I gamla tider, begravning av levande människor. De mest fruktansvärda kyrkogårdarna och gravarna - foton, riktiga berättelser, legender, övertygelser

Kyrkogården i Josafats dal, nära östra Jerusalems yttre mur, är den äldsta i världen. Den fungerar än idag. Här finns gravstenar resta 500 f.Kr., 500 e.Kr., 1500 och mer nyligen.

Josafats dal är helt upptagen av kyrkogårdar - judiska, kristna och muslimska.

Den judiska kyrkogården är så gammal att till och med gravarna som ligger längst ner, inhuggna i klipporna, bytte ägare många gånger. Ju högre upp på bergssluttningen, desto mer organiserad ser kyrkogården ut. Gravarna lades ovanpå varandra, så antiken för begravningen spelade ingen roll. Gamla gravar byggdes helt enkelt på med nya.

Allt nedanför föll igenom och föll sönder. Här finns inga lämningar. När kroppen förföll lades benen i en speciell låda och begravdes separat, och graven utrymdes.

Kyrkogården närmar sig stadskvarteren direkt. Tusentals judar i alla århundraden drömde om att dö och bli begravda här, så att de vid Messias ankomst skulle vara de första att återuppstå.

Alla gravar är tomma, de plundrades för länge sedan och överlevde bara mirakulöst efter otaliga krig.

I Kidron Valley, framför Church of the Agony, finns en kristen kyrkogård. Det finns nästan inga inskriptioner här, de begravda pilgrimerna och kristna figurerna föredrog att förbli okända för utomstående.

På andra sidan dalen, högst upp, finns en muslimsk kyrkogård.

Begravningar började här från ögonblicket av erövringen av Jerusalem av muslimer, och särskilt efter intagandet av Jerusalem och dess försvar från korsfararna av Saladin.

Det råder fullständigt kaos här.

Nästan alla gravstenar är trasiga, det ligger skräp överallt. De människor som är begravda här har inga släktingar kvar.

Enligt muslimsk tro tror man att de som är begravda här också kommer att återuppstå på dagen för Messias ankomst.

Judars och arabers gravar har legat intill i århundraden. Trygghet för alla.

Historisk plats Bagheera - historiens hemligheter, universums mysterier. Mysterier om stora imperier och antika civilisationer, ödet för försvunna skatter och biografier om människor som förändrade världen, hemligheter för specialtjänster. Krigens historia, stridernas och stridernas mysterier, spaningsoperationer från förr och nu. Världens traditioner, modernt liv Ryssland, Sovjetunionens mysterier, kulturens huvudriktningar och andra relaterade ämnen - allt som den officiella historien är tyst om.

Studera historiens hemligheter - det är intressant...

Läser för tillfället

Kära läsare, några namn, datum och platser för åtgärder i vårt material har ändrats, eftersom mycket information om detta ämne ännu inte har avklassificerats. Ett antal felaktigheter i bevakningen av händelser gjordes avsiktligt.

I slutet av 1700-talet upptäckte den berömde franske sinologen (sinologen) Joseph de Guigne i antika kinesiska krönikor en inspelning av en berättelse av en buddhistisk munk vid namn Huishan, vilket förvånade honom mycket.

I april är det 140-årsdagen av födelsen av en välkänd man vars ben fortfarande tvättas ut än i dag - Vladimir Iljitj Lenin.

Vad får historiker att noggrant läsa dokument från 90 år sedan? Först och främst, förmodligen, intresse för de händelser som ännu inte har studerats tillräckligt av specialister och täcks av pressen för allmänheten. Men människor har rätt att få veta vad som hände med deras landsmän på samma territorium för nästan ett sekel sedan. Novosibirsk-historikern Vladimir Poznansky, med hjälp av nyligen upptäckta arkivkällor, spårade utvecklingen av den sibiriska Holodomor. Lenins uppmaning - "att rädda det proletära centret till varje pris" - provocerade sedan många människors död av hunger, inte bara i det ukrainska spannmålsmagasinet, i Kuban, i Stavropol-regionen, utan också i ett så relativt välmående område som Sibirien.

Alla galningar är inte begåvade, men man tror att de allra flesta begåvade människor- oftast lite "hej". Och vissa är inte ens lätt, utan ganska grundligt sorgsna, man kan till och med säga att de hade mycket allvarliga psykiatriska diagnoser. En annan sak är att galenskapen hos dessa genier inte bara skadade någon, utan snarare tvärtom berikade vår värld med fantastiska skapelser, som vi, enkla dödliga som inte undersökts av psykiatriker, aldrig slutar att glädjas och förvånas över.

Dagen den 11 september 2001 blev allmänhetens medvetande en viss milstolpe - datumet då den internationella terrorismen nådde en kvalitativt ny nivå av konfrontation med sociopolitiska institutioner, som den så kallade fria världen förklarar som de enda korrekta. Men omständigheterna kring denna tragedi antyder ofrivilligt några "fel" tankar.

När du reser genom södra eller västra Ukraina kommer du säkert att se ett slott runt nästan varje sväng på vägen. Insvept i morgondis, välbevarat eller till och med fallfärdigt, kommer det att få ditt hjärta att slå snabbare och påminna dig om de ridderliga romaner du en gång läste.

Den dagen, den 16 juli 1676, surrade hela Paris som en orolig bikupa. Naturligtvis är det inte varje dag som en så farlig brottsling, och dessutom en kvinna, avrättas. Och inte vilken kvinna som helst, utan en av de första skönheterna i det franska kungariket.

Begravning i marken är en västerländsk sedvänja som introducerades under Peter I:s tid

Efter att ha varit involverad i inventeringen av kyrkogårdar i Ryssland i många år, har jag den största databasen i landet CKORBIM.COM och en klar uppfattning om att det bara finns trehundra år gamla kyrkogårdar i St. Petersburg, och i allmänhet i våra kyrkogårdar inte mer än 200 år. Men mänskliga ben kommer att hålla i tusen år, om människor är begravda på vissa platser i årtionden. Och hur ska vi förstå detta?

I en sådan situation skulle byggandet i den centrala delen av landet ständigt stöta på kyrkogårdsbegravningar och stå inför arkeologiska undersökningar, men det sker inte i stor skala. Vi har bara enda fall även i städer med en tusenårig historia. Varför?

Det finns forntida begravningar i själva marken, men dessa är antingen klostergravar av präster, eller gravhögar av skytiska furstar i den södra skoglösa delen av landet och i Ukraina. Var begravdes vanliga invånare i landet? Var finns kyrkogårdarna från XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII århundradena? Antingen på grund av statens arkeologiska monopol är allt detta dolt för oss, eller så fanns de inte alls?

Nu, för juridisk arkeologisk forskning måste du be om tillstånd i Moskva, och tabun läggs på många ämnen och intressanta föremål . Men det är inte möjligt att gömma tusentals kyrkogårdar inom gränserna till städer med en miljard människor begravda under kristendomens officiella historia i Ryssland.

Det betyder att den huvudsakliga begravningsstrukturen för två till trehundra år sedan var begravningsbålet, och landet var i en dubbeltrosform, när kristendomen bara trängde in i huvudstäderna och västra delen av Ryssland.

Vår verkliga historia är den största hemligheten, och vi kommer inte att gå in för mycket på det nu, bara att bedöma de objektiva fakta. En miljard ryska människor begravda i marken helt enkelt nej, eftersom cirka tio procent av deras ben skulle stanna kvar i de största städernas kulturlager.

Hur begravdes de före de religiösa reformerna på Peter I:s tid och oroligheternas tid? Tydligen, fram till 1700-talet i Ryssland, byggde stammens sociala struktur på Vedisk Gamla trons principer. Det finns beskrivningar i litteraturen av många fall av självbränning under trycket av religiös förföljelse. Men det sägs ingenting om begravningsbålet och begravningsfesten för döda, vilket jag ser uppenbar kyrkocensur.

Varför dog människor under de nikoniska kyrkoreformerna på ett så fruktansvärt sätt som självbränning? Uppenbarligen, för att omedelbart uppfylla alla krav i begravningsriten, sedan dess fanns det ingen att begrava på begravningsbålet. Bränningen av kättare i hela Europa i detta fall verkar ha skett medvetet förvrängd begravningsritual i förhållande till de så kallade "hedningarna" eller gamla troende. Häxhammaren tog hand om att bryta mot alla vediska dödsregler så att en torterad persons själ inte kunde ta sig till de högre världarna. Jag kommer att anta att bränningen av "kättare" på bål åtföljdes av speciella den katolska kyrkans svarta magiska riter.

De gamla troendes självbränning är alltså en begravningsgudstjänst där människor som fortfarande levde sjöng den sista begravningssången för sig själva. Någon förblev sannolikt vid liv för att utföra ritualer i nio, fyrtio dagar och en timme. Följaktligen finns fortfarande den huvudsakliga ryska begravningsstrukturen kvar kremering eller kremering.

Först under de senaste två århundradena har begravningen i marken tagit över under påtryckningar från staten och det katolska kyrkosystemet. Ordet ortodoxi hänvisar till vediska övertygelser och består av en lista över de högre världarna av härska och ära. Men vi är beordrade att glömma allt detta. Den ryska ortodoxa kyrkans fullständiga namn är den ortodoxa, grekisk-katolska kyrkan. Ortodox är en sann troende, inte ortodox, men att ersätta en bokstav i den ryska versionen av ordet katolik bör inte lura någon. Den rysk-ortodoxa kyrkan är ortodox, grekisk katolik en kyrka som nu inte har något gemensamt med rysk ortodoxi.

Allt detta är kopplat till den rysk-ortodoxa kyrkans försiktiga inställning till kremering; först avvisades den helt, även om en avliden persons kropp, baserat på Bibeln, borde bli ASKA, men inte TROTS. Det ska brinna. Nu, under trycket av objektiva processer, genomförs begravningsceremonier överallt i krematorier. I ett nytt utvecklingsstadium återställer kremeringen begravningsbålet, och vår gemensamma uppgift är att återlämna TRIZNA som den korrekta riten för att se bort själen till de högre världarna.

Orden avliden och avliden hänvisar inte på något sätt till en organisms död. Avliden, grav, sovrum och dvala är förknippad med sömn, troligen långvarig slö sömn, vilket säkerställer en persons fasövergång till ett nytt fysiologiskt tillstånd. Vid något tillfälle gjordes sömnen evig och likställdes med döden och där fästes även den avlidne och den avlidne.

Fred har två semantiska kärnor. Den första är återigen förknippad med sömn, när kamrarna är nära sovrummet där människor vilar. Den som har dött i sängkammaren är också en typ av sovande. Ord avliden, sovande, avliden, avliden,(och kanske) den avlidne brukade ha olika betydelser, troligen relaterat till olika typer av drömmar. Du måste förstå att på det ryska språket fanns det till en början inga synonymer; de bildades bara med förlusten av vissa föremål och fenomen, när ord förblev i språket och var knutna till något nära.

Den andra semantiska kärnan av fred - detta är fred, som ett sinnestillstånd (system), där interna konflikter och motsättningar inte uppstår, och externa objekt uppfattas lika balanserade. I I detta fall vi talar om balans och jämvikt, och inte om nollnivån, när ingen uppfattning längre är möjlig. Att vila i frid innebär att vara i positiv resonans med det, att inte förlora alla kontakter.

Om betydelsen av ryska ord är korrekt ordnad, kommer bilden av den historiska verkligheten att bli uppenbar och mycket visuell. Låt oss försöka göra det här för... nu vet jag inte ens vilka ord jag ska beskriva vårt tema om döden.

Låt oss återvända till vår ryska saga, någon gång fångad av latinerna. Efter att ha lagt under sig landet och dödat nästan hela den vuxna befolkningen upptäckte de ett stort antal trälådor (kryptor) där sovande skönheter och stiliga män låg i slö sömn. Dessa människor gjorde övergången till en ny fysiologisk och andlig nivå och uppnådde den fysiska kroppens död, vilket visades av Jesus Kristus inför en stor skara människor efter att ha lidit av latinerna (romarna). Efter att ha fått allvarliga skador gick han in i ett tillstånd av kortvarig slö sömn, byggde upp sin kropp igen, vaknade (uppväckte), rullade lugnt bort det flera ton tunga stenblocket och gick ut till det internationella samfundet.

Han visade sina sårade händer och förklarade för det samlade folket principerna för evigt liv i en FYSISK KROPP, som kan självförnyas och återställas. Sedan förvrängde fariséerna allt och ändrade innebörden, talade om själens icke-död, och etablerade därigenom den fysiska kroppens dödskult, som hela vår civilisation nu är underordnad. I Rus upptäckte latinerna (romarna) som kom med ROMANOVS hundratusentals krypter, lådor med sovande människor som väntade på deras "uppståndelse".

De började naturligtvis förstöra det hela. De sovandes anhöriga försökte olika sätt rädda (begrava) dina nära och kära från myndigheterna i det tredje Rom, av vilket ordet begravning bildades. Och det fanns bara två sätt att göra detta: antingen sänka ner krypterna i källaren eller ta dem ut på det öppna fältet och begrava dem till ett grunt djup, lätt täcka dem med jord. Från de begravda i källare började "begravning", vilket innebar att den avlidne avlägsnades efter uppvaknandet. Ordet "kyrkogård" kom från skatter på avskilda platser, där den avlidne låg i stora mängder. Och den mest värdefulla skatten som var gömd (begravd) var en älskads liv.

Den nya regeringen dödade skoningslöst de som hittats sovande i källare och skatter genom att köra in asppålar i bröstet, vilket senare presenterades som en metod för att bekämpa alla onda andar. Uppvaknade människor kröp ut ur krypterna på kyrkogårdar, kom hem och blev ytterligare förföljda. Bränning av kättare användes överallt i Europa eftersom det bara gav en absolut garanti för en persons icke-uppståndelse efter avrättningen.

