Myter om världens skapelse bland grekerna. Forntida grekisk myt om världens skapelse

I antiken utvecklade mänskligheten civilisationer. Dessa var isolerade nationaliteter som bildades under inflytande av vissa faktorer och hade sin egen kultur, teknologi och kännetecknades av en viss individualitet. På grund av det faktum att de inte var så tekniskt avancerade som den moderna mänskligheten, var forntida människor till stor del beroende av naturens nycker. Då verkade blixtar, regn, jordbävningar och andra naturfenomen vara en manifestation av gudomliga krafter. Dessa krafter, som det verkade då, kunde avgöra en persons öde och personliga egenskaper. Så här föddes den allra första mytologin.

Vad är en myt?

Enligt den moderna kulturdefinitionen är detta en berättelse som återger forntida människors tro om världens struktur, om högre makter, om människan, livet för stora hjältar och gudar i verbal form. På något sätt speglade de den dåvarande nivån av mänsklig kunskap. Dessa berättelser spelades in och fördes vidare från generation till generation, tack vare vilka vi idag kan ta reda på hur våra förfäder tänkte. Det vill säga, då var mytologin en viss form och också ett av sätten att förstå den naturliga och sociala verkligheten, som speglade människosyn på ett visst utvecklingsstadium.

Bland de många frågor som oroade mänskligheten i dessa avlägsna tider var problemet med uppkomsten av världen och människan i den särskilt relevant. På grund av sin nyfikenhet försökte människor förklara och förstå hur de såg ut och vem som skapade dem. Det är då som en separat myt om människors ursprung dyker upp.

På grund av det faktum att mänskligheten, som redan nämnts, utvecklades i stora isolerade grupper, var legenderna om varje nationalitet på något sätt unika, eftersom de inte bara speglade människornas världsbild vid den tiden, utan också var ett avtryck av kulturell, social utveckling, och förde även information om landet där människorna bodde. I denna mening har myter ett visst historiskt värde, eftersom de tillåter oss att göra några logiska bedömningar om ett visst folk. Dessutom var de en brygga mellan det förflutna och framtiden, en koppling mellan generationer, för att vidarebefordra den kunskap som samlats i berättelser från den gamla familjen till den nya och på så sätt lära ut den.

Antropogoniska myter

Oavsett civilisation hade alla forntida människor sina egna idéer om hur människan uppträdde i denna värld. De har några gemensamma drag, men de har också betydande skillnader, som bestäms av särdragen i livet och utvecklingen av en viss civilisation. Alla myter om människans ursprung kallas antropogoniska. Detta ord kommer från det grekiska anthropos, som betyder människa. Ett sådant koncept som en myt om människors ursprung finns bland absolut alla forntida folk. Den enda skillnaden är deras uppfattning om världen.

Som jämförelse kan vi överväga individuella myter om människans ursprung och världen av två stora nationer, som avsevärt påverkade mänsklighetens utveckling på sin tid. Dessa är civilisationerna i det antika Grekland och det antika Kina.

Kinesisk syn på världens skapelse

Kineserna föreställde sig vårt universum i form av ett enormt ägg, som var fyllt med en viss sak - kaos. Ur detta kaos föddes hela mänsklighetens första förfader, Pangu. Han använde sin yxa för att krossa ägget som han föddes i. När han bröt ägget brast kaos ut och började förändras. Himlen (Yin) bildades – vilket är förknippat med ljusprincipen, och jorden (Yang) – mörkerprincipen. Så här skapades världen i kinesernas tro. Efter det lade Pangu sina händer på himlen och fötterna på marken och började växa. Den växte kontinuerligt tills himlen separerade från jorden och blev vad vi ser den idag. Pangu, när han växte upp, föll i många delar, vilket blev grunden för vår värld. Hans kropp blev berg och slätter, hans kött blev jord, hans andedräkt blev luft och vind, hans blod blev vatten och hans hud blev växtlighet.

Kinesisk mytologi

Som den kinesiska myten om människans ursprung säger, bildades en värld som var bebodd av djur, fiskar och fåglar, men människorna levde fortfarande.Kineserna trodde att skaparen av mänskligheten var den stora kvinnliga anden - Nuwa. De gamla kineserna vördade henne som världens organisatör, hon avbildades som en kvinna med människokropp, benen på en fågel och svansen på en orm, som i sin hand håller en månskiva (Yin-symbol) och en mätruta.

Nuiva började skulptera mänskliga figurer av lera, som vaknade till liv och förvandlades till människor. Hon arbetade mycket tid och insåg att hennes styrka inte räckte till för att skapa människor som kunde befolka hela jorden. Sedan tog Nuiva repet och förde det genom den flytande leran och skakade det sedan. Folk dök upp där klumpar av blöt lera föll. Men ändå var de inte lika bra som de som gjuts för hand. Så här motiverades existensen av adeln, som Nuiva formade med sina egna händer, och människor från de lägre klasserna, skapade med hjälp av rep. Gudinnan gav sina skapelser möjligheten att reproducera på egen hand och introducerade dem också för begreppet äktenskap, som observerades mycket strikt i det antika Kina. Därför kan Nuiva också betraktas som äktenskapets beskyddare.

Detta är den kinesiska myten om människans ursprung. Som du kan se återspeglar det inte bara traditionell kinesisk tro, utan också några av de funktioner och regler som styrde de gamla kineserna i deras liv.

Grekisk mytologi om människans uppkomst

Den grekiska myten om människans ursprung berättar hur titanen Prometheus skapade människor av lera. Men de första människorna var väldigt försvarslösa och visste inte hur de skulle göra någonting. För denna handling var de grekiska gudarna arga på Prometheus och planerade att förstöra människosläktet. Men Prometheus räddade sina barn genom att stjäla eld från Olympen och föra den till människan i en tom vassstjälk. För detta fängslade Zeus Prometheus i kedjor i Kaukasus, där det var meningen att örnen skulle picka hans lever.

I allmänhet ger ingen myt om människors ursprung specifik information om mänsklighetens uppkomst, utan koncentrerar sig mer på efterföljande händelser. Kanske beror detta på att grekerna ansåg människan obetydlig jämfört med de allsmäktiga gudarna och därmed betonade deras betydelse för hela folket. Faktum är att nästan alla grekiska legender är direkt eller indirekt relaterade till gudarna, som vägleder och hjälper mänskliga hjältar som Odysseus eller Jason.

Drag av mytologi

Vilka egenskaper har mytologiskt tänkande?

Som kan ses ovan tolkar och beskriver myter och legender människans ursprung absolut olika sätt. Du måste förstå att behovet av dem uppstod tidigt. De uppstod från människans behov av att förklara människans ursprung, naturen och världens struktur. Naturligtvis är den förklaringsmetod som mytologin använder ganska primitiv, den skiljer sig väsentligt från tolkningen av världsordningen som stöds av vetenskapen. I myter är allt ganska konkret och isolerat, det finns inga abstrakta begrepp i dem. Människan, samhället och naturen smälter samman till ett. Den huvudsakliga typen av mytologiskt tänkande är figurativt. Varje person, hjälte eller gud har nödvändigtvis ett koncept eller fenomen som följer honom. Den här förnekar alla logiska argument, baserat på tro snarare än kunskap. Det går inte att generera frågor som inte är kreativa.

Dessutom har mytologin också specifika litterära tekniker som gör att vi kan betona betydelsen av vissa händelser. Dessa är hyperboler som överdriver till exempel styrkan eller andra viktiga egenskaper hos hjältar (Pangu, som kunde lyfta himlen), metaforer som tillskriver vissa egenskaper till saker eller varelser som faktiskt inte har dem.

Gemensamma drag och inflytande på världskulturen

I allmänhet kan man spåra ett visst mönster i exakt hur myter förklarar människans ursprung olika nationer. I nästan alla versioner finns det någon form av gudomlig essens som blåser liv i livlös materia och på så sätt skapar och formar en person. Detta inflytande från forntida hedniska trosuppfattningar kan spåras i senare religioner, som kristendomen, där Gud skapar människan till sin egen avbild. Men om det inte är helt klart hur Adam såg ut, så skapar Gud Eva från ett revben, vilket bara bekräftar detta inflytande från gamla legender. Detta inflytande av mytologi kan spåras i nästan vilken kultur som helst som existerade senare.

