Fraser är slagord på ryska språket. Fraser och slagord

Kommunal läroanstalt

"Grundskola nr 6"

Oktyabrsky-distriktet i Saratov _______

410017, Saratov, st. Simbirtseva, 34; tel. 20-39-35, fax (845-2) 20-39-04; E - post :

Användningen av fraseologiska enheter i djurbilder

Lärare i ryska språket och litteraturen
sekundär allmän utbildning

Skola nr 6 i Saratov.

Hemadress:

G. Saratov, Chapaeva, 7, kV. 6

Saratov 2015

Introduktion ……………………………………………………………....3

Kapitel I. Användning av fraseologiska enheter i djurbilder………5

§I.Fraseologi som vetenskap………………………………………………………………7

§II. Grundare av fraseologiska ordböcker…………………7

§III. Typer av frasologiska enheter…………………………………………………...9

§IV. Ursprunget till zoomorphisms………………………………………..12

§V. Skillnaden mellan fraseologiska enheter och populära uttryck och ordspråk

och talesätt………………………………………………………………………….14

Kapitel II. Forskningsdel……………………………………………………………….16

Slutsats …………………………………………………………19

Lista över begagnad litteratur ………………………21

Fraseologismer – pärlor, nuggets

och ädelstenar av modersmålet.

A.I. Efimov.

Introduktion

I mitten av 1900-talet. Forskare som studerar vårt språk har sett att det, förutom det enorma antalet ord som utgör språket, också finns ett speciellt lager - flera tiotusentals stabila kombinationer av ord, som, precis som ord, hjälper oss att bygga upp tal. Dessutom är talet bildligt och rymligt.

Naturligtvis var förekomsten av sådana uttryck känt tidigare. Till och med den store M.V. Lomonosov sa att de borde inkluderas i ordböcker. Han kallade dem "ryska ordspråk", "fraser" och "idiom". Den senare termen kommer från det grekiska ordet idioma, som betyder "märklig".

Hur smälter ord samman till stabila kombinationer? Hur föds fraseologiska bilder? Svaren på dessa frågor är direkt relaterade till talkulturen och den ryska kulturens historia. Bilden av en viss fraseologisk enhet är ofta en spegelspegel av fakta om rysk historia, folklore och litteratur. Den här språkspegeln kommer också att ge dig svaret på den eviga frågan "Talar vi rätt?" Det finns ganska många stabila kombinationer och kräver ett systematiskt tillvägagångssätt för att studera.

Intresset för detta material uppmärksammades av många forskare, och därmed föddes en ny gren av språkvetenskapen - fraseologi.

Frasologi är en ung vetenskap, den är ungefär femtio år gammal. Men genom åren har många problem lösts, en enorm mängd material har studerats, men inte alla hemligheter har upptäckts. De utmaningar som fraseologin står inför är fortfarande mycket stora. Dess utveckling är kopplad till verk av akademiker V.V. Vinogradov, han var den första att identifiera typerna av fraseologiska enheter i det ryska språket.

Historisk fraseologi är ett av de mest outvecklade kunskapsområdena i teorin om stabila kombinationer. Metoder för vetenskaplig fraseologi har precis börjat utvecklas. Kännare och experter på folkvisdom V.I. Dal, I.M. Snegirev, V.V. Vinogradov och många andra har samlat på sig rikt material och många djupa observationer som öppnar vägen till ursprunget till fraseologiska enheter.

Under de senaste decennierna har fraseologi växt till en omfattande gren av språkvetenskapen. Forskare som arbetar inom detta område studerar fraseologiska enheter med olika metoder: de jämför figurativa uttryck av besläktade och icke-relaterade språk, studerar de grammatiska och formella egenskaperna hos dessa uttryck, räknar hur ofta de används och identifierar särdragen med användningen av fraseologiska enheter genom att enskilda författare.

En av fraseologins grundare, B.A. Larin, efterlyste en systematisk analys av ordens och uttryckens historia. För att bevisa någon hypotes om ursprunget till ett ord är det nödvändigt att fastställa det mönster av ljud, ordbildning och semantiska modeller enligt vilka det bildades.

Fraseologismer med djurnamn kallas ofta zoomorphisms eller animalisms. Ämnet för studien av detta arbete är fraseologiska enheter, som inkluderar lexikaliska komponenter med namn på djur.

Frasologi hjälper till att vidga ens vyer, gör talet livligt, uttrycksfullt och känslomässigt. En person som kan sitt modersmåls fraseologi, vet hur man använder det, uttrycker sina tankar lätt och sträcker sig inte ner i fickan efter ord.

Studiens relevans är nära relaterad till livet i språket, historien och samhällets kultur. Den frekventa användningen av fraseologiska enheter (zoomorfismer) i tal är inte alltid tydlig; de har en dubbel betydelse; om de används i en lite annorlunda situation kan det bli en kuriosa. Fraseologismer är utvärderande till sin natur, består av flera ord, men är korrekta och "ekonomiska".

Målet med arbetet:

identifiering av karakteristiska särdrag för det historiska ursprunget för en grupp fraseologiska enheter associerade med bilder av djurvärlden, som kan kombineras till en tematisk grupp, baserat på en historisk analys av deras bildande enligt principen om analogier och associationer.

1. Identifiera fraseologiska enheter som inkluderar lexikaliska komponenter med namn på djur;

2. Analysera fraseologiska enheter efter ursprung;

4. Gör en undersökning i årskurs 5 “B” och analysera om eleverna känner till betydelsen av frasologiska enheter (hur ofta de använder dem i sitt tal).

Kapitel I. Användningen av fraseologiska enheter i djurbilder.

För att förstå innebörden av fraseologiska enheter måste du konsultera ordböcker. Om all rysk fraseologi är uppdelad i tematiska grupper, kommer det att finnas flest bilder från djurvärlden. Människor har varit i ett oupplösligt samband med djur i tusentals år. Så bland växterna hittade han vargbär, harekål, snapdragons, björnbär, kråksparkar... När man byggde upp strukturer kallade människan dem villigt för "djurnamn": han kallade brofästena för en tjur, enheten för att dra vatten ur en väl - en kran, lyftmekanismen - en vinsch, pistolsikte - framsikte, etc.

Djuret var också ett mått på mänskliga egenskaper, både fysiska och moraliska. "Gåsen, klogåsen, är en man med sitt eget sinne. Anka - med en rullande gång. En kyckling, en blöt kyckling, är en slö och obetydlig person. Svanen är en skönhet. Pava är en arrogant skönhet...” - det här är bara några av de djur som, enligt V.I. Dahls anteckningar, människor tillskrev sina egenskaper.

Men så snart en person hänger sig åt någon last, återlämnar samhället omedelbart till honom titeln djur. Dessutom väljs de mest stötande egenskaperna bland de husdjur som lydigt och troget tjänar millenniets man. Så orden boskap och boskap blir förbannelseord.

Folk har länge kallat dårar för baggar: Diogenes kallade till och med en rik okunnig bagge med det gyllene skinnet. Och fåret är känt bland många nationer som en symbol för dumhet.

Uttrycket "som en bagge vid en ny port" betyder förvirrad, dum, att inte förstå någonting, titta utan att tänka, etc.

En av de vanligaste och vanligaste kategorierna av fraseologiska enheter är stabila jämförelser. Konjunktionen ger omedelbart namnet på djuret ett fraseologiskt utseende. "Tyst som en fisk", säger vi om den tysta personen. Frasologiforskare har hittat övertygande grekiska paralleller för denna fraseologiska enhet, men grekerna sa "stum som en staty." Kanske är uttrycket "dum som en fisk" ett bevis på forntida kontakter mellan slaverna, som gick från varangerna till grekerna?

Forskare har bevisat att likheten mellan talesätt, fabler och legender i många fall inte visar sig vara genetisk, utan typologisk. Den fantasifulla logiken hos människor av olika nationaliteter kan skapa universella jämförelsemodeller. Likheten mellan många fraseologiska enheter på olika språk är baserad på det gemensamma för mänskliga observationer av djurs vanor. Trött som en hund, svart som en korp, hungrig som en varg, envis som en bagge - dessa jämförande fraser finns på olika språk.

Men den fraseologiska enheten är vatten från en anks rygg är osannolikt att hitta på andra språk, eftersom detta är ett fragment av en rent rysk healers konspiration som skyddade ett barn från det onda ögat. Redan nu säger vissa mammor, medan de badar sin bebis, "Vattna bort en anks rygg, tunn av dig."

Uttrycket ”Snurrar (snurrar, snurrar) som en ekorre i ett hjul. Att vara i ständiga problem, aktiviteter, bekymmer. Eller ibland säger de: "En kråka i påfågelfjädrar." En person som förgäves försöker verka viktigare, betydelsefullare än han verkligen är, försöker spela en viktigare roll som inte är karakteristisk för honom. "Att byta en gök mot en hök" innebär att välja det värsta från det onda, att göra fel i beräkningarna. De säger om en person som är helt berövad att lyssna på musik: "En björn trampade på hans öra." "På fiskpäls" betyder att inte skydda mot kyla, inte värma. Vi pratar om dåliga ytterkläder. "Fäller krokodiltårar." – Det är hycklande att klaga, låtsas, ouppriktig ånger. "Första svalan." - de tidigaste, allra första tecknen på utseende, början på något, etc.

Hoppar en trollslända? Självklart inte. De flyger bra och kan sväva i luften, men sedan barndomen, när vi läser I.A. Krylovs fabel, är vi vana vid att höra:

"Hoppande trollslända

Den röda sommaren sjöng..."

Kanske den ryske fabulisten förväxlade henne med någon annan? Eller är detta ett medvetet misstag? I.A. Krylov ville kontrastera myrans manliga flit med trollsländans kvinnliga lättsinne för att ge fabeln en folklig, rysk prägel, eftersom det ryska litterära språket från den perioden tog de första stegen mot ett närmande till folkligt tal.

Ändå visade sig det bevingade Krylov-uttrycket vara segt. Därefter började en lättsinnig och flyktig person kallas en hoppande trollslända eller helt enkelt en hoppande trollslända. Det här är precis vad hjältinnan i A.P. Chekhovs berättelse "The Jumper" var.

I ryska ordspråk ses en get klart negativt. För det första finns det ingen speciell användning av det. "Han, som en get, har varken ull eller mjölk," säger de om en värdelös person. För det andra blandar han sig där han inte borde: släpp in geten i trädgården. Och det bibliska uttrycket att skilja fåren från getterna betyder "att skilja gott från ont." Det är värt att komma ihåg att detta ord i modern ungdom är ett av de starkaste svordomarna.

De gillar inte getter heller. Enligt observationer av V.I. Dahl betyder en get på det populära språket "en livlig och rastlös flicka." Bland ryska bönder var geten en ko för de fattiga och spelade ingen speciell roll i livet.

§ jag . Frasologi som vetenskap.

Frasologi (gr. fras - "uttryck", logos - "vetenskap"), en språklig disciplin som studerar stabila kombinationer av ord med en helt eller delvis omtänkt betydelse - fraseologiska enheter (eller fraseologiska enheter - PU). Frasologi studerar endast sådana kombinationer av ord som existerar i tal, vars totala betydelse inte är lika med summan av de individuella betydelserna av de ord som utgör den frasologiska frasen.

En fraseologisk enhet är en stabil och odelbar fras som har en bildlig betydelse och som inte följer av betydelsen av dess ingående ord. Det speciella med fraseologiska enheter är att de är förståeliga för alla som modersmål och inte kräver förklaring. Detta tyder på att fraseologiska enheter bär inom sig tidigare generationers erfarenheter, en nations erfarenhet, dess kulturarv.

En fraseologisk enhet används som en helhet som inte är föremål för ytterligare nedbrytning och vanligtvis inte tillåter omarrangering av dess delar inom sig själv. Den semantiska enheten av fraseologiska enheter kan variera över ett ganska brett spektrum: från oförmågan att härleda betydelsen av en fraseologisk enhet från dess ingående ord i fraseologiska kombinationer (idiom) till fraseologiska kombinationer med en betydelse som härrör från de betydelser som utgör kombinationerna .

§ II . Grundare av fraseologiska ordböcker.

Fraseologismer är ständiga följeslagare till vårt tal. Tal är ett sätt att kommunicera mellan människor. För att uppnå fullständig ömsesidig förståelse, för att uttrycka ens tankar tydligare och bildligt, används många lexikaliska tekniker, i synnerhet fraseologiska enheter - stabila talfigurer som har oberoende betydelse och är karakteristiska för ett visst språk. Ofta räcker det inte med enkla ord för att uppnå en viss taleffekt. Ironi, bitterhet, kärlek, hån, din egen inställning till vad som händer - allt detta kan uttryckas mycket mer exakt och känslomässigt. Vi använder ofta fraseologiska enheter i dagligt tal, ibland utan att ens märka det - trots allt är några av dem enkla, bekanta och bekanta från barndomen. Många av de fraseologiska enheterna kom till oss från andra språk, epoker, sagor och legender.

Från den fraseologiska ordboken för det ryska språket vet vi att en fraseologisk enhet, eller fraseologisk enhet, är en fras eller mening som är stabil i sammansättning och struktur, lexiskt odelbar och integrerad i betydelse.

Fraseologismer påminner mycket om ord: de har sina egna lexikala betydelser, konstrueras inte av talare under tal, som vanliga meningar eller fraser, utan hämtas från minnet i färdig form. Endast en fraseologisk enhet är ett sammansatt ord, limmat samman av flera enkla ord.

Redan i "Dictionary of the Russian Academy" (1789-1794) implementerades M.V. Lomonosovs anmärkning om behovet av att inkludera i speciella samlingar och förklarande ordböcker under olika namn "ryska ordspråk", "fraser", "ideomatisms", dvs. . slagord, aforismer, idiom, ordspråk och talesätt.