Efter utrotningen av kunniga och kunniga människor förlorades kontinuiteten och vi slutade kontrollera processerna för slö sömn. Latinska läkare (från ordet lögn) klassificerade och kvalificerar fortfarande djup sömn utan tecken på puls, andning eller hjärtslag som död. Människor som hade somnat började begravas i marken tillsammans med de döda på kyrkogårdar, vilket ändrade deras betydelse, eftersom begravningsbål (förresten, de kan inte vara "begravningar") och begravningsfester var allmänt förbjudna och de gick över till att begrava de döda i marken. Alla kyrkogårdsskräckfilmer hänger ihop med detta, eftersom människor som efter ett tag ansågs döda kröp upp ur sina gravar och återvände hem. De klassades som onda andar och utrotades eftersom förståelsen för processerna gick förlorad.

När fall av väckelse på kyrkogårdar blev utbredda beslutade myndigheterna och kyrkan att rulla över begravningen gravsten. Den sammanpressade jorden under en 100 kilo tung sten gjorde det praktiskt taget omöjligt för den vaknade personen att fly från graven. De dödas händer var bundna, kryptan ersattes av välbyggd kista, som nu också fyllde funktionen att bära kroppen till gravplatsen eller gravplatsen. Dessa platser har själva förlorat sin semantiska skillnad, även om begravningen från början var ett specialfall av begravning, när kryptan begravdes i en källare.

På 1800-talet var den vanligaste fobin i Ryssland och Europa rädslan för att vara levande begravd Därför var det till slut förbjudet att begrava innan tre dagar efter döden, takkupor gjordes i gravarna och präster gick runt nya begravningar och kollade efter tecken på förfall. Det fanns till och med gravar för de rika med tillgång till mat och mat för första gången, vilket finns rikligt beskrivet i litteraturen.

Det sista slaget mot den slöa sömnen och den fysiska kroppens död utdelades av romersk medicin, efter att ha bestämt sig för att göra en obduktion i syfte att garantera att alla som hamnat i ett gränstillstånd mellan liv och död avslutas. Sakta drivs vi mot en 100% obduktion, ge en slutlig lösning på detta problem, även om nu människor praktiskt taget inte når den andliga nivå som krävs för slö sömn.

I den andliga aspekten har förstörelsen av stamlivet och vägran att kremera lett till de mest fruktansvärda konsekvenserna under de senaste tvåhundra åren:

1. Begravning av en riktigt död person i marken under lång tid bevarar kopplingen mellan den oförfallna kroppen och astralkroppen, och kanske själen. Astralkroppen blir inte en skyddsängel för levande släktingar, den tappar orienteringen och binds till ett oupplöst lik. Istället för att skydda släktingar börjar den omvända processen, den astrala dubbeln av den avlidne genomsyrar kroppen på kyrkogården med energi och försöker återuppliva den. Själva energin tas från nära anhöriga som sörjer sin förlust.

2. Våra döda blir inte "som vaktposter" i Vysotskys sång. De astrala kropparna hos avgående människor får vampyregenskaper och samlas i enorma mängder på kyrkogårdar. De blir inte försvarare av den ryska klanen och landet, utan tvärtom konsumenter av energin och vitaliteten hos sina levande släktingar. Med tiden kan sådana enheter få en uttalad demonisk orientering, dyka upp i drömmar och spöken, trakassera nära släktingar och bekanta

3. De bästa, mest andligt starka människorna blir mobbade reliker av helgon"förhindrar kroppens nedbrytning för alltid. Således kan munkarnas och heliga människors mäktiga själar inte helt bryta förbindelsen med vår värld och normalt röra sig genom livet efter detta i rätt riktning och i nya inkarnationer.

4. Pyramider, ziggurater och mausoleer med mumier, tempel med reliker, kyrkogårdar i städer programmerar hela det omgivande utrymmet och människorna för DÖDEN, vilket är en onaturlig process.

5. De fysiska handlingarna att slå, kalla, linda de döda, lägga ner dem med en gravsten, åtföljda av olika slags böner och uttryck, vars betydelse ingen förstår på länge, utför faktiskt funktionen att försegla det icke -dödlig själ i vår värld. Allt detta hindrar henne från att lämna och är fylld av döden på grund av förlusten av energi i mellanvärlden. Varför ingen förstår innebörden av begravningsböner under lång tid, förklarade jag med exemplet att analysera betydelsen av ord. Själva begravningsbönen är i själva verket en bön för någon som sover i en slö sömn, den är en bön för hans mirakulösa förvandling och övergång till dödslöshet i den fysiska kroppen.

6. Övergången till begravning i marken har blivit en nyckelfaktor för att etablera dödskulten i den moderna civilisationen. Kremering lämnar inga materiella spår av kroppen, men begravning i marken ackumuleras kontinuerligt och förstärker dessa spår. Även ur den sanitära och epidemiologiska stationens synvinkel kyrkogårdar förgiftas av hundratals infektioner och kadaveriskt gift i olika manifestationer. De luktar ständigt av negativ astral energi, från rastlösa själar och demoniska varelser som bor där. Samtidigt förvandlades kyrkogårdar till platser för förfäderdyrkan, och plats för tillbedjan av döden.

7. I två eller tre århundraden har begravningar i marken av våra egna händer och händerna på läkare som registrerar döden dödat de bästa av oss som har hamnat i gränstillstånd av slö sömn. Läkare kan inte skilja djup sömn från död, de känner inte till en enda verklig orsak till naturlig (icke-kriminell och icke-traumatisk) död, och ändå kan en obduktion för att fastställa dessa orsaker bli hundra procent inom en snar framtid.

8. Nu har en persons lik förvandlats till bevis mot anhöriga, det öppnas, undersökningar görs och det kan grävas upp flera gånger. Missbruk av en död kropp har ödesdigra konsekvenser för själen. Inte av en slump alla tiders krigare och folk räddade först och främst kropparna av fallna kamrater från fiender. Nu lämnar vi över för att slitas i stycken av fienderna från det romerska rätts- och medicinsystemet som besegrade oss, kropparna av alla våra nära släktingar som inte dog av ålderdom. Vanhelgande av kroppen kan komplicera eller omöjliggöra själens rätta väg efter detta.

9. De döda på kyrkogårdar har slutat ruttna i massor, vilket bekräftas av uppgifter från rättsliga uppgrävningar. Kropparna i kistorna matas med konserverande mediciner och fel mat, astralkropparna överför energi till dem av hopplöshet, efter att ha förlorat sitt objektiva syfte. De döda har slutat att förvandlas till damm, men stör det någon?

Självklart ska jag leva för evigt, och än så länge går allt bra. Men om något plötsligt går fel, då testamenterar jag att jag kommer att brännas i skogen nära huset. I vår hygge, lägg två stora plåtar och en billadd björkved ovanpå. Strö ut askan i hela huset och källaren. Det finns en överenskommelse med skogen.

Krossad skalle och huvudbonad av prinsessan Pu'Abi, hittad i Irak.

Det hände precis i historien att efter en persons död väntade en begravningsrit. Hur man exakt skulle begrava en person - i en stengrav, en träkista eller bränna på bål - bestämdes av sociala religiösa och kulturella normer. Därför är forntida begravningar som moderna arkeologer upptäcker ibland så konstiga att de helt enkelt driver forskare in i en återvändsgränd.

1. Bebisarnas grav

En grav upptäcktes vid Pachacamac (nära dagens Lima, Peru) innehållande cirka 80 personer begravda runt 1000 e.Kr. De tillhörde Ichma-folket, som föregick inkafolket. Hälften av kvarlevorna tillhörde vuxna personer som placerats i fosterställning. Huvuden snidade av trä eller gjorda av lera placerades på liken, inslagna i linne (mestadels nedbrutna under denna tid). Den andra hälften av de döda var spädbarn som lades ut i en cirkel runt de vuxna.

Kanske offrades bebisarna. De begravdes alla samtidigt, men detta är bara en teori. Ett stort antal vuxna hade allvarliga sjukdomar som cancer eller syfilis. Skelett av djur (marsvin, hundar, alpackor eller lamor) hittades också som offrades och placerades i graven.

2. Spiral av skelett

I dagens Tlalpan, Mexiko, har arkeologer upptäckt en 2 400 år gammal gravplats som innehåller 10 skelett arrangerade i en spiral. Varje lik lades på sin sida, med benen pekade mot mitten av cirkeln som bildas av kropparna. Hans händer var sammanflätade med händerna på människorna som låg på vardera sidan. Varje skelett lades delvis ovanpå det andra på ett lite annorlunda sätt. Till exempel placerades en persons huvud på en annans bröst.

De avlidna var i helt olika åldrar: från spädbarn och barn till gamla människor. De vuxna identifierades som två kvinnor och en man. Två av skeletten hade dödskallar som definitivt var artificiellt modifierade. Vissa fick också sina tänder modifierade, vilket var vanligt på den tiden. Dödsorsaken för dessa personer är fortfarande okänd.

3. Stående begravning

Ett 7 000 år gammalt manligt skelett har upptäckts på en mesolitisk kyrkogård norr om dagens Berlin. Förutom att det var en mesolitisk begravning, vilket ändå är sällsynt, var det mest ovanliga att mannen begravdes stående. Han begravdes ursprungligen på knäna, så hans överkropp var delvis nedbruten innan liket återbegravdes stående. Mannen begravdes med verktyg av flinta och ben, så han var med största sannolikhet en jägare-samlare. Liknande begravningar upptäcktes också på kyrkogården som kallas Oleniy Ostrov i Karelen, Ryssland. På en stor kyrkogård hittades fyra personer som också begravdes stående, ungefär samtidigt.

4. Uppoffrande barn

En massgrav innehållande 300 vikingasoldater upptäcktes i Derbyshire, England. Även om denna massgrav inte var ovanlig, hittades en annan begravning i närheten, innehållande fyra personer, i åldern från 8 till 18 år. Barnen placerades rygg mot rygg, med ett fårkäkben liggande vid deras fötter. Deras grav är från ungefär samma tid som vikingabegravningen, där minst två av barnen dog av skador. Deras placering och potentiella dödsorsak fick forskare att tro att barnen kan ha offrats för att begravas bredvid fallna krigare. Detta kan ha varit en del av en ritual för barn att följa med döda soldater in i livet efter detta.

5. En man dödad av spjut

På en gravplats från järnåldern (moderna Pocklington, England) hittades 75 gravkammare (högar) som innehöll kvarlevorna av mer än 160 personer. En av dessa begravningar innehöll en tonåring på 18-22 år som begravdes med sitt svärd för 2500 år sedan. En utmärkande del av hans begravning är att efter att ynglingen placerats i graven knivhöggs han till döds med fem spjut. Forskare tror att den här mannen kan ha varit en högt uppsatt krigare, och under en sådan ritual ville de befria hans ande.

I moderna Plovdiv, Bulgarien, hittades under utgrävningar av den antika thrakiska och romerska fästningen Nebete Tepe en medeltida grav av en kvinna från 1200- till 1300-talen. Graven skiljde sig från andra begravningar som hittats på platsen genom att kvinnan placerades med ansiktet nedåt i den och hennes händer var bundna bakom ryggen. Även om begravningar med människor med ansikten nedåt har hittats över hela världen, är de döda vanligtvis inte förknippade med dem. Arkeologerna som grävde ut graven hade aldrig sett en sådan begravning i området. De tror att det kan ha varit straff för någon kriminell aktivitet.

Under utgrävningarna av Ur i början av 1900-talet upptäcktes sex gravar utan gravar, som kallades "dödsgropar". Den mest imponerande av dessa är "Urs stora dödsgropen", en begravning där kvarlevorna av 6 män och 68 kvinnor hittades. Männen låg utlagda nära ingången, de bar hjälmar och höll vapen, som om de vaktade gropen. De flesta av kvinnorna var snyggt upplagda i fyra rader längs med gropens nordvästra hörn.

Två grupper om sex kvinnor lades också ut i rader längs de andra två kanterna. Alla kvinnor var klädda i dyra kläder med huvudbonader gjorda av guld, silver och lapis lazuli. En av kvinnorna hade en huvudbonad och smycken som var mycket mer extravagant än de andra. Man tror att den döda kvinnan var en högt uppsatt person och de andra offrades för att följa med henne till livet efter detta.

Om detta var ett frivilligt eller påtvingat offer är okänt. Två av skeletten, en hane och en hona, hade skallfrakturer. Ingen av de andra hade synliga skador. Forskare tror att offren konsumerade gift.

8. Massa spädbarnsgravar

Massgravar som innehåller spädbarn är ovanliga, men flera har redan upptäckts. I Ashkelon, Israel, hittades ben från mer än 100 spädbarn i ett avlopp från romartiden. De visade inga tecken på sjukdom eller missbildning och kan ha dödats som någon form av preventivmedel. En liknande begravning, som innehöll kvarlevorna av 97 spädbarn, upptäcktes i en romersk villa i Hamblend, England.

Forskare har föreslagit att dessa är kvarlevorna av spädbarn som föddes på en bordell, som därför var oönskade. De kan också ha varit dödfödda barn. En annan massgrav upptäcktes i en brunn i Aten som innehöll lämningar från 165 f.Kr. - 150 f.Kr Webbplatsen innehöll 450 skelett av spädbarn, 150 skelett av hundar och 1 vuxen med allvarliga fysiska missbildningar. De flesta av barnen var mindre än en vecka gamla. En tredjedel dog av bakteriell meningit och resten dog av okända orsaker. Det fanns inga bevis för att deras död var onaturlig.

9. Massor av dödskallar

En 3 000 år gammal kyrkogård har grävts ut på ön Efate i Vanuatu, med 50 skelett grävda upp. Ovanligt nog saknade varje skelett sin skalle. Det var vanligt att Lapita-folket som bodde på ön vid den tiden grävde upp den döda kroppen efter att köttet hade ruttnat och tog bort huvudet. Huvudet placerades sedan i en helgedom eller annan plats för att hedra den avlidne. Alla skelett lades åt ena hållet, med undantag för fyra, som var placerade i söderläge. Vid undersökning av dessa fyra kvarlevor visade det sig att de inte var bosatta på ön, till skillnad från de andra begravda där.