Forntida turkisk mytologi om hur människan såg ut

Den gamla turkiska myten om människans ursprung kallar gudinnan Umai för människosläktets stamfader, såväl som jordens skapare. Hon, i form av en vit svan, flög över vattnet, som alltid funnits, och letade efter land, men fann det inte. Hon lade ägget rakt i vattnet, men ägget sjönk genast. Då bestämde sig gudinnan för att göra ett bo på vattnet, men fjädrarna som hon gjorde det från visade sig vara ömtåliga, och vågorna bröt boet. Gudinnan höll andan och dök till botten. Hon bar fram en bit jord i näbben. Då såg guden Tengri hennes lidande och skickade Umai tre fiskar gjorda av järn. Hon lade jorden på ryggen på en av fiskarna, och den började växa tills hela jordens land bildades. Varefter gudinnan lade ett ägg, från vilket hela mänskligheten, fåglar, djur, träd och allt annat dök upp.

Vad kan man avgöra genom att läsa denna turkiska myt om människans ursprung? Det är sett allmän likhet med legenderna om det antika Grekland och Kina som vi redan känner till. En viss gudomlig kraft skapar människor, nämligen av ett ägg, som är mycket likt den kinesiska legenden om Pangu. Således är det tydligt att människor från början förknippade skapandet av sig själva i analogi med levande varelser som de kunde observera. Det finns också en otrolig vördnad för moderprincipen, för kvinnor som livets fortsättning.

Vad kan ett barn lära sig av dessa legender? Vilka nya saker lär han sig genom att läsa folkens myter om människans ursprung?

Först och främst kommer detta att tillåta honom att bli bekant med kulturen och livet för de människor som fanns i förhistorisk tid. Eftersom myten präglas figurativ typ tänkande kommer barnet att uppfatta det ganska lätt och kommer att kunna tillgodogöra sig den nödvändiga informationen. För barn är det samma sagor, och precis som sagor är de fyllda med samma moral och information. När du läser dem kommer barnet att lära sig att utveckla sina tankeprocesser, lära sig att dra nytta av läsningen och dra slutsatser.

Myten om människors ursprung kommer att ge barnet svar på den spännande frågan – var kom jag ifrån? Naturligtvis kommer svaret att vara felaktigt, men barn tar allt på tro, och därför kommer det att tillfredsställa barnets intresse. Genom att läsa ovanstående grekiska myt om människans ursprung kommer ett barn också att kunna förstå varför elden är så viktig för mänskligheten och hur den upptäcktes. Detta kommer att vara användbart i barnets efterföljande utbildning i grundskolan.

Variation och fördelar för barnet

Faktum är att om vi tar exempel på myter om människans (och inte bara dem) ursprung från den grekiska mytologin, kommer vi att märka att karaktärernas färgstarka och deras antal är mycket stora och intressanta inte bara för unga läsare, utan även för vuxna . Men du måste hjälpa barnet att räkna ut allt, annars blir han helt enkelt förvirrad i händelser och deras orsaker. Det är nödvändigt att förklara för barnet varför Gud älskar eller inte älskar den eller den hjälten, varför han hjälper honom. På detta sätt kommer barnet att lära sig att bygga logiska kedjor och jämföra fakta och dra vissa slutsatser från dem.

De flesta mytologier har allmänna tomter om alla tings ursprung: separeringen av ordningselement från det ursprungliga kaoset, separationen av moders och faderliga gudar, uppkomsten av land från havet, oändligt och tidlöst. Här är de mest intressanta myterna och legenderna om världens skapelse.

slaviskt

De gamla slaverna hade många legender om var världen och alla som bor i den kom ifrån.
Skapandet av världen började med att fylla den med kärlek.

Karpatslaverna har en legend enligt vilken världen skapades av två duvor som satt på en ek mitt i havet och tänkte "hur man grundar världen." De bestämde sig för att gå ner till havets botten, ta lite fin sand, så den, och från den skulle det komma "svart jord, kallt vatten, grönt gräs." Och från en gyllene sten, som också bröts på havets botten, skulle "blå himmel, strålande sol, klar månad och alla stjärnor" komma från den.

Enligt en myt var världen till en början höljd i mörker. Det fanns bara stamfadern till alla saker - Rod. Han var fängslad i ett ägg, men lyckades föda Lada (Kärlek), och med hennes kraft förstörde han skalet. Skapandet av världen började med att fylla den med kärlek. Familjen skapade himmelriket, och under det - det himmelska riket, och skilde havet från himlens vatten genom himlavalvet. Sedan skilde Rod mellan ljus och mörker och födde jorden, som störtade ner i havets mörka avgrund.

Solen kom ut ur Rods ansikte, månen kom ut ur hans bröst och stjärnorna kom ut ur hans ögon. Från Rods andetag kom vindar, från tårar - regn, snö och hagel. Hans röst blev åska och blixtar. Då födde Rod Svarog och blåste in i honom en kraftfull ande. Det var Svarog som ordnade bytet av dag och natt, och som också skapade jorden - han krossade en handfull jord i sina händer, som sedan föll i havet. Solen värmde jorden, och en skorpa bakades på den, och månen kylde ytan.

Enligt en annan legend dök världen upp som ett resultat av hjältens kamp med ormen som vaktade guldägget. Hjälten dödade ormen, delade ägget och ur det uppstod tre kungadömen: himmelska, jordiska och underjordiska.

Det finns också en legend: i början fanns inget annat än ett gränslöst hav. En anka, som flög över havets yta, släppte ett ägg i vattnets avgrund, det splittrades, och från den nedre delen kom "moder jord" och från den övre delen steg "ett högt himmelvalv .”

egyptisk

Atum, som uppstod från Nun - det primära havet, ansågs vara skaparen och urväsen. I början fanns ingen himmel, ingen jord, ingen jord. Atum växte som en kulle mitt i världshaven. Det finns ett antagande att formen på pyramiden också är förknippad med idén om en primär kulle.

Atum absorberade sitt eget frö och kräktes sedan ut två barn till världen.
Efteråt bröt Atum sig loss från vattnet med stor ansträngning, svävade över avgrunden och kastade en besvärjelse, som ett resultat av vilket en andra kulle växte bland vattenytan - Ben-Ben. Atum satte sig på en kulle och började fundera på vad han skulle använda för att skapa världen. Eftersom han var ensam absorberade han sitt eget frö och kräktes sedan ut luftguden Shu och fuktens gudinna Tefnut. Och de första människorna dök upp från Atums tårar, som kort förlorade sina barn - Shu och Tefnut, och sedan hittade dem igen och brast ut i glädjetårar.

Från detta par, födda av Atum, kom gudarna Geb och Nut, och de födde i sin tur tvillingarna Osiris och Isis, samt Set och Nephthys. Osiris blev den första guden som dödades och återuppstod till ett evigt liv efter detta.

grekisk

I det grekiska konceptet fanns det ursprungligen Kaos, från vilket landet Gaia uppstod, och i dess djup låg Tartarus djupa avgrund. Kaos födde Nyukta (Natt) och Erebus (Mörker). Natten födde Tanat (Döden), Hypnos (Sömn), såväl som moira - ödets gudinnor. Från natten kom gudinnan för rivalitet och oenighet, Eris, som födde hunger, sorg, mord, lögner, uttömmande arbete, strider och andra problem. Från kopplingen mellan Natten och Erebus föddes Eter och den lysande dagen.

Gaia födde Uranus (himmel), sedan reste sig berg från dess djup och Pontus (hav) rann ut över slätterna.
Gaia och Uranus födde titanerna: Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Theia, Cria, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosyne, Kronos och Rhea.

Kronos störtade med hjälp av sin mor sin far, tog makten och gifte sig med sin syster Rhea. Det var de som skapade en ny stam - gudarna. Men Kronos var rädd för sina barn, eftersom han själv en gång hade störtat sin egen förälder. Det var därför han svalde dem direkt efter födseln. Rhea gömde ett barn i en grotta på Kreta. Den här räddade bebisen var Zeus. Gud matades av getter, och hans gråt dränktes av kopparsköldarnas slag.

