Icoana Konevskaya a Maicii Domnului. În numele icoanei Konevskaya a Maicii Domnului, templul satului Sapernoye, templul icoanei Konevskaya a Maicii Domnului

Preotul Serghei Nikolaevici Belkov, prin voia lui Dumnezeu și prin decretul Mitropolitului Ioan de Sankt Petersburg și Ladoga din 23 august 1994, a fost numit constructor și rector al Bisericii Icoanei Konevskaya a Maicii Domnului din satul Sapernoye. .

Construcția templului a început în septembrie 1994. Iar în ziua Bobotezei, 10 ianuarie 1995, a avut loc prima Mare Binecuvântare a apei lângă zidurile templului în picioare.

Prin providența lui Dumnezeu, viziunea însăși Preacuratei Născătoare de Dumnezeu și prin rugăciunile fierbinți ale părintelui rectorului s-a creat o parohie odată cu construirea templului. Părintele a sfințit case, a botezat, a făcut ungere, a ținut slujbe de înmormântare acasă, iar oamenii au văzut curând că Domnul le-a trimis un preot activ, strict, exigent și în același timp, bun și receptiv. Se pare că nu există nicio limită pentru eforturile și capacitățile sale. Cu dăruire deplină, fără a se cruţa, tratează atât construcţia templului, cât şi crearea parohiei.

La ședința parohială, s-a propus sfințirea templului în cinstea Icoanei Konevskaya a Maicii Domnului, care era considerată anterior patrona pământului Karelian.

Din cauza lipsei de fonduri și a muncitorilor calificați, construcția templului a progresat foarte lent. Cu toate acestea, după 10 luni templul a fost ridicat. Era un cub cu bolovani în colțuri.

La 22 iunie 1995, cu binecuvântarea Mitropolitului Ioan (Snychev), decanul districtului Priozersk, protopopul Nikolai Teteryatnikov, starețul Nașterii Maicii Domnului Mănăstirii Konevski, arhimandritul Nazariy (Lavrinenko), rectorul și constructorul al templului, preotul Serghie (Belkov), în concelebrare cu frații mănăstirilor Valaam și Konevsky, templul a fost sfințit cu un mic rit în cinstea Icoanei Konevskaya a Maicii Domnului. După aceasta, s-a slujit prima Liturghie. Episcopul Simon a slujit o slujbă de rugăciune înaintea Icoanei Konevskaya a Maicii Domnului. Și viața unei alte biserici ortodoxe a început pe pământul Priozerskaya.

Cu toate acestea, prin providența lui Dumnezeu, parohia și biserica noastră a fost pregătită o soartă neobișnuită. La exact un an de la sfințirea templului, în el a avut loc o minune. La 22 iulie 1996, în ajunul Sărbătorii Patronale, a început fluxul de mir a icoanei analogice Konevskaya a Maicii Domnului, care a fost însoțită de vindecarea bolnavilor, care este descrisă în cartea „Semnele lui Dumnezeu din Sfintele Icoane 1991-96”. (colectat și înregistrat de A. Lyubomudrov, Sankt Petersburg, 1997).

Părintele Serghie a considerat miracolul curgerii smirnei icoanei ca pe o binecuvântare a Maicii Domnului pentru reabilitarea dependenților de droguri. Unul dintre ei, slujitorul lui Dumnezeu, Gheorghe, a pictat icoana făcătoare de minuni. Din aprilie 1996, la biserica noastră a fost deja înființat un spital spiritual, primul centru eparhial de reabilitare a dependenților de droguri din Rusia. Imaginea Preasfintei Maicii Domnului a devenit un altar deosebit de venerat al bisericii noastre. Și preotul Sergius Belkov și-a luat cu umilință crucea reabilitării dependenților de droguri. Tata avea deja ceva experiență de lucru cu bolnavii. A lucrat cu ei înapoi în mănăstire pe pr. Konevets. În același timp, preotul încă mai avea ascultare în Mănăstirea Konevsky. A fost numit rector al Mănăstirii Konevsky din Sankt Petersburg. În același timp, parohia din satul Sapernoye creștea, biserica s-a aglomerat, mai ales vara. Prin urmare, era timpul să ne gândim la extinderea templului. Dar nu numai despre asta. A fost necesar să se creeze locuri de muncă pentru cei reabilitati, pentru că... Numai munca și rugăciunea pot returna bolnavilor chipul lui Dumnezeu întunecat de păcate. Se impunea construirea unui atelier. Parohia a simțit și nevoia să construiască o casă parohială. Din primăvara anului 1996 se continuă pregătirea buștenilor pentru casa parohială. În vara anului 1996, a fost pusă temelia casei și a început construcția în toamnă, care s-a încheiat în decembrie 1998. În vara anului 1996 a început și construcția atelierului, care a fost finalizat în toamna aceluiași an. Din toamna anului 1996 a început pregătirea buștenilor pentru extinderea templului, iar în vara anului 1997 a început construcția părții drepte a clădirii. Înainte de Hram (23 iulie), au fost ridicate zidurile ambelor priruburi. Nu era acoperiș, dar, din mila lui Dumnezeu, zilele erau însorite și nimic nu a umbrit sărbătoarea. În octombrie 1997, au fost ridicate acoperișurile peste prirubs, iar construcția a fost finalizată în decembrie. Ca urmare a primei reconstrucții, partea principală a templului a fost mărită. În 1998, templul nu a suferit modificări exterioare, ci a fost decorat în interior.

