Ett meddelande om Gopniks. Vilka är "Gopniks": historia och anatomi

Det finns väldigt många subkulturer i vårt samhälle. Var och en av dem har sina egna specifika egenskaper, egenskaper, livsstil och beteende. Idag ska vi prata om gopniks.

Själva termen kommer från slangordet "gop", som betyder "sparka, hoppa". Ryska ordböcker säger att en gopnik är en gaturövare, en huligan.

Gopniks, de är också gopas, gopota, gopori - beteckningen på några representanter för ungdomen. De är nära den kriminella världen, ibland med drag av kriminellt beteende. Oftast kommer dessa personer från låginkomstfamiljer. De har låg utbildningsnivå. Enligt statistiken studerar gopniks eller har tagit examen från yrkesskolor och tekniska skolor. Men du kan också hitta dem i skolor.

Oftast kan man träffa gopniks vid entréer och stånd. En särskilt favoritplats är bänkarna på gården. Här diskuterar de olika ämnen, till exempel vem som har den coolaste bilen eller detaljerna i den senaste kampen. Kommunikation är känslomässigt, det finns mycket obscent språk. Ofta sker kommunikation medan man lyssnar på chanson som spelas på en mobiltelefon. Gopniks älskar att sitta på huk. De dricker ofta öl ur plastmuggar och nappar i solrosfrön.

Hur klär sig Gopniks?

Varje informell kultur kan särskiljas genom sitt utseende. Gopniks har också sina egna särdrag. Här är några av dem:

sneakers förfalskade av kända märken som Adidas, Reebok, Puma;
träningsbyxor av tights-typ, vanligtvis med en eller två ränder längs sömmarna;
en skinnjacka, vanligtvis öppen, eller en träningsjacka;
en keps i åtta delar, en baseballkeps eller en svart vintermössa (populärt "tjetjener").

Gopniks har en mycket kort hårklippning, ibland lämnar en liten smäll. Det är intressant hur Gopniks bär sina hattar. Den sätts på toppen av huvudet. I det här fallet bör hatten inte täcka öronen, utan tvärtom vila på dem bakifrån.

I allmänhet klär dessa människor sig på ett mycket specifikt sätt. Fullständig inkompatibilitet och extremt billiga kläder är huvudkriterierna för en Gopniks garderob.

Hur man handskas med gopniks

Om du möter ett företag på gatan som matchar beskrivningen ovan, måste du följa ett antal regler:

Försök att gå förbi utan att vända dig om;
Du bör röra dig snabbt, längs en bruten stig (genom gårdarna till exempel);
Att hålla sig nära förbipasserande kommer att få det att verka som att du inte är ensam;
Undvik mörka, öde platser;
Försök att inte starta en dialog med dem.

Om du startar en konversation med en gopnik, måste du veta hur du pratar med honom.

Hur man pratar med gopniks

Samtalet sker oftast på deras initiativ. De kan be dig om en cigarett, be dig ringa ett telefonsamtal eller fråga vart du ska och varför. Man kan bara gissa om deras avsikter. Konsekvenserna är dock ofta obehagliga. Gopniks är aggressiva människor. Därför är det viktigt att förstå hur man kommunicerar med gopniks. Här är tips för dialog med gopniks:

le, vänlighet är alltid användbart;
Det är tillrådligt att inte svara på frågor, och om du måste, tala kort och rakt;
inte efterkomma några förfrågningar;
förbli artig och lugn;
Tala inte i termer eller tjusiga ord.

Många människor är intresserade av frågan om hur man handskas med gopniks. Det faktum att det finns fler och fler sådana människor är en indikator på statens utvecklingsnivå. Naturligtvis är det ingen idé att förstöra dem fysiskt. När allt kommer omkring, om du attackerar Gopniks i en folkmassa kan du skapa fiender åt dig själv. Därför är kampen mot gopniks en retorisk fråga. Men glöm inte din säkerhet. Det är nödvändigt att hålla sig i fysisk form. Om du inte är skicklig i någon typ av kampsport kommer det att hjälpa dig att hålla dig i god fysisk form att gå till gymmet en eller två gånger i veckan. Dessutom kommer styrkan och uthålligheten att öka. Det är också användbart att känna till tekniker för gatuförsvar. De är lätta att hitta på Internet och öva med en vän.

Och om du lockas av huliganismens romantik, enkelhet i tal och tankar, och gillar billiga sportkläder och chanson? Hur blir man en gopnik?

Det är väldigt lätt att bli Gopnik. Vi går till marknaden och köper de ovan nämnda kläderna. Ladda ner kompositioner av moderna tjuvar till din telefon. Vi klär på oss och går till närmaste gård. Vi närmar oss vilket företag som helst av gopniks. De kommer definitivt att ta dig för en av sina egna.

Så, jag hoppas att du nu vet vilka gopnikerna är. Var försiktig!

Gopnik-subkulturen är känd för det faktum att den dök upp i Sovjetunionen, även om den faktiskt Gopniks– Det här är ett lager av arbetande ungdomar från låginkomstfamiljer, och liknande lager kan hittas i bokstavligen vilket land som helst vid ett eller annat tillfälle. Till exempel brittiska punkare från 1930-talet (inte att förväxla med punk-subkulturen på 1960-1970-talet), som du kan läsa mer om i artikeln om punkare. Men inhemska gopniks är ett verkligt unikt fenomen.

Det finns flera versioner av ursprunget till ordet "Gopnik". Enligt den första av dem dök termen upp vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet, och situationen var så här: i S:t Petersburg bildades en statlig välgörenhetsförening, där gatubarn som var inblandade i stöld och huliganism var placerad. Kanske började ordet "gopnik" användas i relation till samma gatubarn. Ett annat alternativ: i byggnaden av detta statssällskap, efter revolutionen 1917, organiserades proletariatets civila vandrarhem, som användes för samma syften som det tidigare samhället. I båda fallen kom ordet "Gopnik" från förkortningen av dessa institutioner. En annan version säger att ordet "Gopnik" kommer från tjuvslang. Enligt den här versionen var gopniks tjuvar som ägnade sig åt gop-stopp (efter exemplet med andra kriminella "specialiseringar": en ficktjuv - en "pincett", en mördare - en "mokrushnik", etc.). Vissa hävdar att "Gopnik" kommer från förkortningen "medborgare av farligt beteende." Men i alla dessa fall är en gopnik vilken asocial typ som helst med tjuvvanor. Gop-subkulturen blev särskilt akut på 1970- och 1980-talen. Gopniks förklarade sig själva i många slagsmål med dåvarande sovjetiska informella - punkare och metalheads. Sedan dess har ordet "gopnik" kommit in i vårt ordförråd.

