Essä om ämnet "Familjen Larin i romanen Eugene Onegin. Bilder på Larins mor och döttrar i roman A

A. S. Pushkins roman "Eugene Onegin" är en "uppslagsbok över det ryska livet" från Pushkins tid. För första gången i rysk litteratur, en hel historiska eran, visas poetens samtida verklighet. Handlingen i romanen utvecklas i familjen Larin. Familjen Larin är en provins landsatt adel. De bor på samma sätt som sina grannar. Med ironi talar Pushkin om Larins "fredliga liv", trogen "vanor från kära gamla tider". Larin själv "var en snäll karl, försenad i förra seklet"; han läste inte böcker, anförtrodde hushållningen åt sin fru, "medan han åt och drack i sin morgonrock" och "döde en timme före middagen". Pushkin berättar om utvecklingen av karaktärerna hos tre representanter för familjen Larin: mor och döttrar - Olga och Tatyana. I sin ungdom var Larina, liksom sin dotter Tatyana, förtjust i Richardsons och Rousseaus romaner. Dessa romaner öppnades före Tatyana fantastisk värld med extraordinära hjältar som gör avgörande saker. Efter Yulias exempel, hjältinnan i Rousseaus roman "The New Heloise", är Tatyana, som bryter mot alla förbud, den första som bekänner sin kärlek till Onegin. Romaner utvecklade hennes självständiga karaktär och fantasi. De hjälpte henne att förstå den vulgära ädla världen av Pustyakovs, Skotinins, Buyanovs. Hennes mor, som läste samma romaner i sin ungdom, hyllade mode, eftersom hennes kusin i Moskva "ofta berättade för henne om dem." De lämnade inga spår i hennes hjärta. Därav det olika beteendet i samma livssituationer. I sin ungdom "suckade den äldsta Larina om något annat", men hon gifte sig på sina föräldrars insisterande, led lite och gick sedan, i enlighet med sin mans vilja, till byn, där hon började hushålla, "fick van vid det och blev glad.” Tatyana vill älska, men älska en person som är nära henne i anden, som kommer att förstå henne. Hon drömmer om en man som skulle tillföra högt innehåll i hennes liv, som skulle likna hjältarna i hennes favoritromaner. Och det tycktes henne att hon hade hittat en sådan person i Onegin. Hon överlevde tragedin med övergivandet, "Onegins bekännelse", men hon överlevde också äkta kärlek, verkliga känslor som berikade henne. Pushkin, som talar om sin "kära" Tatyana, betonar ständigt hennes närhet till folket. Hon växte upp och växte upp i byn. Larinas markägare behöll gamla tiders vanor i sina fridfulla liv... ...De älskade runda gungor, Podblyudny-sånger och runddanser. Atmosfären av ryska seder och folkliga traditioner var bördig jord på vilken en ädel flickas kärlek till folket växte och stärktes. Det finns ingen klyfta mellan Tatyana och folket. Hon är väldigt annorlunda i sig moralisk karaktär , andliga intressen från flickor från adeln, som hennes syster Olga. Tatyana är full av uppriktighet och renhet i sina känslor. Maniererad tillgivenhet och koketteri är främmande för Tatyana. Men detta låg i de unga damernas natur. När allt kommer omkring var Tatyanas mamma i det förflutna helt förenlig med hennes kamraters beteende. Precis som de skrev hon i blod... I albumen med milda jungfrur ringde hon Polina Praskovya och talade med sång-röst. Men tiden gick, allt ytligt föll bort, och godsägaren stod kvar, som ... började kalla den gamla Selina Shark, och till sist förnyade sin dräkt och mössa på vadden. Med åren förvandlades hon till en typisk representant för sin krets. Hon har glömt allt, livegenskapen råder i hennes minne. Det är lika vanligt att hon "salta svamp för vintern" och "gick till badhuset på lördagar", och att hon "rakade pannan" och "slog sina pigor och blev arga". Inte så Tatyana. Hennes inställning till livet och dess värderingar förändras inte, utan utvecklas. Efter att ha blivit en sällskapsdam, en prinsessa, som lever i lyx, älskar hon fortfarande sin värld: Nu är jag glad att kunna ge alla dessa trasor av en maskerad, allt detta glitter, och oväsen, och rök för en bokhylla, för en vild trädgård, För vårt fattiga hem. Den totala motsatsen till Tatyana är hennes yngre syster. Olga har mycket munterhet och lekfullhet, livet är i full gång. Hon har alltid "ett lätt leende på läpparna"; hennes "ringande röst" hörs överallt. Men hon har inte originaliteten och djupet som Tatyana har. Hennes andliga värld är fattig. "Alltid blygsam, alltid lydig," hon tänker inte djupt på livet, hon följer de regler som accepteras i samhället. Hon kan inte förstå Tatyana, hon är inte orolig över Lenskys beteende och humör innan duellen. Olga går förbi allt som sätter djupa spår i Tatyanas karaktär. Tatyana älskar "inte på skämt", "allvarligt", för livet. Hon finner ingen glädje någonstans, och hon finner ingen lättnad för sina undertryckta tårar. Och mitt hjärta går sönder på mitten. Hur olik den lidande Tatyana är från den flyktiga Olga, som, efter att ha gråtit över Lenskij, snart blev bortförd av uhlanen. Snart gifte hon sig, "upprepade sin mor, med mindre förändringar som krävdes" (V. G. Belinsky). Tatyana, Pushkins favorithjältinna, bär nationalitetsstämpeln till slutet. Hennes svar på Onegin i slutet av romanen är också i Pushkins förståelse, ett inslag i folkmoralen: du kan inte bygga din lycka på en annans sorg och lidande. Romanen "Eugene Onegin" var för Pushkin frukten av "ett sinne av kalla observationer och ett hjärta av sorgsna observationer." Och om han hånfullt berättar om Olgas öde, som upprepade sin mammas öde, så är Tatyana, denna "ryska själ" flicka, vars moraliska regler är fasta och konstanta, hans "söta ideal".

