Nikolai Karamzin - Ilya Muromets: Vers. "Karamzins litterära position Karamzin n milya Muromets sammanfattning

Heroisk berättelse

Le monde est vieux, dit on: je
le crois; pendant
Il le faul arnuser extranummer comme
ett barn.
La Fontaine

DEL ETT

Jag vill inte följa med poeten från Grekland
med Kalliopins klangfulla röst
sjung Agamemnons fiendskap
med Jupiters modiga barnbarnsbarn;
eller, efter Virgil,
segla från Troja förkrossad
med sin listige son Afrodite
till Italiens frodiga stränder.
Jag önskar inte i mytologin
dra från underbara, märkliga uppfinningar.
Vi är varken greker eller romare;
vi tror inte på deras legender;
vi tror inte att Saturnus är guden
kunde snäll förälder
förvandlas till ett patetiskt missfoster;
så att Leda var höns
och lade ägg på våren;
till Polluxes med Helens
född från vita svanar.
Vi behöver andra sagor;
vi har hört andra berättelser
från sina bortgångna mödrar.
Jag tänker med antikens stavelse
säg mig nu en av dem
till er, kära läsare,
om du har lediga timmar
finna nöje
i ryska fabler, i ryska berättelser,
i en blandning av sanna berättelser och fabler,
i dessa leksaker av fridfull ledighet,
i dessa fantasidrömmar.
åh! allt är inte en bitter sanning för oss
plåga dina tröga hjärtan!
åh! vi är inte alla floder av tårar
prata om betydande katastrofer!
Låt oss glömma för ett ögonblick
i den röda fiktionens magi!

Jag vill inte åka till Parnassus;
Nej! Parnassus är ett högt berg,
och vägen dit är inte smidig.
Jag såg hur våra riddare
våra rimmade dikter,
frossa i berusning,
klättra till toppen av Pindova,
de kliver runt och flyger ner,
inte med kronor och inte med lagrar,
men med (ah!) åsneöron,
för spottarnas skam!
Nej, kära läsare!
Jag ber dig att inte gå dit med mig.
Nära min ödmjuka hydda,
på stranden av en genomskinlig flod,
forntida eklund
kommer att skydda oss från dagens strålar.
Min farfar är där på sin ålderdom
Jag vilade alltid en varm eftermiddag
i kära mormors knä;
hans fjäderhjälm hänger där;
hans damastsvärd hänger där,
som han är fosterlandets fiende
straffade dem för deras stolthet
(Turkiskt och svenskt blod
och är nu fortfarande synlig på den).
Där ska jag sitta på flodstranden
och i skuggan av spridande träd
Jag ska berätta historien.

Där kan du tyst
om du känner dig uttråkad,
Gäspa två gånger och blunda.

Du som är i solrosen
synlig och hörbar överallt;
du, som liksom guden Proteus,
du tar på dig varje bild,
du kan sjunga med alla röster,
du överraskar, roar oss, -
du sänder allt utom ... sanningen;
meddela med tidningarna
politikens hemlighet;
du skriver med poeter
underbara lovord till adelsmän;
du ringer Pantomoros*
en härlig författare utan motstycke;
med alkemisten du avslöjar för oss
mysteriet med de vises sten;
förklara med en taxonom
samband mellan själ och kropp
och mänsklig frihet
med oumbärliga lagar;
du, som är med Lyudmila
med en mild och darrande röst
Hon sa till mig: Jag älskar dig!
O det vita ljusets gudinna -
Lögner, osanningar, sanningens spöke!
var min gudinna nu
och blommorna på den ryska ängen
ta bort antikens hjälte,
den störste av riddarna,
mirakelarbetaren Ilya Muromets!
Jag vill prata om honom -
om hans odödliga bedrifter.
Lögn! Jag kan inte studera med dig
framställer fabler som sanna.

* Det vill säga en absolut idiot.

Den röda solen dök upp
på den azurblå himlen
och strålar av ljust guld
upplyste den tysta lunden,
grön kulle och blommande dal.
Hela skapelsen log;
vattnet flödade lysande;
örter uppfriskad på natten,
och doftande blommor
löste upp morgonluften
söt sprit, aromer.
Alla buskarna piggnade till,
och fjäderbebisar,
hampa med robin,
de började prisa i ömma sånger
dag, slarv och lugn.
Aldrig i den ryska regionen
aldrig hänt sommarmorgon
roligare och vackrare.

Vem njuter av denna morgon?
Vem är på en ståtlig häst,
håller en svart sköld i ena handen,
och i den andra finns ett damastspjut,
rider genom ängen som en formidabel kung?
På hans huvud sitter en fjäderbeklädd hjälm
med en gyllene, ljus plakett;
på hans höft är ett tungt svärd;
rustning, upplyst av solen,
gnistor flyger och brinner som eld.
Vem är denna riddare, denna unge hjälte?
Han är som röd maj:
scharlakansröda rosor med liljor
blomma i hans ansikte.
Han är som öm myrten:
smal, rak och värdig.
Hans blick är snabbare än en örns
och ljusare än den klara månaden.
Vem är den här riddaren? - Ilya Muromets.
Han körde genom en vild mörk skog,
och det syns för hans ögon
fältet är slätt, vidsträckt,
där naturen är utspridd
jordens gåvor är överflödiga.

Jag har inte läst Gesners riddare,
men med ett ömt hjärta,
beundrade dagens skönhet;
gick tyst genom ängen
och i min känsliga själ
morgonoffer, rent,
förde det till himmelens kung.
"Du som pryder allt,
Rysk gud och universums gud!
Du som ger oss
med alla fördelar av din generositet!
alltid vara min assistent!
Jag lovar att för alltid följa
heroiska instruktioner
och dygdens regler,
att vara en försvarare av oskuld,
fattiga, föräldralösa och olyckliga änkor,
och straffa med ditt svärd
onda tyranner och trollkarlar,
skrämmer människors hjärtan!
Så tänkte vår hjälte för sig själv
och tittar överallt,
bakom buskarna framför dig,
ovanför den snabba flodens bäckar,
ser ett ljusblått tält,
ser en heroisk satsning
med en gyllene rund krona.
Han närmar sig buskarna
och knackar med ett spjut på en järnsköld;
men till det heroiska svaret
nej till ljudet av hans vapen.

En vit häst går genom ängen,
barbacka, otyglad,
knaprar doftande gräs
och spår av silverhästskor
lämnar blommor på daggen.
Riddaren kommer inte ut till riddaren
buga, bekanta dig.

Vår Muromets är förvånad;
tittar på himlen och tänker:
"Solen är högre än de azurblå bergen,
och den ryske hjälten är i tältet
är den verkligen fortfarande i vila?
Han släpper in dig på den gröna ängen
din pålitliga häst
och går in med ett djärvt steg
i ett bud med en gyllene kupol.

Varför är naturen underbar?
gav mig ingen underbar present
en mild borste för att förföra ögonen
och skriva med levande färger
med Titian och Corregius?
åh! då skulle jag presentera för dig,
vad riddaren Muromets såg
i högkvarteret med en gyllene kupol.
Du skulle se med honom -
oöverträffad skönhet,
alla trevliga möten,
sällsyntheten av vackra kvinnliga charm;
du skulle se med honom,
hur hon sover lugnt och skönt
njöt i det blå tältet,
utspridda på det färgade gräset;
som hennes tjocka hår,
ljusbrun, vågig,
överskuggade ansiktets vithet,
hals, alabaster bröst
och curling, utveckla,
föll på knä;
som hennes liljehand,
var är alla ådror blåklint blå
omtalades med ömhet,
vilade hennes huvud;
som snövita kläder,
linne, finaste,
bröstet fullt av andning
darrade av stilla bävan.
Men det kan inte uttryckas i en saga
och du kan inte skriva med en penna,
än vår hjältes ögon
gläds över hennes panna,
på hennes karmosinröda läppar,
på hennes höjda ögonbryn
och över hela skönhetens ansikte.
Pansar med guldskåror,
hjälm med utländsk eldfågelfjäder,
svärd med topazfäste,
en kopia med en damastspets,
blånad stålsköld
och en sadel med glänsande scree
låg på gräset runt henne.

Hjärtat är hårt och heroiskt
fast i strider och strider
med dygdens fiender -
fast i motgång, fara;
men ostadig mot kvinnors pilar,
mjukare än vitt vax
mot ömma, söta läckerheter.
Riddaren kände många skönheter
i den gränslösa ryska regionen,
men jag har aldrig sett en sån här förut.
Hans blick vänder sig inte bort
från hennes rosa ansikte.
Han är rädd för att väcka henne;
han är irriterad över att hans hjärta finns i honom
slag med frekvent, stark darrning;
han andas i bröstet
försöker sluta
för längre skönhet
obehindrat tittande.
Men han vill igen
så att skönheten plötsligt vaknar;
han vill ha hennes ögon -
Det är rätt, ljus, snäll -
se svart under ögonbrynen;
han vill lyssna på henne
en tyst, trevlig röst;
han vill lära känna henne
intressant historia
och varifrån och var hon är,
och varför, red maiden
(riddaren tänkte och gissade,
att hon var en tjej)
reser jorden runt för att agera som en hjälte,
utsatta för faror
ett svårt liv, ett riddarliv,
inte skona vårens nöjen,
inte rädd för värme eller kyla.

"Händerna på en svag, förgänglig kvinna
kan sy med silver och guld
i den röda och fridfulla herrgården, -
bär inte svärd eller spjut;
kanske en vän kära hjärta,
skörda med kärlek till ett ömt hjärta, -
att inte döda jättar på fälten.
Om någon av de onda trollkarlarna
kommer att fånga en ung jungfru,
åh! varför är skurken okänslig
kommer han inte att göra det mot henne i raseri?” -
Så här talar Ilya till sig själv
och ser på den vackra.

Tiden flyger som en pil;
en timme går på minuter,
och morgonen följs av middag -

Solen lutar mot väster,
och med eterisk kyla
kvällen sänker sig från den klara himlen
till ängarna och rena fälten -
Främlingen sover i en djup sömn.
Natten faller på ett moln
och tjocka mörker täcker
kläder det tysta landet;
Du kan höra sorlet av bäckar,
du kan höra ett avlägset eko,
och i buskarna sjunger näktergalen -
Främlingen sover i en djup sömn.

Riddaren väntar förgäves,
så att hennes bröst är höga
hon skakade med en mild suck;
så att hon med en vit hand
åtminstone en gång rörde jag mig tyst
och öppnade hennes klara ögon!
Främlingen sover fortfarande.

Han sätter sig i det blå tältet
och tittar på det vackra,
ser i själva nattens mörker
hennes himmelska skönhet,
ser - i sin rörda själ
och i din fantasi;
känner hennes andetag
och tänker inte på att lugna ner sig
vid djup midnatt.

Natten går, dagen kommer;
dagen går, natten kommer -
främlingen sover fortfarande.