En fraseologisk enhet används som en helhet som inte är föremål för ytterligare nedbrytning och vanligtvis inte tillåter omarrangering av dess delar inom sig själv. Från boken "The History of Phraseological Units" vet vi att fraseologiska enheter har funnits genom hela språkets historia.

Skapandet av en grund för studiet av stabila kombinationer av ord i det moderna ryska litterära språket tillhör akademikern V.V. Vinogradov. Framväxten av fraseologi som en språklig disciplin i rysk vetenskap är förknippad med namnet Vinogradov. Han avslöjade att närvaron av ett ord med en relaterad betydelse i kombination skapar en fraseologisk enhet (P.E.).

Vad är en ordbok för oss idag? Normalisering, korrekthet, prov. Och Dahl, som sammanställde ordboken, var mer en poet än en lingvist. Dahls ordbok handlar inte längre om hur det är korrekt, utan om hur det är möjligt! Dahl introducerade i det moderna litterära språket på sin tid ovårdade snår av levande folkligt tal, med frodiga rensningar av dialekter och fraseologiska enheter.

Vi kan säga att Dahl letade i skrymslen och vråren av det ryska språkets imperium, som en blodhund, som en hungrig best - på jakt efter skatter som folktalet hade skapat genom århundradena. Hur kan du inte beundra denna mans djup - tvåhundratusen ord! Tre tusen ordspråk och talesätt! Men han släppte inte, slutade inte lägga till i sin ordbok - fram till sin död! Låt oss beundra tillsammans med Pushkin, som sa till en vän: "Ditt möte är inte en enkel idé, inte en hobby. Samlar skatter i åratal – och öppnar plötsligt kistorna inför förvånade samtida och ättlingar!” Resultatet av detta titaniska arbete var skapandet av "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language" och boken "Proverbs of the Russian People" (1862).

Ivan Mikhailovich Snegirev var i huvudsak den första ryska forskaren av ordspråk. Han skrev flera artiklar och böcker om dem, han sammanställde också samlingar av ryska ordspråk och studerade dem hela sitt liv. Författare till verken "Ryssarna i deras ordspråk", "Ryska folkordspråk och liknelser" (1848). I den här studien kopplar Snegirev nära ordspråk och talesätt med rysk historia, med lagens historia och lagar. Det är också intressant att notera det faktum att Snegirev i dessa böcker skiljer mellan allmänna och lokala ordspråk. I sina ytterligare verk citerade han hundratals lokala ordspråk och talesätt, förklarade deras ursprung och angav området eller regionen där de förekom.

Winged Words" av den framstående ryske etnografen och författaren Sergei Vasilievich Maksimov är ett fantastiskt verk som förenar de bästa principerna för rysk kultur och litteratur. Hans bok innehåller mer än hundra ljust skrivna essäer som berättar om historien om ursprunget till de vanligaste figurativa uttrycken. i vårt tal, inklusive som "att skärpa Lyasy", "Sju fredagar", "spisbänkar", "röka med en rocker"... Denna sällsynta bok kommer att vara användbar inte bara för litteraturspecialister, studenter, elever. En rysktalande person kommer att läsa den med entusiasm.

MI. Mikhelson är en samlare och tolk av rysk fraseologi, en författare, en encyklopedist och författare till flera läroböcker. Ett av hans tids största verk var hans förklarande ordbok för det ryska språket "Ryskt tänkande och tal. Din och någon annans. Erfarenhet av rysk fraseologi". Samling av bildliga ord och liknelser. Promenerande och träffande ord. En samling ryska och utländska citat, ordspråk, talesätt, ordspråksuttryck och individuella ord (allegori). Ordboken innehåller över 11 000 poster som innehåller citat, ordspråk, ordspråksuttryck och allegorier som finns i ryska muntliga tal och litteratur och på fem språk (latin, franska, engelska, tyska, italienska) med exempel från främmande språk klassiska källor (som indikerar författare och verk).

Den "fraseologiska ordboken för det ryska språket" (1967) innehåller mer än 4 000 fraseologiska enheter. 1980 publicerades "School Phraseological Dictionary of the Russian Language", sammanställd av V.P. Zhukov. Ordboken innehåller över 4 000 utvecklingar av fraseologiska enheter i det ryska språket. För varje fraseologisk enhet ges tolkningar av dess betydelser, användningsformer för den fraseologiska enheten, dess synonymer och antonymer. Med hjälp av exempel från rysk litteratur visas användningen av fraseologiska enheter i tal.

De viktigaste är verken av den enastående sovjetiska lingvisten B. A. Larin, som inte har förlorat sin relevans till denna dag, och återspeglar huvudriktningarna för vetenskapsmannens forskning inom området historisk lexikologi och fraseologi.

§ III. Typer av fraseologiska enheter.

Fraseologismer är redan svåra i sig själva: förutom deras karakteristiska egenskaper måste vi komma ihåg deras betydelse, som förresten inte alltid "härstammar" från betydelsen av de ingående orden.

Det är genom "sammanflödet" av betydelser som frasologiska enheter delas in i:

1. fraseologiska tillägg,

2. fraseologiska enheter,

3. fraseologiska kombinationer,

4. fraseologiska uttryck.

1. Frasologiska enheter, eller idiom, är lexikaliska odelbara fraser, vars betydelse inte bestäms av betydelsen av de enskilda orden som ingår nedan. Frasologiska vidhäftningar är därför ett slående exempel på den maximala "sammanhållningen" av komponenterna i en frasologisk enhet. Som de mest karakteristiska egenskaperna hos fusioner noterar vi följande: lexikal odelbarhet, semantisk sammanhållning, en medlem av meningen. I allmänhet visar fraseologiska fusioner tydligast begreppet "fraseologism".

Kategorin av frasologiska vidhäftningar illustreras perfekt av den frasologiska enheten "att sparka hinken." Att vara lat betyder att vara sysslolös, att spendera tid sysslolös. Detta uttryck är tydligt för alla, men dess "bokstavliga" betydelse har lite att göra med den "ultimata" betydelsen: stockar kallades stockar, och följaktligen var att slå stockarna att skära stockar, bearbeta dem på ett speciellt sätt (det var av detta trä som senare gjordes skedar). Att sparka i skopan var med andra ord inte en så lätt uppgift. Som vi ser härleds inte hela uttryckets betydelse från innebörden av dess individuella komponenter, det vi har framför oss är verkligen en fraseologisk sammansmältning.

Bland andra exempel på idiom noterar vi de viktigaste enheterna för oss:

från viken-flundrande; ut-och in; handen på hjärtat; från liten till stor; på bara fötter; mitt på dagen; slug; bli förvånad osv.

2. Frasologiska enheter är lexikalt odelbara - i den mån de redan är motiverade av den bildliga betydelsen av orden som utgör en given fras. Utmärkande drag för fraseologiska enheter är förmågan att "förstå" innebörden både i bokstavlig och bildlig mening, samt möjligheten att infoga andra ord mellan komponenterna i en fraseologisk enhet.

Låt oss överväga uttrycket "grist till kvarnen", som betyder "att indirekt hjälpa någon genom ens handlingar och beteende." Detta uttryck "kommer överens" väl med både den direkta betydelsen (dvs. att bokstavligen hälla vatten i en kvarn - i en vattenkvarn som roterar under inverkan av vattnets kraft), och med den bildliga betydelsen, som vi redan är bekanta med . Dessutom finns detta uttryck ofta med inlägg av pronomen och adjektiv: häll vatten i din kvarn, häll vatten i min kvarn, häll vatten i hans kvarn, häll vatten i någon annans kvarn, etc.

Livliga exempel på fraseologiska enheter är uttrycken: slösa, håll en sten i din barm, gå med strömmen, gå in i ditt skal, sug blod och mjölk ur ditt finger; första fiol, fryspunkt, lutande plan, tyngdpunkt, specifik vikt osv.

3. Frasologiska kombinationer är stabila fraser, vars betydelse helt beror på betydelsen av deras komponenter. Med andra ord, sådana fraseologiska enheter behåller relativt semantiskt oberoende, och manifesterar sin mening i en extremt sluten cirkel av ord. Som regel kan vi i sådana fraseologiska enheter urskilja en konstant medlem, som inte förändras, detta är en slags grund för uttrycket, och en variabel medlem, d.v.s. kan förändras, variera. Till exempel kan uttrycket "tigga gråtande" se ut som "tigga gråtande" etc. Det betyder att "tårt tigga" är en konstant komponent, och "tigga", "fråga" etc. är variabla komponenter. På samma sätt: du kan bränna dig av skam; från skam; från skam; från kärlek; avund, etc.. Det kan tas av melankoli, omtänksamhet, irritation, ilska, rädsla, skräck, avund, jakt, skratt, etc. Trots de olika alternativen för den variabla komponenten kräver fraseologiska kombinationer bara en viss uppsättning ord - ganska stängt: till exempel kan du inte säga "tar ensamhet" eller "tar sjukdom." Som regel är sådana uttryck "vänner" med sina synonymer: att påverka en hederskänsla - att skada en hederskänsla.

4. Frasologiska uttryck är kombinationer av ord som återges som färdiga talenheter. Den lexikala sammansättningen och betydelsen av sådana fraseologiska enheter är konstant. Betydelsen av fraseologiska uttryck beror på betydelsen av orden som ingår i deras frasologiska enheter av denna typ innehåller inte ord med begränsad betydelse. Det är också omöjligt att ersätta komponenter i fraseologiska uttryck. Frasologiska uttryck inkluderar ordspråk, talesätt, citat, talesätt som har fått drag av generalisering, d.v.s. förvandlats till metaforer.

Dessa är lexikaliska enheter som många känner till: om fienden inte kapitulerar blir han förstörd; du behöver äta för att leva, inte leva för att äta; hunden skäller - vinden blåser; det växer ingen mossa på en rullande sten; som en hund i krubban: den äter inte sig själv och ger den inte till boskapen; man kan inte se skogen för träden; det är där hunden ligger begravd; man i ett fall; Trishkin kaftan; klok öra; och kistan öppnades helt enkelt; att vara eller inte vara: det är frågan; Hur man än matar vargen så tittar han ändå in i skogen osv.

§I V . Ursprunget till zoomorfismer.

Zoomorphisms i fraseologi har ett antal särdrag:

1. Zoomorphisms är stabila fraser som innehåller det direkta namnet på ett djur.
2. Zoomorphisms har alltid en bildlig betydelse av "person".
3. Zoomorphism innebär en bedömning av mänskliga handlingar eller beteenden.

Det finns fyra huvudsakliga källor till deras ursprung:

1. Mänskliga observationer av djurens egenskaper och beteendeegenskaper.

2. Bibliska berättelser.

3. Forntida mytologi och historia.

4.Konstverk.

Det är inte svårt att gissa att den mest omfattande och kompletta källan till kunskap om djur är mänskliga observationer. Djur omger inte bara en person och är en viktig del av hans liv, de är i ständig interaktion med människor och påverkar aktivt en persons känsloliv. Därför började människor sedan urminnes tider i sin fantasi att tillskriva djur vissa egenskaper som är mer karakteristiska för människor än för djur. Alla vet att en hare, som gömmer sig från möjlig fara, alltid försöker stanna i buskar eller snår och röra sig mindre för att inte locka uppmärksamhet till sig själv. gamla människor trodde att haren var feg eftersom den gömde sig i buskarna, d.v.s. överförs till djurens egenskaper som är karakteristiska för människor. Men detta ensamt räcker inte för uppkomsten av zoomorfismer. Sedan hände en annan händelse: folk började tro att en feg person är som en hare. Så här dök den frasologiska enheten "Feg som en hare" ut.

Sålunda återspeglar zoomorphisms århundraden gamla mänskliga observationer av djurs utseende och vanor, förmedlar människors attityd till sina "mindre bröder" och bär information om djurets typiska egenskaper.

Således speglar fraseologiska enheter med djurnamn fysiska egenskaper och förmågor:

1. Stark (härdig) som en häst, svag som en höna, simmar som en fisk, skarpsynt som ett lodjur, doft som en hund, fingerfärdig som en apa, etc.;

2. Utseende: svart som en korp, bockskägg, geting midja, torr som en mört, med en gulkin (sparv) nos, tjock som ett svin, etc.;

3. Mentala egenskaper (karaktärsdrag): envis som en tjur, en åsna, envis som en bagge, kaxig som en tupp, irriterande som en fluga, dyster som en biryuk, etc.;

4. Intelligens: dum som en grå valack, stirrar som en bagge på en ny grind, listig som en räv, detta är en no brainer, etc.;

5. Vanor, förmågor, färdigheter: prat som en skata, kackla som en kaja, dum som en fisk, strutspolitik, upprepa som en papegoja, etc.

Komponenter-namn på djur går lätt in i kategorin ord-symboler, vilket återspeglar människors idéer om olika djur. Dessa är komponenterna i frasologin: hårt arbetande som ett bi, klorgås (om en opålitlig eller dum person), listig som en räv, orädd som ett lejon, lydig som ett lamm och andra.

Alla är väl medvetna om frasologin "syndabocken", som används i betydelsen: en person som alltid skylls på någon annan, ansvar för andras missgärningar. Ursprunget till denna zoomorfism går tillbaka till Bibeln. Enligt biblisk tradition hade de forntida judarna en ritual: på en speciell dag av absolution lade översteprästen sina händer på huvudet av en levande get, och överförde därmed sitt folks synder på den. Efter detta drevs geten ut och "släpptes" ut i öknen tillsammans med mänskliga synder.

En speciell grupp av fraseologiska enheter består av fraser som har sina rötter i antikens djup. Källan till sådana fraseologiska enheter är historia och mytologi. Exempel på sådana zoomorphisms inkluderar den vita kråkan, kråkan i påfågelfjädrar, berget födde en mus, den första svalan, den trojanska hästen och den gyllene fleece.