Ord av A.S. Pushkin
Musik av I.V. Moshkin

XXIX
Hon tyckte tidigt om romaner;
De ersatte allt för henne;
Hon blev kär i bedrägerier
Och Richardson och Russo.
Hennes far var en snäll kille,
Försenat i det senaste århundradet;
Men jag såg inget ont i böckerna;
Han läser aldrig
Jag ansåg dem vara en tom leksak
Och brydde sig inte
Vad är min dotters hemliga volym?
Jag slumrade under kudden till morgonen.
Hans fru var hon själv
Richardson är galen.
XXX
Hon älskade Richardson
Inte för att jag läste det
Inte för att Grandison
Hon föredrog Lovelace;
Men i gamla dagar, prinsessan Alina,
Hennes Moskva kusin,
Hon berättade ofta om dem.
Det fanns fortfarande en brudgum på den tiden
Hennes man, men i fångenskap;
Hon suckade annorlunda
Vem med hjärta och sinne
Hon gillade det mycket mer:
Denna Grandison var en trevlig dandy,
Spelare och vakt Sgt.
horns
XXXI
Liksom han var hon klädd
Alltid på mode och tillvaron;
Men utan att fråga henne om råd,
Flickan fördes till kronan.
Och för att skingra hennes sorg,
Den vise mannen gick snart
Till sin by, där hon är
Gud vet vem jag är omgiven av
Jag slet och grät först,
Jag skilde mig nästan från min man;
Sedan tog jag upp hushållning,
Jag vande mig och var nöjd.
Denna vana har vi fått från ovan:
Hon är ett substitut för lycka.
horns
trombon
XXXII
Vanan sötade sorgen,
Inte reflekterat av någonting;
Stor öppning snart
Hon blev helt tröstad:
Hon är mellan affärer och fritid
Avslöjade hemligheten som make
Regera autokratiskt
Och sedan gick allt smidigt.
Hon gick till jobbet
Saltad svamp för vintern,
Hon behöll utgifter, rakade pannan,
Jag gick till badhuset på lördagar,
Hon slog pigorna i ilska -
Allt detta utan att fråga min man.
XXXIII
Ibland kissade jag i blod
Hon är med i milda jungfrurs album,
Kallas Polina Praskovya
Och hon talade med allsångsröst,
Hon bar en mycket smal korsett,
Och ryska N är som N franska
Hon visste hur hon skulle uttala genom näsan;
Men snart förändrades allt:
Korsett, album, Prinsessan Alina,
Anteckningsbok för känsliga dikter
Hon glömde: hon började ringa
Haj som den gamla Selina
Och äntligen uppdaterad
Det är bomull på manteln och kepsen.
sax
XXXIV
Men hennes man älskade henne innerligt,
Var inte en del av hennes planer
Jag trodde glatt på henne i allt,
Och han åt och drack i sin morgonrock;
Hans liv rullade på lugnt;
På kvällen kom jag ibland tillsammans
En bra grannfamilj,
Oseriösa vänner
Och trycka och förtala,
Och skratta åt något.
Tiden går; under tiden
De kommer att beordra Olga att laga te,
Det är middag, det är dags att sova där,
Och gästerna kommer från gården.
gitarr
sax
XXXV
De höll livet lugnt
Vanor hos en kär gammal man;
På deras fastelavn
Det fanns ryska pannkakor;
Två gånger om året fastade de;
Älskade den runda gungan
Podblyudny sånger, runddans;
På Trefaldighetsdagen, när människor
Gäspar, lyssnar på bönen,
Rörande på gryningens stråle
De fällde tre tårar;
De behövde kvass som luft,
Och vid deras bord finns det gäster
De bar rätter efter rang.
sax
XXXVI
Och så blev de båda gamla.
Och till slut öppnade de
Framför mannen finns kistans dörrar,
Och han fick en ny krona.
Han dog en timme före lunch
Sorgades av sin granne,
Barn och trogen hustru
Mer uppriktig än någon annan.
Han var en enkel och snäll gentleman,
Och var hans aska ligger,
På gravstenen står det:
Ödmjuk syndare, Dmitry Larin,
Herrens tjänare och förman,
Under denna sten smakar han fred.

från rockoperan "Eugene Onegin"
Spår nedladdat: 1
Tid för att skapa spår: 09.2014

Genom att i sin roman rita bilden av en enkel rysk flicka, inte särskilt vacker, med ett vanligt namn, förskönar eller idealiserar poeten henne inte alls, både när det gäller att karakterisera hennes mentala makeup och genom att skildra hennes beteende. Tatyana växer upp i en familj som en ensam tjej som inte gillar att leka med sina vänner för det mesta är hon försjunken i sig själv, i sina upplevelser:

Hon är i sin egen familj
Flickan verkade som en främling.
Hon brukade döma människor och liv efter de romaner hon läste:
Hon tyckte tidigt om romaner;
De ersatte allt för henne.
I dem letade hon efter korrespondens till sina erfarenheter och därför:
Hon blev kär i bedrägerier
Både Richardson och Russo.
Tatyana skapade således i sin fantasi bilden av en älskare, till skillnad från andra, mystisk. Det var precis så Onegin såg ut i hennes ögon.
Tatyana ligger nära den ryska naturen:
Hon älskade på balkongen
Varna gryningen,
När du är på en blek himmel
Stjärnornas runddans försvinner.

Attityden till naturen hjälper till att ytterligare avslöja hjältinnans karaktär. Hon är naturligt begåvad:
Med en rebellisk fantasi,
Levande i sinne och vilja,
Och egensinnigt huvud,
Och med ett eldigt och ömt hjärta.

Det gör att hon sticker ut bland markägarna och det sekulära samhället. Tatyana drömde om en person som skulle ge mening och högt innehåll i hennes liv, men kärlek gav Tatyana bara besvikelse och lidande. Som "lagstiftare av salen" i St. Petersburg behöll hon sin spontanitet och uppriktighet. Så hon förklarar för Onegin:

Nu är jag glad att kunna ge
Alla dessa trasor av en maskerad,
Allt detta ljus, oväsen och ångor
För en bokhylla, för en vild trädgård,
För vårt fattiga hem.

Tatyanas andliga egenskaper avslöjas ännu djupare i scenen för hennes senaste möte med Onegin: lojalitet mot plikt råder över hennes känslor:

Jag gifte mig. Du måste,
Jag ber dig att lämna mig;
Jag vet: i ditt hjärta finns det
Och stolthet och direkt ära.
Jag älskar dig (varför ljuger?),
Men jag gavs till någon annan;
Jag kommer att vara honom trogen för alltid.

Bilderna av Olga och Tatyana Larinas mamma är också typiska. Författarens inställning till dem är ambivalent. Å ena sidan är familjen Larin, där mamman spelade huvudrollen, gästvänlig, enkel, gästvänlig, hjärtlig, å andra sidan är mamma Larina en livegen ägare som ”upptäckte hemligheten med hur man autokratiskt styr en make ”, och Olga glömmer snabbt den mördade Lensky, efter att ha gift sig med en förbipasserande lanser.

Tatyanas mamma gick igenom den typiska vägen för en flicka i sin tid: från en samhälleflicka till hustru till en bysmarkägare. Hon giftes bort "utan att fråga henne om råd". Hon ”bröts och grät först”, sedan ”tog hon upp hushållning”, hon vände sig vid det och ”blev nöjd”:
Vanan dämpade sorg.
Hon ledde livet som en typisk rysk dam:

Rakade pannor
Jag gick till badhuset på lördagar,
Hon slog pigorna i ilska -
Allt detta utan att fråga min man.

