Testare asupra lucrării pe care le-am zamyatin. Test: Zamyatin We

Dezvoltarea lecției bazat pe romanul lui Evgeny Zamyatin „Noi”

Lecțiile 1,2 (2 ore)

Subiect: Evgeny Zamyatin, romanul distopic „Noi”.

Scopul lecțiilor: elevii se vor familiariza cu destinul creator al scriitorului; va fi capabil să dezvăluie originalitatea minții sale, intransigența morală, va avea o idee generală despre romanul distopic „Noi”, va încerca să înțeleagă problemele romanului, să aprofundeze înțelegerea genului distopic, să simtă orientarea umanistă a operei, afirmarea de către scriitor a valorilor umane.

Sarcini: elevii se vor gândi la soarta autorului, vor fi interesați de a lui personalitate creativă, prin înțelegerea textului, copiii vor înțelege conținutul lucrării, vor dezvolta vorbirea orală și scrisă, abilitățile de comunicare, capacitatea de a se asculta.

Cursul de lecții.

introducere profesor.

Priviți subiectul lecției noastre de astăzi. (Inscripția de pe tablă: „Ce suntem?”)

Sunteți de acord că răspunsul la această întrebare are multe fațete? Demonstrați (răspunde elevul). Așa că astăzi vom încerca parțial să înțelegem această problemă. Dar mai întâi, uită-te la bord și la modificările pe care vreau să ți le sugerez. (Profesorul schimbă inscripția de pe tablă, adăugând ghilimele și transformând substantivul comun într-un nume propriu, rezultă: „Ce este „Noi”?”) Ce am primit? Care este conținutul acestei întrebări? (ipotezele elevilor)

Da, într-adevăr, „Noi” este un roman de Yevgeny Zamyatin și îmi doresc foarte mult ca astăzi nu numai să cunoaștem autorul, să înțelegem structura narativă a romanului numit, dar, pe baza analizei acestei lucrări, să ne gândim la întrebările propuse, ținând cont atât de prima, cât și de a doua opțiune.

Cine este Evgeny Zamyatin? Vreau să vă arăt un portret al acestui bărbat. A trăit o viață scurtă, dar plină de evenimente, reflecții și creativitate.

Mesajul studentului.

Evgeny Ivanovich Zamyatin (1884-1937) a fost un rebel prin fire și viziune. „Literatura adevărată poate exista doar acolo unde este produsă nu de funcționari harnici și complezenți, ci de nebuni, pustnici, eretici, visători, rebeli, sceptici. Și dacă un scriitor trebuie să fie prudent, trebuie să fie catolic-legal, trebuie să fie util astăzi... atunci nu există literatură de bronz, ci doar literatură de hârtie, care se citește astăzi și în care mâine se înfășoară săpunul de lut...”( articolul „Mi-e teamă”). Acesta a fost crezul scris al lui Zamyatin. Iar romanul „Noi”, scris în 1920, a devenit întruchiparea sa artistică. Cum a abordat Zamyatin acest roman? Anii studenți la Sankt Petersburg au fost însoțiți de activitate politică violentă - el a fost alături de bolșevici: „În acei ani, a fi bolșevic însemna să mergi pe linia celei mai mari rezistențe...” („Autobiografie”). Câteva luni în izolare în închisoarea Shpalernaya (1905), apoi exilat în patria sa, la Lebedyan; reședință semilegală în Sankt Petersburg, din nou o legătură. În acel moment, el a primit o educație, devenind inginer maritim, constructor de nave, scriind povești și romane. Apoi se retrage din activitatea revoluționară. "Îmi place lupta nu este fizică, îmi place să lupt cu cuvântul." Povestea „Județ” (1912), în care Zamyatin s-a îndreptat către viața inertă a provinciei, și-a făcut numele celebru. În 1914, în povestea „În mijlocul nicăieri” a descris viața unei garnizoane de armată îndepărtate. Lucrarea a fost considerată ofensivă pentru armata rusă și interzisă.

1917-1920 - perioada cea mai fructuoasă a operei literare a lui Zamyatin. Scrie povești, piese de teatru, lucrează la consiliul de administrație al Uniunii Scriitorilor din Rusia, la diferite edituri și editează reviste. Prelegeri „Frații Serapion” despre cum să nu scrieți. În romanul „Noi” vom arăta cum să nu trăim. Odată cu citirea acestuia, Zamyatin a vorbit de mai multe ori la petreceri de seară, a prezentat manuscrisul criticilor și criticilor literari.