Ursprunget till zoomorphism vit kråka är intressant. Som du vet är svarta får människor som sticker ut skarpt från lagets bakgrund med sitt beteende, utseende eller livsposition. Naturen gör ofta misstag och misstag, vilket modern vetenskap tolkar som misslyckanden i den genetiska koden eller mutationer. De vanligaste exemplen är kanske vita kaniner och möss. Sådana avvikelser kallades en speciell term - albinism. Följaktligen är djur som lider av denna sjukdom albinos. Och det är väldigt sällan man hittar en albinokråka. Den antika romerske poeten Juvenal, med hjälp av detta faktum, uttalade sin berömda pärla: "En slav kan bli kung, fångar kan vänta på triumf. Bara den lyckliga av en så sällsynt vit kråka...” Så författarskapet till frasen så allmänt använd nu tillhör en romare som levde för 2000 år sedan.

I vårt tal använder vi ofta olika träffande uttryck från författares och poeters verk. Till exempel, när vi ångrar att vi inte märkte det viktigaste, säger vi med orden i I. A. Krylovs fabel: "Jag märkte inte ens elefanten." Exakta uttryck som kom in i det ryska språket från litterära verk kallas slagord, som har fått en bred, bildlig betydelse. Bland de bevingade orden finns det många fraser som inte skiljer sig från fraseologiska enheter som uppstod i vardagligt tal: en kråka i påfågelfjädrar, en apas verk, en otjänst, varken en påna eller en kråka, och Vaska lyssnar och äter (I.A. Krylov) , en björnhörna ( P.I. Melnikov-Pechersky), sko en loppa (N.S. Leskov), ful ankunge (G.H. Andersen).

§ V . Skillnader mellan fraseologiska enheter och populära uttryck, ordspråk och talesätt.

Fraseologismer uttrycker essensen av ganska komplexa fenomen. Faktum är att i fraseologiska enheter får ord speciella betydelser, vilket kräver att man memorerar dem i sin helhet: du måste komma ihåg både deras verbala sammansättning och deras betydelse. Men detta visar sig inte vara tillräckligt. Det är nödvändigt att känna till situationen där en eller annan frasologisk enhet kan användas. Förstå den figurativa grunden inbäddad i den; vilka nyanser den innehåller, vilken färg den har.

Men det finns ingen anledning att blanda ihop slagord och frasologiska enheter. Fraseologismer är populära uttryck som inte har någon författare. Frasologi är inneboende i varje modernt språk, men det finns ett antal skillnader på grund av vilka det är oacceptabelt att generalisera fraseologiska enheter. Frasologi är användningen av stabila fraser och uttalanden på ett språk som har en viss, inte alltid objektiv, betydelse.

Catchphrases är uttalanden av kända personer, eller citat från litterära verk som har blivit fast etablerade i talet och är definitionen av en viss handling, händelse eller objekt. Ordspråk och talesätt har sina rötter i folkets förflutna. Detta är en sorts folklig visdom som inte har förlorat sin relevans till denna dag. Ett slående ämne för det populära uttrycket är Galileo Galileis ord som uttalades under den inkvisitoriska rättegången, som ett tecken på bekräftelse av troheten i hans teori om jordens rotation runt solen: "Men fortfarande roterar den", vilket betyder hängivenhet till ens åsikter och förkastande av någon annans falska ståndpunkt.

Ojämförliga ryska ordspråk, som har nått oss genom många århundraden, är också en del av det ryska språket. Vad kan mer levande beskriva en persons för tidiga, ostödda glädje än det gamla ryska ordspråket "Om du inte väntar på kvällen finns det inget att berömma"!

Ordspråk och ordspråk innehåller folkets visdom, deras djupa förståelse för omgivande ting, som tar sig uttryck i skarpa uttryck. Gamla ryska ordspråk är ofta baserade på historiska händelser och hednisk tro.

Ordspråket "Som khanen, som horden", har sitt ursprung under invasionen av det tatarisk-mongoliska oket och betyder att det beror på ledaren hur hans underordnade kommer att se ut, vare sig det är statschef, familj eller armé.

Ordspråk är fasta uttryck som ofta används i samtal i form av jämförelse. De ger tal speciell klarhet. Livliga exempel på ordspråk är uttrycken: "som två ärtor i en balja" (lika varandra), "ur det blå" (plötsligt), "lätt i sikte" (med det oväntade utseendet av den person som det var om en konversation i det ögonblicket).

Kapitel II. Forskningsdelen.

Elever i årskurs 5 "B" och 6 "B" erbjöds ett anonymt frågeformulär med 6 frågor. Syftet med undersökningen var att identifiera skolbarns kunskaper om fraseologiska enheter, deras användning i tal och betydelse. Totalt deltog 42 personer i undersökningen.

För att genomföra forskningen genomförde vi en undersökning av elever i årskurs 5 ”B” och 6 ”B”. Båda grupperna fick samma frågeformulär med samma frågor. Vårt diagram visar bara ett positivt svar; vi ville visa kunskap om vårt ämne.

Frågor från enkäten.

1.Vad är en fraseologisk enhet?

2. Hur förstår du innebörden av frasologiska enheter:

A. Att fälla krokodiltårar -

B. Kycklingar pickar inte -

B. Att dela huden på en odöd björn -

D. Att göra ett berg av ett berg -

3. Hur ofta använder du fraseologiska enheter i ditt tal? Ge ett exempel på en fraseologisk enhet.

Resultatet var intressant och oväntat. Den första frågan var inte svår för eleverna, nästan alla svarade rätt. De kan definitionen väl, bra gjort

Och det välkända uttrycket "fälla krokodiltårar" visade sig vara svårt för klass 6 "B"; många trodde att denna frasologi betydde att gråta mycket. Och 5 "B" trodde att krokodilen grät högt. Till den tredje frågan tror båda klasserna att uttrycket "kycklingarna pickar inte" betyder brist på något. Konstigt, eller hur? Faktum är att innebörden av talesättet är motsatsen till killarnas svar: kycklingar pickar inte för att det finns ett överskott av något, till exempel pengar.

När vi valde fraseologiska enheter, för den fjärde frågan beslutades det att välja en sällan använda fraseologisk enhet, för komplexiteten i arbetet, och föreställ dig vår förvåning när killarna svarade rätt. Så, "Dela huden på en odöd björn",

innebär att prata om det som ännu inte har gjorts. Du har inte dödat björnen än, och du bestämmer redan vad du ska göra med huden.

För den femte frågan valde vi det mest kända uttrycket: "att göra ett berg av en mullvadshög" -

överdriva. Alla svarade rätt, detta resultat var väntat.

Den sjätte frågan gjorde det inte heller svårt för eleverna, av vilka många känner till fraseologiska enheter, men inte använder dem ofta.

Det är bättre att bekanta sig med fraseologiska enheter med hjälp av ordböcker. Tyvärr använder inte alla ordböcker, men det är där du kan lära dig många nya och intressanta talesätt och bekanta dig med historien om deras ursprung. Fraseologismer kommer att dekorera ditt tal, väcka samtalspartnerns intresse och ibland till och med ett leende.

Slutsats

Som ett resultat av att studera ursprunget till fraseologiska enheter - zoomorfismer, deras klassificering från olika synvinklar, stilgrupper, uppnådde vi vårt mål.

Fraseologismer med djurnamn omger oss överallt: i skönlitteratur, journalistik, såväl som i muntligt och skriftligt tal. Zoomorphisms är resultatet av observationer och interaktioner mellan människan och naturen, människan och djuren, fåglar och andra representanter för faunan runt honom. Därför är detta område av fraseologi av stort intresse för studiet av djur. När allt kommer omkring kommer kunskap om zoomorfismer inte bara att göra talet ljusare och rikare, utan kommer också att ge en förståelse för djur och deras egenskaper.

Sammanfattningsvis av ovanstående kan vi nu verkligen hävda att fraseologiska enheter associerade med bilder av djurvärlden kan kombineras till en tematisk grupp baserat på en historisk analys av deras bildande på principen om analogier och associationer.

I jakten på sanningen vände vi oss till myter och legender om forntida folk, läste om fabler och sagor som var bekanta från barndomen, letade efter bortglömda betydelser av ord i ordböcker och studerade djurs vanor.

Målet med vår fraseologiska resa var önskan att kasta sig in i djupet av stabila kombinationer, mäta deras frasologiska botten och identifiera historien, orsakerna och förutsättningarna för deras förekomst. Vi såg hur många svårigheter fraseologihistorikern möter, hur mycket data (lingvistiska, historiska, folklore, etnografiska, etc.) mätningen av denna botten kräver av honom.

B.A. Larin hade rätt när han skrev: "Semantik är det område som gör det möjligt att uppnå den största noggrannheten i forskningen."

Fraseologismer gör talet mer rymligt och bildligt. Detta händer dock bara när talaren inte bara känner till den allmänna innebörden av den fraseologiska enheten, utan också förstår dess inre väsen: den evaluerande naturen, historien om dess förekomst, som ofta bestämmer essensen.

Nuförtiden föds nya uttryck. De visas först i talat språk. Att spåra vägen till ursprunget för sådana uttryck är fascinerande och användbart. Det finns speciella stabila uttryck bland människor av olika yrken i vår tid. De är vanligtvis bara kända för personer i detta yrke. Och att identifiera dem är också mycket viktigt för vetenskapen, för i deras bildande gäller samma lagar som i bildandet av populär fraseologi.

Lista över använd litteratur:

1.Vvedenskaya L.A., Baranov M.T., Gvozdarev Yu.A.: "Vokabulär och fraseologi för det ryska språket."

2.Vinogradov V.V. Grundläggande begrepp i rysk fraseologi som en språklig disciplin. - L., 1944.

3. Dal V.I. Förklarande ordbok för det levande stora ryska språket. Multimediateknik-M. 2003.

4. Zhukov V.P. "Skolfraseologisk ordbok för det ryska språket." M. Education. 1994.

5. Zhukov V.P., Zhukov A.V. "Skolfraseologisk ordbok för det ryska språket." Moskva, 1989.

6. Krylov I.S. Fabler. Kalmyk bokförlag. 1979.

7. Maksimov S. V. Bevingade ord: Enligt tolkningen av S. Maksimov / Efterord. och notera. N.S. Ashukina. - M.: Goslitizdat, 1955. - 448 sid.

8. Mokienko V.M. In i djupet av ordspråket. St. Petersburg, "Avalon", 2006

9. Molotkov A.I. "Fraseologisk ordbok för det ryska språket." M, 1986).

10. Ozhegov S.I. Förklarande ordbok för det ryska språket (redigerad av N.Yu. Shvedova). M., 1989

11. Otkupshchikov Yu.V. Till ursprunget till ordet L. Upplysning. 1968.

12. Snegirev, Ivan Mikhailovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: I 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg, 1890-1907.

13. Moderna ryska språket M. Upplysning. 1996

14. Ushakova O.D. Varför säger de så? S-P. Litera. 2007.

15. Shansky N.M. Frasologi i det moderna ryska språket. – M.: Högre skola, 1985.

slang ord tal idiom bevingad

Att markera med källan skapar hos modersmålstalaren uppfattningen av intertexten som en text in sich und an sich. Eftersom intertextemet i en maxitext är en minitext, beter sig mycket aktivt och multifunktionellt: antingen som dess strukturella element såsom en fraseologisk enhet, eller som dess färdiga fragment av en paremiologisk typ, eller som ett fragment av dess prototyp, nästan transformerad. oigenkännbar. Den funktionella statusen för intertextem i allmänhet är extremt heterogen på grund av heterogeniteten i deras rent språkliga status. Försöket att identifiera ett slagord eller uttryck (resp. intertexteme, prejudikattext, textreminiscens) med en enhet av en specifik nivå i språksystemet är dömt att misslyckas, eftersom själva kriteriet för dess isolering, som vi har sett, är en extralingvistiskt kriterium.

Försök till sådan identifiering görs dock ständigt av lingvister, vilket framgår av den hårda debatten om huruvida en catch-phrase är en fraseologisk enhet, som genomfördes av fraseologer på 60-talet. Tiden har visat att en sådan formulering av frågan är felaktig och svaret på den beror bara på de faktiska språkliga egenskaperna hos specifika (men inte alla) intertextem i kategorin stabila fraser. Den del av lejonfisken som funktionellt och strukturellt motsvarar denna egenskap kan klassas som fraseologi. På samma sätt kan intertextem med en fullständig paremiologisk struktur klassas som ordspråk, och bevingade ord-mytologem eller egennamn som genomgått metaforisering kan klassas som konnotativa lexem. I denna mening är intertextem den genetiska källan till språkliga enheter som är mycket olika i struktur och semantik, men det som gör dem till sådana är bara deras "testning" i språksystemet, deras reproducerbarhet i färdig form.

Det bör betonas att inget av de tre kriterierna ovan är självförsörjande för att identifiera CS och CV som specifika språkliga enheter, eftersom var och en av dem kan karakterisera andra enheter - till exempel lexem (egennamn och symboliska ord), fraser, paremier. , små former av folklore, utvidgade aforismer, etc.). Endast kombinationen av dessa tre kriterier gör det möjligt att skissera kretsen av "lejonfiskar" som ett språkligt fenomen. Samtidigt får vi inte glömma att huvudparametern för att identifiera dem - tillhörande en specifik författare - är extralingvistisk och mycket relativ på grund av de välkända svårigheterna att korrekt verifiera en specifik källa.

