고대 중국 - 위대한 제국의 역사. 고대 중국의 역사 고대 중국의 역사
고대 중국은 오늘날까지 생활 방식을 거의 바꾸지 않은 가장 오래된 문화입니다. 현명한 중국 통치자들은 수천년 동안 위대한 제국을 이끌 수 있었습니다. 모든 것을 순서대로 간단히 살펴 보겠습니다.
고대 인류는 아마도 30,000년에서 50,000년 전 사이에 동아시아에 도달했을 것입니다. 현재 중국의 수렵채집인 동굴에서 도자기 조각, 도자기 조각이 발견되었는데, 동굴의 추정 연대는 18,000년으로 지금까지 발견된 도자기 중 가장 오래된 것입니다.
역사가들은 농업이 기원전 7,000년경에 중국에 출현했다고 믿습니다. 첫 수확은 기장이라는 곡식이었습니다. 쌀도 이 무렵부터 재배되기 시작했는데, 어쩌면 쌀이 기장보다 조금 더 일찍 등장했을지도 모르겠습니다. 농업이 더 많은 식량을 제공하기 시작하면서 인구가 증가하기 시작했고, 사람들은 끊임없이 식량을 찾는 것 외에 다른 일도 할 수 있게 되었습니다.
대부분의 역사가들은 중국 문명이 기원전 2000년경 황하 주변에서 형성되었다는 데 동의합니다. 중국은 초기 4대 문명 중 하나의 본고장이었습니다. 중국은 다른 문명과 달리 발전한 문화가 오늘날까지 남아 있고 물론 수천 년에 걸쳐 변화도 있었지만 문화의 본질은 그대로 남아 있습니다.
나머지 세 문명은 사라지거나 새로운 사람들에게 완전히 흡수되어 동화되었습니다. 이 때문에 사람들은 중국이 세계에서 가장 오래된 문명이라고 말한다. 중국에서는 토지를 통제하는 가문이 왕조라고 불리는 가문 정부의 지도자가 되었습니다.
중국의 왕조
고대부터 지난 세기까지 중국의 역사는 여러 왕조로 나누어졌습니다.
하왕조
하(夏)나라(기원전 2000년~기원전 1600년)는 중국 역사상 최초의 왕조이다. 그녀의 기간은 약 500년 동안 지속되었으며 17명의 황제의 통치 기간이 포함되었습니다. 황제는 왕과 동일합니다. Xia 사람들은 농부였으며 청동 무기와 도자기를 소유했습니다.
실크는 중국이 만든 가장 중요한 제품 중 하나입니다. 대부분의 역사가들은 하 왕조가 실크 의류를 생산했으며 실크 생산은 아마도 훨씬 더 일찍 시작되었을 것이라는 데 동의합니다.
실크는 실크 곤충의 고치를 추출하여 생산됩니다. 각 고치는 하나의 명주실을 생산합니다.
모든 역사가들이 하(夏)가 진정한 왕조였다는 데 동의하는 것은 아닙니다. 어떤 사람들은 일부 요점이 고고학적 발견과 일치하지 않기 때문에 Xia의 역사가 단지 신화적인 이야기라고 믿습니다.
상나라
상나라(기원전 1600년~기원전 1046년)는 원래 하왕조 시대에 황하 유역에 살았던 일족이었습니다. 클랜은 종종 하나의 대가족으로 간주되는 매우 가까운 가족 그룹입니다. 상나라는 하 땅을 정복하고 중국 문명을 장악했습니다. 상나라는 600년 이상 지속되었으며 30명의 황제가 통치했습니다.
상족은 거북이 등껍질, 소뼈 또는 기타 뼈에 새겨진 기록을 남긴 가장 오래된 중국 문명이었습니다.
뼈는 자연이나 자연이 원하는 것이 무엇인지 결정하는 데 자주 사용되었습니다. “왕은 어떤 아들을 낳을지”, “전쟁을 시작할지” 등 황제가 미래를 알아야 할 경우 조수들은 뼈에 질문을 새긴 뒤 갈라질 때까지 가열했다. 균열의 선은 신들의 소원을 말해줍니다.
은나라 시대에 사람들은 아마도 고대 그리스인처럼 많은 신을 숭배했습니다. 또한 조상 숭배는 가족이 죽은 후에 신과 같이 된다고 믿었기 때문에 매우 중요했습니다.
다른 소규모 중국인 가족도 은나라와 동시에 중국의 여러 지역에 존재했다는 점을 이해하는 것이 중요합니다. 하지만 은나라 사람들은 많은 글을 남겼기 때문에 가장 진보한 것으로 보입니다. Shang은 결국 Zhou 일족에 의해 패배했습니다.
주나라
주(周)나라(기원전 1046년~기원전 256년)는 중국 역사상 그 어떤 왕조보다 오래 지속되었습니다. 왕조의 분열로 인해 시간이 지남에 따라 주(周)는 서주(西周)와 동주(周周)로 나누어졌습니다.
Zhou는 북쪽(몽골)의 침략군과 싸웠고, 적의 속도를 늦추는 장벽으로 진흙과 돌로 커다란 둔덕을 세웠습니다. 이것이 만리장성의 원형이었습니다. 석궁은 이 시대의 또 다른 발명품으로 매우 효과적이었습니다.
주(周)나라 시대에 중국의 철기시대가 시작되었습니다. 철제 무기는 훨씬 강력했고 철제 쟁기는 식량 생산량을 늘리는 데 도움이 되었습니다.
모든 농지는 귀족(부자)의 소유였습니다. 귀족들은 중세 유럽에서 발전한 봉건 제도와 유사하게 농민들에게 토지 경작을 허용했습니다.
중국철학의 등장
주나라 시대에는 도교와 유교라는 두 가지 주요 중국 철학이 발전했습니다. 중국의 위대한 철학자 공자는 유교라는 삶의 방식을 발전시켰습니다. 유교에서는 올바른 접근 방식을 찾으면 모든 사람이 가르침을 받고 발전할 수 있다고 말합니다.
주요 메시지: 사람들은 다른 사람을 돕는 데 집중해야 합니다. 가족은 가장 중요한 가치입니다. 사회의 장로들이 가장 존경받습니다. 유교는 오늘날에도 여전히 중요하지만 한나라 때까지는 중국에 널리 퍼지지 않았습니다.
도교의 창시자는 노자(老子)이다. 도교는 '길'을 의미하는 '도'를 따르는 모든 것입니다. 도(道)는 우주 만물의 원동력이다. 음양 상징은 일반적으로 도교와 연관되어 있습니다. 도교인들은 자연과 조화롭게 살고, 겸손하고, 불필요한 것 없이 단순하게 살고, 모든 것에 연민을 가져야 한다고 믿습니다.
이러한 철학은 조상과 자연에 대한 관념을 신으로 보는 경우가 많지만 신이 없다는 점에서 종교와 다릅니다. 황제의 권력은 종교적 신념과도 연관되어 있었습니다. 주(周)는 천명(天命)을 중국 황제가 통치할 수 있게 하는 법칙이라고 말했는데, 통치자가 하늘의 축복을 받아 백성을 다스릴 수 있게 되었다고 말했습니다. 하늘의 축복을 잃었다면 제거되어야 합니다.
왕족이 천명을 상실했음을 증명한 것은 자연재해와 반란이었다.
기원전 475년경 저우 왕국의 지방은 저우 중앙 정부보다 더 강력했습니다. 각 지방은 200년 동안 서로 반란을 일으키고 싸웠습니다. 이 시기를 전국시대라고 한다. 결국 한 가문(진)이 다른 모든 가문을 하나의 제국으로 통합했습니다. 중국제국 개념이 등장한 것도 바로 이 시기였다.
