Språk är en del av den nationella kulturen, så lärande modersmålär den mest effektivt sätt bemästra en del av folkets etnokultur. Ordförråd och fraseologiska enheter är en källa till kunskap om omvärlden och kulturen. Fraseologismer är levande vittnen från det förflutna, de dekorerar vårt tal, gör det uttrycksfullt och figurativt. Ju rikare en persons ordförråd, desto mer intressant och levande uttrycker han sina tankar.

Tidigare utvecklade lingvistik idén om språk som en organism. Forskare trodde att språket är oberoende av människors vilja. Språk och kultur är så nära besläktade med varandra att om det ena finns kan det andra härledas från det. Inom lingvistik och kulturstudier är det allmänt accepterat att fraseologiska enheter är mest lämpliga för att förkroppsliga ett språks kultur, eftersom det figurativa uttrycket av fraseologiska enheter återspeglar den nationella kulturens natur.

I rysk fraseologi finns det hela grupper av ord som är symboler. De vanligaste är tre grupper: namn på djur, namn på färger och namn på delar. människokropp. Även under hedendomens tider symboliserade människor de saker, föremål och fenomen som omgav en person; vilket betyder att symboliken togs av ordet - namnet.

Allmänt begreppet fraseologi

Frasologi (grekisk fras - "uttryck", logos - "undervisning") är en gren av lingvistik som studerar stabila kombinationer i språk (de kallas fraseologiska enheter eller frasologiska enheter). Frasologi kallas också en uppsättning stabila kombinationer.

Fraseologismer är fantastiska och komplexa fenomen i språket. Frasologi, som studerar stabila talfigurer, har ännu inte utforskats fullt ut. Vad menas med fraseologi? Låt oss titta på tabellen:

Frasologiska enheter Frasologiska uttryck

(fraseologismer, fraseologiska enheter)

fraseologiska fusioner fraseologiska enheter fraseologiska kombinationer

hamna i trubbel simma fint såra armbågens stolthet bit inte en hund ät dra i remmen ilska tar hand om din heder från ung ålder huvudstupa lödder din hals bränna av skam för avlägsna länder och kistan har precis öppnats

Vissa forskare är anhängare av den så kallade "smala" frasen. De klassificerar fraseologiska språkenheter som "lexikalt odelbara, stabila i sin sammansättning och struktur, integrerade i betydelsen, återgivna i form av en färdig talenhet": rynka dina ögonbryn huvudstupa.

Andra forskare förstår frasologi som "hela uppsättningen av sådana stabila kombinationer av ord som i en ljus, bildlig form uttrycka begrepp, bedömningar, återspegla verklighetens fenomen”, inklusive fraseologiska uttryck - ordspråk, talesätt, ord som skapats av folket, aforismer, slagord (arbetsframgångar, fredsanhängare).

Frasologiska uttryck återges i tal som färdiga verbala formler, korta, levande, figurativa talesätt - detta för dem närmare fraseologiska enheter. Funktioner frasologiska uttryck (inte typiska för frasologiska enheter): varje ord i deras sammansättning har en fri betydelse (i detta liknar de fria fraser). Fraseologiska uttryck kan, till skillnad från fraseologiska enheter, ha både en bildlig och en bokstavlig betydelse.

Tillgängliga fraseologiska enheter kan delas in i:

1. efter ursprung: "ursprungliga ryska" frasologiska enheter är emot "utländska". De första föddes tack vare det ryska folkets kreativitet, ryska författare, den andra är skapelser av andra folk, annan litteratur. Ibland urskiljs en tredje grupp sätta uttryck, kallar dem "internationella". Dessa är slagord som uppstod på grundval av bibliska legender och antik litteratur och kom in på många språk i världen, samtidigt som de bibehöll en stabil mening och bild.

2. efter "ålder". Den ursprungliga betydelsen av många stabila fraser är kopplad till vårt lands historia, med våra förfäders seder och deras arbete. I detta avseende är det intressant att titta på "biografin" för den här eller den fraseologiska enheten. Från denna position är fraseologiska enheter attraktiva inte bara för lingvister, utan också för historiker och etnografer.

Till exempel är Potemkin-byar - ett uttryck med en ironisk konnotation, som betyder "pratig prakt, som presenterar något i en bättre form än vad det verkligen är", förknippat med namnet på G. A. Potemkin, en favorit hos Katarina II, som beordrade byggandet av tillfälliga dekorativa byar för kejsarinnans ankomst, vilket visar välståndet för det nya territoriet annekterat till Ryssland.

3. Beroende på graden av sammanhållning av deras beståndsdelar. Ur denna synvinkel är alla språkets fraseologiska resurser indelade i fyra grupper: fraseologiska adhesions (idiom), fraseologiska enheter, fraseologiska kombinationer, fraseologiska uttryck (tabell ovan).

4. genom stilistiska egenskaper. Frasologiska fraser är indelade i interstil, vardagligt - vardagligt och bokaktigt.

Interstilsfraseologiska enheter är stabila kombinationer av ord, kända och används i alla språkstilar (behåll ditt ord, av hela ditt hjärta).

Samtalsfraseologiska enheter är stabila kombinationer av ord som övervägande eller uteslutande används i muntligt tal (böja ryggen, peta på näsan).

Bokfraseologiska enheter är stabila kombinationer av ord, som huvudsakligen eller uteslutande används i skriftligt tal (torka bort jordens yta).

Fraseologismer har en lexikal betydelse och kännetecknas av lexikalisk odelbarhet. De betyder ett begrepp, fenomen, kvalitet, tillstånd, tecken, så fraseologiska enheter är ofta synonyma med ord (vid varje steg - överallt, bit dig i tungan - håll käften).

2. Fraseologismer som använder namnen på delar av huvudet och ansiktet på ryska.

I frasbildning spelar den mänskliga faktorn en enorm roll, eftersom den stora majoriteten av frasologiska enheter är förknippade med en person, med olika områden av hans verksamhet. Människan strävar efter att förse föremål med mänskliga egenskaper världen utanför, inklusive livlösa sådana. Människan strävar alltid efter att förandliga allt som omger henne. Han kan inte föreställa sig att naturen är död och själlös; hans fantasi ger ständigt liv åt livlösa föremål.

Den symboliska betydelsen av ordet "huvud" i rysk fraseologi representerar hela personen. Chefen är först och främst ett centrum för att bearbeta information. Huvud – "Gud, det viktigaste, det viktiga." Detta återspeglas i de fraseologiska enheterna huvud för allt (om det viktiga), gyllene huvud (ca. smart person). Begreppet huvud i den ryska kulturen är förknippat med begreppet evighet, som i sin tur korrelerar med begreppen vitalitet och hälsa.

Enligt Phraseological Dictionary redigerad av A. I. Molotkov är mer än 100 fraseologiska enheter med ordet huvud registrerade på det ryska språket. Fraser med begreppet huvud kan delas in i flera semantiska grupper.

Den mest talrika gruppen som karaktäriserar en person av intelligens (smart - dum), de betonar en persons mentala överlägsenhet. Om en person är väldigt smart, tydligt, logiskt tänker, säger de att han är ett ljust huvud, ett smart huvud. En dum person har tvärtom ett tomt huvud, ett ekhuvud.

Det som är viktigt för en rysk person är förmågan (eller oförmågan) att tänka klart. Vad huvudet kan ta emot återspeglas i frasologiska enheter: gröt i huvudet, huvudkokning.

En återspegling av egenskaperna hos förmågan att lära och memorera (minnesegenskaper) hittades i fraseologiska enheter: det passar inte i huvudet, det kommer inte att tänka på. Antonymer noteras också i denna grupp: slå ut huvudet, kör in i huvudet, sätt in i huvudet (en mjukare betydelse). Om kunskapen är onödig eller överflödig, så används fraseologin för att stoppa ens huvud i betydelsen "överbelastning, belasta minnet med mycket onödig kunskap."

Kom ihåg/glömma. Vid denna tidpunkt kan exempel ges: håll dig i huvudet, gå inte ur ditt huvud i betydelsen "kom ihåg" eller flyg ut ur ditt huvud i betydelsen "glömma." En person med dåligt minne kännetecknas av att ha ett hålhuvud, ett trädgårdshuvud (som en fågelskrämma).

För att karakterisera tvångstankar och idéer används den fraseologiska enheten som en spik i huvudet, att tappa huvudet (från något, från någon).

Det finns fraseologiska enheter som kännetecknar en persons karaktär, till exempel ens eget huvud. Det visar hur högt värderat självständighet är. Eller ett oroligt huvud kännetecknar en desperat, modig person.

En speciell grupp består av fraseologiska enheter förknippade med död eller ondska, till exempel: överlämna med sitt huvud (att ge upp för avrättning), betala med sitt huvud (att dö), lägga sitt huvud på fältet (att förgås, dö) , att offra sitt huvud (att erkänna sin skuld). I frasologiska enheter: fall på huvudet, fall från ett sjukt huvud till ett friskt, huvudet symboliserar föremålet som alla olyckor är riktade mot. Att tvätta sitt huvud (till någon) - "att starkt skälla ut någon."

Ord som namnger sinnesorgan (öra, öga, näsa) är ganska aktivt involverade i rysk fraseologi.

Det ryska språkets frasologi har mer än 50 fraseologiska enheter med orden öra. Ordet öra ingår i fraseologiska enheter som på något sätt är relaterade till hörsel.

Om uppmärksamt lyssnande säger de att höra med dina egna öron, att lyssna med alla dina öron; Uttrycken lyssna med ett halvt öra eller ut ur örat har motsatt betydelse. Om en person spänt väntar på fara, säger de att han håller sina öron öppna, öronen spetsade, öronen ovanpå huvudet återspeglar bilden av ett alert djur. Dina öron kan dock dingla - det här är vad de säger om en person som lyssnar på någon för förtroendefullt. Öronen är en mottagare av information, inklusive falsk information, som kan viskas in i öronen.