Att i det här fallet vara markerad av en källa är inte ett språkligt, utan ett extralingvistiskt drag. Det är därför, språkligt sett, intertextem kännetecknas av exceptionell heterogenitet och inte kan reduceras till något slags integrerat nivåsystem. "Detta är snarare inte strikta enheter, såsom ord, morfem, meningar, fraseologiska enheter, utan element som kanske relaterar mer till minnets psykologiska fenomen än till språket självt som ett system," understryker passande den gränsöverskridande och språkligt heterogena naturen. av intertextemes (TR) A.E. Suprun, och lägger till: - men eftersom detta minne handlar om verbala fenomen, ligger det i anslutning till den språkliga strukturen och TR kan betraktas som en del av språket "" (Suprun 2001, 106). I denna mening, enligt A.E. Suprun (ibid., 102) är intertextem ett slags "sammandrag av texter." Således bestäms förhållandet mellan intertextem och språk av deras reproducerbarhet av talarens minne, och inte av deras nivåhomogenitet.

Att uttala sig om intertextems gränsöverskridande karaktär är mycket viktigt för deras objektiva klassificering och korrekta beskrivning. Det finns två huvudriktningar möjliga här - extralingvistiska och språkliga.

Den faktiska språkliga hypostasen av intertexter tvingar oss att differentiera och beskriva deras funktionella och semantiska parametrar. Med en gemensam källa är alltså bibliska ords funktionella status mycket olika beroende på vilken nivågrupp en specifik enhet tillhör. Ur perspektivet av problemet med intertextems funktion i texten som intresserar oss kan vi urskilja 3 av deras huvudgrupper: 1) intertextemes-lexemes (Adam, Eva, Herodes, Judas, Kain, Metusalem, etc.); 2) intertextuella fraseologiska enheter (Guds lamm, vredens druvor, bakom sju handskar, begrava talang i marken, trettio silverpengar, tårdal, etc.); 3) intertextemes-ordspråk (Gräv inte ett hål för en annan, du kommer själv att falla i det; Gör dig inte till en avgud; Den förbjudna frukten är söt; Många är kallade, [men] få är utvalda; De som tar svärdet kommer att förgås av svärdet; Låt det bli ljus! etc. Var och en av dessa grupper visar i texten exakt de språkliga egenskaper som är karakteristiska för motsvarande språknivå. Vi kommer att illustrera detta med exempel på hur dessa enheter fungerar i texten, begränsar oss, på grund av utrymmesbegränsningar, till endast en bevingad enhet från varje grupp:

1. - Nanny, var är Zhuchka? – frågar Tema. "Och-och", svarar barnskötaren, "någon Herodes kastade insekten i den gamla brunnen." N. Garin-Mikhailovsky. Barndomsämnen; "Du Herodes! Kranhals, gulgrått hår! Varför attackerar du människor förbi dig själv? Varför ställer du ditt liv på is?!" B. Shergin. Egor har roligt med havet.

2. MASSACRE OF INFANTS, HERODS MASSACRE OF INFANTS. Det finns få sorgligare sevärdheter i världen än denna enorma, smutsiga, dunkla, spottade tullhall<...>Jag såg barn dras ut ur vagnar vid fyratiden på morgonen under hällregn, trots deras mödrars protester. Det såg verkligen ut som någon sorts Herodes massaker på spädbarnen. A. Kuprin. Cote d'Azur; Distriktscheferna tillkallades hastigt, fick omedelbar inspiration och rusade till sina områden för att skapa ordning och reda. Vad gjordes inte vid den här tiden... Åska, blixt... Herodes massaker på spädbarn och Mamas invasion. A. Kuprin. Pappa: Om Rusanov är djupt övertygad om att han genom att utföra denna ständiga misshandel av spädbarn på sin avdelning / ställa mutmottagande tjänstemän inför rätta /, han verkligen utrotar mutor, ... då kan Rusanov säkert stanna kvar i tjänsten. D. Pisarev. Arg impotens; Unga poeter<...>Torsdagsnumren av Russian Post, där Ilya Platonovich<...>genomför en massaker på litterära spädbarn varje vecka. A. Kuprin. På order av.

3. SKAPA INTE DIG SJÄLV ETT IDOLM. Vi kommer inte att skapa en avgud åt oss själva // Varken på jorden eller i himlen: // För alla världens gåvor och välsignelser // Vi kommer inte att falla till stoft inför honom. A. Pleshcheev. Fram; Pasternak, Akhmatova, Tsvetaeva står stadigt på sina platser i litteraturen och behöver inte alls stöd från poesi-"fans" som tillskriver dem obestridlig företräde, etc. och så vidare. Gör dig inte till en idol! bok recension, 1987, 13 november. N 46, sid 5; Wolzogen behandlade sitt herrskap med en viss påverkad vårdslöshet, vars syfte var att visa att han som högutbildad militär överlät till ryssarna att göra en avgud av denne gamle, värdelösa man, och han visste själv med vem han hade att göra med. L. Tolstoj. Krig och fred; Nannies, våtsköterskor, till och med de skapar en idol åt sig själva av barnet de tar hand om, men hustrun! och mamma! I. Goncharov. En vanlig historia; Varför vill så många människor så "skapa en idol" åt sig själva, slaviskt lyda, slicka tyrannens stövlar och till och med uppfatta piskan och bojorna som någon slags välsignelse... Bok. recension, 1989. N 45, sid 7; Inget annat land gör idoler av ekonomer och registrerar dem i orakel med sådan passion som vi gör. Och de störtar dem också med hänsynslös passion. Izvestia, 1990, 2 april.

I det första fallet avslöjar det bevingade ordet Herodes i texten alla tecken på ett konnotativt laddat ord, vilket återspeglar stadierna av metaforisering och omvandling av ett egennamn till ett vanligt substantiv: i N. Garin-Mikhalkovsky används det bildligt, och i B. Shergin används det kränkande, med en lexikalt försvagad, diffus betydelse. Dessa stadier återspeglar processen med konstant "separation" från den ursprungliga källan, förlusten av det bevingade ordet för dess huvudsakliga kategoriska attribut. Egentligen ökar dess lexikaliska status bara från detta, eftersom det i slutändan rinner ut i det gränslösa havet av det ryska språkets uttrycksfulla och kränkande ordförråd.

I det andra fallet, trots den från början bokaktiga karaktären hos den valda slagordet, observeras dominerande tecken på hur den fraseologiska enheten fungerar i texten. Så, som de flesta fraseologiska enheter, utvecklar inte den populära frasen att misshandla bebisar mycket polysemi. I själva verket är de betydelser som kan hittas från kontextuella implementeringar i viss mån synkretiska och täckta av en generaliserad betydelse - om överdriven stränghet i förhållande till någon, allvarliga repressalier mot de försvarslösa, oerfarna." För det andra, med semantisk kompaktitet, är detta en populärt uttryck uppvisar formell variabilitet som är karakteristisk för många fraseologiska enheter: det fungerar som en jämförelse (liknande någon sorts Herodes massaker på spädbarn) med en anspelning på den ursprungliga källan; tillåter inkiling av en ytterligare komponent (slagningen av litterära spädbarn) ) eller förtydligande av frasen med ett epitet (den ständiga misshandeln av spädbarn). En sådan förklaring, "ökningen" av komponenten, som vi ser, tillåter viss disharmoni med bokstilen i den ursprungliga källan.

I det tredje fallet har vi att göra med ett gammalt bevingat aforism-ordspråk, känt i olika versioner på många språk. Dess popularitet beror på det faktum att det är det andra av Guds tio bud (2 Mos 20:4), som kräver att troende inte skapar falska gudar: ”Du ska inte göra dig en avgud eller någon avbild (i rysk översättning: gör dig själv). inte gör för dig själv en idol.” Tendensen till strukturell variation som är inneboende i dess ursprung, som vi har sett i ovanstående sammanhang, realiseras också funktionellt som dess textmässiga specificitet. En viktig rent paremiologisk parameter hos detta bevingade tema är dess förmåga i text som ska omvandlas till den fraseologiska enheten skapa/skapa, skapa/skapa, göra/göra en idol av någon, något "att skapa en gudom av någon, något, blint dyrka någon, något."

Berättigandet för att bedöma CS och CV som ett relativt enhetligt språkligt rum bekräftas av deras funktion i litterära, konstnärliga och journalistiska texter. Markering av en bekant (eller pseudo-bekant, men igenkännbar som "inte egen") källa bestämmer användningen av sådana enheter som intertextem - konstruktiva element som koncentrerar textens symboliska och uttrycksfulla semantik. Det är tydligt att de på grund av sin språkliga heterogenitet manifesterar sig språkligt olika. Sålunda ackumulerar ledord lexikal symbolik (Oblomov, Nozdryov, mankurt, Eureka!, etc.), slagord utför övervägande en uttrycksmässigt utvärderande, karakteriserande funktion (Demyanovs öra, den stora kombinatorn, ljus i slutet av tunneln), slagord med struktur meningar dras mot logisk-didaktisk semantik, i många fall kombinerad med uttrycksmässigt utvärderande semantik (ett leende är trots allt ett skepps flagga; En gnista kommer att antända en låga; Ryssland kan inte förstås med sinnet).

Attraktionen till ett enda språkligt utrymme stimulerar också deras aktiva interpenetration genererad av variabilitet. Bevarande av språklig identitet tack vare certifiering av en specifik källa, dessa enheter expliceras intensivt och underförstås, ändrar sin komponentsammansättning och bildar ordbildning och fonetiska serier. CS är till exempel inte bara övervuxna med derivator (Nozdrev - Nozdrevschina, Manilov - Manilovschina), utan utvecklas också till PU (Manilovs drömmar) eller slagord med en fullständig syntaktisk struktur. Det senare, tvärtom, kan "kondensera" till populära idiom och ordförråd. Naturligtvis är denna interpenetration inte karakteristisk för varje bevingad enhet: förmågan att variera och dess skala beror på många faktorer, vars avgörande verkar vara användningsaktiviteten (resp. populariteten) av CS och CV och deras egna språkliga parametrar - speciellt struktur och semantik. Olika funktionell-semantiska resultat produceras också av olika typer av variation. Lexikala variationer kan till exempel leda till en nästan fullständig separation av dessa språkliga enheter från prototypen, vilket gör den till en "generativ modell" för nya och nya enheter (kalif för en timme, Caesar till Caesar, etc.).

den funktionella specificiteten hos de tre grupperna av intertextem hittade en detaljerad lexikografisk beskrivning i två stora ordböcker över rysk fraseologi och ledord (Melerovich, Mokienko 1997; BMSh 2000), där att ta hänsyn till det hjälper till att specifikt karakterisera intertextem av olika rang. I den första ordboken, till exempel, beskrevs några av de mest relevanta intertextemen "på lika villkor" med huvuddelen av omärkt rysk fraseologi, som genomgick individuella författarförvandlingar - se slagord som "ta med det på ett silverfat", en storm i en tekopp, en röst som gråter i öknen, pikévästar, tärningen är gjuten, Rubicon har korsat, skiljer vetet från agnarna, dagens ämne, hörnstenen, den spridande tranbäret, syndabocken, att komma från skeppet till balen, den nakna kungen, bär ditt kors, sjunker i glömska, Procrustean säng, slåss med väderkvarnar, det är fortfarande krut i kolvarna, tvätta händerna och mycket mer. etc.

Det visade sig att nästan hela skalan av frasologiska konfigurationer som säkerställer textens fulla existens är aktiv för denna grupp av intertextem (Melerovich, Mokienko 1990; Melerovich, Mokienko 1997, 17-32). Vi delade in dessa konfigurationer i 2 huvudtyper - I) semantisk och II) strukturell-semantisk. De första inkluderar till exempel: 1) förvärv av en ytterligare nyans av intertextema; 2) tänka om; förändring i konnotativt innehåll; semantiska transformationer baserade på bildspråket av intertextemet (dubbel aktualisering, bokstavliggörande av betydelse, folketymologiskt omtänkande av den inre formen, författarens etymologi, förklaring av den inre formen). Den andra - 1) förändring i komponentsammansättning: expansion, sammandragning, förändringar i arrangemanget av komponenter (distansarrangemang, syntaktisk inversion), interna och externa morfologiska transformationer (förändringar i den grammatiska formen av intertextem), förändringar i den interna syntaktiska strukturen, övergången av bekräftande former till negativa och vice versa, utvidgning och förträngning av lexikalisk-syntaktisk kompatibilitet, fullständig deformation, användning av individuella komponenter i det intertextuella systemet, etc.; 2) transformationer, som ett resultat av vilka tillfälliga (enskilda författares) intertextem uppstår (ord bildade på basis av fraseologiska enheter, enstaka frasologiska enheter isolerade från stabila fraser, enstaka fraseologiska enheter bildade som ett resultat av strukturell-semantisk analogi, inversionstransformationer, etc.).

Samtidigt beskrivs intertextemes-ordspråk på ett differentierat sätt - jfr till exempel bibliska ord: Gud är Gud, och Caesar är Caesars (Melerovich, Mokienko 1997, 82-83), I någon annans öga ser vi en fläck, men i vår egen [och] märker vi inte en stock (s. 151-153), Den förbjudna frukten är söt (521-522) eller den urgamla slagordet Den första svalan gör inte vår (s. 361-363) ). Först när dessa två typer av intertextem inträder i dynamisk interaktion fungerar det paremiologiska intertextemet inom ramen för rent fraseologiska konfigurationer: sådana är till exempel kombinationerna gräva ett hål, förbjuden frukt eller den första svalan, som är implicerande frasologiska enheter av den paremiologiska gruppens intertextem. Och naturligtvis, som agerar i skepnad av en intertextuell fraseologisk enhet, förlorar de förmågan att i texten fungera som självständiga "minitexter", "smälter" av texter och förvandlas till dess byggelement, verbalt-komponerande fragment.