Bland Gopniks musikaliska preferenser är kriminell chanson, rap och lågklassig popmusik. Gopniks kan inte föreställa sig sina kollektiva promenader utan att lyssna på sin favoritmusik. Sovjetiska gopniks lyssnade på musik på batteridrivna kassettbandspelare. Gopnik, som bar en "mafon" med sig, hölls i särskild aktning bland "Kents". Nuförtiden lyssnar gopniks på musik från mobiltelefoner. Dagens gopniks är passionerade fans av arbetet i sådana grupper som "Factor-2", "Gaza Strip", "Butyrka", "Leningrad", "Casta", "Malchishnik" och artisterna Noggano, rapparen Syava, etc.
Således är alla tecken på en separat subkultur av gopniks uppenbara - deras egna ideologiska principer, musiksmak, deras egen klädstil, såväl som en ojämförlig beteendestil. Låg nivå av moral och estetisk utveckling, den låga andliga nivån hos Gopniks avgör lämpligt beteende. Unga människor som vill leva "efter reglerna" tar på sig en "ren" träningsoverall och går och dricker öl med "killarna". Och det tråkigaste är att antalet sådana människor inte minskar alls.

På 1990-talet verkade det som att "gopnikerna" skulle ta över, om inte hela världen, så åtminstone en sjättedel av landet.

"Gopniks" härskade i alla 11 tidszoner i Ryssland. Gopniks - eller ryska män som anammade Gopnik-stilen - växte in i livets alla sfärer, från "affärer", där de spelade rollen som fotsoldater, till politik, där de bildade kärnan av motstånd mot västerländskt inflytande ...

Gopnik - (normalt barn, goper, gopar, gop, gopota, punkare, gopson) i det postrevolutionära Petrograd - en invånare i proletariatets stadsvilla (det nuvarande Oktyabrskaya Hotel, enligt samtida bar alla röda strumpor och identifierades av dem, det är därifrån det kom) ) - den lägsta flercelliga, infanteriet från den kriminella världen, men i själva verket - punkare, en liten gatubrottsling, vars huvudsakliga hobby är att pressa pengar och mobiltelefoner från förbipasserande, och naturligtvis, sparkar emo och andra representanter för mindre aggressiva subkulturer.

Gopniks utseende är typiskt och förutsägbart: ryska killar av typen "sätt inte fingret i munnen" med tråkiga ansikten, som bara återspeglar en tanke: "Ja, jag har lagt det på dig!"

Dessa killar är mer bekväma att sitta på huk än att stå. Men, viktigast av allt, det här är de sista männen på planeten jorden som lyckas bära 1920-talets gangsterkepsar med stil; alla andra i sådana kepsar ser bara ut som bögar från dramaskolan som repeterar någon form av musikal.

Gopniks är coola eftersom det inte finns plats för självironi i deras värld. De är väldigt "äkta". Ett bevis på detta är deras fantastiskt äventyrliga smaker: en blandning av dålig smak, hot och grymt chic från tredje världen. Till och med det faktum att Gopniks gillar att spränga techno på full höjd, sjunga karaokelåtar på billiga kaféer med färgmusik eller bära billiga spetsiga läderstövlar för att matcha deras 1920-tals ragtime-stil pillbox-kepsar kan inte ta bort deras status som de farligaste skurkarna. världen.

Ordets historia, Gopnik-kulturen. Om ordet. Det finns få termer som till hundra procent motsvarar det utpekade objektet. "Gop" låter argt, dumt och roligt, men inte så roligt att man vågar skratta inför en gopnik. Ordet "Gopnik" är baserat på förkortningen: "Proletariatets statliga vandrarhem". Lägg till i "G.O.P." suffixet "nick" - och den nya biologiska arten är klar. Gopniks dök upp efter revolutionen. De första gopnikerna kom till Petrograd på 1920-talet i jakt på arbete. Till sitt ursprung var de bönder eller helt jordlöst avskum.

Arten "vanlig gopnik" hade till och med sin egen specifika livsmiljö - Ligovsky Prospekt, byggnad 10. Egentligen är detta ett hotell, nu kallat "Oktyabrskaya", och gopnikerna gjorde det på sitt eget sätt till en kollektivistisk gangsterklubb. Eftersom de var utomstående i sina byar, ofta barn från familjer med ensamstående föräldrar, och många redan hade småbrott på sitt register, om inte något värre, ursprungsbefolkning Petrograd, och sedan Leningrad, äcklades av Gopniks.

De gick ner i legender som ligister och lyckliga, som inte ens det sovjetiska systemet kunde bryta. De hade sin egen hederskod, de levde efter sina egna regler, de hade sina egna tatueringar på fingrarna, sina egna mode. De representerade något som en kast av "tjuvar i lag" i en värld av brottsliga "huliganer". Senare ändrades ordets betydelse, och uttrycket "gopnik" betydde vilken tvivelaktig typ som helst med ett rakat huvud, klädd i en tjock läderjacka, dumma läderstövlar och en pillerlock.

Vissa gopniks bytte skinnjackor och sweatshirts mot bruna blazers från Hugo Boss, men kunde inte motstå att komplettera denna prakt med glänsande mulor: guldkedjor på händer och halsar, snygga klockor och så vidare. Gopnikkulturen på 90-talet ackompanjerades av technomusik. Men 1990-talet visade sig inte vara uppkomsten av Gopnik-nationen så mycket som början på dess slut.

Har Gopniks överlevt till denna dag?
De flesta källor är överens om att två faktorer bidrog till deras virtuella utrotning. För det första: på 1980- och 1990-talen blev hårda droger och vapen plötsligt allmänt tillgängliga.
Deras introduktion i en så orädd och primitiv kultur som Gopnik-kulturen innebar att under ett decennium lämnade nästan hälften av individerna till en annan värld.

Det andra skälet är mer relaterat till förändringar i livsmiljön. Tillkomsten av västerländska borgerliga värderingar och kulturella preferenser, och början på en period av yttre stabilitet, tillväxt och nykterhet under Putin, innebar att Gopnikens 70-åriga regeringstid som kung av rebellvärlden fick ett abrupt slut: ryssarna av alla samhällsklasser kom snabbt att hata Gopnikens utsvävande estetik.