진나라
기원전 221년부터 이자형. 기원전 206년 이전 이자형. 진나라는 문명화된 중국을 장악했다. 진나라의 통치는 오래가지 못했지만 중국의 미래에 중요한 영향을 미쳤다. 진나라는 영토를 확장하고 중국 최초의 제국을 세웠습니다. 잔인한 지도자 진시황은 자신을 중국 최초의 진정한 황제라고 선언했습니다. 이 왕조는 표준 통화(돈), 바퀴 축 크기에 대한 표준(도로를 모두 같은 크기로 만들기 위해), 그리고 제국 전체에 적용되는 통일된 법률을 만들었습니다.
진은 또한 다양한 문자 체계를 오늘날 중국에서 사용되는 하나의 체계로 표준화했습니다. 진시황은 사람들이 법을 따르고 정부의 지시를 받는 데 중점을 두는 '법률주의' 철학을 시행했습니다.
북쪽으로부터의 몽골 침략은 중국에서 끊임없는 문제였습니다. 진 정부는 이전에 건설된 성벽을 합치라고 명령했습니다. 이것은 중국 만리장성 건설의 시작으로 간주됩니다. 각 왕조는 새로운 성벽을 쌓거나 이전 왕조의 성벽을 개선했습니다. 진나라 시대의 성벽은 현재 대부분 파괴되거나 교체되었습니다. 오늘날 존재하는 성벽은 명나라라는 후기 왕조에 의해 건설되었습니다.
축구장보다 큰 황제의 무덤이 만들어졌습니다. 여전히 봉인되어 있지만 그 안에 수은강이 흐르고 있다는 전설이 있습니다. 무덤 바깥에는 1974년에 발견된 실물 크기의 점토군이 있습니다.
병마용에는 8,000명 이상의 독특한 군인, 600마리 이상의 말, 130대의 전차, 곡예사와 음악가가 있으며 모두 점토로 만들어졌습니다.
진 왕조는 오랫동안 통치하지는 않았지만 중국 생활의 표준화는 중국 후기 왕조에 깊은 영향을 미쳤습니다. 이 왕조에서 우리는 "중국"이라는 이름을 얻었습니다. 이 왕조의 첫 번째 황제는 기원전 210년에 사망했습니다. 이자형. 그는 약하고 작은 아들로 대체되었습니다. 그 결과 반란이 시작되었고 진군이 제국을 장악하고 새로운 왕조가 시작되었습니다.
한 왕조
한나라는 기원전 206년에 시작되어 서기 220년까지 400년 동안 지속되었습니다. 중국 역사상 가장 위대한 시기 중 하나로 간주됩니다. 한나라는 주나라와 마찬가지로 서한과 동한으로 나누어진다. 한족 문화는 오늘날 중국 문화를 정의합니다. 사실, 오늘날 대부분의 중국 시민들은 "한족"이 자신의 민족 출신이라고 주장합니다. 정부는 유교를 제국의 공식 제도로 삼았습니다.
이 기간 동안 제국은 크게 성장하여 현대 한국, 몽골, 베트남, 심지어 중앙아시아까지 정복했습니다. 제국이 너무 커져서 황제는 이를 통치하기 위해 더 큰 정부가 필요했습니다. 이 기간 동안 종이, 강철, 나침반, 도자기 등 많은 것들이 발명되었습니다.
도자기는 매우 단단한 종류의 세라믹입니다. 도자기는 녹아서 거의 유리가 될 때까지 가열되는 특수 점토로 만들어집니다. 도자기 접시, 컵, 그릇은 수백 년 전에 모든 도자기가 중국에서 생산되었기 때문에 종종 "중국"이라고 불립니다.
한나라는 군사력으로도 유명했습니다. 제국은 서쪽으로 타클라마칸 사막 가장자리까지 확장하여 정부가 중앙아시아의 무역 흐름을 감시할 수 있게 되었습니다.
캐러밴 루트는 중국 실크를 수출하는 데 사용되었기 때문에 종종 "실크로드"라고 불립니다. 한나라는 또한 실크로드를 보호하기 위해 만리장성을 확장하고 강화했습니다. 실크로드의 또 다른 중요한 산물은 이 시기에 중국에 전파된 불교였습니다.
중국 왕조는 중세까지 중국을 계속 통치했습니다. 중국은 옛날부터 자신들의 문화를 존중해 왔기 때문에 그 독특함을 유지해 왔습니다.
고대 중국에 관한 흥미로운 사실
우리가 중국이라고 부르는 나라는 중국인 자신이 Zhong Guo(중국), Zhong Hua(중화)라고 부르거나 특정 왕조의 이름(예: 진)으로 부릅니다. 이 지정은 일부 변경을 거쳐 서유럽 지리적 명명법으로 전달되었습니다.
국가는 처음에 황하 유역에서 중국에서 발생했습니다.
황하(黃河)는 중국 문학에서 '마음을 아프게 하는 강'으로 불린다. 그것은 종종 경로를 바꾸어 제방의 느슨한 흙을 뚫고 전체 지역을 침수시켰습니다. 열심히 노력해야만 이를 억제할 수 있었고, 댐과 댐을 건설하여 비옥한 계곡을 홍수로부터 보호할 수 있었습니다. 중국 북부의 토양(주로 황토)은 매우 비옥합니다.
고대 중국에는 상당한 규모의 산림 지역이 있었습니다(지금은 사라져서 외곽에만 남아 있음). 고고학 발굴을 통해 확인된 고대 중국 작가의 설명으로 판단하면 야생 동식물은 풍부하고 다양했습니다. 현재 인구가 밀집된 많은 지역에는 사슴, 멧돼지, 곰, 그리고 호랑이와 같은 끔찍한 포식자가 있었습니다. 가장 오래된 중국 노래 모음집(시징)은 여우, 너구리, 야생 고양이의 연례 대량 사냥을 묘사합니다. 풍부한 광석과 기타 광물은 중국 경제 발전에 매우 중요했습니다.
고대 중국의 인구는 인종 구성이 매우 다양했습니다. 역사 초기에 중국인들은 황하 중류 유역에만 거주했으며 점차 수원과 하구까지 퍼졌습니다. 기원전 1천년에만 가능합니다. 그리고 새로운 시대가 시작되자 그들은 이 주요 영토를 넘어 널리 퍼졌습니다. 이러한 이동 동안 그들은 북동쪽에서는 만주-퉁구스 부족, 북서쪽과 서쪽에서는 투르크족 및 몽골족, 남서쪽에서는 중국-티베트족 등과 적대적이거나 평화로운 관계를 맺었습니다.
중국인과 이웃 민족은 장기적인 의사소통 과정에서 서로 영향을 미치며 문화적 성취를 통해 서로 풍요로워졌습니다.
중국인 근처에 사는 일부 소수민족은 중국 언어와 문화를 받아들였습니다. 그러나 지금도 중국 남부의 일부 지역과 중국 서부의 상당 부분에서는 반복적인 강제 중국화 시도에도 불구하고 인구가 중국어 이외의 언어를 사용하고 지역 문화 전통을 보존하고 있습니다.
유럽에서는 고대 중국이 오랫동안 거의 알려지지 않았습니다. 고대 전통은 그에 관한 최소한의 정보를 보존했습니다.
16세기부터만 가능합니다. N. 이자형. 유럽의 선교사들과 상인들은 동아시아의 과거에 더 많은 관심을 보이기 시작했습니다.
20세기 초. 프랑스의 중국학자 E. Chavannes가 Sima Qian의 “역사 노트” 번역을 맡았습니다.
