Etnokulturellt centrum - som en organisation för bevarande av folkliga traditioner. Kulturhus Gör folkdräkter
Skriv icke-statlig organisation Gå ... Wikipedia
Försvarsmaktens kulturhus Ryska Federationen dem. M.V. Frunze kulturcentrum för de väpnade styrkorna i Ryska federationen uppkallad efter. M.V. Frunze ... Wikipedia
Koordinater: 40°23′43″ N. w. 49°52′56″ E. d. / 40,395278° n. w. 49,882222° Ö. d. ... Wikipedia
Den här artikeln innehåller en ofullständig översättning från ett främmande språk. Du kan hjälpa projektet genom att översätta det till slutförande. Om du vet vilket språk fragmentet är skrivet på, ange det i denna mall... Wikipedia
För termen "Bhaktivedanta" se andra betydelser. Hindutemplet Bhaktivedanta Cultural Center Bhaktivedanta Cultural Center Land USA ... Wikipedia
Bygga Chicago Cultural Center Chicago Cultural Center ... Wikipedia
Casino Ross, 2010. Casino Ross (spanska: Casino Agustín Ross Edwards) historiska kasinobyggnad ... Wikipedia
Den öppnade 1990 med premiären av den andra upplagan av J. Genets pjäs "The Maids" (den första sattes upp på teatern 1988), men fanns faktiskt långt innan dess: R.G. Viktyuk satte upp föreställningar på olika scener, samarbetade med etc. Produktion... ... Moskva (uppslagsverk)
Cultural Centre Arab Cultural Centre Country ... Wikipedia
Kulturcentrum "Rodina", Elista, Kalmykia ... Wikipedia
Böcker
- Utbildning. Historiskt och kulturellt fenomen, E. P. Belozertsev. Denna kurs av föreläsningar introducerar läsaren till en historisk, allmänkulturell, vetenskaplig diskussion om utbildning i allmänhet, om den ryska skolan och dess utveckling. Föreläsningskursen är avsedd för studenter...
- Bildkultur. Tvärkulturell analys av bilden av medvetande, Sidorova Varvara Vladimirovna. Vad är "en utsökt middag" och "rättvisa" för en ryss och en japan? Varför är estetik mer utvecklad i Japan än filosofi? Vad är en bild av medvetande, och hur beror den på en viss kultur?...
- Invandrare och droger (demografisk, statistisk och kulturell analys), Reznik Alexander, Izrailovits Richard. Boken ägnas åt att studera problemet med droganvändning av rysktalande invandrare i Israel. Denna bok är baserad på resultat av forskning utförd inom ett antal internationella...
Rysslands multinationalitet. De flesta regioner i Ryssland är multietniska samhällen (till exempel bor 120 nationaliteter i Moskva, 113 nationaliteter bor i republiken Buryatia, 119 i norra Kaukasus, etc.). I detta avseende är regionalism en naturlig, organisk princip för den territoriella organisationen av etnokulturella processer. Det manifesterar sig i seder, typer av mentalitet, kulturella egenskaper (till exempel "sibirisk karaktär", Sibiriens kultur), det bestäms av en gemensam identitet, kultur, historia, geografi. Den kulturella utvecklingen av regioner förutsätter återupplivandet och utvecklingen av de nationella kulturerna för alla etniska grupper som bor i regionen, och ställer allvarliga uppgifter på området för utveckling av språk och nationell utbildning.
Relevans etno kulturcentra. (Nedan kallat det etniska kulturcentret - ECC). Systemet med (etniska) sociokulturella institutioner är efterfrågat på grund av dynamiskt föränderliga socioekonomiska och politiska förhållanden. Samhällets kristillstånd orsakar kriser i nationella relationer, särskilt chauvinistiska och nationellt extremistiska känslor, omänskliga handlingar mot nationella minoriteter och migranter i samhället. Sociokulturella institutioner med etnokulturell inriktning, som representerar ett omfattande system inklusive nationella representationskontor, nationellt-kulturella autonomier, centra, föreningar, gemenskaper, fackföreningar, etc., kan försvaga och förhindra dem. Reglerande och juridiska dokument som markerar uppdraget för den etniska kulturen i utvecklingen av den kulturella mångfalden i Ryssland, som fungerar som föremål för interkulturell interaktion och kommunikation, vilket säkerställer folk rätten att bevara och utveckla sin nationella identitet och organisk integration i världssamfundet , liksom rollen som specialister inom etnokulturell verksamhet i dessa processer:
- - National Doctrine of Education (2000),
- - "Begreppet modernisering av rysk utbildning fram till 2010",
- - Federalt målprogram "Rysslands kultur för 2006-2010",
- - Mötesmaterial statsrådet Ryska federationen (2006),
- - Koncept för utveckling av utbildning inom området kultur och konst för 2008-2015 (2008),
- - Koncept för utveckling av universitet för kultur och konst i Ryska federationen (för perioden fram till 2010) (2007), etc.
Normativa dokument och program från FN och UNESCO:
- - "Begreppet hållbar utveckling",
- - "Rekommendationer för bevarande av folklore",
- - "Mästerverk av det muntliga och immateriella arvet från världens folk", etc. Dokument som säkerställer att sociokulturella institutioner deltar i bildandet av framtida specialister:
- - Federal lag av den 27 november 2002 nr 156-FZ "Om arbetsgivarföreningar" (som ändrad den 1 december 2007);
- - Dekret från Ryska federationens regering av den 21 januari 2005 nr 36 "Regler för utveckling, godkännande och implementering av statliga utbildningsstandarder, som ger arbetsgivares deltagande i deras utveckling";
- - Order från Rysslands utbildningsministerium daterad den 30 december. 2004 nr 152 om inrättandet av ett råd för statlig utbildningsstandard yrkesutbildning med införandet av företrädare för arbetsgivarorganisationer i den;
- - Brev från Rysslands utbildningsministerium daterat den 12 november 2004 nr AS-827/03 "Om mekanismen för att göra ändringar i de nuvarande statliga utbildningsstandarderna för högre yrkesutbildning, med hänsyn till arbetsgivarnas krav";
- - Dekret från Ryska federationens regering av den 24 december 2008 nr 1015 "Om godkännande av reglerna för arbetsgivares deltagande i utvecklingen och genomförandet av statlig politik inom yrkesutbildningsområdet", etc.
Sociokulturella institutioner med etnisk inriktning är organiserade sammanslutningar av människor. Institutioner inom den sociokulturella sfären representerar ett stort nätverk av institutioner som tillhandahåller kulturaktiviteter, processerna för skapande, spridning och assimilering av kulturella värden, samt inkludering av människor i en specifik subkultur som är lämplig för dem. Dessa inkluderar institutioner som sysslar med bevarande och utveckling av etnisk kultur, skapar förutsättningar för befolkningen att tillgodose etniska behov och intressen.
ECC som en sociokulturell institution av etnokulturell orientering - representerar sammanslutningar av människor som utför socialt betydelsefulla funktioner för att bevara och utveckla den traditionella kulturen i en etnisk grupp, vilket säkerställer att mål uppnås gemensamt baserat på uppfyllandet av medlemmar i den etniska gruppen av deras sociala roller, satt av etnokulturella värderingar, normer och beteendemönster i en multietnisk gemenskap.
En etnokulturell förening är en frivillig, självstyrande sammanslutning av medborgare - företrädare för en etnisk gemenskap, som lever i en främmande miljö och utövar rätten till nationellt och kulturellt självbestämmande, som skapas för att bevara nationell och kulturell identitet, utveckla nationell självkännedom, språk, utbildning, seder och ritualer.
Etnokulturella föreningar, som reglerar nationell kulturpolitik i regionerna, fungerar som en speciell institution för det civila samhället, med förmåga att locka etniska diasporer att delta i att lösa samhällets problem, och en modern kulturinstitution som organiserar utbildning, kultur, fritid och andra aktiviteter av den multietniska befolkningen.
Typer av etniska föreningar.