Ingenting talar mer vältaligt om det tragiska försvinnandet av Gopnik från jordens yta än det faktum att Shnur från gruppen "Leningrad", ett stort fan av Gopnik-kulturen, kommer att öppna (kanske har han redan öppnat, det gör jag inte vet) i hans hemland St. Petersburg "Gopnik Museum". Shnurs grupp romantiserar Gopniks till en medelklasspublik som äntligen har kommit att uppskatta dem, om än i en halvironisk anda som inte hade varit möjlig om Gopniks inte hade försvunnit. Till och med Gopniks ursprungliga vagga - hus 10 på Ligovsky Prospekt - är idag inget annat än ett trestjärnigt hotell.

En gopniks anatomi. En pillerlock är en viktig del av en Gopniks outfit. Läder är för allvarliga mord, ränder är för alla möjliga bagateller. Öron - vanligtvis sticker ut mer än vanliga homo sapiens, tack vare slagsmål, såväl som den oumbärliga hårklippningen till noll. Shashlik - Gopniks (som alla ryssar) tror att kött smakar bäst när det steks på en pinne över eld. Sportbyxor och fortfarande förbli den mest ergonomiska för huk.

Skor. Gopniks föredrar a) spetsiga läderstövlar eller b) tofflor, men eftersom de assimilerar sig kulturellt bär de ibland sneakers. Glas – alla vet att vodka smakar bäst när den serveras varm i plastmuggar. Det är mycket viktigt att flera myggor flyter på dess yta. Skinnjacka, alternativt en OS-jacka. Panna - konvexa frontallober ärvs från avlägsna förfäder - människor.

Guide till Gopniks från olika länder

När de reser utomlands bestämmer sig ryska turister ibland för att andra länder har uteslutande intelligenta, vänliga, stilfullt klädda laglydiga medborgare. Har du någonsin sett Gopniks i Japan? Nej? Faktum är att du bara saknade dem för att du inte visste hur de såg ut. Från det här materialet kommer du att lära dig vem du ska vara försiktig med eller, omvänt, vem du kan sitta på huk bredvid och prata om livet utomlands...

Låt oss börja med klassikerna.

"Chav" kommer från det romska ordet "сhavvi", som betyder "barn". I regel handlar det om företrädare för missgynnade familjer som lever på arbetslöshetsersättning. På grund av detta blir de föremål för förakt: britterna klagar över att slackers lever på sina skatter, utan att bidra till samhället. Vad chavs föredrar i kläder sport stil, även om de sällan ses spela sport.
Chavette-tjejer bär tighta t-shirts med kända märkeslogotyper, smala jeans eller korta kjolar, UGG-stövlar eller sneakers, men utmärks särskilt av sina frisyrer: blekt hår med vuxna rötter dras in i en tight hästsvans och deras öron är dekorerade med stora ring örhängen. Chavettes älskar i allmänhet glänsande smycken som imiterar guld. Både män och kvinnor släpper sällan en burk öl och en cigarett, så de kan säkert klassas som garderobsartiklar.
Chavs föredrar hiphop och R&B när det kommer till musik, trots att de inte skyr vardagsrasism. Chavs älskar bilar väldigt mycket, men de är inte tillräckligt tålmodiga (eller för äventyrliga) för att spara pengar och köpa en bra bil. De föredrar att ta en hårt använd och lägga tid och pengar på att trimma den. De kommunicerar i typisk slang med stark accent, deras ordförråd är rikt på svordomar.

Det irländska ordet "knacker", förutom den lokala motsvarigheten till "gopnik", används också för att beskriva en person som köper gamla eller sjuka boskap för att döda dem och sälja köttet. Det kan antas att den offensiva klangen sträcker sig till alla dess betydelser. Förutom detta skiljer sig inte irländska neckers mycket från brittiska chavs - samma sak utseende och livsstil. Förkortningen "ned" står för "icke-utbildad brottsling", översatt från engelska som "outbildad brottsling". De skiljer sig från engelska chavs främst i sin accent och beroende av falska Burberry-kepsar. De röker ofta hasch, som krossas och rullas ihop till ihoprullade cigaretter. Denna vana är så utbredd att ett speciellt ord behövdes för hålen i kläder som brändes av askan från cigaretter med bitar av hasch - "bommers".

Utseendet på bogans skiljer sig radikalt från stilen hos andra gopniks: de bär flanellskjortor, svarta jeans eller leggings, svarta ulltröjor och UGG-stövlar. Bogans kör runt i begagnade Holden Commodores eller Ford Falcons. Till skillnad från andra gopniks i världen, bär bogans långt hår eller i värsta fall lång lugg.
Det kan inte sägas att de är extremt aggressiva eller försöker "pressa ur mobiltelefonen", men i australiensarnas medvetande upptar bogans platsen för outbildade, omoraliska delar av samhället. Bogans samlas på pubar, där de tittar på australisk fotboll med tillbedjan och ibland hamnar i slagsmål. Bogan-flickor anses vara mycket mer aggressiva och okontrollerbara. De fördriver tiden genom att gå genom köpcentrum och stormarknader med en flaska öl, ständigt skrika och mobba andra kvinnor.

I olika autonomier i Spanien kallas subkulturen för arbetarklassens ungdom på olika sätt. Vanligt namn- kani, men i verkligheten finns det mer än två dussin av dem: surmanito och willi i Sevilla, burraco i Malaga, doncho i Granada, garrullo i Katalonien, ueso i Almeria, macoy i Extremadura, pokero i Madrid och många andra namn i olika autonomier, städer och Selah. Om vi pratar om klädstil, beror allt på kapaciteten hos varje enskild kani. Om en cani har en El Niño dunjacka, tar han inte av den ens i augusti. Under dunjackan ska det finnas en träningsoverall. Om en kille har en skulpterad överkropp, kommer det att vara möjligt att tvinga honom att bära en T-shirt först före jul. Båda älskar solglasögon och bär dem, oavsett tid på året och mängden solljus.
Detsamma gäller för basebollkepsar. I kollektivtrafik de gillar att spela musik från sin mobiltelefon, ofta flamenco, raggaton eller bacalao - en lokal undertyp av klubbmusik. På kollektivtrafiken kan man förstås bara träffa de som inte har eget färdmedel. Som regel är detta en Yamaha Jog-R-skoter med utbytt ljuddämpare - den fabriksmässiga är för tyst. Det anses särskilt chict att byta ut så många reservdelar på skotern som möjligt så att den kan gå snabbare och göra högre ljud.