En studie utförd på forntida gravplatser på de brittiska öarna visade att under perioden från 2200 f.Kr. före 700 f.Kr e. 16 mumier skapades här. Eftersom klimatet i denna del av världen är kallt och blött, vilket inte är bra för mumifiering, tror man att de skapats genom att röka över eld eller avsiktligt gräva ner dem i torvmossar. Det märkligaste är att vissa av dessa mumier är gjorda av flera personer.

Utgrävningar utan öppet ark är förbjudna enligt lagen om skydd och användning av historiska och kulturella monument

I arkeologisk forskning strävar arkeologen efter ett mål - den mest kompletta studien av den historiska processen. Men metoderna för dessa studier är olika. Det finns inga universella utgrävningstekniker. Två monument som tillhör samma kultur kan grävas ut med olika tekniker, om det krävs av egenskaperna hos de föremål som grävs ut. En arkeolog måste närma sig utgrävningar kreativt och måste manövrera under utgrävningsprocessen.

Skillnaden mellan ett monument och ett annat beror ofta på egenskaperna hos den arkeologiska kultur som monumentet tillhör. Du måste känna till väl inte bara den föreslagna strukturen av monumentet, utan också kulturen som helhet. Men det räcker inte, eftersom den eller den sidan inte alltid innehåller antikviteter av samma typ. Till exempel innehåller vissa monument inkommande begravningar från andra kulturer.

Vid utgrävning bör arkeologen vara tydlig med sitt ansvar gentemot vetenskapen. Man kan inte hoppas att någon ska slutföra det som arkeologen inte kunde eller inte hade tid att göra. Alla nödvändiga observationer av källan och slutsatser om dess strukturella egenskaper måste göras i fält.

Utgrävning av gravfält. Metoderna för att gräva gravfält skiljer sig från metoderna för att gräva gravhögar. De individuella typerna av dessa två huvudgrupper av antika begravningar kräver ytterligare differentiering av metoderna för deras utgrävning.

På gravfält saknas vanligtvis yttre tecken på enskilda gravar. Därför är uppgifterna i det inledande skedet av utgrävningar nära relaterade till uppgiften att utforska: det är nödvändigt
skissera hela gravfältet, och identifiera alla gravar i studieområdet, utan att missa en enda. Egenskaperna för deras sökning och utgrävning beror främst på egenskaperna hos jorden där de ligger.

Öppning av fläckar, lager, saker och strukturer. Den första länken som framgången med utgrävningar beror på är snabb identifiering av fläckar, lager, föremål och strukturer. Alla dessa arkeologiska platser upptäcks med en grävskopa, så för att identifiera dem i tid är det nödvändigt att varje grävare förstår syftet med utgrävningen och känner till sitt ansvar. Detta betyder naturligtvis inte att upptäckten av alla fläckar, saker och strukturer kan anförtros åt en grävare. Hans arbete måste ständigt övervakas av vetenskaplig personal.

För att bättre förstå deras betydelse och förhållande till andra destinationsobjekt måste överskottsjord avlägsnas från öppna fläckar av strukturer och fynd, det vill säga de måste föras till det tillstånd de hade innan de täcktes med jord. Att röja en jordfläck innebär att identifiera dess gränser så mycket som möjligt och görs vanligtvis med lätta horisontella snitt med en spade. I det här fallet bör snitten göras på ett sådant sätt att de inte skär så mycket att marken som fläcken gjordes med skrapas bort, om möjligt längs dess yta under dagtid. Detta innebär att nivån på botten av formationen vanligtvis inte sammanfaller med den övre nivån av fläcken, vars djup måste mätas

Rensning av strukturer sker på ett sådant sätt att varje söm, varje detalj i byggnaden, varje fragment av den, nedfallen eller bevarad på plats, är synlig. I detta avseende rensas jorden från alla ytor, från sprickor, från under enskilda bitar etc. Samtidigt är det nödvändigt att se till att den del som rensas inte förlorar balansen och behåller den position och utseende där den var före framväxten av kulturlagret . Därför rensas stödpunkterna med extrem försiktighet, och ibland rensas de inte alls förrän strukturen är demonterad, om det behövs.
Slutligen syftar fyndröjningen till att ta reda på i vilken position tinget ligger, dess konturer, bevarandetillstånd och underliggande jordmån.

Litet verktyg. När du rensar ska saker och ting inte flytta från sin plats, och jorden tas bort från dem mycket försiktigt. Det är vanligtvis bekvämt att använda en kökskniv eller en tunnare spets som en lansett för detta ändamål. I vissa fall är en honungsskärare, en gipsslev (särskilt för att rensa adobe-strukturer) och till och med en skruvmejsel och en syl bekväma för att rensa. Runda (diameter 30 - 50 mm) eller platta (platta 75 - 100 mm) målarpenslar används också. Ofta används en liten borste (används vanligtvis för att tvätta händerna). Alla dessa verktyg används också vid röjning av strukturer. För att rensa en del murverk är en golik-kvast bekväm, och för murverk med varierande konserveringstillstånd används kvastar med varierande hårdhet. Ibland blåses jorden ur springorna med bälg.

När du använder ett skärverktyg är det bäst att använda dess blad, och det bör inte vara vasst. Att plocka marken eller strukturerna med änden av en kniv är farligt - du kan skada föremålet. Vissa arkeologer gör "knivar" av trä. Detta verktyg är särskilt bra för att rensa ben: det repar dem inte. Röjda föremål behöver fotograferas, ritas och beskrivas.

Söker efter gravgropar. Öppningstekniker

gravgropar är baserade på vissa egenskaper som lättare kan identifieras i horisontella eller vertikala sektioner av dessa gropar (”i plan” eller “i profil”) när de rengörs noggrant med en spade.

Det första tecknet på några hål kan vara skillnaden i färg och täthet på den orörda kontinenten och den mjukare uppgrävda jorden som fyller hålet, vars lager, blandade, har mer mörk färg. Ibland är gravplatsen färgad endast längs kanten, och i mitten har den ingen specifik färg. I de fall där graven innehåller målade ben, kan fyllningen av hålet innehålla vissa färgföroreningar, vilket också indikerar uppgrävd jord. Om resterna av ett lik placeras i en grop, är jordfyllningen det ofta färgad med aska.

Men det är inte alltid möjligt att upptäcka ett hål i planen, särskilt i sandjord. I det här fallet kan du försöka hitta det i en profil som tydligare förmedlar markens färg och strukturella egenskaper.

Strippning. Om kontinenten och fyllningen av hålet (inte bara en grav, utan till exempel ett kornhål i en bosättning) har samma färg, måste du vara uppmärksam på den minsta grovheten i den horisontella strippningen, eftersom grävd upp jord ger inte ett så jämnt snitt som oupphugget, och grovhet kan vara ett tecken på ett hål. I ett sådant fall visar det sig ofta att hål som inte är märkbara i torr jord är perfekt synliga efter en stark
regn. Därför häller vissa arkeologer vatten (från en vattenkanna) på den rengjorda ytan för att öppna groparna.

Applicering av ett murbruk. Slutligen är ett vanligt sätt att öppna hål att sondera jorden med en sond, baserat på att jorden i hålet vanligtvis är mjukare att ta på än fastlandet. Man bör komma ihåg att om hålet ligger i ett kulturlager eller i mycket mjuk sand kan det vara svårt att upptäcka skillnaden i fyllnadstätheten i graven och den omgivande jorden, och vid sökning med sond finns kan vara luckor, och de hittade hålen visar sig inte alltid vara gravar. Tvärtom, ibland hårdnar gravjorden, mättad med produkter av nedbrytning av liket, och sonden upptäcker inte ett sådant hål. Således är utelämnanden och fel möjliga vid användning av sonden.

Utgrävning av ett gravfält med en yta på. Den huvudsakliga metoden för att gräva en gravplats är kontinuerlig schaktning. Samtidigt upptäcks inte bara fläckar av gravgropar, utan även resterna av begravningsfester, offer till de döda, såväl som begravningsriter avslöjas mer fullständigt. Dessutom tillåter denna metod att utforska utrymmet mellan gravar, vilket är viktigt om gravfältet ligger i ett kulturellt lager (sådana kyrkogårdar är vanliga i t.ex. antika städer).

Utgrävningen måste omfatta hela det uppskattade området av gravfältet, vilket bestäms av platsens topografiska mönster. Referenspunkterna för detta är platserna för förstörda gravgropar och de platser där ben hittades. Utgrävningens utformning utförs enligt reglerna för utgrävningar vid boplatser (se s. 172), och inom utgrävningen läggs ett rutnät av kvadrater med måtten 2X2 vardera, vars hörnpålar är utjämnade (se s. 176). ). Sedan tas en plan över området i skala 1:40 eller 1:50 med en utgrävning och ett rutnät av rutor markerade på. På samma plan placeras stenar som sticker ut från marken, vilket kan visa sig vara en del av gravfodringen eller annan gravbyggnad (stenarnas markdelar kan skuggas).

Utgrävningar utförs längs en linje av rutor eller längs två intilliggande linjer. Uppgiften är att exponera kontinenten, men jordlagret kan vara ganska tjockt, och det grävs upp i lager upp till 20 cm tjockt.Grävning av det andra, tredje och efterföljande lagret utförs med försiktighet för att inte störa

Ris. 27. Gravfläck, Sen Dnyakovkultur. Borisoglebsky
begravningsplats, Vladimir regionen. (Foto av T. B. Popova)

möjliga strukturer - stenar, trä, ben, skärvor etc. Allt som hittas lämnas på plats tills resterna är helt exponerade i bredd och djup, sanerat och registrerat på en speciell plan i skala 1:20 (eller 1) :10) , fotograferas, beskrivs och tas bort först därefter.

Efter att ha slutfört utgrävningen av den första remsan av kvadrater ritas båda dess profiler. Ritningen visar topplinjen enligt avjämningsdata, jordlagret med alla lager och inneslutningar, delar av gravgropar och gravkonstruktioner, om de ingår i profilen. Om resterna av en gravbyggnad inte är helt exponerade, demonteras de inte förrän utgrävningarna av nästa rutremsa avslöjar dem helt. Fläckar av gravgropar som finns på fastlandet grävs inte heller upp förrän de är helt blottade. Om inga spår av gravgropar, strukturer eller kulturlager finns i diket, kan det användas för att överföra jord från en angränsande dike dit. Sticklingar till helt öppna gravgropar görs endast om området dit de går inte är avsett att grävas ut.

Vid schaktning i ett kulturlager är det svårt att spåra konturerna av gravgropar, därför är rollen som grundlig rengöring av schaktbasen extra viktig. Man bör också komma ihåg att i söder finns begravningar i ett tjockt lager av forntida chernozem på ett djup av endast 30-35 cm från den moderna ytan, och gravgropar i chernozem är inte synliga.

Former av gravgropar. Groparna i gamla gravar är vanligtvis nära fyrkantiga med rundade hörn (nästan ovala), och deras väggar är något lutande. Gropar i sandjord (Fatyanovo-gravar) har kraftigt fasade väggar så att deras kanter inte smulas sönder. Vanligtvis fanns det i ena änden av en sådan grav en sluttande utgång från gropen.
Djupet på antika gravar varierar - i Fatyanovo-gravfälten från 30 cm till 210 cm, i antika nekropoler - upp till 6 m, når brunnarna i katakombbegravningar ett djup av 10 m. Man kan peka ut gravgropar med vertikala väggar som finns i gamla nekropoler, breda upptill och avsmalnande nedtill med en avsats. I den smala delen av en sådan grop finns en begravning, täckt uppifrån av rullande stockar eller stenar, så dessa begravningar är

nia är kända inom arkeologin som axlade gravar. Om jorden som sipprade genom stockarna av den räfflade stenen fyllde gravhålet redan innan dessa stockar förlorade sin styrka, kan de spåras i form av ett horisontellt lager av träförfall. Om stockarna, efter att ha brutits i mitten, kollapsade i gropen och bildade en Y-formad figur, kan de störa begravningens integritet och göra röjningen mycket svår.

En stockgrav från bronsåldern ger en liknande bild. Väggarna i sådana gravar var sällan kantade med stockar, utan var nästan alltid täckta av räfflor som ruttnade med tiden.

Underskärningar. Gravar med foder är djupa, oavsett om det ligger en hög över dem eller inte. Sådana gravar representeras av en brunn (ibland avtrappad), som slutar med ett foder - en grotta där begravningen är belägen. Grottor kunde bara byggas i tätt kontinentalt material, så deras tak lägger sig vanligtvis inte, utan smulas bara ner något och täcker begravningen. Mellan golvet och det nya taket finns ofta fritt utrymme, nästan samma som när fodret byggdes. Hålet som förbinder brunnen med fodret stängs ibland med en "inteckning" - stockar, stenar, en vägg gjord av lertegel och i gamla gravar till och med amforor. Därför trängde nästan ingen jord in i grottan. Brunnen var fylld med jord, men den är ofta fylld med stora stenar och till och med stenhällar.

Jordkrypter. I vissa fall leder en lutande passage som kallas dromos till begravningen, vilket är karakteristiskt för en annan typ av begravningsstruktur - jordkrypter eller katakomber. I slutet av de öppna dromos skars en liten korridor ut på fastlandet, som ledde till en välvd gravkammare - en jordkrypta som mätte 2 - 3 m bred och 3 - 4 m lång. Ingången till en sådan krypta stängdes med en stor stenhäll, som vid upprepade begravningar flyttades bort, varav det i vissa fall fanns fler än tio i kryptan. En brunn skulle också kunna fungera som ingång till kryptan. Ibland på botten av brunnen finns det ingångar till inte en, utan två krypter.

I andra fall skärs jordkryptan in i väggen i en ravin. Dessa är katakomber som Saltov (nära Kharkov), Chmi (Norra Kaukasus) eller Chufut-Kale (Bakhchisarai). Kammaren innehåller huvudbegravningen, och vid ingången finns slavbegravningar.

