Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului. Icoane miraculoase ale Maicii Domnului a episcopiei Moscovei Tandrețea Sfintei Fecioare Maria

Icoana „Tandreței Preasfintei Maicii Domnului” din Muranovo este poate prima copie a icoanei în fața căreia s-a rugat sfântul lui Dumnezeu, Sfântul Serafim de Sarov. Acest sfânt și-a dedicat cea mai mare parte a vieții rugăciunii – comunicării cu Dumnezeu. Aflându-se în sălbăticia pădurii de mai bine de un deceniu și jumătate, s-a rugat acolo. În fața lui era o icoană a Maicii Domnului numită „Tandrețe”, care mai târziu a dat mari minuni și vindecări. A fost realizată o copie a acestei imagini minunate, care a fost expusă pentru închinare de către pelerini în Catedrala Mănăstirii Diveevo. Oamenii au venit la Mănăstirea Diveevo, s-au rugat în fața acestei icoane și au primit ajutor plin de har. Când au venit vremurile prigoanelor, o călugăriță Evdokia, văzând că în curând toate icoanele, toate sanctuarele mănăstirii vor fi profanate, a scos în secret această imagine din mănăstirea Diveevo. Și la scurt timp mai târziu, mănăstirea Diveevo a fost închisă și toate călugărițele au fost împrăștiate.

Călugărița Evdokia și alte surori au locuit lângă Arzamas într-o casă privată și au păstrat diverse sanctuare Diveyevo și această icoană a Tandreței în casa lor. Avea și o parte din piatra pe care Sf. Serafim de Sarov s-a rugat o mie de zile și nopți, precum și o scândură din chilia lui. Călugărița a vrut să transfere aceste sanctuare în mâini de încredere. Înainte de moarte, ea i-a dat vestea nepoatei sale din districtul nostru Pușkin, iar la sosirea acestuia din urmă, i-a dat toate comorile ei.

Când a venit momentul deschiderii și restaurării bisericilor și mănăstirilor ortodoxe, această femeie a aflat despre templul din Muranovo. Avea dorința ca icoana „Dumneriei Maicii Domnului” să vină aici. Odată cu apariția acestei cinstite Chip la parohie, Maica Domnului a început să ofere ajutor și vindecare. La prima procesiune religioasă, pelerinii erau însoțiți de o rază de lumină care părea un fel de pârâu alb. Prin harul lui Dumnezeu, oameni din toată Rusia vin la această icoană și primesc mângâiere de la Maica Domnului, vindecare în boală, ajutor în viața de familie, căci nu degeaba Maica Domnului este numită Zelositoare. Mijlocitor al rasei creștine. În biserica noastră puteți lua întotdeauna ulei din această icoană și mulți oameni, unsându-se cu acest ulei sfințit, au primit ajutor și vindecare pline de har. Enoriașii, cinstind această icoană, se roagă pentru diverse situații de viață, iar Maica Domnului rezolvă toate greutățile și necazurile. Aparent, Dumnezeu Însuși a vrut ca această Imagine să rămână în Biserica Muranovo, pentru că atunci când au vrut să returneze icoana înapoi la mănăstirea Diveevo, au decis să apeleze la autoritățile bisericești. Și au fost date următoarele instrucțiuni: icoana „Tandrețea Sfintei Fecioare Maria” ar trebui lăsată în biserica moșiei Muranovo. Acesta nu este un accident. Potrivit poveștilor locuitorilor din Muranovo, doamna i-a binecuvântat pe toți țăranii care au fost botezați în biserica moșiei cu această imagine și i-a dăruit fiecăruia câte o mică icoană a „Tandreței Fecioarei Maria”. Acest lucru a fost făcut pentru că familia Tyutchev a venerat foarte mult pe reverendul nostru și tatăl purtător de Dumnezeu, Serafim. Și dacă citim însemnările Annei Tyutcheva, fiica poetului, vom vedea cum vorbește despre vindecarea unei femei care a suferit de o boală gravă incurabilă după ce a fost pusă pe ea mantia Sfântului Serafim de Sarov.

