Kvinnliga bilder i Goncharov Oblomovs roman, essä med kontur. Kvinnliga bilder i Goncharov Oblomovs roman, essä med plan Rationaliteten i Olgas kärlek

I romanen "Oblomov" beskrev Goncharov många karaktärer. Med hjälp av mångfalden av karaktärer och många hjältars handlingar är det lättare för läsaren att förstå författarens tankegång och hans plan. Kvinnors bilder i romanen "Oblomov" avslöjas i stor detalj. De introducerar livet i förfluten tid, seder och moraliska principer, låt oss bättre förstå om en kvinna kan påverka sin älskade mans öde.

Olga Ilyinskaya. Hennes enkelhet och talanger

Ilya Ilyich Oblomovs älskade Olga Ilyinskaya tillhörde en adlig adelsfamilj. En ung tjugoårig dam bodde hos sin moster. Rika föräldrar dog för länge sedan. Flickan ärvde en enorm egendom.

"Han har en by, en trädgård och ett hus, helt redo att leva."

Han tycker om att sjunga och spela piano. Gillar att läsa böcker och broderar då och då.

Ursprung och talang gjorde henne inte stolt och arrogant. Flickan är alltid öppen för att kommunicera med människor. Gäster kommer ofta till Ilyinsky-gården.

"Hon följde livets lätta väg och, enligt en sund, inte överlistad uppväxt, drog hon sig inte för den naturliga manifestationen av känslor, vilja och tankar."

Andrei Ivanovich Stolts sa till Oblomov att allt med henne är enkelt, ner till "knappt märkbara rörelser av ögon, händer eller läppar. Det finns ingen tillgivenhet, koketteri, lögner, inget glitter, ingen uppsåt!” Du ser inte ofta sådana egenskaper hos en kvinna.

Utseende. Olgas förälskelse

"Olga kunde inte kallas en skönhet, det vill säga det fanns ingen vithet i hennes hud, ingen ljus färg på hennes läppar och kinder, hennes ögon brann inte av inre eld, inga koraller på hennes läppar, inga pärlor i munnen. ”

Hennes intelligens och goda uppförande verkade komplettera de egenskaper i hennes utseende som kunde göra henne ännu mer attraktiv.

Det är omöjligt att anse henne för klok, snarare på grund av hennes unga ålder. Alltför smarta och seriösa herrar undvek henne. Vid det första mötet behandlar Ilya Ilyich också flickan med försiktighet. Han tror att hon kan leka med andras känslor.

Redan vid det första mötet med Oblomov kommer hon att börja visa intresse för honom. Olga tar inte blicken från honom på hela kvällen. Och när mästaren bekänner sin kärlek till henne, kommer det att störta henne i förlägenhet. Detta faktum talar om den unga adelskvinnans anständighet, uppriktighet och renhet i tankarna.

Snart kommer hon och Oblomov att inleda en affär. Flickan ger sig över till känslan huvudstupa. Hon väntar spänt på mötet med sin älskade, hon bryr sig om hans hälsa och humör. När en man inte kan komma till en dejt är damen redo att skynda till ett möte på vilken annan plats som helst. Hon är full av ambitioner och planer för framtiden. Inför det faktum att Ilya Ilyich inte kunde leva upp till sina förhoppningar, bryter hon av förhållandet och fortsätter att älska honom.

Oavsett hur positiv Olyas karaktär verkade, kunde hon inte förändras för sublima känslors skull. Flickan reste vissa gränser. Ilya passade inte in i dem.

"Du skulle vilja veta om jag skulle offra min egen sinnesfrid, skulle jag följa vägen med dig? Aldrig aldrig!"

Möte med änkan Pshenitsyna. Blygsamhet och effektivitet hos en kvinna

Den fullständiga motsatsen till Olga är änkan Agafya Matveevna Pshenitsyna, i vars hus Oblomov kommer att bosätta sig. Hon var fru till en sen tjänsteman och bodde med sina barn Vanya och Masha. Änkans karaktär saknade stolthet och arrogans. Kvinnan är väldigt hårt arbetande. Hon föder upp fjäderfä, säljer ägg och går själv ut på marknaden. Han anser att det inte finns något skamligt i detta, eftersom det är nödvändigt att mata familjen.

”Vi har många kycklingar; Vi säljer ägg och kycklingar. De tar allt från oss från grevens hus."

Pshenitsyna är ständigt upptagen med hushållsarbete.

”Allt kokar i hennes händer! Den flyger från morgon till kväll, dess aktiviteter utförs kraftfullt, glatt, med en originell touch. Händerna är vita, men med stora noder av vener som sticker utåt. Hon gömde dem under en sjal.”

Detta tyder på att Agafya skäms över sin enkelhet och hårda arbete. Och liknande mänskliga egenskaper du måste vara stolt. Det blir tydligt att den unga damen är överdrivet blygsam.

Agafyas anspråkslöshet. Kärlek till Oblomov

Han följer inte vissa regler när det kommer till kläder. Jag är glad att jag har möjlighet att kasta åtminstone något på mina axlar.

"Klänningen verkade gammal och sjaskig i jämförelse med den chica sjalen."

När han säljer dessa saker kommer han att gå runt i bomullskläder och med en gammal halsduk runt halsen. Han kommer att byta ut nya kläder mot pengar för att köpa Oblomov några godsaker.

