Grigory Pechorin från romanen av M. Yu

Arbete:

Vår tids hjälte

Pechorin Grigory Alexandrovich - huvudkaraktär roman. Det är han som Lermontov kallar "vår tids hjälte." Författaren själv noterar följande: "Vår tids hjälte... är exakt ett porträtt, men inte av en person: det är ett porträtt som består av hela vår generations laster, i deras fulla utveckling." Denna karaktär kan inte kallas positiv eller negativ. Han är snarare en typisk representant för sin tid.

P. är smart, välutbildad. Han känner i sin själ stor styrka som han slösat bort. "I denna meningslösa kamp utmattade jag både min själs hetta och den viljestyrka som var nödvändig för det verkliga livet; jag gick in i detta liv, efter att ha upplevt det mentalt, och jag blev uttråkad och äcklad, som någon som läser en dålig imitation av en bok han känt sedan länge.” . Författaren uttrycker hjältens inre egenskaper genom sitt utseende. P:s aristokrati visar sig genom hans bleka fingrars tunnhet. När han går svänger han inte med armarna - det är så hemligheten i hans natur uttrycks. P:s ögon skrattade inte när han skrattade. Detta kan kallas ett tecken på konstant andligt drama. Hjältens inre kaos återspeglades särskilt tydligt i hans inställning till kvinnor. Han kidnappar en ung cirkassisk kvinna, Bela, från hennes föräldrars hus, njuter av hennes kärlek ett tag, men sedan tröttnar han på henne. Bela dör. Det tar lång tid och metodiskt att dra till sig prinsessan Marys uppmärksamhet. Han drivs endast av önskan att helt äga någon annans själ. När hjälten uppnår hennes kärlek säger han att han inte tänker gifta sig med henne. På Mineralnye Vody träffar P. Vera, en kvinna som har älskat honom i många år. Vi får veta att han slet ut hela hennes själ. P. rycks uppriktigt med, men han blir extremt snabbt uttråkad, och han överger människor som en blomma som plockas längs vägen. Detta är hjältens djupa tragedi. Efter att äntligen ha insett att ingen och ingenting kan bestämma meningen med hans liv, väntar P. på döden. Han hittade henne på vägen, när han återvände från Persien.

Pechorin är en hjälte i sin tid. På 30-talet hittar en sådan person inte en plats där han kan lägga sin kraft och är därför dömd till ensamhet. Tragedin för denna personlighet, dömd till passivitet och ensamhet, är den viktigaste ideologisk mening roman "En hjälte i vår tid". Lermontov skildrar sin samtida Grigory Aleksandrovich Pechorin sanningsenligt och övertygande. Pechorin fick en sekulär uppväxt, först jagar han efter sekulär underhållning, men sedan är han besviken, försöker engagera sig i vetenskap och en kylning mot det. Han är uttråkad, likgiltig för världen och upplever djupt missnöje med sitt liv. Pechorin är en djup karaktär. Han kombinerar ett "skarpt, kyligt sinne" med en törst efter aktivitet och viljestyrka. Han känner enorm styrka inom sig själv, men slösar bort den på bagateller, på kärleksaffärer, utan att göra något nyttigt. Pechorin gör människorna omkring honom olyckliga. Så han blandar sig i smugglarnas liv, hämnas på alla urskillningslöst, leker med Belas öde, Veras kärlek. Han besegrar Grushnitsky i en duell och blir hjälten i det samhälle han föraktar. Han är längre miljö, smart, utbildad. Men internt förkrossad, besviken. Han lever "av nyfikenhet", å ena sidan, och å andra sidan har han en outrotlig törst efter livet. Pechorins karaktär är mycket motsägelsefull. Han säger: "Jag har länge levt inte med mitt hjärta, utan med mitt huvud." Samtidigt, efter att ha fått Veras brev, rusar Pechorin som en galning till Pyatigorsk, i hopp om att se henne åtminstone en gång till. Han söker smärtsamt efter en utväg, tänker på ödets roll, söker förståelse bland människor i en annan krets. Och han finner ingen aktivitetssfär eller användning för sina krafter. Svåra sidor mentala livet hjälten är av intresse för författaren. Detta hjälper oss att förstå det ideologiska och andliga livet i det ryska samhället på 30-talet av förra seklet. Detta återspeglade skickligheten hos Lermontov, skaparen av den första psykologiska romanen. Tragedin i Pechorin är tragedin för många av hans samtida, liknar honom i deras sätt att tänka och position i samhället.

Pechorin Grigory Alexandrovich - chef romanens hjälte, relaterad till karaktärerna psykologiska romaner R. Chateaubriand, B. Constant (ursprunget till efternamnet Pechorin från namnet på Pechorafloden, liksom efternamnet Onegin från namnet på Onegafloden, noterades av V.G. Belinsky) Hans själs historia utgör innehållet av arbetet. Denna uppgift är direkt definierad i "Förordet" till "Pechorin's Journal". Berättelsen om Pechorins besvikna och döende själ beskrivs i hjältens biktanteckningar med all obarmhärtighet av introspektion; eftersom han är både författaren och hjälten till "tidningen", talar P. oförskräckt om sina idealimpulser och om de mörka sidorna av sin själ och om medvetandets motsättningar. Men detta räcker inte för att skapa en tredimensionell bild; Lermontov introducerar andra berättare i berättelsen, inte typen "Pechorin" - Maxim Maksimych, en resande officer. Slutligen innehåller Pechorins dagbok andra recensioner om honom: Vera, prinsessan Mary, Grushnitsky, doktor Werner. Alla beskrivningar av hjältens utseende syftar också till att reflektera själen (genom ansiktet, ögonen, figuren och klädernas detaljer). Lermontov behandlar inte sin hjälte ironiskt; men själva typen av Pechorin-personlighet, som uppstod vid en viss tidpunkt och under vissa omständigheter, är ironisk. Detta anger avståndet mellan författaren och hjälten; Pechorin är inte på något sätt Lermontovs alter ego.