När en person lyssnar ouppmärksamt är det de säger dövt för dem. Om det inte blir någon reaktion på det de hör säger de: örat rör sig inte, örat rör sig inte. Hårda ord gör ont i öronen, öronen vissnar från dem.

Vissa frasologiska enheter som inkluderar ordet öra har innebörden av gränsen: att bli pladask förälskad. De säger om en person som aldrig får som han vill att han aldrig kommer att se det som sina egna öron. En person störtar pladask i något om han är helt upptagen av någon aktivitet. Du kan vara djupt skuldsatt – om det är många skulder. När en person är väldigt generad säger de att han rodnade från öra till öra. Metoden att straffa barn finns bevarad i uttrycken att dra i öronen.

Det finns mer än 80 uttryck där ordet öga har fått en speciell, frasologiskt relaterad betydelse. Ögon är själens spegel, denna fras återspeglar hela den ryska personens inställning till ögonen, den som har vackra ögon kan inte vara dålig person. Därför kan du få mycket för ingenting, bara för vackra ögon.

För att öppna ögonen på någon, har ögonen öppnats - de säger att om en person förstår det sanna tillståndet, kommer han ur villfarelsen. Och du kan vilseleda någon för att avleda uppmärksamheten. För att visa närheten till något används fraseologiska enheter öga mot öga, öga mot öga, i motsatt mening, bakom ögonen. Du kan växa i någons ögon, eller falla i någons ögon, det vill säga få eller, omvänt, förlora en bra attityd och respekt för dig själv.

Du kan vara uppmärksam och se allt bra med dina ögon, och även dra uppmärksamhet till dig själv: fånga ögat, titta med alla dina ögon, öppna ögonen, stirra med ögonen, ta av dig skorna, höger öga. Vid en stark känsla eller önskan, säger de, lägg ögonen på någon (något), ögonen lyste upp. Om en person gråter ofta är hans ögon blöta, eller så har han gråtit ut sina ögon.

Ordet näsa används också ganska aktivt i fraseologi. Det är intressant att i fraseologiska enheter avslöjar ordet näsa praktiskt taget inte dess huvudsakliga betydelse. Näsan är ett luktorgan, men i stabila fraser är näsan först och främst förknippad med idén om något litet och kort. Låt oss komma ihåg sagan om Kolobok. När räven behövde att Kolobok skulle komma inom hennes räckhåll och komma närmare, ber hon honom att sitta på hennes näsa. Denna idé om närhet ligger till grund för sådana fraseologiska enheter som näsa mot näsa, på näsan (så här talar de om något som är på väg att hända), under själva näsan eller under själva näsan, med en gulkinnäsa (gulka) är en duva, duvans näbb är liten), kan inte se bortom sin egen näsa, muttrande försvinnande.

De drar upp näsan när de inte gillar något, de hänger upp näsan (tillsammans med huvudet), om de blir väldigt upprörda och förtvivlade. De drar upp näsan när de är omotiverat stolta över något. Om någon blir ombedd att sköta sitt eget, så vill de på så sätt visa honom att han är för nyfiken. De leder vid näsan när ägaren till denna näsa blir lurad, lurad, näsan torkas bort om dess ägare blivit överträffad i något. För att bättre komma ihåg all information måste du memorera den.

Ordet mun ingår i ett antal fraseologiska enheter, vars betydelser är förknippade med talprocessen. En person som talar sluddrigt kommer att sägas ha gröt i munnen. Att stänga någons mun innebär att hindra honom från att tala. Men att stoppa vatten i munnen är att hålla käften själv.

Överraskning återspeglas i fraseologiska enheter: vidöppen mun, "Varför är din mun öppen?"

Mat kommer in i människokroppen genom munnen - ett antal stabila uttryck, på ett eller annat sätt, indikerar denna funktion hos munnen. Om maten inte är väl tillagad kommer du inte att kunna stoppa den i munnen. Det fanns ingen vallmodagg i munnen, vilket betyder att personen inte hade ätit på länge. Om det finns så många saker att göra att du inte har tid att hantera dem, då är din mun full av problem.

Det finns inte många fraseologiska enheter med ordet läpp. De kommer att säga om en kränkt person att han skrattade. Om de vill visa att någon fortfarande är ung och oerfaren säger de att mjölken på läpparna inte har torkat. Om en person som vet hur man väljer det bästa, kommer de att säga att hans läpp inte är dum.

Språk är ett annat ord som ofta finns i fraseologiska enheter. Detta är förståeligt, eftersom språket är extremt viktigt för en person, utan det är det omöjligt att tala eller kommunicera. Idén om att tala (eller omvänt tystnad), på ett eller annat sätt, kan spåras i många fraseologiska enheter med ordet språk. Om en person är pratsam säger de att han har en tunga utan ben. Om en chatterbox också gillar att berätta andras hemligheter, då är hans tunga för lång. En sådan person kan rådas att inte lossa sin tunga, att hålla den mellan tänderna oftare, eller till och med att bita sin tunga helt och hållet, för att förkorta tungan. De som gillar att tjattra kliar sig förgäves på tungan.

Men att tala flytande och fritt är ofta helt enkelt nödvändigt. En person som har denna färdighet kommer att sägas ha en lös tunga, eller en lös tunga. De säger om en tystlåten person som sväljer sin tunga.

Ibland vill man säga något som inte riktigt passar situationen. Om ett onödigt ord ändå kommer undan tungan, kan personen senare bli upprörd: ”Och vem drog min tunga? Helvete!"

Det finns ett ganska stort antal stabila uttryck med ordet tand på det ryska språket. Bland dem finns det en märkbar grupp fraseologiska enheter där tänder fungerar som ett slags försvars- eller attackvapen, hot. Om någon förbereder sig för krig, vill skada någon, då säger de att han slipar tänderna, visar tänderna eller har ett agg mot honom. En fullt beväpnad person kallas beväpnad till tänderna, och kan vara för mycket för angriparen att hantera. Du kan bita ihop tänderna och, utan att tappa modet, börja bekämpa ödet. För att distrahera uppmärksamheten talar tänderna.

Ordet tand används också i frasologiska enheter som betecknar olika bedrövliga mänskliga förhållanden. Om han är väldigt kall säger de att hans tänder saknas. När det inte finns någon mat kvar i huset kan du lägga tänderna på en hylla - de kommer inte att vara användbara ändå, eftersom det inte finns något att tugga.

Låt oss överväga historien om ursprunget till vissa fraseologiska enheter.

1. Det står skrivet på pannan (ansiktet) - det här är vad som sägs om en person, enligt utseende, vars ansiktsuttryck kan bestämma hans fysiska och mentala tillstånd, vissa karaktärsdrag och avsikter.

Uttrycket uppstod på 1600-talet, när det fanns en grym sed: brännmärke i ansiktet och senare på pannan med ett glödhett järn, bokstaven B (så här hanterade de rebeller, vilket gav dem ett särskiljande tecken " från andra goda och inte misstänksamma människor”).

2. Att kunna utantill betyder "att kunna något grundligt, att lära sig det perfekt."

Det stabila uttrycket att kunna utantill uppstod efter den förrevolutionära seden att kontrollera äktheten av guldmynt med tänderna (ett riktigt mynt ska inte ha en buckla efter att ha bitit).

3. Fraseologism åtminstone en påle på en svärmors huvud talar om den gamla seden att placera en fiendes huvud på en påle. I ryska sagor var Baba Yagas hem omgivet av ett staket av mänskliga dödskallar.

4. Uttrycket att leda vid näsan betyder: att lura, att lova och att inte uppfylla. Den kom från öster. Det är där som djur (tjurar, kameler) leds av ett rep som är knutet till en ring som träs genom näsborrarna. Försök att inte lyda! Och om du inte vill, kommer du att följa om de leder dig vid näsan.

5. Nagg på näsan betyder: kom ihåg bestämt, en gång för alla.

Det verkar för många som att detta sades inte utan grymhet: det är inte särskilt trevligt om du erbjuds att göra hack i ditt eget ansikte.

En fåfäng rädsla: ordet "näsa" här betyder inte alls luktorganet. Konstigt nog betyder det "minnesvärd surfplatta", "inspelningsetikett". I forna tider bar analfabeter med sig sådana pinnar och tabletter överallt och gjorde alla möjliga anteckningar och hack på dem. Dessa taggar kallades "näsor".

6. Att stanna med näsan eller gå därifrån med näsan innebär att lämnas med ingenting, misslyckas, dra sig tillbaka utan att uppnå något, bli lurad. Ursprunget till denna fraseologiska enhet dök upp i det gamla Ryssland, där mutor, liksom senare i tsarryssland, var mycket utbredda. Utan muta eller gåva var det omöjligt att nå något beslut vare sig i domstolar eller på institutioner. Det som framställarna hade med sig, gömt någonstans under golvet, kallades naturligtvis inte "muta", utan artigt "bringa" eller "näsa". Om tjänstemannen eller domaren accepterade "näsan", kunde man hoppas på ett positivt beslut.

Om han vägrade, betyder det att antingen verkade gåvan liten för honom, eller så hade löftet redan gjorts den andra sidan. Sedan gick den upprörda framställaren tillbaka med näsan: det fanns inget hopp om framgång.

7. Att tala med tänderna i bildlig mening innebär att tvinga någon att hålla med om otvivelaktigt nonsens. Uttrycket kommer från healers eller spåmän som "charmerade" tandvärk. De kommer att viska och viska runt patienten, strö över honom med lite vatten från kolet, och tandvärken ska försvinna.