Hon kommer att älska honom av hela sitt hjärta, osjälviskt. Hon har ingen lust att ändra något med honom, som Olga planerat. Kvinnan säger att hon inte upplevde sådana känslor förrän hon var trettio. Jämför kärleken som satte sig i hennes hjärta med en plötslig feber. Visar överdrivet skydd mot Ilya Ilyich. "Hustrur ser inte på andra fruar så - vid Gud! Hon kommer att se allt, inte en enda odold strumpa - helt själv.”

Efter Oblomovs död går han ofta till kyrkogården, han kan inte förlika sig med sorgen. För deras sons bästa ger han honom att uppfostras av stoltsarna.

Bild på Ilya Oblomovs mamma

I kapitlet Oblomovs dröm möter läsaren mamman till lilla Ilja. Hon var en adelskvinna. Jag levde efter principen att man måste vara nöjd med det man har. Att sträva efter det bästa saknades i hennes karaktär. Liksom många hushållsmedlemmar i godset var Oblomova lat, älskade att sova och prata.

Hon ansåg sig vara en bra mamma. Hon överbeskyddade sin son och uppfyllde alla hans barndoms- och ungdomliga krav.

"Mamman kommer att lägga Ilyushas huvud i hennes knä och kamma hans hår och beundra dess mjukhet. Och hon pratar med dem om sin sons framtid, vilket gör honom till hjälten i det epos hon skapade."

Hon lät ofta barnet stanna hemma vid tillfällen då det borde ha varit på internat. Detta bidrog till att han växte upp till en lat och viljesvag man.

Bilden av pigan Anisya

"Hon var en aktiv, smidig kvinna, omkring fyrtiosju år gammal, med ögonen darrade åt alla håll och ett omtänksamt leende."

Snart blev hon hustru till den gamle tjänaren Zakhar. Med sin omsorg och vaksamma kvinnliga blick lyckades hon hålla ordning i huset. Även om hennes man ofta klagade på henne, hjälpte han till.

Hon dog i kolera. Mycket lik Agafya Pshenitsyna. Författaren satte i sina bilder hela essensen av en enkel hårt arbetande kvinna, redo att göra vad som helst för sina nära och kära.

Trots verkets betydande volym finns det relativt få karaktärer i romanen. Detta gör att Goncharov kan ge detaljerade egenskaper för var och en av dem och rita detaljerade psykologiska porträtt. De kvinnliga karaktärerna i romanen var inget undantag. Förutom psykologism använder författaren i stor utsträckning tekniken för oppositioner och systemet med antipoder. Sådana par kan kallas "Oblomov och Stolz" och "Olga Ilyinskaya och Agafya Matveevna Pshenitsyna." De två sista bilderna är fullständiga motsatser till varandra, de kan säkert kallas linjer som aldrig kommer att skära varandra - de är helt enkelt på olika plan. Det enda som förenar dem är Ilya Ilyich Oblomov.

Olga Ilyinskaya är en ung, beslutsam tjej. Hennes krav på livet är höga, men hon är själv redo att anstränga sig tillräckligt för att få det hon vill. Olgas liv är som en stormig flod – ständigt i rörelse. Olga kommer inte att ge upp uppgiften, men hon kommer inte att slösa tid på att genomföra sina planer om hon ser att idén är dömd att misslyckas. Hon är för intelligent för att slösa bort sin dyrbara tid på nonsens. Det var hennes ljushet och originalitet som lockade Oblomovs uppmärksamhet. Oblomov blev kär i henne den där rena, geniala och uppriktig kärlek, vilket, ur hela Olgas krets, han kanske är den enda som kan. Hon gladde honom, fascinerade honom och tröttade honom samtidigt. Hon älskade sig själv för mycket för att lägga märke till honom i sin bländande briljans. Bilden av Olga Ilyinskaya tolkas tvetydigt av kritiker. Vissa människor ser i henne en värdig syntes av rationalitet, utbildning och andlighet. Någon, tvärtom, skyller henne för ytlighet och oförmåga att ha höga känslor. Det verkar för mig att Olga är det en vanlig person, strävar efter komfort och mysighet, bara hennes koncept av välbefinnande är något annorlunda än Oblomovs. I verkligheten visade de sig vara för olika människor som hade modet att erkänna det i tid. Varför bry sig om att tortera varandra om det stod klart att det inte skulle bli något av det? Faktum är att Stolz är mer lämpad för Olga, han är en förnuftig person som hon själv.

Agafya Matveevna Pshenitsyna är en helt annan bild. Detta är typen av en riktig rysk kvinna, mogen, medveten, med enkel världslig visdom, som kan vara mycket mer användbar än alla avhandlingar om psykologi tillsammans. Det skulle aldrig falla henne in att försumma den som bor bredvid henne, hon skulle inte skynda sig att försvara sina rättigheter. Kanske kommer en man inte att utföra en bedrift för hennes skull, men det är bredvid en sådan kvinna som han kommer att känna sig behövd och stark. Det skulle aldrig falla Agafya Pshenitsyna in att försöka göra om en person. Psykologiskt är hon mycket närmare Oblomov, hon har den där naturligheten som hjälper till att gissa en annan persons hemliga tankar. Oblomov hittar allt som Olga berövades i Agafya.

