Ryska folksagor berättigade med namnen på huvudpersonerna. Saga karaktärer

Snödrottningen är från HC Andersens saga med samma namn. Snödrottningen är kall som is, otillgänglig som ett isberg...

Sovande skönhet - prinsessa - en skönhet som föll i en lång sömn ochsov i hundra år

Ingen kan minnas från vilken region farfar Samo kom till oss. Han var på vänskaplig fot med alla frågor. Och han gjorde mycket inte för sig själv, han försökte för arbetande människor. Speciellt för dem som älskade att hålla råd. Om farfar stöter på en sådan person kommer han definitivt att markera honom. Mäster Samo hade också ytterligare en fantastisk egenskap - han visste hur han skulle förmedla sitt namn till arbetsredskapet. Evgeniy Permyak berättade om den underbara farfar Samo i sin saga "Om farfar Samo."

Den orubbliga tennsoldaten,

Spargris,

Näktergalen - dessa sagofigurer som börjar med bokstaven C avslöjades för världen av den berömda danska författaren G.H. Andersen.

Näktergalen rånaren

Sagofigurer som börjar med bokstaven T

Tobak - schakal, konstant följeslagare till tigern Sherkhanfrån novellsamlingen "Djungelboken"

Kackerlacka - hotade att svälja alla och inte förbarma sig över någon

Tikhei Molchanovich

Tikhogrom är en dvärg från sagan med samma namn av bröderna Grimm, en liten smidig man med stort huvud och långa armar.

Tre tjocka män -

Pumpa (gudfar)

Toropyzhka

Tortilla - en sköldpadda, en invånare i dammen, en varmhjärtad dam som gav Pinocchio den gyllene nyckeln (en saga av A.N. Tolstoy "The Golden Key, or the Adventures of Pinocchio")

Tugarin Zmey

Sagofigurer som börjar med bokstaven U

Ukonda - en av de sju underjordiska kungarna

Umka är en isbjörnsunge, godmodig och rolig

Urgando - en av de uråldriga tidhållarna i det underjordiska landet

Warra - ledare för Flying Monkeys

Urfin Juice

Sagofigurer som börjar med bokstaven F

Beans - son till trasplockaren Beans och vän till Cipollino från sagan av D. Rodari "The Adventures of Cipollino"

Fedora (f mormor) – stort fan av rätter

Feer är frekventa gäster i sagor, både original och folk.

Finist - klar falk

Foka är en mångfaldigare,människan är en uppfinnarefrån sagan med samma namn av Evgeny Permyak

Foxtrot - Polischef från "The Adventures of Pig Funtik"

Freken Bok är en hushållerska med stor kulinarisk talang för att baka bullar (”Gungen och Carlson som bor på taket” av Astrid Lindgren)

Funtik

Sagofigurer som börjar med bokstaven X

Khavroshechka är en tjej som inte känner till sin mammas kärlek; hennes liv spenderades i bekymmer och arbete.

Hart från "The Fire God of the Marrans" och "The Yellow Fog" av A. Volkov

Khitrovan Petrovich - från sagan "The Long-Lived Master" av Evgeny Permyak

Hottabych är en gammal man som kan utföra mirakel

Kopparbergets älskarinna är en kunglig och viktig person. Hon har sitt eget rike, speciellt, dyrbart

Hvasta (hayats)

Lama ben från "The Adventures of Cipollino" av D. Rodari

Nasse

Sagofigurer som börjar med bokstaven C

Grodprinsessan - genom ödets vilja blev hustru till Ivan Tsarevich, tsarens yngste son

King Bird (alias Firebird)

Tsar Saltan - sagans hjälte av A.S. Pushkin "Sagan om tsar Saltan, om hans ärorika och mäktiga hjälte prins Gvidon Saltanovich och om den vackra svanprinsessan"

Tsakhes - sSon till en fattig bondekvinna, Frau Lisa, ett absurt missfoster som aldrig hade lärt sig att tala eller gå bra förrän han var två och ett halvt år gammal, Tsakhes skrämde omgivningen med sitt utseende (hjälten i Ernst Theodor Amadeus Hoffmanns saga "Lilla Tsakhes, smeknamnet Zinnober")

Caesar - från A. Volkovs sagor "Fiery God of the Marrans" och "Yellow Fog"

Sagofigurer som börjar med bokstaven H

Sorcerer - en vanlig trollkarl

Cheburashka är ett djur som tillhör en okänd familj av djur.