Până în ziua de astăzi, în conac există un portret unic, care, după cum spun cercetătorii, poate fi chiar un portret pe viață al bătrânului Serafim, și chiar și ziua de naștere a moșiei-muzeu cade tocmai în ziua pomenirii Sfântului Serafim. de Sarov (1 august). În această zi, conform tradiției, scoatem din conac un portret al bătrânului Serafim și slujim o slujbă de rugăciune pentru bunăstarea acestui loc, a muzeului, pentru bunăstarea templului, pentru bunăstare. fiind a celor care locuiesc aici și pentru binele și protecția întregii noastre Patrie.

Tandrețea Sfintei Fecioare Maria

Care este complet, în toate detaliile, afișat pe sticla casetei cu icoană, situată în biserica din satul Velyaminovo (raionul Domodedovo, regiunea Moscova). Afișajul de pe sticlă seamănă cu o fotografie negativă alb-negru.

Filmul „Minunea veacurilor a lui Velyanov” a fost realizat despre această icoană și multe articole au fost publicate în ziare și reviste.

Icoana Maicii Domnului Mamifer

În acest templu icoana Maicii Domnului, numită Mamifer. Aceasta este o listă din faimoasa icoană Athos. După închiderea templului de către autoritățile fără Dumnezeu, icoana a fost în altarul Bisericii Znamenskaya din satul Kuzminskoye, iar la 19 august 1992 a revenit la locul său istoric.

Grebnevskaya (Grebenskaya) Icoana Maicii Domnului, renumit pentru miracolele sale și situat în templul orașului Grebnya (pe râul Chiri, care se varsă în Don), a fost prezentat de locuitorii orașului marelui duce Dimitri Donskoy la întoarcerea sa din bătălia de la Kulikovo din 1380.

În secolul al XV-lea, după o campanie de succes împotriva Novgorodului, Marele Duce Ioan Vasilievici, conform unui jurământ, a construit Biserica Adormirea Maicii Domnului din Moscova pe Lubianka și în ea a plasat chipul Grebnevsky a Maicii Domnului, pe care a luat-o împreună cu el în campanie. În 1687, când biserica a ars, icoana a fost păstrată în mod miraculos. Potrivit unor informații, imaginea miraculoasă Grebnevsky revelată a Maicii Domnului se află acum în Biserica Icoanei Grebnevsky a Sfintei Fecioare Maria (regiunea Moscova, districtul Shchelkovsky, satul Grebnevo).

Cel miraculos este situat în moșia-muzeu Muranovo.
Această icoană, revelată contesei Anna Vasilyevna Osterman, o rudă a mamei poetului F.I Tyutchev, a fost un altar de familie și de multe ori Maica Domnului și-a oferit ajutorul plin de har prin rugăciuni înaintea acestei imagini miraculoase.

Ulterior, imaginea Korsun a Reginei Cerului a trecut în familia poetului și apoi a fost transferată la moșia Muranovo de lângă Moscova, care a aparținut descendenților lui Fiodor Tyutchev.

În anii puterii sovietice, „Muranovo” nu numai că nu a fost ars, distrus, demolat sau reconstruit, la fel ca alte mii de moșii proprietari de pământ în apropiere de Moscova, dar aici a fost organizat un muzeu. Ultimul proprietar al moșiei, nepotul poetului, Nikolai Ivanovici Tyutchev (1876-1949), un om profund religios, a devenit director și curator al muzeului.

Acum această icoană a Maicii Domnului locuiește în conac, la etajul doi al clădirii principale. Prin eforturile comunității bisericești a Bisericii Sfânta Imagine a Mântuitorului nefăcută de mână din moșia Muranovo, rugăciunile sunt slujite în fața Icoanei Korsun a Maicii Domnului, mulți iau ulei sfințit, primind vindecare; Născătoare de Dumnezeu, ajută la neputințe și întristări.

Altarul venerat al templului moșiei Muranovo. Aceasta este una dintre primele exemplare ale icoanei miraculoase „Tndrețea”, în fața căreia s-a rugat Sfântul Serafim de Sarov. Împreună cu icoana făcătoare de minuni, această imagine a fost păstrată în mănăstirea Diveevo până când a fost închisă de autoritățile atee. În timpul persecuției bisericii, cuvioasa călugăriță Evdokia a salvat această imagine de la profanare și a păstrat-o timp de câteva decenii.

În 1956, după moartea călugăriței Evdokia, această imagine a trecut nepoatei sale, Pelageya, care a transportat icoana de la Diveyevo în orașul Ivanteevka de lângă Moscova și a păstrat-o mai bine de treizeci de ani.

