Små berättelser på temat heder och vanära. Problemet med heder och vanära

Förberedelse inför slutuppsatsen om litteratur, årskurs 11

mot "Ära och vanära"

Hedersbegreppet måste ingjutas i ett barn från födseln, annars är det i vuxen ålder för sent och barnet kan växa upp till en skurk.

Tolstoj "Krig och fred"

Pushkin" Kaptens dotter", "Dubrovsky"

ryska 1800-talets litteraturårhundrade)

En riktig person kan inte leva utan heder, så han måste skydda sig själv och sin familj även på bekostnad av sitt eget liv (Pushkin dog i en duell för att försvara sin egen familj)

Pushkin "Dubrovsky"

Pushkin "Kaptens dotter"

Slutsats:

Ja och nej. Allt beror på vad duellen ägde rum för.

Kuprin "Duell"

Turgenev "Fäder och söner"

Tolstoj "Krig och fred"

Naturligtvis tvekar en person ofta innan han gör en dålig gärning. Om det är fullbordat delas livet in i "före" och "efter". Och att ändra något är extremt svårt, för att inte säga omöjligt.

Dostojevskij "Brott och straff"

Pushkin "E. Onegin"

Slutsats:

Ibland värderar en person för mycket åsikten från fullständiga främlingar och få människor han respekterar. På grund av detta kan han göra dumma saker och till och med tragiska misstag. Ibland skapar en person själv konfliktsituationer och dödar sedan, under sken av att försvara sin ära, någon i en duell. Den sanna äran i denna situation är inte att döda den du själv har kränkt, utan att be om förlåtelse och erkänna din skuld.

Pushkin "Eugene Onegin" (Onegin dödar Lenskij för att han är rädd för skvaller)

Lermontov "Hjälte i vår tid" (Pechorin dödar Grushnitsky för att han inte vill vara till åtlöje. Men vem är skyldig till allt detta?)

ära (Victor Hugo)

Under tidigare århundraden utmanade kränkta personer gärningsmannen till en duell eller begick självmord. Nu, för att skydda sin heder och värdighet, går civiliserade människor till domstol.

Bunin "Kaukasus"

Pushkin "Eugene Onegin" (om Lensky)

Slutsats:

De säger att en hedersman alltid är redo att dö och inte är rädd för döden. Du bör alltid vägledas av de viktigaste moraliska principerna: stjäl inte, döda inte, begär inte, etc.

V. Bykov "Sotnikov"

Tolstoj "Krig och fred"

Slutsats:
B. Pascal

Ursprunget till oärlighet ligger djupt i barndomen. Om föräldrar inte ingjutit sina barns beteendenormer, om de själva hade råd att handla bedrägligt, kommer barnet, när de växer upp, inte att vara en ärlig person.

Tolstoj "Krig och fred"

N.V. Gogol "Döda själar"

Slutsats:

9. Vad är meningen med ära?

Det händer att en person ser väldigt respektabel ut: bra kläder, ansikte, gång, hårklippning. Men om du lär känna honom bättre, pratar, tittar på hans handlingar, visar det sig att han inte alls är den han utger sig för att vara. Och ibland händer det tvärtom: först gillar du inte personen, men sedan inser du att han är anständig och ärlig.

Pushkin "Station Warden"

Leskov "Gammalt geni"

Slutsats:

All rysk litteratur från 1800-talet berör detta ämne på ett eller annat sätt. Men mest av allt minns jag Tolstojs roman "Krig och fred"

Bibliografi

1. Alexander Nevskijs liv

2. "Shemyakin domstol"

3. F.I. Fonvizin "Undergrowth" (herrarna Prostakovs, Mitrofan, Sophia, Milon, Starodum)

4. A.S. Pushkin "Kaptenens dotter" (Peter Grinev, Alexey Shvabrin, Masha Mironova, Pugachev), "Eugene Onegin" (Onegin, Vladimir Lensky, Tatyana och Olga Larin), "Stationsmästare" (Samson Vyrin, hans dotter Dunya och kornett Minsky)

5. N.S. Leskov "Gammalt geni" (gammal kvinna, ung adelsman, tjänsteman i den 14:e kategorin)

6.I.A.Bunin "Kaukasus", "Mr. från San Francisco"

7. "Sagan om Igors kampanj"

8. M.Yu. Lermontov "Hjälte i vår tid" (Pechorin Grigory Alexandrovich, Grushnitsky, Princess Mary, Bela, Maxim Maksimych, Vera)

