Livsvägen för Grigory Melikhov. Stadier av Gregorys liv

Roman M.A. Sholokhov" Tyst Don"är en roman om kosackerna under inbördeskrigets era. Huvudkaraktär verk - Grigory Melekhov - fortsätter traditionen med ryska klassisk litteratur, där en av huvudbilderna är en sanningssökande hjälte (verk av Nekrasov, Leskov, Tolstoy, Gorkij).
Strävar efter att hitta meningen med livet, att förstå virvelvinden historiska händelser, hitta lycka och Grigory Melekhov. Denna enkla kosack föddes i en enkel och vänlig familj, där hundraåriga traditioner är heliga - de arbetar hårt och har roligt. Grunden för hjältens karaktär - kärlek till arbete, för sitt hemland, respekt för äldste, rättvisa, anständighet, vänlighet - ligger här, i familjen.
Stilig, hårt arbetande, glad, Grigory vinner omedelbart hjärtan hos omgivningen: han är inte rädd för människors skvaller (han älskar nästan öppet den vackra Aksinya, hustrun till kosacken Stepan), och anser inte att det är skamligt att bli en lantarbetare för att upprätthålla en relation med kvinnan han älskar.
Och samtidigt är Gregory en person som tenderar att tveka. Så trots det stor kärlek till Aksinya, Grigory motsätter sig inte sina föräldrar, och enligt deras vilja gifter sig med Natalya Korshunova.
Utan att helt inse det strävar Melekhov efter att existera "i sanning". Han försöker förstå, att själv svara på frågan "hur ska man leva?" Hjältens sökande kompliceras av den tid då han råkade födas - en tid av revolutioner och krig.
Gregory kommer att uppleva starka moraliska tveksamheter när han befinner sig på första världskrigets fronter. Hjälten gick ut i krig och trodde att han visste vems sida som hade rätt: han behövde försvara fosterlandet och förstöra fienden. Vad kan vara enklare? Melehov gör just det. Han kämpar tappert, han är modig och osjälvisk, han skamlar inte kosackäran. Men gradvis kommer tvivel till hjälten. Han börjar se i sina motståndare samma människor med deras förhoppningar, svagheter, rädslor och glädjeämnen. Varför allt detta blodbad, vad kommer det att ge människor?
Hjälten börjar inse detta särskilt tydligt när Melekhovs landsman Chubaty dödar en tillfångatagen österrikare, en mycket ung pojke. Fången försöker få kontakt med ryssarna, ler öppet mot dem, försöker behaga. Kosackerna var nöjda med beslutet att ta honom till högkvarteret för förhör, men Chubati dödar helt enkelt av kärlek till våld, av hat, pojken.
För Melekhov blir denna händelse ett riktigt moraliskt slag. Och även om han bestämt värnar om kosackäran och förtjänar en belöning, förstår han att han inte är skapad för krig. Han vill smärtsamt veta sanningen för att finna meningen med sina handlingar. Efter att ha fallit under inflytandet av bolsjeviken Garanji, absorberar hjälten, som en svamp, nya tankar, nya idéer. Han börjar slåss för de röda. Men mordet på obeväpnade fångar av de röda driver honom ifrån dem också.
Gregorys barnsligt rena själ alienerar honom från både de röda och de vita. Sanningen uppenbaras för Melekhov: sanningen kan inte vara på någon sida. Rött och vitt är politik, klasskamp. Och där det pågår en klasskamp, flödar alltid blod, människor dör, barn förblir föräldralösa. Sanningen är fredligt arbete i vårt hemland, familj, kärlek.
Gregory är en tveksam, tvivlande natur. Detta gör att han kan söka efter sanningen, inte stanna där och inte begränsas av andras förklaringar. Gregorys position i livet är en position "mellan": mellan hans fäders traditioner och hans egen vilja, mellan två kärleksfulla kvinnor- Aksinya och Natalya, mellan de vita och de röda. Slutligen, mellan behovet av att slåss och insikten om massakerns meningslöshet och värdelöshet ("mina händer behöver plöja, inte slåss").
Författaren själv sympatiserar med sin hjälte. I romanen beskriver Sholokhov objektivt händelser, talar om "sanningen" för både vita och röda. Men hans sympatier och erfarenheter är på Melekhovs sida. Den här mannen råkade leva i en tid då alla moraliska riktlinjer var förskjutna. Det var detta, såväl som önskan att söka efter sanningen, som ledde hjälten till ett så tragiskt slut - förlusten av allt han älskade: "Varför förlamade du, livet, mig så?"
Författaren betonar att inbördeskriget är en tragedi för hela det ryska folket. Det finns inget rätt eller fel i det, för människor dör, bror går mot bror, far mot son.
Således gjorde Sholokhov i romanen "Quiet Don" en sanningssökare till en person från folket och från folket. Bilden av Grigory Melekhov blir en koncentration av historiska och ideologisk konflikt verk, ett uttryck för hela det ryska folkets tragiska sökningar.

