Presentation om samhällskunskap ”Samhällets kultur och andliga liv. Presentation "Andlig kultur hos individen och samhället" Presentation på ämnet "Andlig kultur i samhället"

Utbildning Vetenskap Moral Religion Konst, vetenskapliga, kulturella och religiösa institutioner

Andliga riket

Politisk sfär

Andliga riket

SAMHÄLLE

Ekonomisk sfär

Social sfär

Andliga riket

Utbildning

Religion

Konst

Kultur"(från latin Cultura - odling av jorden) Cicero på 1:a århundradet f.Kr.

Vad betyder termen? "Kultur" i ordets vida bemärkelse?

allt skapat av människan - det är en konstgjord "andra natur"

"Kultur" är allt slag transformativa aktiviteter mänskliga, såväl som dess resultat - helheten av materiella och andliga värden skapade av människan

Vad betyder termen? "Kultur" i ordets snäva bemärkelse?

Utbildningsnivå för en person

KULTUR

Andlig kultur är en samling andliga värden (det som inte har någon materiell förkroppsligande) och kreativa aktiviteter för deras produktion

Materiell kultur

produkten är Materiella varor

Kulturvetenskaper

Kul t u r o l o g y
Berättelse
Sociologi
Etnografi
Lingvistik
Arkeologi
Estetik
Etik
Konsthistoria

Utveckling av kultur

Erfarenhet, traditioner

Innovation

(Stabilt element)

(dynamik)

Kulturens funktioner

Formulera och förklara självständigt s. 81-82

(kunna förklara varje funktion)

Kulturens funktioner

1. Anpassningar till miljön
2. Ansamling, förvaring, överlåtelse av kulturegendom
3. Att sätta upp mål och reglera samhällets liv och mänsklig verksamhet
4.Socialisering
5.Kommunikativ funktion

Mångfald av kulturer Dialog mellan kulturer

Akademiker D. S. Likhachev:

"De sanna värdena för en kultur utvecklas endast i kontakt med andra kulturer, växer på rik kulturell mark och tar hänsyn till grannarnas erfarenheter. Kan korn utvecklas i ett glas destillerat vatten? Kanske! "Men tills spannmålets egen styrka är uttömd, dör växten mycket snabbt."

Mångfald av kulturer Dialog mellan kulturer

Utbyte och interaktion mellan kulturer

Vilka problem kan uppstå på grund av kulturernas internationalisering?

Kulturformer

Form

Egenheter

Folk

Exempel

Massa

Elit

Komplettera tabellen med hjälp av texten på sidorna 84-87

Variationer av kultur

Enligt de flesta artforskare tre :

Dominerande kultur - en kultur som delas av majoriteten av medlemmarna i ett samhälle

Subkultur – inneboende för specifika sociala grupper

Motkultur (från latin Contra - mot)– en kultur som utvecklats av en gemenskap i motsats till allmänt accepterade normer och värderingar, står i motsats till den dominerande (dominerande) kulturen

En tittare från början av förra seklet berättade för sina vänner om utställningen av impressionistiska konstnärer: ”Jag hörde strålande recensioner om utställningen från konstkritiker och gick för att se den. Det var få besökare, många gick snabbt och de flesta målningarna hade suddiga bilder. Jag bestämde mig för att detta berodde på bristande behärskning av ritning och pensel. Realistisk konst står mig närmare. Hemma läste jag om det konstnärlig riktning men mycket är fortfarande oklart ». Gissa vilken kulturform de utställda verken tillhör. Ge tre motiveringar för detta antagande, baserat på texten i uppgiften .

1 av 15

Presentation om ämnet: Samhällets kultur och andliga liv

Bild nr 1

Bildbeskrivning:

Bild nr 2

Bildbeskrivning:

Kulturens struktur Kultur är ett komplext system på flera nivåer, det är aktiviteten och arvet från 1200 generationer av mänskligheten. Därför är det mycket svårt att identifiera kulturens struktur. För att göra detta måste du dela upp kulturen enligt dess bärare. Därför är det legitimt att skilja mellan världskultur och nationell kultur.

