“कल्पना प्रगति का इंजन है। कल्पना प्रगति और मानवता की मुक्ति का इंजन है (निबंध) कल्पना निबंध

पर निबंध मुफ़्त विषय(5-11 ग्रेड)

इस विषय पर एक कार्य पर निबंध: कल्पना प्रगति और मानवता की मुक्ति का इंजन है (निबंध)

कल्पना ज्ञान से ज्यादा महत्वपूर्ण है
ए आइंस्टीन

विज्ञान, प्रौद्योगिकी और संस्कृति में मानवता ने सदियों से जो कुछ भी हासिल किया है वह कल्पना के माध्यम से हासिल किया है। न तो त्सोल्कोवस्की, न ही यूरी गगारिन, और न ही चंद्रमा पर पहले अमेरिकी अंतरिक्ष यात्री उस पहले सपने देखने वाले के बिना संभव होते, जिसने खुद को एक पक्षी की तरह उड़ने की कल्पना की थी। अपने हाथों पर घरेलू पंखों के साथ घंटाघर से कूदने से मानव जाति के अंतरिक्ष युग का अनुमान लगाया गया। रूसी इकारस अकेला नहीं था। यह ज्ञात है कि पहली उड़ान मशीन के अपने स्केच पर, लियोनार्डो दा विंची ने भविष्यवाणी के शब्द लिखे थे: "मनुष्य अपने लिए पंख उगाएगा।" पुनर्जागरण कलाकार की उड़ने वाली मशीन वास्तव में कई फीट तक उड़ सकती थी, लेकिन चर्च ने इसे "शैतान का उपकरण" करार दिया।
इसलिए, सामूहिक कल्पना प्रगति के तीव्र विकास में योगदान करती है। मैं विशेष रूप से कल्पना के महत्व पर ध्यान देना चाहता हूं रचनात्मक व्यक्तित्व. दुनिया भर के विज्ञान कथा लेखकों ने एक अद्भुत देश बनाया है जो भौगोलिक मानचित्र पर नहीं है, लेकिन हर उस व्यक्ति की आत्मा में अंकित है जो सपने देखना जानता है। यह एक शानदार देश है. वह अपने कानूनों और आदेशों के अनुसार रहती है। वहां सभी इच्छाएं पूरी होती हैं और सभी सपने सच होते हैं। लेकिन कल्पना की भूमि इतनी अवास्तविक नहीं है। आइए जूल्स वर्ने को याद करें: उनके अधीनस्थ क्षेत्र से लेकर असली दुनियापनडुब्बियां चली गईं, और हमारे वैज्ञानिकों का दावा है कि लेखक द्वारा खींचा गया उड़ने वाला अंतरिक्ष यान बहुत समान है अंतरिक्ष यान"सोयुज़" और "अपोलो"। सामूहिक विश्व कल्पना इवान एफ़्रेमोव, अर्कडी और बोरिस जैसे अद्भुत विज्ञान कथा लेखकों की रचनात्मकता को भी बढ़ावा देती है।
हमने संपूर्ण "लाइब्रेरी ऑफ कंटेम्परेरी फिक्शन" प्रकाशित किया है। यहां तक ​​कि इसके साथ एक सरसरी परिचितता भी पाठक को वैज्ञानिक दूरदर्शिता की परंपरा को जारी रखने की लेखकों की इच्छा के प्रति आश्वस्त कर देगी। लेकिन भले ही आधुनिक विज्ञान कथा लेखकों के कार्यों में कोई विशिष्ट वैज्ञानिक खोजें न हों, फिर भी वे मानव जाति की प्रगति के लिए काम करते हैं। उदाहरण के लिए, स्ट्रैगात्स्की का काम "द बीटल इन द एंथिल" कहता है नैतिक समस्याएँ, जो पृथ्वी और अंतरिक्ष में अत्याधुनिक उपकरणों के बीच मनोवैज्ञानिक संतुलन के लिए मानवता को तैयार करते प्रतीत होते हैं। मेरा मानना ​​​​है कि समस्या न केवल विचारों में कुछ ऐसा बनाने में है जो अभी तक भौतिक दुनिया में मौजूद नहीं है, बल्कि समस्या यह भी है कि कोई व्यक्ति प्रौद्योगिकी के इस चमत्कार का उपयोग कैसे करेगा। इस प्रकार की गलतियों के कारण जापान में परमाणु विस्फोट हुए। मानवता अभी भी परमाणु और सामूहिक विनाश के अन्य अत्याधुनिक हथियारों के डर में जी रही है।
विज्ञान कथा लेखकों का कार्य विकृत और पंगु बनाने वाले सामाजिक संबंधों के विरुद्ध एक सहज विरोध है मानवीय आत्मा. बिल्कुल इसी वजह से सबसे बड़ी उपलब्धियांआज विज्ञान और प्रौद्योगिकी को कई लोग एक दुर्जेय बुराई के रूप में, मानवता को और भी अधिक गुलाम बनाने के साधन के रूप में देखते हैं। लेखक ऐसी रचनाएँ बनाते हैं जिनमें कल्पना केवल वह पृष्ठभूमि होती है जिसके विरुद्ध एक व्यक्ति और एक साइबरनेटिक रोबोट के बीच अघुलनशील विरोधाभासों की त्रासदी सामने आती है।
उदाहरण के लिए, ऑस्ट्रेलियाई विज्ञान कथा लेखक ली हार्डिंग की कहानी "द सर्च" में, एक निश्चित जॉनस्टन "विशाल शहरों के बाहर वास्तविक प्रकृति के एक कोने की तलाश कर रहा है जो पूरे ग्रह को धातु और प्लास्टिक से बने कवच से ढकते हैं। एक के बाद लंबी खोज के बाद, वह एक सुंदर पार्क ढूंढने में कामयाब हो जाता है। पक्षी, घास और फूलों की खुशबू उसे प्रसन्न करती है, यहां तक ​​कि एक लकड़ी के घर में एक चौकीदार भी रहता है। नायक वहां हमेशा के लिए रहने वाला है, लेकिन चौकीदार उसे मना करता है: "तुम्हें यह करना होगा याद रखें, श्री जॉन्सटन, कि आप समीकरण का हिस्सा हैं। एक राक्षसी समीकरण जो नगर निगम के साइबरों को विश्व प्रक्रिया के सुचारू प्रवाह को बनाए रखने में मदद करता है।" चेतावनी को नजरअंदाज करते हुए, जॉन्सटन पार्क में रहता है, एक झाड़ी से गुलाब तोड़ता है और भयभीत हो जाता है यह पता लगाने के लिए कि फूल सिंथेटिक है। पार्क में सब कुछ कृत्रिम है, और यहां तक ​​कि चौकीदार भी एक रोबोट निकला। हताश होकर, नायक अपनी नसें खोलता है, अंतिम खुशी का अनुभव करता है कि कम से कम उसका खून बह रहा है। लेकिन सारा खून बह जाता है, और नायक मरता नहीं है। और केवल गश्ती रोबोट ही उसे आयनों की किरण से मारता है।
मैं आशा करना चाहूंगा कि एक दिन किसी व्यक्ति के विरुद्ध रचनात्मक कल्पना का उपयोग करना असंभव होगा, लेकिन केवल दुनिया की समस्याओं को हल करने के लिए। अमेरिकी लेखक रॉबर्ट एंथोनी ने यह खूब कहा है: “हमें कभी भी किसी स्थिति को निराशाजनक या अघुलनशील नहीं मानना ​​चाहिए। यह विश्वास कि हम आत्म-विनाश की राह पर हैं, महज एक भ्रम है।” मैं इससे पूरी तरह सहमत हूं अमेरिकी लेखक. हमारी रचनात्मक कल्पना ही हमारे भविष्य की कुंजी है।

संघटन

कल्पना एक उपहार है जो प्रकृति ने मनुष्य को दिया है। इसकी सहायता से वह स्वप्न देख सकता है, कल्पना कर सकता है, दिवास्वप्न देख सकता है। लेकिन, इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि कल्पना एक व्यक्ति को दुनिया को बदलने में मदद करती है - आखिरकार, वह अपनी कल्पनाओं को वास्तविकता में बदलने में सक्षम है और, इस प्रकार, अपने आस-पास के जीवन को बेहतर बनाता है। इस प्रकार, कल्पना प्रगति का इंजन है।

यह वास्तव में कैसे होता है? मेरी राय में, मानव कल्पना का उत्पाद विज्ञान से अधिक कुछ नहीं है - हमारे आसपास की दुनिया के सैद्धांतिक, व्यवस्थित विचार, मानव कल्पना द्वारा उत्पन्न वैज्ञानिक अनुसंधान डेटा पर आधारित हैं।

विज्ञान, बदले में, उत्पादन से स्वाभाविक रूप से जुड़ा हुआ है। अपने अस्तित्व के प्रारंभिक चरण में विज्ञान का समाज के विकास पर कोई उल्लेखनीय प्रभाव नहीं पड़ा। हालाँकि, समय के साथ स्थिति बदल गई है। तीन महान आविष्कार - कम्पास, बारूद, मुद्रण - ने महान प्रगति की शुरुआत की जिसने दुनिया को बदल दिया।

19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में। विज्ञान और प्रौद्योगिकी के बीच घनिष्ठ संबंध स्थापित हुआ, जिसने समाज की प्रत्यक्ष उत्पादक शक्ति में विज्ञान के क्रमिक परिवर्तन को निर्धारित किया। एक एकीकृत "विज्ञान-प्रौद्योगिकी-उत्पादन" प्रणाली ने धीरे-धीरे आकार लिया। 20वीं सदी में, अग्रणी स्थान पहले से ही विज्ञान का है, यह सीधे तौर पर एक उत्पादक शक्ति बन जाता है।

विज्ञान के वर्तमान चरण में प्रायोगिक ज्ञान के स्थान पर सैद्धांतिक ज्ञान सामने आ गया है। उत्पादों का मुख्य भाग आधुनिक दुनियावैज्ञानिक प्रयोगशालाओं में उत्पन्न होता है। यहां उत्पादन प्रक्रियाएं अधिक से अधिक वैज्ञानिक होती जा रही हैं, और उत्पादन लगातार "सीखा" जा रहा है।

क्रांतिकारी परिवर्तनों की प्रक्रिया, जो विज्ञान के सैद्धांतिक क्षेत्रों में शुरू हुई, उसके बाद इंजीनियरिंग, प्रौद्योगिकी, मिश्रित सामग्री का उत्पादन, ऊर्जा और कंप्यूटर विज्ञान शामिल हो गए। अब, इंस्ट्रुमेंटलाइज़ेशन (विनिर्माण अवधि) और मशीनीकरण (मशीन उत्पादन) को उत्पादन की एक नई तकनीकी पद्धति - इसके व्यापक स्वचालन - द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया है। एक कार्यशील मशीन के बजाय, यह ऐतिहासिक क्षेत्र में आया: तकनीकी उपकरण, जो मौलिक रूप से नए नियंत्रण कार्य करने में सक्षम है तकनीकी प्रक्रियाकिसी व्यक्ति को सीधे तौर पर शामिल किए बिना, स्वायत्त रूप से किया जाता है। अब माइक्रोइलेक्ट्रॉनिक्स, रोबोटिक्स, लचीले उत्पादन मॉड्यूल और सिस्टम, और निर्दिष्ट गुणों वाली मौलिक रूप से नई सामग्रियों को व्यापक रूप से उत्पादन में पेश किया जा रहा है। और यह सब मानवीय कल्पना से अधिक किसी और चीज़ द्वारा "प्रदान" नहीं किया गया था।

वर्तमान में, विकास की गति विशेष रूप से उच्च है, जो विज्ञान के उन क्षेत्रों की विशेषता है जहां इसकी विभिन्न शाखाओं की उपलब्धियां एकीकृत हैं (अंतरिक्ष अनुसंधान, नई सामग्रियों का निर्माण, नई ऊर्जा स्रोत, बड़ी प्रणालियों का नियंत्रण)।

आधुनिक दुनिया में, विज्ञान तेजी से महत्वपूर्ण होता जा रहा है और तेजी से विकसित हो रहा है। मौलिक, सैद्धांतिक विज्ञान की भूमिका विशेष रूप से मजबूत है, और यह प्रक्रिया ज्ञान के सभी क्षेत्रों की विशेषता है। सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र अभी भी सैद्धांतिक भौतिकी है। भौतिकविदों, गणितज्ञों और खगोलविदों का ध्यान आकर्षित करने वाली परिकल्पनाएं दुनिया की बहुलता, छाया दुनिया और सार्वभौमिक समरूपता के बारे में विचार हैं। कई वैज्ञानिकों के प्रयासों का उद्देश्य एक सामान्य क्षेत्र सिद्धांत बनाना है। खगोल विज्ञान में, "बिग बैंग" सिद्धांत विकसित किया गया है।

मौलिक और व्यावहारिक चिकित्सा में वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियाँ तेजी से पेश की जा रही हैं। वैज्ञानिकों ने मस्तिष्क को छोड़कर लगभग सभी मानव आंतरिक अंगों का प्रत्यारोपण करना सीख लिया है। रक्त परीक्षण के आधार पर वंशानुगत बीमारियों के बारे में निष्कर्ष निकाले जाते हैं। अल्ट्रासाउंड का उपयोग निदान और उपचार के लिए किया जाता है। "असाध्य" बीमारियों - कैंसर, एड्स, आदि के इलाज की खोज सक्रिय रूप से की जा रही है।

आधुनिक विज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण समस्या "कृत्रिम" बुद्धि की समस्या है। आधुनिक विज्ञान का एक अत्यंत आशाजनक क्षेत्र जैव-इम्यूनोटेक्नोलॉजी भी है - पृथ्वी पर भोजन और पीने के पानी के व्यावहारिक मुद्दों को हल करने के लिए इसका सफल विकास आवश्यक है।

विज्ञान और प्रौद्योगिकी का आधुनिक विकास हमें यह कहने की अनुमति देता है कि मानवता एक चमत्कार की प्रतीक्षा कर रही है - एक शक्तिशाली "आगे छलांग", क्रांतिकारी खोजें जो मानवता को अपने विकास के गुणात्मक रूप से नए चरण में जाने की अनुमति देगी। हालाँकि, मुझे ऐसा लगता है कि हमें खुद को धोखा नहीं देना चाहिए। हम "शाश्वत स्वर्ग" में नहीं रहेंगे, क्योंकि वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के अपने नकारात्मक पहलू भी हैं। सभ्यता के विकास में मानवता की नई समस्याएँ और बीमारियाँ शामिल होंगी। इसकी भविष्यवाणी करना और सही करना भी विज्ञान का ही काम है आधुनिक स्थितियाँ. और यहां फिर से मानवीय कल्पना सहायक होगी।

एक सामान्य निष्कर्ष निकालते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि मानव जाति की कल्पना एक ऐसी शक्ति है जो विज्ञान और प्रौद्योगिकी में लगातार क्रांति ला रही है। कल्पना लगातार विज्ञान की प्रगति को प्रोत्साहित करती है, इसके लिए नई माँगें और कार्य सामने रखती है।

"कल्पना"

द्वारा पूरा किया गया: ग्रेड 9 "बी" का छात्र

प्लायशेव्स्काया स्वेतलाना

शिक्षक: लिकच गैलिना व्लादिमीरोवाना

व्यायामशाला संख्या 12

मिन्स्क, 2002

परिचय: कल्पना का अर्थ 3

1. कल्पना की परिभाषा 6

2. कल्पना के कार्य 9

3. कल्पना के प्रकार 11

4. कल्पना की "तकनीक" 14

5. रचनात्मकता में कल्पना 16

6. कल्पना एवं प्रतिभा 18

7. विज्ञान और प्रकृति में कल्पना की भूमिका 22 निष्कर्ष 24

सन्दर्भ 25

परिचय: कल्पना का अर्थ

कल्पनामानव मानस का एक विशेष रूप है, जो अन्य मानसिक प्रक्रियाओं से अलग है और साथ ही धारणा, सोच और स्मृति के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति रखता है।

मानसिक प्रक्रिया के इस रूप की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि कल्पना संभवतः केवल मनुष्यों की विशेषता है और शरीर की गतिविधियों से अजीब तरह से जुड़ी हुई है, साथ ही यह सभी मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं में सबसे "मानसिक" है। उत्तरार्द्ध का अर्थ है कि मानस का आदर्श और रहस्यमय चरित्र कल्पना के अलावा किसी अन्य चीज़ में प्रकट नहीं होता है। यह माना जा सकता है कि यह कल्पना, इसे समझने और समझाने की इच्छा ही थी जिसने प्राचीन काल में मानसिक घटनाओं की ओर ध्यान आकर्षित किया, समर्थन किया और आज भी इसे उत्तेजित कर रही है।