8. Lägg tänderna på en hylla. Innebörden av detta gamla talesätt: på grund av brist på materiella resurser, gå till en halvsvält tillvaro.

Vilka tänder pratar vi om? Tänderna har en såg, en kratta, en höggaffel, en kam, det vill säga många av arbetarens arbetsredskap. Om du har ett jobb är du garanterad en bit bröd om du inte har det, lägg tänderna på hyllan och svält.

9. Om en person är ledsen, om en person är deprimerad, säger de ofta om honom att han "hänger näsan", och de kan till och med lägga till: "med en femtedel." Vad är en femma och hur kan du hänga näsan på den. Översatt från latin är det en siffra: "femte." Musiker, eller närmare bestämt violinister, kallar detta den första, högsta strängen på en violin. Medan han spelar stöder artisten vanligtvis instrumentet med hakan, och hans näsa rör nästan vid denna sträng närmast honom. Hur liknar det inte en förtvivlad, ledsen person?

10. Headlong har sitt ursprung i gamla tider. Forntida krigare, innan de engagerade sig i strid med fienden, drog en magisk cirkel runt sina huvuden med änden av ett svärd: man trodde att denna ritual skulle försvaga fiendens slag och hålla krigarna oskadda. På vårt språk är orden huvudstupa likvärdiga med orden "vårdslöst, med desperat beslutsamhet."

3. Slutsats

Att bemästra frasologi är ett nödvändigt villkor djup behärskning av språket, dess hemligheter och rikedom. Och ju tidigare vi börjar förstå hemligheterna i vårt modersmål, desto snabbare och djupare kan vi förstå den nationella kulturen.

Fraseologismer är vittnen till folkets historia, återspeglar livsstilen, den nationella kulturen, strukturen för det nationella tänkandet, inställningen till livet och arbetet hos många generationer av ryska människor.

I rysk fraseologi är en stor del upptagen av fraseologiska enheter som använder namnen på delar av huvudet och ansiktet. I de flesta fall fungerar huvudet som en behållare för sinnet, minnet och kunskapen. Om det finns något i det, så är personen smart om något saknas, då är personen dum. Du kan ta något ur huvudet, eller lägga något i det. Huvudet, som ett kärl, kan fyllas och tömmas. Tänder kan användas för försvar. Sinnena används för att indikera intimitet, intresse, uppmärksamhet, intresse.

Att studera ett språks fraseologiska rikedom är intressant och användbart. Att lära sig att använda fraseologiska enheter i tal för att förstärka dina egna tankar är mycket viktigt.

På ena ansiktet Razg. Berövas individuella, betydande skillnader; identiska, väldigt lika varandra. Deras [kinesiska kvinnor] många, och de ser alla likadana ut; blekt, målad, med invecklade frisyrer av svart hår, glänsande och stel, som en hästman, allt i ljusa, dyra långa kläder(Garin-Mikhailovsky. Om Korea, Manchuriet och Liaodonghalvön).

Frasologisk ordbok för det ryska litterära språket. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Synonymer:

Se vad "På samma ansikte" är i andra ordböcker:

en person- kan inte särskiljas, kan inte särskiljas, som ett utslitet kopparmynt, liknande, liknande Ordbok över ryska synonymer. på samma ansikte substantiv, antal synonymer: 5 som en sliten kopparpeny (2) ... Synonym ordbok

I en person- Prata. Av en själv. NRL 78; BSRG, 318; Super 2003, nr 9 ...

En person- Prata. Väldigt lika, identiska till utseendet. FSRY, 228; BMS 1998, 342; DS, 278... Stor ordbok med ryska ordspråk

Dositheus (en person med Theodosius)- anda. författare, lärare abbot. Pechersky, † 1156 (eller 1219). (Vengerov) ... Stort biografiskt uppslagsverk

ansikte- substantiv, s., använd max. ofta Morfologi: (nej) vad/vem? ansikten, till vad/vem? ansikte, (se) vad? ansikte, (se) vem? ansikte, vad/vem? ansikte, om vad/vem? om ansiktet; pl. vad vem? ansikten, (nej) vad/vem? personer, till vad/till vem? personer, (se) vad? ansikten, (se) vem? personer... Lexikon Dmitrieva

ANSIKTE- ANSIKTE, ansikten, plural. ansikten, jfr. 1. Framsidan av det mänskliga huvudet. Ansiktet är runt, avlångt, blekt, rött, vackert, fult. "Tjänstemannens ansikte var blek som snö och såg helt död ut." Gogol. "Bah, alla ansikten är bekanta!" Griboedov... Ushakovs förklarande ordbok

ett- ett/ett/ett/ett nummer, används. max. ofta Morfologi: hur mycket? ett hus, en hand, ett ord, (nej) hur många? ett hus/ord, en hand, hur många? ett hus/ord, en hand, (jag ser) hur mycket? ett hus, en hand, ett ord, (jag förstår) … … Dmitrievs förklarande ordbok

ANSIKTE- Nära ansikten. Kar. I närheten från vilken l. SRGC 3, 132. Blixt ur ansiktet. ons. Ural. Rodna med förlägenhet. SRGSU 1, 97; SRNG 5, 212. Flamma från ansiktet. Gorkij Samma. BalSok., 29. Att synas från ansiktet. 1. Vyat. Samma sak som att spricka ur ansiktet. SRNG 6, 35.… … Stor ordbok med ryska ordspråk

ansikte- A; pl. person; ons se även ansikte, personligt 1) Framsidan av en persons huvud. Ansiktsdrag. Trevligt ansikte/. Rödbrun ansikte/. Pudra era ansikten... Ordbok med många uttryck

OBEROENDE PERSON- personer, förekomsten av särskilda förbindelser mellan vilka kan ha en direkt inverkan på villkoren eller de ekonomiska resultaten av transaktionen mellan dem eller de personer de företräder. Sådana speciella relationer inkluderar, men är inte begränsade till: relationer med... ... Stor bokföringsordbok

Denna sida presenterar fraseologiska enheter av olika slag, annars kallas de fraseologiska enheter. Detta är fraser som, vad gäller sammansättningen av deras ord, inte motsvarar de sanna orden, men som samtidigt är konsekventa i betydelsen. Ordspråk och talesätt räknas inte :-)

Som du redan har märkt är de sorterade i grupper. De mest populära av dem gäller vatten, kroppsdelar (näsa, tunga, etc.) och bröd. Och även om djur och mat. Låt oss gå.

Fraser med ordet "vatten" och relaterade sådana

Storma i en tekopp– stark upphetsning eller irritabilitet över bagateller.
Skrivet på vattnet med en höggaffel– rent teoretiskt; det vill säga det är okänt vad som kommer att hända härnäst.
Bär vatten i en sil- slösa tid förgäves, sysslolös.
Ta vatten i munnen- förbli tyst, som om din mun verkligen var full av vatten.
Ta till rent vatten- att avslöja sanningen, avslöja, ta reda på det sanna ansiktet.
Kom ut torr från vattnet- gå ostraffad, utan konsekvenser.
Driv vågen– framkalla aggression, göra onödigt oväsen.
Pengar är som vatten– de läcker väldigt snabbt och att få tillbaka dem är inte så lätt.
Att hålla sig flytande– fortsätta att utvecklas trots svårigheter och bedriva affärer framgångsrikt.
Vänta vid havet på vädret- förvänta dig trevliga händelser som sannolikt inte kommer att hända.
Livet vimlar– när livet är fullt av ljusa händelser, står inte stilla.
Som att titta i vattnet– förutsade han, som om han visste i förväg. I analogi med spådomar med vatten.
Hur han sjönk i vattnet- försvann, försvann spårlöst.
Ner i munnen- om sorg, sorg.
Som vatten genom fingrarna- om det som snabbt och obemärkt försvinner. Vanligtvis i jakten.
Som två droppar vatten- väldigt lik.
Hur man ger något att dricka- väldigt enkelt; definitivt, definitivt.
Som vatten från en anks rygg– det spelar ingen roll. Liknar fraseologi - Kom ut torr från vattnet.
Ur det blå– om en kraftigt annalkande händelse. Oväntat, plötsligt, från ingenstans.
Falla i glömska- försvinna för alltid, falla i glömska.
Simma i guld– om mycket rika människor.
Isen har brutits- om början av ett företag.
Hälla vatten– visa negativitet, provocera.
Mycket vatten har passerat under bron– Det har gått mycket tid.
Hänsynslös– om en modig man som inte bryr sig om någonting.
Mörkare än ett moln- om överdriven ilska.
Leriga vattnet- att förvirra, förvirra.
På toppen av vågen- vara under gynnsamma förhållanden.
Spill inte vattnet- om stark, oskiljaktig vänskap.
Häll från tom till tom
Att gå med strömmen– agera passivt och underkasta sig de rådande omständigheterna.
Undervattensstenar– om alla dolda faror, knep, hinder.
Efter regnet i torsdags- aldrig, eller inte alls snart.
Sista strået- om en händelse där en persons tålamod tar slut.
Passera eld-, vatten- och kopparrör- gå igenom svåra tester, svåra situationer.
En dime ett dussin- mycket mycket.
Drick inte vatten från ditt ansikte– att älska en person inte för hans utseende, utan för hans inre egenskaper.
Få det från havets botten- lösa alla problem utan att titta på några svårigheter.
Göm ändarna i vatten- dölja spår av brottet.
Tystare än vatten, under gräset- om tyst, blygsamt beteende.
Stöt vatten i en mortel- ägna sig åt värdelöst arbete.
Tvätta händerna– att undvika deltagande eller ansvar i något ärende.
Rent vatten– om något uppenbart, utan tvekan.