Fågelkörsbär - doktor från sagan av D. Rodari "The Adventures of Cipollino"

Blueberry - gudfader från sagan av D. Rodari "The Adventures of Cipollino"

Djävulen (från bröderna Grimms saga "Djävulen med de tre guldhåren").

Cipollino är en modig lökpojke frånsagor av Gianni Rodari "The Adventures of Cipollino"

Cipollone - pappa Cipollino från sagan av D. Rodari "The Adventures of Cipollino"

Nysarna från Genrikh Sapgirs saga "Miguns and Schihuns" älskar att lyssna på poesi

Underbar fågel(ur Bröderna Grimms saga "Underfågeln")

Mirakel - Yudo

Churidilo från sagan av Genrikh Sapgir är lika rund i ansiktet som månen; han har fyrtio armar och fyrtio ben, och till och med fyrtio blå ögon

Sagofigurer som börjar med bokstaven Sh

Humpty Dumpty är en sagofigur som satt på väggen och föll i sömnen.

Shapoklyak är en gammal kvinna somorganiserar ovänliga spratt mot ofarliga stadsbor

Shere Khan - tiger, karaktär från Djungelboken (Mowgli) engelsk författare Rudyard Kipling, huvudantagonisten Mowgli

Hattaren från Alice i Underlandet av Lewis Carroll

Choklad - behemothfrån "The Adventures of Pig Funtik"

Hårnål -konstnär, lever i sagor om Dunno av Nikolai Nosov

Spruta -läkare

Shpuntik -bemästra,

Shtuchkin - direktör , lever i sagor om Dunno av Nikolai Nosov

Skruv -uppfinnare,lever i sagor om Dunno av Nikolai Nosov

Shushera - en råtta från sagan "The Golden Key, or the Adventures of Pinocchio"

Saga karaktärer som börjar med bokstaven Ш

Nötknäpparen var först en ful docka, men i slutet av sagan blev han en mycket viktig person...

Pike är en lite konstig karaktär, hon har magiska krafter och kan ge denna kraft till andra

Sagofigurer som börjar med bokstaven E

Eliza är hjältinnan i sagan av H.K. Andersens "Wild Swans"

Ellie -flickan är ödmjuk, tyst, men vet hur hon ska stå upp för sig självfrån A. Volkovs saga "Trollkarlen från Emerald City"

Elvina - före detta drottning av underjorden

Elgaro - gruvarbetare

Elyana - en av de sista kungarna i underjorden

Tomte, tomtar -

Skogseko - ingen såg det, men alla hörde det

Sagofigurer som börjar med bokstaven Y

Yuma - Marrano prinsessa, fru till prins Torma,sagohjältinna från A. Volkovs bok "Fiery God of the Marrans" (serie av sagor "The Wizard of the Emerald City")

Yuxie (på ryska betyder först) är den äldsta gåsungen, han var den första som kläcktes ur ägget och krävde snart att alla skulle lyssna på honom från Selma Lagerlöfs saga "Nils underbara resa med vildgässen"

Southern Whototam är ett odjur som naturen "glömde" att skapa, men det uppfanns av en underbar författare, en riktig mirakelarbetare Boris Zakhoder

Sagofigurer som börjar med bokstaven I

Äppelträd - ett fantastiskt träd från den ryska folksagan "Gäss och svanar"

Jacob - en pojke som handlade på torget med sin mamma

Sagoländer...

Brawler - en magisk sagoö som finns i ryska sagor och trosuppfattningar. Denna ö anses vara jordens navel, den ligger mitt i havet och det finns många magiska föremål på den: en bakad oxe, krossad vitlök i sidan och en vässad kniv; den är bebodd av mytologiska karaktärer, kristna helgon och onda sjukdomar - feber; Alatyr magisk sten som läker alla sår och sjukdomar...Den fantastiska Buyan blev också allmänt känd tack vare Pushkin: magiska saker förvaras på ön Buyan som hjälper sagohjältar, och det magiska ekträdet (World Tree) växer. Många folkliga konspirationer och besvärjelser började med orden: "På havet på Okiyan, på ön på Buyan ligger den vita brännbara stenen Alatyr." Den heliga stenalatyren i slavisk mytologi utsåg världens centrum.

