Pjäsen "Åskvädret" och dess karaktärer. Egenskaper hos huvudpersonerna i verket Groza, Ostrovsky

Artikelmeny:

Alexander Ostrovskys pjäs "Åskvädret" är ett verkligt arv för kommande generationer. Trots att den skrevs för nästan två århundraden sedan, berör dess handling de angelägna problemen i vår turbulenta tid. Samma problem med svärdotter och svärmor, man och hustru, mor och barn... Händelserna i arbetet utspelar sig vid kusten av en flod som kallas Volga, i den fiktiva staden Kalinov. Där, på denna till synes lugna plats, utvecklas ett verkligt drama, vars fel är vanliga människor. Men för att förstå vad som hände måste du lära känna karaktärerna i pjäsen och bestämma vilken roll var och en av dem spelar i verket.

Lokal självlärd mekaniker Kuligin

Denna hjälte dyker upp redan från början av pjäsen. Han är en självlärd mekaniker som fungerar som en slags reseledare. Av naturen Kuligin - en snäll person som är van att agera i enlighet med fastställda regler. När han talar om andra och bedömer deras moral är han mycket noggrann i sina bedömningar. Han drömmer ständigt om det allmänna bästa, om en blixtledare, om en evighetsmobil, om ärligt arbete, men tyvärr är hans omhuldade önskningar inte avsedda att gå i uppfyllelse.

Vanya Kudryash - Varyas älskade

Detta är en mindre karaktär som författaren porträtterade som snäll och uppriktig. Trots sitt enkla utseende är Vanya en kämpe i livet och avslutar alltid det han påbörjar. Alla affärer i hans händer går fel. Av naturen är Ivan inte en romantisk, utan en utövare, från denna synvinkel ser han på livet.

Kära läsare! Vi inbjuder dig att bekanta dig med A. Ostrovskys handlingar och fenomen.

Han är en stark, smart, välbyggd kille som Varvara Kabanova älskar. En ljus och vänlig känsla uppstår mellan dem, men för att undvika skandaler från Varvaras mamma måste detta förhållande noggrant döljas.

Boris är Dikiys brorson

Boris är brorson till Savl Prokopyich den vilde, en kraftfull, grym och girig man. Författaren försåg denna hjälte med en motsägelsefull karaktär, å ena sidan, som beskrev honom som ung, bildad, påläst, moderiktig, å andra sidan - feg och viljesvag, som aldrig lärde sig att försvara sin egen syn trots yttre omständigheter. Boris vet att hans arv är i händerna på farbror Saul den vilde, och försöker behaga honom i allt, trots förebråelser och förlöjligande.

Efter att ha blivit kär i Katya Kabanova, som har en ömsesidig känsla för den här killen, värderar den unge mannen inte detta förhållande, och vid en tidpunkt när de minsta problem uppstår försöker han inte skydda tjejen, utan backar omedelbart, fruktar att deras förhållande kommer att offentliggöras.

Således kan vi dra slutsatsen att Boris inte är så mycket en positiv som en negativ karaktär i Alexander Ostrovskys pjäs "The Thunderstorm".

Dikoy - representant för det "mörka riket"

Savl Prokofievich Dikoy är en rik köpman som är den mest respekterade och inflytelserika personen i staden. Däremot är han kräsen, arg, okunnig och grym. Detta set negativa egenskaper uppväger i hög grad den yttre betydelsen av Dikiy, vars efternamn också talar för sig självt - allt hans beteende är vilt och onaturligt.

Det spelar ingen roll för honom vad andra tycker om den här eller den frågan. Dikoy anser att hans egen åsikt är den enda korrekta. Han stannar vid ingenting och tar fräckt bort det han har förvärvat genom ryggbrytande förlossningar. Den här hjälten njuter av att gräla och svära med alla. Han ropar på sina arbetare som kommer för deras löner, höjer rösten mot familjemedlemmar som får ut det mesta av karaktären Savl Prokofich. Eftersom han vet att hans brorsons öde ligger i hans händer, missbrukar han sina befogenheter i förhållande till Boris, eftersom han är redo att uppfylla alla sina krav för att få ett arv. Dikoy kan bara kommunicera som jämlik med Marfa Ignatievna Kabanova, som överraskande nog förstår hans natur. Savl Prokopyich personifierar moralen i en liten provinsstad. Med hjälp av denna bild ville författaren visa läsaren behovet av förändringar i samhällets åsikter och beteende vid den tiden.

Kabanikha - pjäsens negativa karaktär

Bilden av Marfa Ignatievna Kabanova presenteras i pjäsen som en av de mest negativa. Detta är en rik köpmans hustru, en änka. En despotisk och nyckfull kvinna håller hela huset i rädsla och kränker både sin egen son och dotter och sin svärdotter, som lider mest. "Du måste göra som din mamma säger," beordrar hon sin viljesvage son Tikhon, och han lyder kraven från den förtryckande föräldern. För att uppnå ordning in i minsta detalj, agerar Kabanikha med våldsamma metoder, vilket får alla att frukta henne. Han kommer inte att vara rädd för dig, och han kommer inte att vara rädd för mig heller. Vad blir det för ordning i huset?...” hon är förbryllad.

Dessutom är Marfa Ignatievna en hycklande och kallblodig gammal kvinna som älskar att läsa moral för sina barn, utan att göra som hon själv råder. Kabanova är van vid att få sin vilja igenom endast med förebråelser och hot, hon känner inte till sådana känslor som kärlek och medkänsla. Hon tror felaktigt att barn ska vörda sina föräldrar så mycket att deras åsikter inte beaktas. Indirekt blir Kabanova huvudorsaken till hennes svärdotter Katerinas fruktansvärda död, men inser inte detta.

Tikhon, son till Kabanova

Det finns ett sådant uttryck som "mammas pojke". Det passar Tikhon Kabanov, son till Marfa Ignatievna, perfekt.

Från barndomen, van vid att leva i fullständig underkastelse till en strikt mor, växte han upp viljesvag och karaktärslös.

Detta visar sig under hela hans liv. Utan att ha någon egen uppfattning kan Tikhon inte fatta ens de enklaste besluten, i panikrädsla för fördömandet av sin stränga mor, som utan att ens inse det uppfostrade sin son till en infantil förlorare som skulle börja tjata om den minsta fara - och det värsta är att de levde med övertygelsen att sådan utbildning är den enda rätta.

Vi inbjuder dig att bekanta dig med A. Ostrovskys pjäs "Åskvädret"

Endast en gång, i slutet av pjäsen, när en tragedi inträffade med hans fru Katerina, utbrast Tikhon och förebråade sin mamma: "Mamma, du förstörde henne! du, du, du...” Och här visas att även en person som körs in i en återvändsgränd är kapabel att försvara sin position. Det är bara synd att han för sent insåg vilken juvel och skatt hans fru var för honom.