हालाँकि, कल्पना की घटना आज भी रहस्यमय बनी हुई है। मानवता अभी भी कल्पना के तंत्र के बारे में लगभग कुछ भी नहीं जानती है, जिसमें इसके शारीरिक और शारीरिक आधार भी शामिल हैं। मानव मस्तिष्क में कल्पना कहाँ स्थित होती है, और यह हमें ज्ञात तंत्रिका संरचनाओं के कार्य से किस प्रकार जुड़ी हुई है, इन प्रश्नों का उत्तर आज तक नहीं मिल पाया है। कम से कम, हम इसके बारे में, उदाहरण के लिए, संवेदनाओं, धारणा, ध्यान और स्मृति के बारे में बहुत कम कह सकते हैं, जिनका पर्याप्त हद तक अध्ययन किया गया है।

कल्पना प्रतिबिंब का एक विशेष रूप है, जिसमें मौजूदा विचारों और अवधारणाओं को संसाधित करके नई छवियां और विचार बनाना शामिल है। कल्पना का विकास वास्तविक वस्तुओं को काल्पनिक वस्तुओं से बदलने और कल्पना को फिर से बनाने के संचालन में सुधार की तर्ज पर होता है। बच्चा धीरे-धीरे मौजूदा विवरणों, ग्रंथों और परियों की कहानियों के आधार पर अधिक जटिल छवियां और उनकी प्रणाली बनाना शुरू कर देता है। इन छवियों की सामग्री विकसित और समृद्ध होती है। रचनात्मक कल्पना तब विकसित होती है जब कोई बच्चा न केवल अभिव्यक्ति की कुछ तकनीकों (अतिशयोक्ति, रूपक) को समझता है, बल्कि उन्हें स्वतंत्र रूप से लागू भी करता है। कल्पना मध्यस्थ और इरादतन बन जाती है।

कल्पना हमारे जीवन का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। एक पल के लिए कल्पना करें कि किसी व्यक्ति के पास कोई कल्पना नहीं थी। हम लगभग सभी वैज्ञानिक खोजों और कला कार्यों को खो देंगे। बच्चे परियों की कहानियाँ नहीं सुनेंगे और कई खेल नहीं खेल सकेंगे। कल्पना के बिना वे स्कूली पाठ्यक्रम में महारत कैसे हासिल कर सकते थे? यह कहना आसान है: किसी व्यक्ति को कल्पना से वंचित कर दो, और प्रगति रुक ​​जाएगी! इसका मतलब यह है कि कल्पना और फंतासी व्यक्ति की सर्वोच्च और सबसे आवश्यक क्षमता है। साथ ही, यह वह क्षमता है जिसके विकास के संदर्भ में विशेष देखभाल की आवश्यकता होती है। और यह विशेष रूप से 5 से 15 वर्ष की आयु के बीच तीव्रता से विकसित होता है। वैज्ञानिक इस अवधि को संवेदनशील कहते हैं, यानी कल्पनाशील सोच और कल्पना के विकास के लिए सबसे अनुकूल।

और यदि इस अवधि के दौरान कल्पना विशेष रूप से विकसित नहीं होती है, तो बाद में इस फ़ंक्शन की गतिविधि में तेजी से कमी आती है। उदाहरण के लिए, एक छात्र ने पूछा प्रसिद्ध लेखकगियानी रोडारी: "कहानीकार बनने के लिए क्या करना होगा और कैसे काम करना होगा?" "गणित को ठीक से पढ़ाओ," उसने जवाब में सुना।

कल्पना करने की क्षमता में कमी के साथ-साथ व्यक्ति का व्यक्तित्व कमजोर हो जाता है, रचनात्मक सोच की संभावनाएं कम हो जाती हैं और कला और विज्ञान में रुचि कम हो जाती है।

कल्पना के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अपनी गतिविधियों का निर्माण, बुद्धिमानी से योजना बनाता है और उनका प्रबंधन करता है। लगभग सभी मानव सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति लोगों की कल्पना और रचनात्मकता का उत्पाद है।

कल्पना व्यक्ति को उसके तात्कालिक अस्तित्व से परे ले जाती है, उसे अतीत की याद दिलाती है और भविष्य के द्वार खोलती है। कल्पना करने की क्षमता में कमी के साथ-साथ व्यक्ति का व्यक्तित्व कमजोर हो जाता है, रचनात्मक सोच की संभावनाएं कम हो जाती हैं और कला और विज्ञान में रुचि कम हो जाती है।

कल्पना सर्वोच्च मानसिक क्रिया है और वास्तविकता को प्रतिबिंबित करती है। हालाँकि, कल्पना की मदद से, जो प्रत्यक्ष रूप से माना जाता है उसकी सीमा से परे एक मानसिक प्रस्थान किया जाता है। इसका मुख्य कार्य कार्यान्वयन से पहले अपेक्षित परिणाम प्रस्तुत करना है। कल्पना की सहायता से हम किसी ऐसी वस्तु, स्थिति या स्थिति की छवि बनाते हैं जो कभी अस्तित्व में नहीं थी या वर्तमान में मौजूद नहीं है।

किसी व्यक्ति के जीवन में कल्पना के महत्व को ध्यान में रखते हुए, यह उसकी मानसिक प्रक्रियाओं और स्थितियों और यहां तक ​​कि शरीर को कैसे प्रभावित करती है, हम विशेष रूप से कल्पना की समस्या पर प्रकाश डालेंगे और उस पर विचार करेंगे।

कल्पना मानस का एक विशेष रूप है जो केवल एक व्यक्ति के पास ही हो सकती है। यह दुनिया को बदलने, वास्तविकता को बदलने और नई चीजें बनाने की मानवीय क्षमता से लगातार जुड़ा हुआ है। एम. गोर्की सही थे जब उन्होंने कहा कि "यह कल्पना है जो एक व्यक्ति को एक जानवर से ऊपर उठाती है," क्योंकि केवल वह व्यक्ति जो एक सामाजिक प्राणी होने के नाते दुनिया को बदल देता है, सच्ची कल्पना विकसित करता है।

एक समृद्ध कल्पना शक्ति के साथ, एक व्यक्ति अलग-अलग समय में रह सकता है, जिसे दुनिया का कोई भी जीवित प्राणी बर्दाश्त नहीं कर सकता। अतीत को स्मृति चित्रों में दर्ज किया जाता है, और भविष्य को सपनों और कल्पनाओं में दर्शाया जाता है।

कोई भी कल्पना कुछ नया उत्पन्न करती है, जो धारणा द्वारा दी जाती है उसे बदल देती है, रूपांतरित कर देती है। इन परिवर्तनों और बदलावों को ज्ञान और अनुभव के आधार पर एक व्यक्ति जो कल्पना करता है, उसमें व्यक्त किया जा सकता है, अर्थात। किसी ऐसी चीज़ की तस्वीर बनाएगा जिसे उसने स्वयं कभी नहीं देखा है। उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष में उड़ान के बारे में एक संदेश हमारी कल्पना को शून्य गुरुत्वाकर्षण में जीवन की तस्वीरें चित्रित करने के लिए प्रोत्साहित करता है, जो अपनी असामान्यता में शानदार है, जो सितारों और ग्रहों से घिरा हुआ है।

कल्पना, भविष्य की आशा करते हुए, एक छवि बना सकती है, किसी ऐसी चीज़ की तस्वीर जो कभी घटित ही नहीं हुई। इसलिए अंतरिक्ष यात्री अपनी कल्पना में अंतरिक्ष में उड़ान भरने और चंद्रमा पर उतरने की कल्पना कर सकते थे, जब यह सिर्फ एक सपना था, अभी तक साकार नहीं हुआ था और यह अज्ञात है कि क्या यह संभव है।

कल्पना अंततः वास्तविकता से इतनी दूर जा सकती है कि यह एक शानदार तस्वीर बनाती है जो स्पष्ट रूप से वास्तविकता से भटक जाती है। लेकिन इस मामले में भी यह कुछ हद तक इस हकीकत को दर्शाता है. और कल्पना उतनी ही अधिक फलदायी और मूल्यवान होती है, जितनी अधिक यह वास्तविकता को रूपांतरित करते हुए और उससे भटकते हुए भी इसके आवश्यक पहलुओं और सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को ध्यान में रखती है।

कल्पना की संज्ञानात्मक भूमिका का अध्ययन करने के लिए इसकी विशेषताओं को स्पष्ट करना और इसकी वास्तविक प्रकृति की पहचान करना आवश्यक है। में वैज्ञानिक साहित्यकल्पना को परिभाषित करने के कई दृष्टिकोण हैं। आइए उनमें से कुछ को देखें और कल्पना की मुख्य विशेषताओं को परिभाषित करें।

एस.एल. रुबिनस्टीन लिखते हैं: "कल्पना पिछले अनुभव से विचलन है, यह जो दिया गया है उसका परिवर्तन है और इस आधार पर नई छवियों का निर्माण है।"

एल.एस. वायगोत्स्की का मानना ​​है कि “कल्पना उन छापों को दोहराती नहीं है जो पहले जमा हुए थे, बल्कि पहले से जमा हुए छापों से कुछ नई शृंखलाएँ बनाती है।” इस प्रकार, हमारे छापों में कुछ नया लाना और इन छापों को बदलना ताकि परिणामस्वरूप एक नई, पहले से अस्तित्वहीन छवि प्रकट हो, उस गतिविधि का आधार बनता है जिसे हम कल्पना कहते हैं।

ई.आई. इग्नाटिव के अनुसार, "कल्पना प्रक्रिया की मुख्य विशेषता पिछले अनुभव से डेटा और सामग्रियों का परिवर्तन और प्रसंस्करण है, जिसके परिणामस्वरूप एक नया विचार उत्पन्न होता है।"

और "दार्शनिक शब्दकोश" कल्पना को "वास्तविकता से प्राप्त छापों के परिवर्तन के आधार पर मानव मन में नई संवेदी या मानसिक छवियां बनाने की क्षमता" के रूप में परिभाषित करता है।

जैसा कि परिभाषाओं से देखा जा सकता है, कल्पना की एक अनिवार्य विशेषता विषय की नई छवियां बनाने की क्षमता है। लेकिन यह पर्याप्त नहीं है, क्योंकि तब कल्पना और सोच के बीच अंतर करना असंभव है। आख़िरकार, मानव सोच (निष्कर्ष, सामान्यीकरण, विश्लेषण, संश्लेषण के माध्यम से संज्ञानात्मक छवियों का निर्माण) को केवल कल्पना से नहीं पहचाना जा सकता है, क्योंकि नए ज्ञान और अवधारणाओं का निर्माण कल्पना की भागीदारी के बिना हो सकता है।

कई शोधकर्ता ध्यान देते हैं कि कल्पना नई छवियां बनाने की एक प्रक्रिया है जो दृश्यमान रूप से घटित होती है। यह प्रवृत्ति कल्पना को संवेदी प्रतिबिंब के रूप में वर्गीकृत करती है, जबकि दूसरी का मानना ​​है कि कल्पना न केवल नई संवेदी छवियां बनाती है, बल्कि नए विचार भी पैदा करती है।

कल्पना की एक विशेषता यह है कि यह न केवल सोच से जुड़ी है, बल्कि संवेदी डेटा से भी जुड़ी है। सोच के बिना कोई कल्पना नहीं है, लेकिन इसे तर्क तक सीमित नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह हमेशा संवेदी सामग्री के परिवर्तन को मानता है।

इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि कल्पना नई छवियों का निर्माण और पिछले अनुभव का परिवर्तन दोनों है, और ऐसा परिवर्तन संवेदी और तर्कसंगत की जैविक एकता के साथ होता है।

2. कल्पना के कार्य

लोग इतने सपने इसलिए देखते हैं क्योंकि उनका दिमाग "बेरोजगार" नहीं हो सकता। यह तब भी कार्य करता रहता है जब नई जानकारी मानव मस्तिष्क में प्रवेश नहीं करती, जब यह किसी समस्या का समाधान नहीं करती। इसी समय कल्पनाशक्ति काम करना शुरू कर देती है, जिसे व्यक्ति अपनी इच्छानुसार रोक नहीं सकता।

मानव जीवन में कल्पना अनेक विशिष्ट कार्य करती है।

उनमें से पहला है छवियों में वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करना और समस्याओं को हल करते समय उनका उपयोग करने में सक्षम होना। कल्पना का यह कार्य सोच से जुड़ा है और इसमें व्यवस्थित रूप से शामिल है।

कल्पना का दूसरा कार्य भावनात्मक अवस्थाओं को नियंत्रित करना है। अपनी कल्पना की मदद से, एक व्यक्ति कम से कम आंशिक रूप से कई जरूरतों को पूरा करने और उनसे उत्पन्न तनाव को दूर करने में सक्षम होता है। मनोविश्लेषण में इस महत्वपूर्ण कार्य पर विशेष रूप से जोर दिया जाता है और विकसित किया जाता है।

कल्पना का तीसरा कार्य संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं और मानव स्थितियों, विशेष रूप से धारणा, ध्यान, स्मृति, भाषण और भावनाओं के स्वैच्छिक विनियमन में इसकी भागीदारी से जुड़ा हुआ है। कुशलतापूर्वक विकसित छवियों की सहायता से व्यक्ति आवश्यक घटनाओं पर ध्यान दे सकता है। छवियों के माध्यम से, उसे धारणाओं, यादों और बयानों को नियंत्रित करने का अवसर मिलता है।

कल्पना का चौथा कार्य एक आंतरिक कार्य योजना का निर्माण है - छवियों में हेरफेर करके उन्हें दिमाग में लागू करने की क्षमता।

अंत में, पाँचवाँ कार्य गतिविधियों की योजना बनाना और प्रोग्रामिंग करना, ऐसे कार्यक्रमों को तैयार करना, उनकी शुद्धता का आकलन करना और कार्यान्वयन प्रक्रिया है।

कल्पना की मदद से, हम शरीर की कई मनोशारीरिक स्थितियों को नियंत्रित कर सकते हैं और इसे आगामी गतिविधियों के अनुरूप बना सकते हैं। ऐसे ज्ञात तथ्य भी हैं जो दर्शाते हैं कि कल्पना की मदद से, विशुद्ध रूप से इच्छाशक्ति से, एक व्यक्ति जैविक प्रक्रियाओं को प्रभावित कर सकता है: सांस लेने की लय, नाड़ी की दर, रक्तचाप, शरीर का तापमान (भारतीय योग) बदलें।

3. कल्पना के प्रकार

आइए अब हम मानव कल्पना के विभिन्न रूपों और प्रकारों पर विचार करें।

कल्पना की प्रक्रिया के प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण सीधे तौर पर कल्पना के विभिन्न स्तरों के अस्तित्व को निर्धारित करता है। निचले स्तर पर, छवियों का परिवर्तन अनैच्छिक रूप से होता है, उच्च स्तर पर, जागरूक व्यक्ति छवियों के निर्माण में तेजी से महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

अपने निम्नतम और सबसे आदिम रूपों में, कल्पना स्वयं को छवियों के अनैच्छिक परिवर्तन में प्रकट करती है, जो विषय के किसी भी सचेत हस्तक्षेप की परवाह किए बिना अल्प-सचेत आवश्यकताओं, ड्राइव और प्रवृत्तियों के प्रभाव में होती है। कल्पना के चित्र व्यक्ति की इच्छा और इच्छा के अतिरिक्त कल्पना के समक्ष अनायास ही उभरने लगते हैं और उसके द्वारा निर्मित नहीं होते। में शुद्ध फ़ॉर्मकल्पना का यह रूप केवल चेतना के निचले स्तर पर और सपनों में बहुत ही दुर्लभ मामलों में होता है। इसे निष्क्रिय कल्पना भी कहा जाता है।

कल्पना के उच्चतम रूपों में, रचनात्मकता में, छवियां सचेत रूप से बनाई जाती हैं और लक्ष्यों के अनुसार रूपांतरित की जाती हैं। उनका उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति, अपनी स्वतंत्र इच्छा से, इच्छाशक्ति के प्रयास से, अपने आप में मानव रचनात्मक गतिविधि की संबंधित छवियों को उद्घाटित करता है। कल्पना के इस रूप को सक्रिय कहा जाता है।

प्रजनन, या प्रजनन, और परिवर्तनकारी, या उत्पादक, कल्पना के बीच भी अंतर है।

प्रजननात्मक कल्पना का उद्देश्य वास्तविकता को उसके वास्तविक रूप में पुन: प्रस्तुत करना है, और यद्यपि इसमें कल्पना का एक तत्व भी है, ऐसी कल्पना रचनात्मकता की तुलना में धारणा या स्मृति की तरह अधिक है। इस प्रकार, कला में दिशा जिसे प्रकृतिवाद कहा जाता है, साथ ही आंशिक रूप से यथार्थवाद, को प्रजनन कल्पना के साथ सहसंबद्ध किया जा सकता है। यह सर्वविदित है कि आई.आई. शिश्किन की पेंटिंग से, जीवविज्ञानी रूसी जंगल की वनस्पतियों का अध्ययन कर सकते हैं, क्योंकि उनके कैनवस पर सभी पौधों को दस्तावेजी सटीकता के साथ चित्रित किया गया है।