Fraser med ordet "näsa" och andra delar av kroppen

Mumla under andan– knorra, tala otydligt.
häng näsan- att bli uppgiven, att bli upprörd.
Led vid näsan- att lura, att berätta en lögn.
Upp med hakan!- ett kommando att inte bli avskräckt, att inte bli upprörd.
Dra upp näsan- att sätta sig över andra, att sändas, att inbilla sig att man är ansvarig.
Nick ner- kom ihåg det helt.
Nickar bort- slumra ner med huvudet hängande lågt.
Rynka på näsan- reflektera över en svår uppgift.
På näsan– om en händelse som borde hända inom en snar framtid.
Kan inte se bortom din näsa- begränsa dig till dig själv, märk inte vad som händer omkring dig.
Näsa mot näsa eller Ansikte mot ansikte– mycket nära, tvärtom, väldigt nära.
Håll näsan mot vinden– vara medveten om alla händelser, fatta rätt beslut.
Stanna med näsan eller Lämna med näsan– att klara mig utan det jag räknade med.
Precis under näsan- Väldigt nära.
Med gulkinnäsa– om en duva som har en liten nos, det vill säga väldigt lite.
Att sticka in näsan i inget som har med dig att göra- om överdriven nyfikenhet.
Sticker på näsan- det vill säga, förrän du sticker din näsa kommer han inte att se det själv.
Torka av näsan– att bevisa sin överlägsenhet, att besegra någon.
begrava näsan- att bli helt fördjupad i något.

Tala genom sammanbitna tänder– det vill säga prata otydligt, knappt öppna munnen.
Charma dina tänder- avleda uppmärksamheten från konversationens kärna.
Vet utantill– det vill säga att veta djupt och bestämt.
Bara tänderna eller Visa tänder- knäppa, bli arg; falsk.
För tufft- omöjligt.
Inte ens en spark- gör ingenting, vet ingenting.
Lägg tänderna på hyllan- att svälta, att vara uttråkad, att sakna något.
Bit ihop tänderna- gå ut i strid utan förtvivlan. Begränsa dig själv utan att visa din svaghet.

Håll käften- tiga, säg inte ett ord.
Lång tunga– om en person som älskar att prata mycket.
Bit din tunga- avstå från ord.
Lossa tungan- prata för mycket utan att avstå.
Tungan svälja- att vara tyst, inte ha någon lust att tala.

Var försiktig– var noga med att undvika en nödsituation.
Håll öronen på topp- var försiktig, försiktig, lita inte på någon.
För ögon och öron– om att ge för mycket tid att göra något.
Du kan inte se dina öron- om en vara som aldrig kommer att erhållas.
Rodna upp till öronen- skäms mycket, skäms.
Häng öronen– lyssna med överdriven entusiasm, lita på allt.

Ögonen dök upp ur mitt huvud- om uppriktig överraskning, häpnad.
Ögon lyste upp- att passionerat vilja något.
Skjut med ögonen- titta uttrycksfullt, flirtigt på någon.
Som ett ögonsår- att störa någon, att störa någon.
Dra ullen över någons ögon- skapa ett falskt, alltför trevligt intryck av dig själv. Skryta.
Ur synvinkel– om någons åsikt, bedömning av ett visst ämne.
Titta genom fingrarna– titta uppmärksamt på problemet, var inte kräsen.
Ogle- att dra till sig uppmärksamhet, att suga upp.

Du kan inte stoppa den i munnen– om mat tillagad smaklöst.
Läpp ingen dåre- om en person som vet hur man väljer något i sin smak.
Pouta läppar- göra en missnöjd min, bli förolämpad.
Rulla ut läppen– vill ha mycket med minimala möjligheter.
Med munnen öppen- lyssna uppmärksamt; bli överraskad.

Ut ur mitt huvud- om glömska, ouppmärksamhet.
Ha huvudet på axlarna- var smart, snabbintel.
Pussel över- tänka intensivt, intensivt, försöka förstå något.
Lura ditt huvud- att lura, lura, förvirra.
Från topp till tå- helt, på full höjd.
Vänd den upp och ner- att ge någonting motsatt mening, att förvränga.
Huvudstupa- väldigt snabbt.
Slå ansiktet i smutsen- att vanära dig själv, att vanära dig själv inför någon.

Var till hands– om något tillgängligt, nära.
Håll dig själv i kontroll- behålla lugnet, vara återhållsam.
Som om den tagits av för hand– om snabbt övergående smärta, sjukdom.
Bita i armbågarna- ångra det du gjorde, med omöjligheten att gå tillbaka.
Arbeta hårt- utföra arbete flitigt, utan avbrott.
Hand i hand– om en gemensam, överenskommen affär eller vänskap.
Bara ett stenkast– om ett föremål som är nära, väldigt nära.
Ta tag med båda händerna- ta sig an alla uppgifter med glädje.
Skickliga fingrar- O begåvad person, skickligt hantera allt arbete.

Gå av på fel fot- vakna utan humör.
Torka dina fötter (på någon)– orsaka skada, gå en på nerverna, reta.
Gör dina fötter- gå, flytta.
Att trampa på tårna- att komma ikapp någon eller förfölja någon, hänga på honom.
Fötter till händer- gör något omedelbart.
Djävulen själv kommer att bryta benet- om oordning, kaos i affärer eller var som helst.
Slog av fötterna- att vara väldigt trött på någon aktivitet eller väg.

Fraser med ordet "bröd"

Det finns bröd gratis- inte medföra någon nytta.
Och så brödet– om att ha åtminstone något snarare än ingenting alls.
På ditt eget bröd– leva på din egen lön, utan möjlighet för någon annan.
Inte bara med bröd– om en person som lever inte bara materiellt, utan också andligt.
Vispa bröd– frånta möjligheten att tjäna pengar genom att ta bort arbete.
Liva sig från bröd till kvass (till vatten)- leva i fattigdom, svälta.
Sätt dig på bröd och vatten– ät den billigaste maten, spara på maten.
Dagligt bröd– om vad som är nödvändigt för mänskligt liv, hans existens.
Bröd och salt- en kär hälsning till gästerna, en inbjudan till bordet.
Meal'n'Real!– ett rop om att presentera viktiga prioriteringar.
Mata mig inte med bröd– om en mycket upptagen eller rik person som inte är hungrig.

Fraseologismer på ämnet mat och mat

Gratis ost- bete som lockar in i en fälla.
Koka i din egen juice- Lev ditt liv. Eller hjälpa dig själv utan hjälp av andra.
Inte värt ett dugg- om något som är obetydligt och inte värt några kostnader.
Munkhål- om något tomt, utan något innehåll.
Att slurpa gelé sju mil bort- att åka någonstans utan särskilt behov.
Brygg gröten– skapa ett problem, säger de, du startade det själv – lös det själv.
Och du kan inte lura mig med en rulle– om någon som inte kan tvingas ändra sig.
Som kycklingar i kålsoppa- om att hamna i oväntade problem. Kur är "tupp" på gammalryska.
Som ett urverk– väldigt enkelt, utan svårigheter.
Lev som en herre– om ett lönsamt och bekvämt liv.
Du kan inte laga gröt– om samverkan med någon som det inte blir någon nytta med.
Mjölkfloder, gelébankar– om ett fantastiskt, fullt välmående liv.
Inte tillfreds- känna sig besvärlig. I en obekväm situation.
Slurpande osaltat- att de inte fick vad de förväntade sig. Förgäves.
Inte av någon anledning- analog av fraseologisk enhet Och du kan inte lura mig med en rulle.
Varken fisk eller fågel- om en vanlig person som inte har något ljust eller uttrycksfullt.
Skär av skivan– om en person som lever självständigt, oberoende av andra.
Professor i surkålssoppa– om en person som pratar om saker som han själv inte riktigt vet om.
Enklare än ångad kålrot– Det kan inte vara enklare eller väldigt enkelt.
För att fixa röran- lösa komplexa, försummade problem.
Varmt på sidan- om någon eller något onödigt, valfritt, sekundärt.
Sjunde vatten på gelé– om avlägsna släktingar som är svåra att identifiera.
Ät hunden- om alla företag med rik erfarenhet.
Riven kalach– om en person med rik livserfarenhet som inte går vilse i svåra situationer.
Pepparrot är inte sötare än rädisa– om ett obetydligt utbyte mot något som inte är bättre.
Värre än bitter rädisa– om något helt outhärdligt, outhärdligt.
Strunt om vegetabilisk olja- om något som inte förtjänar någon uppmärksamhet. Absurditet.
Efter en timme, en tesked– om inaktivt, improduktivt arbete.