Enligt deras genomförande, prioriterade områden och arbetsformer kan etnokulturella föreningar klassificeras som:
- 1) kraftfulla etno-nationella kulturcentra skapade i de största ekonomiska regionerna av en nationell minoritet som har sin egen statliga utbildning utanför bostadsregionen (till exempel tatarer, baskirer, buryater, etc.);
- 2) brödraskap, nationella sammanslutningar av människor som berövats sin klass: kosacker, representanter för etnisk identitet, som har sin egen kulturella tradition (till exempel gamla troende);
- 3) etnokulturella centra för återupplivande och bevarande av små folks kulturtraditioner; "Renässans" centra lilla fosterlandet"; kulturcentra för andlig riktning, etc.
1) etnokonnoterade institutioner: sociala gemenskaper (etnicitet, etniska grupper, etniska diasporor, etc.); specialiserade institutioner (etnokulturella föreningar, nationella kulturcentrum, nationalitetshus, folkens vänskapshus, hus och folklorecentrum, hantverkshus, barncenter folkkultur och så vidare.). Deras kärna ligger i den integrerande potentialen, i att kombinera ansträngningar för att odla individens etniska självmedvetenhet, hans toleranta attityd gentemot det multietniska samhället, i att organisera gemensamma, koordinerade och samordnade sådana.
Regionala och kommunala modeller för etnokulturell väckelse.
En av sådana modeller är nationell-kulturell autonomi - en form av extraterritoriellt offentligt självbestämmande för etniska samhällen, som agerar för att självständigt lösa frågor om att bevara identitet, utveckla språk, utbildning och nationell kultur. För närvarande finns det 14 federala och mer än 300 regionala och lokala nationellt-kulturella autonomier i Ryssland. Det största antalet nationellt-kulturella autonomier skapades av tyskar (68 av 24 ingående enheter i Ryska federationen), tatarer (63), judar (29), armenier (18), ukrainare och andra etniska grupper. Deras verksamhet samordnas av det rådgivande rådet för nationella och kulturella autonomier under Ryska federationens regering (2002). Grundläggande verksamhetsformer. Dessa inkluderar: skapandet av offentliga teatrar, kulturcentra, museer, bibliotek, klubbar, studior, arkiv etc.; organisation av kreativa fackföreningar och professionella och amatörkonstgrupper, cirklar; hålla offentliga evenemang inom området nationell kultur (festivaler, tävlingar, shower, utställningar etc.). Etnokulturell verksamhet är ett komplext komplex olika typer verksamhet (kognitiv, konstnärlig och kreativ, pedagogisk, design, teknologisk, expert, etc.) som syftar till att: bevara och utveckla folkkonstnärlig kultur; organisation av den etniska föreningens kultur- och fritidsaktiviteter; utveckling av nationell självmedvetenhet och nationell identitet för medlemmar av diasporabefolkningen i regionen; för etnopedagogisk verksamhet som säkerställer den yngre generationens förtrogenhet med etnisk kultur. Begreppet "professionell etnokulturell verksamhet" kommer ner till innehållet i specialistens verksamhet, till helheten av de funktioner han utför i det etnokulturella centret (organisatorisk och ledningsmässig, konstnärlig och kreativ, projektiv, pedagogisk, etc.). En specialists yrkesverksamhet är en komplex, hierarkiskt strukturerad, multifunktionell, multi-nivå och dynamiskt utvecklande struktur med stora möjligheter för breda växlingar från en till andra funktioner och nivåer yrkesverksamhet. Den optimala och mest användbara aktiviteten hos etnokulturella föreningar manifesteras i att lösa olika sociokulturella problem relaterade till frågor om kulturellt självbestämmande och utvecklingen av ens etniska grupp; - genomförande av mål som syftar till att etablera interetnisk, interkulturell kontakt och främja etnisk tolerans.
ECC:s huvudsakliga funktioner är att skapa etnisk självmedvetenhet, etnisk identifikation, etniska stereotyper av diasporarepresentanter med hjälp av etnisk historia och kultur, språk, känslomässig närhet med den etniska gemenskapen;
Etnisk socialisering genom ett system av successiva kopplingar i en grupp av olika åldrar;
- - skapa en gynnsam etno-social miljö för den etniska gruppen i en multietnisk miljö, genom aktivt deltagande i kulturlivet område;
- - Etnokonsoliderande funktion hos medlemmar av en etnisk grupp, skapa förutsättningar för att upprätthålla kulturellt avstånd mellan folk för att förhindra kulturell och vardaglig assimilering;
- - En atmosfär för att lindra spänningar i interetniska relationer, deras harmonisering och förebyggande av interetniska konflikter. stöd och skydd av individen i ett krissamhälle.
Etnokulturella föreningars sociokulturella potential är enorm och går utöver den rent etniska aspekten. Föreningarna uppdaterar den medborgerliga verksamheten för medlemmar av diasporan i form av miljömässiga, kulturella, religiösa rörelser, deltagande i genomförandet av riktade regionala program för återupplivande och utveckling av etniska grupper, etc.
Bilateralt kulturellt utbyte manifesteras mest konsekvent i verksamheten vid olika kulturcentra som representerar kulturen i deras länder utomlands. Det finns sådana kulturcentra i Storbritannien, Tyskland, Holland, Italien, Frankrike, skandinaviska länder, etc. Sådana organisationer har olika namn, till exempel utländska kulturcentra, kulturinformationscentra, kulturutbildningscentra, kulturinstitut.
Viktigt att påminna om
Utländska kulturcentra (institut) är specifika organisationer med olika status som utför arbete som syftar till att sprida och popularisera sitt lands kultur och språk utomlands.
Sådana organisationer förenas av gemensamma mål - bildandet av en positiv bild av landet utomlands. I sitt arbete speglar de statens diplomatiska praxis och är en del av det kulturuppdrag som utförs av ambassaden eller konsulatet.
Utländska kulturcentras verksamhet är relaterad till spridning av information utomlands om kultur, utbildning, historia och modernt liv i ditt land. De strävar efter att utveckla bilaterala förbindelser, organisera kulturella, utbildnings-, informationsprogram och språkkurser. Deras viktiga uppgift kan kallas att stödja landsmän utomlands.
De huvudsakliga arbetsformerna för utländska kulturcentra är filmvisningar, festivaler, utställningar, turer, mästarklasser, konferenser, helgdagar relaterade till de kulturella traditionerna och minnesvärda datumen i deras land.
Centren lägger stor vikt vid att anordna möten för en bred utländsk publik med företrädare för kultur, vetenskap och offentliga personer.
Den officiella statusen för dessa organisationer varierar. De kan vara underställda utrikesministeriet, delvis utföra dess uppgifter inom kulturområdet (till exempel French Institute, British Council) eller vara offentliga organisationer, föreningar som samarbetar med utrikesministeriet, men som inte är det beroende av det (till exempel Alliance Française, Dante Society) .
Sådana organisationers historia går tillbaka till slutet av 1800-talet. Den första offentliga organisationen inom kulturområdet, Alliance Française, grundades i Paris den 21 juli 1883 på initiativ av berömd diplomat P. Cambon med syfte att sprida det franska språket runt om i världen och främja dialog mellan kulturer, och redan 1884 öppnades dess första filial i Barcelona. Uppkomsten av denna organisation orsakades av händelser av politisk karaktär. Frankrike förlorade i det fransk-preussiska kriget, och detta nederlag började uppfattas som förlusten av sin ledande ställning på världsscenen. Sedan noterade företrädare för kultur, vetenskap och allmänheten i Frankrike att landet har en annan kraftfull resurs - kultur, som gör det möjligt för det att återgå till sin forna storhet.
Året därpå öppnade en filial av Alliance Française i Paris, vars administrativa råd inkluderade den framstående franske vetenskapsmannen Louis Pasteur, Ernest Renan och den världsberömde science fiction-författaren Jules Verne.
Snart började liknande organisationer öppnas i andra länder i världen. I sent XIX talet, såväl som under 1900- och 2000-talen. skapades:
- Dantes sällskap (1889, Italien);
- Institutet uppkallat efter Goethe, eller Goethe-Institut (1919, Tyskland);
- Allryska föreningen för kulturella förbindelser med främmande länder (VOKS) (1925, USSR);
- British Council (1934, Storbritannien);
- Sveriges institut (1934, Sverige);
- Japan Foundation (1972, Japan);
- Instituto Cervantes (1991, Spanien);
- Finlands institut (1992, Finland);
- Konfuciusinstitutet (2004, Kina).
