점성술 선견자 David Frawley가 읽었습니다. 점성술에 대한 새로운 시각

David Frawley 박사는 인도에서 베다 지혜의 스승인 베다차리아(Vedacharya)로 인정받는 몇 안 되는 서양인 중 한 명입니다. 1991년 인도 교사 Avadhut Shastri의 후원으로 그는 베다 현자 (rishi) Vamadeva를 기리기 위해 영적 이름 Vamadeva Shastri를 받았습니다. 1995년 뭄바이에서 그는 베다 가르침에 대한 지식으로 Pandit(학자)라는 칭호와 Brahmachari Vishvanathya 상을 받았습니다.

인도에서 Vamadeva는 Vedacharya(베다의 교사)뿐만 아니라 Vaidya(아유르베다 의사), Joytishi(베다 점성가), Puranik(베다 역사가) 및 요기로도 인정받고 있습니다. 그는 인도 방갈로르의 Vivekananda Yoga Kendra University에서 요가 및 베다 과학의 방문 교사로 승인되었으며, 주로 인도의 전통적인 베다 센터인 Sringeri Shankaracharya Math의 교사로 승인되었습니다. 그의 서면 및 구두 번역은 인도의 정신계와 과학계 모두에서 폭넓은 인정을 받았습니다. 미국에서 그는 아유르베다 의학과 베다 점성술(Joytish) 분야에서 서양 최초의 작품을 쓴 교사, 실무자, 저자로 더 잘 알려져 있습니다.

1983년부터 1986년까지 박사. Frawley는 학교의 공식 직원으로서 Dr. Lad와 함께 정규 수업을 가르쳤습니다. 그 이후로 그는 교육 기관 직원의 객원 교사로 남아 있습니다. 그는 Deepak Chopra 박사 및 David Simon 박사와 협력하고 창립 이래 샌디에이고에 본부를 두고 있는 Deepak Chopra 미국 베다 과학 연구소의 교수진으로 재직하고 있습니다. 그는 또한 그의 전 학생이자 동료인 Mark Halpern 박사가 설립한 캘리포니아 아유르베다 대학과 긴밀히 협력하고 있습니다.

Vamadeva는 여러 방향으로 작업했지만 각 방향의 세부 사항을 최대한 정확하게 공개하기 위해 모든 노력을 기울였습니다. 그의 최신 저서인 Yoga and the Sacred Fire: Self-Healing and Transforming the Universe(2005)는 그의 작업과 교육에 대한 개요를 얻을 수 있는 최고의 자료입니다.

도서 (7)

아유르베다 요법

이 책에는 많은 질병의 원인과 치료 방법이 자세히 설명되어 있습니다. 중점은 약초 요법, 다이어트 및 생활 방식에 있습니다. 약물 및 요가 연습과 관련된 정신 장애를 포함한 정신 장애는 별도로 간주됩니다.

어린이와 노인의 건강을 돌보는 데 전념하는 장이 있습니다. 아유르베다 허브 및 미네랄 제제, 오일, 향, 보석을 치료에 사용하는 방법에 대한 설명이 제공됩니다. 이 책에는 표, 부록, 알파벳순 식물 색인이 포함되어 있습니다.

요가의 A부터 Z까지

요가는 고대 인도 문화의 뿌리가 약 6천년 전으로 거슬러 올라갑니다.

인체에 대한 전체적이고 효과적인 효과 측면에서 전문가들이 요가를 신체 조각가이자 새로운 삶의 건축가라고 부르는 데는 이유가 없기 때문에 동등하지 않습니다. 아름다운 동물, 식물, 광물, 광활한 공간이 있고 여러 각도에서 오랫동안 봐야하는 큰 산과 같습니다. 전문가들은 요가를 아사나, 즉 요가의 "외면", 약, 많은 질병의 만병통치약이라고 부릅니다. 처음 몇 번의 운동 후에는 더 강해지고, 날씬해지며, 가장 중요하게는 더 차분해지는 느낌을 받게 되는데, 이는 스트레스가 많은 시기에 중요합니다.

David Frawley 예언자의 점성술. 베다/인도 점성술 가이드. 베다 점성술(조티시)은 인도의 전통적인 점성술이자 가장 심오한 요가 체계 중 하나입니다. 이를 통해 매우 정확한 예측을 하고 인간 삶의 과정에 대한 심층 분석을 수행하여 카르마와 운명의 비밀을 밝힐 수 있습니다. 이 책은 조티쉬의 철학, 역사, 실천의 모든 주요 측면을 다루는 베다 점성술에 대한 현대 안내서입니다. 헌정 나는 최근 인도 방갈로르 자택에서 86세의 나이로 세상을 떠난 라만 박사에게 이 책의 신판을 바치고 싶습니다. 그의 죽음은 한 시대의 종말이다. 현대 세계에서 베다 점성술을 부활시키는 작업, 즉 라만 박사가 세기 대부분 동안 선두에 있었던 작업을 계속할 수 있는 통찰력과 인내력을 갖기를 바랍니다! 베다 점성술이 그러한 위대한 스승들의 지혜와 은총으로 진정으로 번창하기를 바라며, 세계의 모든 사람들이 그 혜택을 누리게 되기를 바랍니다! David Frawley(Vamadeva Shastri) 뉴멕시코 주 산타페 1999년 1월 16일 목차 이 책에 대하여 6 새 판의 서문 10 1부 베딕 세계관 1. 점성술에 대한 새로운 시각 18 2. 동양의 점성술과 서양의 점성술 44 3. 유가(Yuga) - 세계 시대 58 PART I I 베다 점성술 방법론 4. 행성 73 5. 행성의 특성 85 6. 황도대 별자리.................... ..... ................................... .......... 126 7. 집에서 157 8. 집의 지배자 186 9. 행성과 요가의 측면 204 10. 조화 차트 225 11. 행성 기간: 시간에 따른 행성 에너지의 전개... 240 PART II I 점성술, 치유 및 변형 12. 아유르베다 및 의료 점성술 253 13. 점성술 및 심리학 261 14. 치료 요법 273 15. 행성 숭배 309 제4부 점성술 차트 샘플 16. 베다 점성술 실제 319 부록 산스크리트어 용어 사전 35 8 서양 점성술 용어 사전 363 참고문헌 36 5 색인 36 6 베다 자원 점성술 디렉토리 38 2 OB 제가 이 글을 쓰는 것은 깊은 책임감을 가지고 있습니다. 오랫동안 기다려 왔고 통찰력이 뛰어난 David Frawley 박사의 예언자 점성술 최신판 서문입니다. jyotish1에 대한 서양 문학의 범위를 확장한 작업입니다. Frawley 박사는 비록 원래는 서양 출신이었지만, 그럼에도 불구하고 일반적으로 동양의 정신, 특히 인도의 정신에 물들어 있을 수 있었던 희귀한 과학자 중 한 명입니다. 이러한 이점을 통해 그는 과학 정신에 대한 부적절한 유혹을 피하고 Jyotish를 원래대로 표현할 수 있었습니다. 이 책의 주제인 조티쉬(인도 점성술)는 인도가 모든 인류에게 준 가장 큰 선물 중 하나입니다. 그러나 서양에서는 조티쉬가 적어도 7,000년이 되었고 오랫동안 인도 문화와 일반 생활의 필수적인 부분이었음에도 불구하고 1950년대까지는 거의 알려지지 않았습니다. 영어를 사용하는 대중은 19세기 90년대에 처음으로 조티쉬를 알게 되었습니다. 제 증조할아버지인 수리야나라인 라오(Suryanarain Rao) 교수가 그 당시 출판을 시작했던 점성학 잡지와 그의 여러 책 덕분입니다. 이 주제에 대해. 불행하게도 Astrological Magazine은 곧 출판을 중단했고, 1936년이 되어서야 나의 아버지 Dr. B.W. Raman은 출판을 재개하여 전 세계 독자들에게 공개되었습니다.

데이비드 프롤리 박사- 인도에서 베다차리아(Vedacharya)로 인정받는 몇 안 되는 서양인 중 한 명 - 베다 지혜의 스승. 1991년 인도 교사 Avadhut Shastri의 후원으로 그는 베다 현자 (rishi) Vamadeva를 기리기 위해 영적 이름 Vamadeva Shastri를 받았습니다. 1995년 뭄바이에서 그는 베다 가르침에 대한 지식으로 Pandit(학자)라는 칭호와 Brahmachari Vishvanathya 상을 받았습니다.

인도에서 Vamadeva는 Vedacharya(베다의 교사)뿐만 아니라 Vaidya(아유르베다 의사), Joytishi(베다 점성가), Puranik(베다 역사가) 및 요기로도 인정받고 있습니다. 그는 인도 방갈로르의 Vivekananda Yoga Kendra University에서 요가 및 베다 과학의 방문 교사로 승인되었으며, 주로 인도의 전통적인 베다 센터인 Sringeri Shankaracharya Math의 교사로 승인되었습니다. 그의 서면 및 구두 번역은 인도의 정신계와 과학계 모두에서 폭넓은 인정을 받았습니다. 미국에서 그는 아유르베다 의학과 베다 점성술(Joytish) 분야에서 서양 최초의 작품을 쓴 교사, 실무자, 저자로 더 잘 알려져 있습니다.

1983년부터 1986년까지 박사. Frawley는 학교의 공식 직원으로서 Dr. Lad와 함께 정규 수업을 가르쳤습니다. 그 이후로 그는 교육 기관 직원의 객원 교사로 남아 있습니다. 그는 Deepak Chopra 박사 및 David Simon 박사와 협력하고 창립 이래 샌디에이고에 본부를 두고 있는 Deepak Chopra 미국 베다 과학 연구소의 교수진으로 재직하고 있습니다. 그는 또한 그의 전 학생이자 동료인 Mark Halpern 박사가 설립한 캘리포니아 아유르베다 대학과 긴밀히 협력하고 있습니다.

베다 점성술(조티쉬)인도의 전통적인 점성술이자 가장 깊은 논리 시스템 중 하나입니다. 이를 통해 매우 정확한 예측을 하고 인간 삶의 과정에 대한 심층 분석을 수행하여 카르마와 운명의 비밀을 밝힐 수 있습니다.

이 책은 조티쉬의 철학, 역사, 실천의 모든 주요 측면을 다루는 베다 점성술에 대한 현대 안내서입니다.

베다 점성술에 관한 가장 인기 있는 교과서 중 하나.

예언자의 점성술 이해하기 가장 쉬운 과학이 아닌 베다 점성술인 점성술 차트를 구성하고 해석하는 기본 원칙을 명확하게 설명하여 실용적이고 관련성 있는 형태로 사용할 수 있도록 돕습니다. 이 책은 점성술을 Vedas의 일부로, 영적 지식으로 드러내며 점성술과 심리학, 점성술과 요가 사이의 연관성을 보여줍니다. Seer Astrology에는 베다 점성술 연구의 초보자에게 필요한 거의 모든 정보가 있습니다. 특히 흥미로운 점은 인류 역사에 대한 베다적 관점과 우리 태양계와 보편적 에너지원의 연결을 보여주는 세계 신기원(유가)의 순환에 대한 설명일 것입니다. 책의 섹션인 실제 베다 점성술은 유명한 인물의 카드를 분석하여 실제로 지식을 통합하는 데 도움이 될 것입니다.

이 책에서 배울 내용은 다음과 같습니다.

점성술과 시간 개념에 대한 베다의 견해;

베다 점성술의 기본 - 별자리, 하우스, 행성, 점성술 조합, 구분 차트, 행성 기간의 특성;

베다 점성술은 심리학 및 의학과 어떤 관련이 있습니까?

만트라, 얀트라, 보석 등의 사용 등 행성의 영향을 조화시키기 위해 베다 점성술에서 어떤 치유 요법이 사용됩니까?

유명한 인물의 점성술 차트에 대한 자세한 분석을 찾아보세요.

예언자의 점성술 - 베다 점성술 분야의 베스트셀러로 간주되며, 저자인 David Frawley는 인도와 전 세계에서 인정받는 팬디트(과학자)입니다. 그리고 서구 세계에서 베다 점성술의 실제 적용을 대중화할 수 있었던 최초의 사람 중 한 명입니다.

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각 표지판이 방이고 평면도에서 당신은 이 방의 램프라고 상상해 보십시오. 램프가 천장 어디에 걸려 있더라도 그 빛은 방 전체로 퍼집니다. 각 기호의 첫 번째와 마지막 각도는 문에 비유될 수 있습니다. 이러한 교차점에 위치한 행성은 두 별자리 모두에 영향을 미칠 수 있지만 "문"의 좁은 영역 외부에서는 영향력이 매우 약합니다.

별자리 사이의 측면을 결정하는 데는 노동 집약적인 계산이 필요하지 않으며 행성의 정확한 좌표에 대한 지식도 필요하지 않습니다. 별도의 표로 계산하고 요약할 필요는 없습니다. 베다 운세에는 일반적으로 서양 시스템에 따라 만들어진 운세와 함께 제공되는 측면관이 동반되지 않습니다. 그리고 베다 점성술의 측면은 기호에서 기호까지 계산되기 때문에 여기서 가능한 측면의 총 수는 서양 점성술보다 훨씬 적습니다.