9. A.K. Tolstoy "Vasily Shibanov" (Prins Kurbsky och hans stigbygel Vasily Shibanov, Ivan the Terrible, Malyuta)

10. L.N. Tolstoy "Krig och fred"

11. A.I. Kuprin "Duell" (Grigory Romashov, Shurochka, hennes man Nikolaev), "Garnet Armband" (farmor Vera Sheina, hennes man Vasily, bror Nikolai Nikolaevich, fattig tjänsteman Zheltkov, pappas vän general Anosov)

12. M. Gorkij "på botten"

13. N.V. Gogol "The Inspector General", "Dead Souls"

14. V. Bykov "Sotnikov" (Sotnikov, fiskare, chef, Demichikha)

Heder och vanära

Om ära (för introduktion)

Begrepp som "heder" och "samvete" har på något sätt tappat sin relevans modern värld likgiltighet och cynisk inställning till livet.
Om det tidigare var synd att betraktas som en skrupellös person, tas en sådan "komplimang" idag lätt och till och med med bravader. Samvetskval – idag är det här något från melodramans rike och uppfattas som en filmintrig, det vill säga publiken är indignerad, och i slutet av filmen går de och stjäl till exempel äpplen från någon annans fruktträdgård.
Numera har det blivit synd att visa barmhärtighet, medkänsla, empati. Nuförtiden är det "coolt", till godkänt tjat från publiken, att slå en svag person, sparka en hund, förolämpa en äldre person, vara oförskämd mot en förbipasserande, och så vidare. Varje otäck sak som skapas av en skurk uppfattas nästan som en bedrift av tonåringars bräckliga sinnen.
Vi har slutat känna, efter att ha isolerat oss från livets realiteter med vår egen likgiltighet. Vi låtsas att vi inte ser eller hör. Idag går vi förbi en översittare, sväljer förolämpningar, och imorgon förvandlas vi själva tyst till skrupelfria och oärliga människor.
Låt oss minnas tidigare århundraden. Dueller med svärd och pistoler för att förolämpa sitt hedervärda namn. Samvete och plikt som styrde fäderneslandets försvarares tankar. Masshjältemod hos folket i det stora fosterländska kriget för fiendens trampande av deras älskade fosterlands ära. Ingen lade över den outhärdliga bördan av ansvar och plikt på en annans axlar för att göra sig mer bekväm.
Heder och samvete är den mänskliga själens viktigaste och mest värdefulla egenskaper.
En oärlig person kan gå igenom livet utan att känna samvetskval för sina handlingar. Det kommer alltid att finnas hycklare och hycklare som springer omkring och hyllar hans imaginära förtjänster. Men ingen av dem kommer att ge honom en hjälpande hand i svåra tider.
En skrupellös person kommer inte att skona någon på sin ambitiösa väg för att uppnå sina mål. Varken hängiven vänskap, kärlek till fosterlandet, medkänsla, barmhärtighet eller mänsklig vänlighet är inneboende i en sådan person.
Var och en av oss vill respektfull attityd och uppmärksamhet från andra. Men först när vi själva blir mer toleranta, mer återhållsamma, mer toleranta och snällare, kommer vi att ha den moraliska rätten att svara på manifestationen av de uppräknade egenskaperna.
Om du idag förrådde en vän, bedrog en älskad, otrogen mot en kollega, förolämpade en underordnad eller förrådde någons förtroende, så bli inte förvånad om samma sak händer dig imorgon. När du finner dig själv övergiven och oönskad kommer du att ha en stor chans att ompröva din inställning till livet, mot människor, till dina handlingar.
En affär med samvete som täcker över skumma affärer till en viss punkt kan sluta mycket illa i framtiden. Det kommer alltid att finnas någon mer listig, arrogant, oärlig och skrupelfri, som under sken av falskt smicker kommer att trycka dig ner i ruinens avgrund för att ta den plats som du också tog från en annan.
En ärlig person känner sig alltid fri och självsäker. Han agerar enligt sitt samvete och belastar inte sin själ med laster. Han kännetecknas inte av girighet, avund och obotliga ambitioner. Han lever och njuter helt enkelt av varje dag som ges till honom från ovan.

1. Är det ryska ordspråket sant: "Ta hand om din heder från en ung ålder"?