Efter att ha mognat övervann Zeus sin far Cronus och tvingade honom att spy sina bröder och systrar från hans livmoder: Hades, Poseidon, Hera, Demeter och Hestia. Så kom slutet på titanernas era - tiden för Olympus gudar började.

skandinavisk

Skandinaverna tror att det före världens skapelse fanns ett tomrum som hette Ginungagap. Norr därom låg mörkrets frusna värld Niflheim, och söderut låg det eldiga landet Muspellheim. Gradvis fylldes världens tomhet i Ginungagap av giftig frost, som förvandlades till jätten Ymir. Han var förfader till alla frostjättar. När Ymir somnade började svetten droppa från hans armhålor, och dessa droppar förvandlades till en man och en kvinna.

Från detta vatten bildades också kon Audumla, vars mjölk Imir drack, liksom den andra mannen född av svett - Buri.
Sonen till Buri Bore Bor gifte sig med jättekvinnan Bestla, och de fick tre söner: Oden, Vili och Ve. Av någon anledning hatade Stormens söner jätten Ymir och dödade honom. Sedan tog de hans kropp till centrum av Ginungagapa och skapade världen: från kött - jorden, från blod - havet, från skallen - himlen. Ymirs hjärna var spridd över himlen och skapade moln. Med Ymirs ögonfransar inhägnade de den bästa delen av världen och bosatte människor där.

Svettdroppar från den skandinaviska jätten Ymirs armhålor förvandlades till en man och en kvinna.
Gudarna skapade människorna själva av två trädgrenar. Från den första mannen och kvinnan härstammade alla andra människor. Gudarna byggde fästningen Asgard åt sig själva, där de slog sig ner.

kinesiska

I Kina tror de att universum en gång hade formen av ett enormt hönsägg, där den första förfadern Pangu föddes. Han sov i ägget i 18 tusen år, och när han vaknade började han leta efter ett sätt att komma ut. Pangu skar genom skalet med en yxa.

De två principerna - ljus, bildat av Yangs ande, och mörkt, bildat av Yins ande, blev himmel respektive jord. Pangu stod på marken och vilade sitt huvud mot himlen för att hindra dem från att blandas igen och förvandlas till kaos. Från hans inandningar steg vindarna, från hans utandningar dånade åskan, dagen kom då jätten öppnade sina ögon, och när han slöt dem föll natten. Varje dag växte Pangu 3 meter, vilket gjorde himlen högre och jorden tjockare.

Zoroastrisk

Zoroastrierna skapade ett intressant koncept av universum. Enligt detta koncept har världen funnits i 12 tusen år. Hela dess historia är konventionellt indelad i fyra perioder, som var och en varar i 3 tusen år.

Den första perioden är preexistensen av saker och idéer. I detta skede av den himmelska skapelsen fanns det redan prototyper av allt som senare skapades på jorden. Detta tillstånd i världen kallas Menok ("osynligt" eller "andligt").

Den andra perioden anses vara skapandet av den skapade världen, det vill säga den verkliga, synliga, bebodd av "varelser". Ahura Mazda skapar himlen, stjärnorna, solen, den första människan och den första tjuren. Bortom solens sfär finns Ahura Mazdas hemvist. Ahriman börjar dock agera samtidigt. Den invaderar himlavalvet, skapar planeter och kometer som inte lyder himmelsfärernas enhetliga rörelse.

Ahriman förorenar vattnet och sänder döden till den första mannen Gayomart och urtjuren. Men från den första mannen föds man och kvinna, från vilka människosläktet härstammar, och från den första tjuren kommer alla djur. Från kollisionen mellan två motsatta principer börjar hela världen att röra sig: vatten blir flytande, berg reser sig, himlakroppar rör sig. För att neutralisera "skadliga" planeters handlingar, tilldelar Ahura Mazda sina andar till varje planet.

Den tredje perioden av universums existens omfattar tiden före profeten Zoroasters framträdande.
Under denna period agerar Avestas mytologiska hjältar: guldålderns kung - Yima the Shining, i vars rike det inte finns någon värme, ingen kyla, ingen ålderdom, ingen avundsjuka - skapandet av devaerna. Den här kungen räddar människor och boskap från syndafloden genom att bygga ett speciellt skydd åt dem.

Bland de rättfärdiga på denna tid nämns också härskaren över en viss region, Vishtaspa, Zoroasters beskyddare. Under den sista, fjärde perioden (efter Zoroaster) i varje årtusende bör tre frälsare uppenbara sig för människor, som framträder som söner till Zoroaster. Den siste av dem, Frälsaren Saoshyant, kommer att avgöra världens och mänsklighetens öde. Han kommer att återuppväcka de döda, förstöra ondskan och besegra Ahriman, varefter världen kommer att renas med ett "flöde av smält metall", och allt som återstår efter detta kommer att få evigt liv.

sumerisk-akkadiska

Mytologin i Mesopotamien är den äldsta av alla kända i världen. Det uppstod i det 4:e årtusendet f.Kr. e. i ett tillstånd som vid den tiden kallades Akkad, och senare utvecklades i Assyrien, Babylonien, Sumerien och Elam.

Vid tidernas begynnelse fanns det bara två gudar, som personifierade sötvatten (guden Apsu) och saltvatten (gudinnan Tiamat). Vattnen existerade oberoende av varandra och korsade aldrig. Men en gång salt och färskt vatten blandade - och de äldre gudarna föddes - Apsu och Tiamats barn. Efter de äldre gudarna dök många yngre gudar upp. Men världen bestod fortfarande av inget annat än kaos, gudarna kände sig trånga och obekväma i den, vilket de ofta klagade över till den högsta Apsu.

Den grymma Apsu var trött på allt detta, och han bestämde sig för att förstöra alla sina barn och barnbarn, men i striden kunde han inte besegra sin son Enki, av vilken han besegrades och skars i fyra delar, som förvandlades till land, hav, floder och eld. Tiamat ville hämnas för mordet på sin man, men hon blev också besegrad av den yngre guden Marduk, som skapade vind och stormar för duellen. Efter segern fick Marduk en viss artefakt "Mig", som bestämmer hela världens rörelse och öde.

Dela på ditt sociala nätverk👇 👆

I början av allt fanns ett formlöst kaos, obestämd till sin storlek, sedan dök den breda kullen Gaia (Jorden) upp, den dystra Tartarus som låg djupt i dess djup och den eviga attraktionskraften som fanns redan före dem - Eros. Grekerna använde samma ord för att kalla kärleksguden, som åtföljde kärleksgudinnan Afrodite, men Eros, som stod i början av universum, utesluter vad Hesiod själv förstår med ordet "kärlek": "Den flickaktiga viskningen av kärlek, leenden och skratt och bedrägerier, kärlekens ljuva lycka och den berusande glädjen av kramar." Det utesluter alla känslor - det skulle vara konstigt att föreställa sig att en meteorit som flyger mot jorden styrs av kärlekens kraft. Eros är vad vi skulle kalla tyngdkraften, som existerar i det kosmiska rummet som en lag. Och denna kraft sätter både kaos och jorden i rörelse.

Kaos producerar feminin- Natt och maskulinitet - Mörker (Erebus). Nattens varelser - och mamma, och kerans dystra, skoningslösa dödsgudar, och Tanat (döden) och sömnen (Hypnos), och en hel skara drömmar och de passionslösa moirorna, i vars händer med tillkomsten av människosläktet kommer det mänskliga ödet att koncentreras, och den formidabla vedergällningsgudinnan Nemesis, och Bedrägeri och Ålderdom, och Eris, som förkroppsligade rivalitet och stridigheter, som förde sin onda avkomma till mänskligheten som ännu inte hade uppstått - Utmattande arbete, Hunger, sorger, strider, mord, falska ord, rättstvister och laglöshet, men samtidigt och den oflexibelt rättvisa orken, som straffar alla som avlägger en falsk ed.