Representationskontor för europeiska länder har den längsta och mest framgångsrika praktiken och en omfattande geografisk närvaro i världen. Frankrike, Storbritannien, Tyskland. Konfuciusinstitutet, ett kulturcentrum, har nyligen spelat en allt mer framgångsrik roll i utvecklingen av bilateralt kulturellt samarbete Folkrepubliken Kina.
Låt oss överväga verksamheten i dessa centra med hjälp av exemplet på arbetet i deras ryska grenar.
En av de första som dök upp i Ryssland franskt kulturcentrum, mer känd som franska institutet. Detta är en av de äldsta organisationerna av detta slag: redan 1912, i St. Petersburg, organiserade den den största utställningen som någonsin hållits utanför Frankrike - "Hundra år av fransk konst (1812–1912)."
1917 upphörde det franska institutet att existera som en forskning och läroanstalt, men fortsatte att ge ut tidskrifter till 1919. Idag har han starka kopplingar och samarbetar aktivt med olika organisationer, museer, teatrar, arkiv och bibliotek. För närvarande finns det 138 filialer i de största länderna i världen.
Nuförtiden fungerar franska kulturcentra framgångsrikt i många ryska städer. En av organisationens första filialer öppnades i St. Petersburg 1992 på grundval av ett bilateralt mellanstatligt avtal.
Grundläggande mål Det franska institutet är följande:
- 1) introducera en bred utländsk publik till modern fransk kultur och språk;
- 2) främja intellektuella och konstnärliga kontakter mellan Frankrike och främmande länder;
- 3) öka den franska kulturens prestige i världen.
Det franska institutet leds av en president, det huvudsakliga aktuella arbetet utförs av sekretariatet Institutet består av ett mediebibliotek och ett informationscenter.
Bara i St. Petersburg innehåller det franska institutets mediebibliotek mer än 12 tusen böcker på franska, mer än 99 titlar på prenumerationspublikationer (tidningar, tidskrifter), samt många videor, cd-skivor och ljudkassetter, som kan användas på plats eller tas hem. Mediebiblioteket är ofta värd för möten med författare och förläggare från frankofoniska länder och visar franska tv-program som tas emot via satellit.
Ett informationscenter har skapats vid mediebiblioteket för att ge information till specialister och organisationer.
Följande evenemang i organisationen har nu blivit traditionella: internationella dagar Francofonies, som hålls med deltagande av det franska språkcentret och föreningen Alliance Française (se mer om det nedan), franska musiksäsonger, europeisk filmfestival, musikfestival (21 juli varje år), fransk bal (14 juli av varje år), semesterläsningar (oktober varje år).
Det franska institutets kulturevenemang hålls inom följande områden:
- teatraliska och musikaliska kopplingar - turnéträning, organisation av mästarklasser och gemensamma rysk-franska projekt;
- skön konst – utställningsverksamhet, anordnande av ömsesidiga besök och praktik mellan ryssar och franska konstnärer;
- litteratur - främja franska böcker på den ryska marknaden, organisera möten med franska och fransktalande författare och förläggare;
- kinematografi – organisera veckor och retrospektiv av franska filmer, hålla möten med regissörer och skådespelare från Frankrike.
Experternas åsikt
Det franska institutet tog slutligen på sig rollen som en bro mellan de vetenskapliga och kreativa institutionerna i de två länderna. Till stor del, tack vare denna roll, har förutsättningarna utvecklats för att ytterligare stärka den franska kulturella närvaron i St. Petersburg, som är en av de största metropolerna i landet (5 miljoner invånare), som fortfarande är den kulturella huvudstaden. av Ryssland, även om det under lång tid utan medel för detta. St. Petersburg uppmanas att förbli en viktig vetenskaplig och kreativ attraktionspol, värdig sin roll som ett "fönster till Europa" i ett land som har genomgått djupgående förändringar.
Philip Evreinov, Generalsekreterare för det franska institutet
1992 i St Petersburg och Moskva, på initiativ av akademiker A.D. Sacharov och fransk författare Marek Halter öppnades Franska högskolan. Denna organisation är ett exempel på utvecklingen av bilaterala utbildningsrelationer. Ledande lärare från Sorbonne och andra franska institutioner håller föreläsningar och seminarier på högskolan. Studenter har möjlighet att få en kostnadsfri utbildning inom området humaniora och samhällsvetenskap - historia, litteratur, filosofi, sociologi och juridik. Studenter som talar franska kan få ett diplom som är officiellt erkänt i Frankrike, samt ett stipendium för att fortsätta sina studier vid ett av de franska universitet som högskolan har tecknat ett samarbetsavtal med. För studenter som inte talar franska ger studier på högskolan möjlighet att få ett diplom i franska regionala studier. Dessutom har eleverna rätt att besöka biblioteket uppkallat efter. Philippe Habert, numrerar mer än 4 tusen franska böcker och 10 titlar av franska tidskrifter.
Tillsammans med det franska institutet, en ideell offentlig organisation som representerar den franska kulturen, verkar föreningen framgångsrikt i Ryssland "Alliance Française"(Alliance Francae.se)(Fig. 8.1). Huvudinriktningen för hennes verksamhet är språkträning.
Det ryska nätverket "Alliance Française" omfattar 12 föreningar belägna i Jekaterinburg, Irkutsk, Kazan, Nizhny Novgorod, Novosibirsk, Perm, Rostov-on-Don, Rybinsk, Samara, Saratov, Togliatti och Vladivostok.
Viktigt att komma ihåg
"Alliance Française"– Offentliga organisationer registrerade på Ryska federationens territorium i enlighet med kraven i rysk lagstiftning. Huvudsyftet med deras verksamhet, som tydligt anges i stadgan, är att främja det franska språket och kulturen.
Alliance Francaise Foundation, som skapades 2007, blev den historiska efterträdaren till Parisian Alliance Francaise, grundad 1883. Den förenar mer än 800 filialer i olika länder i världen.
Ris. 8.1. Alliance Française emblem
Språkträning på Alliance Française genomförs enligt ett allmänt och specialiserat program och är utformad för nio nivåer. Förutom franska språkkurser finns det kurser i fonetik, grammatik, affärs- och juridisk franska, franska i turism, franska språk och regionala studier, franska för barn, samt ett särskilt program - franska genom sång.
Förutom att organisera kurser genomför Alliance Française tester för att fastställa nivån på språkkunskaper.
Kulturevenemang på Alliance Française är varierande och direkt relaterade till språkträning. Så de blev traditionella musikaliska miljöer, organiserad tillsammans med St. Petersburgs journalisthus och konservatoriet, vars program inkluderar framförande av verk av franska tonsättare.
Teatertruppen Alliance Française ger tillsammans med artister från teatrarna i St. Petersburg - Bolshoi Drama Theatre och Alexandria Theatre - välgörenhetskonserter och föreställningar baserade på verk av franska dramatiker. Studios för diktion och recitation, såväl som litterär översättning, arbetar aktivt.
En annan europeisk organisation som aktivt främjar sitt lands kultur utomlands är Institutet för utveckling av det tyska språket utomlands och internationellt kulturellt samarbete uppkallat efter. J.W. Goethe, mer känd som Goethe-institutet (Goethe-institutet) eller Institutet uppkallat efter Goethe(Fig. 8.2).
Goethe-institutet skapades 1919 och var ursprungligen det tyska utrikesministeriets kulturavdelning. Snart grundades den tyska akademin i München. Sedan öppnades inom dess ram Goetheinstitutet som utbildade germanister från andra länder. 1945 avskaffade den allierade regeringen den tyska akademin och anklagade den för att sprida fascistisk ideologi.
Ris. 8.2.
1951 återupplivades Goethe-institutet med nya demokratiska principer. Till en början specialiserade han sig på att utbilda lärare i det tyska språket, och sedan utökades omfattningen av hans verksamhet avsevärt. 1953 öppnade de första språkkurserna, samtidigt satte institutet i uppdrag att främja det tyska språket utomlands. 1959–1960 alla statliga federala kulturinstitutioner utomlands blev en del av Goethe-institutet. På 1960-talet ett omfattande nätverk av dess filialer började skapas och 1968 påbörjades sin kulturprogramverksamhet. 1976 undertecknades ett avtal enligt vilket Goethe-institutet erkändes som den tyska regeringens befullmäktigade representant för kulturella relationer. Detta dokument reglerar också dess förbindelser med utländska filialer. Med järnridåns fall 1989, institutet. Goethe utökade sin verksamhet i Östeuropa, vilket ledde till att ett stort antal av hans filialer öppnades i denna region.