P.s själs historia presenteras inte sekventiellt kronologiskt (kronologin är fundamentalt förskjuten), utan avslöjas genom en kedja av episoder och äventyr; romanen är uppbyggd som en cykel av berättelser. Tomten är stängd ringsammansättning: handlingen börjar i fästningen (Bela), och slutar i fästningen (Fatalist). En liknande komposition är typisk för en romantisk dikt: läsarens uppmärksamhet är inte fokuserad på händelsernas yttre dynamik, utan på hjältens karaktär, som aldrig hittar ett värdigt mål i livet och återvänder till utgångspunkten för sin moraliska strävan. Symboliskt – från fästning till fästning.

P:s karaktär är satt redan från början och förblir oförändrad; Han växer inte andligt, men från avsnitt till avsnitt fördjupas läsaren djupare och djupare i hjältens psykologi, vars inre utseende inte tycks ha någon botten och är i grunden outtömlig. Detta är berättelsen om Pechorins själ, dess mysterium, konstighet och attraktivitet. Lika med sig själv kan själen inte mätas, känner inga gränser för självfördjupning och har inga möjligheter till utveckling. Därför upplever P. ständigt "tråkighet", missnöje, känner ödets opersonliga makt över honom, vilket sätter en gräns för hans mentala aktivitet, leder honom från katastrof till katastrof och hotar både hjälten själv (Taman) och andra karaktärer.

M.Yu. Lermontov kallade sitt verk "Vår tids hjälte". I titeln används ordet "hjälte" för att betyda "typisk representant." Med detta ville författaren säga att Pechorin absorberade egenskaperna hos unga människor i sin bild.

Historiker kallar 1800-talets trettiotal en tid av "stagnation". Sedan många begåvade människor blev inerta och fann inte värdig användning för sig själva. Pechorin själv säger om sig själv: "Jag var redo att älska hela världen, men ingen förstod mig: och jag lärde mig att hata." Detta är anledningen till hans själs dualitet. Två människor lever i honom samtidigt: den ena lever efter känslor och den andra dömer honom. Denna inkonsekvens tillåter inte Pechorin att leva livet till fullo. Med en bitter känsla utvärderar han sig själv som en "moralisk krympling" vars bättre hälften av hans själ har "torkat ut, fördunstat, dött."

Bilden av Pechorin är i viss mån en upprepning av bilden av Onegin. Till och med deras efternamn är konsonanter, härledda från namnen på två ursprungligen ryska floder. Både Onegin och Pechorin är riktiga "tidens hjältar". De är väldigt lika varandra, och deras tragedier är lika. Det finns ingen fristad för dem i hela världen, de är avsedda att lida och söka fred hela livet. Belinsky anmärkte: "Detta är vår tids Onegin, vår tids hjälte. Skillnaden mellan dem är mycket mindre än avståndet mellan Onega och Pechora.

Pechorin förkroppsligar typiska egenskaper många människor på den tiden då romanen skrevs: besvikelse, brist på efterfrågan, ensamhet.

Varför Pechorin är en "vår tids hjälte"

Romanen "A Hero of Our Time" skrevs av Mikhail Lermontov på 30-talet av 1800-talet. Detta var tiden för Nikolaev-reaktionen, som kom efter att Decembrist-upproret skingrades 1825. Många unga, utbildade människor såg inte ett mål i livet på den tiden, visste inte vad de skulle lägga sin styrka på, hur de skulle tjäna till gagn för människor och fosterlandet. Det var därför sådana rastlösa karaktärer som Grigory Aleksandrovich Pechorin uppstod. Karakteriseringen av Pechorin i romanen "A Hero of Our Time" är i själva verket ett kännetecken för hela generationen som är samtida för författaren. Tristess - det är allt karakteristisk. "Vår tids hjälte, mina kära herrar, är definitivt ett porträtt, men inte av en person: det är ett porträtt som består av lasterna från hela vår generation, i deras fulla utveckling", skriver Mikhail Lermontov i förordet. "Är verkligen alla ungdomar där?" – frågar en av karaktärerna i romanen, Maxim Maksimych, som kände Pechorin nära. Och författaren, som spelar rollen som resenär i verket, svarar honom att "det finns många som säger samma sak" och att "numera försöker de som... har tråkigt att dölja denna olycka som en last. ”

Vi kan säga att alla Pechorins handlingar är motiverade av tristess. Vi börjar bli övertygade om detta nästan från de första raderna i romanen. Det bör noteras att den kompositionsmässigt är uppbyggd på ett sådant sätt att läsaren på bästa sätt kan se hjältens alla karaktärsdrag, från olika håll. Kronologin av händelserna här tonar i bakgrunden, eller snarare, den är inte alls här. Bitar har ryckts ur Pechorins liv som endast är förbundna med logiken i hans bild.