उत्पादक कल्पना को इस तथ्य से अलग किया जाता है कि इसमें वास्तविकता को एक व्यक्ति द्वारा सचेत रूप से निर्मित किया जाता है, न कि केवल यंत्रवत् कॉपी या पुन: निर्मित किया जाता है, हालांकि साथ ही यह अभी भी छवि में रचनात्मक रूप से रूपांतरित होता है। उदाहरण के लिए, कई कला गुरुओं की रचनात्मकता का आधार, जिनकी रचनात्मक कल्पना की उड़ान अब संतुष्ट नहीं है यथार्थवादी साधन, हकीकत भी बन जाता है. लेकिन यह वास्तविकता रचनाकारों की उत्पादक कल्पना से होकर गुजरती है; वे इसे नए तरीके से बनाते हैं, प्रकाश, रंग, वायु कंपन (इंप्रेशनिज्म) का उपयोग करते हुए, वस्तुओं की बिंदु छवियों का सहारा लेते हुए (पॉइंटिलिज्म), दुनिया को ज्यामितीय आकृतियों (क्यूबिज्म) में विघटित करते हैं। और इसी तरह। यहां तक ​​कि अमूर्त कला जैसी कला दिशा के काम भी उत्पादक कल्पना की मदद से बनाए गए थे। हम कला में उत्पादक कल्पना का सामना उन मामलों में करते हैं जहां कलाकार की दुनिया कल्पना, तर्कहीनता है। ऐसी कल्पना का परिणाम एम. बुल्गाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" है, जो स्ट्रैगात्स्की बंधुओं की एक कल्पना है।

जैसा कि हम जानते हैं, कल्पना का रचनात्मकता से गहरा संबंध है (इस पर नीचे अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी)। और अजीब बात है कि यह निर्भरता उलटी है, यानी। यह कल्पना है जो रचनात्मक गतिविधि की प्रक्रिया में बनती है, न कि इसके विपरीत। विभिन्न प्रकार की कल्पना की विशेषज्ञता विभिन्न प्रकार की रचनात्मक गतिविधियों के विकास का परिणाम है। इसलिए, कल्पना के भी उतने ही विशिष्ट प्रकार हैं जितने मानव गतिविधि के प्रकार हैं - रचनात्मक, तकनीकी, वैज्ञानिक, कलात्मक, संगीतमय, इत्यादि। लेकिन, निःसंदेह, ये सभी प्रकार उच्चतम स्तर की रचनात्मक कल्पना की विविधता का गठन करते हैं।

इन सभी मामलों में कल्पना सकारात्मक भूमिका निभाती है, लेकिन कल्पना के अन्य प्रकार भी होते हैं। इनमें सपने, मतिभ्रम, श्रद्धा और दिवास्वप्न शामिल हैं।

सपनों को कल्पना के निष्क्रिय और अनैच्छिक रूपों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। मानव जीवन में उनकी वास्तविक भूमिका अभी तक स्थापित नहीं हुई है, हालांकि यह ज्ञात है कि मानव सपनों में कई महत्वपूर्ण आवश्यकताएं व्यक्त और संतुष्ट होती हैं, जिन्हें कई कारणों से जीवन में महसूस नहीं किया जा सकता है।

मतिभ्रम शानदार दृश्य हैं जिनका किसी व्यक्ति के आसपास की वास्तविकता से लगभग कोई संबंध नहीं है। आमतौर पर वे, कुछ मानसिक विकारों या शरीर की कार्यप्रणाली का परिणाम होने के कारण, कई दर्दनाक स्थितियों के साथ आते हैं।

सपने, मतिभ्रम के विपरीत, एक पूरी तरह से सामान्य मानसिक स्थिति हैं, जो इच्छा से जुड़ी एक कल्पना का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सपना विशेष आंतरिक गतिविधि का एक रूप है जिसमें एक व्यक्ति जो महसूस करना चाहता है उसकी एक छवि बनाना शामिल है। एक सपना दिवास्वप्न से इस मायने में भिन्न होता है कि यह कुछ हद तक अधिक यथार्थवादी होता है और वास्तविकता से अधिक निकटता से जुड़ा होता है, अर्थात। सैद्धांतिक रूप से संभव है. सपने किसी व्यक्ति के समय का एक बड़ा हिस्सा लेते हैं, खासकर युवावस्था में, और ज्यादातर लोगों के लिए वे भविष्य के बारे में सुखद विचार होते हैं, हालांकि कुछ लोगों को परेशान करने वाले सपने भी आते हैं जो चिंता और आक्रामकता की भावनाओं को जन्म देते हैं। कल्पना की प्रक्रिया शायद ही किसी व्यक्ति के व्यावहारिक कार्यों में तुरंत साकार होती है, इसलिए किसी व्यक्ति की रचनात्मक शक्तियों के कार्यान्वयन के लिए सपना एक महत्वपूर्ण शर्त है। एक सपने की आवश्यकता इस तथ्य में निहित है कि, शुरू में यह एक अत्यधिक रोमांचक स्थिति के लिए एक साधारण प्रतिक्रिया होती है, फिर अक्सर यह व्यक्ति की आंतरिक आवश्यकता बन जाती है। प्राथमिक विद्यालय की उम्र में सपने भी बहुत महत्वपूर्ण होते हैं। स्वप्न देखने वाला बच्चा जितना छोटा होता है, अक्सर उसका स्वप्न उसकी दिशा को इतना अधिक व्यक्त नहीं करता जितना कि उसे निर्मित करता है। यह सपनों का निर्माणात्मक कार्य है।

4. कल्पना की "तकनीक"।

कल्पना की सहायता से वास्तविकता का परिवर्तन मनमाने ढंग से नहीं होता है, इसके अपने प्राकृतिक रास्ते होते हैं, जो इसमें व्यक्त होते हैं विभिन्न तरीकों सेया परिवर्तन तकनीकें जिनका उपयोग किसी व्यक्ति द्वारा अनजाने में किया जाता है। मनोविज्ञान ऐसी कई तकनीकों की पहचान करता है।

ऐसी पहली विधि एग्लूटिनेशन है, यानी। विभिन्न, असंगत का संयोजन या संयोजन रोजमर्रा की जिंदगीनए असामान्य संयोजनों में भाग। संयोजन एक यादृच्छिक सेट नहीं है, बल्कि रचना के एक निश्चित विचार और डिजाइन के अनुसार, सचेत रूप से किया गया कुछ विशेषताओं का चयन है। इसका व्यापक रूप से कला, विज्ञान, तकनीकी आविष्कार और विशेष रूप से प्राचीन मिस्र की कला के स्मारकों और अमेरिकी भारतीयों की कला में उपयोग किया जाता है। इसका एक उदाहरण परी कथाओं के क्लासिक पात्र, मानव-जानवर या मानव-पक्षी और लियोनार्डो दा विंची की रूपक आकृतियाँ हैं।

एक अन्य तकनीक प्रदर्शित घटना के कुछ पहलुओं पर जोर देना है। एक्सेंचुएशन सुविधाओं पर जोर दे रहा है। यह अक्सर अलग-अलग दिशाओं में अनुपात बदलकर हासिल किया जाता है। कैरिकेचर इस तकनीक का उपयोग करता है: यह मूल की विशेषताओं को पुन: प्रस्तुत करता है, इसकी कुछ विशेषताओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता है। साथ ही, महत्वपूर्ण होने के लिए, उच्चारण को आवश्यक विशेषता को उजागर करना चाहिए। एक्सेंचुएशन सक्रिय रूप से वस्तुओं के परिवर्तन को बढ़ाकर या घटाकर (हाइपरबोलाइज़ेशन और लिटोट्स) का उपयोग करता है, जिसका व्यापक रूप से वास्तविकता के शानदार चित्रण में उपयोग किया जाता है। एक उदाहरण निम्नलिखित होगा परी कथा पात्र: अभूतपूर्व रूप से मजबूत शिवतोगोर, छोटा छोटा अंगूठा या विशाल गुलिवर। एक ओर, एक विशाल की उपस्थिति, उसका विशाल आकार इसे और अधिक स्पष्ट कर सकता है अंदरूनी शक्तिऔर नायकों का महत्व, और दूसरी ओर, काल्पनिक रूप से छोटे आकार, विरोधाभास की शक्ति के माध्यम से, चरित्र के महान आंतरिक गुणों पर जोर दे सकते हैं।

काल्पनिक छवियाँ बनाने का तीसरा प्रसिद्ध तरीका योजनाबद्धीकरण है। इस मामले में, व्यक्तिगत विचार विलीन हो जाते हैं और मतभेद दूर हो जाते हैं। मुख्य समानताएँ स्पष्ट रूप से विकसित हैं। एक उदाहरण कोई भी योजनाबद्ध ड्राइंग है।

और आखिरी तरीका टाइपिंग कहा जा सकता है, यानी. विशिष्ट सामान्यीकरण. यह आवश्यक के चयन, कुछ मायनों में सजातीय तथ्यों को दोहराने और एक विशिष्ट छवि में उनके अवतार की विशेषता है। इस तकनीक में, कुछ विशेषताओं को पूरी तरह से छोड़ दिया जाता है, जबकि अन्य को सरल बनाया जाता है, विवरण और जटिलताओं से मुक्त किया जाता है। परिणामस्वरूप, पूरी छवि बदल जाती है। उदाहरण के लिए, एक कार्यकर्ता, एक डॉक्टर, एक कलाकार इत्यादि की पेशेवर छवियां हैं।

इस प्रकार, कल्पना में स्वाभाविक रूप से रूपक, रूपक और आलंकारिक अर्थ में छवियों के उपयोग की प्रवृत्ति होती है। साहित्यिक रचनात्मकता के सभी साधन (रूपक, अतिशयोक्ति, विशेषण, रूपक और अलंकार) कल्पना की परिवर्तनकारी शक्ति की अभिव्यक्ति दर्शाते हैं। और दुनिया के रचनात्मक परिवर्तन के सभी मुख्य रूप जिनका उपयोग कला करती है, अंततः उन परिवर्तनों को प्रतिबिंबित करते हैं जिनका उपयोग कल्पना करती है।

5. रचनात्मकता में कल्पना

कल्पना प्रत्येक रचनात्मक प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है और कलात्मक रचनात्मकता में इसका महत्व विशेष रूप से बहुत अधिक है। कलात्मक कल्पना का सार, सबसे पहले, नई छवियां बनाने में सक्षम होने में निहित है जो एक वाहक हो सकती हैं वैचारिक सामग्री. कलात्मक कल्पना की विशेष शक्ति विघ्न डालकर नहीं, बल्कि जीवन शक्ति की बुनियादी आवश्यकताओं को संरक्षित करके नई स्थिति बनाने में निहित है।

यह विचार कि कोई कृति जितनी अधिक विचित्र और विचित्र होती है, उसका लेखक उतना ही अधिक कल्पनाशील होता है, मौलिक रूप से गलत है। लियो टॉल्स्टॉय की कल्पना एडगर एलन पो की कल्पना से कमजोर नहीं है। यह बिल्कुल अलग है. आख़िरकार, कार्य जितना अधिक यथार्थवादी होगा, वर्णित चित्र को दृश्यात्मक और कल्पनाशील बनाने के लिए कल्पना उतनी ही अधिक शक्तिशाली होनी चाहिए। आखिरकार, जैसा कि आप जानते हैं, एक शक्तिशाली रचनात्मक कल्पना को इस बात से नहीं पहचाना जाता है कि कोई व्यक्ति क्या आविष्कार कर सकता है, आविष्कार कर सकता है, बल्कि इस बात से पहचाना जाता है कि वह आवश्यकताओं के अनुसार वास्तविकता को कैसे बदलना जानता है। कलात्मक डिज़ाइन. लेकिन जीवन शक्ति और वास्तविकता को बनाए रखने का मतलब, निश्चित रूप से, जो देखा जाता है उसकी एक फोटोग्राफिक रूप से सटीक प्रतिलिपि नहीं है, क्योंकि एक वास्तविक कलाकार के पास न केवल आवश्यक तकनीक होती है, बल्कि चीजों का एक विशेष दृष्टिकोण भी होता है, जो एक गैर-रचनात्मक व्यक्ति के दृष्टिकोण से अलग होता है। . इसलिए मुख्य कार्य कला का काम- दूसरों को वह दिखाना जो कलाकार देखता है, ताकि दूसरे भी उसे देख सकें। यहां तक ​​कि एक चित्र में भी, कलाकार चित्रित व्यक्ति की तस्वीर नहीं लेता है, बल्कि वह जो देखता है उसे बदल देता है। ऐसी कल्पना का उत्पाद अक्सर फोटोग्राफी से भी अधिक गहरी और सच्ची तस्वीर देता है।

कलात्मक रचनात्मकता में कल्पना, निश्चित रूप से, वास्तविकता से एक महत्वपूर्ण विचलन, उससे एक महत्वपूर्ण विचलन की भी अनुमति देती है। कलात्मक रचनात्मकता न केवल एक चित्र में व्यक्त की जाती है, इसमें मूर्तिकला, एक परी कथा और भी शामिल है शानदार कहानी. परियों की कहानियों और विज्ञान कथा दोनों में, विचलन बहुत बड़े हो सकते हैं, लेकिन किसी भी मामले में उन्हें डिजाइन, काम के विचार से प्रेरित होना चाहिए। और वास्तविकता से ये विचलन जितने अधिक महत्वपूर्ण हैं, उन्हें उतना ही अधिक प्रेरित किया जाना चाहिए, अन्यथा उन्हें समझा और सराहा नहीं जाएगा। वास्तविक दुनिया, मुख्य विचार या योजना को कल्पना और स्पष्टता देने के लिए रचनात्मक कल्पना इस प्रकार की कल्पना का उपयोग करती है, जो वास्तविकता की कुछ विशेषताओं से विचलन है।

रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों के कुछ अनुभव और भावनाएं औसत व्यक्ति की आंखों के लिए अदृश्य हो सकती हैं, लेकिन कलाकार की कल्पना, वास्तविकता से भटककर, इसे बदल देती है, इस वास्तविकता के कुछ हिस्से को उज्जवल और अधिक प्रमुखता से दिखाती है जो उसके लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। वास्तविकता में गहराई से प्रवेश करने और उसे बेहतर ढंग से समझने के लिए वास्तविकता से दूर जाना - यही रचनात्मक कल्पना का तर्क है।

वैज्ञानिक रचनात्मकता में कल्पना भी कम आवश्यक नहीं है। विज्ञान में इसका निर्माण रचनात्मकता से कम नहीं, बल्कि अन्य रूपों में ही होता है।

यहां तक ​​कि ऑक्सीजन की खोज करने वाले अंग्रेजी रसायनज्ञ प्रीस्टली ने भी कहा था कि सभी महान खोजें केवल उन वैज्ञानिकों द्वारा की जा सकती हैं जो "अपनी कल्पना को पूर्ण गुंजाइश देते हैं।" विज्ञान में कल्पना की भूमिका की भी लेनिन ने बहुत सराहना की थी, उनका मानना ​​था कि "न केवल कवि को इसकी आवश्यकता है। गणित को इसकी आवश्यकता है, क्योंकि कल्पना सबसे बड़े मूल्य का गुण है।" वैज्ञानिक रचनात्मकता में कल्पना की विशिष्ट भूमिका यह है कि यह समस्या की आलंकारिक सामग्री को बदल देती है और इस तरह इसके समाधान में योगदान देती है।

प्रायोगिक अनुसंधान में कल्पना की भूमिका बहुत स्पष्ट रूप से दिखाई गई है। प्रयोगकर्ता को, किसी प्रयोग की कल्पना करते समय, अपने ज्ञान और परिकल्पनाओं, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की उपलब्धियों का उपयोग करते हुए, एक ऐसी स्थिति की कल्पना करनी चाहिए जो सभी आवश्यक शर्तों को पूरा करेगी। दूसरे शब्दों में, उसे ऐसे किसी प्रयोग को करने की कल्पना करनी चाहिए और उसके उद्देश्यों और परिणामों को समझना चाहिए। उन वैज्ञानिकों में से एक, जिन्होंने वास्तविक अनुभव से पहले हमेशा अपनी कल्पना के साथ "एक प्रयोग किया" भौतिक विज्ञानी ई. रदरफोर्ड थे।