Olga och Agafya är kompletta antipoder både till karaktär och livsstil. Men det är ingen slump att Agafya Pshenitsyna ser ut att ersätta Olga i Oblomovs liv. Goncharov trodde uppriktigt att livet borde beskrivas som det är, utan utsmyckning. Det är därför hans verk helt saknar all didaktik, han litar på att läsaren gör rätt bedömning om romanen. Det verkar för mig att Goncharovs hjältar tas ifrån verkliga livet, beskrivna utan utsmyckning, är varken "dåliga" eller "bra", precis som en vanlig människa inte bara kan vara dålig eller bara bra. Olga är ung, attraktiv, smart. Agafya är i sin tur en kvinna som är klok i livet, hennes önskningar liknar Oblomovs ideal. Hon vill ha enkelt kvinnlig lycka och kunna ta hand om någon. Oblomov vill uppleva den tröst han längtade efter. Men Olga har andra idéer om lycka, och I detta fall Du kan inte döma någon.

Olga Sergeevna Ilyinskaya Agafya Matveevna Pshenitsyna Karaktärsegenskaper Fängslande, förtjusande, lovande, godmodig, varmhjärtad och oförfalskad, speciell, oskyldig, stolt. Godmodig, öppen, tillitsfull, söt och reserverad, omtänksam, sparsam, prydlig, självständig, konstant, står på sitt. Utseende Lång, ljust ansikte, delikat tunn hals, gråblå ögon, fluffiga ögonbryn, lång fläta, små sammanpressade läppar. Gråögd; fint ansikte; väl utfodras; […]
I romanen "Oblomov" demonstrerades Goncharovs skicklighet som prosaförfattare fullt ut. Gorkij, som kallade Goncharov "en av den ryska litteraturens jättar", noterade hans speciella, flexibla språk. Goncharovs poetiska språk, hans talang för att figurativt återge livet, konsten att skapa typiska karaktärer, kompositionell fullständighet och den enorma konstnärliga kraften i bilden av oblomovismen och bilden av Ilya Ilyich som presenterades i romanen - allt detta bidrog till att romanen "Oblomov" tog sin rättmätiga plats bland mästerverken […]
Romanen av I.A. Goncharov är genomsyrad av olika motsatser. Tekniken för antites, som romanen bygger på, hjälper till att bättre förstå karaktärernas karaktär och författarens avsikt. Oblomov och Stolz är två helt olika personligheter, men, som de säger, motsatser möts. De är sammankopplade av barndom och skola, vilket du kan lära dig om i kapitlet "Oblomovs dröm." Av det blir det tydligt att alla älskade lille Ilya, smekte honom och inte lät honom göra något på egen hand, även om han först var ivrig att göra allt själv, men sedan […]
I I. A. Goncharovs roman "Oblomov" är en av huvudteknikerna för att avslöja bilder tekniken för antites. Med hjälp av kontrast jämförs bilden av den ryske gentlemannen Ilya Ilyich Oblomov och bilden av den praktiske tysken Andrei Stolz. Således visar Goncharov likheterna och skillnaderna mellan dessa karaktärer i romanen. Ilya Ilyich Oblomov är en typisk representant för den ryska adeln på 1800-talet. Hans sociala ställning kan kort beskrivas på följande sätt: "Oblomov, adelsman till födseln, kollegial sekreterare i rang, […]
Oblomov Stolz kommer från en rik adelsfamilj med patriarkala traditioner. hans föräldrar, liksom hans farfäder, gjorde ingenting: livegna från en fattig familj arbetade för dem: hans far (en förryskad tysk) var förvaltare av en rik egendom, hans mor var en fattig rysk adelsdam. häll vatten åt dig själv) arbete i oblomovka var ett straff, man trodde att det bar märket av slaveri. det fanns en kult av mat i familjen, och [...]
Introduktion. Vissa människor tycker att Goncharovs roman "Oblomov" är tråkig. Ja, faktiskt, under hela den första delen ligger Oblomov på soffan och tar emot gäster, men här lär vi känna hjälten. Generellt sett innehåller romanen få spännande handlingar och händelser som är så intressanta för läsaren. Men Oblomov är "vårt folks typ", och det är han ljus representant ryska folket. Det var därför romanen intresserade mig. I huvudpersonen såg jag en bit av mig själv. Du bör inte tro att Oblomov bara är en representant för Goncharovs tid. Och nu bor de [...]
Det finns en typ av bok där läsaren fängslas av berättelsen inte från de första sidorna, utan gradvis. Jag tror att "Oblomov" är precis en sådan bok. När jag läste den första delen av romanen var jag obeskrivligt uttråkad och föreställde mig inte ens att Oblomovs lättja skulle leda honom till någon sublim känsla. Så småningom började tristessan försvinna och romanen fångade mig, jag läste redan med intresse. Jag har alltid gillat böcker om kärlek, men Goncharov gav den en för mig okänd tolkning. Det verkade för mig som tristess, monotoni, lättja, [...]
Den andra underbara ryske prosaförfattaren hälften av 1800-taletårhundradet speglade Ivan Aleksandrovich Goncharov i romanen "Oblomov" den svåra tiden för övergången från en era av ryskt liv till en annan. Feodala relationer och ståndstyp av ekonomi ersattes av en borgerlig livsstil. Människors sedan länge etablerade livsåskådning höll på att falla sönder. Ilya Ilyich Oblomovs öde kan kallas en "vanlig historia", typisk för markägare som levde lugnt av livegnas arbete. Deras miljö och uppväxt gjorde dem till viljesvaga, apatiska människor, inte […]
Andrei Stolts är Oblomovs närmaste vän, de växte upp tillsammans och bar sin vänskap genom livet. Det förblir ett mysterium hur sådana olika människor, med så olika livsåskådningar, kunde behålla djup tillgivenhet. Ursprungligen tänktes bilden av Stolz som en komplett antipod till Oblomov. Författaren ville kombinera tysk försiktighet och den ryska själens bredd, men denna plan var inte avsedd att gå i uppfyllelse. Allt eftersom romanen utvecklades insåg Goncharov allt tydligare att det under dessa förhållanden helt enkelt var [...]
