Små människor brott och straff OS. Little People baserad på romanen Crime and Punishment (Dostojevskij F.

"Små människor" av Dostojevskij

Tema och bild" liten man” har upprepade gånger berörts av många ryska författare. Bland dem som tog upp problemet med "små människor" kan man nämna A. P. Tjechov, A. S. Pushkin, N. V. Gogol och utan tvekan F. M. Dostojevskij, temat för den "lilla mannen" i samhället finns också i en av hans mest kända romaner, Brott och straff.

Marmeladovs

De "små människorna" i detta verk har sina egna tankar, idéer och övertygelser, men finner sig själva krossade av livet. En av de första karaktärerna av denna typ som dyker upp på sidorna i romanen är Semyon Marmeladov, som berättar för Rodion Raskolnikov om sitt öde på en krog. Marmeladov är en före detta tjänsteman som förlorade sitt jobb och dricker konstant både på grund av detta och på grund av rädsla och maktlöshet inför livet. Marmeladovs familj, liksom han själv, livnär sig på pengarna som tjänats av hans dotter Sonya vid panelen. I den vidare utvecklingen av handlingen dör Marmeladov efter att ha hamnat under hjulen. Hans fru tillhör också "småfolket", men hon är något annorlunda; hon är inte någon som ödmjukt uthärdar alla svårigheter som drabbar honom. Katerina Ivanovna minns ständigt sin välmående barndom och sina studier på gymnasiet. Kvinnan driver försiktigt bort tankar på fall och fattigdom, men det är hon som skickar sin styvdotter Sonya för att sälja sin kropp. Katerina berättar om sina aristokratiska kopplingar och drömmar om att öppna ett pensionat, med hjälp av detta, som om hon stänger av sig från den skrämmande verkligheten och fattigdomen. Marmeladovs frus beteende bekräftar att hon också var bruten av livets alla svårigheter och gömde bakom sin stolthet oförmågan att motstå ödets svårigheter.

Luzhin

En sådan karaktär i arbetet som Pyotr Petrovich Luzhin är absolut inte som paret Marmeladov, men han kan klassificeras med fullt självförtroende som ett "litet folk". De själviska, omänskliga relationer han predikar leder till den fullständiga atrofien av goda, ljusa andliga känslor. Luzhin bryr sig bara om sin egen fördel och karriär; För att uppnå sin egen fördel är han redo för alla förödmjukelser och omoraliska handlingar, som han inte begår direkt, utan elak, i smyg, för att inte hållas ansvarig för dem senare. Människor som Pyotr Petrovich är avskyvärda "små människor" som aldrig kan vara riktigt lyckliga.

Sonya

Men Sonya Marmeladova, som vid första anblicken ser väldigt mycket ut som en "liten man" som saktmodigt uthärdar ödets alla slag, är faktiskt inte en. Sonya bryter mot moraliska lagar bara för att rädda en svältande familj och förbli en person med en ren själ. Inre motståndskraft och tro på Gud hjälper flickan att med värdighet uthärda all förnedring som drabbar henne och till och med hjälpa andra och tycka synd om dem. Så det är Sonya som hjälper Raskolnikov att först bekänna mordet han begick, och sedan hitta sinnesfrid och tro på Gud.

Slutsats

Med exemplet med romanen "Brott och straff" är det tydligt att F. M. Dostojevskijs "små människor" fortfarande skiljer sig något från liknande karaktärer hos andra författare och har sina egna egenskaper. Alla av dem är oförmögna att motstå livets motgångar, som visar sig i en mängd olika egenskaper: för Marmeladov - i självförstörelse, för Katerina Ivanovna - i orimlig stolthet och i Luzhin - i en outsläcklig törst efter vinst och makt. Men författaren såg för sådana människor möjligheten till frälsning, vilket uttrycks för honom i en uppriktig och stark tro på Gud, vilket gav Sonya Marmeladova möjligheten att något höja sig över alla och hjälpa Rodion Raskolnikov.