Och från kopplingen mellan Natten och Erebus föds ljusgenomskinlig eter och lysande dag. Ljus från mörkret. Denna bild är också känd för österländsk visdom: "Och Gud såg ljuset att det var gott, och han skilde ljuset från mörkret, och Gud kallade ljuset dag, och mörkret kallade han natt." Men i den grekiska bilden av världens skapelse, till skillnad från den bibliska, finns det ingen Gud som skapar, som upplever glädje av den. Eros, som tar skaparens plats, ansluter och separerar, men själv känner varken skönhet eller fulhet. Det finns inga känslor i världen ännu, men det finns lag.

Den bredbackade Gaia vaknar också. Först föddes Uranus (himmel) av henne, för att gudarna skulle få ett starkt och evigt hem, sedan reste sig bergen ur hennes djup, så att de odödliga kunde hitta tillfälligt skydd där, nymferna födda av henne fyllde sina skogklädda sluttningar, och hennes idé, havet (Pontus), rann ut över slätterna. Vanligtvis sågs Svarta havet som Pontus.

Uranus är personifieringen av den maskulina principen, "himlen" på det grekiska språket är maskulint. Gaia födde honom lika stor, och Uranus, enligt Hesiod, "täckte exakt jorden" - en mytologisk bild som orsakas av illusionen att himlens bägare exakt täcker jordens platta skål som ligger under den.

Himlens täckning av jorden, uppfattad som föreningen av man och kvinna, ledde till uppkomsten av den första generationen gudar - det fanns tolv av dem: sex bröder och sex systrar, mäktiga och vackra. De var inte de enda barnen från föreningen Gaia och Uranus. Gaia föder också tre enorma fula Round-Eyes (Cyclopes), med ett stort runt öga i mitten av pannan, och efter dem ytterligare tre arroganta jättar - de Hundrahänta. Men bara titanerna, efter att ha tagit sina systrar som fruar, fyllde vidderna av Moder Jord och Fader Himmel med sina avkommor: de gav upphov till den stora gudastammen från den äldsta generationen.
Den äldsta av dem, det mäktiga havet, som poeterna kallade "början på allt", hade tre tusen döttrar, vackert håriga oceanider och samma antal flodströmmar som genomborrade hela landet. Dödliga kommer aldrig ihåg sina namn, precis som de inte kommer att kunna dra ut sina vatten som matas av havet. Endast de stränga kimmerianerna, välsignade etiopierna och svarta pygméerna som outtröttligt för krig med tranorna vet om källorna till broderströmmarna Nilen, Eridanus och Istra. Vilken våghals kommer att hitta vägen till dem? Och om han hittar det, kommer han att kunna återvända? Detta gavs endast till Helios (Sol), genererat tillsammans med Selene (Månen), Eos (Gryning) och många stjärnor av ett annat par titaner som ockuperade universums höjder, och kanske till de snabbt flygande vindarna Boreas, Not och Zephyr - de bevingade barnbarnen till deras tredje par.

Titanen Iapetus kunde inte skryta med lika riklig avkomma som sina äldre bröder, men han blev känd för sina få, men stora söner: Atlas, som tog på sig himlavalvets tunga börda, och Prometheus, den ädlaste av titanerna.

Den yngsta sonen till Gaia och Uranus var Cronus, fräck och otålig. Han ville inte utstå inte bara sina äldre bröders arroganta beskydd, utan också sin egen fars makt. Kanske skulle han inte ha vågat räcka upp handen mot honom och inkräkta på den högsta makten om inte Gaias mamma hade haft det. Hon delade med sin mogna son sin långvariga förbittring mot sin man: han hatade Uranus för sina söners fulhet - de hundrahänta jättarna - och fängslade honom, intrasslad i kedjor, i hennes djup som inte kände solljus. Efter att ha hittat stöd i sin son, kastade Gaia ut den hårda legeringen av järn ur sina tarmar, förvandlade den med sina starka händer till en vass skära och överlämnade den till Kron så att han för alltid skulle beröva sin far möjligheten att få avkomma , eftersom han inte visste hur han skulle älska sina barn, oavsett hur de föddes.

Efter att ha krupit fram till Uranus under täckmantel av Nyx kastrerade Cronus honom med en orubblig hand och tog sin fars makt.

Med sin syster Rhea som hustru lade Cron grunden för en ny stam, till vilken folk gav gudarnas namn. Men efter att ha räckt upp sin hand mot sin far, var den lömska Cronus rädd för sin avkomma och, för att ingen skulle beröva honom makten, började han svälja sina egna barn så snart de föddes.

Rhea klagade bittert över sitt sorgliga öde till Moder Jord och fick råd från henne om hur hon skulle rädda ytterligare ett barn. Så snart barnet föddes gömde Gaia själv honom i en av de otillgängliga grottorna, som det finns så många av i hennes stora djup, och Rhea gav sin man en lindad sten.

Under tiden började Zeus – som den lyckliga mamman kallade den räddade babyn – växa i en djup grotta gömd för insyn på sluttningarna av skogbevuxna Ida, det högsta berget på ön Kreta, som ligger mitt i det vinfärgade havet . Där vaktade de unga männen från Curetes och Corybantes honom och dämpade barnens rop med slag från kopparsköldar och skramlande av vapen, och den ädlaste av getterna, Amalthea, matade honom med sin mjölk. För detta tog Zeus, som sedan tog sin rättmätiga plats på Olympen, ständigt hand om henne, och efter döden höjde han henne till himlen så att hon för alltid skulle lysa i konstellationen Auriga. Zeus bestämde sig dock för att behålla sin sjuksköterskas hud för sig själv och gjorde en sköld från det - ett tecken på högsta makt. Denna sköld kallades "aegis", från det grekiska ordet för "get". Enligt honom fick Zeus ett av sina vanligaste epitet - aegis-suverän. Och hornet, som Amalthea en gång slarvigt bröt under sitt jordiska liv, förvandlades till ett ymnighetshorn av gudarnas härskare och gavs till hans dotter Eirene, världens beskyddarinna.

Efter att ha mognat blev Zeus starkare än sin far och, inte genom list, som Cronus, utan med våld, övervann han honom och tvingade honom att spy sina uppsvalda bröder och systrar från hans livmoder. Dessa var Hades, Poseidon, Hera, Demeter och Hestia. Bröderna kastade lott och delade sin fars makt: Poseidon blev härskare över alla vattenelement, Hades - underjorden och dödens rike, och Zeus, som besegrade Cronus - hela världen.

Slutet på titanernas era närmade sig, som vid den här tiden hade fyllt himlens och jordens utrymmen med flera av sina generationer. Gudarnas era hade börjat, men de var fortfarande tvungna att besegra sina mäktiga föregångare...

Varje nation har sin egen mytologi om alltings ursprung. Det bör noteras att olika mytologier har mycket gemensamt. I gamla tider antog man att landet uppstod från det ändlösa och tidlösa havet, från kaos, från konflikten mellan faderns och moders gudar. Nedan är de mest intressanta myterna om skapandet av världen bland olika folk.

Bland sumererna

I Mesopotamien 4 tusen år f.Kr. e. en av de äldsta mänskliga civilisationerna uppstod. Detta var delstaten Akkad, som senare gav upphov till sådana makter som Assyrien och Babylon. Akkad var bebodd av sumererna, ett gammalt högt utvecklat folk. Dessa människor trodde att det ursprungligen fanns en gud och gudinna - Alsou (sötvattensgud) och Tiamat (saltvattensgudinna).

De levde oberoende av varandra och korsades aldrig. Men det hände sig att salt och sötvatten vid något tillfälle blandades. Och sedan dök de äldre gudarna upp - Tiamats och Alsous barn. Ett stort antal yngre gudar dök upp bakom de äldste. Och de kände sig alla trånga och obekväma i världen omkring dem.

För att återgå till den ursprungliga balansen bestämde sig guden Alsou och gudinnan Tiamat för att förgöra sina barn. En strid började, som slutade utan framgång för de grymma himlamännen. Enkis son besegrade Alsou. Han dödade sin far och skar hans kropp i fyra delar. De förvandlades till hav, land, floder och eld. Tiamat föll också, slagen av den yngre guden Marduk. Hennes avhuggna kropp förvandlades till vind och stormar. Efter förstörelsen av Alsou och Tiamat blev Marduk den främsta och tog besittning av en viss artefakt "Mig". Han bestämde hela omvärldens rörelse och öde.