중국사 연구에서 뛰어난 역할을 한 러시아 연구자 중에서 N.Ya.를 주목해야 한다. Bichurin (수도사 Iakinthos). 그는 북경영성선교회의 수장으로 14년(1807-1821) 동안 중국에 거주하면서 수많은 중국 문서 원본을 접하게 되었다. 비추린을 비롯한 러시아 과학자들은 작품을 통해 중국인에 대한 동정심을 보여주고 중국 문화의 가치를 인식하고 있다.
고귀한 부르주아 중국학(Sinology)은 그 모든 장점과 업적에도 불구하고 중국의 발전 과정을 설명할 수 없었고 중국의 일반적인 패턴과 의심할 여지 없는 지역적 특징과 특성을 식별할 수 없었다는 점을 고려해야 합니다.
중국인(인도인도 포함)을 발전할 수 없는 민족으로 보는 매우 일반적인 견해가 있었습니다. 반면 반대 극단도 눈에 띈다. 일부 중국 역사가들은 마오쩌둥의 강대국 주장을 만족시키기 위해 자국의 역사적 역할을 과장합니다.
고대 중국 역사의 주요 기간은 상(음), 주진(주진), 한(왕조와 왕국의 이름으로)이라는 전통적인 이름을 가지고 있습니다.
고고학 자료에 따르면 중국은 구석기시대에 사람이 거주했다. 여기에서는 많은 구석기 시대 도구가 발견되었습니다. 중국의 여러 곳(특히 허난성)에서는 훨씬 후기의 신석기 시대 유적지도 발견되었습니다.
고대 중국 자료(특히 Sima Qian)에 보존된 정보에 따르면 고대 중국에서는 모계제가 지배적이었습니다(다른 민족과 마찬가지로). 관계는 모계를 따라 계산되었습니다. 부족 지도자의 권력은 아버지에서 아들에게로 전달되지 않았습니다. , 하지만 형에서 동생으로.
기원전 2천년 모성권에서 부성권으로 점진적으로 전환되는 시기였습니다.
고대 중국 부족 중에서 특히 기원전 2천년 초에 더욱 강화되었습니다. 상족(황하 유역).
중국 전통에 따르면 17세기. 기원전. Cheng Tang이라는 사람이 국가를 세웠고, 지배적인 부족의 이름을 따서 Shan이라는 이름을 받았습니다. 나중에 그것은 음(Yin)이라는 이름으로 역사적 문헌에 나타납니다(이웃 사람들이 그것에 적용함).
연구자들은 Shang과 Yin이라는 두 가지 용어를 사용합니다.
우리는 수많은 물질문화 기념물과 이른바 허난 갑골에 새겨진 짧은 비문을 통해 2000년대 후반 은(商)사회의 경제 상황을 가늠할 수 있다.
돌과 뼈는 도구와 무기를 만드는 주요 재료로도 사용되었습니다. 그러나 구리 도구와 청동 도구 (칼, 삽, 도끼, 송곳 등)가 나타났습니다.
원시적인 형태의 경제에서 가축 사육과 농업으로의 전환이 있으며 심지어 최초의 관개 시도도 이루어지고 있습니다. 기장과 보리를 재배하였다. 밀, 카오리앙. 특히 중요한 것은 뽕나무 재배였습니다. 뽕나무는 과일(서아시아에서처럼)이 아니라 누에에게 먹이를 주는 잎으로 인해 가치가 높았습니다.
그 시대의 소 사육은 상당한 인구 밀도로 인해 목초지가 충분하지 않은 현대 중국보다 더 크게 발전했습니다. 은(商) 시대의 문서에는 수백 마리의 황소와 양 머리가 신에게 제물로 바쳐졌다는 내용이 나와 있습니다. 염소와 돼지도 사육되었습니다. 말은 거의 없었으며 전차와 수레에 사용되었으며 주로 황소를 현장 작업에 사용했습니다.
공예품은 상 왕국에서 높은 수준에 도달했습니다. 그의 수도(샨이라고도 함)의 폐허에서 청동 주조 공장의 유적이 발견되었습니다.
도자기, 특히 백토(카올린) 가공은 매우 완벽했습니다. 물레는 이미 알려져 있었습니다. 나무 재료가 널리 사용되었습니다. 집과 궁전까지도 나무로 지어졌습니다.
농업과 공예의 분리는 교류의 발전으로 이어졌습니다. 특수 조개(카우리)가 가치의 척도로 사용되었습니다. 동아시아의 여러 나라들과 무역관계가 성립되었으며, 특히 구리와 주석은 양쯔강 유역에서 수송되었습니다. 황하 유역 북쪽과 서쪽에 위치한 산간 지역과 대초원 지역에서는 소, 가죽, 모피, 돌(벽옥, 옥 등)이 수출되었고, 그 대가로 받은 중국 수공예품이 예니세이 강둑에 도달했습니다.
생산력의 발전과 내부 및 외부 교류의 강화는 재산 불평등을 초래했습니다. 발굴을 통해 부유한 집과 무덤과 함께 가난한 사람들의 주거지와 매장지가 드러났습니다. 일부 상형문자는 노예(손이 묶인 포로와 가정 노예)를 나타냅니다. 그러나 노예 제도는 매우 초기의 원시 단계에 있었습니다. 수백 명의 노예를 희생하는 관습 (운세 중, 통치자 매장 중)은 강제 노동에 대한 수요가 여전히 작았음을 시사합니다.
국가 기구는 점차적으로 형태를 갖추게 되고 반스(통치자)는 선출된 부족 지도자에서 세습 왕으로 변합니다. 중앙 권력의 강화는 상 도시가 국가의 수도로 변모하는 것과 관련이 있는 것 같습니다(기원전 14세기). 상비군, 공무원, 감옥이 나타납니다. 씨족 귀족은 왕의 친척과 동료들로 구성됩니다. 종교는 왕권의 권위를 위해 이용된다. 나중에 왕은 “하늘의 아들”이라고 불립니다.
상(은)국은 취약했다. 서부 저우 부족은 그의 특히 위험한 상대임이 밝혀졌습니다. 전통에 따르면 주족의 지도자 우완(Wu-wan)은 전투에서 마지막 음왕(Yin Wang)인 수신(Shou Xin)을 물리치고 자살했다고 합니다. 은(Yin)의 이전 국가 형성의 폐허 위에 새로운 국가가 생겨났고, 이는 (지배적인 부족과 지배 왕조도 포함) 저우(Zhou)라는 이름을 받았습니다. 주나라는 3세기까지 지속되었다. 기원전.
이 시대는 도읍을 호(胡)로 옮긴 서주(西周)시대와 동쪽으로 천도한 동주(周)시대(지금의 허난 낙양)로 나누어진다.
현재 저우 왕조는 사실상 독립된 국가 기관에 대해 명목상의 권력만을 가지고 있었으며 그 수가 수백은 아니더라도 수십에 달했으며 중국 연대기 작가들은 5세기 말과 5세기 말을 다루는 과도기에 적용된다는 점을 고려해야 합니다. 3세기의 중요한 부분. BC, 이름은 Zhan-guo(“Warring Kingdoms”)입니다.
서부 주 시대는 법원과 지방 모두에서 씨족 귀족이 크게 강화되는 것이 특징입니다. 왕은 친척과 동료에게 상당한 상과 특권을 부여합니다. 청동 그릇에 새겨진 비문은 농촌 공동체에서 가져온 상당한 토지와 수백, 때로는 수천 명의 노예를 명예로운 고위 인사에게 기부하는 것에 대해 끝없이 이야기합니다. 정복된 상(음) 왕국 인구의 노예화로 인해 노예 제도의 규모가 증가했습니다. 무완왕(주나라의 창시자)이 그의 전사들에게 다음과 같이 말한 것은 우연이 아닙니다. 서쪽 들판.” 이웃 유목민 부족과의 전쟁으로 인해 노예가 된 전쟁 포로가 도난당했습니다. 노예 부대는 유죄 판결을받은 범죄자들에 의해 보충됩니다.