Odată cu construirea casei parohiale în 1999, a venit o soluție la multe probleme: îmbunătățirea condițiilor de viață ale pr. stareț și reabilitatori, în casă se află o bucătărie, o trapeză, o sacristie și magazii. A apărut o oportunitate de a deschide o școală duminicală pentru lucrătorii de reabilitare, copii și enoriași, precum și o bibliotecă.

Până în 1999, în parohie a fost construită o fermă și au fost crescute animale de companie. Potrivit pr. Sergius, munca la aer curat si hrana naturala hranitoare contribuie la vindecarea bolnavilor. Reabilitatorii au început să aibă grijă de animale. Experiența de a atrage populația locală a fost nereușită, dar fetele și băieții din oraș, care în cel mai bun caz au experiență în îngrijirea unei pisici și a unui câine, lucrează cu dibăcie și dragoste la fermă.

1999 - începutul celei de-a doua reconstrucții a templului. Scopul reconstrucției este extinderea altarului, vestibulul, ridicarea părții principale a templului la o înălțime mai mare și construirea unui cor.

În vara anului 1999, au fost ridicate altarul și pereții părții principale a templului. Un acoperiș a fost ridicat peste altar pentru iarnă. Există o prelată veche peste partea principală a templului în loc de un dom. Vremea în biserică este ca afară: pe ploaie plouă, pe zăpadă ninge... Primul altar s-a păstrat în interiorul celui nou. Prin urmare, slujbele din templu nu s-au oprit. În toamna anului 2001, a fost finalizată a doua reconstrucție a templului. Templul a căpătat un aspect diferit și este o perlă a arhitecturii din lemn.

În vara anului 1999, a început construcția băii, care a fost finalizată la începutul iernii anului 2000. Deci treptat s-a creat o curte parohială în jurul templului: o casă parohială, un atelier, o baie, o fermă. Să remarcăm că la construcția bisericii și a curții parohiei lucrează și lucrătorii de reabilitare împreună cu specialiști, dobândind astfel abilitățile de muncă de care au nevoie în viitoarea lor viață în lume. Ei lucrează la decorarea templului și a altor incinte ale clădirilor construite.

Pe teritoriul curții există o grădină de legume, unde, sub conducerea Maicii Lyudmila, reabilitatorii și enoriașii cultivă legume pentru trapeza bisericii.

În vara anului 2000, când templul a fost ridicat la o nouă fundație, a început săparea unei gropi de fundație sub templu pentru construcția templului inferior. Astfel, în 2000-2001. Concomitent cu reconstrucția templului superior, este în derulare construcția templului inferior: umplerea pereților și a podelei. Finalizat în toamna anului 2001 și. 8/10/2001 în ziua îngerului pr. Prima slujbă de rugăciune a fost slujită în biserica de jos de către rectorul, preotul Serghie. Până atunci, zidurile templului fuseseră deja terminate. Principalele materiale de construcție au fost betonul și piatra naturală. Templul simbolizează vechea „fundație” bizantină, pe care se sprijină și „crește” din ea templul superior din lemn - un simbol al tradiției ortodoxe ruse. Astfel, până în 2002, a fost format un complex de temple.

2002 este anul în care a început decorarea complexului templului. În anul 2000, a venit momentul să împărtășim experiența în reabilitarea dependenților de droguri în afara eparhiei noastre. Părintele cu un reportaj merge la Moscova, la Mănăstirea Danilov, la o conferință organizată de Patriarhie, unde au fost reprezentanți ai 40 de Eparhii ale Bisericii Ortodoxe Ruse.

Construiește temple, centre, suflete... Cum poate reuși să facă totul? Mai întâi trebuie să înțelegem totul. „Dă-mi, Doamne, puterea de a birui totul.” Din 2002, o echipă de maeștri de la atelierul de pictură și restaurare a icoanelor Sf. Ioan Damaschinul Lavrei Alexandru Nevski, cu binecuvântarea vicarului, Arhimandritul Nazarius, a început lucrări complexe de înfrumusețare a interioarelor templului parohiei Bisericii. a Icoanei Konevskaya a Maicii Domnului din satul Sapernoye, regiunea Leningrad. Împreună cu rectorul templului, preotul Sergius Belkov, s-a format succesiunea și programul tuturor lucrărilor de design și pictură a icoanelor. În conformitate cu programul, lucrările au început cu proiectarea decorațiunii templului inferior. În atelierul de pictură a icoanelor Lavra a fost finalizat un design pentru decorarea catapeteasmei, altarului și templului și a fost întocmit un program de pictură murală (D.G. Mironenko). Toate lucrările de pictură murală au fost distribuite pe trei sezoane de vară.