În vara anului 1998, imaginea a fost donată parohiei, iar pe 14 noiembrie a aceluiași an a avut loc o memorabilă procesiune religioasă cu această minunată icoană de la biserica din satul Artemovo până la biserica din moșia Muranovo.

Nu întâmplător acest altar ortodox a ajuns în templu. După cum știți, familia Tyutchev l-a venerat foarte mult pe Sfântul Serafim de Sarov: s-au făcut pelerinaje la Sarov și Diveevo și au fost trimise donații bănești și de altă natură. Moșia adăpostește o imagine veche a Sfântului Serafim. Prin urmare, venerata icoană a templului - imaginea Preasfintei Maicii Domnului „Tandrețea” - este o legătură vie între moșia Muranovo și mănăstirea Serafim-Diveyevo.

Cel miraculos se află în Biserica Adormirea Maicii Domnului din satul Stromyn. Potrivit legendei, această veche icoană venerată, în care Maica Domnului este înconjurată de îngeri cu ramuri de palmier în mâini, iar pe margini sunt înfățișați martirul Antipa și mucenicul Fotinia, a fost dată ca binecuvântare discipolului său Savva la întemeierea mănăstirii.

Multă vreme icoana a fost venerată la nivel local, dar după o vindecare miraculoasă în 1841 a fost slăvită pe scară largă, iar apoi a fost instituită cinstirea la nivel de biserică. De sărbătoarea Icoanei Stromyn din 22 iulie, mulți pelerini se adună în mod tradițional la Biserica Adormirea Maicii Domnului.

Icoana cu margele a Sfintei Fecioare Maria a Tandreței

Biserică
Valabil.
Tronuri
Imaginea Mântuitorului nu este făcută de mâini
Anul de construcție
1878.
Arhitect
PE. Zborjevski
Abordare:
Regiunea Moscova, districtul Pușkinski, Muranovo, la 4 km de piață. Ashukinskaya, moșie Muranovo (pe teritoriul moșiei)
În apropiere se află o clopotniță de lemn.

Descriere

Templul Mântuitorului nefacut de mână, Muzeul-Moșie „Muranovo”

Acest templu a fost construit în 1878 prin eforturile lui I.F Tyutchev, fiul marelui poet rus.
31 august 1878 S.L. Putyata, proprietarul moșiei, a scris o petiție mitropolitului Moscovei Innokenty (Veniaminov) pentru a-i cere permisiunea de a construi o biserică de piatră „pe cheltuiala sa cu o clădire specială” La 18 octombrie, a fost dat un ordin eparhial, iar în decembrie 17, cu puțin timp înainte de Nașterea lui Hristos, biserica a fost sfințită.
O perioadă atât de scurtă se explică prin faptul că o clădire de depozitare a hambarului din secolul al XVIII-lea a fost adaptată pentru biserică, după proiectul arhitectului A.A Zborzhevsky, a fost construit un tavan înalt, cu o cupolă tradițională .
Biserica a fost atașată la Biserica Înălțarea Domnului din satul Rakhmanov. A existat până în anii 30 ai secolului XX. În 1928, templul a fost închis și desființat, iar clopotnița din apropiere a fost distrusă. În această perioadă, clădirea bisericii a fost folosită în diverse scopuri: magazin colectiv, grânar și depozit. Restabilirea vieții bisericești a început în 1998. Prima liturghie a fost săvârșită în sărbătoarea patronală din 29 august 1998 de către ieromonahul (acum stareț) Feofan (Zamesov). De atunci, slujbele au fost ținute în mod regulat în templu.
Cu binecuvântarea episcopului conducător al regiunii Moscove, Mitropolitul Juvenaly al Krutitsy și Kolomna, în 1998, Biserica Muranovskaya a devenit afiliată la Biserica Patimilor din satul Artemovo. Templul a fost sfințit la 5 decembrie 2002 de către episcopul Tihon (Nedosekin) de Vidnovsky, vicar al Eparhiei Moscovei. În templu sunt multe sanctuare. Principalele sunt: ​​O cruce de relicvar cu particule din moaștele sfinților ruși și venerati local; icoana „Tandrețea”, conform legendei, a fost amplasată într-una dintre bisericile mănăstirii Diveyevo și păstrată în mod miraculos până astăzi; o particulă din moaștele lui Ciprian și Justinia înaintea căreia în fiecare sâmbătă se citește un acatist și se servește o slujbă de rugăciune pentru eliberarea de puterile demonice.