Nieros (även känd som turros i Argentina, nados i Mexiko och tukkis i Venezuela) skiljer sig från canis främst i sin frisyr - mullets (eller "sjuor", som colombianerna kallar dem) är fortfarande högt ansedda på den sydamerikanska kontinenten. Enligt lokala vittnesmål observeras den högsta koncentrationen av niero i staden Medellin, som i senaste åren stärker sin status som huvudstad för narkotikahandeln.
Nieros valde som exempel att följa El Zarco, hjälten i romanen med samma namn av den mexikanske författaren Ignacio Manuel Altamirano och filmen baserad på den. El Zarco är ledare för en kriminell grupp, ung och stilig, men aggressiv och skoningslös. Precis som Kani är Nyeros uniform falska Nike, Puma och Adidas träningsoveraller. Ibland kompletteras det med amulett eller bilder som hängs runt halsen, och en hund som sitter vid fötterna. Ju argare och större hund desto bättre. De skjuter ofta mot förbipasserandes cigaretter, halvmynt och telefoner. De lyssnar på vanlig latinamerikansk popmusik, ibland latinamerikansk hiphop.
Förutom småstölder och drogdistribution försörjer de sig ibland på ett mycket ovanligt sätt: de säljer godis på bussar, hittar på en tragisk historia åt sig själva eller lånar den från en telenovela (hustrun till min fars tvillingbror dödade honom, familj lämnades utan familjeförsörjare). De äldre Nieros arbetar som förarassistenter, sitter på en sidopall och samlar in pengar från passagerare, medan de äldsta blir förare och dekorerar sina arbetsplats ikoner, flaggor och nyckelringar. I fritid Nyero älskar att spela minifotboll, alltid barbröst, att ta bilder på sig själva på en mobiltelefon, som vanliga ryska brudar.

Rakai sticker ut från mängden med sin Lacoste träningsoverall (ibland Sergio Tacchini eller Airness) och deras vana att stoppa in byxorna i strumpor. En fannypack (även Lacoste) bärs över träningsoverallen, och mobiltelefonen hänger på en sladd runt halsen. Precis som spanjorerna gillar franska gopniks att lyssna på musik på offentliga platser utan att använda hörlurar, men deras spellista är något annorlunda: de föredrar hiphop, R&B och det bortglömda tektoniska.
Rakai färdas på mopeder, vilket gör att några av dem skickligt kan rycka väskor ur händerna på förbipasserande när de cyklar. Rakis speciella territorium är RER-pendeltågen. De liknar vår tunnelbana, bara bilarna är dubbeldäckare och väldigt smutsiga, och stationerna är längre. Där samlas de i enorma grupper på 15-20 personer, klämmer på tjejerna, sveper ner som en hel grupp på någon skröplig fransman för att ta bort pengar eller en telefon, svänger i ledstänger och spottar på golvet.

I Japan syftar ”yankees” inte på amerikaner, som i resten av världen, utan på japanska arbetarklassungdomar med asociala vanor. De talas ofta om som framtida medlemmar av Yakuza, men jänkarna är mycket mer ofarliga och deras brott är begränsade till småstölder, huliganism, vandalism och slagsmål. Yankees kunde komma bra överens med vanliga ryska pojkar: båda föredrar att kommunicera medan de sitter "på banorna".

Ordet "klänning" har sitt ursprung på 1990-talet tack vare träningsoverallerna (dres) som översvämmade marknaderna. Det antas att tidigare ingen förenade dres till en enda subkultur och de kallades helt enkelt huliganer eller brottslingar. Habitat: bostadsområden i stora städer, precis som vår, bebyggda med flervåningshus. Det är därför som pojkarna ibland stolt kallar sig för blokersi, det vill säga "pojkarna från området." En klänning med självrespekt har alltid en pseudo-guld kedja med ett kors på halsen. Frisörer går inte till frisörsalonger, utan föredrar att raka sina huvuden skalliga med hjälp av vänner eller lägga tillbaka håret och hälla mycket gel på huvudet. När det kommer till bilar föredrar de tyskar, i princip har de bara råd med gamla Volkswagens, Opels och Audis. Den upphöjda karki (neck, bull neck, bros) driver begagnade BMW. Mycket unga människor utan erfarenhet av gaturån tvingas resa med buss. Det har också sin egen kultur: dres, oavsett antalet bröder, upptar de sex sista platserna.
De vars nivå inte är tänkt att sitta hänger på ledstänger, gungar bussen och plågar stadsborna. Ibland, om det finns en särskilt grinig farfar, kan de ge honom en plats. I allmänhet är äldre människor utanför konceptet med sossar, så de blir inte slagen eller "kastade på mobilen." Det som är intressant är att dress, till skillnad från våra smala gopniks, besöker gungstolar. Kamprashundar (Staffordshireterrier och pitbulls) adopteras också ofta.

Om i stadsområden försvaras äran av gopniks av välkända svarta gangstas, så finns det i provinserna ett brett koncept av "white trash" för alla rabblar. Redan på 1800-talet började "white trash" kallas fattiga vita arbetare som tillsammans med svarta slavar skördade grödor på plantager. Nu är white trash namnet på dåligt utbildade fattiga amerikaner vars beteende inte passar inom ramen för allmänt accepterad moral. Även om de inte ser ut som andra länders gopniks, uppfattas de just som deklassificerade element.

Den vanligaste bilden av white trash är en vit man som bor i ett släp eller åtminstone kör en lastbil, har en egen pistol, bär en mullet frisyr och har många tatueringar på kroppen, gjorda hemma av sina pojkvänner . Även om han jobbar tjänar han väldigt lite och spenderar omedelbart pengarna han får på en "ny TV" istället för mat till barnen, och oftare får han helt enkelt arbetslöshetsersättning. Han roar sig själv genom att besöka "byklubben", där han säkerligen kommer att starta ett slagsmål. Livsmiljön finns i hela landet, men den största koncentrationen av sådana människor finns i söder. Den kännetecknas av nitisk patriotism och interetniskt hat.

I småstäder bildas väldigt ofta ungdomsgäng, som också kan klassas som white trash. Varje bosättning har vanligtvis flera stridande fraktioner som kämpar för auktoritet och inflytande över invånarna. De är mycket välorganiserade, underställda den äldsta i gänget, som fördelar uppgifter till de yngre medlemmarna. Vanligtvis är detta småhuliganism, att klämma ut pengar från "pojkar och sossar" eller inbrott. Stereosystem och vapen tas oftast bort från hem. Ibland säljer de droger och vapen. Det är intressant att sådana gäng har sina egna koder. Till exempel är en av reglerna att allt som händer i ett gäng inte ska påverka deltagarnas familjer.