Real Buyan är den tyska ön Rügen i Östersjön. I gamla tider bodde den västslaviska stammen Ruyans på ön, och till deras ära kallades ön Ruyan. På ön låg Arkona, de baltiska slavernas huvudsakliga hedniska helgedom. Under efterföljande århundraden omvandlades namnet till Buyan i slavisk folklore.

Och den fantastiska "vitantändliga stenen Alatyr" är kritstenen "Royal Throne", som tornar upp sig över havet. Enligt traditionen var utmanaren till Ruyan-tronen tvungen att klättra ensam på natten längs klippans utlöpare till toppen (vilket tydligen var svårt och skrämmande).

Lukomorye - avlägset sagoland...Den fantastiska Lukomorye lånades av Pushkin från folklore Östslaver. Detta är ett reserverat nordligt kungarike i utkanten av världen, där människor övervintrar på vintern och vaknar upp med vårsolens första strålar. Det finns ett världsträd ("Nära Lukomorye finns en grön ek"), längs vilket du, om du går upp, kan ta dig till himlen, om du är nere kan du ta dig till underjordiska kungariket.

Den verkliga Lukomorye, i motsats till barnsången med orden "Lukomorye finns inte på kartan, vilket betyder att det inte finns någon väg in i sagan", avbildas på många gamla västeuropeiska kartor: detta är territoriet som gränsar till den östra stranden av Ob-bukten, i området av den moderna Tomsk-regionen.

I allmänhet betyder "Lukomorye" på det gamla kyrkoslaviska språket "havsstrandens krökning", och i gamla ryska krönikor nämns denna toponym inte i Fjärran Norden, utan i regionen Azov och Svarta havet och de nedre delarna av Dnepr. Krönikan Lukomorye är en av Polovtsys livsmiljöer, som ibland kallades "Lukomorets". Till exempel, i samband med dessa regioner, nämns Lukomorye i "Sagan om Igors kampanj." I "Zadonshchina" i Lukomorye drar sig resterna av Mamais armé tillbaka efter nederlaget i slaget vid Kulikovo.

Far Far Away rike - "ett annat, avlägset, främmande, magiskt" land (land).

Uttrycket "The Far Far Away Kingdom, the Thirtionth State" finns mycket ofta i ryska folksagor som en synonym för uttrycket "mycket långt borta." Ursprunget till uttrycket beror på att i forntida Ryssland Ordet "land" användes särskilt för att hänvisa till ett territorium som var underordnat en härskare (till exempel landet Rostov-Suzdal - ett territorium underordnat prinsarna som bodde i städerna Rostov och Suzdal). Således måste hjälten som går "till avlägsna länder" i sina vandringar korsa ett motsvarande antal ganska stora territorier och statsgränser belägna mellan dem.

Den naturliga bakgrunden för agerandet av ryska myter var den vanliga livsmiljön (fält, skog). Som en kontrast förutsågs ett "annat", främmande, främmande land: The Far Far Away Kingdom, den trettionde staten... Till en början var dessa stäpper, öknar och ofta också skogar och ogenomträngliga träsk och andra fantastiska hinder (t.ex. , floder med eld), etc.

Själva ursprunget till termen är följande: förr i tiden räknade de i tretal, därav avlägset (tre gånger nio) - tjugosju, trettio - trettio.

Uns - O omgivet på alla sidor av berg och öken kunde landet Oz mycket väl existera i verkligheten. Vissa hävdar att Frank Baum allegoriserade USA i sin bok, men det finns en åsikt att det verkliga landet Oz ligger i Kina, och Sydney, Chicago och Dubai är tippade för lagrarna i Emerald City. I alla fall, när du letar efter landet Oz, var försiktig, eftersom den första filmen baserad på detta verk listas som "förbannad" på grund av många olyckor på inspelningsplatsen. Dessutom överskuggades många produktioner av verket av problem som hände med skådespelarna, oftast drabbats av dem som spelade rollen som den onda trollkarlen Gingema.