Varvara - Tikhons syster

Varvara Kabanova är Tikhons syster och dotter till Marfa Ignatievna. Genom att bekanta sig med pjäsen kan läsaren märka vilken kontrast brodern och systern representerar. Hon, till skillnad från bristen på initiativ Tikhon, är livlig och modig, kan fatta beslut på egen hand. Varya lyckades, till skillnad från sin bror, anpassa sig till karaktären hos sin alltför krävande och egensinniga mamma; Jag lärde mig att ljuga, att vara en hycklare, att smita där det var nödvändigt, att ignorera hennes order.

För att undanröja hinder för att träffa sin älskade bytte Varvara helt enkelt låset. Således skyddade hon sig från onödiga utbrott av sin mammas ilska. Som de säger, vargarna matas och fåren är säkra.

Den här tjejen är, för det första, praktisk, för det andra, glad, för det tredje, smart och insiktsfull. Dessutom är hon den enda i familjen som stöttar Katerina och ger henne goda råd. I arbetet realiseras inställningen "gör vad du vill, huvudsaken är att ingen får reda på något" i bilden av Varvara.

Katerina är pjäsens huvudperson

I A. Ostrovskys pjäs "Åskvädret" är bilden av Katerina nyckeln. Den här tjejen upplever ett svårt öde, och tyvärr slutar hennes liv tragiskt. Men för att förstå hjältinnans karaktär måste du spåra story författare från första början.

Endast barndomen var lycklig för Katerina, när hon, som en svamp, absorberade de goda sakerna som var ingjutna i henne. kärleksfulla föräldrar, gick till kyrkan med stor glädje.

Och sedan slog en storm till i flickans liv. Hon gifte sig. Tyvärr blev det misslyckat. För en viljesvag och ryggradslös person, för vilken mammas order är viktigare än normala och sunda relationer i hans egen familj.

Alla drömmar om en lycklig och stark familj kollapsade, livet gick utför. Den hårda svärmor Marfa Ignatievna började agera med flickan enligt hennes redan beprövade metoder för våld och oändliga förebråelser, som var oacceptabla för Katerina. Hur mycket svärdottern än försökte jämna ut situationen i sin familj så fungerade ingenting. Svärmor fortsatte att tjata med eller utan anledning, och den viljesvaga mannen lydde fortfarande sin mamma.

Katerina med hela sin själ motsätter sig internt ett sådant hycklande och meningslöst beteende, detta motsäger hennes ljusa och uppriktiga natur, men flickan kan inte motstå den ordning som etablerats i Kabanova-familjen. Hon älskar inte sin man, men hon tycker synd om henne, och det räcker inte för att skapa en stark familj. Och sedan hänger sig Katerina åt känslor av kärlek till en annan – Dikiys brorson, Boris. Och från och med då började ännu större problem - samvetskval som inte ger någon vila dag eller natt, en ständig fråga i själen: "Ska jag erkänna min skuld?" ”Hon skakar överallt, som om hon har feber; så blek, rusar runt i huset, som om man letar efter något”, säger hennes mans syster Varvara om Katerinas tillstånd. - Ögon som en galning! Just i morse började jag gråta och fortsatte bara att gråta. Min pappas! Vad ska jag göra med den?

Och slutligen tar Katerina ett avgörande steg och berättar för sin svärmor och man om sin synd mot Boris: "Mamma! Tikhon! Jag är en syndare inför Gud och inför dig! Var det inte jag som svor dig att jag inte skulle se på någon utan dig! Kom ihåg, kom ihåg! Vet du vad jag, upprörd, gjorde utan dig? Redan första natten gick jag hemifrån... Och alla tio nätterna gick jag med Boris Grigorievich.”

Efter detta utspelar sig en riktig tragedi: förebråelser och skäll från svärmor, som hetsar sin son att slå sin svärdotter, outhärdlig psykisk smärta och slutligen det ödesdigra beslutet - att rusa in i Volga. Tyvärr, Katerinas liv avbröts i unga år. Vissa förstår och fördömer henne inte för denna handling, vissa, tvärtom, tror att bara en viljesvag person skulle kunna begå självmord. Men hur som helst kommer Katerina att förbli en positiv hjältinna i många läsares ögon, det vill säga den bästa av alla karaktärer i pjäsen.

Förutom huvudkaraktärerna ingår även bikaraktärer som spelar en lika viktig roll i pjäsen.

Med replikerna av de mindre karaktärerna ritar Ostrovsky en bakgrund som talar om huvudkaraktärernas tillstånd och tecknar verkligheten runt dem. Från deras ord kan du lära dig mycket om Kalinovs moral, dess förflutna och aggressiva avvisande av allt nytt, om de krav som ställs för invånarna i Kalinov, deras sätt att leva, dramer och karaktärer.

I kommentarerna som leder oss till bilden av Katerina och hennes monologkaraktär, en blygsam ung vacker kvinna, som ingen kan säga något ont om. Bara den uppmärksamma Varvara märkte hennes reaktion på Boris och knuffade henne att förråda henne, utan att se något ont i det och inte alls plågas av en skuldkänsla gentemot sin bror. Troligtvis skulle Katerina aldrig ha bestämt sig för att fuska, men hennes svärdotter ger henne helt enkelt nyckeln, i vetskap om att hon inte kommer att kunna göra motstånd. I Varvaras person har vi bevis på att det inte finns någon kärlek mellan nära och kära i Kabanikhas hus, och alla är bara intresserade av hans personliga liv, hans fördelar.

Hennes älskare, Ivan Kudryash, upplever inte heller kärlek. Han kan lura Varvara helt enkelt av en önskan att skämma bort Dikiy, och skulle göra detta om hans döttrar var äldre. För Varvara och Kudryash är deras möten en möjlighet att tillfredsställa kroppsliga behov, till ömsesidig njutning. Djurens lust är nattens uppenbara norm Kalinov. Exemplet med deras par visar huvuddelen av Kalinovs ungdom, samma generation som inte är intresserad av något annat än deras personliga behov.

Till den yngre generationen hör även gifta Tikhon och ogifte Boris, men de är olika. Detta är snarare ett undantag från den allmänna regeln.

Tikhon representerar den del av ungdomen som förtrycks av sina äldre och är helt beroende av dem. Det är osannolikt att han någonsin har betett sig som sin syster, han är mer anständig - och därför olycklig. Han kan inte låtsas vara dämpad som sin syster - han är verkligen dämpad, hans mamma knäckte honom. För honom är det ett nöje att bli berusad till döds när det inte finns någon konstant kontroll i hans mammas person.