Fraser med djur

Jagar två flugor i en smäll– försöker göra två saker samtidigt.
Att göra berg av mullvadshögar- överdriva kraftigt.
Retar gässen- att irritera någon, att orsaka ilska.
No brainer (get vet)– om något väldigt tydligt, uppenbart.
Och vargarna matas, och fåren är säkra– om en situation där både här och där är bra.
Som en katt och en hund– att leva tillsammans med ständiga svordomar.
Som en kycklingtass- att göra något slarvigt, slarvigt, snett.
Som kyckling och ägg- om alla föremål som är svåra att skiljas från.
Som en mus på ett korn- sura, uttrycka missnöje, förbittring.
När cancern på berget visslar- aldrig, eller inte alls snart.
Katter kliar sig i min själ– om ett sorgligt, svårt tillstånd eller humör.
Krokodiltårar– gråter utan anledning, medkänsla för ett icke-existerande tecken.
Kycklingar skrattar- dum, löjlig, absurd, rolig.
Kycklingar pickar inte– om en person som har mycket pengar.
Lejonparten- en stor fördel till förmån för något. Den största delen.
Martyshkins verk- en värdelös arbetsprocess, bortkastad ansträngning.
Björnen trampade på mitt öra– om en person utan öra för musik.
Baisse vinkel- en provinsiell, avlägsen, döv plats. Långt ifrån civilisationen.
Otjänst- hjälp som ger mer ont än gott.
Kasta pärlor före svin- att föra intelligenta konversationer inför dårar som har lite förståelse.
Du kan inte ta dig dit på en krokig get– om en person som är svår att närma sig.
På fågelkort- inte ha laglig grund eller säkerhet för något.
Ej för hästfoder (havre)– om insatser som inte ger förväntat resultat.
Sy inte stoets svans– helt onödigt, malplacerat.
Jag ska visa dig var kräftorna tillbringar vintern- förutsägelse av hämnd, oönskad position.
Gömma huvudet i sanden– att försöka komma ifrån ett problem utan att lösa det.
Låt den röda tuppen gå- begå mordbrand, starta eld.
Fågelöga– från stor höjd, vilket ger en överblick över ett stort utrymme.
Lägg ner grisen- att göra ett bus, att göra något obehagligt.
Titta på baggen vid den nya porten- att titta på något med ett dumt uttryck.
Hund kall– kraftig förkylning som orsakar obehag.
Räkna kråkor- gäsp, var ouppmärksam på något.
En mörk häst- en oförstående, föga känd person.
Dra i kattens svans– fördröja ärendet, arbeta mycket långsamt.
Slå två flugor i en smäll- lösa två problem samtidigt.
Även om en varg ylar– om vilken situation som helst utan möjlighet att förändra den till det bättre.
Den svarta katten sprang- bryta vänskapliga relationer, gräla.

Fraseologismer med objekt, andra fraseologiska enheter

Förlorad timme- under en lång tid.
Slå ditt huvud- gör enkla, inte så viktiga saker.
Överge åt ödet– lämna någonstans utan att hjälpa eller visa intresse.
Grönt ljus för dig!- fri tillgång i alla frågor eller åtgärder.
Sätt en eker i hjulet- att störa, att medvetet störa någon.
gå runt berget- att utföra någon stordåd.
Håll dig i kö- behandla någon strikt, för din viljas bästa.
Håll fickan bredare– om för höga och orealistiska förhoppningar och förväntningar.
Lev lycklig i alla sina dagar- lev i njutning, lyckligt, med överflöd.
Från smuts till kungar- plötsligt och dramatiskt nå fantastiska framgångar.
Utöver det vanliga– annorlunda från allt vanligt, speciellt.
Återuppfinna hjulet– försök att göra något från ett redan beprövat, pålitligt sätt.
Sedan urminnes tider- länge sedan, väldigt länge sedan.
En sten har fallit från min själ (från mitt hjärta)- en känsla av lättnad när man blir av med något förtryckande.
Oljemålning– allt kom ihop bra och vackert.
Rulla en tunna- bete sig aggressivt mot någon.
Mamma oroa dig inte- om något extraordinärt, som går utöver den vanliga förståelsen av saker.
Byt ut en syl mot tvål Det är meningslöst att byta ut en värdelös sak mot en annan.
Täck dig med ett kopparfat– plötsligt och plötsligt försvinna, försämras; dö.
Hittade en lie på en sten– inför en oförsonlig motsägelse av åsikter och intressen.
Bränner inte– inte så viktigt, inte brådskande.
Inte långt bort– i närheten, inte alltför långt i tid eller rum.
Oroa dig inte för det– inte enkelt, inte dumt.
Det är för dyrt– om diskrepansen mellan någons inkomst och ekonomiska möjligheter.
Från vårt bord till ditt– om överlåtelse av någon egendom till annan person.
Hylla- sluta med något på obestämd tid.
Gå för långt- att vara överdrivet nitisk i något.
Sången sjungs– slutet har kommit för någon eller något.
På axeln– om förmågan att klara av något.
Väsentligen– Naturligtvis.
Tillsätt bränsle till elden– medvetet förvärra konflikten, provocera.
Tåget gick- tiden har gått för att göra något.
Ett, två - och jag räknade fel– om något i små mängder som är lätt att räkna.
Född i skjorta– om en mycket lycklig man som mirakulöst undkom tragedi.
Få det att gå ihop- har svårt att klara av ekonomiska svårigheter.
Flytta ett berg- mycket att göra.
Sitt på nålar och nålar- att vara otålig, vänta, vilja uppnå något.
Åtminstone henna– om likgiltigheten hos en person som inte bryr sig om någon annans olycka.

Fraseologismer med innebörden av kvalitativ bedömning av en person (baserat på yttre och inre egenskaper)

Ivashko Kristina Sergeevna

Myndighet"Institutet för problem med artificiell intelligens"

ledande specialist på informationsteknologi Institutionen för dator- och informationsteknik

Anteckning:

Denna artikel analyserar fraseologiska enheter av adjektiv semantik med betydelsen av ansiktskvalitet (enligt yttre och inre egenskaper) i lexikografiska verk och skönlitterära texter, och presenterar resultaten av studien med hjälp av exempel på deras användning i litteraturen.

Den här artikeln analyserar fraseologins adjektiv semantik med det nominella värdet av kvaliteten (enligt de yttre och interna särdragen) i lexikaliska och grafiska verk och litteraturtexter, och resultaten av forskning om exempel på deras användning i litteraturen.

Nyckelord:

fraseologiska enheter av adjektiv semantik (FAS); semantisk kategori, bildspråk, tecken.

idiom adjektiv semantik (FAS); semantisk kategori, bildspråk, tecken.

UDC 81'373,74

Fraseologismer har mer än en gång blivit föremål för forskning av lingvister. Fraseologismer kännetecknas ofta av en känslomässigt uttrycksfull konnotation. Dessa är huvudsakligen bokliga, vardagliga och vardagliga uttryck. Användningen av fraseologiska enheter i litteraturen är en behärskning av verbal konst.

Målet med arbetet- analysera fraseologiska enheter med innebörden av kvalitativ bedömning av en person (baserat på yttre och inre egenskaper) i lexikografiska verk och skönlitterära texter

Problemets relevans. I rysk litteratur är noggrannhet och bildspråk huvuddragen för att visa figurativa uttryck.

Nyhet Forskningen består i att presentera resultaten av observation av fraseologiska enheter av adjektiv semantik med innebörden av kvaliteten på en person (enligt yttre och inre egenskaper) i lexikografiska verk och skönlitterära texter,

Möjligheterna för det ryska språket är obegränsade och användningen fraseologiska enheter visar sin mångfald, exceptionella rikedom, uttrycksfullhet och flexibilitet. En person blir ett slags centrum, fraseologiska uttryck har en speciell betydelse, med hjälp av vilken en bild skapas och individualitet betonas. På grund av detta objekt forskning är fraseologiska enheter som karaktäriserar en person (negativa, positiva egenskaper, utseendemässigt - Med topp till tå).

Resultat.

Den första semantiska kategorin kännetecknar "en persons inre utseende". Denna undergrupp kännetecknas av negativa och positiva personlighetsdrag. FAS med ett negativt värde är större än med ett positivt.

Frasologiska enheter i underkategorin " negativa egenskaper en persons karaktär" betecknar specifika negativa egenskaper: list, hyckleri (Räven Patrikeevna, blåsdjur, palmfotad gås), pratsam (snörelös balalaika, tunga utan ben, repa (hård) tunga(r), girighet (du kan inte be om is i dopet), feghet (feg som en hare, en hares själ, en feg att fira), lättsinne, lättsinne (vind i huvudet, baby babbel), hjärtlöshet (hjärtat är övervuxet med mossa).

Till exempel:

1) Vem har hare själ, han kommer naturligtvis att se skuggan - utan minne och fly in i buskarna (M. Bubennov).

2) - Varechka, orm i gräset, lyckades komma överallt, du, säger Frosya, hörde inte nyheterna?!... Jag lade ut allt för henne som det är (B. Zubavin).

3) Tidigare system var inget annat än bäbis prat före de som byggs upp nu (Saltykov-Shchedrin).

4) - Du, bror, har en tunga utan ben, du kan inte föreställa dig någonting (Grigorovich. Landsvägar).

Frasologiska enheter av underkategorin "positiva karaktärsdrag hos en person" används för att beteckna mod (inte ett (fegt) blygt dussin), generositet (vid natur, han kommer att ge bort sin sista skjorta), vänlighet, generositet (stort hjärta).

Till exempel:

1) Kocken var särskilt trevlig, glad, fyndig, skjorta-kille(G. Tushkan).

2) Detta är en annan fråga. Han är inte jag, hela den där själen vidöppen(V. Glotov).

3) Bland det ryska folket ett stort hjärta. Han vet hur man älskar och hatar (I. Ehrenburg. Love and Hate).

FAS med betydelsen ansiktskvalitet kan jämföras med varandra och kontrasteras med varandra beroende på de egenskaper som de namnger, uttrycker eller karaktäriserar.

I lexikalisk användning återfinns termen "somatisk", som är direkt applicerbar på en person och återspeglar verkligheten i den omgivande världen, tillstånd, rörelse vid ett givet ögonblick. Följande somatism finns alltså oftast i ryska fraseologiska enheter som uttrycker det mänskliga tillståndet: ögon, huvud, hand, hjärta, ben.

Följaktligen kännetecknar den andra kategorin en person "efter utseende", dvs. Med topp till tå men ibland inklusive fraseologiska enheter av den första kategorin. Denna frasologiska enhet betecknar en person med alla hans drag, helt, fullständigt: "Alexander Nevsky var en rysk man från topp till tå- smart, modig, vågad i planer och modig i att genomföra dem," - så karakteriserade han vår nationell hjälte A.K. Tolstoj.