Sagoland - P trösten genom kaninhålet tycks mer fantastisk i vår tid än rymdfärd, även om det sistnämnda under förra seklet verkade mindre verkligt. Det magiska landet där de bor Cheshire Cat och March Hare, du kan lätt hitta den om du tar en bra promenad runt Oxford, där Lewis Carroll en gång studerade. Och den som vill lära känna bokens karaktärer bättre bör bege sig till den lilla staden Ripon i North Yorkshire. Det var utsmyckningarna av den lokala katedralen som fungerade som inspirationskälla för Lewis när han skapade bilder.

Landet Ingenstans - Med Enligt legenden får endast barn komma in på ön, och vuxna är förbjudna att komma in här. Även om det med rena barnsliga tankar är fullt möjligt att följa Peter Pans väg över trädtopparna och genom grottor och hamna i ett land där Kapten Hook, älvor, sjöjungfrur och pirater bor. De säger att James Barry skrev sin bok under intrycket av en resa till Australien, men många hävdar också att den verkliga prototypen av ön "No and Will Not" är Madagaskar.

Narnia - Kungariket Narnia, där djur kan prata och magiska verk, dök upp tack vare Clive Lewis, som beskrev det i en serie med sju fantasyböcker för barn. Det finns ingen klar uppfattning om var Lewis hittade inspiration för att beskriva de fantastiska landskapen. Även om många är benägna att tro att de täta skogarna, kannelerade slott och höga berg som beskrivs i boken finns i Nordirland i grevskapet Downe. Men skaparna av filmer om Narnia hittade scenen för att filma sina krönikor bara i avlägsna Australien. Och den tredje filmen i serien, planerad att släppas i december 2010, spelas in i Nya Zeeland, på White Island, som ligger i Bay of Plenty.

Midgård - P Det är nog svårt att hitta ett icke-existerande land med fler detaljerad karta och en mer komplett dokumenterad historia. Det finns ännu fler "historiska bevis" på Midgård skriven av John Tolkien än i vissa verkliga länder. Tack vare författaren till filmtrilogin "The Lord of the Rings" Peter Jackson, var Midgård i turisternas medvetande fast förknippad med Nya Zeeland och fungerade som en massiv tillströmning av turister till dessa avlägsna länder. Om du inte vill gå så långt kan du hitta platser närmare: Argentina, Skottland, Rumänien och Finland är också relaterade till det stora arbetet.

Underbar skog - Den hundra hektar stora skogen, som blev "underbar" tack vare Boris Zakhoder, ligger faktiskt i England, i grevskapet East Sussex och kallas Ashdown. Det är i alla fall precis vad Alan Milnes son, Christopher, hävdar i sin självbiografi. Några av platserna som det skrivs om i boken kan faktiskt hittas i skogen, som tack vare Nalle Puh länge har vunnit turistpopularitet. Tyvärr, du kommer inte att kunna se leksakerna som fungerade som prototyper för sagohjältarna i England. Redan 1947 togs de till USA för en utställning och förvaras nu i New York Public Library. Det är sant att frågan om att återvända utställningar till sitt hemland förföljer britterna och togs till och med upp 1998 i det brittiska parlamentet. Men i Oxfordshire kan du delta i det årliga trivia-mästerskapet, som dök upp tack vare boken.

Vi inbjuder dig att bekanta dig med egenskaperna hos sagofigurer som är skådespelare sagor som älskas av dina barn, och kanske du också. De kommer att hjälpa dig mer specifikt att välja vissa sagor för dina barn i kriminalvårdssyfte. Kanske kommer du att lära dig något nytt och intressant... Eller kanske du inte håller med om något. Men att lära känna karaktärernas egenskaper kommer att hjälpa dig att välja hjälten i dina egna sagor för din baby, såväl som för allmän medvetenhet.

Askungen bor i köket nära spisen och sover i en asklåda. Ask (aska) representerar essensen av det som har bränts. Eld är en symbol för förstörelse, rening och förvandling. Askungen lever bredvid elden, vilket ger henne sin kraft, och det i sin tur hjälper henne att överleva motgångar och lidande. Som eld som förvandlar vatten till ånga, bearbetar, bränner Askungen genom förnedring, förbittring och smärta och förvandlar dem till ren kärlek. Du måste ha ett varmt hjärta för att inte bli förbittrad och förhärdad i själen när du blir förolämpad, förnedrad och hatad.