Boris är annorlunda eftersom han inte växte upp i Kalinov, och hans avlidna mor är en adelskvinna. Hans far lämnade Kalinov och var lycklig tills han dog och lämnade barnen föräldralösa. Boris såg ett annat liv. Men på grund av sin yngre syster är han redo för självuppoffring - han står i sin farbrors tjänst och drömmer om att Dikoy en dag kommer att ge dem en del av arvet efter sin mormor. I Kalinov finns det ingen underhållning, inget utlopp - och han blev kär. Det här är verkligen att bli kär, inte djurlust. Hans exempel visar att Kalinovs fattiga släktingar tvingades leva med rika köpmän.

Med exemplet Kuligin, en självlärd mekaniker som försöker skapa en perpetuum-mobil, visas uppfinnare av små städer som tvingas ständigt be om pengar för att utveckla uppfinningar och ta emot förolämpningar och förödmjukande avslag och till och med svordomar. Han försöker ta fram framsteg till staden, men han är den enda som gör det. Resten är nöjda med allt, eller så har de övergett sig till ödet. Detta är det enda positiva mindre karaktär spelar, men även han överlämnade sig till ödet. Han kan inte bekämpa den vilde. Viljan att skapa och skapa åt folket är inte ens betald. Men det är med hans hjälp som Ostrovsky fördömer det "mörka riket". Han ser skönheten i Volga, Kalinov, naturen, det annalkande åskvädret - som ingen annan än han ser. Och det är han som ger Katerinas lik och uttalar fördömande ord till det "mörka riket".

I motsats till honom kom den "professionella" vandraren Feklusha till rätta. Hon kommer inte med något nytt, men hon vet mycket väl vad de som hon förväntar sig att få en utsökt måltid med vill höra. Förändring kommer från djävulen, som handlar i storstäder och förvirrar människor. Alla nya skapelser är också från djävulen - exakt vad som helt motsvarar Kabanikhas personliga åsikt. I Kalinov, samtycker till Kabanikha, kommer Feklusha alltid att vara full, och mat och komfort är det enda hon inte är likgiltig för.

Inte den minsta rollen spelas av den halvgalna damen, om vilken det var känt att hon syndat mycket i sin ungdom, och på sin ålderdom blev hon fixerad vid detta ämne. "Synd" och "skönhet" är två oskiljaktiga begrepp för henne. Skönheten har försvunnit – och meningen med livet har försvunnit, detta blir naturligtvis Guds straff för synder. På grundval av detta blir damen galen och börjar omedelbart att fördöma honom när hon ser det vackra ansiktet. Men hon ger intrycket av en vedergällningsängel till den lättpåverkade Katerina, även om det mesta av Guds fruktansvärda straff för hennes gärning uppfanns av honom själv.

Utan mindre karaktärer"The Thunderstorm" kunde inte ha varit så känslomässigt och meningsfullt. Med tankeväckande kommentarer, som penseldrag, skapar författaren en helhetsbild av det mörka, patriarkala Kalinovs hopplösa liv, vilket kan leda till döden för vilken själ som helst som drömmer om flykt. Det är därför folk "inte flyger" dit. Eller så flyger de, men för några sekunder, i fritt fall.

Kort beskrivning

Boris Dikoy och Tikhon Kabanov är de två karaktärerna som är närmast förknippade med huvudpersonen, Katerina: Tikhon är hennes man, och Boris blir hennes älskare. De kan kallas antipoder, som sticker ut skarpt mot varandra. Och, enligt min mening, bör företräde i deras jämförelse ges till Boris, som en mer aktiv, intressant och trevlig karaktär för läsaren, medan Tikhon väcker viss medkänsla - uppfostrad av en strikt mamma, han kan faktiskt inte skapa sin egen. beslut och försvara sin åsikt. För att underbygga min åsikt kommer jag nedan att överväga varje karaktär separat och försöka analysera deras karaktärer och handlingar.

Bifogade filer: 1 fil

BORIS OCH TIKHON
Boris Dikoy och Tikhon Kabanov är de två karaktärerna som är närmast förknippade med huvudpersonen, Katerina: Tikhon är hennes man, och Boris blir hennes älskare. De kan kallas antipoder, som sticker ut skarpt mot varandra. Och, enligt min mening, bör företräde i deras jämförelse ges till Boris, som en mer aktiv, intressant och trevlig karaktär för läsaren, medan Tikhon väcker viss medkänsla - uppfostrad av en strikt mamma, han kan faktiskt inte skapa sin egen. beslut och försvara sin åsikt. För att underbygga min åsikt kommer jag nedan att överväga varje karaktär separat och försöka analysera deras karaktärer och handlingar.

Till att börja med, låt oss titta på Boris Grigorievich Dikiy. Boris kom till staden Kalinov inte på egen hand - av nödvändighet. Hans mormor, Anfisa Mikhailovna, ogillade sin far efter att han gifte sig med en ädel kvinna, och efter hennes död lämnade hon hela sitt arv till sin andra son, Savel Prokofievich Diky. Och Boris skulle inte ha brytt sig om detta arv om hans föräldrar inte hade dött av kolera och lämnat honom och hans syster föräldralösa barn. Savel Prokofievich Dikoy var tvungen att betala en del av Anfisa Mikhailovnas arv till Boris och hans syster, men på villkoret att de skulle vara respektfulla mot honom. Därför försöker Boris under hela pjäsen på alla möjliga sätt tjäna sin farbror, utan att uppmärksamma alla förebråelser, missnöje och övergrepp, och lämnar sedan till Sibirien för att tjäna. Av detta kan vi dra slutsatsen att Boris inte bara tänker på sin framtid, utan också bryr sig om sin syster, som är i en ännu mindre fördelaktig position än han själv. Detta kommer till uttryck i hans ord, som han en gång sa till Kuligin: ”Om jag var ensam skulle jag ge upp allt och gå. Annars tycker jag synd om min syster tänk hur livet var för henne här."

Boris tillbringade hela sin barndom i Moskva, där han fick en bra utbildning och uppförande. Detta tillför också positiva drag till hans image. Han är blygsam och kanske till och med lite blyg - om Katerina inte hade svarat på hans känslor, om inte för Varvaras och Kudryashs medverkan, skulle han aldrig ha passerat gränserna för vad som är tillåtet. Hans handlingar drivs av kärlek, kanske den första, en känsla som inte ens de mest förnuftiga och förnuftiga människor kan motstå. Viss skygghet, men uppriktighet, hans ömma ord till Katerina gör Boris till en rörande och romantisk karaktär, full av charm som inte kan lämna flickors hjärtan likgiltiga.