Bild nr 3

Bildbeskrivning:

Världskultur och nationell kultur Världskultur är en syntes av de bästa prestationerna av alla nationella kulturer för de olika folken som bor på planeten. Nationell kultur i sin tur fungerar som en syntes av kulturer av olika klasser, sociala skikt och grupper i motsvarande samhälle. Den nationella kulturens unika, dess unika och originalitet manifesteras både i det andliga (språk, litteratur, musik, målning, religion) och materiella (drag av den ekonomiska livsstilen, hushållning, traditioner för arbete och produktion) livssfärer och verksamhet.

Bild nr 4

Bildbeskrivning:

Det är allmänt accepterat att skilja mellan folklig (icke-professionell) och professionell kultur.När det gäller förhållandet mellan det universella, nationella och klass i kulturen är detta ett mycket pressande och komplext problem. Vad som behövs här är ett konkret historiskt förhållningssätt, utan ideologiska och politiska fördomar.

Bild nr 5

Bildbeskrivning:

Bild nr 6

Bildbeskrivning:

Ett antal andra kulturologer (L.N. Kogan) hävdar att det finns typer av kultur som inte bara kan klassificeras som materiell eller andlig. Dessa åsikter representerar ett "vertikalt" tvärsnitt av kulturen, som om de genomsyrar hela dess system. ekonomisk; politisk; miljö; estetisk kultur

Bild nr 7

Bildbeskrivning:

Utifrån innehåll och inflytande delas kultur in i progressiv och reaktionär. Detta är uppenbart, eftersom kultur kan utbilda en person inte bara moraliskt, utan också omoraliskt. Och den sista uppdelningen är baserad på relevans. Detta är den kultur som är i massbruk. Varje era skapar sin egen nuvarande kultur. Detta är särskilt märkbart inom mode. Kulturens relevans är en levande process där något föds, får styrka, lever och dör.Därmed framstår kulturens struktur som en komplex formation. Samtidigt interagerar alla dess element med varandra och bildar ett enda system - kultur.

Bild nr 8

Bildbeskrivning:

Bild nr 9

Bildbeskrivning:

Kulturens funktioner Kulturens funktioner är mycket olika: 1. Enligt Cicero är "cultura animi" odling, odling av anden. Kulturens människoskapande eller humanistiska funktion är den viktigaste uppgiften för vårt återupplivande fosterland.2. Funktionen att sända (överföra) social erfarenhet är den enda mekanismen för att överföra social erfarenhet från generation till generation, från era till era, från ett land till ett annat.3. Den kognitiva (epistemologiska) funktionen, som i sig koncentrerar den bästa sociala erfarenheten från många generationer, förvärvar förmågan att samla rik kunskap om världen och därigenom skapa gynnsamma möjligheter för dess kunskap och utveckling.

Bild nr 10

Bildbeskrivning:

4. Den reglerande (normativa) funktionen är förknippad med bestämning (reglering) av olika aspekter, typer av offentliga och personliga aktiviteter hos människor. Det stöds av normativa system som moral och lag.5. Den semiotiska eller teckenfunktionen tjänar till att studera motsvarande tecken och system, utan vilka det inte är möjligt att bemästra kulturens prestationer. Språket fungerar alltså som det viktigaste sättet att bemästra den nationella kulturen. Det finns specifika språk för att lära sig musik, måla och teater. Naturvetenskap har också teckensystem.6. Värdet eller den axiologiska funktionen speglar kulturens kvalitativa tillstånd. Baserat på nivån av värdebehov och orientering hos en person bedöms graden av hans kultur.

Bildbeskrivning:

I sin tur gick både västerländska och österländska kulturer igenom flera stadier av sin utveckling, avlöste varandra eller existerade parallellt.Kulturhistoriska typer är inte eviga. De bildas och sönderfaller. Många typer finns inte längre. På ruinerna av några av dem uppstod nya.

Bild nr 13

Bildbeskrivning:

Enligt den berömda ryska sociologen, historikern och tänkaren N.Ya. Danilevsky, vi kan bara tala om en kulturhistorisk typ om en given historisk-kulturell gemenskap kännetecknas av fyra typer av kulturell verksamhet: religiös; faktiskt kulturell, inklusive teoretisk-vetenskaplig, estetisk-vetenskaplig, estetisk-konstnärlig och teknisk-industriell verksamhet; politisk, vilket innebär bildandet av en självständig stat; socioekonomiska.