Egenskaper för Pechorin

Handlingar

Vi lär oss först om denna man av Maxim Maksimych, som tjänstgjorde med honom i den kaukasiska fästningen. Han berättar historien om Bel. Pechorin, för underhållningens skull, övertalade sin bror att kidnappa en flicka - en vacker ung cirkassisk kvinna. Medan Bela är kall med honom är han intresserad av henne. Men så fort han uppnår hennes kärlek, svalkar han genast. Pechorin bryr sig inte om att öden är tragiskt förstörda på grund av hans infall. Belas pappa dödas, och sedan hon själv. Någonstans i djupet av sin själ tycker han synd om den här flickan, varje minne av henne orsakar honom bitterhet, men han ångrar sig inte från sin handling. Redan före hennes död bekänner han för en vän: "Om du vill, jag älskar henne fortfarande, jag är tacksam mot henne för några ganska söta minuter, jag skulle ge mitt liv för henne, men jag är uttråkad med henne. .”. Kärleken till en vilde visade sig vara lite bättre för honom än kärleken till en ädel dam. Detta psykologiska experiment, liksom alla de tidigare, gav honom inte lycka och tillfredsställelse med livet, utan lämnade honom med besvikelse.

På samma sätt ingrep han, för det lediga intressets skull, i livet för "ärliga smugglare" (kapitel "Taman"), vilket ledde till att den olyckliga gamla kvinnan och den blinde pojken befann sig utan försörjning.

Ett annat nöje för honom var prinsessan Mary, vars känslor han skamlöst lekte med, gav henne hopp och sedan erkände att han inte älskade henne (kapitlet "Princess Mary").

Vi lär oss om de två sista fallen från Pechorin själv, från journalen som han förde med stor entusiasm på en gång, som ville förstå sig själv och... döda tristess. Sedan tappade han intresset för denna aktivitet också. Och hans anteckningar - en resväska med anteckningsböcker - blev kvar hos Maksim Maksimych. Förgäves bar han med sig dem och ville vid tillfälle överlämna dem till ägaren. När en sådan möjlighet dök upp behövde Pechorin dem inte. Följaktligen förde han sin dagbok inte för berömmelsens skull, inte för publiceringens skull. Detta är det speciella värdet av hans anteckningar. Hjälten beskriver sig själv utan att alls oroa sig för hur han kommer att se ut i andras ögon. Han behöver inte prevariera, han är uppriktig mot sig själv - och tack vare detta kan vi lära oss om de verkliga orsakerna till hans handlingar och förstå honom.

Utseende

Den resande författaren visade sig vara ett vittne till Maxim Maksimychs möte med Pechorin. Och av honom får vi veta hur Grigory Alexandrovich Pechorin såg ut. Det fanns en känsla av motsägelse i hela hans utseende. Vid första anblicken var han inte mer än 23 år gammal, men nästa minut verkade det som att han var 30. Hans gång var slarvig och lat, men han svängde inte med armarna, vilket vanligtvis tyder på en hemlighetsfull karaktär. När han satte sig på bänken böjde sig hans raka midja och blev halt, som om det inte fanns ett enda ben kvar i kroppen. Det fanns spår av rynkor på den här unge mannens panna. Men författaren slogs särskilt av hans ögon: de skrattade inte när han skrattade.

Karaktärsdrag

De yttre egenskaperna hos Pechorin i "Hero of Our Time" återspeglar hans inre tillstånd. "Jag har länge levt inte med mitt hjärta, utan med mitt huvud", säger han om sig själv. Visserligen präglas alla hans handlingar av kall rationalitet, men känslor nej, nej, bryter igenom. Han går oförskräckt ensam för att jaga ett vildsvin, men han ryser av att fönsterluckorna knackar, han kan tillbringa hela dagen med att jaga en regnig dag och är livrädd för drag.

Pechorin förbjöd sig själv att känna, eftersom hans verkliga själsimpulser inte hittade ett svar hos omgivningen: ”Alla läste i mitt ansikte tecken på dåliga känslor som inte fanns; men de var förutsedda - och de föddes. Jag var blygsam - jag anklagades för svek: jag blev hemlighetsfull. Jag kände djupt gott och ont; ingen smekte mig, alla förolämpade mig: jag blev hämndlysten; Jag var dyster, - andra barn var glada och pratsamma; Jag kände mig överlägsen dem – de satte mig lägre. Jag blev avundsjuk. Jag var redo att älska hela världen, men ingen förstod mig: och jag lärde mig att hata."

Han rusar omkring och finner inte sitt kall, sitt syfte med livet. "Det är sant att jag hade ett högt syfte, för jag känner en enorm styrka inom mig." Social underhållning, romaner är ett passerat stadium. De förde honom ingenting annat än inre tomhet. I studiet av vetenskap, som han tog upp i en önskan att dra nytta av, fann han heller ingen mening, eftersom han insåg att nyckeln till framgång ligger i skicklighet och inte i kunskap. Tristess överväldigade Pechorin, och han hoppades att åtminstone de tjetjenska kulorna som visslade över huvudet skulle rädda honom från det. Men på Kaukasiska kriget han blev återigen besviken: "Efter en månad blev jag så van vid deras surrande och närheten till döden att jag faktiskt ägnade mer uppmärksamhet åt myggor - och jag blev mer uttråkad än tidigare." Vad kunde han göra med sin outnyttjade energi? Konsekvensen av hans bristande krav var å ena sidan omotiverade och ologiska handlingar, å andra sidan smärtsam sårbarhet och djup inre sorg.

Attityd till kärlek

Att Pechorin inte har tappat förmågan att känna vittnar också av hans kärlek till Vera. Detta är den enda kvinnan som förstod honom fullständigt och accepterade honom som han är. Han behöver inte försköna sig framför henne eller, omvänt, framstå som otillgänglig. Han uppfyller alla villkor bara för att kunna se henne, och när hon går kör han ihjäl sin häst i ett försök att komma ikapp sin älskade.