Vår riddare sitter rotad till fläcken;
glömmer mat, nödvändig sömn.
Varje timme, varje minut
han hittar något nytt
i en skönhets ljuva charm,
och - det är inte en hel vecka på året!

Här, kära läsare,
vi måste förklara
förstöra invändningar
stränga, bleka kritiker:
"Som Ilya, även om Muromets,
trots att han är en riddare Forntida Ryssland,
Jag skulle kunna sitta en hel vecka,
utan att resa sig, på ett ställe;
kunde inte vallmo daggdroppar
Stoppa den inte i munnen, känn dig inte dåsig?”
Har du hört hur den helige munken
njuter av den underbara sången
paradis brokiga linne,
kunde gå utan mat och utan sömn
inte en vecka, utan ett sekel.
Är charmen av en skönhet
har inte trolldom
paradis brokiga linnet?
O mina kära vänner!
om du visste att kvinnor
De kan göra detta mot oss stackars!
åh! fråga de gråhåriga gubbarna;
åh! fråga mig...
och rodnande bekänner jag för dig,
den magiska synen av en charmig kvinna -
Jag vill inte namnge henne nu! -
var min himmelska mat,
Olympisk ambrosia;
att jag var glad över att inte sova på ett helt århundrade,
Om jag bara kunde se den grymma!
Men jag är rädd för att prata om henne
och jag återvänder till hjälten.

"Vilket mirakel! - tänker riddaren, -
Jag hörde om den heroiska drömmen;
ibland fortsätter det
tre dagar och en timme, men inte mer;
och en kär skönhet..."
Sedan ser han en svart fluga
på hennes läppar röd;
glömmer resonemang
och med en heroisk hand
driver bort en ond insekt;
viftade med pekfingret
(där den stora gyllene ringen lyste
med talisman Veleslavin) -
vågor, berör tyst
till de scharlakansröda rosorna med vit ansikte -
och kära skönhet
löser upp klara ögon!

Vem kan beskriva hennes söta blick?
som vaknar med ett leende,
den där outsägliga vänligheten
med vilken hon, stående, hälsar
en riddare hon inte känner?
"Länge önskar jag att jag kunde sova oavbrutet,
ung riddare! (hon säger)
om du inte hade väckt mig.
Min dröm var en charm
en ond, listig trollkarl,
Chernomora hatare.
Jag ser ringen på din hand,
ring av den goda trollkarlen,
Veleslava den välgörande:
med sin hemliga kraft,
vidrör mitt ansikte
förstörde besvärjelsen
Chernomora hatare."
Riddaren tog av sig sin fjäderhjälm:
svart sammetshår
utspridda över hans axlar.
När gryningen blir röd på himlen,
rinner ut i det rosa havet
innan den röda soluppgången,
sådan rodnad på kinderna
bröt upp i scharlakansröda lågor.
Som daggen lyser på fältet,
försilvrat av dagens ljus,
så hjärtkänslighet
hans ögon lyste i oljan.
Stående med en känsla av söt blygsamhet
inför en snäll främling,
med tyst och darrande röst
han svarar skönheten:
”Den kära trollkvinnans gåva
kära och kära i mitt hjärta;
Jag är skyldig honom min lycka
se det klara ljuset i dina ögon."

Med en mild, uttrycksfull blick
han sa mycket mer.

Då märkte skönheten
att kläderna är linne
inte ett fängelse för hennes skönheter;
vilken kär ung riddare;
Jag kunde lätt gissa
var gömde den sig under...
Så grå dimma, oroande
över den gröna dalen,
gömmer inte riktigt högarna,
mitt i den finns det blommor;
ögat av en uppmärksam vandrare
genom den dimmiga spänningen
ser deras toppar är runda.

Främlingen sänkte blicken -
rodnade som en vallmo,
och tog den med vit hand
för heroisk rustning.
Riddaren insåg att skönheten
helst utan vittnen
klä ut sig till en ung riddare.
Han lämnade högkvarteret försiktigt,
såg på den blå himlen,
lutade sig mot en flexibel alm,
kastade den fjäderbeklädda hjälmen till marken
och stödde hans huvud med handen.
Vi kommer inte plötsligt säga vad han tyckte;
men i hans ögon finns eftertänksamhet
precis som det skildrades
som ett tjockt moln i en bäck;
en trög suck flydde från mitt hjärta.
Hans häst, hans kamrat, hans trogna vän,
när han ser riddaren, springer han till honom;
skrattar och hoppar runt Ilya,
höjer sin vita man,
slingrande böjd svans.
Men vår hjälte är okänslig
till smekningarna, till en kamrats glädje,
din pålitliga häst;
han står, är tyst och tänker.
Hur länge, hur länge tänker Muromets?
Nej, inte så länge: de öppnar sig
ljusblå golv,
och det syns för hans ögon
främling i form av en riddare.
Den fjäderbeklädda hjälmen fladdrar
ovanför hennes höga panna.

Hjältinnan reser sig upp
ett spjut med en damastspets;
svärdet lyser på hennes lår.

I det ögonblicket är solen röd
lyste starkare än förut,
och dess strålar av kärlek
spillde ut på skönheten.

Med ett ödmjukt, milt leende
älsklingen tittar på riddaren
och rörelsen av de azurblå ögonen
säger till honom: "Vi kan sitta ner
på det doftande gräset,
under höbuskarna."
Riddaren kommer snart
och sätter sig med hjältinnan
på det doftande gräset,
under de skuggiga buskarna.
Två minuter går
deras djupa tystnad;
den tredje inträffar ett mirakel...

(Fortsättning från och med nu)

Det här är början på den bagatell som har upptagit mina ensamma timmar i sommar. Fortsätter tills en annan gång; Det finns inget slut än - det kanske inte kommer att finnas. I diskussionen om åtgärden kommer jag att säga att den är helt rysk. Nästan alla våra gamla sånger är komponerade med sådana verser.
De säger att världen är gammal; Jag tror det; och ändå måste han underhållas som ett barn. Lafontaine.

I Razdolnenskayas centrala regionala barnbibliotek den 14 september 2016 för elever i klass "4-B" vid MBOU "Razdolnenskaya skollyceum nr 1" /klasslärare Tatyana Petrovna Chuikova/ som en del av firandet av 250-årsdagen av födelsen av N.M. Karamzin, inom ramen för Året för rysk film ägde rum litterär resa baserad på sagan av N.M. Karamzin: Den heroiska berättelsen "Ilya Muromets".

Det är svårt att hitta en person i Ryssland som aldrig har hört talas om den härliga hjälten från den antika staden Murom - Ilya Muromets. De flesta vet om honom bara vad de minns från barndomen från epos och sagor.

Bibliotekarierna Alla Konstantinovna Vasilenko och Anna Anatolyevna Savun berättade för barnen om epos, om den ryska hjälten, hans bedrifter före det ryska landet. Vi introducerade barnen för den ofullbordade heroiska sagan av N.M. Karamzin "Ilya Muromets".

Barnen tittade med intresse på målningen av V.M. Vasnetsov "Bogatyrs", visade sina kunskaper i en frågesport och gåtor baserade på texten i sagan "Ilya Muromets".

Evenemanget var roligt och intressant. En tematisk hylla "Karamzin för alla tider" organiserades för läsarna.

Resan avslutades med att titta animerad film"Ilya Muromets och Nightingale - Rånaren."

Ilya Muromets

En heroisk berättelse (Här är början på en bagatell som upptog mina ensamma timmar i somras. Fortsättningen kvarstår tills en annan tid, det finns inget slut än - det kanske inte blir det. I en diskussion om måttet ska jag säga att det är helt rysk. Nästan alla våra gamla sånger är komponerade som denna poesi.)

Le monde est vieux, dit-on: je le crois; cependant Il le faut amuser extranummer comme un enfant.