Bilden av den lilla mannen i "Brott och straff" är konstruerad något annorlunda, men i grunden på samma sätt. Hans förkroppsligande där är Marmeladov, en liten tjänsteman som uteslöts från tjänst för fylleri. Hans bild är internt djupt dramatisk. I denna till synes helt värdelösa person, kapabel att dricka bort det sista av sin familjs pengar och åka till Sonya för att be om baksmälla, hittar Dostojevskij, trogen sina kreativa principer, ett levebröd mänsklig själ. Från Marmeladovs monologer är det mycket märkbart att han en gång inte var berövad stolthet och medvetenhet om sin egen mänskliga värdighet. Nu är allt som återstår av denna stolthet skam. Marmeladov kan inte längre klara av sin destruktiva passion, kan inte resa sig, men han kan straffa sig själv för detta med det strängaste moraliska straff. Om han var ensam skulle han inte lida. Men medvetandet om att Katerina Ivanovna och barnen lider på grund av honom är det som plågar Marmeladov och tvingar honom att vända sig med sin hjärtskärande och desperata bekännelse till krogens stamgäster, till Raskolnikov. Han, en gång en stolt och samvetsgrann person, är inte rädd för att utsätta sig för skam och förlöjligande, tvärtom strävar han efter detta, för det är så han straffar sig själv. Det är häpnadsväckande med vilket djup denna förnedrade person kan känna Katerina Ivanovnas moraliska lidande, att ständigt tänka på henne och barnen, på hans skuld och hans synd. Och vad som är mycket viktigt för Dostojevskij, den här mannen fortsätter att lita på Gud - detta är innebörden av liknelsen han berättade för Raskolnikov. Och - en annan viktig punkt för Dostojevskij - hopp om gudomlig barmhärtighet kombineras i Marmeladov med ödmjukhet och självförnedring, som ersatte den tidigare stoltheten. En sådan person, enligt Dostojevskij, är inte förlorad för Gud.

En extremt rörande detalj som kompletterar bilden av Marmeladov är pepparkakan som hittas i hans ficka efter döden - bevis på hans sista tanke om barn. Denna detalj lägger slutligen den utvärderande betoningen: författaren är långt ifrån att förakta eller åtminstone fördöma Marmeladov; han är en syndare, men förtjänar förlåtelse. I fortsättningen av sina föregångares tradition lyfter Dostojevskij i sin tolkning av temat den lilla människan fram humanismens princip, behovet av att inte fördöma och kasta en sten, utan att förstå och förlåta.

ombud

Temat "den lilla mannen" är grundläggande för allt F.M:s arbete. Dostojevskij. Vilka är de "små människorna"? Det är fattiga karaktärer, osynliga i vardagen. De har inte en hög rang eller en enorm förmögenhet, men de har behållit andlig rikedom, vänlighet och mänsklighet.

Rodion Raskolnikov är en framstående representant"människor kränkta av livet." Skapandet av hans teori är oupplösligt kopplat till levnadsvillkoren. Han är dömd att leva sitt liv i fattigdom och nöd. Författaren betonar skickligt studentens eländiga levnadsvillkor och beskriver hans bostad, liv och kläder. Rodion bor i slummen, i hans smutsiga kvarter kan man alltid känna dofterna av billiga dryckesställen. Rodions garderob är så liten att den kan jämföras med en gammal täppt garderob, från vars väggar den gamla gula tapeten sedan länge skalat av.

Huvudpersonens hem är en symbol för hopplöshet.

Författaren skapar en kontrast mellan en lång, välbyggd ung man och hans gamla, slitna garderob. Rodion skäms över att ha sådana kläder, men han har inget annat val. Utvisning från en utbildningsinstitution, brist på försörjningsmöjligheter och en känsla av orättvisa undertrycker hjälten och pressar honom att begå ett brott.