Markering av källan orsakar en skarpare polarisering av CS och CV längs "vän - främmande"-axeln jämfört med andra språkliga enheter. Å ena sidan går de flesta lejonfiskar tillbaka till det litterära ursprunget för olika folk i världen, särskilt Europa. Å andra sidan samlar ryska, liksom andra språk, många av sina egna, nationellt specifika CS och CV. Olika i ursprung och område, internationella och faktiskt ryska bevingade enheter beter sig olika och språkligt. Att identifiera de olika egenskaperna hos CS och CV enligt denna parameter är en av de brådskande uppgifterna för moderna ryska studier. Samtidigt får vi inte glömma att vilket språk som helst anpassar internationella lejonfiskar enligt sina egna lagar, så nationell särart kan identifieras i KS och KV som inte ursprungligen är ryskt ursprung. Sådant är till exempel ett stort lager av bibliska ord, av vilka många är unika i det ryska språket både till form och innehåll. En jämförande analys av den "bevingade" fonden med motsvarande material från andra språk är ett effektivt förfarande för att skilja "en egen" och "en annans". En sådan analys kan ge mycket till teorin och praktiken inom translationologi, eftersom KS och CT är en av de kraftfulla generatörerna av "översättarens falska vänner".

Den språkliga mångfalden av CS och CV komplicerar avsevärt deras lexikografiska beskrivning. Till en del av dem är traditionella metoder för ordboksbehandling av ordförråd tillämpliga, till en annan - specialiserade metoder för att presentera fraseologi i ordboken (resp. idiom), till den tredje är tekniken för lexikografi av ordspråk och aforismer tillämplig. Även rent formella lexikografiska parametrar - till exempel är ordningsföljden för CS och CV i ordboken tvetydig och kräver att man tar hänsyn till deras strukturella specificitet. Skapandet av olika matriser för lexikografin av sådana enheter kräver också deras definition, stilistiska kvalifikationer, fixering av varianter etc. Markering med källan här gör också den diakrona parametern för beskrivningen av CS och CV obligatorisk, vilket är omöjligt utan speciell utveckling , särskilt för nytt material som rikligt mättar modern litteratur och media. Ett särskilt komplext och nästan outvecklat område av lexikografi är sammanställningen av tvåspråkiga ordböcker KS och KV. Den praktiska lösningen på dessa problem i rapporten illustreras av erfarenheterna från den publicerade förklarande "Big Dictionary of Winged Words of the Russian Language" (BIS 2000) och "Russian-Polish Dictionary of Winged Words" som förbereds för publicering (sammanställd av V.M. Mokienko, V. Khlebda, S.G. .Shulezhkova).

En viktig praktisk aspekt av studiet av rysk lejonfisk är komplexet av problem med att lära ut den till utländska studenter. Urvalet av sådana enheter i en pedagogisk ordbok utfördes redan för mer än 20 år sedan av Yu.E. Prokhorov och V.P. Felitsyna i den språkliga och kulturella ordboken "Ryska ordspråk, ordspråk och populära uttryck" (M, 1979, 1988), de senaste årens sociopolitiska förändringar i Ryssland kräver dock betydande tillägg, minskningar och allmänna justeringar av rysk CS och CV, vilket kan rekommenderas till flerspråkiga publiker. Problem som att minimera det relevanta materialet, tolka det i pedagogiska texter, korrelera det med motsvarande enheter i elevernas modersmål, visa dess nationella särart och internationella bas bör också lösas på ett nytt sätt.

Alla identifierade problem kan framgångsrikt lösas endast genom att ständigt ta hänsyn till de väsentliga språkliga och extralingvistiska egenskaperna hos CS och CV - egenskaper som härrör från en sådan gemensam egenskap som intertextualitet.

Av förklaringarna av ledord och exempel på deras användning kan man se att många uttryck som ingår i det litterära talet fick en ny innebörd som inte var inneboende i deras källa. Uttryck som uppstått ur bibliska myter har förlorat sin kyrkokulta konnotation, fått en annan innebörd och används ofta ironiskt.

Fraseologismer är populära uttryck som inte har någon författare. Författarskap spelar ingen roll. Dessa "höjdpunkter" har blivit fast etablerade i vårt språk, och uppfattas som ett naturligt inslag av tal, som kommer från folket, från djupet av århundraden.

Fraseologismer är en dekoration av tal. Bildspråk, som lätt uppfattas i inhemskt tal, blir en stötesten på ett främmande språk. Vi absorberar vår språkmodell med modersmjölken.

Till exempel, när du säger "ett förråd av kunskap", tänker du inte på det faktum att ett förråd är en brunn! För när du säger detta menar du inte alls en brunn, utan en intelligent person, från vilken du, som från en brunn, kan hämta användbar information.

Fraseologismer och deras betydelser Exempel

Meningen med fraseologiska enheter är att ge uttrycket en känslomässig färg och förstärka dess betydelse.

Eftersom vatten spelar en stor roll i människors liv är det inte förvånande att det finns så många frasologiska enheter förknippade med det:

• Vatten grumlar inte ditt sinne.
• Vatten gråter inte efter vatten.
• Vattnet bryter dammen.
• Vatten kommer att hitta en väg.

Nedan, som exempel, är frasologiska enheter som på något sätt är relaterade till vatten:

Slå nyckeln– om ett stormigt, händelserikt, bördigt liv: i analogi med en forsande källa i jämförelse med lugnt strömmande vattenkällor.

Kämpa som en fisk på isen- ihärdiga men fåfänga ansträngningar, fruktlösa aktiviteter

Storma i en tekopp- stor oro över en trivial sak.

Skrivet på vattnet med en höggaffel– det är ännu inte känt hur det kommer att bli, resultatet är inte klart, analogt: "farmor sa i två"

Du kan inte spilla det med vatten– om stark vänskap

Bär vatten i en sil- slösa bort tid, gör onödiga saker Liknar: dunka vatten i en mortel

Jag stoppade vatten i munnen- är tyst och vill inte svara

Bär vatten(på sb.) - belasta honom med hårt arbete, dra fördel av hans flexibla natur

Stilla vatten rinner djupt- om någon som är tystlåten, ödmjuk bara till utseendet

Kom ut torr från vattnet- utan dåliga konsekvenser, gå ostraffad

Ta fram i ljuset- att avslöja, att fånga i en lögn

Driv vågen- bära med sig skvaller, provocera fram skandaler

Nionde vågen- allvarligt test (högvåg)

Pengar är som vatten — det vill säga den lätthet med vilken de spenderas

Att hålla sig flytande — kunna hantera omständigheterna och bedriva affärer framgångsrikt

Blås på vatten efter att ha blivit bränd på mjölk- vara överdrivet försiktig och komma ihåg tidigare misstag

Vänta vid havet på vädret- vänta på gynnsamma förhållanden som sannolikt inte kommer att inträffa

Från tom till tom (häll)- ägna sig åt tomma, meningslösa resonemang

Som två droppar vatten- liknande, omöjlig att skilja

Som att titta i vattnet- förutsåg, exakt förutspådde händelser, som om han visste i förväg

Hur han sjönk i vattnet- försvann spårlöst, försvann spårlöst

Ner i munnen- ledsen, ledsen

Det regnar som hinkar- kraftigt regn

Som vatten genom fingrarna- en som lätt slipper förföljelse

Hur känner du inte till vadstället? , gå då inte i vattnet- varning för att inte vidta förhastade åtgärder

Hur man ger något att dricka- exakt, utan tvekan, lätt, snabbt; lika enkelt som att ge en resenär en drink

Som en fisk i vattnet- mycket välorienterad, förstår något bra, känner självförtroende

Som vatten från en anks rygg– ingen bryr sig om någonting

Ur det blå- oväntat, plötsligt

En droppe sliter bort en sten — 0b uthållighet och uthållighet

Falla i glömska– Att bli överlämnad till glömskan, att försvinna spårlöst och för alltid

Krokodiltårar- ouppriktig medkänsla

Simma i guld- att vara väldigt rik

Isen har brutit- saken har börjat

Fisk i oroliga vatten- att göra nytta för sig själv utan att göra reklam för det

Mycket vatten har passerat under bron(sedan dess) - mycket tid har gått

Hänsynslös– om en beslutsam, galant, modig person

Hav av tårar- gråta mycket

Mörkare än ett moln- mycket arg

Leriga vattnet- medvetet förvirra, förvirra eller orsaka förvirring

På framgångsvågen- ta vara på möjligheten

På toppen av en våg- är i gynnsamma förhållanden

På botten- låg (inklusive i bildlig mening)

Bygg upp atmosfären- överdriva allvaret i situationen

Du kan inte gå in i samma flod (vatten) två gånger- du kan komma in i vattenströmmen igen, men det kommer inte längre att vara sig likt, för i livet kan du inte upprepa vissa ögonblick, du kan inte uppleva dem två gånger

Om vi ​​inte tvättar så kör vi bara- inte på ett sätt, utan på ett annat, på något sätt (att uppnå något, att irritera någon). Uttrycket kommer från bytvättarnas tal

Slurper inte salt- returnera vinstfritt

Lev från bröd till vatten- att vara i fattigdom, att svälta

Att hälla (vatten) från tomt till tomt- engagera sig i monotona, meningslösa aktiviteter

Tvätta benen- att förtala, skvallra, skvallra om någon

Fyll upp koppen- gör dig nervös

Att gå med strömmen- underkasta sig påverkan av omständigheterna, händelseförloppet

Efter regnet i torsdags- aldrig. Den fraseologiska enheten är förknippad med vördnaden av guden Perun (åskans och blixtens gud) av de gamla slaverna. Torsdagen ägnades åt honom. Under kristen tid började uttrycket uttrycka fullständig misstro

Sista strået- något varefter en vändpunkt inträffar

Passera eld-, vatten- och kopparrör- överleva livets prövningar, svåra situationer

En dime ett dussin- Ett stort antal

Piska en död häst- en värdelös sak Likaså:

Stöt vatten i en mortel- ägna sig åt värdelöst, tomt arbete

Sjunde vatten på gelé- avlägsna släktingar

Sju fot under kölen- ha en bra, fri väg

Drick inte vatten från ditt ansikte- de övertalar dig att älska en person inte för extern data, utan för interna egenskaper eller andra mindre synliga fördelar.

Göm ändarna i vatten- dölja spår av brottet.

Tystare än vatten, under gräset- uppträda blygsamt, oansenligt

Tvätta händerna- att ta avstånd från något, att befria sig från ansvar för något. Bland några forntida folk utförde domare och åklagare en symbolisk ritual som ett tecken på deras opartiskhet: de tvättade sina händer. Uttrycket blev utbrett tack vare evangelielegenden, enligt vilken Pilatus, tvingad att gå med på avrättningen av Jesus, tvättade sina händer inför folkmassan och sa: "Jag är oskyldig till denna Rättfärdiges blod."

Fraseologismer de kallar stabila kombinationer av ord, talfigurer som: ”knoga ner”, ”hänga näsan”, ”ge huvudvärk”... En talfigur, som kallas en frasologisk enhet, är odelbar i betydelse, att är, dess betydelse består inte av betydelsen av dess ingående ord. Det fungerar bara som en enda enhet, en lexikal enhet.

Fraseologismer– det här är populära uttryck som inte har någon författare.

Betydelsen av fraseologiska enheterär att ge uttrycket en känslomässig färg, att förstärka dess betydelse.

När man bildar fraseologiska enheter får vissa komponenter statusen valfri (valfri): "Komponenter i en fraseologisk enhet som kan utelämnas i enskilda fall av dess användning kallas valfria komponenter i en fraseologisk enhet, och själva fenomenet, som ett kännetecken för formen av en fraseologisk enhet, kallas valbarheten av komponenterna i en fraseologisk enhet.

Den första komponenten i omsättningen kan vara valfri, valfri, dvs. uttrycket kommer fortfarande att låta utan det.

Tecken på fraseologiska enheter

Fraseologismer tolererar vanligtvis inte utbytet av ord och deras omarrangemang, för vilket de också kallas stabila fraser.

I vått och torrt kan inte uttalas oavsett vad som händer med mig eller för all del, A skydda som ögats pupill istället för vårda som ditt ögonsten.

Det finns givetvis undantag: pussel över eller skaka dina hjärnor, överraska Och överraska någon, men sådana fall är sällsynta.

Många frasologiska enheter kan enkelt ersättas med ett ord:

huvudstupa- snabbt,

nära till hands- stänga.

Den viktigaste egenskapen hos fraseologiska enheter är deras figurativa och figurativa betydelse.

Ofta förvandlas ett direkt uttryck till ett figurativt, vilket utökar nyanserna av dess betydelse.

Spricker i sömmarna- från skräddarens tal fått en vidare betydelse - att falla i förfall.

Förbrylla- från järnvägsarbetarnas tal övergick den till allmän användning i betydelsen att orsaka förvirring.

Exempel på fraseologiska enheter och deras betydelser

slå pengarna- Stöka runt
Ät för mycket höna- bli arg (gäller människor som gör dumma saker
Efter regnet i torsdags- aldrig
Anika krigaren- skryt, modig bara i ord, långt ifrån fara
Ställ in ett tvättrum (badkar)- tvåla in nacken, huvudet - skäller kraftigt ut
Vit kråka- en person som sticker ut kraftigt från omgivningen på grund av vissa egenskaper
Lev som en Biryuk- vara dyster, inte kommunicera med någon
Släng ner handsken- utmana någon till ett argument, en tävling (även om ingen slänger handskar)
ulv i fårakläder- onda människor som låtsas vara snälla, gömmer sig under sken av ödmjukhet
Huvudet i molnen- dröm saligt, fantisera om vem som vet vad
Min själ har sjunkit ner i mina klackar- en person som är rädd, rädd
Spara inte din mage- offra livet
Nick ner- kom ihåg bestämt
Att göra en elefant av en mullvadshög- förvandla ett litet faktum till en hel händelse
På ett silverfat- få vad du vill med ära, utan större ansträngning
Vid jordens ändar- någonstans väldigt långt bort
På den sjunde himlen- att vara i fullständig förtjusning, i ett tillstånd av högsta lycka
Kan inte se någonting- det är så mörkt att du inte kan se stigen eller stigen
Rusa huvudstupa- agera hänsynslöst, med desperat beslutsamhet
Ät en hacka salt- lära känna varandra väl
Bra ridning- gå bort, vi klarar oss utan dig
Bygg luftslott- drömma om det omöjliga, hänge oss åt fantasier. Att tänka, tänka på det som inte kan förverkligas i verkligheten, att ryckas med av illusoriska antaganden och förhoppningar
Kavla upp ärmarna för att jobba- arbeta hårt, med flit.