Slutsats: En ärlig man kan förföljas, men inte vanäras. (F. Voltaire)

2. Heder, anständighet, samvete - egenskaper som bör värderas (enligt verk

rysk litteratur från 1800-talet)

Slutsats:Jag går med på att utstå alla olyckor,

Men jag kommer inte att gå med på att hedern ska lida. (Pierre Corneille)

Slutsats: Heder är som pärla: den minsta fläck berövar den dess glans och tar bort från den

hela dess pris. (Pierre Beauchaine, fransk författare)

4 Håller du med om uttalandet av F.M. Dostojevskijs "I allt finns det en linje bortom vilken man kan korsa

farlig; för när du väl kliver över är det omöjligt att gå tillbaka”?

Slutsats:"Motsatsen till heder är vanära, eller skam, som består i andras dåliga åsikter och förakt" (Bernard Mandeville)

5. Vad är sann ära och vad är imaginärt?

När en skyldig person erkänner sin skuld, sparar han det enda som är värt att spara - hans

ära (Victor Hugo)

6. Hur långt kan du gå till för att skydda mänsklig heder?

Slutsats:

"Jag föredrar döden framför vanära" (okänd författare)

7. Hur väljer man i en svår stund mellan heder och vanära?

Slutsats:Den som inte är redo att dö för sin egen heder kommer att finna vanära.
B. Pascal

8. Var kommer de ifrån? oärliga människor?

Slutsats:”Min far lärde mig att i livet kommer plikt och ära först. En man som inte kan hålla sitt ord är inte bättre än ett vilddjur...” (Centurion)

9. Vad är meningen med ära?

"Du möts av dina kläder, men du eskorteras av ditt sinne"

Slutsats:"De starka är inte de bästa, men de ärliga. Heder och självvärdighet är de starkaste” (Fjodor Mikhailovich Dostojevskij)

10. Ett verk om heder och vanära som gjorde dig upphetsad...

Lista över litteratur i riktning mot "Heder och vanära"

1. Alexander Nevskijs liv

2. "Shemyakin domstol"

3. F.I. Fonvizin "Undergrowth" (herrarna Prostakovs, Mitrofan, Sophia, Milon, Starodum)

5. N.S. Leskov "Gammalt geni" (gammal kvinna, ung adelsman, tjänsteman i den 14:e kategorin)

6.I.A.Bunin "Kaukasus", "Mr. från San Francisco"

7. "Sagan om Igors kampanj"

8. M.Yu. Lermontov "Hjälte i vår tid" (Pechorin Grigory Alexandrovich, Grushnitsky, Princess Mary, Bela, Maxim Maksimych, Vera)

