Den första psykologiska romanen. "Hjälte i vår tid" som det första djupt psykologiska verket i rysk litteratur på 1800-talet

Bild 1

Först psykologisk roman i rysk litteratur.
Mikhail Lermontov "Vår tids hjälte"

Bild 2

Och det är tråkigt och sorgligt, och det finns ingen att ge en hand åt i ett ögonblick av andlig motgång... Önskemål! Vad hjälper det att önska förgäves och för alltid?.. Och åren går - alla de bästa åren! M.Yu. Lermontov
Jag ser sorgset på vår generation...
Och någon sorts hemlig kyla råder i själen, När elden kokar i blodet...

Bild 3

Den mänskliga själens historia
För första gången i rysk litteratur utsätter en hjälte sig själv, sina relationer med andra för skoningslös analys och sina handlingar för självkänsla.

Bild 4

"Det finns två människor i mig: den ena lever i ordets fulla bemärkelse, den andra tänker och bedömer det"

Bild 5

Konstruktion av romanen "A Hero of Our Time"
Avslöjar hjältens karaktär av Lermontov
Först visar han hur aktivisten Maxim Maksimych "Bela" förstår honom eller inte förstår honom.
en intelligent och insiktsfull författare-berättare observerar Pechorin "Maksim Maksimych"
Pechorins avslöjande i sin egen dagbok "Pechorin's Journal"
"Taman"
"Princess Mary"
"Fatalist"
Kronologi av händelser: "Taman", "Princess Mary", "Fatalist", "Bela", "Maksim Maksimych".

Bild 6

Psykologiskt porträtt av huvudpersonen.
Korskarakterisering av andra karaktärer, gradvis "igenkännande" av hjälten. i uppfattningen av Maxim Maksimych (genom en vanlig persons medvetande), i uppfattningen av "förläggaren" (nära författarens position), genom Pechorins dagbok (bekännelse, introspektion).

Bild 7

Pechorin är en typisk representant för den adliga ungdomen på 1830-talet. "Det här är ett porträtt som består av laster från hela vår generation, i deras fulla utveckling." 1830-talets hjälte (detta var reaktionens tid efter decembristernas nederlag) är en person som är besviken på livet, lever utan tro, utan ideal, utan fasthållanden. Han har inget mål. Det enda han värdesätter är sin egen frihet: "Jag är redo för alla uppoffringar... men jag kommer inte sälja min frihet."

Bild 8

Alla som möter Pechorin blir olyckliga:
av ett tomt infall slet han Bela ur hennes vanliga liv och förstörde henne
för att tillfredsställa sin nyfikenhet, för sin törst efter äventyr, förstörde han smugglarnas bo
Utan att tänka på traumat som han tillfogar Maxim Maksimych, bryter Pechorin sin vänskap med honom
han förde lidande till Maria och förolämpade hennes känslor och värdighet
förstörde Veras liv - den enda personen som lyckades förstå honom

Bild 9

"... spelade omedvetet den patetiska rollen som en bödel eller en förrädare..." Pechorin förklarar varför han blev så här: "Min färglösa ungdom gick igenom i en kamp med mig själv och ljuset, ... mina bästa känslor, av rädsla för förlöjligande , jag begravde i mitt hjärtas djup: de dog där.” .

Bild 10

Men, till skillnad från andra, är Pechorin i grunden ärlig i sina självbedömningar. Ingen kan döma honom hårdare än han själv. Hjältens tragedi är att han "inte gissade denna destination, ... blev buren av tomma och otacksamma passioner; ... förlorade för alltid glöden av ädla strävanden, bästa färgen liv."

Bild 11

Frågor och uppgifter till seminariet (arbete i grupp):
"I vänskap är man en annans slav." Vänskap i Pechorins liv.
"Jag har aldrig blivit en slav till kvinnan jag älskar." Kärlek i Pechorins liv.
Pechorin och Maxim Maksimych Pechorin och Grushnitsky Pechorin och Werner Pechorin och Vulich
Pechorin och Bela Pechorin och den odugliga flickan Pechorin och Mary Pechorin och Vera

Bild 12

Pechorin och Maxim Maksimych läste om Pechorins monolog från kapitlet "Bela" med orden "Jag har en olycklig karaktär." Varför överraskade Pechorins bekännelse Maxim Maksimych? Läs scenen för Pechorins möte med Maxim Maksimych igen från kapitlet "Maksim Maksimych". Hur förmedlar det spänningen hos Maxim Maksimych och Pechorins likgiltighet? Hur förhåller sig Pechorin och Maxim Maksimych till varandra i de två första kapitlen? Pechorin och Grushnitsky Läste om inlägget i Pechorins dagbok daterat den 5 juni. Vad orsakade konflikten mellan Pechorin och Grushnitsky? Varför var Grushnitskys karaktär obehaglig för Pechorin och varför märkte inte de omkring honom det? Bedöm Pechorins och Grushnitskys beteende under duellen. Vad kan man säga om deras karaktärers ädla och elakhet? Pechorin och Werner Läs igen dialogen mellan Pechorin och Werner i inlägget daterat den 13 maj. Vad är gemensamt i deras intellektuella utveckling och inställning till livet? Läs Werners anteckning till Pechorin igen efter duellen och beskrivningen av dem förra mötet. På vilket sätt var Pechorin moraliskt överlägsen Werner? Vilken roll spelar bilden av Werner för att förstå Pechorins karaktär? Pechorin och Vulich Läs om scenen för vadet mellan Pechorin och Vulich. Varför bestämde Pechorin att Vulich inte värderade hans liv? Värderar Pechorin sitt liv? Vilken betydelse avslöjas när man jämför dessa bilder? Hur kan du utvärdera Pechorins beteende på scenen för tillfångatagandet av en berusad kosack? Varför dör Vulich fortfarande, men Pechorin förblir vid liv?