경작지는 여전히 공동체의 소유였습니다. 마을에 속한 영토가 9개 부분으로 나뉘어져 있다는 사실로 구성된 "우물 시스템"이 있었습니다(이 분할의 패턴은 "우물"을 의미하는 상형 문자의 윤곽과 유사함). 이 땅 중 8개는 여러 가족에게 주어졌고, 9번째(중앙)는 그들이 공동으로 경작했으며, 수확물은 공동체의 필요를 위해 우두머리에게 가져왔습니다(나중에 왕이 충당하기 시작했습니다).
고대 중국의 문화는 인류 역사상 가장 오래된 문화 중 하나일 뿐만 아니라 가장 독특하고 독창적인 문화 중 하나입니다. 5천년 동안 다른 문명과 동떨어져 독자적인 길을 따라 발전해왔습니다. 이러한 길고 지속적인 과정의 결과는 세계 문화에 큰 가치를 지닌 풍부한 문화유산입니다.
고대 중국 문화의 발전
고대 중국의 문화는 풍부한 과거를 가지고 있으며 그 형성의 시작은 기원전 3세기로 간주됩니다. 이자형. 그것은 풍부한 영적 가치와 놀라운 회복력이 특징입니다. 끝없는 전쟁, 반란, 파괴에도 불구하고 이 문명은 이상과 핵심 가치를 보존할 수 있었습니다.
중국 문명은 기원전 1천년 중반까지 완전히 고립되어 존재했기 때문입니다. 즉, 그 문화는 여러 가지 독특한 특징을 얻었으며 이후에 그들의 지위를 강화했습니다.
고대 중국 문화의 특징은 다음과 같습니다.
- 참견. 실제 지상 생활의 가치가 가장 중요합니다.
- 전통에 대한 큰 헌신.
- 자연의 신화와 시화. 중심신은 하늘이며, 중국인들이 예로부터 숭배해 온 산과 물을 높이 평가했습니다.
쌀. 1. 고대 중국 예술의 자연.
자연의 힘에 대한 숭배는 고대 중국 예술에 반영되었습니다. 이것이 회화, 건축, 문학의 풍경 운동이 생겨나 전국적으로 널리 퍼진 방법입니다. 오직 중국 문화만이 자연 세계에 대한 심미적 침투가 특징입니다.
글쓰기와 문학
고대 중국의 글쓰기는 확실히 독특하다고 할 수 있습니다. 알파벳 체계와 달리 각 문자(상형 문자)에는 고유한 의미가 있으며 상형 문자의 수는 수만 개에 이릅니다. 또한, 동굴벽화를 제외하면 고대 중국의 글이 가장 오래된 것이다.
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처음에는 얇은 대나무 막대기로 나무판에 글을 썼습니다. 그들은 부드러운 붓과 실크 천, 그리고 고대 중국의 가장 중요한 발명품인 종이로 대체되었습니다. 이 순간부터 글쓰기는 새로운 발전 단계로 나아갔습니다.
쌀. 2. 고대 중국어 쓰기.
소설은 높은 평가를 받았고, 역사적, 철학적 작품은 가장 큰 가치를 지녔습니다. 305개의 시 작품이 포함된 시징 컬렉션은 고대 중국 시의 진정한 보고가 되었습니다.
건축과 회화
고대 중국 건축의 특징은 건물의 복잡성입니다. 많은 고대 민족이 단순한 단층 건물을 세웠지만 중국인은 이미 기원전 1천년에 들어섰습니다. 이자형. 특정 수학적 지식이 필요한 2층 및 3층 건물을 짓는 방법을 알고 있었습니다. 지붕은 타일로 덮여있었습니다. 각 건물은 번영, 건강, 부를 상징하는 나무와 금속 명판으로 장식되었습니다.
많은 고대 건축 구조물에는 지붕 모서리가 솟아올라 시각적으로 지붕이 구부러진 것처럼 보이게 만드는 공통된 특징이 있었습니다.
고대 중국에서는 바위에 조심스럽게 조각 된 수도원 건설과 다층 탑-탑 건설에 많은 관심을 기울였습니다. 가장 유명한 것은 높이가 60m에 달하는 7층 기러기탑입니다.
쌀. 3. 바위를 깎아 만든 수도원.
고대 중국의 모든 회화와 기타 예술 형태에는 자연의 아름다움과 우주의 조화에 대한 감탄이 스며들고 있으며 관상과 상징으로 가득 차 있습니다.
중국 회화에서는 "꽃-새", "사람", "산-물"이라는 장르가 매우 인기가 있었으며 수년 동안 관련성을 잃지 않았습니다. 묘사된 각 물체에는 특정한 의미가 담겨 있습니다. 예를 들어 소나무는 장수를, 대나무는 인내를, 황새는 외로움을 상징했습니다.
우리는 무엇을 배웠나요?
“고대 중국의 문화”라는 주제를 연구하면서 독창적이고 독특한 고대 중국 문화의 발전에 어떤 요인이 영향을 미쳤는지를 배웠습니다. 고대 중국의 문화에 대해 간략하게 배운 후 건축, 글쓰기, 회화, 문학의 특징을 파악했습니다.
주제에 대한 테스트
보고서 평가
평균 평점: 4.6. 받은 총 평가: 270.
중국 문명(국가를 형성하는 한족의 조상) - 중기 신석기 시대(약 기원전 4500-2500년)의 문화 그룹(반포 1, 시가, 반포 2, 먀오디구, 중산자이 2, 호우강 1 등) ) 황하 유역에 있으며 전통적으로 Yangshao라는 공통 이름으로 통합되었습니다. 이 작물의 대표자는 곡물 (추미자 등)을 재배하고 돼지 사육에 종사했습니다. 이후 용산 문화가 지역으로 퍼져 중동의 곡물(밀, 보리)과 가축 품종(소, 양, 염소)이 나타났습니다.
상인주
전체적으로 Zhou 시대는 새로운 땅의 활발한 개발, 다양한 지역, 봉토 (나중에 왕국) 사람들의 정착 및 민족 혼합이 특징이며 미래 중국 공동체의 기초를 만드는 데 기여했습니다.
V-III 세기에. 기원전. (장국시대) 중국은 철기시대에 진입한다. 농업 지역이 확장되고, 관개 시스템이 증가하고, 공예가 발전하고, 군사 분야에서 혁명적인 변화가 일어나고 있습니다.
장국(張國) 시대에는 위(魏), 조(趙), 한(한), 진(秦), 제(秦), 연(燕), 초(楚) 등 7개 주요 왕국이 공존했다. 치열한 경쟁의 결과로 점차적으로 가장 서쪽에 있는 진(秦)나라가 우위를 점하기 시작했습니다. 기원전 221년에 이웃 왕국을 차례로 합병했습니다. 이자형. 미래의 진시황 황제 인 진의 통치자는 그의 통치하에 중국 전체를 통합했습니다.
병영의 규율과 죄인에 대한 가혹한 형벌로 모든 개혁을 율법주의의 기초 위에 세운 진시황은 유교인들을 박해하고(생매장), 그들의 저서를 불태웠다. 이 나라에 심한 탄압이 확립되었습니다.
진 제국은 진시황이 죽은 직후에 존재하지 않게 되었습니다.
한제국
중국 역사상 두 번째 제국, 한(중국어 번체. HANA, 간체 汉, 병음) 한; 기원전 206년 이자형. - N. BC)는 기원전 210년 진시황이 죽은 후 진나라와 싸운 부활한 초나라의 군사 지도자 중 한 명인 중부 관료 출신의 유방(고주)이 창건한 도시입니다.