Biserica în numele Mântuitorului nefăcută de mână din Muranovo a fost construită de Ivan Fedorovich Tyutchev, fiul poetului, în 1878. Templul a fost destinat folosirii familiei Putyat-Tyutchev.

21 august 1878 Sofya Lvovna Putyata (n. Engelhardt) semnează o petiție către Mitropolitul Moscovei pentru permisiunea de a intra în sat. Muranovo, raionul Dmitrov, să construiesc, „pe cheltuiala mea, o clădire specială, o biserică de casă de piatră în numele Mântuitorului NeFăcută de Mână, ale cărei bunuri și în general tot conținutul le accept pe cheltuiala mea. ” Fiind văduva actualului consilier de stat N.V. Putyata, conform decretului din 5 octombrie 1723, avea dreptul să înființeze o biserică de casă. Motivele înființării bisericii de casă a S.L. Putyata a explicat că „moșia... este situată la o distanță mare de biserica parohială din satul Rakhmanovo, și anume șase mile. Distanța față de satul Rakhmanova, vârsta mea înaintată și sănătatea precară, precum și vârsta fragedă a nepoților mei Tyutchev, fac comunicarea cu biserica parohială extrem de dificilă pentru noi toți, și mai ales pentru mine, și complet imposibilă în toamnă. , iarna si primavara. Îngreunat de această situație și dorind să îmi ofer mie și familiei mele apropiate o mare mângâiere pentru a participa la slujbele bisericii, mi-am propus, cu permisiunea și binecuvântarea Sfinției Voastre, să ridic o biserică de casă de piatră în satul Muranovo”. S-a planificat construirea unei biserici de piatră (10 metri pătrați în interior) în moșie și a unei clopotnițe de lemn în apropierea acesteia. Ordinul diecezan pentru permisiunea de a construi Biserica Mântuitorului NeFăcută de Mână datează din 18 octombrie 1878.

Biserica a fost construită după proiectul lui A.A. Zborjevski. Volumul principal al bisericii era construirea unei magazii de piatra (hambar din secolul al XVIII-lea). Acest hambar apare în inventarul moșiei în anul 1827. Biserica a fost sfințită la 17 decembrie 1878.

Sărbătoarea patronală a Mântuitorului nefăcută de mână pe 16 august (Transferul de la Odesa la Constantinopol a Chipului Domnului Isus Hristos nefăcută de mână), zilele regale și zilele onomastice ale locuitorilor din Muranovo - Egal-cu- Apostolii Prințesa Olga, Ioan de Rylsky etc. au fost sărbătorite în mod deosebit solemn în fiecare an În aceste zile, au slujit mai mulți preoți, au venit oaspeți; au fost organizate ceaiuri pentru copiii din sat și au fost împărțite cadouri; seara erau lumini și artificii, iar spectacolele acasă erau adesea organizate. De asemenea, anual pe 15 iulie aveau loc o slujbă de înmormântare și parastas pentru F.I. Tyutchev. Pe 1 august, de Ziua Mântuitorului Atotmilostiv (Originea Pomilor cinstiți ai Crucii dătătoare de viață a Domnului), după Liturghie a avut loc procesiunea crucii la fântână și o slujbă de rugăciune.

Este semnificativ faptul că Marea Ducesă Elizaveta Feodorovna, sora ultimei împărătese, acum martiră, a vizitat Biserica Muranovo de cel puțin două ori. Ea a venit aici în 1909 pentru a cinsti memoria ziditorului bisericii I.F., care a murit în același an. Tyutchev, precum și la botezul nepotului său Nikolai în 1916.

După revoluție, ultima slujbă din templu a avut loc de Paște la sfârșitul anilor 1920. În anii 1930, templul a fost distrus și transferat la ferma colectivă, care l-a folosit pentru propriile nevoi.

În anii 1950, clădirea bisericii a fost retrocedată muzeului și a servit drept depozit.