Det finns ett annat alternativ - från topp till tå:"Tanken på att fånga Evpatoria med ett snabbt överfall från tre håll tog honom i besittning från topp till tå"(Sergeev-Tsensky. Sevastopol Strada); "Jag förstår dig inte," svarade han kallt och tittade mig upp och ner" (M. Saltykov-Shchedrin. Utomlands).

I dessa uttryck finner vi två ord som namnger delar av människokroppen. Sådana ord ingår i ett stort antal fraseologiska enheter på alla språk. Det räcker med att säga att i Phraseological Dictionary of the Russian Language, red. A.I. Molotkov de utgör en tredjedel av alla presenterade uttryck.

Så, huvud beteckna intelligens, frihet, herravälde, till exempel: Huvudet är början på allt. Ett snällt huvud matar hundra huvuden. Ditt sinne är kung i ditt huvud. Tunga sinnesstyrka, ledning, ledarskap, oskälighet och liknande avbildas, såsom: Språket är ett ankare för kroppen. Språket för det till Kiev. Fiendens tunga talar inför sinnet. Öga betyder blick, urskillning, omsorg, vittnesbörd, etc.: Se genom dina egna ögon. Lita inte på din bror och ditt sneda öga etc. Hand betyder styrka, våld, fackförening, misshandel, konst, hjälp, generositet, något som: Din egen hand är Herren. Guds starka hand dömer.

Symboliska betydelser av ordet huvud- baserat på den metonymiska överföringen "del istället för helhet" - representerar hela personen. Detta observeras i många fraseologiska enheter, och kännetecknet ligger i andra komponenter i uttrycken: "Pojken är snäll, bra ... ljust huvud och förtjänar ett bättre öde" (A.P. Tjechov. Har ingenting att göra); "- Och var har du varit, granhuvud? - Grisha var indignerad" (F. Gladkov. Volnitsa); " - Och vilken tomboy jag var, vilda litet huvud, du kan inte ens föreställa dig” (A. Tjechov. Det var hon!); tomt huvud! Jag har hört sanningen: även om pannan är bred, räcker inte hjärnan till!" (A.S. Pushkin. Ruslan och Lyudmila); " - Du förstår, ekhuvud, vad har du gjort?" (A. Perventsev. Honor från ung ålder).

Låt oss uppmärksamma det faktum att i vissa fall ges en persons egenskaper direkt: tomt huvud, dumt huvud, smart huvud; i andra presenteras det metaforiskt: ekhuvud, agnhuvud, flyghuvud, tamburhuvud och så vidare.

I huvudsak hela personens ord huvud representerar också i fraseologiska enheter ingenstans att lägga huvudet: "Luftens fåglar har bon, och räven har tagit sin tillflykt, men människosonen ingenstans att lägga mitt huvud"(A. Herzen. Andra mötet).

Huvudets rumsliga position utspelas i fraseologi. Till exempel i uttrycken ovanför ditt huvud (av något), du kan inte hoppa över ditt huvud, sätta från ditt huvud till dina fötter, gå på ditt huvud och så vidare.

Det finns många fraseologiska enheter med ordet hand, och på många språk i världen. På ryska ordet handär en del av cirka tvåhundra fraseologiska enheter. I den fyra volymen Dictionary of the Russian Language, ordet hand 10 värden är markerade: 1. Var och en av de två övre extremiteterna på en person från axelleden till fingertopparna. 2. Skrivstil, handstil. 3. Används för att beteckna en person som innehavare, innehavare av något osv. Det finns två vanligaste grupper av fraseologiska enheter med ordet hand. Den första gruppen består av uttryck som kännetecknar en person, och den andra - relationer mellan människor.

I den första gruppen särskiljs flera undergrupper, eftersom en person kan karakteriseras från olika sidor - av utseende, karaktär, handlingar etc. Här är en undergrupp vars fraseologiska enheter karaktäriserar en person utifrån hårt arbete, skicklighet och moraliska egenskaper: (arbetar) outtröttligt, skickliga händer, gyllene händer, knekt av allt; sitter med korslagda armar, rör inte handen, höjer inte handen; lätt för handen, rena händer; oren hand, tvätta händerna("att distansera dig från något"); behärska sig, släppa händerna; höger hand(någon); du kan inte nå den med handen och så vidare.

En speciell grupp av fraseologiska enheter kännetecknar en person i ett visst tillstånd, vid vissa ögonblick i livet: allt kommer att falla ur dina händer -"upprörd över något" ge upp -"det finns ingen lust att arbeta, att agera", handen reser sig inte -"ingen beslutsamhet att göra någonting" att bindas till händer och fötter -"att inte kunna göra något" händerna kliar -"det finns en stor vilja att göra något" osv.

Ord som namnger sinnesorgan är ganska aktivt involverade i fraseologi - öra (hörsel), öga (syn), näsa (lukt).

Hörselorgan - öra eftersom ordet presenteras i Dictionary of the Russian Language med sex betydelser, av vilka endast tre är viktiga för fraseologi: 1 - hörselorgan, 2 - hörsel, hörseluppfattning, 3 - lateral nedåtgående del av hatten. Frasologi för det ryska språket innehåller mer än 50 fraseologiska enheter med ordet öra.

I ett antal uttryck syns de två första betydelserna av ordet: hörselskada -"om en hörselskadad person" stark på örat - med samma betydelse. Fraser som speglar bilden av vakenhet talar också om uppmärksamt lyssnande: håll öronen öppna, spetsa öronen, spetsa öronen, håll öronen ovanpå huvudet.

Öron är en mottagare av information, inklusive falsk information, när en person "förtalas mot någon." Det är just den nyansen som finns i uttrycken blås i öronen, viska i öronen, blås i öronen.

Men de lyssnar inte alltid noga. Vissa människor lyssnar medvetet inte på vad de säger, eller lyssnar med ett halvt öra, struntar i det, går in ena örat och kommer ut genom det andra. De talar om bristen på reaktion på vad de hör och leder inte med örat och rör inte örat.

Vissa fraseologiska enheter inklusive ordet öra, har betydelsen av gång: bli pladask förälskad, bli pladask etc.

Vid ordet öga Ordboken särskiljer två betydelser: 1) synorgan, 2) förmåga att se. Det finns många uttryck där ordet öga fick en speciell, frasologiskt relaterad betydelse.

Huvudinnebörden av ordet "synorgan" är lätt att urskilja i ett antal stabila uttryck: ögon håller ihop- "sömnig", den som minns det gamla, se upp- "om förlåtelse för förolämpningar", för vackra ögon- "bara sådär, utan ordentlig anledning", ta hand om dina ögon- "närma bevara" osv.

Men oftare bakom denna direkta betydelse finns det andra. Alltså uttrycket gör dina ögon stora (eller runda) tycks indikera ögat som ett synorgan. Men i själva verket förmedlar hela uttrycket inre tillstånd person - överraskning. Det här är de fall då yttre tecken hjälper till att uttrycka det inre tillståndet.

Folk säger: ögon är själens spegel. Så fraseologiska enheter med ordet öga förmedlar oftast en persons sinnestillstånd. Detta är till exempel en persons speciella uppmärksamhet på vad som händer: "Anninka såg med alla ögon och förstod inte" (Saltykov-Shchedrin. Gentlemen Golovlevs); "Flickan i en blå päls och en hög hatt flyttade inte från sin plats, bara såg med alla ögon dit hennes följeslagare gick" (M. Slonimsky. Trogna vänner.); "Så, slukar Läxa ögon, han satt till kvällen, då den fallande skymningen av sig själv tvingade kombattanterna att gå hem" (M. Saltykov-Shchedrin. Berättelsen om en stad, som slukade läxor med ögonen, han satt till kvällen, då de nedstigande skymningen av sig själv tvingade striderna att gå hem).

Fraseologiska enheter med detta ord betecknar också starka känslor: "Han pekade ut människor från mängden som en arrangör, och lät inte alla röra lärarens kropp, och hans ögon brann av häftigt hat" (M. Slonimsky. Århundradets jämnåriga); " Ögon det är tyst glödde, och ansiktet log, som genom ett dis" (I.S. Turgenev. First Love).

Känslan av skam uttrycks av ett antal fraseologiska enheter: "Arina Petrovna sänker blicken mot marken och är tyst" (M. Saltykov-Shchedrin. Gentlemen Golovlev); "... Mitya visste inte var du ska lägga dina ögon av skam för henne" (I.A. Bunin. Mityas kärlek).

Uttryck ögonen rinner vilda förråder ett tillstånd av förvirring, och ögonen är blöta, gråt ut ögonen, torka inte ögonen- mänsklig sorg.

Uttryck min syn blev mörk, gnistor började falla från mina ögon, mina ögon började hoppa ut ur mitt huvud, min syn blev suddig förmedla fysisk kondition.

Och ytterligare en funktion av ordet öga i fraseologi - utvärderande. Uttryck öppna dina ögon, öppna dina ögon för någon, dina ögon öppnade (för något eller någon) representerar en förändring i bedömningen av fenomen när en person lär sig det verkliga tillståndet, sann mening vad som händer: "Sjukdomen har ingenting med det att göra", avbryter Kostya mig, "det är bara att du har ögon öppnades, det är allt. Du såg något som du av någon anledning inte ville lägga märke till tidigare" (A. Tjechov. En tråkig historia); " - Jag Jag ska öppna ögonen denna dåre Nikolaev, som hon inte har kunnat trycka in i akademin på tre år" (A. Kuprin. Duell); "Ord av Marya Ivanovna inspirerad till mig ögon och förklarade mycket för mig" (A. Pushkin. Kaptenens dotter).