Oblomovs personlighet är långt ifrån vanlig, även om andra karaktärer behandlar honom med lätt respektlöshet. Av någon anledning läser de honom som nästan underlägsen i jämförelse med dem. Detta var just Olga Ilyinskayas uppgift - att väcka Oblomov, att tvinga honom att visa sig som en aktiv person. Flickan trodde att kärlek skulle driva honom till stora prestationer. Men hon hade djupt fel. Det är omöjligt att väcka i en person vad han inte har. På grund av detta missförstånd krossades människors hjärtan, hjältar led och […]
Bilden av Oblomov i rysk litteratur stänger serien av "överflödiga" människor. En inaktiv betraktare, oförmögen till aktiv handling, verkar vid första anblicken verkligen oförmögen till stora och ljus känsla, men är det verkligen så? Det finns ingen plats för globala och kardinala förändringar i Ilya Ilyich Oblomovs liv. Olga Ilyinskaya, extraordinär och vacker kvinna, en stark och viljestark natur lockar utan tvekan mäns uppmärksamhet. För Ilja Iljitj, en obeslutsam och blyg person, blir Olga ett objekt [...]
TILL mitten av 1800-talet V. under inflytande av den realistiska skolan av Pushkin och Gogol, växte en ny anmärkningsvärd generation av ryska författare upp och bildades. Den lysande kritikern Belinsky noterade redan på 40-talet uppkomsten av en hel grupp begåvade unga författare: Turgenev, Ostrovsky, Nekrasov, Herzen, Dostoevsky, Grigorovich, Ogarev, etc. Bland dessa lovande författare var Goncharov, den framtida författaren till Oblomov, första roman som " En vanlig historia"Väckte mycket beröm från Belinsky. LIV OCH KREATIVITET I. […]
Dyster och hopplös, fylld av bottenlösa brunnar av nöd, skuld, skam och synd - så framstår F. M. Dostojevskijs roman "Brott och straff" för debutläsaren. Liksom de flesta av denna stora (utan överdrift eller smicker) författares verk utspelar sig handlingen i St. Petersburg. Platsen för handlingen kan inte annat än påverka allt, utan undantag. På hjältarnas ansikten, bleka, väderslitna, konsumerande. I välliknande gårdar, olycksbådande, mörk, drivande mot självmord. I vädret, alltid fuktigt och [...]
Den efterlängtade har kommit Nyårskväll. En kväll som har varit efterlängtad sedan början av året. Trots allt många efter att ha firat Nyår, de börjar vänta på nästa, för nyårsafton är fylld av kärlek till nära och kära, tro på en bättre morgondag och hopp. Så vår familj samlades vid festbordet. Och i sådana ögonblick börjar jag ofrivilligt komma ihåg allt som jag har upplevt i år. Det här är också min första solocykeltur, något jag har drömt om i flera år, men inte kunnat åstadkomma. Detta är också den första oberoende [...]
I. S. Turgenev är en insiktsfull och skarpsinnig konstnär, känslig för allt, kan lägga märke till och beskriva de mest obetydliga, små detaljer. Turgenev behärskade perfekt beskrivningsskickligheten. Alla hans målningar är levande, tydligt presenterade, fyllda med ljud. Turgenevs landskap är psykologiskt, kopplat till upplevelserna och utseendet hos karaktärerna i berättelsen, med deras vardag. Utan tvekan spelar landskapet i berättelsen "Bezhin Meadow". viktig roll. Vi kan säga att hela historien är genomsyrad av konstnärliga skisser som definierar staten […]
Handlingen i romanen av I.S. Turgenevs "Fäder och söner" utspelar sig sommaren 1859, på tröskeln till livegenskapets avskaffande. Vid den tiden i Ryssland var det en akut fråga: vem kunde leda samhället? Å ena sidan till den ledande social roll hävdade adel, som bestod av både ganska fritänkande liberaler och aristokrater som tänkte på samma sätt som i början av seklet. På den andra polen i samhället fanns revolutionärerna – demokrater, av vilka majoriteten var allmoge. Huvudpersonen i romanen […]
Romanen skrevs från slutet av 1862 till april 1863, det vill säga skriven på 3,5 månader under det 35:e året av författarens liv. Romanen delade upp läsarna i två motsatta läger. Anhängare av boken var Pisarev, Shchedrin, Plekhanov, Lenin. Men sådana konstnärer som Turgenev, Tolstoy, Dostoevsky, Leskov trodde att romanen saknade sant konstnärskap. För att svara på frågan "Vad ska jag göra?" Chernyshevsky tar upp och löser följande brännande problem från en revolutionär och socialistisk ståndpunkt: 1. Det sociopolitiska problemet […]
Vi gillar inte att vara sjuka. Vi gillar inte att hosta, nysa, ligga ner med feber, känna oss svaga eller känna oss maktlösa. Vi gillar inte att hitta bortskämd mat, produkter som av misstag glöms bort i ett par timmar, en dag, en vecka. Vi gillar inte - vi gillar verkligen inte den skyldige till våra problem: bakterier. Bakterier är skyldiga till både våra sjukdomar och vår bortskämda mat. Ibland önskar en del av oss, i ett anfall av ilska, att de ska försvinna helt. Låt oss föreställa oss vad som faktiskt skulle hända om alla bakterier en dag faktiskt […]
Språket är föränderligt, precis som livet i sig är föränderligt. Idag undervisar vi i skolan modersmål, lyda orubbliga regler. Det är åtminstone vad vi tycker. "Zhi-shi" skrivs med "jag", "cha-sha" skrivs med "a" och många, många andra regler. Men kommer våra ättlingar om hundra, tvåhundra, trehundra år att lyda dessa regler? Kanske. Men många av dem kommer förmodligen att förändras, några kommer att försvinna helt. Och när man läser våra anteckningar kommer barn från 2100-talet att le åt de roliga orden vi använde. Språket förändras med oss. Nya ord kommer […]
I litteraturklassen studerade vi dikten "Ruslan och Lyudmila" av Alexander Sergeevich Pushkin. Detta är ett intressant verk om den modige riddaren Ruslan och hans älskade Lyudmila. I början av arbetet kidnappade den onde trollkarlen Chernomor Lyudmila direkt från bröllopet. Lyudmilas far, prins Vladimir, beordrade alla att hitta sin dotter och lovade frälsaren halva kungariket. Och bara Ruslan gick för att leta efter sin brud eftersom han älskade henne väldigt mycket. Det finns mycket i dikten sagohjältar: Chernomor, trollkvinna Naina, trollkarl Finn, talande huvud. Och dikten börjar […]