În 1998, directorul muzeului-moșie Muranovo V.V. Patsyukov a făcut apel la mitropolitul regiunii Moscovei cu o cerere de reluare a slujbelor în biserică. Din ordinul Episcopului, templul a fost adăugat la biserică în cinstea Icoanei Păsioniste a Maicii Domnului din satul Artyomovo. Din iunie 1998, slujbele de rugăciune au început să fie ținute în fața templului.

Prima Sfântă Liturghie a fost săvârșită în Biserica Muranovo cu ocazia sărbătorii patronale a Mântuitorului nefăcută de mână la 29 august 1998. Lucrările de reparații și restaurare au început imediat. Astăzi, interiorul bisericii a fost recreat aproape complet. S-au făcut lucrări semnificative pentru realizarea hidroizolației și instalarea sistemelor de drenaj.

Printre sanctuarele templului se numără icoana venerată a „Dumneriei Preasfintei Maicii Domnului”, care a locuit cândva în mănăstirea Serafim-Diveyevo - una dintre primele copii ale icoanei miraculoase în fața căreia s-a rugat bătrânul Serafim. Templul conține și particule din moaștele multor sfinți. Unele icoane care se aflau cândva în templu au fost returnate. În special, muzeul de istorie locală al orașului Pușkino a transferat imaginea Mântuitorului nu este făcut de mâini, care a locuit anterior în templul moșiei Muranovskaya.

În toamna anului 1999, comandantul Statului Major al Forțelor Armate Ruse, generalul colonel B.N. Mansin a donat templului imaginea „Mântuitorului nu este făcut de mână” - o icoană care timp de 10 ani l-a salvat de mai multe ori în timpul operațiunilor militare în punctele fierbinți ale țării noastre și nu numai.

Pentru aniversarea a 2000 de ani de la Nașterea Domnului Hristos, turnul-clopotniță, pierdut în anii 1920, a fost complet recreat în moșia Muranovskaya de lângă templu. Au mai rămas doar trei fotografii ale vechii clopotnițe, dar prin eforturile specialiștilor cu experiență a fost realizat un proiect, iar clopotnița și-a găsit renașterea. Acum este decorat cu nouă clopote turnate în Urali. Comunitatea templului are clopotei calificați și formați profesional.

Lângă moșie se află un izvor sfânt „Fântâna Stăpânului”. Și-a primit numele deoarece toate generațiile de locuitori ai moșiei au luat apă doar din acest izvor. Prin eforturile comunității bisericești, acest loc sfânt a fost amenajat - au fost ridicate un templu-paraclis și o baie. De trei ori pe an, aici se fac procesiuni religioase și se binecuvântează apa: de sărbătoarea Bobotezei, în ziua cinstirii icoanelor Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” și Icoana Kazan a Maicii Domnului. , precum și la Sărbătoarea Mântuitorului NeFăcută de Mână.

Împreună cu personalul muzeului-moșie Muranovo, comunitatea templului a publicat o carte care povestește despre istoria bisericii moșiei și viața spirituală a locuitorilor moșiei.

Slujbele divine în Biserica Mântuitorului NeFăcută de Mână se țin nu numai sâmbăta și duminica, ci, dacă este posibil, și în zilele lucrătoare. Există o școală duminicală la templu. Există o cantină de caritate. Lângă templu se află o mică fermă unde sunt ținute cai, vaci, capre și alte animale. Biblioteca bisericii conține aproximativ 1.500 de cărți cu conținut spiritual. În biserica moșiei, se țin în mod regulat întâlniri cu descendenții marilor poeți ruși, cu numele cărora este asociată moșia-muzeu Muranovo: Evgeny Abramovici Baratynsky și Fyodor Ivanovich Tyutchev.

În satul Muranovo există un izvor sfânt dedicat Icoanei Kazan a Maicii Domnului. Legenda spune că celebrii proprietari din Muranovo au luat apă din această fântână: Engelhardts, Putyatas, Tyutchevs. Poetul Fiodor Ivanovici Tyutchev a venerat în special mai multe icoane ale Maicii Domnului: chipul Kazan, Maica Domnului Vladimir și icoana „Căutarea celui pierdut” cu patru sfinți.