Se ”FRASEOLOGER PÅ BILDER. Betydelser av fraseologiska enheter"

Kanal "RAZUMNIKI" på YouTube

Fraser om skolan

Lärande är ljus och okunnighet är mörker.
Leva och lära.
En vetenskapsman utan arbete är som ett moln utan regn.
Lär dig från ung ålder - du kommer inte att dö av hunger i hög ålder.
Det jag lärde mig var användbart.
Det är svårt att lära sig, men det är lätt att slåss.
Lär ut intelligens.
Gå igenom livets skola.
Få in det i ditt huvud.
Slår huvudet på isen.
Lär en dåre att de döda kan bli helade.

Fraseologismer från antikens grekiska mytologi

Det finns inhemska ryska fraseologiska enheter, men det finns också lånade, inklusive fraseologiska enheter som kom in i det ryska språket från antik grekisk mytologi.

Tantalmjöl- outhärdlig plåga från medvetandet om närheten till det önskade målet och omöjligheten att uppnå det. (En analog till det ryska ordspråket: "Armbågen är nära, men du biter inte"). Tantalus är en hjälte, son till Zeus och Pluto, som regerade i regionen Sipila i södra Frygien (Mindre Asien) och var känd för sin rikedom. Enligt Homeros straffades Tantalus för sina brott i underjorden med evig plåga: stående upp till halsen i vatten kan han inte bli full, eftersom vattnet omedelbart drar sig tillbaka från hans läppar; från träden som omger den hänger grenar tyngda av frukter, som stiger uppåt så snart Tantalus når ut till dem.

Augian stall- en kraftigt igensatt, förorenad plats, oftast ett rum där allt ligger och stökar. Fraseologin kommer från namnet på den Elidiska kungen Augeas enorma stall, som inte hade städats på många år. Att rengöra dem var bara möjligt för den mäktige Hercules, Zeus son. Hjälten röjde Augian-stallet på en dag och kanaliserade vattnet i två stormiga floder genom dem.

Sisyfos verk- värdelöst, oändligt hårt arbete, fruktlöst arbete. Uttrycket kommer från den antika grekiska legenden om Sisyfos, en berömd listig man som kunde lura även gudarna och ständigt kom i konflikt med dem. Det var han som lyckades kedja Thanatos, dödsguden som skickades till honom, och hålla honom fängslad i flera år, vilket ledde till att människor inte dog. För sina handlingar straffades Sisyfos hårt i Hades: han var tvungen att rulla en tung sten uppför ett berg, som när det nådde toppen oundvikligen föll ner, så att allt arbete måste påbörjas igen.

Sjung lovsången- att omåttligt, entusiastiskt berömma, berömma någon eller något. Det uppstod från namnet på dityrambs - lovsånger till ära av vinets gud och vinstocken, Dionysos, som sjöngs under processioner tillägnade denna gudom.

Gyllene regn- stora summor pengar. Uttrycket härstammar från den antika grekiska myten om Zeus. Fängslad av skönheten hos Danae, dottern till den argiske kungen Acrisius, trängde Zeus in i henne i form av guldregn, och ur detta samband föddes Perseus senare. Danaë, överös med guldmynt, avbildas i målningar av många konstnärer: Titian, Correggio, Van Dyck, etc. Därav också uttrycken "gyllene regn öser", "gyllene regn kommer att ösa." Tizian. Danae.

Kasta åska och blixtar- skälla ut någon; tala argt, irriterat, förebrå, fördöma eller hota någon. Det uppstod från idéer om Zeus - Olympens högsta gud, som enligt myter tog itu med sina fiender och människor han ogillade med hjälp av blixtar, skrämmande i sin kraft, smidd av Hefaistos.

Ariadnes tråd, Ariadnes tråd– något som hjälper dig att hitta en väg ut ur en svår situation. Vid namn Ariadne, dotter till den kretensiske kungen Minos, som enligt den antika grekiska myten hjälpte den atenske kungen Theseus, efter att han dödat halvtjuren, halvman Minotaurus, att fly säkert från den underjordiska labyrinten med hjälp av en trådkula.

Akilleshäl- en svag sida, en svag punkt av något. I grekisk mytologi är Akilles (Akilles) en av de starkaste och modigaste hjältarna; det sjungs i Homers Iliaden. En post-homerisk myt, överförd av den romerske författaren Hyginus, rapporterar att Akilles mor, havsgudinnan Thetis, för att göra sin sons kropp osårbar, doppade honom i den heliga floden Styx; medan hon doppade höll hon honom i hälen, som inte berördes av vattnet, så hälen förblev Akilles enda sårbara plats, där han blev dödligt sårad av Paris pil.

Gifts of the Danaans (trojansk häst)- lömska gåvor som för med sig döden för dem som tar emot dem. Har sitt ursprung i grekiska legender om det trojanska kriget. Danaanerna, efter en lång och misslyckad belägring av Troja, tog till list: de byggde en enorm trähäst, lämnade den nära Trojas murar och låtsades segla bort från Troas strand. Prästen Laocoon, som kände till danaanernas list, såg denna häst och utbrast: "Vad det än är, jag är rädd för danaanerna, även de som kommer med gåvor!" Men trojanerna, som inte lyssnade på varningarna från Laocoon och profetinnan Cassandra, drog hästen in i staden. På natten kom dananerna, gömda inuti hästen, ut, dödade vakterna, öppnade stadsportarna, släppte in sina kamrater som hade återvänt på fartyg och tog därmed Troja i besittning.

Mellan Scylla och Charybdis- att befinna sig mellan två fientliga krafter, i en position där fara hotar från båda sidor. Enligt legenderna om de gamla grekerna levde två monster på kustklipporna på båda sidor om Messinasundet: Scylla och Charybdis, som slukade sjömän. "Scylla, ... skällande oupphörligt, Med ett genomträngande tjut, liknande gnisslet från en ung valp, låter hela omgivningen av monster... Inte en enda sjöman kunde passera henne oskadd. Med lätthet skeppet: med alla dess tandade käftar öppnas, På en gång kidnappar hon, sex personer från skeppet... Närmare kommer du att se en annan sten... Förskräckligt hela havet under den stenen störs av Charybdis, absorberar tre gånger om dagen och spyr ut svart fukt tre gånger om dagen. Våga du inte närma dig när han slukar: Poseidon själv kommer inte att rädda dig från en säker död då...”

Promethean eld helig eld brännande i den mänskliga själen, en outsläcklig önskan att uppnå höga mål inom vetenskap, konst och socialt arbete. Prometheus i grekisk mytologi är en av titanerna; han stal eld från himlen och lärde människor hur de skulle använda den och undergrävde därigenom tron ​​på gudarnas makt. För detta beordrade den arge Zeus Hefaistos (eldens och smidesguden) att kedja Prometheus vid en klippa; Örnen som flög in varje dag plågade levern på den kedjade titanen.

Oenighetens äpple- ämne, orsak till tvist, fiendskap, användes först av den romerske historikern Justin (2:a århundradet e.Kr.). Den är baserad på en grekisk myt. Oenighetens gudinna, Eris, rullade ett gyllene äpple med inskriptionen: "Till den vackraste" mellan gästerna på bröllopsfesten. Bland gästerna fanns gudinnorna Hera, Athena och Afrodite, som bråkade om vem av dem som skulle få äpplet. Deras tvist löstes av Paris, son till den trojanska kungen Priamos, genom att ge äpplet till Afrodite. I tacksamhet hjälpte Afrodite Paris med att kidnappa Helen, hustru till den spartanske kungen Menelaos, vilket orsakade det trojanska kriget.

Falla i glömska- att glömmas bort, att försvinna spårlöst och för alltid. Från namnet Lethe - glömskans flod i det underjordiska kungariket Hades, från vilken de dödas själar drack vatten och glömde hela sitt tidigare liv.

Fraser med ordet "VATEN"

Storma i en tekopp- stor oro över en trivial sak
Skrivet på vattnet med en höggaffel– det är ännu inte känt hur det kommer att bli, resultatet är inte klart, analogt: "farmor sa i två"
Spill inte vatten– fina vänner, om stark vänskap
Bär vatten i en sil- slösa bort tid, gör onödiga saker Liknar: dunka vatten i en mortel
Jag stoppade vatten i munnen– är tyst och vill inte svara
Bär vatten (på smb.)– belasta honom med hårt arbete och dra nytta av hans flexibla natur
Ta till rent vatten- avslöja mörka gärningar, fånga en lögn
Kom ut torr från vattnet- gå ostraffad, utan dåliga konsekvenser
Pengar är som vatten- vilket betyder hur lätt de kan spenderas
Blås på vatten efter att ha blivit bränd på mjölk- Var överdrivet försiktig, kom ihåg tidigare misstag
Som att titta i vattnet- som om han visste i förväg, förutsåg, exakt förutspådde händelser
Hur han sjönk i vattnet- försvann, försvann spårlöst, försvann spårlöst
Ner i munnen- ledsen, ledsen
Som vatten genom fingrarna- en som lätt slipper förföljelse
Som två droppar vatten- mycket lika, omöjlig att skilja
Om du inte känner vadstället, gå inte ner i vattnet– varning för att inte vidta förhastade åtgärder
Som en fisk i vattnet– känna sig trygg, mycket välorienterad, ha en god förståelse för något,
Som vatten från en anks rygg- en person bryr sig inte om allt
Mycket vatten har runnit under bron sedan dess– Det har gått mycket tid
Att bära vatten i en sil- slösa tid
Sjunde vatten på gelé- mycket avlägset förhållande
Göm ändarna i vatten- dölja spår av brottet
Tystare än vatten, under gräset- uppträda blygsamt, oansenligt
Stöt vatten i en mortel- ägna sig åt värdelöst arbete.

Fraser med ordet "NOS"

Det är intressant att i fraseologiska enheter avslöjar ordet näsa praktiskt taget inte dess huvudsakliga betydelse. Näsan är ett luktorgan, men i stabila fraser förknippas näsan främst med idén om något litet och kort. Kommer du ihåg sagan om Kolobok? När räven behövde att Kolobok skulle komma inom hennes räckhåll och komma närmare, ber hon honom att sitta på hennes näsa. Men ordet näsa syftar inte alltid på luktorganet. Det har också andra betydelser.

Mumla under andan- knorra, grinigt, mumla otydligt.
Led vid näsan- den här frasen kom till oss från Centralasien. Besökare blir ofta förvånade över hur små barn klarar av att klara av enorma kameler. Djuret följer lydigt barnet som leder honom i repet. Faktum är att repet träs genom en ring som ligger i kamelens näsa. Här vill du ha det, du vill inte ha det, men du måste lyda! Ringar sattes också i näsan på tjurar för att göra deras läggning mer foglig. Om en person lurar någon eller inte håller sitt löfte, sägs han också vara "ledd vid näsan".
Dra upp näsan– att vara omotiverat stolt över något, att skryta.
Nick ner- Nagg på näsan betyder: kom ihåg bestämt, en gång för alla. Det verkar för många att detta sades inte utan grymhet: det är inte särskilt trevligt om du erbjuds att göra ett hack i ditt eget ansikte. Onödig rädsla. Ordet nos här betyder inte alls luktorganet, utan bara en minnestavla, en etikett för anteckningar. I gamla tider bar analfabeter alltid sådana tabletter med sig och gjorde alla möjliga anteckningar på dem med skåror och skärningar. Dessa taggar kallades näsor.
Nickar bort- somna.
Nyfikna Varvaras näsa slets av på marknaden– blanda dig inte i något som inte är din egen sak.
På näsan– det är så de pratar om något som är på väg att hända.
Kan inte se bortom din egen näsa- att inte lägga märke till omgivningen.
Stick inte in näsan i någon annans affär– på så sätt vill de visa att en person är för, olämpligt nyfiken, lägger sig i det han inte ska.
Näsa mot näsa– tvärtom, nära.
Håll näsan mot vinden- i segelflottans härliga tider var rörelsen på havet helt beroende av vindens riktning och vädret. Ingen vind, lugnt - och seglen hängde, mer som en trasa. En otäck vind blåser in i fören på fartyget - du måste inte tänka på att segla, utan på att släppa alla ankare, det vill säga "stå för ankar" och ta bort alla segel så att luftflödet inte kastar fartyget i land . För att komma ut på havet krävdes en lagom vind som blåste upp seglen och styrde fartyget framåt i havet. Ordförrådet hos sjömän som förknippades med detta fick bildspråk och kom in på vårt litterära språk. Nu "håller näsan mot vinden" - i bildlig mening betyder det att anpassa sig till alla omständigheter. "Släpp ankare", "kom för att ankra", - stanna i rörelse, bosätta sig någonstans; “Sitt vid havet och vänta på vädret”– Inaktiv förväntan på förändring; "I full segel"- gå mot det avsedda målet i full fart, så snabbt som möjligt; önskar "bra vind" för någon betyder att önska honom lycka till.
Häng näsan eller häng näsan- om en person plötsligt är deprimerad eller bara ledsen, händer det om honom att de säger att han verkar "hänga näsan", och de kan också lägga till: "med en femtedel." Quinta, översatt från latin, betyder "femte". Musiker, eller mer exakt, violinister, kallar detta den första strängen på en fiol (den högsta). När man spelar brukar violinisten stödja sitt instrument med hakan och näsan snuddar nästan vid denna sträng närmast honom. Uttrycket "hänga näsan på en femtedel", perfektion bland musiker, kom in i fiktionen.
Stanna med näsan– utan vad jag förväntade mig.
Precis under näsan- stänga.
Visa din näsa– reta någon genom att sätta tummen mot näsan och vifta med fingrarna.
Med gulkinnäsa- väldigt lite (en bulle är en duva, en duva har en liten näbb).
Att sticka näsan i andras affärer- intressera sig för andras angelägenheter.
Lämna med näsan- rötterna till uttrycket "att komma undan med näsan" är förlorade i det avlägsna förflutna. Förr i tiden var mutor mycket vanligt i Ryssland. Varken i institutioner eller i domstol var det möjligt att uppnå ett positivt beslut utan ett erbjudande, en gåva. Naturligtvis kallades dessa gåvor, gömda av framställaren någonstans under golvet, inte ordet "muta". De kallades artigt "bringa" eller "näsa". Om chefen, domaren eller tjänstemannen tog "näsan" så kunde man vara säker på att ärendet skulle lösas positivt. Vid avslag (och detta kunde hända om gåvan verkade liten för tjänstemannen eller om erbjudandet från motparten redan hade accepterats) gick framställaren hem med sin "näsa". I det här fallet fanns det inget hopp om framgång. Sedan dess har orden "att gå iväg med näsan" kommit att betyda "att lida nederlag, misslyckas, förlora, snubbla, utan att uppnå någonting.
Torka av näsan– lyckas man överträffa någon så säger de att de torkade ens näsa.
begrava näsan- fördjupa dig helt i någon aktivitet.
Full, full och näsan täckt av tobak- betyder en nöjd och nöjd person med allt.