Kritiker noterar att I. A. Goncharov är "en ren och oberoende konstnär, en konstnär till sitt yrke och för det fulla värdet av vad han har gjort. Han är en realist, men hans realism värms ständigt upp av djup poesi...” Det verkar som om detta uttalande är helt sant för hela bildsystemet i romanen “Oblomov”, och för kvinnliga bilder i synnerhet. Olga Ilyinskaya och Agafya Matveevna är särskilt intressanta. Dessa kvinnor spelade en betydande roll i livet för huvudpersonen i verket. Vi kan säga att de förkroppsligar två ideal, två idéer om en kvinna.

Olga är den där ljusa, glada saken som fanns i Ilya Ilyich Oblomovs liv. Utan henne, utan hennes dramatik, kunde läsarna inte förstå hjälten. Ilyinskaya är en ovanligt djup och subtil natur. Det var Olga som kunde se Oblomovs underbara egenskaper, att inse att han var "upplyst genom kärlek." Det är ingen slump att bilden av Olga Ilyinskaya lockade kritikens uppmärksamhet. Således betonade N.A. Dobrolyubov att "Olga, i sin utveckling, representerar det högsta ideal som bara en rysk konstnär nu kan framkalla från dagens ryska liv."

Ilyinskaya är inte bara en tydlig, ljus, känslig person, utan också en extremt integrerad natur, slående i harmoni med "hjärta och vilja". Genom hela arbetet är hon trogen sig själv. Efter att ha träffat Oblomov och blivit kär i honom, försöker Olga uppriktigt förändra sin existens, att väcka honom till liv. Hjältinnan är väldigt unik, människors åsikter om henne är ibland diametralt motsatta. Vad vissa anser vara en fördel, anser andra nästan vara en nackdel. Således talade Andrei Stolts "med henne mer villigt och oftare än med andra kvinnor, eftersom hon, även om hon omedvetet, följde en enkel, naturlig livsväg. Ingen tillgivenhet, ingen koketteri, ... ingen avsikt! Och lite senare konstaterar författaren att vissa ansåg att hon var enkel, trångsynt, ytlig, eftersom varken sofistikerade maximer om livet, ... eller läste eller hört domar om musik och litteratur strömmade från hennes tunga...” Förmodligen är dessa just dessa egenskaper lockade Ilya Ilyich till Olga. Under hennes inflytande kommer han till liv och kan till och med utföra handlingar som för honom nästan är en bedrift. Oblomov lägger sig inte längre efter middagen, går på teater med Olga, diskuterar böcker med henne. Men ju närmare det avgörande ögonblicket är, desto mindre kapabel är hjälten till det. Han vägrar hennes kärlek för hennes egen lyckas skull. Olga förenar sitt öde med Andrei Stolts. Det är attityden till Ilyinskaya som visar hur olika Ilya Oblomov och Stolz är. Om Oblomov är säker på att hon är den kärleksfull kvinna, som är kapabel att skapa ett lugnt liv, då försöker Stolz utveckla sitt sinne, att odla en aktiv princip i henne. Olga Ilyinskaya är dock djupare, smartare, mer subtil än människorna omkring henne. Det är ingen slump att hon i slutet av romanen inser att hennes aktiva liv med Stolz förmodligen inte är mindre tomt och värdelöst än Oblomovs liv.

