Frågor och uppgifter för lektioner (planering i avsnittet "Dokument"). Bazarovs motståndare, deras moraliska och sociala position Varför gillade Prokofich Bazarov, motivera din åsikt

LEKTION 59. "Hela min biografi finns i mina skrifter."
Ett ord om Turgenev. Författarens personlighet och öde

Detta är en lektionsföreläsning om sidorna i Turgenevs liv och verk.

Huvudpunkter i föreläsningen

Sida ett "Mamma". Varvara Petrovna Lutovinovas svåra barndom och ungdom, en konstant känsla av beroende och samtidigt ett extraordinärt sinne och stora förmågor. Stark vilja, stolthet, önskan om oberoende i en atmosfär av brist på kärlek förvandlades till en önskan att styra och kontrollera människors öden. En kvinna med en tung, despotisk, nyckfull karaktär var begåvad och hade en säregen charm. I förhållande till sina tre söner var hon omtänksam och öm, men det hindrade henne inte från att tyrannisera dem och straffa dem av någon anledning. Moderns drag känns igen i damen från berättelsen "Mumu", Glafira Petrovna från romanen "The Noble Nest" och den dominerande mormodern från berättelsen "Punin och Baburin". Hans mors dagbok, upptäckt efter hennes död, chockade Turgenev. Jag kunde inte sova hela natten, jag tänkte på hennes liv: "Vilken kvinna!.. Må Gud förlåta henne allt!" Men vilket liv!"

Sida två "Några ord om kärlek." Kanske är det från hans mor som Turgenevs motsägelser i förhållande till kvinnor: dyrkan och oöverstigligt förkastande av familj, äktenskap, stabil "filistisk lycka". Detta förklarar udda kärlek till Pauline Viardot (Michelle Fernand Paulina Garcia). Skönheten i den 22-åriga sångarens röst i rollen som Rosina från The Barber of Sevilla fängslade Turgenev. I ett brev till henne läser vi: ”Åh, mina känslor för dig är för stora och kraftfulla. Jag kan inte längre leva borta från dig, jag måste känna din närhet, njuta av den; dagen då dina ögon inte lyste på mig är en förlorad dag!” Hennes framträdande är inspirerat av prosadikten "Stopp!"

Sida tre "Fader." Första mötet med äkta kärlek Turgenevs är obesvarat. De föredrog någon annan framför honom. Den "andra" visade sig vara far Sergei Nikolaevich. Sonen hatade inte sin far, men porträtterade honom i berättelsen "Första kärleken" "darrande och kärleksfullt."

Sida fyra "Barndomsintryck." Favorit Spassky. En gammal herrgårdsträdgård, där hans mammas sekreterare, Fjodor Ivanovich Lobanov, lärde honom att läsa och skriva, en enorm herrgård med 40 rum, ett enormt bibliotek och en pojke som tidigt tänkte på livet, kände akut smärta och djupt förstod skönheten.

Sida fem "Första arbetet." 1843 dikt "Parasha". Allt här är Turgenevs, detta är ett uttalande av ens egen stil, de första skisserna av bilden av en "Turgenev-tjej".

Sida sex "Anteckningar om en jägare." 1852 skriver Turgenev en dödsruna om Gogols död och publicerar "Notes of a Hunter" (berättelserna publicerades separat i Sovremennik från 1847 till 1851). För dessa publikationer och "överträdelse av censurreglerna" "av högsta kommandot" arresterades Turgenev och förvisades sedan till Spasskoye-Lutovinovo fram till november 1853. "En anklagelse om livegenskap" - det här är vad Herzen kallade "Notes of a Hunter." Berättelserna är varierande. Detta är en berättelse om det ryska folkets storhet och skönhet, om folkets ställning under livegenskapens ok, om livegenskapens skadliga inflytande på människor, om den vackra ryska naturen. Turgenev ser den ryska bonden som en mystisk sfinx. "Ja, då du, Karp, Sidor, Semyon, Yaroslavl, Ryazan-bonde, min landsman, ryskt ben! Hur länge sedan hamnade du i sfinxerna? frågar han i prosadikten "Sfinx".

Sida sju "Liberaler". Turgenev hade en stor vänskap med Sovremennik, han hade svårt att bryta med den. Turgenev är en liberal och en liberal på 40-talet. Redan på 60-talet var det en annan liberalism. "Detta ord "liberal" har blivit otroligt vulgärt på sistone, och inte utan anledning som, tänk, inte gömde sig bakom det! Men i vår tid, i min unga tid, betydde ordet "liberal" en protest mot allt mörkt och förtryckande, det betydde respekt för vetenskap och utbildning, kärlek till poesi och konst, och slutligen, mest av allt, betydde det kärlek till människor."

Sida åtta "Sista". På 80-talet, när han dog i ett främmande land av en allvarlig sjukdom och längtade efter sitt hemland, skrev Turgenev till Polonsky: "När du är i Spassky, buga dig från mig för huset, trädgården, min unga ek buga för hemlandet, som Jag kommer nog aldrig att ses igen." Författaren dog den 22 augusti 1883 och vilar på rysk mark på Volkovkyrkogården i St. Petersburg.

LEKTION 60. "Och avståndet till den fria romanen" Turgenev skaparen av den ryska romanen. Historien om skapandet av romanen "Fäder och söner"

Lektionsmål för att identifiera egenskaperna hos romangenren och orsakerna till dess utveckling i mitten 1800-talet, spåra utvecklingen av romangenren i Turgenevs verk.

”Romanen uppstod i en tid då alla civila, sociala, familje- och mänskliga relationer i allmänhet blev oändligt komplexa och dramatiska; livet har spridit sig på djupet och bredden i en oändlig mängd olika element”, skrev Belinsky.

Drag av romanen bildar stor form (stort antal karaktärer, stort intresse för omständigheterna mänskligt liv, stor utställning, inga begränsningar i tid och rum, men konstnärlig fullständighet).