Iranier

Myter om världens skapelse bland olika nationer fick sin fortsättning bland iranierna. Enligt deras idéer var världshistorien uppdelad i 4 stora perioder. Under den första perioden fanns det prototyper av allt som senare dök upp på jorden. Detta är den så kallade osynliga eller andliga perioden.

Den andra perioden kännetecknades av skapandet av det synliga eller verkliga världen. Huvudskaparen Ahura Mazda var engagerad i detta. Solen, månen, stjärnorna, himlen, den första människan och den första tjuren skapades. Men Ahriman ingrep i huvudskaparens skapelser. Han sände döden till den första människan och den första tjuren. Men vid denna tidpunkt hade redan en man och en kvinna fötts, från vilka människosläktet kom, och från den första tjuren kom alla djuren.

I den tredje perioden framträder ett lysande kungarike, med kung Yima i spetsen. I detta rike finns det ingen kyla, värme, ålderdom, avund eller girighet. Den ädle kungen räddar människor och djur från den stora översvämningen. Och under den fjärde perioden dyker profeten Zoroaster upp, som ger människor godhet och sanning om universum. Han sa att efter honom skulle hans söner dyka upp, och den sista av dem skulle avgöra världens och mänsklighetens öde. Han kommer att återuppväcka de rättfärdiga, förstöra ondskan och besegra Ahriman. Efter detta kommer världen att renas, och det som blir kvar kommer att få evig existens.

Kineserna

De gamla kineserna trodde att hela världen en gång var formad som en enorm ägg. Det var i den som guden Pangu föddes. Först låg han i ett tillstånd av sömn i flera tusen år, och sedan vaknade han och bestämde sig för att ta sig ur ägget. För att göra detta skar han igenom skalet med en yxa, och hans två gudomliga principer bildade himmel och jord. Pangu stod på marken och stödde himlen med huvudet. Gud suckade och vinden steg, andades ut och åskan dånade. Han öppnade ögonen och dagen kom, han slöt dem och natten föll på marken.

I enlighet med grekisk mytologi Till en början rådde kaos i världen. Ur det uppstod Gaias land, och i dess djup bildades Tartarus avgrund. Nikta - natt och Erebus - mörker genererades också. Natten födde i sin tur Tanat - döden och Gipson - sömn. Från henne kom också Eris, rivalitetens och oenighetens gudinna. Hon skapade hunger, sorg, mord, lögner, utmattande arbete. Erebus kom i kontakt med Nikto, och Aether med en lysande dag föddes. Gaia födde Uranus, det vill säga himlen, och från dess djup reste sig berg och havet svämmade över - Pontus.

Efter detta födde Gaia och Uranus titanerna. Dessa är Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Crius Theia, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosa, Kronos, Rhea. Kronos ingick en allians med Gaia och störtade Uranus. Efter att ha tagit makten gifte han sig med sin syster Rhea. Från dem kom en ny stam av gudar. Men Kronos var rädd att hans barn skulle ta makten från honom, så han svalde nästa barn direkt efter födseln. Rhea lyckades dock gömma en av de nyfödda på Kreta. Det visade sig vara Zeus. När han växte upp besegrade han Kronos och tvingade honom att spy upp alla barn han ätit. Dessa är Aida, Poseidon, Hera, Demeter, Hestia. Därmed slutade titanernas era, och de ersattes av Olympus gudar.

Bland de gamla egyptierna

De gamla egyptierna ansåg Atum vara alltings fader, som uppstod från Nun, urhavet. På den tiden fanns det ingen jord och himmel. Atum växte helt enkelt ut i havet som en enorm kulle. Han lyfte från vattnet, svävade över det, sa han magiska trollformler och en annan kulle dök upp. Atum satt på den och spydde ut luftguden Shu och vattengudinnan Teftun. Sedan började han gråta, och folk dök upp från hans tårar. Från Shu och Teftun framträdde Osiris, Isis, Set, Nephthys. Det var Osiris som blev den första guden som dödades och återuppstod för ett evigt liv efter detta.

Bland de gamla slaverna

Och, naturligtvis, när man överväger myterna om skapandet av världen bland olika folk, kan man inte ignorera de gamla slaverna. De trodde att det i början bara fanns Mörker. Den innehöll stamfadern Rod, innesluten i ett ägg. Han födde kärleken och med dess hjälp förstörde han skalet. Efter detta ersatte kärleken mörkret och Rod skapade två kungadömen - det himmelska och det underhimmelska.

I det himmelska riket skilde han havet från himlavalvet, solen kom ut ur hans ansikte och månen dök upp från hans hjärta. Ur Rods andetag uppstod vinden, ur hans tårar dök regn, hagel och snö upp. Rösten blev åska och blixtar. Efter detta reproducerade Rod Svarog, och han skapade förändringen av dag och natt. Så här föddes allt och gav liv åt människor, djur och fiskar.

Det är de myter om världens skapelse som finns bland olika folk. Vid första anblicken är det vackra sagor. Men i varje saga finns det alltid någon sanning. Och därför bör du inte likgiltigt borsta undan mytologier. De måste studeras, jämföras och försöka förstå den sanna innebörden av dessa fantastiska och vackra berättelser..

Och terminen

MYT OCH LITTERATUR

LEKTION #6

Ämne. Forntida grekisk myt om världens skapelse

Mål: att informera om pantheonen av gudar i det antika Grekland, att introducera den antika grekiska myten om skapandet av världen och människorna, att utveckla uppmärksamhet, logiskt tänkande, att odla intresse för antik grekisk mytologi.

Utrustning: bilder av antika grekiska gudar; texter av antika grekiska myter; "Creation of the World"-schema.

Genom att välja gudar väljer vi vårt öde.

"Vad är dem?"

Brahma - ... (skapare av universum).

Varuna - ... (havets gud).

Vivasvat - ... (solgud).

Vishnu - ... (universums väktare).

Asuras - ... (gudarnas äldre bröder).

Adit - ... (gudarnas moder).

Yama - ... (härskare över de dödas rike).

Manu - ... (dödlig från vilken människor föddes efter syndafloden).

2. Utställning av illustrationer till de lästa verken

II. Motivation till lärandeaktiviteter

Lärarens berättelse

Om det antika Grekland

För många århundraden sedan bosatte sig ett folk på Balkanhalvön, som senare blev känd som grekerna. Till skillnad från moderna greker kallar vi folket de gamla grekerna, eller hellenerna, och deras land - Hellas.

Det är svårt att nämna ett annat folk i historien som på så kort tid gav världen så många underbara exempel på hög konst och inte mindre genomsyrades av idéerna om tapperhet och ära, som hellenerna. Livet för detta folk var inte lätt, men de gamla grekerna var ett av de mest glada och livsälskande folken i historien. De var ett arbetande folk, ett kämpande folk, som förde med sig patriotismens idéer till mänskligheten och gav exempel på medborgerlig tapperhet. De var ett klokt folk som tänkte på universums struktur, tänkte på vad materia och ande, rum och tid är, vad som är bra och vad som är ont.

Hellenerna lämnade ett rikt arv till världens folk: majestätiska byggnader som anses vara de vackraste i världen, vackra marmor- och bronsstatyer och enastående litterära verk, som folk läser redan nu, fastän de är skrivna på ett språk som ingen på jorden har talat på länge. Några av de mest kända är Homers hjältedikter "Iliaden" och "Odysséen", som talar om hur grekerna belägrade staden Troja, och om äventyren och missöden för en av deltagarna i detta krig, Odysseus.

Det är omöjligt att föreställa sig idag världslitteratur, målning, skulptur utan bilder lånade från antika grekiska myter som fanns kvar från hellenerna.

III. Att lära sig nytt material

1. Förberedelse för uppfattningen av arbetet

Funktioner i antik grekisk mytologi

Forntida grekisk mytologi anses vara en av de mest kända som har överlevt till denna dag. Det blev grunden för uppkomsten av antik litteratur (de antika grekernas och romarnas litteratur), som med rätta anses vara den europeiska litteraturens vagga.