베다 시스템에서는 다양한 측면에 특정한 긍정적이거나 부정적인 특성이 할당되지 않습니다. 여기서 측면은 주요 및 부전공의 강도에서만 다릅니다. 각 측면은 행성 간의 연결을 나타내는 지표입니다. 그러나 이 연결의 성격은 측면의 유형이 아니라 행성 자체의 성격에 따라 달라집니다. 베다 점성술의 반대와 사각형은 분명히 부정적이거나 문제가 있는 측면으로 간주되지 않으며, 삼위일체는 분명히 유리한 것으로 간주되지 않습니다. 모든 것은 애스펙트를 형성하는 행성의 품질에 따라 달라집니다. 천칭자리에 잘못 배치된 태양(낙하 사인)에 대한 반대는 매우 어려울 수 있습니다. 그러나 태양이 좋은 위치에 있다면(예를 들어 양자리에서 고양됨) 동일한 반대가 상당히 유익할 수 있습니다. 양자리의 화성(거주)과 게자리의 목성(승영) 사이의 사각형도 두 행성이 모두 잘 배치되어 있기 때문에 유리하게 나타날 수 있습니다.

애스펙트의 특성을 결정하려면 해당 애스펙트를 형성하는 행성의 특성에 대해 가능한 모든 정보를 고려해야 합니다. 거대한 흉악한 토성의 모든 측면은 유리한 것보다 부정적인 것으로 판명되는 경우가 더 많습니다. 반대로, 큰 이익인 목성의 모든 측면은 유익할 가능성이 높습니다. 그러나 주택 관리 시스템에서 지구의 자연 상태와 그 특성을 더 많이 연구할수록 해당 측면에 대한 평가가 더 정확해질 수 있습니다. 각 행성의 측면은 그 성격과 다양한 삶의 영역에서의 표현을 반영합니다.

베다 점성술에서는 특정 측면이 특정 행성에만 완전히 내재되어 있다고 믿어집니다. 모든 행성에 대한 측면 영향의 일반적인 체계는 동일하지만 일부 행성에는 다른 행성에서는 훨씬 약한 특수 측면에 대한 독점이 할당됩니다.

삼위일체(120인치 측면)는 목성의 특정한 "완전한" 측면으로 간주됩니다. 다른 행성의 삼위일체는 약하고 작은 측면으로 간주됩니다. 그리고 사각형(90° 측정 측면)은 화성(행성이 앞에 위치함)에서만 완전히 나타납니다. 그것은 표지판의 과정에 있음) 및 토성 (그 뒤에 행성이 있음). 아마도 이것이 바로 서양 점성술에서 삼위 일체가 유리한 측면으로 간주되기 시작한 이유이며 사각형은 문제가 있습니다. 결국 삼위 일체는 유익한 목성과 관련된 사각형 및 흉한 화성과 토성과 관련된 사각형. 베다 점성술에서는 측면에서 행성의 영향력이 황도대 별자리를 따라 앞으로만 확장된다고 믿어집니다(서구 시스템에서는 측면이 일반적으로 다음과 같이 간주됩니다). 따라서 토성이 쌍둥이자리 3°에 있고 화성이 물고기자리 3°에 있다면 토성은 화성과 270°(10하우스의 양상)의 양상을 형성하고 화성과 토성은 90°의 양상을 형성합니다. ° (네 번째 집의 측면).

서양 점성술에서 측면은 행성 간의 관계로 해석됩니다. 베다 시스템에서 행성은 다른 행성뿐만 아니라 하우스(그 안에 행성이 없더라도)를 애스펙트하며, 애스펙트 거리, 더 정확하게는 이 하우스의 끝 부분에 있는 사인으로 분리됩니다. 애스펙트하는 행성의 특성에 따라 이 하우스의 업무는 개선될 수도 있고 악화될 수도 있습니다.

베다 점성가가 특정 문제에 대해 판단하는 주요 규칙은 다음과 같습니다. 먼저 문제가 속한 집과 관련하여 문제를 연구한 다음 집의 통치자와 관련하여 연구한 다음 집의 상징. 동시에, 상승점의 주택뿐만 아니라 달의 주택도 고려됩니다. 그리고 질문에 대한 최종 답변을 위해 언급된 모든 운세 요소의 측면이 고려됩니다.

예를 들어, 영성이나 종교라는 주제에 관심이 있다면 9하우스와 그 통치자뿐만 아니라 9하우스의 시그니피케이터인 목성이 영향을 받는지 연구해야 합니다.

그런 다음 달의 주택 시스템에서도 동일한 분석을 수행해야 합니다.

이 연구 과정에서 우리는 행성 간의 측면뿐만 아니라 우리가 관심 있는 문제와 관련된 차트의 모든 요소 간의 측면 관계의 전체 네트워크도 고려해야 합니다. 때때로 베다 점성술에서는 하우스에 대한 측면이 행성 사이의 측면보다 훨씬 더 중요합니다.

예언자 점성술(SEER ASTROLOGY) 서양 점성술의 관점에서 볼 때, 베다 체계에서 채택된 측면은 너무 일반적이고 불특정해 보일 수 있습니다. 표지판 사이의 몇 가지 주요 측면으로 인해 각도로 계산된 다양한 측면과 같은 상세한 그림을 생성할 수 없는 것처럼 보일 수 있습니다. 서양 점성가는 베다 시스템에서 일하는 그의 동료가 어떻게 그렇게 제한된 범위의 측면을 가지고 정확한 판단과 정확한 예측을 할 수 있는지 궁금해할 수 있습니다.

그러나 베다 점성술은 일련의 조화 차트 전체의 측면도 고려한다는 사실을 잊어서는 안됩니다. 덕분에 훨씬 더 미묘한 관계를 추적하고 행성 사이의 정확한 거리를 고려할 수 있습니다.

또한, 베다 점성술에서 행성 간의 관계는 광범위한 기준 시스템에 따라 연구되며, 측면 관계는 이 시스템의 일부일 뿐입니다. 측면 외에도 행성 간의 우정과 적대감, 다양한 요가가 고려됩니다.

행성의 주요 측면 태양, 달, 수성, 금성 7번째 별자리 화성 4번째, 7번째 및 8번째 별자리 목성 5번째, 7번째 및 9번째 별자리 토성 3번째, 7번째 및 10번째 별자리 1번째 별자리 기본 규칙은 각 행성이 7번째 별자리를 향한다는 것입니다. 그것이 위치한 표지판. 서양 점성술에서는 이 측면을 반대(180°)로 간주합니다.

또한 외행성인 화성, 목성, 토성은 그들에게만 내재된 특별한 측면을 가지고 있습니다. 화성은 일곱 번째 별자리만을 측면으로 볼 뿐 아니라 네 번째와 여덟 번째 별자리도 측면으로 나타냅니다. 네 번째 기호에 대한 각도는 서양 시스템에서 허용되는 접기(적용) 직교(90°) 각도와 유사합니다. 여덟 번째 별자리의 각도는 오각(150°)과 유사하지만 별자리의 방향에 반대되는 위치에 있습니다(즉, 별자리의 방향을 따라 화성과 측면 별자리 사이의 거리는 210°입니다). .

목성은 일곱 번째 별자리 외에도 다섯 번째와 아홉 번째 별자리를 갖고 있습니다. 이러한 측면은 목성에서 앞뒤로 배치된 서양 점성술의 삼위일체와 유사합니다. 토성은 일곱 번째 별자리뿐만 아니라 세 번째와 열 번째 별자리도 측면을 취합니다. 세 번째 별자리에 대한 영향은 서양 점성술의 육분위(60°)와 유사하지만 별자리를 따라 앞쪽으로만 연기됩니다. 10번째 별자리에 대한 토성의 측면은 별자리 방향에 대해 뒤쪽으로만 확장되는 정사각형입니다(즉, 별자리 방향을 따라 토성과 측면 별자리 사이의 거리는 270°입니다).

이러한 모든 측면은 주요 또는 "전체" 측면의 범주에 속합니다. 완전한 강도를 갖지 않는 다른 유형의 측면은 "약함" 또는 미미한 것으로 분류됩니다.

라후(Rahu)와 케투(Ketu)는 일반적으로 특별한 측면을 갖고 있지 않지만 J. N. Bhasin은 목성과 동일한 측면, 즉 다섯 번째 및 아홉 번째 별자리에 대한 영향을 그들에게 돌립니다. 그러나 Rahu-Ketu 축 자체는 항상 중요합니다.

달 노드 중 하나와 결합하는 모든 행성은 자동으로 다른 행성과 반대되는 위치에 있습니다.

삼반다: 행성 간의 “완벽한 연결” 베다 점성가가 직면할 수 있는 대부분의 목적에 대해서는 위에 나열된 완전한 측면만 고려하는 것으로 충분합니다. 상호 작용하는 두 행성이 서로 완전한 측면을 형성하는 상황을 삼반다(sambandha), 즉 "완벽한 연결"이라고 합니다. Sambandha 또는 완벽한 연결은 다른 요인으로 인해 발생할 수도 있습니다. 특히 두 평면이 서로의 거주지에 위치한 경우에 형성됩니다(예를 들어 목성은 화성의 거주지인 양자리에 있고 화성은 목성의 거주지인 물고기자리에 있음). 이러한 연결은 상호완전한 측면과 유사합니다. 서양 점성술에서는 이를 상호 수용이라고 합니다. 베다 시스템에서 이러한 유형의 행성 간의 연결은 가장 강력한 것 중 하나입니다.

CONJUNCTION 행성은 서로 가까이 위치한 행성입니다. 연결은 매우 가까운 연결입니다. 베다 점성술에서는 측면이 서로 눈에 띄게 멀리 떨어져 있는 별자리 사이에서만 발생한다고 믿기 때문에 이를 측면으로 분류하지 않습니다. 그러나 측면과 함께 결합은 행성 간의 특별한 유형의 관계로 간주되며 상호 완전한 측면과 동일하므로 "완벽한 연결"의 수인 삼반다에도 속합니다.

애스펙트와 마찬가지로 컨정션은 부호에 의해 결정됩니다. 동일한 사인에 있는 모든 행성은 서로 컨정션을 형성하는 것으로 간주됩니다. 그러나 여기서도 그들은 행성 사이의 거리에 어느 정도 주의를 기울입니다. 거리가 작을수록 연결이 더 강해집니다.

행성의 주요 및 사소한 측면 모든 행성은 "시야"의 중심에 위치한 일곱 번째 기호에 완전한 영향을 미칩니다. 네 번째와 여덟 번째 별자리에서 그들은 전체 힘의 4분의 3의 영향력을 발휘합니다.

다섯 번째와 아홉 번째 별자리에 대한 측면은 전체 측면보다 두 배 더 약합니다.

마지막으로 전체 영향력의 1/4은 세 번째와 열 번째 별자리에 대한 측면으로 구성됩니다.

화성의 경우 다른 모든 행성에 대해 "3/4"로 간주되는 특별한 측면이 본격화됩니다. 같은 방식으로 목성의 경우 "반" 측면이 완전해지며, 토성의 경우 "4중" 측면이 완전해집니다. 이 세 행성의 나머지 추가 측면은 태양, 달, 수성 및 금성과 동일한 강도를 갖습니다.

이러한 추가적이고 사소한 측면은 일반적으로 별자리 해석에서 고려되지 않습니다. 그들은 Shadbala 시스템에서 행성의 강도를 평가할 때만 주로 고려됩니다 (이 장의 아래 참조).

불타는(BURNING) 행성은 태양과 밀접하게 결합하여 "화상"합니다. 그들은 "화상"됩니다. 연소하면 행성이 크게 약화되고 때로는 완전히 약화됩니다. 연소된 행성은 그 행성이 그 시그니피케이터인 사람에게 특별한 어려움을 야기합니다.

예를 들어, 불에 탄 승천의 통치자는 별자리 소유자의 건강에 해를 끼치고, 일곱 번째 집의 불에 탄 통치자는 그의 파트너에게 해를 끼칩니다.

베다 점성술의 운율법 화성, 목성, 토성의 경우 8°30"의 궤도 내에서 태양과 연결될 때 연소가 발생합니다. 더 밝은 행성인 달의 경우 연소 궤도는 15°입니다. 내부 행성의 경우 더 작은 구: 금성의 경우 - 4 °, 수성의 경우 - 2 °. 일부 베다 점성가들은 더 넓은 구를 사용합니다. 다른 사람들은 행성이 태양과 훨씬 더 가까운 결합을 형성하면(1도 이내) 광선이 태양과 합쳐진다고 믿습니다. 그리고 연소의 부정적인 효과는 완전히 중화됩니다. 행성에 유리한 별자리나 하우스에 행성이 있으면 연소 효과가 부드러워질 수도 있습니다.

일반적으로 모든 행성은 태양으로부터 어느 정도 떨어진 곳에서 더 나은 성능을 발휘합니다. 이는 위상이 있는 행성인 달, 수성, 금성에 특히 중요합니다. 보름달에 가장 강하고 태양에 가까워질수록 약해지는 달과 마찬가지로, 수성과 금성은 태양으로부터 최대 거리에 있을 때 가장 강력하고 태양에 가까워질수록 약해집니다. 비록 정도는 낮지만 동일한 원칙이 다른 모든 행성에도 적용됩니다.

태양에 접근하는 모든 행성은 광선에 의해 손실된다는 점에서 연소는 해로운 것으로 간주됩니다. 따라서 태양과의 연결은 모든 행성의 에너지에 나쁜 영향을 미칩니다.

"행성의 전쟁"

두 행성이 1도 이내로 서로 밀접하게 결합되어 있는 상황을 "행성의 중앙"이라고 합니다. 이 행성들의 힘이 충돌합니다. '행성 전쟁'의 승자는 황도 경도가 낮은 행성이다. 예를 들어 화성이 궁수자리 23°35"에 있고 금성이 궁수자리 23°17"에 있다면 금성이 "전쟁"에서 승리합니다.