Frågor för klassdiskussion

  1. Vem letar Turgenev efter när han vänder sig till romangenren? (En ny hjälte. Och i romanen "Rudin", vars hjälte aldrig hittade den verkliga affären. "Onegin ersattes av Pechorin, Pechorin Beltov och Rudin. Vi hörde av Rudin själv att hans tid hade passerat, men han gjorde det inte visa oss vem som helst som skulle ersätta honom, och vi vet fortfarande inte om vi snart får se hans efterträdare", skrev Chernyshevsky. Och i romanen "The Noble Nest", som visar Lavretskys oordning och ensamhet. Och i romanen "On Eva", som inte tillåter Insarov att nå sitt hemland och gå med i kampen för hennes frigivning.)
  2. Varför kunde inte hjältarna i de tre första romanerna använda sina krafter? Hur förändras bilden av en ny hjälte från roman till roman? ("Då kommer en komplett, skarpt och levande skisserad bild av den ryska Insarov att dyka upp i litteraturen" (N. Dobrolyubov). Bazarov kommer att bli en sådan hjälte.)
  3. Hur var läget i landet när romanen skrevs? (Reformer; arrestering av Chernyshevsky, Pisarev; utveckling av vetenskap Butlerov, Sechenov, Mendeleev; förvärring av konfrontation mellan sociala krafter.)
  4. Vad är meningen med romanens titel? (Sociohistorisk konfrontation mellan två krafter och universell. Romanen nämndes första gången i ett brev till Lambert (1860). Det finns tre stadier av skrivandet: augusti 1860 augusti 1861 skapande av huvudtexten, slutet av september 1861 januari 1862 "plogning romanen", som introducerar många ändringar orsakade av förändringar i den politiska situationen; februari september 1862 förbereder romanen för publicering. Resultat 238 ark med Turgenevs snygga handstil. Romanen publicerades i Russian Messenger).
  5. Vad ville Turgenev visa i romanen? Vad är hans plan? (Den revolutionära demokratiska rörelsens framväxt; en ny, framväxande typ av nihilism; kritik av nihilismens moraliska egenskaper, i synnerhet självinbilskhet; konflikten mellan två krafter: nya (nihilister) och gamla (konservativa och liberaler); familjeproblem .)
  6. Vad är speciellt med romanen? Vilken position intar Bazarov i karaktärssystemet? Vad förklarar Bazarovs centrala position? (Turgenev klandrades för livlösheten i bilden av Bazarov, men författaren själv sa att det var viktigt för honom att observera ett "levande ansikte." I artikeln "Om fäder och söner" läser vi: vid basen av huvudet figuren, Bazarov, låg en som slog mig som en ung provinsialläkares personlighet. I denna man, i mina ögon, förkroppsligades en knappt född, fortfarande jäsande princip, som senare fick namnet nihilism." egenskaper hos flera "levande personer":

    Doktor D. distriktsläkare Dmitriev. "Utan distriktsläkaren Dmitriev hade det inte funnits någon Bazarov" (Turgenev).

    En ung rysk läkare som träffade Turgenev på ett tåg under en resa till Tyskland.

    En ung läkare som Turgenev träffade i en vagn på Nikolaevs järnväg.

    En ung provinsialläkare, en granne på gården, Viktor Ivanovich Yakushkin (version av N. Chernov).

    Drag av representanter för revolutionär demokrati: Chernyshevsky, Dobrolyubov.

    Draits of Belinsky, till vilken romanen är tillägnad.

LEKTION 61. "Jag sätter nihil över allt som görs." Bazarov hjälte av sin tid

"Och om han kallas en nihilist, så ska det läsas: revolutionär" så här skrev Turgenev om sin hjälte. Romanen skrevs i en tid då kampen mellan olika åsikter och rörelser intensifierades i Ryssland. Turgenev, som visade konfrontationen mellan liberaler och revolutionära demokrater, kunde inte ta någondera sidan. I romanen har de inget tydligt författarförhållande. Men Bazarov fick mer uppmärksamhet. Det här är något nytt som prövar sig självt.

Frågor och uppgifter för diskussion i klassen

  1. Det finns två aspekter av bilden av Bazarov: en militant demokrat och en nihilist. Genom att analysera kapitel II, III, IV, V i romanen bevisar man dess demokrati (kläder, tal, utseende, beteende, relation till tjänare, läsintervall, etc.).
  2. Varför ogillade Prokofich Bazarov? Motivera din åsikt.
  3. Hur beter sig Bazarov under sin vistelse i Maryino? Jämför hans aktiviteter med Arkadys (kap. X).
  4. Hur talar Bazarov om sitt ursprung (kap. X, XXI)? Vad lär vi oss om honom? livsväg, om hans föräldrar? Hur hjälper detta att förstå hans bild?
  5. Varför opponerar Bazarov sig "flitigt" mot Pavel Petrovich och beter sig trotsigt?
  6. Nihilism nihil (lat.) ingenting mental rörelse som förnekar allmänt accepterade värderingar, ideal, moraliska normer, kultur. Å ena sidan är Turgenev inte en anhängare av nihilism, så hans inställning till Bazarov är komplex och tvetydig. Å andra sidan "passar" Bazarov på något sätt inte riktigt in i nihilismens ram, vilket ökar dess komplexitet och inkonsekvens. Beskriv nihilisten Bazarovs åsikter (kapitel V, X). Vad förnekar han? Vad vägleds han av i sitt förnekande? Är hans åsikter specifika?
  7. Bazarov är engagerad i naturvetenskap. Hur hänger detta ihop med romanens problem?
  8. Identifiera styrkorna och svagheterna med nihilism.
  9. Hur visas Bazarovs relationer med människorna? Se hur de förändras genom hela romanen.
  10. Vad menar Turgenev med ordet "nihilist"? ("Det här är vad ryska revolutionärer kallades utomlands.")