Ordet "ars" verkar härröra från det marockanska ordet för "hallick". Ars är unga män som slarvigt vandrar i flock under den gassande israeliska solen och plågar flickor. De kännetecknas av aggressivt beteende på offentliga platser och är inte blyga för att prata mycket högt i telefon bland främlingar(tydligen för att visa sin överlägsenhet), de föredrar att köra cirklar runt staden i en bil med öppna fönster, varifrån alla kan höra rap eller arabisk musik.
Åsnor samlas på pseudo-grekiska kaféer, där de dricker billigt vin och bråkar med servitörer och killar vid angränsande bord. Åsnorna klär sig i byxor med mullrig och bär gigantiska guldkedjor - ju fler kedjor på halsen desto bättre. Bärs korta frisyrer"under pottan." Ars kännetecknas också av sin extremt föraktfulla inställning till det kvinnliga könet, medan varje Ars strävar efter att skaffa sig sin egen (eller åtminstone en för två) fri kvinna. Ordet "freeha" översätts från arabiska som "glädje"; det används för att beskriva flickor utan enastående mentala förmågor. Israeliska "freshies" kännetecknas främst av deras avslöjande outfits.

11.08.2018

Idag är ingen överraskad av fraser som: "Gopniks", "Goparis", "Gopye". Begreppen "gop-företag", "gopoten", "gopster" används mindre ofta. Olika namn döljer samma semantik. Det här är en man viss social status, med ett visst utseende, beteende- och talvanor.

Samtidigt kommer betydelsen av ordet "gopnik" för olika medborgare att variera något beroende på respondentens erfarenhet. För att inte gå vilse i missuppfattningar och förstå om goparer faktiskt finns, föreslår jag att överväga den här artikeln.

När och varför dök gopnichestvo upp?

Det exakta datumet för uppkomsten av gop-gruppen registreras inte. Men 1980 inträffade fenomenet ganska ofta. Företagen representerade människor med bristande moralisk karaktär som var aggressiva mot samhället.

Det som är karakteristiskt är att aggression inte manifesterades mot alla medborgare, utan bara för att deras sociala status eller egenskaper var motsatta deras.

Denna kategori inkluderade entreprenörer, representanter för de så kallade "white collar"-arbetarna och en högutbildad del av befolkningen. Gopnikens målgrupp är med andra ord alla som enligt hans mening har högre status.

1990 förändrades situationen något. Namnet "Gopniks" ersattes med "Gops". Konceptet präglade människor med hållbara livsfilosofi , baserat på oförmågan att bevisa sig själv positivt. Andel invånare som är berättigade denna egenskap 1/3 mer än den föregående.

Idag i Ryssland är han engagerad i gopnichestvo cirka 25 % av ungdomarna."Gopnichestvo" betyder frånvaron av avlägsna mål, meningen med livet och, som ett resultat, att bara hitta sig själv i en krets av liknande människor. I 85% av fallen ser en gopnik inte sig själv utan andra som honom. Eftersom hans identitet är dåligt utformad förstärks den externt.

Vem blir gopnik?

1975-1980 var de flesta av representanterna för subkulturen personer i den kriminella kontingenten, när allt kommer omkring, när de dömda lämnade zonen, hade de bildat en uppsättning lämpliga beteendenormer.

Även om de var i stadslivets atmosfär fortsatte de att göra allt de gjorde under fängelsetiden. För att undvika upprepade straff begränsade Gopniks sig själva smårån. I rädsla för att deras kränkningar skulle rapporteras skrämde Gopars invånarna.

Av denna anledning, på en relativt kort tid, medborgare det fanns en rädsla framför bilden av en gopnik.

Nuförtiden är gop-företagens huvudpublik ungdomar i åldern från 13 till 25 år. Orsaken till dessa gruppers existens anses vara negativism orsakad av överdrivet tryck på en personlighet som ännu inte är tillräckligt utvecklad.

Ett klassiskt exempel är när föräldrar visar överdriven oro för en tonårings moraliska utbildning. Om han inte kan uppfylla de krav som krävs, börjar han avvisa dem. Så det dyker upp en grupp människor som accepterar den unge mannen och kan uppskatta hans personlighet.

I det här fallet är syftet med att skapa en kriminell bild inte att undvika straff genom hot, utan själva processen, som innebär känsla av makt över någon. Här kommer det att vara viktigt för gopniken att välja rätt offer. Snarare kommer det att vara en person som har uppnått en position som gopniken själv inbillat inte kan uppnå.

Ofta, med tiden, blir gop-ungdomar absorberade av sin egen bild och verkligen går i fängelse Men detta ökar bara deras statusnivå.

Hur definierar Gopniks sig själva?

Med tanke på att miljön uppfattar statusen för representanter för subkulturen extremt negativt, hög auktoritet är oerhört viktig för dem. De upplever sig själva som tuffare och framhåller detta på alla möjliga sätt, från kläder till stryk.

Gopniks kontrasterar sig med de så kallade "suckarna". Vad som är intressant är att Gopnik ofta inte kan ge en exakt definition av detta koncept. I grund och botten är alla som inte är en gopnik "sucker".

Situationen speglas med medborgarnas vardagliga uppfattning om Gopniks, för 1990-2000 ansågs alla vars moral var något annorlunda än populära åsikter som Gopniks. Det fanns ingen tydlig definition av subkulturen, trots detta för gopyas tillskrivs 38 % av medborgarna.

Vad värdesätts?

Även om man tror att Gopniks har moral dåligt utvecklad, de har också en mängd olika beteendekriterier för att bestämma status. Låt oss säga att det är viktigt för en gopnik att offret har en hög position. Det kan vara hög inkomst, en prestigefylld position, respekt i samhället – det vill säga alla positioner som kan framkalla en känsla av underlägsenhet.

Om en person med en låg, enligt deras åsikt, position blir ett offer för gopnikens intrig, goparen sjunker till hans nivå. Därför är de flesta representanter försiktiga med all typ av kontakt med innehavare av homosexuell status.

På 1990-talet verkade det som att " Gopniks" kommer snart att ta över, om inte hela världen, så åtminstone en sjättedel av landet. "Gopniks" rådde i alla 11 tidszoner i Ryssland. Gopniks - eller ryska män som anammade Gopnik-stilen - växte in i livets alla sfärer, från "affärer", där de spelade rollen som sexor, till politik, där de bildade kärnan av motstånd mot västerländskt inflytande ...

Gopnik(gop. ras. normal kille; goper, gopar, gop, gopota, punkare, gopson; i det postrevolutionära Petrograd - en invånare i Proletariatets Stadshem (det nuvarande Oktyabrskaya Hotel), enligt samtida, bar alla röda strumpor och identifierades av dem, och det kom därifrån) - den lägsta flercelliga, en bastard från den kriminella världen, men i själva verket - en punkare, en liten gatubrottsling och en rödhalslarv, ett exempel på en av de typer av gatudjur (katter, hundar, gopniks, etc), vars Huvudhobbyn är att göra armhävningar med förbipasserande och mobiltelefoner, ja, och naturligtvis, jävla emo och andra. I väst kallar sig gopniks huliganer.