Bild 13

Ungefärligt diagram på seminariet:

Bild 14

Pechorin och Bela Läste igen komplimangssången till Pechorin, som sjöngs av Bela på hennes systers bröllop. Hur indikerar det Belas inställning till Pechorin? Vad är unikt med hennes känslor? Varför avvisar hon från början Pechorins kärlek? På vilka sätt uppnådde Pechorin Belas kärlek? Varför tappade han intresset för Bela? Älskade han henne verkligen? Pechorin och den undine flickan Hur talar Pechorin om utseendet på den undine flickan och hur kännetecknar detta honom? Läs om scenen av Pechorins slagsmål med flickan i båten. På vilka sätt var den odödliga flickan överlägsen Pechorin och på vilka sätt var hon underlägsen honom? Pechorin och Mary Återläs scenen av Pechorin och Maria som korsar en bergsflod Vad är Marias moraliska överlägsenhet över Pechorin? Läs inlägget i tidningen den 3 juni igen. Hur förklarar Pechorin sitt förhållande till Mary? Analysera scenen för Pechorin och Marys förklaring i slutet av kapitlet. Hur visar sig Pechorins karaktär i den här scenen? Varför bestämde han sig fortfarande för att duellera över Mary? Vad är den kompositionella innebörden av Marias bild? Pechorin och Vera Analysera scenen för mötet mellan Pechorin och Vera i inlägget daterat 16 maj och Veras monolog i inlägget daterat 23 maj. Hur kan du karakterisera deras känslor för varandra? Läs om Veras brev till Pechorin, som han fick efter duellen, och episoden av jakten på Vera. Hur ser vi Pechorin i Veras bedömning? i författarens bedömning? i självkänsla? Hur hjälper bilden av Vera att förstå Pechorins karaktär?

Lektion 1. Lektionens ämne:

"Vår tids hjälte" M.Yu. Lermontov - den första psykologiska

roman i rysk litteratur.

Syftet med lektionen:- för att väcka intresset för romanen av M.Yu. Lermontov.

Uppgifter:

    påminna eleverna om det grundläggande karaktäristiska egenskaper det ryska samhällets liv på 30-talet av 1800-talet, om ödet för den yngre generationen av denna tid;

    introducera det ideologiska konceptet för romanen "A Hero of Our Time" och de efterföljande litterära och kritiska recensionerna av verket;

    kommentera de viktigaste dragen i verket: romanens psykologism och dess sammansättning (avsaknad av en enda handling, brott mot den kronologiska ordningen i arrangemanget av delar av verket, närvaron av tre berättare i romanen - författaren , Maxim Maksimovich och Pechorin).

Lektionstyp- en lektion i att lära sig ny kunskap.

Under lektionerna

Epigraf för lektionen:

"Vår tids hjälte, mina kära herrar,

exakt ett porträtt, men inte av en person: det är ett porträtt,

består av laster från hela vår generation,

i sin fulla utveckling"

M.Yu.Lermontov

jag. introduktion lärare.

Roman M.Yu. Lermontovs "Hjälte i vår tid" skapades av författaren i slutet av 1837. Huvudarbetet ägde rum 1838, och romanen blev helt färdig 1839. Snart dök dess första kapitel upp i tidskriften Otechestvennye Zapiski: berättelsen "Bela" publicerades 1838 med undertiteln "Från anteckningarna från en officer från Kaukasus", i slutet av 1839 publicerades nästa berättelse, "Fatalist". , och sedan publicerades berättelsen "Fatalist". Taman."

Till hans nya roman M.Yu. Lermontov gav först namnet "En av hjältarna i början av århundradet." Men 1940 publicerades en separat upplaga av romanen under titeln "Hjälte i vår tid."

1830- och 1840-talen i Rysslands historia, när verkets handling äger rum, är mörka år, markerade i historien som åren för Nikolaev-reaktionen, åren för den mest brutala polisregimen. Först och främst var människornas situation outhärdlig, särskilt tragiskt var de avancerades öde tänkande människor. Unge Lermontovs känslor av sorg orsakades av det faktum att "den framtida generationen inte har någon framtid." Passivitet, misstro, obeslutsamhet, förlust av syfte i livet och intresse för det - dessa är huvuddragen hos författarens unga samtida.