LEKTIONER 6263. "Allt gav upphov till tvister mellan dem" "Fäder" och "söner" i romanen "Fäder och söner"

Själva titeln på romanen identifierar två krafter: "fäder" och "barn". Arbetet i lektionen kommer att fokusera på två betydelser av dessa begrepp: social och universell.

Frågor och uppgifter för diskussion i klassen

  1. Analysera kapitel II och IV och avgör vilken roll handmotivet spelar för att avslöja temat "fäder" och "söner". (Bazarov har en "naken röd hand", som han inte omedelbart gav till Nikolai Petrovich; Pavel Petrovich « vacker hand med långa rosa naglar”, som han inte bara inte gav till Bazarov, utan gömde tillbaka i fickan. Peter "som en förbättrad tjänare närmade sig inte herrns hand." Prokofich "gick fram till Arkadys hand." Således är handen en indikator på konfrontationen mellan Pavel Petrovich och Bazarov, och konflikten mellan "fäder" och "söner" existerar även bland tjänarna.)
  2. Bevisa att denna konflikt når sin topp i kapitel X. Se hur hjältarnas dispyt utvecklas. Vad har de rätt och vad har de för fel? (De argumenterar om meningen med adeln, om nihilism, om det ryska folket, om konst, om makt.)
  1. Hittade hjältarna sanningen? Ville de hitta henne eller ordnade de bara upp saker? Försökte de förstå varandra? (Bazarovs och Kirsanovs positioner är extrema. De saknade: den ena känslan av respekt för "sonen", den andra kärleken och förståelsen för "fadern". De letade inte efter sanningen, utan ordnade helt enkelt saker. Med utgångspunkt från kapitel XIII tar författaren bort den yttre oppositionen, motsatsen går in. Men allt oftare befinner sig hjältarna i liknande situationer: ouppfylld kärlek, berättelsen med Fenechka.)
  2. Följ texten i kapitel II, III, VI, VII, IX, X, XXV, XXVI, XXVIII för att se hur Arkadys inställning till nihilism förändras. Hitta författarens attityd till Bazarovs nihilism (kapitel XI). Vad säger Pisarevs ord: "Arkady vill bli sitt århundrades son och lägger på sig Bazarovs idéer, som absolut inte kan smälta samman med honom. Han är på egen hand, och idéerna är för sig själva, dinglande som en vuxens kappa på ett tioårigt barn”? (Arkadys passion för nihilism är en hyllning till mode och tid. Han imiterar Bazarov, vilket frammanar författarens ironi.)
  3. Genom att analysera ordförrådet i kapitel XII och XIII visar författarens inställning till karaktärerna som anser sig vara Bazarovs elever. Varför karikeras de? Vad är deras kompositionsroll i romanen? (Kukshina och Sitnikov behövs som bakgrund mot vilken bilden av Bazarov avslöjas. Karikatyren och onaturligheten hos de imaginära nihilisterna framhäver Bazarovs styrka och kraft.)
  4. Beskriv Bazarovs förhållande till sina föräldrar. Vilken är den ideologiska och kompositionsrollen för bilderna av de gamla Bazarovs för att förstå huvudpersonens karaktär? (Bazarov har ingen närhet till sina föräldrar, även om han älskar och tycker synd om dem. Bazarov vägrar medvetet familjetraditioner, generationers kontinuitet, förnekar auktoritet, tror att han uppfostrade sig själv. Han är en hjälte i tiden, utan ett förflutet och, tyvärr, utan framtid.)
  5. Beskriv relationerna i familjen Kirsanov. Vilken är den kompositionsroll som Kirsanovs bilder har för att förstå Bazarovs personlighet? (Pavel Petrovich respekterar traditioner, men vägrar förändringar i livet. Det här är en hjälte utan framtid, allt är i hans förflutna. Han är, precis som Bazarov, stolt, oinfluerad, ensam. Båda hjältarna är livlösa. Det är ingen slump att Turgenev länkade samman "fäder" i rubriken "och "barn" av en förbindande förening. Det ska vara så här: både fäder och barn. Arkady och Nikolaj Petrovitj, för att den ena försöker ta allt det bästa från "fäderna", medan den andre ständigt har det förflutna i åtanke och försöker förstå framtiden. Dessa hjältar skapar familjer.)

Allmän slutsats. När han avslöjar konfliktens sociala nivå lämnas Bazarov ensam, och Pavel Petrovich är ensam, eftersom Nikolai Petrovich nästan inte går in i tvisten. Om vi ​​pratar om titelns universella familjebetydelse, hittar vi i bildsystemet en konfrontation mellan Kirsanov-familjen och Bazarov-familjen. Barn till fäder är framtiden, men bara om de tillgodogör sig det förflutnas traditioner.

LEKTION 64. "Kärlek följer människor som inte är kära som ett spöke." Kärlek i romanen "Fäder och söner"

Romanen har fyra kärlekshandlingar, fyra synpunkter på detta problem: Pavel Petrovichs kärlek till prinsessan R., Bazarovs kärlek till Odintsova, Arkadys kärlek till Katya och Nikolai Petrovichs kärlek till Fenechka. Lektionen kan undervisas genom att arbeta i 4 grupper.

1:a grupp. Pavel Petrovich och prinsessan R.

  1. Arbetar med ordförråd Kapitel VII, visa hur Pavel Petrovich förändrades efter prinsessan R.
  2. Hitta nyckelord karaktäriserar prinsessan R. Bekräfta hjältinnans osäkerhet och mysterium. Hur hjälper bilden av prinsessan R. att förstå Pavel Petrovichs karaktär? Hur hjälper Pavel Petrovichs kärlek till prinsessan R. oss att förstå bilden av Bazarov?
  3. Använd texten i kapitel XXIV och förklara varför Pavel Petrovich var intresserad av Fenechka.

Slutsats. Denna kärlek är kärleksbesatthet, som "bröt" livet för Pavel Petrovich; han kunde inte längre leva som tidigare efter prinsessans död. Denna kärlek tillförde människor ingenting annat än plåga.