S. L. Pletneva rekommenderar utgrävning av katakomberna i långsmala utgrävningar (upp till 4 m), intill varandra. Detta uppnår den nödvändiga kontinuerliga täckningen av begravningsplatsens territorium av forskaren, samt sparar pengar, eftersom jord kan spritsas på det utgrävda och studerade området från nästa utgrävda remsa. Denna metod kallas av arkeologer "till passet", eller "flyttgravsmetoden".

Tekniker för att öppna gravgropar. Metoderna för att öppna gravgropar beror inte på om det finns högar ovanför dessa gropar eller inte; i båda fallen används samma metoder. Den gravfläck som upptäckts i utgrävningen ska ritas med kniv och dess längsgående mittlinje ska markeras med en påle på varje sida. Nivån på fastlandet vid insatsen är utjämnad. Sladden mellan pålarna är ännu inte sträckt. På utgrävningens översiktsplan är gravplatsens konturer, mittlinjen, pålarnas platser samt gravens nummer markerade (se fig. 31, a). Om flera gravar redan har grävts ut i denna gravplats, bör numreringen fortsätta, snarare än att börja om, så att det inte finns identiska nummer.

Planen för gravplatsen är ritad i skala 1:10, med axeln vertikalt orienterad, och dess avvikelse från nordlig riktning indikeras på ritningen (med en pil och i grader längs kompassen). Punkternas koordinater mäts från gravens mittlinje, för vilken sladden mellan pålarna används. Flera huvudmått är markerade på planen (se fig. 31,a). Måtten beräknas i samma enheter, vanligtvis i centimeter (inte 3 m 15 cm, utan 315 cm). Djupmätningar görs från utgrävningens villkorliga nollpunkt (se s. 173) och det är dessa siffror som anges på gravplanen. Omvandling av djupet från den konventionella nollpunkten till djupet från jordens yta kan anges i dagboken med speciella instruktioner.

Ris. 31. Ritningar över gravgropen:
a - gravens konturer är inritade på utgrävningsritningen, huvudavstånden visas; A-B - mittlinje; gravens nummer anges; b - en liknande plan visar konturerna av gravgropen, som förändrades när den fördjupades; på samma plan finns en ritning av skelettet och kärlet; c, d, d, f - möjliga tekniker utbyggnad av gravgropen; g - en metod för att projicera mittlinjen på botten och väggarna i gravgropen. (Enligt M. P. Gryaznov)

Fyllningen av gropen grävs ut i horisontella lager av en viss tjocklek. Vanligtvis tas ett lager på 20 cm bort (den specificerade tjockleken på lagret observeras exakt), vilket ungefär motsvarar höjden på spadens järnblad. I det här fallet skär spaden lagret vertikalt och i tunna skivor (så att jorden inte faller av spaden), vilket gör att grävmaskinen kan övervaka förändringar i jordens sammansättning och eventuella fynd. Efter att varje lager har tagits bort rengörs dess bas horisontellt med lätta sektioner för att göra det lättare att observera och registrera förändringar i sammansättningen av fyllningen av gravgropen. Det är omöjligt att gräva en gravgrop till hela dess djup på en gång, eftersom det kan finnas saker och olika lager i den som kan belysa begravningens karaktär. Dessutom är skelettets position och nivå (eller resterna av ett lik) okända på förhand, och därför är skelettet lätt att störa.

Vid utgrävning av till exempel Fatyanovo-begravningar rekommenderas det att lämna en kant i gravgropen - en smal vertikal vägg av orörd jord som delar gropen på mitten och i sidoytorna vars egenskaper vid fyllningen av graven och dess konturer kan lättare spåras. När man når begravningen demonteras en sådan kant.

Som regel demonteras fyllningen av gropen längs dess väggar, strikt inom markplatsen. Om fyllningen inte skiljer sig från jorden där hålet är grävt, och hålets väggar inte kan spåras vid fördjupning, utförs demontering av fyllningen inom området och strikt vertikalt. Hålets kontur ändras ofta när det blir djupare. I det här fallet matas dess konturer in i en ritning, och varje kontur är försedd med ett djupmärke (se fig. 31.6 och fig. 32.6).

Om konturerna av gravgropen är tydligt spårbara och jorden inte är för lös, tar vissa arkeologer bort dess fyllning och drar sig tillbaka inåt från gropens gränser (10-15 cm). Efter att ha tagit ut 2 - 3 lager, det vill säga 40 - 60 cm, grävs jorden som är kvar nära väggarna upp och med lätta slag ovanifrån kollapsar den vänstra jordremsan. I det här fallet faller jorden ofta sönder exakt längs gränsen till gravgropen, och exponerar dess gamla sektion. Ibland på denna sektion är det möjligt att märka spår av de verktyg som hålet grävdes med. Denna teknik upprepas tills gravens väggar är helt exponerade och studerade.

Ris. 32. Ritningar över gravgropen:
a - huvuddimensionerna anges, djupet vid vilket konturlinjen är ritad, pilen riktad mot norr och antalet grader av avvikelse från denna riktning; b - en liknande ritning visar konturerna av gravgropen, som förändrades när de fördjupades, och djupen vid vilka de mättes; c - på samma plan (b) det hittade benet och fyndet är ritade; d - på samma ritning skissas det översta lagret av beläggningen. (Enligt M. P. Gryaznov)

Den beskrivna tekniken kan inte användas vid utgrävningar av till exempel forntida begravningar, där de döda ibland placerades i träsarkofager täckta med sniderier och gipsdekorationer. Dessa sarkofager har blivit ruttnat trä, men gravfältet i anslutning till sarkofagen har ofta kvar ett avtryck av sådana dekorationer, som kan exponeras genom att försiktigt rensa bort trädammet. Efter röjning rekommenderas att göra en gipsavgjutning av avtrycket.

Enskilda objekt läggs in på planen enligt mått från mittlinjen. Planen (och etiketten) anger föremålets namn, fyndets nummer, dess djup; ben, trä, stenar är skissade utan siffror, såvida inte särskilda omständigheter föreligger (se fig. 32, c). När du gräver upp nästa lager förblir alla hittade föremål på sina platser tills deras relation är klarlagd. I det här fallet skissas, fotograferas och beskrivs hela komplexet. Om det inte finns något sådant samband tas dessa föremål bort och utgrävningarna fortsätter.

Om hålet är trångt eller djupt, och jorden är instabil, expanderas utgrävningen i en riktning eller i alla riktningar (se fig. 31, c, d, e, f). I detta fall måste mittlinjetapparna bevaras (det är därför det är lämpligt att köra dem inte närmare än 1 m från kanten av gropplatsen).

Ofta har gravsättningen pant eller trätak, som rensas med kniv och pensel, skissas och som alltid fotograferas och beskrivs. För att rita taket eller fynden i gropen är det bekvämt att projicera mittlinjen nedåt och ta mått från dess projektion (se fig. 31, g). En skiss av taken görs på gravens översiktsplan och träfibrernas riktning visas med skuggning (se fig. 32, d).

Om gravgropen har avsatser eller det finns strukturer i den, måste du rita dess sektion. För att göra detta måste du ta utjämningsmätningar längs den projicerade mittlinjen var 50:e cm eller oftare och, med hjälp av dessa data, dra ut ojämnheten i gropens väggar eller dess botten. I vissa fall görs ett tvärgående snitt vinkelrätt mot det första.

Om nedgravningstaken har flera lager, skissas deras sektioner sekventiellt, med särskild uppmärksamhet på att skissa undersidan av varje tak, vilket kan göras från utskrifterna. Det betyder att denna skiss måste göras efter toppen

lager, och först när det är klart kan du städa upp och skissa på det undre lagret. Det är bättre att lägga det andra och efterföljande lagren på en speciell ritning för att inte skapa en röra av symboler.

Rensa skelettet. Med den gradvisa utgrävningen av fyllningen av gravgropen kan vissa tecken på närmande av begravning spåras. Ju närmare begravningen, desto mer märkbar är nedgången av jordlagren i gravgropens tvärsnitt, vilket förklaras av jordens misslyckande, som tryckte genom den ruttna kistan. Med ytterligare fördjupning uppträder en mörk fläck av hård jord, limmad ihop med produkterna av nedbrytning av liket. Ju lägre du går, desto mer ökar denna plats. Slutligen, även precis ovanför skelettet, är det ibland möjligt att spåra resterna av kistan. I icke-

I vissa fall finns det några kärl nära skelettet, och deras utseende varnar för skelettets närhet. Dessa tecken gör arkeologens arbete lättare, men i vissa fall kanske de inte finns, så arkeologens uppmärksamhet bör inte försvagas.

Vid det första uppkomsten av skelettet eller kärlen avlägsnas jorden försiktigt till sin nivå. Skelettet och medföljande inventarier rensas i denna ordning.

Först avlägsnas en ca 20 cm bred jordremsa mellan skallen och gravväggen fram till kullen, på vilken

skelettet ligger i svärmen, eller, om det inte finns något, till botten av gravgropen. Om botten inte bestäms av jordens sammansättning, avlägsnas jorden till den nivå där skallen ligger. Sedan utförs röjning till höger (eller vänster) om skallen för att rensa axeln, bestämma skelettets position och avsluta gravens hörn. Sedan rensas den andra sidan av skallen. Därefter utförs rensning från skallen till benen (och i detta område från ryggraden till sidorna).

Jorden skärs inte horisontellt med en kniv (detta är farligt för fynd), utan bara vertikalt. Om tjockleken på jorden som ska öppnas är mer än 7-10 cm, utförs demonteringen som i två våningar. Jorden i det röjda området avlägsnas omedelbart till botten av graven, så att röjning inte behöver göras en andra gång. Den avskurna jorden ska inte tillåtas falla på den röjda delen av gravningen. Den ska kastas (till exempel med spade) på gravgropen som inte har röjts och därifrån kastas upp med spade. Ben och saker kan inte flyttas. Om de ligger över den allmänna nivån, måste du lämna "rumpor" under dem i form av inte för branta kottar. Resterna av sängkläderna längst ner i graven och väggfästena rensas och lämnas på plats tills skelettet är demonterat.

När man öppnar paleolitiska begravningar handlar de enl generella regler rensa hål och ben, men det finns vissa egenheter. Det viktigaste är att bestämma fyllningen av gravgropen och fyllningen av dess botten. I det fall när fyllningen av gropen inte skiljer sig från fastlandet, rekommenderas det att nå botten (d.v.s. skelettet) på någon plats och, styrd av skelettet, känna konturerna av gravgropen. När man röjer fyllningen av gropen och skelettet klargörs frågan om varje fynds oavsiktliga eller avsiktliga position.

Varje ben och varje föremål är skissade på planen och endast mycket små saker som inte kan avbildas i skalen är markerade med kors. I det senare fallet måste deras placering skissas på ett separat ark i full storlek.

Skelettben och saker tas bort efter fotografering och fixering på planen, utan att förstöra "prästerna" om möjligt. Om saker eller ben ligger i flera lager, ta först bort de övre, rensa och fixa de nedre, och först då kan de nedre tas bort. Resterande "rumpor" rensas med vertikala snitt med en kniv. Resterna av sängkläderna demonteras, och sedan resterna av fästena av gropväggarna. Slutligen gräver de botten av gravhålet med en spade för att upptäcka gömställen och gömda saker.

valpade av gnagare i hålor. I vissa fall kan gnagarhålor spåras med en sond.

Dagboken noterar orienteringen och positionen för skelettets ben: var det var vänt mot huvudets krona, ansikte, position för underkäken, lutning av huvudet till axeln, position för armar och ben, nedkrupen position , etc. Djupet av varje sak anges, dess position vid skelettet (vid högra tinningen, på långfingret på vänster hand etc.), och de ges också detaljerad beskrivning. På ritningen, i dagboken under beskrivningen och på etiketten som är fäst vid föremålet, anges dess nummer. Begravningen ska fotograferas. Det är tillrådligt att inte hälla jord ur kärlen, eftersom det kan finnas rester av mat som ges till den avlidne "i nästa värld". Laboratorieanalys av dessa rester kan avslöja deras natur. Då tas alla ben i skelettet och varenda ben i skallen, även förstörda - de är viktiga för antropologiska slutsatser. För laboratorieanalys måste du ta resterna av trä från kistan.

I vissa fall är skelettets ben dåligt bevarade. För att ta reda på om det funnits en begravning i en given hög eller grav kan man använda fosfatanalysmetoden, som kommer att visa ett högt innehåll av fosfater på platsen där liket låg, eller deras frånvaro om det inte fanns någon begravning.

Grävning av brunnar och gropar. Ingångsbrunnen eller den lutande passagen (dromos) av jordkrypter grävs ut på samma sätt som vanliga gropar, d.v.s. ovanifrån längs platsen, i lager om 20 cm. Efter att ha nått ingången till fodret demonterar de och fixerar försiktigt inteckning som täcker det och inspektera insidan av fodret. Efter att ha bestämt dess riktning och dimensioner, markera dem längst upp och gräv ut fodret ovanifrån; Utgrävning av denna grotta eller krypta underifrån hotar en kollaps. I detta fall bör utgrävningsgropen vara något större än kryptan och i mitten och tvärs över gropen bör en 40–60 cm hög avsats lämnas för att spåra profilen, vilket är viktigt när man närmar sig gravkammaren. Utgrävningar utförs till nivån av de överlevande delarna av kryptväggarna. Vid ankomst till kammaren utförs även utgrävningar längs lagren. Efter att ha tagit bort fyllningen ritas en plan och en sektion av kammaren, det bestäms hur mycket lägre det brukade vara, andra funktioner registreras, till exempel soffor, spår av verktyg på kryptens väggar (bredd, djup) , konkavitet av spåren), och sedan börjar de rensa skelettet.

När du rensar krypter inhuggna i berget, såväl som djupa hål i annan tillförlitligt stark jord, krävs inte sådana försiktighetsåtgärder och deras rengöring från jordfyllningen kan göras från sidan, d.v.s. direkt genom ingångshålet, men här måste du göra var mycket försiktig och följ säkerhetsföreskrifterna.