9. A.K. Tolstoy "Vasily Shibanov" (Prins Kurbsky och hans stigbygel Vasily Shibanov, Ivan the Terrible, Malyuta)

10. L.N. Tolstoy "Krig och fred"

12. M. Gorkij "på botten"

13. N.V. Gogol "The Inspector General", "Dead Souls"

14. V. Bykov "Sotnikov" (Sotnikov, fiskare, chef, Demichikha)

Essä om ämnet: Temat för ära och vanära i Pushkins verk

Efter att ha läst berättelsen av A.S. Pushkins "Kaptens dotter", du förstår att ett av teman i detta verk är temat heder och vanära. Berättelsen kontrasterar två hjältar: Grinev och Shvabrin - och deras idéer om heder. Dessa hjältar är unga, båda är ädla. JA, de hamnar i denna vildmark (Belogorsk fästning) inte av egen fri vilja. Grinev - på insisterande av sin far, som bestämde att hans son behövde "dra i remmen och lukta på krutet..." Och Shvabrin hamnade i Belogorsk-fästningen, kanske på grund av den högprofilerade berättelsen i samband med duellen. Vi vet att för en adelsman är en duell ett sätt att försvara hedern. Och Shvabrin, i början av historien, verkar vara en hedersman. Även ur en vanlig persons synvinkel, Vasilisa Yegorovna, är en duell "mord". Denna bedömning tillåter läsaren som sympatiserar med denna hjältinna att tvivla på Shvabrins adel.
Du kan döma en person efter hans handlingar i svåra tider. För hjältarna var utmaningen Pugachevs erövring av fästningen Belogorsk. Shvabrin räddar hans liv. Vi ser honom "med håret klippt i en cirkel, i en kosackkaftan, bland rebellerna." Och under avrättningen viskar han något i Pugachevs öra. Grinev är redo att dela kapten Mironovs öde. Han vägrar att kyssa bedragarens hand eftersom han är redo att "föredra en grym avrättning framför sådan förnedring...".
De behandlar också Masha annorlunda. Grinev beundrar och respekterar Masha, skriver till och med poesi till hennes ära. Shvabrin, tvärtom, förväxlar namnet på sin älskade flicka med smuts och säger "om du vill att Masha Mironova ska komma till dig i skymningen, ge henne istället för ömma dikter ett par örhängen." Shvabrin förtalar inte bara den här tjejen utan också hennes släktingar. Till exempel, när han säger "som om Ivan Ignatich var i ett olämpligt förhållande med Vasilisa Egorovna.." Det blir tydligt att Shvabrin faktiskt inte älskar Masha. När Grinev skyndade sig att befria Marya Ivanovna, såg han henne "blek, tunn, med rufsigt hår, i en bondklänning." Flickans utseende talar vältaligt om vad hon fick utstå på grund av Shvabrins fel, som torterade henne, höll henne i fångenskap och ständigt hotade att utlämna henne sina rebeller.
Om vi jämför huvudkaraktärerna kommer Grinev säkert att få mer respekt, för trots sin ungdom lyckades han bete sig med värdighet, förblev trogen sig själv, skämde inte sin fars hedervärda namn och försvarade sin älskade.
Kanske gör allt detta att vi kan kalla honom en hedersman. Självkänsla hjälper vår hjälte vid rättegången i slutet av berättelsen att lugnt se in i ögonen på Shvabrin, som, efter att ha förlorat allt, fortsätter att krångla och försöker förtala sin fiende. För länge sedan, medan han fortfarande var i fästningen, korsade han de gränser som bestämts av heder, skrev ett brev - en fördömelse - till Grinevs far och försökte förstöra den nyfödda kärleken. Efter att ha handlat oärligt en gång kan han inte sluta och blir en förrädare. Och därför har Pushkin rätt när han säger "ta hand om hedern från en ung ålder" och gör dem till en epigraf till hela verket.

Hur man skriver en uppsats Honor and Dishonor i berättelsen "Franska lektioner"?

Heder och dishonor i berättelsen French Lessons.

Rasputin avslöjade temat Heder och Dishonor ganska väl i sitt arbete French Lessons.

En uppsats kan skrivas med hjälp av ett exempel huvudkaraktär verk av läraren Lydia Mikhailovna.

Hon var mycket snäll mot en av sina elever, en mycket flitig pojke, han kom från en fattig familj, han saknade maten som hans mamma skickade honom från byn, och samtidigt led detta barn av blodbrist.

Pojken hittade en väg ut, han spelade chica för pengar, läraren ville hjälpa honom, men eftersom barnet inte tog mat från människor, började hon spela chica med honom och förlorade medvetet mot honom, så att barnet kunde vinna pengar till mjölk.

Naturligtvis fördömdes lärarens handling av rektorn, som ansåg lärarens handling vanära.

Kvinnan gick så här oärlig handling att hjälpa ett sjukt barn.

I berättelsen French Lessons berättar Valentin Rasputin historien om en tonårspojke som inte kunde prata franska trots sin flit i sina lektioner och flit med att lära sig detta språk.

Författaren pratar också om hur pojken spelade chica för pengar, men spelade inte för nöje eller spänning, utan för att vinna en rubel och köpa sig mjölk, eftersom han ständigt var hungrig och samtidigt led av anemi.

Killarna slog pojken för att han vann och då ställde läraren upp för honom, men utan att någon visste om det.

Och sedan hittade den franska läraren, Lidia Mikhailovna, ett sätt att hjälpa detta flitiga barn.

Hon bjöd in honom till sitt hem för att studera franska, och samtidigt lekte hon med honom och förlorade en rubel till honom så att han kunde köpa sig mjölk.

I handlingen av den franska läraren Lidia Mikhailovna finns det resonemang från författaren till berättelsen Franska lektioner om vad som är essensen av heder och vanära i människors handlingar.

Å ena sidan var det oärligt att leka med sin elev som lärare, för det här spelande och detta är obehagligt för läraren.

Och en annan, hur kan man hjälpa en hungrig pojke med en så allvarlig sjukdom, om det inte finns någon annan som kan hjälpa honom, och han inte accepterade hjälp i form av paket?

I samma berättelse läser vi om rektorns tankar kring detta ämne.

Direktören ansåg att lärarens handling var ohederlig och sparkade henne, men samtidigt ansåg han själv att det var lämpligt att förolämpa och skrämma barn med sin auktoritet.

Vilken slutsats kan dras av detta arbete?

Heder och Dishonor följer inte alltid allmänt accepterad moral, men det är alltid något som går till en persons bästa.