În vara aceluiași an, a început construcția unui catapeteasmă din piatră, construcția unui Tron din piatră naturală, a unui altar și a unui Înalt Locaș în altar, a unei mese funerare din piatră în culoarul de nord al templului și instalarea rame de piatră pentru toate imaginile de perete. În același sezon, primele picturi au fost finalizate în altar și pe pereții estici ai culoarului nordic și sudic al templului, răstignirea și botezul, Ușile regale pentru catapeteasmă și o imagine în mărime naturală a Sf. Serghie din Radonezh pe peretele vestic al templului. Cert este că la 7 aprilie 2002, în ziua Bunei Vestiri, lotul indica ca biserica de jos să fie sfințită în cinstea Sf. Serghie, starețul Radonezh. Prin urmare, icoana sfântului întâlnește și îi îndepărtează pe toți cei care vin la templu. Toate compozițiile de perete sunt vopsite folosind tehnica întregii tempere cu ou. Catapeteasma a fost complet terminata in primavara anului 2003, pictura pe perete - in toamna anului 2004.

În perioada de iarnă-primăvară 2002-2003, un grup de pictori de icoane din Lavra a dezvoltat un proiect pentru un catapeteasmă tyablo pentru biserica superioară a Icoanei Konevskaya a Maicii Domnului și a început construcția unei structuri din lemn și a unui decor sculptat al acestui iconostas. În același timp, se pictează icoane pentru catapeteasma bisericii de sus. Pentru a lucra cu catapeteasma, au fost adusi nu numai pictori de icoane din Lavra, ci si cei din Sankt Petersburg.

În vara anului 2003 s-au continuat lucrările de vopsire a pereților bisericii de jos. Iar în toamna anului 2003, iarna și primăvara anului următor, în atelierul de pictură icoană al Lavrei au fost finalizate Deesisul și riturile profetice pentru catapeteasma de sus. Icoanele pentru ceremonia festivă au fost pictate de elevii clasei de diplomă a școlii de pictură icoană a Seminarului din Sankt Petersburg. Totodată, a fost pictat retabloul Învierii Domnului, au continuat lucrările la decorul sculptat al catapetesmei, iar trei candelabre din bronz pentru biserica de sus au fost proiectate și realizate la firma de restaurare de artă Empire. Pentru biserica de jos a fost realizată o cruce de altar cu două fețe în atelierul Lavra.

2003 este anul sfințirii templului inferior. La 17 mai, vicarul eparhiei Sankt Petersburg, arhiepiscopul Constantin de Tihvin, arhimandritul Nazarius, și alții au sosit pentru a sfinți biserica.

După sfințirea templului și Sfânta Liturghie, Episcopul Constantin a citit decretul Preasfințitului Patriarh Alexii al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii privind ridicarea la gradul de protopop a rectorului, preotul Serghie Belkov. În predica sa, episcopul Constantin a remarcat rafinamentul designului bisericii inferioare. Desigur, mila lui Dumnezeu va avansa în toate chestiunile din centrul nostru, dar și pr. stareţul nu stă cu leşinul. S-au vărsat multă transpirație, sânge și lacrimi înainte ca totul să se întâmple.

În 2003, a început construcția unui nou atelier, mult mai mare ca dimensiune decât primul. În toamna anului 2003, construcția a fost finalizată. Vechiul atelier a fost transformat în locuințe pentru rehabilitatori.

Până la 19 iunie 2003, pe teritoriul curții parohiei a fost ridicată o biserică provizorie pentru participanții la conferința antidrog „Uniunea Preoților, Doctorilor și Învățătorului”. Lucrătorii noștri de reabilitare au participat la conferință.

În vara anului 2004 au fost finalizate trei compoziții finale pentru vestibulul bisericii inferioare.

Până în 2005, lucrările la construcția catapetesmei din biserica superioară au fost finalizate, dar înfrumusețarea complexului templului continuă și se pare că nu are sfârșit.

În primăvara anului 2004, a început construcția unui gard în jurul complexului templului și al curții parohiei.

Din primăvara anului 2004, construcția unei biserici de casă în cinstea Sf. App. Petru și Pavel. Finalizat până în primăvara anului 2005

În mai 2004, la centrul nostru a avut loc o conferință practică pe tema reabilitării toxicomanilor în centrele de reabilitare suburbane.

2005 este anul celei de-a 10-a aniversări a templului, dar mai întâi am experimentat o ispită gravă. Pe 25 februarie 2005, pe la ora 12, în biserica de sus a izbucnit un incendiu. Frații, enoriașii și pompierii au luptat cu incendiul timp de aproximativ 3,5 ore. Ca urmare a dezastrului, o parte din interiorul și structurile din lemn ale templului au fost deteriorate. Catapeteasma practic nu a fost deteriorata. Templul inferior a fost inundat cu apă, dar se poate spune că nici acesta nu a fost avariat. O lampă de nestins la imaginea templului Sf. Sergius din Radonezh a ars în timpul întregului proces de stingere a incendiului.