Han behandlar andra kvinnor som träffas på hans väg helt annorlunda. Det finns ingen plats för känslor här - bara beräkning. För honom är de bara ett sätt att lindra tristess, samtidigt som de visar sin själviska makt över dem. Han studerar deras beteende som marsvin och kommer på nya vändningar i spelet. Men detta räddar honom inte heller - han vet ofta i förväg hur hans offer kommer att bete sig, och han blir ännu mer ledsen.

Attityd till döden

En annan viktig punkt i Pechorins karaktär i romanen "A Hero of Our Time" är hans inställning till döden. Det demonstreras i sin helhet i kapitlet "Fatalist". Även om Pechorin erkänner ödets förutbestämning, anser han att detta inte bör beröva en person hans vilja. Vi måste djärvt gå framåt, "efter allt kommer inget värre än döden att hända - och du kan inte undkomma döden." Det är här vi ser vilka ädla handlingar Pechorin är kapabel till om hans energi riktas i rätt riktning. Han kastar sig tappert ut genom fönstret i ett försök att neutralisera kosackmördaren. Hans medfödda önskan att agera, att hjälpa människor, finner äntligen åtminstone någon tillämpning.

Min inställning till Pechorin

Vilken typ av attityd förtjänar den här personen? Fördömande eller sympati? Författaren döpte sin roman så här med viss ironi. "En vår tids hjälte" är naturligtvis ingen förebild. Men han är en typisk representant för sin generation, tvungen att slösa bort sina bästa år planlöst. "Är jag en dåre eller en skurk, jag vet inte; men det är sant att jag också är mycket värd att ångra”, säger Pechorin om sig själv och ger anledningen: ”Min själ är förstörd av ljus.” Han ser sin sista tröst i resor och hoppas: "Kanske jag dör någonstans på vägen." Du kan behandla det annorlunda. En sak är säker: det här är en olycklig person som aldrig har hittat sin plats i livet. Om hans samtida samhälle hade varit uppbyggt på ett annat sätt, hade han visat sig helt annorlunda.

Arbetsprov

Artikelmeny:

I verkliga livet Det är sällsynt att träffa en person som uteslutande har negativa egenskaper. Det kan finnas en majoritet av dem, men oavsett vilken typ av person du är, är det fortfarande möjligt att hitta åtminstone några positiva egenskaper. Litteraturen har förmågan att rita de mest ovanliga handlingarna, bilderna och händelserna - ibland surrealistiska, vilket skulle vara omöjligt att förverkliga i verkligheten. Märkligt nog finns det inga absolut negativa eller positiva karaktärer här heller. Varje hjälte är unik på sitt eget sätt, han kan agera på det mest oärliga sätt, men samtidigt kommer det inte att vara svårt att hitta åtminstone ett bra motiv i honom. En av de kontroversiella karaktärerna är bilden av Grigory Pechorin i romanen av M.Yu. Lermontov "Vår tids hjälte".

Pechorins inkonsekvens

Grigory Pechorin i romanen presenteras som motorn av problem, hans framträdande i alla karaktärers liv slutar i någon form av tragedi, eller blir dödsorsaken. De flesta av dessa situationer skapas oavsiktligt. Pechorin planerar inte att döda någon eller föra in irreparable konsekvenser i vissa människors liv; tragedin inträffar på ett slumpmässigt, oplanerat sätt, på grund av karaktärernas motsägelsefulla verklighetsuppfattning, ett visst mått av missförstånd av essensen av vad som händer.

Positiva egenskaper hos Pechorin

I början verkar det som att det borde finnas betydligt färre ståndpunkter i denna fråga, eftersom Pechorin gör mer skada än nytta, men i verkligheten är allt långt ifrån så.

Först och främst är karaktärens utbildning och intelligens slående. Pechorin fick en bra utbildning, men bara detta faktum gör honom inte smart - han är nyfiken av naturen, så hans kunskap var aldrig begränsad till torra vetenskaper, han ville alltid gå till botten med sanningen, för att förstå essensen.

Grigory vet hur han ska presentera sig själv i samhället - han har gåvan att få sin samtalspartner intresserad av även det mest vardagliga ämne, och har ett gott sinne för humor, vilket också bidrar till hans kommunikativa inflytande.

Pechorin har inte bara kunskap om ämnet olika vetenskaper, han är också väl förtrogen med etikettreglerna och tillämpar framgångsrikt denna kunskap i praktiken - han är alltid artig och artig.

Man kan inte låta bli att nämna hans speciella uppmärksamhet på sin garderob och tillståndet för hans kostym som en positiv egenskap - han ser alltid snygg och elegant ut.

Pechorin behandlar kvinnor med en viss bävan - han tar noga hand om Bella, är tillgiven och uppmärksam mot prinsessan. Hans omsorg och uppmärksamhet blir en möjlighet att visa sin kärlek och tillgivenhet för kvinnor.

Gregory är en generös person. Hans generositet är nära relaterad till hans brist på medlidande eller girighet. Han låter sina vänner ta med sina hästar på en tur, ger generöst Bella presenter - han gör inte detta i själviska syften. De styrs av själens uppriktiga impulser.



Nästa positiva egenskaper Pechorin är utan tvekan beslutsamhet och uthållighet - om han har bestämt ett mål för sig själv kommer han att följa det och göra allt för att uppnå det så snabbt som möjligt.

Pechorin har ett aldrig tidigare skådat mod. Detta faktum kan också tillskrivas positiva aspekter i hans bild, även om hans mod måste betraktas i sammanhanget av händelser, eftersom det ofta gränsar till hänsynslöshet, vilket introducerar en betydande mängd bitterhet i denna egenskap.

Negativa egenskaper hos Grigory Pechorin

I sin kärna är Pechorin en ond person, men i honom ser denna egenskap attraktiv ut - den blir inte en frånstötande faktor från hans person, utan tvärtom besittande.

Gregory finner särskilt nöje i processen att leka med människors känslor. Han gillar att se deras mentala ångest eller förvirring.

Dessutom är han oärlig och hycklande. Han tillåter sig att ha en affär med gifta kvinnor.

Dessutom är han inte främmande för känslan av själviskhet, som skickligt kombineras, i hans fall, med uppblåst självkänsla. Detta blir orsaken till Pechorins brist på vänner. Han säger för lätt hejdå till alla sina bekanta och älskare.


Han dödar den enda personen som påstod sig vara Grigorys vän, Grushnitsky, i en duell. Dessutom gör han det utan en skugga av ånger. Maxim Maksimovich, som visade intresse för sin person och vänlig sympati, avvisas.

Trots sin vördnadsfulla inställning till kvinnor, behandlar Pechorin dem oförskämt när hans kärleksglöd avtar.

Han ger efter för sitt infall, stjäl och behåller Bella, vilket leder till flickans död, men inte ens här känner han ånger.

Han lämnar prinsessan Mary oförskämt och grymt - förstör hennes kärlek och känsla av ömhet.

Hur Pechorin utvärderar sig själv

Bilden av Pechorin är inte utan en del självkritik. Trots att han lider av uppblåst självkänsla ser hans karaktärisering av hans personlighet och analys av de handlingar han har begått ganska trovärdig ut. Han kan på ett förnuftigt sätt bedöma integriteten och konsekvenserna av sina handlingar.

Pechorin anser sig vara en ond, omoralisk person. Han kallar sig själv en "moralisk krympling" och hävdar att han inte alltid var så här.

I tradition Byronisk hjälte och " extra person"Pechorin är överväldigad av förtvivlan och mjälte - han kan inte inse sina talanger och kreativa potential och är därför i djup depression och ser ingen väg ut ur det. Pechorin kan inte heller nämna orsaken som ledde till detta tillstånd av hans själ, även om han inser att det måste finnas någon faktor. Gregory förnekar inte att det kan finnas en helt logisk förklaring till detta, som till exempel överflödig utbildning, eller ingripande av himmelska krafter – Gud, som försett honom med en olycklig karaktär.

Således är Grigory Pechorin en mycket kontroversiell karaktär som befinner sig i korsvägen mellan två moraliska epoker. Han förstår tydligt och tydligt att de gamla traditionerna och principerna redan har blivit föråldrade, de är främmande för honom och obehagliga, men han vet inte vad som ska ersätta dem. Hans intuitiva sökningar ger inte det önskade positiva resultatet för karaktären själv och blir destruktiva och tragiska för andra personligheters liv i berättelsen.

). Som titeln själv visar, avbildade Lermontov i detta verk typisk en bild som kännetecknar hans samtida generation. Vi vet hur lite poeten värderade denna generation (”Jag ser ledsen ut...”) - han har samma synpunkt i sin roman. I "förordet" säger Lermontov att hans hjälte är "ett porträtt som består av laster" av människor från den tiden "i deras fulla utveckling."

Men Lermontov skyndar sig att säga att han, när han talar om sin tids brister, inte åtar sig att läsa moraliska läror för sina samtida - han ritar helt enkelt en "själens historia" modern man, som han förstår det och, till hans och andras olycka, har mött det för ofta. Det kommer också att vara så att sjukdomen är indikerad, men Gud vet hur man botar den!

Lermontov. Vår tids hjälte. Bela, Maxim Maksimych, Taman. Långfilm

Så författaren idealiserar inte sin hjälte: precis som Pushkin avrättar sin Aleko i "zigenare", så tar Lermontov i sin Pechorin ner bilden av en besviken byronist från piedestalen, en bild som en gång låg honom varmt om hjärtat.

Pechorin talar om sig själv mer än en gång i sina anteckningar och samtal. Han berättar om hur besvikelser förföljt honom sedan barndomen:

”Alla läste i mitt ansikte tecken på dåliga egenskaper som inte fanns där; men de var förutsedda - och de föddes. Jag var blygsam - jag anklagades för svek: jag blev hemlighetsfull. Jag kände djupt gott och ont; ingen smekte mig, alla förolämpade mig: jag blev hämndlysten; Jag var dyster, - andra barn var glada och pratsamma; Jag kände mig överlägsen dem – de satte mig lägre. Jag blev avundsjuk. Jag var redo att älska hela världen, men ingen förstod mig: och jag lärde mig att hata. Min färglösa ungdom passerade i en kamp med mig själv och världen; Av rädsla för förlöjligande begravde jag mina bästa känslor i mitt hjärtas djup; de dog där. Jag berättade sanningen - de trodde mig inte: jag började lura; Efter att ha lärt mig väl samhällets ljus och källor, blev jag skicklig i livets vetenskap och såg hur andra var lyckliga utan konst och fritt åtnjöt de fördelar som jag så outtröttligt sökte. Och då föddes förtvivlan i mitt bröst - inte förtvivlan som behandlas med pistolpipan, utan kall, maktlös förtvivlan, täckt av artighet och ett godmodigt leende. Jag har blivit en moralisk krympling."

Han blev en "moralisk krympling" eftersom människor "förvrängde" honom; De inte förstått honom när han var barn, när han blev ung och vuxen... De påtvingade hans själ dualitet,- och han började leva två halvor av livet, en för show, för människor, den andra för sig själv.