Prinsessgroda

Grodgrodan och Vasilisa den vackra är en och samma varelse: djur och jordiska krafter smälts samman. Varje människa innehåller otroliga och underbara möjligheter. Genom att smälta samman med bilden av den vackra Vasilisa känner du dig allsmäktig, harmonisk och glad. en groda som förvandlas till en skönhet inser sin potential, given från födseln.

sovande skönhet

Under Törnrosas tid uppfattade och förstod människor världen omkring dem på olika sätt. Medvetandet står aldrig stilla, det utvecklas, och intuitiv perception borde ha ersatts av logiskt tänkande. Spindeln är en symbol för spinning. Och processerna med att snurra och tänka är till en början relaterade. Uttrycken "Jag tappade resonemangets tråd", "Jag drog i tråden och kom ihåg allt" existerar fortfarande. "Snurra" i bildspråk betyder att bygga tankar, skapa en logisk kedja.

Prinsessan, som under den onda fens förbannelse sticker sig själv på spindeln och dör (somnar), är inte redo att enkelt och snabbt gå över till en annan typ av tänkande. Och hon går i sömn för att acceptera denna process på en omedveten nivå.

Snödrottningen

Kvinna gjord av is... Is är fruset kristalliserat vatten. Isdrottningen symboliserar frusna känslor och känslor, stoppad rörelse. Att beundra iskristaller, linjernas korrekthet, geometrin av rum och tid och inte känna ömheten hos en blomma, solens värme, den mjuka beröringen av älskade händer betyder att leva med ett kallt, fruset hjärta. Snödrottningen och hennes isborg representerar på en psykologisk nivå avskildhet, okänslighet, fasthet, beslutsamhet, iskallt lugn, lugn och förmågan att kontrollera sig själv. Är dessa egenskaper verkligen så dåliga? Finns det inte situationer i livet när vi behöver vara coola, balanserade och lugna? Det är bara att allt i överskott är skadligt. Och även de vackraste sakerna i stora mängder däck. Och när sinnet och känslorna är i harmoni, vad kan vara bättre?

Bild Snö drottning mycket användbart för barn (vuxna) som är svaga och viljesvaga, osäkra och blyga, sårbara och mjuka: det kommer att ge dem styrka, fasthet, självförtroende och uthållighet inför svårigheter. Bilden av snödrottningen kommer också att hjälpa dem som är alltför upphetsade, temperamentsfulla och heta: det kommer att kyla ner överdriven glöd, balans och lugn.

Sjöjungfru

Den lilla sjöjungfrun är ett barn av elementet vatten och symboliserar den känslomässiga och sensoriska världen. Den lilla sjöjungfruns passionerade önskan att uppleva jordisk kärlek och tillbringa sitt liv inte i vidderna av vatten, utan på fast mark kan associeras med det faktum att det immateriella och osynliga strävar efter att ta form. Men livet på jorden är förknippat med stor smärta för den lilla sjöjungfrun. Det är förmodligen ingen slump att hjältinnan aldrig kunde uppfylla sin dröm om att bli prinsens älskare och hustru. Det verkar som om den lilla sjöjungfrun förtjänade sin lycka, men hon fick den inte.

I sådana fall kan du bjuda in barn att skriva sin egen saga och ändra dess slut. Tekniken för att förändra sagor gör att du kan se på världen omkring dig mer optimistiskt och med glädje. Detta är särskilt viktigt för ledsna, obeslutsamma, hämmade och försvagade barn.

älskarinna av kopparberget

Den här kvinnan är otroligt vacker, balanserad och stark. Stenkvinnan är dock kapabel att gråta och är rättvis och medkännande. Så varför ens goda människor Ger hon inte glädje? Kanske är poängen inte i kopparbergets älskarinna, utan i personen själv, som går ut för att slåss med en starkare, men inte kan stå emot kampen? Ädelstenar är en symbol för rikedom och makt. Hur många är kapabla att äga skatter och inte ha fäste vid dem, inte falla i beroende? Bilden av Kopparbergets älskarinna låter dig känna dig stark och kraftfull på ett bra sätt, rättvist och samtidigt hänsynslös, kraftfull och rik.