Au început imediat să elimine consecințele incendiului. Deja până pe 5 martie, cupola și cerul au fost demontate, buștenii arși din partea principală a templului și din partea stângă unde a izbucnit incendiul au fost îndepărtați.

În martie 2005, a început cea de-a treia reconstrucție a templului superior. Tăietura din stânga se ridică la o înălțime mai mare, acoperișul își schimbă forma. De asemenea, tăietura dreaptă suferă modificări corespunzătoare. Apoi partea principală a templului, pierdută în foc, este reconstruită. De asemenea, se ridică la înălțimi mari. S-au făcut modificări arhitecturale tobei și domului.

Prin sărbătoarea patronală, cu bucuria generală și ajutorul enoriașilor, templul a fost restabilit din consecințele incendiului și a căpătat o nouă frumusețe. La exterior, este încă decorată până în zilele noastre cu sculpturi exterioare în lemn realizate în atelierul parohial.

Pe teritoriul curții parohiale s-a ridicat o capelă deasupra capului, s-a construit o trapeză mare cu 80-90 de locuri, s-au construit o rectoră, o casă de voluntari, o stână și alte anexe.

Zona din jurul complexului templului și din curte a fost amenajată. Arborii și arbuștii de lux cresc pe fundalul pinilor naturali. Paturile de flori, fântânile și gazonul verzi sunt plăcute ochiului.

Desigur, mila lui Dumnezeu va avansa în toate chestiunile din centrul nostru, dar și pr. stareţul nu stă cu leşinul. S-au vărsat multă transpirație, sânge și lacrimi înainte ca totul să se întâmple.

Potențialul creativ care vizează construirea de temple, centre și suflete planează literalmente și se simte în orice. În aceste condiții, prin muncă și rugăciune, reabilitarea dependenților de droguri nu este fără succes. Unii dintre frați nu vor să se întoarcă în lume și să aleagă calea monahală, unii rămân la centru ca voluntari, unii merg să studieze la un seminar teologic și mulți dintre cei reabilitati sunt gata să ajute centrul cu participarea lor fezabilă. . Multumesc, Doamne, pentru tot!

Această icoană străveche a fost adusă cândva de marele ascet ortodox, călugărul Arsenie, pe pământul rus și de atunci a arătat multe semne divine, amintind oamenilor de dragostea nesfârșită a lui Dumnezeu pentru creația sa - omul!

Istoria apariției imaginii divine

Apariția icoanelor pe pământul rusesc datează din cele mai vechi timpuri. Potrivit documentelor istorice, Sfântul Arsenie a fost binecuvântat în această imagine de către starețul mănăstirii Athos, călugărul Ioan. În 1393, starețul, într-o discuție cu elevul său, a anunțat că va deveni stareț al noii mănăstiri. Apropo, Arsenie a petrecut câțiva ani în mănăstirea Athos, rugându-se cu ardoare, postind și petrecând timpul la muncă.

Icoana Sfintei Fecioare Maria „Konevskaya”

Întors la Rus' din Novgorod cel Mare, Arsenie a mers imediat la arhiepiscop pentru permisiunea de a construi o mănăstire monahală. Conform biografiei sfântului, el a simțit mereu har și sprijin din partea icoanei pe care a primit-o în dar cu chipul Preacuratei Fecioare Maria. Sursele descriu fenomenul expulzării demonilor dintr-un idol care era venerat de păgânii locali pe insula Konevsky. Sfântul Arsenie s-a plimbat în jurul Calului-Piatră, care era venerat de locuitorii insulei, cu icoana, citind o rugăciune.

La aceeași oră, un stol de păsări negre, apărute de nicăieri, a zburat spre coasta Vyborg. Piatra a devenit un simbol al victoriei credinței creștine asupra idolatriei. Și imaginea Maicii Domnului a fost numită Konevsky.

Chiar și după moartea călugărului Arsenie, mănăstirea, ridicată sub conducerea sa, a continuat să fie ocrotită de harul nevăzut al Maicii Domnului. În 1573, în apogeul războiului cu regatul suedez, zidurile mănăstirii au rămas nedeteriorate. Gheața din jurul insulei s-a rupt, iar suedezii nu au putut ajunge la ea. Când războiul dintre Rusia și Suedia a reluat din nou, în 1577 călugării au fost nevoiți să se mute la Mănăstirea Novgorod Derevyanitsky, luând altarul cu ei. Apoi Rusia a pierdut multe țări din nord. Încă de câteva ori călugării s-au refugiat în alte mănăstiri, fugind de distrugători. Abia în 1766 mănăstirea de pe insula Konevsky a fost complet restaurată, iar călugării s-au întors la zidurile natale. Dar icoana Maicii Domnului a rămas în Novgorod până în 1799.