I sitt arbete ville Lermontov visa vad Nikolaev-reaktionen dömde den yngre generationen till. Själva titeln på romanen, "A Hero of Our Time", är ett bevis på dess betydelse.

Bedömer romanen av M.Yu. Lermontov, A.I. Herzen skrev: "I bilden av Pechorin gav Lermontov ett uttrycksfullt realistiskt och psykologiskt porträtt." modern man, som han förstår det och, tyvärr, har mött det för ofta.”

Pechorin är en rikt begåvad person. Hjälten överskattar inte sig själv alls när han öppet säger om sig själv: "Jag känner en enorm styrka i min själ." Med sin roman ger Lermontov ett svar på frågan: varför är energisk och smarta människor inte finner användning för sina anmärkningsvärda förmågor och därmed "visna utan kamp" i början livsväg? Författarens största uppmärksamhet ägnas huvudpersonen, att avslöja hans komplexa och motsägelsefulla karaktär.

I sitt förord ​​till Pechorin's Journal skriver Lermontov: "Människans själs historia, även den minsta själen, är kanske mer nyfiken och inte mer användbar än historia ett helt folk..." Således förklarar författaren det speciella med sitt verk: "A Hero of Our Time" är den första ryska psykologiska romanen.

    Ordförrådsarbete

I ordbok litterära termer Följande definition av en psykologisk roman ges:en psykologisk roman kan kallas en roman där författarens och läsarens uppmärksamhet är inriktad på kunskap mänsklig själ i alla dess yttringar.

- nämn de definierande egenskaperna hos en psykologisk roman.

Tekniker för att skapa psykologism kan vara hjältens självanalys, bedömning av hjältens handlingar ur andra karaktärers perspektiv eller författarens karaktärsanalys. I sitt arbete använder Lermontov alla dessa tekniker, vilket gör arbetet djupare.

Lite litteraturteori.

Kom ihåg vad handlingen i ett verk och handlingen är.

Komplott(franska sujet - ämne) - en händelse eller en uppsättning händelser i episka och dramatiska verk, vars utveckling gör det möjligt för författaren att avslöja karaktärerna hos karaktärerna och essensen av de avbildade fenomenen i enlighet med författarens avsikt.

Fabel (Latin fabula - story) - en kedja, en serie händelser i ett episkt eller dramatiskt verk, som ligger till grund för handlingen i kronologisk ordning.

II. Ta reda på elevernas första intryck av romanen "A Hero of Our Time."

    Samtal med klassen

    Vilken av berättelserna som utgör verket som du läste gjorde störst intryck på dig?

    Berätta om din inställning till huvudpersonen.

    Vilka händelser från Grigory Pechorins liv fick vi veta om efter att ha läst kapitlet "Bela"?

    På vems vägnar är detta kapitel berättat? Vilken roll spelar detta i själva berättelsen?

    Vem är Maxim Maksimych, på vars vägnar historien berättas i kapitlet "Bela"? Vad kan du berätta om honom?

    Är Maxim Maksimych personen som kan förstå Grigory Pechorin?

III. Drag av romanens komposition

Frågor:

1. Vad är en tomt konstverk?

2. Vilka plotelement känner du till?

3. Vad kallas kompositionen av ett konstverk? Vilka kompositionstekniker har du stött på tidigare när du studerade verk?

4. Vad är speciellt med kompositionen ”Hero of Our Time”? Är det möjligt att identifiera delar av handlingen som du redan känner till?(Ett drag i romanens komposition är frånvaron av en singel story. Romanen består av fem delar eller berättelser som var och en har sin egen genre, sin egen handling och sin egen titel. Men det är bilden av huvudpersonen som blir förenande: den förbinder alla dessa delar till en enda roman.)

5. Tänk på skillnaden mellan kronologisk och kompositionsordning, som observeras i romanen.

Den kronologiska ordningen är följande: Pechorin går till sin tjänsteplats, men på vägen stannar han i Taman, sedan på vägen till tjänsteplatsen besöker han Pyatigorsk, där han förvisades till fästningen för ett gräl och en duell med Grushnitsky. I fästningen inträffar händelser med honom som beskrivs i berättelserna "Bela" och "Fatalist". Några år senare träffar Pechorin Maxim Maksimych.

Kronologiskt bör berättelserna ordnas enligt följande:

1. "Taman".

2. "Princess Mary".

3. "Bela".

4. "Fatalist".

5. "Maksim Maksimych."

Men M.Yu. Lermontov bryter i sitt arbete mot berättelsernas ordning. I romanen går de så här:

1. "Bela".

2. "Maksim Maksimych."

3. "Taman".

4. "Princess Mary."

5. "Fatalist".

De tre sista berättelserna är huvudpersonens dagbok, som visar berättelsen om hans liv, skriven av honom själv.

Frågor:

1) Varför strukturerar Lermontov sin roman på det här sättet?