Gopniks utseende är inte svårt för våra läsare: det här är ryska killar av typen "stick inte fingret i munnen" med finnig hud och tråkiga ansikten, som bara återspeglar en tanke: "Jag ska ge det till dig !"

"De här killarna är mer bekväma att sitta på huk än att stå. Men viktigast av allt, de är de sista hanarna på planeten jorden som kan bära gangsterkepsar i läder från 1920-talet med stil - alla andra i sådana kepsar ser ut som bara bögar från dramaskolan som repeterar någon musikal ", skriver tidningen.

Till och med det faktum att Gopniks gillar att spränga techno för fullt, sjunga taskiga karaokelåtar på billiga kaféer med färgmusik, eller bära billiga spetsiga läderstövlar för att matcha deras 1920-tals ragtime-stil pillbox-kepsar kan inte ta bort deras status som den farligaste. i världen.

Ordets historia, Gopnik-kulturen

Om ordet: det finns få termer som till hundra procent motsvarar det angivna objektet. "Gop" låter argt, dumt och roligt, men inte så roligt att man vågar skratta inför en gopnik. Ordet "Gopnik" är baserat på förkortningen: "Proletariatets statliga vandrarhem". Lägg till i "G.O.P." suffixet "nick" - och den nya biologiska arten är klar.

Gopniks dök upp efter revolutionen. De första gopnikerna kom till Petrograd på 1920-talet i jakt på arbete. Till sitt ursprung var de bönder eller helt jordlöst avskum.

Arten "vanlig gopnik" hade till och med sin egen specifika livsmiljö - Ligovsky Prospekt, byggnad 10. Egentligen är detta ett hotell, nu kallat "Oktyabrskaya", och gopnikarna gjorde det på sitt eget sätt till en kollektivistisk gangsterklubb, skriver publikationen.

Eftersom de var utomstående i sina byar, ofta barn från familjer med ensamstående föräldrar, och många redan hade småbrott på sitt register, om inte något värre, behandlade ursprungsbefolkningen i Petrograd, och sedan Leningrad, gopnikerna med avsky.

Senare ändrades ordets betydelse, och uttrycket "gopnik" betydde vilken tvivelaktig typ som helst med ett rakat huvud, klädd i en tjock läderjacka, dumma läderstövlar och en pillerlock.

1990-talet - uppkomsten av Gopniks

På 1990-talet verkade det som att Gopniks snart skulle ta över, om inte hela världen, så åtminstone en sjättedel av landet. "Gopniks härskade i alla 11 tidszoner i Ryssland. "Gopniks - eller ryska män som anammade Gopnik-stilen - växte in i livets alla sfärer, från "affärer", där de spelade rollen som sexor, till politik, där, som deputerade från LDPR utgjorde de kärnan i motståndet mot västerländskt inflytande"

Har Gopniks överlevt till denna dag?

För att utforska kulturen hos moderna Gopniks åkte tidningens korrespondenter till Lyubertsy, en stad som på 1990-talet var känd som Gopniks huvudstad. Kriminalitet var lika vanligt där som träningsoveraller och solrosfrön.

Föreställ dig journalisternas förvåning när de inte kunde hitta några gopniks där. Då beslutade representanterna för tidningen att åka till ett av de mest olyckliga områdena i Moskva, Brateevo, men de hittade inga gopniks där heller.

Vad hände med Gopniks? De flesta källor är överens om att två faktorer bidrog till deras utrotning. För det första: på 1980- och 1990-talen blev hårda droger och vapen plötsligt allmänt tillgängliga.

Deras introduktion i en så orädd och primitiv kultur som Gopnik-kulturen innebar att under ett decennium lämnade nästan hälften av individerna till en annan värld.

"Det andra skälet har mer att göra med förändringar i miljön. Tillkomsten av västerländska borgerliga värderingar och kulturella preferenser, liksom början på en period av extern stabilitet, tillväxt och nykterhet under Putin, innebär att Gopniks 70-åriga regera som kungen av rebellernas värld plötsligt har tagit slut: ryssar av alla samhällsklasser hatade snabbt gopnikernas töntiga estetik"

Ingenting talar mer vältaligt om det tragiska försvinnandet av Gopnik från jordens yta än det faktum att Shnur från Leningrad-gruppen, ett stort fan av Gopnik-kulturen, kommer att öppna ett "Gopnik-museum" i sitt hemland St. Petersburg.

Shnurs grupp romantiserar Gopniks till en medelklasspublik som äntligen har kommit att uppskatta dem, om än i en halvironisk anda som inte hade varit möjlig om Gopniks inte hade försvunnit. Till och med Gopniks ursprungliga vagga - hus 10 på Ligovsky Prospekt - är idag inget annat än ett trestjärnigt hotell.

Anatomi av en Gopnik

En pillerlock är en viktig del av en Gopniks outfit. Läder är för allvarliga mord, ränder är för alla möjliga bagateller som våldtäkt i landet.

Öron - vanligtvis sticker ut mer än vanliga homo sapiens, tack vare slagsmål, såväl som den oumbärliga hårklippningen till noll.

Shashlik - Gopniks (som alla ryssar) tror att kött smakar bäst när det steks på en pinne över eld.

Joggingbyxor är fortfarande de mest ergonomiska för att sitta på huk.

Skor - Gopniks föredrar a) spetsiga läderstövlar eller b) tofflor, men eftersom de assimilerar sig kulturellt bär de ibland sneakers.

Glas – alla vet att vodka smakar bäst när den serveras varm i plastmuggar. Det är mycket viktigt att flera myggor flyter på dess yta.

Jacka - om han hade en bildekal skulle det stå "Tror inte att jag har en läderjacka."

Panna - konvexa frontallober ärvs från avlägsna förfäder - människor.

Hur man undviker att bli offer för gopniks - instruktioner

"En gång inträffade en incident vid 19-tiden... Min vän och jag tog en flaska tonic och stod och drack folkligt nära affären, så plötsligt kom en av lokalbefolkningen fram och sträckte ut sin hand för att säga hej (som alla andra) annars brukar göra det).

Det var de vanliga frågorna: vem är du, var kommer du ifrån, vid vilket tillfälle dricker du, sedan kom fler från åtta olika åldersgrupper, alla började ställa frågor om vem som var bra på vad, några om pengar, några om mobiltelefoner, några om koncept (några om livet) ..."