2:a grupp. Nikolai Petrovich och Fenechka.

  1. Berätta Fenechkas historia, lyft fram hennes huvuddrag. Vilken är den här bildens kompositionsroll?
  2. Jämför erfarenheterna av Nikolai Petrovich (slutet av kapitel VIII) med erfarenheterna av Pavel Petrovich.
  3. Jämför brödernas kärlek. Vilka är likheterna och skillnaderna i deras känslor? Vilken roll spelar brödernas kärlekshistorier för att förstå bilden av Bazarov?

Slutsats. Kärleken till Nikolai Petrovich och Fenechka är naturlig och enkel. Om förhållandet mellan Pavel Petrovich och prinsessan R. inte kunde översättas till äktenskap, en familj, de liknade en brand som bröt ut, och sedan glödde glöden under lång tid, då är förhållandet mellan Nikolai Petrovich och Fenechka först och främst , en familj, en son. Deras kärlek är som ett ljus, vars låga brinner jämnt och lugnt.

3:e gruppen. Bazarov och Odintsova.

  1. Genom att använda texten i kapitel VII, XIV och XVII, karakterisera Bazarovs attityd till kvinnor.
  2. Titta på ordförrådet i kapitel XIV, XV, XVI, se hur Bazarov omärkligt förändras, hur cynism gradvis försvinner, förlägenhet uppstår.
  3. Berätta för oss om Odintsova, bevisa att hon kunde förstå Bazarov.
  4. Baserat på texten, bevisa att Bazarov upplever en fruktansvärd mental ångest.
  5. Jämför två scener av Bazarovs förklaring sent på kvällen och under dagen (kapitel XVII, XVIII). Varför ägde förklaringen rum under dagen, när det inte längre fanns den där nattens charm som ”strömmar in i själen och får den att darra”?
  6. Varför kunde inte hjältarnas kärlek ske? Bevisa din åsikt med hjälp av texten i kapitel XVI och XVIII. Är Odintsova skyldig för att inte svara Bazarov?
  7. Beskriv Bazarovs beteende efter förklaringen. Trampade kärleken Bazarov?
  8. Hur är kärlekssituationerna för Bazarov och Pavel Petrovich lika och olika?
  9. Vilken är den ideologiska och kompositionsrollen för bilden av Fenechka för att förstå karaktärerna av Bazarov och Pavel Petrovich?

Slutsats. Bazarovs kärlekspassion delar hans själ och visar att denna oförskämda, cyniske nihilist kan vara en romantiker. Vid första anblicken liknar Bazarovs kärlek Pavel Petrovichs kärlek, den ägde inte heller rum, men kärleken "trampade" inte Bazarov, efter en förklaring kastar Bazarov sig huvudstupa in i arbetet. Kritiker P. G. Pustovoit och A. G. Tseitlin tror att kärlek "får ner" Bazarov från sin piedestal. Om du håller med om denna synvinkel, är Bazarov och Pavel Petrovich lika. Kärlekstestet visar att Bazarov är kapabel att verkligen, passionerat, djupt älska.

4:a grupp. Arkady och Katya.

  1. Följ genom texten hur Arkady förhåller sig till Anna Sergeevna Odintsova (kapitel XIV). Varför visar romanen Arkadys kärlek till Anna Sergeevna?
  2. Baserat på texten, bevisa att Arkady förändras ("återvänder" till sitt sanna jag) under inflytande av Katya (kapitel XXV, XXVI).
  3. Vilken är den ideologiska och kompositionsmässiga rollen för Katyas bild?

Slutsats. Den jordiska kärleken till Arkady och Katya, en uppfylld kärlek utan stormar och chocker, som naturligt kommer att förvandlas till äktenskap, liknar kärleken till Nikolai Petrovich och Fenechka. Således är far och son lika i sin inställning till kärlek.

LEKTION 65. "Att dö så som Bazarov dog är detsamma som att ha åstadkommit en stor bedrift." Analys av avsnittet "The Death of Bazarov"

De sista sidorna i romanen, tillägnad döden Huvudkaraktär, det viktigaste. Enligt D.I. Pisarev: "Hela intresset, hela poängen med romanen ligger i döden Bazarova Beskrivning Bazarovs död är det bästa stället i Turgenevs roman; Jag tvivlar till och med på att det i alla verk av vår konstnär skulle finnas något mer anmärkningsvärt.”

Turgenev minns: "Jag gick en dag och tänkte på döden. Efter detta dök en bild av en döende man upp framför mig. Det var Bazarov. Scenen gjorde ett starkt intryck på mig, och sedan började resten utvecklas tecken och själva handlingen."

När man börjar analysera bilden av Bazarov i slutscenen bör man förstå tre frågor:

  1. Varför avslutar Turgenev Bazarovs liv på detta sätt ("en figur dömd till förstörelse")? Här är det lämpligt att påminna om Turgenevs syn på naturen och förhållandet mellan människa och natur, såväl som hans inställning till revolutionen, till revolutionär förstörelse och våld.
  2. Hur visar författaren hjälten i dödsögonblicket? ("När jag skrev de sista raderna av "Fäder och söner" var jag tvungen att luta huvudet så att tårarna inte skulle falla på manuskriptet", skrev författaren. I de sista scenerna älskar Turgenev Bazarov och visar honom värdig beundran.)
  3. Hur leder Turgenev sin hjälte till döds?

Arbetet i lektionen sker huvudsakligen på materialet i kapitel XXVII, men med hänvisning till de föregående kapitlen.