Bildbeskrivning:

Källor som används för presentationen: Webbplatsen "Cultural Man's Blog" (http://www.caringheartsofpeedee.com/?p=3494) Bildkällor: http://www.fotomebel.com/?p=catalog&razdel=75http:// www .abc-people.com/data/rafael-santi/pic-8.htmhttp://www.visit-greece.ru/culture/http://www.culturemap.ru/?region=164http://stories - about-unknows.blogspot.ru/2012/07/blog-post_14.htmlhttp://wikitravel.org/ru/%D0%A0%D0%B8%D0%BChttp://www.nenovosty.ru/klerki- menegery .htmlhttps://sites.google.com/site/konstantinovaanastasia01/politiceskaa-kultura-obsestvahttp://www.samara.edu.ru/?ELEMENT_ID=5809http://yonost.ucoz.ru/index/0-2 http ://art-objekt.ruhttp://www.chemsoc.ru/ http://www.tretyakovgallery.ru/http://maxmir.net http://t2.gstatic.comhttp://i.allday . ru http://tours-tv.comhttp://2italy.msk.ru http://2italy.msk.ruhttp://www.nongnoochgarden.com http://m-kultura.ruhttp://www. labtour .ru http://www.museum.ru http://www.historylib.orghttp://cs406222.userapi.com http://miuki.infohttp://utm.in.ua http://budeco. bizhttp ://karpatyua.net http://ec-dejavu.nethttp://t0.gstatic.com http://sveta-artemenkova.narod.ruhttp://italy.web-3.ru http://moikompas . ruhttp://www.pravenc.ru

Bild 2

Kulturens struktur  Kultur är ett komplext system på flera nivåer, det är aktiviteten och arvet från 1200 generationer av mänskligheten. Därför är det mycket svårt att identifiera kulturens struktur. För att göra detta måste du dela upp kulturen enligt dess bärare. Därför är det legitimt att skilja mellan världskultur och nationell kultur.

Bild 3

Världskultur och nationell kultur  Världskultur är en syntes av de bästa prestationerna av alla nationella kulturer för de olika folken som bor på planeten. Nationell kultur är i sin tur en syntes av kulturerna i olika klasser, sociala skikt och grupper i motsvarande samhälle. Det unika med den nationella kulturen, dess unika och originalitet manifesteras både i det andliga (språk, litteratur, musik, målning, religion) och materiellt (särdragen i den ekonomiska strukturen, jordbruk, traditioner för arbete och produktion)

Bild 4

Det är allmänt accepterat att skilja mellan folklig (icke-professionell) och professionell kultur. När det gäller förhållandet mellan det universella, nationella och klass i kulturen är detta ett mycket pressande och komplext problem. Vad som behövs här är ett konkret historiskt förhållningssätt, utan ideologiska och politiska fördomar.

Bild 5

 Kulturen delas in i vissa arter och släkten. Grunden för denna uppdelning är mångfalden av mänsklig verksamhet. Därav den materiella och andliga kulturen. 6 8

Bild 6

  Ett antal andra kulturforskare (L.N. Kogan) hävdar att det finns typer av kultur som inte kan klassificeras enbart som materiell eller andlig. Dessa åsikter representerar ett "vertikalt" tvärsnitt av kulturen, som om de genomsyrar hela dess system. ekonomisk; politisk; Kultur  ekologisk; estetisk kultur

Bild 7

 Utifrån innehåll och inflytande delas kultur in i progressiv och reaktionär. Detta är uppenbart, eftersom kultur kan utbilda inte bara en moralisk person, utan också en omoralisk. Och den sista indelningen är baserad på relevans. Detta är den kultur som är i massbruk. Varje era skapar sin egen nuvarande kultur. Detta är särskilt märkbart inom mode. Kulturens relevans är en levande process där något föds, får kraft, lever och dör. Därmed framstår kulturens struktur som en komplex formation. Samtidigt interagerar alla dess element med varandra och bildar ett enda system - kultur.