재앙과의 "행성 전쟁"에서 패한 후원자 행성은 매우 약해집니다. 오히려 방해 공작원과의 '전쟁'에서 승리한 은인은 더욱 강해진다. 태양과 달과 관련하여 "행성 전쟁" 규칙은 적용되지 않습니다.

분리 행성 태양, 토성, 라후, 케투 및 12하우스의 주(상승점에서 하우스 시스템에 있음)를 분리 행성이라고 합니다. 일부 베다 점성가들 중에는 화성을 포함하는데, 그 영향은 주로 자연적으로 파괴적입니다. 즉, 그들 중에는 모든 해충이 포함됩니다. 행성을 분리하면 그 영향을 받는 물체와 삶의 영역으로부터 우리를 소외시키거나 거리를 두게 됩니다.

분리되는 행성이 결혼 파트너(일곱 번째 하우스, 그 통치자 및 행성)를 제어하는 ​​별자리의 요소(남자의 경우 금성, 여자의 경우 목성)를 제어하는 ​​경우 별자리의 소유자는 다음과 같습니다. 배우자와의 별거 또는 이혼이 임박했을 가능성이 높습니다. 장기적인 결혼 관계를 유지하는 것은 어려울 것입니다.

분리하는 행성이 10하우스와 그 통치자를 측면으로 바라보면 별자리 소유자는 직장을 잃거나 오랫동안 한 직장에 머물지 못할 수도 있습니다. 분리하는 행성이 두 번째 집과 그 통치자, 수성을 측면으로 바라보면 어린 시절에 별자리 소유자는 부모와 떨어져 살 수 있습니다. 분리된 행성이 네 번째 하우스, 그 룰러인 달과 수성을 측면으로 바라보면 별자리 소유자는 정신을 잃고 미쳐버릴 위험이 있습니다. 분리하는 행성이 다섯 번째 하우스, 그 룰러 및 목성을 측면으로 바라보면 자녀와의 분리가 가능하지만 불임 또는 (특히 여성 별자리에서) 생식 기관 수술이 발생할 가능성이 훨씬 더 높습니다. 한마디로, 분리되는 행성은 그들이 바라보는 하우스의 특성을 우리에게 말해줍니다. 그들은 달의 주택 시스템에서도 동일한 효과를 갖습니다.

태양은 독립성을 생성하거나 특정 집과 관련된 영역을 "소진"시킵니다. 토성은 상실, 소외, 분리를 가져옵니다. 라후(Rahu)는 분산 효과가 있으며 외계인과 먼 곳에 대한 갈망을 심어줍니다. Ketu는 수축 효과가 있으며 거부 경향을 심어줍니다. 열두 번째 집의 통치자는 이 집의 성격과 완전히 일치하여 상실과 외로움을 나타냅니다.

역행 운동 때때로, 행성(태양과 달 제외)은 황도대를 가로지르는 겉보기 운동 방향을 반대 방향으로 바꿉니다.

이는 궤도 공전 기간이 태양 주위의 지구 공전 기간과 다르기 때문입니다. 서양 점성술에서는 역행, 즉 황도대에서 뒤로 움직이는 행성은 일반적으로 문제, 지연 또는 장애물의 원인으로 간주됩니다. 예를 들어, 수성 역행은 의사소통 문제를 야기합니다.

베다 점성술에서 역행은 그렇게 명확하게 해석되지 않습니다. 일반적으로 역행 운동을 하는 유익한 행성은 긍정적인 특성 중 일부를 잃고 예측할 수 없게 됩니다. 예를 들어, 상승점의 역행 통치자는 건강을 약화시키는 것으로 간주됩니다. 그러나 때로는 역행이 행성의 에너지를 반대 방향으로 변화시키는 것으로 믿어집니다. 그리고 일부 점성가들은 승영에 있는 역행 행성이 힘을 잃고 반대로 가을에는 강화된다고 주장합니다.

역행은 행성의 에너지를 내면 세계로 바꿉니다.

따라서 수성이 역행하면 사람의 사고는 더욱 내향적으로 변합니다. 그러한 사람은 역사나 신비주의 연구에 관심이 있을 수 있습니다. 그러나 손상되면 역행성 수성은 신경증과 언어 장애 또는 단순히 의사소통에 우유부단함을 유발할 수 있습니다.

역행 행성은 과거의 카르마적 결과와 영향을 나타내는 지표입니다. 이를 통해 일부 카르마 부채와 이행되지 않은 약속이 청산되고 과거에 완료되지 않은 사업이 정리될 가능성이 있습니다.

역행 행성의 영향으로 사람은 해당 영역에서 앞으로 나아갈 수 없습니다. 먼저 이 행성의 에너지를 강화하거나 제한하기 위해 돌아가거나 자신 안으로 들어가야 합니다.

행성 요가 행성 요가는 베다 점성술에서 측면보다 더 중요한 요소로 간주됩니다. 요가는 표지판, 집, 측면 등 많은 요소를 고려할 때 행성의 특별한 구성입니다. 요가라는 단어 자체가

"결합" 또는 "연결"을 의미합니다. 요가는 단순할 수도 있고 복잡할 수도 있습니다. 복잡한 요가에는 많은 요소가 포함되어 있으며 때로는 이를 계산하고 인식하는 것이 쉽지 않습니다.

대부분의 요가는 주택을 기준으로 결정됩니다. 즉, 주택의 장점과 단점, 그리고 상승점의 주택 영주를 고려합니다. 인도 점성술 매뉴얼에는 긴 요가 목록이 포함되어 있으며 점성가들은 이를 외우고 있습니다. 그러나 요가 중 하나라도 차트에 있으면 구현을 위해 지원 요소가 필요합니다. 수행자를 구별하는 원리를 이해하는 것은 가능한 모든 행성 조합을 기억하는 것보다 훨씬 더 중요합니다.

다양한 징후의 종합이나 상관 관계가 필요한 별자리 해석은 일종의 요가 구성입니다. 카드가 동일한 결과를 가리키는 요소가 다양할수록 결과가 실현될 확률이 높아집니다.

우리의 임무는 이 "요가적 사고"의 원리를 익히는 것, 즉 연결점을 발견하고 유사점을 찾는 방법을 배우는 것입니다.

때로는 매우 강력한 차트에 단일 클래식 요가가 포함되지 않을 수도 있지만 별자리의 전반적인 힘을 보장하는 다른 조합이 확실히 발견될 것입니다. 단순한 요가는 여러 행성의 에너지를 함께 연결하는 더 복잡한 구성에 비해 힘이 열등합니다.

"둘러싸인" 행성 전갈자리에 토성이 있고 처녀자리에 화성이 있고 달이 천칭자리에 있으면 흉성 행성이 양쪽에 인접해 있습니다.

이 경우 달은 “해충에 둘러싸여” 약화되고 손상을 입게 됩니다. 산스크리트어로 이 구성을 파빠카르타리 요가(papakartari yoga)라고 합니다. 형식적인 관점에서 보면 측면은 아니지만 그만큼 강력하게 작용합니다. 주요한 측면으로. 달은 사악한 이웃의 영향을 받아 힘을 잃습니다. 그러나 행성들은 "둘러싸여 있다"

해충은 유익한 행성의 측면으로 인해 해충의 효과에 크게 저항할 수 있습니다.

토성과 화성 대신 목성과 금성이 구성에 참여하는 경우 달은 달을 보호하고 강화하는 후원자들에 의해 "둘러싸여" 있습니다. 산스크리트어로 이 자세를 슈브하카르타리 요가(Shubhakartari Yoga)라고 합니다.

행성의 강도를 평가할 때 이러한 조합을 고려해야 합니다. 이를 바탕으로 다른 행성 요가가 형성될 수 있습니다.

베다 점성술 방법 모든 행성이 Rahu와 Ketu 사이에 위치하면 한 달의 "환경"이 있습니다. 즉 특별한 유형의 부정적인 "시간의 뱀"인 kalasarpa 요가입니다. 칼라사르파 요가는 예측할 수 없는 사건, 예상치 못한 어려움, 이상한 사건 및 초감각적 능력을 나타냅니다. 이러한 모든 속성은 유익하거나 해로운 방식으로 나타날 수 있습니다. 그러나 칼라사르파 요가 자체는 그다지 강력하지 않습니다. 다른 요인들이 별 어려움 없이 이를 중화할 수 있습니다.

라자 요가(RAJA YOGA) 위에서 우리는 삼각 하우스와 각 하우스를 동시에 지배하는 하나의 행성이 어떻게 라자 요가를 형성할 수 있는지를 이미 살펴보았습니다. 그러나 라자 요가는 두 행성 사이에 관계가 있고(특성에 관계없이) 이 행성 중 하나가 각진 하우스를 지배하고 다른 행성이 삼각 하우스를 지배하는 경우에도 형성됩니다. 이 요가에 포함된 행성이 문제가 있는 집을 지배하거나 다른 방식으로 고통을 받는 경우 이 요가의 유익한 힘은 감소합니다. 라자 요가는 이를 형성하는 행성이 상호 수용 상태에 있을 때 가장 강하게 나타납니다. 예를 들어, 9하우스의 룰러가 10하우스에 있고 10하우스의 룰러가 9하우스에 있을 때입니다. 라후는 라자 요가(Raja Yoga)를 형성할 수도 있습니다. 그것이 각진 하우스에 있고 그것을 지배하는 행성이 삼각 하우스에 있다면 특별한 유형의 라자 요가가 형성됩니다. 일부 점성가들은 라후가 삼각형 집에 있고 그 영주가 각진 집에 있을 때 라자 요가가 발생한다고 믿습니다.

REVERSE RAJA YOGA 요가는 긍정적인 요소뿐만 아니라 서로를 중화시키는 부정적인 영향의 조합에 의해 형성됩니다. 여섯 번째, 여덟 번째, 열두 번째 하우스는 문제가 있는 것으로 간주됩니다. 그들의 통치자가 상호 관계에 있거나 상호 수용에 있을 때 문제는 더욱 악화됩니다. 그러나이 규칙에는 소위 역 (v 및 p 및 t a) 라자 요가라는 예외가 있습니다.

승천의 집과 달의 집 모두에서이 집의 세 영주 (6, 8, 12 집)가 모두 같은 집 중 하나에 모이면 이것은 큰 행운을 의미합니다. 문제가 있는 주택과 그와 관련된 모든 주택이 무력화되어 문제가 사라집니다.

다나 요가: 부의 요기 다나 요가는 주로 부의 주요 지표인 두 번째 집의 통치자에게 의존합니다. 그러나 11하우스(소득), 5하우스(투기에서 얻은 이익), 9하우스(행운과 예상치 못한 운명의 선물)도 고려해야 합니다. 때로는 부동산과 차량을 나타내는 네 번째 집도 작동합니다. 다나 요가는 라자 요가와 동일한 원리에 따라 형성됩니다. 즉, 이러한 하우스의 로드가 결합될 때 형성됩니다. 예를 들어 두 번째 하우스의 로드는 11하우스에 있고 11하우스의 로드는 두 번째 하우스에 있습니다. 집.

Ddridaya 요가: 빈곤의 요가 Daridrya 요가는 일반적으로 부의 집과 상실의 집(예: 두 번째 및 11번째 집과 12번째 집)을 결합하여 형성됩니다. 따라서 두 번째 집(소득)의 주인이 12번째 집(손실)에 있고, 12번째 집의 주인이 두 번째 집에 있으면 빈곤의 요가가 형성됩니다. 게다가 다리드리야요스는 부의 하우스에서 흉한 행성을 형성할 수 있습니다(예를 들어, 5하우스의 6하우스 로드 또는 9하우스의 8하우스 로드).

요가 ARISTHA-요가: 장애물 Aristha 요가는 모든 종류의 장애물, 재난 및 문제(주로 질병)를 가져오는 유해한 구성입니다. 그들은 주로 상승의 통치자(신체의 시그니피케이터)와 문제 집의 통치자(6, 8, 12)의 상호 수용으로 인해 형성됩니다. 또한 아리스타 요기는 상승점의 룰러 없이도 형성될 수 있습니다. 이는 이러한 부정적인 하우스의 룰러 사이의 쌍별 연결로 인해 발생합니다.

6하우스, 8하우스, 12하우스의 달에서도 비슷한 문제가 발생합니다. 이는 유아기에 질병의 징후가 될 수 있지만, 출생 시 루파가 도착하면 이 표시는 제거됩니다. 그리고 밤에 - 달이 약해지고 있다면.

산야스 요가의 베다 점성술 방법: 극기와 영성의 요가 영성의 발전은 부정적인 요소의 조합을 포함한 다양한 행성 구성에 의해 촉진됩니다. 예를 들어, 극기와 영성의 구성인 단순한 산냐사 요가는 10하우스의 로드를 포함하여 4개 이상의 행성이 하나의 사인으로 모일 때 형성됩니다.

또 다른 유형의 산냐사 요가는 화성의 측면을 취하는 토성 별자리의 달, 또는 토성의 측면을 취하는 화성 별자리의 달입니다. 달이 괴로움을 겪을 때 개인 생활을 포기하는 것이 더 쉽습니다. 그리고 헛된 집착을 버리십시오. 이것은 화성이나 토성의 달에 대한 모든 측면에 의해 촉진됩니다. 그러나 영성에 대한 다른 지표의 지원이 없으면 이러한 동일한 조합은 어려운 감정적 경험만을 나타낼 수 있습니다. 영적 발달은 즐거움의 집인 두 번째, 네 번째, 열두 번째 집에 영향을 미치는 요인에 의해 촉진됩니다.