Något liknande har hänt nästan alla minst en gång. De tar en person i tång och börjar lura honom - först för en konversation, sedan för en cigarett, sedan för ett "samtal" och till slut - för pengar. För många orsakar detta rädsla och förvirring. Vad ska man göra i sådana situationer? Hur ska man bete sig när man träffar "gopniks"?

Deras vapen är vår rädsla

Vår rädsla är att vi inte känner till reglerna enligt vilka "den" världen fungerar. Men vi respekterar dem verkligen. För det här är de starkas regler. Vi accepterar dem självklart, men vi känner inte till deras principer och normer. Det är här hunden ligger begravd. Vi accepterar spelets regler utan att känna till dem.

Naturligtvis kommer en mer eller mindre "skylld" freak, även med en ynka inkomst, som kan ett par "tricks", slå dig på nolltid. För att du gick med på att spela enligt hans regler. Och en person som frivilligt gick med på att spela efter regler som han inte känner till kallas en soss.

Vilka är Gopniks

Ordet kommer troligen från det berömda "gop-stop" - som på Fen betyder rån eller rån.
Gopniks är inte direkt kriminella. De går en fin linje - först "kör de på" offret med en "basar" och sond. Dessutom görs detta utan ett direkt hot om våld - från utsidan kommer det att verka som att gopnik är artighet, och du tvärtom är en nervös, obalanserad eller till och med helt aggressiv typ.

Som ett resultat av en sådan träff ger offret som regel upp sin egendom själv - vanligtvis småpengar, mobiltelefoner, klockor.
Allt är ofta på gränsen till ett "skämt", en konversation "i termer av koncept", så under en showdown kan du alltid säga - han gav det till mig själv. Detta bekräftas ofta av offret själv.

Om du är i "polisen" börjar officeren bli nervös, eller till och med gå berserk, och i slutändan försöker bli av med dig. Det finns inga juridiska skäl. Om det blir en uppgörelse bland grabbarna får du statusen som en sucker. Och att få det från en sucker är en helig sak för en gopnik. Han är ett barn, du är en soss. Konceptuellt har han rätt. Samtalet är över.

Hur man svarar på frågor som: "Hej, kom hit!"

Detta är ett test för Sucker-kostymen. Sugen kommer säkert att se tillbaka och skynda sig att närma sig.

Låt oss säga att du gjorde ett misstag, dvs. stannade och vände sig om, med ett ord, uttryckte ett visst intresse. Men de kom inte.
– Hej, kom hit, sa jag!
Svar som "kom hit själv" är inte lämpliga om du inte är en boxningsmästare.
Du står.
De kommer fram till dig. Skrämmande.
– Hör du inte? (frostbiten, svullen...)
Var inte uppmärksam, frys, som, vidare:

Vi är inga sossar

Låt oss säga att din "konversation" inte började med en direkt provokation som den som beskrivs ovan. I det här fallet kommer vanligtvis gopniken att sträcka ut sin hand till dig när han möter dig och hälsar dig som en pojke. Detta tvingar dig att vara måttligt artig och svara på de första frågorna. Vilket är vad han försöker uppnå.

Detta är ett av en gopniks huvudtrick - efter en sådan gest av "god vilja" får han rätten att "rättvist" vara indignerad över att du till exempel inte vill kommunicera med honom. Dessutom skapar han omedelbart ett alibi för sig själv - "Jag närmade mig honom som en pojke, de skakade honom med klorna. Var det så!?” - "Jo, ja..." - "Och folk där borta såg det. Och så började han visa upp sig för mig...” Tio poäng till förmån för goppen.

Vi bryter det i början. Det är mycket svårt att motstå - utseendet och handen sträckt ut till dig. Artighetens schabloner drivs djupt in i oss. Handen sträcker sig ut av sig själv. Låt oss vänta. Låt oss se det i ansiktet. Vi ler.

Vem är du?

Den vanligaste frågan som ställs till kandidater för sossar. Du behöver inte svara på det, annars blir du fast.
Viktig! Om du är fel kille, det vill säga en sucker, kommer du säkerligen att skaka gops hand utan att ens veta vem som är framför dig. I fängelset skakar de inte hand, till exempel, men fängelsereglerna är heliga för en Gopnik.

Kom ihåg att du under samtalet kommer att få frågor på ett sådant sätt att det är omöjligt att svara på dem. "Varför går du här?", "Varför ler du?"

Din huvudsakliga uppgift som en riktig soss är INTE att hålla sig inom HANS regler, INTE att bryta av gopniken med sina egna metoder. Försök hellre vädja till allmän moral och citera grundlagen, så kommer du garanterat att återvända hem med bruten näsa och tömda fickor.

Om det här alternativet inte passar dig och du vill veta hur du går segrande ur spelet, läs vidare.

Ut på marknaden

Om de uppenbarligen inte kom för att slå dig, så är det som följer del två - "en hit på marknaden." I alla fall, om du ännu inte ligger på asfalten och folk pratar med dig, så är allt i sin ordning.
- Vem är du?
-Vem är du? Var kommer du ifrån?
- Låt mig se ditt telefonnummer (har du pengar? Vid vilket tillfälle dricker vi?)
- Jag känner inte dig.
Gå (stå) längre.
Om detta inte fungerar (mest troligt inte) och frågorna fortsätter, måste du gå till offensiven:

Det bästa försvaret är attack

Det universella svaret är att det alltid fungerar:
- I vilket syfte är du intresserad?

Det är viktigt att förstå och komma ihåg det viktigaste - för att attackera dig behöver du en anledning. Aggression utan anledning är laglöshet. De väntar på en anledning från dig. Så länge du inte ger det är du säker.

Gör under inga omständigheter den minsta eftergift - svara inte på någonting. INTE EN FRÅGA, inte ens en helt oskyldig.

Så fort du svarar på något, även det mest neutrala, och vill avbryta samtalet senare, har angriparen den "moraliska rätten" att anklaga dig för att inte respektera sig själv. Du "stödde" konversationen och vägrar sedan att fortsätta. Ful.

Självklart får du inget direkt svar på din fråga. Många alternativ för vidareutveckling:
- Vadå, en jävel med pojkarna? (Är du oförskämd? Respekterar du mig inte? Jag förstår inte...)

Gå inte till marknaden

Du kan inte gå utanför ämnet. Svara under inga omständigheter på frågor som "Jag respekterar dig, men...", "Jag är inte oförskämd, men...". Ditt "men" kommer omedelbart att betraktas som svaghet, bara sossar svarar på det sättet. Detta kommer att följas av frasen "Vad gör du ursäkter för? Känner du vad?