당시 중국은 통제력 상실과 진군 군사 지도자들과 국가 회복을 위해 파괴된 이전 왕국의 엘리트들과의 전쟁으로 인해 경제적, 사회적 위기를 겪고 있었습니다. 이주와 전쟁으로 인해 주요 농업 지역의 농촌 인구가 크게 감소했습니다.
중국 왕조 교체의 중요한 특징은 사회 경제적 위기, 중앙 정부의 약화, 군 지도자 간의 전쟁 환경에서 각각의 새로운 왕조가 이전 왕조를 대체했다는 것입니다. 새로운 국가의 창건자는 수도를 점령하고 통치하던 황제를 권력에서 강제로 축출할 수 있는 사람이었습니다.
Gaozu의 통치 (BC 206-195 BC)와 함께 중국 역사의 새로운 시대가 시작되었습니다.
8년에서 23년 사이. N. 이자형. 자신을 황제이자 신국의 창건자로 선포한 왕망이 권력을 장악합니다. 환경 재해로 인해 중단되는 일련의 변화가 시작됩니다. 황하의 경로가 변경되었습니다. 3년간의 흉년으로 중앙권력이 약화되었다. 이러한 상황에서 적미봉기와 유씨의 왕위반환을 위한 운동이 시작되었다. 왕망(Wang Mang)이 살해되고, 수도를 함락시켰으며, 권력은 유(劉) 왕조에 반환되었습니다.
새로운 시대는 동부 한(Eastern Han)이라고 불리며 서기까지 지속되었습니다. 이자형.
진나라와 조남북시대(IV~VI세기)
동한은 삼국 시대(위, 촉, 오)로 대체되었습니다. 군벌 간의 권력 투쟁 중에 새로운 국가가 세워졌습니다. 진(중국어: 晉, 간체: 晋, 병음) 진; -).
당나라 주
유 왕조의 통치자들은 귀족의 행위를 종식시키고 여러 가지 성공적인 개혁을 수행했습니다. 나라를 10개 성으로 나누고, '분할제도'를 복원하고, 행정법규를 개선하고, 권력의 수직성을 강화하고, 무역과 도시생활을 되살렸다. 많은 도시의 규모와 도시 인구가 크게 증가했습니다.
이웃에게 강제로 영토를 양보했음에도 불구하고 송 시대는 중국의 경제적, 문화적 번영의 시대로 간주됩니다. 도시의 수가 증가하고 도시 인구가 계속 증가하며 도자기, 비단, 래커, 목재, 상아 등으로 제품을 제조하는 중국 장인이 최고 수준에 도달했습니다. 화약과 나침반이 발명되고 책 인쇄가 확산되고 새로운 수확량이 많은 곡물 품종이 개발되고 있으며, 목화 작물이 증가하고 있습니다. 이러한 혁신 중 가장 인상적이고 효과적인 것 중 하나는 남베트남(참파)의 새로운 품종의 조기 숙성 쌀을 매우 의식적이고 체계적이며 잘 조직적으로 도입하고 보급한 것입니다.
안장을 얹은 말, 양귀비, 예술가 Xing Xuan (1235-1305 AD)
징기스칸은 조직적이고 전투 준비가 된 군대를 창설했는데, 이는 상대적으로 작은 몽골 민족 집단의 후속 성공에 결정적인 요소가 되었습니다.
남부 시베리아의 이웃 민족을 정복한 징기스칸은 여진족과 전쟁을 벌여 베이징을 점령했습니다.
중국 남부의 정복은 유럽과 근동 및 중동 지역의 원정 이후 1250년대에도 계속되었습니다. 처음에 몽골 인들은 남송 제국 주변 국가 인 달리 (-), 티베트 ()를 점령했습니다. 쿠빌라이 칸이 이끄는 몽골군은 여러 방향에서 중국 남부를 침공했지만, 대칸 몽케의 예상치 못한 죽음으로 그들의 계획은 실행되지 못했습니다. 칸의 왕좌를 장악한 쿠빌라이 칸은 수도를 카라코룸에서 중국 영토로 옮겼습니다(처음에는 카이핑으로, 그다음에는 현대 베이징인 중두로). 몽골인들은 오직 송나라의 수도인 항저우(杭州)를 함락시켰다. 중국 전체가 정복되었고 송 제국은 멸망했습니다.
몽골 봉건 영주들이 가한 극심한 경제적, 정치적, 민족적 억압은 국가의 발전을 방해했습니다. 많은 중국인이 노예가 되었습니다. 농업과 무역이 중단되었습니다. 관개 시설(댐 및 운하)을 유지하는 데 필요한 작업이 수행되지 않아 끔찍한 홍수가 발생하고 수십만 명이 사망했습니다. 중국 대운하는 몽골 통치 기간에 건설되었습니다.
새로운 통치자에 대한 대중의 불만은 백련 비밀 결사(Bailianjiao)의 지도자들이 이끄는 강력한 애국 운동과 봉기를 가져왔습니다.
북쪽으로 밀려난 몽골인들은 현대 몽골의 대초원을 적극적으로 개발하기 시작했습니다. 명 제국은 여진족의 일부, 난자오(지금의 윈난성과 귀주성), 그리고 현대의 칭하이성과 쓰촨성의 일부를 정복했습니다.
수십 척의 다층 호위함으로 구성된 정허(Zheng He) 휘하의 중국 함대는 에서 까지의 기간 동안 동남아시아, 인도 및 아프리카 동해안으로 여러 차례 해군 원정을 떠났습니다. 중국에 어떠한 경제적 이익도 가져오지 못한 채 탐험이 중단되고 선박이 해체되었습니다.
청나라의 만주 왕조는 1년부터 1년 동안 통치했습니다. 최고 권위와 군대의 지도력은 만주 귀족의 손에 있었습니다. 혼인은 금지되었지만 만주족은 빠르게 중국화되었습니다. 특히 몽골족과 달리 중국 문화에 반대하지 않았기 때문입니다.
청나라의 첫 2세기 동안, 외부 세계와의 일상적인 접촉이 차단된 중국은 강력한 독립 국가로 등장하여 모든 방향으로 확장했습니다.
전쟁 중 일본 육군과 해군의 우월성은 중국에게 육해공에서 큰 패배를 가져왔다(1894년 7월 아산, 1894년 9월 평양, 1894년 10월 구련에서).
삼중 개입
일본이 중국에 부과한 조건은 소위 러시아, 독일, 프랑스의 "삼중 개입"으로 이어졌습니다. 이들 국가는 이때까지 이미 중국과 광범위한 접촉을 유지하고 있었기 때문에 서명된 조약이 자신들의 이익에 해로운 것으로 인식했습니다. 4월 23일 러시아, 독일, 프랑스는 동시에 그러나 별도로 일본 정부에 여순항에 대한 일본의 지배권 확립으로 이어질 수 있는 요동반도 합병을 거부할 것을 호소했고, 니콜라스 2세는 서방 연합군의 지원을 받았다. , 러시아의 얼음이 없는 항구로서 아서 항구에 대한 자신의 견해를 가지고 있었습니다. 독일의 메모는 일본에 대해 가장 가혹하고 모욕적이었습니다.
일본은 포기할 수밖에 없었다. 그러나 1895년 5월 10일 일본 정부는 요동반도를 중국에 반환한다고 발표했고, 중국의 배상금이 3천만 냥 늘어났다.