Ofta är jord- och stenkryptor rånade tillbaka i antiken. Rånarna trängde in i dem genom att gräva ner gångar i högar-gruvor, som förrevolutionära arkeologer kallade dem, som måste spåras, grävas ut (även ovanifrån) och dateras (åtminstone ungefär). Om det finns flera rovdrift, är det lämpligt att bestämma deras ordning.

Studien och registreringen av sten- eller berghuggna kryptor utförs enligt reglerna för studier av ovanjordiska strukturer (se s. 264).

När du öppnar källare och krypter registreras inteckningen, möjliga nischer och sängar, funktioner i gropen och kryptan (till exempel rundade hörn, lutande väggar, asymmetri i planen). I händelse av att när man öppnar gropen
i dess fyllning kommer det att finnas jordfläckar, färgfläckar, fläckar från ruttna pelare etc., de måste också inkluderas på planen som anger djupet och tjockleken (tjockleken) på dessa fläckar. Upptäckta skärvor, saker, ben tas som fynd och placeras i bakgrunden med en markering av fyndets djup och serienummer. Konturen av gravgropen finns inritad på alla plan.

Förutom ritningsuppteckningen är alla ovanstående och andra särdrag av gravens struktur (djup, dimensioner, färg och sammansättning av jorden etc.) skriftligt nedtecknade i utgrävningsdagboken (se s. 275, not. D).

Skelettpositioner. Skelettets placering i gravgropen kan vara annorlunda. Det finns långsträckta ben, liggande på ryggen eller på sidan med böjda ben; ibland begravdes de döda i sittande ställning. I vart och ett av dessa fall kan det finnas variationer: till exempel, i ett fall sträcks armarna ut längs kroppen, i ett annat - korsade på magen, i det tredje - bara en arm sträcks ut, etc. Dessutom, även i en begravning marken finns det ofta ingen enhetlighet i skelettets position. Sålunda, i Oleneostrovsky-begravningsplatsen, i 118 gravar fanns det långsträckta ben som låg på ryggen, i 11 gropar låg de döda på sina sidor, det fanns 5 hukade begravningar och 4 begravda i upprätt läge.

Den avlidne kunde läggas i en grav utan kista, särskilt när en ramp byggdes över graven. För att isolera kroppen från marken lindades den in i ett hölje eller till exempel björkbark. De så kallade kaklade gravarna är kända, där ett slags korthus byggdes över den avlidne av kakel. De enklaste kistorna var timmerkistor, urholkade från en stock som delas på mitten. På vissa ställen begraver man fortfarande människor i sådana kistor. Ibland fanns begravningar, särskilt barns sådana, i lerkärl. Om begravningen skedde i en sten- eller jordkrypta, placerades den avlidne ibland i en trä- eller stensarkofag. I gamla nekropoler finns ofta liknande kistor gjorda av stenhällar, kallade stenlådor eller hällgravar (varje vägg i en sådan grav består av en platta). Stora träsarkofager med platta lock skulle kunna sättas in i en sådan stenram.

Det finns vanligtvis ett skelett i en gravgrop, men ibland finns det två eller till och med fler sådana skelett.
Samtidigt är det viktigt att notera deras relativa position: sida vid sida, den ena vid den andras fötter, med huvudena i motsatta riktningar, etc. Det är nödvändigt att ta reda på sekvensen av dessa begravningar, det vill säga, vilka av dem ägde rum tidigare och vilka senare. Skelettet kan visa tecken på våldsam död (dödande av slavar och fruar under begravningen av befälhavaren). Vissa ben är klädda med stenar. Skelett som hittas i sittande ställning vilar ofta med ryggen på en stenhög, på andra skelett ligger tunga stenar och till och med kvarnstenar etc. Dessa exempel visar hur olika fallen av likavlagringar är och hur svårt det är att räkna med någon specifik den begravda personens position.

Orientering av de begravda. I gravar från olika tider och i olika territorier råder ingen enhetlighet i skelettets orientering, men på varje kyrkogård dominerar vanligtvis begravningar orienterade längs en viss sida av horisonten. Samtidigt finns det nästan aldrig en strikt orientering av de begravda med huvudet, säg exakt västerut eller exakt norr. Detta förklaras av det faktum att världens länder i antiken bestämdes av platsen för soluppgången, och det förändras beroende på årstiderna. Om detta stämmer kan man, med tanke på den grundläggande orienteringen för de begravda i gravfältet eller höggruppen som studeras, bedöma den tid på året då gravsättningen ägde rum i en given hög eller i en given grav.

På de kyrkogårdar där människor som tillhör olika etniska grupper är begravda (till exempel nära gränserna för dessa gruppers bosättning, på handelsvägar etc.), fungerar den ojämlika orienteringen av de begravda som ett säkert tecken på deras olika etnicitet.

I vissa fall kan skelettet störas och begravningen rånas, men detta bör inte försvaga forskarens uppmärksamhet. Tvärtom måste du visa maximal observation för att ta reda på orsaken till avvikelsen från den vanliga ordningen. Ordningen på benen kunde ha störts av rånare eller när en andra person begravdes bredvid den första. I det här fallet staplas benen upp. Slutligen kunde benen ha släpats bort av näbbdjur eller förskjutits på grund av jordskred. Det är viktigt att klargöra dessa omständigheter och när de inträffade.

Lik som brinner. Om det i fyllningen av gropen finns tunna lager av lätt aska, aska, stora kol,

Ris. 39. Schema av högvallen:
a - en hög byggd samtidigt; b - en liten hög, helt täckt av en senare hög; c - en hög i suddig form; d - rekonstruktion av det ursprungliga utseendet på samma hög. (Enligt V.D. Blavatsky)

Det är mycket troligt att denna grav innehåller en kremering.De individuella särdragen i denna rit är ännu fler än under deponeringen av ett lik, men deras kombinationer är ganska stabila.

Med en höglös ritual kan det finnas två huvudsakliga fall av begravning: bränning av ett begravningsbål ovanför graven, vilket är sällsynt, och dess bränning på sidan, på en särskilt förberedd plats, när de brända benen, saker från begravningen utrustning och en del av bålet överfördes till graven. I det här fallet kan de brända benen placeras i en lerkruka, men de kan också placeras utan den.

På grund av att graven alltid bara innehåller en liten del av eldstaden (utbränd eld) eller en lika liten hög med kol och aska som överförts från elden, kan deras öppning och röjning betraktas som ett led i att röja högen eldstaden.

Utgrävning av gravhögar. Liksom studiet av gravfält börjar utgrävningar av högar med att upprätta en översiktsplan över monumentet, det vill säga en höggrupp. Denna plan gör det möjligt att presentera både hela monumentet som helhet och dess enskilda delar och göra upp en plan för deras studie. Om höggruppen är liten (två till tre dussin högar), är det först och främst nödvändigt att gräva de kollapsande högarna, och om det inte finns några, då är högarna som ligger på kanten, eftersom gruppen i detta fall behåller sin monolitiska struktur .

En inblandning av mycket små kol finns också i fyllningen av gravgropar som innehåller lik.

och det är svårare att plöja upp. Om mitten av gruppen grävs ut kommer högarnas existens att vara i fara. När man studerar stora höggrupper (hundra eller fler högar), uppdelade i separata delar, måste man sträva efter att gräva ut alla högarna och var och en av dessa grupper helt för att kronologiskt kunna dela upp kyrkogården med hjälp av massmaterial.

Tekniker för att gräva ut en högvall måste uppfylla följande villkor: fullständig identifiering av stratigrafi
vallar, inklusive diken, gropar, etc.; snabb (utan skada) identifiering av alla hål i vallen (till exempel inloppsbegravningar), strukturer (stenfoder, timmerhus, etc.), saker; identifiering (och därmed säkerhet) av skelett, eldstäder och allt med dem, gömställen, foder och andra strukturer som ligger under horisonten.

Studerar utseende vallar. I enlighet med dessa förhållanden börjar studiet av högen som valts för utgrävning med dess fotografering och beskrivning. Beskrivningen bör ange formen av högen (hemisfärisk, segmentformad, halv-äggformad, i form av en stympad pyramid, etc.), brantheten på dess sluttningar (mer på vissa ställen, mindre på andra), torv på ytan, och förekomsten av buskar och träd på högen. Det är också nödvändigt att ange om det finns diken, på vilken sida de är belägna och var hopparna är kvar. Beskrivningen noterar även ringmärkning (stenbeklädnad), skador på vallen genom gropar m.m.

Det bästa sättet att studera en gravhög skulle vara att gräva i omvänd ordningsföljd av dess konstruktion, så att de sista skovlarna med jord som kastades på högen skulle tas bort först, och handfulla jord som kastades på den begravda personen skulle rensas bort. sista. En sådan idealisk utgrävning skulle öppna stora möjligheter för arkeologen. Men tyvärr är ett sådant schema för att studera högar orealistiskt. Det är trots allt inte alltid möjligt att avgöra vilken del av jorden som kom in i vallen i första hand, vilken i den tredje och vilken i den tionde. Detta är endast möjligt som ett resultat av en noggrann studie av högprofiler och planer. Därför är det omöjligt att känna till högens struktur innan dess utgrävning. Men detta schema bestämmer syftet med utgrävningarna: att helt återställa sekvensen för byggandet av högen och sedan förklara denna ordning.

Dessa ändamål tjänas genom att utgräva högar för rivning, det vill säga med fullständig rivning av hela högvallen, under vilken ordningen för dess utgrävning i delar väljs. Samtidigt klargörs högens beskaffenhet och dess delar, alla konstruktioners beskaffenhet och struktur (huvud- och inloppsbegravningar, kryptor, eldgropar, saker etc.). Nackdelarna med den tidigare metoden, när högen grävdes med en brunn, eller i bästa fall två diken, är uppenbara. Sålunda, när man undersöker högen av en stor hög i Besedy med en brunn, skulle det inte vara möjligt att upptäcka dess huvuddrag - det ringformiga spåret som omger högens centrala del. V.I. Sizov, som utforskade den stora Gnezdovo-högen med ett dike, medgav att han inte hade öppnat huvuddelen av eldstaden. Kurgan nära byn Yagodnogo, utgrävd av en brunn, gav bara en modern begravning av en död ko. I samma hög, när den grävdes ut för rivning, upptäcktes mer än 30 bronsåldersgravar.

Om högen är bevuxen med stora träd, är det bättre att skjuta upp utgrävningen, eftersom träd gör lite för att förstöra begravningen, och i processen med utgrävning och uppryckning av rötter kan denna begravning skadas.

Att studera banvallens struktur. Rivningsgrävningar innebär alltså strikta rutiner och hårda grävningskrav. Banvallens struktur och dess sammansättning (fastlandsjord, kulturlager, importerad jord) måste identifieras och registreras, för vilken det är lämpligast att spåra dess struktur i flera vertikala sektioner - profiler, vars betydelse diskuterades ovan.

För att kunna fixera skikten i en vertikal sektion är det nödvändigt att lämna en kant, som rivs i slutet av schaktningen (eller rivs i delar under grävprocessen).

Mätning av högen. Före schaktning ska högen mätas och märkas. Den mest karakteristiska punkten på en hög är dess topp, som ofta sammanfaller med högens geometriska centrum. Denna högsta punkt, oavsett om den sammanfaller eller inte sammanfaller med högens centrum, tas som utgångspunkt och markeras med en tapp. Med hjälp av en kompass eller kompass placerad på denna centrala påle, siktas riktningen: nord - syd (N - S) och väst - öst
(3 - B), och dessa riktningar är markerade med tillfälliga pinnar placerade på ett godtyckligt avstånd från varandra.

Ena änden av ribban pressas mot basen av den centrala staven, och den andra är orienterad i riktning mot en av högens fyra radier, och ribban installeras horisontellt (inriktad). Vid mätarindelningarna installerar lamellerna ett lod och, enligt avläsningarna av dess vikt, slås pinnarna in. Om längden på remsan inte räcker till för att markera en given riktning, överförs dess ände till den senast hamrade pinnen och operationen upprepas. Raden av pinnar måste gå över diket, om det finns en. När högens radie är markerad tas de tillfälliga pinnarna bort och läget för de nydrivna pålarna kontrolleras med hjälp av en kompass eller kompass monterad på den centrala pålen.

Kontrollera på samma sätt markeringarna för andra radier.
Försiktighet måste iakttas i detta fall, eftersom det i vissa högar, i högens exakta mitt, direkt under gräsmattan, finns en gravurna eller ett kärl, som lätt kan genomborras av den centrala pålen.

Om du, när du hänger upp mätarmärken, mäter avståndet från den horisontella stavens nedre kant till högens yta (längs lodlinjen), kommer de resulterande siffrorna att visa hur mycket lägre den givna punkten är än den på vilken änden av stavställena, d.v.s. ett utjämningsmärke för denna punkt kommer att erhållas. Dessa siffror förs in i utjämningsplanen. Om stavens längd inte räckte och den flyttades en eller flera gånger, så för att få ett utjämningsmärke är det nödvändigt att lägga till märket som erhålls genom att mäta avståndet från staven till marken summan av märkena av alla punkter där slutet av staben stod i följd. I det här fallet tas foten av den centrala pålen (bankens högsta punkt) som nollmärke, och alla resulterande utjämningsmärken är negativa. Det bör noteras att mycket mer exakta resultat erhålls genom att arbeta med en nivå, vilket dessutom sparar tid. Denna enkla, exakta och vanliga enhet bör användas av varje expedition.

Utjämningsmärken vid basen av högen ger ett mått på dess höjd. Eftersom från det ögonblick som högen fylldes, dess höjd kunde minska på grund av erosion av sediment och smältvatten, vittring, plöjning eller öka på grund av ansamling av sedimentära bergarter eller jordbildning, bestäms högens verkliga höjd endast under utgrävningsprocess (avståndet från nivån på den nedgrävda jorden till toppen av högen). Därför, före utgrävning, kan dess höjd mätas ungefär. På grund av det faktum att högen vanligtvis ligger i sluttande terräng, kommer dess höjd att vara olika på alla sidor, och dessa märken finns antecknade i dagboken. I det här fallet måste man kunna markera högens fot, och inte mäta höjden från dikets botten eller från dess väggar. Ett måttband läggs sedan utmed denna dikesfyllningsgräns för att få ett mått på omkretsen av högens bas. Omkretsen av högens bas finns också antecknad i dagboken. Utifrån de inhämtade uppgifterna upprättas en plan för utjämning av högen. Diken och överliggare antecknas på samma plan, och deras längd, bredd och djup antecknas i dagboken. Högarnas diametrar mäts utan diken.

Höjd- och koordinatavläsningar. Av ovanstående följer att höjdavläsningar (eller, kan man säga, djup) och koordinatavläsningar görs från högsta punkt vallar. Men denna punkt kommer att rivas med tiden. Därför kan du, för att underlätta mätningen, driva en påle i jämnhöjd med marken bredvid högen och jämna ut dess topp. Du kan också använda en nivå för att markera höjden på denna punkt på högen på ett närliggande träd. Men det är möjligt att återställa högens höjdmärke med någon av de överlevande utjämnade pålarna (se sid. 303).

Brovki. Slutligen markeras kanter på högen, som behövs för att få en profil, det vill säga en vertikal sektion av vallen, som gör det möjligt att bestämma dess struktur. På grund av det faktum att den mest karakteristiska sektionen av högen bör erhållas (och den mest karakteristiska punkten på högen är dess mitt), tas högens axiella linjer, längs vilka en av kanternas sidor ska passera, som grund för kanterna, om det inte finns andra skäl. Profilen ska ritas (igen, om det inte finns andra skäl) på sidan av kanten som går genom högens axel. Du måste lämna två ömsesidigt vinkelräta kanter. För asymmetriska eller mycket stora vallar kan antalet kanter utökas. Kanternas specifika placering beror på formen på det monument som studeras. Vi måste sträva efter att få de mest karakteristiska snitten.

Ris. 42. Plan över diken för att studera vallen och diken:
skyttegravarna korsa diket, så det finns ingen dike från norr, eftersom det inte finns något dike där; diken grävs från utsidan av kanterna för att senare exponera sin profil i diken

Till exempel, i långsträckta högar kommer det mest karakteristiska snittet att vara längsgående; i skadade vallar är det viktigt att få en profil som går genom skadan, i högar med ett lik i horisonten är det önskvärt att få en profil (dvs en bild av kantväggen) som löper vinkelrätt mot benet, etc. Där kanternas position är likgiltig, det är bekvämare att orientera dem längs länder i världen.

Att markera kanterna är enkelt. Från varje metermärke längs den centrala axeln läggs en vald tjocklek av kanten av i en riktning vinkelrät mot axeln och markeras med en skåra. Därefter ansluts skårorna längs sladden med en heldragen linje.

Lerjord tillåter en minsta tjocklek av kanter på 20-50 cm, och de står utan att smulas sönder på en höjd av 2 m. I sandig jord smulas en kant av vilken tjocklek som helst redan på en höjd av 100-120 cm, och kräver därför kontinuerlig fixering av skikten.

Roviki. Den ursprungliga storleken på högarna är intressant eftersom det utifrån deras volym är möjligt att avgöra om jorden för byggandet av högen togs utifrån eller om den byggdes helt med hjälp av jorden från diken. Det är också viktigt att diken är rituella strukturer, vilket ofta glöms bort. Slutligen markerar diken den ursprungliga gränsen för högen. På grund av att diken som omger högen delvis har svällt upp kan deras ursprungliga storlek och beskaffenhet endast bestämmas genom utgrävningar, som påbörjar utgrävningsarbetet på högen. Samtidigt tvärs över

Smala diken (30 - 40 cm) läggs i diken, vars ena sida ligger intill kantens främre (passerande genom högens axel) sida, vilket görs så att önskad profil av diket ingår. i ritningen av hela kanten. I detta avsnitt är dikets ursprungliga dimensioner och dess fyllning tydligt synliga. Längst ner i diket finns ofta ett lager kol, som föreställer resterna av en renande eld, som bränts efter byggandet av banvallen och troligen tänds vid en begravning.

Styrt av det resulterande snittet öppnas diket längs hela sin längd.

Den sida av diket som vetter mot mitten av högen är också rensad, eftersom i denna del är bandet av begravd (fylld med högvall) torv tydligt synlig, och därför nivån på "horisonten" och de ursprungliga dimensionerna på högen kan lätt bestämmas.

Om golven i två intilliggande högar är belägna ovanpå varandra, rekommenderas det att vid punkten för sammanflödet längs linjen som förbinder toppen av båda högarna gräver du samma smala dike, så att du kan bestämma vilken av dessa högar hälldes tidigare: lagren av dess golv bör gå under golvet på den andra sena banvallen.

Borttagning av torv. Efter att ha ritat de resulterande profilerna och öppnat diken, börjar de ta bort torvlagret från högvallen.

Det är bäst att ta bort gräset i små bitar, eftersom det kan finnas gamla saker och till och med kärl med rester av ett lik i och under det.

Vid kassering av jord bör man inte strö vare sig högen på högen som grävs ut, för att inte göra dubbelarbete, eller grannhögarna, eftersom detta kan ändra form och leda till missförstånd vid efterföljande utgrävningar.

Vid utgrävning av stäpphögar, vars form har förändrats mycket, är det svårt att bestämma högens gränser. Ofta upptar en sådan vall ett betydande område och är inte begränsad av diken eller andra landmärken. Vid utgrävning av högar är det nödvändigt att ge möjligheten att skära om vallens gränser visar sig vara felaktigt definierade, och därför bör jorden kastas tillräckligt långt bort.

Utgrävning av vallen. Grävning av högvallen utförs i lager. De utförs samtidigt i alla sektorer av högen, i vilka kanterna delar den (bäst i ringar, se s. 160). De första lagren måste delas upp i två delar - 10 cm vardera, eftersom resterna av pelare och strukturer är möjliga på toppen. Ja, på

På platta högar i Danmark har man spårat staket av pelare och hus. Därför rengörs basen av varje lager för att identifiera olika jordfläckar. De återstående lagren kan vara 20 cm tjocka Kanterna är inte grävda.

Vid fläckar från pelare eller andra ursprung ritas en plan över denna yta, som anger dess djup från högens topp. För askfläckar, om de hittas i vallen, upprättas en plan på vilken varje fläcks konturer anges med en speciell streckad linje eller linje, legenden anger djupet av utseendet på denna fläck och dagboken anger dess storlek och tjocklek.

Närvaron av kol i högen tyder inte alltid på att lik bränns. Kol kommer ibland från ved som bränns i rituella syften. De saker som finns i högen är i första hand viktiga för att avgöra när högen fylldes, eftersom de kanske inte fanns där när de grävdes ner. I det här fallet är det nödvändigt att kontrollera samtidigheten av fynden i banvallen med begravningen, d.v.s. för att fastställa om de funna sakerna kommit in i banken på grund av grävning etc. Dessa saker är också viktiga för studiet av begravningen rit. Seden är känd etnografiskt när de som var närvarande vid en begravning kastade småsaker (”gåvor” till den avlidne) i graven eller när man vid begravningen krossade krukor med rester av mat som serverades vid vaken etc.

rullatorn (av saker, skärvor, ben) i högen, en separat plan upprättas. Varje fynd är antecknat under ett nummer på planen och kortfattat beskrivet i dagboken.

Inloppsbegravningar. I högen kan det finnas senare begravningar, vars gravgrop grävdes i den redan färdiga högen av den gamla högen. Ovanför sådana begravningar - de kallas inlopp - kan det finnas en fläck av en gravgrop, som ibland öppnas genom att rensa basen av nästa

lager. När du öppnar en sådan plats, fortsätt på samma sätt som när du öppnar en grav i marken. Om platsen för gropen inte är synlig, när du öppnar skelettet, kan du försöka lämna en kant som korsar det för att fånga kvarlevorna av gravgropen. Rensning av skelettet sker enligt beskrivningen ovan. Inloppsbegravningar bör inte förväxlas med begravningar på en specialgjord jordbädd: den senare är oftast belägen i mitten av högen, och inloppsbegravningen är i fält. Men begravningens karaktär klargörs slutligen först efter en fullständig undersökning av högen.

E. A. Schmidt pekar också på begravningar gjorda på en plats som förberetts på ytan av en äldre hög. Högen fylldes sedan ut och blev mycket högre och bredare. Sådana begravningar kallas ytterligare begravningar. De syns tydligt i kanterna.

Tillvägagångssättet för huvudbegravningen kan bedömas av de tecken som redan beskrivits. Det bör bara noteras att avböjningen av lagren vid kanten kan indikera inte bara ett närmande till begravningen, utan också till gravgropen.

När man öppnar en grav som går under kanten måste den rivas. Inför rivning röjs, ritas och fotograferas kanten. Sedan demonteras den, men inte helt, och når inte 20 - 40 cm till basen, och endast

över begravningen avlägsnas den helt. Rester av kanten hjälper senare till att återställa den och spåra profilen till fastlandet (obligatoriskt!). Men i de fall kanten hotar att kollapsa är det nödvändigt att minska dess höjd innan man når begravningen.

Registrering av fynd av jord och andra fläckar utförs i ett rektangulärt koordinatsystem, vars början är mitten av högen; Därför är det viktigt att behålla mittpunktens position inte bara vertikalt utan också horisontellt. För att återställa mittens läge efter att ha demolerat kanten måste du dra i snöret mellan de återstående yttre pinnarna på axeln N-S och 3-E. Deras skärningspunkt kommer att vara det önskade mitten. Därför är det viktigt att skydda de yttersta pålarna på mittlinjerna från skador. Som en sista utväg, om insatserna endast bevaras på ena sidan av mitten, kan mittlinjen förberedas igen med hjälp av en kompass från de återstående insatserna. När man närmar sig begravningen är det bättre att nöja sig med möjligheten att återställa centrum än att köra in mittpålen, för att inte skada begravningen.

Rensning av huvudbegravningen sker i den ordning som beskrivs ovan. Efter att ha tagit bort saker och demonterat skelettet, både i fallet med en begravning på ströet och i fallet med en begravning vid horisonten, fortsätter utgrävningarna av högens område i lager: först tills den nedgrävda gräsmattan eller ytan på vilken högen restes, och sedan tills fastlandet nåtts, det vill säga all nedgrävd jord måste borttagas, vars tjocklek stundom, särskilt i svartjordstrakter, är mycket betydande (1 m eller mer). I det här fallet kan det visa sig att högen byggdes på kulturlagret av en tidig bosättning, eller på nedgrävd jord, eller på en bränd kontinent etc.

Kontinentens yta rensas för att avslöja cacher och gropar, inklusive en gravgrop, vilket är möjligt även när en eller flera gravar redan har upptäckts i högen eller vid horisonten.

Identifiering av gravgropar och röjning av gravar i dessa görs med hjälp av tekniker som används vid utgrävningar av gravfält.

Tecken på kremering. Om en gravhög innehåller ett lik uppstår vanligtvis svaga lager av aska eller aska i högen som rör sig från plats till plats. Metoderna för att gräva ut en sådan vall skiljer sig inte från metoderna för att gräva ut högar med lik.

Att högen innehåller kremering avslöjas ibland när diken grävs för att undersöka diken. Sedan, i skyttegravarnas väggar som vetter mot mitten av högen, är ett band av nedgrävd torv synligt, och på det är askan från eldstaden. I detta fall bränns ofta den nedgrävda gräsmattan och i detta fall är det ett vitt sandigt lager av varierande tjocklek (om kontinenten är sandig är lagret tjockt, om det är lerigt är lagret tunt), vilket är resultatet att bränna grästäcket.

Öppen spis och dess beskrivning. Oftast öppnar den öppna spisen inte omedelbart. Först uppstår askfläckar i vallen, vars antal ökar när de fördjupas. Alla askfläckar och särskilt eventuella brända ben, kol eller märken i dem ska markeras på planen och beskrivas i dagboken. Dessa fläckar rör sig från plats till plats, blir tjockare och upptar en allt större yta.

När de börjar dominera i detta område är det nödvändigt att ta bort jorden med horisontella snarare än vertikala snitt. Snart blir hela den exponerade ytan pockad av askfläckar. Detta är den övre ytan av eldstaden.

I mitten är eldgropen svart och tjock, mot kanterna är den grå och avsmalnar till ingenting. I högar med en sandig vall är den fyllig, tjock, dess tjocklek når 30-50 cm, i lerjord är den komprimerad, 3-10 cm tjock.
Redan innan du går till eldstaden måste du rita högens profiler och sänka kanterna så att de stiger över eldstaden med högst 10 - 20 cm. För att approximera djupet är det bekvämt att göra ytan på eldstaden. sänkta kanter strikt horisontella och känner till dess utjämningsmärke.

Då ska eldstaden beskrivas. Först och främst lockar dess form uppmärksamhet. Oftast är eldstaden långsträckt, har inte en regelbunden form, dess gränser är slingrande; ibland närmar sig dess form en rektangel. Eldgropens mittpunkt sammanfaller ofta inte med högens centrum. Eldstadens dimensioner som helhet och var och en av dess delar är uppmätta och noterade, medan sammansättningen och färgen på varje del beskrivs, och det anges var ansamlingar av brända ben och stora kolbitar finns. Dessa data är fortfarande preliminära (innan eldstaden rensas), men de gör det möjligt att föreställa sig dess struktur. Under röjningsprocessen förtydligas och kompletteras de med uppgifter om eldstadens kraft i dess olika delar, om begravningsurnan (begravd i kol eller inte, stående normalt eller upp och ner, begravd på fastlandet) , täckt med lock, etc.), om platsen ansamlingar av saker och deras ordning, om lagret som ligger under elden, etc.