Det verkar för mig som Agafya Matveevna Pshenitsyna är förkroppsligandet av ett annat ideal för en kvinna. I livet för huvudpersonen i romanen "Oblomov" spelade hon inte mindre betydelsefull roll än Olga. Vid första anblicken är denna kvinna den totala motsatsen till Ilyinskaya. Enkel, inte särskilt utbildad, Agafya Matveevna kände bara ett liv fullt av de mest vanliga bekymmer. Men hon, liksom Olga, hade förmågan att förstå, sympatisera och bry sig. Ilya Oblomov slog henne inte bara för att "han är en gentleman, han lyser, han glittrar", utan också för att han är snäll och mild! Pshenitsyna "tog tyst på sig ansvar gentemot Oblomov." Hon bryr sig helt uppriktigt om honom, håller honom ifred och försöker inte förändra något med honom. Hon är glad bara för att hon kan tjäna Ilya Ilyich. För Oblomov är Agafya Matveevna "idealet för den stora, havliknande, okränkbara livsfriden, vars bild var outplånligt etsad på hans själ i barndomen..." Ilya Iljitj upplever inte sådana våldsamma känslor, "hans själ var inte ivrig efter höjder, efter bedrifter”, men han känner sig ovanligt lugn och bekväm med denna kvinna. Vi kan säga att hjälten har hittat sin lycka. Det är som om han har återvänt till kära Oblomovka, han behöver inte oroa sig för någonting, bry sig om någonting. Dock glömde han nog inte den höga känslan som lyste upp hans liv för ett ögonblick. Det är ingen slump att han ber Stolz att inte berätta något för Olga Ilyinskaya om sitt nuvarande liv.

Agafya Matveevna fann bara det verkliga livet i att ta hand om Ilya Ilyich: "hon levde och kände att hon levde fullt ut, eftersom hon aldrig hade levt förut..." Hon bad till Gud att "förlänga Ilya Ilyichs liv", och tänkte bara på hans frid och bekvämlighet. Många kritiker trodde att denna bild var negativ, att Pshenitsyna var personifieringen av livets vulgaritet och vanlighet. Men den innehåller också självuppoffring, uppriktighet och vänlighet. Hon lyser upp Oblomovs liv, om än annorlunda än Olga Ilyinskaya. Även om detta ljus är svagt, om det inte vore för det, vad skulle Ilja Iljitjs existens på Viborgs sida, långt ifrån både Stolz och Olga, ha förvandlats till! Efter hennes älskade Ilya Ilyichs död tar Agafya Matveevna hand om Andryusha med speciell ömhet och går med på att ge upp honom till Stoltz för att uppfostras, och inser att "det är där hans riktiga plats är." Hon gör detta av kärlek till sin son, till minne av sin far.

Det verkar som att det var bilden av Agafya Matveevna som fungerade som källan, till exempel för hjältinnan i Tjechovs berättelse "Darling". Pshenitsynas huvudkaraktärsdrag är den eviga förmågan till obemärkt, kravlös kärlek. Olga Ilyinskaya och Agafya Pshenitsyna är tydligen förenade av det faktum att de kan belysa andra människors liv och ge dem kärlek. Men dessa kvinnor skiljer sig markant från varandra. Om Olga är livets poesi, en person som går framåt och törstar efter något nytt, då är Agafya Matveevna den fred som är kär i mångas hjärtan, förkroppsligandet av okränkbarheten i själva existenssättet.

I. A. Goncharov lyckades skapa inte bara realistiska, utan också ljusa, psykologiskt korrekta kvinnliga bilder. Detta beror till stor del på de glada litterärt öde Arbetar.

(362 ord)

I.A. Oblomov skapade i sitt arbete en storskalig bild av den sociala stämningen i hans era, porträtterade en hjälte som du fördömer, men ändå sympatiserar med. Denna författares förtjänst är också enorm i hans skickligt tecknade kvinnobilder: inte generaliserade och bleka, utan ljusa och livliga. Ofta är det kvinnorna i hans romaner som besitter verklig karaktärsstyrka och ande.

Trots det faktum att Oblomov tillbringade hela sitt liv på soffan, berövades han inte kvinnlig uppmärksamhet. Vännen Stolz introducerade huvudpersonen för Olga Ilyinskaya. Den här 20-åriga flickan är full av nåd och harmoni. Hon saknar koketteri och viljan att behaga det motsatta könet. Hjältinnan är begåvad: hon sjunger vackert. Allt i hennes utseende tyder på att hon ständigt tänker, hon har en sjudande törst efter att leva och handla. Hon är stolt, självsäker, men samtidigt snäll och medkännande. Med sådana egenskaper gick de 50 år senare ut i krig som barmhärtighetssystrar. Olgas missionsverksamhet uttrycktes i det faktum att hon ville "korrigera" Oblomov, att omforma honom på sitt eget, aktiva sätt för hans eget bästa. Men huvudkaraktär vill inte brinna med flickan, därför gör han, trots deras ömsesidiga tillgivenhet, slut med henne. För Oblomov är Olga en gudom, ett ideal som hon aldrig kommer att kunna nå. Hjältinnan, även om den inte är idealisk, väcker sympati; hennes ihållande önskan att omforma sin älskare är förknippad med hennes oerfarenhet och ungdomliga maximalism: för goda måls skull kan du göra om allt på ditt eget sätt, oavsett andras livssanning.

Oblomov flyttar till Viborg-sidan, där hans relation med ägaren av huset, 30-åriga Agafya Pshenitsyna, börjar. För hjälten är hon personifieringen av hans infödda Oblomovka. Och externt: fyllig, frisk, trevlig. Och internt: lika lugn, enkelsinnad (även trist i saker som inte har med hushållet att göra), blyg, tillgiven, hemtrevlig. Agafya ser sitt huvudsakliga syfte med jordbruk, så hon ägnar sig åt det med passion och gör alltid något och tänker inte ens på abstrakta saker. Hjältinnan blev kär i Oblomov för vem han är och ville inte ändra honom, varför deras förhållande ledde till ett lyckligt slut. Han är hennes gudom och ideal, såväl som hennes första kärlek (trots hennes bortgångne make). Ilya Ilyich blev kär i henne för att Agafya är jordnära och begriplig, du behöver inte sträcka dig efter henne, du behöver inte lista ut henne.

I romanen "Oblomov" tecknas två motsatta typer av kvinnor, inte med två eller tre slag, utan djupt och framträdande. Dessa bilder är minnesvärda och inte på något sätt sämre än mäns. Detta är författarens innovation och hans stora kreativa framgång.

Intressant? Spara den på din vägg!

Skillnaden mellan Olga Ilyinskaya och Agafya Matveevna Pshenitsyna är mästerligt skildrad av Goncharov, med början med porträttegenskaper: ”Hon var ungefär trettio. Hon var mycket vit och fyllig i ansiktet, så att rodnaden, som det tycktes, inte kunde bryta igenom hennes kinder... Hennes ögon var gråaktigt enkla, som hela ansiktsuttrycket; händerna är vita, men hårda..." Författaren gav inte detta detaljerad beskrivning Olgas utseende, som om hon ville betona att det viktigaste med henne inte var hennes yttre egenskaper.

I utseendet på Agafya Matveevna noterar författaren (och därför hans hjälte) "starka, friska bröst", hela vita armar med runda armbågar och en frodig figur täckt av en klänning. "Hon har ett enkelt men trevligt ansikte," bestämde Oblomov nedlåtande, "hon måste vara en snäll kvinna!" Och faktiskt, Agafya Matveevna var en snäll, varmhjärtad, anständig kvinna, hon brydde sig så mycket om Ilya Ilyich att hon var redo att offra mycket för honom. Till exempel tog jag mina smycken till pantbanken så att mästaren inte skulle behöva något. På Stolz' fråga om skuldebrevet (en bedräglig förfalskning av hennes bror och Tarantiev, som Agafya inte kände till), svarade hon oskyldigt att mästaren inte var skyldig henne något, även om hon hade matat honom på egen bekostnad länge tid.

Författaren sätter dock inte denna hjältinnas andliga egenskaper i första hand, och berättelsen domineras av vardagliga och fysiologiska detaljer som är viktiga för huvudpersonen. Dessa är förföriska axlar, fulla armar med runda armbågar, som Oblomov beundrade "med samma nöje som han tittade på en varm cheesecake på morgonen." Den här kvinnan förde in frid och lugn i hans själ, och han kände tacksamhet mot henne för den fantastiska atmosfären av komfort, som så påminner om Oblomovs bekanta och ljuva liv.

Agafya Matveevna var en hårt arbetande hemmafru, och hon var redo varje minut att tjäna den person hon älskade av hela sitt hjärta. Det är omöjligt att föreställa sig att hon vilar, och Oblomov gillade hennes outtröttlighet. Han var också mycket nöjd med att de inte krävde något av honom, inte störde honom med något, men de brydde sig oförtröttligt om honom. Kärlek och offer finns alltid i närheten i vanliga ryska kvinnors liv, och Agafya Pshenitsyna är en av dem. Hon är varken adelsdam eller bonde (”tjänsteman”), och försörjer sig genom att hyra ut rum till gäster, utföra en massa olika arbeten för hyresgästerna och för sin familj. Hon har filistiska åsikter om relationer mellan män och kvinnor, men när hon insåg att hon blev kär i Oblomov var hon redo att göra alla uppoffringar för hans skull, att ta hand om honom blev meningen med hennes liv.

På många sätt liknar hennes trogna assistent Anisya, Zakharas fru, som värdinnan blev mycket vänlig med, Agafya Matveevna. De är båda väldigt hårt arbetande, de behandlar arbetet inte som en ansträngande, svår plikt, utan som en vane nödvändigt tillstånd livet, vad hände raka motsatsen syn på arbete i Oblomovka. Anisya var "en smidig kvinna, omkring fyrtiosju år gammal, med ett omtänksamt leende ... och ihärdiga, aldrig tröttsamma händer." Den lata och grinige Zakhar, som ibland talade hotfullt och argt till sin fru, var tvungen att erkänna att "Anisya är smartare än han!" Och därför löstes alla missförstånd med mästaren av Anisya, som talade till Oblomov på ett sådant sätt, pratlande nonstop, att han lugnade ner sig i förvirring.