En lätt, luftig varelse utrustad med magiska krafter. Ödets budbärare, häxa, trollkvinna - hennes andra namn. En älva är en vacker stjärnvarelse, en slags medlare mellan rymden och jorden, människors värld. Fen är oupplösligt förenad med ljuset som tränger igenom vilket utrymme som helst. Att känna sig som en älva betyder att ha oförstörbar tro på sig själv, på kraften i sina tankar; uppleva tillståndet av en trollkarl för vilken ingenting är omöjligt.

Det har fått sitt namn från verbet "att veta" - att veta. Hennes andra titlar är trollkvinna, kunnig, kunnig, trollkvinna. En häxa är först och främst en helare, en trollkvinna. Hon befaller lätt naturens olika krafter och alla varelser. Till skillnad från en älva och en bra trollkvinna, använder en häxa krafter till skada för en person eller varelse, kräver en stor avgift för tjänster, gläds när hon mår bra, utstrålar ilska, avund, spänning och rå kraft (kraften av en orkan, virvelvind, jordbävning).

En av häxorna. De forntida slaverna i Ryssland kallade henne en helvetisk gudinna, en fruktansvärd gudinna som förstör människors kroppar och själar. Baba Yaga är en mäktig trollkvinna, och hennes hydda på kycklingben är något som liknar en passage, en sorts bro mellan de levandes värld och de dödas rike. Endast en modig hjälte, kapabel att övervinna rädslan för döden, kan motstå Baba Yaga. Att förkroppsligas i Baba Yaga, att leva efter sin bild innebär att känna kraft, förkrossande styrka och frånvaron av rädsla för döden.

Koschei den dödslösa

Tillhör de dödas värld. Varför kallas han odödlig? Koschey den odödlige består av inget annat än ben. ben är den hårdaste, starkaste, tuffaste vävnaden i människokroppen, som kan motstå enorma belastningar. Ben ruttnar inte eller sönderdelas under vissa förhållanden och är svåra att bränna.

Koschey den odödlige symboliserar fullständig okänslighet och brist på andlighet, stelhet, stereotyper, begränsningar och tröghet. Samtidigt hjälper bilden av Koshchei den odödlige till att få styrka, oräddhet, orubbligt självförtroende, beslutsamhet och styrka.

Tsar (kung)

Styr staten och är underordnad honom stor mängd Av människor. På den symboliska nivån menar kungen ett visst dominerande högre psykiskt centrum. Att vara i ett kungligt tillstånd är att uppleva enandet av alla delar av Jaget. Att känna sig som en kung innebär att kontrollera dina tankar, känslor, tillstånd, att känna ansvar för allt som händer i ditt "rike".

Högsta tillsynscentrum är ansvarigt och styr. Men till skillnad från kungen symboliserar hon kvinnliga känslor och känslor.

Ett underbart tecken på skönhet och blomstrande vitalitet. För att mer exakt förstå symboliken för en viss blomma, beskriv den för dig själv med 3-5 adjektiv. Dessa adjektiv kommer att betyda det tillstånd av din själ som du ser i blomman. Om vi ​​till exempel tar "The Scarlet Flower", så skulle jag vilja beskriva den med följande adjektiv: vacker, brinnande, flammande, röd. Är det inte förknippat med hjärtat och kärleken? Köpmannens dotters önskan att hitta Den scharlakansröda blomman- detta är önskan efter kärlek, passion, hängivenhet, hjärtlig tillgivenhet.

Symbol för frihet. Genom att leva fågelns tillstånd kan du bli av med tunga fästen vid önskningar, känna ett tillstånd av självständighet, lätthet, luftighet och flyg.

En enkel och samtidigt mystisk fågel. Kråkor är utrustade med mystiska krafter och förmågan att penetrera övernaturliga världar, inklusive livet efter detta. Kråkor är smarta och kloka fåglar. Efter att ha reinkarnerat som en korp har du möjlighet att se på världen med andra ögon, se livets djupa och mystiska områden, utforska den mörka sidan av din själ och röra vid din inre visdom.