2004 öppnades informationscentret för Goethe-institutet i Pyongyang. 2008 och 2009 filialer öppnades i Dar es Salaam, Novosibirsk och Luanda. I Ryssland finns filialer till Goethe-institutet i tre städer: Moskva, St. Petersburg och Novosibirsk.
Mål för denna organisation är följande:
- popularisering av tysk kultur och det tyska språket utomlands;
- spridning av aktuell information om det kulturella och vetenskapliga livet i Tyskland;
- tillhandahålla metodologiskt stöd till lärare och utbildningsinstitutioner inom området för studier av det tyska språket.
Institutets budget är 200–255 miljoner euro. Den består av statliga bidrag (3/4) och inkomster från kommersiell verksamhet (1/4) (kurser, prov för standardexamen).
Institutet, dess huvudsakliga verksamhetsområden, program och kurser leds av representanter från den tyska sidan.
De strukturella enheterna är en byrå och ett informationscenter med 5 tusen böcker på tyska, tidskrifter, CD-skivor, video- och ljudkassetter.
Goethe-institutets kulturevenemang täcker följande verksamhetsområden: teatraliska och musikaliska förbindelser (utvecklade huvudsakligen genom anordnande av turnerande utbyten), förbindelser på fältet visuella konsterna och fotografi (organisering av utställningar), filmprojekt (festivaler, retrospektiv av tysk filmvecka), vetenskapliga kopplingar.
Goetheinstitutets gemensamma evenemang med den ryska sidan är också av stort intresse.
Ett annat område av dess verksamhet är organisationen av språkkurser av varierande längd och intensitet, samt testning enligt programmen från ledande tyska universitet.
Expertutlåtande
Medan politikerna har beslutat om sanktioner mot Ryssland, framhåller Goetheinstitutets ordförande, Klaus-Dieter Lemani, vikten av dialog mellan kulturer: arbetet med Ryssland måste stärkas. Han uttalade sig tydligt mot den kulturella bojkotten av Ryssland. I en intervju med den tyska radion "Culture" K.-D. Lehmann sa att Goethe-institutet tvärtom skulle försöka "hålla dörrarna öppna till både vänster och höger."
Politiker håller sig till ett strikt formaliserat sätt att agera och är rituellt inriktade. Kultur kan tvärtom starta en dialog och förstöra klichéer – och det är dess styrka. Därför skulle en bojkott inom den kulturella sfären på grund av Krim-krisen vara ett falskt steg.
"Vi skulle hellre stärka vårt arbete i Ryssland och Ukraina än att stoppa eller försvaga det", sa Lehmann.
Ris. 8.3.
Storbritanniens kultur representeras utomlands av organisationen British Council(Fig. 8.3), som bedriver verksamhet inom området kultur, utbildning och yrkesutbildning, samtidigt som landet är en diplomatisk representation. Hans mål– Utveckling av internationellt partnerskap och ömsesidig förståelse mellan länder. Idag har British Council kontor i mer än 230 städer i 110 länder.
British Councils verksamhet inom området internationellt samarbete är koncentrerad till följande områden: konst, litteratur, design; Utbildning och träning; undervisning på engelska; metoder för offentlig förvaltning och mänskliga rättigheter; utbildning i företagsledning, teori och praktik; vetenskapligt, tekniskt och kulturellt samarbete; utbyte av information och kunskap.
Främsta mål British Council är följande:
- informera världssamfundet om den kulturella mångfalden och de senaste landvinningarna i Storbritannien;
- utrota föråldrade stereotyper om landet som har utvecklats utomlands;
- tillhandahålla information om olika utbildningsmöjligheter i Storbritannien, inklusive språkträning på olika nivåer;
- utveckla kulturellt och intellektuellt utbyte med europeiska länder.
British Council verkar under beskydd av drottningen av Storbritannien och prinsen av Wales.
Viktigt att komma ihåg
Å ena sidan. British Council har diplomatisk status, å andra sidan är det en oberoende kultur- och utbildningsorganisation som tillhandahåller information och utbildningstjänster till ryska medborgare, inklusive betalda.
British Councils huvudorgan är styrelsen, som sammanträder en gång i månaden för att lösa de viktigaste frågorna relaterade till finansiering och utveckling av aktivitetsprogram. Detta organ leds av direktören för British Council och biträds av rådgivande organ.
Direkt i Storbritannien finns det två huvudkontor för British Council i London och Manchester, och det finns även kontor i Irland, Skottland och Wales.
Filialer av British Council består som regel av följande divisioner: bibliotek; informationscenter; Engelska språkcentret; centrum för utbildningsprojekt; avdelning för undersökningstjänster; avdelning kulturprojekt; Institutionen för naturvetenskap och teknik.
British Council Library tillhandahåller ett brett utbud av pedagogiska, metodologiska, fiktion på engelska, olika undervisningshjälpmedel, video- och ljudmaterial. Klasser, seminarier och sommarkurser hålls här om ett brett spektrum av frågor relaterade till historia och nuvarande tillstånd Storbritannien och dess kultur.
Informationscentret har information om Storbritannien, inklusive referensmaterial, manualer från brittiska utbildningsinstitutioner och information om evenemang som äger rum utomlands med stöd av British Council.
Utöver informationsverksamhet håller centret kulturevenemang: utställningar, mästarklasser, festivaler m.m.
English Language Center är specialiserat på att genomföra kurser och språkprogram på olika nivåer. Bland dem finns kurser i vardags- och affärsengelska, kurser för militär personal, pensionärer, representanter för små och medelstora företag, kreativa och vetenskapliga arbetare. Dessutom tillhandahåller centret tjänster för att klara prov för engelska certifikat.
Projektavdelningen främjar professionell utbildning och akademiska partnerskap mellan universitet i Ryssland och Storbritannien. I synnerhet ger British Council utländska specialister möjlighet att ta en forskarutbildning vid ett av de brittiska universiteten, samt delta i praktikprogram för chefer på företag i Storbritannien. Dessutom underlättar det att få ett stipendium för att studera vid ett av landets universitet och erbjuder praktikprogram.
Projektavdelningen tillhandahåller program inom följande områden: ledning i kommersiella företag, chefsutbildningsprogram, akademiska partnerskapsprogram mellan universitet, miljöprogram, program inom området finansiella tjänster och handel, privatisering och återuppbyggnad av företag och statligt arbete.
Ett av avdelningens lovande verksamhetsområden är ekologi. British Council är samordnare för programmet för små projekt inom detta område.
Den brittiska regeringens departement för internationell utveckling finansierar know-howfonden, sköter dess arbete och tillhandahåller tekniskt stöd, överför kunskap och erfarenhet till länderna i Central och av Östeuropa. Syftet med fonden är att stödja omställningsprocesser i denna region, säkerställa dess effektiva utveckling och involvera alla nivåer i samhället i dessa processer.
Projekt som stöds under detta program kan omfatta studieresor, utbildningar eller kortvariga praktikplatser i Storbritannien, seminarier i Ryssland och Storbritannien, samråd och utveckling av partnerskap mellan liknande organisationer i båda länderna.
De evenemang som utarbetats av British Councils kulturavdelning är av stort intresse. Arrangörer av kulturprogram förlitar sig främst på modernitet, nyhet och kvalitet.
British Councils kulturevenemang återspeglar huvudmålen och målen för denna organisation; de strävar efter att introducera ryssarna till den fulla mångfalden av brittisk kultur, dess historia och nuvarande tillstånd, nya former och typer av avantgardekonst.
Ett årligt projekt av British Council i St. Petersburg har blivit British Film Festival, som hålls på våren varje år.