6.कल्पना और प्रतिभा

जैसा कि पहले से ही ज्ञात है, कल्पना हमेशा पिछले अनुभव को संसाधित करने के परिणामस्वरूप कुछ नया बनाना है। कोई नहीं रचनात्मक गतिविधिकल्पना के बिना असंभव है, इसलिए रचनात्मकता व्यक्ति के चरित्र, रुचियों और क्षमताओं से जुड़ी एक जटिल मानसिक प्रक्रिया है।

कभी-कभी वृद्ध लोगों के लिए किसी असामान्य चीज़ की कल्पना करना और कल्पना करना कठिन होता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि उन्होंने कल्पना करने की क्षमता खो दी है। हर व्यक्ति के पास एक कल्पना होती है; बात बस इतनी है कि जैसे-जैसे लोग बड़े होते जाते हैं, वे इसका प्रयोग कम से कम करते जाते हैं। और, जैसा कि मनोवैज्ञानिक सलाह देते हैं, आपको बचपन से ही अपनी कल्पना को प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है।

रचनात्मक गतिविधियों से बच्चों की संवेदनाओं का विकास होता है। सृजन करते समय, बच्चा गतिविधि की प्रक्रिया और प्राप्त परिणाम दोनों से, सकारात्मक भावनाओं की एक पूरी श्रृंखला का अनुभव करता है।

रचनात्मकता स्मृति, सोच, धारणा, ध्यान जैसे मानसिक कार्यों के इष्टतम और गहन विकास को बढ़ावा देती है। लेकिन वे ही हैं जो बच्चे की शिक्षा की सफलता निर्धारित करते हैं।

रचनात्मक गतिविधि बच्चे के व्यक्तित्व का विकास करती है, उसे नैतिक और नैतिक मानदंडों को आत्मसात करने में मदद करती है - अच्छे और बुरे, करुणा और घृणा, साहस और कायरता के बीच अंतर करने के लिए। रचनात्मकता के कार्यों का निर्माण करके, बच्चा उनमें जीवन और दुनिया के बारे में अपनी समझ, अपनी सकारात्मकता को दर्शाता है नकारात्मक गुण, उन्हें नए तरीके से समझता और उनका मूल्यांकन करता है।

रचनात्मकता बच्चे की सौंदर्य बोध का भी विकास करती है। इस गतिविधि के माध्यम से बच्चे की दुनिया के प्रति संवेदनशीलता और सुंदरता की सराहना का निर्माण होता है।

सभी बच्चे, विशेष रूप से बड़े प्रीस्कूलर और प्राथमिक और माध्यमिक स्कूली बच्चे, कला में शामिल होना पसंद करते हैं। वे उत्साहपूर्वक गाते हैं और नृत्य करते हैं, मूर्तियाँ बनाते और चित्र बनाते हैं, संगीत और परियों की कहानियाँ लिखते हैं, मंच पर प्रदर्शन करते हैं, प्रतियोगिताओं, प्रदर्शनियों और क्विज़ आदि में भाग लेते हैं। क्योंकि रचनात्मकता एक बच्चे के जीवन को समृद्ध, पूर्ण, अधिक आनंदमय और दिलचस्प बनाती है।

बच्चे न केवल स्थान और समय की परवाह किए बिना, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण बात, व्यक्तिगत जटिलताओं की परवाह किए बिना रचनात्मकता में संलग्न होने में सक्षम हैं। एक वयस्क, जो अक्सर अपनी रचनात्मक क्षमताओं का आलोचनात्मक मूल्यांकन करता है, उन्हें दिखाने में शर्मिंदा होता है। बच्चे, वयस्कों के विपरीत, शर्मीलेपन पर ध्यान दिए बिना, कलात्मक गतिविधियों में ईमानदारी से खुद को अभिव्यक्त करने में सक्षम होते हैं।

प्रतिभाशाली और प्रतिभाशाली बच्चों के लिए रचनात्मक गतिविधि का विशेष महत्व है। गिफ्टेडनेस क्षमताओं का एक समूह है जो किसी व्यक्ति को कला, विज्ञान, पेशेवर या अन्य गतिविधि के विशिष्ट क्षेत्र में विशेष उपलब्धियां हासिल करने की अनुमति देता है। बहुत से बच्चे स्पष्ट प्रतिभा और प्रतिभा से प्रतिष्ठित नहीं होते हैं। एक प्रतिभाशाली बच्चे के लिए, कल्पना मुख्य विशेषता गुण है; उसे निरंतर कल्पना गतिविधि की आवश्यकता होती है। समस्याओं को हल करने के लिए असामान्य दृष्टिकोण, मूल जुड़ाव - यह सब एक प्रतिभाशाली बच्चे की विशेषता है और कल्पना का परिणाम है।

प्रतिभा और प्रतिभा का उन्नत विकास से गहरा संबंध है। प्रतिभाशाली बच्चों के परिणाम उनके साथियों की तुलना में अधिक होते हैं, और वे इन परिणामों को अधिक आसानी से प्राप्त कर लेते हैं। ये बच्चे अपने आस-पास की दुनिया के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं, और विशिष्ट अवधियों में उन्हें विशेष रूप से उच्च संवेदनशीलता की विशेषता होती है। मनोवैज्ञानिक ऐसे समय को "संवेदनशील" कहते हैं। इन अवधियों के दौरान, एक विशिष्ट कार्य (उदाहरण के लिए, भाषण या तार्किक स्मृति) उत्तेजनाओं के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील होता है बाहर की दुनिया, प्रशिक्षित करना आसान है और गहनता से विकसित होता है, और बच्चे इसमें विशेष उपलब्धियां दिखाते हैं विभिन्न प्रकार केगतिविधियाँ। और यदि एक सामान्य बच्चा एक कार्य के लिए "संवेदनशील" अवधि का अनुभव कर सकता है, तो एक प्रतिभाशाली बच्चा एक साथ कई कार्यों के लिए "संवेदनशीलता" प्रदर्शित करता है।

रचनात्मकता और कल्पना की मदद से बच्चा स्वाभाविक रूप से अपना व्यक्तित्व बनाता है। और बच्चे के जीवन का एक विशेष क्षेत्र है जो व्यक्तिगत विकास के लिए विशिष्ट अवसर प्रदान करता है - खेल। खेल को सुनिश्चित करने वाला मुख्य मानसिक कार्य कल्पना है। खेल स्थितियों की कल्पना करने और उन्हें लागू करने से, बच्चे में कई व्यक्तिगत गुण विकसित होते हैं, जैसे न्याय, साहस, ईमानदारी, हास्य की भावना और अन्य। कल्पना के कार्य के माध्यम से, बच्चे के जीवन की कठिनाइयों और संघर्षों को दूर करने के लिए अभी भी अपर्याप्त वास्तविक अवसरों की भरपाई होती है।

रचनात्मकता में संलग्न होने से (जिसके लिए कल्पना भी प्राथमिकता है), बच्चे में आध्यात्मिकता जैसा गुण विकसित होता है। आध्यात्मिकता के साथ, कल्पना सभी संज्ञानात्मक गतिविधियों में शामिल होती है, विशेष रूप से सकारात्मक भावनाओं के साथ। कल्पना का समृद्ध कार्य अक्सर आशावाद जैसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व गुण के विकास से जुड़ा होता है।

वैज्ञानिकों की विशेष रुचि काल्पनिक साथियों में है जो कई बच्चे बनाते हैं - काल्पनिक रिश्तेदार, काल्पनिक दोस्त, परियां और कल्पित बौने, जानवर, गुड़िया और अन्य वस्तुएं। एक अध्ययन में 210 बच्चे शामिल थे; और यह पाया गया कि उनमें से 45 के काल्पनिक साथी थे: इस संख्या में से, 21 परिवार में केवल बच्चे थे, और अन्य 21 के केवल एक-एक रिश्तेदार थे। पर्यवेक्षकों ने नोट किया कि हालाँकि 45 बच्चों को अन्य बच्चों के साथ खेलने के कई अवसर मिले, लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया। एक काल्पनिक साथी स्वयं बच्चे की रचना है; वह, सिद्धांत रूप में, उसे किसी भी संपत्ति के साथ संपन्न कर सकता है और व्यक्तिीकरण को उसके साथ जैसा चाहे वैसा व्यवहार करने के लिए मजबूर कर सकता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसे साथियों को शामिल करने वाला खेल कभी-कभी माता-पिता के दृष्टिकोण को दर्शाता है, और एक लड़की का एक प्रसिद्ध मामला है जिसके दो काल्पनिक साथी थे - एक सभी गुणों से संपन्न था, जैसा कि वह उन्हें समझती थी, और दूसरा सभी गुणों से संपन्न था। कमियाँ जो उसने खुद में पाईं। परंतु ध्यान देने योग्य बात यह है कि मनोचिकित्सक ऐसी कल्पनाओं को मानसिक रोग का लक्षण मानते हैं; उनके दृष्टिकोण से, ऐसे व्यक्तित्व गर्मजोशी और सौहार्द की कमी की भरपाई के लिए बनाए गए हैं वास्तविक जीवन.

किशोरावस्था में, जब व्यक्तिगत विकास प्रमुख हो जाता है, तो स्वप्न के रूप में कल्पना का ऐसा रूप - वांछित भविष्य की एक छवि - विशेष महत्व प्राप्त कर लेता है।

एक किशोर सपने देखता है कि उसे क्या खुशी मिलती है, क्या उसकी गहरी इच्छाओं और जरूरतों को पूरा करता है। सपनों में, एक किशोर अपना वांछित व्यक्तिगत जीवन कार्यक्रम बनाता है, जो अक्सर इसके मुख्य अर्थ को परिभाषित करता है। अक्सर सपने अवास्तविक होते हैं, अर्थात केवल लक्ष्य परिभाषित होता है, लेकिन उसे प्राप्त करने के तरीके नहीं, हालांकि, किशोरावस्था के चरण में इसका अभी भी एक सकारात्मक चरित्र होता है, क्योंकि यह किशोर को भविष्य के लिए विभिन्न विकल्पों को "समझने" की अनुमति देता है। एक काल्पनिक योजना, समस्या को हल करने के लिए अपना रास्ता चुनना।

कल्पना व्यक्तिगत रूप से और वयस्कों के लिए महत्वपूर्ण है। जो लोग वयस्कों के रूप में ज्वलंत कल्पनाशक्ति बनाए रखते हैं वे प्रतिभाशाली होते हैं और अक्सर अत्यधिक प्रतिभाशाली व्यक्ति कहलाते हैं।

उम्र के साथ, हममें से अधिकांश लोग कल्पना करने की क्षमता खो देते हैं: कभी-कभी इसे पूरा करना कितना मुश्किल हो सकता है एक नई परी कथाएक बच्चे के लिए. कल्पना को संरक्षित और विकसित करने के लिए कई अभ्यास हैं जिनका विशेष शैक्षणिक साहित्य में विस्तार से वर्णन किया गया है।

7. विज्ञान और प्रकृति में कल्पना की भूमिका

कृत्रिम बुद्धि के निर्माण के लिए अमेरिकी प्रयोगशालाओं में से एक में, वैज्ञानिकों को एक समस्या का सामना करना पड़ा: मशीन को देखना कैसे सिखाया जाए? ऐसा प्रतीत होगा कि सब कुछ सरल है: कैमरा स्थापित करें, चिप कनेक्ट करें, और सब कुछ क्रम में है! लेकिन कोई नहीं।

कार्य केवल "देखना" सिखाना नहीं था, बल्कि यह सुनिश्चित करना था कि रोबोट न केवल व्यक्तिगत वस्तुओं को, बल्कि संपूर्ण दृश्यों को भी देख सके। ऐसा करने के लिए, उसे दृश्य अंगों के माध्यम से विषय के बारे में बड़ी मात्रा में जानकारी सीखने की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष में अन्य वस्तुओं के संबंध में इसकी स्थिति, इसकी सतह की गुणवत्ता, इसका आकार, रंग विशेषताएँ, उद्देश्य आदि।

यह सब मशीन के लिए काफी बड़ी कठिनाइयाँ पैदा करता है। उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष में पिंडों की सापेक्ष स्थिति देखने के लिए आपके पास त्रिविम दृष्टि की आवश्यकता है, लेकिन यह समस्या पूरी तरह से हल करने योग्य है। किसी मशीन को किसी भी स्थिति या दृश्य को "समझना" सिखाना कहीं अधिक महत्वपूर्ण और कठिन है। आख़िरकार, वैज्ञानिक अभी तक पूरी तरह से नहीं समझ पाए हैं कि यह प्रक्रिया मनुष्यों में कैसे होती है, किसी मशीन में तो क्या!

केवल लक्ष्य स्पष्ट है: आपको मशीन में एक कृत्रिम कल्पना पैदा करने की आवश्यकता है, और फिर, कई अलग-अलग वस्तुओं की जांच करने के बाद, यह समग्र रूप से स्थिति की कल्पना करने और उसका विश्लेषण करने में सक्षम होगी। इसका मतलब है कि कृत्रिम बुद्धिमत्ता बनाना संभव होगा!!!

हालाँकि, यदि कल्पनाशीलता मनुष्यों में अंतर्निहित है, तो इसकी मूल बातें कुछ उच्च संगठित जानवरों (डॉल्फ़िन, उच्च मानवविज्ञानी) में भी मौजूद हो सकती हैं। आधुनिक विज्ञान इस प्रश्न का उत्तर कैसे देता है?

बिना किसी संदेह के (यह कई प्रयोगों से सिद्ध हो चुका है), इस प्रकार के जानवर काफी जटिल तार्किक-सहज ज्ञान युक्त सोच का प्रदर्शन करने में सक्षम हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि वे समूह जीवनशैली जीते हैं। ऐसी जीवनशैली का नेतृत्व करते समय, वृत्ति प्रमुख मार्गदर्शक कारक नहीं रह जाती है, जो सचेत सोच का मार्ग प्रशस्त करती है। आइए याद करें कि दूर के पूर्वजों के बीच कल्पना के विकास का निर्धारण किस कारण से हुआ आधुनिक आदमी:

· उपकरणों का सचेत उपयोग (सबसे आदिम से शुरू) और उनके असामान्य उपयोग के मामले

· आपके विचारों की रचनात्मक अभिव्यक्ति (रॉक पेंटिंग, आदि)

प्रयोगशाला स्थितियों में, इन कारकों की अभिव्यक्ति कई उच्च संगठित जानवरों (महान वानर, हाथी, डॉल्फ़िन) में दर्ज की गई थी। इस प्रकार, बंदरों और डॉल्फ़िन की तथाकथित "पेंटिंग" दुनिया भर में जानी जाती है। ऐसी "पेंटिंग्स" को रूस (मॉस्को डॉल्फिनारियम में) सहित दुनिया भर के कई देशों में एक से अधिक बार नीलामी के लिए रखा गया है। हालाँकि, क्या रचनात्मक विचार की यह अभिव्यक्ति उनके आसपास की दुनिया के बारे में उनकी धारणा की सचेत अभिव्यक्ति है?

दूसरी ओर, यह याद रखना चाहिए कि आधुनिक प्रजाति होमो सेपियंस के पूर्वजों, प्राचीन मानववंशियों की जीवनशैली कई मायनों में आधुनिक महान वानरों की जीवनशैली के समान थी। इसलिए, उत्तरार्द्ध में कल्पना की मूल बातें हो सकती हैं?

आधुनिक विज्ञानअभी तक इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर नहीं दिया जा सकता है, क्योंकि इस कथन के लिए कोई सबूत आधार नहीं है कि उच्च संगठित स्तनधारियों में रचनात्मक झुकाव की अभिव्यक्ति विश्व चित्र के बारे में उनकी दृष्टि का प्रतिबिंब है - आखिरकार, कागज की एक शीट पर आकारहीन धब्बे में वैज्ञानिक शोधकर्ताओं की कल्पना में किसी भी तरह से व्याख्या की जा सकती है.

निष्कर्ष

मानव जीवन एवं क्रियाकलाप में कल्पना का महत्व बहुत महान है। कल्पना श्रम की प्रक्रिया में उत्पन्न और विकसित हुई, और इसका मुख्य महत्व यह है कि इसके बिना कोई भी मानव कार्य असंभव होगा, क्योंकि अंतिम एवं मध्यवर्ती परिणामों की कल्पना किये बिना कार्य करना असंभव है। कल्पना के बिना विज्ञान, कला या प्रौद्योगिकी में प्रगति संभव नहीं होगी। किसी को भी नहीं। स्कूल के विषयकल्पना की गतिविधि के बिना इसे पूरी तरह आत्मसात नहीं किया जा सकता। यदि कल्पना न होती, तो किसी समस्या की स्थिति में निर्णय लेना और कोई रास्ता निकालना असंभव होता, जब हमारे पास ज्ञान की आवश्यक पूर्णता नहीं होती।

19वीं सदी के अंत में, दार्शनिकों ने "उचित मनुष्य" के साथ-साथ आधुनिक मनुष्य की विशिष्ट विशेषताओं में से एक के रूप में "मनुष्य की कल्पना करना" वाक्यांश का प्रस्ताव रखा।

और सामान्य तौर पर, कल्पना के बिना कोई सपने नहीं होंगे, और अगर लोग सपने नहीं देख सकें तो दुनिया में जीवन कितना उबाऊ होगा!!!