Martin

Den vackra, snabbvingade fågeln är en symbol för vår och förnyelse, en symbol för nytt liv. Det är ingen slump att det var svalan som bar Tumme till ny värld, där flickan fann ett hem, sin prins och lycka. Att ta hand om en svala, som Tumme gjorde, innebär att förbereda sig för förändring, för ett tillstånd av vår, glädje och lycka.

Den vita svanen symboliserar vackra och rena tankar. Svanen är ett tecken på storhet, skönhet och nåd.

Örnuggla (uggla)

En nattlig rovfågel med utmärkt syn i mörker. Den symboliserar det okända och mörkret. Okända mörka utrymmen är vanligtvis skrämmande, och därför är människor alltid rädda för ugglan (ugglan). Men det är inte utan anledning att ugglan (ugglan) anses vara en symbol för visdom. Det är hans orädda uppfattning om livets mörka och mystiska sida som ger djup och visdom. Örnuggla (uggla) är en symbol för transformation, övergången av negativa mörka tillstånd till en lugn och harmonisk uppfattning av livet.

Ett rovdjur, starkt, smart och försiktigt. Ibland är han utrustad med sådana egenskaper som grymhet, grymhet, frosseri och girighet. Vargar har en högt utvecklad känsla för familj och flock. De är omtänksamma föräldrar och partners som mår bra om varandra. I vissa sagor är vargen ett blodtörstigt, grymt och skoningslöst monster, medan han i andra, särskilt i Mowgli, är en omtänksam, uppmärksam och till och med ädel förälder. Därför kan en varg symbolisera olika själstillstånd.

I ryska sagor framstår den vanligtvis som en självständig, intelligent och fyndig varelse, som lätt kan försvara sig och stöta bort alla odjur. Dess nålar symboliserar försiktighet, otillgänglighet, slutenhet, rädsla för smärta och behovet av skydd.

Haren anses vara en symbol för rädsla, svaghet, såväl som skryt och omotiverat självförtroende. Och i många sagor presenteras han verkligen på detta sätt. Sagan "Koska haren och källan" visar dock andra sidor av harens natur: nyfikenhet, lekfullhet, tålamod och mod.

En tvetydig och djup bild, de fruktar henne, svek och elakhet förknippas med henne. Bibliska motiv karaktäriserar ormen som en förförare och frestare. Ormen har förmågan att byta hud ofta, och på så sätt symboliserar den återfödelse och förnyelse. Olika ormar symboliserar olika saker: en boakonstriktor kan till exempel symbolisera enorm kvävande tryckkraft och styrka, och en huggorm kan symbolisera list och elakhet.

Den tillhör kategorin groddjur och känner sig lika hemma i vatten som på land. Hon är föremål för både den emotionala och sinnesvärlden och den materiella och objektiva världen. I olika sagor ser vi olika bilder av grodor. i sagan ”Grodresenären” kommer nyfikenhet, lust till förändring, skryt och pompöshet i förgrunden; i sagan "Grodprinsessan" - adeln gömd bakom den uppenbara yttre fulheten.

När man tolkar bilden av en björn bör man ta hänsyn till dess dubbla natur. Å ena sidan anses björnen vara en klumpig, klumpig, tung varelse, å andra sidan är björnen ovanligt fingerfärdig och snabb. Björnen representerar grymhet, elakhet, ond kraft, och samtidigt är hans bild förknippad med god natur och skydd. I sagan "Mowgli" är björnen en symbol för lärarens visdom, uppmärksamhet, adel och skydd.

Smart, modig, orädd, listig, besitter förförisk nåd och flexibilitet, ljudlöshet, tålamod och ibland hänsynslöshet. Bilden av en panter hjälper till att balansera befintliga egenskaper och ge styrka, fasthet, nykterhet, beslutsamhet och mod.

Det finns många olika uttryck förknippade med bilden av en fisk: att vara tyst som en fisk, att kämpa som en fisk på isen, som en fisk i vattnet... vart och ett av dessa uttryck beskriver vissa mänskliga handlingar. Bilden av en fisk är ofta förknippad med "uppkomsten" av djup psykisk omedveten information. Vi kan också prata om karaktärsdrag som kyla och lidande. Ibland symboliserar en fisk hala, när personen som vi kommunicerar med skickligt rör sig bort från önskat ämne, undviker känsliga ögonblick eller situationer.