La Fontaine

Del ett


Jag vill inte följa med poeten från Grekland
med Kalliopins klangfulla röst
sjung Agamemnons fiendskap
med Jupiters modiga barnbarnsbarn;
eller, efter Virgil,
segla från Troja förstörd
med sin listiga son Afrodite
till Italiens frodiga stränder.
Jag önskar inte i mytologin
dra från underbara, märkliga uppfinningar.
Vi är varken greker eller romare;
vi tror inte på deras legender;
vi tror inte att Saturnus är guden
kunde snäll förälder
förvandlas till ett patetiskt missfoster;
så att Leda var höns
och lade ägg på våren;
till Polluxes med Helens
född från vita svanar.
Vi behöver andra sagor;
vi har hört andra berättelser
från sina bortgångna mödrar.
Jag tänker med antikens stavelse
säg mig nu en av dem
till er, kära läsare,
om du har lediga timmar
finna nöje
i ryska fabler, i ryska berättelser,
i en blandning av sanna berättelser och fabler,
i dessa leksaker av fridfull ledighet,
i dessa fantasidrömmar.
åh! allt är inte en bitter sanning för oss
plåga dina tröga hjärtan!
åh! inte alla av oss är floder av tårar
prata om betydande katastrofer!
Låt oss glömma för ett ögonblick
i den röda fiktionens magi!
Jag vill inte åka till Parnassus;
Nej! Parnassus är ett högt berg,
och vägen dit är inte smidig.
Jag såg hur våra riddare
våra rimmar,
frossa i berusning,
klättra till toppen av Pindova,
de kliver runt och flyger ner,
inte med kronor och inte med lagrar,
men med (ah!) åsneöron,
för spottarnas skam!
Nej, kära läsare!
Jag ber dig att inte gå dit med mig.
Nära min ödmjuka hydda,
på stranden av en genomskinlig flod
forntida eklund
kommer att skydda oss från dagens strålar.
Min farfar är där på sin ålderdom
Jag vilade alltid en varm eftermiddag
i kära mormors knä;
hans fjäderhjälm hänger där;
hans damastsvärd hänger där,
som han är fosterlandets fiende
straffade dem för deras stolthet
(Turkiskt och svenskt blod
och är nu fortfarande synlig på den).
Där ska jag sitta på flodstranden
och i skuggan av spridande träd
Jag ska berätta historien.
Där kan du tyst
om du känner dig uttråkad,
Gäspa två gånger och blunda.
Du som är i solrosen
synlig och hörbar överallt;
du, som liksom guden Proteus,
du tar på dig varje bild,
du kan sjunga med alla röster,
du överraskar, roar oss, -
du sänder allt utom ... sanningen;
meddela med tidningarna
politikens hemlighet;
du skriver med poeter
underbara lovord till adelsmän;
du ringer Pantomoros
en härlig författare utan motstycke;
med alkemisten du avslöjar för oss
mysteriet med de vises sten;
förklara med en taxonom
samband mellan själ och kropp
och mänsklig frihet
med oumbärliga lagar;
du, som är med Lyudmila
med en mild och darrande röst
Hon sa till mig: Jag älskar dig!
O det vita ljusets gudinna -
Lögner, osanningar, sanningens spöke!
var min gudinna nu
och blommorna på den ryska ängen
ta bort antikens hjälte,
den störste av riddarna,
mirakelarbetaren Ilya Muromets!
Jag vill prata om honom
om hans odödliga bedrifter.
Lögn! Jag kan inte studera med dig
framställer fabler som sanna.
Den röda solen dök upp
på den azurblå himlen
och strålar av ljust guld
upplyste den tysta lunden,
grön kulle och blommande dal.
Hela skapelsen log;
vattnet flödade lysande;
örter uppfriskad på natten,
och doftande blommor
löste upp morgonluften
söt sprit, aromer.
Alla buskarna piggnade till,
och fjäderbebisar,
hampa med robin,
de började prisa i ömma sånger
dag, slarv och lugn.
Aldrig i den ryska regionen
aldrig hänt sommarmorgon
roligare och vackrare.
Vem njuter av denna morgon?
Vem är på en ståtlig häst,
håller en svart sköld i ena handen,
och i den andra finns ett damastspjut,
rider genom ängen som en formidabel kung?
På hans huvud sitter en fjäderbeklädd hjälm
med en gyllene, ljus plakett;
på hans höft är ett tungt svärd;
rustning, upplyst av solen,
gnistor flyger och brinner som eld.
Vem är denna riddare, denna unge hjälte?
Han är som röd maj:
scharlakansröda rosor med liljor
blomma i hans ansikte.
Han är som öm myrten:
smal, rak och värdig.
Hans blick är snabbare än en örns
och ljusare än den klara månaden.
Vem är den här riddaren? - Ilya Muromets.
Han körde genom en vild mörk skog,
och det syns för hans ögon
fältet är slätt, vidsträckt,
där naturen är utspridd
jordens gåvor är överflödiga.
Jag har inte läst Gesners riddare;
men med ett ömt hjärta,
beundrade dagens skönhet;
gick tyst genom ängen
och i min känsliga själ
morgonoffer, ren
förde det till himmelens kung.
"Du som pryder allt,
Rysk gud och universums gud!
Du som ger oss
med alla fördelar av din generositet!
alltid vara min assistent!
Jag lovar att för alltid följa
heroiska instruktioner
och dygdens regler,
att vara en försvarare av oskuld,
fattiga, föräldralösa och olyckliga änkor
och straffa med ditt svärd
onda tyranner och trollkarlar,
skrämmer människors hjärtan!
Så tänkte vår hjälte för sig själv
och tittar överallt,
bakom buskarna framför dig,
ovanför den snabba flodens bäckar,
ser ett ljusblått tält,
ser en heroisk satsning
med en gyllene rund krona.
Han närmar sig buskarna
och knackar med ett spjut på en järnsköld;
men till det heroiska svaret
nej till ljudet av hans vapen.
En vit häst går genom ängen,
barbacka, otyglad,
knaprar doftande gräs
och spår av silverhästskor
lämnar blommor på daggen.
Riddaren kommer inte ut till riddaren
buga, bekanta dig.
Vår Muromets är förvånad;
tittar på himlen och tänker:
"Solen är högre än de azurblå bergen,
och den ryske hjälten är i tältet
är den verkligen fortfarande i vila?
Han släpper in dig på den gröna ängen
din pålitliga häst
och går in med ett djärvt steg
i ett bud med en gyllene kupol.
Varför är naturen underbar?
gav mig ingen underbar present
en mild borste för att förföra ögonen
och skriva med levande färger
med Titian och Corregius?
åh! då skulle jag presentera för dig,
vad riddaren Muromets såg
i högkvarteret med en gyllene kupol.
Du skulle se med honom -
oöverträffad skönhet,
alla trevliga möten,
sällsyntheten av vackra kvinnliga charm;
du skulle se med honom,
hur hon sover lugnt och skönt
njöt i det blå tältet,
utspridda på det färgade gräset;
som hennes tjocka hår,
ljusbrun, vågig,
överskuggade vitheten i ansiktet, halsen,
alabaster bröst och,
vrida, utveckla,
föll på knä;
som hennes liljehand,
var är alla ådror blåklint blå
omtalades med ömhet,
hon vilade huvudet;
som snövita kläder,
linne, finast
bröstet fullt av andning
darrade av stilla bävan.
Men det kan inte uttryckas i en saga
och du kan inte skriva med en penna,
än vår hjältes ögon
gläds över hennes panna,
på hennes karmosinröda läppar,
på hennes höjda ögonbryn
och över hela skönhetens ansikte.
Pansar med guldskåror,
hjälm med en fjäder från en utländsk eldfågel,
svärd med topazfäste,
en kopia med en damastspets,
blånad stålsköld
och en sadel med glänsande scree
låg på gräset runt henne.
Hjärtat är hårt och heroiskt
fast i strider och strider
med dygdens fiender -
fast i motgång, fara;
men ostadig mot kvinnors pilar,
mjukare än vitt vax
mot ömma, söta läckerheter.
Riddaren kände många skönheter
i den gränslösa ryska regionen,
men jag har aldrig sett en sån här förut.
Hans blick vänder sig inte bort
från hennes rosa ansikte.
Han är rädd för att väcka henne;
han är irriterad över att hans hjärta finns i honom
slag med frekvent, stark darrning;
han andas i bröstet
försöker sluta
för längre skönhet
obehindrat tittande.
Men han vill igen
så att skönheten plötsligt vaknar
han vill ha hennes ögon -
Det är rätt, ljus, snäll -
se under svarta ögonbryn,
han vill lyssna på henne
en tyst, trevlig röst;
han vill lära känna henne
intressant historia
och varifrån och var hon är,
och varför, red maiden
(riddaren tänkte och gissade,
att hon var en tjej)
reser jorden runt för att agera som en hjälte,
utsatta för faror
ett svårt liv, ett riddarliv,
inte skona vårens nöjen,
inte rädd för värme eller kyla.
"Händerna på en svag, förgänglig kvinna
kan sy med silver och guld
i den röda och fridfulla herrgården, -
bär inte svärd eller spjut;
kan en vän, kära hjärta,
skörda med kärlek till ett ömt hjärta, -
att inte döda jättar på fälten.
Om någon av de onda trollkarlarna
kommer att fånga en ung jungfru,
åh! varför är skurken okänslig
kommer han inte att göra det mot henne i raseri?” -
Så här talar Ilya till sig själv
och ser på den vackra.
Tiden flyger som en pil;
en timme går på minuter,
och morgonen följs av middag -
Solen lutar mot väster,
och med eterisk kyla
kvällen sänker sig från den klara himlen
till ängarna och rena fälten -
Främlingen sover i en djup sömn.
Natten faller på ett moln
och tjocka mörker täcker
klä det stilla landet;
Du kan höra sorlet av bäckar,
du kan höra ett avlägset eko,
och i buskarna sjunger näktergalen -
Främlingen sover i en djup sömn.
Riddaren väntar förgäves,
så att hennes bröst är höga
hon skakade med en mild suck;
så att hon med en vit hand
åtminstone en gång rörde jag mig tyst
och öppnade hennes klara ögon!
Främlingen sover fortfarande.
Han sätter sig i det blå tältet och
tittar på det vackra
ser i själva nattens mörker
ser hennes himmelska skönhet -
i din rörda själ
och i din fantasi;
känner hennes andetag
och tänker inte på att lugna ner sig
vid midnatt.
Natten går, dagen kommer;
dagen går, natten kommer -
främlingen sover fortfarande.
Vår riddare sitter rotad till fläcken;
glömmer mat, nödvändig sömn.
Varje timme, varje minut
han hittar något nytt
i en skönhets ljuva charm;
och - det är inte en hel vecka på året!
Här, kära läsare,
vi måste förklara
förstöra invändningar
stränga, bleka kritiker:
"Som Ilya, även om Muromets,
även om riddaren av det antika Ryssland,
Jag skulle kunna sitta en hel vecka,
utan att resa sig, på ett ställe;
kunde inte vallmo daggdroppar
Stoppa den inte i munnen, känn dig inte dåsig?”
Har du hört hur den helige munken
njuter av den underbara sången
paradis brokiga linne,
kunde gå utan mat och utan sömn
inte en vecka, utan ett sekel.
Är charmen av en skönhet
har inte trolldom
paradis brokiga linnet?
O mina kära vänner!
om du visste att kvinnor
De kan göra detta mot oss stackars!
åh! fråga de gråhåriga gubbarna;
åh! fråga mig...
och rodnande bekänner jag för dig,
vilken magisk syn av en charmör, -
Jag vill inte namnge henne nu! -
var min himmelska mat,
Olympisk ambrosia;
att jag var glad över att inte sova på ett helt århundrade,
Om jag bara kunde se den grymma!
Men jag är rädd för att prata om henne
och jag återvänder till hjälten.
"Vilket mirakel! - tänker riddaren. -
Jag hörde om den heroiska drömmen;
ibland fortsätter det
tre dagar och en timme, men inte mer;
och en kär skönhet..."
Sedan ser han en svart fluga
på hennes karmosinröda läppar;
glömmer resonemang
och med en heroisk hand
driver bort en ond insekt;
viftade med pekfingret
(där den stora gyllene ringen lyste
med talisman Veleslavin) -
vågor, berör tyst
till de scharlakansröda rosorna med vit ansikte -
och kära skönhet
löser upp klara ögon!
Vem kan beskriva hennes söta blick?
som vaknar med ett leende,
den där outsägliga vänligheten
med vilken hon, stående, hälsar
en riddare hon inte känner?
"Länge önskar jag att jag kunde sova oavbrutet,
ung riddare! (hon säger)
om du inte hade väckt mig.
Min soja var en charm
en ond, listig trollkarl,
Chernomor-hatare.
Jag ser ringen på din hand,
ring av den goda trollkarlen,
Veleslava den välgörande:
med sin hemliga kraft,
vidrör mitt ansikte
förstörde besvärjelsen
Hataren Chernomor."
Riddaren tog av sig sin fjäderhjälm:
svart sammetshår
utspridda över hans axlar.
När gryningen blir röd på himlen,
rinner ut i det rosa havet
innan den röda solens soluppgång,
sådan rodnad på kinderna
bröt upp i scharlakansröda lågor.
Som daggen lyser på fältet,
försilvrat av dagens ljus,
så hjärtkänslighet
hans ögon lyste i oljan.
Stående med en känsla av söt blygsamhet
inför en snäll främling,
med tyst och darrande röst
han svarar skönheten:
"Trollkvinnans vänliga gåva
kära och kära i mitt hjärta;
Jag är skyldig honom min lycka
se det klara ljuset i dina ögon."
Med en mild, uttrycksfull blick
han sa mycket mer.
Då märkte skönheten
att kläderna är linne
inte ett fängelse för hennes skönheter;
den snälla unge riddaren
Jag kunde lätt gissa
var gömde den sig under...
Så grå dimma, oroande
över den gröna dalen,
gömmer inte riktigt högarna,
mitt i den finns det blommor;
ögat av en uppmärksam vandrare
genom den dimmiga spänningen
ser deras toppar är runda.
Främlingen sänkte blicken och rodnade,
som färgen på vallmo,
och tog den med vit hand
för heroisk rustning.
Riddaren insåg att skönheten
helst utan vittnen
klä ut sig till en ung riddare.
Han lämnade högkvarteret försiktigt,
såg på den blå himlen,
lutade sig mot en flexibel alm,
kastade den fjäderbeklädda hjälmen till marken
och stödde hans huvud med handen.
Vad tyckte han
Vi säger inte plötsligt;
men i hans ögon finns eftertänksamhet
precis som det skildrades
som ett tjockt moln i en bäck;
en trög suck flydde från mitt hjärta.
Hans häst, kamrat, trogna vän,
när han ser riddaren, springer han till honom;
skrattar och hoppar runt Ilya,
höjer sin vita man,
slingrande böjd svans.
Men vår hjälte är okänslig
till smekningarna, till en kamrats glädje,
din pålitliga häst;
han står, är tyst och tänker.
Hur länge, hur länge tänker Muromets?
Nej, inte så länge: de öppnar sig
ljusblå golv,
och det syns för hans ögon
främling i form av en riddare.
Den fjäderbeklädda hjälmen fladdrar
ovanför hennes höga panna.
Hjältinnan reser sig upp
ett spjut med en damastspets;
svärdet lyser på hennes lår.
I det ögonblicket är solen röd
lyste starkare än förut,
och dess strålar av kärlek
spillde ut på skönheten.
Med ett ödmjukt, milt leende
älsklingen tittar på riddaren
och rörelsen av de azurblå ögonen
säger till honom: "Vi kan sitta ner
på det doftande gräset,
under höbuskarna."
Riddaren kommer snart
och sätter sig med hjältinnan
på det doftande gräset,
under de skuggiga buskarna.
Två minuter går
deras djupa tystnad;
den tredje inträffar ett mirakel...
Till mig själv
Förlåt mig, hoppas!., och för alltid!
Allt som smickrade mitt hjärta har försvunnit,
Det verkade sött för min själ;
Borta! Svag person!
Vad vill du göra? häll över dig
En flod av bittra, meningslösa tårar?
Att stöna i stoftet och plågas?..
Vad är det för mening? Rock och himmel
Du kommer inte att röra mig med din melankoli
Och du kommer bara tycka synd om dig själv!
Nej, bättre bevisa det för ödet
Att du kan vara stor i själen,
Lugn trots allt.
Varför vara blyg? du är med dig själv!
Spring till ditt hjärta:
Det är din vän, din glädje,
För alla olyckor är belöningen
Du är inte ensam i världen!
Du är också en världsmedborgare!
Se hur solen är ovanför dig
Lyser av ära och skönhet;
Hur klart och rent himlavalvet är;
Hur lugnt och tyst allt är i naturen!
Zephyr flödar som en spegel av vatten,
Och fåglarna är i glad frihet
De sjunger: "Var glad, le!"
De sjunger för dig i en harmonisk kör.
Och du står med en ledsen blick,
Med en dyster själ?.. Heja upp
Och kom ihåg vad du har varit förut,
Hur jag imiterade de kloka i känslor,
Jag avgudade Sokrates med mitt hjärta,
Älskade döden med Cato, i hopp
Bär odödlighetens krona.
Livets slut är glädjefullt
Må detta vara början för dig
Heroisk fasthet i själen!
Sårbar för sticket av hårda katastrofer,
Glömt i en mörk hydda
Med allt ljus, falska vänner,
Vet med lugna ögon
Titta på den bedrägliga världen,
Att förakta olycka med lycka!
Jag har fängslats av drömmar i så många år,
Jag ville ha lycka, jag beundrade det! ..
På en minut var allt täckt av mörker,
Och jag lämnades med bara sorg!
Så en viss arkitekt, skapar
Stort, magnifikt tempel
Ett under för kommande århundraden,
Stolt över ande, tänkande
Om ditt verks ära;
Men plötsligt skakar det enorma templet,
Han kommer att falla... han kommer att falla... och han kommer att vara borta!..
Hur är det med den stackars arkitekten? Han svär
Bygg inte i framtiden, lev slarvigt...
Och jag svär... att inte älska!