I historien om närvaron av British Council i Ryssland fanns det olika perioder. På 90-talet XX-talet – början av 2000-talet. Organisationen har konsekvent ökat sin verksamhetsvolym och utökat sin geografiska närvaro. Men på grund av den politiska konfrontationen mellan Ryssland och Storbritannien och den osäkra rättsliga ramen för organisationens verksamhet i Ryssland, har British Council minskat sina projekt avsevärt. Filialer stängdes i Samara (2007), Irkutsk (2008), Petrozavodsk (2008), Tomsk (2006), Krasnoyarsk (2007), Nizhny Novgorod (2007), Jekaterinburg (2008), St. Petersburg (2008). För närvarande verkar organisationens filial endast i Moskva.
Genom att bedöma British Councils verksamhet kan vi dra slutsatsen att organisationen verkligen presenterade intressanta projekt i Ryssland och visade originella metoder för att organisera bilateralt kulturellt utbyte. Dess politisering och svåra politiska förutsättningar för bilateralt samarbete spelade dock en negativ roll i utvecklingen av det kulturella samarbetet mellan Ryssland och Storbritannien. Tyvärr har potentialen för bilateral interaktion mellan de två länderna, som spelade en betydande roll i världskulturen, inte utnyttjats.
Europeiska kulturcentrum är de äldsta organisationerna inom området bilateralt kultursamarbete. Men idag spelas en allt viktigare roll i denna riktning av Kinas kulturcentra, kända i världen som Confucius Institute (Konfuciusinstitutet)(Fig. 8.4). Namnet på den framstående tänkaren, filosofen och antikens lärare Konfucius gavs till ett nätverk av institut som liknar det spanska Cervantes-institutet och det tyska institutet som är uppkallat efter. Goethe.
Confucius Institutes är en del av ett globalt nätverk av internationella kultur- och utbildningscentra som skapats av State Office for the Propagation of the Chinese Language Abroad. Det enda globala nätverket inkluderar också Confucius-klasser som utför liknande funktioner. På den kinesiska sidan samordnar Hanbans högkvarter arbetet och ger finansiering till kultur- och utbildningsorganisationer.
Det första Konfuciusinstitutet öppnades den 21 november 2004 i Republiken Koreas huvudstad Seoul, men redan 2012 samlade VII World Congress of Confucius Institutes i Peking delegater från 335 institut och mer än 500 Konfuciusklasser från hela världen. värld.
Vissa Konfucius-institut har en specialisering, till exempel är Afiya-institutet specialiserat på affärer, Londoninstitutet är specialiserat på presentation av kinesisk medicin.
Idag finns det 17 Konfucius-institut i 14 städer i Ryska federationen: Moskva, St. Petersburg, Ryazan, Kazan, Elista, Blagoveshchensk, Novosibirsk, Tomsk, Komsomolsk-on-Amur, Nizhny Novgorod, Ulan-Ude, Irkutsk, Jekaterinburg, Volgograd.
Vart och ett av instituten tillhandahåller språkträning, organiserar kulturevenemang och introducerar publiken för traditionerna i Mellanriket. Ett intressant exempel på organisationens verksamhet kan vara projekten från Konfuciusinstitutet vid St. Petersburg State University. Denna organisation öppnades på grundval av den östra fakulteten vid St. Petersburg State University, som är ett erkänt pedagogiskt och vetenskapligt centrum. Fakulteten har undervisat kinesiska i mer än 150 år. Det är därför i utbildningsprogrammen vid Confucius Institute of St. Petersburg State University finns en verklig möjlighet att kombinera avancerad inhemsk erfarenhet med den senaste undervisningstekniken och utbildningsmaterial, utvecklat i Kina. Avtalet om inrättandet av Confucius Institute vid St. Petersburg State University undertecknades i juli 2005, och dess verksamhet började i februari 2007. Stolichny blev partner till St. Petersburg State University i skapandet av Confucius Institute Pedagogiska högskolan(Peking, Kina) är ett av de mest aktiva och moderna centren för att lära ut kinesiska till utlänningar. Syftet med Konfuciusinstitutet vid St. Petersburg State University var att stärka vänskap och ömsesidig förståelse mellan Kina och Ryssland genom att sprida information om kultur, språk, ekonomi och socialt liv Kina. Viktiga områden i institutets verksamhet är att anordna kurser i kinesiskt språk och kultur, genomföra kinesiska språktest, anordna praktikplatser i Kina, anordna tävlingar och främja sinologisk forskning.
Konfuciusinstitutet i St. Petersburg deltar aktivt i kulturella och utbildningsevenemang i staden med anknytning till Kina. Nära
Ris. 8.4.
samarbetar med skolor och offentliga kulturorganisationer som undervisar i kinesiska för att utbyta erfarenheter, hålla gemensamma konserter och firande. Som ett centrum för kulturspridning anordnar Institutet kreativa möten, tävlingar, utställningar, kinesiska helgdagar och toleranshelger vid universitetet och statliga institutioner.
Som en del av kulturevenemang hålls konstnärliga utställningar, till exempel: fotoutställningar om Kina, bokmässor, filmfestivaler, musiklektioner, utställningar av kalligrafiska verk, kinesiska klassiska och folkdans; specialklasser och mästarklasser anordnas, till exempel "Världsarv i Kina", "Tai Chi-träning", "Kultur för kinesiska nationella dräkter", "kinesisk mat", "Konfucius och konfucianism", etc. Det firas traditionella högtider - Vårfestival, lyktafestival, midhöstfestival, kinesisk nationaldag, etc.
Institutets mest intressanta språkevenemang är studenttävlingen "Chinese Language Bridge", som har arrangerats sedan 2002 av den kinesiska statliga kommittén för undervisning i kinesiska utomlands.
I december 2010, vid en kongress i Peking, tilldelades Confucius Institute vid St. Petersburg State University titeln "Advanced Confucius Institute".
2014 höll Konfuciusinstitutet vid St Petersburg State University tillsammans med Folkrepubliken Kinas generalkonsulat en studenttävling för kunskaper i det kinesiska språket, som är en del av den globala tävlingen "Chinese Language Bridge".
I allmänhet är verksamheten vid Konfuciusinstitutet mångsidig. Projekten täcker många samarbetsområden och är utformade för en ganska bred publik. Konfuciusinstitutet spelar en viktig roll i utvecklingen av det bilaterala kulturella samarbetet och använder olika originella tillvägagångssätt för detta ändamål.
Expertutlåtande
Konfuciusinstitutet har funnits sedan 2004, det är ett kulturellt svar på det tyska institutet. Goethe (grundat 1951), British Council (existerande sedan 1934) och Alliance Française (grundat 1883, men som verkar på en lite annorlunda modell). Framgången för Confucius Institutes ligger i enkla siffror: idag har mer än 350 institut öppnats runt om i världen - hundra fler än British Councils eller Institutes. Goethe.
Medan världsmarknaden redan är övermättad av brittisk och tysk kultur. det finns fortfarande plats för Kina. Hanban siktar på att öka antalet Konfuciusinstitut till 1 000.
Thorsten Pattberg – tysk författare, språkvetare och kulturvetare. Författare till böckerna "East-West Dichotomy", och Shenzhen"
Bilateralt utbyte genom kulturhus har ett antal drag som i första hand är förknippade med främjandet av den egna kulturen och skapandet av en positiv bild av landet utomlands. För att lösa dessa problem väljs traditionellt sådana områden för bilateralt samarbete som kultur och utbildning. Observera att huvudvikten ligger på att uppnå modern kultur, kunskap om vilken, på grund av politiska skäl, tills nyligen var otillgänglig för invånare i Ryssland. Dessa uppgifter löses mest effektivt utifrån sådana etablerade former av kulturellt utbyte som turer, utställningar, utbildningsbidrag, stipendier och praktik.
När de utvecklar strategier och specifika program tar utländska kulturcentra hänsyn både till sina partners nationella särdrag och sina egna intressen. Endast en harmonisk kombination av dessa faktorer kan säkerställa framgången för deras evenemang.