중국에서의 러시아 정책의 성공
1895년 러시아는 중국에 연 4% 금리로 1억 5천만 루블을 대출했다. 이 조약에는 러시아가 참여하지 않는 한 중국이 자국 재정에 대한 외국의 통제를 받아들이지 않을 의무가 포함되어 있습니다. 1895년 말, Witte의 주도로 러시아-중국 은행이 설립되었습니다. 1896년 6월 3일, 모스크바에서 일본에 대한 방어 동맹을 맺는 러-중 조약이 체결되었습니다. 1896년 9월 8일, 중국 정부와 러시아-중국 은행 간에 중국 동부 철도 건설을 위한 양허 계약이 체결되었습니다. CER 협회는 도로를 따라 관할권에 속하는 토지를 받았습니다. 1898년 3월, 여순항과 요동반도의 러시아 임대권에 관한 러시아-중국 협정이 체결되었습니다.
독일의 자오저우(Jiaozhou) 점령
1897년 8월, 빌헬름 2세는 페테르고프에 있는 니콜라이 2세를 방문하여 산둥 남부 해안의 자오저우(당시 표기에서는 "교차오")에 독일 해군 기지를 설립하는 데 대한 동의를 얻었습니다. 11월 초, 산둥에서 독일 선교사들이 중국인에 의해 살해되었습니다. 1897년 11월 14일, 독일군은 자오저우 해안에 군대를 상륙시켜 그곳을 점령했습니다. 1898년 3월 6일, 독일-중국 협정이 체결되었으며, 이에 따라 중국은 자오저우를 99년 동안 독일에 임대했습니다. 동시에 중국 정부는 독일에게 산둥성에서 두 개의 철도를 건설할 수 있는 양허권과 이 지역의 다수의 광산 양허권을 부여했습니다.
백일의 개혁
1898년 6월 11일 만주 황제 자이티안(그의 통치 연도는 광서)이 "국가 정책의 기본 노선 확립에 관한" 법령을 발표하면서 짧은 기간의 개혁이 시작되었습니다. Zaitian은 일련의 개혁 법령을 개발하기 위해 젊은 개혁가 그룹(학생 및 Kang Yuwei와 같은 생각을 가진 사람들)을 끌어 들였습니다. 교육 시스템, 철도, 공장 및 공장 건설, 농업 현대화, 국내외 무역 발전, 군대 재편, 국가 기관 청소와 관련된 총 60개 이상의 법령이 발표되었습니다. , 등. 급진적인 개혁 시기는 같은 해 9월 21일 서태후가 궁중 쿠데타를 일으키고 개혁을 취소하면서 끝났습니다.
XX세기
브록하우스와 에프론 백과사전에서 발췌한 20세기 초의 중국 지도
복서의 반란
황제의 미망인 서희(1900년대).
1900년 5월, 중국에서 의화단 반란 또는 이화단 반란이라고 불리는 대규모 봉기가 시작되었습니다. 6월 20일, 독일 특사 케텔러(Ketteler)가 베이징에서 살해당했습니다. 그 후 반군은 베이징 특별 구역에 위치한 외교 사절단을 포위했습니다. 페탕(베이탕) 가톨릭 대성당 건물도 포위당했습니다. 222명의 정교회 중국인을 살해하는 것을 포함하여 중국 기독교인에 대한 대량 학살은 이화단족에 의해 시작되었습니다. 1900년 6월 21일 서태후(慈禧)는 영국, 독일, 오스트리아-헝가리, 프랑스, 이탈리아, 일본, 미국, 러시아에 선전포고를 했습니다. 강대국은 반군에 대한 공동 행동에 동의했습니다. 독일 장군 Waldersee가 원정군 총사령관으로 임명되었습니다. 그러나 그가 중국에 도착했을 때 베이징은 이미 러시아 장군 리네비치(Linevich) 장군이 지휘하는 소규모 선발군에 의해 해방된 상태였다. 러시아군이 만주를 점령했다.
중국 철도 지도(1908년)
러일전쟁
군주제가 무너진 후 몽골의 통치자는 공화국에 복종하기를 거부하고 중국에서 분리되었습니다. 11월 3일 그는 러시아와 협정을 체결했다. 영국은 티베트를 영향력 있는 지역으로 만들기 위해 중국 내부의 투쟁을 이용했습니다. 티베트는 싸우기 위해 봉기했고 중국 수비대를 강제로 떠나게 했습니다. 이후 중국이 자신들의 권력을 회복하려는 모든 시도는 영국에 의해 좌절되었습니다. 러시아는 티베트를 영국의 영향권으로 간주하는 데 동의했으며 영국은 독립된(외부) 몽골에 대한 러시아의 이익을 인정했습니다.
1916년 3월 22일, 공화국이 복원되었다. Yuan Shikai는 타이틀을 포기해야했습니다.
군국주의 시대
위안스카이가 죽은 후, 중국에서는 다양한 군국주의 집단의 수많은 군봉건 영지가 형성되기 시작했습니다. 가장 큰 집단은 북양파로, 이후 홍후즈 갱단의 전 지도자인 장작린(Zhang Zuolin)이 이끄는 봉천파, 풍국장(Feng Guozhang) 장군이 이끄는 직예파, 단치주이(Duan Qizhui) 장군이 이끄는 안후이파로 나뉘어졌습니다. 산시(山西)성에서는 북양파를 유혹한 군국주의자 염석산(延喜山)이 지배하고 있었고, 산시성(陝西省)은 장군 천수판(陳船番)이 지배하고 있었다. 남서부 군국주의 진영은 두 개의 큰 그룹, 즉 Tang Jiyao 장군이 이끄는 운남 그룹과 Lu Rongting 장군이 이끄는 광시 그룹으로 구성되었습니다.
흑룡강(黑龍江), 길림(吉陵), 봉천(峰泉) 성은 봉천파의 지배를 받았고, 산동(山둥), 장쑤(江蘇), 절강(浙江), 복건(富建), 장시(江西), 후난(湖南), 호북(湖北)과 직예(竝伯) 일부 성은 직예(富利)파의 지배를 받았다. Fengtian과 Anhui 파벌은 일본, Zhili 파벌-영국과 미국의 자금을 지원 받았습니다. Li Yuanhong은 남서부 군국주의자들의 제자였습니다. 풍국장 부주석은 영국과 미국을 지향했고, 두안치루이 총리는 친일파였다. 1917년 일본은 단치주이에게 대규모 차관을 제공하기 시작했고, 만주에서의 양보를 포함해 점점 더 많은 양보를 받았습니다.
국민당의 승리
바이마르공화국 시절에도 장제스 정부는 독일로부터 군사지원을 받았다. 히틀러가 집권하면서 공산주의자들과 싸우기 위한 원조가 늘어났다. 라이센스가 부여된 독일 무기 생산 공장이 중국에 설립되었고 독일 고문은 훈련받은 인력을 보유했으며 M35 Stahlhelm, Gewehr 88, 98, C96 Broomhandle Mauser는 중국으로 수출되었습니다. 중국은 또한 Henschel, Junkers, Heinkel 및 Messerschmitt 항공기, Rheinmetall 및 Krupp 곡사포, 대전차포 및 산포(예: PaK 37mm) 및 Panzer I 탱켓을 받았습니다.
1936년 11월 25일, 일본과 독일은 소련과 공산주의 운동을 반대하는 반공 조약을 체결했습니다. 1936년 12월 12일 시안사변이 발생하여 장개석은 공산당과 연합하게 되었다.