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. वायगोत्स्की एल.एस. "उच्च मानसिक कार्यों का विकास।" - पब्लिशिंग हाउस "एनलाइटेनमेंट", मॉस्को, 1950

2. कोर्शुनोवा एल.एस. कल्पना और अनुभूति में इसकी भूमिका। - मॉस्को, 1979

3. क्रुशिंस्की एल.वी. "क्या जानवरों में बुद्धि होती है?" .- "युवा प्रकृतिवादी" नंबर 11, कला. 12-15, मॉस्को, 1980..

4. रुबिनस्टीन एस.एल. "सामान्य मनोविज्ञान के मूल सिद्धांत।" - पब्लिशिंग हाउस "पीटर", मॉस्को-खार्कोव-मिन्स्क, 1999

5. सुब्बोटिना एल.यू. "बच्चों में कल्पना का विकास" - यारोस्लाव: विकास अकादमी, 1996।

6. एम.एम. द्वारा संपादित दार्शनिक शब्दकोश। रोसेन्थल, पी.एफ. युदिना - पॉलिटिकल लिटरेचर पब्लिशिंग हाउस, मॉस्को, 1968

7. शिबुतानी टी. "सामाजिक मनोविज्ञान।" - प्रोग्रेस पब्लिशिंग हाउस, मॉस्को, 1969

"कल्पना"

द्वारा पूरा किया गया: ग्रेड 9 "बी" का छात्र

प्लायशेव्स्काया स्वेतलाना

शिक्षक: लिकच गैलिना व्लादिमीरोवाना

व्यायामशाला संख्या 12

मिन्स्क, 2002

परिचय: कल्पना का अर्थ 3

1. कल्पना की परिभाषा 6

2. कल्पना के कार्य 9

3. कल्पना के प्रकार 11

4. कल्पना की "तकनीक" 14

5. रचनात्मकता में कल्पना 16

6. कल्पना एवं प्रतिभा 18

7. विज्ञान और प्रकृति में कल्पना की भूमिका 22 निष्कर्ष 24

सन्दर्भ 25

परिचय: कल्पना का अर्थ

कल्पनामानव मानस का एक विशेष रूप है, जो अन्य मानसिक प्रक्रियाओं से अलग है और साथ ही धारणा, सोच और स्मृति के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति रखता है।

मानसिक प्रक्रिया के इस रूप की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि कल्पना संभवतः केवल मनुष्यों की विशेषता है और शरीर की गतिविधियों से अजीब तरह से जुड़ी हुई है, साथ ही यह सभी मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं में सबसे "मानसिक" है। उत्तरार्द्ध का अर्थ है कि मानस का आदर्श और रहस्यमय चरित्र कल्पना के अलावा किसी अन्य चीज़ में प्रकट नहीं होता है। यह माना जा सकता है कि यह कल्पना, इसे समझने और समझाने की इच्छा ही थी जिसने प्राचीन काल में मानसिक घटनाओं की ओर ध्यान आकर्षित किया, समर्थन किया और आज भी इसे उत्तेजित कर रही है।

हालाँकि, कल्पना की घटना आज भी रहस्यमय बनी हुई है। मानवता अभी भी कल्पना के तंत्र के बारे में लगभग कुछ भी नहीं जानती है, जिसमें इसके शारीरिक और शारीरिक आधार भी शामिल हैं। मानव मस्तिष्क में कल्पना कहाँ स्थित होती है, और यह हमें ज्ञात तंत्रिका संरचनाओं के कार्य से किस प्रकार जुड़ी हुई है, इन प्रश्नों का उत्तर आज तक नहीं मिल पाया है। कम से कम, हम इसके बारे में, उदाहरण के लिए, संवेदनाओं, धारणा, ध्यान और स्मृति के बारे में बहुत कम कह सकते हैं, जिनका पर्याप्त हद तक अध्ययन किया गया है।

कल्पना प्रतिबिंब का एक विशेष रूप है, जिसमें मौजूदा विचारों और अवधारणाओं को संसाधित करके नई छवियां और विचार बनाना शामिल है। कल्पना का विकास वास्तविक वस्तुओं को काल्पनिक वस्तुओं से बदलने और कल्पना को फिर से बनाने के संचालन में सुधार की तर्ज पर होता है। बच्चा धीरे-धीरे मौजूदा विवरणों, ग्रंथों और परियों की कहानियों के आधार पर अधिक जटिल छवियां और उनकी प्रणाली बनाना शुरू कर देता है। इन छवियों की सामग्री विकसित और समृद्ध होती है। रचनात्मक कल्पना तब विकसित होती है जब कोई बच्चा न केवल अभिव्यक्ति की कुछ तकनीकों (अतिशयोक्ति, रूपक) को समझता है, बल्कि उन्हें स्वतंत्र रूप से लागू भी करता है। कल्पना मध्यस्थ और इरादतन बन जाती है।

कल्पना हमारे जीवन का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। एक पल के लिए कल्पना करें कि किसी व्यक्ति के पास कोई कल्पना नहीं थी। हम लगभग सभी वैज्ञानिक खोजों और कला कार्यों को खो देंगे। बच्चे परियों की कहानियाँ नहीं सुनेंगे और कई खेल नहीं खेल सकेंगे। कल्पना के बिना वे स्कूली पाठ्यक्रम में महारत कैसे हासिल कर सकते थे? यह कहना आसान है: किसी व्यक्ति को कल्पना से वंचित कर दो, और प्रगति रुक ​​जाएगी! इसका मतलब यह है कि कल्पना और फंतासी व्यक्ति की सर्वोच्च और सबसे आवश्यक क्षमता है। साथ ही, यह वह क्षमता है जिसके विकास के संदर्भ में विशेष देखभाल की आवश्यकता होती है। और यह विशेष रूप से 5 से 15 वर्ष की आयु के बीच तीव्रता से विकसित होता है। वैज्ञानिक इस अवधि को संवेदनशील कहते हैं, यानी कल्पनाशील सोच और कल्पना के विकास के लिए सबसे अनुकूल।

और यदि इस अवधि के दौरान कल्पना विशेष रूप से विकसित नहीं होती है, तो बाद में इस फ़ंक्शन की गतिविधि में तेजी से कमी आती है। उदाहरण के लिए, एक स्कूली छात्र ने प्रसिद्ध लेखक जियानी रोडारी से पूछा: "कहानीकार बनने के लिए क्या करना होगा और कैसे काम करना होगा?" जवाब में उसने सुना, "गणित ठीक से पढ़ाओ।"

कल्पना करने की क्षमता में कमी के साथ-साथ व्यक्ति का व्यक्तित्व कमजोर हो जाता है, रचनात्मक सोच की संभावनाएं कम हो जाती हैं और कला और विज्ञान में रुचि कम हो जाती है।

कल्पना के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अपनी गतिविधियों का निर्माण, बुद्धिमानी से योजना बनाता है और उनका प्रबंधन करता है। लगभग सभी मानव सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति लोगों की कल्पना और रचनात्मकता का उत्पाद है।

कल्पना व्यक्ति को उसके तात्कालिक अस्तित्व से परे ले जाती है, उसे अतीत की याद दिलाती है और भविष्य के द्वार खोलती है। कल्पना करने की क्षमता में कमी के साथ-साथ व्यक्ति का व्यक्तित्व कमजोर हो जाता है, रचनात्मक सोच की संभावनाएं कम हो जाती हैं और कला और विज्ञान में रुचि कम हो जाती है।

कल्पना सर्वोच्च मानसिक क्रिया है और वास्तविकता को प्रतिबिंबित करती है। हालाँकि, कल्पना की मदद से, जो प्रत्यक्ष रूप से माना जाता है उसकी सीमा से परे एक मानसिक प्रस्थान किया जाता है। इसका मुख्य कार्य कार्यान्वयन से पहले अपेक्षित परिणाम प्रस्तुत करना है। कल्पना की सहायता से हम किसी ऐसी वस्तु, स्थिति या स्थिति की छवि बनाते हैं जो कभी अस्तित्व में नहीं थी या वर्तमान में मौजूद नहीं है।

किसी व्यक्ति के जीवन में कल्पना के महत्व को ध्यान में रखते हुए, यह उसकी मानसिक प्रक्रियाओं और स्थितियों और यहां तक ​​कि शरीर को कैसे प्रभावित करती है, हम विशेष रूप से कल्पना की समस्या पर प्रकाश डालेंगे और उस पर विचार करेंगे।

कल्पना मानस का एक विशेष रूप है जो केवल एक व्यक्ति के पास ही हो सकती है। यह दुनिया को बदलने, वास्तविकता को बदलने और नई चीजें बनाने की मानवीय क्षमता से लगातार जुड़ा हुआ है। एम. गोर्की सही थे जब उन्होंने कहा कि "यह कल्पना है जो एक व्यक्ति को एक जानवर से ऊपर उठाती है," क्योंकि केवल वह व्यक्ति जो एक सामाजिक प्राणी होने के नाते दुनिया को बदल देता है, सच्ची कल्पना विकसित करता है।

एक समृद्ध कल्पना शक्ति के साथ, एक व्यक्ति अलग-अलग समय में रह सकता है, जिसे दुनिया का कोई भी जीवित प्राणी बर्दाश्त नहीं कर सकता। अतीत को स्मृति चित्रों में दर्ज किया जाता है, और भविष्य को सपनों और कल्पनाओं में दर्शाया जाता है।

कोई भी कल्पना कुछ नया उत्पन्न करती है, जो धारणा द्वारा दी जाती है उसे बदल देती है, रूपांतरित कर देती है। इन परिवर्तनों और बदलावों को ज्ञान और अनुभव के आधार पर एक व्यक्ति जो कल्पना करता है, उसमें व्यक्त किया जा सकता है, अर्थात। किसी ऐसी चीज़ की तस्वीर बनाएगा जिसे उसने स्वयं कभी नहीं देखा है। उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष में उड़ान के बारे में एक संदेश हमारी कल्पना को शून्य गुरुत्वाकर्षण में जीवन की तस्वीरें चित्रित करने के लिए प्रोत्साहित करता है, जो अपनी असामान्यता में शानदार है, जो सितारों और ग्रहों से घिरा हुआ है।

कल्पना, भविष्य की आशा करते हुए, एक छवि बना सकती है, किसी ऐसी चीज़ की तस्वीर जो कभी घटित ही नहीं हुई। इसलिए अंतरिक्ष यात्री अपनी कल्पना में अंतरिक्ष में उड़ान भरने और चंद्रमा पर उतरने की कल्पना कर सकते थे, जब यह सिर्फ एक सपना था, अभी तक साकार नहीं हुआ था और यह अज्ञात है कि क्या यह संभव है।

कल्पना अंततः वास्तविकता से इतनी दूर जा सकती है कि यह एक शानदार तस्वीर बनाती है जो स्पष्ट रूप से वास्तविकता से भटक जाती है। लेकिन इस मामले में भी यह कुछ हद तक इस हकीकत को दर्शाता है. और कल्पना उतनी ही अधिक फलदायी और मूल्यवान होती है, जितनी अधिक यह वास्तविकता को रूपांतरित करते हुए और उससे भटकते हुए भी इसके आवश्यक पहलुओं और सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को ध्यान में रखती है।

कल्पना की संज्ञानात्मक भूमिका का अध्ययन करने के लिए इसकी विशेषताओं को स्पष्ट करना और इसकी वास्तविक प्रकृति की पहचान करना आवश्यक है। वैज्ञानिक साहित्य में कल्पना को परिभाषित करने के कई दृष्टिकोण हैं। आइए उनमें से कुछ को देखें और कल्पना की मुख्य विशेषताओं को परिभाषित करें।

एस.एल. रुबिनस्टीन लिखते हैं: "कल्पना पिछले अनुभव से विचलन है, यह जो दिया गया है उसका परिवर्तन है और इस आधार पर नई छवियों का निर्माण है।"

एल.एस. वायगोत्स्की का मानना ​​है कि “कल्पना उन छापों को दोहराती नहीं है जो पहले जमा हुए थे, बल्कि पहले से जमा हुए छापों से कुछ नई शृंखलाएँ बनाती है।” इस प्रकार, हमारे छापों में कुछ नया लाना और इन छापों को बदलना ताकि परिणामस्वरूप एक नई, पहले से अस्तित्वहीन छवि प्रकट हो, उस गतिविधि का आधार बनता है जिसे हम कल्पना कहते हैं।

ई.आई. इग्नाटिव के अनुसार, "कल्पना प्रक्रिया की मुख्य विशेषता पिछले अनुभव से डेटा और सामग्रियों का परिवर्तन और प्रसंस्करण है, जिसके परिणामस्वरूप एक नया विचार उत्पन्न होता है।"

और "दार्शनिक शब्दकोश" कल्पना को "वास्तविकता से प्राप्त छापों के परिवर्तन के आधार पर मानव मन में नई संवेदी या मानसिक छवियां बनाने की क्षमता" के रूप में परिभाषित करता है।

जैसा कि परिभाषाओं से देखा जा सकता है, कल्पना की एक अनिवार्य विशेषता विषय की नई छवियां बनाने की क्षमता है। लेकिन यह पर्याप्त नहीं है, क्योंकि तब कल्पना और सोच के बीच अंतर करना असंभव है। आख़िरकार, मानव सोच (निष्कर्ष, सामान्यीकरण, विश्लेषण, संश्लेषण के माध्यम से संज्ञानात्मक छवियों का निर्माण) को केवल कल्पना से नहीं पहचाना जा सकता है, क्योंकि नए ज्ञान और अवधारणाओं का निर्माण कल्पना की भागीदारी के बिना हो सकता है।

कई शोधकर्ता ध्यान देते हैं कि कल्पना नई छवियां बनाने की एक प्रक्रिया है जो दृश्यमान रूप से घटित होती है। यह प्रवृत्ति कल्पना को संवेदी प्रतिबिंब के रूप में वर्गीकृत करती है, जबकि दूसरी का मानना ​​है कि कल्पना न केवल नई संवेदी छवियां बनाती है, बल्कि नए विचार भी पैदा करती है।

कल्पना की एक विशेषता यह है कि यह न केवल सोच से जुड़ी है, बल्कि संवेदी डेटा से भी जुड़ी है। सोच के बिना कोई कल्पना नहीं है, लेकिन इसे तर्क तक सीमित नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह हमेशा संवेदी सामग्री के परिवर्तन को मानता है।

इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि कल्पना नई छवियों का निर्माण और पिछले अनुभव का परिवर्तन दोनों है, और ऐसा परिवर्तन संवेदी और तर्कसंगत की जैविक एकता के साथ होता है।

2. कल्पना के कार्य

लोग इतने सपने इसलिए देखते हैं क्योंकि उनका दिमाग "बेरोजगार" नहीं हो सकता। यह तब भी कार्य करता रहता है जब नई जानकारी मानव मस्तिष्क में प्रवेश नहीं करती, जब यह किसी समस्या का समाधान नहीं करती। इसी समय कल्पनाशक्ति काम करना शुरू कर देती है, जिसे व्यक्ति अपनी इच्छानुसार रोक नहीं सकता।

मानव जीवन में कल्पना अनेक विशिष्ट कार्य करती है।

उनमें से पहला है छवियों में वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करना और समस्याओं को हल करते समय उनका उपयोग करने में सक्षम होना। कल्पना का यह कार्य सोच से जुड़ा है और इसमें व्यवस्थित रूप से शामिल है।

कल्पना का दूसरा कार्य भावनात्मक अवस्थाओं को नियंत्रित करना है। अपनी कल्पना की मदद से, एक व्यक्ति कम से कम आंशिक रूप से कई जरूरतों को पूरा करने और उनसे उत्पन्न तनाव को दूर करने में सक्षम होता है। मनोविश्लेषण में इस महत्वपूर्ण कार्य पर विशेष रूप से जोर दिया जाता है और विकसित किया जाता है।

कल्पना का तीसरा कार्य संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं और मानव स्थितियों, विशेष रूप से धारणा, ध्यान, स्मृति, भाषण और भावनाओं के स्वैच्छिक विनियमन में इसकी भागीदारी से जुड़ा हुआ है। कुशलतापूर्वक विकसित छवियों की सहायता से व्यक्ति आवश्यक घटनाओं पर ध्यान दे सकता है। छवियों के माध्यम से, उसे धारणाओं, यादों और बयानों को नियंत्रित करने का अवसर मिलता है।