Mikhail Sholokhov... Han vet det mesta...

hemliga rörelser mänskliga själar och med

vet hur man visar med stor skicklighet

Detta. Till och med hans mest slumpmässiga hjältar,

vars liv började och slutade på

förbli på samma sida länge -

i ditt minne.

V.Ya. Shishkov

Vi kan med rätta kalla M. Sholokhov för en krönikör av sovjettiden, dess forskare, dess sångare. Han skapade ett helt galleri av bilder som till sin uttrycksförmåga och konstnärliga värde stod i nivå med den avancerade litteraturens mest anmärkningsvärda bilder.

"Quiet Don" är en roman om folkets öde vid en vändpunkt. Detta är författarens grundläggande syn på revolutionen och inbördeskriget. Dramatiska öden för de viktigaste tecken, de grymma lärdomarna om Grigory Melikhovs öde, huvudpersonen i romanen, formas av Sholokhov till enheten i den historiska sanningen om människorna på vägen att bygga ett nytt liv. Genom att följa den taggiga vägen i Gregorys livsuppdrag kan man förstå hur Sholokhov själv lyckades lösa problemet med sin huvudpersons moraliska strävan.

I början av berättelsen är unge Gregory - en riktig kosack, en briljant ryttare, jägare, fiskare och flitig lantarbetare - ganska glad och sorglös. Det traditionella kosackernas engagemang för militär ära hjälper honom i hans första prövningar på de blodiga slagfälten 1914. Utmärkt av exceptionellt mod, vänjer Gregory sig snabbt vid blodiga strider. Det som dock skiljer honom från sina vapenbröder är hans känslighet för alla manifestationer av grymhet. Till allt våld mot de svaga och försvarslösa, och allt eftersom händelserna utvecklas - också en protest mot krigets fasor och absurditeter. Faktum är att han tillbringar hela sitt liv i en miljö av hat och rädsla som är främmande för honom, blir förbittrad och upptäcker med avsky hur all hans talang, hela hans varelse går in i den farliga färdigheten att skapa döden. Han har inte tid att vara hemma, med sin familj, bland människor som älskar honom.

All denna grymhet, smuts och våld tvingade Gregory att ta en ny titt på livet: på sjukhuset där han befann sig efter att ha blivit sårad, under inflytande av revolutionär propaganda, dök tvivel upp om hans hängivenhet för tsaren, fosterlandet och militära plikter.

På det sjuttonde året ser vi Gregory i kaotiska och smärtsamma försök att åtminstone på något sätt bestämma sig för detta " Problemens tid" Han söker politisk sanning i en värld av snabbt föränderliga värderingar, oftare vägledd av händelsernas yttre tecken än av deras väsen.

Till en början kämpar han för de röda, men deras mord på obeväpnade fångar stöter bort honom, och när bolsjevikerna kommer till hans älskade Don och begår rån och våld, bekämpar han dem med kall raseri. Och återigen finner Gregorys sökande efter sanning inget svar. De förvandlas till det största dramat för en person som är helt förlorad i händelsecykeln.