Apoi, cu binecuvântarea Mitropolitului, imaginea a fost returnată Mănăstirii Konevsky și așezată în Biserica Sf. Nikon. În anul 1802, peste locul de înmormântare a Sfântului Arsenie a fost construit un templu în cinstea Intrării Preacuratei Maicii Domnului în templu. Aici a fost transportat și altarul Konevskaya. Iar după construirea unei noi biserici în cinstea Nașterii Maicii Domnului, în altarul bisericii a fost așezat o copie a icoanei. La sfârșitul secolului al XIX-lea, pentru imagine au fost realizate o carcasă cu icoană și o casulă din argint urmărită.

După evenimentele din Primul Război Mondial, teritoriile cu Mănăstirea Konevsky au mers în Finlanda. Acolo, până în 1940, icoana a fost în Biserica Vvedensky. În timpul evacuării, călugării au transportat în mod repetat imaginea cu ei. Și în 1956, icoana a ajuns în mănăstirea Noul Valaam.

Unde este icoana

Astăzi, Icoana Konevskaya a Preasfintei Maicii Domnului rămâne în aceeași mănăstire New Valaam din Finlanda. Listele sale sunt păstrate în multe Biserici Ortodoxe atât din Rusia, cât și din străinătate. Cele mai faimoase dintre ele pot fi văzute în Biserica Buna Vestire din Moscova și în Biserica Învierii din orașul Torzhok.

Konevskaya (Golubitskaya) Icoana Maicii Domnului

Creștinii ortodocși continuă să vină la lăcaș cu rugăciuni, iar Maica Domnului le răspunde mereu cererilor cu ajutor dacă credința este sinceră și reală.

Descriere și semnificație

Imaginea lui Konevsky aparține tipului Hodegetria. Isus stă în brațele Fecioarei Maria, dar în mâinile lui în loc de un sul tradițional sunt doi pui mici. Pe spatele icoanei este o imagine a Mântuitorului nefăcută de mână.

Icoana Konevskaya a Preasfintei Maicii Domnului este cunoscută pentru minunile curgerii de mir. Multe cazuri de vindecare sunt asociate cu acest fenomen misterios. Se observă că ajutorul imaginii este deosebit de puternic pentru bolile oculare, în special pentru orbire.

A fost înregistrat un caz interesant. Pe istmul Karelian, în satul Sapernoye, a fost ridicată o mică biserică de lemn. În 1996, o copie a icoanei Maicii Domnului Konevskaya a început să curgă acolo mir. La una dintre slujbe, un tip pe nume Yaroslav, care suferă de uveită virală, a fost uns cu acest ulei sacru. Potrivit enoriașului, în momentul ungerii a simțit o senzație de constrângere în ochi. Spre surprinderea medicului curant, ochiul tânărului a fost aproape complet restaurat, vederea lui a devenit normală, ceea ce este foarte rar în cazul bolii lui Yaroslav.

Oamenii vin la Maica Domnului din Konevskaya cu cereri de ajutor pentru a scăpa de dependențe și obsesie.

Pe o notă! Icoana este venerata ca miraculoasa in Biserica Ortodoxa Rusa si in Biserica Ortodoxa Finlandeza.

Icoana Konevskaya a Maicii Domnului

Templul icoanei Konevskaya a Maicii Domnului din satul Sapernoye 6 februarie 2016

Nu departe de Priozersk, în satul Sapernoye, se află Templul Icoanei Konevets a Maicii Domnului.
Templul a fost construit relativ recent. Construcția după proiectul arhitectului N.S Veselov a început în septembrie 1994, iar templul și-a dobândit forma finală până în 2011.
Biserica este foarte frumoasa, construita in stilul arhitecturii nordice din lemn.

Am venit aici iarna, în ianuarie, când erau înghețuri puternice. Crăciun.

Terenul templului este bine întreținut. Cât am fost acolo, sentimentul de grație, securitate, chiar și un fel de confort nu m-a părăsit. O dispoziție specială de Crăciun. Tăcere, frumusețe..

Sunt fântâni, paturi de flori... Îmi imaginez cât de frumos este aici vara)

Clopotul era acoperit de zăpadă... Probabil că e bine să locuiești aici: pini, aer curat...

Ma plimb si ma uit in jur...
Am fost la Templu. Fotografia este permisă. Totul este din lemn, sculptat... Câtă muncă și dragoste se pune în toate!

Sub temelia bisericii a fost săpată manual și construită o capelă în cinstea Sfântului Serghie de Radonezh. La subsolul bisericii se afla un vas de botez in forma de bazin pentru botezul copiilor si adultilor.
Nu m-am dus acolo.

Uite ce minunate sunt ramele ferestrelor!

O scenă a nașterii este amenajată într-o peșteră de zăpadă.

Lângă gard există un magazin de suveniruri și un magazin de biserică. În spatele gardului este o zonă în care nu ai voie să intri. Există un centru unic de ajutor pentru dependența de droguri acolo.