Men samtidigt är hon väktaren av "vanor från kära gamla tider", så kära för författaren:
På deras fastelavn
Det fanns ryska pannkakor;
De fastade två gånger om året.

Också, med en viss ironi, ritas bilden av Olga. Pushkin ritar ett porträtt av en skönhet:
Alltid blygsam, alltid lydig,
Alltid glad som morgonen,
Hur en poets liv är enfaldigt,
Hur söt är kärlekens kyss;
Ögon som himlen är blå,
Leende, liniga lockar,
Rörelser, röst, ljus ram,
Allt handlar om Olga...

Men samtidigt betonar författaren det typiska för hennes bild och uttrycker sin inställning till den så här:
...men vilken roman som helst
Ta den så hittar du den, eller hur,
Hennes porträtt: han är mycket trevlig;
Jag brukade älska honom själv,
Men han tråkade ut mig oerhört.

"Olga grät inte länge" efter Lenskys död. Författaren fördömer denna inkonstans hos Olga:

Ack! Ung brud
Otrogen mot hennes sorg.
En annan fångade hennes uppmärksamhet...
Ulan visste hur han skulle fängsla henne.

Romanen innehåller också bilder av andra representanter för det vackra könet: döttrar till provinsiella markägare, som "låtsades vara en halvrysk granne." Moskvas "brudmässa" avbildas också satiriskt. Särskilt anmärkningsvärt är bilden av nanny Filipyevna, som spelade en stor roll i att forma Tatianas andliga värld.
Kvinnliga bilder spelar en stor roll i romanen. De hjälper till att ytterligare avslöja bilderna av Onegin och Lensky, författaren, som också är en fullfjädrad hjälte i romanen. Dessutom har kvinnliga bilder en helt självständig betydelse. De kompletterar "bilden av det ryska samhället tagen vid ett av de mest intressanta ögonblicken i dess utveckling."

Tatyana är inte den enda kvinnliga karaktären i romanen, men tack vare styrkan och djupet i hennes natur kommer denna bild i förgrunden i verket och hela systemet är byggt runt det kvinnliga bilder. I kontrast och jämförelse av Tatiana med sin mor, syster, Moskvaprinsessan Alina och barnflicka avslöjas två huvudteman och motsatser till romanen: "Nationell och europeisk", "Stad och land". För att bilda en karaktär som Tatyana Larinas räcker inte familjens inflytande. För att göra detta måste grunden för en person kännetecknas av exceptionella, individuella egenskaper. Och författaren betonar detta genom att introducera en annan kvinnlig karaktär - Tatyanas syster Olga.

Alltid blygsam, alltid lydig,
Alltid glad som morgonen,
Hur en poets liv är enfaldigt,
Hur söt är kärlekens kyss... –

sådan är syster Tatyanas lätta karaktär. Olga är naturlig och "lekfull", men i allmänhet är hon för vanlig och ytlig: hon accepterar Lenskys framsteg, men flirtar samtidigt utan att tveka med Onegin, vilket sedan leder till hennes fästmans död, som hon gör inte sörja länge:

En annan fångade hennes uppmärksamhet
En annan klarade sitt lidande
För att invagga dig med kärleksfullt smicker,
Ulan visste hur han skulle fängsla henne
Ulan älskade henne med sin själ...

Och även när hon "älskar" uttrycks all hennes kärlek i ett leende. "Uppmuntrad av Olgas leende," är det enda som låter Lensky känna Olgas ömsesidiga kärlek. Hennes vanlighet och medelmåttighet framhävs av porträttet:

Ögon som himmelsblå;
Leende, liniga lockar,
Rörelser, röst, ljus hållning...

Tatyana är helt emot Olga genom att jämföra de två systrarna i romanen, poeten betonar djupet i Tatyanas karaktär, hennes originalitet och allvar. En jämförelse av henne med barnskötaren och en analys av deras förhållande visar deras andliga närhet, närheten till en adelskvinna och en bondkvinna, men indikerar samtidigt deras olikheter.
Tatyana försöker prata med barnskötaren som med den person som står henne närmast om hennes kärlek, om hennes känslor, men barnskötaren förstår henne helt enkelt inte. Å ena sidan är detta bevis på Tatyanas överdrivna passion för romantiska drömmar. Men å andra sidan visar deras dialog skillnaden mellan adeln och bönderna i allmänhet.

Som forskaren Yu.M. Lotman, i sina kommentarer till romanen, lägger Tatyana och barnskötaren fundamentalt olika betydelser i ordet "kärlek": för Tatyana är det en hög romantisk känsla, men för en enkel bondekvinna är det syndfull kärlek till en man.
Jämförelsen av kvinnliga bilder spelar en stor roll inte bara för att skissera karaktärerna, utan också för att avslöja viktiga teman i romanen: "Stad och land", "Nationell och europeisk". Detta mål uppnås genom uppenbara och dolda kontraster mellan karaktärer. Så här jämförs Tatyana och Olga. Tatyana är utan tvekan en nationell hjältinna. Hon är "rysk i själen", enligt Pushkin; älskar Rysslands natur, dess traditioner och folklore. Olga har ingenting att göra med det nationella temat i romanen. Åtminstone indirekt framhåller författaren hennes "främlingskap": hon har ett "distriktsung damalbum" i fransk stil, hennes fästman är en ung man skild från verkligheten som studerade i Tyskland och ansågs vara en "halvrysk granne" i byn. Hon är likgiltig för naturen, och inte ett ord sägs om hennes inställning till allmogen, även om hon uppenbarligen också uppfostrades av en barnskötare.

Larin-systrarnas mor kontrasteras också med sig själv, bara med den unga Moskva-ungdamen, och uppenbarligen inte till förmån för den senare. Författarens ståndpunkt i frågan om vad som är bättre: nationellt eller europeiskt kan bedömas utifrån poetens bedömning av enskilda karaktärer. Tatiana är hans "ljuva ideal", och hennes mamma är mycket lyckligare som rysk markägare än om hon hade stannat kvar i byn som en "ung dam i Moskva".
Bilden av Tatyanas mamma arbetar också för att avslöja temat "Stad och landsbygd". I byn Praskovya har Larina en familj, tar hand om huset, och hennes kusin i Moskva, Alina, som inte har förändrats ett dugg (när de träffas börjar den senare nästan omedelbart prata om en gemensam vän som Larina länge har glömt), har uppenbarligen ingen familj och framför allt inga egna angelägenheter, vilket uppenbarligen inte gynnar stadsbor.