Det här är 100% ett trick - det spelar ingen roll vad du svarar eller bara förblir tyst, allt kommer att vändas som ett försök att antingen komma med ursäkter eller vara oförskämd.

"Jag kommer inte med ursäkter," titta på dig själv utifrån, du förstår att det bara låter dumt.
- Motivera det.
- Varför ska jag motivera?
– För att du kommer med ursäkter.
– Ja, jag kommer inte med ursäkter!
- Vad gör du nu?
- Jag... ja... fan! Jag vill inte prata med dig.
- Åh, du är också oförskämd...

Låt oss bryta situationen

Vadå, det är ett slöseri med tid att umgås med normala pojkar? är ett troligt svar på din motattack. Kom ihåg - inget "nej", "nej" och speciellt "men".
-Du svarade inte på min fråga.
- Och du är på min.
– Kommer du att hamna i kaos?
-Anklagar du mig för något?
- Svara på min fråga. Har jag rätt att fråga?

Observera - bara "fråga". "Fråga" har dubbel mening på en hårtork - de ber någon om något som omedelbart kommer att betraktas som ett övergrepp - "Jag har rätt att fråga." - "Vad? Fråga mig? För vad? Rättfärdiga." Det är det, det är en återvändsgränd igen, du är i en påse.

– Jag är intresserad av mig själv.
"Jag är intresserad av mig själv" är en vanlig fras-svar på frågan "för vilket ändamål är du intresserad?" Allt är bra. Så fort du hörde något sådant, vacklade fienden - du tvingade "rätt kille" att rättfärdiga sig själv. Nu är huvudsaken att inte gå för långt.

- Jag känner inte dig.
Under inga omständigheter bör du fortsätta denna fras: "och jag tänker inte prata med dig", "varför ska jag svara dig", "det är inte din sak." Bara dumt neutrala fraser. Så länge du inte har gett en formell casus belli, är du i en bättre position.

Håll positionen

Cykeln kan upprepas i olika varianter. Du håller helt enkelt fast vid din position, vars innebörd är att den som startade samtalet måste motivera anledningen.

Faktum är att det finns EN anledning, och du måste komma ihåg den - att provocera dig och få den moraliska rätten att attackera, förolämpa, förödmjuka, slå, råna. Men naturligtvis kommer "rätt kille" aldrig att säga det, för då erkänner han själv att han är en laglös person.

Och detta är inte längre sunt förnuft - de rätta killarna orsakar inte kaos. De där. du ställer en fråga som han inte kan svara på, men enligt hans egna regler är han skyldig att. I schack kallas detta en "gaffel" - vi attackerar två pjäser med en pjäs. Det enda valet motståndaren har är vilken pjäs han ska förlora.

Låt oss inte böja oss

Följ inte mindre förfrågningar under några omständigheter - enligt vilken standard som helst, kan du kräva att ange orsaken först eller kvalificera detta som en direkt attack. Vad du ska säga direkt.

-Ge mig ett glas.
Vi är tysta, vi ler. Vi väntar på anklagelser...

- Är du skruvad, eller vad?
och gå till motattack.
- Vill du stöta på mig?
"Jag frågar dig som en normal kille."
Du tjänade en poäng, det lönar sig. Och inför alla kallar han dig ett "normalt barn". En punkt till.
- Ahh. Förlåt, jag förstår inte. På.

Oavgjort på ett främmande plan är en seger

Om du inte vill bli besegrad, så har gopu bara en sak kvar:

1. eller börja slå dig, vilket placerar honom i kategorin lagöverträdare ur lagens synvinkel eller i kategorin laglösa människor ur begreppssynpunkt. Han behöver inte detta, för goppen vill bara resa sig på bekostnad av din förnedring.

2. eller "erkänna" att målet var annorlunda - att lära känna varandra, kommunicera, umgås. Det vill säga att undvika nederlag. Det var det som krävdes. Oavgjort på ett främmande fält passar oss ganska bra.

"Fork" - han väljer redan bara mellan vilket alternativ för nederlag att acceptera. Mest troligt är han inte en dåre.
- Känner du mig inte? Nåväl, låt oss bli bekanta.
Du kan skaka tassar.

Låt dig inte ryckas med att vinna

Om du känner en fraktur kan du mycket väl ge honom möjligheten att rehabilitera sig själv i dina och pojkarnas ögon. Detta är vad som måste göras – annars kommer känslan av nederlag med största sannolikhet att leda till en ny våg av aggression, som inte kan stoppas av marknaden.

Hur man blir ett offer

Varje normal människas normala önskan är att undvika gatukollisioner. Även om de i vissa fall är oundvikliga, blir människor oftare än inte offer för skitsnack på grund av okunnighet om de grundläggande reglerna för "den" världen.

Så, vad behöver du göra för att säkerställa att du definitivt blir slagen: Eller i värsta fall blir du helt enkelt lurad på pengar. Låt oss lista de viktigaste misstagen:

Hitta på ursäkter.
Svara på frågorna.
Bryt upp i "höga" toner.
Kräv inte svar på din fråga.
Mumla något oartikulerat.
Överskrid den tillåtna kollisionsdosen.
Uppfyll förfrågningar: "låt mig tända en cigarett (ring, titta på telefonnumret)"

Verifiering godkänd

Om du inte gör ett misstag och din "motståndare" inte lämnar slagfältet själv, kan du mycket väl hitta nya vänner, eller ännu bättre kenter.

Och om en vändpunkt redan har inträffat, kanske du inte borde ge upp den vidare utvecklingen - det är ganska troligt att du kommer att erbjudas att dricka öl tillsammans och ha lite kul.

Detta händer ofta - om du klarar "småbarns"-testet blir du inte bara en jämlik, utan också en respekterad jämställd. I mängder av gopniks finns det vanligtvis en eller två "riktiga" pojkar, resten är klibbiga. Ledaren vet alltid detta och i allmänhet är han inte intresserad av dem - de är hans egna patetiska kopior.

Därför, helt ärligt och uppriktigt, kanske de vill ha dig som vän. Valet är ditt. Om inte, så nej. De klappade varandra på axeln och kramade till och med varandra som bröder. Marknaden är över, den är över.

Den sista och viktigaste regeln

Den sista och viktigaste regeln är att inte vända. Antingen börja inte alls, eller, när du väl har börjat, ge inte upp.

Kom ihåg ryska sagor - vänd dig inte om. Den som vänder sig om förlorar.

Naturligtvis är detta bara en översikt; din kreativitet kommer alltid att behövas. Rädsla kommer att göra sina egna justeringar, men det är ändå möjligt att komma ihåg detta.