Atenție la fotografia de mai jos... Pe poarta gardului este o cruce de lemn.
Iar deasupra lui, jocul luminii soarelui și contururile ramurilor și trunchiurilor copacilor formau o cruce luminoasă miraculoasă.. Uimitor! Consider că acesta este un miracol de Crăciun.

Centrul funcționează din 1996. Este condus de protopopul Serghie Belkov, care conduce departamentul de combatere a dependenței de droguri și alcoolism al Mitropoliei Sankt Petersburg.

(poza asta nu este a mea)

Pacienții sunt bărbați. De obicei sunt 10-12 persoane care locuiesc aici timp de 6-9 luni.
Carta centrului se aseamănă cu cea monahală, există o curte mare: o uscătorie, tâmplărie, un garaj, o fermă și o grădină de legume; Cei care vor să se recupereze merg în pădure vara și toamna să culeagă ciuperci și fructe de pădure, să pescuiască și să lucreze în grădină. Acesta este domeniul de aplicare aici.

Și acest lucru este foarte important, pentru că mulți băieți nu au deloc experiență de lucru. Aici ei pot dobândi abilitățile necesare pentru a găsi ulterior un loc de muncă.

(fotografie de pe site-ul azbyka.ru. Nu a fost posibil să se facă fotografii similare.)

La Icoana Konevskaya a Maicii Domnului, noii veniți jură să înceapă o viață nouă pe principii spirituale și morale complet diferite.

Spre deosebire de practica de tratament medicamentos medical, baza reabilitării în acest centru este restabilirea valorilor spirituale, schimbarea viziunii asupra lumii, regândirea etapei trecute a vieții, normalizarea stării psihologice și adaptarea socială.

(fotografie de pe site-ul azbyka.ru)

Rezultatul unui astfel de tratament al sufletelor și trupurilor s-a dovedit a fi foarte reușit Timp de aproape 20 de ani, prin părintele Serghie au trecut sute de oameni care au reușit să creeze familii normale, să nască copii și, cel mai important, să nu implice alte mii. alții din acest cerc mortal.

Am citit cuvintele părintelui Serghie, care explică de ce 80% dintre absolvenții centrului nu se întorc niciodată la droguri:

„Este foarte greu de explicat celor necredincioși că cel mai important lucru în procesul de reabilitare este Dumnezeu”, spune părintele Serghie. – Când vorbim despre rata noastră de succes de 80%, îi face pe mulți să zâmbească sceptici. Și acest lucru este firesc pentru oamenii care și-au dedicat viața acestui lucru și nu au văzut niciodată astfel de rezultate. Și acest lucru ar fi firesc pentru noi dacă nu am apela la Dumnezeu pentru ajutor. Până la urmă, în alte centre aceiași psihologi lucrează cu dependenții de droguri, și poate mai profesional, dar nu există astfel de rezultate. Și totul pentru că credința ajută în mod semnificativ la recuperare.”

Iată istoria interesantă a Templului: au început să construiască biserica ca centru al curții Mănăstirii Konevsky, iar acum aparține Centrului de Reabilitare pentru Toxicomanii.

În 1393, călugărul Arsenie a adus Icoana Konevo făcătoare de minuni a Maicii Domnului de pe Sfântul Munte Athos. S-a întors la Novgorod, patria sa, iar Arhiepiscopul Ioan de Novgorod l-a binecuvântat să înființeze o nouă mănăstire. După ce a pornit de-a lungul râului Volhov până la Lacul Ladoga, călugărul Arsenie a ajuns pe insula Konevets, unde a întemeiat o mănăstire.

În 1617, conform Tratatului de pace de la Stolbovo, Konevets a mers în Suedia, frații mănăstirii, luând icoana Konevskaya, s-au mutat la Novgorod, la Mănăstirea Derevyanitsky. În 1718, împăratul Petru I a recucerit aceste pământuri și a ordonat restaurarea Mănăstirii Konevsky. În 1799, cu binecuvântarea Mitropolitului Gabriel (Petrov) de Novgorod și Sankt Petersburg, constructorul Konevsky, ieromonahul Bartolomeu, a primit permisiunea de a returna sfânta icoană la mănăstirea de pe insula Konevets.

În 1799, în drum spre mănăstire, icoana făcătoare de minuni a stat la Sankt Petersburg două luni în timp ce i s-a făcut o haină de argint aurit. Vindecările miraculoase de la sfânta icoană au stârnit dorința locuitorilor din Sankt Petersburg de a lăsa icoana în capitală. Cu toate acestea, din ordinul Sfântului Sinod, altarul trebuia să navigheze spre Konevets, dar i s-a permis să facă o listă din el, pe care au decis să o plaseze în curtea din Sankt Petersburg a Mănăstirii Konevsky. Inițial trebuia să se țină în Piața Cailor de iarnă, dar capela situată acolo (între Piața Alexandru Nevski, aleile Lavrsky și Cernoretski) era mică, în piață se țineau constant târguri zgomotoase, ceea ce i-a deranjat pe credincioși.