Odödliga invånare på Olympen

I de gamla grekernas medvetande var gudarna väldigt lika människor, och förhållandet mellan dem liknade förhållandet mellan människor. De var på samma gång ädla och hämndlystna, snälla och grymma, passionerade och svartsjuka, medan deras öde berodde på Moiras lott, precis som människors liv berodde på gudarnas vilja. De grekiska gudarna bråkade och slöt fred och blandade sig ständigt i livet för människor som deltog i krig. Var och en av gudarna var engagerad i sin egen verksamhet, "ansvarig" för en viss "ekonomi" i världen. Hellenerna försåg sina gudar med mänskliga karaktärer och böjelser. De skilde sig från människor - "dödliga" bara i sin odödlighet.

Grekerna skapade gudar "till sin egen avbild och likhet" och uppenbarligen, till skillnad från andra folk, fruktade de inte sina gudar.

Vilka är myterna?

Följande huvudcykler av antika grekiska myter är kända:

Om gudarna;

Om hjältar;

Om Argonauterna;

Trojan;

Theban.

Varför hade de gamla grekerna inte sagor?

De gamla grekerna hade faktiskt nästan inga sagor, som skrevs för underhållningens och instruktionens skull och inte väckte tvivel om händelsernas fiktivitet. De ersattes med stor framgång av myter, som innehöll mirakel och äventyr, segrar och nederlag för riktiga hjältar och gav svar på de viktigaste frågorna. forntida människa frågor: om världens uppkomst, människan, naturfenomen.

2. Läsa myten enligt boken av Y. Parandovsky "Mythology"

Världens uppkomst

Först var det kaos. Vem kan säga exakt vad kaos är? Vissa ansåg honom vara någon form av gudomlig varelse, men utan en specifik form. Andra – och dessa var majoriteten – insisterade på att det var en stor avgrund, fylld av skapande kraft och den gudomliga familjen, som en enda oordnad massa, tung och mörk, en blandning av jord, vatten, eld och luft. Från den fyllda avgrunden som dolde alla embryon i den framtida världen, uppstod två mäktiga gudar - gudarnas första kungliga gemål: Uranus - Himlen och Gaia - Jorden. De gav upphov till många generationer av gudar.

Från deras äktenskapliga förhållande kom en stor familj av titaner, den äldsta bland vilka var Ocean, guden för den mäktiga floden, som omgav hela jorden med en bred blå ring. Titanernas yngre bröder var Cyclops och Hecatoncheires - de hundra beväpnade. Kykloperna, vilda och skrämmande till växten, hade bara ett öga i mitten av pannan, och Hecatoncheires, med hundra armar, hade oemotståndlig styrka. Uranerna gillade inte sådana ättlingar som var antingen fula eller grymma. De fyllde honom alla med rädsla och avsky. Han förväntade sig varken tacksamhet från dem eller respekt för sin föräldramyndighet och kastade dem i Tartarus bottenlösa avgrund.

Det fanns ingen återvändo därifrån. Tartarus sträckte sig lika djupt under jorden som himlen sträckte sig ovanför den. Ett bronsstäd som kastades från himlen skulle flyga i nio dagar och nio nätter tills det nådde jordens yta*.

Det skulle ha tagit lika lång tid, och kanske längre, för det städet att falla ner i Tartarus djup, där den tredubbla natten råder. Den som kom dit skulle inte kunna nå kanten av detta enorma mörker på ett helt år. Han vandrade runt hela tiden, fångad av en kraftig underjordisk orkan. De säger att någonstans mitt i det fruktansvärda mörkret står Nattens sorgliga boning, omgiven av ogenomträngliga moln.

Gaia hörde titanernas stönande komma från jordens bottenlösa djup. Hon hatade sin kriminella far och komplott mot hans hårda makt. Den yngste av titanerna, Kronos, som fortfarande var ledig, lyssnade på sin mammas ord. Beväpnad med en skära av järn lade han Uranus, attackerade honom, lemlästade honom skamligt och kastade honom från den lysande himmelska tronen. Ur blodet som rann från såret av den besegrade guden uppstod tre fruktansvärda hämndgudinnor - Erinyes med ormar på huvudet istället för hår. Uranus, gömd i himlens blå, lämnade scenen för den gudomliga historien.

Världen föddes med gudarna. En ung sol sken över jorden, som dök upp som ett fast land ur kaos, och kraftiga regn föll från molnen. De första skogarna reste sig, och en stor bullrig skog täckte jorden. Här och där strövade djur på de okända kullarna. Så småningom började allt få en välbekant blick. Bäckar hittade sina grottor, och sjöar hittade lämpliga bassänger; Snöiga bergsryggar stod ut mot den klara himlen. Stjärnorna skramlade i det mörka nattrummet, och när de blev bleka ropade fåglarna sin första gryningsgratulationssång.

Världen styrdes av Kronos tillsammans med hans fru Rhea. Den här ägaren var dyster och misstänksam. Han lämnade de flesta av sina förslavade bröder i Tartarus avgrund. Han mindes alltid sin fars förbannelse, som förebådade att hans son skulle ta makten från honom. Därför svaldes varje barn som Rhea födde omedelbart av Kronos. Det fanns redan fem barn i den fruktansvärda titan livmodern. När det sjätte barnet föddes gav Rhea Kronos en sten insvept i lindade kläder. Han svalde stenen och undrade vad det var som svalde hans son.

Och vid den tiden kom Rhea ner till jorden. Hon ville tvätta barnet, men hittade inte nycklarna någonstans. Hon bad till Gaia och slog mot stenen med sin stav. En klar ström av vatten läcker från den fasta stenen. Efter att ha köpt barnet gav hon honom namnet Zeus. Sedan gick hon till Kreta och lade honom i en gyllene vagga i Idais-grottan, vars ingång var skymd av en tät skog, och väggarna var täckta av glänsande murgröna. Zeus växte upp under ledning av bergsnymfer, som matade honom med geten Amaltheas mjölk. Barnet älskade geten mycket. När Amalthea bröt ett av sina horn tog Zeus det i sina gudomliga händer och välsignade det, och sedan dess har detta horn alltid varit fyllt med allt dess ägare önskat. Så här visade sig ymnighetshornet, även kallat Amaltheas horn.

Den nya guden i en gyllene vagga var omgiven av kärlek till hela naturen. Duvor från havets stränder förde honom ambrosia, och varje kväll flög en örn in med ett glas nektar i klorna. Bina samlade den sötaste honungen till honom. En av nymferna gjorde en underbar leksak. Det var en genomskinlig kula av guldringar, mellan vilka ringlade murgröna. När hon, uppkastad, ramlade, låg en lätt strimma kvar bakom henne. För att förhindra att den lille Zeus skrik och tjut når öronen på den känsliga Kronos, utförde prästerna i Rhea bullriga krigsdanser nära hans vagga till ljudet av tamburiner, horn och gnisslande.

Zeus växte upp och lämnade valvet – nu fick han slåss mot sin far. Först och främst rådde han sin mamma att i hemlighet ge Kronosov ett kräkmedel. Och Kronos slukade i fruktansvärd vånda sina uppslukade ättlingar. Det här var en hel grupp unga vackra gudar: söner - Hades och Poseidon och tre döttrar - Hera, Demeter och Hestia. Det var vid den här tiden som den goda bocken Amalthea dog. Och även efter döden tjänade hon fortfarande sitt husdjur: av hennes hud gjorde Zeus sig en sköld som inget vapen kunde tränga igenom. Så här uppstod aegis - en underbar sköld som Zeus alltid tog med sig i strid. Hans första strid var med sin far. Thessaliens slätter blev slagfältet.

Kronos och titanerna slog sig ner i Othrysbergen, och Zeus och hans allierade slog sig ner på Olympens snöiga toppar. I tio år fortsatte kriget utan synliga konsekvenser, och sedan bestämde sig Zeus för att fylla på sina trupper med nya styrkor. Han befriade kykloperna och tre jättar från Tartarus, som var och en hade hundra armar och femtio huvuden. Och samma dag började en hård strid. Havets fruktansvärda dån blandas med jordens och himlens stönande. Olympen darrade under fötterna på de odödliga, och rörelsen hördes även i Tartaros yttersta djup. Ett otroligt ljud uppstod från båda sidor. Stjärnor föll från himlen.