Som en person från storstadssamhället, från det sekulära Moskva, har Boris det svårt i Kalinov. Han förstår inte lokala seder, det verkar som om han är en främling i denna provinsstad. Boris passar inte in i det lokala samhället. Hjälten säger själv följande ord om detta: ”... det är svårt för mig här, utan vana ser alla vilt på mig, som om jag är överflödig här, som om jag inte stör dem känner till sederna här, jag förstår att allt detta är vårt, ryska, men jag kan fortfarande inte vänja mig vid det. Boris blir överväldigad av svåra tankar om sitt framtida öde. Ungdom, önskan att leva gör desperat uppror mot utsikten att stanna i Kalinov: "Och jag kommer tydligen att förstöra min ungdom i denna slum, jag går runt helt död ...".

Så vi kan säga att Boris i Ostrovskys pjäs "The Thunderstorm" är en romantisk, positiv karaktär, och hans utslagna handlingar kan motiveras av kärlek, vilket får ungt blod att koka och göra helt hänsynslösa saker och glömma hur de ser ut i ögonen av samhället.

Tikhon Ivanovich Kabanov kan betraktas som en mer passiv karaktär, oförmögen att fatta sina egna beslut. Han är starkt influerad av sin dominerande mamma, Marfa Ignatievna Kabanova, han är "under hennes tumme." Tikhon strävar efter frihet, men det verkar som om han själv inte vet vad han vill ha av det exakt. Så, efter att ha brutit sig fri, agerar hjälten som följer: "... och så fort jag gick, var jag väldigt glad att jag bröt mig loss och jag drack hela vägen drack allt, så mycket, vad fan Så att jag kunde ta en paus i ett helt år kom jag inte ens ihåg om huset. I sin önskan att fly "från fångenskap" blundar Tikhon för andra människors känslor, inklusive känslorna och upplevelserna hos sin egen fru, Katerina: "..och med den här typen av fångenskap kommer du att fly från vilken vacker fru du vill! Tänk bara: oavsett vad jag är, jag är fortfarande en man jag kommer att leva så här hela mitt liv, som du kan se, så jag kommer att fly från min fru, och jag vet att i två veckor vann; inte vara några åskväder över mig, det kommer inte att vara några bojor på mina ben Så vad bryr jag mig om min fru? Jag tror att detta är Tikhons största misstag - han lyssnade inte på Katerina, tog henne inte med sig och tog inte ens en fruktansvärd ed från henne, som hon själv frågade i väntan på problem. Händelserna som inträffade därefter var delvis hans fel.

För att återgå till det faktum att Tikhon inte kan fatta sina egna beslut kan vi ge följande exempel. Efter att Katerina erkänt sin synd kan han inte bestämma sig för vad han ska göra - lyssna på sin mamma igen, som kallar sin svärdotter listig och säger åt alla att inte tro henne, eller visa mildhet mot sin älskade fru. Katerina själv talar om det så här: "Han är ibland tillgiven, ibland arg, men han dricker allt." Enligt min mening indikerar också ett försök att komma bort från problem med hjälp av alkohol Tikhons svaga karaktär.

Vi kan säga att Tikhon Kabanov är en svag karaktär som en person som väcker sympati. Det är svårt att säga om han verkligen älskade sin fru Katerina, men det är säkert att anta att en annan livskamrat, mer lik hans mamma, passade honom bättre med hans karaktär. Uppfostrad i strikthet, utan egen åsikt, behöver Tikhon utomstående kontroll, vägledning och stöd.

Så å ena sidan har vi Boris Grigorievich Wild, en romantisk, ung, självsäker hjälte. Å andra sidan finns det Tikhon Ivanovich Kabanov, en viljesvag, mjuk, olycklig karaktär. Båda karaktärerna är naturligtvis tydligt uttryckta - Ostrovsky lyckades i sin pjäs förmedla hela djupet av dessa bilder, vilket gör att du oroar dig för var och en av dem. Men om vi jämför dem med varandra väcker Boris mer uppmärksamhet, han väcker sympati och intresse hos läsaren, samtidigt som man vill tycka synd om Kabanov.

Däremot väljer varje läsare själv vilken av dessa karaktärer att ge sin preferens. När allt kommer omkring, som populär visdom säger, finns det inga kamrater efter smak.

VARVARA
Varvara Kabanova är dotter till Kabanikha, syster till Tikhon. Vi kan säga att livet i Kabanikhas hus moraliskt förlamade flickan. Hon vill inte heller leva enligt de patriarkala lagar som hennes mamma predikar. Men trots sin starka karaktär vågar V. inte öppet protestera mot dem. Hennes princip är "Gör vad du vill, så länge det är säkert och täckt."
Denna hjältinna anpassar sig lätt till lagarna i det "mörka riket" och lurar lätt alla runt omkring henne. Detta blev en vanesak för henne. V. hävdar att det är omöjligt att leva på annat sätt: hela deras hus vilar på bedrägeri. "Och jag var inte en lögnare, men jag lärde mig när det blev nödvändigt."
V. var listig medan hon kunde. När de började låsa in henne sprang hon bort från huset och tillfogade Kabanikha ett förkrossande slag.
KULIGIN