Brudgummens val


Lisa bodde i staden,
Men hon var oskyldig;
Lisa, skönhetens ängel,
En ängel till karaktär och själ.
Det är dags för henne att älska...
Alla i världen borde älskas,
Och vid sjutton kan du inte
Hjärtat kan leva utan någon annan.
Vad ska man göra? var ska man leta?
Och vem tycker jag om att berätta?
Är det möjligt att synas i ljuset,
Fängsla alla, fängsla en?
Så det gjorde hon.
Människor omringade Lisa
De sa hela tiden till Lisa samma sak:
"Du föddes för att förföra oss!"
"Bli min fru! -
Den rike mannen säger till henne,
Vi är redo för dig varje dag
Värdefulla uppdateringar;
Du kommer att börja gå i guld;
Halsband, örhängen,
Flerfärgade brokader
Jag ska ge dig en söt."
Vad är skönhetens svar?
Vad sa du? Ja eller nej?
Lisa bara log;
Hon gick därifrån och såg sig inte tillbaka.
Den stolte mästaren sa till henne:
"Bli min fru;
Du kommer att bli en ädel dam:
Vet att jag är en fullständig general!”
Vad är skönhetens svar?
Vad sa du? Ja eller nej?
Jag böjde mig för generalen,
Bara jag var inte fängslad av rangen.
Lisa... kommer härnäst;
Han letar, men hittar det inte på länge...
"Och så fortsätter det för evigt!..."
Om du har fel så hittar han det!
Lisas trolovade sa:
”I rang är jag ingen general
Och jag har ingen rikedom,
Men jag vet hur man älskar dig.
Lisa! var min för evigt!" -
Här suckade den vackra,
Jag tittade på den snälla
Och hon sa: "Jag är din!"

Till den stackars poeten


Sluta, min vän, sorglige poet,
Att gnälla över din magra lott
Och vet att fattigdom och fred
De kanske fortfarande ligger varmt om hjärtat.
Fortune är din styvmor,
För något jag verkligen ogillar,
Tilldelas en tom påse
Och hon släppte ut i världen med en pinne;
Men verkligen kära mamma,
Naturen älskar att belöna
Fortunes olyckliga styvsöner:
Ger dem intelligens, hjärtvärme,
Konsten att sjunga, en underbar gåva
Häll eld i gyllene strängar,
Fängsla hjärtan med harmoni.
Du har denna ovärderliga gåva;
Du kan skriva ren poesi
Att glorifiera kärlek och vänskap;
Som en fågel, fri i det vita ljuset,
Du känner inte till buren eller bojorna -
Vad mer? var nöjd;
Att sucka och knorra är dårarnas passion.
Se på solen, himlens valv,
Till en frisk äng, förtjusande för ögat;
Titta på den snabba floden
Flyger med silverskum
Längs ljusgul sand;
Titta på den tjocka, gröna skogen
Och lyssna på näktergalens sånger:
Poet! Naturen är all din.
I hennes kära barm
Du är en kung på en magnifik tron.
Lämna det till andra att bära kronan:
Var stolt, sångare av ömma känslor,
En krans vävd av fina rosor,
Mottaget av dig från nåderna!
Ingen vill smickra dig:
Vilka behov? som är lugn i sin själ,
Vem är värd ett sant beröm?
Det är inte tråkigt att leva för evigt
Utan buller, utan lömska smickrare;
Du kan inte ge rang,
Men du kan äta spannmål
En familj av tacksamma fåglar;
De kommer att sjunga din lov
Mycket bättre än poesi
hörseltyranner, falska Orfeus,
Vilket muserna ligger i sina oder
Med besvärligt pompösa ord.
Min vän! materialiteten är dålig:
Lek med dina drömmar i din själ,
Annars blir livet tråkigt.
Inte Croesus med väskor, kistor
Det kanske är roligare att bo här
Men den som är i fattigdom vet hur
Roa dig själv med rikedom;
Vem har fantasins gåva?
Det finns tusen rubel i min ficka,
Att inte ha en krona i huset.
Poeten är en listig trollkarl:
Hans levande tanke är som en älva,
Skapar skönheter från en blomma;
Producerar rosor på tallen,
I nässlorna hittar den ömma myrten
Och bygger sandslott.
Luculla i raffinerad lycka
Det är förgäves att din smak dämpas
De vill glädjas med något nytt.
Sarapen och Laisa gäspar;
Hon kastar näsduken till henne och somnar;
Deras lott: att räkna dagarna, inte att leva;
Deras själar förföll i lyx,
Som en sten är jag stel -
För känslan av jordiska glädjeämnen.
Överskott av förmåner och nöje
Det finns en kall kista av fantasi;
I dina drömmar, i dina önskningar
Vi är bara glada;
Hoppet är guld för oss,
Ett spöke som är kärt för ögonen,
där vi kysser lycka,
Det är inte för den välmatade att berömma middagen,
Bakom vem finns nymferna, Ganymedes
De serverar ambrosia till gästerna,
Och inte i Lisettes famn
Sångare hyllar skönheter;
Allt verkar bättre på långt håll.
Att äta torra fikon
Men i mina tankar njuter kungligt
Gåvor från hav och land,
Kalla till dig i lekfulla verser
Snälla och glada vänner
Till en söt och lyxig fest;
Samla ojämförliga skönheter,
En glad känsla av livlighet;
Led dem med lyrans milda klang
Sjung i en högljudd och trevlig kör,
Flyg som Terpsichore
Med stänk av glada gäster
Och med din söta smekning,
Med en rörande, vällustig blick,
Tyst men begriplig konversation
Förbered era hjärtan för detta,
Vad... man kan inte säga i poesi.
Eller, som Don Quijote,
Att ha en önskan om att bli riddare,
Klä dig i en kotte och ett skal,
Stig upp på en vinthundshäst,
Leta efter farliga äventyr
Magiska slott och strider,
För att hjälpa goda prinsar
Befria prinsessorna från deras band.
Eller, återuppliva Platonov
Och skärper mig med dem,
Ge oss republikernas lag
Och förvandla jorden till himmel.
Eller... men hur man räknar ut allt,
Vad kan en poet tycka?
I din avskilda hydda?
Vismannen som kände människor
Han sa att världen är en lögn;
Vi är alla, min vän, lögnare
Enkla människor, vise män;
Ogenomtränglig dimma
Sanningen är täckt för oss.
Vem kan tänka sig trevliga saker,
Dikter, prosa, lycka till!
Om det bara var möjligt.
Vad är en poet? skicklig lögnare:
Honom vare ära och krona!

Till de otrogna


Reason säger: "Allt i världen är en dröm!"
Ack! Olycklig är den som hjärtat säger:
"Allt i världen är en dröm!"
För vem det grymma ödet kommer att bevisa det genom erfarenhet.
Då kommer livets färg att blekna;
Då är ljuset outhärdligt;
Då är vår blick ledsen
På det sorgsna landet söker han ingenting:
Han letar bara efter...gravar!..
Jag hörde en fruktansvärd röst, mitt hjärtas röst,
Och med sin själs charm, med hopp, tog han farväl;
Hoppet har dött: kan jag leva så här?
När jag förlorade din kärlek, kära,
Kan jag göra vad som helst, kan jag älska mig själv?
Vem i livet har upplevt all den ömma passionens sötma
Och du gillade honom... han levde och levde länge;
Jag måste dö: det var så ödet bestämde det.
åh! om det stod i vår makt
Att älska brinnande för evigt,
Evigt förälskad hjärta leva,
Ingen skulle vilja skiljas från detta ljus;
Då skulle en person bli ett föremål för avundsjuka
För himlens invånare. - Anklagar till dig
Jag vill inte bli uttråkad: förebråelser är värdelösa;
Vi kan aldrig vara snälla med våld.
Allt är underkastat kärlek, kärlek... ett öde.
När hjärtat rör sig bort från hjärtat,
Det är förgäves att ringa honom: han kommer inte tillbaka.
Men en vandrare på sorgsna platser,
I den döda öknen, på sanden,
njutningen av ängar och dalar föreställer han sig,
Han gick en gång genom en vall:
"Näktergalarna sjöng där, den väldoftande myrten blommade där!"
I denna tanke plågar den lidande bara sig själv,
Men alla olyckliga människor talar om lycka.
Det är deras öde... att minnas, för den lyckliga... att njuta av:
Jag kommer också att minnas himlen medan jag hyser helvetet i mitt hjärta.
åh! det fanns tid för mig att drömma och gå vilse:
Jag levde trettio år; från blomma till blomma
Han flög med marshmallows. Cypridas krans
Hon serverade det ofta till mig;
Som en lekfull bris spelade min hand
Med en stil på bröstet av den vackraste cirkusen;
Armids of Tassov, våra dagars lansar
Med ett leende av kärlek vinkade de mig till dig
Och den unge mannens hjärta fick lära sig att vara flyktigt;
Men jag blev kär utan att älska.
När kände jag igen dig?
När, med darrande händer
Kramar varandra, glömmer allt,
Två brinnande hjärtan
Efter att ha slutit en helig allians,
Vi har smakat himlen på jorden
Och evigheten i ett ögonblick tillsammans, -
Då, då kände jag kärlek för första gången;
Utmattad av hennes förtjusning,
Förlorade tankar, känslor och väntade på döden,
Vackraste, välsignade!..
Men ödet ville rädda mig till sorgen;
Vi måste betala för lycka mer olyckligt.
Vilken dödlig som du var älskad,
Hur idoliserad är du? Vilken dödlig hon var
Och så snäll, så söt?
Min kärlek till dig brann
Och bredvid mitt hjärta
Kärlek, kärlek i din darrade så mycket!
Med din andedräkts himmelska sötma
Det rann in i mitt bröst. Vilket ord är lycka:
Vilken blick är en ny gåva. Jag glömde hela världen
Natur och vänner: naturens perfektion,
Jag älskade vänner, mig själv, skaparen i dig ensam
En timmes separation
Det var ett outhärdligt år av plåga för mitt hjärta;
Jag sa hejdå till dig
Jag sa hejdå till mig själv...
Och känner sig förnyad
Han skyndade in i dina armar;
I andlig glädje fällde han tårar som en flod;
skälvande av lycka... inte en dödlig, han var en gud!...
Och dammet vid dina fötter tycktes mig heligt!
Jag kysste marken
Vilken trampade du på?
Som nektarn du drack från luften du andades...
Ack! ingen dog av lycka här,
När jag inte dog!.. Lämna den kalla världen,
Vem är känsliga själars fiende;
Omfamna, gå till en annan där vi är fria
Att leva med det som är oss kärt;
Där kärleken råder utan alla fördomar,
Utan alla olyckliga vanföreställningar;
Där Gud kommer att hälsa oss med ett leende...
åh! hur många, hur många gånger
Vi drömde om det i förtjusning
Och tillsammans fäller de tårar!
Jag var, jag var älskad av dig!
Grymt!.. tyvärr! kunde misstanke
Ska jag mörka min själ? Hemsk skuld
Jag skulle ha uppskattat minsta tvivel då;
Jag skulle sörja honom. Att vara otrogen mot dig!
Snarare kommer skaparen att glömma oss,
Snarare kommer monstret här att vara i fred i anden,
Hur kan min kära själ förändra mig!
Det var vad jag tänkte... så vad? På rosen av himmelska läppar,
På den hemliga skönheten i dina vackra bröst
Mina passionerade kyssar brann fortfarande, brände,
När du sa till en annan: "Triumf -
Jag älskar dig!.." Du har fortfarande inte gett upp,
Med vilken hon kramade mig, smekte mig,
En annan, en annan var redan i dina armar...
Eller i hjärtat... allt är sig likt! Utan ett moln är åskan fruktansvärd
Slå över mig. I upphetsningen av mina känslor
Jag ville inte tro mina ögon, olyckligt!
Och jag trodde i verkligheten att jag såg allt i en dröm;
Tvivel var då lycka för mig -
Men du, grym, med en kall hand
Slöjan har lyfts från sanningen!...
Inte en suck, inte en enda tår
Hon gav mig inte sin sista hyllning i kärlek! ..
Hur kan du sluta älska det vi tyckte var gulligt?
Vem andades vi här, vem levde vårt hjärta?
När mina känslor är uttömda,
Var kan jag få tag i nya för en ny passion?
Jag blev övergiven av dig; men ah! Står det i min makt?
Glömma den otrogna? En gång kär,
Jag måste älska för evigt; Jag försvinner kärleksfullt.
Ditt öde är annorlunda; Ditt hjärta är annorlunda -
Välsignad! Graven själv tröstar mig inte;
Och i evighet ser jag öknen för mig själv:
Jag kommer att vara där ensam! Själen dör inte;
Min själ och allt där kommer att längta
Och leta efter skuggor, kära du!

Till den högra


Du är mig trogen!.., jag kramar dig igen!..
Och ditt söta hjärta
Återigen, igen min!
Jag faller för dina fötter av förtjusning...
Jag kysser dem!.. Du gråter, kära vän!..
De sötaste orden: "min själs make"
Återigen från dina läppar accepterar jag in i mitt hjärta! ..
åh! Hur man tackar skaparen! ..
Jag kommer att glömma all sorg, all melankoli för alltid!

Du är blekheten i ditt ansikte
Du visar mig - du förlåter! Jag vågar inte
Motivera dig själv:
Får dig att lida
Jag var en kriminell. Men det verkade klart för mig
Min olycka. Och du själv... förlåt mig...
Minnet av min själ är fruktansvärt!
Jag kunde inte hitta nyckeln till denna hemlighet då.
Nu, nu skäms jag och i framtiden svär jag att inte tro
Varken hörsel eller ögon;
Tro inte dina ord heller,
När skulle du vilja avråda dig själv
Jag i din kärlek.
Jag ska peka på ditt hjärta,
Jag kommer att titta med ett leende och säga bestämt:
”Det, min vän, är lugnt;
Det är dig värdigt
Dess tillförlitlighet.
Testa mig!
Låt din charm
Andra kommer också att bli smittade!
För dem är hoppet färgen, men för mig är hoppet frukten!
Av dessa, låt alla förvänta sig lycka:
Jag kommer att njuta av lycka.
Deras lott: att älska en älskling;
Min lott: att vara söt och söt!
Fast vi får inte prata inför folk
Jag älskar att prata med varandra;
Men med passionerade hjärtan
Vi kommer att upprepa "Jag älskar, jag älskar" varje ögonblick
(Detta språk är obegripligt för andra;
Men hjärtats röst är klar för hjärtat)
Och en rörande blick kommer att bekräfta detta i smyg.
Jag kommer att utstå tvångets grymhet
(Vad ska man göra? Det är vad ödet dikterar),
Jag kommer att bära försäkringar i salighet,
Att du är min i din själ.
åh! sann passion livnär sig på sig själv;
Hon behöver inte känslornas fröjd.
Jag vet att jag är med dig
Grymt öde är redo att skiljas under lång tid;
Jag ska säga dig... "Jag är ledsen!" och jag måste gömma mig
Längtar i mitt bröst!.. Rikliga tårar
Jag kommer inte att lindra det i andras närvaro;
Och ängelns själ med darrande läppar
Jag kommer inte att kyssa dig i mina armar!
Det är svårt att skiljas från den andra halvan av ditt hjärta;
Men... Jag älskar dig: Jag tänker som en
Det sorgliga mörkret i mina andliga känslor
Hur solen kommer att lysa upp.
Separation är en upplevelse för oss:
Vem är rädd för erfarenhet?
Han är nog oälskad, han älskar lite själv;
Direkt passion multipliceras alltid med separation -
Så en storm släcker en svag eld på en minut,
Men det ger mer styrka till den starkaste elden.
När själen är det enda
Inför våra ögon
Vi vet en sak: det är roligt att älska;
Men för att ta reda på all hans makt över oss -
Att ta reda på att själen inte kan leva utan den...
Bryt upp med honom!.. Kärlek livnär sig på tårar,
Det växer av sorg;
Och känslan av att vi inte kan övervinna passioner,
Ger henne mer
Över hjärtat av söt kraft.
En dag, kära vän,
Grimma öden kommer att mjukna upp:
Två hjärtan, två händer kommer att förenas för alltid;
Älskare... kommer att bli din man.
åh! Låt oss börja leva: livet är vackert med hopp;
Inte för oss, för det är hon hemsk,
Som bara älskar en utan att bli älskad.
De kommer att försvinna för mig med din avgång
Nödvändighet och fred: i en fantasi
Jag kommer att finna glädje för mig själv;
Långt från människor, i skogen, i ensamhet,
Jag ska bygga (i mina tankar) ett hus åt dig,
För oss två, över en lugn flod
Glömska av allt, men inte kärlek;
Jag ska säga dig: ”Bo i det här huset
Med kärlek, lycka och med mig:
För andra saker kommer vi att dö. Förförd av dig
Jag hittar ingen charm i något annat.
Jag ägnar alla mina känslor till dig:
Ska jag titta på något när jag tittar på min älskling?
Kommer jag att höra något när jag lyssnar på dig?
Min själ är full: jag kan ta emot dig i den!
Må Gud förvandla universum till en öken;
Låt det bara vara vi två!
Kärlek kommer att dekorera och återuppliva henne åt oss.
Vad behöver hjärtat? hitta, älska något annat;
Och jag hittade det, jag vill tillbringa evigheten med honom
Och jag säger till världen: "Jag är ledsen!"
Detta charmiga hus väntar oss i fjärran;
Nu täcker hans öde honom med en slöja,
Men han ska visa sig för oss: i honom ska jag leva med dig
Eller den här drömmen... Jag tar den med mig i graven.

Tacitus


Tacitus är stor; men Rom, beskrivet av Tacitus,
Är den värd hans penna?
I detta Rom, en gång känt för sitt hjältemod.
Jag ser inget annat än mördare och offer.
Du ska inte ångra dig:
Han var värd de grymma besvären av sin olycka,
Att tolerera vad det är omöjligt att uthärda utan elakhet!

Melankolisk imitation av Delisle


Passionen hos milda, ödmjuka själar, förtryckta av ödet,
Lycka till de olyckliga och sötma till de sorgsna!
O melankoli! du är kärare för dem än alla andra
Konstgjorda nöjen och blåsiga nöjen.
Kan något jämföras med din skönhet?
Med ditt leende och en tyst tår?
Du är den första sorgens läkare, du är hjärtats första vän:
Den anförtror dig sina sorger;
Men när han tröstas glömmer han dem fortfarande inte.
När, befriad från oket av svår plåga,
Den olyckliga kommer att vila i sin sorgsna själ,
Med kärlek ger du honom din hand
Och bättre än glädje, för de sorgsna,
Du smeker honom och öser glädje i hans bröst
Med sorglig ödmjukhet och en luft av ömhet.
O melankoli! det ömtåligaste skimret
Från sorg och melankoli till njutningens fröjder!
Det finns inget roligt ännu, och det finns ingen mer plåga;
Förtvivlan har gått över... Men efter att ha torkat mina tårar,
Du vågar fortfarande inte titta på ljuset med glädje
Och du ser ut som din mamma, Sadness.
Du springer, gömmer dig från sken och människor,
Och skymningen är dig kärare än klara dagar.
Kärleksfull tystnad, du lyssnar sorgset
Bruset från löv, bergsvatten, bruset från vindar och hav.
Skogen är behaglig för dig, öknarna är söta för dig;
I ensamheten är du mer med dig själv.
Dyster natur fängslar din ömma blick:
Hon verkar vara ledsen med dig.
När dagens ljus på himlen bleknar,
Du tittar eftertänksamt på honom.
Inte bullrig vår, snäll munterhet,
Inte sommaren av frodig lyxig glans och mognad
Det är mycket trevligt för din sorg,
Men hösten är blek, när den är utmattad
Och med en trög hand river av din krans,
Hon väntar på sin död. Låt ljuset ha kul
Och grov lycka i den nya spridningen
Försöker hitta: du behöver honom inte;
Du är nöjd med en dröm, med en tanke - i ett ord!
Där dånar musiken, huset brinner av ljus;
De lyser med skönhet, diamanter, intelligens, -
Det finns en fest... men du ser inte, du bryr dig inte
Och du sänker ditt huvud i din hand;
Din glädje är att vara tyst, förlorad i tankar
Och vänd en mild blick mot det förflutna.

Strand


Efter stormen och spänningen,
Alla farorna med vägen,
Sjömän tvivlar inte
Gå in i den fridfulla hamnen.
Även om hon är okänd!
Låt det inte finnas på kartan!
Tankar och hopp är charmiga för dem
Bli av med problem där.
Om de öppnar ögonen
På stranden av vänner, släktingar,
"Åh lycka!" utbrister de
Och de flyger in i deras famn.
Liv! du är havet och spänningen!
Död! du är en fristad och frid!
Det kommer att finnas en koppling dit
Separeras här av vågen.
Jag förstår, jag förstår... du vinkar
Ut till de mystiska stränderna! ..
Söta skuggor! Lagra
En plats för vänner nära dig!

Kommunal budgetmässig kulturinstitution

"Centraliserat bibliotekssystem

Institutionen - specialbibliotek nr 1 "World of Arts"

Lektion nr 5.

En timmes litterär läsning.

Beredd

bibliotekarie

Emelyanova O.V.
Lektion nr 5.

Ämne: Hjältesaga av N.M. Karamzin "Ilya Muromets".

Shch. 2 rutschkana. (Läser till musik).

Åh, du goy, gott folk,

Det gamla böjer sig lågt för det nya.

Gör dig redo, gott folk.

Och på en lång resa

ovanlig, ovanlig.

Ja, inte hundra mil bort,

Inte för tusen, utan för tusen år mot tiden.

Så idag åker vi på en resa till den ryska antiken.

Rus var ung då

Och inte lika stark som idag,

Fiender cirklade runt henne

Och de försökte attackera fosterlandet...

Fienden skakade vårt land,

Vem skyddade henne? (Bogatyrs)

SKYDDA.

Idag kommer vi att prata med dig om hjältar. Vilka är hjältarna?

Bogatyrer- krigare vars bedrifter och tjänster till det ryska landet har nått vår tid genom epos och legender.

Från sagor och epos vet många av er att hjältar älskade sitt hemland, stod vakt över dess gränser och i tider av fara kom till hjälp för sitt folk.

Glida.(Vasnetsov "Tre hjältar").

Bogatyrer avbildades av många konstnärer. Mest känd bild som visar bilden av hjältar är en målning av Viktor Vasnetsov. Viktor Mikhailovich Vasnetsov är en rysk konstnär och arkitekt, mästare i att måla om historiska och folkloristiska ämnen. Vasnetsov målade många målningar.

En av hans bästa målningar, vet du vad den heter? ("Tre hjältar"). Han målade den här bilden i nästan tio år. Den föreställer tre ryska hjältar vid en utpost. Killar, vem står i centrum? Glida. I centrum är den starkaste och klokaste hjälten - Ilya Muromets. Ilya har en svart heroisk häst. Han har en kraftfull hand, med vilken han håller ett tungt spjut och en silversköld, och med den andra handen håller han en damastklubba. På axlarna finns ringbrynja i järn. Den skarpa blicken är resolut riktad i fiendens riktning. Fiender kan inte komma in i Heliga Ryssland medan ryska hjältar vaktar det!

Vem är till höger? (Alyosha Popovich, till vänster Dobrynya Nikitich.)

Glida. Till vänster på en vit häst står Dobrynya Nikitich - han är representativ och ståtlig, tar fram ett damastsvärd.

Glida. Hjälten till höger är den yngsta, Alyosha Popovich. Alyosha har en stram båge i ena handen och en harpa i den andra. Alyosha är bra på att slåss och älskar att sjunga sånger.

Glida. Vi ser alla hjältar tillsammans. Detta personifierar människors styrka och talar om tillförlitligheten hos dessa försvarare av det ryska landet. Huvuddragen hos hjältar är lojalitet mot plikt, osjälvisk kärlek till fosterlandet, beredskap att alltid stå upp för de kränkta och missgynnade och förmågan att stå upp för deras värdighet och ära. Det här är de drag som eposen ger Ilya Muromets: "Jag är en enkel bondson", säger han. "Jag räddade dig inte av egenintresse, och jag behöver varken silver eller guld." Jag räddade ryska människor, röda flickor, små barn, gamla mammor. Jag kommer inte till dig som en befälhavare för att leva i rikedom. Min rikedom är heroisk styrka, min uppgift är att tjäna Rus, att försvara den från fiender.”

Glida. Och idag, killar, kommer vi att prata mer i detalj om försvararen av det ryska landet - Ilya Muromets. Alla har hört talas om den episka hjälten Ilya Muromets.

Men biografin om Ilya Muromets i epos presenteras mycket sparsamt. Historiker kunde fastställa detaljer om hjältens liv som ett resultat av långvarig, noggrann forskning.

Förmodligen föddes Ilya 1143 i familjen till bonden Ivan son Timofeev, som bodde i byn Karacharovo nära Murom i Vladimir regionen(därav namnet "Muromets"). Från födseln var han svag - "han hade ingen användning av sina ben" - och fram till trettio års ålder kunde han inte gå.

En dag, när hans föräldrar arbetade på fältet, kom "vandrare" in i huset. På den tiden kallades pilgrimer till heliga platser kalikas. Man trodde att de inte bara inte var underlägsna hjältarna, utan också överlägsna dem i modighet. Kaliki bad Ilya att resa sig upp och ge dem vatten. Till detta svarade han: "Jag har varken armar eller ben, men jag har suttit på en stol i trettio år." De ber honom upprepade gånger att resa sig upp och ge dem vatten.

År av sjukdom odlade hos honom stort tålamod och en fantastiskt stark karaktär. Och Ilya, som uppriktigt ville uppfylla de äldstes vilja, sänkte sina fötter från bänken till golvet, försökte stå på dem och kände plötsligt att de höll honom! En okänd styrka, sänd från ovan, bebor honom. Efter detta går Ilya till vattenbäraren och tar med sig vatten. De äldste säger åt honom att dricka det själv. Ilya lydde utan tvekan, drack och återhämtade sig helt. dessutom: Efter att ha druckit vattnet en andra gång känner han en orimlig styrka i sig själv, och sedan blir han tillsagd att dricka det en tredje gång för att minska det.

Sedan säger de äldste till Ilya att han, i tacksamhet för det nedsända helandet, måste gå i prins Vladimirs tjänst för att skydda Rus från fiender. "Du, Elia, kommer att bli en stor hjälte, och döden i strid är inte skriven för dig", förutspår de. Kaliki säger till Ilja att på vägen till Kiev finns en tung sten med en inskription, där han måste stanna. Efter att ha sagt adjö till sin familj går Ilya "till huvudstaden Kiev" och kommer "till den där orörliga stenen" där det stod skrivet att han skulle flytta stenen från sin plats. Där hittar han en heroisk häst, vapen och rustningar. Ilya flyttade stenen och hittade allt som stod där.

Hos förfäder. Och den första januari, killar, är dagen episk hjälte Ilya Muromets. Det finns många traditioner förknippade med firandet av denna dag. Till exempel, på Ilya Muromets dag, är det meningen att man ska böja sig för sitt hemland och minnas de stora bedrifterna från alla försvarare av fosterlandet.

Glida. I Vasnetsovs bild, som vi redan har upptäckt, intar han en central plats. Han är längre och starkare i byggnaden än de andra hjältarna. Detta indikerar att han är den främste i denna treenighet. Han höjde handen mot pannan och kikade i fjärran, som om han tog ansvar för allas öde. Ilya Muromets med andra hjältar skyddar moderlandet, det fridfulla livet för invånarna i det antika Ryssland.

Det finns många epos och sagor om Ilya Muromets. Idag kommer vi att bekanta oss med en av dem - "The Heroic Tale. Ilya Muromets" av Nikolai Mikhailovich Karamzin. Vad vet du om Karamzin?

Glida. Karamzin är vår stora landsman. Nikolai Mikhailovich föddes nära Simbirsk i en liten by som ligger på stranden av Volga. Berömd rysk författare, poet, historiker. Han skrev och översatte ett 30-tal verk för barn och spelade därmed en betydande roll i barnlitteraturens historia.

Och nu ska jag läsa ett kort utdrag ur Karamzins "Heroic Tale". När du läser är din uppgift att avgöra vilken militär utrustning som kommer att nämnas i texten och hur många föremål det finns totalt? Glida.

