Presentation om historia på ämnet "Rysk kultur på 1500-talet." Presentation - Rysk kultur på 1500-talet Kända verk publicerade på 1500-talet

https://accounts.google.com

Bildtexter:

Arkitekturen i arkitekternas arbete - representanter för den italienska renässansen, i själva verket präglas hela 1500-talets arkitektur av den ökande assimileringen av funktionerna i italiensk arkitektur - tältstilen - istället för en kupolformad trumma, ett högt torn i form av ett tält, högst upp finns en liten kupol

Ärkeängelskatedralen i Moskva Kreml-arkitekten Aleviz Novy

Ivan den store klocktornets arkitekt Bon Fryazin

Cathedral of the Intercession on the Moat (St. Basil's Cathedral)

Dekorativ utsmyckning av kyrkan - mönstring

Kristi himmelsfärdskyrka i Kolomenskoye

arkitekten Fedor Kon väggarna i den vita staden i Moskvas fästningsmurar i Smolensk

Ikonografi är skildringen av teologiska begrepp i synliga bilder; komplex tomt; komplikation av den konceptuella apparaten för ikonmålning; önskan att spegla många specifika händelser och idéer i ett verk

freskmosaik

Fyrdelad ikon, 1547

Andrey Rublev Trinity

Dionysius Our Lady Hodegetria Fresker från Ferapontovklostret

Förhandsvisning:

För att använda presentationsförhandsvisningar, skapa ett Google-konto och logga in på det: https://accounts.google.com

Bildtexter:

Presentationen förbereddes av en lärare i historia och samhällskunskap, kommunal utbildningsinstitution gymnasieskola nr 3, Komsomolsk-on-Amur Safonova Olga Vyacheslavovna Rysslands kultur på 1500-talet

Miniatyr

Boktryckning omkring 1553 - det inledande skedet av utvecklingen av det ryska boktrycket; 1563 öppnades Ivan Fedorovs tryckeri

Litteraturuppteckningar över muntlig poesi folkkonst denna tid har inte bevarats. Men åh folkvisor, nämner vissa spelen litterära verk, dokument, till exempel Stoglav, katedralmeddelanden, etc. Den erans händelser återspeglas i sagor. Genren historisk sång blomstrar

Folklore. Sagor I "Sagan om Borma-Yaryzhka" får dess hjälte, en enkel rysk man, tecken på kunglig värdighet för tsar Ivan den förskräcklige i staden Babylon. En liknande handling utvecklades i "Sagan om kungariket Babylon", men den handlar om regalier för den bysantinska kejsaren.

Folklore. Ordspråk Ordspråk och sånger, talesätt och gåtor, ord och läror speglar levande folkligt tal, träffande och skarpt. Dessa är till exempel de ordspråk som tsar den förskräcklige inkluderade i sitt meddelande till de äldste i Kirillo-Belozersky-klostret: "Kungen gynnar, men jägaren gynnar inte", "ge fria händer åt kungen och till andra och till jägaren."

"Facebook Chronicle" - en berättelse om rysk historia från tiden för de första prinsarna till Ivan den förskräckliges regeringstid

"Domostroy" - hemkunskap (reflektioner om barnuppfostran och familjeliv, hushållstips)

Korrespondens mellan Ivan den förskräcklige och prins A.M. Kurbsky A. M. Kurbsky anklagade tsaren för grymhet och despotism; om suveränens ansvar gentemot folket försvarade Ivan den förskräcklige sina autokratiska rättigheter; Kungen ska inte tjäna folket, men folket ska tjäna kungen. "Du är fri att belöna dina slavar, men du är också fri att avrätta dem."

The Great Chetii-Minea, Metropolitan Macarius chets - böcker för att läsa menaion - samlingar där verk är ordnade efter de dagar då de rekommenderas att läsas Great Cheti-Menaion - en samling där helgonens liv ordnades i ordning efter dagar då deras minne firades

Vetenskap och teknik Gjuteriets storhetstid - Andrej Chokhovs gjuteriskola Tsar Cannon

Uppfinningar - bojarslaven Nikita gjorde stora trävingar

Medicin - lechtsy (healers), det första apoteket för Kungliga familjen, apoteksordning

Använt material från internetresurser http:// www.russianculture.ru/fulle.asp?id=9 http://ru.wikipedia.org 5af8fc56bb0d.jpg Mitr_Makarij.jpg http://libhistory.ru/img/248527__29.jpg http://historydoc.edu.ru/attach.asp%3Fa_no%3D2123 http://bibliotekar.ru/rus/97.files/image003.jpg http://days.pravoslavie.ru/Images/ib3080.jpg http ://i046.radikal.ru/0810/05/b5dcca7bf669.jpg Smolensk fästningsmur | Samling av Peters monument http://www.moscowvision.ru/img/sk91.jpg http://www.moscowvision.ru/img/sk321.jpg http://www.avialine.com/img/repphotos/repphoto_8267_1577. jpg moskov-tsarstvo.livejournal.com

Bild 2

www.webbplats

Den här tidens kultur är nära besläktad med historiska händelser i landet. 1500-talet för Rus blev tiden för bildandet och centraliseringen av makten i Moskvafurstendömet. I grund och botten är det här arkitekturen börjar snabbt utvecklas.

Bild 3

Arkitektur

Rus' arkitektur är baserad på tältstilen. Det finns inga exakta uppgifter om tältens ursprung. De ersatte korsformade byggnader och kyrkor.

Bild 4

De största byggnaderna i höftstil, byggda på 1500-talet:
Himmelsfärdstemplet i Kolomenskoye. Det kännetecknas av fantastisk arkitektonisk dekoration och mönster.
St Basil's Cathedral. Det byggdes av arkitekten Barmoy.

Bild 5

Andra kända byggnader i Ryssland vid denna tid:

Kreml i Moskva. Självklart byggdes Kreml före 1500-talet, men på den tiden började det byggas om. Arkitekterna i Kreml var utlänningar, så stilen är en blandning av västeuropeiska och ryska stilar.
Den nya Assumption Cathedral, byggd av italienaren Fioravanti. Arkitekten tog Vladimir Assumption Cathedral som grund.

Bild 6

Ärkeängelskatedralen i Kreml. Denna byggnad kombinerar traditionella former och venetiansk stil.
Bebådelsekatedralen i Moskva Kreml. Denna katedral är en verkligt rysk byggnad, med traditionella särdrag och funktioner.

Bild 7

Målning

Som sådan fanns inte måleri i ordets moderna mening. På den tiden betydde målning ikonmålning. 1500-talet präglades av spridningen av kätteri och förföljelsen av ikonmålare. På grund av detta började konstnärer avbilda helgonens ansikten på ikoner med skuggning.

Bild 8

Förutom ikonmålning kunde konstnärer måla bilder av tempel, katedraler och kyrkor på sina dukar. Mest kända målningar den här gången:

"Födelsekatedralen i Ferapontov-klostret"
"Jungfru Marias katedral"
"Jungfru Marias skydd".

Bild 9

Litteratur

All litteratur som fanns på den tiden var till största delen skriven för hand.

Men det var vid denna tid som litteraturen förvandlades. På 1500-talet dök nya genrer upp:

Berättelser ("Sagan om Dracula")

Skönlitteratur (Alexandria om Alexander den store)

Berättelser.

Också på 1500-talet. Tryckningen började i Ryssland.

Bild 10

Typografi

XVI-talet Karaktäriserad av uppkomsten av tryckeri i Ryssland. Den första boken som trycktes var Aposteln.
Den trycktes av kontoristen Ivan Fedorovich. I grund och botten var alla tryckta böcker av liturgisk karaktär. HANDLA OM fiktion på 1500-talet diskuterades det ännu inte.

Bild 11

Kända verk publicerade på 1500-talet:

"Apostel"
"En grundbok med grammatik"
Framställningar till Ivan den förskräcklige från Ivan Peresvetov.
Domostroy osv.

Bild 12

musik

På 1500-talet skapades en ny sångteknik – treradssång. Utveckling i musikalisk och sångriktning skedde tack vare skapandet av en sångkör av kontorister i Moskvafurstendömet.

Visa alla bilder

LA. Katsva, 2010

Allmänna förutsättningar för kulturens utveckling

?
Vilka var förutsättningarna för utvecklingen av den ryska kulturen?
på 1500-talet jämfört med tidigare epoker?
På 1500-talet Den ryska kulturen utvecklades i en enda stat,
vars huvuduppgift var centralisering.
Avgörande för kulturens utveckling var
ett enda statligt centrum - Moskva.
Här användes kulturella landvinningar
andra regioner i landet.
Statsmakten har ökat avsevärt
och under andra hälften av 1500-talet. förvärvat ärligt talat
despotisk karaktär.
Kyrkan blev alltmer underordnad den världsliga makten.

Litteratur

Barn-mena. XVI-talet
På medeltiden människor
läs uteslutande
religiösa böcker:
de heliga fädernas gärningar,
läror, helgonens liv.
År 1542 i Novgorod
på order av
Ärkebiskop Macarius
(sedan 1542 storstadsregionen)
sammanställningen har börjat
Stora Chetykh-Menya.
Menaions - böcker avsedda för gudstjänster
eller avläsningar för en viss månad.
Chety - det vill säga inte avsedd för tillbedjan,
men bara för att läsa.

Litteratur

Macarius satte uppdraget att samla "folkets alla böcker,
även i det ryska landet finns."
Great Chetii-Minea skapades under 20 år.
VID 12 stora volymer(över 27 tusen sidor) ingår
helgonens liv grupperade efter månad
och all litteratur relaterad till dessa helgon:
skrifter av kyrkofäderna, verk av ryska kyrkoförfattare,
budskap från metropoler, kyrkliga stadgar och stadgar,
olika "andliga" berättelser.
Många verk lästes i Rus' på 1400–1500-talen
bevarades endast på grund av att de gick in i Menaion.
?
Med tillkomsten av de stora fyrana
Läsområdet för alla ryska människor blev detsamma.
Vad spelade det för roll?

Litteratur

"Sagan i korthet"

Förkortning -
"Kazans historia".
Förteckning över 1500-talet
Populärt på 1500-talet. genre
- en militär historia.
Han talar om erövringen av Kazan
”Berättelsen i korthet från början
kungariket Kazan".
Författaren idealiserar Ivan IV:
"Att vara vis och modig,
och nitisk och stark i kroppen,
och lätt på hans fötter som pardus, och
han är som sin farfar i allt.”
Ryska krigare är alla i Kazan
andas med fräckhet av övergrepp och
ilska, som eld."

Litteratur

"Sagan i korthet"
från början av Kazanriket."
Förkortning -
"Kazans historia".
Förteckning över 1500-talet
Trots det högtidliga
glorifiering av tsaren och ryssen
trupper, författare till Legenden
döljer inte respekt,
till Kazanfolket som modigt
kämpade med överordnad
fiendestyrkor: var och en av dem
"strider med hundra Ruthenians,
och tvåhundratvåhundra.”
Legenden berättar
och att kvinnorna i Kazan
lärt sig bågskytte
och "spjutstrid"
och kämpade sida vid sida
med män.

Litteratur

I "Sagan om Stefan Batorys ankomst till staden Pskov",
skriven efter Ivan den förskräckliges död,
berättar om den polska arméns belägring av Pskov 1581.
Författaren håller sig till det traditionella sättet:
den polske kungen avbildas som ett "häftigt odjur",
han är "mycket stolt", och Litauen är "stolt"
medan den ryska armén är "Kristusälskande".
Författaren till Sagan bryr sig inte om hur den verklige Stefan Batory är.
Traditionen säger att vi ska framställa fienden på ett rent negativt sätt -
Så här ser Batory ut i Sagan.
?
Vilka är likheterna och skillnaderna mellan "Kazan History" och
"Berättelser om Stefan Batorys ankomst till staden Pskov"?

Skrift

Evangelium handskrivet från 1500-talet.
Halvtrött.
Mordoviska museet för lokal historia,
Saransk.
På 1500-talet, liksom tidigare,
böcker skrevs av gås
pennan använder
bläck och cinnober,
samt upplösta
guld och silver
för att dekorera texter.
Men om före böckerna
skrev främst
på pergament, sedan på 1500-talet. –
mest på papper
(italienska, franska
och tyska).

Skrift

På grund av utvecklingen
kontorsarbete och överflöd
texter som krävs
förenklat flytande
sätt att skriva.
För att ersätta semi-chartern
kursiv kom.
Kursiva bokstäver hade
förlängning.
Till en början bestod bokstäverna
mestadels raka linjer
men från 2:an hälften XVI V. bli
halvcirkelformade slag dominerar.
Depositionsbrev 1592
Ord förkortades ofta
Ett urval av kursiv skrift från slutet av 1500-talet.
olika
upphöjda ikoner.

Början av tryckning

Varje handskriven bok var ett konstverk.
Böckerna kostar en förmögenhet.
Men detta var inte den största nackdelen med handskrivna böcker.
?
Tror du att de blir helt identiska?
tre exemplar av det handskrivna evangeliet?
Nej, det gör de inte: var och en av dem gjordes för hand,
Skrivarens handstil kunde vara annorlunda, men huvudsaken är
Det fanns fel i texten, som det fanns ännu fler av
desto mer angelägen var arbetet.
I en vanlig läsbok är fel inte ett problem,
men i en liturgisk gudstjänst är det hädelse.
Dessutom i olika delar av landet
Olika fel har samlats i de heliga texterna.

Början av tryckning

?
.
Hur kunde skillnaderna i böckerna övervinnas?
Det var möjligt att uppnå förening av böcker
endast genom införandet av tryckning.
Det första tryckeriet skapades i Moskva på initiativ av
Ivan IV och Metropolitan Macarius 1553
?
Vilken viktig händelse för kyrkans och landets liv
utfört av Macarius strax innan?
Stoglavy-katedralen 1551, på vilken den installerades
en enda kanon av ikonmålning, och alla lokalt vördade helgon
förklaras allmänt respekterad.

Början av tryckning

?
Vad har Stoglavyrådets beslut gemensamt?
och beslutet att öppna ett tryckeri i Moskva?
Typografi gjorde det möjligt att bli av med avvikelser
i liturgiska böcker, som i ett enda tillstånd
var helt intoleranta.
Sålunda var tryckning
en viktig centraliserande åtgärd,
samt upprättandet av en enda kanon för ikonmåleri
och en enda lista över universellt vördade helgon.
De första ryska böckerna publicerades utan avtryck
(utgivningsort och år) och utan förlagets namn.
Därför kallas det första tryckeriet anonymt.

Början av tryckning

"Apostel"
Ivan Fedorov.
Moskva, 1564
År 1563, med medel från statskassan i Moskva
ett nytt tryckeri grundades.
Den leddes av en diakon från en av de
Kreml kyrkor Ivan Fedorov,
troligen en infödd i Vitryssland
eller södra Polen, studerat
vid universitetet i Krakow.
Hans assistent var Pyotr Mstislavets.
År 1564 trycktes "Aposteln",
1565 - "Timmans berättare."
Ivan Fedorovs publikationer skilde sig åt
den högsta utskriftsnivån.
För närvarande känd i världen
ca 70 exemplar. "Apostel" 1564
En tredjedel av dem finns i Ryssland.

Början av tryckning

Primer publicerad av Ivan Fedorov
i Lvov 1574
?
Som Ivan Fedorov
hamnade i Lviv?
Strax efter publicering
"Timmarsbok"
Ivan Fedorov
och Peter Mstislavets
flyttade till Litauen,
och sedan till Lvov.
Enligt en version, anledningen
hans avresa från Moskva
var en mordbrand
skriftlärda, enligt en annan
- anklagelse för kätteri,
orsakat av det faktum att
den första skrivaren som introducerades
ändringar i texter,
ersätter gammalkyrkoslaviska
Ryska ord.

Början av tryckning

Psaltare. Moskva, 1568
Publicering av Nevezha Timofeev
och Nikifor Tarasiev.
Efter avgång
Ivan Fedorov
boktryckning i Moskva
fortsatt.
1568 Nevezha Timofeev
och Nikifor Tarasiev
Psaltaren publicerades.
På 70-talet XVI-talet Timofeev
drev tryckeriet
i Alexandrova Sloboda.
Totalt på 1500-talet. ryssar
tryckare publicerade ca. 20 böcker.
Upplaga av "Aposteln" 1597
nådde 1500 exemplar.

Arkitektur

Himmelsfärdskyrkan
i Kolomenskoye.
I 1500-talets arkitektur.
manifesterade sig som aldrig förr
strävar uppåt, mot vertikalt.
Hans mest slående uttryck
blev först i Ryssland
stentält tempel -
Kristi himmelsfärdskyrka i Kolomenskoye,
byggd 1532
I ett krönikameddelande
det sades att tältkyrkor
byggd "för träslöjd"
de där. modellerad efter traditionella
tältkyrkor i trä.
Templets dekorativa effekt gavs
kombination av rött och vita blommor.

Arkitektur

Himmelsfärdskyrkan
i Kolomenskoye.
Kristi himmelsfärdskyrka i Kolomenskoye
– tält pelarlöst tempel
58 m hög.
Nästan halva templets höjd -
åttakantigt tält.
Byggnaden har inga altarabsider,
tack vare vilket det är visuellt
helt underordnad den axiella
vertikal rörelse.
Templets insida är liten,
därför att svår uppgift
underhålla ett stentält
lösas genom att förtjocka väggarna
längst ner i byggnaden
(2/3 område).

Arkitektur

Inte långt från Kolomenskoye,
bakom ravinen, i byn Dyakovo,
år 1547 på order av Ivan IV
byggdes
Halshuggningens tempel
Johannes Döparen.
Runt den centrala pelaren
som ser ut som ett flervåningstorn,
ligger fyra
åttkantig gång.
Så den traditionella femhövdade
kombinerat här med tekniker
tornformad, pelarformad
och tältarkitektur.
Halshuggningens kyrka
Klockstapeln påminner
Johannes Döparen i Dyakovo.
om Pskov arkitektur.

Arkitektur

Halshuggningens kyrka
kapitel av Johannes Döparen
i Dyakovo.
Dyakovsky-kyrkan ser ut
mycket mer magnifik, kraftfull
och tung i jämförelse
med Kristi himmelsfärdskyrkan.
De flesta historiker tror
att Dyakovsky-templet dök upp
företrädare
Förböns katedral, som ligger på vallgraven,
och tror till och med att det byggdes
samma mästare.
Men det finns en annan version, relaterad
Halshuggningens tempel
Johannes Döparen på 50-talet. XVI-talet
och anser att det är en förenklad version
Förbönkatedralen.

Arkitektur

Kyrkan av förbönen på vallgraven.
(Katedral
St. Basil's).
Domkyrkan för förbönen på vallgraven
byggdes för att hedra erövringen av Kazan
åren 1555–1561
Arkitekterna är Barma och Postnik Yakovlev.
(Enligt en annan version, en person -
Pskov mästare Postnik Yakovlev
med smeknamnet Barma).
Niokupolat tempel, runt ett tält
det finns åtta gångar:
fyra stora finns
vid korsets ändar,
ytterligare fyra mindre -
längs ett diagonalt kors.
Katedralen verkar förenas till en
hela nio kyrkor.

Arkitektur

Katedralen var ursprungligen vit,
kupolerna var täckta
vitkalkat järn.
Den nuvarande brokiga ("östliga")
Templet fick sitt utseende på 1600-talet,
Samtidigt förändrades kapiteltäckningen.
Numera ingen av de tio kupolerna
(ovanför tältet, åtta sidokapell
och klocktorn) upprepar inte det andra.
År 1588 tillkom ett kapell för att hedra
St. Basil's (1460–1552),
som gav templet dess vardagliga namn.
Klockstapeln tillkom på 1670-talet.
Kyrkan av förbönen på vallgraven.
(Katedral
St. Basil's).

Arkitektur

St. Sophia-katedralen i Vologda.
Under andra hälften av 1500-talet.
traditionella byggdes också
femkupolformade tempel.
St. Sophia-katedralen i Vologda
uppförd 1568–1570
på order av Ivan IV
i imitation av Uspensky
Katedralen i Moskva Kreml.
Till en början också han
kallades Uspensky,
och blev Sofia 1612.
Katedralen stod länge oavslutad på grund av Ivan IV:s avgång
från Vologda (påstås ha fallit en sten över honom från katedralens valv).
Katedralen stod färdig 1687 under Fjodor Ivanovich.

Arkitektur

Vologda St. Sophia-katedralen –
tegelsten rektangulär,
sex-pelare femkupol
tempel med tre höga, starka
utskjutande absider.
Även om Vologda Assumption Cathedral
byggdes i imitation
Moskva, enligt plan och inredning
det är närmare Novgorod
och Rostov kyrkor.
Saint Sophia katedralen
i Vologda.

Arkitektur

Trefaldighetskatedralen-Sergius Assumption Cathedral
klostret byggdes
1559–1588 med bidrag av Ivan IV.
Imiterar också tydligt den som blev
kanonisk till Assumption Cathedral
Moskva Kreml,
men skiljer sig från det
tung massivitet.
Efterbehandlingen av katedralen genomfördes
under Fjodor Ivanovich.
Assumption Cathedral
Trinity-Sergius
kloster

Arkitektur

På 1500-talet byggdes
inte bara tempel, utan också
befästningar.
1535–1538, under Helena
Glinskaya ställdes upp
befästningar i China Town:
2,6 km, 12 torn.
Spassky (vatten) port
Kina-städer.
Huva. A.M. Vasnetsov.
Schema av Kitai-Gorod-muren.
Namnet kommer från "valar" -
buntar av stolpar som används
under bygget.

Arkitektur

Åren 1585–1593
berömd mästare
Fedor Savelyev (häst)
uppförde befästningar
White City:
9 km murar, 29 torn,
11 resportar.
Vita stenväggar
var klädda med tegelstenar
och gipsad.
Myasnitsky-porten i den vita staden.
Huva. A.M. Vasnetsov.
?
Varför White City
var det så det hette?

Arkitektur

Byggd 1591
trä-jord
Skorodom fästning:
15 km murar, 50 torn,
inkl. 34 resekort.
Serpukhovskaya och
Kaluga torn
var sten.
Så utvecklades ringvägen
layout av Moskva.
Moskvaplan utarbetad
Matthaus Merian (1638).
Den vita staden är markerad i gult.
Det omger Kreml och Kitay-Gorod.
Runt det är staden Zemlyanoy.

Arkitektur

Smolensk Kreml.
Hörntorn.
Båge. Fedor Kon.
År 1596–1600
Fedor Kon
byggd
Smolensks befästningar:
6,5 km murar, 38 torn
på ett avstånd av 150–160 m
från varandra.
Samtida trodde
fästningen är ointaglig.
Åren 1609–1611 Smolensk
slå i mer än två år
attacker från polska trupper,
och för sista gången fästningen
försvarade sig mot misshandeln
år 1812

Målning

Apokalyps.
Öppning av den femte tätningen.
Fresk på södra väggen
Bebådelse katedral
Moskva Kreml.
Monumental konst från 1500-talet.
representeras i synnerhet av fresker
Bebådelse katedral
Moskva Kreml.
Katedralens väggmålningar
färdigställd i mitten av 1500-talet,
efter Moskvabranden 1547
Arrangemang av kompositioner,
speciellt evangeliets cykel,
ritning, rytmöverföring, bakgrund,
färg – allt detta förbinder freskerna
Bebådelse katedral
med målningar från tidigt 1500-tal,
med Dionysius era.

Målning

Apokalyps.
De rättfärdigas salighet i paradiset.
Fresk på södra väggen
Bebådelse katedral
Moskva Kreml.
Samtidigt freskerna
Bebådelse katedral
märkbart annorlunda än väggmålningar
Dionysius era.
De är överbelastade med detaljer
deras kompositioner är flerskiktiga,
arkitektoniska former är fraktionerade.
Det finns många ryska helgon på freskerna
- prinsar och kyrkoledare.
Så här kom idén att förverkligas
Guds utvalda Moskva
stat och ursprung
Moskvas suveräner
från de romerska kejsarna.

Målning

Ikon "Kyrkan Militant".
Mitten av 1500-talet Tretjakovgalleriet.
Ikonen målades för att fira intagandet av Kazan.
Krigarna är på väg från den brinnande staden till "Mountain Zion".
De två yttre kolumnerna är den himmelska armén (i halos).
Framför (i den himmelska sfärens cirkel) är ärkeängeln Mikael.

Målning

Framför den mellersta (jordiska) kolumnen står en kung.
I mitten av kolonnen är förmodligen Vladimir Monomakh,
eller kejsar Konstantin Monomakh.
Bakom står tre ryttare, förmodligen
Vladimir den helige med sina söner Boris och Gleb.

Målning

?
Vilka egenskaper har ikonen "Church Militant"?
Ikonen är tillägnad en aktuell politisk händelse.
Det glorifierar staten och monarken,
men tolkar deras seger som en ortodoxis seger.
Ikonen visar okanoniserat
historiska karaktärer och till och med levande människor
(Tillstånd att skriva dem på ikoner
antog Stoglav-katedralen 1551).
Ikonen är extremt överbelastad med karaktärer och detaljer.
?
Med vilken litterärt verk ideologiskt
ekar "Church Militant"-ikonen?
Med "Sagan om prinsarna av Vladimir".

Målning

Under andra hälften av 1500-talet.
i ikonografi blir det
Motivet med den sista domen är populärt.
Vid Kristi andra ankomst
kommer att döma levande och döda,
och de rättfärdiga kommer att bli
tilldelad himmelsk lycka,
och syndarna är äntligen
kastas i helvetet.
?
Sista domen.
Andra hälften av 1500-talet.
Ur samlingen av A.V. Morozova.
Tretjakovgalleriet
Varför i den andra
hälften av 1500-talet ikonmålare
särskilt ofta kontaktade
till den här historien?

Målning

Krigaren Nikita.
Ikon för Stroganovskaya
skolor.
Procopius Chirin.
I slutet av 1500-talet. det fanns en speciell
riktning för ikonmålning,
fokuserad uppmärksamhet
om målningsteknik.
Den heter "Stroganov"
skola" uppkallad efter köpmännen
Stroganovs, som berättade för honom
nedlåtande.
Mästarnas huvuduppgift
Stroganov skola
blev en bild
förfinad yttre skönhet,
figurernas och klädernas nåd.
Inre värld av karaktärer
tonar in i bakgrunden.

Målning

Om utvecklingen av rysk måleri på 1500-talet. negativ
den stränga reglering som berörs av kyrkan.
Stoglavy-katedralen från 1551 introducerade ansiktsikonmålningar
stenciler för att avbilda helgon och hela kompositioner.
Efterlevnaden av kanonerna måste övervakas
särskilda äldste bland de ”avsiktliga mästarna”.
Ikonmålare fick i uppdrag att skriva
"från gamla modeller, men från självtänkande
De beskrev inte gudarna med sina gissningar.”
Konciliet 1554 delade in måleriet i "vardagsskrift"
(bibliska och evangelieberättelser) och "brev till liknelser"
(kompositioner på temat liknelser, liv, liturgi).
Andra ämnen var inte tillåtna.
Och ändå helt stoppa utvecklingen
konst var omöjligt.

Tillämpad konst

Tsarkanon.
Mästare A. Chokhov.
Tvärtemot vad man vet
missuppfattning
Tsarkanonen kunde skjuta!
På 1500-talet fick en ny
utveckling av vapenaffärer.
Ryska mästare lärde sig
kastade enorma vapen
("zatinny gnisslar").
De fick namn:
Lejon, Björn, Onager...
1586 kanonmästaren
Andrey Chokhov skådespelare
Tsarkanon som väger 40 ton,
med ett fathål på 89 cm!
Kanonen var dekorerad med ett lejon
huvud och rik prydnad,
samt figuren av tsar Feodor
på hästrygg.

Tillämpad konst

Nådde hög skicklighet på 1500-talet.
speciellt konstnärlig sömnad
göra kyrkokläder.
Hantverkarna valde skickligt färger,
skapade komplexa ornament
och kompositioner.
I slutet av 1500-talet. sömnad började dekoreras
värdefulla stenar.
Felony mantel.
Fragment.
Bidrag av boken P. Shchenyateva
i Trinity-Sergiev
kloster.

Källor till illustrationer

Bild nummer 3.
http://www.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=1&manuscript=663&pagefile=663-0006
Bild nr 5-6. http://historydoc.edu.ru/catalog.asp?ob_no=%2012721
Bild nummer 8. http://www.mrkm.ru/?cat=part1&sub=9
Bild nummer 9. http://molod.eduhmao.ru/info/1/3790/34553/
Bild nummer 13. http://prav-kniga2010.narod.ru/apostol-1564.htm
Bild nummer 14. http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000029/st019.shtml
Bild nummer 15.
http://www.protoart.ru/ru/main/news/antic/news_current.shtml?2006/02/200602139642.html
Bild nummer 16. http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=11599
Bild nummer 17. http://www.pravoslavie.ru/jurnal/523.htm
Bild nummer 18. http://www.shults.ru/okrainy_files/p0000162.jpg.htm
Bild nummer 19. http://www.petrovskij.com/photo/index.php?razdel_id=17
Bild nummer 20. http://www.rusiz.ru/journals/rizniza5/24
Bild nummer 21. http://www.foto-decor.ru/next_165p0f356.html
Bild nummer 22. http://www.temples.ru/private/f000040/vol_usp_2b.jpg

Källor till illustrationer

Bild nummer 23. http://img-fotki.yandex.ru/get/3112/prodg.9a/0_33ce8_ffdd5766_XL
Bildnummer 24. http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID=11169
Bild nummer 25.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0 %B4#.D0.A3.D0.BA.D1.80.D0.B5.D0.BF.D0.
BB.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D1.8F_.D0.9A.D0.B8.D1.82.D0.B0.D0.B9.D0.B3.D0.BE.D1.80. D0.BE.D0.B4.D0.B0
Bildnummer 26.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Vasnetsov_u_Myasnit
skih_vorot_Belogo_goroda_1926.jpg
Bild nummer 27.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B9_%D0%B3%
D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4

Källor till illustrationer

Bildnummer 28. http://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/83/SmolenskKreml.jpg
Slides nr 29–30. http://sites.google.com/site/lubitelkultury/Home-5-32/--3
Slides nr 31–32.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:ChurchMilitant.jpg
Bildnummer 34. http://www.xxc.ru/orthodox/pastor/pominovenie/sud/others/sud_tr.htm
Bildnummer 35. http://svet-nesu.ru/l_036.htm
Bildnummer 37.
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Roi_des_canons_Kremlin_Moscou.JPG
Bildnummer 38. http://www.emc.komi.com/04/003/06/001.htm

Presentation om Rysslands historia för 6:e klass "Rysk kultur i slutet av 1400- och 1500-talen"

Vid sekelskiftet 1400-1500. Processen för bildandet av en enad rysk stat avslutades, landet befriades slutligen från det mongoliska-tatariska oket. Detta hade en betydande inverkan på bildandet av kulturella processer. Den allryska kulturen under denna period var helt underordnad att tjäna den "suveräna saken". Att bry sig om ryska staten litteratur och samhällsliv, arkitektur och även måleri genomsyras.

Efter under långa år nedgången började uppkomsten av det ryska folkets materiella kultur. Hantverksproduktionen har nått en hög utvecklingsnivå. De mest anmärkningsvärda var gjutningen av kanoner (Slide 19) och klockor, vävning etc. På 1500-talet började hantverkare borra brunnar över 100 m, använda vattnets kraft i mekanik och försökte etablera papperstillverkning.

En enastående händelse i den ryska kulturen på 1500-talet är tryckningen, som började 1553. Tio år senare öppnades ett tryckeri i Moskva, ledd av Ivan Fedorov (1510-1583) och Pyotr Mstislavets. 1564 publicerades den första boken "Apostel". (bild 3.4)

Arkitektur från de sena XV-XVI århundradena. återspeglade den ryska statens ökande internationella roll. En ny etapp börjar i både tempel- och civilarkitekturen. Tillsammans med ryska hantverkare deltar även hantverkare från Italien i bygget.

Skapandet av en rysk centraliserad stat med huvudstad i Moskva präglades av byggandet av ett nytt Kreml på platsen för det gamla, vars ensemble slutligen bildades i slutet av 1400-talet - början av 1500-talet. Vid den här tiden började tegel och terrakotta användas i byggandet.

Efter modell av Assumption Cathedral i Vladimir byggde den italienske arkitekten Aristoteles Fioravanti en ny Assumption Cathedral. Templet förvånar med sin skönhet i proportioner och lakonism konstnärliga medel. Ryska krönikor skrev om Assumption Cathedral att den var "underbar i sin majestät och höjd, och lätthet, och klang och rymd." Assumption Cathedral har blivit ett klassiskt exempel på monumental tempelarkitektur från 1500-talet (Bild 14)

Italiensk arkitekt Aleviz Novy 1505-1508. Ärkeängelskatedralen byggdes. I hans utseende Den sekulära arkitekturstilen var redan tydligt uttryckt. Huvudstrukturen är traditionell: ett korskupigt tempel med fem kupoler med sex pelare som stödjer valven. Men i den yttre designen flyttade arkitekten bort från den gamla ryska traditionen och använde rika arkitektoniska dekorationer (dekor) från den italienska renässansen. (Bild 10)

Sekulära byggnader uppfördes också i Kreml i Moskva, inklusive Prinspalatset, bestående av separata byggnader förbundna med passager, verandor och vestibuler. Det som återstår av detta palats är Fasetternas kammare, byggd av de italienska arkitekterna Antonio Solari och Marco Ruffo 1487-1491. Fasettkammaren (så kallad för att utsidan är kantad med stora facetterade stenar) var avsedd för ceremoniella palatsceremonier och mottagningar av utländska ambassadörer, och fungerade som ett tronrum. Detta är ett rymligt fyrkantigt rum med en kraftig pelare i mitten, på vilken fyra korsvalv vilar. (Bild 12)

Det arkitektoniska centrumet i Moskva Kreml blev "Ivan den store" - ett pelarformat kyrkklocktorn. (Bild 15, 16)

Målning från de sena XV-XVI århundradena. presenteras av verk av den begåvade ryske mästaren Dionysius. Han hade en enorm konstnärlig kraft och outtömlig kreativ fantasi. På 70-talet XV-talet Dionysius skapade målningar och ikoner i katedralen i Pafnutevo-Borovsky-klostret nära Moskva. Tillsammans med en grupp mästare målade han Assumption Cathedral i Moskva Kreml (målningarna har överlevt i fragment). Deras ämnen - bilder av martyrer som dog för sin tro, återspeglar idén om att försvara fäderneslandet. (Bild 7,8,9)

Kultur av Moskva Rus XIV-XVI århundraden. upplevt en uppgång i samband med nederlaget för den gyllene horden och skapandet av en enad rysk stat med centrum i Moskva. Detta återspeglades i utvecklingen av alla kulturområden - inom litteratur, arkitektur, målning, dekorativ och tillämpad konst, såväl som i tillväxten av läskunnighet och utbildning, vilket underlättades av tillkomsten av tryckning.

Boktryck i Moskva. Strikt reglering. Målning. Medeltiden. Skillnader i böckerna. Riktning av ikonmålning. Flytande skrivstil. Motivet för den sista domen. Himmelsfärdskyrkan. Tillämpad konst. Funktioner av ikonen. Berättelsen om Stefan Batorys ankomst. Fedor Kon. En militär historia. Trä-jord fästning. Makarius. Arkitektur. Treasury fonder. Traditionella femkupolda tempel. Assumption Cathedral of Trinity-Sergius Monastery.

"Den ryska medeltidens kultur" - Huvudstadierna i utvecklingen av den medeltida ryska kulturen. Mytologisk skola. östslavisk hedendom. Originaliteten i Rysslands kulturella och historiska väg. Kristendomen. Leshy. Rationell-kritisk riktning. Kulturell dynamik. Myt i arkaisk tid. Essäer om historien om rysk kultur. Fristader. Gammal rysk pantheon. Enad sociopolitisk och kulturellt utrymme. rysk kultur.

"Rysk kultur från 1300- och 1500-talet" - Funktioner i utvecklingen av rysk kultur. Halvtrött. Funktioner av utvecklingen av rysk kultur under XIV-XVI-talen. Idéer om det ryska landets enhet och kampen mot hordestyret. Skapandet av en enad stat orsakade en ny kulturell uppgång i Ryssland. Centrum för bokinlärning var kloster. Utbildning. Den ryska kulturen får original nationella drag. Gradvis övervinna kulturell oenighet. Framväxten av rysk boktryckning.

"Russ kultur under 14-16 århundraden" - Spaso-Preobrazhensky-katedralen. Liv Trasa. Arkitektur. Mur och torn i Moskva Kreml. Assumption Cathedral. St Basil's Cathedral. Heroiska och hagiografiska teman. Theophanes greken. Bostäder. Kristi himmelsfärdskyrka i byn Kolomenskoye. Krönika av 1400-talet. Alexander Nevskys liv. Kultur och liv i Moskva-staten under XIV-XVI-talen. Maträtter. Huvudriktningar. Målning. Blagoveshchensky katedral. St. Sophia-katedralen i Novgorod.

"Skriv och typografi" - Typografi i Europa. Palmblad. Uppfinnare av papper. Björk. Handskrivna böcker. Papyrus. Typografi. Tryckta böcker. Gammal rysk lärobok i matematik. Johann Gutenberg. Ivan Fedorov. Mannen gick på jakt. De första tryckta böckerna. Forntida novgorodianer. Kilskrift. Lertavlor. Primer av Karion Istomin. Träd. Forntida människor. Nu ska jag läsa mycket. Skrivandets uppkomst. Uppfinningen av tryckning.

"Rysslands kultur på 1500-talet" - Syfte. Reflektion av Ivan IV:s politik i kulturen. Förbönens katedral Heliga Guds Moder. Ivan groznyj. Ivan IV:s utrikespolitik. Kyrkor byggdes runt den huvudsakliga förbönskyrkan. Heminredning katedral Heminredning. Rysslands kultur på 1500-talet. Relikvier med relikerna av St. Basil. Vandring till Kazan. Utsmyckningen av katedralen. Den semantiska belastningen av St. Basil's Cathedral.