Kuligin är en karaktär som delvis utför funktionerna som en exponent för författarens synvinkel och därför ibland klassificeras som en resonerande hjälte, vilket dock verkar felaktigt, eftersom denna hjälte i allmänhet är avlägsen från författaren, han är avbildad som ganska fristående, som en ovanlig person, till och med något besynnerlig. Listan över karaktärer säger om honom: "en hantverkare, en självlärd urmakare som letar efter en perpetuum-mobil." Hjältens efternamn antyder transparent på en riktig person - I. P. Kulibin (1755-1818), vars biografi publicerades i tidskriften för historikern M. P. Pogodin "Moskvityanin", där Ostrovsky samarbetade.
Liksom Katerina är K. en poetisk och drömsk natur (till exempel är det han som beundrar skönheten i Trans-Volga-landskapet och klagar över att Kalinov-folket är likgiltiga för honom). Han dyker upp och sjunger "Among the Flat Valley...", en folksång av litterärt ursprung (efter A.F. Merzlyakovs ord). Detta understryker omedelbart skillnaden mellan K. och andra karaktärer förknippade med folklorekulturen han är också en bokaktig person, om än med en ganska ålderdomlig bokaktighet: Han säger till Boris att han skriver poesi ”på gammaldags vis... Han har läst en; mycket Lomonosov, Derzhavin... Lomonosov var en visman, en naturforskare...” Till och med karaktäriseringen av Lomonosov vittnar om K.s läsning i gamla böcker: inte en "vetenskapsman", utan en "vise", "en utforskare av naturen." "Du är en antikvitet, en kemist," säger Kudryash till honom. "En självlärd mekaniker," rättar K. K.:s tekniska idéer är också en tydlig anakronism. Soluret som han drömmer om att installera på Kalinovsky Boulevard kommer från antiken. Blixtstång - en teknisk upptäckt på 1700-talet. Om K. skriver i en anda av 1700-talets klassiker, så är hans muntliga berättelser upprätthållna i ännu tidigare stiltraditioner och påminner om uråldriga moraliserande berättelser och apokryfer (”och de kommer att börja, herre, en rättegång och ett fall, och det kommer inget slut på plågan De stämmer och stämmer här, och de kommer att gå till provinsen och där väntar de på dem och stänker sina händer av glädje” - bilden av rättslig byråkrati, livfullt beskriven. av K., påminner om berättelser om syndares plåga och demoners glädje). Alla dessa egenskaper hos hjälten gavs naturligtvis av författaren för att visa hans djupa koppling till Kalinovs värld: han är naturligtvis annorlunda än Kalinoviterna, vi kan säga att han är en "ny" person , men bara hans nyhet har utvecklats här, inuti denna värld, och fött inte bara dess passionerade och poetiska drömmare, som Katerina, utan också dess "rationalistiska" drömmare, sina egna speciella, inhemska vetenskapsmän och humanister. Huvudsaken i K.s liv är drömmen om att uppfinna "perpetu-mobilen" och få en miljon för den från britterna. Han avser att spendera denna miljon på Kalinovsky-samhället - "jobb måste ges till kåkarna." När han lyssnade på den här historien, säger Boris, som fick en modern utbildning vid Handelsakademin: "Det är synd att göra honom besviken! Vilken bra man! Han drömmer för sig själv och är glad.” Han har dock knappast rätt. K. är verkligen en god person: snäll, osjälvisk, känslig och ödmjuk. Men han är knappast lycklig: hans dröm tvingar honom ständigt att tigga pengar för sina uppfinningar, uttänkta för samhällets bästa, och det faller inte ens upp för samhället att de skulle kunna vara till någon nytta, för dem K. - en ofarlig excentriker, ungefär som en stadshelig dåre. Och den främsta av de möjliga "konstens beskyddare", Dikoy, attackerar uppfinnaren med övergrepp och bekräftar återigen både den allmänna åsikten och Kabanikhas eget medgivande att han inte kan ta del av pengarna. Kuligins passion för kreativitet förblir outsläckt; han tycker synd om sina landsmän, ser deras laster som ett resultat av okunnighet och fattigdom, men kan inte hjälpa dem i någonting. Så rådet han ger (förlåt Katerina, men kom aldrig ihåg hennes synd) är uppenbarligen omöjligt att implementera i Kabanovs hus, och K. förstår knappt detta. Råden är goda och humana, eftersom de bygger på humana överväganden, men de tar inte hänsyn till de verkliga deltagarna i dramat, deras karaktärer och övertygelser. Med allt mitt hårda arbete, kreativ början I sin personlighet är K. en kontemplativ natur, utan all press. Detta är förmodligen den enda anledningen till att kalinoviterna står ut med honom, trots att han i allt skiljer sig från dem. Det verkar som att det av samma anledning visade sig vara möjligt att anförtro honom författarens bedömning av Katerinas agerande. "Här är din Katerina. Gör vad du vill med henne! Hennes kropp är här, ta den; men själen är nu inte din: den står nu inför domaren, som är mer barmhärtig än du!”
KATERINA
Men det mest omfattande ämnet för diskussion är Katerina - den "ryska starka karaktären", för vilken sanning och en djup känsla av plikt är framför allt. Låt oss först vända oss till huvudpersonens barndomsår, som vi lär oss om från hennes monologer. Som vi ser, i denna sorglösa tid, var Katerina i första hand omgiven av skönhet och harmoni, hon "levde som en fågel i det vilda" bland moderkärlek och doftande natur. Den unga flickan gick för att tvätta sig, lyssnade på vandrarnas berättelser, satte sig sedan ner för att göra lite arbete, och så gick hela dagen. Hon kände ännu inte till det bittra livet i "fängelse", men allt låg framför henne, livet i " mörka rike" Av Katerinas ord lär vi oss om hennes barndom och ungdom. Flickan fick ingen bra utbildning. Hon bodde med sin mamma i byn. Katerinas barndom var glad och molnfri. Hennes mamma "glade på henne" och tvingade henne inte att göra hushållsarbete. Katya levde fritt: hon gick upp tidigt, tvättade sig med källvatten, klättrade i blommor, gick till kyrkan med sin mamma, satte sig sedan för att göra lite arbete och lyssnade på vandrare och bönsyrsor, av vilka det fanns många i deras hus. Katerina hade magiska drömmar där hon flög under molnen. Och hur starkt kontrasterar den mot en så tyst, lyckligt liv handlingen som en sexårig flicka, när Katya, förolämpad av något, sprang hemifrån till Volga på kvällen, steg i en båt och knuffade av från stranden! Vi ser att Katerina växte upp som en glad, romantisk, men begränsad tjej. Hon var mycket hängiven och passionerat kärleksfull. Hon älskade allt och alla omkring sig: naturen, solen, kyrkan, sitt hem med vandrare, tiggarna som hon hjälpte. Men det viktigaste med Katya är att hon levde i sina drömmar, förutom resten av världen. Av allt som fanns valde hon bara det som inte stred mot hennes natur resten ville hon inte lägga märke till och inte lägga märke till. Det var därför flickan såg änglar på himlen, och för henne var kyrkan inte en förtryckande och förtryckande kraft, utan en plats där allt är ljust, där du kan drömma. Vi kan säga att Katerina var naiv och snäll, uppfostrad i en helt religiös anda. Men om hon stötte på något på vägen... stred mot hennes ideal, förvandlades hon till en upprorisk och envis natur och försvarade sig från den främling, främling, som djärvt störde hennes själ. Så var fallet med båten. Efter äktenskapet förändrades Katyas liv mycket. Från en fri, glad, sublim värld där hon kände sig förenad med naturen, befann sig flickan i ett liv fullt av bedrägeri, grymhet och ödeläggelse. Poängen är inte ens att Katerina gifte sig med Tikhon mot sin vilja: hon älskade inte någon alls och hon brydde sig inte om vem hon gifte sig med. Faktum är att flickan blev bestulen på sitt tidigare liv, som hon skapade för sig själv. Katerina känner inte längre en sådan glädje av att besöka kyrkan, hon kan inte göra sina vanliga aktiviteter. Sorgliga, oroliga tankar tillåter henne inte att lugnt beundra naturen. Katya kan bara hålla ut så länge hon kan och drömma, men hon kan inte längre leva med sina tankar, eftersom den grymma verkligheten återför henne till jorden, dit det finns förnedring och lidande. Katerina försöker hitta sin lycka i sin kärlek till Tikhon: "Jag kommer att älska min man Tisha, min älskling, jag kommer inte att byta ut dig mot någon." Men uppriktiga manifestationer av denna kärlek stoppas av Kabanikha: "Varför hänger du runt halsen, skamlös du säger inte hejdå till din älskare." Katerina har en stark känsla av yttre ödmjukhet och plikt, vilket är anledningen till att hon tvingar sig själv att älska sin oälskade make. Tikhon själv, på grund av sin mammas tyranni, kan inte riktigt älska sin fru, även om han förmodligen vill det. Och när han, på väg en stund, lämnar Katya för att gå runt av hjärtans lust, blir flickan (redan en kvinna) helt ensam. Varför blev Katerina kär i Boris? Trots allt visade han inte sina maskulina egenskaper, som Paratov, och pratade inte ens med henne. Anledningen var förmodligen att hon saknade något rent i den kvava atmosfären i Kabanikhas hus. Och kärleken till Boris var så ren, lät inte Katerina helt vissna bort, stödde henne på något sätt. Hon gick på en dejt med Boris för att hon kände sig som en person med stolthet och grundläggande rättigheter. Det var ett uppror mot underkastelse under ödet, mot laglöshet. Katerina visste att hon begick en synd, men hon visste också att det fortfarande var omöjligt att leva längre. Hon offrade sitt samvetes renhet till friheten och Boris. Enligt min åsikt, när Katya tog det här steget, kände hon redan att slutet närmade sig och tänkte förmodligen: "Det är nu eller aldrig." Hon ville bli tillfredsställd med kärleken, i vetskapen om att det inte skulle finnas någon annan möjlighet. På den första dejten sa Katerina till Boris: "Du förstörde mig." Boris är orsaken till hennes själs skam, och för Katya är detta liktydigt med döden. Synden hänger som en tung sten på hennes hjärta. Katerina är fruktansvärt rädd för det annalkande åskvädret, och ser det som ett straff för vad hon gjorde. Katerina har varit rädd för åskväder ända sedan hon började tänka på Boris. För hennes rena själ, även tanken på att älska till en främling- synd. Katya kan inte längre leva med sin synd, och hon anser att omvändelse är det enda sättet att åtminstone delvis bli av med den. Hon bekänner allt för sin man och Kabanikha. En sådan handling verkar väldigt märklig och naiv i vår tid. "Jag vet inte hur jag ska lura; jag kan inte dölja någonting" - det är Katerina. Tikhon förlät sin fru, men förlät hon sig själv? Att vara väldigt religiös. Katya fruktar Gud, men hennes Gud bor i henne, Gud är hennes samvete. Flickan plågas av två frågor: hur ska hon återvända hem och se in i ögonen på maken hon var otrogen mot, och hur ska hon leva med en fläck på sitt samvete. Katerina ser döden som den enda vägen ut ur den här situationen: "Nej, om jag går hem eller går i graven, det spelar ingen roll Är det bättre att leva i graven igen. Nej, nej, det är inte bra." Hemsökt av sin synd lämnar Katerina detta liv för att rädda sin själ. Dobrolyubov definierade Katerinas karaktär som "avgörande, integrerad, rysk." Beslutsam, eftersom hon bestämde sig för att ta det sista steget, att dö för att rädda sig från skam och ånger. Helt, för i Katyas karaktär är allt harmoniskt, ett, ingenting motsäger varandra, eftersom Katya är ett med naturen, med Gud. Ryska, för vem, om inte en rysk person, är kapabel att älska så mycket, kapabel att offra så mycket, så till synes lydigt uthärda alla svårigheter, samtidigt som han förblir sig själv, fri, inte en slav. Även om Katerinas liv har förändrats, har hon inte förlorat sin poetiska natur: hon är fortfarande fascinerad av naturen, hon ser lycka i harmoni med den. Hon vill flyga högt, högt, röra vid den blå himlen och därifrån, från ovan, skicka ett stort hej till alla. Hjältinnans poetiska natur kräver ett annat liv än det hon har. Katerina är ivrig efter "frihet", men inte efter hennes kötts frihet, utan efter hennes själs frihet. Därför bygger hon en annan värld, sin egen där det inte finns någon lögn, laglöshet, orättvisa eller grymhet. I den här världen, till skillnad från verkligheten, är allt perfekt: änglar bor här, "oskyldiga röster sjunger, det luktar cypress, och bergen och träden verkar inte vara desamma som vanligt, utan som om de var avbildade i bilder." Men trots detta måste hon fortfarande återvända till verkliga världen, full av själviska människor och tyranner. Och bland dem försöker hon hitta en släkt. Katerina, i en skara av "tomma" ansikten, letar efter någon som kan förstå henne, se in i hennes själ och acceptera henne som hon är, och inte som de vill göra henne. Hjältinnan söker och kan inte hitta någon. Hennes ögon är "skurna" av mörkret och eländet i detta "rike", hennes sinne måste komma överens, men hennes hjärta tror och väntar på den enda som kommer att hjälpa henne att överleva och kämpa för sanningen i denna lögnvärld och bedrägeri. Katerina träffar Boris och hennes grumliga hjärta säger att det är den hon har letat efter så länge. Men är det? Nej, Boris är långt ifrån idealisk, han kan inte ge Katerina det hon ber om, nämligen: förståelse och skydd. Hon kan inte känna med Boris "som bakom en stenmur." Och rättvisan i detta bekräftas av Boris vidriga handling, full av feghet och obeslutsamhet: han lämnar Katerina ensam och kastar henne "till vargarna." Dessa "vargar" är skrämmande, men de kan inte skrämma Katerinas "ryska själ". Och hennes själ är verkligen rysk. Och det som förenar Katerina med folket är inte bara kommunikation, utan också engagemang i kristendomen. Katerina tror så mycket på Gud att hon ber i sitt rum varje kväll. Hon gillar att gå till kyrkan, titta på ikoner, lyssna på klockans ringning. Hon, som det ryska folket, älskar frihet. Och det är just denna kärlek till frihet som inte låter henne komma till rätta med den rådande situationen. Vår hjältinna är inte van vid att ljuga, och därför pratar hon om sin kärlek till Boris till sin man. Men istället för att förstå möts Katerina bara av direkt förebråelse. Nu är det ingenting som håller henne tillbaka i den här världen: Boris visade sig vara annorlunda än vad Katerina "föreställde" honom för sig själv, och livet i Kabanikhas hus har blivit ännu mer outhärdligt. Den stackars, oskyldiga "fågeln fängslad i en bur" kunde inte motstå fångenskapen - Katerina begick självmord. Flickan lyckades fortfarande "ta av", hon steg från den höga stranden in i Volga, "spred sina vingar" och gick djärvt till botten. Genom sin handling gör Katerina motstånd mot det "mörka kungariket". Men Dobrolyubov kallar henne en "stråle" i honom, inte bara för att hennes tragiska död avslöjade all fasan i "mörka riket" och visade dödens oundviklighet för dem som inte kan komma till rätta med förtrycket, utan också för att Katerinas död inte kommer att passera och inte får passera spårlöst för " grym moral" När allt kommer omkring är ilskan redan på väg mot dessa tyranner. Kuligin - och han förebråade Kabanikha för bristen på barmhärtighet, till och med den avgivna exekutoren av hans mors önskemål, Tikhon, vågade offentligt kasta anklagelsen om Katerinas död i ansiktet på henne. Redan nu blåser ett olycksbådande åskväder över hela detta "rike", som kan förstöra det "i sönder". Och denna ljusa stråle, som till och med för ett ögonblick väckte medvetandet hos de utblottade, obesvarade människorna som är materiellt beroende av de rika, visade på ett övertygande sätt att det måste komma ett slut på det vildas ohämmade rån och självbelåtenhet och den förtryckande lusten. för galtarnas makt och hyckleri. Betydelsen av Katerinas image är också viktig idag. Ja, kanske många anser att Katerina är en omoralisk, skamlös fuskare, men är hon skyldig till detta?! Troligtvis är det Tikhon som är skyldig, som inte betalade vederbörlig uppmärksamhet och tillgivenhet till sin fru, utan bara följde råden från sin "mamma". Katerinas enda fel är att hon gifte sig med en så svag man. Hennes liv förstördes, men hon försökte "bygga" ett nytt av kvarlevorna. Katerina gick djärvt fram tills hon insåg att det inte fanns någon annanstans att ta vägen. Men redan då tog hon ett modigt steg, det sista steget över avgrunden ledde till en annan värld, kanske en bättre, och kanske en sämre. Och detta mod, törst efter sanning och frihet får oss att böja oss för Katerina. Ja, hon är nog inte så idealisk, hon har sina brister, men hennes mod gör hjältinnan till en förebild värd hyllning

