미디어맨 로즈. 이 미디어 인물은 누구입니까? 러시아의 유명 인물
영어로 "미디어"라는 단어는 전체 개념 집합을 의미합니다. 여기에는 "라디오", "신문", "텔레비전" 등 미디어의 모든 요소가 포함됩니다. 오늘날 인터넷도 이에 합류했습니다. 그러나 오늘날 모든 사람의 입에 오르내리는 "미디어 개성"이라는 개념은 무엇을 의미합니까? 그러나 그 실제 의미를 아는 사람은 거의 없습니다.
제시된 질문의 본질과 개념
미디어 인물은 항상 모든 세계 사건의 중심에 있는 중요한 사람들입니다. 그들의 이름은 끊임없이 들립니다. 언제든지 TV를 켜면 익숙한 얼굴이 보입니다. '미디어 존재'라는 단어는 특정 개인이 미디어에 존재한다는 표시를 의미합니다. 이 지표는 또한 특정 사람, 이 사람과 관련된 이벤트, 활동, 심지어 일상 생활 및 개인 생활에 관한 메시지로 미디어가 포화되었음을 의미합니다.
미디어 성격은 다양한 유형의 활동에 참여하는 공적인 사람입니다. 그 중에는 예술가, 정치인, 공인, 과학자, 작가, 언론인, 쇼 비즈니스 대표 등이 있습니다. 그들의 얼굴은 텔레비전 화면에 끊임없이 번쩍이고, 인터넷에 페이지가 있고, 언론인과 인터뷰하고, 다양한 텔레비전 프로그램과 토크쇼에 참여합니다.
위키피디아의 정보
Wikipedia는 이러한 유명한 미디어 인물이 누구인지 독자를 대상으로 설문 조사를 실시했습니다. 사람들에 따르면 이것은 인상적이고 번성하는 사업을 가진 인기있는 사람, 배우, 영웅, 가수, 정치인 및 기타 인터넷에서 유명한 사람들입니다. 그들은 일반적으로 팬과 언론인이 거리에서 그들을 추적하고 가장 부적절한 순간, 예를 들어 임신, 질병, 이혼 또는 새로운 관계를 숨기고 싶을 때 사진을 찍고 싶어하기 때문에 숨겨진 생활 방식을 선도합니다. 
또 다른 의견이 있습니다. 미디어 인물이되는 방법을 묻는 질문에 사람들은 지속적으로 주목할만한 행사에 참여하고 공개 성명을 발표하며 대중의 관심을 끌 필요가 있다고 대답합니다.
중요한 측면
유명해지고 인기를 얻으려면 언론인이 자신의 이미지에 주의를 기울이는 것이 중요합니다. 이미지는 미디어의 도움을 받아 형성된 해당 인물의 개인적 특성입니다. 유명한 사람의 이름이 언급되면 대중은 그 인물에 대한 연상, 즉 이미지를 갖게 됩니다. 이미지가 저절로 형성될 수 있는데, 이는 유명인에게는 바람직하지 않습니다. 아니면 홍보회사의 도움을 받아 의도적으로 언론을 통해 퍼뜨릴 수도 있습니다.
미디어 성격은 사회에 둘러싸인 긍정적인 성격일 수도 있고 부정적인 성격일 수도 있습니다. 언론인의 평가 목록이 인터넷에 게시됩니다.
어떤 사람이 인기가 있든 없든 그것은 당신에게 달려 있으며, 그것은 취향의 문제입니다. 사회는 통신 매체에서 유명한 사람들의 활동과 삶을 따르는데, 이는 그들이 이 모든 것에 관심이 있다는 것을 의미하며, 기사의 영웅은 최선을 다해 스스로에 대한 관심을 불러일으킵니다. 비디오의 미디어 성격에 대해 조금
누구나 한 번쯤 '미디어 개성'이라는 개념을 들어본 적이 있을 것이다. 하지만 모든 사람이 이 표현에 대해 구체적인 정의를 내릴 수 있는 것은 아닙니다. 사실 모든 것이 매우 간단합니다.
이것은 무엇을 의미 하는가?
미디어인의 정의는 모든 미디어를 뜻하는 영어 단어 '미디어'에서 유래됐다. 여기에는 라디오, 텔레비전, 다양한 신문 및 잡지가 포함됩니다. 물론 오늘날 가장 인기 있는 미디어 소스는 인터넷입니다. 한마디로 언론인은 인기가 많고 모든 사람의 입에 오르내리는 사람이다. 여기에는 배우, 가수, 정치인, 언론인 및 기타 쇼 비즈니스 관계자가 포함됩니다. 미디어 성격은 어떤 미디어에서든 반드시 등장합니다. 연예인의 사생활과 활동에 관한 모든 것은 인터넷과 잡지를 통해 공개됩니다.
사람들에 따른 미디어 성격
잘 알려진 인터넷 디렉토리 Wikipedia는 독자들을 대상으로 언론인이 누구인지 이해하는 방법에 대한 설문조사를 실시했습니다. 대부분의 응답자들은 이들이 자신의 사업을 가지고 있고 공개적으로나 인터넷에 자주 등장하는 인기 있고 부유한 개인이라고 믿습니다. 또한 이들 중 대부분은 각종 토크쇼에 출연해 활발한 활동을 펼치고 있으며,
가장 인기 있는 사람들
우선 세계적으로 유명한 배우, 음악가, 정치인을 언론인으로 분류해야 한다. 가장 인기 있는 사람은 할리우드 스타와 많은 외국 가수 및 음악가입니다. 그들의 삶을 전 세계 수백만 명의 팬이 따르고 있습니다. 인기 있는 사람들은 항상 파파라치 카메라의 십자선에 있습니다. 사람들은 항상 자신의 삶과 일에 대해 글을 씁니다. 그리고 그들의 경력이나 사회 활동뿐만 아니라 유명인들이 숨기려고 하는 개인적인 삶에 대해서도 이야기합니다.
전 세계에서 가장 인기있는 것은 Angelina Jolie, Beyoncé, Brad Pitt, Johnny Depp, Madonna 등과 같은 유명 인사입니다. 이들 중에는 화장품·향수회사, 의류브랜드 관계자 등이 많다. 종종 제품을 광고하는 미디어 담당자 덕분에 제품을 알아볼 수 있게 됩니다.
그리고 인기를 얻은 스타들이 자신의 브랜드를 홍보하는 것이 더 쉬우며, 실제로 대부분의 스타들이 그렇게 하고 있습니다. 그리고 이는 결국 새로운 인기와 새로운 수수료를 가져옵니다.
러시아의 인기인
우리나라에도 세계 어느 나라와 마찬가지로 유명한 사람들이 있습니다. 러시아 언론인들도 영화에 출연하고 제품을 광고합니다.
최근 '코미디클럽'과 '하우스2' 참가자들이 큰 인기를 끌고 있다. 그들은 자신의 존재가 시청률을 높일 것이라는 것을 알고 다양한 프로그램에 참여하도록 초대됩니다. Garik Kharlamov와 Pavel Volya는 스낵 광고에 출연하며 그들이 제공하는 제품에 대한 수요가 높습니다.