Från toppen av Olympen kastade Zeus kontinuerligt blixtar, som kykloperna smidde dag och natt. Åskan dånade över bergen, och helig eld strömmade ut över slätterna. Jorden sprakade i lågor, skogar flammade upp som facklor. Haven och floderna kokade. Ett brinnande dis omgav titanerna, deras ögon förblindades av en outhärdlig briljans. Byiga vindar reste moln av damm, och det verkade som om de bar åska och blixtar i svarta moln. När molnen skildes åt för ett ögonblick, syntes i krigarnas främre led tre hundrabeväpnade jättar, som tillsammans kastade trehundra stenar mot titanerna och överöste dem med ett hagl av stenar. Och ändå var det inte lika hemskt som Zeus blixt, framför vilken titanerna stannade i chock, eftersom ingen av dem någonsin hade sett ett så fruktansvärt eldvapen. Då och då föll en av dem, efter att ha förlorat medvetandet, hjälplöst i en ström av rött ljus, mitt i det skrämmande dånet. Sedan grep de hundrabeväpnade jättarna (hecatoncheires) sina enorma kroppar, som redan verkade vara livlösa, och kastade dem i Tartarus avgrund, mellan utdöda och eldsprutande kratrar, stinkande träsk och isiga berg, där de för alltid låg kvar under regel av ogenomträngligt mörker och oändlig natt.

Liksom den en gång värdige Uranus, så har nu Kronos sjunkit i glömska, varifrån endast vaga rykten nådde honom. Folk talade inte illa om honom. Till hans ära hölls den antika festivalen Kronia, under vilken de hade roligt och minns guldåldern som påstås regerade på jorden på hans tid. Kronos hade varken tempel eller altare. I Olympia fanns en kulle uppkallad efter honom, och i närheten stod den respekterade Metroon, Rheas tempel - "gudarnas moder". Statyer av Kronos är mycket sällsynta. Han avbildades som en respektabel äldre man med skägg som täcker sitt huvud med en kappa. Grekerna identifierade hans fru Rhea med den asiatiska gudinnan Cybele. De avbildade henne som en farlig kvinna som körde på en vagn dragen av lejon, med en gren eller en ekkrans och en nyckel i händerna; på hennes huvud sitter ett diadem av fästningstorn och bastioner.

Den nya generationen gudar njöt inte länge av följderna av segern. En ras av jättar, jordens söner, gjorde uppror mot dem. Vissa av dem såg ut som människor, även om de var enorma till växten, hade andra fula kroppar som slutade i ormar. De vände över berg och gjorde barrikader av dem för att komma till Olympen. Gudarna blev överväldigade av oro när de hörde skrik komma underifrån och såg modiga inkräktare på sluttningarna av deras heliga berg. Endast Zeus förblev lugn och orädd, han tilldelade var och en av gudarna en stridspost, och han började själv slå fienden med blixten. Jättarna drog sig inte tillbaka. Stenarna de kastade föll som hagel och föll i havet och förvandlades till öar bland dess vågor. Blixten skadade inte jättarna. Efter att ha tittat på ödesboken fick Zeus veta att endast en dödlig man kunde besegra jättarna. Sedan tog Athena med sig Herkules.

Sista dagen av striden har kommit. Alla gudar och gudinnor samlade sig kring Hercules. Hjälten tog en ny pil varje sekund och sköt in i en tät skara fiender. Plötsligt kom en oväntad allierad till hans hjälp. Dionysos red upp med en trupp av sina satyrer som red på åsnor. Slagna av stridens dån och jättarnas vilda framträdande började de slingrande varelserna ryta så mycket att fienderna, gripna av vansinnig fasa, rusade åt alla håll. Då var de redan lätta att avsluta. Det fanns bara en jätte kvar - den vackra Alcyoneus. Denne förstfödde jordens son hånade alla slag, eftersom det räckte för honom att röra vid platsen på jorden där han föddes, eftersom såren omedelbart läkte och frisk kraft återvände till honom. Herkules tog tag i honom, bar honom långt utanför hans hemlands gränser och dödade honom där.

Gudarnas kamp med jättar har varit en outtömlig inspirationskälla för grekisk konst genom århundradena. Perfektionens, adelns, intelligensens triumf över den brutala, fula djurmakten sjöngs i poeternas dikter, glorifierad i tempelbasreliefer, målningar och teckningar på grekiska vaser. Efter perserkrigen såg grekerna lätt krigsscener med jättar som en symbolisk representation av deras egen kamp mot det barbariska Asien.

Jättarna var Gaias barn. Den gamla gudinnan kunde inte förlåta gudarna för att de så grymt utrotade sina ättlingar. Genomsyrad av hämndtörst födde hon ett skrämmande monster som världen aldrig har sett. Han hette Typhon. Från huvud till höfter hade han en enorm människokropp, och istället för ben slingrade sig ormar. Hela hans kropp var övervuxen av fjädrar, bara grovt hår spirade på huvudet och skägget. Tyfon var högre än de högsta bergen och nådde stjärnorna. När han spred sina händer, rörde fingrarna på hans vänstra hand platsen från vilken solen gick upp, och hans högra hand störtade ner i mörker längst i väster. Han kastade stenarna som bollar. Han flög genom luften och fyllde den med skrik och väsningar. Kokande tjära rann ur hans mun och eld exploderade från hans ögon.

När gudarna såg detta monster vid himlens portar, greps de av skräck. De flydde till Egypten och där förvandlade de sig till djur så att han inte skulle känna igen dem. Endast Zeus ensam gick in i kampen med Typhon, beväpnad med en skära av järn - ett grymt vapen med vilket Kronos en gång förlamade sin far Uranus. Sårad Han blödde så mycket att de thrakiska bergen blev röda, och från den tiden kallas de för Hemos - de blodiga bergen. Till slut var han helt utmattad, och Zeus dumpade honom på ön Sicilien. Varje gång han försöker befria sig själv från det fängslandet darrar den sicilianska jorden och eld bryter ut genom Etnas krater, som flyr ur munnen på det besegrade monstret.

Det grekiska folket har fortfarande kvar minnet av dessa strider, även om så många århundraden har gått och så många förändringar har inträffat i det antika landet Hellenes. Men i den moderna grekiska bondens fantasi smälte figurerna av titaner, kykloper och jättar samman till en helhet. I byarna talar man om några jättar, kallade jättar, av övermänsklig höjd och otrolig styrka, i vilka det bara finns ett öga som lyser som eld mitt i pannan och mycket långa skägg. Deras far var någon slags djävul, och deras mamma var en trollkvinna. De bor i jordens djup, där de reser enorma byggnader och lägger sten på sten. När en jordbävning börjar säger bönderna: "Antagligen kollapsar någon jättebyggnad igen." Gud fängslade dem under jorden eftersom de en gång gjorde uppror mot honom.

När Zeus besteg den himmelska tronen fanns det redan människor på jorden, och inför deras rädda ögon ägde gudarnas strider om dominans över världen rum. Det fanns olika legender om människosläktets uppkomst: antagligen uppstod den helt enkelt ur jordens sköte, alltings gemensamma moder; som om skogar och berg skapade människor som träd och stenar; som om människor härstammar från gudarna - denna uppfattning hölls i synnerhet av kungar och adelsmän. Men legenden om mänsklighetens fyra århundraden accepterades lättast.

Först var det förstås en guldålder. Sedan regerade Kronos. Floder av mjölk rann, söt honung sipprade från träden, och jorden födde nog av allt själv, utan att ens sporras av bondens arbete. Människor levde som himmelska - utan bekymmer, utan arbete, utan sorg, deras kropp åldrades aldrig, och livet gick i oändliga fester och underhållning. Efter Kronos fall tog guldåldern slut, och dåtidens människor förvandlades till välgörenhetsandar.

Nästa tidsålder var silveråldern, därför mycket värre. Människor utvecklades väldigt långsamt. Deras barndomsperiod varade i hundra år, och när de nådde vuxen ålder var deras liv korta och fulla av svårigheter. De var arga och arroganta, de ville inte hedra gudarna som de skulle och offra till dem. Zeus förstörde dem alla till det sista, bara i mänskligt minne förblev de som välsignade själar.