En känsla av djup ensamhet förföljer hjälten, trots att det finns ett stort antal människor runt omkring. Han är trots allt omgiven av samma stackars, ynkliga och förbittrade karaktärer. De har länge varit oförmögna till medkänsla och mänsklighet. Detta faktum bevisas av folkmassans reaktion på den berusade Marmeladovs bekännelse. Den småtjänstemannen berättar öppet om sin förödmjukande situation där han inte längre kan existera. Varje dag måste han tyst titta på sin frus förödmjukelse, sina barns hunger och viktigast av allt, hans älskade dotter Sonechkas lamslagna öde. Marmeladov, utmattad av mental plåga, förväntar sig sympati och förståelse från sina lyssnare, men den grymma skaran är bara kapabel till förlöjligande och förnedring.

Fortsättning nedan

ombud
03/06/2019 lämnade en kommentar:

Beskrivningen av familjen Marmeladovs lidande avslöjar temat "små människor" på bästa möjliga sätt. Tack vare detaljerad beskrivning svåra levnadsförhållanden, allt runt omkring är höljt i mörker och kyla. Även den lyxiga huvudstaden St. Petersburg ändrar utseende. I verket skapar hon intrycket av grått, likgiltigt, dött och grym stad. Romanen visar den andra sidan av denna stad. Lyxiga fasader ersätter gamla fallfärdiga byggnader där människor som lever kränkta av livet bor.

En annan representant för de förödmjukade och förolämpade är Katerina Ivanovna. Den berömda författaren beskriver en plågad kvinna. Varje dag försöker hon städa upp i huset och mata hungriga barn. Hennes styvdotter, Sonya, försöker också med all sin kraft hjälpa familjen, men tyvärr tar hon det enda möjliga beslutet - att gå till panelen. Rodions syster, Dunya, förtjänar också sympati. Hon, liksom sin bror, måste hålla tillbaka sin stolthet och stolthet, utstå förlöjligande och mobbning.

Romanen "Brott och straff" är fylld med liknande bilder; hjältarna i arbetet är ständigt i behov och befinner sig i existensvillkor som är olämpliga för normala människors liv. Dessa omänskliga förhållanden tvingar karaktärerna att göra svåra val: uthärda och leva vidare eller dö?

En känsla av plikt och ansvar tillåter inte Sonechka Marmeladova att besluta sig för att begå självmord. "Vad kommer att hända med dem?" – säger tjejen när Rodion funderar på hur han ska ta sig ur sin situation med värdighet. Hon vägrar fysisk död av en önskan att hjälpa sin familj, men väljer därmed fullständig andlig död. Detsamma kan sägas om Dunya. Hon bestämmer sig för att gifta sig med en oälskad person och dömer sig själv till en glädjelös tillvaro. För Dunya är hennes brors utbildning och familjens välbefinnande viktigare än andra glädjeämnen i livet.

Allt detta betyder att trots allvaret i deras situation, finns det viktigaste kvar i dessa människor. mänskliga egenskaper- medkänsla, adel och generositet. Författaren sympatiserar med sina hjältar och beundrar samtidigt deras andliga rikedom, som de kunde bevara under sådana fruktansvärda förhållanden.

Teorin om Rodion Raskolnikov är en produkt av en grym värld. Det representerar en protest mot sådana existensvillkor. Att begå ett brott återupprättade inte rättvisan och gjorde inte Rodion till en "rättmätig" person. Tvärtom gav det en känsla av ånger och besvikelse. Men samtidigt finns det en plats även i en värld av fattigdom och nöd ljusa känslor: kärlek, vänskap, medkänsla. Detta fyller författaren med tron att samhället med tiden fortfarande kan förbättras och bli mindre grymt. Kärlek och respekt för människorna runt omkring oss är det enda sättet att skapa ett civiliserat, humant samhälle. Kanske är det just detta som författaren försökte förmedla i sitt berömda verk.