Händelserna i A. N. Ostrovskys drama "The Thunderstorm" äger rum på Volgakusten, i den fiktiva staden Kalinov. Verket ger en lista tecken och deras korta egenskaper, men de är fortfarande inte tillräckligt för att bättre förstå varje karaktärs värld och avslöja konflikten i pjäsen som helhet. Det finns inte många huvudkaraktärer i Ostrovskys "Åskvädret".

Katerina, en flicka, huvudpersonen i pjäsen. Hon är ganska ung, hon giftes bort tidigt. Katya växte upp exakt enligt traditionerna för husbyggande: hustrus främsta egenskaper var respekt och lydnad mot sin man. Först försökte Katya älska Tikhon, men hon kunde inte känna annat än synd om honom. Samtidigt försökte flickan stödja sin man, hjälpa honom och inte förebrå honom. Katerina kan kallas den mest blygsamma, men samtidigt den mest kraftfulla karaktären i "The Thunderstorm". Katyas karaktärsstyrka framträder faktiskt inte utåt. Vid första anblicken är den här tjejen svag och tyst, det verkar som om hon är lätt att bryta. Men detta stämmer inte alls. Katerina är den enda i familjen som motsätter sig Kabanikhas attacker. Hon gör motstånd, och ignorerar dem inte, som Varvara. Konflikten är ganska intern till sin natur. När allt kommer omkring är Kabanikha rädd att Katya kan påverka sin son, varefter Tikhon kommer att sluta lyda sin mors vilja.

Katya vill flyga och jämför sig ofta med en fågel. Hon kvävs bokstavligen i Kalinovs "mörka rike". Efter att ha blivit kär i en besökande ung man skapade Katya för sig själv perfekt bild kärlek och möjlig befrielse. Tyvärr hade hennes idéer lite med verkligheten att göra. Flickans liv slutade tragiskt.

Ostrovsky i "The Thunderstorm" gör inte bara Katerina till huvudpersonen. Bilden av Katya kontrasteras med bilden av Marfa Ignatievna. En kvinna som håller hela sin familj i rädsla och spänning har ingen respekt. Kabanikha är stark och despotisk. Mest troligt tog hon över "maktens tyglar" efter sin mans död. Även om det är mer troligt att Kabanikha i sitt äktenskap inte kännetecknades av undergivenhet. Katya, hennes svärdotter, fick mest av henne. Det är Kabanikha som är indirekt ansvarig för Katerinas död.

Varvara är dotter till Kabanikha. Trots att hon under så många år har lärt sig att vara listig och ljuga, sympatiserar läsaren fortfarande med henne. Varvara duktig flicka. Överraskande nog gör bedrägeri och list henne inte som andra invånare i staden. Hon gör som hon vill och lever som hon vill. Varvara är inte rädd för sin mammas ilska, eftersom hon inte är en auktoritet för henne.

Tikhon Kabanov lever helt upp till sitt namn. Han är tyst, svag, omärkbar. Tikhon kan inte skydda sin fru från sin mor, eftersom han själv är under starkt inflytande av Kabanikha. Hans uppror visar sig i slutändan vara det viktigaste. Det är trots allt orden, och inte Varvaras flykt, som får läsarna att tänka på hela tragedin i situationen.

Författaren karakteriserar Kuligin som en självlärd mekaniker. Den här karaktären är en slags reseledare. I första akten verkar han ta oss runt i Kalinov och prata om dess moral, familjerna som bor här och den sociala situationen. Kuligin verkar veta allt om alla. Hans bedömningar av andra är mycket korrekta. Kuligin själv är en snäll person som är van att leva efter etablerade regler. Han drömmer ständigt om det gemensamma bästa, om en perpetu mobile, om en blixtledare, om ärligt arbete. Tyvärr är hans drömmar inte avsedda att gå i uppfyllelse.

The Wild One har en kontorist, Kudryash. Den här karaktären är intressant eftersom han inte är rädd för köpmannen och kan berätta för honom vad han tycker om honom. Samtidigt försöker Kudryash, precis som Dikoy, hitta nytta i allt. Han kan beskrivas som en enkel person.