Vikten av att skapa gynnsamma villkor för arbetet i utländska kulturcentra i vårt land noteras i Ryska federationens utrikespolitiska koncept (godkänd av Rysslands president V.V. Putin den 12 februari 2013). Samtidigt bör skapandet av centra för rysk kultur utomlands också bli en av huvuduppgifterna för statens kulturpolitik för närvarande. Genom att analysera verksamheten vid utländska kulturcentra bör det noteras att många av deras projekt har vuxit ur ramen för bilaterala kontakter och kan betraktas som ett exempel på multilateralt utbyte. Ett sådant är till exempel projektet "Välj den bästa författaren", som organiseras av Central City Public Library. V.V. Mayakovsky i St Petersburg, som utförs av utländska kulturcentra och konsulat. Denna trend återspeglar verkligheten i moderna internationella relationer i samband med globaliseringen.
Med tanke på de positiva aspekterna av bilateralt samarbete genom utländska kulturcentra, bör det noteras att frågorna om den officiella statusen för sådana organisationer inte är helt lösta, vilket noteras i den federala lagen om offentliga föreningar av den 19 maj 1995 nr 82-FZ (som ändrat 2015-08-03) . Dessutom är sådana organisationer instrument för den "mjuka makten" i sitt land, vilket bestämmer valet av prioriteringar i deras verksamhet.
Som exempel på bilaterala kulturrelationer kan man också nämna projekt av internationellt innehåll med olika genomförandeperioder och finansiering, genomförda både på statlig och icke-statlig nivå.
- Evreinov F. Det franska institutets återfödelse i St. Petersburg // Alliance Française och det franska institutet. URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (åtkomstdatum: 2016-01-16); I St Petersburg: en samling historiska essäer. URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (åtkomstdatum: 2016-01-16): Rzheutsky V.S. Alliance Française i St. Petersburg (1907–1919) // Alliance Française och det franska institutet i St. Petersburg. Samling av historiska essäer. URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (åtkomstdatum: 2016-01-16); För K.Återskapande av Alliance Française i St. Petersburg (1991–2001) // Alliance Française och det franska institutet i St. Petersburg. Samling av historiska essäer. URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (åtkomstdatum: 2016-01-16).
- Francofoni(fr. La Francophonie)– Internationell organisation för samarbete mellan fransktalande länder i världen.
- Alliance Française och det franska institutet i St. Petersburg. Samling av historiska essäer. URL: af.spb.ru. Dialog med Ryssland: "Håll dörrarna öppna till både vänster och höger." Ordförande för Goethe-institutet är emot bojkott inom kultursektorn. URL origin-goethe.de/ins/ru/mos/ uun/ru 12531382.htm (åtkomstdatum: 2015-10-21).
- URL: east-west-ichotomy.com/%D0%Bl%Dl%83%D0%B4%Dl%83%D 1%89%DO%B5%DO%B5-%D1%85%DO%BO%DO %BD%D1%8C%DO%B1%DO%BO%DO% BD%D1%8C-%D0%B8-%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1 %82%D1%83- %D1%82%D0%BE%D0%B2-%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%84%D1%83%D1%86/ (åtkomstdatum: 16.01.2016).
- URL: archive.mid.ru/brp_4.nsf/0/6D84DDEDEDBF7DA644257B160051BF7F (åtkomstdatum: 2015-12-28).
- Avhandlingar "Rysslands utrikeskulturpolitik - år 2000". s. 74–86.
- URL: docs.cntd.ru/document/9011562 (åtkomstdatum: 08.11.2015).
Dmitrieva I.V., Ph.D.
Artikeln gör ett försök att jämföra de nationella kulturorganisationer som för närvarande finns i Moskva med deras prototyper som verkade under de första decennierna av 1900-talet, beskriver huvudfunktionerna och några prestationer som de har uppnått under sin verksamhet.
Nyckelord: kulturcentrum, nationaliteternas hus i Moskva, nationella minoriteter, tolerans.
Moskva har bevarat och fortsatt stadens månghundraåriga traditioner av interkulturell interaktion, vilket har skapat en unik Moskva-kulturmiljö och en atmosfär av mellanfolkligt förtroende.
En av typerna av serviceaktiviteter bland representanter för olika nationaliteter som bor på Ryska federationens territorium, och i synnerhet i Moskva och Moskva-regionen, förblir organisationen av frivilliga sällskap som syftar till att bevara och utveckla olika folks kultur, bekanta representanter av utländska nationaliteter med deras kultur, underlätta processen för akkulturation och integration, etc.
I och med Sovjetunionens sammanbrott och stärkandet av rollen för etnokulturellt självbestämmande uppstod ett stort antal olika samhällen, organisationer, centra, samhällen etc. i Moskva, vars syfte var att främja enskilda folks kultur. . För närvarande finns det mer än 40 sådana samhällen. Låt oss uppehålla oss vid exemplet med enskilda organisationer som bildades på 1990-talet och, gräva i historien, kommer vi att spåra historien om existensen av deras prototyper i Moskva och regionen i det första tredje av nittonhundratalet.
I många år har Moscow House of Nationalities (MDN) varit framgångsrikt verksamt i Moskva. Idén om att skapa Moskvas nationaliteters hus tillhör borgmästare Yuri Luzhkov. I slutet av 1990-talet beslutades det att ge Kurakin-prinsarnas herrgård, belägen på 4 Novaya Basmannaya Street, till Moscow House of Nationalities.
På MDN inser representanter för nationella samhällen och organisationer som verkar i Moskva fritt sina etnokulturella intressen. Mer än 100 ackrediterade nationella offentliga organisationer är representerade här, som har uttryckt en önskan att arbeta under överinseende av Moskva-regeringen. Arbetet som utförs på MDN är inriktat på interetnisk harmoni, upprätthålla stabilitet och odla en känsla av tolerans. Organisation och hållande av internationella och nationella festivaler och tävlingar är en av husets viktigaste aktiviteter.
Nästan alla samhällen och organisationer sätter upp sig följande mål och mål: främja utvecklingen av nationell kultur; studier av historia och utveckling kulturellt arv folken i Ryssland; restaurering och bevarande av monument av historisk betydelse; bevarande av nationella språk och seder; ömsesidig hjälp; försvara mänskliga rättigheter och intressen i myndigheter och offentliga organisationer; främja förbättringar av interetniska relationer i Moskva; upprätta relationer med andra offentliga organisationer; kreativa, kulturella kopplingar, utbildning. Dessutom pågår ett arbete för att göra ryssarna bekanta med de nationella kulturernas landvinningar inom olika områden av det materiella och andliga livet och för att främja utvecklingen av vänskapliga band mellan folken och utvidgningen av ett omfattande ekonomiskt och kulturellt samarbete mellan länder.
Så, " Moskvasällskapet Greker" bildades 1989 för de tre och ett halvt tusen invånare av grekisk nationalitet som registrerades i 1989 års folkräkning i Moskva, som rankas på 20:e plats bland moskoviterna till antalet. Inom sällskapets ram finns en musikalisk och koreografisk barn- och ungdomsgrupp "Ennosi" och en barnkör. Modersmålet studeras i gymnasieskolan nr 551 med en grekisk etnokulturell komponent, samt i söndagsskolan i Allhelgonakyrkan i Kuliki.
Det är intressant att det grekiska kultur- och utbildningssällskapet för grekiska medborgare som bor i Moskva och Moskva-provinsen skulle ha organiserats redan 1923. Ett motsvarande uttalande från grekiska medborgare och ett utkast till föreningens stadga skickades till förvaltningen av Moskva. Råd. Men den 7 februari 1923 vägrade underavdelningen av Balkanländerna i den västra avdelningen av NKID initiativtagarna att genomföra sitt projekt "på grund av bristen på tillräckliga skäl och inte erkännande av samhällets aktiviteter som användbara från den politiska sidan .” Uppenbarligen tjänade antalet representanter för den grekiska diasporan och inriktningen mot aktivering av uteslutande politiska, eller mer exakt, kommunistiska organisationer, främsta orsaken en sådan maktinställning till civilt initiativ.
Låt oss titta på ett annat exempel. Den regionala offentliga organisationen "Community of the Crimean Tatars" registrerades av Ryska federationens justitieministerium 1998. En folkräkning av krimtatarer, som genomfördes speciellt för dem av USSR State Statistics Committee i januari 1991, visade att det vid den tiden bodde 397 personer i Moskva som identifierade sig som krimtatarer.
Alla Krim-tatarer i Moskva underrättades om organisationen av samhället. Därför kom alla som ville till temamöten som hölls av hans styrelse. Förutom möten anordnade samhället massevenemang tillägnade antingen den nationella sorgedagen den 18 maj eller till nationella helgdagar (till exempel Kurban Bayram), där det med hjälp av sponsorer anordnades godsaker och konserter, till vilka artister från Krim var inbjudna. Föreningen har sitt eget tryckta organ - "Bulletin of the Crimean Tatar Community", som publiceras, även om det är oregelbundet, så långt som möjligt, och täcker det interna livet i Moskva-diasporan av Krim-tatarerna.
Som ni vet är tatarerna det näst största folket i Ryska federationen efter ryssarna. Den tatariska kulturen har ett rikt kulturarv, och den tatariska intelligentian har alltid kännetecknats av en aktiv medborgerlig ställning. Det är betydelsefullt att tatarerna i början av 1900-talet utgjorde den största etnokulturella minoriteten som bodde i Moskva och dess periferi. Många klubbar och röda hörn för tatarerna fanns i Podolsk, Kasimov ( Tver? - förmodligen är det här en lista, eftersom Kasimov är nu i Ryazan-regionen. och var inte Tver), Mytishchi och, naturligtvis, i Moskva. Deras situation var i de flesta fall otillfredsställande - brist på eller fullständig frånvaro av lokaler, otillräcklig finansiering, begränsat antal personal. Allt detta begränsade nationella klubbars möjligheter, även om de under dessa år hade samma funktioner som liknande sällskap i slutet av 1900-talet: de inkluderade utbildningsprogram och nationella klasser, många klubbar, bibliotek och representerade intressen för representanter för nationella minoriteter i produktionen.
Den 28 augusti 1924, på initiativ av underavdelningen av nationella minoriteter i MK RCP (b) och MONO, var Moskvas provins centrala tatariska arbetarklubb uppkallad efter. Yamasheva. Under det första året av sin verksamhet spred klubben sin verksamhet över hela provinsen och etablerade kontakter med distrikten och reste dit både för uppträdanden och med rapporter och samråd med ledningen. Klubbens medlemmar omfattade 582 personer från 18 till 35 år. Verket var huvudsakligen av propaganda och demonstrativ karaktär, vilket förklarar konstcirklarnas mest intensiva arbete och den frekventa anordnandet av föreställningar och konserter. Bland dem finns drama, kör, konst, musik och fysisk fostran, litteraturvetenskap, naturvetenskap, teknik och naturvetenskap, samt läskunnighet och politiska klubbar. Dessutom anordnades dam- och barnklubbar. Under det första verksamhetsåret kunde klubben täcka en tredjedel av tatarerna som bodde i Moskva-provinsen med kulturellt och pedagogiskt arbete, vilket uppgick till cirka 2 tusen människor, men rapporter tyder på otillräcklig täckning av de arbetande tatarerna i Moskva och Moskva-provinsen med sådant arbete.
Ett annat centrum för arbetet bland tatarerna i Moskva var Tatar House of Education, som fanns på 1930-talet. Förutom alfabetiseringscentret och biblioteket arbetade han med dagis. Dramaklubben i Utbildningens hus täckte fabriker och fabriker i regionen med sitt arbete. Utbildningshusets lokaler användes dock ofta för andra ändamål (till exempel för boendearbetare och anställda). Bland bristerna noterade tillsynsmyndigheterna, utformade för att styra alla offentliga strukturer att lösa akuta socioekonomiska problem och ideologisera all verksamhet, bristen på chockrörelser och metoder för socialistisk konkurrens, vilket gjorde det möjligt att ge en otillfredsställande bedömning av arbetet av huset.
Det finns mycket knapphändig information om kulturellt och pedagogiskt arbete bland zigenarna i början av århundradet, främst relaterat till Moskva. Det fanns en zigenareklubb med klubbar som fungerade där (kör, klippning och sömnad, drama, pedagogiskt och politiskt). Uppslutningen på cirklarna var mycket låg, kanske på grund av dåliga faciliteter.
1931 organiserades en zigenarstudio-teater "Romen" i Moskva under People's Commissariat for Education. Den bestod huvudsakligen av "unga zigenare", många av studiomedlemmarna var före detta nomader. Zigenarstudion var inte försedd med lokaler och arbetade i den lettiska klubbens lokaler. Därefter fick "Romen" status som statlig zigenareater och fungerade som ett kulturellt centrum, som ledde amatörkretsar i periferin. Den romerska teatern fortsätter att fungera framgångsrikt till denna dag.
I början av 1990-talet. Romano Kher Gypsy kultur- och utbildningssällskap organiserades i Moskva. Barnensembler "Gilori", "Luludi", "Yagori" och den sång- och koreografiska gruppen "Gypsies of Russia" organiserades under den. Förutom koreografiska och sångklasser studerar barnensembler romernas språk, historia och kultur.
Ensemblen "Gilori" ("Sång") är en kvalificerad grupp som består av 20 barn i åldrarna 6 till 15 år, som har uppnått en ganska hög prestationsnivå inom området för nationell vokal och koreografisk konst. Det vittnar om titeln pristagare som han fick 1992 internationell festival zigenarkonst i Polen.
Den judiska gemenskapen i huvudstaden var också ganska aktiv. Sedan mars 1918 fungerade "Temporary Organized Bureau of Gekhover" i Moskva. Gekhover-organisationen var ett förbund av sionistisk studentungdom (grundad 1912, existerade tills den slogs samman 1924 med en liknande organisation till en enda allryska förening för sionistisk ungdom), var engagerad i kulturellt och självpedagogiskt arbete och hade organiserade celler i många städer i Ryssland. Föreningen publicerade ett informationsblad "Nyheter om den tillfälliga organiserade byrån i Gekhover", försåg lokala kretsar med litteratur om sionistiska och allmänna judiska frågor och skickade ut instruktörer för att organisera nya centra. Kontoret låg på adressen: Chistye Prudy, 13, apt. elva..
För närvarande verkar den regionala judiska national-kulturella autonomin i Moskva "MENKA" i Moskva. Hon anser att hennes funktioner är "kultur, utbildning och interkulturell dialog."
Många nationella sällskap i Ryska federationens huvudstad drömmer om att öppna sina egna nationella skolor och dagis. Detta arbete har varit särskilt aktivt sedan 1990. I lokalerna för skola nr 1241 i Moskvas centrala distrikt (Ulitsa 1905 Goda tunnelbanestation) finns det således en experimentell multinationell skola med 20 avdelningar.
I och med skolans övergång till en hel femdagarsskola infördes den så kallade nationella kunskapscykeln. Det inkluderar modersmålet, folklore, folkepos, inhemsk litteratur, historia, folkets kultur, nationella sånger, dans, musik, konst och dekorativ konst, folkhantverk och hantverk, sömnad, broderi, matlagning av nationella rätter, folkliga seder och ritualer, nationell etikett, nationella spel och sport. Som framgår av ovanstående täcker skolan nästan hela spektrumet av komponenter i den nationella kulturen.
De övervägda nationella organisationerna är bara en liten del av det stora nätverket av nationella samhällen som är aktiva och fruktbara på Ryska federationens territorium, och i synnerhet i Moskva och Moskva-regionen. Allt deras arbete är inriktat på interetnisk harmoni, upprätthålla stabilitet och odla en känsla av tolerans. Den främsta, och oftast den enda källan till finansiella inkomster för föreningar, är medlemsavgifter. Samtidigt är varje företag en juridisk person och har möjlighet att öppna ett eget bankkonto.
Huvuduppgifterna för Moskva etnokulturella organisationer är att bevara interetnisk fred och harmoni i staden. Tyvärr, i senaste åren Det dyker ofta upp tidningar och tv-program där oansvariga journalister underblåser mellanfolkliga spänningar och etnisk och religiös intolerans. Redan från början av sin verksamhet uppmärksammar Moskvas nationaliteters hus, tillsammans med andra offentliga organisationer, stadens myndigheter på att sådana fall är otillåtliga och hjälper till att motverka destabiliseringen av den allmänna ordningen. Tack vare Moskvaregeringens och nationella kulturföreningars principiella ställning är det möjligt att upprätthålla fred och harmoni i staden. Den historiska erfarenheten av etnokulturella offentliga organisationer visar att det riktade utnyttjandet av enorm kulturell potential och färdigheter av tolerant beteende utgör en viktig grund för myndigheters socialpolitik i storstäder som Moskva.
Källor och litteratur
1. Bekmakhanova N.E. Kazakisk kulturell-nationell autonomi i Moskva på 1990-talet. // Nationella diasporor i Ryssland och utomlands under XIX-XX-talen. Sammanfattning av artiklar. M.: RAS. Inleda rysk historia, 2001.
2. Bril M. Arbetande zigenare i leden av socialismens byggare // Revolution och nationalitet. 1932. Juli. nr 7(28).
3. GA RF. F. 10121. Op. 1. D. 128.
4. GA RF. F. 1235. Op. 123. D. 94.
5. GA RF. F. 1235. Op. 131. D. 6.
6. GA RF. F. 1318. Op. 1. D. 1268.
7. GA RF. F. 3316. Op. 13. D. 27.
8. Popova E., Bril M. Zigenare i USSR // Sovjetisk konstruktion. 1932. Februari. nr 2(67).
9. TsGAMO. F. 966. Op. 3. D. 334.
11. URL: http://www.mdn.r u/
12. URL: http://www.mdn.r u/information/se ctions/Evrei1/. Tillträdesdatum: 2009-12-12.
13. URL: http://www.mdn.r u/information/se ctions/Greki1/. Tillträdesdatum: 2009-12-12.
Avdelningen för kultur i Yugorsk City Administration
Kommunal budgetmässig kulturinstitution
"Ögonblick"
Projekt
"centrum för nationella kulturer"
Yugorsk
PROJEKTSTRUKTUR
"Centrum för nationella kulturer"
Fullständigt projektnamn |
"centrum för nationella kulturer" |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Skäl för att utveckla projektet | Målprogram "Genomförande av evenemang inom kulturområdet i staden Yugorsk i åratal" Resolution från Yugorsks stadsförvaltning daterad 1 januari 2001 nr 000 "Förebyggande av extremism, harmonisering av interetniska och interkulturella relationer, stärkande av toleransen i staden Jugorsk för kommande år" Beställning från kulturdepartementet vid stadsförvaltningen i Yugorsk av den 29 mars 2012 nr 45 "Om godkännande av bestämmelserna om stadstävling för innovativa socialt betydelsefulla projekt inom kulturområdet" |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Projektets relevans | 1. Det finns en ökning av migranter i staden Jugorsk; 2. Brist på ett centrum för att lösa organisatoriska frågor inom kulturområdet som syftar till att uppnå praktiska resultat i bevarande, skapande, spridning och utveckling av nationella kulturvärden 3. Det finns en brist på kunskap om olika frågor om interetnisk interaktion och tolerant beteende bland befolkningen; |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Projektets mål och mål | Organisation av samarbete mellan kulturinstitutioner och nationella kultursamhällen i staden för att harmonisera interetniska och interkulturella relationer och stärka toleransen i staden. 1.Förbättra mekanismen för att hantera de nationella och kulturella samhällena i staden. 2. Att främja anpassning och integration av migranter i stadens kulturella och sociala utrymme, utveckling av ursprungsbefolkningens kultur. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Stadier och tidpunkt för projektet | år 2012: Andra fasen Main – juni – december; Tredje etappen Sammanfattningsvis – december. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Implementeringsmekanism | Kultur- och fritidsaktiviteter |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Projektbemanning | Konstnärlig ledare Chef för offentliga evenemang Konstnär-designer Ledare för klubbbildningar |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Slutresultat av projektgenomförandet |
Aktiviteter inom ramen för projektet bedrivs utifrån en plan som godkänts av den kommunala budgeterade kulturinstitutionen och överenskommen av centrum för nationella kulturer. Utvärdering av resultaten och resultatindikatorerna för projektets huvudaktiviteter, deras effektivitet utförs i enlighet med de fastställda kriterierna. För att säkerställa en analys av effektiviteten i projektets verksamhet och övervaka framstegen i genomförandet, lämnar den kommunala kulturinstitutionen en kvartalsrapport om projektets framsteg. Under genomförandet av projektet kan ett antal externa och interna risker dyka upp. Möjliga risker: Konsekvenserna av otillräcklig samordning kan vara: brist på en gemensam förståelse bland deltagarna om deras roll i genomförandet av projektet; För att minimera projektrisker planeras följande aktiviteter: månatlig justering baserat på resultaten av genomförandet av projektaktiviteterna; informativt, organisatoriskt, metodiskt och expertanalytiskt stöd för pågående aktiviteter, mediabevakning av processerna och resultaten av projektgenomförandet 1. Projektgenomförande stadier Problemlösning projekt "Centrum för nationella kulturer" förväntas genomföras i etapper. Preliminärt kan följande steg urskiljas:
För att effektivt genomföra de tilldelade uppgifterna bestäms det i varje steg ledande riktning aktiviteter med den oundvikliga sammankopplingen av att lösa sekundära problem Första stadiet ger: Ledande riktning - söka efter aktiva former för integration av samhället i processen att hantera den kulturella och sociala miljön: · uppdatering av aktiviteter offentliga organisationer och nationella gemenskaper; · Utveckling av möjliga mekanismer för att skapa ett centrum för nationella kulturer; · Sökning och användning av PR-teknik i samverkan mellan nationella samhällen i frågor om att organisera kulturell fritid; · Attrahera potentiella möjligheter till socialt partnerskap. · utarbeta en enhetlig interaktionsplan. Andra fasen ger: Ledande riktning - bildning av kulturarv genom familjevärderingar, traditioner och nationella helgdagar · Användning av befintliga interna reserver av nationella traditioner och värderingar. · frigöra kreativ potential genom evenemang · skapa förutsättningar för utveckling och genomförande av traditioner genom kultur- och fritidsevenemang · Införande av ett mätsystem för att bedöma invånarnas prestationer och deltagande baserat på frågeformulär; · uppdatera och organisera tillgängliga resurser för att involvera invånarna i utformningen av en kollektiv handlingsplan genom deltagande i onlineforum; Relaterade aktiviteter: · Utvidgning av utbudet av kultur- och fritidstjänster. · utöka utbudet av stadsinstitutioner som är involverade i partnerskap; · effektiv användning av kulturinstitutionens faciliteter för att hålla evenemang med invånare; · bildande bland invånarna av behovet av att bevara, skapa, sprida och utveckla kulturella värden inom området folkkonst och kultur- och fritidsverksamhet. · Förbättra ledningssystemet för att organisera kulturell rekreation för invånarna; Det tredje steget ger: Ledande riktning - skapandet av ett råd som gör det möjligt att sprida idéerna om att bevara kulturell mångfald och utveckla interetniska band inom kulturområdet till invånarna i mikrodistriktet och staden. · Skapande av optimala förutsättningar för att attrahera potentiella möjligheter till socialt partnerskap mellan stadsinstitutioner för att bilda interetniska band inom kulturområdet Relaterade aktiviteter: · skapande och tillämpning av en kollektiv "bank av idéer" i social interaktion; 2. Aktiviteter som genomförts under projektet
3. Förväntade resultat av projektgenomförandet 1.Skapande av ett råd med de mest aktiva representanterna i syfte att planera och organisera verksamheten vid "Centrum för nationell kultur", utbyta erfarenheter om organisationen av kulturell rekreation. 2. Upprättande och godkännande av en enhetlig arbetsplan. Efter framgångsrikt slutförande av projektet är det möjligt att utveckla en modell för genomförande av ett kultur- och fritidsprogram med efterföljande replikering i närliggande städer. Vägen till en positiv förändring av samhällets attityd till frågor om interetnisk kultur ligger genom genomförandet av sådana projekt, vars första steg skulle kunna vara skapandet av ett centrum för nationella kulturer i staden. 4. Resursstöd för projektet Personalvillkor: Konstnärlig ledare; Chef för offentliga evenemang; Konstnär – designer; Ledare för klubbbildningar; Bilaga 1 Kostnadsberäkning för genomförandet av projektet "Centrum för nationella kulturer"
|