Samma idé bekräftas när man jämför Tatiana och Moskva unga damer, Tatiana och St Petersburg skönheter. Tatyana, med sin läsning av böcker, kärlek till naturen och karaktärens allvar, verkar vara en storleksordning högre än invånarna i huvudstaden, även sådana lysande som "Cleopatra of the Neva" Nina Voronskaya. Vad kan vi säga om Moskva-tjejer som bara är upptagna med

de tror på en sång
Hjärtats hemligheter, jungfrurs hemligheter,
Andras och dina egna segrar,
Förhoppningar, spratt, drömmar.

Men fortfarande är det omöjligt att kategoriskt bedöma vad som är bättre eller sämre för Pushkin, eftersom systemet med kvinnliga bilder bara är ett av verktygen för att uttrycka författarens tankar, och "Eugene Onegin" är ett mångfacetterat, komplext och tvetydigt verk.

I romanen "Eugene Onegin" placerade Pushkin en stark kvinnlig bild i centrum, fokuserade på honom lösningen av de viktigaste moraliska och filosofiska problemen och gav sin hjältinna nationella, ryska drag. Poetens innovation hade en enorm inverkan på litteraturen under hela 1800-talet och lade grunden för traditionen av realism i Ryssland, bestämde egenskaperna för skapandet av kvinnliga bilder och deras specifika roll i efterföljande ryska författares verk. Och naturligtvis kan man bara hålla med Belinskys ord, som sa: "Nästan hela poetens bedrift är att han var den första som poetiskt reproducerade en rysk kvinna i Tatyanas person."

3. Egenskaper för familjen Larin i romanen "Eugene Onegin".

3.1.Mor och döttrar.

Familjen Larin är en adel i provinsen. De bor på samma sätt som sina grannar. Med ironi talar Pushkin om Larins "fredliga liv", trogen "vanor från kära gamla tider". Larin själv "var en snäll karl, försenad i förra seklet"; han läste inte böcker, anförtrodde hushållningen åt sin fru, "medan han åt och drack i sin morgonrock" och "döde en timme före middagen".

Pushkin berättar om utvecklingen av karaktärerna hos tre representanter för familjen Larin: mor och döttrar - Olga och Tatyana. I sin ungdom var Larina, liksom sin dotter Tatyana, förtjust i Richardsons och Rousseaus romaner. Innan Tatyana öppnade dessa romaner en fantastisk värld med extraordinära hjältar som begick avgörande handlingar. Efter Yulias exempel, hjältinnan i Rousseaus roman "The New Heloise", är Tatyana, som bryter mot alla förbud, den första som bekänner sin kärlek till Onegin. Romaner utvecklade hennes självständiga karaktär och fantasi. De hjälpte henne att förstå den vulgära ädla världen av Pustyakovs, Skotinins, Buyanovs.

Hennes mor, som läste samma romaner i sin ungdom, hyllade mode, eftersom hennes kusin i Moskva "ofta berättade för henne om dem." De lämnade inga spår i hennes hjärta. Därav det olika beteendet i samma livssituationer. I sin ungdom "suckade den äldsta Larina om något annat", men hon gifte sig på sina föräldrars insisterande, led lite och gick sedan, i enlighet med sin mans vilja, till byn, där hon började hushålla, "fick van vid det och blev glad.” Tatyana vill älska, men älska en person som är nära henne i anden, som kommer att förstå henne. Hon drömmer om en man som skulle tillföra högt innehåll i hennes liv, som skulle likna hjältarna i hennes favoritromaner. Och det tycktes henne att hon hade hittat en sådan person i Onegin. Hon upplevde tragedin med övergivandet, "Onegins bekännelse", men hon upplevde också sann kärlek, verkliga känslor som berikade henne.

Pushkin, som talar om sin "kära" Tatyana, betonar ständigt hennes närhet till folket. Hon växte upp och växte upp i byn:

Larinas markägare

Hålls i ett lugnt liv

En kär gammal mans vanor...

Älskade den runda gungan

Det är sånger och en runddans.

Atmosfären av ryska seder och folktraditioner kring Tatiana var bördig jord på vilken den ädla flickans kärlek till folket växte och stärktes. Det finns ingen klyfta mellan Tatyana och folket.

Hon skiljer sig kraftigt i sin moraliska karaktär och andliga intressen från flickor från adeln, som hennes syster Olga. Tatyana är full av uppriktighet och renhet i sina känslor. Maniererad tillgivenhet och koketteri är främmande för Tatyana. Men detta låg i de unga damernas natur. När allt kommer omkring var Tatyanas mamma i det förflutna helt förenlig med hennes kamraters beteende. Precis som dem skrev hon i blod:

I milda jungfrurs album,

Kallas Polina Praskovya

Och hon talade med sjungande röst.

Men tiden gick, allt ytligt föll bort, och kvar var godsägaren som:

Jag började ringa

Haj som den gamla Selina,

Och äntligen uppdaterad

Det är bomull på manteln och kepsen.

Med åren förvandlades hon till en typisk representant för sin krets. Hon har glömt allt, livegenskapen råder i hennes minne. Det är lika vanligt att hon "salta svamp för vintern" och "gick till badhuset på lördagar", och att hon "rakade pannan" och "slog pigorna och blev arga".

Inte så Tatyana. Hennes inställning till livet och dess värderingar förändras inte, utan utvecklas. Efter att ha blivit en socionom, en prinsessa, som lever i lyx, älskar hon fortfarande sin värld:

Nu är jag glad över att kunna ge

Alla dessa trasor av en maskerad,

Allt detta ljus, oväsen och ångor

För en bokhylla, för en vild trädgård,

För vårt fattiga hem.

Den totala motsatsen till Tatyana är hennes yngre syster. Olga har mycket munterhet och lekfullhet, livet är i full gång. Hon har alltid "ett lätt leende på läpparna"; hennes "ringande röst" hörs överallt. Men hon har inte originaliteten och djupet som Tatyana har. Hennes andliga värld är fattig. "Alltid blygsam, alltid lydig," hon tänker inte djupt på livet, hon följer de regler som accepteras i samhället. Hon kan inte förstå Tatyana, hon är inte orolig över Lenskys beteende och humör innan duellen. Olga går förbi allt som sätter djupa spår i Tatyanas karaktär. Tatyana älskar "inte på skämt", "allvarligt", för livet.

Det finns ingen glädje för henne någonstans,

Och han finner ingen lättnad

Hon brast ut i undertryckta tårar.

Och mitt hjärta brister på mitten.

Hur olik den lidande Tatyana är från den flyktiga Olga, som, efter att ha gråtit över Lenskij, snart blev bortförd av uhlan och gifte sig, "upprepade sin mor, med mindre förändringar."
3.2.Olga.