Fraser med ordet "MUN, LÄPPAR"

Ordet mun ingår i ett antal fraseologiska enheter, vars betydelser är förknippade med talprocessen. Mat kommer in i människokroppen genom munnen - ett antal stabila uttryck på ett eller annat sätt indikerar denna funktion hos munnen. Det finns inte många fraseologiska enheter med ordet läpp.

Du kan inte stoppa den i munnen– de säger om maten inte är välsmakande.
Läpp ingen dåre– säger de om en person som vet hur man väljer den bästa.
Stäng någons mun- betyder att inte låta honom tala.
Gröt i munnen– mannen talar otydligt.
Det fanns ingen vallmodagg i min mun- det betyder att personen inte har ätit på länge och behöver matas akut.
Våt bakom öronen– de säger om de vill visa att någon fortfarande är ung och oerfaren.
Ta vatten i munnen- är att hålla käften själv.
Pout läppar- att bli kränkt.
öppna din mun– att frysa av häpnad inför något som fångar fantasin.
Min mun är full av problem- de säger att om det finns så många saker att göra att du inte har tid att orka med dem.
Vidöppen mun- ett tecken på överraskning.

Fraser med ordet "HAND"

Var till hands– vara tillgänglig, vara i närheten
Värm dina händer- utnyttja situationen
Håll i handen- att inte ge fritt spelrum, att hålla sig i strikt lydnad
Som om den tagits av för hand- snabbt försvann, passerade
Bär på händerna- ge speciell tillgivenhet, uppmärksamhet, uppskatta, skämma bort
Utan att stanna k – att arbeta hårt
Stick under armen- råkar vara i närheten
Faller under den heta handen- bli på dåligt humör
Handen reser sig inte– det är omöjligt att utföra en åtgärd på grund av ett internt förbud
Hand i hand- hålla hand, tillsammans, tillsammans
Handtvättar handen– människor som är förbundna med gemensamma intressen skyddar varandra
Händerna når inte– Jag har helt enkelt varken ork eller tid att göra någonting
Mina händer kliar– om en stor vilja att göra något
Bara ett stenkast- väldigt nära, väldigt nära
Ta tag med båda händerna- instämmer med glädje i något förslag
Att håva in värmen med någon annans händer- dra nytta av andras arbete
Skickliga fingrar– om någon som skickligt, skickligt gör allt, orkar med vilket arbete som helst

Fraser med ordet "HUVUD"

Vind i mitt huvud- en opålitlig person.
Ut ur mitt huvud- glömde.
Huvudet snurrar– för många saker att göra, ansvar, information.
Ge ditt huvud att skäras av- lovar.
Ur det blå- plötsligt.
Lura ditt huvud- att lura, att avleda från sakens väsen.
Tappa inte huvudet- ta ansvar för dina handlingar.
Titta från topp till tå- allt, noggrant, noggrant.
Headlong– riskabelt.
Ingen klapp på huvudet- de kommer att skälla ut dig.
Från ett sjukt huvud till ett friskt- skyll på någon annan.
Upp och ner- vice versa.
Förbryllar över en uppgift- tänk hårt.
Headlong- väldigt snabbt.

Fraser med ordet "EAR"

Ordet öra ingår i fraseologiska enheter som på något sätt är relaterade till hörsel. Hårda ord påverkar främst öronen. I många etablerade uttryck betyder ordet öron inte hörselorganet utan endast dess yttre del. Jag undrar om du kan se dina öron? Det är inte tillåtet att använda en spegel i detta fall!

Var försiktig- en person väntar spänt på fara. Vostry är en gammal form av ordet akut.
Spetsa öronen- lyssna noggrant. En hunds öron är spetsiga och hunden reser upp sina öron när den lyssnar. Det var här den fraseologiska enheten uppstod.
Du kan inte se dina öron– säger de om en person som aldrig kommer att få som han vill.
Fördjupa dig i något upp till öronen- säger de till en person om han är helt upptagen av någon aktivitet. Du kan vara djupt skuldsatt – om det är många skulder.
Rodnade till öronen– säger de när en person är väldigt generad.
Häng öronen– det här är vad de säger om en person som lyssnar på någon för förtroendefullt.
Lyssna med alla dina öron- betyder att lyssna noga.
Lyssna med ett halvt öra eller lyssna utanför hörhåll- lyssna utan mycket uppmärksamhet.
Öronen vissnar– Det är extremt äckligt att lyssna på vad som helst.
Det gör ont i öronen– säger de när något är obehagligt att lyssna på.

Fraser med ordet "TAND"

Det finns ett ganska stort antal stabila uttryck med ordet tand på det ryska språket. Bland dem finns det en märkbar grupp fraseologiska enheter där tänder fungerar som ett slags försvars- eller attackvapen, hot. Ordet tand används också i fraseologiska enheter som betecknar olika bedrövliga mänskliga förhållanden.

Att vara i tänderna- att påtvinga, att besvära.
Beväpnad till tänderna– säger de om en person som är farlig att angripa, eftersom han kan ge ett värdigt avslag.
Tala om dina tänder- avleda uppmärksamheten.
Tand för tand- kränkande (benägenhet till missbruk), oböjlig, "när det kommer kommer det att reagera."
Tand rör inte tand- de säger om någon är frusen av extrem kyla eller av darrning, upphetsning, rädsla.
Ge mig en tand- att håna, att förlöjliga någon.
Ät med en tand- köra, folkmassa.
Bara tänderna- håna.
Ät dina tänder- få erfarenhet.
Skrapa tänderna- prata strunt, strunt.
Prova på tänderna- ta reda på det, prova det direkt.
Något är för tufft för någon- svårt att bita, bortom din styrka, bortom dina förmågor.
Inget att sätta på tanden– säger de när det inte finns något att äta.
Inte ens en spark- absolut ingenting (inte veta, inte förstå, etc.).
Titta någon i munnen- ta reda på allt om en person.
Lyft med en tand- håna.
Visa tänder- betyder att visa din onda natur, önskan att gräla, att hota någon.
Lägg tänderna på hyllan- gå hungrig när det inte finns mat kvar i huset.
Tala genom tänderna- öppnar knappt munnen, motvilligt.
Bit ihop tänderna- utan förtvivlan, utan förtvivlan, börja kampen.
Att skärpa eller ha agg mot någon- att vara illvillig, att sträva efter att orsaka skada.

Fraser med ordet "BRYST, rygg"

Orden bröst och rygg ingår i motsatta färgade frasologiska enheter. Det finns dock också positivt färgade fraseologiska enheter med ordet tillbaka.

Stå upp eller stå med bröstet för någon eller något- stiga till försvaret, försvara orubbligt.
Rider på någons rygg- uppnå dina mål genom att använda någon till din fördel.
Böj ryggen- arbeta, eller buga.
Böj ryggen- arbete.
Rid på vems rygg- att använda någon för några av dina egna syften.
Bakom någons rygg (att göra något)- så att han inte ser, inte vet, i hemlighet från någon.
Lägg händerna bakom ryggen- korsa dem bakifrån.
På din egen rygg (att uppleva, lära sig något)- av min egen bittra erfarenhet, till följd av problem, svårigheter, motgångar som jag själv fick utstå.
Kniv i ryggen eller hugg i ryggen- förrädisk, förrädisk handling, slag.
Vända ryggen mot- lämna, överlåt till ödets nåd, sluta kommunicera med någon.
Bana vägen med bröstet- uppnå en bra position i livet, uppnår allt genom hårt arbete, övervinner alla svårigheter som drabbar honom.
Skulk- flytta dina plikter eller ansvar till någon annan.
Arbeta utan att räta ut ryggen– flitigt, flitigt, mycket och hårt. De kan användas för att berömma en grovt arbetande person.
Räta ut ryggen- få självförtroende, uppmuntras.
Visa din rygg- lämna, spring iväg.
Stå bakom någons rygg- i hemlighet, i hemlighet leda någon.

Fraser med ordet "SPRÅK"

Språk är ett annat ord som ofta finns i fraseologiska enheter, eftersom språk är oerhört viktigt för en person, det är med det som idén om förmågan att tala och kommunicera är associerad. Idén om att tala (eller omvänt tystnad) kan spåras på ett eller annat sätt i många fraseologiska enheter med ordet språk.

Spring med tungan ut- väldigt snabbt.
Håll käften- vara tyst, säg inte för mycket; var försiktig i dina uttalanden.
Lång tunga– de säger om en person är en pratare och gillar att berätta andras hemligheter.
Hur en ko slickade den med tungan– om något som snabbt och spårlöst försvann.
Hitta ett gemensamt språk- nå ömsesidig förståelse.
Trampa dig på tungan- få dem att tystna.
Häng tungan på axeln- väldigt trött.
Kom på tungan- bli föremål för skvaller.
Bit din tunga- håll käften, avstå från att prata.
Knyt upp tungan- uppmuntra någon att prata; ge någon möjlighet att komma till tals.
Lossa tungan– utan att tygla dig själv, tappa kontrollen över dig själv, vräka ut dig, säga onödiga saker.
Tips på tungan- en arg önskan till en ond talare.
Dra i tungan- säga något som inte är helt lämpligt för situationen.
Förkorta din tunga- att göra någon tyst, att inte tillåta fräckhet att sägas, onödiga saker.
Klia dig på tungan (klia dig på tungan)- prata förgäves, ägna sig åt prat, ledigt prat.
Klåda i tungor- skvaller, förtal.
Djävulen drog hans tunga- ett onödigt ord slipper tungan.
Tunga utan ben– de säger om en person är pratsam.
Tungan är bunden– du kan inte säga något tydligt.
Tungan fastnade i struphuvudet- tystnar plötsligt, sluta prata.
Tungan svälja- håll käften, sluta prata (om någons ovilja att prata).
Tungan hänger bra– säger de om en person som talar fritt och flytande.

Fraser med ordet "LITTLE"

Nästan- ungefär, nästan
Liten spole men dyrbar– värdet bestäms inte av storleken
Liten liten mindre– den ena är mindre än den andra (om barn)
Fågeln är liten, men nageln är vass– obetydlig i sin position, men inger rädsla eller beundran för sina egenskaper
Liten hund till ålderdomsvalp– en kort person verkar alltid yngre än sin ålder, gör inget fast intryck
Du vet aldrig– 1. vad som helst, vilket som helst 2. inte signifikant, inte viktigt 3. spänning, tänk om...
Steg för steg– sakta, lite i taget
I låg hastighet- långsamt
Från liten till stor- alla åldrar
Liten (dryck)- lite, en liten portion
Spela litet– gör en liten satsning (i spel)
Från tidig ålder- sedan barndom
Bara lite- en liten del av något.

Korrekt och lämplig användning av fraseologiska enheter ger talet speciell uttrycksfullhet, noggrannhet och bildspråk.

FRASOLOGER PÅ BILDER

Se om de frasologiska enheterna är korrekt illustrerade och berätta hur du förstår deras innebörd?

Gissa några poetiska gåtor om fraseologiska enheter:

Du kommer inte hitta något vänligare förhållande mellan dessa två killar i världen.
De brukar säga om dem: vatten...

Vi promenerade bokstavligen längs stan och...
Och vi var så trötta på vägen att vi knappt kunde...

Frågar din kamrat smygande
Kopiera svaren från din anteckningsbok.
Behövs inte! När allt kommer omkring kommer detta att hjälpa din vän...

De förfalskar, de förväxlar orden, de sjunger in i skogen...
Killarna lyssnar inte på dem:
Den här låten får mina öron...