Romanul nu a fost publicat în Rusia: contemporanii l-au perceput ca pe o caricatură diabolică a societății socialiste, comuniste a viitorului. La sfârșitul anilor 1920, o campanie de persecuție a autorităților literare a căzut asupra lui Zamiatin. Literaturnaya Gazeta a scris: „E. Zamyatin trebuie să înțeleagă ideea simplă că țara socialismului în construcție se poate descurca fără un astfel de scriitor. Cum era romanul lui: „noi” ne putem lipsi de un „eu” unic, individual!

În iunie 1931, scriitorul i se adresează lui Stalin cu o scrisoare: „... Vă rog să-mi dați voie să plec în străinătate - ca să mă pot întoarce de îndată ce va fi posibil să slujim ideile mari în literatură fără a servi oamenii mici. , de îndată ce vom avea viziunea asupra rolului artistului cuvântului se va schimba cel puțin parțial. A fost un strigăt de disperare al unui scriitor căruia nu i s-a dat posibilitatea de a publica, piesele sale nu au fost puse în scenă. După ce a primit permisiunea de a pleca, în noiembrie 1931 Zamiatin a părăsit Uniunea Sovietică și anul trecutși-a trăit viața în Franța, păstrându-se până la capăt cetățenie sovietică. N. Berberova în cartea „My Italics” a amintit: „Nu cunoștea pe nimeni, nu se considera un emigrant și trăia în speranța de a se întoarce acasă cât mai curând posibil”.

Această speranță nu s-a împlinit. Romanul „Noi”, cunoscut cititorilor din America, Franța (unde a fost publicat în anii 20), s-a întors în patria sa abia în 1988.

Profesor.Înainte de a vorbi în clasă despre conținutul acestei lucrări, să aflăm ce sunt utopia și distopia. Ce utopii cunoști? („Utopia” de Thomas More, „Orașul soarelui” de T. Campanella. Amintește-ți, în clasa a X-a te-ai întâlnit cu utopia socialistă prezentată în visele Verei Pavlovna în romanul lui Cernîșevski „Ce să faci?”). Deci, o utopie este o imagine fictivă a unui aranjament ideal de viață. Distopia este un gen care se mai numește și utopie negativă. Această imagine a unui astfel de viitor posibil, care îl sperie pe scriitor, îl face să-și facă griji pentru soarta omenirii, pentru sufletul unui individ.

Desigur, s-au înșelat cei dintre criticii care au văzut în tabloul viitorului creat de Zamiatin doar o caricatură diabolică a structurii sociale concepute de bolșevici. Altfel, acest roman nu ar fi citit cu interes acum. Sensul său este mai larg, mai cuprinzător. Aceasta este ceea ce trebuie să aflăm în decursul unei conversații despre romanul „Noi”.

Să încercăm să conturăm direcția conversației noastre. Despre ce este acest roman?

Opțiuni de răspuns pentru elevi:

- acesta este un roman despre marele progres tehnologic realizat pe Pământ,
este un roman despre fericire așa cum o imaginează oamenii în secolul al 28-lea,
- acesta este un roman despre o societate fără suflet,
este un roman despre dragoste și trădare,
este un roman despre totalitarism,
- acesta este un roman despre libertatea și lipsa de libertate a unei persoane, despre dreptul său de a alege.
Genul romanului a dictat alegerea dispozitivului intrigii, caracteristicile compoziției. Ce sunt ei?

Învățător. Narațiunea este o notă-rezumat al constructorului nava spatiala(pe vremea noastră s-ar numi proiectant-șef). El vorbește despre acea perioadă a vieții sale, pe care el însuși o definește ulterior ca fiind o boală. Fiecare intrare (în roman sunt 40) are propriul titlu, format din mai multe propoziții. Este interesant de observat că de obicei primele propoziții indică micro-tema capitolului, iar ultima dă o ieșire pentru ideea acestuia: „Clopopul. Marea oglindă. Ard pentru totdeauna”, „Galben. umbra 2D. Suflet incurabil”, „Datoria autorului. Gheața se umflă. Cea mai grea iubire.