En förändring i betyg - att höja eller sänka den - förmedlas också av fraseologiska enheter växa i någons ögon, stiga i någons ögon, falla i någons ögon, falla i någons ögon, falla i någons ögon: ”Inte vem som helst, utan han, som blev kvar i Milva, måste spela rollen som arbetarnas beskyddare och därmed stiga upp i deras ögon" (E. Permyak. Knölryggsbjörn); "Hon ville upphöja Dusya och in ögon team, och i hennes eget" (A. Rybakov. Ekaterina Voronina); "Svetlanas far och hennes mamma gillade uppenbarligen inte "brudgummen". De missade inte en chans släppa honom in ögon döttrar" (E. Permyak. Salamata).

Ögonens uttryck avgör en persons karaktär, till exempel, avundsjuka ögon(detta är vad de säger om en girig person).

Och ytterligare en funktion av ordet öga Det bör noteras. Under den period då människor trodde på häxkraft, ägnades stor uppmärksamhet åt en persons ögon. V.I Dal skrev till exempel följande ordspråk och talesätt: blåt öga, brunt öga, gå förbi oss; ett ont öga tittade på oss.

Enligt vidskepliga övertygelser kunde en illvilligs blick orsaka skada: "... alla tappra män sprang ylande och darrade sedan länge och förtrollade från onda ögat..." (Yu. tyska. Saken du tjänar); "[Fimushka] var dödligt rädd för präster, enligt hennes tecken, ögat var ont."(I. Turgenev. Nov).

Hit hör kanske också uttrycken att avvärja någons ögon och att avvärja någons ögon. I det här fallet avsågs någon form av häxhandling. Ögat symboliserade också observation, att vakta någon : du behöver ett öga och ett öga (för någon), håll ett öga på någon, ta inte blicken från någon, lägg ditt öga på någon.

Ordet näsa används också ganska aktivt i fraseologi. Men först och främst måste du skilja mellan flera ord med en gemensam betydelse. Faktum är att det förutom näsan, som betecknade luktorganet, fanns andra näsor, som nu glömts bort, men som lämnade ett spår i fraseologin. I uttryck lämna med näsan, lämna med näsan, skär ihjäl på näsan ord med rötter näsa motsvarar verbet att bära. De två första uttrycken betydde ett erbjudande, en gåva eller, enklare, en muta, som gavs till tjänstemän och domare för en framgångsrik lösning av ett mål. Detta är den ordning som fanns i gamla Rus. Och om dessa tjänstemän vägrade mutan, d.v.s. vänster framställaren med en näsa, då var hans sak dåligt: ​​han kunde inte längre hoppas på en lösning på saken till hans fördel, han lämnade med näsan. MED näsa det gick att lämna brudgummen som kom för att gifta sig. I det här fallet kallades också erbjudandet, som kalym näsa. Eller om bruden och hennes föräldrar inte gillade brudgummen, då näsa accepterade inte; Du kan till exempel läsa om detta i F. Reshetnikovs roman "Eget bröd": "Många skickade matchmakers till hennes föräldrar, men alla dessa friare... förblev vad som kallas s näsa, för hon hittade en brist i alla."

Men det var en till näsa. Det här är en surfplatta eller etikett på vilken folk gjorde minnesmärken, ungefär som att knyta en knut i en näsduk för att komma ihåg något. Genom att göra ett hack, hjälpte en person senare sig själv att komma ihåg av vilken anledning det gjordes. Härifrån ta livet av dig på näsan betyder "kom ihåg". En intressant version av detta uttryck används av I.A. Krylov i fabeln "Katten och kocken": "Och jag skulle vilja ha en annan kock || Han beordrade att den skulle märkas på väggen, || För att undvika slöseri med tal, || Där ström behöver användas."

Sant, den här näsa senare började det användas på något sätt i samband med luktorganet, och sådana texter blev till exempel möjliga: ”Och dessutom är jag säker: tyskarna, Nazityskland, kommer aldrig att besegra Ryssland Och ingen kommer att besegra. Zarubi Detta till mig själv på hans vassa och rovdjursnäsa..." (A. Ivanov. Eternal call). Det är intressant att notera att uttrycken i det ryska språkets ordbok i fyra volymer lämna med näsan Och Nick ner orden finns i artikeln näsa som ett luktorgan.

Men ordet behåller sin grundläggande betydelse i ett antal uttryck: säger under andan, vrid upp näsan (vid något som luktar illa), se inte bortom hans egen näsa... Även om i det sista uttrycket värdet på komponenten näsa går redan bort från den huvudsakliga. Näsa som något nära, uppenbart, förståeligt, kontrasterat mot något mer allmänt, som ligger längre..." - Människan... Naturen gav henne förmågan att se inte bara vad framför näsan- hur han lever, men också hur man kan leva - hur man ska leva! - att leva som en människa" (V. Anchishkin. Arktisk roman).

Detta är ungefär samma betydelse för ett antal uttryck - på näsan, från under näsan (att lämna, ta bort etc.), precis under näsan.

Näsa tycks ofta vara en metonymisk beteckning för personen som helhet: visar inte näsan, dvs. "mannen kommer inte" stick ut näsan- "gå ut", från näsan, dvs. "per person" osv.

Ordet i vokabulären näsa betecknar inte bara den mänskliga näsan, utan också näsan på ett djur, näbben på en fågel. Detta hjälper till att skapa en bildlig grund för uttryck som talar om en person: nicka till- "att somna" håll näsan mot vinden- "gäller omständigheterna", peta en på näsan (någonstans).

Genom att indikera näsans position förmedlas en persons karaktär och hans inställning till människor: vända upp näsan, vända näsan uppåt (från någon), näsan har inte växt, näsan är inte rund, näsan måste dras upp (mot någons ansikte), näsan ska vändas upp och ner.

Att symbolisera något väldigt litet, uttryck med Gulkins näsa(d.v.s. "duva"), med sparvnäsa: "Vi har rik jord, som kräver sju per tionde, med Gulkins näsa" (M. Sholokhov. Virgin Soil Upturned); " - Idag, även på bekostnad av rågbröd, överlämnade vi mycket till staten, fastän det såddes med sparvnäsa" (A. Ivanov. Evig kallelse).

Och slutligen en annan användning av ordet näsa i uttryck leda vid näsan presenterar Ed. Vartanyan i boken "From the Life of Words": "Gå till Centralasien. Där på vägarna ser du en gammal målning. En liten pojke eller flicka går och leder en enorm kamel. Djuret går lydigt eftersom barnet drar det i ett rep som är knutet till en ring som träs genom näsborrarna. Försök att inte lyda. Och om du inte vill, kommer du att följa efter om du leds vid näsan. De satte också en ring genom näsborrarna för att tämja hårda tjurar. Uttrycket "att leda vid näsan" betyder "att bedra, lova och inte uppfylla."

Men hänvisningen som ges i 17-volymen Academic Dictionary of the Russian Language verkar närmare sanningen: "... uttrycket uppstod, kanske, från en jämförelse med björnar, som zigenarna ledde till uppvisning av ringen som träddes genom deras näsor och tvingade dem att utföra trick, lura dem med löftet om en utdelning ".

Således, som en del av fraseologiska enheter, kan ord ha en viss betydelse. I vilket fall som helst, samma ord - komponent, som är en del av olika uttryck, ger en viss och samma betydelse till deras allmänna betydelse.

När det gäller inte enskilda delar av en person, utan hans "yttre utseende" som helhet, är det i den andra semantiska kategorin också möjligt att urskilja underkategorier som kännetecknar: mänsklig tillväxt; hälsostatus; utseende.

Ytterligare semantisk detaljering baserad på opposition är också möjlig.

Således kombinerar den första underkategorin "mänsklig höjd" fraseologiska enheter som skiljer sig åt i egenskaperna "mycket (för) lång" - "mycket (för) kort."

Till exempel:

1) Nuförtiden, från en mycket ung ålder, undervisas alla vetenskaper. Klock, inte syns från marken, och de stoppar honom från morgon till kväll (Saltykov-Shchedrin).

3) Jag kan inte hitta ett annat ord. Tunn, hög som en stång, hvarpå staketet vilar (S. Surin).

4) Yurka överraskar honom ibland med sin kunskap, och även om han inte ger upp älskar han att lyssna på pojken. - Hur vet du? Allt du behöver är två tum från potten(V. Shukshin).

I den andra semantiska underkategorin "hälsotillstånd" kontrasteras fraseologiska enheter på basis av "mycket frisk, full av vitalitet" - "mycket sjuk, svag, svag":

1) "Titta på henne: vad som håller själen" (I. Turgenev)

2) "killen var frisk, blod med mjölk, men talade med en svag och feminin röst" (A.K. Tolstoy)

3) "Tack och lov, du är frisk!

Det finns inga spår av nattlig melankoli.

ditt ansikte är som vallmo färg" (A.S. Pushkin).

4) "Officeren var lång, smal, ben och hud" (M. Gorkij).

5) "Se till att läsa Mikhail Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man." gick under bordet" (V. Zakrutkin. Förste sekreterare).

6) ”Pojken... förstår allt, för ingenting från jorden inte att ses" (Grigorovich. Anton Goremyko).

Detta inkluderar också frasologiska enheter med betydelsen "mycket (för) fet" - "tunn, tunn, mager, mager":

1) "... tittade på Sokolovsky och tänkte: "Åh, han är borta, ben och hud, ja, tydligen, inte från vår bror, utan från de vithänta kvinnorna" (V. Glotov).

2) " - ja, hur skröt hon? .. - Men gå till Golekhishin och titta på den här mostern själv. Inte en kvinna, utan en spis. Den är tjockare över sig själv” (G. Markov).