Biz-lady
03/06/2019 lämnade en kommentar:

I Dostoskijs roman "Brott och straff", centrala karaktärerär de "små människorna". Vilka är dom? "Lilla man" är en representant för de lägre skikten av befolkningen, en person med obetydlig social status. De "små människornas" öde är inte enkelt. Dessa människor måste dagligen stå ut med social orättvisa och förnedring från andra människor som är högre i samhället.

Huvudkaraktär romanen, Rodion Raskolnikov, tillhör också antalet "små människor". Den unge mannen överlever knappt i fattigdom. Huvudpersonens familj är fattig, mamman arbetar hela sitt liv för att hjälpa sin son att ta examen från universitetet. Syster Dunya tvingas träda i tjänst i Svidrigayovs hus, där hon utsätts för förnedring. Dunya gifter sig senare med herr Luzhin, trots hennes avsky mot honom. Detta är ett exempel på självuppoffring, Dunya vill hjälpa sin bror som är i en svår situation.

Ett annat exempel på "små människor" i romanen är familjen Marmeladov. Semyon Zakharovich Marmeladov är en före detta tjänsteman vars fylleri förde hans familj in i djup fattigdom.

Marmeladov förstår hopplösheten i sin situation, men kan inte hjälpa sin familj, vilket bara gör honom värre. Sonya Marmeladova är en oskyldig tjej som tvingas sälja sig själv för att mata sin olyckliga familj. Men medan Sonya tjänade obscena, föll inte Sonya i fylleri och utsvävningar. Till skillnad från Raskolnikov är hon övertygad om att inga svårigheter i livet eller förment humana mål kan rättfärdiga våld och brott.

"Little People" är ett av huvudteman i de flesta litteraturverk. Livet är inte lätt för dem hela tiden. Ödet spelar ett grymt skämt om dem. Ett livslångt skämt.

V_V
03/06/2019 lämnade en kommentar:

Fjodor Mikhailovich Dostojevskij - geni psykologisk roman och en riktig klassiker av rysk litteratur. Hans verk berör människosjälens finaste strängar. Fjodor Mikhailovichs livsverk är romanen "Crime and Punishment". Den berör många olika ämnen: filosofiska, psykologiska, sociala. Jag skulle vilja fokusera på temat små människor i romanen. Det är precis vad jag kommer att prata om i min uppsats.

Men innan vi berör detta ämne. Det är nödvändigt att definiera termen "lilla man". "Liten man" rysk litteraturär en typ av karaktär som introducerades av Gogol i hans verk "The Overcoat". Dostojevskij är en fortsättning på Gogols traditioner, så låt oss ta reda på vad små människors roll är i romanen "Brott och straff."

Marmeladovs, Lizaveta, Pulcheria Alexandrovna och Avdotya Romanovna. De är förbundna med en speciell roll i romanen - rollen som andligt martyrskap. Jag tror inte att det är värt att undersöka var och en för sig. Låt oss begränsa oss till två exempel. Sonechka Marmeladova arbetade på en gul biljett, utstod konstant mobbning för att mata sin familj, och Avdotya Romanovna var tvungen att gifta sig med en fruktansvärd, ond person, likgiltig för allt utom hans huvudstad - Pyotr Petrovich Luzhin, för att hjälpa Raskolnikov ekonomiskt.

Alla dessa karaktärer är små människor, de är kränkta, de uthärdar och är på något sätt Guds varelser som inte påverkar någonting i denna värld. Men är det så, är deras öde så fruktansvärt? Ja, deras öde är verkligen föga avundsvärt och orsakar medlidande bland läsandet. Men var och en av dem genomgår eller har genomgått en moralisk revolution!