De djupa krafterna i Gregorys själ driver honom bort från både de röda och de vita. "De är alla likadana! – säger han till sina barndomsvänner som lutar åt bolsjevikerna. "De är alla ett ok på halsen på kosackerna!" Och när han får veta om kosackernas uppror i de övre delarna av Don mot Röda armén, tar han parti för rebellerna. Nu kan han kämpa för det som är honom kärt, för det han älskat och värnat om hela sitt liv: "Det är som om dagarna av sökandet efter sanningen, prövningar, övergångar och svåra interna kamper inte låg bakom honom. Vad fanns det att tänka på? Varför rusade själen omkring - på jakt efter en utväg, för att lösa motsägelser? Livet verkade hånfullt, klokt enkelt. Nu tycktes det honom, att det från evighet inte hade funnits en sådan sanning i den, under vilkens vingar någon kunde värma sig, och förbittrad till brädden, tänkte han: alla har sin egen sanning, sin egen fåra. Människor har alltid kämpat för en bit bröd, för en tomt, för rätten till liv och kommer att fortsätta kämpa så länge solen skiner på dem, så länge varmt blod sipprar genom deras ådror. Vi måste kämpa med dem som vill ta ifrån livet, rätten till det; du måste kämpa hårt, utan att svaja, som i en vägg, men intensiteten av hat, hårdheten kommer att ges av kampen!”

Både en återgång till officerarnas dominans i händelse av en vit seger, och makten hos de röda på Don är oacceptabelt för Gregory. I den sista volymen av romanen, degradering som en konsekvens av olydnad mot Vita Gardets general, hans frus död och den vita arméns slutliga nederlag för Gregory till den sista graden av förtvivlan. Till slut ansluter han sig till Budyonnys kavalleri och kämpar heroiskt mot polackerna, och vill rensa sig från sin skuld inför bolsjevikerna. Men för Gregory finns ingen frälsning i den sovjetiska verkligheten, där även neutralitet anses vara ett brott. Med bittert hån säger han till den före detta budbäraren att han avundas Koshevoy och Vita gardet Listnitskij: ”Det var klart för dem från första början, men för mig var allt fortfarande oklart. De har båda sina egna raka vägar, sina egna ändar, men sedan jag var sjutton år har jag gått längs vilyuzhkas som om jag svajar som en full..."

En natt, under hot om arrestering och därför oundviklig avrättning, flyr Grigory sin hembygdsgård. Efter långa vandringar, längtan efter sina barn och Aksinya, återvänder han i hemlighet. Aksinya kramar honom, trycker hennes ansikte mot hans våta överrock och snyftar: "Det är bättre att döda honom, men lämna honom inte igen!" Efter att ha bett sin syster att ta barnen springer han och Aksinya på natten i hopp om att komma till Kuban och börja nytt liv. Entusiastisk glädje fyller denna kvinnas själ vid tanken att hon återigen är bredvid Gregory. Men hennes lycka är kortvarig: på vägen fångas de av en hästutpost, och de rusar in i natten, förföljda av kulor som flyger efter dem. När de hittar skydd i ett dike, begraver Gregory sin Aksinya: ”Han krossade försiktigt den våta gula leran på gravhögen med sina handflattor och knäböjde länge nära graven, böjde huvudet och svajade tyst.

Han behövde inte skynda sig nu. Det var över..."

Grigory gömmer sig i veckor i skogens snår och upplever en allt starkare önskan att "gå runt i sina hemorter, visa upp sig som barnen, sedan kan han dö...". Han återvänder till sin hemby.

Efter att ha berört beskrivit Grigorys möte med sin son, avslutar Sholokhov sin roman med orden: "Tja, det lilla som Grigory drömde om under sömnlösa nätter har blivit verklighet. Han stod vid portarna till sitt hem och höll sin son i famnen... Detta var allt som fanns kvar i hans liv, det som fortfarande förband honom med jorden och med hela denna enorma värld som lyste under den kalla solen.”

Gregory hade inte lång tid på sig att njuta av denna glädje. Det är uppenbart att han återvände för att dö. Att dö av kommunistisk nödvändighet i Mikhail Koshevoys person. I en roman full av grymhet, avrättningar och mord drar Sholokhov klokt ner ridån för detta senaste avsnittet. Under tiden en helhet mänskligt liv. Sholokhovs biografi om Gregory är ganska omfattande. Gregory levde, i ordets fulla bemärkelse, när hans livsidyl inte stördes av någonting.

Han älskade och var älskad, han levde ett utomordentligt världsligt liv på sin hembygdsgård och var nöjd. Han försökte alltid göra det rätta, och om inte, ja, varje person har rätt att göra ett misstag. Många ögonblick av Gregorys liv i romanen är märkliga "flykter" från händelser som ligger bortom hans sinne. Gregorys passion. quest ersätts oftast av en återgång till sig själv, till det naturliga livet, till sitt hem, men samtidigt kan man inte säga att livets strävan Gregory är i en återvändsgränd, nej. Han hade äkta kärlek, och ödet berövade honom inte möjligheten att vara en lycklig far. Men Gregory var tvungen att hela tiden leta efter en väg ut ur de svåra situationer som hade uppstått. Pratar om moraliskt val Gregory i livet, det är omöjligt att med säkerhet säga om hans val alltid verkligen var det enda sanna och korrekta. Men han styrdes nästan alltid av sina egna principer och övertygelser, och försökte hitta en bättre lott i livet, och hans önskan var inte en enkel önskan att "leva bättre än alla andra." Det var uppriktigt och påverkade inte bara hans intressen, utan också för många människor som stod honom nära, i synnerhet kvinnan han älskade. Trots sina fruktlösa ambitioner i livet var Gregory lycklig, om än bara för en mycket kort tid. Men även dessa korta minuter av välbehövlig lycka räckte. De gick inte förlorade förgäves, precis som Grigory Melekhov inte levde sitt liv förgäves.

Avsnitt: Litteratur

Lektionsplanering.

Historien om familjen Melekhov. Redan i familjens historia är karaktären av Gregory fastställd.
Porträttegenskaper Gregory i jämförelse med sin bror Peter (det var Gregory, och inte Peter, som var efterträdaren till raden av "turkarna" - Melekhovs.)
Attityd till arbetet (hus, Listnitsky-godset Yagodnoye, längtan efter landet, åtta återvänder hem: ett ständigt ökande sug efter Hem, hushållning.
Bilden av Gregorius i krig som förkroppsligandet av författarens begrepp om krig (skuld, tvång, meningslös grymhet, förstörelse). Gregory slogs aldrig med sina kosacker, och Melekhovs deltagande i det inbördes brödrakriget beskrivs aldrig.
Typiskt och individuellt i bilden av Gregory. (varför återvänder Melekhov hem utan att vänta på amnestin?)
Synpunkter från författare och kritiker på bilden av Grigory Melekhov

jag

I kritik fortsätter debatterna om kärnan i Grigory Melekhovs tragedin fortfarande.

Först fanns det en åsikt att det här är överlöparens tragedi.

Han, säger de, gick emot folket och förlorade därför alla mänskliga egenskaper, blev en ensam varg, ett odjur.

Vederläggning: avhopparen väcker inte sympati, men de grät över Melekhovs öde. Och Melekhov blev inte ett odjur, förlorade inte förmågan att känna, lida och förlorade inte lusten att leva.

Andra förklarade Melekhovs tragedi som en vanföreställning.

Här var det sant att Gregory, enligt denna teori, bar inom sig dragen av den ryska nationalkaraktären, den ryska bondeklassen. De sa vidare att han var hälften ägare, hälften hårt arbetande. /citat Lenin om bonden (artikel om L. Tolstoy))

Så Gregory tvekar, men till slut går han vilse. Därför måste han fördömas och ha medlidande.

Men! Gregory är förvirrad inte för att han är ägaren, utan för att i var och en av de stridande parterna finner inte absolut moralisk sanning, vilket han strävar efter med den maximalism som finns i det ryska folket.

1) Från de första sidorna är Gregory avbildad på vardagens kreativa bondeliv:

Fiske
Med en häst vid ett vattenhål
Förälskad,
Scener av bondearbete

C: "Hans fötter trampade säkert på marken"

Melekhov förenas med världen, är en del av den.

Men i Gregorius manifesteras den personliga principen, den ryska moraliska maximalismen med dess önskan att komma till essensen, utan att stanna halvvägs, och att inte stå ut med några kränkningar av det naturliga livet, ovanligt tydligt.

2) Han är uppriktig och ärlig i sina tankar och handlingar.(detta är särskilt uppenbart i relationerna med Natasha och Aksinya:

Det sista mötet mellan Gregory och Natalya (del VII, kapitel 7)
Natalyas död och relaterade upplevelser (Del VII kap. 16-18)
Aksinyas död (del VIII kapitel 17)

3) Gregory kännetecknas av en akut känslomässig reaktion på allt som händer, honom mottaglig på livets intryck hjärta. Det har utvecklats känsla av medlidande, medkänsla, Detta kan bedömas utifrån följande rader:

När Grigory gjorde hö av misstag klippte han av ********* (Del I, kapitel 9)
Avsnitt med Franya del 2 kapitel 11
Fåfänga med den mördade österrikaren (del 3, kapitel 10)
Reaktion på nyheten om Kotlyarovs avrättning (del VI)

4) Att alltid stanna ärlig, moraliskt oberoende och uppriktig till sin karaktär Gregory visade sig vara en handlingskraftig person.

Slåss med Stepan Astakhov om Aksinya (del I kap. 12)
Lämna Aksinya för Yagodnoye (del 2 kap. 11-12)
Kollision med sergeanten (del 3, kapitel 11)
Uppbrott med Podtelkov (del 3, kapitel 12)
Kollision med general Fitzhalaurav (Del VII, kapitel 10)
Beslutet, utan att vänta på amnesti, att återvända till gården (del VIII, kapitel 18).

5) Fängslar uppriktigheten i hans motiv– han ljög inte för sig själv någonstans, i sina tvivel och kast. Hans interna monologer övertygar oss om detta (del VI kap. 21,28)

Gregory är den enda karaktären som ges rätt till monologer- "tankar" som avslöjar hans andliga ursprung.

6) Det är omöjligt att "lyda dogmatiska regler" De tvingade Grigory att överge gården, marken och följa med Aksinya till Listnitsky-godset med en koshokh.

Där visar Sholokhov , det sociala livet störde det naturliga livets gång. Där bröt hjälten för första gången loss från jorden, från sitt ursprung.

"Ett lätt, välnärt liv," skämde bort honom. Han blev lat, gick upp i vikt och såg äldre ut än sina år.”

7) Men för mycket folkets början är stark i Gregory för att inte bli bevarad i hans själ. Så snart Melekhov befann sig på sin egen mark under jakten försvann all spänning, och en evig, huvudkänsla darrade i hans själ.

8) Denna avgrund, underblåst av människans begär efter ånger och erans destruktiva tendenser, vidgades och fördjupades under första världskriget. (trogen plikt - aktiv i strider - belöningar)

Men! Ju mer han fördjupar sig i militära aktioner, desto mer dras han till marken, att jobba. Han drömmer om stäppen. Hans hjärta är hos hans älskade och avlägsna kvinna. Och hans själ gnager på hans samvete: "... det är svårt att kyssa ett barn, att öppna och titta in i hans ögon."

9) Revolutionen återförde Melekhov till landet, med sin älskade, till sin familj och sina barn. Och han ställde sig helhjärtat bakom det nya systemet . Men samma revolution hans grymhet mot kosackerna, hans orättvisa mot fångar och till och med mot Gregory själv tryckte igen honom på krigsstigen.

Trötthet och förbittring leder hjälten till grymhet - Melekhovs mord på sjömän (det var efter detta som Grigory kommer att vandra runt jorden i "monstruös upplysning" och inse att han har gått långt från det han föddes till och vad han kämpade för.

"Livet går fel, och det är kanske jag som är skyldig till detta", erkände han.

10) Efter att ha stått upp med all sin inneboende energi för arbetarnas intressen och därför blivit en av ledarna för Veshensky-upproret, Gregory är övertygad om att det inte gav de förväntade resultaten: kosackerna lider av den vita rörelsen precis som de led av de röda tidigare. (fred kom inte till Don, men samma adelsmän som föraktade den vanliga kosacken, kosackbonden, återvände.

11) Men Gregory känslan av nationell exklusivitet är främmande: Grigory har djup respekt för engelsmannen, en mekaniker med arbetsproblem.

Melekhov inleder sin vägran att evakuera utomlands med ett uttalande om Ryssland: "Oavsett vad mamman är, hon är kärare än en främling!"

12) Och frälsning för Melekhov igen - en återgång till landet, till Aksinya och barn . Våld avskyr honom. (han släpper släktingar till de röda kosackerna från fängelset) kör en häst för att rädda Ivan Alekseevich och Mishka Koshevoy.)

13) Går vidare till de röda under de sista åren av inbördeskriget, Gregory blev , enligt Prokhor Zykov, "roligt och smidigt " Men det är också viktigt att rollerna Melekhova slogs inte med sina egna , men var på den polska fronten.

I del VIII beskrivs Gregorys ideal: " Han skulle hem för att så småningom komma till jobbet, bo med barnen, med Aksinya...”

Men hans dröm var inte avsedd att gå i uppfyllelse. Mikhail Koshevoy ( representativ revolutionärt våld) provocerade Gregory att fly hemifrån, från barn, Aksinya .

15) Han tvingas gömma sig i byarna, gå med Fomins gäng.

Avsaknaden av en utväg (och hans livstörst tillät honom inte att gå till avrättning) driver honom till ett uppenbart fel.

16) Allt som Grigory har kvar i slutet av romanen är barn, moder jord (Sholokhov betonar tre gånger att Grigorys bröstsmärtor botas genom att ligga på den "fuktiga jorden") och kärlek till Aksinya. Men även detta lilla kvarstår med den älskade kvinnans död.

"Svart himmel och en bländande lysande svart skiva av solen" (detta kännetecknar styrkan i Gregorys känslor och graden av känsla eller förlust).

"Allt togs ifrån honom, allt förstördes av en skoningslös död. Bara barnen fanns kvar, men han själv höll sig fortfarande frenetiskt fast vid marken, som om hans trasiga liv faktiskt var av något värde för honom och andra."

I detta livsbegär finns ingen personlig frälsning för Grigory Melekhov, men det finns en bekräftelse av livetsidealet.

I slutet av romanen, när livet återföds, kastade Grigory sitt gevär, revolver, patroner i vattnet och torkade sina händer " korsade Don över det blå Mars is, gick snabbt mot huset. Han stod vid portarna till sitt hem och höll sin son i famnen...”

Kritikernas åsikter om slutet.

Kritiker argumenterade länge om Melekhovs framtida öde. Sovjetiska litteraturforskare hävdade att Melekhov skulle ansluta sig till det socialistiska livet. Västerländska kritiker säger att den ärevördiga kosacken kommer att arresteras nästa dag och sedan avrättas.

Sholokhov öppet slut lämnade möjligheten åt båda hållen. Detta är inte av grundläggande betydelse, eftersom i slutet av romanen, vad som utgör väsen humanistisk filosofi om huvudpersonen i romanen, mänskligheten iXX-talet: “"under den kalla solen" lyser den stora världen, livet fortsätter, förkroppsligad i den symboliska bilden av ett barn i sin fars famn.(Bilden av ett barn som en symbol för evigt liv fanns redan i många av Sholokhovs "Don Stories"; "The Fate of a Man" slutar också med det.

Slutsats

Grigory Melekhovs väg till idealet om det sanna livet - detta är en tragisk väg vinster, misstag och förluster som hela det ryska folket gick igenom på 1900-talet.

"Grigory Melekhov är en integrerad person i en tragiskt splittrad tid." (E. Tamarchenko)

Porträtt, karaktär av Aksinya. (Del 1 kap. 3,4,12)
Kärlekens ursprung och utveckling mellan Aksinya och Gregory. (Del 1, kapitel 3, del 2, kapitel 10)
Dunyasha Melekhova (del 1 kapitel 3,4,9)
Daria Melekhova. Ödets drama.
Ilyinichnas moderskärlek.
Natalias tragedi.

I början av berättelsen är unge Gregory - en riktig kosack, en briljant ryttare, jägare, fiskare och flitig lantarbetare - ganska glad och sorglös. Han är en rebell till sin natur och tolererar inte våld mot sig själv. Och nu är han nästan tvångsgift. Grigory och Natalya lever utåt fridfullt, men detta är bara utåt. Han belastas av sin oälskade fru, hon känner det och lider i tysthet. Men detta kunde inte vara länge. Upproret som hade pågått i Gregorys själ sedan bröllopsdagen bröt ut.

Sholokhov ger Grigory en känslig själ. Det avslöjas i historien om hans relationer med två kvinnor Aksinya och Natalya. Hans kärlek till Aksinya, full av dramatiska ögonblick, är fantastisk i sin styrka och djup.

När första världskriget började ser vi redan en annan Gregory. Det här är inte längre den där sorglösa unge mannen. "Både den här och inte den," tänker Aksinya kvällen innan Gregory åker till armén. Redan en annan person, förtryckt av smärtsamma tankar, åker i en soldatvagn. Det traditionella kosackernas engagemang för militärtjänstgöring hjälper honom i hans första rättegångar på de blodiga slagfälten 1914. Det som skiljer honom från sina vapenbröder är hans känslighet för alla manifestationer av grymhet, för allt våld mot de svaga och försvarslösa... Kriget tvingade Gregory att ta en ny titt på livet: på sjukhuset där han befinner sig efter att ha blivit sårad, under inflytande av revolutionär propaganda börjar han tvivla på sin lojalitet mot tsaren och hans fosterland och militära plikt. I inbördeskrig Melekhov är först på de rödas sida, men deras dödande av obeväpnade fångar stöter bort honom, och när bolsjevikerna kommer till hans älskade Don och begår rån och våld, bekämpar han dem med kall raseri. Och återigen finner Gregorys sökande efter sanning inget svar. De förvandlas till det största dramat för en person som är helt förlorad i händelsecykeln. "De är alla lika", säger han till sina barndomsvänner som lutar sig mot bolsjevikerna, "de är alla ett ok på kosackernas ansikte!"

Men bland de vita officerarna känner sig Grigory som en främling. Till slut ansluter han sig till Budyonnys kavalleri och kämpar heroiskt mot polackerna, och vill rensa sig från sitt krig inför bolsjevikerna. Men för Gregory finns ingen frälsning i den sovjetiska verkligheten, där även neutralitet anses vara ett brott. Med bittert hån säger han till den före detta budbäraren att han avundas Koshevoy och Vita gardet Listnitskij: ”Det var klart för dem från första början, men för mig var allt fortfarande oklart. De har båda sina egna raka vägar, sina egna mål, men sedan 1917 har jag gått längs Vylyuzhka-vägarna som om jag vajar som en berusad man..."

Under hot om arrestering, och följaktligen en oundviklig avrättning, flyr Grigory, tillsammans med Aksinya, från sin hembygdsgård i hopp om att komma till Kuban och börja ett nytt liv. Men deras lycka är kortvarig. På vägen blir de omkörda av en hästutpost, och de rusar in i natten, förföljda av kulor som flyger efter dem. Gregory begraver sin Aksinya. "Det behövdes inte för honom att skynda sig nu. Det var över..."

På tal om Gregorys moraliska val i livet är det omöjligt att entydigt säga om hans val alltid verkligen var det enda sanna och korrekta. Men han vägleddes nästan alltid av sina egna principer och övertygelser, och försökte hitta en bättre väg i livet, och hans önskan var inte en enkel önskan att "leva bättre än alla andra." Det påverkade inte bara hans intressen, utan också för många människor som stod honom nära. Trots sina fruktlösa ambitioner i livet var Gregory lycklig, om än inte särskilt länge. Men dessa korta stunder av lycka räckte. De gick inte förlorade förgäves, precis som Grigory Melekhov inte levde sitt liv förgäves.

"Quiet Don" av M. Sholokhov är en roman om folkets öde vid en vändpunkt. Det geni som ges till Sholokhov av naturen, förvärrat av den grymma verkligheten i vilken han utvecklades, kunde fånga själva essensen av världens ångest i luften, lägga den på marken, så snart som möjligt i konsten, förstå den med en konstnärligt sinne och klä det i konstnärligt kött - i så oändligt grönt berättelsen om en enkel Don Kosack Grigory Melekhov.

Denna modige och öppenhjärtade man (vilken sann personlighet!) drabbade, kan man säga, allt som definierade århundradet - världskrig och inbördeskrig, revolution och kontrarevolution, folkmord på kosackerna, på bönderna... Det Det verkar inte finnas några sådana tester för mänsklig värdighet och frihet, genom vilka tiden inte skulle ha drivit honom, som genom en handske. Och han är en kosack, i själva sina gener bär han minnet av den forna kosackfriheten, av vad som gjordes med den, förvandlade de en gång friaste till statsslavar och gardister.

Det är inte förvånande att i Grigory Melekhovs mänskliga natur är familjens egenhet och folkets öde sammanflätade, en lång historia som händer framför våra ögon. När allt kommer omkring, det vi lärde oss om den unga killen Grishka från de första kapitlen är redan ett uppror, en utmaning mot våld och brist på frihet. Om gårdsmoralen förbjuder honom att älska sin älskade, om den stränga "husbyggaren" i familjen vill bestämma sitt öde på sitt eget sätt, då svarar han dem på sitt eget sätt - han skickar alla till helvetet, slår igen dörren till hans infödda Kuren och lämnar med Aksinya till Yagodnoye, fri och ung, som bestämde sig för att leva som hans själ dikterar.

En ännu grymmare transpersonell makt kommer att kasta honom in i krigets blodiga röra, kommer att försöka förvandla honom till ett grått överdraget slaktdjur, men här, i en helt hopplös situation, kommer han att visa samma outrotliga stolthet, kommer att börja djärvt lek med döden, han är fri att förfoga över sitt eget liv som han vill!

Revolutionen verkade som räddning för människor som Melekhov, eftersom frihetens ord var inskrivna på dess fanor!... Och, det verkar, det fanns ingen större besvikelse i Melekhovs liv än verkligheten i det röda lägret, där samma laglöshet rådde, och våld mot den mänskliga personen blev huvudvapnet i kampen för framtida lycka. Genom att stryka ut alla idéer om manlig, riddarlig ära i krig, på Podtelkovs order, skär frihetens försvarare, som kål, de obeväpnade fångarna med sablar. Och framför kommer också kommissarie Malkin, som sofistikerat hånar kosackerna i den tillfångatagna byn, och grymheterna hos kämparna i Tiraspol-avdelningen av 2:a socialistiska armén, som rånar gårdar och våldtar kosackkvinnor. Och Grigory Melekhov själv, så fort han återvänder till sitt hemland Tatarsky för att läka hans sår och på något sätt reda ut förvirringen av hans tankar, kommer gårdagens kamrater att börja förgifta honom, som ett vilt djur som lyfts upp från hans säng, de kommer att förfölja honom, bränn honom på en illaluktande dyngagravplats.

Därför, när kosackupproret bryter ut, verkar det för Melekhov som om allt äntligen har bestämts - både för honom själv och för ursprungsland: ”Vi måste kämpa med dem som vill ta livet, rätten till det”... - han rusar in i strid med den ”rödbukade”, sätter eld på sin häst, till och med tjutande av otålighet; och framtiden framstår för honom som en rak väg, klart upplyst av nattmånaden...

Samtidigt finns det bara nya krascher framför sig och det allt hårdare greppet om just denna "historiska nödvändighet" som lärda människor älskar att prata om så mycket - oavsett vad Gregory gör och oavsett vilka desperata handlingar han vågar försöka bryta sig ur ringa! En bitter uppenbarelse väntar honom i upproret, när han måste erkänna: "Livet går fel, och kanske är jag skyldig till detta," och den redan helt dödsdömda, omkörd i hamnen i Novorossiysk: "Låt dem gå , vi bryr oss inte alls...”. Hoppet som återupplivades att det var möjligt att på något sätt "spela om livet" igen, i Budyonnys kavalleri kommer att förvandlas till en annan skingrad illusion, och återigen, för femtende gången, kommer han att säga med sådan trött ödmjukhet och innerlig uppriktighet inför sin vän från barndomen, Mishka Koshev: "Jag är trött på allt: både revolutionen och kontrarevolutionen. Låt allt gå till spillo... låt allt gå till spillo! Jag vill bo nära mina barn...”

Hur det än är! Det som för Gregory verkar vara det slutliga fullbordandet av hela hans martyrskap och sökande är i själva verket bara ett kort andrum som ges honom, eftersom det är Koshevoy och hans kamrater som kommer att driva honom längre och längre - genom Fominskgänget, genom nya dödsfall, döden av den mest kära varelsen på jorden, kära Aksinya, med vilken han tänkte göra ett sista försök att bryta sig ur nästa cirkel. Över hennes grav kommer Gregory att förstå det sista: att "de inte kommer att skiljas för länge."

Nu är detta ett hån mot hans sanningssökande beteende! Är det verkligen möjligt att i Rus endast banditlägret är den enda förkroppsligandet av den fria viljan? Och ändå, genom viljan från en man född fri, som inte hade någon hänsyn till vare sig de vita generalerna eller den röda terrorn, skulle han begå sin sista vågade handling, om än helt hänsynslös: åtminstone för en timme skulle han återvända till sin hemland kuren , till den välbekanta Don-branten, som i det här fallet verkligen ger upphov till idén om kanten av en avgrund. Efter att aldrig ha vuxit till en "kosack-bolsjevik", inte avslöjad, stod Grigory Melekhov över sin klippa och höll en varmt kramande pojke i sina armar... "Det är allt...".