Den avslutande uppsatsen är ett examensformat som låter dig bedöma flera aspekter av en elevs kunskaper samtidigt. Bland dem: ordförråd, kunskap om litteratur, förmågan att uttrycka sin åsikt i skrift. Kort sagt, detta format gör det möjligt att bedöma elevens övergripande färdigheter i både språk- och ämneskunskaper.

1. 3 timmar 55 minuter avsätts för slutuppsatsen, rekommenderad längd är 350 ord.
2. Datum för slutuppsatsen 2016-2017. 2016 hölls den 2 december 2015, 3 februari 2016 och 4 maj 2016. Under 2017 - 7 december, 1 februari, 17 maj.
3. Slutuppsatsen hålls första onsdagen i december, första onsdagen i februari och första arbetsonsdag i maj.
Syftet med uppsatsen är ett resonemang, en kompetent och tydligt konstruerad synvinkel av studenten med hjälp av exempel ur litteraturen inom ramen för ett givet ämne. Det är viktigt att notera att ämnena inte indikerar ett specifikt arbete för analys, det är av överämneskaraktär.

Ämnen för slutuppsatsen om litteratur 2016-2017

Ämnen består av två listor: öppna och stängda. Den första är känd i förväg och återspeglar ungefärlig vanliga ämnen, de är formulerade som begrepp som motsäger varandra.
En stängd lista med ämnen tillkännages 15 minuter innan uppsatsens början - det är mer specifika ämnen.
Öppen lista över ämnen för slutuppsatsen 2016-2017:
1. "Förnuft och känsla",
2. "Hedra och vanära"
3. "Seger och nederlag",
4. "Erfarenhet och misstag",
5. ”Vänskap och fiendskap”.
Ämnena presenteras på ett problematiskt sätt, namnen på ämnena är antonymer.

Litteratur som rekommenderas för framgångsrik uppsatsskrivning publiceras online tillsammans med en öppen lista över ämnen. Den innehåller inte bara verk från skolans läroplan, utan också andra mästerverk av världsklassiker. En ungefärlig referenslista för alla som ska skriva slutuppsatsen 2016-2017:

01:00. Bitter " Gamla Isergil»,
2. A.P. Tjechov "Jonych"
3. A.S. Pushkin "Kaptens dotter", "Eugene Onegin", "Stationsagenten"
4. B.L. Vasiliev "Inte med på listorna"
5. V.A. Kaverin "Två kaptener"
6. V.V. Bykov "Sotnikov"
7. V.P. Astafiev "Tsar Fish"
8. Henry Marsh "Do No Harm"
9. Daniel Defoe "Robinson Crusoe",
10. Jack London "White Fang",
11. Jack London "Martin Eden",
12. I.A. Bunin "Clean Monday"
13. I.S. Turgenev "Fäder och söner"
14. L.N. Tolstoj "Krig och fred"
15. M.A. Sholokhov "Quiet Don"
16. M.Yu. Lermontov "Vår tids hjälte"
17. F.M. Dostojevskij "Brott och straff", "Idiot"
18. E. Hemingway "The Old Man and the Sea",
19. E.M. Remarque "All Quiet on the Western Front"
20. E.M. Remarque "Tre kamrater".

Argument till ämnet "Heder och vanära"

Synpunkten måste motiveras. För att korrekt formulera argument bör du involvera litterärt material, motsvarande ämnet. Argumentationen är huvudkomponenten i uppsatsen och är ett av utvärderingskriterierna. Så argumentet borde:
1. Matcha temat
2. Inkludera litterärt material
3. Inkluderas i texten logiskt, i enlighet med den övergripande sammansättningen
4. Presenteras genom kvalitetsskrivande.
5. Var rätt utformad.
På ämnet "heder och vanära" kan du ta argument från verken av M. A. Sholokhov "The Fate of a Man", A. S. Pushkin "The Captain's Daughter", A. A. Likhanov "Clean Pebbles".