2) Vad får denna sammansättning av verket läsaren att tänka på?

3) I vilken form skrevs de två första berättelserna? Vad är speciellt med de tre kommande berättelserna?

Slutsatser. "Pechorin - huvudkaraktär roman. Karaktärerna är arrangerade på kontrasterande sätt. Poängen är att betona: Pechorin är berättelsens centrum, sin tids hjälte. Verkets sammansättning (byte av berättare, kränkning av händelsernas kronologi, genre av resor och dagboksanteckningar, gruppering tecken) hjälper till att avslöja Pechorins karaktär och identifiera orsakerna som födde honom."

Således ger den valda kompositionen av romanen författaren följande möjligheter:

Att intressera läsaren så mycket som möjligt för Pechorins öde;

Spåra historien om hans inre liv;

Bilden av Pechorin i romanen avslöjas på två sätt: från en utomstående observatörs synvinkel och när det gäller hans interna avslöjande.

IV. Litterära och kritiska recensioner av M. Yu. Lermontovs roman "A Hero of Our Time".

1. S. Burachek : Pechorin är ett "monster", "förtal mot en hel generation."

2. S. Shevyrev : "Pechorin är bara ett spöke, kastat över oss av väst."

3. V. Belinsky : "Pechorin... en hjälte i vår tid."

4. A. Herzen : "Pechorin -" yngre bror Onegin".

Frågor:

1) Vilken av litteraturkritiker, enligt din åsikt, är mer objektiv i hans bedömning av Grigory Pechorin?

Läser förordet.

("...Vår tids hjälte, mina kära herrar, är som ett porträtt som består av hela vår generations laster, i deras fulla utveckling...")

Läxa

1 . Berättelserna "Bela", "Maksim Maksimych". (Karaktärer, innehåll, egenskaper hos komposition och genre, attityd till Pechorin.)

2. Gör en plan för berättelsen "Bela", namnge alla dess delar.

M.Yu. Lermontovs roman "A Hero of Our Time" är den första "analytiska" romanen i rysk litteratur, vars centrum inte är en persons biografi, utan hans personlighet, det vill säga andligt och mentalt liv som en process . Denna konstnärliga psykologism kan betraktas som en konsekvens av eran, eftersom tiden då Lermontov levde var en tid av djupa sociala omvälvningar och besvikelser orsakade av det misslyckade Decembrist-upproret och eran av reaktioner som följde på den. Lermontov betonar att hjältefigurernas tid har passerat, människan strävar efter att dra sig tillbaka in i egen värld och kastar sig in i introspektion. Och eftersom introspektion blir ett tecken i tiden, bör litteraturen övergå till övervägande inre värld Av människor.
I förordet till romanen karaktäriseras huvudpersonen Pechorin som "ett porträtt som består av hela vår generations laster i deras fulla utveckling." Därmed kunde författaren spåra hur miljö påverkar bildandet av personlighet, för att ge ett porträtt av hela generationen ungdomar på den tiden. Men författaren befriar inte hjälten från ansvaret för sina handlingar. Lermontov pekade på århundradets "sjukdom", vars behandling är att övervinna individualism, drabbad av otro, föra djupt lidande till Pechorin och destruktivt för omgivningen. Allt i romanen är underordnat huvuduppgiften - att visa tillståndet i hjältens själ så djupt och i detalj som möjligt. Kronologin i hans liv är bruten, men kronologin i berättelsen är strikt konstruerad. Vi förstår hjältens värld från den första karaktäriseringen som gavs av Maxim Maksimovich genom författarens karaktärisering till bekännelse i Pechorin's Journal.
Pechorin är en romantiker till karaktär och beteende, en man med exceptionella förmågor, enastående intelligens, stark vilja, höga ambitioner för sociala aktiviteter och en outrotlig önskan om frihet. Hans bedömningar av människor och deras handlingar är mycket korrekta; han har en kritisk attityd inte bara mot andra, utan också mot sig själv. Hans dagbok är en självexponering "det finns två människor i mig: den ena lever i ordets fulla bemärkelse, den andra tänker och dömer honom", säger Pechorin. Vilka är orsakerna till denna dualitet? Han svarar själv: "Jag sa sanningen - de trodde mig inte: jag började lura; Efter att ha lärt mig väl samhällets ljus och källor, blev jag skicklig i livets vetenskap...” Så han lärde sig att vara hemlighetsfull, hämndlysten, galen, ambitiös och blev, med hans ord, en moralisk krympling.
Men Pechorin saknar inte goda impulser, utrustad med ett varmt hjärta som kan känna djupt (till exempel: Belas död, en dejt med Vera och den sista dejten med Mary). Han riskerar sitt liv och är den första som rusar in i mördaren Vulichs hydda. Pechorin döljer inte sin sympati för de förtryckta; det handlar om decembristerna som förvisats till Kaukasus som han säger att "under en sifferknapp döljer sig ett brinnande hjärta och under en vit mössa ett bildat sinne", men Pechorins problem är att han döljer sitt känslomässiga impulser under en mask av likgiltighet. Detta är självförsvar. Han är en stark man, men alla hans krafter har en negativ laddning, inte en positiv. All verksamhet är inte inriktad på skapande, utan på förstörelse. Högsamhällets andliga tomhet och den sociopolitiska reaktionen förvrängde och dränkte Pechorins potential. Det är därför Belinsky kallade romanen "ett rop av lidande" och "en sorglig tanke".
Nästan allting mindre karaktärer verk blir hjältens offer. På grund av honom förlorar Bela sitt hem och dör, Maxim Maksimovich är besviken på sin vänskap, Mary och Vera lider, Grushnitsky dör i hans hand och han tvingas lämna infödd hem smugglare. Han är indirekt ansvarig för Vulichs död. Grushnitsky hjälper författaren att rädda Pechorin från förlöjligande av läsare och parodier, eftersom han är hans reflektion i en snedvridande spegel.
Pechorin insåg att under autokrati är meningsfull verksamhet i det gemensamma bästas namn omöjlig. Detta bestämde hans karakteristiska skepsis och pessimism, övertygelsen om att "livet är tråkigt och äckligt." Tvivel ödelade honom till den grad att han bara hade två övertygelser: födseln är en olycka och döden är oundviklig. Missnöjd med sitt mållösa liv, törstig efter ett ideal, men inte ser det, frågar Pechorin: "Varför levde jag? För vilket syfte föddes jag?
"Napoleonproblemet" är romanens centrala moraliska och psykologiska problem, det är problemet med extrem individualism och egoism. En person som vägrar att döma sig själv enligt samma lagar som han dömer andra förlorar moraliska riktlinjer, förlorar kriterierna för gott och ont.
Mättad stolthet är hur Pechorin definierar mänsklig lycka. Han uppfattar andras lidande och glädje som mat som stödjer hans andliga styrka. I kapitlet "Fatalist" reflekterar Pechorin över tro och otro. Människan, efter att ha förlorat Gud, har förlorat det viktigaste - systemet moraliska värderingar, moral, idén om andlig jämlikhet. Respekt för världen och människor börjar med självrespekt, genom att förödmjuka andra höjer han sig själv; triumferar över andra känner han sig starkare. Ondska föder ondska. Det första lidandet ger begreppet njutning i att plåga en annan, hävdar Pechorin själv. Pechorins tragedi är att han skyller på världen, människorna och tiden för sitt andliga slaveri och inte ser skälen till sin själs underlägsenhet. Han känner inte till frihetens sanning, han söker den ensam, på vandringar. Det vill säga i yttre tecken, så det visar sig vara överflödigt överallt.
Lermontov, fängslande med psykologisk sanning, visade levande en historiskt specifik hjälte med en tydlig motivation för sitt beteende. Det förefaller mig som om han var den förste i rysk litteratur som exakt kunde avslöja alla motsättningar, komplexiteter och hela djupet i den mänskliga själen.

I romanen "A Hero of Our Time" utvecklade Lermontov den realistiska tendensen som etablerades i rysk litteratur av Pushkins arbete och gav ett exempel på en realistisk psykologisk roman. Efter att ha djupt och heltäckande avslöjat sina hjältars inre värld, berättade författaren "historien om den mänskliga själen." Samtidigt bestäms hjältarnas karaktärer av tid och existensvillkor, många handlingar beror på sederna i en viss social miljö ("enkel man" Maxim Maksimych, "ärliga smugglare", "bergens barn", "vatten

samhälle"). Lermontov skapade en sociopsykologisk roman där en individs öde beror både på sociala relationer och på personen själv.

För första gången i rysk litteratur utsatte hjältar sig själva, sina relationer med andra för skoningslös analys och deras handlingar för självbedömning. Lermontov närmar sig karaktärernas karaktärer dialektiskt, visar deras psykologiska komplexitet och tvetydighet, tränger in i sådana djup av den inre världen som var otillgängliga för tidigare litteratur. "Det finns två människor i mig: den ena lever i ordets fulla betydelse, den andra tänker och bedömer det", säger Pechorin. I sina hjältar strävar Lermontov efter att inte fånga det statiska utan att fånga dynamiken i övergångstillstånd, inkonsekvensen och mångsidigheten i tankar, känslor och handlingar. Människan uppträder i romanen i all komplexiteten i sitt psykologiska utseende. Mest av allt gäller detta förstås bilden av Pechorin.

För att skapa ett psykologiskt porträtt av hjälten tillgriper Lermontov att karaktärisera honom av andra karaktärer. Varje händelse berättas från olika synvinklar, vilket gör att vi bättre kan förstå och tydligare skildra Pechorins beteende. Bilden av hjälten bygger på principen om gradvis "erkännande", när hjälten presenteras antingen i Maxim Maksimychs uppfattning (genom det folkliga medvetandet), sedan "förläggaren" (nära författarens position), sedan genom dagboken för Pechorin själv (bikten, introspektion).