Frågor och uppgifter för samtal

  1. Varför "leder" Turgenev hjälten till döds? Hur speglar detta författarens åsikter?
  2. Hur växer Bazarovs ensamhet i konflikten med de omgivande hjältarna? Varför kan det inte finnas förståelse med "fäderna"? Varför "går" Arkady? Varför är kärlek med Odintsova omöjlig?
  3. Hur är Bazarovs förhållande till folket, kraften som hjälten känner bakom honom, för vilken han är redo att offra sig själv? (Jämför attityden hos tjänarna i Maryino och attityden hos männen på Bazarovs gods, karakterisera scenen "Konversation med männen", och notera att männen "spelar med" med mästaren.) Vad märker vi först i Bazarovs karaktär efter att ha pratat med männen?
  4. Observera Bazarovs beteende, observera hur känslan av ensamhet manifesterar sig i honom.
  5. Vad är dödsorsaken och dess symboliska betydelse? Hur beter sig Bazarov? Varför döljer han sitt tillstånd för sina föräldrar? Hur känner du inför döden och hur bekämpar du sjukdom?
  6. Varför vägrar hjälten att erkänna, eftersom han vet att han ändå kommer att dö? Varför ber han, samtidigt som han förblir trogen sin övertygelse, att få ringa Odintsova? Varför, före sin död, talar Bazarov så vackert som han aldrig talade, det vill säga förråder sina principer? (Inför döden försvann allt yttre och ytligt och det viktigaste återstod: en integrerad, övertygad natur, kapabel till en underbar känsla, av en poetisk uppfattning av världen.)
  7. Vad är den symboliska innebörden av Bazarovs död? Vad symboliserar beskrivningen av kyrkogården med Bazarovs grav?

LEKTION 66. "Vem är dig kärare: fäder eller barn?" Kontrovers kring romanen "Fäder och söner"

Turgenevs ambivalenta inställning till romanens huvudperson väckte förebråelser och kritik från hans samtida till författaren. Både författaren och Bazarov blev hårt utskällda. Den sista lektionen om romanen kan genomföras i form av en debatt, där varje grupp elever kommer att försvara en viss synvinkel.

Grupp I representerar uppfattningen av författaren själv, som korrekt kunde ana den framväxande nya typen av hjälte, men inte tog hans parti.

”Ville jag skälla ut Bazarov eller berömma honom? Jag vet inte det här själv, för jag vet inte om jag älskar honom eller hatar honom!" "Hela min historia är riktad mot adeln som en avancerad klass." "Med ordet jag släppte „ Nihilist utnyttjade då många som bara väntade på ett tillfälle, en förevändning för att stoppa rörelsen som hade fått fäste ryska samhället När jag återvände till St. Petersburg, på själva dagen för de berömda bränderna på Apraksinsky-gården, togs ordet "nihilist" redan upp av tusentals röster, och det första utropet som flydde från läpparna på den första bekantskapen jag träffade på Nevskij var: "Titta vad dina nihilister gör!" De bränner Petersburg Jag hade ingen rätt att ge vår reaktionära jävel möjligheten att få ett smeknamn ett namn; författaren i mig var tvungen att göra detta offer till medborgaren. Jag drömde om en dyster, vild, stor figur, till hälften växt ur jorden, stark, ond, ärlig och ändå dömd till förstörelse eftersom den fortfarande står på tröskeln till framtiden, jag drömde om något konstigt hänge Pugachev”.

Turgenev visar Bazarov på ett motsägelsefullt sätt, men han försöker inte avfärda honom eller förgöra honom.

Grupp IIöverväger positionen för M. N. Katkov, redaktör för tidskriften "Russian Messenger" (artiklarna "Turgenevs roman och hans kritiker", "Om vår nihilism (angående Turgenevs roman)").

"Hur skäms Turgenev var att sänka flaggan framför radikalen och hälsa honom som tidigare en hedrad krigare." (P. V. Annenkovs berättelse om Katkovs reaktion.)

"Om Bazarov inte är upphöjd till apoteos, kan man inte låta bli att erkänna att han på något sätt av misstag hamnade på en mycket hög piedestal. Det överväldigar verkligen allt runt omkring. Allt framför honom är antingen trasor eller svagt och grönt. Är det det här intrycket du borde ha velat ha?” (Brev från Katkov till Turgenev.)

Katkov förnekar nihilism och anser att det är en sjukdom som måste bekämpas, men noterar att Turgenev sätter Bazarov över alla andra.

III grupp. Utsikt över F. M. Dostojevskij. Bazarov är en "teoretiker" som är i strid med "livet", ett offer för sin torra och abstrakta teori. Detta är en hjälte nära Raskolnikov. Utan att överväga Bazarovs teori, menar Dostojevskij att varje abstrakt, rationell teori medför lidande för en person. Teorin går sönder i verkligheten. Dostojevskij talar inte om orsakerna som ger upphov till dessa teorier.

IV grupp. Position av M. A. Antonovich (artiklarna "Asmodeus of our time", "Mistakes", "False realists"). En mycket stark position, förnekar social betydelse och romanens konstnärliga värde. I romanen "finns det inte en enda levande person eller levande själ, utan alla är bara abstrakta idéer och olika riktningar, personifierade och kallade med egennamn." Författaren är inte vänlig mot den yngre generationen och "han ger fullständigt företräde åt fäder och försöker alltid upphöja dem på bekostnad av barnen." Bazarov, enligt Antonovichs åsikt, "en frossare, en snackis, en cyniker, en fyllare, en skrytare, en patetisk karikatyr av ungdomar, och hela romanen är ett förtal mot den yngre generationen." Antonovichs position stöddes av Iskra och några anställda på Russian Word.

V-grupp. Vy över D. Minaev (dikt "Fäder eller söner?" Parallellt med romanen). Minaevs ironi i förhållande till konfrontationen mellan "fäder" och "barn".

VI grupp. Romanen bedömd av Pisarev (artiklarna "Bazarov", "Olösta frågan", "Gå genom den ryska litteraturens trädgårdar", "Låt oss se!" Ny typ"). Pisarev ger den mest detaljerade och grundliga analysen av romanen.