유명하고 추악한 금발의 Ksenia Sobchak은 미디어 존재 덕분에 대량으로 판매되는 책을 발표했습니다. "House 2"의 전 참가자이자 현재 발표자인 Olga Buzova는 젊은이들 사이에서 매우 인기가 있습니다. 그녀는 모든 곳에서 초대를 받았으며 모든 인기 출판물에 글을 썼습니다. Olya 자신도 이제 가수, 디자이너 및 모델입니다. 유명한 래퍼 Timati가 러시아 전역에 버거 체인점을 오픈하고 계속해서 오픈하고 있습니다. 점점 더 많은 사람들이 자신의 삶과 직업에 관심을 갖고 있습니다.
물론 이것이 러시아 언론인의 전체 목록은 아닙니다.
유명인의 정신 유형
모든 유명인은 자신만의 방식으로 인기를 얻습니다. 그러나 언론인의 심리적 초상화를 그리는 것은 여전히 가능합니다. 우선, 연예인들은 모두 외모에 많은 신경을 쓴다. 공인의 외모와 이미지는 그에게 고유한 것입니다. 물론 많은 유명인들이 자신의 이미지를 직접 만들거나 미디어를 통해 할당받습니다. 이것은 여러 심리적 유형의 미디어 인물이 형성되는 곳입니다. 예를 들어, 긍정적일 수도 있고 부정적일 수도 있습니다. 또한 많은 유명 인사들은 스스로 화려한 이미지를 만들어냅니다. 가장 충격적인 스타 중 하나는 레이디 가가(Lady Gaga)이며, 러시아에서는
미디어 수치는 긍정적일 수도 있고 부정적일 수도 있습니다. 안젤리나 졸리가 배우로서뿐만 아니라 많은 아이들의 어머니이자 자선 활동에 참여하는 사람으로도 인기가 있다고 가정해 보겠습니다. 러시아에서 긍정적인 심리 유형을 지닌 언론인 중 한 명은 배우로서 인기를 얻었고, 현재 출연료의 거의 전부를 자선 재단에 기부하는 사람으로도 유명하다.
한마디로, 유명인 정신 유형의 특징은 어떤 방식으로든 자신에게 관심을 끌려는 욕구입니다. 종종 "부자와 유명인"은 정신병의 "자기애적", 즉 자기애적이며 이는 소위 "스타 열병"으로 이어질 수 있습니다. 언론인은 공적인 사람이지만 인기가 있는지 없는지는 국민이 판단하는 것이다.
개인 생활에 대해
언론인은 연예인일 뿐만 아니라 단순한 사람이기도 하다. 그러므로 언론에서 자신의 관심을 끌려고 아무리 노력해도 누구도 자신의 사생활을 과시하고 싶어하지 않습니다. 이와 반대로 언론인들은 스타들의 숨겨진 삶 전체를 포착하려고 노력하고, 종종 도시의 거리에서 그들을 추적하려고 한다. 자녀와의 산책, 임신, 이혼 또는 반대로 새로운 관계의 시작인지는 중요하지 않습니다.
목차
소개
우리는 정보화 사회 또는 탈산업화 사회에 살고 있습니다. "미디어"라는 개념은 점점 우리의 삶과 언어에 들어오고 있습니다. 미디어는 커뮤니케이션을 확장하는 시스템일 뿐만 아니라 우리가 살고 있고 우리에게 영향을 미치는 특별한 현실이기도 합니다. 매일 우리는 이러한 현실의 공격을 받으며 그것을 알아차리지 못합니다. 그러나 이것이 그 중요성을 조금도 손상시키지는 않습니다. 왜냐하면 우리의 세상에 대한 그림은 우리가 인터넷, 텔레비전, 라디오, 언론, 인터넷, 텔레비전, 라디오 등 하루에 수백, 수천 개의 채널에서 받는 정보의 총합으로 구성되어 있기 때문입니다. 광고 배너, 영화관 등 이 모든 것이 미디어입니다.
미디어 채널을 통해 우리는 기성 상황 및 주제 모델뿐만 아니라 인간 행동 모델도 소비합니다. 우리는 점점 더 화면에서 보고, 라디오에서 듣고, 언론에서 "미디어 판매의 리더"를 읽습니다. 이름이 모든 사람의 입에 오르고, 관심의 대상이 되고, 때로는 심지어 숭배하는 사람들입니다. 거의 모든 곳에 나타나며 그들의 삶의 방식, 도덕적, 삶의 태도, 국가와 세계에서 일어나는 일에 대한 태도, 심지어 그들의 이미지까지 방송합니다. 그중에는 유명한 러시아 TV 발표자가 있습니다. 이 과정에서 우리는 이러한 현상을 미디어 성격 현상이라고 부르며 TV 진행자 Alexander Gordon의 예를 사용하여 이를 고려할 것입니다.
이 연구의 타당성은 매스 미디어 공간에서의 오리엔테이션의 필요성과 시청자의 의식에 대한 가장 유명한 미디어 인물의 영향 정도 및 원리에 대한 연구 때문입니다.
본 논문에서는 미디어, 미디어 이미지, 미디어 인물, 미디어 성격의 개념을 설명하고자 한다. 주요 관심은 미디어 이미지, 미디어 인물, 미디어 개성이라는 세 가지 개념을 구분하고 둘 사이의 질적 차이에 대한 기준을 식별하는 데 중점을 두고 있습니다. 개인의 태도를 전달하는 특정 방법인 미디어 성격의 개념을 더 자세히 고려하고 이를 토대로 과정 작업의 두 번째 장을 구성합니다.
방법론은 일관성과 복잡성의 원칙, 비교 방법, 유추 방법을 기반으로 합니다.
연구 도구와 결론은 심리학, 문화 연구 및 철학에 사용되는 역량 기반 접근 방식의 기본 원칙, 미디어 성격 현상에 대한 연구 맥락에서 Alexander Gordon의 TV 프로그램 분석 및 그와의 인터뷰를 기반으로 합니다.
이 연구의 실증적 기초는 A. Gordon의 라디오 및 TV 프로그램 ( "Closed Show", "Gordon Quixote", "Citizen Gordon", "Gloomy Morning")과 그가 참여한 프로그램 및 인터뷰 ( "School of Scandal")였습니다. ", "Posner", "나의 혈통", "모두 집에 있는 동안").
본 연구의 목적은 A. Gordon의 미디어 성격에 대한 직업적, 개인적 기준의 개념을 정의하고, 그 구성과 내용을 분석하고, 그의 작품을 사례를 통해 TV 진행자로서 그의 전문적 방법론에 모순이 있는지 확인하는 것입니다.
우리 연구의 목적은 매스 미디어 문화 환경에 의해 생성되고 매스 미디어 공간에서 구현되는 저자의 창의적 행동 전략이었습니다. 주제는 유명한 TV 발표자 Alexander Gordon의 미디어 행동 특징입니다.