달의 참여와 함께하는 요가 달은 많은 행성 요가에 참여합니다. 이것은 매우 수용적이고 사교적이며 어머니 같은 행성입니다. 그녀는 혼자 있는 것을 좋아하지 않고 혼자 행동하는 것을 좋아하지 않습니다. 다른 행성과 연결되어 있지 않은 달은 배치가 유리하더라도 일반적으로 불리합니다.

예를 들어, 게자리나 황소자리의 달은 유익한 행성에 인접하지 않고 그 영향력을 인식하지 못하면 유익한 특성을 잃을 수 있습니다.

좋은 점은 달이 유익한 행성과 결합할 때뿐만 아니라 이웃 별자리에 위치한 유익한 행성에 둘러싸여 있을 때에도 달이 나타난다는 것입니다. 목성이 모퉁이 집에 있으면 더 좋습니다 (이 구성을 Gaja Kesari Yoga라고 함). 흉악한 현상(특히 토성과 라후)에 의해 측면으로 보이거나 둘러싸인 달은 고통을 겪으며, 그와 함께 우리의 마음과 감정도 고통을 받습니다. 상승점의 유사한 병변에 의해 대략 동일한 결과가 얻어집니다. 이것은 위에서 논의한 사악한 행성의 "주변"인 파파카르타리 요가의 또 다른 사례입니다. 그러나 후원자 행성으로 "둘러싸일" 때 달의 모든 이점은 증가합니다.

MAHA PURUSHA - YOGI 가장 빈번하고 아마도 가장 중요한 요가 중에는 Mahapurusha 요가가 있습니다. 이는 행성 구성이며 차트의 풍부함은 위대한 사람을 나타냅니다. 마하푸루샤 요가는 행성이 그 거처나 승영의 표시에 있을 때 그리고 동시에 상승점이나 달의 각진 집에 있을 때 형성됩니다. 여기서는 태양과 달을 제외한 5개의 주요 행성만 고려됩니다. 그러나 그러한 위치에 있는 태양과 달도 일정한 이점을 얻습니다. 마하푸루샤 요가는 행성의 특성을 향상시키고 행성의 본성, 특성 및 힘을 별자리 전체에 퍼뜨립니다. 그 영향으로 사람은 순수한 행성 유형의 구체화로 변할 수 있습니다. 마하푸루샤 요가를 형성하는 행성의 특성은 종종 별자리 소유자의 외모에 반영됩니다.

MARS - 루차카 요가(RUCHAKA YOGA) 화성에 의해 형성된 마하푸루샤 요가는 "빛나는" 또는 "빛나는"을 의미하는 루차카 요가라고 불립니다. 그것은 사람에게 화성의 뚜렷한 특성, 즉 용기, 결단력, 독립성을 부여하고 그의 모든 행동에 힘을 주고 목표 달성에 도움을 줍니다. 이 구성은 성 지휘관, 정치인, 변호사, 과학자 및 임원과 같은 화성 유형의 사람들의 출생 차트에서 종종 발견됩니다.

그것은 인생에서 큰 성공을 예고하지만 화성의 타마적 특성(폭력과 억압 경향 포함)을 드러내는 데 기여할 수 있으므로 항상 영적 발전에 도움이 되는 것은 아닙니다.

머큐리 - 바드라 요가(BHADRA YOGA) 머큐리에 의해 형성된 마하푸루샤 요가는 바드라 요가라고 불리며 이는 "상서로운"을 의미합니다. 그것은 웅변, 발달된 정신 능력, 재치, 유머 감각, 인간성 및 정신 균형과 같은 뚜렷한 수은 특성을 사람에게 부여합니다. Bhadra Yoga Cha는 지식 근로자, 교사, 작가 및 사업가의 차트에서 발견됩니다. 그것은 베다 점성술 방법에 많은 재능을 부여하지만, 그 외에도 수성의 라자스적 특성, 즉 안절부절 못함이나 탐욕의 경향, 그리고 전 세계를 선반으로 분류하고 모든 것에 라벨을 붙이려는 욕구를 자극할 수 있습니다.

목성 - 함사 요가(HAMSA YOGA) 목성에 의해 형성된 마하푸루샤 요가는 함사 요가("백조 요가")라고 불립니다(백조는 영적 지식의 상징입니다).

그것은 목성의 뚜렷한 특성을 사람에게 부여합니다.

높은 도덕성, 철학적 사고방식 또는 종교성, 낙관주의, 창의성, 건강 및 강한 믿음을 갖고 있으며 번영과 풍요를 상징합니다.

함사 요가는 종교인, 교사, 자유로운 사고를 하는 사회 지도자, 선도적인 사업가, 때로는 유명한 예술가와 쇼맨의 출생 차트에서 종종 발견됩니다. 그것은 기뻐하고 공감하는 능력을 부여하며, 적절한 요소의 지원으로 사람을 영성의 길로 돌릴 수 있습니다.

그러나 그것이 피상적 인 수준에서만 나타난다면 운세 소유자는 세상적인 성공에만 관심을 가질 것입니다.

VENUS - MALAVYA YOGA 금성에 의해 형성된 마하푸루샤 요가는 Malavya Yoga라고 불리며 아름다움과 매력, 우아함과 예술적 재능 등 금성의 뚜렷한 특성을 부여하며 삶의 편안함과 번영, 물질 및 운송 수단을 관리하는 능력을 나타냅니다. . Malavya Yoga는 예술가, 아름다운 여성, 부유하고 강력한 사람들의 운세에서 종종 발견되며 때로는 정치인의 차트에서도 발견됩니다. 추가 요인에 따라 높은 수준과 낮은 수준 모두에서 나타날 수 있습니다. 높은 수준에서 Malavya Yoga는 사심 없는 헌신과 사심 없는 봉사의 능력을 부여합니다.

SATURN - SHASH YOGA 토성에 의해 형성된 마하푸루샤 요가는 샤샤 요가라고 불리며, 사람에 대한 약속, 권위 있는 지위, 물질적 자원에 대한 통제, 노력 및 위대한 성취를 달성할 수 있는 능력을 약속하는 토성의 뚜렷한 자질을 부여합니다. 샤샤 요가는 종종 정치 지도자와 대기업 사업가의 출생지에서 발견됩니다. 토성은 잔인한 행성이기 때문에 달과 목성이 별자리에서 약한 경우 사샤 요가는 사람을이기적이고 무자비하거나 파괴되기 쉽게 만들 수 있습니다 (일반적으로 각진 집의 토성은 항상 약간의 두려움을 불러 일으 킵니다). 호의적이고 유쾌한 성격을 지닌 샤샤 요가는 애착으로부터의 자유, 영적인 통찰력, 침묵을 지키는 능력을 부여합니다.

Mahapurusha 요가는 유명한 사람들의 운세의 전형적인 특징입니다. 일반적으로 이러한 현상은 매우 자주 발생합니다. 많은 카드에 이러한 유형의 조합이 하나 이상 있습니다. 그러나 그들은 위치가 유리한 경우에만 완전한 힘을 발휘합니다. 마하푸루샤 요가는 그것을 형성하는 행성이 10번째 하우스(각진 하우스 중 가장 좋은 것)에 위치할 때 또는 상승점의 하우스와 달의 하우스 모두에서 형성될 때 더 강한 것으로 간주됩니다. 이 요가는 그것을 형성하는 행성이 별자리의 최종 배치자이거나 다른 많은 행성을 제어하는 ​​경우에도 강화됩니다. 또한 자연적으로 우호적이거나 관련이 있는 행성(예: 화성)과 연관되어 있는 경우에도 강화됩니다. 태양, 목성 - 달과 함께 등). 상승점의 하우스 시스템에서 요가를 형성하는 행성이 유리한 하우스를 지배하는 것이 바람직합니다.

외부 세계에 힘과 능력을 부여하는 그러한 연결이 항상 영적인 지식을 얻는 데 도움이 되는 것은 아닙니다. 그들의 영향으로 사람은 자랑스러워하는 경향이 있습니다. 강력한 흉악함 - 화성 또는 토성 - 마하푸루샤에서 요가는 폭군을 낳을 수 있습니다(화성의 마하푸루 샤 요가는 히틀러의 차트에 있습니다.

1장 6절을 참조하세요.

그리고 약해진 행성은 외부 세계에 문제를 일으키면서 반대로 우리에게 겸손을 가르치는 선한 일을 할 수 있습니다. 예를 들어, 영적으로 발전한 많은 사람들에게 목성은 타락의 신호인 염소자리에 있습니다.

KUJA DOSH 일부 집에 있으면 화성은 결혼과 파트너십 구축을 방해할 수 있습니다. 베딕 점성술 방법에 따르면 이러한 상황을 쿠자 도샤(kuja dosha), 즉 “화성에 대한 피해”라고 합니다. Kuja dosha는 Marsa가 1하우스, 4하우스, 7하우스, 8하우스 또는 12하우스에 있을 때 발생합니다. 예외는 다음과 같습니다. 첫 번째 집-양자리, 네 번째-전갈 자리, 일곱 번째-염소 자리 또는 물고기 자리, 여덟 번째-암 및 열두 번째-궁수 자리 (이 경우 kuja dosha는 형성되지 않습니다).

주택은 상승점과 달 모두에서 셀 수 있습니다.

구자 도샤(Kuja dosha)는 개인적인 관계나 결혼 생활의 문제에 잠재적인 갈등이 있음을 나타냅니다. 이 화성의 지위를 가진 사람은 비슷한 쿠자도샤를 가진 파트너와만 결혼할 가능성이 높습니다. 가장 무거운 쿠자 도샤는 일곱 번째 집에 있는 화성입니다(이 배치는 종종 사회 생활에서 성공을 가져오지만). 첫 번째와 여덟 번째 하우스도 마찬가지로 어려운 경우가 많습니다.

첫 번째 집에 있는 화성은 종종 사람을 공격적이고 심술궂게 만듭니다. 일곱 번째 집에 있는 화성은 개인적인 관계에서 갈등을 일으키고 파트너에 대한 지배력의 필요성을 유발합니다. 여덟 번째 집에 있는 화성은 강한 성적 욕망을 불러일으키거나 파트너의 조기 사망을 나타낼 수 있습니다. 네 번째 집에 있는 화성은 공격적인 감정이나 가정의 불행을 말합니다. 열두 번째 집에 있는 화성은 비밀스러운 열정이나 활력의 낭비를 나타낼 수 있습니다.

그러나 화성의 그러한 위치는 많은 차트에서 발견되기 때문에 쿠자 도샤의 해석에 매우 신중하게 접근해야 합니다. 쿠자 도샤의 표시가 실현되려면 일곱 번째 집, 그 통치자 및 결혼의 상징에 대한 부정적인 영향이 뒷받침되어야 합니다. 또한 kuja dosha의 개념은 사회에서 여성의 보다 수동적인 역할에 대한 아이디어에 해당하므로 현대 사회에서는 관련성이 낮아지고 있습니다. 요즘에는 많은 여성들이 남성과 동등하게 일하며 강력한 화성이 필요합니다. 그리고 대부분의 이러한 위치에서 화성은 강화됩니다. 따라서 여성 별자리의 kuja dosha는 결혼 관계의 독립성과 자유만을 나타낼 수 있습니다.

개인적인 관계를 담당하는 집과 행성이 다른 흉악성(태양, 토성, 라후 또는 케투)에 의해 점유된 경우, 그 사람은 쿠자 도샤 없이도 이 영역에서 문제를 경험할 수 있습니다. 그리고 이러한 문제는 훨씬 더 심각한 것으로 판명될 수 있습니다. 예를 들어 태양이 일곱 번째 집에 있는 경우는 일반적으로 결혼 생활의 독신이나 불행을 나타냅니다.

SHADBALA: 행성 강도 계수 Shadbala는 별자리에서 행성의 강점과 약점을 명확하게 결정할 수 있는 복잡한 점수 시스템입니다. 이것은 아마도 같은 종류의 점성술 시스템 중에서 가장 정교하고 상세하며 가장 신뢰할 수 있는 것 같습니다. 샤드발라 없이도 별자리에 대한 정확한 해석을 제공하는 것이 가능하지만 이는 매우 귀중한 지원 정보를 제공합니다. 여기에서의 계산은 복잡하고 상당한 기술이 필요하며 많은 시간이 걸리기 때문에 특별한 컴퓨터 프로그램을 사용하는 것이 가장 좋습니다. 같은 이유로 이 시스템을 모든 세부 사항을 다루지 않고 일반적인 용어로만 설명하겠습니다.

행성이 샤드발라에서 강하면 별자리에서도 강하지만 상서로운 정도는 그 성격으로만 판단할 수 있습니다. 샤드발라의 행성이 약하면 운세 소유자에게 큰 이익을 가져다주지 못할 뿐만 아니라 문제를 일으키고 질병을 일으킬 수 있습니다. 샤드발라와 함께 표지판, 주택, 측면 및 요가의 상태를 연구하는 것이 필요합니다. 샤드발라는 별자리 해석에만 도움이 될 뿐, 차트에 대한 철저한 분석을 대체하지는 않습니다. 샤드발라의 도움으로 특정 행성이 별자리에서 그 기능을 수행할 만큼 충분한 힘을 가지고 있는지 알아낼 수 있습니다. 그러나 운세 자체만이 이 기능이 무엇인지, 그리고 그것이 일반적인 방식으로 나타나는 경향이 있는지 아니면 반대로 특이한 방식으로 나타나는 경향이 있는지를 알 수 있습니다. 샤드발라에서는 행성이 강하더라도. 예를 들어 부정적인 행성의 측면에 영향을 받거나 불리한 요가에 참여하는 경우 카드 소유자에게 좋은 결과를 가져오지 못할 수 있습니다. 더욱이, 샤드발라에서 너무 강한 행성은 사람을 다소 "일방적"으로 만들 수 있습니다. 예를 들어, 샤드발라의 태양 계수가 매우 높은 카드를 본 적이 있지만 운세 소유자는 완전한 이기주의자로 판명되었습니다!