"Jag har en olycklig karaktär", säger Pechorin. "Om min uppväxt skapade mig på det här sättet, om Gud skapade mig på det här sättet, jag vet inte."

Lermontov. Vår tids hjälte. Prinsessan Mary. Långfilm, 1955

Förolämpad av folks vulgaritet och misstro drog sig Pechorin tillbaka in i sig själv; han föraktar människor och kan inte leva efter deras intressen - han har upplevt allt: liksom Onegin njöt han av både världens fåfänga glädjeämnen och kärleken från många fans. Han studerade också böcker, letade efter starka intryck i kriget, men erkände att allt detta var nonsens och "under tjetjenska kulor" var lika tråkigt som att läsa böcker. Han tänkte fylla sitt liv med kärlek till Bela, men som Aleko, han misstog sig i Zemfira, - och han kunde inte leva samma liv med en primitiv kvinna, oförstörd av kulturen.

"Är jag en dåre eller en skurk, jag vet inte; men det är sant att jag också är mycket värd att ångra”, säger han, ”kanske mer än hon: min själ är förstörd av ljus, min fantasi är rastlös, mitt hjärta är omättligt; Allt räcker inte för mig: jag vänjer mig vid sorg lika lätt som vid njutning, och mitt liv blir tommare dag för dag; Jag har bara ett botemedel kvar: resa.”

Med dessa ord beskrivs en extraordinär person i full storlek, med en stark själ, men utan förmåga att tillämpa sina förmågor på någonting. Livet är litet och obetydligt, men det finns mycket kraft i hans själ; deras innebörd är oklar, eftersom det inte finns någonstans att placera dem. Pechorin är samma demon som var trasslig med sina breda, lösa vingar och klädd i en arméuniform. Om demonens stämningar uttryckte huvuddragen i Lermontovs själ - hans inre värld, sedan i bilden av Pechorin porträtterade han sig själv i sfären av denna vulgära verklighet, som likt bly pressade honom till jorden, till människor... Det är inte för inte som Lermontov-Pechorin dras till stjärnorna - mer än en gång han beundrar natthimlen - det är inte utan anledning som bara den fria naturen är honom kär här, på jorden...

"Tunn, vit", men starkt byggd, klädd som en "dandy", med alla seder av en aristokrat, med slanka händer, gjorde han ett märkligt intryck: i honom kombinerades styrka med någon form av nervös svaghet." På hans bleka, ädla panna finns spår av för tidiga rynkor. Hans vackra ögon "skrattade inte när han skrattade." "Detta är ett tecken på antingen en ond läggning eller djup, konstant sorg." I dessa ögon "var det ingen reflektion av själens hetta eller den lekfulla fantasin - det var en glans, som glansen av slätt stål, bländande, men kall; hans blick är kort, men genomträngande och tung.” I denna beskrivning lånade Lermontov några drag från sitt eget utseende. (Se Pechorins utseende (med citat).)

Pechorin behandlade människor och deras åsikter med förakt, men bröt alltid, av vana, samman. Lermontov säger att till och med han "satt som Balzacs trettioåriga kokett sitter på hennes duniga stolar efter en tröttsam bal."

Efter att ha vant sig själv att inte respektera andra, att inte ta hänsyn till andras värld, offrar han hela världen till sin egen. själviskhet. När Maxim Maksimych försöker såra Pechorins samvete med försiktiga antydningar om det omoraliska i Belas kidnappning, svarar Pechorin lugnt med frågan: "När gillar jag henne?" Utan att ångra ”avrättar” han Grushnitsky inte så mycket för hans elakhet, utan för att han, Grushnitsky, vågade försöka lura honom, Pechorin!... Självkärleken var indignerad. För att göra narr av Grushnitsky ("världen skulle vara väldigt tråkig utan dårar!"), fängslar han prinsessan Mary; som en kall egoist, för han, för att tillfredsställa sin önskan att "ha kul", ett helt drama in i Marys hjärta. Han förstör Veras rykte och hennes familjelycka allt av samma enorma själviskhet.

"Vad bryr jag mig om mänskliga glädjeämnen och olyckor!" – utbrister han. Men det är inte bara kall likgiltighet som framkallar dessa ord från honom. Även om han säger att "det sorgliga är roligt, det roliga är sorgligt, och i allmänhet, för att vara ärlig, är vi ganska likgiltiga för allt utom oss själva" - det här är bara en fras: Pechorin är inte likgiltig för människor - han är tar hämnd, ond och skoningslös.

Han erkänner för sig själv både "små svagheter och dåliga passioner." Han är redo att förklara sin makt över kvinnor med det faktum att "ondskan är attraktiv." Han finner själv i sin själ en "dålig men oövervinnlig känsla" - och han förklarar denna känsla för oss med orden:

”Det finns en enorm glädje i att ha en ung, knappt blommande själ! Hon är som en blomma vars bästa doft avdunstar mot solens första stråle; den måste plockas i detta ögonblick och, efter att ha andats den till fullo, kastas längs vägen: någon kanske tar upp den!"

Han är själv medveten om närvaron av nästan alla "sju dödssynder" i sig själv: han har en "omättlig girighet" som absorberar allt, som bara ser på andras lidande och glädje som mat som stöder andlig styrka. Han har galna ambitioner och en makttörst. Han ser "lycka" i "mättad stolthet". "Ondska föder ondska: det första lidandet ger begreppet njutning att plåga en annan", säger prinsessan Mary och berättar, halvt på skämt, halvt allvarligt, att han är "värre än en mördare." Han medger själv att "det finns ögonblick" när han förstår "Vampyr." Allt detta tyder på att Pechorin inte har fullständig "likgiltighet" för människor. Liksom "Demonen" har han ett stort utbud av ondska - och han kan göra detta onda antingen "likgiltigt" eller med passion (demonens känslor vid åsynen av en ängel).