제1장 미디어 문화의 주체로서의 미디어 개성
미디어 공간을 탐색하려면 이 환경의 몇 가지 핵심 개념을 고려하고 우리가 연구하고 있는 현상의 의미론적 분야를 개괄적으로 설명할 필요가 있습니다. 많은 과학자들이 20세기 초부터 매스커뮤니케이션 공간을 연구해 왔음에도 불구하고(R. Arnheim, A. Bazin, R. Barth, D. Bell, V. Benjamin, J. Baudrillard, J. Deleuze, M. McLuhan, G. Marcuse, H. Ortega y Gasset, C. Pierce, D. Saussure, E. Toffler, M. Castells), 오늘날 "미디어" 자체의 개념이나 대상 및 대상에 대한 명확한 정의는 없습니다. 언론계의 현상. 기존의 "미디어학" 개념은 미디어 환경 발전의 출현, 행동 원칙 및 전망에 대한 질문에 대한 철저한 답변을 제공하지 않습니다.미디어학(미디어 연구, 미디어로지)은 미디어 개발의 인도주의적 측면, 미디어가 사회에 미치는 영향의 성격, 형태 및 결과를 연구하는 과학입니다. 관련 개념: 커뮤니케이션 연구, 커뮤니케이션 연구, 커뮤니케이션 이론 [Fedorov 2010: 25]
미디어 이론가들은 항상 이 환경의 개념적이고 현상적인 현상의 전체 범위를 설명할 수 있는 것은 아닙니다. 이는 오늘날 우리 주변의 모든 것이 매일 어느 정도 변형되는 미디어의 측면이라는 사실로 설명됩니다. 따라서 문제의 용어 "필드"를 결정하기 위해 여러 소스를 사용했습니다. 특히 A.V. Fedorov의 "미디어 교육, 미디어 교육학, 미디어 활용 능력, 미디어 역량에 대한 용어 사전"은 M. McLuhan 및 S. Zizek의 작품입니다. 비교와 비유의 방법을 사용하여 '미디어 페르소나'와 '미디어 개성'의 개념을 독립적으로 부여하고자 했습니다.
1.1 기본 개념: 미디어, 미디어, 미디어 문화
현대인의 삶의 모든 측면을 적극적으로 마스터하는 매스 미디어의 시대는 미디어 문화와의 소통을 통해 현실뿐만 아니라 가상(미디어) 세계에서도 살 수 있게 해줍니다. 오늘날 현실의 모든 현상은 도구이자 미디어 채널입니다. Valery Savchuk에 따르면, “미디어라는 단어가 거의 모든 용어에 추가될 수 있으며 새로운 사회 및 과학 기술 분야에서 실제로 작동할 것이라는 이상한 느낌이 듭니다. 상황.” [Savchuk 2009: 227]Fedorov의 사전은 "미디어"에 대해 다음과 같이 정의합니다.
미디어(미디어, 매스미디어) – (대량) 커뮤니케이션 수단 – 정보를 생성, 기록, 복사, 재생산, 저장, 배포, 인식하고 이를 주체(미디어 텍스트의 작성자)와 객체(대중) 사이에서 교환하는 기술적 수단 청중) [Fedorov 2010: 24 ]
우리 작업의 맥락에서 그리고 우리의 목표에 따라 이 정의는 미디어 개념의 본질을 충분히 드러내지 않습니다. 이는 미디어를 기술적 의사소통 수단으로 해석하는 것입니다. 실제로 미디어를 역사적 맥락에서 살펴보면 라틴어 매체인 "중개자, 수단"에서 유래했으며 원래는 16세기, 17세기에 영어로 사용되었습니다. 철학의 언어로, 그리고 18세기부터. 역사적으로 최초의 대중 커뮤니케이션 수단인 신문에 적용되기 시작했습니다. 그러나 라디오와 텔레비전의 출현으로 이 현상에 대한 새로운 이해가 나타납니다. 20세기 60년대 허버트 마샬 맥루한(Herbert Marshall McLuhan)의 작품은 미디어가 외부 세계와의 상호 작용 수단으로 인식의 그림을 질적으로 바꾸고 개인의 생활 방식을 재구성하고 있다는 생각을 공식화했습니다. 여기에 과학자에는 전등, 도로, 숫자, 도시, 돈, 광고, 바퀴, 차량, 사진, 게임, 언론, 전신, 타자기, 전화, 영화, 라디오, 텔레비전, 무기 등 완전히 다른 것들이 포함됩니다. . 매스커뮤니케이션 과정에서 이 모든 것이 미디어의 속성이 됩니다.
우리는 Slavoj Žižek의 기사 “사이버스페이스, 또는 견딜 수 없는 존재의 고립”에서 약간 다른 관점을 봅니다. 그의 생각에 미디어는 매개화 과정을 거친 모든 것이며, “주체가 점점 더 “매개”되고, “매개화”되고, 거짓 표지 아래 자신의 힘을 눈에 띄지 않게 박탈당하는 방식으로 우리의 일상 생활에 영향을 미치는 것입니다. 아마도 그것을 강화할 것입니다.” [Kirillova 2008: 28].
(지젝에 따르면) 매개화는 실제 대상을 인공적인 대상으로 변형시키는 과정입니다[Kirillova 2008: 29].
매개화된 현상이나 대상은 미디어가 된다. V. Savchuk에 따르면, 미디어는 "신문 페이지, 텔레비전 및 라디오 방송을 통해 돌파하고 도달하려는 열망의 실존적 프로젝트"입니다[Savchuk 2009: 230]. 즉, 이는 대상에 정보 제공, 심리 치료, 감정적 메시지가 존재한다는 것입니다.
오늘날 세계의 인위성과 미디어 특성은 수신자에게 특정 정보, 태도, 행동 모델 등을 전달하기 위해 만들어졌다는 사실로 설명됩니다. 효율성을 높이고 메시지의 "해독"을 단순화하기 위해 미디어 기술은 향상된 이미지와 방송 내용의 "신화화"를 사용합니다. 미디어 메시지에 대한 "올바른" 이해와 환경에 이미 존재하는 미디어 이미지의 설명 및 체계화를 위해 미디어 문화가 있습니다.
미디어 문화는 미디어 분야의 물질적, 지적 가치 집합이자 사회에서의 재생산 및 기능에 대해 역사적으로 결정된 시스템입니다. 청중과 관련하여 "미디어 문화"는 미디어 텍스트를 인식, 분석, 평가하고, 미디어 창의성에 참여하고, 미디어 분야에서 새로운 지식을 얻을 수 있는 개인의 개인적 발전 수준 시스템으로 작용할 수 있습니다. [페도로프 2010: 25]
이는 앞으로 우리 작업 페이지에서 사용될 일반 용어입니다. 우리가 연구하고 있는 현상을 분석하는 데 필요한 주요 범주인 미디어 개성, 미디어 페르소나, 미디어 개성으로 넘어가겠습니다.