Det där improviserade porträttet av Olga, som Pushkin ger i det andra kapitlet av Onegin, verkar vara ett kännetecken för en absolut ointressant flicka - en helt "framkomlig" karaktär, introducerad för ett rent "komplott" syfte: genom Lenskij och Olga, tråden av berättelsen når till det verkligt extraordinära kvinnlig karaktär- till Tatyana. Det verkar inte finnas mycket att säga om Olga:

Alltid glad som morgonen,

Hur enkelt livet för en poet är,

Så söt som kärlekens kyss,

Ögon som himmelsblå,

Leende, liniga lockar,

Allt i Olga... men vilken roman som helst

Ta det och hitta rätt

Hennes porträtt: han är väldigt söt,

Jag brukade älska honom själv,

Men han tråkade ut mig oerhört...

Före oss är det traditionella utseendet på en "rysk skönhet", helt i överensstämmelse med den sentimental-romantiska mallen. N.L. Brodsky uppmärksammar det faktum att Pushkin här fokuserar specifikt på Olgas "utseende", vilket han förmedlar i "detaljer som är alltför generella, utan individualisering": "Dålig i internt innehåll, Olgas porträtt krävde inte djupgående avslöjande."

Och anmärkningen från Onegin, som undrar varför hans vän valde den "mindre" av de två systrarna, verkar helt rättvis:

- Och vad? – Jag skulle välja en annan,
Om jag bara vore som du, en poet.
Olga har inget liv i sina drag.
Exakt i Vandiks Madona:
Hon är rund och röd i ansiktet,
Som den här dumma månen
På det här dumma himlavalvet."

3.3.Tatiana.

Tatyana, Pushkins favorithjältinna, bär nationalitetsstämpeln till slutet. Romanen "Eugene Onegin" var för Pushkin frukten av "ett sinne av kalla observationer och ett hjärta av sorgsna observationer."

Bilden av Tatyana Larina i romanen är desto mer betydelsefull eftersom den uttrycker Pushkins höga ideal. Från och med kapitel III blir Tatyana, tillsammans med Onegin, huvudrollen skådespelare evenemang. Sommaren 1820 var Tatyana 17 år gammal, vilket betyder att hon föddes 1803

Författaren berättar om sin barndom, om naturen omkring henne, om hennes uppväxt. Hennes liv i byn, i Moskva och St Petersburg, hennes brev till Onegin, drömmar och handlingar - allt lockar författarens uppmärksamhet. Tatyana växte upp och växte upp i byn. Atmosfären av ryska seder och folktraditioner var en gynnsam jord där den ädla flickans kärlek till folket växte och stärktes.

Hon är väldigt nära sin barnflicka, som påminner oss väldigt mycket om Pushkins barnflicka, Arina Rodionovna. "Ryskt i själen", enligt poetens beskrivning, älskar Tatiana "mörkret på trettondagskvällarna", tror på "legendern om den vanliga folkliga antiken och drömmar och kortspådomar och månförutsägelser." Tatyana tänker på "byborna" och hjälper de fattiga. Allt detta lockar författaren själv till Tatyana. En drömsk och lättpåverkad flicka fängslas av Richardsons och Rousseaus romaner. Att läsa böcker väcker Tatianas tankar och öppnar upp en obekant och rik värld för henne och utvecklar hennes fantasi. Hon skilde sig från de lokala unga damerna i djupet av sina tankar och känslor och var därför främmande för dem. "Jag är ensam här, ingen förstår mig", skriver hon till Onegin. Men trots sin passion för utländsk litteratur var Tatyana, till skillnad från Onegin och Lensky, alltid kopplad till allt ryskt och inhemskt. Det finns ingen tillgivenhet, slug koketteri eller sentimental sensualitet hos bokhjältinnor i henne. Hon är full av uppriktighet och renhet i sina känslor.

Tatianas öde är inte mindre tragiskt än Onegins öde. Men hennes tragedi är annorlunda. Livet har brutit och förvrängt Onegins karaktär och förvandlat honom till "smart värdelöshet", enligt Herzens definition. Tatyanas karaktär har inte förändrats, även om livet inte har gett henne något annat än lidande.

Pushkin medger att Tatyana är hans ideala ryska kvinna, att han i henne uttryckte sin inställning till sekulärt och lantligt liv. I den, enligt poeten, kombineras de bästa egenskaperna hos den ryska karaktären harmoniskt.

Och om han hånfullt berättar om Olgas öde, som upprepade sin mammas öde, så är Tatyana, denna "ryska själ" flicka, vars moraliska regler är fasta och konstanta, hans "söta ideal".

4. "Ett kärt ideal för hjärtat."

4.1 Pushkins inställning till sin hjältinna (Tatyana).

Tatianas söta ideal...

Från denna rad kan du förstå Pushkins inställning till Tatyana, han var fäst och uppriktigt älskade denna bild, skapad av honom själv.

Tatianas brev ligger framför mig;

Jag värnar det heligt,

Det är anmärkningsvärt med vilken ansträngning poeten försöker rättfärdiga Tatyana för hennes beslutsamhet att skriva och skicka detta brev: det är tydligt att poeten kände alltför väl samhället för vilket han skrev...

Jag kände ouppnåeliga skönheter,

Kallt, rent som vinter,

Obeveklig, oförgänglig,

Obegripligt för sinnet;

Jag förundrades över deras fashionabla arrogans,

Deras dygd är naturlig.

Och jag erkänner, jag sprang ifrån dem,

Och, tror jag, jag läser med fasa

Det finns en inskription ovanför deras ögonbryn Helvete:

Ge upp hoppet för alltid.

Inspirerande kärlek är ett problem för dem,

Det är deras glädje att skrämma folk.

Kanske på Nevas raster

Du har sett sådana här damer.
Bland lydiga fans

Jag har sett andra excentriker

Själviskt likgiltig

För passionerade suckar och beröm.

Och vad hittade jag med förvåning?

De, med hårt beteende

Skrämmande skygg kärlek

De visste hur de skulle locka henne igen,

Jag är åtminstone ledsen

Åtminstone ljudet av tal

Ibland verkade det ömmare,

Och med godtrogen blindhet

Ung älskare igen

Springer efter den söta fåfänga.
Varför är Tatyana mer skyldig?

För i söt enkelhet

Hon känner inget bedrägeri

Och tror på sin utvalda dröm?

Eftersom han älskar utan konst,

Lydig mot attraktionen av känslor,

Varför är hon så tillitsfull?

Vad är gåva från himlen

Med en rebellisk fantasi,

Levande med sinne och vilja

Och egensinnigt huvud,

Och med ett eldigt och ömt hjärta?

Kommer du inte att förlåta henne?

Är du oseriösa passioner?
Koketten dömer kallblodigt;

Tatiana älskar seriöst

Och han ger sig villkorslöst

Älska som ett sött barn.

Hon säger inte: låt oss lägga det åt sidan -

Vi kommer att multiplicera kärlekens pris,

Eller snarare, låt oss börja det online;

Först kommer fåfänga att satsas

Hoppas, det råder förvirring

Vi kommer att plåga våra hjärtan, och sedan

Vi kommer att återuppliva de svartsjuka med eld;

Och sedan, uttråkad av njutning,

Slaven är listig från bojorna

Redo att bryta ut hela tiden.