Profesor. Acordați atenție stilului scriitorului. Formă abstractă - și fără emoții, propoziții scurte, numeroase liniuțe și două puncte. Pentru a înțelege conținutul, este de asemenea important ca multe cuvinte să fie scrise doar cu majusculă: Noi, Binefăcătorul, Tablița orară, Norma maternă etc. Limbajul oarecum artificial, sec, vine din artificialitatea lumii în care personajele trăiesc.

Romanul se intitulează neobișnuit - „Noi”. Cum este enunțată tema „noi” la începutul romanului?

Învățător. Personaj principal spune despre sine că este doar unul dintre matematicienii Marelui Stat. „Încerc doar să notez ceea ce văd, ceea ce gândesc – mai precis, ceea ce gândim (așa e – noi, și lasă ca acest „Noi” să fie titlul înregistrărilor mele)”.

Profesor. Ce alertează cititorul imediat? - Nu „cred”, ci „gândim”. El, un mare om de știință, un inginer talentat, nu se realizează ca persoană, nu se gândește la ceea ce nu are. propriul numeși, ca și restul locuitorilor Marelui Stat, poartă un „număr” - D-503. „Nimeni nu este „unul”, ci „unul dintre” (a doua intrare). Privind în perspectivă, să spunem că în cel mai amar moment pentru el se va gândi la mama sa: pentru ea, el nu ar fi Ziditorul „Integralului”, numărul D-503, ci ar fi „o simplă piesă umană – o bucată proprie” (înscrierea a 36-a (în continuare, doar numărul înregistrării este indicat în paranteze).

Ce cuvânt sună destul de des în prima intrare a rezumatului?

Învățător. Cuvântul este „fericire”. D-503 își începe notele cu un citat din Ziarul Statelor Unite, care relatează că se apropie ora când „Integral” va merge în spațiul lumii, aducând fericire ființelor care trăiesc pe alte planete. „Dacă ei nu înțeleg că le aducem o fericire inconfundabilă din punct de vedere matematic, este de datoria noastră să-i facem fericiți”.

Profesor. Subiectul violenței a fost deja anunțat - „vom forța”! Deci, fericirea care se va impune cu forța. Și Statele Unite în sine au fost construite în același mod. În timpul Războiului Bicentenar, oamenii au fost alungați din sat în oraș, „pentru a-i salva cu forța și a-i învăța fericirea”.

Ce percep cetățenii („numerele”) Statelor Unite ca fiind fericire? Cum trăiește el sub privirea atentă a binefăcătorului?

Elevii au selectat fapte pentru lecție, confirmând, conform D-503, că nu există oameni mai fericiți.

1) Forțele naturii supuse omului, elementul sălbatic a rămas în spatele Zidului Verde. „Iubim doar... cerurile sterile, imaculate.”
2) „Tableta” determină durata de viață a numerelor, le transformă într-un mecanism unic, depanat o dată pentru totdeauna. Se trezesc dimineața, încep și termină munca în același timp. „În aceeași... secundă ne aducem lingurile la gură - și în aceeași secundă ne plimbăm și mergem la Auditorium, ne culcăm.”
3) Mâncarea cu ulei a fost inventată. („Adevărat, doar 0,2 din populația lumii a supraviețuit.”) Dar acum nu există nicio problemă cu mâncarea.
4) „După ce a subjugat Foamea, Statele Unite au lansat o ofensivă împotriva unui alt conducător al lumii - împotriva Iubirii. În cele din urmă, acest element a fost și el învins. Nicio suferință datorată dragoste neimpartasita. Dragostea se realizează pe un bilet roz, în spatele draperiilor coborâte într-o casă de sticlă, la o oră strict stabilită, cu programare prealabilă cu un partener.
5) Feterea este reglementată, iar creșterea copiilor este preluată de Stat: există o Uzină Educațională pentru Copii. (Îl angajează pe Yu, care crede că „cea mai dificilă și cea mai înaltă iubire este cruzimea”).
6) Poezia și muzica sunt supuse ritmului general al vieții. „Poeții noștri nu mai plutesc în empire: au coborât pe pământ; țin pasul cu noi sub marșul mecanic strict al Fabricii muzicale.
7) Pentru ca cifrele să nu fie chinuite de nevoia de a evalua independent ceea ce se întâmplă, apare Ziarul Statelor Unite, în care până și talentatul Integral Builder crede necondiționat.
8) În fiecare an, de Ziua Unanimității, bineînțeles, binefăcătorul este ales în unanimitate. „Vom preda din nou binefăcătorului cheile fortății de neclintit a fericirii noastre.”