3:e klass lag

Ämnets relevans Språket hos Turgenev, Tolstoj, Gorkij... är stort och kraftfullt. Varje invånare i Ryssland måste lära sig det stora ryska språket. Gränslös kärlek till modersmålet, en passionerad önskan att bevara och öka dess rikedomar hörs i I.S. Turgenev: "Ta hand om vårt språk, vårt vackra ryska språk, denna skatt, denna egendom som överlämnats till oss." Moderna grundskolebarns tal är dåligt på stabila kombinationer av ord; barn förstår ibland inte innebörden av vissa fraser som hittats i att läsa texter. Lämpligheten av att införa ordspråk, talesätt och populära uttryck i en elevs tal påpekades tidigare av K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoj, M.A. Rybnikov.

Ladda ner:

Förhandsvisning:

Fraseologismer och ledord som medel för uttrycksfullt tal.

PLANEN

Vad är det ryska språket?

Nationens språk, rikt, mäktigt, magiskt

Varför valdes detta ämne?

Alla borde lära sig ryska

Tal har dåligt med fasta uttryck

Varför gjorde vi forskningen? Uppgifter. Hypoteser

Studieplan

Forskningsresultat

Överraskning - upptäckt

Slutsatser

Framtida planer.

1. Introduktion

Det ryska språket är den ryska nationens språk.

Så här skrev Lomonosov: "Mästaren på många språk, det ryska språket...är bra före alla andra i Europa..."

Det inkluderar all den rikedom av tal och visuella medel som skapats under århundradena.

Ryska författare talar med kärlek och stolthet om sitt modersmål:

K. Paustovsky: " Vi har fått besittning av det rikaste, mäktigaste och verkligen magiska ryska språket.”

Det ryska språket är ljust som en regnbåge, exakt som pilar, melodiskt och själfullt, som en sång över en vagga. Hela folket och hela deras hemland förandligas i språket.

N. Gogol: " Vårt språk ... levande, som livet, berikat varje minut».

K. Paustovsky: " Det finns många bra ord för allt på det ryska språket.”

Tillsammans med fraseologiska vändningar och ledord ingår träffande bildliga bedömningar ordspråk:

"Vänskap är stark, inte genom smicker, utan genom sanning och ära,"

"En sommardag föder året"

"Livet ges för goda gärningar"

ordspråk, gåtor: "huvud på ben, ärtor i huvudet",

"En söt lykta kommer att blinka smygande mot dig från gräset," etc., som representerar en av de äldsta typerna av folkkonst.

2. Varför valde vi detta ämne?

Turgenevs, Tolstojs, Gorkijs språk... är stort och kraftfullt.

Varje invånare i Ryssland måste lära sig det stora ryska språket. Gränslös kärlek till modersmålet, en passionerad önskan att bevara och öka dess rikedomar hörs i I.S. Turgeneva:"Ta hand om vårt språk, vårt vackra ryska språk, denna skatt, denna egendom som överlämnats till oss"

Moderna grundskolebarns tal är dåligt i stabila kombinationer av ord; barn förstår ibland inte innebörden av vissa fraser som finns i läsning av texter. Lämpligheten av att införa ordspråk, talesätt och populära uttryck i en elevs tal påpekades tidigare av K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoj, M.A. Rybnikov.

3. Syfte och mål för teoretisk forskning

Under våra ryska språklektioner i april 2008 satte vi oss själva mål: Berika ditt muntliga tal med frasologiska fraser, ge det känslomässig och uttrycksfull färg, noggrannhet och ljusstyrka.

Och för detta beslutade vi:

Lär dig mer om fraseologiska enheter: deras lexikala betydelse, huvudfunktioner i tal, ursprung.

Dela in fraseologiska enheter i grupper, lämna ett kartotek över dem och illustrera dem.

Forskningshypotesen formulerades och testades:

Låt oss anta... Det ryska språket är rikt på ord och fraser,

Låt oss säga... deras ursprung är ofta kopplat till folkets historia.

Kanske… Vissa ord kom från sagor, många skapades av författare.

Tänk om… bevingade ord dekorerar tal, gör det mer exakt och uttrycksfullt. Att känna till dem kommer att förbättra vår gemensamma kultur och berika den.

4. Sammanställdes forskningsplan.

Tänk på vad frasologiska enheter är, vilka egenskaper de har, hur de skiljer sig från fria fraser. Kunna särskilja dem, till exempel: häng med huvudet - häng kappan; baby talk - barndräkt etc.; grammatisk struktur av fraseologiska enheter; syntaktisk roll i en mening.

Tittade i böckerna (listan bifogas)

Vi frågade föräldrarna vilka frasologiska enheter och ledord de känner till och hur ofta de använder dem.

Bekanta dig med filmer och tv-filmer om ämnet för din forskning;

Gå till din dator och titta på Internet;

Vi observerade att i samtalen mellan människorna omkring oss kan vi ofta höra fraseologiska enheter;

Genomförde ditt eget uppsatsexperiment.

Alla barn i vår klass deltog i forskningsarbetet. Ett särskilt stort bidrag till studien och insamlingen av material gjordes av Rasputin Roma, Ptashkina Kristina, Kamaeva Ira, Pyankov Misha, Sadykova Sonya, Gordeeva Kristina, Vinogradova Ksyusha, Pimchenko Nastya, Markeeva Galya.

Vi fick följande resultat.

Forskningsresultat.

Vi lärde oss att det ryska språket är ett av de rikaste och mest utvecklade språken i världen.En integrerad del av hans förmögenhet är stabil omsättning:fraseologiska enheter och ledord,som kännetecknas av två egenskaper:noggrannhet och bildspråk.

Vad är en fraseologisk enhet?

1) Detta en stabil kombination som kan ersättas med ett ord.Men om man jämför fraseologiska enheter och de ord som de kan ersättas med kan man se hur de förlorar bredvid fraseologiska enheter som skapar en levande bild och speciell uttrycksfullhet. Till exempel:fuska- att lura, stoppa vatten i munnen- vara tyst, köra bröd och salt- att vara vänner, lek katt och råtta- att vara listig, skriv som en kyckling med sin tass– slarvigt, förvirra – förvirra.

2) Vid sådana hastigheterDet är omöjligt att ersätta ett ord med ett annat.Så, om ett litet antal kan vi säga en droppe i havet , (men inte i havet), katten grät (men inte katten).

3) Frasologiska enheter tillåter inte heller ändringar i ordföljd (jämför t.ex. frasologiska enhetergyllene medelväg, röd linje, svanesång, kalla krigetoch fria kombinationer av ordmitten är gyllene, linjen är röd, svanensången, det kalla kriget).

Våra upptäckter:

1. Vi har etablerat vad är på ryskasamma betydelse kan uttryckas inte bara med olika ord (säg, tala, fråga...), utan också med olika frasologiska enheter, till exempel:

luta dig tillbaka - slappa av, arbeta slarvigt, sitta med korslagda armar, agera som en lat person;

väldigt snabbt - med all din kraft, huvudstupa, med alla dina skulderblad, med alla dina ben, etc.;

straffa, skälla– ge en skäll, tvåla in nacken, ta bort spån etc.;

att reta, irritera- gå dig på nerverna, ta dig till en vit hetta, obalans, upprörd;

så många - kycklingarna pickar inte, även om de är ett dussin.

Sådana fraseologiska enheter utgör i språket synonym rad. Ett annat exempel på detta: en "erfaren person" är en skjuten sparv, en riven rulle; "att falla i förtvivlan" - sänk vingarna, häng näsan, lös upp näsan.

2. Förutom serierna finns det ocksåfraseologiska enheter-antonymer:

snabbt (i ett slag) - långsamt (en tesked per timme);

två steg bort (nära) – långt borta länder(väldigt långt);

samla åtminstone nålar(väldigt lätt) -stick i alla fall ut ögonen(väldigt mörkt);

katten grät (väldigt lite) - kycklingarna pickade inte (väldigt mycket);

leva i perfekt harmoni (mycket vänskapligt) - leva ett katt- och hundliv(fientlig);

att vinna - att bli besegrad;

mitt i ingenstans - bara ett stenkast bort.

3. Vi upptäckte, att fraseologiska enheter ofta innehåller en bedömning av ett fenomen.Fraseologismer skiljer sig från positiv bedömning - blod med mjölk (hälsosamt); sju spann i pannan(smart); sneda famnar i axlarna(bredaxlad) och med negativ: som ärtor som slår i väggen(att tala förgäves)fälla krokodiltårar(låtsad, falsk) pressad citron (utmattad från jobbet).

4. Bekantskapen med ursprunget till fraseologiska enheter avslöjade för oss många sidor av vår historia och visade språkets oupplösliga samband med folkets historia.

Det är redan svårt för oss att förklara historien om många stabila omsättningar, de dök upp för mycket länge sedan. Uttryck händerna ner och ärmarna uppkavlade har sitt ursprung i de avlägsna tider då ryssarna bar kläder med mycket långa ärmar: för män nådde de 95 centimeter och för kvinnor var de 40 centimeter längre. Försök att arbeta i kläder med sådana ärmar, det kommer att vara obekvämt, det kommer att bli dåligt. För att få saker gjorda var man tvungen att kavla upp ärmarna. Folket märkte detta och började prata om människor som gjorde något lättjefullt, motvilligt, långsamt, att de arbetade slarvigt. Redan nu säger man om en tävlingsinriktad, skicklig arbetare att han arbetar med ärmarna upprullade, även om ärmarna kan vara så korta att det inte finns något behov av att kavla upp dem.

Den ryska historien har gett upphov till många sådana uttryck. Väl känd för digut-och inföddes i gamla tider och förknippades med förödmjukande straff. Den skyldige pojkaren satt med ryggen på en gammal häst, efter att ha clowniskt klätt upp honom: rika pojkarkläder med en broderad krage - krage- sätt på ut och inut-och in.I denna form kördes den skyldige genom gatorna. Och nu pratar viut-och in, om vi klär oss fel. Men man kan säga:hela hans berättelse kom ut ursprång; Du gör allt snålt.

Naturligtvis ni alla hörde uttrycketskrik på toppen av Ivanovo(mycket högt). Och detta uttryck är kopplat till Kreml i Moskva. Torget i Kreml där Ivan den stores klocktorn står kallades Ivanovskaya. På detta torg tillkännagav speciella personer - kontorister - dekret, order och andra dokument som rör invånarna i Moskva och hela Rysslands folk. Så att alla kunde höra tydligt, läste expediten väldigt högt,skrek hela Ivanovskaya.

Experimentera

För att testa hur vi kan använda fraseologiska enheter i tal höll vi en uppsatstävling. Rasputin Romas och Misha Pyankovs verk var mycket framgångsrika.

(uppsatser bifogade)

Den lägliga och lämpliga användningen av bevingade ord ger speciell noggrannhet och uttrycksfullhet till vårt tal. Själva namnet bevingade ord går tillbaka till Homer, i vars dikter ("Iliaden" och "Odysséen") det förekommer många gånger. ("Han yttrade ett bevingat ord", "de bytte bevingade ord tyst sinsemellan") Homer kallade ord "bevingade" eftersom de från talarens mun verkar flyga till lyssnarens öra. Med tiden fick det homeriska uttrycket "vingade ord" betydelsen av termen. Dembörjade beteckna korta citat, figurativa uttryck som har kommit in i vårt tal från litterära verk, ord från historiska personer, såväl som namnen på mytologiska och litterära hjältar som har blivit kända namn.

Det finns många bevingade ord, ochde trängde in i vårt tal från överallt.

1) Många av dem lånat från verk av ryska författare, särskilt från fabler av I.A. Krylov:"Det finns ingen katt starkare än odjuret", "En otjänst", "Och ni, vänner, hur ni än sätter er, är fortfarande inte lämpliga för att vara musiker", "Ja, Moska. Hon vet att hon är stark, att hon skäller på en elefant”, ”Apans arbete”, ”Lejonparten”, ”Svan, kräftor och gädda”, ”Göken berömmer tuppen för att han berömmer göken”, ”Som en ekorre i ett hjul”, etc. d.

2) En stor grupp av fångstordkom in i vårt tal från folksagor:"Till vem är rötter, till vem är toppar", "På beställning av en gädda", "De drog fram en kålrot", "Stanna med ingenting", "Den slagne bär den obesegrade", "På kycklinglår", "Långt borta länder" osv.

3) Bland de populära uttrycken finns de somkom till oss från myterna om det antika Grekland,till exempel: "Augean stall" (detta är namnet på ett mycket smutsigt, försummat rum); "akilleshäl" (svag, sårbar plats (sida) av någon person (eller något företag); "Sisyfisk arbete" (hårt men värdelöst arbete); "olympiskt lugn" (majestätiskt, oförstörbart lugn, som gudarna, som levde kl. toppen av Olympus, under alla omständigheter), etc.

Vår överraskning.

Under arbetet identifierades paradoxer:vetenskapliga filologer och lingvister har inte en gemensam åsikt,kombinera till en helhet eller dela in i klasser sätten att uttrycka det ryska talet:fraseologiska enheter, ledord och ordspråk med talesätt.

Slutsatser.

Bevingade ord, som fraseologiska enheter, måste användas skickligt. Eftersom den överdrivna, tanklösa användningen av bevingade ord inte pryder talet, utan tvärtom gör det fult och absurt.

Framtida planer.

I framtiden kommer vi att fortsätta vår forskning om detta ämne inom följande områden: sammanställning av tematiska kort

1. fraseologiska enheter som kännetecknar hårt arbetande människor;

2. fraseologiska enheter som fördömer lata människor;

3. Fraseologiska enheter som kännetecknar friska människor;

4. fraseologiska enheter som ett medel för talkaraktärisering av litterära karaktärer;

5. två grupper av fraseologiska enheter av det ryska språket efter ursprung: original och lånat (från franska, engelska, tyska, latin);

6. idrott och rysk fraseologi;

7. Användning av fraseologiska enheter i olika talstilar (bok, vardag).

Förhandsvisning:

För att använda presentationsförhandsvisningar, skapa ett Google-konto och logga in: