Artikel: Yrkesutbildning (sömnad).

Lektionens plats i utbildningsprocessens struktur: Lektion enligt läroplanen, årskurs 7, Avsnittet ”Slöjd”.

Lektionsformat: Kombinerad lektion

Mål:

• Pedagogisk- ge kort information om trasdockans ursprungshistoria; introducera eleverna för betydelsen av en trasdocka i Ryssland; lära ut hur man gör en trasdocka;
• Utvecklandet– utveckla kognitivt intresse för folklorens och kreativitetens historia, för det ryska folkets historia; använda förvärvade kunskaper och färdigheter i praktiska aktiviteter;
• Utbilda– odla kärlek till rysk kultur och traditioner, utveckla estetisk smak.

Utrustning och metodisk utrustning:

• Multimediautrustning;
• Presentation Ansökan;
• Utställning "Rag Doll";
• Instruktionskort för att göra "Herbalist"-dockan;
• Verktyg och material för praktiskt arbete (sax, nålar, tyg, trådar, spetsar, syntetisk stoppning, medicinskt doftande örter).

Förväntade resultat:

• Skaffa kunskap om det ryska folkets traditioner;
• Förmågan att skilja rituella dockor från lekdockor och amulettdockor;
• Möjligheten att göra trasdockor av skrotmaterial

Lektionssteg:

1. Org. ögonblick
2. Redogörelse för ämnet och målen för lektionen. Uppdaterar kunskap
3. Nytt material
4. Phys. bara en minut
5. Praktiskt arbete
6. Förstärkning av det lärda materialet
7. Analys och utvärdering av arbete, lektionssammanfattning
8. Meddelande om ämnet och målen för nästa lektion

Under lektionerna

I. Organisatoriskt ögonblick.

Kollar klasslistan.

Kontrollera elevernas beredskap för lektionen.

II. Redogörelse för ämnet och målen för lektionen. Uppdaterar kunskap.

Lärare: Gillar du att leka med dockor? När vi leker med en docka märker vi inte ens hur vi upptäcker världen själva, hur vi får ny kunskap genom att kommunicera med den.

Det verkar som att dockan alltid har varit som en leksak. Och vi tänker inte på när det dök upp. Hur var hon? Vad och hur gjordes dockan av? Vilka hemligheter har hon?

Det finns många frågor, och för att hitta svaret på dem kommer vi idag att resa in i trasdockornas värld för att inte bara bekanta oss med dockornas historia, utan också lära oss hur man gör trasdockor som våra gammelmormödrar gjorde dem.

III. Att lära sig nytt material.

Bild 2

Lärare: I Rus lekte både tjejer och killar (även kungar) med dockor. Trasdockan var den vanligaste leksaken. De tog hand om dockorna: flickan växer upp, blir mamma och ger sin docka vidare till sin dotter. En trasdocka bodde i varje familj, i vissa hus fanns det upp till hundra av dem. Barnen gjorde dem själva, de började "snurra", d.v.s. göra en docka från fem års ålder. När de lekte med dockor lärde sig flickor att sy, brodera och spinna.

Alla dockorna var uppklädda vackra klänningar, som gjordes med en speciell betydelse - varje outfit betydde något annat. Men alla kläder måste innehålla rött.

Fråga till studenter: Vem vet vad den röda färgen symboliserar och betyder?

Rött är färgen på solen, hälsa, glädje, värme; man trodde också att rött skyddar mot det onda ögat och bekymmer.

Fråga till studenter: Titta noga på dessa dockor, när du undersökte dem, var det någon som märkte en egenskap hos dessa dockor? Hur är de lika? Vad har de gemensamt?

Alla dockor gjordes ansiktslösa, d.v.s. inte hade ett ansikte, trodde man att en ond ande inte kunde komma in i en ansiktslös docka och skada dockans ägare.

Bild 3

Folkdockor delades in i tre grupper:

• Amulettdockor;
• Rituella dockor;
• Spela dockor.

Fråga till studenter: Vem kan förklara innebörden av dessa dockor? Vill du veta mer om dessa dockor?

Lärare: Mina assistenter hjälper mig med detta – tjejer som kan allt om trasdockor och har lärt sig att göra dem.

Bild 4

1:a elev: Amulettdockor gick i arv från mor till dotter, de var utrustade med speciell styrka, familjens energi och hjälpte sina nya ägare i tider av motgångar, räddade dem från onda andar och gav huset lycka.

Docka för tur
Hon fick sitt syfte tack vare sin långa fläta - en symbol feminin. Man tror att om du bär en sådan docka med dig kommer du att bli framgångsrik och hitta din lycka.

Pelenashka
Bebisens allra första amulett. Det gjordes innan barnet föddes med tankar och böner om honom. Denna docka skyddade barnets sömn.

"Örtkruka"
Denna docka var fylld med väldoftande medicinska örter. Den hängdes upp i rummet ovanför sängen för att örtspriten skulle avvärja sjukdomens onda andar.

Bild 5

2:a elev: Ritualdockor De var mycket vördade och placerade i det röda hörnet av kojan. De hade religiös betydelse.

Man trodde tidigare att en docka "Fertilitet" hjälpte till att få välstånd och en god skörd. Denna docka kallades också Moskovka, Seventh Me (familjen). Dockan har sex barn bundna i ett bälte.

Älskar fåglar
Det här är en bröllopsdocka. Mans- och kvinnofigurerna förenas symboliskt av en gemensam axel, så att saker kan göras tillsammans och man kan lita på varandra.

Semik och Semichikha
Folkrituella dockor personifierade sparsamhet, gästfrihet och anständighet. På treenighetssöndagen gavs de till de mest gästvänliga värdarna.

Bild 6

3:e elev: Lek dockor avsedd för barns nöjen. Förr i tiden, i den ryska byn, var favoritleksaken en docka gjord av trasor.

Olika magiska egenskaper tillskrevs dockor: man trodde att de kunde skydda en person från onda krafter, ta på sig sjukdomar och olyckor och hjälpa en god skörd. Många maskotdockor förvarades noggrant i familjen och gick i arv från generation till generation tillsammans med traditionella tekniker för att göra dem.

Bild 7

Lärare: Våra tjejer är också sugna på att göra trasdockor, titta så många det finns. Och idag erbjuder vi att göra en "Kubishka the Herbalist"-docka med oss.

IV. Phys. bara en minut.

Men först föreslår jag att värma upp lite. Mina assistenter kommer att utföra fysisk undersökning. en minut, och du upprepar rörelserna efter dem.

Alla uppvärmningsrörelser
upprepa utan att tveka!
Hallå! De hoppade på plats.
Va! Vi viftar med händerna tillsammans.
Ehe-he! Ryggarna var böjda,
Vi tittade på skorna.
Tjena tjena! Nedböjd
Vi lutade oss närmare golvet.
Vänd dig om på plats skickligt.
Vi behöver skicklighet i detta.
Vad gillade du, min vän?
Imorgon blir det ännu en lektion!

V. Praktiskt arbete.

Bild 8

Lärare: För att göra en docka behöver vi tyg, tråd, spetsar, medicinska örter, verktyg: sax, nål. Samt ett instruktionskort för sekventiell utförande av vår docka, vilket kommer att hjälpa till vid tillverkningen.

Men innan du kommer till jobbet, och du kommer att arbeta med håltagnings- och skärverktyg, vad ska vi komma ihåg? Just det, regler för säkert arbete med sax och nålar.

Bild 9

Inledande säkerhetsinformation.

Bilder 10–15

Detaljerad teknisk karta för produktion av "Herbal Eggs".

Lärare

• delar in eleverna i grupper för att lagarbete;
• instruerar eleverna om hur arbetet fortskrider med hjälp av en presentationsbild, som skildrar stadierna av sekventiellt slutförande av uppgiften;
• tilldelar assistenter till varje grupp som fördelar individuella uppgifter för varje elev;
• Bedriver löpande undervisning under praktiskt arbete.

Bild 16

Sekventiell plan för att göra en trasdocka.

VI. Konsolidering av det studerade materialet.

Lärare:

• Vad heter dockan som vi lärde oss att göra idag? ("Kubishka-Travnitsa")
• Vad tjänade det till, vad var dess syfte? (Hon skyddade mot sjukdomar).
• Vilka andra trasdockor träffade du idag? (Ritual och spel).
• Titta på utställningarna på vår utställning och ange vilka som är rituella och vilka som är spel och amuletter.

Bild 17

VII. Analys och utvärdering av elevarbeten. Lektionssammanfattning.

Läraren sammanfattar lektionen, drar en slutsats tillsammans med eleverna och sätter betyg.

Slutsats: Om du går till en leksaksaffär för barn, så kommer dina ögon naturligtvis att fly från överflöd av vackra dockor. Men den mest älskade dockan kommer alltid att vara den som är gjord med dina egna händer, väckt till liv av din egen fantasi, det kommer att finnas något i den som gör dina ögon varma. Denna docka kommer att vara en ovanlig present till dina nära och kära.

Frågor:

1. Snälla berätta, tyckte du om att göra en trasdocka?
2. Kan man göra en sådan docka själv?
3. Kommer dina kunskaper om att göra en trasdocka vara användbara i framtiden?

VIII. Meddelande om ämnet och målen för nästa lektion.

Källor:

1. www.rukukla.ru
2. festival.1september.ru/articles/571614/
3. www.gazetairkutsk.ru/2009/12/22/id5745/
4. www.livemaster.ru/olleethnic
5. www.supersadovnik.ru/hmforum/post.aspx?id=15668&pg=26
6. www.gorodd-kirov.ru/maminu-ctrani4ki
7. www.liveinternet.ru/users/lenkins72/post90701793/
8. www.liveinternet.ru/users/2930900/post111936532/
9. ikt45.ucoz.ru/load/obsluzhivajushhij_trud/prezentacii/prezentacija_tvorcheskogo_proekta_quot_kukla_quot_perevertysh_quot/9-1-0-17
10. www.gnozis.info/?q=node/4127
11. www.livemaster.ru/olya-russ
12. www.livemaster.ru/kukolki-nest
13. www.livemaster.ru/tinchenok
14. www.livemaster.ru/ellenn
15. www.livemaster.ru/natalika
16. www.livemaster.ru/nartrad
17. www.livemaster.ru/berkman
18. www.treeland.ru/article/eko/needlework/ictoria_narodnoi_kukly.htm
19. www.livemaster.ru/ellina
20. www.livemaster.ru/dobraiaigrushka
21. www.deliya-toys.ru
22. www.oberezhie.ru [e-postskyddad] 2005-2009

Förberedande grupp

Arbetscirkel "Hemligheten med trasdockan" Relevans: Att ingjuta patriotism i den yngre generationen är oskiljaktigt från att studera det ryska folkets ursprung. Därför är det lämpligt att börja sådant arbete med barn förskoleåldern. Barn har trots allt inte ännu bildat sin egen värdeskala. Särskilt nu, när mycket i vår historia förändras och revideras, är det viktigt att visa att konst, inklusive folkkonst, är orubblig och evig. Mål: Utveckla tillämpad kreativitet förskolebarn genom kunskap om ryska folktraditioner, vars bärare är den äldsta av leksaker - Ragdoll Bekanta dig med ursprungshistoria, typer och karaktäristiska egenskaper"Rag Dolls" Utveckla förmågan att identifiera karakteristiska medel konstnärligt uttryck på jobbet folkhantverkare, analysera och jämföra typer av leksaker. Introducerar barn till leksakernas förtrollande värld genom att göra dem med sina egna händer. Att utveckla färdigheter för orientering i informationsutrymmet, färdigheter att välja och systematisera material, färdigheter för offentlig presentation av arbete. Utveckla estetisk och konstnärlig smak, kreativitet, fantasi och iakttagelse. Odla intresse för Rysslands historia, kärlek till rysk folkkultur. Hypoteser: 1. Leksaker har många hemligheter. 2. Leksaker föds inte av sig själva: de är skapade av människan. Visste du att de är en del av hela mänsklighetens kultur, leksaken behåller i sin bild originaliteten och karaktärsdragen hos de människor som skapar den. Folkdockan är ett enormt lager av vår historia. Dockor följde våra förfäder från födseln till döden. De deltog i alla de viktigaste stadierna av mänskligt liv. De slaviska folken hade en mängd olika dockor. De förvarades i kistor och överlämnades på bröllopsdagen. I de flesta fall är en docka en bild av en kvinna - en gudinna. Varje region har sina egna dockor, samt sina egna kostymer och sånger. Det finns dussintals, om inte hundratals av dem. Dockor gjordes för ett barns födelse, för början av klipparbetet hjälpte de till med hushållssysslor och hantverk, skyddade sömnen och skyddade ägarnas hälsa. Det finns bröllopsleksaker som användes för att välsigna de nygifta, och det fanns också bara vanliga lekdockor som barn lekte med. För länge sedan gjordes de inte för försäljning, utan för sig själva - som amuletter, som rituella och ceremoniella symboler. De gjordes (rullades, vreds, veks) långsamt och försiktigt. Med hopp och, viktigast av allt, med stor kärlek. Därför användes varken sax eller nålar under tillverkningsprocessen (ja, vem skulle klippa och sticka den framtida väktaren och beskyddaren?). Trådarna revs sönder för hand, och detsamma gjordes med tyg - rester av slitna kläder eller använt sänglinne. Och de såg till att använda naturliga (naturliga) och "glada" tyger, ett som bars under en bra period av livet, inte överskuggas av problem eller stress. Dockornas delar syddes inte ihop, utan knöts ihop och knöts till varandra. Samtidigt formulerade de önskemål, skanderade, sa meningar eller läste böner (och bara i sällsynta speciella fall förblev helt tysta). Därav den positiva energin som vi, när vi tittar på resultatet, omedvetet känner än idag. Därav känslan av komfort, lugn och värme. Dockor gjordes främst av kvinnor - väktare av familjetraditioner. En till intressant funktion– att göra rituella och skyddande dockor i ett steg, utan att skjuta upp den påbörjade processen varken "för imorgon" eller "för senare." Det kan ha hänt eller inte, men en gång i tiden bodde det en ung kvinna. Hon blev sjuk och låg på sin dödsbädd.... Hon ringde Vasilisa, och flickan i röda skor och ett vitt förkläde knäböjde vid sin mammas säng. Här är en docka till dig, min kära, viskade mamman och drog fram en liten docka under yllefilten, som precis som Vasilisa var klädd i röda skor och ett vitt förkläde... Här är mina sista ord"älskling," sa mamman, Om du går vilse i skogen eller behöver hjälp, fråga dockan vad den ska göra. Hon hjälper dig. Bär alltid dockan med dig, berätta inte för någon om den, om den vill äta, mata den. Här är din mors förbund och min välsignelse... (Från boken av Clarissa Pinkola Estes, Sagan om Vasilisa som springer med vargarna) Denna saga handlar om Dolyushka-dockan. Eller så kallas den också för lyckans docka. Hon hjälper dig att hitta din väg, ditt syfte i livet. Krupenichka är den viktigaste dockan i huset. Hon kom till oss söderifrån. Det kallas också kärleksfullt Zernovushka, eftersom det är fyllt med spannmål, vanligtvis bovete. De gjorde det efter skördesäsongen. De klädde upp det och förvarade det försiktigt på ett synligt ställe till nästa sådd, och på våren togs de första handfulla bovete från Krupenichka för att fylla det med den nya skörden på hösten. Efter sådd hölls en fest i byarna för hela området. De kokade gröt i kittel precis på gatan. Gröt är en av folkets mest favoriträtter. Rich Man-dockan är lik Krupenichka, men den rike mannen är inte den som har samlat på sig mycket pengar, utan den som har samlat på sig mycket av Gud i sig själv. I hjärtat av denna docka, precis som i Krupenichka, finns en påse med spannmål. En sådan påse brukade kallas en kattunge. Vanligtvis hittar den rike mannen inte omedelbart sin plats i huset. Han kan stå en stund i köket, i bokhyllan, nära TV:n - var som helst. Om din rike man gömmer sig, blir "osynlig", slutar du lägga märke till honom - han har hittat sin plats. Under sådden lossades påsen och säden ”gavs” till marken. Om året var framgångsrikt lämnades påsen och fylldes på med spannmål på Oseniny. Örtläkaren, örtläkaren, ger hälsa till huset. Den är fylld med doftande örter: johannesört, rölleka, mynta, lavendel, oregano. De lägger den vid bebisens vagga och låter barnen leka. Den placeras också vid patientens säng. De knådar dockan i sina händer - de flyttar den, och örtspriten sprider sig i kojan. Gräset byts vartannat år. Denna lilla docka, kallad groblad, är en trogen skyddsängel på vägen och ges till någon som åker på resa. Detta är en bra present till resenärer. Hon är bara 5-6 centimeter lång. Det kommer inte att göra din väska tyngre, men kommer alltid att påminna dig om ditt hem eller en intressant resa. I sin väska bär hon antingen en näve jord eller lite aska och vi lägger även där ett litet korn så att resenären blir välnärd. En liten amulett längs vägen kommer alltid att påminna dig om ett glädjefyllt möte. För att göra denna docka behöver vi: * en fyrkant av vitt tyg som mäter 15*15 cm (jag gillade det diagonala tyget, men du kan använda dubbeltrådigt eller linne) och stoppningspolyester för huvudet (vi gör ingen stor, dockan är bara 5- 7 cm.) * tygremsa 3*11 för handtag (den kan vara antingen vit eller färgad för att matcha klänningen eller vad du vill) * färgad fyrkant 6*6 för väskan, flera ärtor och stoppningspolyester * Näsduken är ca 22 cm lång och ca 8-9 cm hög. * rött tyg eller satinband för krigaren * iristrådar eller bomullstrådar (nu finns det många av dem: kamomill...). Kanske rött, det är det varm färg, solens färg... När du gör en docka, prata med henne, anförtro henne dina hemligheter och innersta önskningar, berätta för henne om dig själv, ditt mål är att skapa en koppling och en förtroendefull relation. Och hon kommer i sin tur att berätta vad hon gillar och vad hon inte gillar. Om något är fel måste du hitta alternativet och färgen som du gillar. Hon borde bli som en vän för dig. Du kan till och med se hennes karaktär... Och en sak till: när du ger en gåva till någon måste du tänka på den personen och lägga all din kärlek i denna gåva! Vesnyanka är en pigg och glad docka som flickor gjorde för vårens ankomst. Traditionellt är hon väldigt ljus, med ovanligt färgat hår. Flickor gav sådana dockor till varandra med önskan "att inte bara vara vackra utan också smarta." Klockan är en docka med goda nyheter. Hon har tre kjolar. Människan har också tre riken. Koppar, silver, guld. Och lycka består också av tre delar. Om kroppen mår bra, själen är glad, själen är lugn, då är personen glad. Denna docka är glad, pigg och ger glädje och nöje till huset. Dockklocka - amulett Ha ett gott humör. Genom att ge det önskar en person att hans vän endast ska få goda nyheter. När föräldrar gick till jobbet lämnade de sitt barn en kanin för fingret. Detta var den första vännen och samtalspartnern som du kunde spela, chatta och berätta alla dina hemligheter med. Det här är bilden gift kvinna, mor-sköterska. Denna docka följde med barnet från barndomen tills han "gick iväg", d.v.s. rev inte, bortskämd. Dockans huvud, armar och ben är gjorda av rått tyg eller trasor och tvinnade med tråd. Dockans outfit innehåller vanligtvis rött - färgen av värme, hälsa och glädje. Veps liten Vepsiska är inte bara stora utan också små - bara 4 cm. En ledare är en bild av en mamma som leder en bebis, så namnet talar för sig självt: att leda till livet. Ett barn som precis börjar ta sina första steg är nära förknippat med sin mamma, hon leder honom och håller honom hårt i armarna. Familjen är huvudlänken i Stamtradition. En mamma måste inte bara uppfostra en flicka, utan också förbereda henne för ett giftliv. En flicka som utbildats och förberedd för äktenskap hette Vesta. Bruden var flickan som det var för sent att träna; även om hon var redo var hon inte tränad, det vill säga hon var inte Vesta. Ingen tog Vesta som sin hustru - det ansågs vara äktenskap. Mamman lär sig att vara klok, tålmodig, omtänksam och leder barnet till världen, lär honom att lära sig om livet, fatta beslut på egen hand och göra sina egna val. Folkritualdockan "Ten Hands" gjordes av våra förfäder som assistent i affärer. Denna docka tillhör hjälpdockorna. För varje hand måste du göra en önskan - en uppgift där dockan ska hjälpa till. 9 röda snören-rosett är knutna i en cirkel till botten av sundress. Folk har en saga om tio händer: För länge sedan bodde en hårt arbetande kvinna i samma by. Hon gick upp före solen och gick och la sig med de första stjärnorna. Han jobbar outtröttligt hela dagarna. Och det blir mer och mer jobb. Hon satte sig på kvällen och grät: "Åh, ve mig, jag jobbar, jobbar och det finns mer och mer arbete att göra, om jag bara hade ett par händer till skulle jag definitivt klara det." Hantverkets gudinna Makosh förbarmade sig över kvinnan och skapade två händer till åt henne. Kvinnan jobbade hela dagen och på kvällen brast hon ut i gråt igen. Makosh frågar henne: "Varför gråter du? Jag har trots allt skapat dig ytterligare ett par händer!" Och kvinnan svarar: "Tack, Makosh, jag gjorde dubbelt så mycket som igår, men jag har inte tillräckligt med händer för allt." "Okej," sa Makosh, "här är ytterligare ett par händer till dig." Kvinnan jobbade hela dagen och på kvällen brast hon ut i gråt igen. Makosh frågar varför hon gråter igen, och kvinnan försvarar sig igen - återigen har hon inte tillräckligt med händer för att göra allt. Makosh blev arg och tog bort alla extra händer och gav dem istället en docka med tio händer och kunskapen om hur man gör den. Och hon sa: "Titta, behandla henne väl, så kommer hon att bli en assistent åt dig i alla frågor!" Från den tiden började kvinnor göra sina egna assistenter och glorifiera den store Makosh.

Ladda ner:

Förhandsvisning:

Statlig budgetutbildningsinstitution i Samara-regionens gymnasieskola uppkallad efter V.G. Solodovnikov

Med. Chernorechye kommundistrikt i Volzhsky, Samara-regionen, strukturell enhet " Dagis"Rucheyok"

Klubbprogram

"En trasdockas hemligheter"

för barn i äldre förskoleåldern

Genomförde

Molodkina Elizaveta Viktorovna

Pedagog,

GBOU gymnasieskola s. Chernoreche "Kindergarten "Rucheyok""

Samara, 2014

Förklarande anteckning

Bland de många faktorer som bestämmer utvecklingen av ett förskolebarn är kulturen den mest kraftfulla. I färd med att vara produktiv kreativ aktivitet, tillägnande av kulturella värden, framträder barnet och utvecklar kreativ fantasi, kommunikationsförmåga, förmågan att acceptera en annan persons position och grunden för hans framtida reflektion. I denna process omvandlar barnet och den vuxne tillsammans mänsklighetens historiska erfarenhet till ett system av öppna problem som är föremål för specifik förståelse från barnets sida. Ju tidigare ett barn känner sina rötter, "minnets rötter", desto mer villigt kommer han att vända sig till ytterligare erfarenhet och kunskap om människor som levde i avlägsna tider, och lära sig att hedra minnet av sina förfäder.

Leksaker är de viktigaste komponenterna i alla kulturer. En leksak är ett kulturellt verktyg genom vilket ett tillstånd överförs i en "vikt form" modern kultur. Med hjälp av en leksak förmedlas själva essensen av mänskliga relationer och den komplexa världsordningen till barnet. Leksaker är bärare av heliga värden och generisk information. En av de mest favoritleksakerna har alltid varit en DOLL.

Dockan är den första bland leksaker. Hon har varit känd sedan urminnes tider, förblir alltid ung. Tiden påverkar henne inte, hon hittar fortfarande sin väg till barns och vuxnas hjärtan. En docka föds inte av sig själv, den skapas av en person. Eftersom dockan är en del av hela mänsklighetens kultur, behåller dockan i sitt utseende originaliteten och de karakteristiska egenskaperna hos de människor som skapar den. Detta är huvudvärdet av en traditionell folkdocka.

Detta program är inte en del av det grundläggande förskoleprogrammet, utan är en rörlig länk läroplan, säkerställa elevernas individuella utveckling.

I grunden sant i organisationen av klasser är enheten av kunskap och empati, aktiveringen av alla mentala processer som säkerställer ett framgångsrikt genomförande av barns kreativa aktivitet.

Kursen innehåller 26 lektioner. Klubblektioner hålls en gång i veckan på eftermiddagen, som varar från 30 till 40 minuter. Deras varaktighet beror på innehållet och barnens entusiasm. Förutsättningen för en framgångsrik organisation av klasser är deras optimala takt, säkerställd av en rationell förändring av aktiva och passiva former av kognition, dynamik och staticitet i klassernas motoriska läge.

En speciell egenskap för denna kurs är tilldelningen av specialtid i vissa klasser som syftar till att implementera den nationellt-regionala komponenten. Lektionsanteckningar innehåller pedagogisk information för både barn och lärare, samt en beskrivning av de praktiska aktiviteterna för att skapa en trasdocka.

Syftet med kursen – Att utveckla den tillämpade kreativiteten hos förskolebarn genom kunskap om ryska folktraditioner, vars bärare är den äldsta av leksaker - en trasdocka.

Uppgifter:

Pedagogisk: studera folktraditioner förknippade med den ryska trasdockans historia, lär dig hur man arbetar med tyg för att skapa uttrycksfulla bilder.

Utvecklandet: främja utvecklingen av fingerfärdighet, designfärdigheter, kreativitet och förmågan att omvandla material.

Pedagogisk: på folktraditioner för att odla en känsla av respekt för vårt folks seder, intresse för folkkonst och hantverk.

Avsnitt I. Rysk folkdocka.

Vad vet vi om dockor? Dockor från mormors bröst. Trasdockans historia och dess syfte.

Vet när dockorna dök upp;

Vem skapar dockor och för vad?

Vad är en traditionell folkdocka gjord av?

Utför grundläggande operationer när du arbetar med nål och sax.

Avsnitt II. Amulettdockor.

Vad är en "amulet". Syftet med amulettdockor. Tygets egenskaper.

Ämne 1. Kuvadka.

Ämne 2. Swaddle dockor.

Ämne 3. Dockan är en twist.

Ämne 4. Ängel.

Ämne 5. Örtäggkapsel.

Ämne 6. "Oberezhye" (slutspelssession).

Krav på kunskaper och färdigheter:

Känna till syftet med amulettdockor;

Utveckla färdigheter i att arbeta med tyg;

Respektera det ryska folkets traditioner;

Kunna skapa en bild som bär mening.

Avsnitt III. Rituella dockor.

Folk rituella helgdagar. En docka är en bärare av traditionell och kulturell information. Regler för att arbeta med verktyg.

Ämne 1. Spannmål (korn).

Ämne 2. Gåva-för-gåva.

Ämne 3. Älskar fåglar.

Ämne 4. Tiohandsdocka.

Ämne 5. ”Hantverk” (avslutande praktisk lektion).

Krav på kunskaper och färdigheter:

Känna till syftet med rituella dockor;

Utveckla nålhanteringsfärdigheter;

Förstå de logiska sambanden mellan dockor och seder;

Kunna självständigt skapa en påhittad bild, förse den med semantisk betydelse.

Avsnitt IV. Spela dockor.

En docka är den äldsta leksaken. Vem gjorde den första dockan till ett barn. Varför hade dockan inget ansikte?

Ämne 1. Matdocka.

Ämne 2. Kåldocka.

Ämne 3. Askdocka.

Ämne 4. Master class från "Vasilinok".

Krav på kunskaper och färdigheter:

Lär dig historien om speldockan;

Kunna skapa konstnärlig bild i folktraditioner;

Kunna arbeta enligt plan.

Tematisk plan

Namn på avsnitt och ämnen	Kvantitet klasser	Termin
Avsnitt I . Rysk folkdocka.
Ämne 1. Vad vet vi om dockor?		oktober
Ämne 2. Trasdockans historia.		oktober
Avsnitt II . Amulettdockor
Ämne 1. Gosig docka.		oktober
Ämne 2. Swaddle dockor.		oktober
Ämne 3. Twist docka.		november
Ämne 4. Ängel.		november
Ämne 5. Örtäggkapsel.		november december
Ämne 6. "Skyddande".		december
Avsnitt III . Rituella dockor
Ämne 1. Zernushka (Krupenichka).		December - januari
Ämne 2. Gåva-för-gåva.		januari
Ämne 3. Lovebirds.		februari
Ämne 4. Tiohandsdocka.		februari
Ämne 5. ”Hantverkskvinnor”.		Mars
Avsnitt IV. Spela dockor.
Ämne 1. Matdocka.		Mars
Ämne 2. Kåldocka.		Mars april
Ämne 3. Askdocka.		april
Ämne 4. Master class från “Vasilinok”.		april
Total:

Krav på elevernas utbildningsnivå

Krav på färdigheter och kunskaper som förvärvats som ett resultat av deltagande i cirkeln:

Elev måste	Grundläggande komponent	DOW-komponent	Nationell-regional komponent
Känna till	Ryska folkdockors historia och relaterade kulturtraditioner.	Lär dig om ryska folkdockors plats i historia och kultur.	Känn till några folkloreverk av våra Kurgan-författare.
Kunna	Skapa en uttrycksfull bild i folktraditioner från tillgängligt textilmaterial.	Presentera trasdockan som en museiutställning.	Hitta logiska samband mellan bild och tradition.

Metoder för att kontrollera att elevernas krav på kunskaper, färdigheter och förmågor uppfylls.

Lista över lärverktyg

1. Tekniska träningshjälpmedel- bandspelare, DVD, TV och videoutrustning.
2. Pedagogiska visuella hjälpmedel- diagram, modeller.
3. Utrustning – prover på folktrasdockor, nålar, saxar.

Lektionsanteckningar

Avsnitt I. Rysk folkdocka.

Lektion 1. "Vad vet vi om dockor?"

Mål: Introducera historien om ryska folkdockor och deras syfte.

Utrustning: Utställning av ryska folkdockor på Trans-Ural Svetelka Museum. Skivspelare.

Preliminärt arbete:Utflykt till staden hembygdsmuseet till utställningen "Folkets leksak".

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass: Lektionen genomförs med barn i form av en utflykt till Trans-Ural Light Museum.

Dockan är den första bland leksaker. Hon har varit känd sedan urminnes tider, förblir alltid ung. Tiden påverkar henne inte, hon hittar fortfarande sin väg till barns och vuxnas hjärtan. Varhelst en person bosätter sig och bor, är en docka hans ständiga följeslagare. Det är enkelt, men i denna enkelhet ligger ett stort mysterium. Dockan föds inte av sig själv. Den är skapad av människan. Eftersom dockan är en del av hela mänsklighetens kultur, behåller dockan originaliteten och karaktärsdragen hos de människor som skapar den i sin bild. Detta är huvudvärdet av en traditionell folkdocka. I antiken fungerade dockor som en rituell symbol; de deltog i magiska trollformler och mysterier. Olika magiska egenskaper tillskrevs dockor: de kunde skydda en person från onda krafter, ta sig an sjukdomar och olyckor och hjälpa en god skörd. Kom ihåg vilken inställning våra morföräldrar hade till leksaker. På det sätt som de togs om hand var det omöjligt att avsiktligt bryta dockan och kasta den. Denna inställning beror inte på att det fanns få leksaker, det är bara att folkbuden levde: en leksak lever. Mästaren, när han skapade den, överförde en del av sin själ till sin skapelse. Allt gjordes för hand, för ett specifikt barn, i ett enda exemplar.

I många ryska sagor finns dockor till vilka hjältarna anförtror sin sorg och glädje och delar sina tankar. Och små hjälpdockor lämnar inte sina ägare i trubbel.

Dockan var uppklädd, men ansiktet var inte målat. Enligt populära övertygelser ansågs en docka utan ansikte vara livlös, otillgänglig för onda andar och onda krafter och därför ofarlig för barnet. Därför var den ansiktslösa dockan både en leksak och en klok lärare i livet, och en vän och en följeslagare och en talisman.

Att leka med dockor uppmuntrades av vuxna eftersom... Genom att leka i dem lärde sig barnet hur man sköter ett hushåll och skaffade sig bilden av en familj. Dockan var inte bara en leksak, utan en symbol för fortplantning, en garanti för familjelycka.
Tidigare fanns det en sed i familjen – när en kvinna fick reda på att hon skulle få barn började hon göra en trasdocka utan sax och nål. Hon gör en docka, lägger den i en vagga och båda väntar redan på att barnet ska dyka upp.

Och dockan skyddar vaggan från det onda ögat. Barnet växer upp och leker med sin första amulettdocka.

Mestadels improviserade material användes för att göra dockor. De gjorde dockor av halm, av lera, av trä, av bast, av vass, av majskolvar, av gräsrötter, aska, av kvistar och grenar av träd.

Inte ens på 1800-talet i Rus lämnades leksaker slumpmässigt i kojan - "de förvarades i en korg eller i små kistor med en lapp eller prägling, förvarade i bastlådor så att de inte skulle ligga någonstans. De passerade från en flicka till en annan”, trots allt var bondefamiljerna på den tiden väldigt många, det fanns 11-15 barn i familjer. För att bli en bra mamma trodde de att man måste leka med dockor.

Lektion 2. "Berättelsen om en trasdocka"

Mål: Presentera barnen för den traditionella trasdockan och materialen som den är gjord av.

Utrustning: Prover på trasdockor. Skivspelare. Sax, nålar, rektangulära mallar.

Material: Rester av tyg, trådar, garn, fläta, band.

Litterär serie: Pussel:

Och jag petar och petar: näsan är av stål,

stålnos, linnesvans.

Prinsessdamen sydde och klädde upp hela världen.

Hon klädde upp den, klädde den, hon gick runt naken.

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass:

Den traditionella ryska trasdockan var "ansiktslös", vilket gjorde att barn kunde drömma och fantisera. Barn kunde hitta på dockans humör och karaktär. Fördelen med en sådan docka var dess snabba tillverkning, den var individuell på sitt sätt och upprepades aldrig. En sådan välgjord och välsydd docka ansågs vara en bra present och ansågs vara en standard för hantverk. Den användes för att bedöma värdinnans smak och skicklighet. Nackdelen med en trasdocka var att den inte gick att tvätta, kamma eller sy nya kläder, eftersom kostymen i regel aldrig togs bort från dockan. Många trasdockor var efemera.

Efter att ha undersökt dockorna arbetar barnen direkt med verktygen. Föreslagna åtgärder: spåra mallen på tyget och klipp ut den; trä nålen och knyt en knut; vik tyget på mitten och sy sidosektionerna med hjälp av en nål framåtsöm; fäst tråden; väv en fläta från ullgarn; gör en "twist" av en tygremsa och knyt den med trådar.

Avsnitt II. Amulettdockor.

Lektion 1. "Kuvadka"

Mål: Introducera barn till folkliga traditioner. Ge begreppet "amulett" och förklara syftet med amulettdockor.

Utrustning: "Kuvadki"-dockor, driftalgoritmdiagram (se bilaga 1), bandspelare.

Material: Tygrester 6x6 cm, 10x22 cm, tandtråd.

Musikserie : Rysk folkmusik.

Klass:

Förr i tiden, i den ryska byn, hade varje hemmafru i hennes hus en docka i det "röda hörnet" (det var namnet på hörnet där ikonen och andra heliga och skyddande saker stod). Och när det blev bråk i familjen, då ensam, öppnade kvinnan fönstren och, som med en liten kvastdocka, "sopade den smutstvätten ur kojan." Det här är inte materialskräp, utan skräp, som orsakar bråk i huset.
En annan mycket gammal docka är känd. När en kvinna klippte sitt hår samlade hon det i en liten påse och gjorde en docka. Man trodde att när en person blev sjuk måste han omges av sådana dockor och han skulle återhämta sig.

När kvinnan gick till fältet tog hon barnet och, för att det skulle kunna leka med något, gjorde hon till honom en docka av gräs. Ofta användes en sådan docka för medicinska ändamål. När ett barn var sjukt vävdes medicinska örter in i en sådan docka. Och när barnet lekte med det hade lukten av gräset en helande effekt på honom. Man trodde att dockan skyddade honom från sjukdom.

De lekte inte med sådana dockor. De förvarades i kistor. Män använde också dessa dockor. En kvinna gav en docka till en man när han begav sig på resa eller till krig. Man trodde att dockan skyddade mannen och påminde honom om hem och eldstad.

Kuvadka-dockan hängdes över vaggan efter barnets dop och skyddade honom fortfarande från onda andars otaliga intrig. I vissa provinser, två veckor före ett barns födelse, placerade den blivande mamman en sådan docka som en talisman i vaggan. När föräldrarna gick till fältet för att jobba och barnet lämnades ensamt i huset tittade han på dessa små dockor och lekte lugnt. Som regel var dessa leksaker små i storleken och det är allt olika färger, utvecklade detta barnets syn.Vanligtvis finns det från 3 till 5 dockor gjorda av flerfärgat tyg i spjälsängen. Ljusa och glada ersatte de skallror.

För att göra en docka använder vi rester av ljust flerfärgat tyg och tandtråd.

Vi vrider klaffen mot mitten längs långsidorna och böjer den på mitten. Efter att ha dragit sig tillbaka cirka 2 cm från vecket, drar vi åt den vikta fliken med flera varv av tråd i kontrastfärg. Vi knyter ändarna av tråden med en dubbel knut. Från en bit av en annan färg som mäter 6x6 cm gör vi en andra vridning på samma sätt. Med hjälp av en tråd i kontrastfärg drar vi åt den på båda sidor, avgår 1 cm från kanterna. Vi placerar mitten av den andra vridningen mellan ändarna av den första tills den stannar i den bundna tråden och fäster den över den första vridningen med en ljus tråd, först med flera varv, sedan på tvären. Den nedre delen av den första twisten är något uträtad till en fluffig klänning.

Lektion 2. "Bebisdockor"

Mål: Fortsätt att introducera folkliga traditioner. Utveckla förmågan att arbeta med tyg och trådar.

Utrustning: Prover på Pelenashek-dockor, diagram över driftsalgoritmen (se bilaga 1).

Material: En remsa av vitt tyg 15x50cm, rester av färgat tyg i måtten 10x10cm och 20x20cm, tandtråd, band 0,5-1cm breda.

Litterär serie:Vaggvisa E.S. Khabarova "Som mormor Varvara"

Lexikon: Swaddla, dop, vagga.

Klass:

En lindad docka är en väldigt enkel docka till utseendet - en bebis i en halsduk, lindad i lindning och inlindad i en lindningsfilt.I en gammal rysk by trodde bönder att onda andar på alla möjliga sätt försökte skada försvarslösa människor. För att förvirra onda andar placerades en insvept docka bredvid barnet i vaggan, där den förvarades tills barnet döptes, för att ta sig an alla olyckor som hotade barnet - för att skydda honom.

Dockan var gjord av en bit sliten hemspunnen klädsel, som hade absorberat värmen från händerna som gjorde den och var genomdränkt av arbetssvett. Man trodde att en bit av vitalitet överfördes till dockan med inhemskt, hemgjort material. När den gjordes verkade dockan i händerna på en person upprepa födelsesakramentet.

En blöja eller babydocka fungerade som talisman, d.v.s. skyddade barnet från allt ont och ont. De placerade också en docka i barnets hand som en naturlig massageapparat.

Blöjan är enkel att göra.

Den är gjord av ett långt stycke vitt, slitet tyg. Och det slitna tyget är tunt, så det tar ganska lång tid att rulla ihop. Man trodde att slitet tyg bar en bit av vitalitet. Vi vrider tyget hårt till en rulle och knyter det i mitten med ett specialgjort bälte. Och bältet är helt enkelt vridet från två trådar. Vi knyter en knut som symboliserar naveln - centrum för vitalitet. Sedan betecknar vi huvudet. För att göra detta drar vi rullen med trådar och markerar en tredjedel av längden.

Vi knyter en halsduk, lindar den tätt i en blöja och lindar den med band. Dockan är klar.
I slutet av lektionen leker barnen med sina dockor och vaggar dem till en vaggvisa:

"Som mormor Varvara"

Som mormor Varvara har varor i sin butik,

Det finns nappar, skallror, färgglada leksaker.

Vi köpte en balalaika, en grå katt, låt oss leka.

Balalajkan började spela och min dotter slutade gråta.

Rulla, racket, racket, racket, vi har kul hela dagen lång,

Balalaika suckade, min dotter somnade.

Lektion 3-4. "Snurra docka"

Mål: Baserat på en folksaga, introducera barnen till dockans skyddande egenskaper. Lär dig att respektera ditt folks traditioner. Fortsätt att utveckla tygfärdigheter, fingerfärdighet och förmågan att använda ett mönster.

Utrustning: Twist dockor, diagram över operationsalgoritmen (se bilaga 1).

Material: Rester av tyg 20x20 cm, rester av vitt tyg 10x10 cm, flerfärgade rester för kläder, fläta, band för att dekorera en dockdräkt, tandtråd, ull. eller bomullsgarn.

Litterär serie:Afanasyevs saga "Vasilisa den vackra".

Klass:

Lektionen hålls i Trans-Ural Svetelka museum, omgivet av antikviteter och föremål från bondelivet.

Vi drömmer ofta om att ha en kraftfull assistent, en vän, med vilken det blir lättare och mer intressant att leva och övervinna motgångar. Det är denna lilla trollkvinna - en rysk traditionell snurrdocka - som jag vill presentera dig för.

”I ett visst rike bodde det en köpman. Han levde i äktenskap i tolv år och hade bara en dotter, Vasilisa den vackra. När hennes mamma dog var flickan åtta år gammal. Döende kallade köpmannens hustru till sig sin dotter, tog fram dockan under filten, gav henne den och sa: ”Hör du, Vasilisa! Kom ihåg och uppfyll mina sista ord. Jag dör och tillsammans med mina föräldrars välsignelse lämnar jag den här dockan till dig; ha det alltid med dig och visa det inte för någon; och när någon olycka händer dig, ge henne något att äta och fråga henne om råd. Hon kommer att äta och berätta hur man kan hjälpa olyckan”...
När hennes mamma dog gifte sig Vasilisas far med en ond styvmor, som ogillade hennes styvdotter. Hon trakasserade henne och tvingade henne att göra allt hushållsarbete. Vasilisa uthärdade dock allt utan att klaga, och för varje dag blev hon vackrare och fylligare, och under tiden blev styvmodern och hennes döttrar magra och fula av ilska, trots att de alltid satt med korslagda armar som damer. Hur gjordes detta?
Vasilisa fick hjälp av sin docka. Utan detta, var skulle en tjej orka med allt arbete! Men Vasilisa själv ville inte äta, utan lämnade dockan den läckraste biten, och på kvällen, efter att alla hade slagit sig ner, låste hon in sig i garderoben där hon bodde och behandlade henne och sa: "Här, docka, ät , lyssna på min sorg!" Jag bor i min fars hus, jag ser ingen glädje för mig själv; Den onda styvmodern driver mig ut ur världen. Kommer du att lära mig hur jag ska vara och leva och vad jag ska göra?” Dockan äter och ger henne råd och tröstar henne i sorg, och nästa morgon gör hon allt arbete för Vasilisa. Det var bra för henne att leva med sin docka..."

Denna docka hjälpte Vasilisa att uthärda mycket sorg och gå igenom alla prövningar som hennes styvmor och Baba Yaga förberedde för henne. Vasilisa tog hand om sin docka, och "...i slutet av sitt liv bar hon den alltid i fickan."

Tidigare hade varje bondehus många sådana dockor. Detta var den vanligaste leksaken. När det föddes var det första ett nyfött barn såg i sin vagga den snurrande docka som hans mamma gjorde till hans födelse. Kvinnan gjorde den här dockan, tänkte på sitt framtida barn och önskade honom ett ljust och enkelt liv. När hon försiktigt vred tyget verkade hon lägga kärlek och tillgivenhet för sitt barn i den här dockan, skapa dockans kropp, armar och huvud med sina egna händer.
Det finns en populär tro - om en gravid kvinna ofta tittar mycket på vackra, trevliga saker, då kommer barnet också att vara stiligt och stiligt. Därför gjorde kvinnan dockan noggrant, noggrant och klädde den i ljusa, vackra kläder. Den färdiga dockan placerades i en vagga, där hon väntade på barnets födelse och skyddade denna plats från ovänliga blickar och onda andar. Folk trodde att dockan skyddade barnets sömn och sinnesfrid, och därför var hon alltid bredvid honom både i drömmar och i spel.
Under uppväxten började barn också "snurra" sådana dockor själva. I många hus fanns det dussintals av dem, och man trodde att de gav lycka och rikedom, lovade en rik skörd och var symboler för fortplantning. Många dockor överfördes från mor till dotter och sedan till barnbarn och barnbarnsbarn.
Tonårsflickor gjorde sådana dockor åt sig själva, sina yngre systrar och bröder, och klädde dem efter deras smak. De gjorde detta med stor flit, eftersom de äldre kvinnorna i familjen såg på hur skickligt och noggrant flickan gjorde kläder till dockan. Förmågan att göra dockkläder användes för att bedöma flickans beredskap att lära sig ett riktigt hantverk. Och tvärtom, om en tjej inte visar ansträngning för att göra en docka och i annat arbete, sa de: "Ja, hon leker fortfarande med dockor!" och ansågs inkompetent. Vacker docka, kärleksfullt gjord med sina egna händer, var flickans stolthet och hennes trogna vän. Många dockor överfördes från mor till dotter och sedan till barnbarn och barnbarnsbarn.
Frid och fröjd kommer när du leker med en sådan docka, gjord av mjuk bomull och linnetrasor. Huvud funktion Denna docka är att den är gjord utan nål. När vi viker och knyter tyget gör vi inte ett enda stygn eller stick i en nål, eftersom det här är vår vän och beregin, och det är olämpligt att sticka hennes kropp med en nål...
Tygbitar av önskad storlek rivs också av för hand, utan hjälp av sax.
För att göra dockans kropp tar vi ett litet tätt tyg som mäter cirka 20x20 cm. Vik ena kanten av tyget inåt med 3 cm, vi gör en tät twist-roll. Detta kommer att vara vår dockas "kropp". Där kanten på tyget är vikt kommer det att finnas en bas. Den blir tjockare så att dockan blir stabil.
Nu, ungefär i nivå med nacken och midjan, knyter vi vår "twist" med tråd eller snöre.
Därefter gör vi huvudet och armarna. Vi tar samma kvadrat av tyg, helst vitt, så att vår skönhet har ett vitt ansikte. Täck "vridningen" i mitten med en vit trasa och forma huvudet. Du kan lägga bomullsull eller en liten bit tyg inuti för att göra huvudet runt, och binda det med en tråd i halshöjd. Nu måste du räta ut tyget, bestämma var framsidan av dockan kommer att vara och ta bort överflödiga veck bakåt och runda huvudet.
Nu gör vi händer. Vi riktar in de motsatta, fria ändarna av tyget, bestämmer armarnas längd och viker det överflödiga tyget inuti ärmen och stoppar in kanterna i mitten. Från kanten mäter vi storleken på dockans handflata och drar åt tyget med tråd. Nu är dina händer redo.
Vi knyter de återstående hörnen av tyget runt kroppen med tråd på bältet. Beroende på tygets spänning bestämmer vi händernas riktning. De kan spridas brett eller något sänkt. Traditionellt hade sådana dockor inget ansikte, de var "ansiktslösa".
Man trodde att dockan, med ett ansiktsuttryck, fick en själ och förlorade sin mystik, magi och skyddande egenskaper.

Låt vår docka alltid ha ett ljust ansikte!

Basen på vår docka är klar. Nu det mest intressanta och kreativt arbete: Vi ska klä upp vår docka. Här kan du visa all din fantasi och skicklighet. Hår och flätor kan tillverkas av ull- eller bomullsgarn genom att mäta önskad längd och antal trådar. Du kan fästa dem på huvudet med ett band eller halsduk.

De återstående detaljerna i dockans kläder och dekorationer är en smaksak för värdinnan!

Lektion 5. "Ängel"

Mål: Fortsätt utveckla färdigheter i att arbeta med tyg och bekanta dig med dess egenskaper.

Utrustning: Provdocka, tygvikningsmönster.

Material: Bitar av vitt tyg 20x20 cm, bitar av nylon 15x15 cm, vita trådar.

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass:

Liksom andra traditionella ryska dockor är ängeldockan lätt att göra, men samtidigt väldigt originell. Används som julgransdekoration. En ängel hängde också över ett barns spjälsäng och "skyddade" hans sömn från onda tankar. Nu ska vi göra var och en vår skyddsängel. Han kommer att vara vår assistent och amulett.

Lägg en bomullstuss i mitten av fliken och samla ihop flikens ändar. Efter detta, i en rörelse, lindar vi tråden runt halsen, tar tag i ena handen framför, tar sedan tag i den andra genom ryggen och överför tråden till ena axeln och slänger den till den andra, för den genom halsen och fäster den till bältet.Vik nylonfliken som ett dragspel från hörn till hörn och linda in mitten med tråd. Med samma tråd lindar vi vingarna till ängeln: tvärs över ena axeln diagonalt och genom den andra.

Lektion 6-7. "Örtkruka"

Mål: Fortsätt att introducera folkliga "amuletter". Introducera barn för medicinska örter som växer i vårt område. Utveckla färdigheter i att använda sax och en nål när du skapar en docka. Att lära ut, skapa en bild, att förse den med karakteristiska egenskaper och egenskaper.

Utrustning: Docka "lilla örtläkare", diagram över operationsalgoritmen (se bilaga 3).

Material: En bit lätt tyg 20 x 20cm. - 1 ST. En bit lätt tyg i ett litet mönster 10 x 10 cm - 2 st. En triangulär bit av ljust vanligt tyg för en halsduk, ½ 30 x 30 cm. - 1 ST. Remsa av rött tyg 20 x 1cm. - 1 ST. En bit färgat tyg 40 x 40 cm. - 1 ST. En bit färgat tyg 5 x 5 cm – 2 st. Sy eller spets, eller en ljus tygremsa 7 x 10 cm. för ett förkläde - 1 st. Bältesfläta 25cm. Röda trådar. Doftande medicinalväxter 3-5 artiklar, 10 g vardera. varje. Sintepon för att fylla dockan.

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass:

För att hålla luften i hyddan ren gjorde de en användbar docka som heter Örtkrukan. De hängde den där luften stagnerade eller ovanför barnets vagga. Denna docka är fylld med väldoftande medicinska örter. Du måste krossa dockan i dina händer, flytta den, och örtspriten sprids över hela rummet, vilket kommer att driva bort sjukdomar. Efter 2 år måste gräset i puppan bytas. Detta är precis vad våra förfäder gjorde.
Örtläkaren ser ändå till att sjukdomen inte kommer in i huset. Värme kommer från henne, som från en omtänksam hemmafru. Hon är både ett skydd mot sjukdom och en snäll tröstare.

Hur man gör en docka:
1. Ta en bit lätt tyg och lägg stoppningspolyester eller trasor i mitten.
2. Vi gör dockans huvud och försöker hålla ansiktet utan rynkor. För att göra detta knyter vi en röd tråd på platsen för den avsedda halsen. jämnt nummer vänder.
3. Räta till tyget diagonalt och lägg flikens halvor ovanpå varandra. I ändarna av diagonalen böjer vi tyget och knyter ett jämnt antal varv med röd tråd på ett avstånd av 2-2,5 cm. från kanten. Vi får händer.
4. Lyft upp armarna och knyt ett jämnt antal varv med en röd tråd i området för den förväntade midjan.
5. Ta rester av lätt tyg i ett litet mönster. Och på samma sätt som huvudet gör vi 2 bröst. Varje bröst är något mindre än huvudet.
6. Vi knyter varje bröst separat till halsen.
7. Ta en röd remsa och knyt två knutar på den på ett avstånd av 1,5-2 cm. från varandra.
8. Vi knyter en röd rand på huvudet och får horn.
9. Vi gömmer hornen genom att knyta en halsduk på våra huvuden, som knyts baktill.
10. Ta en stor bit färgat tyg, lägg ut på bordet, vik ändarna mot mitten.
11. Tråckla längs kanten med stora stygn så att du kan dra ner den i en påse senare.
12. Strö lite gräs i mitten. Lägg stoppningspolyester eller trasor ovanpå gräset. Sedan lägger vi gräs igen. Sedan igen stoppning polyester. Vi varvar lager tills vi får tillräckligt.
13. Vi lägger den övre delen av dockan i sundressen och drar åt kanterna och fördelar vecken jämnt.
14. Vi knyter ett förkläde under bröstet.
15. Vi knyter dockan med ett bälte på toppen.
16. Ta små bitar av färgat tyg, fyll var och en med doftande gräs och bind ihop dem.
17. Vi hänger dessa påsar från dockans händer.
18. Efter detta måste dockan slätas ut lite, skrynklas och stötar och stötar tas bort.
Här är Örtkrukan klar!

Lektion 8. "Oberezhye" (slutspelssession)

Mål: Att konsolidera en förståelse för egenskaperna hos "amuletten" och syftet med amulettdockor, för att främja intresset för folktraditioner.

Utrustning: Dockor gjorda av barn i tidigare lektioner.

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass:

Avsnitt III. Rituella dockor.

Lektion 1-2. "Säd (korn)"

Mål: Introducera en av de rituella högtiderna med hjälp av en saga och Zernushka-dockan. Främja respekt för traditioner och förståelse för folkliga seder. Utveckla färdigheter i att arbeta med nål och tyg. Bidra till enaktivering av hjärnans talcentra genom taktil påverkan på fingertopparna.

Utrustning: Docka Zernushka. Illustrationer för sagan "Krupenichka", diagram över operationsalgoritmen (se bilaga 2).

Material: Linne – 12x16 cm, chintz – 15x15 cm, tandtråd, bomullstråd, ylletråd, spannmål (pärlkorn, bovete), ärtor. Rester av färgad chintz, fläta, band.

Litterär serie:Rysk folksaga "Krupenichka".

Klass:

Från tidig barndom minns vi ryska folksaga om den vackra Krupenichka. En prins hade en dotter, som på sin fars infall fick namnet Krupenichka. Krupenichka växte upp vacker, smart och hårt arbetande. Men tatarerna attackerade furstendömet, fångade Krupenichka och körde bort henne som en gåva till khanen. Krupenichka avvisade khanens anspråk på att gifta sig. För att bryta den stolta skönheten laddade han henne med ryggbrytande arbete. Från gryning till skymning arbetade Krupenichka på fältet. En dag gick en eländig bönsyrsa förbi och återvände från avlägsna heliga platser. Hon förbarmade sig över Krupenichka, förvandlade henne till ett bovetefrö och gömde det i en påse. Så jag tog med den i en påse till Hem. Och så att tataren Khan inte kunde hitta Krupenichka, begravde hon henne i marken. Och Krupenichka grodde till en vacker bovetebuske, vilket gav en riklig skörd. Så här såg bovete ut i Rus.

Bovete är en av de mest nyckfulla grödorna, men försiktig attityd hon betalar fullt ut för de ansträngningar som lagts ned på att ta hand om henne. Därför hade bönderna ett speciellt förhållande till bovete. Sådden av bovete åtföljdes av en ceremoni. De första handfulla utvalda bovete för sådd togs från en hemlig påse sydd i form av en liten docka. Med en handfull av denna spannmål försökte de överföra den sparade styrkan av jordens sköterska till den nya skörden.

Efter skördesäsongen fylldes dockpåsen igen med utvalda spannmål från den nya skörden. Dockan kläddes upp och förvarades noggrant fram till nästa såsäsong i det röda hörnet av kojan bredvid ikonerna, de trodde att först då nästa år skulle vara närande och tillräckligt. Dockan kallades kärleksfullt Krupenichka. Dockan är baserad på en liten canvaspåse med bovete. Dockan var klädd i en traditionell rysk damdräkt.

TILL slutet av 1800-taletårhundraden var ursprunget till ritualen delvis förlorat eller förvrängt. Hirs, ärtor och andra huvudsakliga jordbruksgrödor användes för att fylla den.

I detta avseende dök andra namn på Krupenichka upp: Zernovushka, Goroshinka. Bland de första dockorna av bybarn i början av 1900-talet finns ofta dockor fyllda med ärtor eller bönor. Att döma av kvaliteten på utförandet och bristen på design kan de inte klassificeras som rituella och kultdockor, som gjordes mycket noggrant, särskilt i detaljerna i outfiten.

Idag upplever Krupenichka-dockan en återfödelse. Forskning av förskolepsykologer har avslöjat ett strikt samband mellan utvecklingen av ett barns fingrar och talaktivitet. Aktivering av hjärnans talcentra genom taktil påverkan på fingertopparna under lek är grunden för den moderna Krupenichka-dockan.

Tillverkningssekvens:

1. Vik linnefliken på mitten och sy längs sidan.
2. Knyt ett hål med tråd. Vänd ut påsen.
3. Fyll linnepåsen med flingor (inte helt).
4. Dra åt påsen med trådar uppifrån och i halshöjd. Dekorera huvudet.
5. Klipp en halsduk från en bit chintz och knyt den på dockans huvud. Du kan göra en fläta av ylletrådar och bära ett förkläde.
6. Du kan klä Zernushka i en solklänning, dekorera den med fläta och band.

Lektion 3-4. "Gåva-för-gåva"

Mål: Att lära känna livets seder i Rus genom en docka. Lär dig att skapa en påhittad bild själv, ge den semantisk mening.

Utrustning: Prover på dockor. Algoritmdiagram. Skivspelare.

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass:

Det finns en sådan docka: "Gåva-för-gåva." Vad är det här för mirakeldocka, varför har den ett så ovanligt namn? Här är en kort beskrivning av mästaren I.V. Agayeva i tidningen " Folkkonst» 2004, nr 3:

"Gåva-för-gåva-dockan var vanlig i de södra provinserna i Ryssland. Den enklaste trasdockan, som barn från 2 års ålder gjorde, tackade för presenten.”

Förmodligen var dockan "gåva-för-gåva" en av de första dockorna som barn i Rus kom i kontakt med. Varje barn kunde göra det själv.

En sådan docka antyder att de i Rus visste hur man lärde ut något mycket viktigt genom en docka. En gång i tiden var att ge en gåva och ge tillbaka en av livets viktigaste seder. En gåva ansågs ha makt, så man trodde att ett föremål som gavs från ett rent hjärta skulle ge lycka, medan ett som gavs med "mörkt uppsåt" till och med kunde orsaka skada...
Gåvan förband givaren och givaren med en osynlig tråd, ibland vävde deras öden samman. Det är ingen slump att det i många folks sagor sägs att blod dyker upp på en donerad kniv när dess givare hamnar i problem långt, långt härifrån, i trettionde riket. Och en gång en gåva, en ring eller ett armband gör det möjligt för släktingar att känna igen varandra efter många års separation.
Utbytet av gåvor finns i den folkliga seden att ömsesidigt ge flickor ringar och halsdukar på Trefaldighetssöndagen, utbytet kroppskorsningar när man etablerar vänorter mellan krigare. Det var brukligt att bjuda in gäster till dop och bröllop och ge dem bröd, en handduk och halsdukar som gåvor.
"Gift for Gift"-dockor gjordes utan nål. En sådan docka kan vara användbar för att tacka mamman för de första kläderna (portaler och en skjorta för en pojke, en solklänning för en flicka). Barnen sa: "Tack mamma och pappa för att ni satte mig på fötterna!"

Vi gör en tät rulle av ett smalt tygstycke, viker ett stort tygstycke på mitten och sätter rullens huvud inuti.

Håll den vikta tygbiten i båda händerna, du måste stryka rullen med pekfingrarna så att du får ett huvud. Efter detta, i en rörelse, vrid tråden runt halsen, ta tag i ena handen framifrån, ta sedan den andra genom ryggen och överför tråden till ena axeln och till den andra, passera genom halsen och fäst den vid bältet .Det visar sig en färdig docka "Gåva till en gåva".

Lektion 5-6. "Älskar fåglar"

Mål: Inför en annan folkritual - ett bröllop. Ge begreppet en docka som bärare av viss kulturell information. Fortsätt att utveckla och förbättra dina färdigheter i att arbeta med tyg. Utveckla konstnärlig kreativitet när du skapar en kostym.

Utrustning: "Lovebirds" dockor, diagram över driftalgoritmen (se bilaga 2).

Material: Rester av vanligt tyg 10x12cm 1 st, 10x22 cm 2 st, färgade rester, bitar av fläta, band, pärlor, pärlor, tandtråd, ullgarn.

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass:

Nästan alla festliga byritualer utspelades i dockspel. Oftast är bröllop en särskilt imponerande, högtidlig och vacker rysk folkceremoni. De tog spelet på största allvar, bibehöll ritualens sekvens, memorerade och upprepade vuxnas samtal och de rituella sångerna de framförde. För att leka samlades de i grupper i en koja, i en lada eller på gatan på sommaren. Och varje flicka hade med sig en låda dockor. Det var upp till tjugo eller fler av dem i spelet: brudgummen, bruden, föräldrarna till de nygifta, flickvänner och alla andra, som förväntat på ett riktigt bröllop. Scen efter scen utspelar sig matchmaking, förberedelser för en pilgrimsfärd, sammankomster, ett badhus, en svensexa. Bruddockans hår nystas upp och flickan som spelade som hennes vändocka började gråta. Efter bröllopet flätades dockbrudens hår i två flätor och stylades som en kvinnas, hon sattes vid det fursteliga bordet, sedan lämnades det nygifta paret ifred och där slutade dockbröllopet.

I byn docka föredrog de kvinnlig bild, även i barnspel, om du behövde en brudgum eller en mansdocka, tog du bara en slinga.

Sedan urminnes tider har Rus haft ett brett utbud av dockor. Och dockornas namn var enkla och oskyldiga. Vad folk såg, vad de gjorde, de kallade det så. Så till exempel dök "Bröllopsdockan" upp, eller, som den också kallas, "Lovebirds". Dockan symboliserar föreningen mellan en man och en kvinna, deras livsväg tillsammans. En sådan docka ges som bröllopspresent så att de nygifta går igenom livet tillsammans, hand i hand i sorg och glädje, och ingenting kunde skilja dem åt. Verkligen, försök att separera Lovebirds. Dockorna är gjorda på ett sådant sätt att de bara kan existera tillsammans.

Att göra en docka:

Vi vrider två 10x22 cm flikar mot mitten längs långsidorna och böjer dem på mitten. Efter att ha dragit sig tillbaka cirka 2 cm från vecket, drar vi åt den vikta fliken med flera varv av tråd i kontrastfärg. Vi knyter ändarna av tråden med en dubbel knut. Från en bit av en annan färg som mäter 10x12 cm gör vi en tredje vridning på samma sätt. Med hjälp av en tråd i kontrastfärg drar vi åt den på båda sidor, avgår 1 cm från kanterna. Vi placerar den tredje vridningen mellan ändarna av den första och andra tills den stannar i den bundna tråden och fäster den över den första och andra. vrider med en ljus tråd, först med flera varv, sedan korsvis. Den nedre delen av den första twisten är något uträtad till en fluffig klänning. Och vi delar den nedre delen av den andra i hälften, vi får ben. Vi lindar varje ben under med tygbitar och lindar det tätt med tråd. Du får två dockor som kan kläs och dekoreras. "Bröllopsdockan" kan kläs upp i en vacker solklänning, en fläta av ylletrådar, smycken gjorda av pärlor, en skjorta och ett bälte.

Lektion 7-8. "Tiohandsdocka"

Mål: Lär dig att förstå de logiska sambanden mellan dockan och traditionen. Utveckla konstruktiva färdigheter och kreativ fantasi.

Utrustning: Sax, nålar, ett diagram för att göra en Kuvadka-docka.

Material: Kvistar (du kan använda cocktailsugrör) 8 cm, 5 st, ullgarn, tandtråd, en bit tyg 24x12 cm, pärlor.

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass:

Tiohandsdockan var avsedd att hjälpa hemmafrun, hon hjälpte en flicka eller ung kvinna (en flicka som nyligen hade gift sig) i hushållet. En sådan docka gavs ofta i bröllopspresent för att kvinnan skulle kunna göra allt och allt skulle gå bra för henne.

Dockan är gjord enligt principen om en docka, men har 10 armar. För att göra handtag, ta kvistar 8 cm långa och linda dem tätt med flerfärgat ullgarn. Vi vrider ett rektangulärt tygstycke 24x12 cm längs långsidan och böjer det på mitten. Vi lägger ett gäng tandtråd i vecket, som sedan flätas till en fläta. Gå tillbaka 2 cm från vecket, linda halsen hårt med trådar och fäst ändarna på trådarna med en dubbel knut. Vi placerar alla 5 kvistar mellan ändarna av snodden, fördelar dem som en solfjäder och fäster dem med trådar, först runt snodden, sedan på tvären. Flätan och kjolen "Ten Hands" kan dekoreras med band, pärlor och ett förkläde kan sättas på den.

Lektion 9. "Hantverk" (sista praktiska lektionen)

Mål: Förbättra manuella färdigheter när du arbetar med tyg i processen att skapa en kreativ bild. Utveckla logiskt tänkande, konsolidera kunskapen om ditt folks seder.

Utrustning: Alla algoritmdiagram från tidigare lektioner, sax, nålar.

Material: Rester av tyg i olika storlekar och färger, trådar, garn, fläta, band, bomullsull, stoppningspolyester, torra medicinska örter, pärlor, pärlor. Pappersark, pennor.

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass:

Barn uppmanas att rita en skiss av dockan som de kommer att skapa, förse den med vissa egenskaper. Efter att ha skapat en kreativ bild på papper väljer alla allt de behöver från de föreslagna materialen och börjar designa sin egen docka. I slutet av arbetet föreställer sig varje barn inte bara en kreativ bild av sin docka, utan kommer också med en mening för den (detta kan vara en docka som symboliserar en berömd rysk folkritual eller en modern helgdag efter barnets val) .

Avsnitt IV. Spela dockor.

Lektion 1-2. "Sköterskedocka"

Mål: Ge begreppet en docka som den äldsta leksaken. Presentera den äldsta lekdockan - Vepsiandockan.

Utrustning: Prov på en amningsdocka. Schema för operationsalgoritmen (se bilaga 2).

Material: Tygrester 20x20 cm: 1 vit, 4 färger. Bomull. Trådar.

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass:

En traditionell leksak i vardagen i den ryska byn, även i de fattigaste bondefamiljer Sedan urminnes tider har det funnits en trasdocka. I andra hus samlades upp till hundra av dem. Dockor var inte bara roligt för tjejer. Alla barn lekte tills de var 7-8 år, medan de bar skjortor. Men bara pojkar började bära portage, och flickor började bära kjolar, deras spelarroller och själva spelen var strikt åtskilda. Medan barnen var små sydde deras mödrar, mormödrar och äldre systrar dockor åt dem. Från fem års ålder kunde vilken tjej som helst göra en sådan docka.

Det finns en docka som följde med barnet från barndomen tills det "gick iväg", d.v.s. rev inte, bortskämd. Detta är en "Vepsian docka", eller, som den också kallas, en matande docka. Idag är vepsianerna ett litet folk som bor i territoriet Karelen, Leningrad och Vologda regioner, som har bevarat sina traditioner och ritualer, av vilka många liknar nordryska. Sedan urminnes tider, utanför Rysslands gränser, har det varit vanligt att betrakta alla som accepterade ortodoxin och underkastade sig Moskvaprinsarnas auktoritet som ryska. Och förmodligen är Vepsiandockan, som har bevarat namnet på människorna som skapade den, med rätta placerad bland de traditionella ryska dockorna. Vepsiandockan är en bild av en gift kvinna.Den gjordes av mammas gamla saker utan att använda sax eller nålar. Varför? Så att barnets liv inte blir "klippt och knivhuggen". Innan barnet föddes placerades denna docka i den för att värma vaggan. Och efter födseln hängde dockan över vaggan och skyddade barnet från "skada". När barnet växte upp lekte han med henne. Förmodligen innehåller denna docka en bild av moderstyrka och en bild av moderskap. Det är därför de kallar det mataren. Sedan de senaste årens djup har en symbol för en ammande mamma ansetts vara ett helt bröst för att mata barn.

Dockan är gjord av fem fyrkantiga tygstycken. En bit är vit, för huvudet, och resten är färgade: två rutor för bröstet och två till för armarna. Skapandet av denna docka börjar från huvudet. Placera en bomullstuss i mitten av en fyrkant av vitt tyg och linda halsen sex eller sju varv, säkra änden av tråden. Så det blev ett litet huvud.
Därefter gör vi bröstet. Vi gör både huvudet och bröstet på samma sätt, den enda skillnaden är att vi rullar ut bröstet ur ett färgat papper.
Huvuduppgiften är att hålla alla tre "bubblorna" i dina händer och fortsätta göra dockan!
Vi gör våra händer genom att rulla fyrkantiga pappersbitar från hörnen mot varandra, vi får dessa rör, så vi rullade den ena, la den i handen, nu den andra…. Det är bättre att förbereda bältet i förväg för att samla hela dockan.
Vi lägger bältet ovanpå under bröstet och lindar det runt det, för ändarna framför oss och korsar dem sedan, säkrar bröstet och knyter det. Vi rätar ut hela dockan och här är den: skönhet!
Gamla människor sa att de brukade stoppa in gräs eller vallmofrön i en sådan docka, och barnet kunde till och med dra in det i munnen: trots allt sattes varken en halsduk eller ett förkläde på den här dockan. Och under de första dagarna av livet hängdes denna docka över flickornas vagga. Tydligen fanns det något viktigt i denna bild för själen som kom till denna värld.

Lektion 3-4. "Kåldocka"

Mål: Förbättra konstruktiva färdigheter när du arbetar med tyg. Utveckla konstnärlig smak när du väljer material.

Utrustning: Kåldocka, driftalgoritmdiagram (se bilaga 3).

Material: En rektangulär tygbit 15x30 cm, en vit tygbit 20x20 cm, bomullsull, tandtråd, färgade rester av chintz och linne, fläta.

Musikalisk serie:Ryska folksånger.

Klass:

"Kål" - det här är en docka som kallas en Vepsian-lekdocka. Man tror att denna docka kom till oss i Sibirien med de vepsiska nybyggarna och har en gammal historia.

Denna docka är baserad på en pelare av linne eller chintztyg, pelaren är hoprullad tätt och smidigt, så att dockan kan stå som på egna ben! För större stabilitet kan du stoppa in den nedre kanten av tyget och sedan rulla ihop det.
Efter att ha rullat upp kolonnen delar vi den i tre delar, lindar en tråd runt platsen där bältet bärs - det visar sig vara i hälften. Sedan kastar vi en fyrkant av vitt tyg ovanpå, och vi lindar också en tråd runt den platsen, sedan stoppar vi in ​​dess spets med en kilpinne så att den inte utvecklas.
Vi viker torget med en halsduk och bildar ett par händer. På sidan där framsidan ska vara lägger vi bröstkulor under halsduken. Förr var de gjorda av lin eller hampa, men nu lägger de i klumpar av bomull eller tygklumpar.
Nu måste du linda en tråd runt dockan på bältet, kasta den diagonalt över axeln, linda den sedan runt halsen och över axeln - gå tillbaka till bältet, du borde få ett sådant hårkors.
Basen är klar, nu kan dockan kläs upp.
Vi klär upp henne i en underkjol så att hon är frodig och värdig, då - en kjol ovanpå och en huvudbonad, som du vill. Tygbitarna i sig talar om för dig vilken typ av huvudbonad du ska göra. Det finns också en näsduk, kanske bara knuten under hakan, eller kanske ett band på huvudet. Låt oss nu knyta dockan med ett ljusare och vackrare bälte, och vår kål är klar!

Lektion 5-6. "Askdocka"

Mål: Fortsätt att introducera barnen till det material som finns till hands som våra mormödrar använde för att göra dockor. Odla respekt för kulturellt arv av hans folk. Utveckla konstruktiva färdigheter.

Utrustning: Prov på en askdocka, diagram över operationsalgoritmen (se bilaga 3).

Material : Två tygstycken 20x20 cm, sand (istället för ask), en färgad tygbit 20x15 cm, trådar, band.

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass:

De allra första dockorna gjordes av ask. Aska togs från härdarna och blandades med vatten. Sedan rullades en boll ihop och en kjol fästes på den. Denna docka kallades Baba - en kvinnlig gudom. När de flyttade till en ny plats tog de alltid med sig den här dockan ur hemmets aska, tydligen för att det på den nya platsen igen skulle finnas en härd, tröst och hem.

Två typer av dockor gjordes av ask: fulla dockor och babydockor. Vi använde en askboll som bas, och vi tar sand. Häll sand i en trasa och vrid ändarna av fliken till ett "skägg", applicera pinnar på dem för styrka (så att nacken och huvudet inte dinglar). Vi fuktar bollen med vatten, bildar ett ansikte, för en docka kan du pressa ut en bula och linda den med en tråd. Vi lindar babydockorna i rester av flerfärgat tyg och binder dem med ett band. Vi kommer att fästa bollbröst på dockan, klä den i en solklänning eller en fluffig kjol och knyta en halsduk.

Lektion 7. Mästarklass från "Vasilinok"

Mål: Identifiera nivån av färdigheter, kunskaper och färdigheter hos barn i kursens avsnitt. Främja gemensam kreativitet mellan barn och föräldrar.

Utrustning: Algoritmdiagram för att göra trasdockor. Sax, nålar.

Material: Rester av tyg (linne, chintz), stoppningspolyester, torra medicinska örter, sand, spannmål (pärlkorn, bovete), trådar, garn, fläta, band, pärlor.

Musikalisk serie:Rysk folkmusik.

Klass:

Lektionen genomförs tillsammans med elevernas föräldrar. Barn fungerar som hantverkare. Under sina gemensamma aktiviteter utökar barn sin erfarenhet av social interaktion, lär sig att dela med sig av sina kunskaper, och föräldrar får respekt för barnet för dess färdigheter och njuter av gemensam kreativitet. Verksamheten bidrar till att föra barn och vuxna närmare varandra, utveckla intresset för folkkonst och hantverk och respekt för ryska seder och traditioner.

Resultatet av cirkelns aktiviteter är en utställning av ryska folkdockor gjorda av elevers händer, både i klassrummet och i familjen.

Obs: Självständig kreativ aktivitet av barn ackompanjeras av rysk folkmusik (se bilaga 4).

Bilaga 1

Bilaga 2

Bilaga 3

Bilaga 4

Musik app

1. Rysk runddans.
2. "Katerinushka" lyrisk dans.
3. "Rossianochka" flickaktig lekdans.
4. "Längs byn" (V. Golikov, V. Korotkova).
5. "Golden Khokhloma" (V. Sveshnikov, M. Vakhutinsky).
6. "Ängsanka" ryska folk sång bearbetad av V. Gorodovskaya.
7. "Komarinskaya" konsertstycke på ryskt tema för balalajka och orkester (A. Kurchenko).
8. "Cossack" (M. Vakhutinsky).
9. "Northern searches" på teman för munspelslåtar (S. Smetanina, A. Shirokov).
10. "Lady" rättvist roligt (A. Kurchenko).
11. "Rysk souvenir" (D. Loshkin, V. Poponova).

Bibliografi

1. Arapova-Piskareva N.A. Om utveckling av mjukvara i miljön för förskoleundervisning // Förskoleutbildning Management. 2005. Nr 5. sid. 64-72.

2. Afanasyeva S. Debut. Program om grunderna i konstnärligt hantverk. (”Dagis från A till Ö” nr 6/2005).

3. Gribovskaya A. Bekantskap med förskolebarn med folkkonst och hantverk. (”Barn på dagis” nr 6/2006).

4. Det var en gång...: Rysk rituell poesi / Komp. G.G. Shapovalova, L.S. Lavrentiev - St Petersburg: Russko-Balt. Information BLITZ Center, 1998.

5. Lavrinenko N. Etnopedagogik. Dess roll i utvecklingen av elevernas kreativa förmågor. (”Förskoleutbildning” nr 12/2006).

6. Lokala traditioner folkkultur i slutet av 1900-talet: Material från den regionala vetenskapliga och praktiska konferensen (Kurgan, 14 december 2001) / Ryska federationens utbildningsministerium; KSU. – Kurgan: KSU Publishing House, 2002.

7. Maksimov Yu.V. Vid hantverkets ursprung: Folkkonst i barns konstnärliga fostran. Från arbetslivserfarenhet. – M.: Upplysning.

9. Miklyaeva N. Metod för att utveckla ett författarprogram. (”Dagis från A till Ö” nr 3/2006).

10. Museipedagogik: Ur erfarenhet av metodarbete / Ed. EN. Morozova, O.V. Melnikova. – M.: TC Sfera, 2006. – 416 sid. – (Utvecklingsprogram).

11. Folkkonst i barnuppfostran / Ed. T.S. Komarova. – M.: Pedagogiska sällskapet Ryssland, 2005.

12. Ryska seder, ritualer, legender och vidskepelser / Comp. A.V. Kopylova. – M.: RIPOL CLASSIC, 2003.

13. Sazhina S.D. Utarbeta arbetsträningsprogram för förskolans läroanstalter. Riktlinjer. – M.: TC Sfera, 2006 – 112 sid. – (förskolechefens bibliotek).

14. Hundra berättelser om södra transuralerna: lärobok / Rysslands undervisnings- och vetenskapsministerium. Federation, Kurg. stat Universitet; [Sammansatt, vetenskaplig. Konst. och kommentar: V.P. Fedorov; E.V. Rychkova]. – Kurgan: Redaktions- och publiceringscentrum Kurg. stat Universitet, 2005.

15. Tikhonova O.G. För förskolebarn om museikultur: Verktygslåda för pedagoger, förskollärare och föräldrar. – M.: ARKTI, 2006.

16. Turanina N. Bildande av etnokulturell kompetens hos en förskolebarn. (”Förskoleutbildning” nr 8/2006).

17. Katten har en bayun: Bok. för familj och barns fritid: Det. folklore om transuralerna / Comp. V.P. Fedorova – Tjeljabinsk: Yuzh. - Ural. bok förlag, 1992.

Folktrasdockans kulturhistoriska och pedagogiska värde. Dockan är en av de mest intressanta sidorna i kulturhistorien. Personen är mycket fastare kopplad till dockan än vi kan föreställa oss idag. Det är svårt att säga säkert, men dockan som en barnleksak dök upp bland slaverna för cirka 1000 år sedan - detta bekräftas av utgrävningar nära Novgorod. British Museum rymmer en trasdocka som tillhörde en liten romare som levde 3000 f.Kr. En docka är ett tecken på en person, hans lekfulla bild, en symbol som fokuserar tid, kulturens och folkens historia, vilket återspeglar deras rörelse och utveckling. Den ryska ordboken av S.I. Ozhegov förklarar att en docka är en barnleksak i form av en mänsklig figur. Enligt andra forskare - arkeologer, konsthistoriker - är detta vilken mänsklig figur som helst, även om det inte är en barnleksak.

Motivering av projektet. Före mig stod jag inför uppgiften att välja ett projekt efter avslutat ofullständigt gymnasium. Av all kunskap jag fick bestämde jag mig för att välja ett nytt ämne för mig själv: att göra en trasdocka. Jag ville lära mig mer om det ryska folkets identitet, som kommer från dess ursprung. Det mest slående exemplet är tillverkningen av en trasdocka. Denna konst har en viss betydelse för utvecklingen av sådana egenskaper som behovet av kreativ aktivitet, bildandet av speciella praktiska färdigheter, konstnärligt tänkande, berikning med speciell erfarenhet av dekorativ konst, bildandet av professionell och pedagogisk inriktning, eftersom jag vill gå in en pedagogisk skola.

Mål. Spåra historien om trasdockors ursprung och syfte. Mål: 1) Ta reda på historien om trasdockor. 2) Bestäm i vilka grupper trasdockor delades in beroende på deras syfte. 3) Utforska i praktiken funktionerna i att göra trasdockor.

Identifiering av huvudparametrar och begränsningar. Dockor måste uppfylla följande krav: 1) Produkterna måste tillverkas noggrant. 2) Dockor måste matcha den valda stilen. 3) Dockan ska vara vacker, intressant och dra till sig uppmärksamhet.

Trasdockans historia De första humanoida figurerna dök upp tillsammans med människan, sedan personifierade de gudarna. De tidigaste leksakerna som upptäckts i vårt land går tillbaka till det andra årtusendet e.Kr.. Forntida typer av dockor eller mänskliga figurer var idolliknande bilder med uttalade könsegenskaper. St. Petersburgs största docktillverkningscenter var föreningen Amusing Craft. Sedan urminnes tider har en trasdocka varit en traditionell leksak i den ryska byns liv. Den enda nackdelen med trasdockan var att den inte gick att tvätta. Liksom andra folk lägger ryssarna en speciell betydelse i leksaker. Vid bröllopsbordet gavs ett erbjudande till bruden, och hon var tvungen att se det "offentligt". Varje familj hade många dockor för att slänga dem, än mindre att bränna eller slå sönder en docka, ansågs vara en synd.

Amulett. En talisman är en amulett eller en magisk besvärjelse som räddar en person från olika faror, samt ett föremål som besvärjelsen läggs på och som bärs på kroppen som en talisman. I Rus tillverkades dockor och amuletter av skrotmaterial. Dockan "Krupenika" lockade kvinnor till rikedom. Om en "Kuvatka"-docka hängde över barnets säng, skulle den köra iväg ond kraft. Dockklänningar syddes också med mening. Dockan är en stockamulett för familjen. Karakteristiskt drag Slaviska dockorär att de är ansiktslösa.

Rituella dockor. Det ryska landet är rikt på ritualer, vars deltagare är dockor. Rituella dockor vördades och placerades i kojan, i det röda hörnet. De hade ett rituellt syfte. Man trodde tidigare att om det fanns en handgjord "fertilitets"-docka i huset, skulle det finnas välstånd och skörd i familjen. "Kupavka"-dockan är en rituell docka för en dag. Hon personifierade början av badet. Hon flöt på vattnet, banden knutna till hennes händer tog med sig mänskliga sjukdomar och svårigheter - sådan vikt fästes vid vattnets renande kraft. En askdocka gavs till nygifta på ett bröllop. Detta är en gammal symbol för fortplantning. Dockan "Kuzma och Damyan" gjordes av medicinska örter.

Spela dockor. Lekdockor var avsedda för barns nöjen. Upprullade lekdockor inkluderar twists, som gjordes väldigt enkelt. Den tidigaste bland de traditionella trasdockorna i Ryssland var "logg". Den enklaste speldockan anses vara "Lady". Den komplexa dockan var en enkel representation av en kvinnlig figur.

Dockor i vår familj. I varje familj, från generation till generation, leker barn med dockor. Oavsett om det är papper eller modern docka"Barbie" ett barn kommer att leka med entusiasm, oavsett utseende. Vår familj lekte också med dockor. På min gammelmormors tid gjordes dockor av trasor; istället för ett huvud fanns det en sten på vilken ett ansikte ritades och hår fästes. Själva farmormodern, som tillbringade all sin tid på fältet och gjorde hushållsarbete hemma, hade praktiskt taget ingen tid för spel. Nuförtiden, som alla barn, älskar jag dockor och lär mig att göra dem själva. När allt kommer omkring, om du lägger arbete, flit, tålamod och värme i dem, visar sig dockorna vara "levande" och de kommer att tjäna under lång tid. Idag är intresset för folkkonst ovanligt stort. Att lära känna traditionella dockor tillåter oss att bekanta oss med vissa aspekter av det ryska folkets kultur.

Typer av traditionella trasdockor efter tillverkningsmetod. Dockans bas är 2 rektanglar: Kuvatka, Påsk, Lovebirds, Kuzma och Damyan, Ten Hands, Vesnyanka Bell, Easter Dove. Dockor där huvudet representerar en boll placerad i mitten av en kvadrat eller rektangel, och armarna är gjorda av samma kvadrat diagonalt. Ibland är bröstet fäst vid denna bas. Dag och natt, ängel, död kvinna, vridning, sömnlöshet, världsträd, vepsian. Dockorna är pelare, vars bas är gjord av tyg. Archangelsk pelare, Vladimir pelare, Baba the Bereginya. Feber. Dockorna är baserade på en väska. Ask, spannmål, Krupenika.

Funktioner för att göra trasdockor. "Det är inte en svår uppgift, men det är inte givet till alla," SÄGER DE. FÖRST, FÖR ATT EN DOCK SKA KOMMA UT STARK OCH BRA, BEHÖVER DU SKICKLIGHET. OCH ANDRA BESTÅR DEN HUVUDSAKLIGA KONSTEN I Förmågan att klä på sig en docka. Enligt sed gjordes rituella trasdockor av kvinnor. Man trodde att en kvinna i forntida tider var huvudvårdaren av traditioner, kunskaper och färdigheter.

Ekonomisk kalkyl. Kostnader Kostnad per enhet, gnugga. Mängder o Totalkostnad, gnugga. Tyg-satin 1m cm (vit) 20cm (blå) 114 Tyg-bomull 1m-80 10cm 8 Sladd 1m-35 1m 35 Bomull 50 g Tråd-bomull 23 1 spole 23 Nål 52 st 10

Använd litteratur 1. Agaeva I. Doll “Home Maslenitsa” // Folkkonst S Agaeva I. Dockor “Changewalker”, “Sudarushka”, “Day and Night” // Folkkonst S Agaeva I., Agapova O. Dockor från mormors bröst // Folkkonst S Agaeva I, Docka "Ängel" // Folkkonst S Agaeva I., Agapova O., Agaeva G. Kuzma och Damyan - beskyddare av familjens härd och hantverk // Folkkonst S Agaeva I. Dockor "Tula workshop” , “Butterfly” // Folkkonst S. Agaeva I. Skicklighetslektioner. Trasdockor // Folk art S Andreeva S. Mina favoritbilder // Folk art S

1 av 15

Presentation - Trasdockans historia

Text till denna presentation

MUNTLIG FOLKONSTRITUELL FOLKLORSKALENDER-RITUELLA SÅNGAR
Trasdockor

Rysk, enkel trasdocka Den vågade leksaken glorifierade Ryssland. Glad, glad, lite busig, men rysk i smaken, vilket betyder kärt för oss. Dessa dockor innehåller vänlighet och sorg, De minns Kievan Rus. Vi tar dessa dockor i våra händer - ljuden av berättelser kommer till liv...

De tidigaste leksakerna som upptäcktes i vårt land går tillbaka till det andra årtusendet f.Kr. eh.. Det fanns många dockor i varje hus, upp till 100 stycken. Och inte överraskande började barn snurra dockor vid 3 års ålder. Det trodde man fler dockor, desto mer lycka finns det i familjen. Och genom att barnen behandlade dockorna, bedömde de familjens framtida välbefinnande. Om barn hanterar dockor med omsorg, kommer det att finnas välstånd och lycka i huset. Om du var slarvig och kastade den någonstans olämpligt, förvänta dig problem.

Berättelsen om trasdockan
De första humanoida figurerna dök upp tillsammans med människan, sedan personifierade de gudarna. Sedan urminnes tider har en trasdocka varit en traditionell leksak i den ryska byns liv. Den enda nackdelen med trasdockan var att den inte gick att tvätta. Liksom andra folk lägger ryssarna en speciell betydelse i leksaker.

Klassificering av dockor efter syfte
SPELSKYDDSRITUELER
Kolumn Ängel Lovebirds
Baby naken dag och natt Maslenitsa
Docka med en lie Wiener Kolyada
Flicka-kvinna Bell Kupava

Dockorna var annorlunda. Traditionell i syfte folk dockor kan delas in i tre grupper: rituella dockor, amulettdockor och speldockor.

Lekande dockor Lekande dockor gjordes för att lära ett barn om livet medan han lekte. Sådana dockor fungerade som underhållning för barnet.
"Girl-woman" "Bunny for a finger" "Gift for a gift" (Changinging) (En av de första lekdockorna) (Artighetsdocka)

BABY NAKEN

Ritualdockor Varje nation har sina egna ritualer. Våra förfäder använde dockor för säsongsbetonade helgdagar, bröllop och födseln av ett barn. Till exempel brändes Maslenitsa och bad om vinterns avgång och vårens närmande, "Gå bort snörik vinter, kom röd sommar."
Hemlagad Maslenitsa

Lovebirds docka. Par
Bröllopsdockan "Couple" gjordes av tre röda rester av samma storlek. Dockan gavs till nygifta på ett bröllop, fäst vid en handduk. När det första barnet föds i en ung familj började de använda en handduk, och dockan gavs till barnet eller hölls för livet, som en talisman för familj och äktenskap.

Amulettdockor De skyddade invånarna i huset (husdjur) från hunger, från sjukdomar, från dåliga människor.
Docka "Bereginya" Skyddar och ger välstånd till hemmet. - Onda människor släpper inte in dig, men välkomnar de goda!
"Kubishka örtläkaren"
Dockan är fylld med medicinska örter, örtdoften driver bort onda andar och sjukdomar.

Exakt ett år gavs till amuletten, som kallades "12 febrar". Den gjordes i form av 12 figurer upphängda på en röd tråd ovanför spisen för att skrämma bort de sjukdomsframkallande demonskakarna, vars namn var Decrepit, Stupid, Glyadeya, Lenea, Nemea, Ledeya, Shaking, Dreaming, Ogney, Veterya , Zhelteya och Aveya. Den 15 januari varje år byttes amuletten ut mot en ny.

Moderna trasdockor
Nu för tiden har trasdockan fått ett lite annorlunda utseende, den har ett ansikte och man kan byta om på den. Barn tycker om att leka med dem. De är miljövänliga och säkra för barn.

Numera älskar barn, som tidigare, dockor och lär sig att göra dem själva. Och om du lägger ner arbete, flit, tålamod och värme i dem, visar sig dockorna vara "levande" och de håller länge. Dockor är inte bara leksaker, utan också nära vänner. I spel med dockor lär sig barn att kommunicera, fantisera, skapa, visa barmhärtighet och träna upp sitt minne. Du ska inte slänga den gamla dockan, det är bättre att tvätta den, kamma den och sy nya kläder. Alla dessa handlingar är lärdomar av känslighet, sparsamhet, uppmärksamhet, vänlighet. Att klä en gammal docka i nya kläder är en läxa bra smak och till och med en del konsthantverk.

Kod för att bädda in en presentationsvideospelare på din webbplats: