Det skulle vara fel att bara förklara Oblomovs passivitet i livet med hans herrliga uppväxt. Det finns andra viktiga skäl som dödar den aktiva principen i hjälten. Detta är till exempel omständigheterna i S:t Petersburgs liv, som han har en negativ inställning till. För att klargöra essensen av denna situation är det andra och tredje kapitlet i den första delen av romanen, där Oblomovs besökare beskrivs, viktiga. Dessa är Volkov, Sudbinsky, Penkin, samt Alekseev och Tarantiev.

De representerar olika typer Petersburgs samhälle, olika sfärer av dess liv.

Volkov är en social dandy.

Hans varje dag består av oändliga besök och all sorts underhållning. Ett sådant liv verkar tomt och obetydligt för Oblomov. Han reflekterar över Volkov: ”Tio platser på en dag. Olycklig! Och det här är livet? Var är mannen här? Vad krossar den och smulas sönder till?” Oblomov föredrar att stanna hemma, men inte att "fragmentera" och inte "ströja" sin själ i samhällets rörelse.

Sudbinsky är en framgångsrik tjänsteman. En officiell karriär lockar också lite till Oblomov. Så här tänker Oblomov om Sudbinsky: "Jag har fastnat, kära vän, jag har fastnat för öronen. Vi kallar det också en karriär. Och hur lite av en person som behövs här... Och han kommer att leva ut sitt liv, och många, många saker kommer inte att röra sig i honom... Olycklig... "Det oandliga livet för en tjänsteman, enligt Oblomov, också dödar mänsklig själ, som ett tomt socialt liv. Huvudkaraktär skyddar hans själ från denna väg: poängen här, som vi ser, handlar inte bara om Oblomovs lättja.

Penkin är en fashionabel författare. På den här bilden visade Goncharov en representant för anklagande, men ytlig litteratur. Oblomov är övertygad om att när man fördömer, får man inte glömma en person, om hans värdighet: "Föreställ en tjuv, en fallen kvinna, en uppblåst dåre, och glöm inte personen direkt." Anklagende litteratur, enligt Oblomov, syftar till att fördöma ens nästa, vilket skadar själen och anklagaren själv.

Således skisserade Goncharov tre miljöer här - sekulära, byråkratiska och litterära. Ingen av dem lockar Oblomov.

Romanhjältens kritiska inställning till livet i Sankt Petersburg avslöjas också i hans dispyt med Stolz. Oblomov känner akut bristen på andlighet, falskhet och hyckleri i livet i St. Petersburg. Hjälten föredrar passivitet framför aktiv brist på andlighet.

Bilden av Oblomovs miljö i St. Petersburg kompletteras av andra karaktärer som är väsentliga för att klargöra essensen av huvudpersonens karaktär och belysa olika aspekter av hans liv i huvudstaden.

L. I. Matjusjenko, A. G. Matjusjenko

Matyushenko L. I., Matyushenko A. G. Handledning om rysk historia 1800-talets litteraturårhundrade. – M.: MAKS Press, 2009.

Andra verk om detta ämne:

1. Anisya är Zakhars fru, Oblomovs kock. Enligt Goncharov är detta "en livlig, smidig kvinna." Hon, liksom Pshenitsyna, har "aldrig trötta händer." Anisya och...
2. Alekseev är en mindre tjänsteman, omärklig, men en mycket vänlig person. Goncharov beskriver honom så här: "Naturen gav honom inget skarpt, märkbart drag, inte illa, ...
3. Romanen "Oblomov" tog mer än tio år att skapa. Den publicerades i sin helhet 1859 i tidskriften Otechestvennye zapiski. I sin roman återskapade Goncharov Rysslands liv i...
4. Zakhar, Oblomovs tjänare, är nödvändig med honom som en figur som kompletterar bilden. Han tilldelades istället för barnskötare till en ung mästare efter att denne fyllt fjorton år...
5. Agafya Matveevna Pshenitsyna är änka efter en minderårig tjänsteman. Hennes bild kontrasteras med bilden av Olga. Pshenitsynas dominerande karaktär är osjälvisk kärlek i kombination med den djupaste ödmjukhet. Hela henne...
6. Olga Ilyinskaya är en socialist, hon, precis som Nadenka Lyubetskaya, känner livet från henne ljusa sidan; hon har det bra och är inte speciellt intresserad av var hennes pengar kommer ifrån...
7. Romanens hjälte, Ilya Ilyich Oblomov, är en anmärkningsvärt snäll, mjuk och mild man. Alla hans underbara sidor kan sammanfattas i ett uttryck: han har ett underbart hjärta. Detta...

Tarantiev- landsman i Oblomov. Cirka 40 år gammal, tillhör en stor ras, lång, skrymmande i axlarna och i hela kroppen, med stora ansiktsdrag, med stort huvud, med en stark, kort hals, med stora utbuktande ögon, tjocka läppar. En snabb blick på den här mannen gav upphov till idén om något grovt och ovårdat. Oförskämd, mutmottagande tjänsteman. Hatade Stolz.

Volkov- sekulär dandy. Hans varje dag består av oändliga besök och all sorts underhållning. Ett sådant liv verkar tomt och obetydligt för Oblomov. Oblomov föredrar att inte utgjuta sin själ vid sociala evenemang, utan att stanna hemma.

Sudbinsky- en framgångsrik tjänsteman. En officiell karriär lockar också lite till Oblomov. Så här tänker Oblomov om Sudbinsky: "Jag har fastnat, kära vän, jag har fastnat för öronen. Vi kallar det också en karriär. Och hur lite av en person som behövs här... Och han kommer att leva ut sitt liv, och många, många saker kommer inte att röra sig i det... Olyckligt... "En tjänstemans andlösa liv, enligt Oblomov, dödar den mänskliga själen lika mycket som det tomma sekulära livslivet. Huvudpersonen skyddar sin själ från denna väg: poängen här, som vi ser, är inte bara Oblomovs lättja.

Penkin- fashionabel författare. På den här bilden visade Goncharov en representant för anklagande, men ytlig litteratur. Oblomov är övertygad om att när man fördömer, får man inte glömma en person, om hans värdighet: "Föreställ en tjuv, en fallen kvinna, en uppblåst dåre, och glöm inte personen direkt." Anklagende litteratur, enligt Oblomov, syftar till att fördöma ens nästa, vilket skadar själen och anklagaren själv.

Alekseev- en mindre tjänsteman, omärklig, men en mycket vänlig person. Goncharov beskriver honom så här: "Naturen gav honom inget skarpt, märkbart drag, varken dåligt eller bra." Den här mannen är så osynlig att ingen någonsin kommer ihåg hans för- eller efternamn. "Hans närvaro tillför inte något till samhället, precis som hans frånvaro inte tar något ifrån honom", konstaterar Goncharov. Det finns inga egenheter hos honom, han kännetecknas inte av varken kvickhet eller originalitet. Han har inte ens en åsikt. Men han kan älska alla människor utan att döma dem, och detta gör hans karaktär attraktiv för Oblomov. Under huvudpersonens vistelse på Viborg-sidan blir Alekseev hans önskade och nödvändiga samtalspartner.

Stolz- vän till Oblomov. Det är motsatt. Han är ständigt i rörelse. Väldigt aktiv. Hans mamma var rysk, hans pappa var tysk. Han är rädd för att drömma, hans lycka var konstant. I romanen blev han ett ideal. Han skapade ett hem åt sig själv, reste mycket och uppfostrade så småningom sin son Oblomov.

Roll mindre karaktärer i romanen av I. I. Goncharov "Oblomov"

Med romanen "Oblomov" visade I. A. Goncharov hur jordägarlivets villkor ger upphov till brist på vilja, apati och passivitet hos huvudpersonen. Författaren definierade själv den ideologiska inriktningen av sitt arbete på följande sätt: "Jag försökte visa i Oblomov hur och varför vårt folk förvandlas till... gelé - klimatet, miljön i vildmarken, det dåsiga livet och till och med privat. , Varje omständighet är individuell."

I den första delen av verket finns praktiskt taget ingen handlingsrörelse: läsaren ser huvudpersonen ligga på soffan hela dagen. En viss variation i den sömniga atmosfären i Oblomovs lägenhet kommer av Ilya Ilyichs gäster, som ersätter varandra i en strikt ordning. Det är ingen slump att författaren introducerade sådana karaktärer som Volkov, Sudbinsky och Penkin i romanen. Deras aktiviteter är bekanta för Oblomov, och hans resonemang om var och en av dems öde karaktäriserar huvudpersonen ännu mer fullständigt. Vi vet att Ilja Iljitj började tjänstgöra som kollegial sekreterare, gick ut i världen, var förtjust i poesi, men hans regeringsverksamhet slutade med avgång, "han sa adjö till skaran av vänner ännu kallare", och han fick gradvis trött på att läsa böcker. Som ett resultat "viftade han lätt med handen åt alla ungdomliga förhoppningar som hade blivit vilseledda eller vilseledda av honom ..." och kastade sig in i den mentala utarbetandet av en plan för godsets ordning, vilket han inte hade kunnat att slutföra under flera år. Utseendet av gäster utökar romanens rum-tidsram och låter författaren föreställa sig olika sfärer i St. Petersburg.

Sekulära Petersburg representeras av Volkov. Det här är ”en ung man på omkring tjugofem, gnistrande av hälsa, med skrattande kinder, läppar och ögon... Han var kammad och klädd oklanderligt, bländande av friskheten i hans ansikte, linne, handskar och frack. Längs västen låg en elegant kedja med många små berlocker.” Han är efterfrågad i det sekulära samhället, njuter av framgång med kvinnor - och i detta finner han livsglädjen. Oblomov ser inte något attraktivt för sig själv i detta sätt att leva. ""På tio ställen på en dag - olyckligt! ... hon är söt! I byn, plocka blommor med henne, rida med henne - det är bra; men på tio ställen på en dag - olyckligt!" – avslutade han, vände sig om på ryggen och gladde sig över att han inte hade så tomma önskningar och tankar, att han inte rusade omkring utan låg här och bevarade sin människovärde och sin frid.

Nästa hjälte, Sudbinsky, är en tidigare medarbetare till Ilya Ilyich. Det symboliserar det byråkratiska Petersburg - präster och departement. ”Det var en herre i mörkgrön frack med knappar på vapenskölden, renrakad, med mörka polisonger som jämnt kantade hans ansikte, med ett trött, men lugnt medvetet uttryck i ögonen, med ett hårt slitet ansikte, med ett eftertänksamt leende." Sudbinsky har redan uppnått positionen som chef för avdelningen och planerar att gifta sig positivt. Och allt detta mot bakgrund av Oblomov, som feg avgick av rädsla för att hans chef skulle tillrättavisa honom för att han skickat dokument felaktigt. Oblomov skickade till och med ett läkarintyg, där det stod att "kollegiatsekreteraren Ilya Oblomov är besatt av hjärtats förtjockning med expansionen av den vänstra ventrikeln av det, ... såväl som kronisk smärta i levern ... hotar den hälsa och liv för patienten med farlig utveckling, vilka attacker inträffar, som man måste anta, från den dagliga pliktutövningen...” Beträffande Sudbinsky har Oblomov också sin egen uppfattning. ”Jag har fastnat, kära vän, upp till öronen... Och blind, och döv och stum för allt annat i världen. Och han kommer att bli en offentlig person, så småningom sköta sina angelägenheter och skaffa sig led... Vi kallar detta en karriär! Och hur lite av en person behövs här: hans sinne, vilja, känslor - varför är detta? Lyx! Och han kommer att leva ut sitt liv, och många, många saker kommer inte att röra sig i honom... Och under tiden arbetar han från tolv till fem på kontoret, från åtta till tolv hemma - olycklig! från nio till tre, från åtta till åtta till nio kan han stanna i sin soffa, och han var stolt över att han inte behövde gå med en rapport, skriva papper, att det fanns plats för hans känslor och fantasi.”

Litterära Petersburg representeras av bilden av Penkin. Det här är "en mycket tunn, mörk herre, täckt med polisonger, mustasch och bockskägg", som skriver "om handel, om kvinnors frigörelse, om vackra aprildagar,... om en nyuppfunnen komposition mot bränder", Under vid sitt besök lyckades han röra några strängar i Oblomovs själ. Ilya Iljitj blir så upphetsad i en dispyt med regeringen om ämnet skildring i litteraturen att han till och med reser sig från soffan. Och läsaren ser att själen fortfarande lever i honom. "Föreställ en tjuv, en fallen kvinna, en pompös dåre, och glöm omedelbart personen. Var är mänskligheten? Du vill skriva med huvudet!.. Tror du att du inte behöver ett hjärta för att tänka? Nej, det befruktas av kärlek. Räck ut din hand till en fallen man för att lyfta upp honom, eller gråt bittert över honom om han dör, och håna honom inte. Älska honom, kom ihåg dig själv i honom och behandla honom som dig själv - då ska jag börja läsa dig och böja mitt huvud inför dig... De porträtterar en tjuv, en fallen kvinna... men de glömmer på något sätt personen eller inte hur man framställer. Vad finns det för konst, vilka poetiska färger har du hittat? Fördöm utsvävningar, smuts, bara, snälla, utan låtsas av poesi... Ge mig en man!.. älska honom...” Men denna impuls går snabbt över, Oblomov ”tygde plötsligt, stod i en minut, gäspade och låg långsamt ner i soffan". Ilya Ilyich sympatiserar uppriktigt med författaren. ”Skriv på natten”, tänkte Oblomov, ”när kan jag sova? Kom igen, han tjänar fem tusen om året! Det här är bröd! Ja, skriv allt, slösa bort dina tankar, din själ på bagateller, ändra övertygelser, byta med dig och din fantasi, våldta din natur, oroa dig, sjuda, brinna, känna ingen frid och fortsätt att röra dig någonstans... Och det är allt att skriva, skriva allt , som ett hjul, som en bil: skriv imorgon, i övermorgon, semestern kommer, sommaren kommer - och han skriver allt? När ska man stanna upp och andas ut? Olycklig!"

Naturligtvis kan vi hålla med Oblomov om att att jobba på natten, det dagliga jäkt och att ta sig upp på karriärstegen är tröttsamma aktiviteter. Men ändå, var och en av hjältarna: Sudbinsky, Volkov och Penkin - hittade ett jobb efter deras smak och har ett mål i livet. Även om dessa mål ibland är rent personliga och hjältarna inte strävar efter att "lida" för fäderneslandets bästa, agerar de, är upprörda, gläds - med ett ord, de lever. Och Oblomov, "så fort han stiger upp ur sängen på morgonen, efter te lägger han sig omedelbart på soffan, lägger huvudet på handen och tänker, utan att spara krafterna, tills hans huvud till slut är trött av hårt arbete och när hans samvete säger: nog är gjort.” idag för det allmännas bästa.” Och det värsta är att Oblomov anser att ett sådant liv är normalt och de som inte har råd att leva som han är olyckliga. Men ibland kommer fortfarande "tydliga, medvetna ögonblick" när han blir "ledsen och sårad... för sin underutveckling, ett stopp i tillväxten av moraliska krafter, för tyngden som stör allting." Han blev rädd när "en levande och klar idé om mänskligt öde och syfte uppstod i hans själ,... när... olika livsfrågor vaknade upp i hans huvud." Men trots frågorna som ibland plågar honom kan och vill Oblomov inte ändra på någonting.

Det är svårt att överskatta bikaraktärernas roll i romanen, eftersom de är ett av medlen för att karakterisera huvudpersonen. Volkov, Sudbinsky, Penkin är märkliga "dubbel" av Oblomov: var och en av dem representerar en eller annan version av Ilya Ilyichs möjliga öde.

I slutet av den första delen av romanen ställer författaren frågan: vad kommer att vinna i huvudpersonen - livets början eller den sömniga "Oblomovism"? Efter att ha läst romanen ser vi att "Oblomovism" till slut vinner och Oblomov dör tyst i soffan, utan att ha åstadkommit något användbart och nödvändigt.

Kritiker har upprepade gånger noterat bristen på dynamik, långsamheten i handlingen i Goncharovs roman "Oblomov" och verkets yttre händelselöshet. Dobrolyubov ansåg att romanen var "förlängd". ”I den första delen ligger Oblomov i soffan; i den andra går han till Ilyinskys och blir kär i Olga, och hon i honom; i den tredje ser hon att hon misstog sig i Oblomov, och de skiljer sig åt; i den fjärde gifter hon sig med hans vän Stolz, och han gifter sig med älskarinnan i huset där han hyr en lägenhet. Det är allt. Inga yttre händelser, inga hinder (förutom kanske öppningen av bron över Neva, som stoppade Olgas möten med Oblomov), inga främmande omständigheter stör romanen. Oblomovs lättja och apati är den enda handlingskällan i hela hans historia", skrev kritikern i artikeln "Vad är oblomovism?"

Det kan också noteras att den första delen av romanen skiljer sig från de övriga tre delarna. Den första delen är en utställning. Här introducerar Goncharov oss till Oblomov, hans karaktär, sätt att leva och visar ursprunget till bildandet av hans personlighet. I utställningen ger Goncharov hela bakgrunden till hjälten - en beskrivning av hans barndom i Oblomovka, tonåren i Stolz internatskola, ungdom i St. Petersburg. Expositionen här smälter samman med prologen.

I detta avseende har det nionde kapitlet, "Oblomovs dröm", också expositionell betydelse, även om det nionde kapitlet får en viss självständighet i samband med historien om skapandet av romanen. A.V. Druzhinin noterar att Goncharovs roman "delas upp i två ojämna sektioner." Under den första delen av "Oblomov" är året 1849, under resten - 1857 och 1858. "Mellan Oblomov, som skoningslöst plågar sin Zakhar, och Oblomov, förälskad i Olga, kan det finnas en hel avgrund... Hur mycket är Ilja Iljitj, liggande på soffan mellan Alekseev och Tarantiev, förefaller oss möglig och nästan äcklig, så samma Ilja Iljitj, som själv förstör kärleken till den kvinna han har valt och gråter över ruinerna av sin lycka, är djup, rörande och sympatisk i sin sorgliga komedi”, konstaterar A.V. Druzhinin.

"Oblomovs dröm" var den bindande tråden som höll ihop romanen till en helhet och gav den fullständighet och enhet. "Oblomovs dröm" belyste, förtydligade och poetiserade inte bara hela hjältens ansikte, utan förband honom också med tusen osynliga band till hjärtat av varje rysk läsare." Således bidrog det nionde kapitlet inte bara till skapandet av speciell konstnärlig autenticitet och realism av Oblomovs bild, utan gav också romanen poesi och ljus lyrik.

Den första delen av romanen är alltså en exposé som innehåller en prolog. Men här beskrivs inte bara hjältens karaktär och hans bakgrund. I den första delen uppstår en säregen maktbalans i romanen. Här presenterar Goncharov oss en hel serie karaktärer som förkroppsligar en annan, "neo-Oblomov" attityd till livet. Var och en av dem representerar en viss typ av rysk verklighet.

Så Oblomovs första gäst är Volkov, en ung man på tjugofem år gammal. Den här mannens "credo" är det sociala livet. Hela Volkovs tid schemaläggs minut för minut - sociala besök, baler, middagar... Oblomov tycker att denna livsstil är fåfäng och tröttsam.

Ilja Iljitjs andra gäst är Sudbinskij. Det här är en person som bryr sig om befordran och karriär. Detta sätt att leva är dock oacceptabelt för Oblomov. Alla Sudbinskys problem förefaller honom fåfängda, meningslösa, i motsats till ett levande, autentiskt liv. "Jag har fastnat, kära vän, jag har fastnat för öronen", tänkte Oblomov och följde honom med ögonen. - Och blind, och döv och stum för allt annat i världen. Och han kommer att bli en offentlig person, så småningom sköta sina angelägenheter och skaffa sig led... I vårt land kallas detta också för karriär! Och hur lite av en person behövs här: hans sinne, vilja, känslor - varför är detta? Lyx! Och han kommer att leva ut sitt liv, och inte mycket kommer att röra sig i honom... Och under tiden jobbar han från tolv till fem på kontoret, från åtta till tolv hemma - olycklig!

Oblomovs tredje besökare är författaren Penkin, som förespråkar en "riktig riktning i litteraturen." Denna bild avbildas av Goncharov nästan som en karikatyr; i den fördömer han ytligheten, bristen på idéer, "tomheten" hos vissa "författare", deras kärlek till nyheter och färska fakta. Här är själva namnet på hjälten - Penkin - symboliskt. Han skriver om bokstavligen allt - "om handel, om kvinnors frigörelse, om vackra aprildagar." Ilya Ilyich attackerar sådan "litteratur" med ädel indignation och noterar att det i sådana verk finns inget liv, "ingen förståelse för det och ingen sympati." "Tror du att tankar inte kräver ett hjärta? Nej, hon är befruktad av kärlek. Räck ut din hand till en fallen för att lyfta upp honom, eller gråt bittert över honom om han dör, och håna honom inte. Älska honom, kom ihåg dig själv i honom och behandla honom som dig själv, så ska jag börja läsa dig och böja mitt huvud inför dig... De porträtterar en tjuv, en fallen kvinna, sa han, men de glömmer en person eller inte känner de hur man framställer. Vad finns det för konst, vilka poetiska färger har du hittat? Fördöm utsvävningar och smuts, men snälla, utan låtsas av poesi." Här uttrycker naturligtvis Goncharov sina egna tankar med Oblomovs ord.

Oblomovs två sista gäster är Alekseev och Tarantiev. "Dessa två ryska proletärer" besöker Ilja Iljitj med ett mycket specifikt syfte - "att dricka, äta, röka goda cigarrer." Alekseev personifierar matthet, osynlighet, osäkerhet. Detta är en person som saknar individualitet, i vilken det inte finns "ingen skarp märkbar egenskap, varken dålig eller bra", som varken har vänner eller fiender.

Tarantiev är en typ av listig, arrogant, fyndig, bedräglig person som är utsatt för bedrägeri. "En muttagare i hjärtat" - det här är definitionen som författaren ger honom. Det är karakteristiskt att Goncharov berättar Tarantievs bakgrund, beskriver hans barndom och ungdom. Här uppstår återigen motivet ouppfyllda förhoppningar, som åtföljer bilden av Oblomov. Enligt ödets vilja skulle Tarantjev, som hade fått en viss utbildning, förbli skrivare resten av sitt liv, "och under tiden bar han inom sig och var medveten om en slumrande kraft, låst inuti honom av fientliga omständigheter för alltid, utan hopp om manifestation, eftersom de var låsta, enligt sagorna, inom de trånga, förtrollade murarna finns ondskans andar, berövade makten att skada." Samma "vilande kraft" finns i Oblomov.

Alla dessa karaktärer har således en viktig kompositionsmässig betydelse i romanen. Var och en av dem avslöjar för O6-lomov någon sida av livet, frestande hjälten, som om de bjuder in honom att aktivt engagera sig och ingripa i detta liv. Och den här typen av meningar är direkt närvarande i karaktärernas tal. Så Volkov, Sudbinsky och Penkin bjuder in Ilya Ilyich till Yekateringhof för en promenad.

Men något annat är särskilt viktigt här - nästan var och en av dessa människor är en slags dubbelgångare av Oblomov. Ilya Ilyich har egenskaperna hos var och en av dessa karaktärer. Så han kan social etikett inte sämre än Volkov; han gick en gång på teater och besökte. Ilya Ilyich tjänstgjorde en gång, som Sudbinsky, och kunde ha gjort karriär, eftersom han hade uppenbara förmågor. Oblomovs subtila sinne kunde tjäna utvecklingen av både litterär talang och talangen hos en kritiker - han kunde skriva som Penkin. Det finns också något av "gråheten" och osynligheten hos Alekseev i Oblomov - Ilya Ilyich är inte heller erkänd i samhället. Ilya Ilyichs öde har vissa likheter med Tarantievs öde, som diskuterats ovan. Således är alla dessa områden i livet närvarande i Oblomovs själ, men hjälten är inte nöjd med "innehållet", den ideologiska fyllningen av dem.

Och här verkar Goncharov bjuda in honom att aktivt ingripa i livet. Oblomov är inte nöjd med tillståndet i ryska public service– Varför inte framföra dina tankar till institutionen? Ilya Iljitj är upprörd över andras brist på idéer och moralisk tomhet litterära verk- varför inte testa att skriva själv? Alekseev är avsedd att väcka hjältens stolthet, hans önskan att bli märkbar. Tarantiev, som skickligt lurar Oblomov, "kallar till liv" Ilya Iljitjs sunda förnuft, hans ande- och karaktärsstyrka, önskan att tala ut mot all orättvisa.

Oblomov svarar dock på vart och ett av dessa uppmaningar med en slags protest mot tomhet och fåfänga. socialt liv, den ryska karriärens formalism, bristen på idéer och författarnas ytlighet, mänsklig matthet och brist på initiativ, bedrägeri och bedrägeri. Och denna protest består av passivitet. Ilya Ilyich avvisar alla dessa områden i livet, eftersom han inte ser den inre meningen, djupet, andligheten eller mänskligheten i dem.

"Varför lämnar inte hans passivitet ett intryck av bitterhet? För inget värdigt är emot det. Oblomovs lättja står i motsats till en karriär, social fåfänga, smårättsliga tvister...”, skrev kritikern Annensky.

Den sista av Oblomovs besökare är Stolz. Den här hjälten skiljer sig redan kraftigt från alla tidigare karaktärer. Stolz överträffar alla Oblomovs gäster i intelligens, hans affärsegenskaper och anständighet. Andrey Ivanovich är energisk, affärsmässig, praktisk, beslutsam och målmedveten. Och i detta avseende är Stolz motpoden till Oblomov i romanen. Men är han moraliskt överlägsen Oblomov? Genom att jämföra Oblomov och Stolz verkar Goncharov ställa oss denna fråga, och resten av romanen fungerar som svaret på den.

Således avslöjas Oblomovs djup och andliga subtilitet i romanens kärlekshistorier. Som A.V. Druzhinin noterar, "Oblomovs avslöjar all charm, all svaghet och all sorglig komedi i deras natur just genom sin kärlek till en kvinna." Oblomovs bekantskap med Olga Ilyinskaya är början på den första kärlekshistorien. Handlingens utveckling är karaktärernas vidare relation, den framväxande känslan av kärlek.

Det är värt att notera att utåt går utvecklingen av handlingen i en sicksack - nu stiger, nu faller: Oblomov tvivlar på äktheten av Olgas känslor, möjligheten av hans lycka. Men den interna rörelsen av hjältens känslor ökar. Som A.G. Tseitlin noterar, försöker hjälten att avsluta sin relation med Olga, skriver ett brev där han föreslår att bryta upp (en yttre nedgång i handlingen), men hans kärlek intensifieras. Klimaxen är Olgas och Oblomovs kyss, Iljas fall vid hennes fötter. Sedan går handlingen mot upplösningen. Upplösningen blir sista förklaringen hjältar, där Olga för första gången tydligt inser hur fel hon hade i sin utvalda, och deras separation.

Den fjärde delen av romanen är en epilog till Oblomovs handling associerad med Olga Ilyinskaya. Men samtidigt är den fjärde delen ny kärlekshistoria Oblomov. Det börjar dock i den första delen av romanen. Utläggningen av en tomt relaterad till Agafya Pshenitsyna är Tarantievs berättelse om ett lugnt, mysigt hus på Viborgs sida. Efter att ha lärt sig om Oblomovs problem, övertalar Tarantyev honom att flytta in i en lägenhet med sin gudfar. Således överlappar Oblomovs andra kärlekshistoria delvis den första.

Så början på denna handling - Ilya Ilyichs bekantskap med Agafya Matveevna - inträffar vid en tidpunkt då hans förhållande med Olga Ilyinskaya når sin topp, sin klimax. Oblomovs liv i ett hus på Viborgsidan är utvecklingen av handlingen.

Det är karakteristiskt att själva utvecklingen av handlingen presenteras genom Stolz’ uppfattning. Han besöker Oblomov tre gånger i Agafya Matveevnas hus. Stolz förstår vad Ilya inte ser, han verkar fånga förhållandet mellan Oblomov och Agafya Pshenitsyna, ger dem säkerhet, betecknar dem med ett ord.

Vid sitt första besök hjälper Andrei Ivanovich Oblomov att lösa problem med godset. Under det andra besöket räddar Stolz igen Oblomov, som blev ett offer för Tarantievs bedrägeri. Samtidigt verkar Stolz avslöja Agafya Matveevnas "hemlighet", efter att ha lyssnat på historien om pantsättning av silver och pärlor. Under Stolz tredje besök beskriver Oblomov själv redan sin relation till värdinnan. Men Stolz tvingar honom att göra detta. Stolz tredje besök blir klimaxen i denna handling. Här kallar Oblomov för första gången Agafya Matveevna för sin fru och Andryusha för sin son.

Upplösningen av denna berättelse och hela romanen är hjältens död. Beskrivningen av det fortsatta ödet för Agafya Matveevna, Andryusha och familjen Stolz är epilogen av Oblomovs andra intrig och samtidigt epilogen av hela romanen.

Och här är motsättningen mellan Oblomov och Stolz redan borttagen. Vi ser alla andras begränsningar, hans taktlöshet, moraliska efterblivenhet. Efter att ha lärt sig om Ilyas förhållande till Agafya Pshenitsyna, ansåg Andrei Ivanovich sin vän död, hans liv förstört för alltid. "Och detta är anledningen till att blodförbindelsen bröts, oblomovismen erkändes som att ha passerat alla gränser! Men låt oss vända på medaljen och, baserat på vad poeten har gett oss, fråga oss själva: skulle Oblomov ha agerat på detta sätt om han hade fått veta att Olga hade gjort en olycklig misallians, att hans Andrei hade gift sig med en kock och att båda gömde de sig som ett resultat för människor nära dem? Tusen gånger och med full tillförsikt om att det inte var så... Han skulle inte ha sagt orden om evig separation, och trasslande skulle han ha gått till goda människor, och skulle hålla sig till dem och föra sin Agafya Matveevna till dem. Och Andreevas kock skulle inte ha blivit främling för honom, och han skulle ha gett Tarantiev ett nytt slag i ansiktet om han hade börjat håna Olgas man. Den efterblivne och klumpiga Ilya Ilyich i detta enkel sak... skulle ha handlat mer i enlighet med kärlekens och sanningens eviga lag än två personer bland de mest utvecklade i vårt samhälle”, skriver A.V. Druzhinin. Oblomovs tröghet och lättja kontrasteras här endast med "kulturell och kommersiell aktivitet".

Således förtydligar romanens handling och sammansättning huvudpersonens karaktär och avslöjar den tragiska motsägelsen i Oblomovs bild. Goncharovs hjälte strävar av hela sin själ efter ett verkligt, autentiskt liv; han är utrustad med det bästa mänskliga egenskaper Men han kan inte inse dem; hans själ "verkar i sin yttersta svaghet som ett livsfientligt element."