"Vem är på den ståtliga hästen,
svart skydda håller i ena handen,
och i den andra ett spjut damast,
rider genom ängen som en formidabel kung?
Vid dess huvud är fjäderbeklädnad hjälm
med en gyllene, ljus plakett;
tung på höften svärd;
rustning, upplyst av solen,
gnistor flyger och brinner som eld.
Vem är denna riddare, denna unge hjälte?
Han är som röd maj:
scharlakansröda rosor med liljor
blomma i hans ansikte.
Han är som öm myrten:
smal, rak och värdig.
Hans blick är snabbare än en örns
och ljusare än den klara månaden.
Vem är den här riddaren? - Ilya Muromets".

S. S. S. S. S. S. (5 bilder).

Vi har bestämt utrustningen för Ilya Muromets, och nu ska jag berätta gåtor om hans vapen och rustningar, som nämndes i texten:

För att skydda bröstet från fiendens slag, det vet du säkert, hjälten har en tung, glänsande och rund... (Skydda)

Ett vapen är inte lätt att plocka upp, inte lätt att plocka upp och hålla i handen. Det var lätt att blåsa huvudet från axlarna... Ja, gissa vad? Självklart… (Svärd)

En järnmössa med vass ände, och framför en näbb som hänger över ansiktet. (Hjälm)

En sådan skjorta är inte stickad eller sydd, den är vävd av järnringar. (Kedjebrev)?

Slutsats.

Finns det hjältar nuförtiden? (barns svar)

Kan vi kalla dem som försvarade vårt fosterland under det stora fosterländska kriget för hjältar? Fosterländska kriget, bevakar gränsen nu, räddar människor från eld, idrottare - olympiska mästare?

Så en hjälte är inte nödvändigtvis en stark man. Och du kan bli hjältar, men vad behöver du göra för detta? (Spela sport, utveckla viljestyrka)

Glida.

För att bli en hjälte behöver du känna till ett trick: lev inte för att skada dig själv och ta hand om din själ!

Och nu kommer vi att se ett fragment av den tecknade filmen "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber" Shield slide

Slutet. Glida.

Killar, tack för er uppmärksamhet. Vi ses!

Lista över använd litteratur:

Karamzin, N. M. Ilya Muromets / N. M. Karamzin // Utvalda verk i två volymer. – Moskva-Leningrad: Fiktion, 1964. – T. 4. – S. 45-57.

Litteraturkritik

"A BOGATYR'S TALE" av N. M. KARAMZIN

I O. E. Podoynitsyna

Anteckning. I artikeln undersöker författaren Karamzins "heroiska berättelse" "Ilya Muromets", och betraktar det som ett unikt verk och i kreativ biografi Karamzin, och i historien om den ryska dikten på 1700-talet, eftersom dess författare kommer i konflikt med traditionerna i inte bara antik mytologi, grekisk och romersk heroiskt epos, men också med den ryska episka traditionen.

Nyckelord: Karamzin, ”heroisk kosack”, ”Ilya Muromets”, rysk 1700-talsdikt, rysk folkloretradition.

Sammanfattning. Artikeln analyserar Karamzins "en mäktig saga" "Ilya Muromets". Enligt författaren^s åsikt är denna poesi ett unikt konstverk både i Karamzins kreativa biografi och i den ryska poesin från 1700-talet, eftersom författaren står i konflikt med traditioner inte bara av antik mytologi, det grekiska och romerska hjälteepos, utan också med rysk episk tradition.

Nyckelord: N. M. Karamzin, "en mäktig saga", "Ilya Muromets", rysk episk tradition, rysk dikt från 1700-talet.

Karamzin agerade poet i många genrer. Men bara en gång började han skapa en dikt eller, som författaren själv kallade det, en "hjältesaga". Detta är "Ilya Muromets", vars första del publicerades i "Aglaya" 1795. Av okänd anledning förblev arbetet oavslutat, och vid den första publiceringen hade Karamzin själv inte en bestämd uppfattning om dess framtida öde. Texten avslutades med anteckningen ”Fortsättning från nu av”, men sedan, i en anteckning till titeln, uttryckte han tvivel om att den skulle framstå: ”Fortsättning till en annan tid; Det finns inget slut än, det kanske inte kommer att finnas."

Som har noterats mer än en gång i litteraturen genomgick Karamzins inställning till folklore en förändring i slutet av den 18:e - tidiga XIX V. märkbar utveckling. I ett brev till Dmitry-

Wu daterad 6 september 1792 publicering av samlingen folkvisor han kallade det en "konstig" tanke och skrattade öppet åt det. Fem år senare kom en annan, hög bedömning av folkdiktningen i Hamburgs tidskrift "Le Spectateur du Nord". Här uppmärksammas mångfalden av karaktärer och intriger av epos, som han kallade "urgamla ridderromanser", vilket i Karamzins mun utan tvekan var en positiv egenskap. Övertygelsen om likheten mellan dessa genrer manifesterades tydligt i "Ilya Muromets", där hjälten kallas antingen en "hjälte", ibland en "riddare", ibland en "riddare". Detta bekräftas också av de "heroiska instruktionerna", som återspeglar riddares strävanden:

Att vara en försvarare av de fattiga, föräldralösa och olyckliga änkornas oskuld och att straffa med ditt svärd

Onda tyranner och trollkarlar,

Skrämmer människors hjärtan

Senare, i ”Tal som hölls vid det kejserliga högtidliga mötet Ryska akademin"År 1818 såg Karamzin i rysk folklore "ämnen för genialitet, inte främmande för ryssarna ens i de mörkaste tiderna av okunnighet", "i folkvisor"," skrev han, "vi ser den uppenbara närvaron av detta geni; vi ser livligheten i tankar som är karaktäristiska för honom; vi känner så att säga hans andetag."

F. Bulgarins vittnesbörd går också tillbaka till samma tid, som rapporterade att Karamzin 1819 berättade för honom om sin avsikt "att samla och publicera de bästa ryska sångerna, om möjligt, arrangera dem i kronologisk ordning, och att lägga till historiska och estetiska kommentarer till dem.” Endast i sammanhanget av denna utveckling och som dess fundamentalt viktiga milstolpe bör skapandet av "Ilya Muromets" förstås och bedömas.

"Ilya Muromets" är nästan ett unikt fenomen både i Karamzins kreativa biografi och i historien om den ryska dikten på 1700-talet. Vi känner bara till ett, också ofärdigt, verk av detta slag - en dikt om episk hjälte. Detta är N. A. Lvovs dikt "Dobrynya". Det dateras, enligt författarens anteckning om manuskriptet, 1796, det vill säga det skrevs efter "Ilya Muromets", publicerades mycket senare, efter författarens död, 1804 i tidningen "Vän av upplysning", och idag ingår den i den andra volymen av tvådelade "1700-talets poeter" med en meningsfull kommentar av N. D. Kochetkova.

Som rapporterats i det, innan texten i den första publikationen placerades

ett detaljerat förord, som särskilt sade: "Dikten skrevs av Lvov i folkdiktningens rytm, vars poetiska dimensioner författaren satte över de allmänt accepterade iambs och trokees<...>Tio år innan detta han<Львов>, i en viss krets av sina vänner, som allmänt diskuterade fördelen med tonisk poesi framför syllabic, hävdade att rysk poesi kunde ha mer harmoni, variation och uttrycksfulla rörelser i den toniska fria formen av poesi, snarare än i förslavning till bara trokees och jambics; och att man till och med kan skriva ett helt ryskt epos i en helt rysk smak.” Enligt Lvovs plan, författaren till förordsanteckningarna, ska dikten "beskriva storhertig Vladimir I:s äktenskap och det roliga med de ryska riddarna, och främst riddaren Dobrynya Nikitich. Inledningen avslutas med att dricka, som om han närmar sig Kiev, finner han triumf där. Själva eposet var tänkt att börja i den andra låten. Men det är okänt om den bortgångne författaren fortsatte denna dikt...” (s. 195). Även om dikterna från Karamzin och Lvov uppenbarligen skapades oberoende av varandra, finns det en otvivelaktig gemensamhet av kreativa riktlinjer och likheter i riktningen för deras genomförande.

"Ilya Muromets" ignorerades av forskare. Vi lyckades hitta bara ett verk specifikt dedikerat till detta verk, som dök upp i Ukraina för flera år sedan. Detta är en artikel av A.D. Benkovskaya "Folklormottagningar i Karamzins dikt "Ilya Muromets". Författaren hävdar med rätta att det vi har framför oss är "i själva verket den första "folkloredikten" i rysk litteratur. Dess inflytande påverkade heroiska berättelser och dikter från Radishchev till Push-

kina" [ibid., sid. 62]. Det finns en rad andra observationer och slutsatser i artikeln som förtjänar stöd.

Dikten inleds med en kreativ deklaration, som, enligt en rättvis bedömning av Yu. M. Lotman, "representerar ett demonstrativt förkastande av episk (i klassicismens anda) och odisk poesi." Även om man helt håller med om denna egenskap, kan man inte låta bli att notera att den inte uttömmer originaliteten i tillvägagångssättet till materialet och tolkningen av det traditionella temat som kan ses i Karamzins verk.

Naturligtvis är det betydelsefullt och betydelsefullt inte bara att Karamzin till en början avvisar varje möjlighet att följa traditionerna från Iliaden och Aeneiden, samt att ta intriger från den antika mytologin ("Vi är inte greker eller romare; / vi tror inte på deras legender ” ), men också det faktum att han presenterar dessa berättelser i sig själva i en medvetet reducerad, hånfull ton och kontrasterar dem med en orientering till hans nationella rötter, till teman och ”stavelse” som odlats på hans folks traditioner och hans folklore: Vi behöver andra sagor; Vi hörde andra berättelser från våra avlidna mödrar. Jag tänker nu berätta en av dem för er, kära läsare, i antikens stil.

[ibid., sid. 149]. Dessa ord kunde naturligtvis inte låta bli att framkalla i samtidens minne de inledande raderna som de nyligen hade läst av den första boken av I. F. Bogdanovichs "urgamla berättelse" "Darling": Inte Akilles vrede och inte belägringen av Troja, där de slutade i bruset av eviga gräl

dagars hjältar Men jag sjunger till älskling. Men likheten mellan de två poeternas idéer

bedrägligt. Bogdanovich överger Iliadens episka skala och glorifieringen av hjältedåd till förmån för att vända sig till lätta, lättsinniga och till och med erotiska teman. För Karamzin är det viktigaste att vända sig till sina egna nationella rötter, hjältar och ämnen.

Den inledande kreativa deklarationen som öppnar verket är dock inte på något sätt begränsad till detta. Vidare förklarar Karamzin sin avsikt att överge inte bara de ämnen som inte tillfredsställer honom och avvisas av honom, utan också inställningen till deras avslöjande och tonen i deras bevakning. Han tänker skriva inte bara om fel sak, utan också på fel sätt... Han förkastar inte bara antika, utan även moderna, inhemska modeller. Med oförställd ironi talar han inte bara om Homeros och Vergilius, inte bara om skaparna av mytiska intriger, vars sanning inte kan tros, utan förlöjligar också "våra riddare", "våra poetiska rimmakare", som berusade av extas, klättra till toppen av Pindovo, de omger sig och flyger ner, inte med kronor och inte med lagrar, utan med öron (ah!) som åsnor, för att vanära hånarna!

Platsen där poeten ska berätta sin "historia" för oss är också betydelsefull: platsen där hans farfar tar en paus från sitt militära förflutna, där hans fjäderbeklädda hjälm och damasksvärd, med vilket han slog ner fosterlandets fiender, hänga. Men farfars mytiska bedrifter nämns i förbigående, och författarens faktiska planer är annorlunda. När han inleder en omfattande monolog med tilltalet: ”Du, som i solrosen / är synlig och hörbar överallt”, kanske det inte ens faller dig in att det är så en sublim och inspirerad monolog börjar. Lögner:

Lögner, osanningar, sanningens spöke! var nu min gudinna och ta bort den ryska ängens blommor, antikens hjälte, den störste av riddarna, mirakelarbetaren Ilya Muromets! Jag vill prata om honom, om hans odödliga bedrifter. Lögn! Jag kommer inte att lära mig med dig hur man framställer långa berättelser som sanna

[ibid., sid. 151]. Redan från detta, det första omnämnandet av diktens hjälte, blir det tydligt att författaren kommer i konflikt med traditionerna i inte bara antik mytologi, grekiskt och romersk hjälteepos, utan också med den ryska episka traditionen, för det är omöjligt att föreställa sig ett epos som skulle meddela läsaren eller lyssnaren att dess innehåll är "lögner, osanningar", fabler som presenteras som sanna.

Men något annat är ännu viktigare. När Ilya Muromets blev hjälten i Karamzins dikt, var han känd från många verk, i synnerhet från den nyligen uppkomna "Sagan om den härliga och modige hjälten Ilya Muromets och näktergalen rånaren", som innehöll en återberättelse av en av de mest populära eposerna från Kiev-cykeln. Men med all mångfald av individuella tomter förknippades en enda och oförstörbart stabil egenskap med namnet Ilya Muromets. I olika situationer han uppvisar samma egenskaper, och varje ny berättelse stärker idén som organiskt har smält samman med hans namn.

Älskling folk hjälte, en modig krigare, osjälviskt hängiven sitt hemland, alltid redo att försvara det, och utför bedrifter enbart i folkets intresse. Han har inga andra tankar än att skydda

sitt hemland från fiendens inkräktare, han besegrar utländska hjältar som kommer till Rus med fientliga avsikter, skyddar den vanliga mannens fredliga arbete och välbefinnande från våldtäktsmän och rövare. Kvintessensen av hans övertygelser och alla hans aktiviteter är inkapslade i orden:

Jag kommer att tjäna för den kristna tron ​​och för det ryska landet, och för huvudstaden Kiev-grad, för änkor, för föräldralösa barn, för fattiga människor

Han spelar en avgörande roll i strider, han leder andra hjältar, riktar klokt deras styrkor i rätt riktning. Hans mod är lugnt och rimligt, utan entusiasm och skryt. Han är utrustad med höga moraliska egenskaper, han är osjälvisk och oförgänglig. Han präglas av humanism: skoningslös mot en fiende som utgör en fara för hans hemland, han är redo att skona en fiende som har kapitulerat och neutraliserats. I många konflikter med prins Vladimir, med bojarerna och representanter för adeln, betonas ständigt hjältens moraliska överlägsenhet, hans adel och lojalitet mot hans patriotiska plikt. Han är alltid på sanningens och rättvisans sida.

Detta var det oförändrade, etablerade utseendet för denna hjälte i det ögonblick då Karamzin vände sig till honom och vände sig med avsikten att ge detta namn till en person som inte hade något gemensamt med den berömda hjälten. Ilya Muromets dyker upp en vacker och glad sommarmorgon. Det finns inga spår av lömska fiender som utgör ett hot mot det ryska landet. Mot,

fjäderbebisar, en linne och en rödhake, började glorifiera dagen, slarv och lugn i milda sånger.

Och hjälten själv, även om den är utrustad med hjälm, spjut och svärd, ser mer ut som en hjälteälskare än en sträng hjälte. Han är som röd maj: scharlakansröda rosor och liljor blommar i hans ansikte. Han är som öm myrten.

[ibid., sid. 152]. Inledningen i texten av namnet S. Gesner, känd för sina idyller, skildrar på ett galant sätt herdarnas och herdinnornas konventionella värld, måttliga och utsmyckade känslor. Även om "riddaren Gesner inte har läst", motsvarar hans egenskaper och känslor perfekt de som finns i både den schweiziska poetens karaktärer och de läsare som uppfostrats på hans dikter: "ömt hjärta", "känslig själ", "beundrade skönheten i dagen”, etc. .P.

Och så äger ett möte rum, som inte kan hittas i något epos om Ilya Muromets. Vad som framstår för hans blick är "en oöverträffad skönhet, en samling av alla trevligheter, en sällsynthet av vackra kvinnliga charm." Om Gesner behövdes för att beskriva hjältens "känsliga själ", så för tankarna till den sovande underbara främlingens skönhet målningarna av Titian och Correggio. Beskrivningen av hennes utseende innehåller rent erotiska toner: ...som snövita kläder, linne, den tunnaste, med andning, hennes fylliga bröst darrade av en stilla darr

[ibid., sid. 154].

Då märkte skönheten att linnekläder inte var ett fängelse för hennes skönhet; att den snälla unge riddaren lätt kunde gissa var under henne vad som gömde sig...

[ibid., sid. 159].

Det visar sig att "ett hårt, heroiskt hjärta" är "ostadigt mot kvinnors pilar, / mjukare än vitt vax / mot ömma, söta charm." Han vill "överväga skönheten utan hinder" längre. Han "tänkte och gissade / att hon var en tjej." Han undersöker henne och varje minut "hittar något nytt / i skönhetens underbara charm." Men sedan rör han vid henne med en guldring med Veleslavin-talismanen, och förstör därmed förtrollningen av hataren Tjernomors, och skönheten vaknar.

Under deras efterföljande kommunikation liknar Ilya Muromets inte på något sätt en oövervinnerlig hjälte: "hjärtlig känslighet lyser i hans ögons olja", han står framför henne "med en luft av söt blygsamhet" och talar "i ett tyst och darrande röst,” ”med en mild, uttrycksfull blick.” ” säger till och med mer än ord. "Det är omtänksamhet i hans ögon", en "drög suck" flyger ut ur hans hjärta. Förgäves är hans trogna häst "niggar och hoppar runt Ilya", diktens hjälte är "okänslig" "för smekningarna, för glädjen" av sin trogna vän, den pålitliga hästen. En förälskad riddare sätter sig ner med hjältinnan på det doftande gräset. Deras djupa tystnad fortsätter i två minuter; på den tredje inträffar ett mirakel.

[ibid., sid. 161]. Men vilken typ av mirakel detta är, kommer vi aldrig att veta: dessa ord avslutar delen av dikten skriven av Karamzin. Även om varken poetens ytterligare kreativa planer eller skälen till varför han vägrade genomföra dem är kända, tillåter det vi vet oss att dra vissa slutsatser.

En inledande kreativ deklaration utformad för att informera oss om vilka vägar författaren tänker ta i det verkliga livet.

tion av hans valda ämne, löser detta problem endast delvis. När han väljer ett tema förlitar sig poeten faktiskt inte på antika exempel, utan på ett tema från rysk folklore. Men Karamzins innovation manifesterade sig främst i en radikal översyn av just detta ämne, i en avvikelse från dess traditionella tolkning, i skapandet av en helt annan bild än den som föreskrivs av den etablerade ryska folkloretraditionen. Även om Karamzin mer än en gång nämner "riddarens" stridsutrustning: sköld, spjut, svärd, etc., motsvarar sådana definitioner som "tunn, rak", "som öm myrten" dåligt den allmänt accepterade idén om Ilya Muromets och, vi tror, ​​det var svårt, jag önskar att jag kunde hitta ett epos där han kallades en "ung man."

Även om Karamzin rapporterade att han hade för avsikt att "prata" om de "odödliga bedrifterna" av den "störste av riddarna", väcker början av dikten, som vi lyckades bekanta oss med, tvivel om att handlingen kommer att utvecklas just i den angivna riktning, och förklaringen som finns här gör Lie till din gudinna, så att säga, motiverar på förhand brottet mot ett avgivet löfte.

"Ilya Muromets", som blev den första "folkloredikten" i rysk litteratur och hade ett betydande inflytande på bildandet och vidareutvecklingen av denna genre, uppfattades av samtida som en anmärkningsvärd prestation både i utvecklingen av nationella teman och i att avslöja nya ryska versens möjligheter. Som A.D. Benkovskaya med rätta noterar, "har användningen av syllabic-tonic vokabulär för att förmedla rytmen i både folkliga och antika grekiska epos blivit en tradition. Men författarens påståenden att denna typ av talorganisation var infödd hos folket (alla

låtar "komponerade i denna storlek") motsvarar inte verkligheten (äkta folkliga former av rytmisering kommer att dyka upp i decembristernas verk, i A.S. Pushkin: raeshny vers, tonic, taktovik, etc.). Tetrametertrokéen, som av författaren betraktas som ett "helt ryskt mått", överensstämmer inte med folklig metrik, men taktyliska och rimlösa satser bidrar fortfarande till närmandet till folkrytmen.

Recensionen som "hjältesagan" fick nästan två decennier efter att den skapades från A. Kh Vostokov är vägledande: "Denna vackra pjäs, liksom alla verk av samma författare, väckte med rätta allmän uppmärksamhet, både med stilens förföriska karaktär. och med nyhetsstorleken, till vilken många imitatörer snart dök upp.”

FÖRTECKNING ÖVER KÄLLOR OCH REFERENSER

1. Karamzin N. M. Fältsamling. op. - L.: Sov. författare, 1966.

2. Brev från N. M. Karamzin till I. I. Dmitriev. - St Petersburg, 1866.

3. Karamzin N. M. Utvalda artiklar och brev. - M.: Sovremennik, 1982.

4. Bulgarin F.V. Works. T. 3. - St. Petersburg, 1830.

5. Benkovskaya A. D. Folkloremottagningar i N. M. Karamzins dikt "Ilya Muromets" // Problems of contemporary literature. Samling av vetenskapliga verk. -Vip. 13. - Odessa: Mayak, 2004.

6. Bogdanovich I. F. Dikter och dikter. - L.: Sov. författare, 1957.

7. Onega-epos, inspelade av A.F. Gilferding sommaren 1871. - Ed. 4. -T. 3M.; L., 1951.

8. Vostokov A.F. Erfarenhet av rysk versifiering // St. Petersburg Bulletin. - 1812. - Del 2. - Nr 6. P