Rensa eldgropar och fynd. För att effektivisera röjningen av eldstaden och för bekvämligheten att registrera saker som finns i den, kan den ritas (med knivspetsen) med linjer som löper parallellt med högens axlar genom ett helt antal meter. Det bildas ett rutnät av rutor med en sida på 1 m. Eldgropen rensas från sin periferi till mitten. Kollagret skärs vertikalt med en kniv, parallellt med närmaste mittlinje, så att eldstadens profil syns. Således kan du spåra dess tjocklek var som helst. Om saker, skärvor och ben hittas är det nödvändigt att ange om de hittades under kollagret, i det eller ovanför det, eftersom detta, i fallet med en ostörd brand, hjälper till att bedöma om den avlidne helt enkelt har lagts på elden eller ovanför den fanns en domino.

Storleken på eldstaden varierar vanligtvis från två till tio meter i diameter. I sällsynta fall når denna diameter 25 m eller mer. Med en så stor eldstad är det användbart att jämna ut hörnen på de ritade rutorna, och efter att ha rensat det, dra ut gallret igen och jämna ut det igen. Således kan du återställa eldstadens tjocklek var som helst - det kommer att vara lika med skillnaden i utjämningsmärkena. När du demonterar eldstaden måste du observera i vilken ordning brandvarorna placeras i den. Deras position kommer att hjälpa till att avgöra om elden var staplad i en bur eller på längden. Storleken på bullarna är också viktig. För att bestämma träslaget bör stora bitar av kol väljas.

När man kommer upp till ytan av en stor eld och vid demontering av den ska avfallsaska, kol och jord hällas i skottkärror och hinkar för att inte trampas ner i marken igen.

Saker som hittas i en brandgrop registreras omedelbart och packas, eftersom det ibland tar flera dagar att röja en brandgrop och att lämna de röjda sakerna i det fria hotar deras säkerhet. Att lämna saker på eldstaden för att ta reda på deras relativa position är inte vettigt, eftersom eldstaden vanligtvis störs: före byggandet av vallen
den krattades mot mitten av högen.

Varje fynd registreras och förpackas under ett separat nummer, som en skärva eller ett enskilt fynd. Om saker sitter ihop är det bättre att inte separera dem förrän de har bearbetats i laboratoriet. Dåligt konserverade föremål (men inte tyger) kan fixeras genom att spraya dem med en svag lösning av BF-4-lim. I vissa fall kan de tas in i en gipsform.

Du bör omedelbart skilja på föremål som låg i bålets eld och de som redan var placerade på det kylda bålet. Oftare kan detta göras baserat på tecken på skadade föremål. Järn motstår eld bäst tack vare sin högsta smältpunkt. Beroende på placeringen av järnföremålet på elden, kan det hittas täckt med rost eller ett tunt lager av svart glänsande fjäll, som om den var blånad. Denna skala förhindrar att järnet går sönder på utsidan, men insidan av föremålet kan rosta igenom. På skalskiktet är saker som låg i elden lätt att urskilja.

Vissa föremål, som svärdsfästen, har fortfarande trä- eller bendelar. Detta tyder på att de placerades på en kyld eldstad. Slutligen orsakade branden förändringar i metallens struktur som kunde detekteras genom metallografisk analys under laboratoriebearbetning.

Icke-järnhaltiga metallprodukter, såsom tråd, tålde vanligtvis inte eld och smältes eller smältes. Men några av dem kommer ändå till oss i sin helhet, till exempel bältesplaketter.

Glasprodukter bevaras mycket dåligt. Glaspärlor finns vanligtvis i form av formlösa tackor, och endast ibland behåller de sin ursprungliga form. Bärnstenspärlor brinner i eld, de når oss bara när de på något sätt var skyddade från det.

Karneolpärlor ändrar färg: från röda blir de vita. Bergkristallpärlor blir täckta med sprickor.

Benföremål bevaras ofta, men ändrar färg (blir vita), blir mycket ömtåliga och återfinns i fragment. Dessa är punkteringar, åsar, tärningar etc. Trädet är vanligtvis inte bevarat.

Bestämma platsen för bränning. Det är också viktigt att ta reda på var kremeringen ägde rum: på platsen för banvallen eller på sidan. I det senare fallet överfördes kvarlevorna av liken till platsen förberedd för byggandet av högen i en urna, men ibland utan den. Samtidigt flyttades också en del av eldstaden. I det här fallet är de brända benen bara grupperade i en liten "lapp"; de är inte belägna i eldstadens tjocklek.

När man brinner på platsen för en banvall, finns brända ben, om än mycket små, både i mitten av eldstaden och i dess periferi. (Även de minsta benen måste tas för att bestämma den begravda personens ålder och kön, vilket ofta är möjligt.) I en hög som innehåller resterna av en bränning som utförts utanför, är eldstaden liten till storleken, det finns ingen svart fet kol eller
det finns väldigt lite av det, saker från gravgodset är slumpmässiga, inventeringen är ofullständig. Om begravningsbålet var stort, bränns jorden under den, och sanden kan bli röd, och leran blir som tegel. I den förrevolutionära litteraturen kallades en sådan plats en punkt.

Cenotafer. I gamla nekropoler finns tomma gravar - cenotafer. De, som riktiga gravar, hade monument ovanjord, men endast enskilda föremål begravdes i marken, vilket symboliserade likets position. Det fanns till exempel delar av ett tänkt foder. Cenotafer byggdes för att hedra människor som dog långt från sitt hemland.

Om förekomsten av antika cenotafer är otvivelaktig, så finns det en debatt om liknande antika ryska begravningsstrukturer. Diskussionsgrunden är att det i vissa högar inte finns några likrester som brinner vare sig i högen eller vid horisonten, och eldstaden är ett lager av mycket lätt aska. Motståndare till idén om antika ryska cenotafer tror att sådana högar innehöll resterna av likbränningar som utfördes utanför, och urnorna med aska placerades högt i högen, nästan under gräsmattan, och förstördes av slumpmässiga besökare till högarna. Fall där urnor placeras under torv och en blek, särpräglad eldstad ligger vid horisonten är kända, men det finns inte många sådana högar och det är svårt att anta att i mer än hälften av sådana högar har urnorna gått förlorade. Det är mer troligt att de flesta av högarna, där det inte finns några spår av likbränning, var monument över människor som dog i ett främmande land. En lätt eld i sådana högar är ett spår av halmbränningen, som spelade en viktig roll i begravningsriten.

Det är svårt att skilja mellan dessa två möjliga fall av högkonstruktion, och för en noggrann bestämning av betydelsen av sådana högar äro de mest oansenliga och till synes obetydliga fakta, som iakttagits såväl under utgrävningen av högen som vid röjningen av eldstaden. Viktig.

Högar där skelettet inte har bevarats bör dock inte anses innehålla begravningar. Sådana fall förekommer särskilt vid begravningar av spädbarn. Benen hos inte bara barn, utan ofta även vuxna, är dåligt bevarade, särskilt i sandig eller fuktig jord. Fosfatanalys kan fungera som en metod för att kontrollera ett liks position.
Lagret som ligger under eldstaden och kontinenten. Efter att eldstaden har rensats till gränsen för de reducerade kanterna, undersöks det underliggande lagret. Dessa kan vara resterna av nedgrävd torv, vars möjliga utseende beskrivs ovan, eller ett tunt lager sand som stänkts under en eld; eldstaden kunde placeras på en speciell höjd av lera eller sand, slutligen kunde fastlandet ligga under eldstaden. Detta underliggande lager (till exempel ett lager av bränd gräsmatta), om det är tunt, tas isär med en kniv, som en eldgrop, eller, om det når tillräckligt tjocklek, grävs det ut i lager (till exempel strö under en eldstad). Dessutom, innan du når fastlandet, är det tillrådligt att inte demontera eller sänka kanterna, för att visuellt representera anslutningen av eldstaden, som är synlig i kanternas sektion, med de underliggande skikten och fastlandet.

I vissa fall är högen och fastlandet svåra att skilja från varandra. Kriteriet för särskiljning kan vara lagret av nedgrävd torv, vilket kan märkas även i början av utgrävningar av högen vid undersökning av diket. Ibland spåras inte detta lager alls i högen. I det här fallet kan du lita på skillnaden i täthet mellan vallen och fastlandet. Stor betydelse har observationer av banvallens och kontinentens struktur. I det senare är i vissa fall vener av järnhaltiga och andra formationer synliga, som inte finns i vallen.
För att vara mer säker på att fastlandet har nåtts kan du gräva ett hål på sidan och jämföra färgen och strukturen på kontinenten som avslöjas i det med naturen på ytan som exponeras i högen.

För att identifiera saker som kan finnas i gnagarhålor och i slumpmässiga fördjupningar på kontinenten, gräver han till tjockleken av ett lager. Detta kan avslöja underbrandgropar som sträcker sig in i fastlandet. Dessa gropar röjs på samma sätt som gravgropar. Många av dem innehåller föremål från gravgods.

I slutet av utgrävningen ritas kanterna och demonteras. Denna nedmontering sker i lager: resterna av banvallen som täcker kolaskalagret demonteras, eldstaden separeras, sedan underbrandlagret och eventuellt strö.

Variationer av högutgrävningstekniker. Som erfarenheten av att studera bronsålderns gravhögar har visat är det viktigt att inte bara gräva ut högarna, utan också att utforska utrymmet mellan högarna, där man också upptäcker gravar. Ofta handlar det om slavbegravningar.

Utrymmet mellan gravhögarna utforskas med en sond och ett rörligt sökdike.

Sibiriska högar, trots sin relativt låga höjd, har en stor diameter. Deras hög består ofta av stenar. Jordlagret som ligger under högen är vanligtvis så tunt att gravhålet redan är uthugget i berget. Dessa gropar är ofta omfattande (upp till 7X7 m) och djupa. Allt detta kräver speciella tekniker för att schakta ut en högvall, som även används vid schaktningar i andra områden.

Höjden på sibiriska högar överstiger vanligtvis inte två och en halv meter, och högens diameter når 25 m. Efter att ha brutit ut de centrala axlarna är linjer som löper parallellt med N-S-axeln markerade på högens västra och östra sidor på ett avstånd av 6-7 m från högens kant. Detta avstånd är räckvidden för jorden och stenar som kastas av grävaren. Inledningsvis skärs banvallens golv till de markerade linjerna och de resulterande profilerna ritas. Sedan bryts linjer parallella med axel 3 - B på högens södra och norra sidor på samma avstånd från dess kant, och banvallens kanter från söder och norr skärs av till dessa linjer. Efter detta grävs hälften av den återstående fyrkanten ut längs mittlinjen N - S, och jorden kastas så nära det första kastet som möjligt. Efter att ha ritat profilen grävs de sista resterna av vallen ut. Vid utgrävning av stenvallar sker således undersökningen av deras sektioner utan hjälp av kanter, som under dessa förhållanden är instabila och besvärliga.

Denna teknik gör att tippen kan placeras kompakt, den upptar en ringremsa inte närmare än 2 m från högens kant, i vars centrum det finns ett stort område som behövs om en gravgrop upptäcks.

Naturligtvis tekniker för att gräva ut en vall i horisontella lager, utjämna den, rensa skelettet, tekniker för att komma åt fastlandet och andra obligatoriska regler för

utgrävningar av jordvallar är inte mindre obligatoriska när det gäller utgrävningar av högar fyllda med stenar.

En annan metod för att gräva ut sibiriska gravhögar, precis som den första, utvecklades och tillämpades av L. A. Evtyukhova. Efter att ha delat de centrala axlarna, ritas ackord som förbinder skärningspunkterna för de centrala axlarna i högens omkrets. Först och främst grävs golven av högen, avskurna av dessa ackord, ut, sedan grävs de motsatta sektorerna av den återstående fyrkanten ut, profilerna ritas och resterna grävs ut.

För högar med ett stengärde föreslog M.P. Gryaznov en forskningsmetod som går ut på att ta bort alla stenar som fallit från staketet och lämna kvar de som ligger på sin ursprungliga plats. Sådana orörda stenar hamnar oftast i horisonten. De används för att bestämma formen på staketet, dess tjocklek och till och med dess höjd. Den senare är rekonstruerad utifrån stenmassornas totala massa.

Isfyllda högar. I vissa bergiga Altai-regioner är gravgropar under stenvallar fyllda med is. Detta skedde för att vatten rann ganska lätt genom banvallen (oftast störd av rånare), som stagnerade i gravgropen. På vintern frös vattnet, och på sommaren hann det inte tina, eftersom solen inte kunde värma högvallen och den djupa gravgropen. Med tiden visade sig hela gropen vara fylld med is, den intilliggande marken frös också och en lins av frusen jord bildades utanför permafrostzonen.

Det är intressant att notera att ögonblicket för rån av sådana gropar exakt bestäms av isens stratigrafi, som blir grumlig och gul, eftersom vattnet, som ursprungligen filtrerades av vallen, redan har börjat tränga in direkt genom rånhålet.

I groparna på sådana högar hittades timmerhus, åtskilda för människor och hästar. Timmerhusen täcktes med stockar, över stockarna lades buskved och sedan anlades en vall. Begravningar av denna typ, på grund av bevarandet av organiska ämnen i dem, ger anmärkningsvärda fynd, men permafrosten, som säkerställer detta bevarande, skapar den största svårigheten under utgrävningar.

Ris. 50. Schema för permafrostbildning i en hög av Pazyryk-typ: a - nederbörd i atmosfären tränger in i den nyfyllda högen och ackumuleras i gravkammaren; b - på vintern frös vattnet som ackumulerades i kammaren och vatten strömmade på den bildade isen igen; c - kammaren var fylld till toppen med is; jorden intill kameran är också frusen

S.I. Rudenko, som grävde Pazyryk och andra liknande högar, tog till att smälta isen med varmt vatten när han rensade kammaren. Vatten värmdes upp i pannor och hälldes över isfyllningen av kammaren. Spår skars in i isen för att samla upp använt vatten och vatten som bildats från smältande is, och den värmdes upp igen. Solen bidrog också till att isen smälte, men det var omöjligt att räkna med solvärme, eftersom denna process gick för långsamt.
Med denna röjningsmetod ägnades särskild uppmärksamhet åt metoder för att bevara de funna sakerna.