Drucken Marmeladov är inte rädd för sin frus smäll, men han är rädd för tårar i hennes ögon, han är rädd för att skrika, varför? Eftersom han älskar henne som person vill han inte göra henne upprörd, men omständigheterna, hans position och karaktär kan inte tillåta honom att inte göra detta. Men han oroar sig, han lider just på grund av en annans erfarenheter. Detsamma kan sägas om var och en av ovanstående, och särskilt om Sonya. Hon lever bara för andras skull, och är det inte detta en person strävar efter? Är han lycklig som kan bestämma andra människors öden? Nej! Och den som är törstig och redo att göra vad som helst för att hjälpa? Han är definitivt glad! Det är just kärleken till mänskligheten som små människor i Dostojevskijs roman är utrustade med. De verkar höja sig över hela den avskyvärda, giriga världen och är mänsklighetens hopp om frälsning från mörker och mörker, som personifieras i sådana karaktärer som pantbanken Luzhin.

Sammanfattningsvis skulle jag vilja notera att Dostojevskijs modernisering av bilden av den "fattiga mannen" betonar författarens unika och genialitet, men viktigast av allt visar den hans sanna position, baserad på inhemska kristna principer: filantropi och kärlek till ens egna. granne

surr
03/06/2019 lämnade en kommentar:

I romanen Brott och straff beskriver Dostojevskij hjälten som en vanlig fattig student som var klädd i trasor, pantsatt alla sina pengar och levde mycket eländigt. Han lever på gränsen till fattigdom och är därför en "liten man". Detta är Rodion Raskolnikovs hela låghet. Livet måste knäcka honom, men han är stark i anden, han är inte nedtryckt eller förödmjukad av ödet. Dostojevskij ville visa hur liten och eländig han är i den enorma världen, men samtidigt stark och stor. När det gäller sin sociala status är Raskolnikov en "liten man".

Dostojevskij betonar i romanen den yttre miljöns makt över en person. Detta miljö och vardagliga småsaker ger en fullständig beskrivning av hjälten. Om du tittar på de förhållanden som hjälten lever under kan du förstå varför han är så här. Raskolnikov rusar runt i staden och ser bara tårar och smuts. Staden är grym och omänsklig, den ser inte ut som en huvudstad, utan liknar en galning. Det är den omgivande fattigdomen som visar den "lilla mannen". Dessutom gör författaren det tydligt hur motsägelsefullt hans inre värld. Å ena sidan är han fattig och olycklig, å andra sidan väcker han ingen sympati.

Han är faktiskt ingen liten person. Han har fallit i fattigdomens avgrund, men är inte redo att acceptera det, han kämpar. Han begår ett brott och rättfärdigar sig sedan. Rodion dödade den gamle penninglånaren, men tror att han har befriat samhället från ondskan. Hela tiden efter att brottet begåtts slukade han sig själv från insidan och övertygade sig själv om riktigheten i sin handling.

Livet för de andra karaktärerna i romanen är inte mindre hemskt. De är också "små människor". En berusad Marmeladov, hans fru som dör av konsumtion, Rodions mor och syster, som upplever mobbningen av de rika, en flicka som dömt sig själv till förnedring, barn som växer upp bredvid sina drickande föräldrar. Det här är en berättelse om "små människor". De "små människorna" inser hopplösheten i sin situation, men de kan inte fixa någonting. Under inflytande av den skrämmande tillvaron föds en livsfilosofi.

De sociala och vardagliga motiven för brottet som Raskolnikov begått överlappas av filosofiska motiv. Efter att ha förenat sitt öde med det förtryckta folket kan han bara på detta sätt sona sin skuld inför dessa olyckliga människor. Raskolnikov kommer till slutsatsen att det är bättre att vara en "liten man", att bli krossad, än att tvärtom ha makt över människor och krossa dem. Han föredrar att vara ett offer än en bödel. Ödmjukhet kommer till honom. Därför, i slutet av romanen, ser läsarna Rodion på tröskeln till ett nytt liv, som är radikalt annorlunda än dagens verklighet.

(347 ord) I sitt verk F.M. Dostojevskij ägnade ofta särskild uppmärksamhet åt problem och lidande vanligt folk. Författaren har alltid strävat efter att lära känna det ryska folket, att identifiera deras förtjänster och rättfärdiga deras brister. Det är precis vad vi ser i romanen Brott och straff. Alla hjältar i verket är fattiga, nedtryckta, omärkliga människor, men författaren avslöjar gradvis dessa karaktärer för läsaren, vilket tvingar honom att ta en ny titt på världen som helhet.