1.2 미디어 이미지에서 미디어 개성으로
미디어 "신체"에 대한 인간 인식의 방법론과 원리를 살펴보면 이미지가 정신에 가장 강력한 영향을 미친다는 점에 유의해야 합니다. 더욱이, 이미지가 더 밝고 전체적이며 모호하지 않을수록 이 이미지가 생성되고 전송되는 결과는 더 높아집니다. 미디어 철학과 미디어 심리학은 이미지 인식의 특성을 연구합니다. 미디어 철학은 미디어 환경이 사람에게 미치는 영향의 일반 원리를 연구하며 여기서 미디어는 "지식의 대상이 아니라 지식, 행동, 사고의 조건"으로 작용합니다 [Savchuk 2008: 25]. 미디어 철학 이론가 중 한 명인 Valery Savchuk은 인터뷰에서 이 과학의 주요 질문 중 하나가 "사회적, 개인적 신체를 구성하는 방법, 타인을 이해하고 인식하는 조건, 미디어는 객체가 아니라 미디어(사회적, 개인적 신체)가 자신을 드러내는 과정이라는 사실에 대해”[Savchuk 2008: 39].우리가 이 강좌에서 공부하는 대상에 대해 그것이 이미지이거나 미디어 인공물이라고 말할 수는 없습니다. 첫 번째는 의사 소통 수단으로서의 본질을 드러내지 않고 두 번째는 감정적이고 인상적인 메시지로 드러납니다. 그래서 우리는 미디어 이미지의 개념을 소개한다.
미디어 이미지는 작가의 의도를 특정 시청각적, 시공간적 형태의 미디어 스토리텔링으로 구현한 것입니다. [페도로프 2010: 24]
이미지와 이미지를 혼동하지 마십시오.
미디어 이미지란 대중화, 광고 등의 목적으로 특별히 제작된 미디어 이미지(사람, 사물, 현상)를 말합니다. [페도로프 2010: 17]
이미지는 보다 일반화된 개념이므로 더욱 완전합니다. 이미지의 인위적인 정도와 결과에 대한 초점이 더 높습니다. 이미지는 보는 사람에게 완전히 명확한 의견을 형성하기 위해 만들어졌지만 대중 매체 환경에서는 대상의 실제 특성을 '증폭시키는 장치'로만 존재할 수 있습니다. 국내 텔레비전의 미디어 이미지의 예는 패러디스트 M. Galkin, 발표자 I. Urgant, L. Yakubovich입니다.
언론 환경에는 명성에 그다지 관심이 없거나 대중 앞에 나서는 것을 꺼리는 사람들이 있다는 사실을 부인할 수 없습니다. 그러나 게임의 특정 규칙에 따라 특정 문제에 대한 의견을 표명하고 활동에 대한 보고를 제공하며 미디어 채널을 통해 방송되는 공식 행사에 참여해야 합니다. 이들은 대부분 정치인, 일부 사업가, 작가입니다. 관객의 잠재의식 속에는 그들의 이미지가 있는데, 이 이미지의 구체적인 특징은 무엇인가? 많은 이론적 출처를 살펴보면 정신 분석가 구스타프 융(Gustav Jung)의 작품에서 이 현상에 대한 유사한 비전을 발견했으며 그는 이를 "페르소나"라고 부릅니다.
페르소나(PERSONA) – “사회의 요구에 따라 개인이 착용하는 가면입니다. 그것은 사람의 진짜 얼굴을 볼 수 없게 하는 스크린, 가면이다. 그것은 사람이 자신과 다른 사람에게 어떻게 나타나는지를 특징으로 하지만 실제로는 그렇지 않습니다. 그 사람은 "때때로 그 자신보다 다른 사람들이 훨씬 더 큰 역할을 하는 순전히 타협 형성체인 이차적 현실"로 행동합니다. [라이빈 2010]
예를 들어, Lev Nikolaevich Tolstoy는 20세기 초에 매우 인기 있는 사람이었습니다. 그의 이름은 인쇄 매체의 페이지를 떠나지 않았습니다. 그러나 그 자신은 홍보 담당자로서 언론에서 활동하거나 자신 만의 특별한 이미지를 만들려고 노력하지 않았습니다. 예를 들어, 오늘은 대통령직에 돌진한 사업가인 미하일 프로호로프(Mikhail Prokhorov)입니다.
그러나 미디어 영역에는 또 다른 "계층"의 사람들이 있습니다. 그들은 거의 모든 곳에 나타나며, 미디어 환경에 살고 있다고 말할 수 있습니다. 그들은 자신의 프로그램을 가지고 있고, 텔레비전과 라디오에 게스트로 출연하고, 책을 쓰고, 블로그를 쓰고, 공식 행사에 출연합니다. 이러한 활동으로 인해 언론인의 가면을 쓰기가 어렵고 미디어 이미지를 잊지 않으려 고 끊임없이 노력합니다. 따라서 시간이 지남에 따라 이 사람들의 개인적 특성도 미디어 채널을 통해 방송되기 시작합니다. 우리는 이 현상을 '미디어 성격'이라고 부르며 이에 대해 더 자세히 이야기하겠습니다.
L.S가 말했듯이 비고츠키는 “인격은 다른 사람에게 대표되는 것을 통해 그 자체로 존재하게 됩니다.” [Sosnovskaya 2005: 186] 우리가 고려하고 있는 맥락에서 성격은 무엇보다도 “미디어 환경에서 자유롭고 책임감 있고 목적이 있으며 활동적인 행동의 주제이며, 다른 사람의 인식과 자신의 인식에 따라 행동합니다. 가치를 가지며, 다양하고 독창적이며 독특한 개인 특성을 지닌 상대적으로 자율적이고 안정적이며 전체론적인 시스템을 갖습니다. 성격 연구에 대한 다양한 이론적 접근 방식을 통해 다차원성과 동시에 성격의 완전성이 본질로 인식됩니다.” [Leibin 2010].
이 개념에는 역사적, 문화적 유사점도 있습니다. 특히 20세기 20년대에는 문헌학자이자 문화이론가인 B.M. Eikhenbaum이 도입되었으며 주로 V.B.를 의미합니다. Shklovsky는 의미 있는 행동 시스템, 즉 피험자가 문학적 환경에서 자신의 행동을 기록하여 개인적인 행동 이미지를 형성하는 몸짓과 행동을 의미하는 "문학적 성격"이라는 용어입니다 [Eikhenbaum 1927, 1987: EI].
현대 미디어 인물의 생생한 예는 우선 텔레비전 언론인 및 TV 발표자 또는 텔레비전 프로그램에 적극적으로 출연하는 배우, 일부 정치인 : Leonid Parfenov, Ksenia Sobchak, Renata Litvinova, Vladimir Zhirinovsky입니다. 그중에는 이 과정의 두 번째 장에서 논의될 Alexander Gordon이 있습니다.
우리는 미디어 성격의 다음과 같은 독특한 특징을 확인했습니다.
- 매스미디어 영역에서의 주제의 존재, 미디어에서의 정기적인 등장,
넓은 명성, 인기, 대중의 인지도,
주관적인 원칙에 따른 설치, 미디어에서의 주관적인 창의적 행동,
미디어의 행동 이미지에 대한 특별한 개인 특성의 존재,
대중에게 전달되는 이데올로기의 존재,
청중에게 개인적으로 미치는 영향,
미디어 이미지보다 존재기간이 길다.
1.3 미디어 현상으로서의 TV. 미디어 이미지 형성에서의 역할
XX세기 이는 새로운 미디어 현실, 영화, 텔레비전, 빠르게 발전하는 정보 기술의 현실의 탄생을 의미합니다.인터넷에 의한 세계의 "노예화"에도 불구하고 텔레비전은 배경으로 사라지지 않았으며 여전히 선두 자리를 차지하고 있습니다. 이는 시청각 이미지가 인간 의식에 미치는 구체적인 영향으로 설명됩니다. M. McLuhan은 텔레비전을 의사소통 수단으로 간주하면서 “어떤 사건에서든 그것은 세계적으로 중요한 메시지를 만들어 낼 수 있다”고 말했습니다. 동시에 화면 앞에 있는 각 사람은 자신이 본 것에 대한 자신만의 그림을 그려내는데, 그 내용은 교육, 인생 경험, 이해 정도 등 여러 요소에 따라 달라집니다.” [첼리셰바 2011]. 텔레비전은 정신에 영향을 미치므로 시청자는 자신이 화면에서 일어나는 과정에 완전히 참여하고 있다고 생각할 수 있습니다. 따라서 텔레비전 이미지 수신자는 이 이미지가 개인의 잠재의식에 미치는 적극적인 심리적 영향을 통해 거의 완전히 수동적으로 인식하게 됩니다. McLuhan에 따르면 이는 공모 효과에 의해 촉진됩니다.
Egorov에 따르면 텔레비전의 몰입적 영향에 대한 또 다른 요인은
영화(TV)의 사실적 성격과 움직이는 주변 세계의 디스플레이가 만들어내는 진정성입니다.”
다음으로 텔레비전 성격에 대한 인식의 세부 사항을 고려해 보겠습니다. 이 과정은 역사과학 박사 V.V. Egorov의 논문 "텔레비전: 이론과 실제"에서 자세히 설명되어 있습니다. [Egorov 1993] 그에 따르면 텔레비전의 존재는 행동하는 "상징 인물"의 출현과 관련이 있습니다. 자신의 행동을 통해 시청자의 잠재의식을 파악합니다. 이는 시청자가 “화자와 별도로 의미를 찾는 것이 아니라 화자의 성격과 관련하여 메시지를 조정함으로써 의미를 찾는다는 사실로 설명됩니다. 정보는 개인화된 방식으로 인식됩니다.”
결과적으로 인간의 상징은 수백만 명의 시청자의 운명을 '창조'합니다(TV는 인간화된 현실입니다). 시청자는 자신의 의견으로는 더 많은 신뢰를 받을 자격이 있는 사람을 선택합니다. 그는 자신의 눈을 통해 세상을 바라보는 데 익숙해지고, 자신이 세상에 참여하고 있음을 느낍니다.” 따라서 텔레비전 프로그램의 개념에서는 “프로그램의 중요한 의미단위”로서 역할을 하는 진행자의 역할이 중요하다.
우선, 청중은 화면에 나오는 화자의 모습을 인지하고, 그 다음에는 그의 개인적, 의사소통 능력을 인지하고, 그 후에야 그의 지식, 특정 분야의 전문가 의견, 전문성을 인식합니다. 이와 관련하여 다양한 TV 발표자들은 인지도와 권위 측면에서 미디어 공간에서 완전히 다른 위치를 가지고 있습니다. Egorov에 따르면, "자신의 직업적 역할에 따라 지속적으로 텔레비전에 출연하는 사람들은 개인 자기 표현에 대한 불평등한 기회를 갖습니다(예를 들어 아나운서의 텔레비전 이미지가 더 일반화됩니다)"[Egorov 1993]. 작가의 개인적인 TV 프로그램 시작이 클수록 청중 사이에서 불러 일으키는 심리적 공명은 더욱 강해집니다. 우리 과정의 연구 주제로 우리는 TV 발표자 Alexander Gordon의 성격을 선택했습니다. 인터뷰와 TV 프로그램에서 그는 자신의 주장의 주관성, 개념적 처벌, 프로그램의 저자 성격 및 선택한 토론 주제를 지속적으로 강조합니다.
2장 알렉산더 고든(Alexander Gordon) - 미디어 성격
이 과정의 두 번째 장에서는 유명한 러시아 TV 발표자 Alexander Gordon을 살펴보고 그의 창의적인 행동의 구체적인 특징과 미디어 환경에서 그의 미디어 성격 존재의 특성을 찾을 것입니다.2.1 Alexander Gordon의 창의적인 전기
Alexander Garrievich Gordon은 1964년 2월 20일 Kaluga 지역의 Belousovo 마을에서 태어났습니다. 아버지 - 원래 오데사 출신의 시인, 작가 및 예술가 Harry Gordon, 어머니 - Antonina Striga. Gordon의 어린 시절에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다.학교를 졸업한 후 Gordon은 모스크바 문화 연구소에 입학했지만 그곳에서 공부하지 않았습니다. 그는 이름을 딴 정신병원에서 진단을 받아 군에서 석방됐다. P. P. Kashchenko: "소송을 제기하는 경향이 있는 정신병." Yaroslavl Theatre School에서 첫 학기를 마친 후 퇴학당했습니다. 모스크바로 돌아온 그는 Malaya Bronnaya 극장에서 무대 조립자로 일했습니다. 1982년에 그는 Shchukin Theatre School에 입학하고 즉시 아버지를 만났습니다.
1987년 Alexander는 Shchukin School을 성공적으로 졸업하고 그 이름을 딴 Studio Theatre에서 1년 동안 일했습니다. Ruben Simonov는 또한 어린이 그룹에서 연기를 가르쳤습니다. 그리고 1989년 아내와 한 살짜리 딸을 데리고 미국으로 떠났다. 2년 반 동안 뉴욕에서 러시아 최초의 TV RTN과 WMNB TV 채널에서 작업한 후 1993년에 그는 "Wostok Entertainment"라는 회사를 설립했습니다. 그는 TV-6 채널을 통해 러시아에서 방송되는 "New York, New York"프로그램의 작가이자 발표자가되었습니다. 이 프로그램은 예상치 못한 러시아인들의 관심을 받았고, 알렉산더는 방송 시작 2년 만에 러시아로 돌아갈 수 있는 기회를 얻었다.
1997년에 그는 러시아로 돌아왔다. 1997년부터 - Igor Voevodin의 저널리즘 프로그램 "Private Case" 특파원. 1997년 3월부터 12월까지 - 이 프로그램의 저자이자 발표자.