Profesor. Așa trăiește Statele Unite. Numerele cu fețe „neîncerate de nebunia gândurilor” umblă pe străzi. Ei merg în „rânduri măsurate, câte patru, batând cu entuziasm timpul... sute, mii de numere, în unif albăstrui, cu plăci de aur pe piept...”. Și mereu acolo - Gardienii care văd totul, aud totul. Dar nici aceasta nu îl revoltă pe D-503, pentru că „instinctul lipsei de libertate a fost organic inerent omului încă din cele mai vechi timpuri”. Prin urmare, Gardienii sunt comparați cu „arhanghelii” oamenilor din vechime.

Milioane de oameni fericiți necugetați! Omul-mașină - acesta este „numărul” (nu un cetățean!) al Statelor Unite. Automatism al acțiunilor și gândirii, fără lucrare a sufletului (ce este sufletul?). Se pare că progresul tehnologic nu poate fi însoțit de progres spiritual. Nu e de mirare V. Mayakovsky, care a trăit cu Zamyatin în același timp și, probabil, a perceput în același mod ofensiva Mirgorodului de Fier, a remarcat că trebuie aruncat botul pe echipament, altfel va mușca omenirea.

Fericire pentru toată lumea! Dar, după cum se dovedește, printre milioanele de oameni fericiți se numără și cei care nu sunt mulțumiți de fericirea universală. Să cerem elevilor să le numească. Numele vor fi I-330, R-13, medic Biroul Medical, O-90. Rețineți că nu este o coincidență că printre ele se numără și femei. Femeile sunt mai predispuse decât bărbații să nu fie de acord cu automatismul vieții, cu dependență totală de circumstanțe. (Să ne amintim de Katerina și Larisa la Ostrovsky, Vera Pavlovna la Chernyshevsky, Elena Stakhova la Turgheniev.)

Învățător. O-90, partenerul obișnuit al lui D-503, trăiește visul de a avea un copil. În Statul Unic, ei nu pot permite vieții sexuale să continue fără control. Anterior, „precum animalele, orbește, au născut copii”, nu se puteau gândi la Normele materne și paterne. „Oh - 10 centimetri sub norma maternă”, i se interzice să nască. Dar să aibă un copil este dorința ei cea mai prețuită. De aici și lacrimile, pe care D nu le înțelege și nu le acceptă (plânsul nu este acceptat). D nu înțelege farmecul crengului de lacramioare din mâna ei, dar pentru O este un simbol al vieții. În legătură cu O-90, este interesant să acordăm atenție particularităților portretelor din roman: nu există individualitate - și nu există nimic în aparență care să distingă un număr de altul (Al doilea constructor al „Integralului” a o fata „rotunda, alba, faianta - o farfurie”). Dar O-90 are o gură roz, ochi albaștri de cristal - deja o individualitate! Ea este „toată de cercuri, cu un pliu copilăresc pe braț”. Nu întâmplător numele-numărul ei: totul este rotund și în el - transmite armonia inerentă acestuia. De dragul copilului, O este gata să treacă sub clopotul de gaz. " - Ce? Vrei mașina Benefăcătorului?.. - Să fie! Dar la urma urmei, o voi simți în mine... Și deși pentru câteva zile...” (19) Este simbolic faptul că O-90, împreună cu copilul ei nenăscut, va fi salvat - ea va câștiga viața în cei vii. Cu ajutorul I-330, ea va fi transportată prin Zidul Verde.