कल्पना का चौथा कार्य एक आंतरिक कार्य योजना का निर्माण है - छवियों में हेरफेर करके उन्हें दिमाग में लागू करने की क्षमता।

अंत में, पाँचवाँ कार्य गतिविधियों की योजना बनाना और प्रोग्रामिंग करना, ऐसे कार्यक्रमों को तैयार करना, उनकी शुद्धता का आकलन करना और कार्यान्वयन प्रक्रिया है।

कल्पना की मदद से, हम शरीर की कई मनोशारीरिक स्थितियों को नियंत्रित कर सकते हैं और इसे आगामी गतिविधियों के अनुरूप बना सकते हैं। ऐसे ज्ञात तथ्य भी हैं जो दर्शाते हैं कि कल्पना की मदद से, विशुद्ध रूप से इच्छाशक्ति से, एक व्यक्ति जैविक प्रक्रियाओं को प्रभावित कर सकता है: सांस लेने की लय, नाड़ी की दर, रक्तचाप, शरीर का तापमान (भारतीय योग) बदलें।

3. कल्पना के प्रकार

आइए अब हम मानव कल्पना के विभिन्न रूपों और प्रकारों पर विचार करें।

कल्पना की प्रक्रिया के प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण सीधे तौर पर कल्पना के विभिन्न स्तरों के अस्तित्व को निर्धारित करता है। निचले स्तर पर, छवियों का परिवर्तन अनैच्छिक रूप से होता है, उच्च स्तर पर, जागरूक व्यक्ति छवियों के निर्माण में तेजी से महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

अपने निम्नतम और सबसे आदिम रूपों में, कल्पना स्वयं को छवियों के अनैच्छिक परिवर्तन में प्रकट करती है, जो विषय के किसी भी सचेत हस्तक्षेप की परवाह किए बिना अल्प-सचेत आवश्यकताओं, ड्राइव और प्रवृत्तियों के प्रभाव में होती है। कल्पना के चित्र व्यक्ति की इच्छा और इच्छा के अतिरिक्त कल्पना के समक्ष अनायास ही उभरने लगते हैं और उसके द्वारा निर्मित नहीं होते। अपने शुद्ध रूप में, कल्पना का यह रूप केवल चेतना के निचले स्तर पर और सपनों में बहुत ही दुर्लभ मामलों में होता है। इसे निष्क्रिय कल्पना भी कहा जाता है।

कल्पना के उच्चतम रूपों में, रचनात्मकता में, छवियां सचेत रूप से बनाई जाती हैं और लक्ष्यों के अनुसार रूपांतरित की जाती हैं। उनका उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति, अपनी स्वतंत्र इच्छा से, इच्छाशक्ति के प्रयास से, अपने आप में मानव रचनात्मक गतिविधि की संबंधित छवियों को उद्घाटित करता है। कल्पना के इस रूप को सक्रिय कहा जाता है।

प्रजनन, या प्रजनन, और परिवर्तनकारी, या उत्पादक, कल्पना के बीच भी अंतर है।

प्रजननात्मक कल्पना का उद्देश्य वास्तविकता को उसके वास्तविक रूप में पुन: प्रस्तुत करना है, और यद्यपि इसमें कल्पना का एक तत्व भी है, ऐसी कल्पना रचनात्मकता की तुलना में धारणा या स्मृति की तरह अधिक है। इस प्रकार, कला में दिशा जिसे प्रकृतिवाद कहा जाता है, साथ ही आंशिक रूप से यथार्थवाद, को प्रजनन कल्पना के साथ सहसंबद्ध किया जा सकता है। यह सर्वविदित है कि आई.आई. शिश्किन की पेंटिंग से, जीवविज्ञानी रूसी जंगल की वनस्पतियों का अध्ययन कर सकते हैं, क्योंकि उनके कैनवस पर सभी पौधों को दस्तावेजी सटीकता के साथ चित्रित किया गया है।

उत्पादक कल्पना को इस तथ्य से अलग किया जाता है कि इसमें वास्तविकता को एक व्यक्ति द्वारा सचेत रूप से निर्मित किया जाता है, न कि केवल यंत्रवत् कॉपी या पुन: निर्मित किया जाता है, हालांकि साथ ही यह अभी भी छवि में रचनात्मक रूप से रूपांतरित होता है। उदाहरण के लिए, कई कला गुरुओं की रचनात्मकता का आधार, जिनकी रचनात्मक कल्पना की उड़ान अब यथार्थवादी साधनों से संतुष्ट नहीं होती, वह भी वास्तविकता बन जाती है। लेकिन यह वास्तविकता रचनाकारों की उत्पादक कल्पना से होकर गुजरती है; वे इसे नए तरीके से बनाते हैं, प्रकाश, रंग, वायु कंपन (इंप्रेशनिज्म) का उपयोग करते हुए, वस्तुओं की बिंदु छवियों का सहारा लेते हुए (पॉइंटिलिज्म), दुनिया को ज्यामितीय आकृतियों (क्यूबिज्म) में विघटित करते हैं। और इसी तरह। यहां तक ​​कि अमूर्त कला जैसी कला दिशा के काम भी उत्पादक कल्पना की मदद से बनाए गए थे। हम कला में उत्पादक कल्पना का सामना उन मामलों में करते हैं जहां कलाकार की दुनिया कल्पना, तर्कहीनता है। ऐसी कल्पना का परिणाम एम. बुल्गाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" है, जो स्ट्रैगात्स्की बंधुओं की एक कल्पना है।

जैसा कि हम जानते हैं, कल्पना का रचनात्मकता से गहरा संबंध है (इस पर नीचे अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी)। और अजीब बात है कि यह निर्भरता उलटी है, यानी। यह कल्पना है जो रचनात्मक गतिविधि की प्रक्रिया में बनती है, न कि इसके विपरीत। विभिन्न प्रकार की कल्पना की विशेषज्ञता विभिन्न प्रकार की रचनात्मक गतिविधियों के विकास का परिणाम है। इसलिए, कल्पना के भी उतने ही विशिष्ट प्रकार हैं जितने मानव गतिविधि के प्रकार हैं - रचनात्मक, तकनीकी, वैज्ञानिक, कलात्मक, संगीतमय, इत्यादि। लेकिन, निःसंदेह, ये सभी प्रकार उच्चतम स्तर की रचनात्मक कल्पना की विविधता का गठन करते हैं।

इन सभी मामलों में कल्पना सकारात्मक भूमिका निभाती है, लेकिन कल्पना के अन्य प्रकार भी होते हैं। इनमें सपने, मतिभ्रम, श्रद्धा और दिवास्वप्न शामिल हैं।

सपनों को कल्पना के निष्क्रिय और अनैच्छिक रूपों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। मानव जीवन में उनकी वास्तविक भूमिका अभी तक स्थापित नहीं हुई है, हालांकि यह ज्ञात है कि मानव सपनों में कई महत्वपूर्ण आवश्यकताएं व्यक्त और संतुष्ट होती हैं, जिन्हें कई कारणों से जीवन में महसूस नहीं किया जा सकता है।

मतिभ्रम शानदार दृश्य हैं जिनका किसी व्यक्ति के आसपास की वास्तविकता से लगभग कोई संबंध नहीं है। आमतौर पर वे, कुछ मानसिक विकारों या शरीर की कार्यप्रणाली का परिणाम होने के कारण, कई दर्दनाक स्थितियों के साथ आते हैं।

सपने, मतिभ्रम के विपरीत, एक पूरी तरह से सामान्य मानसिक स्थिति हैं, जो इच्छा से जुड़ी एक कल्पना का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सपना विशेष आंतरिक गतिविधि का एक रूप है जिसमें एक व्यक्ति जो महसूस करना चाहता है उसकी एक छवि बनाना शामिल है। एक सपना दिवास्वप्न से इस मायने में भिन्न होता है कि यह कुछ हद तक अधिक यथार्थवादी होता है और वास्तविकता से अधिक निकटता से जुड़ा होता है, अर्थात। सैद्धांतिक रूप से संभव है. सपने किसी व्यक्ति के समय का एक बड़ा हिस्सा लेते हैं, खासकर युवावस्था में, और ज्यादातर लोगों के लिए वे भविष्य के बारे में सुखद विचार होते हैं, हालांकि कुछ लोगों को परेशान करने वाले सपने भी आते हैं जो चिंता और आक्रामकता की भावनाओं को जन्म देते हैं। कल्पना की प्रक्रिया शायद ही किसी व्यक्ति के व्यावहारिक कार्यों में तुरंत साकार होती है, इसलिए किसी व्यक्ति की रचनात्मक शक्तियों के कार्यान्वयन के लिए सपना एक महत्वपूर्ण शर्त है। एक सपने की आवश्यकता इस तथ्य में निहित है कि, शुरू में यह एक अत्यधिक रोमांचक स्थिति के लिए एक साधारण प्रतिक्रिया होती है, फिर अक्सर यह व्यक्ति की आंतरिक आवश्यकता बन जाती है। प्राथमिक विद्यालय की उम्र में सपने भी बहुत महत्वपूर्ण होते हैं। स्वप्न देखने वाला बच्चा जितना छोटा होता है, अक्सर उसका स्वप्न उसकी दिशा को इतना अधिक व्यक्त नहीं करता जितना कि उसे निर्मित करता है। यह सपनों का निर्माणात्मक कार्य है।

4. कल्पना की "तकनीक"।

कल्पना की सहायता से वास्तविकता का परिवर्तन मनमाने ढंग से नहीं होता है; इसके अपने प्राकृतिक रास्ते होते हैं, जो परिवर्तन के विभिन्न तरीकों या तकनीकों में व्यक्त होते हैं जिनका उपयोग व्यक्ति अनजाने में करता है। मनोविज्ञान ऐसी कई तकनीकों की पहचान करता है।

ऐसी पहली विधि एग्लूटिनेशन है, यानी। रोजमर्रा की जिंदगी में असंगत विभिन्न हिस्सों को नए असामान्य संयोजनों में संयोजित करना या संयोजित करना। संयोजन एक यादृच्छिक सेट नहीं है, बल्कि रचना के एक निश्चित विचार और डिजाइन के अनुसार, सचेत रूप से किया गया कुछ विशेषताओं का चयन है। इसका व्यापक रूप से कला, विज्ञान, तकनीकी आविष्कार और विशेष रूप से प्राचीन मिस्र की कला के स्मारकों और अमेरिकी भारतीयों की कला में उपयोग किया जाता है। इसका एक उदाहरण परी कथाओं के क्लासिक पात्र, मानव-जानवर या मानव-पक्षी और लियोनार्डो दा विंची की रूपक आकृतियाँ हैं।

एक अन्य तकनीक प्रदर्शित घटना के कुछ पहलुओं पर जोर देना है। एक्सेंचुएशन सुविधाओं पर जोर दे रहा है। यह अक्सर अलग-अलग दिशाओं में अनुपात बदलकर हासिल किया जाता है। कैरिकेचर इस तकनीक का उपयोग करता है: यह मूल की विशेषताओं को पुन: प्रस्तुत करता है, इसकी कुछ विशेषताओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता है। साथ ही, महत्वपूर्ण होने के लिए, उच्चारण को आवश्यक विशेषता को उजागर करना चाहिए। एक्सेंचुएशन सक्रिय रूप से वस्तुओं के परिवर्तन को बढ़ाकर या घटाकर (हाइपरबोलाइज़ेशन और लिटोट्स) का उपयोग करता है, जिसका व्यापक रूप से वास्तविकता के शानदार चित्रण में उपयोग किया जाता है। एक उदाहरण निम्नलिखित परी-कथा पात्र हैं: अभूतपूर्व रूप से मजबूत शिवतोगोर, छोटा छोटा अंगूठा या विशाल गुलिवर। एक ओर, एक विशाल की उपस्थिति, उसका भव्य आकार नायकों की आंतरिक शक्ति और महत्व को और अधिक स्पष्ट कर सकता है, और दूसरी ओर, काल्पनिक रूप से छोटे आकार, इसके विपरीत के बल से, एक के महान आंतरिक गुणों पर जोर दे सकते हैं। चरित्र।

काल्पनिक छवियाँ बनाने का तीसरा प्रसिद्ध तरीका योजनाबद्धीकरण है। इस मामले में, व्यक्तिगत विचार विलीन हो जाते हैं और मतभेद दूर हो जाते हैं। मुख्य समानताएँ स्पष्ट रूप से विकसित हैं। एक उदाहरण कोई भी योजनाबद्ध ड्राइंग है।

और आखिरी तरीका टाइपिंग कहा जा सकता है, यानी. विशिष्ट सामान्यीकरण. यह आवश्यक के चयन, कुछ मायनों में सजातीय तथ्यों को दोहराने और एक विशिष्ट छवि में उनके अवतार की विशेषता है। इस तकनीक में, कुछ विशेषताओं को पूरी तरह से छोड़ दिया जाता है, जबकि अन्य को सरल बनाया जाता है, विवरण और जटिलताओं से मुक्त किया जाता है। परिणामस्वरूप, पूरी छवि बदल जाती है। उदाहरण के लिए, एक कार्यकर्ता, एक डॉक्टर, एक कलाकार इत्यादि की पेशेवर छवियां हैं।

इस प्रकार, कल्पना में स्वाभाविक रूप से रूपक, रूपक और आलंकारिक अर्थ में छवियों के उपयोग की प्रवृत्ति होती है। साहित्यिक रचनात्मकता के सभी साधन (रूपक, अतिशयोक्ति, विशेषण, रूपक और अलंकार) कल्पना की परिवर्तनकारी शक्ति की अभिव्यक्ति दर्शाते हैं। और दुनिया के रचनात्मक परिवर्तन के सभी मुख्य रूप जिनका उपयोग कला करती है, अंततः उन परिवर्तनों को प्रतिबिंबित करते हैं जिनका उपयोग कल्पना करती है।

5. रचनात्मकता में कल्पना

कल्पना प्रत्येक रचनात्मक प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है और कलात्मक रचनात्मकता में इसका महत्व विशेष रूप से बहुत अधिक है। कलात्मक कल्पना का सार, सबसे पहले, नई छवियां बनाने में सक्षम होने में निहित है जो वैचारिक सामग्री की वाहक हो सकती हैं। कलात्मक कल्पना की विशेष शक्ति विघ्न डालकर नहीं, बल्कि जीवन शक्ति की बुनियादी आवश्यकताओं को संरक्षित करके नई स्थिति बनाने में निहित है।

यह विचार कि कोई कृति जितनी अधिक विचित्र और विचित्र होती है, उसका लेखक उतना ही अधिक कल्पनाशील होता है, मौलिक रूप से गलत है। लियो टॉल्स्टॉय की कल्पना एडगर एलन पो की कल्पना से कमजोर नहीं है। यह बिल्कुल अलग है. आख़िरकार, कार्य जितना अधिक यथार्थवादी होगा, वर्णित चित्र को दृश्यात्मक और कल्पनाशील बनाने के लिए कल्पना उतनी ही अधिक शक्तिशाली होनी चाहिए। आख़िरकार, जैसा कि आप जानते हैं, एक शक्तिशाली रचनात्मक कल्पना को इस बात से नहीं पहचाना जाता है कि कोई व्यक्ति क्या कल्पना कर सकता है, आविष्कार कर सकता है, बल्कि इस बात से पहचाना जाता है कि वह एक कलात्मक अवधारणा की आवश्यकताओं के अनुसार वास्तविकता को कैसे बदलना जानता है। लेकिन जीवन शक्ति और वास्तविकता को बनाए रखने का मतलब, निश्चित रूप से, जो देखा जाता है उसकी एक फोटोग्राफिक रूप से सटीक प्रतिलिपि नहीं है, क्योंकि एक वास्तविक कलाकार के पास न केवल आवश्यक तकनीक होती है, बल्कि चीजों का एक विशेष दृष्टिकोण भी होता है, जो एक गैर-रचनात्मक व्यक्ति के दृष्टिकोण से अलग होता है। . इसलिए, किसी कला कृति का मुख्य कार्य दूसरों को वह दिखाना है जो कलाकार देखता है, ताकि अन्य लोग भी उसे देख सकें। यहां तक ​​कि एक चित्र में भी, कलाकार चित्रित व्यक्ति की तस्वीर नहीं लेता है, बल्कि वह जो देखता है उसे बदल देता है। ऐसी कल्पना का उत्पाद अक्सर फोटोग्राफी से भी अधिक गहरी और सच्ची तस्वीर देता है।

कलात्मक रचनात्मकता में कल्पना, निश्चित रूप से, वास्तविकता से एक महत्वपूर्ण विचलन, उससे एक महत्वपूर्ण विचलन की भी अनुमति देती है। कलात्मक रचनात्मकता न केवल एक चित्र में व्यक्त की जाती है, इसमें मूर्तिकला, एक परी कथा और एक काल्पनिक कहानी भी शामिल होती है। परियों की कहानियों और विज्ञान कथा दोनों में, विचलन बहुत बड़े हो सकते हैं, लेकिन किसी भी मामले में उन्हें डिजाइन, काम के विचार से प्रेरित होना चाहिए। और वास्तविकता से ये विचलन जितने अधिक महत्वपूर्ण हैं, उन्हें उतना ही अधिक प्रेरित किया जाना चाहिए, अन्यथा उन्हें समझा और सराहा नहीं जाएगा। वास्तविक दुनिया, मुख्य विचार या योजना को कल्पना और स्पष्टता देने के लिए रचनात्मक कल्पना इस प्रकार की कल्पना का उपयोग करती है, जो वास्तविकता की कुछ विशेषताओं से विचलन है।

रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों के कुछ अनुभव और भावनाएं औसत व्यक्ति की आंखों के लिए अदृश्य हो सकती हैं, लेकिन कलाकार की कल्पना, वास्तविकता से भटककर, इसे बदल देती है, इस वास्तविकता के कुछ हिस्से को उज्जवल और अधिक प्रमुखता से दिखाती है जो उसके लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। वास्तविकता में गहराई से प्रवेश करने और उसे बेहतर ढंग से समझने के लिए वास्तविकता से दूर जाना - यही रचनात्मक कल्पना का तर्क है।

वैज्ञानिक रचनात्मकता में कल्पना भी कम आवश्यक नहीं है। विज्ञान में इसका निर्माण रचनात्मकता से कम नहीं, बल्कि अन्य रूपों में ही होता है।

यहां तक ​​कि ऑक्सीजन की खोज करने वाले अंग्रेजी रसायनज्ञ प्रीस्टली ने भी कहा था कि सभी महान खोजें केवल उन वैज्ञानिकों द्वारा की जा सकती हैं जो "अपनी कल्पना को पूर्ण गुंजाइश देते हैं।" विज्ञान में कल्पना की भूमिका की भी लेनिन ने बहुत सराहना की थी, उनका मानना ​​था कि "न केवल कवि को इसकी आवश्यकता है। गणित को इसकी आवश्यकता है, क्योंकि कल्पना सबसे बड़े मूल्य का गुण है।" वैज्ञानिक रचनात्मकता में कल्पना की विशिष्ट भूमिका यह है कि यह समस्या की आलंकारिक सामग्री को बदल देती है और इस तरह इसके समाधान में योगदान देती है।

प्रायोगिक अनुसंधान में कल्पना की भूमिका बहुत स्पष्ट रूप से दिखाई गई है। प्रयोगकर्ता को, किसी प्रयोग की कल्पना करते समय, अपने ज्ञान और परिकल्पनाओं, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की उपलब्धियों का उपयोग करते हुए, एक ऐसी स्थिति की कल्पना करनी चाहिए जो सभी आवश्यक शर्तों को पूरा करेगी। दूसरे शब्दों में, उसे ऐसे किसी प्रयोग को करने की कल्पना करनी चाहिए और उसके उद्देश्यों और परिणामों को समझना चाहिए। उन वैज्ञानिकों में से एक, जिन्होंने वास्तविक अनुभव से पहले हमेशा अपनी कल्पना के साथ "एक प्रयोग किया" भौतिक विज्ञानी ई. रदरफोर्ड थे।

6.कल्पना और प्रतिभा

जैसा कि पहले से ही ज्ञात है, कल्पना हमेशा पिछले अनुभव को संसाधित करने के परिणामस्वरूप कुछ नया बनाना है। कल्पना के बिना कोई भी रचनात्मक गतिविधि संभव नहीं है, इसलिए रचनात्मकता व्यक्ति के चरित्र, रुचियों और क्षमताओं से जुड़ी एक जटिल मानसिक प्रक्रिया है।

कभी-कभी वृद्ध लोगों के लिए किसी असामान्य चीज़ की कल्पना करना और कल्पना करना कठिन होता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि उन्होंने कल्पना करने की क्षमता खो दी है। हर व्यक्ति के पास एक कल्पना होती है; बात बस इतनी है कि जैसे-जैसे लोग बड़े होते जाते हैं, वे इसका प्रयोग कम से कम करते जाते हैं। और, जैसा कि मनोवैज्ञानिक सलाह देते हैं, आपको बचपन से ही अपनी कल्पना को प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है।

रचनात्मक गतिविधियों से बच्चों की संवेदनाओं का विकास होता है। सृजन करते समय, बच्चा गतिविधि की प्रक्रिया और प्राप्त परिणाम दोनों से, सकारात्मक भावनाओं की एक पूरी श्रृंखला का अनुभव करता है।

रचनात्मकता स्मृति, सोच, धारणा, ध्यान जैसे मानसिक कार्यों के इष्टतम और गहन विकास को बढ़ावा देती है। लेकिन वे ही हैं जो बच्चे की शिक्षा की सफलता निर्धारित करते हैं।

रचनात्मक गतिविधि बच्चे के व्यक्तित्व का विकास करती है, उसे नैतिक और नैतिक मानदंडों को आत्मसात करने में मदद करती है - अच्छे और बुरे, करुणा और घृणा, साहस और कायरता के बीच अंतर करने के लिए। रचनात्मकता के कार्यों का निर्माण करके, बच्चा उनमें जीवन और दुनिया की अपनी समझ, अपने सकारात्मक और नकारात्मक गुणों को दर्शाता है, उन्हें नए तरीके से समझता है और उनका मूल्यांकन करता है।

रचनात्मकता बच्चे की सौंदर्य बोध का भी विकास करती है। इस गतिविधि के माध्यम से बच्चे की दुनिया के प्रति संवेदनशीलता और सुंदरता की सराहना का निर्माण होता है।

सभी बच्चे, विशेष रूप से बड़े प्रीस्कूलर और प्राथमिक और माध्यमिक स्कूली बच्चे, कला में शामिल होना पसंद करते हैं। वे उत्साहपूर्वक गाते हैं और नृत्य करते हैं, मूर्तियाँ बनाते और चित्र बनाते हैं, संगीत और परियों की कहानियाँ लिखते हैं, मंच पर प्रदर्शन करते हैं, प्रतियोगिताओं, प्रदर्शनियों और क्विज़ आदि में भाग लेते हैं। क्योंकि रचनात्मकता एक बच्चे के जीवन को समृद्ध, पूर्ण, अधिक आनंदमय और दिलचस्प बनाती है।

बच्चे न केवल स्थान और समय की परवाह किए बिना, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण बात, व्यक्तिगत जटिलताओं की परवाह किए बिना रचनात्मकता में संलग्न होने में सक्षम हैं। एक वयस्क, जो अक्सर अपनी रचनात्मक क्षमताओं का आलोचनात्मक मूल्यांकन करता है, उन्हें दिखाने में शर्मिंदा होता है। बच्चे, वयस्कों के विपरीत, शर्मीलेपन पर ध्यान दिए बिना, कलात्मक गतिविधियों में ईमानदारी से खुद को अभिव्यक्त करने में सक्षम होते हैं।

प्रतिभाशाली और प्रतिभाशाली बच्चों के लिए रचनात्मक गतिविधि का विशेष महत्व है। गिफ्टेडनेस क्षमताओं का एक समूह है जो किसी व्यक्ति को कला, विज्ञान, पेशेवर या अन्य गतिविधि के विशिष्ट क्षेत्र में विशेष उपलब्धियां हासिल करने की अनुमति देता है। बहुत से बच्चे स्पष्ट प्रतिभा और प्रतिभा से प्रतिष्ठित नहीं होते हैं। एक प्रतिभाशाली बच्चे के लिए, कल्पना मुख्य विशेषता गुण है; उसे निरंतर कल्पना गतिविधि की आवश्यकता होती है। समस्याओं को हल करने के लिए असामान्य दृष्टिकोण, मूल जुड़ाव - यह सब एक प्रतिभाशाली बच्चे की विशेषता है और कल्पना का परिणाम है।

प्रतिभा और प्रतिभा का उन्नत विकास से गहरा संबंध है। प्रतिभाशाली बच्चों के परिणाम उनके साथियों की तुलना में अधिक होते हैं, और वे इन परिणामों को अधिक आसानी से प्राप्त कर लेते हैं। ये बच्चे अपने आस-पास की दुनिया के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं, और विशिष्ट अवधियों में उन्हें विशेष रूप से उच्च संवेदनशीलता की विशेषता होती है। मनोवैज्ञानिक ऐसे समय को "संवेदनशील" कहते हैं। इन अवधियों के दौरान, एक विशिष्ट कार्य (उदाहरण के लिए, भाषण या तार्किक स्मृति) बाहरी दुनिया से उत्तेजनाओं के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील होता है, आसानी से प्रशिक्षित होता है और गहन रूप से विकसित होता है, और बच्चे विभिन्न गतिविधियों में विशेष उपलब्धियां दिखाते हैं। और यदि एक सामान्य बच्चा एक कार्य के लिए "संवेदनशील" अवधि का अनुभव कर सकता है, तो एक प्रतिभाशाली बच्चा एक साथ कई कार्यों के लिए "संवेदनशीलता" प्रदर्शित करता है।

रचनात्मकता और कल्पना की मदद से बच्चा स्वाभाविक रूप से अपना व्यक्तित्व बनाता है। और बच्चे के जीवन का एक विशेष क्षेत्र है जो व्यक्तिगत विकास के लिए विशिष्ट अवसर प्रदान करता है - खेल। खेल को सुनिश्चित करने वाला मुख्य मानसिक कार्य कल्पना है। खेल स्थितियों की कल्पना करने और उन्हें लागू करने से, बच्चे में कई व्यक्तिगत गुण विकसित होते हैं, जैसे न्याय, साहस, ईमानदारी, हास्य की भावना और अन्य। कल्पना के कार्य के माध्यम से, बच्चे के जीवन की कठिनाइयों और संघर्षों को दूर करने के लिए अभी भी अपर्याप्त वास्तविक अवसरों की भरपाई होती है।

रचनात्मकता में संलग्न होने से (जिसके लिए कल्पना भी प्राथमिकता है), बच्चे में आध्यात्मिकता जैसा गुण विकसित होता है। आध्यात्मिकता के साथ, कल्पना सभी संज्ञानात्मक गतिविधियों में शामिल होती है, विशेष रूप से सकारात्मक भावनाओं के साथ। कल्पना का समृद्ध कार्य अक्सर आशावाद जैसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व गुण के विकास से जुड़ा होता है।

वैज्ञानिकों की विशेष रुचि काल्पनिक साथियों में है जो कई बच्चे बनाते हैं - काल्पनिक रिश्तेदार, काल्पनिक दोस्त, परियां और कल्पित बौने, जानवर, गुड़िया और अन्य वस्तुएं। एक अध्ययन में 210 बच्चे शामिल थे; और यह पाया गया कि उनमें से 45 के काल्पनिक साथी थे: इस संख्या में से, 21 परिवार में केवल बच्चे थे, और अन्य 21 के केवल एक-एक रिश्तेदार थे। पर्यवेक्षकों ने नोट किया कि हालाँकि 45 बच्चों को अन्य बच्चों के साथ खेलने के कई अवसर मिले, लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया। एक काल्पनिक साथी स्वयं बच्चे की रचना है; वह, सिद्धांत रूप में, उसे किसी भी संपत्ति के साथ संपन्न कर सकता है और व्यक्तिीकरण को उसके साथ जैसा चाहे वैसा व्यवहार करने के लिए मजबूर कर सकता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसे साथियों को शामिल करने वाला खेल कभी-कभी माता-पिता के दृष्टिकोण को दर्शाता है, और एक लड़की का एक प्रसिद्ध मामला है जिसके दो काल्पनिक साथी थे - एक सभी गुणों से संपन्न था, जैसा कि वह उन्हें समझती थी, और दूसरा सभी गुणों से संपन्न था। कमियाँ जो उसने खुद में पाईं। परंतु ध्यान देने योग्य बात यह है कि मनोचिकित्सक ऐसी कल्पनाओं को मानसिक रोग का लक्षण मानते हैं; उनके दृष्टिकोण से, वास्तविक जीवन में गर्मजोशी और सौहार्द की कमी की भरपाई के लिए ऐसे व्यक्तित्व बनाए जाते हैं।

किशोरावस्था में, जब व्यक्तिगत विकास प्रमुख हो जाता है, तो स्वप्न के रूप में कल्पना का ऐसा रूप - वांछित भविष्य की एक छवि - विशेष महत्व प्राप्त कर लेता है।

एक किशोर सपने देखता है कि उसे क्या खुशी मिलती है, क्या उसकी गहरी इच्छाओं और जरूरतों को पूरा करता है। सपनों में, एक किशोर अपना वांछित व्यक्तिगत जीवन कार्यक्रम बनाता है, जो अक्सर इसके मुख्य अर्थ को परिभाषित करता है। अक्सर सपने अवास्तविक होते हैं, अर्थात केवल लक्ष्य परिभाषित होता है, लेकिन उसे प्राप्त करने के तरीके नहीं, हालांकि, किशोरावस्था के चरण में इसका अभी भी एक सकारात्मक चरित्र होता है, क्योंकि यह किशोर को भविष्य के लिए विभिन्न विकल्पों को "समझने" की अनुमति देता है। एक काल्पनिक योजना, समस्या को हल करने के लिए अपना रास्ता चुनना।

कल्पना व्यक्तिगत रूप से और वयस्कों के लिए महत्वपूर्ण है। जो लोग वयस्कों के रूप में ज्वलंत कल्पनाशक्ति बनाए रखते हैं वे प्रतिभाशाली होते हैं और अक्सर अत्यधिक प्रतिभाशाली व्यक्ति कहलाते हैं।

उम्र के साथ, हममें से अधिकांश लोग कल्पना करने की क्षमता खो देते हैं: कभी-कभी एक बच्चे के लिए एक नई परी कथा के साथ आना कितना मुश्किल हो सकता है। कल्पना को संरक्षित और विकसित करने के लिए कई अभ्यास हैं जिनका विशेष शैक्षणिक साहित्य में विस्तार से वर्णन किया गया है।

7. विज्ञान और प्रकृति में कल्पना की भूमिका

कृत्रिम बुद्धि के निर्माण के लिए अमेरिकी प्रयोगशालाओं में से एक में, वैज्ञानिकों को एक समस्या का सामना करना पड़ा: मशीन को देखना कैसे सिखाया जाए? ऐसा प्रतीत होगा कि सब कुछ सरल है: कैमरा स्थापित करें, चिप कनेक्ट करें, और सब कुछ क्रम में है! लेकिन कोई नहीं।

कार्य केवल "देखना" सिखाना नहीं था, बल्कि यह सुनिश्चित करना था कि रोबोट न केवल व्यक्तिगत वस्तुओं को, बल्कि संपूर्ण दृश्यों को भी देख सके। ऐसा करने के लिए, उसे दृश्य अंगों के माध्यम से विषय के बारे में बड़ी मात्रा में जानकारी सीखने की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष में अन्य वस्तुओं के संबंध में इसकी स्थिति, इसकी सतह की गुणवत्ता, इसका आकार, रंग विशेषताएँ, उद्देश्य आदि।

यह सब मशीन के लिए काफी बड़ी कठिनाइयाँ पैदा करता है। उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष में पिंडों की सापेक्ष स्थिति देखने के लिए आपके पास त्रिविम दृष्टि की आवश्यकता है, लेकिन यह समस्या पूरी तरह से हल करने योग्य है। किसी मशीन को किसी भी स्थिति या दृश्य को "समझना" सिखाना कहीं अधिक महत्वपूर्ण और कठिन है। आख़िरकार, वैज्ञानिक अभी तक पूरी तरह से नहीं समझ पाए हैं कि यह प्रक्रिया मनुष्यों में कैसे होती है, किसी मशीन में तो क्या!

केवल लक्ष्य स्पष्ट है: आपको मशीन में एक कृत्रिम कल्पना पैदा करने की आवश्यकता है, और फिर, कई अलग-अलग वस्तुओं की जांच करने के बाद, यह समग्र रूप से स्थिति की कल्पना करने और उसका विश्लेषण करने में सक्षम होगी। इसका मतलब है कि कृत्रिम बुद्धिमत्ता बनाना संभव होगा!!!

हालाँकि, यदि कल्पनाशीलता मनुष्यों में अंतर्निहित है, तो इसकी मूल बातें कुछ उच्च संगठित जानवरों (डॉल्फ़िन, उच्च मानवविज्ञानी) में भी मौजूद हो सकती हैं। आधुनिक विज्ञान इस प्रश्न का उत्तर कैसे देता है?