또한 1997년부터 그는 "Silver Rain" 라디오 방송국에서 "Gloomy Morning" 프로그램을 진행하기 시작했으며, 2001년부터는 M1 채널을 통해 텔레비전으로도 방송되었습니다.
1998년 4월 20일 그는 공공냉소당(POC)의 제1차(창당) 당대회를 소집했다. 같은 날 그는 POC의 사무총장으로 선출되었습니다. 그는 2000년 러시아 대통령 선거에 출마하겠다는 의사를 밝혔다. 그 파티는 3천 명 이상의 회원으로 구성되었다. 2005년에 그 부지는 Gordon이 알려지지 않은 사람에게 3달러에 팔렸습니다.
1998년 1월부터 - 언론 프로그램 "오해 수집"의 저자이자 발표자.
1998년부터 2000년까지 - 저널리즘 TV 프로그램 "Collection of Misconceptions"의 저자이자 발표자이자 ORT TV 채널에서 방영된 TV 프로그램 "The Process"의 공동 진행자(Vladimir Solovyov와 함께).
2002년에 그는 아버지 해리 고든(Harry Gordon)의 대본을 바탕으로 장편 영화 "The Shepherd of His Cows"를 감독했습니다. 이 영화는 IX 러시아 영화제 "문학과 영화", "최우수 감독 데뷔"에서 심사위원상을 받았습니다.
2001년부터 2003년까지 그는 NTV에서 Gordon 프로그램의 진행자였습니다.
2004년 3월, 알렉산더 고든(Alexander Gordon)이 감독한 연극 "Possessed"(도스토예프스키의 소설 "악마"를 원작으로 함)의 초연이 "School of Modern Play" 무대에서 열렸습니다.
2004년 9월부터 NTV에서 "Stress" 프로그램을 진행하고 있습니다. 2005년 10월 초부터 그는 채널 1에서 TV 프로그램 "Gordon 2030"의 진행자로 활동하고 있습니다.
또한 2005년부터 A. Gordon은 러시아 지역의 사회 프로젝트를 지원하는 지역 간 공공 운동 "미래의 이미지"의 비서이자 이데올로기로 활동하고 있습니다.
2006년부터 2007년 가을까지 그는 라디오 실버레인에서 '10년 후 우울한 아침'이라는 프로그램을 다시 진행했습니다.
"PI"- "지식인 파티"를 설립했는데, 그 주요 아이디어는 전체 러시아 인터넷 투표입니다. 당의 슬로건은 'PI is here'이다.
2007년부터 ORT 초연작을 활발히 논의하는 '비공개 상영회' 프로그램을 진행하고 있다. 8~9월에 저는 아버지의 이야기인 "매춘굴의 불빛"을 바탕으로 새 영화의 소재를 촬영했습니다. 1958년의 오데사. 이 영화는 2011년에 개봉됐다.
2008년부터 그는 채널 1에서 "Gordon Quixote" 프로그램을 진행하고 있으며 "Silver Rain" 라디오 방송국에서 "Gordon Juan" 프로그램을 진행하고 있습니다.
2009년부터 - "Hunting and Fishing" TV 채널에서 "Gordon in Ambush" 프로그램 진행자.
2012년부터 – “Citizen Gordon” 프로그램 진행자
2.2 주요 프로젝트. 에 대한 간략한 설명
- 고든 (가제 '00.30' - 방송시간 기준)
Gordon은 이 프로그램의 면접관입니다. 그러나 대담 자의 말을 듣고 그는 관심있는 질문을하고 문제에 대한 자신의 비전을 표현합니다. 이것이 이 프로그램에서 그의 성격이 나타나는 방식이다.
- 고든 키호테
저자이자 발표자는 자신을 우리 시대의 돈키호테로 자리매김합니다. 프로그램의 손님은 Gordon이 도덕적 또는 문화적 성격에 대한 특정 주장을 가지고 있는 "풍차"라는 사람들입니다. 제시된 '비난'의 주관성이 강조되었으며, 그 중 다수는 발표자의 젊고 다소 유아적인 신념 및 가치와 일치하지 않습니다. 토론 주제는 출판된 책, 미디어 기사, 영화, 쇼 비즈니스 현상 등 국가의 문화 생활에 대한 특정 사실입니다. 홀은 두 개의 캠프로 나뉘어져 있습니다. 한 캠프의 각 구성원은 다른 캠프와 싸울 수 있습니다. 이렇게하려면 홀 중앙, 장벽 모양의 테이블로 이동해야합니다. Gordon은 "이 프로그램은 "지옥에 간다"는 장르로 만들어졌습니다. 내 습관은 이렇습니다. 최소한 내 일부라도 화면에 나오는 것입니다. 나는 잘못 이해된 객관성을 위해 이것을 포기하지 않을 것입니다. 고든키호테는 과대망상의 망상이 아니라 박해의 망상이다.”
이 프로그램은 Gordon의 다른 모든 프로젝트보다 더 도발적인 전술을 사용합니다. 덕분에 일부 프로그램에서는 토론이 상대방에 대한 추악한 남용으로 바뀌는데, 이는 원래 토론 주제와 전혀 관련이 없습니다.
- 닫힌 쇼
방송은 스튜디오에서 영화를 상영하는 모습이다. 대부분의 영화는 작가 영화의 범주에 속합니다. 시청하기 전에 Alexander Gordon은 자신의 의견을 표현하고 추가 토론을 위한 "톤"을 설정합니다. 즉, 시청하는 동안 생각할 가치가 있는 것이 무엇인지, 집중해야 할 것이 무엇인지, 간단히 말해서 그가 영화의 개념을 어떻게 인식했는지에 대한 것입니다. 영화를 본 후, 초대된 손님들은 영화에 대해 토론하는데, 영화에 깊은 인상을 받은 사람들과 어떤 이유로든 영화를 좋아하지 않는 사람들의 두 가지 측면이 있습니다. 홀에는 감독이 이끄는 영화 제작진도 참석했다. 그들의 역할은 프로그램이 끝날 때 "자신이 한 일에 대해 책임을 지는 것"입니다. 토론 시간은 약 60분이며, 토론의 각 측면에서 6명의 사람과 Gordon 자신이 참여합니다. Alexander Garrievich는 토론에 적극적으로 참여합니다. 그는 중재자 또는 면접관이 아니지만 아마도 토론의 주요 참가자일 것입니다. 그는 주장의 주관성을 강조하면서 개인적인 의견을 공개적으로 표현합니다. 동시에 그는 영화 산업의 용어를 매우 능숙하게 사용하여 시청자가 거리의 사람이 아닌 전문 영화 평론가로서 고든의 이미지를 만듭니다. 지적 도발 기술을 적극적으로 사용합니다.
- 시민 고든
프로그램 참가자는 두 개의 반대 진영으로 나뉩니다. 각 진영에는 논의 중인 문제에 대해 유사하지만 동일하지는 않은 견해를 가진 전문가들이 있습니다. 누구나 언제든지 토론에 참여하고 자신의 비전을 공유할 수 있습니다. 시민사회의 대표자로 자리매김한 발표자는 어느 단체에도 속해 있지 않습니다. 그는 추론자의 역할을 수행하며 두 입장을 모두 의심하고 진실의 밑바닥에 도달하려고 노력합니다. 토론 주제는 주로 정치, 정부, 시민사회의 이상에 관한 것입니다.