Boris kommer till Kalinov i affärer: han behöver snarast upprätta förbindelser med Dikiy, för endast i det här fallet kommer han att kunna ta emot pengarna som lagligen testamenterats till honom. Men varken Boris eller Dikoy vill ens se varandra. Inledningsvis verkar Boris för läsare som Katya, ärlig och rättvis. I de sista scenerna motbevisas detta: Boris kan inte bestämma sig för att ta ett seriöst steg, att ta ansvar, han flyr helt enkelt och lämnar Katya ensam.

En av hjältarna i "The Thunderstorm" är en vandrare och en piga. Feklusha och Glasha visas som typiska invånare i staden Kalinov. Deras mörker och brist på utbildning är verkligen fantastiskt. Deras bedömningar är absurda och deras horisonter är mycket snäva. Kvinnor bedömer moral och etik enligt några perverterade, förvrängda begrepp. "Moskva är nu fullt av karnevaler och spel, men genom gatorna hörs ett indo-vrål och stönande. Varför, Moder Marfa Ignatievna, började de utnyttja en eldig orm: allt, ser du, för hastighetens skull" - det är så Feklusha talar om framsteg och reformer, och kvinnan kallar en bil för en "eldig orm". Begreppet framsteg och kultur är främmande för sådana människor, eftersom det är bekvämt för dem att leva i en påhittad begränsad värld av lugn och regelbundenhet.

Denna artikel ger en kort beskrivning av hjältar i pjäsen "The Thunderstorm", för en djupare förståelse rekommenderar vi att du läser de tematiska artiklarna om varje karaktär i "The Thunderstorm" på vår webbplats.

Arbetsprov

Mindre karaktärer i dramat "The Thunderstorm"

A.N. Ostrovsky, författaren till många pjäser om köpmännen, anses med rätta vara "handlarlivets sångare" och ryskas fader. nationalteatern. Han skapade cirka 60 pjäser, varav de mest kända är "Dowry", "Forest", "We Will Be Numbered", "Thunderstorm" och många andra.

Den mest slående och avgörande, enligt A. N. Dobrolyubov, var pjäsen "The Thunderstorm". I den "förs de ömsesidiga relationerna mellan tyranni och stridslystnad till tragiska konsekvenser... Det finns något uppfriskande och uppmuntrande i Åskvädret. Det här är enligt vår uppfattning bakgrunden till pjäsen." Bakgrunden eller bakgrunden till pjäsen består av mindre karaktärer.

Den mest slående av dem är dottern till älskarinna i Kabanov-huset - "Varvara. Hon är Katerinas förtrogna och ständiga följeslagare. -huvudkaraktären pjäser. Varvara är en smart, listig och busig tjej. Hon är ung och strävar efter att vara överallt innan hon gifter sig, att prova allt, för hon vet att "tjejer går ut som de vill, pappa och mamma bryr sig inte. Bara kvinnor sitter inlåsta." Varvara anpassade sig till det "mörka kungariket" och lärde sig dess lagar och regler. Hon blev förkroppsligandet av moralen i detta rike: "Gör vad du vill, så länge allt är sytt och täckt." För henne är lögn livsnormen: "Hela vårt hus vilar på detta", det är omöjligt utan bedrägeri. Varvara ser inget uppviglande i sin livsstil och strävar efter att lära Katerina att vara listig och lura. Men ärliga, uppriktiga Katerina kan inte leva i denna förtryckande atmosfär av lögner och våld.

Men Varvaras vän, Kudryash, delar helt hennes åsikter, eftersom han är en typisk invånare i det "mörka riket". Redan nu syns särdragen hos den framtida Wild i honom. Han är fräck, djärv och fri i konversationer, skryter med sin skicklighet, byråkrati och kunskap om "handlare etablissemanget". Han är inte främmande för ambitioner och lusten efter makt över människor: "Jag anses vara en rå person. Därför behöver han mig, det betyder att jag inte är rädd för honom jag..." Varvara och Kudryash, Det verkar som om de lämnar det "mörka riket", men inte för att föda nya och ärliga livslagar, utan, med största sannolikhet, för att leva i samma "mörka rike". ”, men som mästare i det.

Det sanna offret för den moral som härskade i staden Kalinov är Katerinas man Tikhon Kabanov. Det här är en viljesvag, ryggradslös varelse. Han lyder sin mamma i allt och lyder henne. Han har ingen klarhet livsställning, mod, djärvhet. Hans bild överensstämmer helt med namnet som gavs honom - Tikhon (tyst). Unga Kabanov respekterar inte bara sig själv, utan låter också sin mamma behandla sin fru skamlöst. Detta är särskilt tydligt i avskedsscenen innan avresan till mässan. Tikhon upprepar alla sin mors instruktioner och moraliska läror ord för ord. Tikhon kunde inte motstå sin mamma i någonting, han blev långsamt alkoholist och blev därigenom ännu mer viljesvag och tyst.

Naturligtvis kan Katerina inte älska och respektera en sådan man, men hennes själ längtar efter kärlek. Hon blir kär i Dikiys brorson Boris. Men Katkrina blev kär i honom, i Dobrolyubovs träffande uttryck, "i vildmarken", för i huvudsak skiljer sig Boris inte mycket från Tikhon. Kanske lite mer outbildad än han. Boris servilitet mot sin farbror och önskan att få sin del av arvet visade sig vara starkare än kärleken.

Mindre karaktärer av vandrare och bönsyrsor hjälper också till att skapa den nödvändiga bakgrunden för pjäsen. Med sina fantastiska fabler understryker de okunnigheten och tätheten hos invånarna i det "mörka riket". Feklushis berättelser om länderna där människor med hundhuvuden lever uppfattas av dem som oföränderliga fakta om universum. .

Den enda levande och tänkande själen i staden Kalinov är den självlärde mekanikern Kuligin, som letar efter en evighetsmaskin. Han är snäll och aktiv, besatt av en ständig önskan att hjälpa människor, att skapa något nödvändigt och användbart. Men alla hans goda avsikter stöter på en tjock vägg av missförstånd och likgiltighet. Så när han försöker installera åskledare på hus får han ett rasande avslag från Wild: ”Ett åskväder skickas till oss som straff, så att vi kan känna det, men du vill försvara dig med stolpar och någon form av goads, gud förlåt mig." Kuligin ger en levande och sann beskrivning av det "mörka riket": "Grym, herre, moralen i vår stad är grym... Den som har pengar, sir, försöker förslava de fattiga så att han kan tjäna ännu mer pengar på sina gratis arbete..."

Kuligin fördömer och håller inte med om lagarna i Kalinovs liv och bekämpar dem inte. Han försonade sig och vände sig till henne.

Alla mindre karaktärer i pjäsen skapade bakgrunden mot vilken Katerinas tragedi utspelar sig. Varje ansikte, varje bild i pjäsen var ett steg i stegen som ledde hjältinnan till hennes egen död.