बिना किसी संदेह के (यह कई प्रयोगों से सिद्ध हो चुका है), इस प्रकार के जानवर काफी जटिल तार्किक-सहज ज्ञान युक्त सोच का प्रदर्शन करने में सक्षम हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि वे समूह जीवनशैली जीते हैं। ऐसी जीवनशैली का नेतृत्व करते समय, वृत्ति प्रमुख मार्गदर्शक कारक नहीं रह जाती है, जो सचेत सोच का मार्ग प्रशस्त करती है। आइए याद करें कि आधुनिक मनुष्य के दूर के पूर्वजों के बीच कल्पना के विकास का निर्धारण किसने किया:

· उपकरणों का सचेत उपयोग (सबसे आदिम से शुरू) और उनके असामान्य उपयोग के मामले

· आपके विचारों की रचनात्मक अभिव्यक्ति (रॉक पेंटिंग, आदि)

प्रयोगशाला स्थितियों में, इन कारकों की अभिव्यक्ति कई उच्च संगठित जानवरों (महान वानर, हाथी, डॉल्फ़िन) में दर्ज की गई थी। इस प्रकार, बंदरों और डॉल्फ़िन की तथाकथित "पेंटिंग" दुनिया भर में जानी जाती है। ऐसी "पेंटिंग्स" को रूस (मॉस्को डॉल्फिनारियम में) सहित दुनिया भर के कई देशों में एक से अधिक बार नीलामी के लिए रखा गया है। हालाँकि, क्या रचनात्मक विचार की यह अभिव्यक्ति उनके आसपास की दुनिया के बारे में उनकी धारणा की सचेत अभिव्यक्ति है?

दूसरी ओर, यह याद रखना चाहिए कि आधुनिक प्रजाति होमो सेपियंस के पूर्वजों, प्राचीन मानववंशियों की जीवनशैली कई मायनों में आधुनिक महान वानरों की जीवनशैली के समान थी। इसलिए, उत्तरार्द्ध में कल्पना की मूल बातें हो सकती हैं?

आधुनिक विज्ञान अभी तक इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर नहीं दे सकता है, क्योंकि इस कथन का कोई सबूत आधार नहीं है कि उच्च संगठित स्तनधारियों में रचनात्मक झुकाव की अभिव्यक्ति विश्व चित्र के बारे में उनकी दृष्टि का प्रतिबिंब है - आखिरकार, एक शीट पर आकारहीन धब्बे कागज में वैज्ञानिक शोधकर्ताओं की कल्पना में किसी भी तरह से व्याख्या की जा सकती है.

निष्कर्ष

मानव जीवन एवं क्रियाकलाप में कल्पना का महत्व बहुत महान है। कल्पना श्रम की प्रक्रिया में उत्पन्न और विकसित हुई, और इसका मुख्य महत्व यह है कि इसके बिना कोई भी मानव कार्य असंभव होगा, क्योंकि अंतिम एवं मध्यवर्ती परिणामों की कल्पना किये बिना कार्य करना असंभव है। कल्पना के बिना विज्ञान, कला या प्रौद्योगिकी में प्रगति संभव नहीं होगी। कल्पना की गतिविधि के बिना किसी भी स्कूल विषय में पूरी तरह से महारत हासिल नहीं की जा सकती। यदि कल्पना न होती, तो किसी समस्या की स्थिति में निर्णय लेना और कोई रास्ता निकालना असंभव होता, जब हमारे पास ज्ञान की आवश्यक पूर्णता नहीं होती।

19वीं सदी के अंत में, दार्शनिकों ने "उचित मनुष्य" के साथ-साथ आधुनिक मनुष्य की विशिष्ट विशेषताओं में से एक के रूप में "मनुष्य की कल्पना करना" वाक्यांश का प्रस्ताव रखा।

और सामान्य तौर पर, कल्पना के बिना कोई सपने नहीं होंगे, और अगर लोग सपने नहीं देख सकें तो दुनिया में जीवन कितना उबाऊ होगा!!!

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. वायगोत्स्की एल.एस. "उच्च मानसिक कार्यों का विकास।" - पब्लिशिंग हाउस "एनलाइटेनमेंट", मॉस्को, 1950

2. कोर्शुनोवा एल.एस. कल्पना और अनुभूति में इसकी भूमिका। - मॉस्को, 1979

3. क्रुशिंस्की एल.वी. "क्या जानवरों में बुद्धि होती है?" .- "युवा प्रकृतिवादी" नंबर 11, कला. 12-15, मॉस्को, 1980..

4. रुबिनस्टीन एस.एल. "सामान्य मनोविज्ञान के मूल सिद्धांत।" - पब्लिशिंग हाउस "पीटर", मॉस्को-खार्कोव-मिन्स्क, 1999

5. सुब्बोटिना एल.यू. "बच्चों में कल्पना का विकास" - यारोस्लाव: विकास अकादमी, 1996।

6. एम.एम. द्वारा संपादित दार्शनिक शब्दकोश। रोसेन्थल, पी.एफ. युदिना - पॉलिटिकल लिटरेचर पब्लिशिंग हाउस, मॉस्को, 1968

7. शिबुतानी टी. "सामाजिक मनोविज्ञान।" - प्रोग्रेस पब्लिशिंग हाउस, मॉस्को, 1969

कल्पना ज्ञान से ज्यादा महत्वपूर्ण है
ए आइंस्टीन
विज्ञान, प्रौद्योगिकी और संस्कृति में मानवता ने सदियों से जो कुछ भी हासिल किया है वह कल्पना के माध्यम से हासिल किया है। न तो त्सोल्कोवस्की, न ही यूरी गगारिन, और न ही चंद्रमा पर पहले अमेरिकी अंतरिक्ष यात्री उस पहले सपने देखने वाले के बिना संभव होते, जिसने खुद को एक पक्षी की तरह उड़ने की कल्पना की थी। अपने हाथों पर घरेलू पंखों के साथ घंटाघर से कूदने से मानव जाति के अंतरिक्ष युग का अनुमान लगाया गया। रूसी इकारस अकेला नहीं था। यह ज्ञात है कि पहली उड़ान मशीन के अपने स्केच पर, लियोनार्डो दा विंची ने भविष्यवाणी के शब्द लिखे थे: "मनुष्य अपने लिए पंख उगाएगा।" पुनर्जागरण कलाकार की उड़ने वाली मशीन वास्तव में कई फीट तक उड़ सकती थी, लेकिन चर्च ने इसे "शैतान का उपकरण" करार दिया।
इसलिए, सामूहिक कल्पना प्रगति के तीव्र विकास में योगदान करती है। मैं विशेष रूप से रचनात्मक व्यक्तियों की कल्पना के महत्व पर ध्यान देना चाहूंगा। दुनिया भर के विज्ञान कथा लेखकों ने एक अद्भुत देश बनाया है जो भौगोलिक मानचित्र पर नहीं है, लेकिन हर उस व्यक्ति की आत्मा में अंकित है जो सपने देखना जानता है। यह एक शानदार देश है. वह अपने कानूनों और आदेशों के अनुसार रहती है। वहां सभी इच्छाएं पूरी होती हैं और सभी सपने सच होते हैं। लेकिन कल्पना की भूमि इतनी अवास्तविक नहीं है। आइए जूल्स वर्ने को याद करें: पनडुब्बियां उनके अधीनस्थ क्षेत्र से वास्तविक दुनिया में चली गईं, और हमारे वैज्ञानिकों का दावा है कि लेखक द्वारा खींचा गया उड़ने वाला अंतरिक्ष यान सोयुज और अपोलो अंतरिक्ष यान के समान है। सामूहिक वैश्विक कल्पना इवान एफ़्रेमोव, अर्कडी और बोरिस स्ट्रैगात्स्की जैसे अद्भुत विज्ञान कथा लेखकों की रचनात्मकता को भी बढ़ावा देती है।
हमने संपूर्ण "लाइब्रेरी ऑफ कंटेम्परेरी फिक्शन" प्रकाशित किया है। यहां तक ​​कि इसके साथ एक सरसरी परिचितता भी पाठक को वैज्ञानिक दूरदर्शिता की परंपरा को जारी रखने की लेखकों की इच्छा के प्रति आश्वस्त कर देगी। लेकिन भले ही आधुनिक विज्ञान कथा लेखकों के कार्यों में कोई विशिष्ट वैज्ञानिक खोजें न हों, फिर भी वे मानव जाति की प्रगति के लिए काम करते हैं। उदाहरण के लिए, स्ट्रैगात्स्की का काम "द बीटल इन द एंथिल" नैतिक समस्याएं प्रस्तुत करता है जो पृथ्वी और अंतरिक्ष में अल्ट्रा-आधुनिक उपकरणों के बीच मनोवैज्ञानिक संतुलन के लिए मानवता को तैयार करता प्रतीत होता है। मेरा मानना ​​​​है कि समस्या न केवल विचारों में कुछ ऐसा बनाने में है जो अभी तक भौतिक दुनिया में मौजूद नहीं है, बल्कि समस्या यह भी है कि कोई व्यक्ति प्रौद्योगिकी के इस चमत्कार का उपयोग कैसे करेगा। इस प्रकार की गलतियों के कारण जापान में परमाणु विस्फोट हुए। मानवता अभी भी परमाणु और सामूहिक विनाश के अन्य अत्याधुनिक हथियारों के डर में जी रही है।
विज्ञान कथा लेखकों का कार्य मानव आत्मा को विकृत और पंगु बनाने वाले सामाजिक संबंधों के विरुद्ध एक सहज विरोध है। यही कारण है कि आज विज्ञान और प्रौद्योगिकी की सबसे बड़ी उपलब्धियों को कई लोग एक दुर्जेय बुराई के रूप में, मानवता को और भी अधिक गुलाम बनाने के साधन के रूप में देखते हैं। लेखक ऐसी रचनाएँ बनाते हैं जिनमें कल्पना केवल वह पृष्ठभूमि होती है जिसके विरुद्ध एक व्यक्ति और एक साइबरनेटिक रोबोट के बीच अघुलनशील विरोधाभासों की त्रासदी सामने आती है।
उदाहरण के लिए, ऑस्ट्रेलियाई विज्ञान कथा लेखक ली हार्डिंग की कहानी "द सर्च" में, एक निश्चित जॉनस्टन उन विशाल शहरों के बाहर वास्तविक प्रकृति के एक कोने की तलाश कर रहा है जो पूरे ग्रह को धातु और प्लास्टिक से बने कवच से ढकते हैं। लंबी खोज के बाद, वह एक सुंदर पार्क ढूंढने में सफल हो जाता है। पक्षी, घास, फूलों की खुशबू उसे प्रसन्न करती है। वहां एक चौकीदार भी लकड़ी के घर में रहता है. नायक वहां हमेशा के लिए रहने की योजना बनाता है, लेकिन चौकीदार उसे मना करता है: “मिस्टर जॉनसन, आपको याद रखना होगा कि आप समीकरण का हिस्सा हैं। एक भयावह समीकरण जो नगरपालिका साइबरों को विश्व प्रक्रिया के सुचारू प्रवाह को बनाए रखने में मदद करता है। चेतावनी को नजरअंदाज करते हुए, जॉनसन पार्क में रहता है, एक झाड़ी से गुलाब तोड़ता है और यह जानकर भयभीत हो जाता है कि फूल सिंथेटिक है। पार्क में सब कुछ कृत्रिम है, और यहां तक ​​कि गार्ड भी एक रोबोट बन गया है। हताश होकर, नायक अपनी नसें खोलता है, अंतिम खुशी का अनुभव करता है कि कम से कम उसका खून असली है। लेकिन सारा खून बह जाता है, लेकिन नायक नहीं मरता। और केवल गश्ती रोबोट ही उसे आयनों की किरण से मारता है।
मैं आशा करना चाहूंगा कि एक दिन किसी व्यक्ति के विरुद्ध रचनात्मक कल्पना का उपयोग करना असंभव होगा, लेकिन केवल दुनिया की समस्याओं को हल करने के लिए। अमेरिकी लेखक रॉबर्ट एंथोनी ने यह खूब कहा है: “हमें कभी भी किसी स्थिति को निराशाजनक या अघुलनशील नहीं मानना ​​चाहिए। यह विश्वास कि हम आत्म-विनाश की राह पर हैं, महज एक भ्रम है।” मैं अमेरिकी लेखक से पूरी तरह सहमत हूं. हमारी रचनात्मक कल्पना ही हमारे भविष्य की कुंजी है।

विषय पर साहित्य पर निबंध: कल्पना प्रगति और मानवता की मुक्ति का इंजन है (निबंध)

अन्य रचनाएँ:

1. कल्पना एक उपहार है जो प्रकृति ने मनुष्य को दिया है। इसकी सहायता से वह स्वप्न देख सकता है, कल्पना कर सकता है, दिवास्वप्न देख सकता है। लेकिन, इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि कल्पना एक व्यक्ति को दुनिया को बदलने में मदद करती है - आखिरकार, वह अपनी कल्पनाओं को वास्तविकता में बदलने में सक्षम है और, इस प्रकार, अपने आस-पास के जीवन को बेहतर बनाता है। तो और पढ़ें......
2. बाइबल को एक से अधिक बार जलाया और महिमामंडित किया गया है, दोबारा लिखा गया है और विहित किया गया है, व्याख्या की गई है और पुनर्व्याख्या की गई है। क्या इसके बारे में फिर से बात करना उचित है, क्या इसकी व्याख्या आधुनिक तरीके से करना संभव है? आख़िरकार, बाइबल, जिसके कुछ हिस्से तीन हज़ार साल से भी पहले बनाए गए थे, बहुत ही अच्छी तरह से लिखी गई है और पढ़ें......
3. वास्तविकता उन लोगों के लिए मौजूद है जिनमें कल्पना की कमी है आर्टेमी लेबेडेव हमारे समय में, दुनिया के विभिन्न कोनों में समाज एक नए विशाल सूचना वातावरण - इंटरनेट - में डूब गया है। अब तक कई लोगों का मानना ​​है कि इंटरनेट अभी भी एक तरह की प्रयोगशाला है, आगे पढ़ें......
4. XIX-XX सदियों में बडा महत्वमानव जाति के जीवन में वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति हुई है, लेकिन साथ ही लोगों को इसका नकारात्मक प्रभाव भी नजर आने लगा है। इस प्रभाव ने पर्यावरण की स्थिति और दोनों को प्रभावित किया भीतर की दुनियाव्यक्ति। आजकल यंत्रीकृत, निर्जीव Read More......
5. मानवता का भविष्य अंतरिक्ष में है! के. त्सोल्कोव्स्की इस वर्ष, एक महत्वपूर्ण तारीख पूरी दुनिया में मनाई जा रही है - अंतरिक्ष में पहली मानवयुक्त उड़ान के 50 वर्ष। 12 अप्रैल, 1961 को पृथ्वी ग्रह के जीवन में एक नया मील का पत्थर शुरू हुआ - यह स्पष्ट हो गया कि और पढ़ें......
6. सच और झूठ... दो विपरीत ध्रुव एक अटूट धागे से जुड़े हुए हैं। किसी व्यक्ति के लिए क्या अधिक आवश्यक है? ऐसा सवाल पूछना अजीब है. आख़िरकार, बचपन से ही हममें सत्य की अवधारणा पैदा की जाती है सकारात्मक गुणवत्ता, और झूठ के बारे में नकारात्मक के रूप में। सामान्य स्थिति में, शायद और पढ़ें......
7. क्रांति और भाईचारे की दुखद घटनाएँ गृहयुद्धरूसी साहित्य में विभिन्न दृष्टिकोणों से परिलक्षित होता है। सर्वहारा लेखकों ने इस युग को अपनी ख़ुशी के लिए लोगों के संघर्ष के रूप में चित्रित किया; जो लेखक बोल्शेविक विचारों को साझा नहीं करते थे, उन्होंने इसे एक राष्ट्रीय त्रासदी के रूप में देखा। वही लेखक की स्थिति और पढ़ें......
8. नहीं, मैं विद्रोही आनंद, कामुक आनंद, पागलपन, उन्माद को महत्व नहीं देता... ए. पुश्किन प्रेम सभी शताब्दियों में जीवन के सामंजस्य के मार्ग पर मानवता की मुख्य प्रेरक ऊर्जा शक्ति रहा है। प्रेम को समर्पित कला की कई कृतियाँ बनाई गई हैं। यह प्रतीत होता है कि बहुत ही अंतरंग भावना ने प्रभावित किया और पढ़ें......

कल्पना प्रगति और मानवता की मुक्ति का इंजन है (निबंध)