Känd för sin förmåga att fälla svansen i tider av fara och växa upp en ny med tiden. Därför anses det vara en symbol för förnyelse, reinkarnation, fyndighet och vitalitet. Kanske, tack vare Bazhovs sagor, eller kanske av en annan anledning, är ödlornas livsmiljöer förknippade med avlagringar värdefulla stenar, guld eller skatter. Och det är därför som ödlor anses vara en symbol för rikedom, materiell vinst eller belöning.

De skapar folklorens mytiska verklighet: dessa hjältar är en viktig del av våra förfäders liv. Beskrivningen av den magiska kraft som var och en av hjältarna ägde och som man trodde på i antiken har nått vår tid praktiskt taget oförändrad, även om det nu inte är helt klart för oss. Barns sagofigurer är bekanta för oss från en mycket tidig ålder, men gradvis bleknar deras bilder från minnet. Låt oss komma ihåg några av dem.

Manliga sagofigurer

Ivan Tsarevich, aka Ivan the Fool, aka Ivan bondesonen. De viktigaste egenskaperna hos denna karaktär är adel och vänlighet. I någon av sagorna hjälper Ivan och räddar, vilket i slutändan leder till en framgångsrik lösning av situationen och till hans lycka. lär läsaren att lyssna till sitt hjärta, till sin intuition, att upprätthålla äran i alla situationer och att inte förlora sin sinnesnärvaro. Ivan har ofta sällskap av en trogen häst eller gråvarg. Hästen är en symbol för hängivenhet och trohet, men vargen är en symbol för list: de hjälper Ivan i alla hans ansträngningar. Motsatsen till Ivan är ofta Koschey den odödlige - en negativ karaktär i ryska folksagor, en ond trollkarl. Hans död är gömd i flera kapslade föremål och djur. I sagor kidnappar Koschey hjältinnan och gömmer henne vid världens ände i hans slott, och Ivan brukar rädda henne. Mer sällan fungerar Koschey som en symbol för visdom och en vårdare av kunskap.

Kvinnliga sagofigurer

Vasilisa den vackra, aka Vasilisa den vise. Karaktärens huvudsakliga egenskaper är visdom, skönhet, lojalitet. Hon är inte bara en hjältinna, hon är en trogen assistent till Ivan, som måste befria henne från fångenskap med Koshchei, eller hennes stränga far, eller ormen Gorynych, eller någon annan skurk. Vasilisa väntar inte hjälplöst på att bli räddad, utan hjälper hjälten på alla möjliga sätt, ger honom råd, vänder sig till sina vänner bland människor och djur. Vasilisa är en symbol för visdom och dygd; av henne lär sig läsaren att vara lyhörd och tålmodig. Annan kvinnlig karaktär, som finns i ryska sagor, är Baba Yaga, även känd som Yaga-Yaginishna. Detta är kanske den äldsta karaktären och den mest mångfacetterade. Yaga bor vanligtvis i och är känd för sin dåliga karaktär - det är bättre att undvika sin hydda på kycklinglår. Hon förtrollar och förtrollar, men hjälper ändå oftare än skadar hjältarna. Baba Yaga fungerar ibland som en symbol för visdom och som bevarare av forntida kunskap.

Djur - sagofigurer

Ormen Gorynych är en symbol för ondskan, som representerar en drake med tre, sex, nio eller tolv huvuden. Ofta kidnappar ormen hjältinnan och håller henne i fångenskap, varifrån Ivan måste befria henne. Gorynych fungerar också ofta som vakt vid portarna till underjorden eller Koshcheis hus. Cat-Bayun är en lömsk karaktär som vaggar dig i sömn med sin röst. Han kan många sånger och sagor, men agerar ofta på ondskans sida. Det är ofta ett husdjur av Yaga eller Koshchei. Av de mest neutrala hjältarna i de ryska sagornas djurvärld kan man namnge Eldfågeln. Hon har stora helande krafter. Hon blir ofta föremål för begär hos kungar, kungar och Koshchei själv, så hjälten söker ofta efter henne. Det är inte så lätt att fånga Eldfågeln, eftersom den förblindar och brinner med sitt ljus.

Karaktärerna i ryska sagor är olika, och sagorna i sig innehåller stor visdom...