Inledningsvis ser vi inget positivt i Dostojevskijs Petersburg, galningens stad. Den halvgalna studenten Rodion Raskolnikov, besatt av tanken på sin egen överlägsenhet över andra, den prostituerade Sonya, den arbetslösa fylleristen Marmeladov, hans arroganta fru Katerina, förbittrad av hela världen, och andra episodiska karaktärer skapar framför oss en fruktansvärd bild av omoral, grymhet och likgiltighet. Raskolnikov dödar brutalt den gamla långivaren, Marmeladova skjuter in sin adoptivdotter till panelen och hennes man rånar sin egen familj för att bli full på en smutsig krog. Någon skulle ha förbarmat sig över de olyckliga människorna, någon skulle ha behandlat dem med förakt, men inte Dostojevskij. Det verkar som om låga människor visar moraliska egenskaper som är värda drabbade. Hemska förhållanden pressar dem att göra fruktansvärda saker, smutskasta deras själar och förhärda deras hjärtan, men under all denna smuts och styggelse döljs riktiga asketer. Desperat Sonya Marmeladova gick till panelen för att mata sin familj, men även i en sådan förödmjukande situation behöll hon tron på Gud i sitt hjärta. Det var hon som med sin kärlek hjälpte Rodion att befria sig från vanföreställningar och finna sinnesfrid. Raskolnikov själv, svältande, hjälper familjen Marmeladov med pengar, och förväntar sig inte ens att få något för det; före händelserna i romanen rusade han utan rädsla in i ett brinnande hus för att rädda barnet. Marmeladova, som föraktade sin man, när en olycka hände honom, lämnade inte hans sida förrän hans död och sörjde uppriktigt för honom. Men moralen hos vanliga ryska människor avslöjas tydligast under kölvattnet till minne av Marmeladov. När Luzhin, som vill skada Raskolnikov, anklagar Sonya för stöld, försvarade Katerina, Rodion och en fullständig främling Lebezyatnikov den stackars flickans ära till det sista. När Luzhins bedrägeri blev uppenbart kände indignationen hos alla närvarande gäster inga gränser. Slyngeln utvisades omedelbart.

Varje skapelse av Dostojevskij är fylld av medlidande med mänskligheten, men samtidigt tror han uppriktigt att det är det ryska folket, som har behållit mänskligheten och uppriktig tro, som kommer att kunna förändra världen och bringa fred och kärlek till jorden .

Intressant? Spara den på din vägg!

Bilden av den lilla mannen i "Brott och straff" är konstruerad något annorlunda, men i grunden på samma sätt. Hans förkroppsligande där är Marmeladov, en liten tjänsteman som uteslöts från tjänst för fylleri. Hans bild är internt djupt dramatisk. I denna till synes helt värdelösa person, kapabel att dricka bort det sista av sin familjs pengar och åka till Sonya för att be om baksmälla, hittar Dostojevskij, trogen sina kreativa principer, en levande mänsklig själ. Från Marmeladovs monologer är det mycket märkbart att han en gång inte var berövad stolthet och medvetenhet om sin egen mänskliga värdighet. Nu är allt som återstår av denna stolthet skam. Marmeladov kan inte längre klara av sin destruktiva passion, kan inte resa sig, men han kan straffa sig själv för detta med det strängaste moraliska straff. Om han var ensam skulle han inte lida. Men medvetandet om att Katerina Ivanovna och barnen lider på grund av honom är det som plågar Marmeladov och tvingar honom att vända sig med sin hjärtskärande och desperata bekännelse till stamgästerna på krogen, till Raskolnikov. Han, en gång en stolt och samvetsgrann person, är inte rädd för att utsätta sig för skam och förlöjligande, tvärtom strävar han efter detta, för det är så han straffar sig själv. Det är häpnadsväckande med vilket djup denna förnedrade person kan känna Katerina Ivanovnas moraliska lidande, att ständigt tänka på henne och barnen, på hans skuld och hans synd. Och vad som är mycket viktigt för Dostojevskij, den här mannen fortsätter att lita på Gud - detta är innebörden av liknelsen han berättade för Raskolnikov. Och - en annan viktig punkt för Dostojevskij - hopp om gudomlig barmhärtighet kombineras i Marmeladov med ödmjukhet och självförnedring, som ersatte den tidigare stoltheten. En sådan person, enligt Dostojevskij, är inte förlorad för Gud.