På bronsåldern levde en oförskämd stam som utkämpade krig. Människorna hade jättarnas styrka och hjärtan hårda som sten. De kunde inte järn. Allt var gjort av brons: stadsmurar, hus, redskap och vapen. Det var en heroisk period. På den tiden bodde den store Herkules och den modige Theseus, Thebes och Trojas hjältar. De utförde sådana ovanliga bedrifter som inte upprepades vid nästa ålder, som fortsätter till denna dag.

Andra legender sa att människan skapades av en av titanerna - Prometheus, som skulpterade honom från lera blandad med tårar. Och han gav henne en själ från den himmelska elden och stal flera gnistor från solvagnen. Inte långt från staden Panopeia visade de ett tegelhus där sin tids Prometheus utförde detta arbete. Klumpar av lerig jord låg runt, och de tycktes lukta som människokött. Dessa verkade vara rester av använt material. Redan nu påminner det röda boeotiska landet oss om en saga som berättar om skaparen av människosläktet.

Prometheus väckte andan i människan och gav henne makten att styra världen.

Lämnade utan Prometheus' kloka ledning blev människor, utmattade av lidande, fulla av lust som de inte kunde tillfredsställa, arga och lustfyllda. När gudarna gick ner till jorden mötte de förlöjligande och förolämpningar. På Olympen sa de att jättarnas kriminella blod var skyldig till detta, som blöt ner jorden från vilken Prometheus skulpterade människor. Och när till och med Zeus blev dödligt kränkt - kung Lycaon bjöd honom på mänskligt kött under middagen - vid det himmelska rådet beslutade de att förgöra människosläktet med en översvämning.

De skickade vindarna för att blåsa bort molnen från överallt. Med det första åskan kom kraftiga skyfall. Hav och floder svämmade över sina stränder. De högsta husen försvann under vattnet. Gränsen mellan land och hav har försvunnit. Människor seglade på fartyg på fälten där de nyligen hade plöjt. Förvånade och chockade flöt Nereiderna genom gatorna i översvämmade städer. Alla levande varelser räddades genom att fly slumpmässigt. Ljusröda lejonmanar blinkade från de vita vågorna och en varg drev en flock får till en obefintlig brygga. Trötta fåglar, som inte hittade någonstans en plats där de kunde sitta och vila, föll ner i avgrunden. Jorden blev tyst och tom. Gudarna på toppen av Olympen hörde bara dånet från det gränslösa havet.

De högsta bergen har försvunnit. Bara toppen av Parnassos i Bestia steg över vågorna. En lätt skyttel gungade i det ändlösa havet, och i den darrade två gamla män, Deucalion och Pyrrha, av rädsla. Deras svaga syn kunde inte förstå hela den fruktansvärda katastrofens omfattning. Efter nio dagar och nio nätters resa landade deras båt på toppen av Parnassus. Vattnet började avta. Berg uppenbarade sig långsamt, följda av högre kullar, och slutligen uppenbarade sig lågland, täckt av silt, i vilket lik av människor och djur låg.

Fromma gamla kvinnor gick till Delphic grottan för att ta reda på vad de skulle göra. De ville på något sätt återbefolka jorden. En röst kom från den högsta grottan: "Gå, täck ditt ansikte med en slöja och kasta din mors ben bakom dig." Pyrrha, som var dotter till Epimetheus och Pandora, var indignerad och sa att det inte var rätt att sprida de heliga kvarlevorna av hennes föräldrar. Men Deucalion, son till den vise Prometheus, insåg att en gudom inte kunde ge dåliga råd, och han tolkade det så här: den gemensamma moder för allt levande är jorden, och jordens ben är stenar.

Sedan gick de ut på det öppna fältet, skuggade sina ansikten med slöjor, bar bälten och gick steg för steg och kastade sten bakom dem. Och stenarna, som förlorade sin vanliga form och hårdhet, förvandlades till människor. Män dök upp från stenarna som kastades av Deucalions hand, och kvinnor dök upp från stenbitarna som kastades av Pyrrha. Efter att de svettats satte sig de gamla för att vila. Världen höll på att återfödas runt oss. Växter, fåglar och djur dök upp från jorden som gödslades av kraftiga regn. Ett ofantligt grönt snår täckte marken, över vilken lärkor sjöng, storkar och svalor flög över. Först efter detta byggdes de första husen långsamt här och där. De byggdes av en stam född av stenar, och därför mer livskraftiga, mer uthålliga i lidande och arbete. Deucalion, som en patriark, gick bland sina barn, lärde dem allt som var nödvändigt i livet, lärde dem att hylla gudarna och bygga tempel.

Från fönstren på det olympiska palatset såg Zeus hur världen återföds till ett nytt syfte. Han blev snart övertygad om att folk glömde det straff som hade överträffat deras föregångare och inte blev bättre, men han skickade inte längre någon översvämning till dem.

3. Rita ett diagram över "Världens skapelse"

Gudarnas värld

Varför bestämde sig Uranus för att förstöra Cyclops och Hecatoncheires? (Uranus gillade inte de fula, grymma ättlingarna; de väckte rädsla och avsky hos honom.)

Vilka gudinnor bildades av Uranus blod? (Tre hämndens gudinnor, Erinyes, med ormar på huvudet istället för hår.)

Varför svalde Kronos sina barn? (Jag var rädd att profetian om Uranus, som förutspådde Kronos död från sin egen son, skulle gå i uppfyllelse.)

Berätta för oss om uppkomsten av ett ymnighetshorn. (När Rhea fick barn gav hon Uranus en lindad sten istället för ett barn som han svalde. Vid den här tiden växte Zeus upp på ön Kreta, där geten Amalthea matade honom med sin mjölk. När en av getens horn brast, tog Zeus det i sina händer, välsignad, och från den tiden var detta horn alltid fyllt med allt vad dess ägare önskade. Så visade sig ymnighetshornet, även kallat Amaltheas horn.)

Världen av människor

Återberätta legenden om mänsklighetens fyra århundraden (guld, silver, brons, järn).

Hur, enligt antika grekiska legender, uppstod människor på jorden?

(1. Människan uppstod ur jordens sköte, alltings gemensamma moder.

2. Skogar och berg skapade människor, som träd och stenar.

3. Människor kom från gudarna.

4. Prometheus skapade människan genom att forma henne av lera blandad med tårar. Och han gav henne en själ från den himmelska elden och stal några gnistrar från solvagnen.)

Hur och varför straffade gudarna människor? (Människor blev arga, lustfyllda och giriga, så gudarna bestämde sig för att straffa dem genom att skicka den stora översvämningen.)

Vem lyckades fly under översvämningen? (Till gamla Deucalion och Pyrrha)

Hur återupprättade Deucalion och Pyrrha människosläktet? (På order av gudomen gick de ut på fältet, täckte sina ansikten med slöjor och gick därifrån och kastade stenar bakom sig. Stenarna roterade mot människor. Män dök upp från stenarna som kastades av Deucalions hand, och kvinnor dök upp från bitarna av sten kastad av Pyrrha.)

Vad lärde Deucalion människor? (Han lärde människor allt de skulle behöva i livet, inklusive hur man hyllar gudarna och bygger tempel.)

Var den nya generationen människor bättre än den tidigare? (Nej, men Zeus skickade inte längre en översvämning till dem.)

Bevisa att verket du läser är en myt. (Verket jag läste är en myt, eftersom det berättar om världens uppkomst och allt liv på jorden, hjältarna är gudar av olika generationer.)

IV. Slutsatser

Den antika grekiska myten om världens skapelse är original och liknar inte andra myter som vi lärde oss om i klassen. Den innehåller många olika händelser, ett omfattande system av bilder som endast är karakteristiskt för den antika grekiska mytologin. Den gemensamma punkten som förenar de myter vi redan har läst är förekomsten av kaos, och sedan bildandet av himlen och jorden och allt liv på det.

V. Läxor

Förbered en återberättelse av den antika grekiska myten om världens skapelse enligt diagrammet.

* Detta avstånd är lätt att beräkna. Det visar sig att i vår förståelse var den grekiska himlen inte särskilt hög. Städets väg skulle bara vara ett och ett halvt avstånd från månen till jorden.