프로그램 게스트: 정치인, 정치학자, 언론인, 역사가, 다양한 분야의 전문가.
이 프로그램에서 Gordon의 전략은 반대측을 화해시키고 논의 중인 문제에 대한 공동, 집단적 해결책을 찾는 것입니다. 도발 방법은 발표자가 질문을 공식화하는 수준에서 섬세하게 사용됩니다.
- 덴 조명
“영화는 1958년 오데사를 배경으로 합니다. 주인공은 작은 매음굴의 주인인 엄마 류바이다. 그녀의 지휘하에 두 명의 "처녀"인 Zinka-Hitler와 Zygote가 있습니다. 그들은 완벽한 조화를 이루며 살고 있습니다. 검사 아르샤샤의 아들은 그의 어머니 류바와 사랑에 빠졌고, 그녀는 성스러운 바보이자 시인인 아담을 사랑합니다…
일부 비평가들에 따르면 이 영화에는 명확하게 정의된 갈등이나 문제가 없습니다. 따라서 드라마와 감정 표현이 거의 완전히 부족합니다.
감독 고든은 여기서 모순의 집합체로 등장합니다. 그는 자신이 영화를 직접 만들었다고 주장하며 일반 관객이 영화의 의미를 이해할 수 있는지 여부는 그에게 중요하지 않습니다. 이것은 그의 인간혐오를 보여준다. 반면에 그는 자선 활동과 자선 활동 ( "사람, 특히 모든 사람에게 미안함을 느낍니다"-영화 인용문)으로 고통받는 주인공이 자신의 원형이라고 주장합니다.
영화에 대한 논의가 있었던 '비공개 상영' 프로그램에서도 고든의 행동은 흥미로웠습니다.
2.3 미디어 인물로서의 알렉산더 고든: 역설과 모순
텔레비전 비평과 개별 연구에서 언급했듯이 Gordon의 주요 전술은 도발입니다. 그러나 도발은 일반적으로 대중의 관심을 끌기 위해 가장 널리 사용되는 도구 중 하나이므로 고든의 도발의 구체적인 내용을 이해해 보도록 하겠습니다.Gordon의 유일한 주요 교육은 연기라는 사실부터 시작하겠습니다. 그는 대학을 졸업했습니다. Shchukin. 그러나 그는 위의 경우처럼 작가, 역사가, 언어학자, 영화평론가, 정치학자, 심지어 생물학자로 오해받는 경우가 많다. 지적주의는 Gordon 이미지의 주요 특징입니다. 그는 시청자와 대담자가 자신의 의견이 전문가이고 유일하게 올바른 의견이라고 믿게 만듭니다. 이것이 그가 그의 초기 프로그램인 "New York, New York"(1995-1997), "00.30"(2001) 및 "Gordon 2030"에 이미 등장한 방식입니다. 다큐멘터리 -판타지 장르도 자신감을 불러 일으키지 않습니다.
고든이 무자비한 선동가로 알려졌음에도 불구하고, 그의 이 "선물"은 1997년 "Silver Rain"에서 진행했던 "Gloomy Morning" 프로그램에서 시청자에게 처음으로 공개되었습니다. 이 프로그램은 "아침 방송의 캐러멜 천국에 대한 표현적인 대조"였습니다. 특유의 비애증과 냉소주의를 지닌 Gordon은 도덕의 쇠퇴로 인해 팝 음악에 푹 빠진 청취자를 꾸짖고 방송에서 Khodasevich와 Chukhontsev를 읽었습니다. 그의 이름의 정점
등.................
2014년 9월에 그는 MIA Rossiya Segodnya를 위해 특별히 브랜드 분석 분석 센터를 준비했습니다. 블라디미르 푸틴(Vladimir Putin)이 3,912,794건의 언급으로 1위를 차지했습니다.
2위는 페트로 포로셴코(Petro Poroshenko)로 약 200만 명 차이로 3위는 버락 오바마(Barack Obama)로 소셜 네트워크와 Runet 미디어에서 824,129회 언급됐다. 순위에 오른 인물은 대부분 정치인이지만 음악가, 가수, 축구선수도 있고, 28위를 차지한 미국 여배우 안젤리나 졸리도 있다.
“언론인의 평가는 특정 사건에 대한 청중의 관심과 인물에 대한 관심을 모두 반영하며 이는 오늘날 러시아가 리더인 언론의 정보 그림과 종종 일치하지 않는 매우 흥미로운 단면입니다. 러시아의 주요 소셜 네트워크(Facebook, Twitter, VKontakte)의 총 구독자 수와 소셜 네트워크에서 청중의 관심사를 이해하는 것이 점점 더 중요해지고 있습니다.”라고 MIA Rossiya Segodnya 연구 센터 책임자인 Elena Slinko는 말했습니다.
브랜드 분석 프로젝트 관리자 Natalya Sokolova는 새로운 현실에는 완전히 새로운 도구는 물론 저널리즘, 기업 분석 및 마케팅, 개인 정보 "필터링"에서 점점 증가하는 데이터를 처리하는 방법이 필요하다고 언급했습니다. 목표 브랜드 분석.
Sokolova에 따르면 MIA Rossiya Segodnya와의 협력은 유망합니다. 이 기관은 전 세계 다양한 지역에서 입지를 확장하고 있으며 새로운 프로젝트를 시작하고 해외 고객을 대상으로 연구할 계획이므로 브랜드 분석의 고급 기능이 요구될 것입니다. .
이 등급을 구축하기 위해 브랜드 분석에서는 자동화된 텍스트 마이닝 기술을 사용하여 사람, 조직 이름, 제품, 이벤트, 지명 등 명명된 "엔티티"(Named Entity Recognition)를 식별했습니다.