4.2 Karakteristika för Tatyana i det fjärde kapitlet.

Tatyana bestämmer sig plötsligt för att skriva till Onegin: impulsen är naiv och ädel; men dess källa är inte i medvetandet, utan i medvetslösheten: den stackars flickan visste inte vad hon gjorde. Senare, när hon blev en ädel dam, försvann möjligheten till så naivt storsint hjärtats rörelser helt för henne... Vi tror att i honom se det högsta exemplet på ett uppriktigt kvinnohjärta. Poeten själv, verkar det som, skrev och läste detta brev utan någon ironi, utan någon ironi, utan någon baktanke. Men mycket vatten har passerat under bron sedan dess... Tatianas brev är vackert även nu, även om det redan ekar lite av någon slags barnslighet, något "romantiskt". Det kunde inte ha varit annorlunda: passionernas språk var så nytt och otillgängligt för den moraliskt stumma Tatyana: hon skulle inte ha kunnat förstå eller uttrycka sina egna känslor om hon inte hade tillgripit hjälp av intryck som lämnats i hennes minne av dåliga och bra romaner, till ingen nytta och urskillningslöst lästa av henne... Början av brevet är utmärkt: det är genomsyrat av enkel uppriktig känsla; i den uppträder Tatyana som sig själv:

Jag skriver till dig - vad mer?

Vad mer kan jag säga?

Nu vet jag att det finns i ditt testamente

Straffa mig med förakt.

Men du, till mitt olyckliga öde

Att behålla åtminstone en droppe medlidande,

Du lämnar mig inte.

Först ville jag vara tyst;

Tro mig: min skam

Du skulle aldrig veta

Om jag bara hade hopp

Åtminstone sällan, minst en gång i veckan

För att se dig i vår by,

Bara för att höra dina tal,

Säg ditt ord och sedan

Tänk på allt, tänk på en sak

Och dag och natt tills vi ses igen.

Men de säger att du är osällskaplig;

I vildmarken, i byn är allt tråkigt för dig,

Och vi... vi lyser inte med någonting,

Även om du är välkommen på ett enkelt sätt.
Varför besökte du oss?

I vildmarken i en bortglömd by,

Jag skulle aldrig ha känt dig

Jag skulle inte veta bitter plåga.

Själar av oerfaren spänning

Efter att ha kommit över tiden (vem vet?),

Jag skulle hitta en vän efter mitt hjärta,

Om jag bara hade en trogen hustru

Och en dygdig mamma.

Verserna i slutet av brevet är också vackra:

…………Mitt öde

Från och med nu anförtror jag dig,

Jag fäller tårar inför dig,

Jag ber ditt skydd...

Föreställ dig: Jag är här ensam,

Ingen förstår mig;

Mitt sinne är utmattat

Och jag måste dö i tysthet.

Allt i Tatyanas brev är sant, men allt är inte enkelt: vi presenterar bara det som är sant och enkelt tillsammans. Kombinationen av enkelhet med sanning utgör den högsta skönheten i både känslor och gärningar och uttryck...

4.3 Karakteristika för Tatyana i det åttonde kapitlet.

Hon förstod äntligen att det finns intressen för en person, det finns lidande och sorg, förutom lidandets intresse och kärlekens sorg. Men förstod hon exakt vilka dessa andra intressen och lidanden var, och om hon gjorde det, tjänade detta henne till att lindra hennes eget lidande? Naturligtvis förstod jag, men bara med mitt sinne och huvud, för det finns idéer som måste upplevas både i själ och kropp för att helt förstå dem, och som inte kan studeras i en bok. Och därför, bokens bekantskap med denna nya värld av sorger, även om det var en uppenbarelse för Tatyana, gjorde denna uppenbarelse ett tungt, glädjelöst och fruktlöst intryck på henne; det skrämde henne, skrämde henne och tvingade henne att se på passioner som livets död, övertygade henne om behovet av att underkasta sig verkligheten som den är, och om hon lever sitt hjärtas liv, så till sig själv, i djupet av hennes själ, i ensamhetens tystnad, i nattens mörker, tillägnad längtan och snyftningar. Besök i Onegins hus och läsning av hans böcker förberedde Tatyana för återfödelsen från en byflicka till en societetsdam, vilket så överraskade och förvånade Onegin.

………………….På ett möte

Han kör; gick precis in... honom

Hon ska på ett möte. Vad hårt!

Han ser honom inte, det finns inga ord med honom;

Äh! Hur omgiven

Hon är trettiotcksförkyld!

Hur du håller din ilska borta

Envisa läppar vill ha!

Onegin fäste sin skarpa blick:

Var, var är förvirringen, medkänslan?

Var är fläckarna av tårar?.. De finns inte där, de finns inte!

Det finns bara ett spår av ilska i detta ansikte...
Ja, kanske rädsla för en hemlighet,

Så att mannen eller världen inte gissar

Skratt av slumpmässig svaghet...

Allt som min Onegin visste...

Låt oss nu gå vidare till Tatianas förklaring med Onegin. I denna förklaring uttrycktes Tatyanas hela väsen fullt ut. Denna förklaring uttryckte allt som utgör essensen av en rysk kvinna med en djup natur utvecklad av samhället - allt: eldig passion och uppriktigheten i en enkel, uppriktig känsla och renheten och heligheten i de naiva rörelserna av en ädel natur, och resonemang och kränkt stolthet, och fåfänga med dygd, under vilken en slavisk rädsla för den allmänna opinionen döljs, och sinnets listiga syllogismer, som med sekulär moral har förlamat hjärtats generösa rörelser... Tatyanas tal börjar med en förebråelse, där hon uttrycker en önskan om hämnd för kränkt stolthet:

Onegin, minns du den där timmen,

När i trädgården, i gränden vi

Ödet förde oss samman, och så ödmjukt

Har jag lyssnat på din lektion?

Idag är det min tur.
Onegin, jag var yngre då,

Jag tror att jag var bättre

Och jag älskade dig; och vad?

Vad hittade jag i ditt hjärta?

Vilket svar? En svårighetsgrad.

Är det inte sant? Det var ingen nyhet för dig

Ödmjuk tjejs kärlek?

Och nu - Gud! - blodet blir kallt,

Så fort jag kommer ihåg den kalla blicken

Och den här predikan...