Exempel på avslutande uppsatser

Det finns ett antal mallar för slutuppsats. De bedöms enligt fem kriterier, här är ett exempel på en uppsats som fick högst betyg:
Ett exempel på en uppsats om ämnet: "Vad innebär det att gå på hederns väg?"
Vad är ära, hur går man längs "hederns väg"? För att göra detta måste du förstå vad "heder" betyder: enligt förklarande ordbok, "Ära är de moraliska egenskaperna hos en person som är värd respekt och stolthet." Varje person har moraliska principer som han måste kämpa för och försvara. Detta innebär att välja rätt väg, leva i enlighet med ditt samvete och därför följa den väg som äran antyder. Detta innebär en person som inte försummar principer, även i de svåraste livssituation går sin heders väg. Det här är ingen lätt väg, ibland för att vara ärlig mot dig själv och ditt samvete måste du gå igenom många svårigheter och svårigheter, men det är viktigt att komma ihåg vad som leder längs denna väg: din vilja, ära, värdighet.
Sådan moraliskt valåterspeglas i arbetet hos M.A. Sholokhov "Människans öde". Huvudkaraktär, Andrei Sokolov, tillfångatogs. Även under sådana förhållanden är han inte deprimerad i själen, han uttrycker sin åsikt. De skulle skjuta honom för vårdslöst talade ord. Han kunde tigga om nåd, förödmjuka sig inför sina fiender. Men hjälten är redo att försvara sin ära även inför döden. Nästa moraliska val gjordes av fången när kommendant Müller kallade in honom till förhör - Müller försökte provocera Andrei, utmattad av hunger och fängelsets svårigheter: "... kastade pistolen på bordet och hällde upp ett fullt glas snaps, tog en bit bröd, lade en skiva ister på den och det var allt. Han ger den till mig och säger: "Innan du dör, ryska Ivan, drick till segern för tyska vapen." Även under förhållanden av fångenskap och svårigheter gör hjälten ett val till förmån för heder: "Så att jag, en rysk soldat, skulle dricka tyska vapen för segern?! Är det något du inte vill, herr kommendant? Fan, jag dör, så du går åt helvete med din vodka!" Den tyske befälhavaren erkände den sovjetiska soldatens moraliska seger och skonade hans liv. Författaren vill förmedla till läsaren tanken att heder och värdighet är viktigare för en person än något annat.
Men frågan om heder uppstår inte bara under krig, även i det enkla livet, i vardagliga bekymmer bör en person inte glömma det. Det är nödvändigt, oavsett omständigheter eller ålder, att försvara dina rättigheter och intressen. Så i berättelsen "Clean Pebbles" talar A. A. Likhanov om en pojke som inte var rädd för att slå tillbaka hooliganen Savvatey. Mobbingen valde eleverna grundskola för sina skämt var han i tjänst utanför byggnaden varje dag och rånade och misshandlade elever. Men det slutade inte med misshandel och rån; han missade aldrig ett tillfälle att förödmjuka barnen. Efter flera attacker kunde studenten Mikhaska inte stå ut med förödmjukelsen och bestämde sig för att slå tillbaka, tog en sten och svängde mot Savvateya, men slagsmålet ägde inte rum. Savvateya drog sig tillbaka för att han inte förväntade sig att hans offer kunde slå tillbaka, han såg styrkan hos Mikhaska, inte slagets brutala kraft, utan den inre, ett mod som han inte hade mött tidigare. Den moraliska segern lämnades till en grundskoleelev, en pojke som visade mod utöver förmågan hos vuxna och andra barn i hans ålder. Detta är en moralisk seger.
Således kan vi säga att varje person är skyldig sig själv att känna sin egen hedersväg, att försvara sina intressen och hjälpa människor som behöver hjälp.

Har du fortfarande frågor? Fråga dem i vår VK-grupp:

Argument för slutuppsatsen.

1. A. Pushkin"Kaptens dotter" (Som du vet dog A. S. Pushkin i en duell och kämpade för sin hustrus ära. M. Lermontov kallade i sin dikt poeten en "hedersslav." Bråket, vars orsak var förolämpad ära av A. Pushkin, ledde till döden största författare... Men Alexander Sergeevich behöll sin ära och goda namn i minnet av människor.

I sin berättelse "Kaptenens dotter" gestaltar Pushkin Petrusha Grinev med höga moraliska egenskaper. Peter besudlade inte hans ära ens i de fall då han kunde ha betalat för det med huvudet. Han var en högst moralisk person värd respekt och stolthet. Han kunde inte lämna Shvabrins förtal mot Masha ostraffad, så han utmanade honom till en duell. Grinev behöll sin ära även under dödsstraff).

2. M. Sholokhov"En mans öde" (I en novell berörde Sholokhov ämnet heder. Andrei Sokolov var en enkel rysk man, han hade en familj, en kärleksfull fru, barn, sitt eget hem. Allt kollapsade på ett ögonblick, och kriget var skyldig. Men ingenting kunde bryta en riktig rysk anda. Sokolov lyckades uthärda krigets alla svårigheter med huvudet högt. En av de viktigaste episoderna som avslöjar en mans styrka och ihärdiga karaktär är scenen av förhöret med Andrei av Muller. En svag, hungrig soldat överträffade fascisten i andestyrka. Att vägra erbjudandet att dricka tyska vapen för segern blev oväntat för tyskarna: "Varför skulle jag, en rysk soldat, dricka tyska vapen för segern?" Nazisterna uppskattade den ryska soldatens mod och sa: "Du är en modig soldat. Jag är också en soldat och jag respekterar värdiga motståndare." Sokolovs karaktärsstyrka väckte respekten hos tyskarna och de beslutade, att den här mannen förtjänar livet. Andrei Sokolov personifierar ära och värdighet. Han är redo att ge till och med sitt liv för dem.))

3. M. Lermonotov. Romanen "A Hero of Our Time" (Pechorin visste om Grushnitskys avsikter, men önskade honom inte desto mindre skada. En handling värd respekt. Grushnitsky, tvärtom, begick en oärlig handling genom att erbjuda Pechorin ett olastat vapen i en duell) .

4. M. Lermonotov"Sång om tsar Ivan Vasilyevich...". (Lermontov talar om tillåtligheten hos makthavare. Det här är Kiribeevich, som inkräktade på sin gifta fru. Lagar är inte skrivna för honom, han är inte rädd för någonting, till och med tsar Ivan den förskräcklige stöder honom, så han går med på att slåss med köpmannen Kalasjnikov. Köpmannen Stepan Paramonovich Kalashnikov är en sanningens man, en trogen man och en kärleksfull far. Och trots risken att förlora mot Kiribeevich, för sin fru Alenas ära, utmanade han honom till ett knytnäveslagsmål. Genom att döda väktaren, köpmannen Kalashnikov väckte tsarens vrede, som beordrade att han skulle hängas. Naturligtvis kunde Stepan Paramonovich ha vikat för tsaren och undvikit hans död, men för honom visade sig hans familjs ära vara mer värdefull. Med hjälp av denna hjältes exempel visade Lermontov den sanna ryska karaktären hos en enkel hedersman - stark i andan, orubblig, ärlig och ädel.)

5. N. Gogol"Taras Bulba". (Ostap accepterade hans död med värdighet).

6. V.Rasputin"Franska lektioner". (Pojken Vova klarar alla prov med ära för att utbilda sig och bli man)

6. A. Pushkin"Kaptens dotter". (Shvabrin är ett slående exempel på en person som har förlorat sin värdighet. Han är den fullständiga motsatsen till Grinev. Det här är en person för vilken begreppet heder och adel inte existerar alls. Han gick över andras huvuden, övertrampade själv till förmån för sina tillfälliga önskningar. Populära rykten säger: "Ta hand om klänningen igen, men heder från en ung ålder." När din ära väl har fläckats är det osannolikt att du någonsin kommer att kunna återupprätta ditt goda namn.)

7. F.M. Dostojevskij"Brott och straff" (Raskolnikov är en mördare, men den ohederliga handlingen baserades på rena tankar. Vad är det: heder eller vanära?)

8. F.M. Dostojevskij"Brott och straff". (Sonya Marmeladova sålde sig själv, men gjorde det för sin familjs skull. Vad är detta: ära eller vanära?)

9. F.M. Dostojevskij"Brott och straff". (Dunya blev förtalad. Men hennes ära återställdes. Heder är lätt att förlora.)

10. L.N. Tolstoj"Krig och fred" (Efter att ha blivit ägare till ett stort arv faller Bezukhov, med sin ärlighet och tro på människors vänlighet, i nätet som prins Kuragin satte. Hans försök att ta arvet i besittning misslyckades, då bestämde han sig för för att få pengarna på annat sätt.Han gifte den unge mannen med sin dotter Helen , som inte hade några känslor för sin man. Hos den godmodige och fredsälskande Pierre, som fick veta om Helens svek med Dolokhov, började ilskan koka och han utmanade Fedor till strid. Duellen visade Pierres mod. Sålunda, med Pierre Bezukhovs exempel, visade Tolstoj de egenskaper som orsakar respekt. Och Prins Kuragins, Helens och Dolokhovs patetiska intriger gav dem bara lidande. Lögner, hyckleri och sycophancy aldrig ge verklig framgång, men de kan fläcka heder och förlora en persons värdighet).

