिरी प्रयास किया किसी प्रियजन से सहायता और समर्थन। "मुझे अपने साथ ले चलो, यहाँ से बाहर!" - पूछता है वह बोरिस है और उसे मना कर दिया गया है। उसके लिए केवल दो ही विकल्प बचे थे: घर लौटना और समर्पण करो या मर जाओ. उसने बाद वाला चुना।)
डी.5 yavl.4

-आइए पढ़ते हैं कतेरीना का आखिरी एकालाप। हमें पता चला कि कतेरीना किस पर विश्वास करती है

भगवान, वह भक्त है, लेकिन ईसाई कानूनों के अनुसार आत्महत्या पाप है। क्यों

क्या कतेरीना ने आत्महत्या करने का फैसला किया?
(तूफान परीक्षणों से गुजरने के बाद, नायिका नैतिक रूप से शुद्ध हो जाती है और चली जाती है यह पापी संसार अपनी धार्मिकता की चेतना के साथ: "जो प्रेम करेगा वह प्रार्थना करेगा।" लोग कहते हैं, "पापों के कारण मृत्यु भयानक है।" और अगर कतेरीना मौत से नहीं डरती, तब पापों का प्रायश्चित हो जाता है। उसका जाना हमें त्रासदी की शुरुआत में वापस ले जाता है। उससे मृत्यु पवित्र होती है पूर्ण और जीवन-प्रेमी धार्मिकता, जो बचपन से ही आत्मा में प्रवेश कर गई नायिका: "पेड़ के नीचे एक कब्र है... सूरज उसे गर्म करता है... पक्षी पेड़ की ओर उड़ेंगे, वे गाएंगे, बच्चों को बाहर लाया जाएगा... उनकी मृत्यु आध्यात्मिकता की आखिरी झलक है ईश्वर की दुनिया के प्रति प्रेम: पेड़, पक्षी, फूल और जड़ी-बूटियाँ।)

जाते समय, कतेरीना उन सभी संकेतों को बरकरार रखती है, जो लोकप्रिय धारणा के अनुसार,

संत को प्रतिष्ठित किया: वह और मृतक जीवित थे। “और वास्तव में, दोस्तों, ऐसा लगता है जैसे यह जीवित है! केवल

मेरी कनपटी पर एक छोटा सा घाव है, और खून की केवल एक बूंद है।”

लोकप्रिय धारणा में कतेरीना की मृत्यु एक धर्मी महिला की मृत्यु है। "यह तुम्हारा है

कतेरीना,'' कुलीगिन कहती हैं। - तुम उसके साथ जो चाहो करो! उसका शरीर यहाँ है, इसे ले लो

उसे: लेकिन आत्मा अब तुम्हारी नहीं है: यह अब न्यायाधीश के सामने है जो अधिक दयालु है

आप"।

नाटक का अंत यह आशा छोड़ता है कि भगवान लोगों की तुलना में उस पर अधिक दयालु होंगे,

उसकी महान पीड़ा के लिए, उसके पापपूर्ण प्रेम के लिए, दुनिया के प्रति उसकी क्षमा के लिए।

समस्याग्रस्त प्रश्न.

-क्या हम कतेरीना की मौत को "अंधेरे साम्राज्य" के खिलाफ विरोध मान सकते हैं?
1. बेशक, जो कुछ भी कहा गया है वह कतेरीना की आत्महत्या को आसपास के समाज की नींव और नैतिकता के खिलाफ विरोध मानने का आधार नहीं देता है। उसके व्यवहार में कमज़ोरियाँ और ताकत दोनों हैं। आत्महत्या करने वाले कमजोर लोग होते हैं. 2. कतेरीना की मौत एक विरोध, एक विद्रोह, कार्रवाई का आह्वान है। वरवरा घर से भाग गया, तिखोन ने अपनी पत्नी की मौत के लिए अपनी मां को दोषी ठहराया, कुलीगिन ने उसे निर्दयी होने के लिए फटकार लगाई।

तृतीय. समेकन।
कतेरीना की छवि पर सामग्री का सामान्यीकरण।
चतुर्थ. पाठ सारांश.

वी. होमवर्क.
निबंध: "क्या कतेरीना की आत्महत्या "अंधेरे साम्राज्य" के खिलाफ विरोध है?