SHADBALA의 베다 점성술 요소 방법론 Shadbala는 힘의 6가지 요소를 고려합니다.

1. 위치의 힘 - Sthana-bala 2. 방향의 힘 - Dig-bala 3. 임시 힘 - Kala-bala 4. 이동의 힘 - Places-bala 5. 자연의 힘 - Naisargika-bala 6. 측면 힘 - Drik- 발라 1. 지위의 힘 고려해야 할 다섯 가지 요소가 있습니다:

1. 승영의 힘(Uchcha-bala): 행성이 승영 지점에 얼마나 가까운지.

2. 조화 강도(Saptavargaja-bala): 7개의 조화 차트에서 행성 위치의 강도입니다.

3. 홀수 기호와 짝수 기호의 힘(Ojayugmarasyamsa bala).

4. 모퉁이 집의 힘(Kendra Bala): 집에서 행성의 위치의 힘.

5. 학장실에서의 힘(Drekkana-bala): 당신이 학장실에 있는 비행기의 위치의 힘.

2. 방향성 힘 이것은 행성을 강화하거나 약화시키는 주요 요인 중 하나입니다. 하우스에 있는 행성의 강도가 결정되는 시스템을 이해하는 데 도움이 됩니다. 표는 행성의 강력한 위치를 보여줍니다. 같은 행성은 반대 하우스, 즉 반대 방향에서 약해집니다.

방향의 힘 첫 번째 집 수성, 목성 동쪽 10번째 집 태양, 화성 남쪽 달, 금성 북쪽 4번째 집 토성 서쪽 7번째 집 3. 시간적 힘 여기서는 태어난 시간, 일, 월, 연도에 따른 9가지 요소의 조합을 고려합니다. 행성의 강도는 기간에 따라 다릅니다.

1. 나톤나타 발라의 낮과 밤의 힘 2. 팍샤 발라의 월간 힘 4시간의 힘 3. 트리방가 발라 4. 연도 군주 압다디파티 발라의 힘 5. 달의 군주 마사디파티 발라의 힘 6. 낮의 군주의 힘 바라디파티 발라 7. 시간의 통치자 호라발라의 힘 8. 적위의 힘 아야나발라 9. "행성들의 전쟁" 유다발라의 힘 4. 운동의 힘 이것은 가장 복잡하다 샤드발라의 요소. 여기에서는 태양 주위의 궤도에서 행성 이동의 특성, 특히 역행 기간이 고려됩니다.

5. 자연의 힘 행성의 자연의 힘은 모든 차트에서 동일합니다. 태양은 가장 강력한 행성이고, 달, 목성, 수성, 화성, 토성이 그 뒤를 잇습니다(강도의 내림차순). 이 순서는 지구에서 관측된 행성의 상대적인 밝기를 기반으로 합니다.

6. Aspect Strength 이 요소는 확장된 Aspect 결정 시스템을 기반으로 Aspect Arc에서 계산됩니다. 이는 운세의 측면을 직접 분석할 필요성을 대체하지 않습니다.

내 말은 하루를 x h a r e n t e r v a ls(대략 rad.)로 나누는 오래된 인도 관행을 의미합니다. 조화 차트 출생 카드 미세 조정 베다 점성가는 항상 최소한 두 개의 차트를 만듭니다.

기본 출생 차트(rashi chakra)와 9차 조화 차트(navamsha). 종종 6개의 카드가 고려되며 때로는 그 이상, 최대 16개까지 고려됩니다. 조화 지도는 라시 차크라의 판독값을 명확하게 하고 지정합니다. 일반적으로 베다 시스템에 따른 고조파에서는 표지판에 있는 행성의 위치만 고려되지만 일부 컴퓨터 프로그램은 각도의 정확도로 위치를 계산합니다. 고조파 맵을 계산하는 것은 노동 집약적이고 번거롭기 때문에 컴퓨터를 사용하여 작성하는 것이 가장 좋습니다. 여기서는 그러한 계산이 이루어지는 일반적인 규칙만 제시합니다.

호라(Hora): 호라(Hora)를 반으로 나누는 것이 가장 간단한 고조파입니다. 각 홀수 별자리(양자리, 쌍둥이자리 등)의 전반부는 태양의 지배를 받고 후반부는 달의 지배를 받습니다. 각 짝수 별자리(황소자리, 게자리 등)의 전반부는 달의 지배를 받고 후반부는 태양의 지배를 받습니다.

예를 들어, 화성이 처녀자리 20° 15"(짝수 별자리의 후반부)에 위치하면 태양의 호라에 위치합니다. 호라 차트는 행성의 태양과 달의 상태만 나타냅니다. 다른 고조파와는 달리 행성을 다른 별자리로 옮기지 않습니다.

Drekkana 또는 데카네이트: 기호를 3개 부분으로 나누는 것 Decanate 2 ^, 또는 산스크리트어로 drekkana는 중요한 조화입니다.

각 별자리의 첫 번째 1/3(00°00 "- 10°00")은 하위 학장에 위치합니다. "/라는 이름의 apaly 점성술, 조디악 표지판의 일부, 즉 10"(대략 애완 동물)의 채택 ).) 8 Danilo Friuli가 직접 만든 이 표지판입니다. 중간 1/3(10°00"-20"00")은 동일한 요소의 다음 기호로 제어됩니다. 마지막 1/3(20°00"-ZO"OO")은 해당 요소의 마지막 문자로 제어됩니다.

예를 들어, 궁수자리의 첫 번째 1/3은 궁수자리 drekkana에 속하고, 두 번째 1/3은 양자리 drekkana에, 마지막 1/3은 사자자리 drekkana에 속합니다. 토성이 출생 차트에서 궁수자리 15°20"에 위치하면 양자리의 드레카나에 속합니다.

Chaturtamsha: 기호를 4개 부분으로 나누기 각 기호는 4개의 동일한 부분으로 나뉩니다. 1분기(00°00"-07°30")는 동일한 부호에 해당합니다. 2분기(0 7° 3 0 " - 15°00")는 동일한 품질(기본, 고정 또는 변경 가능)의 다음 기호에 해당합니다. 3쿼터(15°00"-22°30")는 2쿼터 표시 다음에 나오는 동일한 품질의 표시에 해당합니다. 마지막 분기(2 2 ° 3 0 " - 30 ° 00")는 동일한 품질의 마지막 표시에 해당합니다.

예를 들어, 양자리의 첫 번째 분기는 양자리, 두 번째 분기는 게자리, 세 번째 분기는 천칭자리, 마지막 분기는 염소자리입니다.

금성이 양자리의 20° 15"에 있다면 차투르탐샤(Chaturthamsha)의 3/4 지점에 해당하므로 양자리에서 세는 세 번째 기본 별자리인 천칭자리에 속합니다.

Saptamsha: 기호를 7개 부분으로 나누기 각 기호는 길이가 04°17"09"인 7개의 동일한 부분으로 나뉩니다. 각 홀수 별자리의 일곱 부분 중 첫 번째 부분은 해당 별자리 자체에 의해 지배되고, 나머지는 황도대의 위치 순서에 따라 다음 여섯 별자리에 의해 지배됩니다. 짝수 기호에서 일곱 부분 중 첫 번째 부분은 주어진 것을 세어 일곱 번째 기호에 해당하고, 이 일곱 번째 기호 다음의 기호가 나머지 여섯 부분을 지배합니다.

양자리의 일곱 부분 중 첫 번째(홀수 기호)는 양자리에 해당하고, 두 번째는 황소자리에, 세 번째는 쌍둥이자리에 해당하며, 천칭자리까지 계속됩니다. 황소자리의 일곱 부분 중 첫 번째(짝수 기호)는 황소자리에서 세는 일곱 번째 기호인 전갈자리에 해당합니다. 황소자리의 일곱 부분 중 두 번째 부분은 궁수자리에 해당하고, 세 번째 부분은 염소자리에 해당하며, 황소자리까지 계속됩니다. 따라서 saptamsha에서 기호 부분의 제어 순서는 황도대의 베딕 점성술 방법 기호의 순서에 해당합니다. 표는 Saptamsha의 표지판 부분의 경계를 보여줍니다.

1.00*00"00"-04"17"09" 2. 04*17*09"-08"34"17" 3. 08*34"17"- 12°51 "26" 4. 12"51"26 " - 17*08"34" 5. 17"08"34"-21 "25"43" 6. 21*25"43"-25*42"52" 7. 25"42"52" - ZO"OO "OO" 달이 25°10" 황소자리에 위치하면 달은 일곱 부분 중 여섯 번째 부분에 해당하므로 양자리(전갈자리에서 세는 여섯 번째 별자리)의 통제를 받는 saptamsa에 있습니다.

Navamsa: 기호를 9개 부분으로 나누기 각 기호는 03°20"의 연장선을 가진 9개의 동일한 부분으로 나뉩니다. 각 기호의 9개 부분 중 첫 번째는 동일한 요소의 기본 기호로 지배됩니다. 나머지 부분은 지배됩니다. 황도대 기본 별자리의 일반적인 순서에 따라 그 뒤에 오는 기호로 표시됩니다.

쌍둥이자리(변경 가능한 공기 별자리)의 9개 부분 중 첫 번째는 천칭자리(기본 공기 별자리)에 해당하고 두 번째 부분은 전갈자리, 세 번째는 궁수자리 등 마지막 9번째 부분을 지배하는 쌍둥이자리 자체까지입니다. .

1.00*00"-03 - 20" 2. 03*20"-06*40" 3.06*40"-10*00" 4. 10*00"- 13"20" 5. 13*20"-16*40 " 6. 16*40"-20*00" 7. 20*00"-23*20" 8 23*20"-26*40" 9. 26*40"-30*00" 목성이 22°에 있는 경우 전갈자리의 40인치, navamsha에서는 일곱 번째 부분에 속합니다. 전갈자리는 고정된 물 별자리이기 때문에 9개 부분 중 첫 번째 부분은 기본 별자리인 물 - 게자리에 의해 지배되고 일곱 번째 부분은 염소자리에 해당합니다. 따라서 Navamsa의 목성은 염소자리에 있습니다.

Dashamsha: 기호를 10개 부분으로 나누기 각 기호는 3°씩 10개의 부분으로 나뉩니다. 각 홀수 기호의 10개 부분 중 첫 번째 부분은 해당 기호 자체에 의해 결정됩니다.

각 짝수 기호의 10개 부분 중 첫 번째 부분은 자체적으로 계산되는 9번째 기호에 의해 지배됩니다. 부품의 나머지 눈금자는 조디악 표지판의 순서로 배열됩니다.

양자리의 첫 번째 다삼사(10번째)는 양자리입니다.

황소자리의 첫 번째 다샴샤는 염소자리입니다. 쌍둥이자리의 첫 번째 다삼사는 쌍둥이자리입니다.

첫 번째 다삼샤는 게자리-물고기자리입니다. 사자자리의 첫 번째 다삼사는 사자자리입니다.

처녀자리의 첫 번째 다삼사는 황소자리입니다. 천칭자리의 첫 번째 다삼사는 천칭자리입니다.

전갈자리의 첫 번째 다삼샤는 게자리입니다. 궁수자리의 첫 번째 다삼사는 궁수자리입니다.

염소자리의 첫 번째 다삼샤는 처녀자리입니다. 물병자리의 첫 번째 다삼샤는 물병자리입니다.

물고기자리의 첫 번째 다삼사는 전갈자리입니다.

3. "OO" 정보 -09*00" 2. 03*00"-06*00" 1.00*00" -OZ "OO" 6. 15*00"-18*00" 4. 09*00"-12 *00" 5. 12*00"-15*00" 8. 21*00"-24*00" 9. 24*00"-27*00" 7. 1 8 * 0 0" - 2 I W 10. 27 *00"-30*00" 예를 들어 태양이 쌍둥이자리 08°30"에 있으면 사자자리에 해당하는 세 번째 다삼사에 해당합니다.

DWA D A SHA M SHA: 기호를 12개 부분으로 나누기 각 기호는 02°30"의 12개 동일한 부분으로 나뉩니다.

각 별자리의 12개 부분 중 첫 번째 부분은 해당 별자리 자체에 해당하고 나머지는 황도대의 일반적인 순서에 따라 이어지는 별자리에 해당합니다.

2. 02*30"-05*00" 1.00W-02*30" 3. 05*00"-07*30" 5. 10*00"-12*30" 6. 12*30"-15*00 " 4.07*30"-10*00" 7. 15*00"-17*30" 8 17*30"-20*00" 9. 20*00"-22*30" 10.22*30"-25*00 "11.25*00"-27*30" 12. 27*30"-30*00" 수성이 처녀자리 09°35"에 있으면 네 번째 dvadashamsha, 즉 궁수자리의 통제하에 해당합니다.

Shodashamsha: 기호를 16개 부분으로 나누기 각 기호는 길이가 0G52"30"인 16개의 동일한 부분으로 나뉩니다. 각 추기경의 16개 부분 중 첫 번째 부분은 양자리에 해당합니다. 각 고정 기호의 16개 부분 중 첫 번째 부분은 사자자리에 해당합니다. 각 변경 가능한 기호의 16개 부분 중 첫 번째 부분은 궁수자리에 해당합니다. 부품의 나머지 눈금자는 조디악 표지판의 순서로 배열됩니다.