”Jag älskar fiender”, säger Pechorin, ”även om det inte är på ett kristet sätt. De roar mig, de rör upp mitt blod. Att alltid vara på vakt, att fånga varje blick, meningen med varje ord, att gissa avsikten, att förstöra konspirationer, att låtsas bli lurad och plötsligt, med ett tryck, störta hela den enorma och mödosamma byggnaden av tricks och planer – det är vad jag kallar liv».

Naturligtvis är detta återigen en "fras": inte hela Pechorins liv spenderades i en sådan kamp med vulgära människor, det finns en bättre värld i honom, vilket ofta får honom att fördöma sig själv. Ibland är han "ledsen" och inser att han spelar den "patetiska rollen som en bödel eller en förrädare". Han föraktar sig själv”, han är tyngd av sin själs tomhet.

"Varför levde jag? För vilket syfte föddes jag? .. Och, det är sant, det fanns och, det är sant, jag hade ett högt syfte, eftersom jag känner en enorm styrka i min själ. Men jag gissade inte denna destination - jag rycktes med av passionernas lockelser, tom och otacksam; Jag kom ut ur deras degel hård och kall som järn, men jag förlorade för alltid glöden av ädla strävanden - bästa färgen liv. Och sedan dess, hur många gånger har jag spelat rollen som en yxa i ödets händer. Som ett avrättningsinstrument föll jag i huvudet på de dödsdömda offren, ofta utan illvilja, alltid utan ånger. Min kärlek gav ingen lycka, eftersom jag inte offrade något för dem jag älskade; Jag älskade för mig själv, för mitt eget nöjes skull; Jag tillfredsställde mitt hjärtas märkliga behov, absorberade girigt deras känslor, deras ömhet, deras glädje och lidanden - och kunde aldrig få nog.” Resultatet är "dubbel hunger och förtvivlan."

"Jag är som en sjöman", säger han, född och uppvuxen på däcket av en rånarbrigg: hans själ har vant sig vid stormar och strider, och kastad i land är han uttråkad och försmäktar, hur den skuggiga lunden än lockar. honom, huru den fridfulla solen än skiner på honom; han går hela dagen längs kustsanden, lyssnar till det monotona sorlet från de mötande vågorna och kikar in i det dimmiga avståndet: kommer det önskade segeln att blinka där, på den bleka linjen som skiljer den blå avgrunden från de grå molnen.” (Jfr Lermontovs dikt " Segla»).

Han är tyngd av livet, är redo att dö och är inte rädd för döden, och om han inte går med på att begå självmord är det bara för att han fortfarande "lever av nyfikenhet", på jakt efter en själ som skulle förstå honom: "Jag kanske dör imorgon!" Och det kommer inte att finnas en enda varelse kvar på jorden som skulle förstå mig fullständigt!”

Pechorin

PECHORIN - huvudkaraktär romanen av M.Yu Lermontov "A Hero of Our Time" (1838-1840). Samtida, inklusive Belinsky, identifierade till stor del P. med Lermontov. Samtidigt var det viktigt för författaren att ta avstånd från sin hjälte. Enligt Lermontov är P. ett porträtt som består av laster från en hel generation - "i deras fulla utveckling." Det är ganska förståeligt varför "P. Magazine" för Lermontov är det "någon annans verk". Om inte den bästa, så är den centrala delen av den P.s dagboksanteckningar, med titeln "Princess Mary." Ingenstans överensstämmer P. så med den bild som författaren avslöjat i förordet. "Princess Mary" dök upp senare än alla andra berättelser. Förordet som Lermontov skrev till den andra upplagan av romanen förknippas i första hand med denna berättelse med dess kritiska skärpa. Hjälten som han presenterar för läsaren är exakt samma P. som han visas på sidorna av "Princess Mary". Det kritiska patoset under den sista perioden av Lermontovs liv manifesterade sig särskilt tydligt i denna berättelse. Huvudpersonens karaktär var uppenbarligen influerad av de olika tiderna då berättelserna skrevs. Lermontovs medvetande förändrades mycket snabbt. Hans hjälte förändrades också. P. i "Princess Mary" är inte längre riktigt detsamma som det som visas först i "Bel", sedan i "Fatalist". I slutet av arbetet med romanen P.

fick den uttrycksfullhet som var tänkt att fullborda det utlovade porträttet. Ja, i "Princess Mary" framträder han i det mest fula ljuset. Naturligtvis är detta en viljestark, djup, demonisk natur. Men på detta sätt kan det bara uppfattas genom ögonen på den unga prinsessan Mary och Grushnitsky, förblindade av honom. Han imiterar P. obemärkt av sig själv, varför han är så sårbar och rolig för P. Samtidigt väcker även denne Grushnitsky, en icke-entitet, enligt P:s mening, en känsla av avund hos honom. Och samtidigt hur mycket mod P. visade vid höjdpunkten av duellen, i vetskap om att hans egen pistol inte var laddad. P. visar verkligen uthållighetens mirakel. Och läsaren är redan vilsen: vem är han, denna vår tids hjälte? Intrigen kom från honom, och när offret blev förvirrat var det som om han inte var skyldig.