중국 공산주의자들의 베이징 행진(1949)
문화대혁명
1966년, 중국 공산당 주석 마오쩌둥은 대중의 혁명 정신을 수호하기 위해 대대적인 캠페인을 시작했습니다. 실제 임무는 마오주의를 유일한 국가 이념으로 확립하고 정치적 반대파를 파괴하는 것이었다. "라고 불리는 청소년의 대량 동원
나침반, 화약, 만두, 종이(화장지, 지폐 포함), 비단 등 우리 일상에 존재하는 많은 것들의 공통점은 무엇일까요? 짐작할 수 있듯이 그들은 모두 고대 중국에서 우리에게 왔습니다. 중국 문화와 문명은 인류에게 유용한 발명품과 발견을 많이 가져왔습니다. 그리고 물질적 영역뿐만 아니라 영적인 영역에서도 마찬가지입니다. 왜냐하면 Kun-Tzu(공자로 더 잘 알려져 있음) 및 Lao Tzu와 같은 위대한 중국 철학자와 현자의 가르침은 모든 시대와 시대에 여전히 관련성이 있기 때문입니다. 고대 중국의 역사, 문화 및 종교는 무엇입니까? 우리 기사에서이 모든 내용을 읽어보십시오.
고대 중국의 역사
고대 중국 문명의 출현은 기원전 1천년 후반에 발생합니다. e. 그 먼 시대에 중국은 주(周)(통치 왕조의 이름을 따서 명명)라는 고대 봉건 국가였습니다. 그런 다음 불안의 결과로 저우 국가는 여러 개의 작은 왕국과 공국으로 분열되어 권력, 영토 및 영향력을 위해 지속적으로 서로 싸웠습니다. 중국인들은 이 고대 역사 시대를 장궈(Zhanguo), 즉 전국 시대라고 부릅니다. 점차적으로 진(秦), 초(楚), 위(魏), 조(趙), 한(Han), 기(齊), 연(燕) 등 7개의 주요 왕국이 등장하여 다른 모든 왕국을 흡수했습니다.
정치적 분열에도 불구하고 중국 문화와 문명이 활발히 발전했고, 새로운 도시가 등장했으며, 공예와 농업이 번성했고, 철이 청동을 대체했습니다. 중국 철학의 황금 시대라고 안전하게 부를 수 있는 시기이기도 합니다. 그 당시에는 유명한 중국 현자 노자와 공자가 살았으며, 이에 대해서는 나중에 더 자세히 설명하겠습니다. 그들의 생각과 활동으로 세계의 지혜의 보고를 풍요롭게 한 많은 학생과 추종자들(예를 들어, 장자).
다시 말하지만, 당시 중국 문명은 일곱 개의 분열된 왕국으로 구성되어 있었음에도 불구하고 공통된 본질, 하나의 언어, 하나의 전통, 역사, 종교를 가졌습니다. 그리고 곧 가장 강력한 왕국 중 하나인 진(秦)은 엄격하고 호전적인 진시황(秦始皇) 황제의 통치 아래 다른 모든 왕국을 정복하고 단일 국가의 깃발 아래 고대 중국을 재통일했습니다.
사실, 진나라는 통일 중국을 11년 동안 통치했지만, 이 10년은 중국 역사상 가장 위대한 10년 중 하나였습니다. 황제가 실시한 개혁은 중국인 생활의 모든 측면에 영향을 미쳤습니다. 고대 중국의 어떤 종류의 개혁이 중국인의 삶에 큰 영향을 미쳤습니까?
그 중 첫 번째는 농지개혁으로, 공동 토지 소유에 큰 타격을 입혔고, 처음으로 토지를 자유롭게 사고 팔 수 있게 되었습니다. 두 번째는 행정 개혁으로, 중국 전체 영토를 군(縣)이라고도 불리는 행정 중심지로 나누고, 각 현의 수장에는 황제에게 영토 질서를 직접 책임지는 공무원이 있었습니다. 세 번째 중요한 개혁은 세금 개혁이었습니다. 이전에 중국인이 토지세(수확의 십일조)를 납부했다면 이제는 경작하는 토지에 따라 토지세를 부과하여 농작물 실패, 가뭄에 관계없이 국가에 연간 일정한 수입을 제공했습니다. 등 농작물 실패와 관련된 모든 위험은 이제 농부의 어깨에 떨어졌습니다.
그리고 의심 할 여지없이 그 격동의 시대에 가장 중요한 것은 군사 개혁 이었지만 중국 통일 이전에 이루어졌습니다. 먼저 진, 그 다음에는 중국 일반 군대가 재무장되고 재편되었고 기병대가 포함되었습니다. 무기는 철제 무기로 교체되었고 전사의 긴 승마복은 짧고 더 편리하게 교체되었습니다 (유목민처럼). 병사들은 5명과 10명으로 나뉘어 상호 책임 체제로 서로 연결되었고, 합당한 용기를 나타내지 않는 사람들은 엄중한 처벌을 받았습니다.
이것이 고대 중국의 무사, 진시황의 병마용의 모습이었습니다.
실제로, 개혁가인 진시화원디의 이러한 조치는 진군을 고대 중국에서 가장 전투에 능한 군대 중 하나로 만들고, 다른 왕국을 무찌르고, 중국을 통합하여 동양에서 가장 강력한 국가로 만드는 데 도움이 되었습니다.
진 왕조는 새로운 한 왕조로 대체되어 전임자들의 업적을 강화하고 중국 영토를 확장했으며 북쪽의 고비 사막에서 서쪽의 파미르 산맥에 이르기까지 중국의 영향력을 이웃 민족에게 퍼뜨렸습니다.
중국 진나라와 한시대의 지도.
진나라와 한나라의 통치는 중국 고대 문명과 문화가 가장 꽃피운 시기이다. 한나라 자체는 기원전 2세기까지 지속되었습니다. 즉, 더 많은 불안의 결과로 붕괴된 중국 권력의 시대는 다시 쇠퇴의 시대로 바뀌고 다시 도약의 시대로 대체되었습니다. 한나라가 멸망한 후 중국에서 삼국 시대가 시작되고 금 왕조가 권력을 잡았고 수 왕조와 여러 번 중국 제국 왕조가 다른 왕조를 대체했지만 결코 수준에 도달하지 못했습니다. 고대 진과 한의 위대함. 그러나 중국은 잿더미에서 다시 태어난 불사조처럼 역사상 가장 끔찍한 위기와 혼란을 늘 경험해 왔습니다. 그리고 우리 시대에 우리는 중국 문명의 또 다른 부상을 목격하고 있습니다. 왜냐하면 이 기사조차도 아마도 컴퓨터나 휴대폰 또는 태블릿에서 읽고 있을 것이기 때문입니다. 그 세부 사항 중 많은 것(전부는 아닐지라도)은 물론 중국에서 만들어졌습니다.
고대 중국 문화
중국 문화는 매우 풍부하고 다면적이며 세계 문화를 크게 풍요롭게 했습니다. 그리고 여기서 가장 큰 공헌은 중국인의 종이 발명이며, 이는 결국 글쓰기 발전에 적극적으로 영향을 미쳤습니다. 많은 유럽 민족의 조상들이 여전히 반 더그아웃에 살았고 글쓰기에 대해 생각조차 할 수 없었을 때 중국인은 이미 배운 사람들의 작품으로 광범위한 도서관을 만들고 있었습니다.
고대 중국의 문자 기술도 상당한 발전을 거쳐 종이가 발명되기 이전에도 나타났는데, 처음에는 대나무에 글씨를 썼는데, 이를 위해 대나무 줄기를 얇은 판자로 쪼개고 위에서부터 검은 먹으로 상형문자를 그 위에 새겼습니다. 맨 아래. 그런 다음 상단과 하단 가장자리를 따라 가죽 끈으로 고정했고 그 결과 쉽게 롤 형태로 굴릴 수 있는 대나무 패널이 탄생했습니다. 이것은 고대 중국의 책이었습니다. 종이의 출현으로 책 제작 비용을 크게 줄일 수 있었고, 많은 사람들이 책 자체를 접할 수 있게 되었습니다. 물론 그 당시 일반 중국 농민들은 문맹으로 남아 있었지만, 정부 관료, 특히 귀족들에게는 글쓰기와 서예 기술의 숙달뿐만 아니라 읽고 쓰는 능력이 필수 요구 사항이었습니다.