베다 점성술의 운율법 방법 Vimshamsha: 기호를 20개 부분으로 나누기 각 기호는 길이가 0 1 3 0 "인 20개의 동일한 부분으로 나뉩니다. 각 기본 기호의 20개 부분 중 첫 번째 부분은 양자리에 해당합니다. 20개 부분 중 첫 번째 부분 각 고정 별자리는 궁수자리에 해당하고, 변경 가능한 각 별자리의 20개 부분 중 첫 번째 부분은 사자자리에 해당하며, 나머지 부분의 눈금자는 황도대 별자리의 순서로 배열됩니다.

Siddhamsha: 기호를 24개 부분으로 나누기 각 기호는 길이가 0 G 1 5 "인 24개의 동일한 부분으로 나뉩니다. 홀수 기호에서는 카운트다운이 Leo에서 시작되고 짝수 기호에서는 Cancer에서 시작됩니다. 나머지 부분은 일반적인 순서를 따릅니다.

Bhamsha: 기호를 27개 부분으로 나누기 각 기호는 길이가 0 G 0 6 "4 0"인 27개의 동일한 부분으로 나뉩니다. 화재 표지판에서 카운트 다운은 양자리, 지구 표지판-암, 공기 표지판-천칭 자리, 물 표지판-염소 자리에서 시작됩니다. 나머지 부분의 지배 표시는 일반적인 순서를 따릅니다.

Trimshamsha: 기호를 30개 부분으로 나누는 것 이 고조파는 특이한 방식으로 구성됩니다. Cancer과 Leo 징후는 Trimshamsha와 관련이 없습니다.

짝수 부호 홀수 부호 00*00"-05*00" 황소자리 0000"-05*00" 양자리 05*00"-12*00" 처녀자리 05*00" - 10°00" 물병자리 12*00"-20*00 " 물고기자리 I 0 W - 1 8 " 0 0 " 궁수자리 20"00"-25*00" 염소자리 18 00" - 2 5 W 쌍둥이자리 25*00"-30*00" 전갈자리 25*00"-30*00" 천칭자리 Khavedamsa: 기호를 40개 부분으로 나누기 각 기호는 길이가 45인 40개의 동일한 부분으로 나뉩니다. 모든 홀수 기호는 양자리로 시작하고 모든 짝수 기호는 천칭자리로 시작합니다. 나머지 부분의 주 기호는 일반적인 순서를 따릅니다.

Akshavedamsha: 기호를 44개 부분으로 나누기 각 기호는 길이가 40인 44개의 동일한 부분으로 나뉩니다. 모든 추기경 기호는 양자리로 시작하고 모든 고정 기호는 사자자리로 시작하며 모든 변경 가능한 기호는 궁수자리로 시작합니다. t e l 및 나머지 부분은 다음과 같습니다. 일반적인 순서대로.

Shastyamsa: 기호를 60개 부분으로 나누기 각 기호는 길이가 30인 60개의 동일한 부분으로 나뉩니다. 각 기호는 자체적으로 시작하고 기호(나머지 부분의 영주)는 일반적인 순서를 따릅니다.

이 16개의 고조파 카드(출생 차트 - 라시 차크라 포함)를 총칭하여 shodashavarga(16개의 고조파)라고 합니다. Shadvarga - "6개의 고조파" - 출생 차트와 2차, 3차, 9차, 12차 및 30차 고조파 카드로 구성됩니다. 7차 고조파 맵을 추가하면 saptavarga("7개의 고조파")가 형성됩니다. sap tavarga에 10번째, 16번째 및 60번째 고조파 카드를 추가하면 dashavarga가 형성됩니다(“10개의 고조파”).

주요하고 가장 일반적인 것은 첫 번째, 두 번째, 세 번째, 네 번째, 일곱 번째, 열 번째, 열두 번째 및 30번째 고조파(Rashi, Hora, Drekkana, Chaturtamsha, Saptamsha, Dashamsha, Dvadashamsha 및 Trimshamsha)의 카드입니다. 각 고조파는 카드의 난해한 해석에서 고려되는 특별한 신의 보호를 받습니다.

고조파 맵 사용 고조파 맵은 "미세 조정"을 수행하는 데 사용됩니다.

출생 차트(라시 차크라)의 의미. 고조파는 별자리에서 행성의 강도를 계산하는 데 사용됩니다. 행성은 승영의 표시, 거주지 및 우호적 행성의 표시에 위치함으로써 강화됩니다. 그들에게 적대적인 행성의 징후와 추락의 징후로 그들은 힘을 잃습니다.

출생 차트뿐만 아니라 고조파 차트에서도 표지판의 행성 위치를 연구해야 할 때마다. 고조파에서는 기본 차트와 마찬가지로 행성 간의 우정과 적대감에 대한 동일한 규칙이 적용됩니다. 그러나 또한 각 고조파에는 고유한 베딕 점성술 방법과 적용 범위가 있습니다. 판독값은 주로 해당 삶의 영역과 관련이 있습니다.

하모닉 차트에서 가장 미묘한 차별화 요소는 상승점의 위치입니다. 그러나 정확한 출생 시간을 알 수 없는 경우에는 기호의 작은 구분에서 상승점을 고려하는 것이 의미가 없습니다. 출생 시간 5분의 오류는 12도 이상의 모든 고조파에서 상승점 기호를 변경합니다. (dvadashamsha). 이러한 이유로 베다 점성가들은 높은 고조파를 사용하여 하우스의 원을 상승점이 아닌 달과 아트마카라카로부터 배치하는 경우가 많습니다.

먼 행성은 천천히 움직이기 때문에 고조파에서 매우 정확하게 위치를 계산할 수 있습니다. 일반적으로 고조파에서 목성과 토성의 위치는 기본 차트의 부호에 있는 위치보다 더 많은 정보를 제공합니다. 운세 소유자의 일반적인 안녕을 평가할 때 고려해야합니다.

라시 차크라(Rashi Chakra) 라시 차크라(Rashi Chakra)는 기본 출생 차트입니다. 모든 고조파 맵의 해석을 위한 기초가 되어야 하는 것은 그 표시입니다. 고조파의 영향은 출생 차트의 하나 또는 다른 요소를 강화하거나 약화시킬 수 있지만 이를 극복하거나 제거할 수는 없습니다. 고조파 차트는 출생 차트의 값을 "미세 조정"하는 역할만 하지만 그 중 어느 것도 판독값을 근본적으로 변경할 수는 없습니다. 출생 차트는 고조파의 적용 영역을 결정하며, 고조파를 해석할 때 어떤 경우에도 이를 간과해서는 안 됩니다. 조화 차트는 동심원에 비유될 수 있으며 출생 차트는 이를 제한하고 둘러싸는 외부 링에 비유될 수 있습니다.

Hora Hora 차트를 사용하면 특정 행성이 어떤 유형에 속하는지(태양 또는 달) 확인할 수 있습니다. 이런 방식으로 양과 음, 능동적인 것과 수동적인 것, 남성적인 것과 여성적인 것, 개인과 사회, 지적, 정서적 에너지가 구별됩니다.

남성 행성인 태양, 화성, 목성은 태양 합창단에서 큰 힘을 가지고 있습니다. 여성적 성격을 지닌 행성인 달, 금성, 토성은 달의 합창단에서 더 강합니다. 예언자의 이중 점성술 수성은 이론적으로 두 성가대 모두에서 동일하게 느껴지지만 실제로는 모든 것이 주어진 별자리에서 어떤 행성의 영향을 받는지에 따라 달라집니다.

태양 합창단의 행성은 내부 힘에 대한 의존을 나타내며 사람에게 주도권을 부여합니다. 달 합창단의 행성은 주로 사회, 가족 및 과거를 지원합니다. 태양 합창단에 행성이 너무 적다면 별자리 소유자가 대중의 인정을 받기가 매우 어려울 것입니다. 달의 호라에 행성이 너무 적다면 이는 다른 사람들과의 상호 이해가 부족하고 그 사람이 과분한 인정을 받고 있음을 나타냅니다.

호라 차트는 종종 별자리의 두 번째 하우스에 비유되며 부와 관련된 것으로 간주됩니다. 탈 차트에서 두 번째 하우스의 통치자가 유리한 합창단에 있다면 이는 두 번째 하우스와 관련된 삶의 모든 영역에 유익합니다. 호라(Hora)는 말 그대로 "시간"을 의미합니다. 각 별자리는 하루 중 두 시간을 지배하므로(상승점이 한 별자리에서 다른 별자리로 이동해야 하는 것은 평균적으로 정확히 2시간입니다), 각 합창단(반 별자리)은 1시간을 지배합니다.

Drekkana에서 세 번째 고조파의 지도는 별자리의 세 번째 하우스에 해당합니다. 그녀는 형제자매, 친구, 동맹국과 연결되어 있습니다.

이는 팀으로 일하고 목표를 달성하기 위해 동맹을 형성하는 경향을 특징으로 합니다. 또한 이는 우리가 에너지, 호기심, 용기, 용맹과 같은 자질을 얼마나 갖고 있는지를 보여줍니다.

drekkana 동안에는 출생 차트의 세 번째 집 통치자의 위치와 세 번째 집의 일을 나타내는 자연 지표인 화성의 위치를 ​​특히 주의 깊게 조사해야 합니다. 출생 차트에서 드레카나의 승천 영주의 위치도 연구되어야 합니다.

이것은 별자리 소유자의 형제 자매에 대한 중요한 정보를 제공합니다.

또한, drekkana는 태양, 달, 승천에 대한 해석을 명확하게 하는 데 도움이 됩니다. 예를 들어, 상승점이 물병자리에 있지만 쌍둥이자리에 있다면 물병자리의 인본주의적 영향은 쌍둥이자리의 사교성과 지적 능력으로 물들어질 것입니다. 출생 차트의 표시에 많은 행성이 포함되어 있으면 데카네이트의 위치를 ​​기준으로 해당 표시를 구별할 수 있습니다. 호라리 점성술과 별자리의 일반적인 해석을 위해 학장의 특별한 기호가 사용됩니다.

Chaturthamsha 네 번째 하모닉은 네 번째 하우스와 같습니다. 전통적으로 이는 개인의 전반적인 안녕, 감정, 가정 생활 및 행복에 관한 질문에 답하는 것으로 믿어집니다. 유익한 행성(목성과 금성) 또는 유익한 집의 영주가 chaturthamsa에서 강하다면 이는 별자리 소유자의 전반적인 행복에 기여합니다.

또한 이 차트에서는 달, 수성 및 4하우스의 통치자의 위치를 ​​연구해야 합니다. 그들은 사람의 정서적 만족과 마음의 평화 정도에 대한 정보를 제공합니다. 또한 Chaturthamsha는 주택 및 차량 구매와 관련된 문제를 해결하는 데 사용됩니다.

Saptamsha 일곱 번째 고조파는 자녀 및 손자와 관련이 있습니다. 그러나 출생 차트의 5하우스의 경우와 마찬가지로 이 의미를 문자 그대로 엄격하게 받아들여서는 안 됩니다. 대부분의 사람들에게 창의성은 출산으로 제한되지만 실제로 saptamsha는 사람의 가장 다양한 창의적 표현을 의미합니다. 이 카드를 사용하면 운세 소유자의 창의력을 평가하고 그것이 어느 정도 실현되고 인식되는지 알 수 있습니다.

saptamsha에 있는 출생 차트의 다섯 번째 집 영주의 위치는 별자리 소유자의 자녀에 대한 중요한 정보를 제공합니다. 출생 차트에서 saptamsha의 영주 (즉, saptamsha의 승천 영주)의 위치를 ​​​​고려하는 것도 필요합니다.

Navamsha Navamsha는 메인 하모닉입니다. 출생 차트와 마찬가지로 인간 삶의 모든 영역을 특징으로 합니다. 예를 들어, 어린이 문제를 명확히 하고 싶다면 출생 차트뿐만 아니라 navamsha에서도 다섯 번째 집을 조사해야 합니다. 그리고 우리가 직업에 관심이 있다면 출생 차트와 나밤샤 모두에서 10하우스를 연구해야 합니다.

Navamsa는 출생 차트와 kshatras 사이의 관계를 밝힙니다. navamsa(03°20")의 각 기호는 nakshatra 길이의 1/4에 해당합니다. 1 2 x 9 navamshas = 108;

27 x 1/4 낙샤트라는 108(힌두교에서 신성한 숫자)과 같습니다. 아마도 이것이 navamsa 차트가 그토록 중요하게 여겨지는 이유일 것입니다.

전통적으로 navamsha는 결혼 및 결혼 파트너와 관련이 있습니다. 그것은 별자리 소유자의 삶에서 개인적인 관계를 특징 짓고 파트너가 그에게 적합한 보완자가 되기 위해 어떤 성격 특성을 가져야 하는지 보여줍니다.

그러나 우선 Navamsha는 파트너와 내부 및 영적 가치를 공유하는 개인의 능력을 결정합니다. 배우자의 navamsha를 비교함으로써 그들의 영적 또는 법적인 호환성에 대한 아이디어를 얻을 수 있습니다.