"Turgenev gillar inte skoningslös förnekelse, och ändå framträder den skoningslösa förnekarens personlighet som en stark personlighet och inger ofrivillig respekt hos varje läsare. Turgenev är benägen till idealism, och ändå kan ingen av idealisterna som skildras i hans roman jämföras med Bazarov, vare sig i sinnesstyrka eller karaktärsstyrka."

Pisarev förklarar den positiva innebörden av huvudpersonen, betonar Bazarovs avgörande betydelse; analyserar Bazarovs relationer med andra hjältar, bestämmer deras inställning till lägren av "fäder" och "söner"; bevisar att nihilismen fick sin start just på rysk mark; avgör romanens originalitet.

D. Pisarevs tankar om romanen delades av A. Herzen. Debatten om romanen fortsatte och fortsätter nu, för i romanen följde Turgenev Botkins ord: "Var inte rädd för att öppna din själ och stå ansikte mot ansikte med läsaren." Turgenev sa en gång: "Endast nuet, kraftfullt uttryckt av karaktärer eller talanger, blir det odödliga förflutna." Den pågående kontroversen kring romanen är det bästa beviset på dessa ord.

LEKTIONER 6768. Cool essä baserad på romanen av I. S. Turgenev "Fäder och söner"

1 A. Pushkin.

3 A. Pushkin.

4 Yu Moritz.

5 D. Pisarev.

6 D. Minaev.

Den ömsesidiga fientligheten mellan Pavel Petrovich Kirsanov och Bazarov manifesterar sig långt före tvisterna, där antagonismen mellan deras åsikter var tydligt definierad. Ändå, eftersom de i huvudsak inte vet något om varandra, är de redan försiktiga med fientlighet.

Detta beror på att Turgenev, med flyktiga indikationer på individuella egenskaper hos deras utseende och beteende, väcker ökad partisk uppmärksamhet för varandra hos dessa hjältar och på så sätt hjälper dem att bestämma och förbereda sina positioner även före tvister. När han blev bekant med Bazarov, klämde Nikolai Petrovich "hårt sin nakna, röda hand, som han inte omedelbart gav till honom."

Det faktum att Bazarov, när han träffade Nikolai Petrovich, "inte omedelbart gav honom" sin hand, verkar vara omärkligt. Men denna märkliga omständighet upprepas - när Bazarov träffar Pavel Petrovich agerar han på samma sätt som Bazarov, bara mycket mer definitivt. Han har inte heller bråttom att skaka hand. dessutom, medan han inte bara "inte omedelbart gav honom" sin hand, utan heller inte gav den alls och till och med stoppade tillbaka den i fickan.

Pavel Petrovich har en vacker hand "med långa rosa naglar", som verkar "ännu vackrare från den snöiga vitheten på ärmen, fäst med en enda stor opal." Bazarov har en röd hand och är klädd, med sina egna ord, i "kläder", som tjänaren Prokofich, van vid sina mästares aristokratiska toalett, tog till städarna med ett förvirrat ansiktsuttryck.

Det är hela poängen. Bazarovs "kläder" och röda hand, vilket uppenbarligen indikerar obekantskap med handskar, skadade Pavel Petrovichs ögon: han känner omedelbart igen demokraten genom dessa tydligt "avslöjande" tecken. Bazarov, när han lämnas ensam, är likgiltigt vårdslös i sina relationer med adelsmännen. Ett exempel är hans första möte med Nikolai Petrovich, en adelsman som inte stoltserar med sina aristokratiska vanor. Därför ger Bazarov honom fortfarande sin hand, även om "inte omedelbart".

När det gäller Pavel Petrovich, redan som ett resultat av den första flyktiga bekantskapen med honom, kunde Bazarovs demokratiska natur inte låta bli att bli indignerad. "Spikar, spikar, skicka dem åtminstone till utställningen!" - konstaterar han ironiskt, lämnad ensam med Arkady. Pavel Petrovich betalar också Bazarov med samma mynt, vars tal är fullt av betonad sarkasm:
"Vem är det?" - Pavel Petrovich frågade sin bror efter att Bazarov lämnat.
-Vän Arkasha...
- Är den här hårig?
-Men ja.

Pavel Petrovich knackade naglarna i bordet." Orden "detta" och "håriga", tillsammans med den meningsfulla gesten på slutet, åtföljs inte av någon författares förklaringar. Ändå är kärnan i de känslor som Pavel Petrovich upplevde i detta ögonblick redan klar. I allmänhet återspeglas Pavel Petrovichs galna aristokratiska förakt för Bazarov ständigt i kommentarer som liknar ovanstående.

Han undviker helt klart att ens kalla Bazarov vid sitt för- eller efternamn, och föredrar att nöja sig med något slags allegoriskt uttryck. På ett ställe säger han nonchalant: "Här kommer herr Nihilist." I den andra - "denna senor." Det är möjligt att notera endast det enda exemplet av Pavel Petrovich som nämner Bazarovs efternamn, men även då är den föraktfullt ironiska innebörden av uttalandet slående. När Pavel Petrovich fick reda på att Bazarov var son till en man av ett icke-ädelt yrke - en regementsläkare, och till och med en som tjänstgjorde i sin fars division - sa han ett meningsfullt "hm!", "flyttade mustaschen" och frågade med "arrangemang": "Tja, och Mr. Bazarov själv, faktiskt, vad är det?" Det är tydligt att Bazarov här kallas mästare i hån.

Ur Pavel Petrovichs synvinkel kan läkarens son inte vara en riktig mästare. I samtal direkt med Bazarov kännetecknas Pavel Petrovich emellertid av sin raffinerade, "kylande", som Turgenev definierade det, artighet, men oftast är detta bara dekorativt till sin natur och skuggar de sjudande rastlösa och fientliga känslorna. Så en dag bryter den "arttigt reserverade" Pavel Petrovich ut ur hans mun i närvaro av Bazarov: "Förut var unga människor bara idioter, men nu har de blivit nihilister."

Pavel Petrovich skryter med sin känsla av självkänsla, som är starkt utvecklad i honom och som förmodligen alltid är kapabel att hålla honom inom anständighetens gränser, vilket han förklarar för sin bror, som ber de disputerade att göra "utan personligheter" - men omedelbart hans självkänsla sviker honom. "Oroa dig inte," sa han, "jag kommer inte att glömma mig själv, just på grund av den känslan av värdighet som Mr ... Mr. Doktorn är så hånfull."

I ljuset av den häftiga dispyten om nihilism, som ett resultat av vilken Pavel Petrovich nådde den högsta graden av irritation, och Bazarovs ansikte "antog någon form av koppar och grov färg", var det kränkande i denna paus (Mr ... Mister Doktor) lämnar inga tvivel. Pavel Petrovich avstod från att kalla Bazarov "Mr Nihilist" rakt upp i ansiktet, men han uttryckte detta med en paus, som under sådana omständigheter inte går obemärkt förbi.

När man skildrar scenen före duellen och när man skildrar själva duellen, är Bazarovs beteende särskilt vägledande. En symbol för gentlemannariktighet, Pavel Petrovich, som kom för att utmana Bazarov till en duell, talar till honom på ett distinkt officiellt språk. Bazarov i en dold form förlöjligar de ädla vanorna som återspeglas i Pavel Petrovichs språk. Han gör detta med hjälp av ironiska upprepningar av slutet av Pavel Petrovichs fraser. Pavel Petrovich, som beskriver motiven för samtalet, säger:
"Vi tål inte varandra. Vad mer?
"Vad mer?" upprepade Bazarov ironiskt...
– När det gäller själva villkoren för kampen, eftersom vi har
det kommer inga sekunder - för var kan vi få tag i dem?
"Precis, var kan jag få tag på dem?"
Och precis innan duellen. Pavel Petrovich:
"Kan vi börja?"
Bazarov:
"Låt oss börja.
"Du behöver inga nya förklaringar, antar jag?"
"Jag kräver inte..."
Pavel Petrovich, överlämnande av pistoler:
"- Värdig att välja.
"Jag förhärligar det."
Bazarovs ironiska inställning till all denna föråldrade ritual uttrycks också av det faktum att han ersätter ordet "duell" med ordet "massaker". "Peter", säger han, "jag åtar mig att förbereda honom ordentligt och föra honom till platsen för massakern." Ordvalet här ersätter beskrivningen av hjältens sinnestillstånd.

Utmärkande i detta avseende är samtalet där ordet "nihilist" förekommer för första gången.
"Vad är Bazarov? – Arkady flinade. - Vill du, farbror?
Jag ska berätta vad han egentligen är?
- Gör mig en tjänst, brorson.
- Han är en nihilist.
- Hur? – frågade Nikolai Petrovich, och Pavel Petrovich lyfte upp en kniv med en bit smör upp i luften och förblev orörlig.
"Han är en nihilist," upprepade Arkady.
"Nihilist", sa Nikolaj Petrovitj. – Detta är från latinets pihil, ingenting, så vitt jag kan säga; Så detta ord betyder en person som inte känner igen någonting?
"Säg: vem respekterar inte någonting," sa Pavel Petrovich.
- Som ser allt ur en kritisk synvinkel - för-
Arkady påpekade.”

0 / 5. 0

Romanen "Fäder och söner" var resultatet av tankarna hos I.S. Turgenev om sökandet efter tidens hjälte. Vid denna vändpunkt för landet ville var och en av författarna skapa en bild som skulle representera framtidens person. Turgenev kunde inte hitta in moderna samhället en person som skulle förkroppsliga alla sina förväntningar.

Bilden av huvudpersonen och hans åsikter

Bazarov, vars syn på livet fortfarande finns kvar intressant objekt studien är central karaktär roman. Han är en nihilist, det vill säga en person som inte erkänner någon auktoritet. Han ifrågasätter och förlöjligar allt som etablerats i samhället som värt respekt och vördnad. Nihilism bestämmer Bazarovs beteende och attityd gentemot andra. Det är möjligt att förstå hur Turgenevs hjälte är bara när den huvudsakliga berättelser i romanen. Det viktigaste att uppmärksamma är mellan Bazarov och Pavel Petrovich Kirsanov, såväl som Bazarovs förhållande till Anna Odintsova, Arkady Kirsanov och hans föräldrar.

Bazarov och Pavel Petrovich Kirsanov

Sammandrabbningen mellan dessa två karaktärer avslöjar den yttre konflikten i romanen. Pavel Petrovich är en representant för den äldre generationen. Allt om hans beteende irriterar Evgeniy. Från själva ögonblicket av deras möte upplever de antipati mot varandra, hjältarna för dialoger och dispyter, där Bazarov visar sig tydligast. De citat han uttalar om natur, konst och familj kan användas som separata medel för att karakterisera honom. Om Pavel Petrovich behandlar konst med bävan, förnekar Bazarov dess värde. För representanter för den äldre generationen är naturen en plats där du kan koppla av både kropp och själ, känna harmoni och frid inom dig själv, det måste uppskattas, det är värt konstnärernas målningar. För nihilister är naturen "inte ett tempel, utan en verkstad." Mest av allt värdesätter människor som Bazarov vetenskap, i synnerhet prestationer från tyska materialister.

Bazarov och Arkady Kirsanov

Bazarovs inställning till andra karaktäriserar honom i allmänhet som en godmodig person. Naturligtvis skonar han inte de människor som han känner antipati för. Därför kan det till och med verka som att han är för arrogant och arrogant. Men han behandlade alltid Arkady med värme. Bazarov såg att han aldrig skulle bli nihilist. Trots allt är han och Arkady för olika. Kirsanov Jr. vill ha en familj, lugn, hemkomfort... Han beundrar Bazarovs intelligens, styrkan i hans karaktär, men han själv kommer aldrig att bli så. Bazarov beter sig inte särskilt ädelt när Arkady besöker sina föräldrars hus. Han förolämpar Pavel Petrovich och Nikolai Petrovich och kallar dem pompösa aristokrater. Sådant beteende minskar bilden av huvudpersonen.