고대 중국과 다른 문명의 돈은 처음에는 금속 동전 형태로 만들어졌지만, 왕국마다 이 동전의 모양이 다를 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 시간이 지나면서 비록 후기 시대에 불과했지만 처음으로 지폐를 사용한 사람은 중국인이었습니다.
우리는 주조소, 목수, 보석 제작자, 총포 제작자, 직공, 도자기 전문가, 건축업자 등 다양한 전문 분야의 고대 중국 장인에 대해 이야기하면서 당시 중국 작가의 작품을 통해 고대 중국 공예품의 높은 수준 발전에 대해 알고 있습니다. 댐과 댐의. 게다가 중국의 각 지역은 숙련된 장인으로 유명했습니다.
고고학자들이 발견한 정크선인 16열 노 젓는 배의 잘 보존된 모형에서 알 수 있듯이 고대 중국에서는 조선업이 활발하게 발전했습니다.
이것이 고대 중국 쓰레기의 모습입니다.
그리고 그렇습니다. 고대 중국인은 훌륭한 선원이었으며 이 문제에서는 유럽 바이킹과 경쟁할 수도 있었습니다. 때때로 중국인은 유럽인과 마찬가지로 실제 해상 탐험에 착수했으며 그중 가장 야심 찬 것은 중국인 최초로 동 아프리카 해안을 항해하고 아라비아 반도를 방문한 중국 제독 Zheng He의 항해였습니다. 바다 항해에 대한 방향을 잡기 위해 중국인은 그들이 발명한 나침반의 도움을 받았습니다.
고대 중국의 철학
고대 중국의 철학은 두 명의 위대한 스승인 노자와 공자를 바탕으로 한 도교와 유교라는 두 기둥 위에 서 있습니다. 중국 철학의 이 두 가지 방향은 서로 조화롭게 보완됩니다. 유교가 중국인 사회 생활의 도덕적, 윤리적 측면(다른 사람과의 관계, 부모에 대한 존중, 사회에 대한 봉사, 올바른 자녀 양육, 정신의 고귀함)을 결정한다면, 도교는 다음에 대한 종교적, 철학적 가르침에 더 가깝습니다. 내면의 완벽함과 외부 세계, 그리고 동시에 자신과의 조화를 이루는 방법.
다른 사람이 당신에게 하기를 원하지 않는 일을 다른 사람에게 하지 마십시오.. - 공자.
큰 악의를 허용함으로써 당신은 과도한 악의를 얻습니다. 좋은 일을 하면 진정됩니다.노자.
우리 의견으로는 두 명의 위대한 중국 현자의 이 대사는 고대 중국 철학의 본질과 귀가 있는 사람들을 위한 지혜를 완벽하게 전달합니다(즉, 이것이 가장 중요한 것입니다).
고대 중국의 종교
고대 중국 종교는 주로 중국 철학과 연결되어 있으며, 그 도덕적 요소는 유교에서, 신비주의는 도교에서 유래했으며, 기원전 5세기 세계 종교인 불교에서도 많은 부분을 차용했습니다. e. 다음 작품에 등장했습니다.
전설에 따르면, 불교 선교사이자 승려인 달마(Bodhidharma)(전설적인 소림사(Shao-Lin Monastery)의 창시자이기도 함)는 불교의 가르침을 중국에 처음으로 가져왔으며, 그곳에서 불교는 유리한 토양을 발견하고 번성했으며, 불교의 합성을 통해 대부분 중국 풍미를 얻었습니다. 도교와 유교로. 그 이후로 불교는 중국 종교의 세 번째 필수 요소가 되었습니다.
불교는 또한 고대 중국의 교육 발전에 매우 좋은 영향을 미쳤습니다. 평민은 불교 승려가 될 수 있었고 승려는 이미 읽고 쓰는 능력을 배워야 했습니다. 많은 불교 사원이 동시에 당시의 실제 과학 및 문화 중심지가 되었는데, 그곳에서 학식 있는 승려들은 불교 경전을 다시 쓰는 일에 참여하고(광범위한 도서관을 만드는 동시에) 사람들에게 읽고 쓰는 법을 가르치고, 지식을 공유하고, 심지어 불교 대학을 열었습니다.
소림(Shao-Lin)의 불교 수도원이며, 무술이 시작된 곳도 바로 여기입니다.
많은 중국 황제들은 불교를 후원하고 수도원에 관대하게 기부했습니다. 어느 시점에서 고대 중국은 불교의 진정한 본거지가 되었고, 그곳에서 불교 선교사들은 부처님의 가르침의 빛을 주변 국가인 한국, 몽골, 일본에 전했습니다.
고대 중국의 예술
고대 중국의 종교, 특히 불교는 중국 예술에 큰 영향을 미쳤습니다. 많은 예술 작품, 프레스코화, 조각품이 불교 승려에 의해 만들어졌기 때문입니다. 그러나 이 외에도 중국에서는 풍경과 자연의 아름다움에 대한 묘사에 많은 관심을 기울이는 특별하고 독창적 인 그림 스타일이 형성되었습니다.
예를 들어, 중국 예술가 Liao Songtan이 원래 중국 스타일로 그린 이 그림과 같습니다.
고대 중국의 건축
과거의 재능 있는 건축가들이 만든 많은 고대 중국 건물은 오늘날까지도 우리의 감탄을 불러일으킵니다. 특히 눈에 띄는 것은 무엇보다도 황제의 높은 지위에 초점을 맞춘 중국 황제의 호화로운 궁전입니다. 그들의 스타일에는 필연적으로 위대함과 화려함이 포함됩니다.
중국 황제의 궁전, 자금성, 베이징.
중국 황제의 궁전은 두 부분으로 구성되었습니다. 정면(공무실)과 일상 공간(주거 공간)으로 황제와 가족의 사생활이 거행되었습니다.
중국의 불교건축은 중국의 화려함과 웅장함으로 지어진 수많은 아름다운 탑과 사찰로 대표됩니다.
중국 탑.
절.
- 중국 역사가들에 따르면 고대 중국은 축구의 발상지입니다. 이 구기 경기는 기원전 1000년으로 거슬러 올라가는 고대 중국 연대기에서 언급되기 때문입니다. 이자형.
- 달력의 최초 발명자 중 한 명은 중국인이었습니다. 즉 기원전 2000년경이었습니다. 즉, 그들은 주로 농업 작업에 음력을 사용하기 시작했습니다.
- 중국인들은 예로부터 새를 숭배해 왔으며 봉황, 학, 오리를 가장 존경했습니다. 불사조는 제국의 힘과 힘을 상징합니다. 학은 장수를 상징하고, 오리는 가족의 행복을 상징합니다.
- 고대 중국인은 합법적인 일부다처제를 가졌지만, 물론 남편이 여러 아내를 부양할 수 있을 만큼 부유한 경우였습니다. 중국 황제의 경우 때때로 하렘에 수천 명의 첩이 있었습니다.
- 중국인들은 서예를 연습하면 인간의 영혼이 향상된다고 믿었습니다.
- 중국 건축의 장엄한 기념물인 만리장성은 다양한 매개변수에 대해 기네스북에 포함되어 있습니다. 이는 우주에서 볼 수 있는 지구상의 유일한 구조물이며, 기원전 300년부터 건설하는 데 2000년이 걸렸습니다. 즉, 1644년까지 건설 중에 다른 어느 곳보다 더 많은 사람이 사망했습니다.
고대 중국, 비디오
결론적으로 고대 중국에 관한 흥미로운 다큐멘터리입니다.