În 1821, comercianții Ivan Kozulin și Nikolai Kuvshinnikov au donat două loturi de pământ învecinate cu o suprafață de 17,5 metri pătrați. de-a lungul Zagorodny Prospekt pentru construirea unei curți. La 5 august 1821, la cererea personală a guvernatorului general din Sankt Petersburg M.A. Miloradovici a primit permisiunea de la împăratul Alexandru I pentru proprietatea pământului și pentru construirea unei capele. S-a dat terenul „pentru proprietatea și stăpânirea veșnică a mănăstirii Konevsky”(TsGIA, f. 797, op. 2, d. 5129, l. 50, Descriere istorică și statistică..., p. 75-77)

La 8 (28) septembrie 1821, constructorul Mănăstirii Konevsky, ieromonahul Illarion (Kirillov), a întemeiat o capelă de piatră pe o fundație de granit și chilii monahale.

Ferma a rămas până în 1862. Dar pe 28 mai a acelui an, un incendiu teribil a distrus toate clădirile de la curțile Gostiny și Apraksin până la Zagorodny Prospekt. Icoana făcătoare de minuni în acel moment era ascunsă în Biserica Vladimir. În timpul incendiului, focul a ajuns la Zagorodny Prospekt peste Fontanka de la Apraksin Dvor, temându-se de ruina din cauza incendiului, negustorii din Gostiny Dvor au rugat clerul să facă o procesiune religioasă cu imaginea Icoanei Konevskaya a Maicii Domnului; galerii comerciale. Brusc, vântul s-a schimbat și focul a început să se potolească. Gostiny Dvor a fost salvat.

În amintirea acestui lucru, în anii 1864-1866, comercianții au strâns donații pentru construirea unei noi clădiri din piatră de curte. La 28 martie 1863, un nou proiect pentru o capelă cu clopotniță în șold pe locul celei care a ars a fost aprobat de Cel mai Înalt. Pe 15 decembrie, clădirea finalizată a fost sfințită de rectorul mănăstirii, arhimandritul Israel (Andreev) în numele Icoanei Konevskaya a Maicii Domnului. Autorul proiectului este academician de arhitectură I.B. Slupsky (1826 - 1891) a fost autorul altor proiecte ale Mănăstirii Konevsky: o mănăstire, un hotel, anexe. În curtea noii curți din Sankt Petersburg a fost construită o anexă din piatră cu trei etaje pentru locuințe. Un turn octogonal cu o cupolă în șold și o cupolă deasupra se ridica deasupra templului de la etajul trei. Mansarda era un fronton triunghiular care continua proiectarea etajului doi. Stilul general de arhitectură ales a fost ruso-bizantin.

La parter se afla un templu cu un altar mare lângă scara în spirală, o sacristie, o cameră lângă cor și o cameră de serviciu. Partea principală a templului era separată de altar printr-un catapeteasmă din lemn sculptat cu icoane ale Mântuitorului nefăcută de mână, Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, Sf. Alexi Mitropolitul Moscovei, Arhanghelul Mihail și Sf. Prințul Alexandru Nevski. Tronul și altarul erau din marmură. Icoana miraculoasă a Maicii Domnului Konevskaya a fost plasată în templu într-o cutie de icoană de marmură. La etajul doi, unde a fost amplasat corul, printre numeroasele icoane, s-au remarcat imagini ale Maicii Domnului - Kazan, Smolensk și Mântuitorul nefăcut de mână. În biserica principală a curții se oficiau zilnic slujbe.

La ultimul etaj se afla o capelă de casă acum pierdută, cu catapeteasmă, sfințită, probabil, în Numele Înălțării Domnului sau a Maicii Domnului. Această casă templu era situată în partea stângă a clădirii deasupra arcului cu poartă și avea ferestre cu vedere la curte. Aici s-au slujit slujbe, s-au săvârșit botezuri, iar conform informațiilor neverificate s-au săvârșit și nunți, deși conform regulilor, nunțile nu trebuiau să aibă loc în bisericile mănăstirii.

După revoluție, în 1919, insula Konevets a trecut în Finlanda, iar biserica metochion a devenit biserică parohială subordonată Episcopiei.

La 11 iulie 1932, templul a fost închis și transferat de noul guvern la departamentul municipal al districtului. Dependenta din curte a fost ocupata de locuitori. Clădirea curții a fost recunoscută ca monument de arhitectură de importanță regională, dar acest lucru nu a împiedicat-o să fie desfigurată dincolo de recunoaștere - de la demolarea tamburului cu vârf de cort și cruce care se înălța deasupra bisericii. Clădirii în sine a primit aspectul unei case obișnuite cu două etaje, care nu s-a remarcat printre celelalte case de pe Zagorodny Prospekt și nu semăna în niciun fel cu o biserică.

Copia miraculoasă a icoanei Konevskaya a fost transferată în actuala biserică a Sf. Simeon și Ana Proorocea.

Din 1956, aici se afla trustul Fasadremstroy, apoi OTS Lenstroyrekonstruktsiya sub administrația districtuală.