Kompositionen av romanen tjänar också till att djupt förstå hjältens psykologi. "A Hero of Our Time" består av fem berättelser: "Bela", "Maksim Maksimych", "Taman", "Princess Mary" och "Fatalist". Dessa är relativt oberoende verk, förenade av bilden av Pechorin. Lermontov bryter mot det kronologiska händelseförloppet. Kronologiskt borde berättelserna ha ordnats så här: "Taman", "Princess Mary", "Fatalist", "Bela", "Maksim Maksimych", förord ​​till Pechorins tidning. Förskjutningen av händelser bestäms av karaktärsuppenbarelsens konstnärliga logik. I början av romanen visar Lermontov Pechorins motsägelsefulla handlingar, svåra att förklara för andra ("Bela", "Maksim Maksimych"), sedan klargör dagboken motiven för hjältens handlingar, och hans karaktärisering fördjupas. Dessutom är berättelserna grupperade efter antitesprincipen; den reflekterande egoisten Pechorin (“Bela”) kontrasteras med integriteten hos den andligt snälle Maxim Maksimych (“Maksim Maksimych”); De ”ärliga smugglarna” med sin frihet till känslor och handlingar (”Taman”) är motståndare till ”vattensamhällets” konventioner med dess intriger och avund (”Princess Mary”).De fyra första berättelserna visar vilken påverkan miljön har har på personlighetsbildningen. "The Fatalist" ställer problemet med en persons motstånd mot ödet, det vill säga hans förmåga att motstå eller till och med bekämpa ödets förutbestämning.

I "Hero of Our Time" fortsatte Lermontov temat "Pechorin" extra personer”, startat av Pushkin. Pechorin är en typisk representant för den adliga ungdomen på 1830-talet. Lermontov skriver om detta i förordet till den andra upplagan av romanen: "Detta är ett porträtt som består av hela vår generations laster, i deras fulla utveckling."

1830-talets hjälte - reaktionens tid efter decembristernas nederlag - är en man besviken på livet, som lever utan tro, utan ideal, utan fasthållanden. Han har inget mål. Det enda han värdesätter är sin egen frihet. "Jag är redo att göra alla uppoffringar... men jag kommer inte att sälja min frihet."

Pechorin höjer sig över sin omgivning genom karaktärsstyrka och förståelse för samhällets laster och brister. Han äcklas av falskheten och hyckleriet, den andliga tomheten i miljön där han tvingades röra sig och som moraliskt förlamade hjälten.

Pechorin av naturen saknar inte vänlighet och sympati; han är modig och kapabel till självuppoffring. Hans begåvade natur föddes för aktiv aktivitet. Men han är köttet av sin generation, av sin tid - under förhållanden av despotism, under de "döda åren" kunde hans impulser inte förverkligas. Detta ödelade hans själ och gjorde honom till en skeptiker och en pessimist från en romantiker. Han är bara övertygad om att "livet är tråkigt och äckligt", och att födseln är en olycka. Hans förakt och hat mot högsamhället utvecklas till förakt för allt omkring honom. Han förvandlas till en kall egoist som orsakar smärta och lidande även för trevliga och snälla människor. Alla som möter Pechorin blir olyckliga: av ett tomt infall slet han Bela ur hennes vanliga liv och förstörde henne; för att tillfredsställa sin nyfikenhet förstörde han för ett äventyrs skull som något stärkte honom ett bo av smugglare; utan att tänka på traumat som han tillfogar Maxim Maksimych, bryter Pechorin sin vänskap med honom; han förde lidande till Maria, kränkte hennes känslor och värdighet och störde freden hos Vera, den enda personen som lyckades förstå honom. Han inser att han "omedvetet spelade den patetiska rollen som en bödel eller en förrädare."

Pechorin förklarar varför han blev så här: "Min färglösa ungdom passerade i en kamp med mig själv och ljuset, ... mina bästa känslor, av rädsla för förlöjligande, begravde jag i djupet av mitt hjärta: de dog där." Han visade sig vara ett offer för både den sociala miljön och sin egen oförmåga att motstå dess hycklande moral. Men, till skillnad från andra, är Pechorin i grunden ärlig i sina självbedömningar. Ingen kan döma honom hårdare än han själv. Hjältens tragedi är att han "inte gissade denna destination, ... blev buren av tomma och otacksamma passioner; ... förlorade för alltid glöden av ädla strävanden, livets bästa färg.”

Ordlista:

  • vår tids hjälte, den första psykologiska romanen i rysk litteratur
  • vår tids hjälte första psykologiska roman
  • vår tids hjälte psykologisk roman
  • varför vår tids hjälte är den första psykologiska romanen
  • vår tids hjälte, den första riktiga romanen i rysk litteratur

Andra verk om detta ämne:

  1. Och det är tråkigt och sorgligt, och det finns ingen att ge en hand åt i ett ögonblick av andlig motgång... Önskemål! Vad hjälper det att önska förgäves och för alltid?.. Och åren går - allt gott...
  2. "A Hero of Our Time", skriven 1838-1839 baserad på "Notes of an Officer" och romanen "Princess Ligovskaya", är den första stora sociopsykologiska romanen i rysk prosa, som kombinerar...
  3. Historien om romanen "A Hero of Our Time." Skriven 1838-1840-talet. 1841 publicerades den andra upplagan, där författaren inkluderade ett förord ​​som förklarade syftet...
  4. Romanen "A Hero of Our Time" dök upp i huvudstadens bokhandlar 1840. Allmänheten reagerade tvetydigt på detta arbete. Högre regeringskretsar och författare nära...
  5. "A Hero of Our Time" är den första lyriska och psykologiska romanen i rysk prosa. Lyrisk eftersom författaren och hjälten "har samma själ, samma plåga." Psykologisk...
  6. Många författare från olika tidsepoker och folk försökte fånga sin samtid, genom att han förmedlade sin tid, sina idéer, sina ideal till oss. Hur är han, unge man...
  7. Varje litterär hjälte– alltid en del av sin skapares själ. Vilken författare som helst lägger in sina åsikter, övertygelser och ideal i det. Och varje hjälte återspeglar alltid egenskaperna hos hans...
  8. 1. Psykologisk bild av samhället i romanen. 2. Vilken fråga är Pechorin intresserad av? 3. Romanens sammansättning. I romanen "A Hero of Our Time" - det första stora sociopsykologiska verket i...
  9. 1. Personlighetsproblemet i romanen. 2. Funktioner av skapelsetiden. 3. Tragedin i Pechorin. 4. Författarens inställning till hjälten. "Vår tids hjälte," mina kära herrar, som ett porträtt...

I romanen "A Hero of Our Time" ställer Lermontov till läsaren en fråga som oroar alla: varför finner inte de mest värdiga, intelligenta och energiska människorna i sin tid användning för sina anmärkningsvärda förmågor och vissnar i början av livets början impuls utan kamp? Författaren svarar på denna fråga med livsberättelsen om huvudpersonen Pechorin. Lermontov målar mästerligt bilden av en ung man som tillhör generationen på 30-talet av 1800-talet och som generaliserar denna generations laster. Reaktionstiden i Ryssland satte sin prägel på människors beteende. Tragiskt öde hjälten är tragedin för en hel generation, en generation av orealiserade möjligheter. Den unge adelsmannen var tvungen att antingen leva som en social slackers liv eller vara uttråkad och vänta på döden. Pechorins karaktär avslöjas i hans relationer med olika människor: bergsbestigare, smugglare, Maxim Maksimych, "vattensamhället". I sammandrabbningar med bergsklättrarna avslöjas "märkligheterna" i huvudpersonens karaktär. Pechorin har många saker gemensamt med människorna i Kaukasus. Liksom bergsklättrarna är han målmedveten och modig. Hans starka vilja känner inga hinder. Målet han sätter uppnås på alla sätt, till varje pris. "Det är den sortens man han var, Gud vet!" – Säger Maxim Maksimych om honom. Men Pechorins mål i sig är små, ofta meningslösa, alltid själviska. På onsdag vanligt folk Han lever i enlighet med deras förfäders seder och för med sig ondska: han skjuter Kazbich och Azamat in på brottens väg, förstör skoningslöst bergskvinnan Bela bara för att hon hade oturen att tycka om honom. I berättelsen "Bela" är Pechorins karaktär fortfarande ett mysterium. Det är sant att Lermontov avslöjar något hemligheten bakom sitt beteende. Pechorin erkänner för Maxim Maksimych att hans "själ är bortskämd av ljuset." Vi börjar gissa att Pechorins egoism är resultatet av inflytandet från det sekulära samhälle som han tillhör från födseln. I berättelsen "Taman" ingriper Pechorin igen i livet främlingar . Smugglarnas mystiska beteende utlovade ett spännande äventyr. Och Pechorin gav sig ut på ett farligt äventyr med det enda syftet att "få nyckeln till denna gåta." Vilande krafter vaknade, vilja, lugn, mod och beslutsamhet uppstod. Men när hemligheten avslöjades, avslöjades planlösheten i Pechorins avgörande handlingar. Och återigen tristess, fullständig likgiltighet för människorna runt omkring mig. "Ja, och jag bryr mig inte om mänskliga glädjeämnen och olyckor, jag, en resande officer, och till och med på vägen av officiella skäl!" – Pechorin tänker med bitter ironi. Pechorins inkonsekvens och dualitet framträder ännu tydligare när han jämförs med Maxim Maksimych. Stabskaptenen lever för andra, Pechorin lever bara för sig själv. Den ena dras instinktivt till människor, den andre är instängd i sig själv, likgiltig inför omgivningens öde. Och det är inte förvånande att deras vänskap tar slut dramatiskt. Pechorins grymhet mot den gamle mannen är en yttre manifestation av hans karaktär, och under denna yttre ligger en bitter undergång för ensamheten. Den sociala och psykologiska motivationen för Pechorins handlingar framträder tydligt i berättelsen "Princess Mary". Här ser vi Pechorin i en krets av officerare och adelsmän. "Vattensamhället" är den sociala miljö som hjälten tillhör. Pechorin är uttråkad i sällskap med små avundsjuka människor, obetydliga intriger, utan ädla ambitioner och grundläggande anständighet. En avsky för dessa människor, bland vilka han tvingas stanna, brygger i hans själ. Lermontov visar hur en persons karaktär påverkas av sociala förhållanden och miljön där han lever. Pechorin föddes inte som en "moralisk krympling". Naturen gav honom ett djupt, skarpt sinne, ett vänligt, sympatiskt hjärta och en stark vilja. Men i alla livets möten ger goda, ädla impulser i slutändan plats för grymhet. Pechorin lärde sig att endast styras av personliga önskningar och strävanden. Vem är skyldig till att Pechorins underbara talanger gick under? Varför blev han en "moralisk krympling"? Samhället bär skulden, de sociala förhållanden som den unge mannen växte upp och levde under bär skulden. "Min färglösa ungdom gick igenom i en kamp med mig själv och världen", erkänner han, "mina bästa egenskaper, av fruktan för förlöjligande, behöll jag i mitt hjärtas djup; de dog där." Men Pechorin är en extraordinär person. Den här personen höjer sig över de omkring honom. "Ja, den här mannen har styrka och viljestyrka, vilket du inte har," skrev Belinsky och riktade sig till kritiker av Lermontovs Pechorin. ”I hans laster blinkar något storslaget, som blixtar i svarta moln, och han är vacker, full av poesi även i de ögonblick då mänsklig känsla reser sig mot honom: han har ett annat syfte, en annan väg än du. Hans passioner är stormar som renar andens sfär...” När han skapade ”A Hero of Our Time”, till skillnad från sina tidigare verk, föreställde Lermontov inte längre livet utan målade det som det verkligen var. Före oss realistisk roman. Författaren hittade nya konstnärliga medier bilder av personer och händelser. Lermontov visar förmågan att strukturera handling på ett sådant sätt att en karaktär avslöjas genom uppfattningen av en annan. Således berättar författaren till reseanteckningar, där vi gissar egenskaperna hos Lermontov själv, historien om Bela från Maxim Maksimychs ord, och han förmedlar i sin tur Pechorins monologer. Och i "Pechorins journal" ser vi hjälten i ett nytt ljus - hur han var ensam med sig själv, hur han kunde dyka upp i sin dagbok, men aldrig skulle öppna sig offentligt. Endast en gång ser vi Pechorin som författaren ser honom. De lysande sidorna i "Maxim Maksimych" lämnar ett djupt avtryck i läsarens hjärta. Denna berättelse väcker djup sympati för den lurade kaptenen och samtidigt indignation mot den briljante Pechorin. Sjukdomen i huvudpersonens dualitet får oss att tänka på den tid han lever i och som ger honom näring. Pechorin själv medger att två människor bor i hans själ: en begår handlingar och den andra dömer honom. Tragedin för den lidande egoisten är att hans sinne och hans styrka inte finner värdig användning. Pechorins likgiltighet för allt och alla är inte så mycket hans fel som ett tungt kors. "Tragedin i Pechorin", skrev Belinsky. "För det första, i motsättningen mellan naturens höghet och handlingars ynkliga." Det måste sägas att romanen "A Hero of Our Time" har egenskaperna hos hög poesi. Noggrannhet, kapacitet, briljans av beskrivningar, jämförelser, metaforer utmärker detta arbete. Författarens stil kännetecknas av kortheten och skärpan i hans aforismer. Denna stil förs till en hög grad av perfektion i romanen. Naturbeskrivningarna i romanen är ovanligt flexibla. Lermontov skildrar Pyatigorsk på natten och beskriver först vad ögat märker i mörkret, och sedan hör örat: "Staden sov, bara ljus flimrade i några fönster. På tre sidor fanns svarta klipptoppar, Mashuks grenar, på vilkas topp låg ett olycksbådande moln; månen gick upp i öster; I fjärran gnistrade snöiga berg som silverfransar. Vakternas rop varvades med bruset från varma källor som släpptes för natten. Ibland hördes det klangliga klappret från en häst längs gatan, ackompanjerat av knarrandet från en Nagai-vagn och en sorgsen tatarisk kör.” Lermontov, efter att ha skrivit romanen "Hjälte i vår tid", gick in i världslitteratur som en mästare i realistisk prosa. Det unga geniet avslöjade den komplexa naturen hos sin samtida. Han skapade en sanningsenlig, typisk bild som återspeglade de väsentliga egenskaperna hos en hel generation. "Beundra hur vår tids hjältar är!" – bokens innehåll berättar för alla. Romanen "A Hero of Our Time" blev en spegel av Rysslands liv på 30-talet, den första ryska sociopsykologiska romanen.