Bazarov och Anna Odintsova

Hjältinnan som blir orsaken till inre konflikter i huvudpersonens själ. Detta är en mycket vacker och intelligent kvinna, hon fängslar alla med en viss kyla och majestät. Och så Evgeny, säker på att ömsesidig tillgivenhet är omöjlig mellan människor, blir kär. Någon "kvinna" kunde erövra honom, som Bazarov själv först kallar Odintsova. Hans åsikter faller i bitar. Men hjältarna är inte avsedda att vara tillsammans. Bazarov kan inte känna igen Odintsovas makt över sig själv. Han är kär, han lider, hans kärleksförklaring är mer som en anklagelse: "Du uppnådde ditt mål." Anna är i sin tur inte heller redo att ge upp sin sinnesfrid, hon är redo att ge upp kärleken, bara att inte oroa sig. Bazarovs liv kan inte kallas lyckligt, eftersom han först var övertygad om att det inte fanns någon kärlek, och sedan, när han verkligen blev kär, fungerade inte förhållandet.

Relationer med föräldrar

Bazarovs föräldrar är väldigt snälla och uppriktiga människor. De är i sin begåvade son. Bazarov, vars åsikter inte tillåter ömhet, är för kall mot dem. Fadern försöker vara diskret, skäms över att hälla ut sina känslor inför sin son och gör sitt bästa för att lugna sin fru och berättar för henne att hon stör sin son med överdriven omsorg och oro. Av rädsla för att Evgeny ska lämna deras hus igen, försöker de på alla möjliga sätt att behaga honom.

Attityd till pseudo-nihilister

Det finns två karaktärer i romanen, Bazarovs inställning till dem är föraktfull. Dessa är pseudo-nihilisterna Kukshin och Sitnikov. Bazarov, vars åsikter antas tilltala dessa hjältar, är en idol för dem. Själva är de ingenting. De stoltserar med sina nihilistiska principer utan att faktiskt följa dem. Dessa hjältar ropar slagord utan att förstå deras innebörd. Evgeniy föraktar dem och visar sitt förakt på alla möjliga sätt. I sina dialoger med Sitnikov är han helt klart mycket längre. Bazarovs attityd till pseudo-nihilisterna runt honom höjer bilden av huvudpersonen, men sänker statusen för den nihilistiska rörelsen i sig.

Så sättet som Bazarov behandlar människor gör att vi bättre kan förstå hans bild. Han är kall i kommunikationen, ibland arrogant, men ändå är han en snäll ung man. Jag kan inte säga att det är dåligt. De avgörande faktorerna i dem är hjältens syn på livet och människors interaktion. Naturligtvis är hans viktigaste dygd ärlighet och intelligens.

sammanfattning av andra presentationer

"Teman för Turgenevs "prosadikter"" - Ivan Sergeevich Turgenev. Dikter. Dikter på prosa. Till litteraturlektionen. Illustration till dikten "Gammal man". Illustration till dikten "Tröskel". Lakonism och frihet. Polina Viardot. Tankar och känslor. Ivan Sergeevich Turgenev "Dikter i prosa." Teman för dikter. Bougival. I.S. Turgenevs kreativitet. En cykel förenad av en gemensam tonalitet.

"Boken "Bezhin Meadow"" - Styrka. Allt skräckhistorier i berättelsen är valda så att de harmoniserar och. Äng. Konstnären E. Bem. En pojke på cirka tio år. Tanken med berättelsen. Stor mästare i landskapet. Konstnärliga medier. Förmågan att uppfatta skönhet. Heroes of "Bezhin Meadows". Otaliga guldstjärnor. Berättelse. Turgenev jagar med Dianka. Turgenevs jaktutrustning. Ansikte. "Turgenev ritar med kärlek och ömhet i berättelsen "Bezhin Meadow."

"Bazarov och Kirsanov" - Test baserat på romanen av I.S. Turgenev. Textuppgift. Fäder och söner. Samling av material om hjältar. Huvudlinjer för tvist. Livsberättelsen om Pavel Petrovich. Nihilism. Utbildning. P.P. Kirsanov. Bazarov. Ideologiska skillnader mellan Bazarov och den äldre Kirsanovs. Bondeståndet. Uppfostran. Ideologisk konflikt. Attityd till andra. Bråk mellan P.P. Kirsanov och E. Bazarov. Tvister mellan hjältarna i romanen "Fäder och söner." Bazarovs förhållande till N.P. och P.P. Kirsanov.

"Gerasim och berättelsens hjältar" - Kapiton. Ättlingens åsikt. Lady. Tatiana. Fysiskt handikapp. Rysk prosaförfattare. Gerasims moraliska överlägsenhet över andra hjältar i berättelsen. Gavrila. Gerasim. Moralisk överlägsenhet. Författarens kreativitet. Skapandet av berättelsen "Mumu". Turgenevs barndom.

"Arbetet "Fäder och söner"" - Stadier av utvecklingen av Rysslands ekonomiska historia. N.P. Kirsanovs möte med sin son. Alexander I. Fattig region. Människan och tiden. En skara gatutjänare. Problem. Skog. Bråkar med inhyrda arbetare. Villkor. Låg veranda. Små dammar med. Begrepp. Fäder och söner. Mänsklig. Selen är bortskämd. Processen för sönderdelning av det feodala serfsystemet.

"Fäder och söner" - Konfrontation av liberaler. Rationell teori. Det finns tre kategorier av egoister. Patetisk är den som lever utan ett ideal. Sådana "avslöjanden" fick Turgenev att darra. Perioden före bondereformen. Figuren är dyster. Bazarov är engagerad i naturvetenskap. Mänskliga relationer. Stankevich Nikolai Vladimirovich. Herzen. Verk av K. Vogt. Börjande konsumtion. En vag bild av en hjälte. Romanen bedömd av Pisarev.