Sökte här:

de små människornas värld i romanen brotts- och straffuppsats
uppsats om ämnet små människors värld i romanen brott och straff
de små människornas värld i romanen brott och straff

(378 ord) Lilleman är en typ litterär hjälte, som uppstod i den ryska litteraturen under realismens period, det vill säga på 20-30-talet av 1800-talet. Det är inte svårt att gissa att denna typ kännetecknar en person av lägre klass. Låg social status och ursprung tyder initialt på att dessa människor inte är begåvade med stark karaktär och vilja, tvärtom, de skadar ingen, är snälla och naiva, som barn. I verk av F.M. Dostojevskijs "lilla man" fann också sin plats. Ett helt galleri av hjältar, förödmjukade och förolämpade, missförstådda av livet, de spelar rollen som martyrer i romanen "Brott och straff": familjen Marmeladov, Lizaveta, Pulcheria Alexandrovna och Avdotya Romanovna. Låt oss ta en närmare titt på exemplen.

Så, familjen Marmeladov. Med utgångspunkt från familjens överhuvud Semyon Marmeladov och slutar med hans olyckliga barn, kan man ge utmärkta exempel på viljesvaga och goda människor. Den äldre Marmeladov är svag för att han lät alkohol ta över honom. Han förstörde livet för sin fru, Ekaterina Ivanovna, som måste leva under omänskliga förhållanden med små barn och dottern Sonechka. "Min dotter gul biljett liv, sir...” sa han. Den pensionerade tjänstemannen väcker missförstånd och medlidande bland läsarna. Trots allt, även om han ångrar vad han gjorde, tänker han inte förändra sitt liv.

Varför introducerar författaren den här typen av litterära hjältar? För att visa de bästa karaktärsdragen hos Rodion Raskolnikov. Det var familjen Marmeladov som väckte både förvirring och ånger hos honom. När han tänker på mordet och sedan begår det, motiverar Rodion Romanovich sin handling som ett offer för det goda.

Men förutom Marmeladov-familjen, fast i problem, finns det också hjältar som är "små människor". Till exempel Pyotr Petrovich Luzhin, som skiljer sig från Marmeladovs inte bara i rikedom, utan också i sin avskyvärda karaktär. Luzhin bryr sig bara om sin egen fördel, som han ser överallt. Luzhin bestämmer sig också för att gifta sig med Raskolnikovs syster, inte av kärlek, utan för sin egen bekvämlighet. Luzhin drömmer om en fattig, men vacker och utbildad brud som skulle bli en slav för honom: "Han tänkte entusiastiskt, i den djupaste hemligheten, på en väluppfostrad och fattig flicka (förvisso fattig) ... som skulle betrakta honom som hennes räddning hela sitt liv, skulle vörda honom, lydde, blev förvånad över honom, och bara honom ensam...” Således introducerar författaren till Crime and Punishment en karaktär som Luzhin för att visa att en person med själviska tankar aldrig kommer att vara lycklig.

Således skiljer sig de "små människorna" i romanen "Brott och straff" från liknande karaktärer hos andra författare. Men var och en av dem är närvarande i romanen för att ytterligare avslöja bilden av både bilden av huvudpersonen och för att bättre visa handlingslinjerna.

Intressant? Spara den på din vägg!