Între Sofrino și Abramtsevo există opt izvoare sfinte: Prințul Daniel al Moscovei în satul Danilovo, Cei patruzeci de mucenici ai lui Sebaste în Artemovo, Petru și Pavel în Gribanovo, Sf. Gheorghe biruitorul în Martyankovo, Icoana Iveron a Maicii Domnului în satul Sofrino. În satul Talitsy există o sursă a bisericii rupestre a martirului Dmitri al Tesalonicului. În diferite părți ale satului Muranovo există două izvoare sfinte: Dimitrie din Tesalonic și Icoana Kazan a Maicii Domnului. Majoritatea surselor enumerate au fost descoperite și rafinate în anii 2000 de starețul Feofan Zamesov și de enoriașii bisericii din satul Artemovo.

Un loc special printre aceste surse este ocupat de Cheia Kazan. Acum primăvara este un întreg „oraș” de diferite clădiri din bușteni lângă râul Talitsa. Există capele de diferite dimensiuni, copertine din lemn, foișoare și rame de puțuri. Există spații pentru o casă de pază și un magazin de biserică, un fantan acoperit și o bisericuță în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului. Apropo, acest templu este atribuit vechii biserici de moșie a Mântuitorului nefăcută de mână, construită de Ivan Fedorovich Tyutchev, fiul poetului.

Izvorul Kazan este situat la zece minute de mers pe jos de muzeul proprietății Muranovo. Această proprietate este asociată cu numele poeților Fyodor Ivanovich Tyutchev și Evgeny Abramovici Baratynsky. Deși preotul Feofan Zamesov și asistenții săi au început îmbunătățirea primăverii în anii 1990, credincioșii cred că primăvara are o istorie lungă. Site-ul parohiei precizează că izvorul din această locație a existat în XIX secolului și era cunoscut celebrilor proprietari ai moșiei Muranovo. Pe această bază se numește „Fântâna Barsky”.

A început să fie numit „Primăvara Kazanului” în memoria bisericii casei în onoarea Icoanei Kazan, care a fost situată în casa neconservată a primilor proprietari ai moșiei Engelhardt. Probabil că vechea Biserică Kazan a dispărut în anii 1840. În 2003, la sursă a fost construită o nouă biserică din lemn Kazan. În anul construcției sale, Rusia a sărbătorit 200 de ani de la nașterea poetului Fiodor Ivanovici Tyutchev. Dedicarea noii biserici icoanei Kazan a devenit simbolică, deoarece Tyutchev a tratat icoana Kazanului într-un mod special.

În familia lui Fiodor Tyutchev, au fost venerate mai multe icoane ale Maicii Domnului. Muzeul-moșie Muranovo păstrează o imagine interesantă, „Recuperarea morților”, care stătea în biroul poetului. Inițial, icoana a fost deținută de profesorul lui Tyutchev Nikolai Khlopov, de care viitorul poet a fost apropiat în copilărie și tinerețe. „Unchiul” l-a însoțit pe adultul Fyodor în primele sale călătorii în străinătate, în anii 1820. În amintirea acestei perioade, pe care bătrânul slujitor a petrecut-o alături de tânărul Tyutchev, Khlopov i-a comandat artistului o icoană a Maicii Domnului. Khlopov a murit în 1826 și, înainte de moartea sa, a lăsat moștenire imaginea „Recuperarea morților” iubitului său elev.

Imaginea centrală a Maicii Domnului de pe moștenirea familiei Tyutchev este încadrată de patru sfinți: Apostolul Bartolomeu, Sfântul Macarie, Sfântul Eutimie cel Mare și Sfântul Isaac din Dalmația. Macarie și Eutimie au fost primii pustnici egipteni, întemeietorii monahismului creștin. Isaac din Dalmația este un sfânt creștin timpuriu, denunțător al ereziei ariane. Catedrala Sfântul Isaac din Sankt Petersburg îi este dedicată. Apostolul Bartolomeu este unul dintre cei doisprezece ucenici ai lui Isus Hristos. A predicat învățătura creștină în estul Imperiului Roman și a murit martir în Transcaucazia.