3) "Tatar Khaibala - sneda famnar i axlarna, bryter hälarna med händerna, lyfter en lastad vagn i hjulen, leker med hästar på ett sådant sätt att det är läskigt att se på” (N. Zadornov. War for the Ocean).

4) "Nära en av hydorna satt en lång man på en bänk - vackrare lagt i en kista: fötter står i filtstövlar som pinnar, stora döda händer ligger platt på vassa knän" (Bunin. Village).

"Anfisas ansikte verkade för dåligt för honom: det var svart under hennes ögon, hennes näsa hade blivit spetsig - vackrare lagt i en kista" (F. Abramov. Bröder och systrar).

Inom den semantiska underkategorin som kännetecknar "en persons yttre egenskaper" urskiljs fraseologiska enheter, byggda på motsättningen av egenskaper: vacker (extremt), attraktiv och (extremt) oattraktiv, frånstötande, ful.

Fraser som:

I. 1) i födelsedräkten. Till exempel:

"Vid dopet... kommer de att ta, klä av [barnet] och i det som mamman födde, och doppa det i (Saltykav-Shchedrin).

2) klädd som Adam. Till exempel:

"Grabov tog av sig stövlarna, kastade av sig överrocken och fann sig själv i Adams kostym" (Tjechov. Ett konstverk).

II. vit (grå) som en hök("gråhårig"); som en korpvinge; röd som en tomat ("mycket röd, rodnad, rosa").

Slutsats. Användningen av fraseologiska enheter i fiktion och journalistik är av uttrycksfull-stilistisk karaktär, som lyfter fram den individuella författarens stil och betonar karaktärens noggrannhet och bildspråk: en persons inre utseende (negativa karaktärsdrag hos en person, positiva karaktärsdrag hos en person) och yttre utseende, dvs. Med topp till tå.
Enligt inhemska lingvister är människan ett universellt begrepp i den språkliga världens modell. Beskrivningen av det inre och yttre utseendet är uppdelat i en stor grupp fraseologiska enheter. Med hjälp av den semantiska belastningen som stabila kombinationer bär är det alltså möjligt att ytterligare betona den levande, intensiva kopplingen av en fraseologisk enhet med ett ord.

Bibliografi:

1. Rosenthal D. E. Praktisk guide till det ryska språket / Rosenthal D. E. - M., 1990.
2. Ordbok för det ryska språket: I 4 volymer / Ed. Evgenieva A.P. – M.: Sovjetunionens vetenskapsakademi, 1981-1984.
3. Ashukin A. S. Bevingade ord. Litterära citat. Figurativa uttryck / A. S. Ashukin, M. G. Ashukina – 3:e upplagan. – M., 1966.
4. Ozhegov S.I. Ordbok för det ryska språket / Ozhegov S.I. – 15:e upplagan. – M., 1984.
5. Starichenok V.D. Modernt ryska språket / Starichenok V.D. – Minsk, 1999.
6. Krapotina T.G. Om frågan om semantisk och strukturell omvandling av fraseologiska enheter.//Ryskt språk i skolan. – M., 2003. – Nr 2.

Recensioner:

16/01/2017, 21:47 Golubeva Evgenia Vladimirovna
Recension: Men oftare bakom denna direkta betydelse finns det andra. Berättelsen om en stad gick hem, slukade Domashka med ögonen, han satt tills kvällen, då den fallande skymningen av sig själv tvingade kombattanterna att separera). (meningar måste korrigeras) "en stor roll gavs" är ett talfel. Innan man analyserar fraseologiska enheter med komponenten "kroppsdelar", är det nödvändigt att överväga termen "somatiska frasologiska enheter". Artikeln rekommenderas för publicering då den innehåller värdefullt faktamaterial (inklusive rättelse av kommentarer och förstärkning av slutsatser).

16/03/2017, 7:20 Alexandrova Elena Gennadievna
Recension: Artikeln kräver stilistisk och grammatisk korrigering Efter revidering kan den rekommenderas för publicering.

Kom äntligen till recensionen fraseologiska enheter för ordet ansikte .

Det finns totalt av dem över 30.

Fraser med ordet ansikte sammanfattas i tematiska grupper: ansikten, ansikten, blekhet, fulhet, författare och poeter om ansikten. Och kompletterat med urval av fraseologiska enheter om enskilda delar av ansiktet.

Fraser om ansikten

• (berätta) i ansikten
• Inför (så och så)
• På uppdrag av
• Att tappa ansiktet
• Oavsett ansikten (förresten, frasologiska enheter från Bibeln)

Fraser om ansikten

• Protokollmugg
• Rånarens ansikte
• Rozha ber om en tegelsten
• Göra grimaser

Fraser om blekhet

• Det är inget blod i ditt ansikte
• Det finns inget blod kvar i ansiktet
• Gå bort från ansiktet

Fraser om fulhet

• Kom inte ut med nos
• Drick inte vatten från ditt ansikte (förresten, frasologiska enheter med ordet vatten)

Andra frasologiska enheter med ordet ansikte

• Av ditt anlets svett
• Ansikte i sallad
• Till ditt ansikte
• dockansikte
• Med rakt ansikte (förresten, frasologiska enheter om sten)
• Se döden i ansiktet
• Inse sanningen (förresten, frasologiska enheter med ordet sanning)
• (Alla) på ett ansikte
• Ansikte mot ansikte
• Det står skrivet över hela mitt ansikte
• Vet av synen
• Tappa inte ansiktet i smutsen
• Kasta i ansiktet
• Blodet forsade till ansiktet (förresten, frasologiska enheter med kast)

Fraseologismer av författare och poeter om ansiktet

• Bah! alla bekanta ansikten (A.S. Griboyedov, "Wee from Wit", se frasologiska enheter av Griboyedov)
• Ansikten har ett icke-allmänt uttryck (E. A. Baratynsky, "Muse")
• Med maktens sigill i pannan (D.V. Venevitinov, "Älska inspirationens husdjur...")
• En serie magiska förändringar i ett sött ansikte (A.A. Fet, "Viska, blyg andning...")
• Antingen i nosen eller pennan (M. E. Saltykov-Shchedrin, "Ghosts of Time", se frasologiska enheter av Saltykov-Shchedrin)
• Allt i en person ska vara vackert: ansikte, kläder, själ och tankar (A.P. Chekhov, "Farbror Vanya", se Tjechovs frasologiska enheter)
• En figur utan ansikte (Yu.N. Tynyanov, "Second Lieutenant Kizhe")
• Efter en viss ålder är varje person ansvarig för sitt eget ansikte (A. Camus, "The Fall")
• Och kunskapens leende spelade på dårens glada ansikte (Yu.P. Kuznetsov, "Atomic Tale")
• Krig har inte en kvinnas ansikte (S.A. Alexievich, "Krig har inte en kvinnas ansikte")

Fraseologismer med ordet panna

• Sju spann i pannan
• Ögonen rullar ut ur ditt huvud
• Koppar panna

Fraseologismer med ordet ögonbryn

• Och (även) inte höjde ett ögonbryn
• På ögonbrynen
• Inte i ögonbrynet, utan i ögat

Fraseologismer med ordet ögon

• Du kan inte se det viktigaste med dina ögon (A. de Saint-Exupéry, "Den lille prinsen")
• Inte i ögonbrynet, utan i ögat
• Dra ullen över någons ögon
• Gnistor föll från ögonen

Fraseologismer med ordet öron

• Och väggarna har öron (L. de Vega, "The Valencian Widow")
• Häng öronen
• Häng nudlar på öronen
• Rodna upp till öronen

Fraseologismer med ordet näsa

• Om bara Nikanor Ivanovichs läppar kunde placeras på Ivan Kuzmichs näsa... (N.V. Gogol, "Marriage")
• Få det på näsan!
• Led vid näsan
• Nickar bort

Fraser med ordet kinder

• Att sluka båda kinderna
• Vänd andra kinden till
• Du kan inte se dina öron på grund av dina kinder
• Kinderna bränner

Fraseologismer med ordet mun

• Som rosiga läppar utan ett leende, utan ett grammatiskt fel, gillar jag inte ryskt tal (A.S. Pushkin, "Eugene Onegin")
• Som om jag hade tagit vatten i munnen
• Stoppa inte fingret i munnen
• Håll käften

Fraseologismer med ordet tänder

• Ögat ser, men tanden är stel (I.A. Krylov, "Räven och druvorna")
• Tand rör inte tand
• Charma dina tänder
• Håll käften

Fraseologismer med ordet språk

• Onda tungor är värre än en pistol! (A.S. Griboedov, "Ve från Wit")
• Tungan skrapar
• Picka din tunga!
• Du kommer att svälja din tunga

Fraseologismer med orden hals och svalg

• Trampa på halsen på din egen sång (V.V. Mayakovsky, "På toppen av din röst")
• Med en kniv mot strupen
• Stycket går inte ner i halsen på mig
• Riva halsen

Fraseologismer med ordet mustasch

• Och blås inte din mustasch
• Själva med mustasch
• Och han leder inte med sin mustasch
• Reta dig själv

Fraser med ordet skägg

• (Skämt) med skägg
• Och han blåser inte i skägget
• Torka av ditt skägg
• Blått skägg
• Helskägg
• Falskt skägg
• Skratta in i skägget

I stor skala kan fraseologiska enheter för ordet ansikte vara dela med uttryck om ansiktet som ansikte, om ansiktet som person (person) och om ansiktet som, ursäkta mig, en mugg.

Det är skönt att in I detta fall hittades ungefär ett dussin fraseologiska enheter av författare och poeter om ansikten och ansikten.