Învățător. I-330 este complet opusul lui O. Caracteristicile portretului sunt deja diferite: „Un zâmbet - o mușcătură, aici - în jos”. „Coarnele ascuțite ale lui X sunt întoarse spre tâmple într-un unghi ascuțit...” Ea este „subțire, ascuțită, încăpățânat de flexibilă, ca un bici”. Și în același timp poate fi diferit, feminin: ea este cea care îmbracă rochiile care se purtau în antichitate - și se transformă. Eu fac parte dintr-o organizație secretă „Mephi”, care plănuiește să captureze „Integral”. Avea nevoie de un constructor de nave spațiale pentru a duce la îndeplinire acest plan. Este un psiholog bun, știe să influențeze oamenii. Ea îi arată omului de știință care s-a îndrăgostit de ea o viață diferită: o duce la Casa Antică, iese cu el dincolo de Zidul Verde. Ea se adresează minții lui: „Pentru tine, matematiciene, nu este clar că doar diferențele – diferențele – temperaturile, doar contrastele termice – doar viața în ele”. Sunt de acord cu sugestia speriată a lui D că aceasta este o revoluție: da, ceea ce face Mephi este o revoluție. Dar pentru mine există „două forțe în lume - entropia și energia. Unul - la pacea fericită, la un echilibru fericit, celălalt - la distrugerea echilibrului, la o mișcare dureros de nesfârșită. Îi înțeleg cum: Constructorul Integralului este gata să facă orice pentru ea. Dar capturarea navei a eșuat. Liderul „Mephi” sub Clopotul de Gaz. — N-a spus un cuvânt.

Profesor. De ce ar fi soarta mea atât de tragică? Atotputernic stat totalitar puternică, pătrunde în toate sferele viata umana. Un grup de conspiratori nu sunt capabili să-l învingă pe Benefăcător cu tot sistemul său de violență, supraveghere, suprimare. Dar există un alt motiv, nu mai puțin important, pentru moartea lui I.

În ciuda faptului că eu sunt legat de lumea verde, de cei din spatele Zidului, ea este aceeași Binefăcătoare: ca și el, se străduiește să facă oamenii fericiți prin forță. „... Ești plin de numere, numerele se târăsc peste tine ca păduchii. Este necesar să smulgi totul de la tine și să te conduci gol în păduri. Să învețe să tremure de frică, de bucurie, de mânie furioasă, de frig, să se roage la foc...”. Dar I-330, spre deosebire de Benefactor, este capabil să înțeleagă că în timp Mephi va îmbătrâni, va uita că nu există un număr finit și va cădea din pomul vieții ca o frunză de toamnă.

Cine altcineva, în afară de I-330 și O-90, vrea să-și construiască propria lume?

Învățător. Acesta este poetul R-13, membru al lui Mephi. R îi spune lui D-503 despre un alt poet care pretindea a fi „un geniu, un geniu este deasupra legii”. Îl condamnă verbal, dar „nu era nici un lac vesel în ochi”. Fără genii? „Suntem cea mai fericită medie aritmetică. După cum spui: integrează de la zero la infinit - de la un cretin la Shakespeare ... ”- în mod ironic R.

Printre cei care nu s-au împăcat se numără și un medic de la Biroul Medical, care l-a salvat pe D cu adeverință. După cum se dovedește mai târziu, cu ei chiar „de două ori curbat, ca litera S”, printre Gardieni.

Se va menționa doar în notele despre executarea a trei numere. Printre ei se numără un tânăr. Spre el, vrând să-l salveze, o femeie se repezi din rânduri cu un strigăt: „Ajunge! Nu îndrăzni!" Nu degeaba i se părea lui D ca mine (a îndrăznit! pleca! din rânduri!).

Să ne amintim câte numere vor încerca să fugă atunci când sunt forțate să intre în sala de operație pentru a elimina fantezia. Se dovedește că sunt mulți dintre ei - cei care, în locul eternului „noi”, vor să simtă „eu”.

Profesor. Este timpul să ne întoarcem la personajul principal - naratorul însuși. Într-o zi, voi spune într-o conversație cu el: „Un bărbat este ca un roman: nu știi cum se va termina până la ultima pagină. Altfel, nu ar merita citit...” Oricine citește pentru prima dată romanul lui Zamyatin, chiar nu știe până la ultima intrare cum va fi soarta Constructorului Integralului.

Cum este el la începutul romanului? Cum se imaginează cititorul în primele note ale rezumatului?

D-503 este un om de știință talentat, matematician, constructor de nave spațiale. El, o particulă a Statelor Unite, este absolut sigur de legitimitatea a ceea ce se întâmplă în acest stat. „Nu statul, societatea ca sumă de indivizi, ci doar o persoană ca parte a statului, societatea. O persoană este nesemnificativă în fața măreției statului. Geniul servește ideii de binefăcător - ideea de tiranie. Cel mai mult, acum visează la finalizarea rapidă a construcției Integralului și la zborul către alte planete.

Și dintr-o dată viața lui, fericită și măsurată, se va schimba în așa fel încât el însuși își va evalua noua stare ca pe o boală. „Trebuie să-l notez pentru ca voi, cititorii mei necunoscuți, să puteți studia istoria bolii mele până la capăt.” Când încep defecțiunile în mașină, este o boală.

Deci care sunt motivele „boala” lui? Cum a început? Care sunt „simptomele” sale? În mod neașteptat pentru el, dragostea intră în viața Primului Constructor de „Integral”. Intră împreună cu muzica lui Scriabin. Sună ca un exemplu negativ, care ar trebui să arate că nu poate exista nimic mai înalt decât „compozițiile matematice” moderne. Pe scena Auditoriului, un pian cu coadă din trecut. O femeie într-un costum antic. „S-a așezat și s-a jucat. Sălbatice, convulsive, pestrițe, ca întreaga lor viață în acel moment - nu o umbră de mecanicitate rezonabilă. Și, desigur, ei, în jurul meu, au dreptate: toată lumea râde. Doar câteva... dar de ce sunt și eu?

Ce sa întâmplat cu eroul? De ce nu râde? În mod semnificativ, pentru prima dată s-a simțit ca „eu”, separat de „noi”, de toată lumea. Dragostea face din om un individ. Nu poți iubi ca pe toți ceilalți. „Până acum, totul în viața mea a fost clar pentru mine... Dar astăzi... nu înțeleg.” Și apoi vor urma o serie de acțiuni pe care D nu le poate explica. Numiți-le.

Învățător. Aceasta este prima vizită la Casa Antică. Ton batjocoritor I. Promite printr-un prieten doctor să elibereze un certificat că D era bolnav. Împinge spre înșelăciune? El este obligat să informeze despre ea, să facă o declarație la Biroul Gardienilor. Dar nu merge acolo, surprinzându-se: „Acum o săptămână, știu, aș fi plecat fără ezitare. De ce acum?... De ce? Apropo, O-90 îndrăznește să vorbească despre Gardieni ca spioni. Și totuși, D se apropie de Biroul, unde merg oamenii, „pentru a realiza o ispravă... pentru a-și trăda pe cei dragi, prietenii – ei înșiși, pe altarul Statelor Unite”. Dar ceva în ultimul moment îl oprește.

Într-o serie de acțiuni neobișnuite și prima sosire la I-330 cu un bilet roz. „Un sentiment ciudat: am simțit coastele - acestea sunt un fel de bare de fier și interferează - interferează pozitiv cu inima, este aglomerată, nu este suficient spațiu." D este îngrozit de rochia antică neobișnuită a lui I în loc de unif, de lichiorul pe care ea o bea și pe care el o refuză cu teamă, de fumatul ei, de sărutul ei. Și se dovedește că acum în loc de „noi”, „eu” a vorbit în el, el este gelos pe iubitul său. "Nu voi lăsa. Nu vreau pe nimeni în afară de mine. Voi omorî pe oricine... Pentru că eu sunt tu - Eu sunt tu... „Cuvântul“ iubire „e încă nespus. De data aceasta, teama de a întârzia acasă învinge pasiunea. „Sunt pe moarte. Nu pot să-mi îndeplinesc obligațiile față de Statul Unic... Eu...”

Profesor. Cum simte D-503 însuși dualitatea conștiinței sale, percepția realității? Acum este mereu într-o stare de alegere. „Iată-mă – acum în pas cu toată lumea – și totuși separat de toată lumea”. Există un „eu” divizat. Mai mult, dacă un „eu” – ceea ce face parte din „noi”, îi este familiar, atunci al doilea nu este. „Dacă ai ști: cine sunt eu, ce sunt?”