Originea iconografiei „Recuperarea celor pierduti” nu este cunoscută cu certitudine. Cel mai probabil ea a apărut XVII secol. Isus în această icoană stă pe genunchiul mamei sale purtând o cămașă albă, iar Maria este îmbrăcată într-o haină albastră. Își îmbrățișează fiul și în același timp își încrucișează mâinile într-un gest de rugăciune. Maica Domnului a fost adesea înfățișată pe icoana „În căutarea celor rătăciți” fără o coafură, dar pe lista lui Tyutchev, Maica Domnului are un batic. Însăși expresia „Recuperarea celor pierduti” este preluată dintr-un monument literar creștin VII secolul „Despre pocăința lui Teofil, ispravnicul bisericii din orașul Adana”. Teofil, conform acestei povestiri, a fost calomniat și alungat din casa episcopală. El a făcut o înțelegere cu diavolul și a semnat o înțelegere cu el pentru a se răzbuna pe infractori și a ocupa o poziție înaltă în biserică. Totuși, Teofil și-a dat seama că a făcut o greșeală teribilă. S-a rugat Maicii Domnului pentru iertare, iar aceasta i-a întors hârtia pe care a semnat-o.

Pe spatele plăcii icoanei Tyutchev sunt bucăți de hârtie cu text, unde Nikolai Khlopov însuși a descifrat în detaliu semnificația „Recuperarea morților” și a celor patru sfinți. Această compoziție corespundea unor date memorabile asociate cu călătoriile comune în străinătate în 1822-1826. La 5 februarie 1822, Fiodor Tyutchev a sosit cu un profesor la Sankt Petersburg și a intrat în serviciu. În această zi, biserica a sărbătorit sărbătorirea icoanei „Recuperarea celor pierduți” (18 februarie, stil nou La 11 iunie 1822, în ziua apostolului Bartolomeu, Tyutchev și Khlopov au plecat în Bavaria). Pe 19 ianuarie 1825, tânărul Tyutchev a vrut să lupte un duel la München, dar pe 20 ianuarie totul a fost rezolvat cu succes. În aceste zile s-a sărbătorit amintirea pustnicilor egipteni Macarie și Euthymius. În cele din urmă, de Sfântul Isaac din 1825, Tyutchev a fost promovat cadet de cameră. Pe partea din față a icoanei era și o inscripție: „Cu tot sufletul, gândul, inima și buzele, te slăvesc, bucurându-mă de marile tale tale.” Acestea sunt cuvintele din al șaptelea cânt al marelui canon de rugăciune către Preasfânta Maicuță.

Încă două icoane ale Maicii Domnului au fost venerate în special în familia Tyutchev: Vladimir și Kazan. Acest lucru se precizează în articolul cercetătorilor S.A. Dolgopolova și A.E. Tarkhova „Istoria colecției memoriale Tyutchev”. În scrisorile adresate celei de-a doua soții Ernestina, născută baroneasa Pfeffel, Tyutchev însuși a menționat aceste icoane. În 1866, poetul, conform obiceiului, și-a binecuvântat fiica Anna cu Icoana Vladimir înainte de nunta ei cu scriitorul Ivan Aksakov. Poetul i-a scris Ernestinei: „Încă o dată a trebuit, ca în împrejurări similare cu toți părinții - demult dispăruți, prezenti și viitori, să țin imaginea în mâini, încercând să-mi îndeplinesc rolul cu aceeași convingere.”

În aceeași scrisoare, Tyutchev a menționat icoana Kazan mamei sale. După binecuvântarea tatălui ei, Anna a fost dusă la bunica ei. „Apoi am dus-o pe Anna la biata mea mamă bătrână, care m-a surprins și m-a atins cu rămășița de vitalitate care s-a manifestat în ea în acel moment când a binecuvântat-o ​​cu icoana ei a celebrei Maicii Domnului din Kazan.” Cu opt ani mai devreme, într-o scrisoare către Ernestinei din 1858, Tyutchev a menționat și icoana mamei sale: „M-am întors la Sankt Petersburg. Mi-am luat din nou rămas-bun de la mama mea și am făcut încă o dată trei înclinări în fața Icoanei ei din Kazan a Maicii Domnului.” Astfel, Icoana Kazan avea o semnificație specială pentru Tyutchev, era o amintire a mamei sale.

De câteva ori pe an, la izvorul Kazan din Muranovo au loc o procesiune religioasă și ritul de binecuvântare a apei: la Bobotează, la sărbătorile icoanelor „Primăvara dătătoare de viață” și „Kazan”, precum și pe tron. ziua moşiei Biserica Mântuitorului Nefăcută de mâini. O excursie în acest loc sfânt poate fi conectată cu o vizită la Muzeul Muranovo, unde sunt păstrate lucrurile și moștenirile de familie ale lui Fiodor Ivanovici Tyutchev.