Navamsha는 9하우스와 같습니다. 이는 우리의 다르마와 우리에게 동기를 부여하는 영적 또는 종교적 동기를 설명합니다. 탈 카드는 우리 영혼의 본질과 열망을 반영하는 반면, 탈 카드는 우리 자아의 본질과 현재 화신의 본질만을 반영합니다. navamsha는 깊은 수준에서 우리를 이끄는 힘을 식별함으로써 미래의 화신과 우리 영혼의 진화에 대한 신뢰할 수 있는 지표 역할을 합니다. 종종 vamsha에는 사람이 실제로 누구인지, 그의 영혼이 무엇을 위해 노력하는지에 대한 출생 차트보다 더 정확한 정보가 포함되어 있습니다.

약한 출생 차트를 가진 강력한 navamsha는 제한된 잠재력을 나타낼 수 있지만 동시에 그것을 완전히 표현할 수 있는 능력도 있습니다. 강한 출생 차트를 가진 약한 navamsha는 풍부한 잠재력을 나타내지만 반면에 구현에 문제가 있습니다. navamsa를 분석할 때 목성과 9하우스 로드의 위치, 그리고 navamsa 차트의 atma-karaka("나"의 기호)가 어느 행성인지에 특별한 주의를 기울여야 합니다. Jaimini의 모든 행성 시그니피케이터를 여기서 조사할 수 있습니다.

더욱이, 그들이 가장 명확하게 나타나는 것은 navamsha입니다.

어떤 행성이 출생 차트와 vamsha 모두에서 강하다면 매우 좋은 방식으로 나타날 것입니다. 승영이나 수도원의 표시로 출생 차트에 있지만 navamsa에서는 쇠약의 표시에 있는 행성은 베딕 점성술의 방법이 다소 약화되지만 전체적으로는 강하게 유지됩니다. 행성이 출생 차트와 navamsa 모두에서 동일한 별자리에 있으면 강한 것으로 간주됩니다. 그러한 행성은 vargottama (문자 그대로 "더 나은 부분에")라고 불립니다. Dashamsa 10번째 고조파는 10번째 하우스와 많은 공통점을 가지고 있습니다. 그것은 개인이 세계 전체에 미치는 영향과 그가 삶에 미치는 카르마적 영향을 특징으로 합니다. 다샴샤는 직업적 소명을 확립하고 별자리 소유자의 경력을 평가하는 데 중요한 역할을 합니다. 주요 의미는 권력, 사회적 지위 및 업적입니다. 다삼사는 출생 차트의 10하우스와 그 통치자뿐만 아니라 태양, 수성, 목성 및 기타 직업적 요소와 함께 연구되어야 합니다. 출생 차트 10하우스의 영주가 다삼사에서 강하다면 별자리 소유자가 위대한 일을 하거나 인생의 목표를 달성할 것이라는 의미입니다.

Dvadashamsha 과거에 축적된 운명과 카르마의 카드입니다. 전통적으로는 운세 주인의 부모와 관련되어 있지만 실제로는 유전적 요인과 과거 화신의 영향을 포함한 과거의 모든 상황이 그 의미의 범위에 속합니다. Dvadashamsa는 전생의 지표로 사용될 수도 있고 심지어 전생의 출생 차트로 사용될 수도 있습니다. 그것은 영혼이 현재의 화신에서 무엇을 가져왔는지를 보여줍니다. 종종 그것은 이생에서 사람의 성격과 운명을 미리 결정하는 카르마 기초를 확립하는 데 사용될 수 있습니다.

따라서 출생차트는 현재의 화신을 연구하는 데, 9차 조화차는 다음 화신을 예측하는 데, 12차 조화차는 전생의 상황을 확인하는 데 사용할 수 있습니다. 이런 식으로 영혼의 진화에 대한 아이디어를 얻을 수 있습니다. 운세 주인의 아버지에 관한 질문에 대한 답을 얻으려면 Dvadashamsha의 9하우스를 공부해야 하고, 어머니에 관한 질문에 대한 답을 얻으려면 4하우스를 공부해야 합니다. 이 판독값은 출생 차트의 9하우스 및 4하우스 데이터와 비교되어야 합니다.

Shodashamsha Sixteen은 4 곱하기 4입니다. 따라서 16번째 하모닉 차트는 4하우스의 테마에 해당합니다. 행복, 가정생활, 재산, 차량 취득 등을 나타내는 지표입니다. 이는 4차 고조파 맵과 거의 같은 방식으로 사용됩니다. 쇼다 샴샤의 네 번째 집의 영주가 강하면 네 번째 집의 전체 영역이 더 강해집니다. 이 카드는 심리적으로도 중요한 역할을 합니다. 정신적 균형 및 정서적 만족과 관련이 있습니다.

Vimshamsha 전통에 따르면 이 조화는 명상의 종교인 우파사나(upasana)의 카드로 간주됩니다. 이는 영혼의 종교적 발전과 영적 예배의 요가(박티요게)에 참여하는 사람의 능력을 특징으로 합니다.

그것으로부터 당신은 과거 화신에서 운세 소유자의 영혼이 키웠던 종교적 열망을 읽을 수 있습니다. Vimshamsha는 여신의 에너지인 샤크티가 우리 삶에 미치는 영향을 보여주고 신성한 뜻에 복종하는 우리의 능력을 결정합니다. 이 조화의 도움으로 우리는 어떤 형태의 신을 가장 숭배하고 싶은지 알아낼 수 있습니다. 또한 vimshamshd는 창의성과 예술적 재능을 특징으로 합니다.

20은 5 곱하기 4입니다. 따라서 20번째 고조파는 다섯 번째 하우스와 의미가 유사하며 다섯 번째 하우스, 그 통치자 및 목성과 관련된 모든 요소를 ​​연구해야 합니다.

Vimshamsha는 영혼의 기쁨, 사랑, 창의성과 관련이 있습니다.

Siddhamsha 전통에 따르면 이 조화는 사고, 명상 및 정신 능력의 지도(특히 siddhi의 지도-초자연적인 심령 능력)로 간주됩니다. 가장 높은 의미에서 그것은 영적 지식의 지도이며 영혼의 영적 발전을 특징으로 합니다. 싯담샤는 지식의 요가(jnana-yoge)를 수행하는 개인의 능력을 결정합니다. 이곳의 강한 행성은 정신적, 영적 능력의 발달을 자극하고, 지각을 날카롭게 하고, 숙달을 부여하고, 자기 인식을 심화시킵니다.

이 조화는 가장 넓은 의미에서 지식과 교육의 축적을 특징으로 합니다. 이 지식이 영적인 것인지 물질적인 것인지는 출생 차트의 판독값에 따라 달라집니다.

베다 점성술 방법 싯담사에서는 9하우스의 주인인 수성과 목성과 아트마카라카스의 위치를 ​​연구하는 것이 중요합니다. 20번째와 24번째 고조파는 인간의 영적 발달의 많은 비밀을 꿰뚫는 데 도움이 됩니다.

밤샤(Bhamsha) 이 차트에서 행성의 강점과 약점은 특정 나크샤트라에 속하는 행성에 따라 결정됩니다. Bhamsha는 navamsha(부호 구분이 nakshatras의 4분의 1에 해당함)를 더욱 미세하게 조율한 것입니다. 여기서 가장 중요한 것은 달의 강점과 약점에 주목하는 것입니다. bhamsha에서 시그니피케이터 행성을 연구하는 것도 유용합니다.

Trimshamsha 이 하모닉은 불행, 적대감, 질병을 나타내는 전통적인 카드입니다. 그것은 매우 중요한 것으로 간주됩니다. 왜냐하면 그것을 연구함으로써 우리가 인생에서 정확히 무엇을 두려워해야 하는지, 무엇을 피하는 것이 바람직한지 알아낼 것이기 때문입니다.

Trimshamsha 차트에서는 3하우스, 6하우스, 8하우스, 11하우스 영주의 힘을 평가해야 합니다. 또한 출생 차트에서 6하우스, 8하우스, 12하우스에 위치한 행성의 위치를 ​​여기에서 연구해야 합니다. Trimshamsa에 제대로 배치되지 않으면 문제의 원인이 될 가능성이 높아집니다.

Khavedamsa 이 차트에서 행성의 특정 유익하고 불리한 영향을 탐색할 수 있습니다. 이는 때때로 좋은 습관과 나쁜 습관, 주로 정서적, 정신적 경향이라고 합니다. 40은 10의 4배이므로 40번째 조화파는 4하우스의 업무와 연관됩니다.

Akshavedamsha 이 고조파를 사용하면 출생 차트의 모든 일반적인 표시를 명확히 할 수 있지만 주로 별자리 소유자의 도덕적, 윤리적 특성과 관련이 있다고 믿어집니다. 45는 9를 마시는 것이므로 Akshavedamsha는 좋은 카르마와 나쁜 카르마 영역의 다섯 번째 및 아홉 번째 집 표시와 관련이 있습니다. 이를 사용하여 사람이 가장 밀접하게 일치하는 힌두교의 세 가지 최고 신 중 창조자 브라흐마, 보존자 비슈누 또는 파괴자 시바를 확인할 수 있습니다.

Shastyamsa 이것은 모든 하모닉 카드 중에서 가장 미묘합니다. 쌍둥이의 운세를 연구하는 데 자주 사용됩니다. 이를 통해 가장 정확한 조정을 수행하고 행성의 영향을 최대한 차별화할 수 있습니다. Shastyamsha를 분석할 때 수호신의 특별한 시스템이 사용됩니다.

목성 노란색 옷을 입고 노란색 몸에 네 개의 팔을 가진 포곤 선생은 평화로운 성격으로 코끼리 위에 앉아 손에 묵주와 물그릇, 지팡이를 들고 있고 왕관에는 귀중한 사파이어를 꽂고 있습니다. 그의 손짓으로 축복을 주시는 머리 - 그렇습니다. 신성한 주님 목성은 우리에게 영원무궁토록 자비를 보내십니다.

행성 기간:

시간 동안의 행성 에너지 개발 베다 점성술에서는 행성이 인생 경로의 다양한 단계에서 사람에게 미치는 영향을 평가하기 위해 간단하면서도 동시에 상세한 행성 시스템 시스템이 기간(다샤)을 사용합니다. 더 번거로운 진행 및 이동 대신에 사용할 수 있으며, 추가로 얻은 데이터를 명확하게 할 수 있습니다. 행성의 주기는 아마도 시간에 따른 행성 에너지의 전개와 그것이 인간 생활의 다양한 단계에서 어떻게 나타나는지 상상하는 가장 시각적인 방법일 것입니다. 적어도 이 시스템을 적용할 수 있도록 베다 별자리를 구성하는 것이 합리적입니다. 이 시스템을 사용하지 않으면 베다 차트의 해석이 불완전하게 유지됩니다. 모든 사람이 자신이 어느 시기에 속해 있는지 알고 변화하는 행성의 시대에 비추어 자신의 삶의 과정을 고려하는 것은 유용합니다.

베다 점성가들은 행성 주기를 계산하여 각 별자리 분석에 동행합니다. 이를 위해 추가 지도를 만들거나 대중교통을 고려할 필요도 없습니다. 필요한 모든 정보는 집계 지도 자체에 포함되어 있습니다. 행성주기의 방법은 인간의 삶을 연구하고 장기적인 계획을 세우는 데 매우 편리합니다. 다샤 테이블은 운세 소유자의 삶과 성격의 중요한 변화를 반영합니다. 대부분의 사람들은 때때로 이러한 변화를 겪습니다. 때로는 사람의 성격이 인식할 수 없을 정도로 변하는데, 이는 매우 효과적으로 발생합니다. 행성의 주기는 그러한 사건을 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 새로운 기간은 이전 기간과 크게 다를 수 있으므로 그 기간으로의 전환과 함께 사람의 운명, 건강 또는 성격의 기초 자체가 변화됩니다.

베다 점성술의 방법 행성의 주기를 결정하는 데에는 여러 가지 다른 체계가 있습니다. 그 중 가장 일반적인 것은 Vimshottari dasha(120년 주기)이며, 이 장에서 그 사용 규칙을 설명합니다. 중요한 다샤 시퀀스는 Yogini-dasha와 Jaimini-chara-data이지만 전체적으로는 최소한 12가지의 서로 다른 시스템이 있습니다. 대부분의 베다 점성가들은 여러 다샤 순서를 사용하지만 Vimshottari가 여전히 가장 중요합니다. Vimshottari 다샤 시스템에서는 9개의 행성 각각에 6~20년의 기간이 할당됩니다. 여기서 행성의 순서는 달의 별자리(nakshatras)를 관리하는 시스템과 동일합니다. 왜냐하면 행성 주기 시스템은 달 황도대를 기반으로 하기 때문입니다.

이러한 서신에 대한 논리적 정당성은 제공되지 않습니다. Rahu의 기간이 "그림자" pla Vimshottari dasha 달 - 10년 화성 - 7년 태양 - 6년 토성 - 19년 목성 - 16년 라후 - 18년 금성 - 20년 케투 - 7년 수성 -이라는 것이 놀랍습니다. 17년은 태양이나 달과 같은 중요한 행성의 기간보다 눈에 띄게 길지 않습니다. 그러나 이 시스템의 의미가 명확하지 않음에도 불구하고 매우 효과적으로 작동합니다.

행성 주기를 계산하는 방법 행성 주기를 계산하는 가장 쉬운 방법은 특수 컴퓨터 프로그램을 사용하는 것입니다. 그러나 수동으로 계산할 수 있는 매우 쉬운 방법도 있습니다. 우선, 주요 행성 기간(mahadasha)을 결정한 다음 그 안의 소기간(bhukti-dasa)을 계산해야 합니다. 원하는 경우 짧은 기간을 더 짧은 세그먼트로 나눌 수 있습니다.