I själva verket var Onegin skyldig före Tatyana för att han inte älskade henne. Sedan hur hon var yngre Och bättre och älskade honom! När allt kommer omkring, allt som behövs för kärlek är ungdom, skönhet och ömsesidighet! Det här är begrepp lånade från dåliga sentimentala romaner.” En stum bytjej med bydrömmar – och en sekulär kvinna, upplevd av liv och lidande, som har hittat ett ord för att uttrycka sina känslor och tankar: vilken skillnad! Och ändå, enligt Tatyanas åsikt, var hon mer kapabel att inspirera kärlek då än nu för då var hon yngre och bättre!... Hur en rysk kvinna är synlig i denna syn på saker och ting! Och denna förebråelse att hon då bara fann svårighetsgrad från Onegins sida? "Kärleken till en ödmjuk tjej var ingen nyhet för dig" Ja, det är det brott– sätt inte ett pris på kärlek. Men denna förebråelse följs omedelbart av motivering:

……………….Men du

Jag klandrar inte: vid den där fruktansvärda timmen

Du agerade ädelt

Du var precis före mig:

Jag är tacksam av hela mitt hjärta...

Huvudidén med Tatyanas förebråelser är övertygelsen om att Onegin inte blev kär i henne då eftersom det inte hade charmen av frestelse för honom; och nu får törsten efter skandalös ära henne på fötter... I allt detta bryter rädslan för hennes dygd igenom...

Då – är det inte sant? - i en öken,

Långt ifrån fåfänga rykten,

Du gillade mig inte... Nåväl nu

Följer du efter mig?

Varför tänker du på mig?

Är det inte för att i det höga samhället

Nu måste jag dyka upp;

Att jag är rik och ädel;

Att maken blev lemlästad i strid;

Varför smeker domstolen oss?

Är det inte för min skam

Nu skulle alla märka det

Och jag skulle kunna ta med det i samhället

Vill du ha en frestande ära?
Jag gråter... om din Tanya

Du har inte glömt ännu

Vet detta: kausticiteten av ditt övergrepp,

Kallt, strängt samtal

Om jag bara hade makten,

Jag skulle föredra offensiv passion

Och dessa bokstäver och tårar.

Till mina bebisdrömmar

Då hade man åtminstone synd

Åtminstone respekt för åren...

Och nu! - vad finns vid mina fötter?

Tog med dig? Vilken liten sak!

Vad sägs om ditt hjärta och ditt sinne

Var en liten slav under känslor!

I dessa verser kan man höra bävan för sitt goda namn i den stora världen, och i de följande verserna kan man höra obestridliga bevis på det djupaste föraktet för den stora världen... Vilken motsägelse! Och det sorgligaste av allt är att båda är sanna i Tatyana...

Och för mig, Onegin, denna prakt,

Livets hatiska glitter,

Mina framgångar i ljusets liv,

Mitt fashionabla hus och kvällar,

Vad finns i dem? Nu är jag glad över att kunna ge bort den

Alla dessa trasor av en maskerad,

Allt detta ljus, oväsen och ångor

För en bokhylla, för en vild trädgård,

För vårt fattiga hem,

För de platser där för första gången,

Onegin, jag såg dig,

Ja för den ödmjuka kyrkogården,

Var är korset och skuggan av grenarna idag?

Över min stackars barnflicka...

Vi upprepar: dessa ord är lika okonstlade och uppriktiga som de som föregick dem, Tatyana gillar inte ljuset och skulle överväga att lämna det till byn för alltid för lycka; men så länge hon är i världen kommer hans åsikt alltid att vara hennes idol, och rädslan för hans dom kommer alltid att vara hennes dygd...
Och lycka var så möjlig

Så nära!.. Men mitt öde

Det är redan bestämt. Slarvigt

Jag kanske gjorde:

mig med tårar av trollformler

Modern bad; för stackars Tanya

Alla lotter var lika...

Jag gifte mig. Du måste,

Jag ber dig att lämna mig;

Jag vet att det finns i ditt hjärta

Och stolthet och direkt ära.

jag älskar dig(varför ljuga?),

Men jag gavs till någon annan

Jag kommer att vara honom trogen för alltid.

De sista verserna är fantastiska - verkligen slutet kröner saken! Detta svar kan vara ett exempel på det klassiska "höga". Detta är den sanna stoltheten över kvinnlig dygd! Men jag är annorlunda bortskänkt, - exakt bortskänkt, men inte gav sig själv! Evig lojalitet - till vem och i vad? Lojalitet mot sådana relationer, som utgör en profanering av kvinnlighetens känslor och renhet, eftersom vissa relationer, som inte är upplysta av kärlek, är extremt omoraliska... Men på något sätt hänger allt ihop med oss: poesi - och livet, kärleken - och äktenskap av bekvämlighet, liv med hjärtat - och strikt fullgörande av yttre plikter, internt kränkt varje timme... En kvinnas liv är övervägande koncentrerat i hjärtats liv; att älska betyder att leva för henne, och att offra betyder att älska. Naturen skapade Tatiana för denna roll; men samhället återskapade henne... Tatyana påminde oss ofrivilligt om Vera i "A Hero of Our Time", en kvinna som var svag i känslan, alltid underlägsen honom och vacker, lång i sin svaghet. Det är sant att en kvinna agerar omoraliskt, plötsligt tillhör två män, älskar den ene och lurar den andre: det kan inte finnas någon tvist mot denna sanning; men i tron ​​löses denna synd genom att lida från medvetandet om sin olyckliga roll. Och hur kunde hon agera beslutsamt i förhållande till sin man när hon såg att den som hon offrat sig till inte helt och hållet tillhörde henne och trots att hon älskade henne ändå inte skulle vilja smälta samman sin existens med henne? En svag kvinna, hon kände sig under inflytande av den dödliga kraften hos denna man med en demonisk natur och kunde inte motstå honom. Tatyana är längre än henne till natur och karaktär, för att inte tala om den enorma skillnaden i konstnärlig skildring de här två kvinnliga ansikten: Tatiana – fullängdsporträtt; Tro är inget annat än en siluett. Och trots detta är Vera mer av en kvinna... men också mer av ett undantag, medan Tatyana är en typ av rysk kvinna... Entusiastiska idealister kräver att en extraordinär kvinna föraktar den allmänna opinionen. Detta är en lögn: en kvinna kan inte förakta den allmänna opinionen, men hon kan offra den blygsamt, utan fraser, utan självberöm, förstå hur stor hennes uppoffring är, hela bördan av förbannelsen som hon tar på sig, lyda en annan högre lag - hennes naturlag och hennes natur - kärlek och osjälviskhet...

Bibliografi:

1. Belinsky V. G. Verk av Alexander Pushkin / Note. K.I. Tyunkina.- M.: Sov. Ryssland, 1984-96-talet.

2. Litteratur: 9:e klass: Lärobok för allmänbildning. L64 institutioner / Författarkomp. V.Ya. Korovin och andra - 7:e uppl. – M.: Utbildning, 2001. – 463 sid.