Efter att ha läst berättelsen av A.S. Pushkins "Kaptenens dotter", du förstår att ett av teman i detta verk är temat heder och vanära. Berättelsen kontrasterar två hjältar: Grinev och Shvabrin - och deras idéer om heder. Två officerare i den ryska armén beter sig helt olika: den första följer lagarna för officersheder och förblir trogen den militära eden, den andra blir lätt en förrädare. Grinev och Shvabrin är bärare av två fundamentalt olika världsbilder.

Kärlek till fosterlandet.

Vi känner brinnande kärlek till fosterlandet och stolthet över dess skönhet i klassikernas verk.

Temat för heroisk bedrift i kampen mot fosterlandets fiender hörs också i M. Yu. Lermontovs dikt "Borodino", tillägnad en av de ärorika sidorna i vårt lands historiska förflutna.

Temat för fosterlandet tas upp i S. Yesenins verk. Vad Yesenin än skrev om: om upplevelser, om historiska vändpunkter, om Rysslands öde under de "hårda, formidabla åren" - varje Yesenin-bild och linje värms av en känsla av gränslös kärlek till hemlandet: Men mest av allt. Älska att ursprungsland

En persons moraliska egenskaper.

Den ryska litteraturen har alltid varit nära förbunden med vårt folks moraliska strävan. En av de författare som uppriktigt bryr sig om moralen i vårt samhälle är Valentin Rasputin. Berättelsen ”Eld” intar en speciell plats i hans verk, det är reflektioner kring civilkurage och moraliska ståndpunkter person. När en brand bröt ut i Sosnovka var det få som riskerade sina liv att försvara människors bra. Många kom för att "värma sina händer". En brand är resultatet av allmän ohälsa. Människor är korrumperade av obehaget i vardagen, fattigdomen i andligt liv och en själlös inställning till naturen.

Många problem i vår tid, inklusive moraliska sådana, tas upp av Anatolij Pristavkin i berättelsen "Det gyllene molnet tillbringade natten." Han lyfter skarpt frågan om nationella relationer, talar om sambandet mellan generationer, tar upp ämnet gott och ont, talar om många andra frågor, vars lösning beror inte bara på politik och ekonomi, utan också på nivån av allmän kultur .

Tacksamhet till föräldrar.

En av de viktigaste aspekterna av problemet med "fäder och söner" är tacksamhet. Är barn tacksamma mot sina föräldrar som älskar dem, uppfostrat dem och uppfostrat dem? Ämnet om tacksamhet tas upp i A. S. Pushkins berättelse "The Station Warden". Tragedin om en far som älskade sin enda dotter högt förekommer i denna berättelse. Naturligtvis har Dunya inte glömt sin far, hon älskar honom och känner sig skyldig inför honom, men ändå, det faktum att hon lämnade och lämnade sin far i fred, visade sig vara ett stort slag för honom, så starkt att han inte kunde stå emot Det.

Verk som lär ut mod

Fantastiskt tema Fosterländska kriget intar en viktig plats i litteraturen. Författaren vänder sig ofta till denna period av historien.Berättelsen "Sotnikov", skriven av Vasil Bykov, är en av bästa fungerar om krig. Efter att ha gått igenom svåra prövningar hamnar huvudkaraktärerna i tyskarnas klor. Sotnikov är en blygsam, oansenlig person, en enkel lärare. Men eftersom han var sjuk och svag gick han på en viktig uppgift. Utmattad av tortyr förblir han obruten. Källan till Sotnikovs mod och hjältemod var övertygelsen om rättvisan i den kamp som folket förde.

Detta arbete lär oss mod och mod, hjälper vår moraliska utveckling.

53 . Medkänsla och barmhärtighet. Känslighet.

1) M. Sholokhov har en underbar berättelse "En mans öde." Den talar om tragiskt öde en soldat som förlorade alla sina släktingar under kriget. En dag träffade han en föräldralös pojke och bestämde sig för att kalla sig sin pappa. Denna handling antyder att kärlek och önskan att göra gott ger en person styrka att leva, styrka att motstå ödet.

MÄNNISKAN OCH MAKT.

Pushkin i tragedin "Boris Godunov" mycket exakt definierad och visade folklig karaktär. Evigt missnöjda med den befintliga regeringen är människor redo att resa sig upp för att förstöra den och göra uppror, ingjuta terror hos de styrande - och det är allt. Och som ett resultat förblir de själva kränkta, eftersom frukterna av deras seger njuts av bojarerna och högfödda adelsmän som står vid suveränens tron.

Folket har bara en sak kvar att göra - "tiga."