|
소셜 미디어 |
||||||
|
사람 |
언급 |
사람 |
언급 |
|||
|
블라디미르 푸틴 |
블라디미르 푸틴 |
|||||
|
페트로 포로셴코 |
페트로 포로셴코 |
|||||
|
버락 오바마 |
버락 오바마 |
|||||
|
아르세니 야체뉴크 |
아르세니 야체뉴크 |
|||||
|
빅터 야누코비치 |
드미트리 메드베데프 |
|||||
|
세르게이 라브로프 |
빅터 야누코비치 |
|||||
|
비탈리 클리코 |
세르게이 라브로프 |
|||||
|
드미트리 메드베데프 |
안드레이 리센코 |
|||||
|
이고르 스트렐코프 |
앙겔라 메르켈 |
|||||
|
안드레이 마카레비치 |
이고르 콜로모이스키 |
|||||
|
이고르 콜로모이스키 |
알렉산더 자카르첸코 |
|||||
|
크리스티아누 호날두의 |
블라디미르 예브투셴코프 |
|||||
|
블라디미르 지리노프스키 |
안드레이 마카레비치 |
|||||
|
율리아 티모셴코 |
발레리 겔레티 |
|||||
|
앙겔라 메르켈 |
비탈리 클리코 |
|||||
|
리오넬 메시 |
데이비드 카메론 |
|||||
|
올렉 리야쉬코 |
알렉산더 루카셴코 |
|||||
|
알렉세이 나발니 |
알렉산더 투르치노프 |
|||||
|
알렉산더 루카셴코 |
젠 사키 |
|||||
|
아르센 아바코프 |
율리아 티모셴코 |
|||||
|
알렉산더 투르치노프 |
블라디미르 지리노프스키 |
|||||
|
람잔 카디로프 |
||||||
미디어 성격은 끊임없이 TV에 "앉아" 있고 훅이나 사기꾼에 의해 쫓겨날 수 없는 사람입니다. 하지만 진지하게 개념을 살펴보고 예를 들어 보겠습니다. 사실, 이 사람들은 모두가 알고 있습니다.
의미
매일 TV를 시청하는 사람이 점점 줄어들고 있다는 것은 분명합니다. "코드", 즉 인터넷이 "상자"에 대한 경쟁에서 승리합니다. 많은 신문이 전자 형식으로 전환하고 있으며, 종이 매체가 완전히 사라질 날도 멀지 않았습니다. 책의 경우 조금 아쉽습니다. 그러나 우리는 빗나간다.
미디어 성격은 미디어에서 인기를 끄는 사람입니다. 명성에 약한 유명인의 생활 방식을 특징짓기 위해 페데리코 펠리니(Federico Fellini)의 말을 떠올릴 수 있습니다. “나에 대해 나쁘게 말하고, 나에 대해 좋게 말하고, 가장 중요한 것은 나에 대해 말하십시오.” 자신의 이미지를 걱정하는 사람들은 때때로 길을 이해하지 못하고 유명해지기 위해 어떤 수단도 사용하지 않습니다.
미디어 인물은 TV를 보지 않아도 알아볼 수 있는 사람이다. 인터넷 공간도 그 사람으로 가득 차 있기 때문이다. 우리는 정보의 공백 상태에 살고 있지 않습니다. 하지만 때로는 모든 통신 채널을 끄고 싶을 수도 있습니다.
러시아의 유명 인물
보통 의미 뒤에는 동의어가 와야 하는데 이번에는 순서를 바꾸고 예문을 먼저 하기로 했습니다. 결국 독자는 아마도 러시아의 미디어 인물-그들은 누구입니까?라는 질문에 관심이있을 것입니다. 국가는 영웅을 알아야합니다.
어쩌면 첫 번째 위치가 누군가를 놀라게 할 수도 있지만 그렇지 않으면 모든 것이 예측 가능합니다. 여기 있습니다:
- 블라디미르 푸틴;
- 블라디미르 포즈너;
- 안드레이 말라호프;
- Garik Martirosyan;
- 파벨 볼야.
물론 그 목록은 꽤 이상하지만 우리의 임무는 독자에게 어떤 종류의 평가를 제공하는 것이 아니라 현재 미디어 담당자의 마음을 누가 차지하고 있는지에 대한 일반적인 아이디어를 제공하는 것입니다. 우리 대통령은 카메라에 대한 수요가 매우 높습니다. 그의 삶은 신문과 잡지에 널리 보도되었습니다. 이것이 좋은지 아닌지 말하기는 어렵습니다. 이것은 공무원의 일이며 항상 눈에 띕니다.
물론 미디어 인물 목록은 취향의 문제입니다. 매개변수가 대체로 임의적이기 때문에 등급을 신뢰해서는 안 됩니다.
동의어
대체 단어의 상황은 흥미 롭습니다. 확립된 유사점이 없으므로 이 주제에 대해 추측해 보겠습니다. 동의어는 다음과 같습니다.
- 공공 생활에서 주목할만한 인물;
- 연예인;
- 모든 사람의 입에 이름이 오르는 사람들;
- 미디어 종사자;
- 언론인들이 가장 좋아하는 것;
- 별;
- TV 단골.
독자는 그 발언을 뻔뻔스럽게 생각하지 말고 "미디어 성격"이라는 개념을 대체하는 방법에 대해 스스로 생각할 수 있습니다. 그렇게 어렵지는 않죠?
소중한 영광을 얻는 방법
당신은 뭔가를 대표해야합니다. 평범한 생활을 하는 사람들은 TV나 인터넷에 접속하지 않습니다. 예를 들어, 일부 공장 직원은 Woody Allen의 영화 "Roman Adventures"처럼 재미있을지라도 결코 정보 공간에 침입하지 않습니다. 그러나 이것은 획기적인 감독의 세계에서만 가능합니다. 물론 시청자는 이것이 우리 세계에 대한 조롱이라는 것을 이해합니다.
댄서로 시작한 할리우드 스타 패트릭 스웨이지(Patrick Swayze)의 예를 들어보겠습니다. 독자는 그가 너무 복잡하지 않은 영화에 출연했다고 주장할 수도 있습니다. 예, 이것은 사실입니다. 그러나 많은 사람들이 그를 알고 있습니다. 한때 그는 완전히 본격적인 미디어 인물이었습니다.
다음 단계에서는 사람이 유명해지면 시장에서 자신을 홍보해야 합니다. 즉, 파티에 참여하고 자선 행사에 참여해야 합니다(현재 매우 인기가 있습니다).
즉, 독자가 미디어 성격의 의미에 여전히 관심이 있다면 이 사람은 항상 대중의 눈에 띄는 사람입니다.
더욱이, “좋은 행동”은 나쁜 행동보다 더 잘 팔립니다. 찰리 쉰과 키아누 리브스의 인기를 비교해 보세요. 후자는 때때로 이상한 행동에도 불구하고 불법 활동에 적발되지 않았으며 파파라치와의 과정은 포함되지 않습니다. 어쨌든 Charlie는 무모함의 측면에서 Keanu에게 유리한 출발을 제공할 것입니다.
독자가 이미 이해했듯이 항상 파도의 꼭대기에 있고 싶은 사람들은 카메라의 시선 아래 떠나서는 안됩니다. 일부 연예인들은 자신에 대한 집착이 너무 커서 자신에 대한 루머를 만들어내기도 합니다.
그러나 이것은 당신이 생각할 필요가 있는 것이 아닙니다. 십대나 청년들이 돈, 명예, 기타 연예인 생활의 즐거움을 꿈꾸는 것은 분명합니다. 그러나 이 모든 광채 뒤에는 영원을 곱한 노동이 있다는 것을 기억할 가치가 있습니다. 인간의 삶에서 기회의 역할은 여전히 크지만 돈은 하늘에서 누구에게나 어디에도 떨어지지 않습니다.
미디어 성격이 되는 방법은 이제 분명해졌습니다. 필요한지 아닌지는 아직 알 수 없습니다.