6장에 있는 표를 사용하여 달이 탄생할 당시 어느 낙샤트라에 있었는지 결정하십시오. 예를 들어.

출생 차트의 달은 12°26" 처녀자리에 위치하고 그 낙샤라는 하스타입니다. 그런 다음 표를 사용하여 이 낙샤트라를 지배하는 행성을 결정합니다. 이 예에서 지배 행성은 달입니다.

결과적으로, 탄생의 순간은 달의 주요 행성 기간(mahadasha) 동안 발생합니다.

이제 달이 나크샤트라의 끝에 도달하기 위해 여행하기까지 남은 호의 각도와 분을 결정합니다. 각 nakshatra의 길이는 13"26", 즉 800"입니다. 이 예에서 Hasta는 처녀자리 10°00"에서 시작합니다. 결과적으로 달은 이 나크샤트라 내에서 이미 02°26"를 통과했으며 여행할 수 있는 거리는 10°54"(654") 남았습니다. 이 나머지를 800"으로 나누면 달의 주기가 어느 부분인지 알 수 있습니다. 아직 통과되지 않았습니다(예제에서는 0.8175).

그런 다음 Vimshottari Dasha 표(위 참조)를 참조하여 nakshatra의 통치자인 행성과 관련된 기간을 찾으십시오. 이미 언급했듯이 Hasta nakshatra는 달의 지배를 받습니다.

그 기간은 10년이다. 행성의 주기 길이에 방금 계산한 달이 아직 지나지 않은 주기 부분을 곱합니다(10년 x 0.8175 = 8.175년).

결과 제품의 분수 부분에 12를 곱하여 개월 수를 얻습니다(0.1 7 5 x 12 = 2.1개월). 마지막으로 이 곱의 소수부에 30을 곱하여 일수를 구합니다(0.1 x 30 = 3일). 연도, 월, 일을 합산하면 사람이 태어난 이후에도 행성 기간 중 어느 부분을 살아야 하는지 알 수 있습니다(이 경우 8년 3일). 예를 들어, 운세 소유자가 1952년 10월에 태어났다면 계산된 기간 부분을 이 날짜에 추가해야 합니다. 이로써 우리는 월간이 탄생 순간에 시작되어 1960년 12월 13일에 끝났음을 알 수 있습니다.

이후의 각 주요 행성 기간은 이전 기간이 끝나는 날짜와 동일한 날짜에 시작됩니다. 우리의 예에서 화성의 7년 주기는 1960년 12월 13일에 시작됩니다. 그러다가 1967년 12월 13일 화성시대가 끝나고 라후시대가 시작된다. 등등.

일부 베다 점성가들은 다샤 시스템을 사용하기 위해 1년 360일을 사용합니다. 결과적으로, 이후의 각 행성 기간은 조금 더 일찍 시작되고, 사람의 생애 중반에는 365일의 다샤보다 몇 달 뒤처질 수 있습니다.

베딕 점성술의 방법 행성 기간 표 장주기와 단주기(다샤와 북티) 2. 달의 다샤 - 성탄절 I. 태양의 다샤 - 6년 태양 3개월 18일 달 10개월 달 6개월 화성 7개월 화성 4 개월 6일 라후 1년 6개월 라후 10개월 24일 목성 1년 4개월 목성 9개월 18일 토성 1년 7개월 토성 11개월 12일 수성 1년 5개월 수성 10개월 6일 케투 7개월 케투 4개월 6 일 금성 1년 8개월 금성 1년 태양 6개월 3. 화성 다샤 - 7년 4. 라후 다샤 - 18년 화성 4개월 27일 라후 2년 8개월 12일 라후 12개월 18일 목성 2년 4개월 24일 목성 11개월 6일 토성 2년 10개월 6일 수성 토성 13개월 9일 2년 6개월 18일 케투 수성 11개월 27일 12개월 18일 4개월 27일 케투 금성 3년 금성 1년 2개월 일 10개월 24일 일 4개월 6일 달 1년 6개월 달 7개월 화성 12개월 18일 6. 토성 다샤 - 19년 5. 목성 다샤 - 16년 토성 3년 3일 목성 2년 1개월 18일 토성 2년 6 개월 12일 수성 2년 8개월 9일 케투 1년 1개월 9일 수성 2년 3개월 6일 금성 3년 2개월 케투 11개월 6일 일 11개월 12일 금성 2년 8개월 9개월 18일 달 1 7개월 일 1년 1개월 9일 1년 4개월 화성 달 11개월 6일 라후 2년 10개월 6일 화성 목성 2년 6개월 12일 라후 2년 4개월 24일 8. 케투 다샤 - 7년 7 수성 다샤 - 17년 케투 4개월 27일 수성 2년 4개월 27일 금성 1년 2개월 케투 11개월 27일 일 4개월 6일 2년 10개월 금성 7개월 달 10개월 6일 태양 화성 4개월 27 일 달 1년 5개월 라후 12개월 18일 11개월 27일 화성 목성 11개월 6일 2년 6개월 18일 라후 13개월 9일 토성 목성 2년 3개월 6일 수성 1 1개월 27일 2년 8개월 9일 토성 9. 금성의 다샤 - 20년 금성 3년 4개월 일 1년 달 1년 8개월 화성 1년 2개월 라후 3년 목성 2년 8개월 토성 3년 2개월 2년 10개월 수성 케투 1년 2개월 더 작은 기간(안타르 다샤)도 동일한 비율을 기준으로 계산할 수 있습니다. 2 5. 그러나 효과적으로 작동하려면 정확한 출생 시간을 알아야 합니다. 더욱이 다샤가 변하는 정확한 순간은 출생 차트를 구성하는 데 사용된 아야남샤의 규모에 따라 달라집니다. 아야남샤의 크기가 1도 차이가 나면 행성 주기가 약 1년 정도 변합니다. 이러한 이유로 다샤 분석은 특정 아야남샤 의미의 적합성을 테스트하는 가장 좋은 방법 중 하나입니다.

다샤 사용하기 주요 주기를 지배하는 행성은 그것이 지배하는 하우스의 일과 행성과 하우스 애스펙트를 통해 그 모습을 드러냅니다. 행성 주기를 현명하게 사용하려면 지배 하우스의 원리를 확고히 파악하는 것이 필요합니다. 및 행성의 임시 상태를 결정하는 규칙. 이것이 없으면 행성 기간에 대한 정확한 해석이 불가능합니다. 다샤 통치자는 말하자면 별자리의 모든 집과 행성을 주어진 "측면"으로 "측면"한다고 믿어집니다. 그러나 그가 출생 차트에서 실제로 애스펙트하는 하우스와 행성은 두 배나 강한 효과를 갖습니다.

대소시대의 통치자들 사이의 관계는 매우 중요한 역할을 한다. 어떠한 연관성도 존재하며, 각 행성의 소주기의 지속시간은 같은 방식으로 장주기의 지속시간과 관련됩니다. 이 행성의 큰 기간의 기간은 Vimshottari dasha의 전체 기간인 120년입니다. 소주기의 계산은 주어진 주요 주기를 지배하는 행성에서 시작하여 주요 주기의 순서와 동일한 순서로 계속됩니다.

동일한 원리를 사용하여 짧은 기간 내에 ki(antar-dasha)의 더 짧은 기간을 계산할 수 있습니다. (대략 Pers.) 출생 차트에서 그들 사이의 베다 점성술 방법은 이때 강화될 것입니다.

소규모 시대의 통치자는 마하다샤의 통치자를 "측면"하여 그의 성격에 따라 그의 영향력을 수정한다고 믿어집니다.

이 두 통치자가 출생 차트의 실제 측면으로 연결되어 있지 않더라도 그들의 영향력은 여전히 ​​혼합되어 있습니다. 예를 들어, 출생 차트에서 목성과 금성 사이에 측면이 없으면 목성-금성 기간 동안 이 두 행성의 공동 영향은 실제 측면으로 연결된 것처럼 강력하지는 않지만 여전히 나타납니다.

측면 외에도 주택 간의 관계도 고려해야 합니다. 여섯 번째, 여덟 번째 또는 열두 번째 등 서로 불리한 집에 위치한 행성은 조화로운 협력을 선호하지 않습니다. 반대로, 서로 유리한 하우스(삼각형 또는 각진)에 배치된 행성은 그들 사이에 애스펙트가 없더라도 긍정적인 영향을 미칠 것입니다.

또한 우정과 적대감에도주의를 기울이십시오. 메이저 기간과 마이너 기간이 우정으로 연결된 행성에 의해 지배된다면 이는 좋은 지표입니다. 서로 적대적인 행성은 둘 다 전체적으로 출생 차트에 유리한 영향을 미치더라도 몇 가지 문제를 일으킬 것입니다. 이러한 모든 다양한 요소를 주의 깊게 평가하고 일관성 있는 그림으로 종합해야 합니다. 이런 방법으로만 행성 주기의 특성을 정확하게 설명할 수 있습니다.

다샤를 해석하는 특별한 방법도 알려져 있습니다. 이는 주요 기간을 지배하는 행성을 상승점으로 취하고 그에 따라 출생 차트의 하우스를 해석하는 것으로 구성됩니다. 물론, 이 해석은 연구 기간 동안에만 의미가 있을 것입니다. 예를 들어, 운세 소유자가 목성 기간을 겪고 동시에 출생 차트의 목성이 9하우스에 있고 금성이 3하우스에 있다면 우리는 목성의 다샤 동안(대부분 금성의 작은 기간 동안) 금성은 목성의 일곱 번째 집에 있기 때문에 이 사람은 인생의 동반자를 만날 것입니다.

일반적인 규칙은 여러 유익한 영주가 결합할 때 가장 성공적인 기간이 발생한다는 것입니다. 즉, 대기간과 소기간 및 하위 기간의 영주가 본질적으로 유리한 경우입니다. 또한 시대의 모든 통치자가 동일한 삶의 영역을 통치하면 해당 영역에서 성공을 기대할 수 있습니다. 따라서 9하우스, 11하우스, 2하우스, 5하우스의 영주들이 합쳐지면 사업과 이익 창출에 유리한 시기가 시작됩니다.

반면에 6하우스, 8하우스, 12하우스, 3하우스, 11하우스의 영주들이 뭉치게 되면 별자리 주인은 질병과 다양한 장애물의 위협을 받게 됩니다.

유익한 행성의 오랜 기간의 시작은 특히 유리한 것으로 간주됩니다. 이번 시간은 다가오는 행성 기간 전체에 대한 계획을 세우고 목표를 설정하는 데 좋습니다. 그러나 성공적인 장기간의 영향력이 즉시 나타나기 시작하지 않는다는 사실을 잊어서는 안됩니다. 처음에 행성은 행복한 사건의 씨앗만 뿌린 다음 싹이 자라지만 열매는 일정 시간이 지난 후에야 나타납니다.

작은 기간의 시작인 bhuti는 큰 기간의 통치자인 mahadasha와 조화를 이루는 경우 지배 행성 영역에서의 활동에도 매우 적합합니다.

다가오는 다샤의 부정적인 영향을 완화할 수 있는 치유 요법(보석, 진언, 의식)에 의지하는 것이 권장되는 것은 행성 기간의 초기 순간입니다. 다샤 군주가 호의적이지만 약하다면, 적절한 보석의 도움으로 그 영향력을 강화할 수 있습니다. 다샤가 흉악한 행성의 지배를 받는 경우 만트라, 의식 또는 숭배를 통해 달래질 수 있습니다. 예를 들어, 유익한 목성의 오랜 기간 동안 부정적인 토성의 짧은 기간이 시작되면 토성의 해로운 힘을 완화하거나 목성을 강화할 수 있습니다.

다샤 체계에서 가장 중요한 자리는 대시기의 통치자가 차지하고, 두 번째는 소시기의 통치자가 차지한다.

예를 들어, 큰 기간의 룰러가 출생 차트에서 두 번째 하우스(생계 하우스)의 룰러라면, 작은 기간의 룰러는 11번째 하우스(이익 하우스)의 룰러이고, 작은 기간의 룰러는 11번째 하우스(이익 하우스)의 룰러입니다. 하위 기간의 9번째 하우스(행운의 하우스)의 통치자가 될 가능성이 높습니다. 이 모든 것은 물질적 이익을 나타냅니다. 그러나 주요 시대의 통치자가 9하우스(종교의 집)를 다스린다면, 소시대의 통치자는 5하우스(창의의 집)를 다스리고, 하위 시대의 통치자는 두 번째 하우스(종교의 집)를 다스립니다. 지능), 그렇다면 이번 시간은 당신에게 좋을 것입니다 영적, 종교적 또는 법적 원칙에 대한 우려. 물론 행성의 자연 상태도 고려해야 합니다. 그러나 토성과 같은 재앙의 기간은 이 행성이 6번째나 11번째에 유리한 하우스에 있다면 가장 유리할 가능성이 높습니다.

이동(GOCHARA) 행성 주기를 분석할 때 행성의 이동(실제 현재 위치)도 고려해야 합니다. 차트에서 가장 강한 행성과 상승점의 통치자의 통과는 항상 매우 중요합니다. 대기간과 소기간(mahadashas 및 bhukti-dasas)을 지배하는 행성의 이동에 특별한 주의를 기울여야 합니다.

기간의 영향에 대한 최종 평가는 통과에 의해 약 1/3로 결정되며 나머지는 출생 차트에서 기간의 통치자인 행성 간의 관계에 따라 달라집니다. 강한 통과는 두 행성 기간의 교차점에서 발생하는 경우 특히 중요합니다.