P. kallas en främmande man av alla personer i romanen. Lermontov ägnade mycket uppmärksamhet åt mänskliga konstigheter. I P. sammanfattar han alla sina iakttagelser. P:s konstigheter tycks undgå definition, varför åsikterna från omgivningen är polära. Han är avundsjuk, arg, grym. Samtidigt är han generös, ibland snäll, det vill säga kapabel att ge efter för goda känslor, skyddar ädelt prinsessan från folkmassans intrång. Han är oklanderligt ärlig mot sig själv, smart. P. är en begåvad författare. Lermontov tillskriver den underbara "Taman" till sin vårdslösa penna, generöst delar den bästa delen av sin själ med hjälten. Som ett resultat tycks läsarna vänja sig vid att ursäkta en massa saker”, och inte lägga märke till vissa saker alls. Belinsky försvarar P. och rättfärdigar honom faktiskt, eftersom "i hans laster något stort glimmar." Men alla kritikens argument skummar på ytan av Pechorins karaktär. Illustrerar Maxim Maximychs ord: "En trevlig kille, jag vågar försäkra dig, han är bara lite konstig ...", ser Lermontov på sin hjälte som ett exceptionellt fenomen, så den ursprungliga titeln på romanen - "En av de vårt århundrades hjältar” - kasserades. Med andra ord kan P. inte förväxlas med någon, särskilt med poeten själv, som I. Annensky kategoriskt formulerade: "Pechorin - Lermontov." A.I. Herzen, som talade för "Lermontov"-generationens räkning, hävdade att P. uttryckte "den verkliga sorgen och splittringen av det ryska livet vid den tiden, det sorgliga ödet för en extra, förlorad person." Herzen satte P:s namn här med samma lätthet som han skulle ha skrivit namnet Lermontov.

Hjälten går igenom hela boken och förblir okänd. En man utan hjärta - men hans tårar är heta, naturens skönhet berusar honom. Han gör dåliga saker, men bara för att de förväntas av honom. Han dödar personen han förtalade, och innan dess erbjuder den första honom frid. Uttrycker flera egenskaper, P. är faktiskt exceptionell. Vem som helst kan göra dåliga saker. Att känna igen sig som en bödel och en förrädare är inte givet till alla. Yxans roll som P. känner igen bland människor är inte alls en eufemism, inte en beslöjad världssorg. Det är omöjligt att ta hänsyn till att detta stod i dagboken. Bekännande är P. förfärad över sin "patetiska" roll att vara en oumbärlig deltagare i den sista akten av en komedi eller tragedi, men det finns inte en skugga av ånger i dessa ord. Alla hans klagomål påminner om den "patetiska" stilen hos Ivan den förskräcklige, som klagar över sitt nästa offer. Jämförelsen verkar inte överdriven. P:s mål är odelad makt över andra. Desto mer insisterande betonar han att han lider av tristess och är "mycket värd att ångra." Poeten i Lermontovs skola, Ap. Grigoriev, försökte poetisera och utveckla Pechorins tristess, och resultatet blev Moskva-melankoli med zigenargitarrer. P. säger direkt att han är uttråkad - hans liv är "tommare dag för dag", säger han, som i samklang med tyrannen som kallar sig en "stinkande hund". Naturligtvis är Ps offer inte så blodiga, de förstörs i första hand moraliskt. Avkodningen av idén om vår tids hjälte måste sökas i individuell demonism: "Samlingen av ondska är hans element." Lermontov placerade makttörsten, som förstör personligheten, i spetsen för Pechorins världsbild. Naturligtvis är detta bara skisserat av Lermontov, och det är därför hans hjälte inte har skarpa konturer. Det finns inget rovdjur med honom, tvärtom, det finns mycket feminint. Ändå hade Lermontov all anledning att kalla P. för en framtidshjälte. Det är inte så läskigt att P. ibland "förstår vampyren." För P. har ett verksamhetsområde redan hittats: den filistinska miljön är i själva verket detta fält - miljön för dragonkaptener, prinsessor, romantiska frasare - den mest gynnsamma jorden för att odla alla typer av "trädgårdsmästare-bödlar". ”. Detta kommer att vara exakt vad Lermontov kallade den fullständiga utvecklingen av laster. Att längta efter makt och finna det högsta nöjet i den är inte alls detsamma som att ofrivilligt förstöra livet för "ärliga" smugglare. Detta är utvecklingen av Ps bild från "Bela" och "Taman" till "Princess Mary". När Belinsky beundrar storhetsgnistorna av P:s laster, strävar han därmed liksom efter att rensa sin bild från småaktiga tolkningar. När allt kommer omkring liknar P. sig så pittoreskt vid en sjöman född och uppvuxen på en rånarbriggas däck. I denna läsning är P. dålig eftersom de andra är ännu värre. Belinsky mjukar upp Pechorins drag utan att lägga märke till frågan som hjälten ställde till sig själv: "Är ondskan verkligen så attraktiv?" Det ondas attraktionskraft - så här beskrev Lermontov exakt sitt århundrades sjukdom.

P:s bild är inte målad med bara svart färg. Till slut tappade P sin sämre halvlek. Han är som en man från en saga som har tappat sin skugga. Därför förvandlade Lermontov inte P. till en vampyr, utan lämnade honom som en man som till och med kunde komponera "Taman". Det var denna man, så lik Lermontov, som skymde P:s skugga och det går inte längre att se vems steg som hörs på flintigstigen. Lermontov skissade ett porträtt som inte bestod av laster, utan av motsägelser. Och viktigast av allt, han gjorde det klart att törsten som den här mannen lider inte kan släckas från en brunn med mineralvatten. Destruktiv för alla utom sig själv, P. är som Pushkins ankar. Det är svårt att föreställa sig honom bland de gulnande fälten, i det ryska landskapet. Det är allt mer någonstans i öst - Kaukasus, Persien.