Förutom gravfält och höggrupper påträffas ofta även enstaka gravar. I Sibirien är de markerade med stenar och ibland instängda i stengärdesgårdar. Metoderna för att identifiera dem skiljer sig inte från de som beskrivs ovan, men en sådan grav måste öppnas inom stängslet och fångar det senare.

Utgrävningar i "ringar". När de studerade några högar i Ukraina, Sibirien och Volga-regionen använde B. N. Grakov, S. V. Kislev och N. Ya. Merpert "ringmetoden" för att gräva ut dem. Dessa var låga (0,1 - 2 m) breda (10 - 35 m) vallar. I Ukraina och Volga-regionen bestod dessa högar av svart jord. Efter att ha markerat mittaxlarna och brutit ut kanterna delades vallen in i två eller tre ringformade zoner. Den första zonen - * 3 - 5 m bred - löpte längs kanten av högen, den andra - 4 - 5 m bred - anslöt sig till den, och i mitten av högen fanns kvar en liten del av högen i form av en cylinder.

Först grävdes den yttre ringen ut, och jorden kastades tillbaka så långt som möjligt. De begravningsstrukturer som påträffades (rullningar gjorda av stockar) och begravningar lämnades på "rumparna". Banvallen grävdes ut till fastlandet, när de nådde vilket gravgroparna och övergivna gravar som gick in i den rensades. Efter lämplig fixering av dessa gropar och begravningar påbörjades utgrävningar av den andra ringen, och jorden kastades in på den plats som utrymdes efter utgrävningarna av den första ringen, men möjligen längre från den andras gränser. Studiet av högen och begravningar följde samma procedur. Slutligen grävdes en cylindrisk lämning ut. Slutligen ritades profilen av de centrala kanterna, och de demonterades också till fastlandet.

Denna utgrävningsmetod sparade arbete, säkerställde en fullständig utforskning av högvall och röjning, men tillät inte att föreställa sig alla begravningar på en gång (och det kan finnas 30 - 40 av dem i bronsåldershögar). Det måste sägas att för en sådan samtidig undersökning är det svårt att välja en ekonomisk teknik som motiverar detta mål. Därför kan den beskrivna metoden rekommenderas.

Det är intressant att påpeka att i högarna i Volga-regionen motsvarar nivån av begravd jord nivån på den moderna ytan nära högen, men under den begravda jorden ligger ett lager av chernozem upp till 1 m tjockt, varifrån lätt sandig eller lerig kontinent är kraftigt annorlunda. Därför var groparna som gick in i den tydligt, medan groparna för inloppsbegravningar i högen mycket sällan spårades. Att kasta ut från kontinentala gropar hjälpte vanligtvis att upptäcka nivån av nedgrävd jord.

Höga högar. Om högen inte bara är bred utan också hög (diameter 30 - 40 m, höjd 5 - 7 m), är det omöjligt att gräva ut dess vall genom att skära av golven, för det första, eftersom ju längre från dess kant, desto större volym kasserad jord , som inte kommer att kunna passa in på platsen som rensas efter utgrävningen av nästa "ring". Följaktligen måste jorden transporteras från högens fot. För det andra är det omöjligt att skära golven i en brant vall eftersom det skapar en hög klippa, hotar jordskred och försvårar tillgången till högen.

Denna metod kan användas för att schakta ut sådana högar. För att klargöra strukturen för en banvall med en diameter på 30 - 40 m räcker inte dess studie med två centrala kanter. Med tanke på högens storlek kan det rekommenderas att dela sex kanter, varav tre ska gå från norr till söder och tre från väster till öster. Men på grund av högens speciella form är det ibland nödvändigt att ändra riktning på flera eller till och med alla kanter för att få profiler av högen på andra, mer nödvändiga ställen. Det rekommenderade antalet kanter är inte heller nödvändigt, men det skapar vissa bekvämligheter i arbetet.

Två kanter dras genom mitten av högen. Resten bryts parallellt med dem på alla fyra sidor, helst på samma avstånd från mitten, lika med halva banvallens radie. Utgrävningar börjar från de yttre delarna av vallen och sträcker sig bortom sidokanternas linje. De är gjorda i horisontella skikt och utförs tills ytan som tas bort är cirka 1,5 m under toppen av snittet. Därefter ritas de resulterande sidosektionerna och arbetarna flyttas till den centrala delen av högen, som är grävs ut tills nivåskillnaden mellan de centrala och de yttersta områdena inte blir lika med 20 - 40 cm. Sedan grävs ytterområdena ut igen, och så vidare tills begravningen nås, och efter att den har röjts fastlandet. Från tid till annan är det nödvändigt att minska höjden på de centrala kanterna för att undvika att de kollapsar. Med denna teknik finns det alltså inga extrema kanter och sektioner av högvallen är direktritade.

I vissa fall kan denna teknik kombineras med "ring"-grävningstekniken. När högens höjd reduceras till cirka 2 m, kan dess område delas in i 2-3 zoner, som successivt förs till fastlandet. I det här fallet är det bekvämare att ta rektangulära snarare än ringformade zoner, så att deras utgrävning inte stör ritningen av sidoprofilerna.

Mekanisering av arbeten vid schaktning av gravhögar. Under lång tid var arkeologer övertygade om att det var omöjligt att använda maskiner vid utgrävningar. Vändpunkten inträffade 1947, när Novgorod-expeditionen använde 15-meters transportörer med elmotorer för att kasta ut jord och sedan hoppar, det vill säga lådor som rörde sig längs en överfart. Förflyttning av tidigare undersökt jord med maskiner väckte inga invändningar. Användningen av maskiner vid utgrävning av högvallar, och särskilt kulturlagret, accepterades dock med tvivel.

För närvarande finns det ofta förekommande fall av att använda teknik vid schaktning av högar (för användning av maskiner vid schaktning av bosättningar, se kapitel 4). I enlighet med villkoren som säkerställer en fullständig studie av högarna är kriterierna för möjligheten att använda jordflyttningsmaskiner på monument av denna typ: 1) identifiering av stratigrafi, inklusive komplexa sådana, och därför avlägsnandet av banvallen i lager med liten tjocklek och bra horisontella (lager) måste säkerställas och vertikal (kant) strippning; 2) snabb (utan skada) identifiering av föremålet och rengöring av fläckar från gropar (till exempel inloppsbegravningar) och träförfall (till exempel rester av timmerhus); 3) säkerheten för skelett, eldgropar etc. säkerställs. Om dessa villkor är uppfyllda under utgrävningar med schaktmaskiner, är deras användning möjlig.

Att använda maskiner för att transportera avfallsjord är nästan alltid möjligt. Undantaget är höggrupper med tätt placerade högar, där maskiner kan fylla upp närliggande högar, förvränga deras form eller skada dem. Om maskinerna inte är svåra att manövrera kan de bära jord över en avsevärd sträcka, vilket ger frihet att använda rätt grävteknik.

Vid schaktning av högvallar med maskiner måste man tydligt förstå kapaciteten hos båda typerna av jordflyttningsmaskiner som används för detta ändamål. En av dem är en skrapa, som först användes av M.I. Artamonov i arbetet med Volga-Don-expeditionen i början av 50-talet. Det är en bogserad enhet med ett stålblad och en skopa för lastning av skuren jord. Knivens bredd är 165 - 315 cm (beroende på maskintyp), lagerborttagningsdjupet är 7-30 cm.. På grund av att skraphjulen går framför schaktaggregatet, blir den rengjorda ytan skadas inte av dem. En skrapa med sidoknivar gör ett bra jobb med att rengöra inte bara botten av formationen utan även sidoytorna (kanten).
I en bulldozer är bladet (225 - 295 cm brett) fixerat framför traktorn som kör det, så observation av den röjda ytan är endast möjlig på ett kort utrymme mellan bladet och spåren. När en bulldozer är i drift måste en expeditionsanställd gå bredvid maskinen och upptäcka förändringar i marken bokstavligen i rörelse, och efter att ha fångat den, stoppa maskinen. Därför måste bulldozern arbeta med låg hastighet.

Jämfört med en skrapa är en bulldozer mer manövrerbar och mer produktiv för att flytta jord över ett avstånd på upp till 50 m. Vid transport av jord 100 eller mer

meter är det mer lönsamt att använda en skrapa. Således är en skrapa en maskin som är mer lämpad för arkeologiska ändamål än en bulldozer. Men varje kollektivgård har en bulldozer, så den är mer tillgänglig än den relativt sällsynta skrapan.
Varken en bulldozer eller en skrapa kan användas på små, branta högar eller på högar fyllda med lös sand. När det gäller branta vallar kan dessa maskiner inte köra upp på sina toppar, och för små och sandiga högar är båda mekanismerna för grova. Således är alla slaviska högar uteslutna från listan över föremål där användning av jordflyttningsmaskiner är möjlig. Det är också omöjligt att använda dessa maskiner vid utgrävning av högar, vars hög består av ett kulturellt lager, som sker i de gamla städernas nekropoler.

Högen, byggd av kulturlager, är full av fynd som måste beaktas för att datera gravstrukturen, men sådan redovisning är omöjlig med mekaniserade utgrävningar. Det är omöjligt att använda maskiner vid schaktning av gravdiken eller vid grävning av diken för att studera sådana diken. Dessa arbeten måste göras manuellt.

På platta högar med stor diameter, som erfarenheten har visat, kan båda mekanismerna fungera i enlighet med alla ovan nämnda villkor. Detta avser högar med en diameter på 30 - 80 m och en höjd av 0,75 m (med större diametrar - upp till 4 m i höjd).

När man börjar gräva en hög med schaktmaskiner bör man ta hänsyn till arkeologens erfarenhet av utgrävning arkeologiska platser i detta område utan användning av maskiner. I det här fallet presenterar arkeologen högens strukturella egenskaper och begravningsplatsen. När du använder maskiner måste du överge ömsesidigt vinkelräta kanter. Vanligtvis lämnar de en kant som löper genom högens huvudaxel, men du kan lämna tre eller till och med fem, men parallella kanter. När man lägger ut kanten markeras den som vanligt med pinnar, en sladd och grävs in med spade. Kantens tjocklek är företrädesvis den minsta, d.v.s. sådan att kanten tål till slutet av utgrävningen. Erfarenheten har visat att den bästa tjockleken på sådana väggar är 75 cm.

Högen är utgrävd från mitten till kanterna. Utgrävningar börjar med skapandet av horisontella plattformar på toppen av högen på båda sidor om kanten. I det här fallet fungerar pinnarna eller skårorna som markerar kanten som en styrlinje för skrapan (eller bulldozern). Därefter, när varje lager tas bort, expanderar dessa horisontella plattformar mot kanterna och täcker ett allt större område. Jorden flyttas bortom vallen och de omgivande diken, och ännu bättre om den transporteras med en skrapa. Kanterna rengörs med vertikala skrapknivar, och när man arbetar med en bulldozer rengörs de manuellt. En viss expeditionsmedlem övervakar möjliga fynd, undersöker de röjda ytorna, går bredvid bulldozern eller följer skrapan. När jordfläckar, spår av hål eller andra föremål som kräver manuell inspektion uppstår, förs maskinen över till andra halvan av vallen eller till andra högar.

Om det är avsett att spåra högens profil på flera kanter, utförs arbetet i korridorerna som bildas av dem. Det är omöjligt att spåra kanterna en efter en (med början från botten eller uppifrån), eftersom detta skulle skapa branta väggar på vilka maskinen inte skulle kunna arbeta på grund av hotet om kollaps.

Det är rationellt att använda en schaktmaskin, särskilt en skrapa, vid schaktning av flera högar samtidigt, när en flygning i en riktning säkerställer att jord avlägsnas och avlägsnas i tur och ordning från flera högar, och antalet långsamt utförda varv är nedsatt.

Vid schaktning av höga branta högar är det rationellt att använda en schaktmaskin i kombination med en transportör. (För information om hur du använder mataren, se sidan 204.) När man gräver ut den övre halvan av vallen tar en transportör bort den utgrävda jorden från högens övre plattform till dess fot, och en bulldozer flyttar den till en viss plats. Efter att ha tagit bort hälften av vallen kan bulldozern klättra upp på den återstående delen och arbetet fortsätter som på vanliga stäppsudda högar.
Säkerhetsåtgärder. Vid schaktning av gravhögar och gravgropar ska säkerhetsföreskrifter iakttas. Högvallens klippa bör inte vara högre än en och en halv till två meter, eftersom den lösa vallen är instabil. Detsamma gäller den sandiga kontinenten. I det senare fallet, om det är omöjligt att minska höjden på klippan, är det nödvändigt att göra avfasningar, det vill säga lutande väggar längs triangelns hypotenusa. Höjden på avfasningen är 1,5 m, bredden är 1 m, avståndet mellan de två avfasningarna är 1 m. Om denna fas inte räcker, byggs en serie steg av liknande typ, där varje steg har en bredd på 0,5 m.
Väggar av fastlandslöss eller samma lera håller vanligtvis bra, men i trånga gropar är det bättre att säkra dem med distansbrickor som vilar mot sköldar på gropens motsatta väggar. Underjordiska rum i mjuk jord bör grävas uppifrån, utan att förlita sig på takets styrka.
Slutligen måste du göra det till en regel: dagligen kontrollera användbarheten av verktyg - spadar, hackor, yxor etc. I det här fallet måste du särskilt se till att de är ordentligt fastsatta så att verktyget inte skadar någon.

Dödsdagar 1890 dog Heinrich Schliemann- Tysk entreprenör och självlärd arkeolog, en av fältarkeologins grundare. Han blev känd för sina banbrytande fynd i Mindre Asien, på platsen för det gamla (homeriska) Troja, såväl som på Peloponnesos - i Mykene, Tiryns och Boeotian Orkhomenes, upptäckaren av mykensk kultur. 1941 Död under belägringen av Leningrad - sovjetisk arkeolog, specialist på bronsåldern av stäpp- och skogsstäppzonen i Östeuropa. 2011 Död: Sovjetisk och rysk historiker, arkeolog och etnograf. Doktor i historiska vetenskaper, specialist på antika kulturer i norra Stilla havet.