Författaren noterar Agafya Matveevnas och Anisyas ömsesidiga sympati. "Om det finns sympatier från själar, om släkthjärtan känner varandra på avstånd ...", så är ett sådant exempel dessa kvinnors vänskap, vilket också vittnar om Agafya Matveevnas vänlighet och uppriktighet. Och hur kan hon inte uppskatta sin assistent, om med hennes utseende allt i huset började gnistra av renlighet och allt var i sin ordning! Så Anisya blev en "stor hjälpare" i mästarens order, och Agafya Matveevna hittade "en plats i sitt hjärta" för Anisya, som också insåg att hon från och med nu, tillsammans med älskarinna, skulle delta i hela husets liv . "De två kvinnorna förstod varandra och blev oskiljaktiga": de delade hemligheter i allt som hade introducerats i människors vardag av observanta sinnen och århundraden av erfarenhet.

Som alla vanliga kvinnor är Anisya inte bara nyfiken utan också nyfiken, hon är intresserad av mästarens liv, men hon kommer inte att ägna sig åt skvaller och är redo att när som helst försvara ägarens ära om någon vågar säga för mycket .
När Ilya Iljitj gifte sig med Agafya Matveevna, etablerade Anisya slutligen sin position i Pshenitsynas hus, och "den ömsesidiga attraktionen mellan Anisya och älskarinnan förvandlades till en oupplöslig förbindelse, till en tillvaro." "Agafya Matveevna växte upp, Anisya spred sina armar som en örnvingar, och livet började koka och flöda som en flod." Om detta är vad som behövs för familjen, kommer Anisya inte ens gå och lägga sig, så länge allt är anständigt, som mästaren vill. Och köket blev "palladium för aktiviteterna för den stora hemmafrun och hennes värdiga assistent", under vars vakande öga hela huset befann sig, där hennes "flinka, allsvepande hand" hade ansvaret.

Bilderna av kvinnor, nära vilka Oblomovs lugna liv äger rum, introducerades inte av en slump av författaren. Läsaren ser hur kärlek har en välgörande effekt på själen hos dem som kan älska osjälviskt, som inte är rädda för arbete och inspirerade kvinnor är redo för mycket. Deras arbete verkar upphetsa dem, och deras ögon lyser starkare. Bilderna av Agafya Matveevna och Anisya hjälper till att ännu tydligare se den ljusa motsatsen mot deras bakgrund, mästaren Ilya Ilyich, och den destruktiva inverkan som lättja och herrskap tog upp från barndomen hade på Oblomov. Inte ens Olgas kärlek inspirerade honom till "gärningar"; han led av behovet att anstränga sig varje dag, när han länge hade varit trött på att bara lämna huset. Oblomov ville inte och kunde inte arbeta på sig själv, förändra sig själv och sitt vanliga sätt att leva. Och i Pshenitsynas hus påminde mycket honom om hans barndom i Oblomovka, när du kan beundra andra människors arbete, förbli i fred, samtidigt som du känner omsorg och kärlek.

Agafya Matveevna avgudar mannen som förändrade allt i hennes öde, betraktar honom som en speciell, ädel och bortskämd adelsman som gav henne sin uppmärksamhet. Tillsammans med kärlek blomstrade själen hos denna enkla kvinna; Agafya Matveevna växte andligt och förvånade med sin förvandling bland dem som kände henne tidigare. Nu kan hon försvara sin rätt till ett lyckligt liv. familjeliv, och brodern och hans familj tvingas flytta ut, och Agafya Matveevna lever i fred och harmoni med den person som är mest kär för henne. Hon accepterade allt i honom (Olga kunde inte göra detta ens på begäran av Ilya Ilyich: "acceptera mig som jag är").

Agafya var inte irriterad över Oblomovs inaktivitet, dåsighet, lättja, och hon kände igen hans tysta, lugna läggning och hans sätt att leva som ett ideal. Den här kvinnan trodde att "Gud lade in en själ i hennes liv" när Ilya Ilyich dök upp i hennes hus. Efter att ha gift sig med honom började hon förstå sig själv på ett nytt sätt, eftersom "nu visste hon redan varför hon levde." Och även efter Oblomovs död, som förblev evigt otröstlig, förstod Agafya Matveevna att "strålar, ett tyst ljus från de sju åren som flög förbi på ett ögonblick, rann ut över hela hennes liv."

Agafya Matveevna älskade sin son Andryusha inte mindre än sin far, men bestämde klokt att Stolz och Olga skulle göra mycket mer för att uppfostra honom än hon gjorde. Och i slutet av romanen rapporterar författaren sitt närmande till Olga Ilyinskaya, men inte bara på grund av deras gemensamma oro för Andryusha. Det visar sig att de var "förbundna med en gemensam sympati, ett minne av den avlidnes själ, ren som kristall."
Så till en början blir oändligt avlägsna och olika kvinnor närmare, tack vare förmågan att älska starkt och osjälviskt, även om ödet och livet ledde dem längs olika vägar.