3. A.S. Pusjkin. Samlade verk i tio volymer. Volym 4. – Utg.: Pravda. 1981

4. Lotman Yu. M. Roman A. S. Pushkin "Eugene Onegin". Kommentar: En manual för lärare. – L.: Utbildning, 1983. – 416 sid.

5. Internetresurser:

1)http://pushkin.biography.ru/

2)http://pushkin.literatyra.ru/

Ansökan.
Porträtt av Olga.

Alltid blygsam, alltid lydig,

Alltid glad som morgonen,

Hur enkelt livet för en poet är,

Så söt som kärlekens kyss,

Ögon som himmelsblå,

Leende, liniga lockar,

Ett av de största och mest intressanta verken av A. S. Pushkin är romanen i vers "Eugene Onegin", som V. G. Belinsky med rätta kallade "encyklopedien för det ryska livet." Ja, romanen är så mångfacetterad att den ger en bred och sanningsenlig bild av Rysslands liv under 1800-talets första fjärdedel. Vi lär oss mycket om livet för provinsadelsmän från beskrivningen av familjen Larin, från berättelsen om deras liv. Under författarens berättande upptäcker vi i hans röst ibland god sorg, ibland ironi och ibland ånger. Det "fredliga" livet för familjen Larin "rullade lugnt" det fanns inget oväntat eller rastlöst i det. Inte mycket annorlunda än sina grannar, i vardagen behöll de "de gamla tiders vanor", men inte för att de medvetet valde detta sätt att leva, utan av okunnighet om alternativ. Det är därför de utförde många handlingar utan att tänka, av vana, och denna mekaniskhet får oss att le: På Trefaldighetsdagen, när människorna gäspande lyssnar på bönen, Rörande vid gryningens stråle fäller de tre tårar... Dmitry Larin, som älskade sin fru hjärtligt, "han litade glatt på henne i allt", han anförtrodde henne sköta hushållet och utgifterna. Larin "var en snäll kille, försenat i förra seklet", men när hans döttrar växte upp, "dö han en timme före middagen." Larinas mamma, till skillnad från sin man, älskade att läsa. Hon föredrog Richardsons romaner, men inte för att hon verkligen gillade dem, utan för att "hennes Moskvas kusin ofta berättade om dem för henne." Vi ser att den allmänna opinionen här värderas mycket högre än ens egna bedömningar och preferenser. I sin ungdom kunde Larina äldre inte gifta sig av kärlek, hennes föräldrar fann henne en make, även om "hon suckade efter någon annan, som hon tyckte mycket mer om med sitt hjärta och sinne." En förnuftig man tog henne till byn, där hon först "sliten och grät", men efter det vande hon sig "och blev glad." Medan hon tog hand om hushållet och autokratiskt skötte sin man, glömde Larina snart bort henne tidigare liv, hjältarna i franska romaner försvann från hennes sinne. Hon... började kalla den gamla Selina Shark Och förnyade äntligen sin dräkt och keps på bomullen. Under åren förvandlades Larina till en "söt gammal dam", en typisk representant för hennes krets, och det som tidigare var nytt och fräscht för henne har nu förvandlats till vardag och rutin. Larins döttrar, Tatyana och Olga, är helt olika varandra. Vi ser dem från olika människors synvinkel. Olga var alltid lekfull och glad, enkelsinnad, hon tyckte inte om att tänka på någonting. Ögon, som himlen, blå, leende, linlockar, rörelser, röst, ljus figur. Allt finns i Olga... Det är så älskaren Lensky, hennes föräldrar, hennes grannar ser henne. Men författaren och Onegin noterade omedelbart flickans normalitet, medelmåttighet, fattigdomen i hennes inre värld, frånvaro och det faktum att "Olga inte har något liv i sina drag." Till och med hennes utseende uppfattades av den uppmärksamma Onegin på ett ganska märkligt sätt: Hon var rund, hennes ansikte var rött, Som denna dumma måne... Tatyana var helt annorlunda. Hon lyste inte "varken med sin systers skönhet eller med friskheten i hennes rosa kinder", utan djup, rik, originell inre värld förvandlade hela sitt liv till poesi. Oändligt kärleksfull natur, uppfostrad i "traditionerna för den vanliga folk antiken", läsa sentimentala romaner, Tatyana var...begåvad från himlen med en upprorisk fantasi, ett levande sinne och vilja, och ett egensinnigt huvud och ett eldigt och ömt hjärta ... Blyg, enkel, uppriktig, tyst, kärleksfull ensamhet, hon var så olik de omkring henne att även i hennes ursprungsfamilj verkade som en "främling tjej". Men för författaren, och i slutet av romanen - för Onegin, förkroppsligade Tatyana idealet för en rysk kvinna - smart och känslig, men enkel, naturlig. Skillnaden mellan systrar är särskilt uttalad i kärlek. kärleksfull person kan inte ljuga, han är öppen och förtroendefull och därför ofta försvarslös inför omvärlden. Det verkar som att den flyktiga och trångsynta Olga inte är kapabel till djupa, alltförtärande känslor. I kärlek attraheras hon av den yttre sidan: uppvaktning, komplimanger, framsteg. Hon är ouppmärksam på dem som älskar henne och märker därför inte Lenskys anfall under bollen, hans ändrade beteende och humör innan duellen. Hon tar Lenskys död så lätt att hon snart gifter sig med en lancer, kanske förförd av hans vackra uniform. Och hur är det med Tatyana? Det verkar som att hennes lättpåverkade natur var beredd på Stor kärlek sedan barndomen, men hon kände alltid igen och förkastade allt som var oärligt, falskt och "uppenbart". Tatyana väntade på en intelligent man som visste hur man känner och upplever, som kunde förstå och acceptera hennes rika och generösa själ. Hon kände igen en sådan person i Onegin och gav honom sitt hjärta för alltid. Även efter att ha insett sitt misstag, efter att ha upplevt en vägran, förblir hon trogen sin känsla, som inte bara gav henne mycket lidande, utan också rensade, berikade henne, testade styrkan i hennes principer, ideal och värderingar. Både i sorg och glädje framstår Tatyana för oss som hel och självförsörjande, så tragedier och lidande stärker henne bara och hjälper henne att lära sig nya beteenden. Även efter att ha blivit en prinsessa, en samhällelig dam, förblir Tatyana enkel och uppriktig, även om hon lär sig att inte lita på alla människor urskillningslöst. Den koketteri och tillgivenhet som är karakteristisk för andra representanter för "det höga samhället" är främmande för henne, eftersom hon aldrig förrådde sina ideal och värderingar, hon fortsatte att älska sitt folk med sina rik historia, och din inre värld. Enligt Pushkin kombinerar Tatyana Larina harmoniskt de bästa egenskaperna hos den ryska karaktären, vilket är anledningen till att hon för författaren förblir ett "söt ideal" av en rysk kvinna.