În 1993, o clădire a curții - o clădire cu vedere la Zagorodny Prospekt - a fost retrocedată mănăstirii, dar trustul a continuat să ocupe clădirea timp de mai bine de trei ani și a părăsit-o abia pe 4 decembrie 1996.

Pe 6 ianuarie 1997, în complex au apărut primii locuitori. Primul administrator al metochionului a fost protopopul Serghie Belkov. Prima liturghie a avut loc la 19 septembrie 1997. Templul funcționează acum ca o biserică.

La 27 septembrie 1998, de sărbătoarea Înălțării, deasupra clădirii curții a fost ridicată o Cruce, inițial de lemn. Icoana Konevskaya, realizată din nisip de cuarț, este instalată pe fațada restaurată.

In contact cu

În 1393, icoana a fost adusă din Athos în Rusia de călugărul Arsenie Konevski, fondatorul Nașterii Domnului Konevski a Mănăstirii Maicii Domnului.

Icoana a fost primită de Arsenie în dar de la starețul Ioan Sidon, care l-a binecuvântat să se întoarcă în Rusia și să construiască o mănăstire în cinstea Maicii Domnului.

necunoscut, Domeniu Public

În noua mănăstire, icoana a fost așezată în Catedrala Nașterea Maicii Domnului, unde a fost păstrată până în 1610, când, din cauza invaziei suedezilor, a fost transferată la Mănăstirea Novgorod Derevyanitsky.

necunoscut, Domeniu Public

În 1798, cu binecuvântarea Mitropolitului Gabriel (Petrov) de Novgorod și Sankt Petersburg, icoana s-a întors la mănăstirea natală, iar în Mănăstirea Derevyanitsky au lăsat o copie a acesteia într-o ramă de argint.

necunoscut, Domeniu Public

Icoana Konevskaya aparține tipului de pictură cu icoană Hodegetria, dar în loc de sulul tradițional, Hristos ține doi pui în mâna stângă. Pe spatele icoanei este imaginea Mântuitorului nefăcută de mână.

Copii venerate ale icoanei Konevskaya au fost în Biserica Buna Vestire din Berezhki din Moscova și în Biserica Învierii din Torzhok.

Galerie foto

Titluri

Icoana Konevo a Maicii Domnului
de asemenea Athos Acatistul
Sviatogorskaia
Golubitskaya

Troparul Maicii Domnului înaintea icoanei ei Konevskaya

Răsărind către noi, ca un soare luminos din răsărit în splendoare, / Icoana Ta, Doamnă, / minuni luminând cu strălucire glorioasă / a tuturor celor ce vin la ea cu credință și dragoste / și care se roagă cu ardoare măreției Tale, pentru Fiul Tău. şi Dumnezeu./ Slavă lui Dumnezeu, care ne-a dat aceasta prin Arsenie, / slavă celui ce s-a întors din Novagrad, / slavă celui ce vindecă toate prin ea.

Condacul Maicii Domnului înaintea icoanei ei Konevskaya

Prea Ilustră Maică a Celui Preaînalt ne cheamă la imnul / chipului ei venind de la Novagrad / și ne entuziasmează cu viziunea isprăvii, / să învingem forțele opuse, / și la Ea, de parcă am găsit bucurii vinovate. , cântă: / Bucură-te, Mireasă nemireasă.

Rugăciunea Maicii Domnului înaintea Icoanei Konevskaia ei

O, Doamnă Atotmilostivă, Fecioara Maria! Ascultă rugăciunea mea umilă și auzi glasul chipului Tău care se apropie cu regret. Știm, o, Maică a mea Creatoare, că Tu ești mijlocirea nerușinată a creștinilor și mijlocirea imuabilă către Creator. Știm și aceasta, precum nelegiuirea mea mi-a depășit capul și precum o povară grea mă apasă grea, și nu mai sunt vrednic să văd înălțimile cerului, să privesc dedesubt la Tronul slavei Fiului Tău și Dumnezeului nostru. , dar vrednic de chin și de osândă veșnică. De aceea, cad la Tine (cu cei ce se adună), Te rog cu tandrețe, strig către Tine cu lacrimi: fă-I rugăciunea Ta cea mai obscenă, ca să nu ne lepădă pe noi, păcătoșii, din prezența Lui: dar cum El este milostiv, să ne ierte păcatele, de bunăvoie și involuntare, instruindu-ne pe calea mântuirii și întărindu-ne cu putere de sus să păzim poruncile sfinților Săi. Fie ca El să ne ferească de ispitele lumii, de poftele păcătoase, de cursele diavolului și de atacurile dușmanilor văzuți. El să binecuvânteze lucrările mâinilor noastre, dând acestei mănăstiri și oricărei cetăți și țări din belșug umiditate pământească: Să ne creeze zile de umezeală și seninătate: să ocrotească cu pace Sfânta Sa Biserică și să unească cel îndepărtat, căci Domnul este umed, Îndelung răbdător și Mult-milostiv, din toată făptura cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, slăvit în vecii vecilor. Amin.