Bild 8

 Helheten av materiella och andliga värden, såväl som metoder för deras skapande, förmågan att använda dem för mänsklighetens framsteg, föra dem vidare från generation till generation och utgör kultur (A.G. Spirkin).

Bild 9

Kulturens funktioner    Kulturens funktioner är mycket olika: 1. Enligt Cicero, "cultura animi" - odling, odling av anden. Kulturens människoskapande eller humanistiska funktion är den viktigaste uppgiften för vårt återupplivande fosterland. 2. Funktionen att sända (överföra) social erfarenhet är den enda mekanismen för att överföra social erfarenhet från generation till generation, från era till era, från ett land till ett annat. 3. Den kognitiva (epistemologiska) funktionen, som i sig koncentrerar den bästa sociala erfarenheten från många generationer, förvärvar förmågan att samla den rikaste kunskapen om världen och därigenom skapa gynnsamma möjligheter för dess kunskap och utveckling.

Bild 10

   4. Den reglerande (normativa) funktionen är förknippad med bestämning (reglering) av olika aspekter, typer av sociala och personliga aktiviteter hos människor. Det stöds av normativa system som moral och lag. 5. Den semiotiska eller teckenfunktionen tjänar till att studera motsvarande tecken och system, utan vilka det inte är möjligt att bemästra kulturens prestationer. Språket fungerar alltså som det viktigaste sättet att bemästra den nationella kulturen. Det finns specifika språk för att lära sig musik, måla och teater. Naturvetenskap har också teckensystem. 6. Värdet eller den axiologiska funktionen speglar kulturens kvalitativa tillstånd. Baserat på nivån av värdebehov och orientering hos en person bedöms graden av hans kultur.

Bild 11

 Enligt de viktigaste kulturella och historiska typerna kan världskulturen delas in i västerländsk och österländsk. Deras huvudsakliga skillnader ligger i det faktum att, till skillnad från det kristna Europa, som gudomliggör skaparens absoluta personlighet, och därmed människan som hans bild och likhet, är österländsk religion baserad på idén om falskheten hos individuella former av andligt liv.

Bild 12

  I sin tur gick både västerländska och österländska kulturer igenom flera stadier av sin utveckling, ersatte varandra eller existerade parallellt. Kulturella och historiska typer är inte eviga. De bildas och sönderfaller. Många typer finns inte längre. På ruinerna av några av dem uppstod nya.

Bild 13

 Enligt den berömda ryske sociologen, historikern och tänkaren N.Ya. Danilevsky, vi kan bara tala om en kulturhistorisk typ om en given historisk-kulturell gemenskap kännetecknas av fyra typer av kulturell verksamhet: religiös; faktiskt kulturell, inklusive teoretisk och vetenskaplig, estetisk-vetenskaplig, estetisk-konstnärlig och teknisk-industriell verksamhet; politisk, vilket innebär bildandet av en självständig stat; socioekonomiska. N.Ya. Danilevsky

Bild 14

Därav följer dock inte att i varje kulturhistorisk typ alla typer av kulturverksamhet är lika utvecklade. Historien visar att varje kulturhistorisk typ nådde höjder i endast en eller två typer av kulturell verksamhet. Till exempel grekiska - i själva det kulturella, romerska - i det politiska, judiska - i det religiösa.

Bild 15

 Källor som används för presentation:  Cultured Man's Blog webbplats (http://www.caringheartsofpeedee.com/?p=3494)  Bildkällor: http://www.fotomebel.com/?p=catalog&razdel=75 http :/ /www.abc-people.com/data/rafael-santi/pic-8.htm http://www.visit-greece.ru/culture/ http://www.culturemap.ru/?region=164 http: //stories-about-unknows.blogspot.ru/2012/07/blog-post_14.html http://wikitravel.org/ru/%D0%A0%D0%B8%D0%BC http://www .nenovosty .ru/klerki-menegery.html https://sites.google.com/site/konstantinovaanastasia01/politiceskaa-kultura-obsestva http://www.samara.edu.ru/?ELEMENT_ID=5809 http://yonost .ucoz .ru/index/0-2 http://art-objekt.ru http://www.chemsoc.ru/ http://www.tretyakovgallery.ru/ http://maxmir.net http:// t2. gstatic.com http://i.allday.ru http://tours-tv.com http://2italy.msk.ru http://2italy.msk.ru http://www.nongnoochgarden.com http: //m-kultura.ru http://www.labtour.ru http://www.museum.ru http://www.historylib.org http://cs406222.userapi.com http://miuki .info http://utm.in.ua http://budeco.biz http://karpatyua.net http://ec-dejavu.net http://t0.gstatic.com http://sveta-artemenkova .narod .ru http://italy.web-3.ru http://moikompas.ru http://www.pravenc.ru

1. Grundbegrepp – ”kultur”, ”andligt liv”.
2. Typer av mänsklig kultur.
3. Typer av kultur.
4.Exempel på ömsesidig påverkan av kulturer.

Kultur är ett mycket komplext fenomen, vilket återspeglas i de hundratals definitioner och tolkningar som finns idag.
De vanligaste sätten att förstå kultur som ett fenomen är: offentligt liv:

Baserat på ett flertal verk av olika forskare kan begreppet "kultur" i ordets breda betydelse definieras som – KULTUR –
historiskt betingat dynamiskt komplex av former, principer, metoder och resultat av aktiva kreativ aktivitet Av människor.

ANDLIGT LIV

Andligt liv är nära förknippat med andra sfärer i samhället och representerar ett av dess delsystem.

Information
Fysisk
Massa
Folk
Elit

Former av mänsklig kultur.

Subkultur och motkultur.

Subkultur

Motkultur

del av en gemensam kultur, ett system av värderingar, traditioner, seder som är inneboende i en stor social grupp. En subkultur bildas i varje grupp av samhället och skiljer sig från den dominerande kulturen i språk, livsåskådning, beteende, frisyr, klädsel och seder.

Detta är en subkultur som inte bara skiljer sig från den dominerande kulturen, utan som också motsätter sig den och står i konflikt med dominerande värderingar.

2. Typer av kultur.

MATERIAL-

ANDLIG-

Materiell kultur är förknippad med produktion och utveckling av föremål och fenomen i den materiella världen, med förändringar i människans fysiska natur: materiella och tekniska arbetsmedel, kommunikation, kulturella och sociala anläggningar, produktionserfarenhet, människors färdigheter etc.

Andlig kultur är en uppsättning andliga värden och kreativa aktiviteter för deras produktion, utveckling och tillämpning: vetenskap, konst, religion, moral, politik, juridik, etc.

Strukturen i samhällets andliga liv:

- Andliga behov De representerar människors och samhällets objektiva behov av att skapa och bemästra andliga värden - Andlig aktivitet (andlig produktion) Produktionen av medvetande i en speciell social form, utförd av specialiserade grupper av människor som är professionellt engagerade i kvalificerat mentalt arbete - Andliga fördelar (värden): Idéer, teorier, bilder och andliga värden.

Individers andliga sociala förbindelser.
Människan är själv en andlig varelse.
Fortplantning allmänhetens medvetande i sin integritet.
Funktioner - Dess produkter är idealiska formationer som inte kan alieneras från deras direkta tillverkare. Den universella karaktären av dess konsumtion, eftersom andliga fördelar är tillgängliga för alla - individer utan undantag, som är hela mänsklighetens egendom.

Allt eftersom historien går framåt dominerar och manifesterar de universella mänskliga egenskaperna alltmer i världskulturen, eftersom den mänskliga kulturella aktiviteten blir mer och mer enhetlig i sina former, uppgifter och metoder, som följaktligen bildar en enad kultur för hela mänskligheten.

Provuppgift
A1. Välj det rätta svaret. Är följande påståenden om kultur sanna?
S. Kultur är en uppsättning värderingar, den allmänna nivån av intellektuell, moralisk, estetisk utveckling Av människor.
B. Kultur är en uppsättning historiskt etablerade former gemensamma aktiviteter Av människor.
1) endast A är korrekt
2) endast B är korrekt
3) båda domarna är korrekta
4) båda domarna är felaktiga
Svar: …..

Ämne: samhällskunskap.
Författargrupp från Municipal Budgetary Educational Institution Secondary School nr 26 i Penza: Elev i klass 10A Sigueva Ksenia.
Historielärare Galina Valerievna Umyvalkina, datavetenskapslärare Vadim Valerievich Fleonov

Kulturstruktur

Kultur är ett komplext system på flera nivåer, det är aktiviteten och arvet från 1200 generationer av mänskligheten. Därför är det mycket svårt att identifiera kulturens struktur. För att göra detta måste du dela upp kulturen enligt dess bärare. Därför är det legitimt att skilja mellan världskultur och nationell kultur.

Världs- och nationell kultur

Världskulturen är en syntes av de bästa prestationerna av alla nationella kulturer för de olika folken som bor på planeten. Nationell kultur är i sin tur en syntes av kulturerna i olika klasser, sociala skikt och grupper i motsvarande samhälle.

Det unika med nationell kultur, dess unika och originalitet manifesteras både i livets andliga (språk, litteratur, musik, målning, religion) och materiella (drag av den ekonomiska strukturen, jordbruk, traditioner för arbete och produktion) av liv och verksamhet.

Det är allmänt accepterat att skilja mellan folklig (icke-professionell) och professionell kultur. När det gäller förhållandet mellan det universella, nationella och klass i kulturen är detta ett mycket pressande och komplext problem. Vad som behövs här är ett konkret historiskt förhållningssätt, utan ideologiska och politiska fördomar.

Kulturen är indelad i vissa arter och släkten. Grunden för denna uppdelning är mångfalden av mänsklig verksamhet. Därav den materiella och andliga kulturen.

Kulturen är indelad i vissa arter och släkten. Grunden för denna uppdelning är mångfalden av mänsklig verksamhet. Därav den materiella och andliga kulturen.

Ett antal andra kulturologer (L.N. Kogan) hävdar att det finns typer av kultur som inte bara kan klassificeras som materiell eller andlig.

Ett antal andra kulturologer (L.N. Kogan) hävdar att det finns typer av kultur som inte bara kan klassificeras som materiell eller andlig.
Dessa åsikter representerar ett "vertikalt" tvärsnitt av kulturen, som om de genomsyrar hela dess system. ekonomisk; politisk;
miljö;

Kultur

estetisk kultur

Utifrån innehåll och inflytande delas kultur in i progressiv och reaktionär. Detta är uppenbart, eftersom kultur kan utbilda inte bara en moralisk person, utan också en omoralisk.

Utifrån innehåll och inflytande delas kultur in i progressiv och reaktionär. Detta är uppenbart, eftersom kultur kan utbilda inte bara en moralisk person, utan också en omoralisk.

Och den sista indelningen är baserad på relevans. Detta är den kultur som är i massbruk. Varje era skapar sin egen nuvarande kultur. Detta är särskilt märkbart inom mode. Kulturens relevans är en levande process där något föds, får kraft, lever och dör.
Därmed framstår kulturens struktur som en komplex formation. Samtidigt interagerar alla dess element med varandra och bildar ett enda system - kultur.

Helheten av materiella och andliga värden, såväl som metoder för att skapa dem, förmågan att använda dem för mänsklighetens framsteg, föra dem vidare från generation till generation, utgör kultur (A.G. Spirkin).

Helheten av materiella och andliga värden, såväl som metoder för att skapa dem, förmågan att använda dem för mänsklighetens framsteg, föra dem vidare från generation till generation, utgör kultur (A.G. Spirkin).

Kulturens funktioner

Kulturens funktioner är mycket olika:
1. Enligt Cicero är "cultura animi" kultivering, kultivering av anden. Kulturens människoskapande eller humanistiska funktion är den viktigaste uppgiften för vårt återupplivande fosterland.
2. Funktionen att sända (överföra) social erfarenhet är den enda mekanismen för att överföra social erfarenhet från generation till generation, från era till era, från ett land till ett annat.
3. Den kognitiva (epistemologiska) funktionen, som i sig koncentrerar den bästa sociala erfarenheten från många generationer, förvärvar förmågan att samla den rikaste kunskapen om världen och därigenom skapa gynnsamma möjligheter för dess kunskap och utveckling.

4. Den reglerande (normativa) funktionen är förknippad med bestämning (reglering) av olika aspekter, typer av offentliga och personliga aktiviteter hos människor. Det stöds av normativa system som moral och lag.
5. Den semiotiska eller teckenfunktionen tjänar till att studera motsvarande tecken och system, utan vilka det inte är möjligt att bemästra kulturens prestationer. Språket fungerar alltså som det viktigaste sättet att bemästra den nationella kulturen. Det finns specifika språk för att lära sig musik, måla och teater. Naturvetenskap har också teckensystem.
6. Värdet eller den axiologiska funktionen speglar kulturens kvalitativa tillstånd. Baserat på nivån av värdebehov och orientering hos en person bedöms graden av hans kultur.

Efter huvudsakliga kulturella och historiska typer världskultur kan delas in i västra och östra. Deras huvudsakliga skillnader ligger i det faktum att, till skillnad från det kristna Europa, som gudomliggör skaparens absoluta personlighet, och därmed människan som hans bild och likhet, är österländsk religion baserad på idén om falskheten hos individuella former av andligt liv.

Enligt de viktigaste kulturella och historiska typerna kan världskulturen delas in i västerländsk och östlig. Deras huvudsakliga skillnader ligger i det faktum att, till skillnad från det kristna Europa, som gudomliggör skaparens absoluta personlighet, och därmed människan som hans bild och likhet, är österländsk religion baserad på idén om falskheten hos individuella former av andligt liv.

I sin tur gick både västerländska och österländska kulturer igenom flera stadier av sin utveckling, efterträdde varandra eller existerade parallellt.

I sin tur gick både västerländska och österländska kulturer igenom flera stadier av sin utveckling, efterträdde varandra eller existerade parallellt.
Kulturella och historiska typer är inte eviga. De bildas och sönderfaller. Många typer finns inte längre. På ruinerna av några av dem uppstod nya.

Enligt den berömda ryska sociologen, historikern och tänkaren N.Ya. Danilevsky, vi kan bara tala om en kulturhistorisk typ om en given historisk-kulturell gemenskap kännetecknas av fyra typer av kulturell verksamhet: religiös; faktiskt kulturell, inklusive teoretisk-vetenskaplig, estetisk-vetenskaplig, estetisk-konstnärlig och teknisk-industriell verksamhet; politisk, vilket innebär bildandet av en självständig stat; socioekonomiska.

N.Ya. Danilevsky

Därav följer dock inte att i varje kulturhistorisk typ alla typer av kulturverksamhet är lika utvecklade. Historien visar att varje kulturhistorisk typ nådde höjder i endast en eller två typer av kulturell verksamhet. Till exempel grekiska - i själva det kulturella, romerska - i det politiska, judiska - i det religiösa.

Källor som används för presentation:

Källor som används för presentation:
Webbplatsen "Cultural Man's Blog" (http://www.caringheartsofpeedee.com/?p=3494)
Bildkällor: http://www.fotomebel.com/?p=catalog&razdel=75
http://www.abc-people.com/data/rafael-santi/pic-8.htm
http://www.visit-greece.ru/culture/
http://www.culturemap.ru/?region=164
http://stories-about-unknows.blogspot.ru/2012/07/blog-post_14.html
http://wikitravel.org/ru/%D0%A0%D0%B8%D0%BC
http://www.nenovosty.ru/klerki-menegery.html
https://sites.google.com/site/konstantinovaanastasia01/politiceskaa-kultura-obsestva
http://www.samara.edu.ru/?ELEMENT_ID=5809
http://yonost.ucoz.ru/index/0-2 http://art-objekt.ru
http://www.chemsoc.ru/ http://www.tretyakovgallery.ru/
http://maxmir.net http://t2.gstatic.com
http://i.allday.ru http://tours-tv.com
http://2italy.msk.ru http://2italy.msk.ru
http://www.nongnoochgarden.com http://m-kultura.ru
http://www.labtour.ru http://www.museum.ru http://www.historylib.org
http://cs406222.userapi.com http://miuki.info
http://utm.in.ua http://budeco.biz
http://karpatyua.net http://ec-dejavu.net
http://t0.gstatic.com http://sveta-artemenkova.narod.ru
http://italy.web-3.ru http://moikompas.ru
http://www.pravenc.ru