De ce acum își amintește adesea ceea ce știe din viața strămoșilor îndepărtați? (Despre Dumnezeu - intrarea 9; despre literatură - intrarea 12.) Atunci o persoană - imperfectă, neprotejată (D râde de asta din obișnuință) - a fost o persoană, și nu un „roț” al unui mecanism care funcționează bine. Se poate gândi doar la sine ca la o mașinărie. "Ce s-a întâmplat cu mine? Mi-am pierdut volanul. Motorul bâzâie de putere și principal, aero-ul tremură și se grăbește, dar nu există volan - și nu știu unde mă grăbesc: în jos - și acum pe pământ, sau în sus - și în soare, în foc ... "

Deci, trebuie făcută o alegere. Ce decizie va lua D, sătul de suferință? Se duce la Biroul Medical. Și află de la doctor că probabil „și-a format un suflet”. Răspuns găsit. Într-o societate nespirituală, numai cei care nu au suflet pot trăi în pace, desigur. „Este un cuvânt ciudat, străvechi, uitat de mult.” Cum să ne refacem, mai ales că, după cum a spus doctorul în încredere, vorbim de o epidemie? Într-o societate în care toate problemele sunt rezolvate, sufletul nu este nevoie. Doctorul va explica cu amărăciune: „De ce? Și de ce nu avem pene, nici aripi - doar omoplații - fundația aripilor? Da, pentru că nu mai sunt necesare aripi... Aripi - să zburăm, dar nu avem încotro: am zburat, am găsit-o. Statele Unite sunt de neclintit. Nicăieri să-i „zboare” numerele.

Profesor. Care este punctul culminant al romanului? Acest eveniment va deveni cel mai important din viața lui D-503. Fără îndoială, punctul culminant al narațiunii este înregistrarea evenimentelor care au avut loc în Ziua alegerii anuale a Binefăcătorului. Povestește pe scurt capitolul.

Elevii.„Istoria Statelor Unite nu cunoaște un caz când în această zi solemnă cel puțin o voce îndrăznește să rupă unisonul maiestuos”. De data aceasta, la o întrebare pur simbolică: „Cine este împotrivă?” Mii de mâini s-au ridicat. D-503 salvează, mă îndepărtează de mulțimea furioasă, de Gardieni. Seara, amintindu-și ce s-a întâmplat, argumentează: „Mi-e rușine de ei, mă doare, mi-e frică. Și totuși, cine sunt „ei”? Și cine sunt eu însumi: „ei” sau „noi” - știu? Prima dată mi-am pus această întrebare sincer. Dar nu găsește un răspuns clar la asta. El este obișnuit să se perceapă doar ca un punct; dar, matematician talentat, nu poate decât să realizeze: „... la un moment dat - mai ales necunoscute; de îndată ce se mișcă, se mișcă - și se poate transforma în mii de curbe diferite, sute de corpuri. Mi-e frică să mă mișc: în ce mă voi transforma mâine?

Pentru acest „mâine” Constructorul „Integralului” și întregul Stat al Statelor Unite se vor lupta cu Eu și Benefăcătorul.

Mă hotărăsc să iau D-503 în spatele Zidului Verde. „Am rămas uluit de toate acestea, m-am sufocat...” Eu, vorbind unei mulțimi de 300-400 de oameni, voi raporta că Constructorul acelei nave spațiale care ar trebui să le aparțină este cu ei. Oamenii vor începe să arunce D-ul încântați. „M-am simțit deasupra tuturor, eram eu, separat, lumea, am încetat să mai fiu o componentă, ca toți ceilalți, și am devenit o unitate.” Înainte de aceasta, doar un „număr”, el este conștient de „câteva picături de sânge însorit, de pădure” în el însuși, care, după mine, poate fi în el. Înainte ca D să deschidă o lume nouă, vie, nu artificială.

Profesor. Cum va reacționa Benefăcătorul la rezultatele alegerilor, la eșecul mecanismului stabilit?

Răspuns. A doua zi dimineață, Ziarul Statelor Unite va explica cu încredere că ar fi absurd să luăm în serios ceea ce s-a întâmplat. Conspiratorii Mephi vor fi prinși și executați. Există un remediu care îi va salva pe oameni de boala care i-a cuprins - aceasta este o operație pentru a îndepărta fantezia. Se pare că în statul puternic, adâncurile conștiinței umane au rămas inaccesibile interferențelor exterioare: din cauza fanteziei, pot avea loc revolte.

D-503 se va confrunta cu o alegere: „Operația și fericirea sută la sută – sau...” Decizia este luată: el este cu Eu, cu „Mephi”, le va da „Integral”. Dar zborul va fi întrerupt din cauza trădării. D-503 va apărea în fața Benefăcătorului, care s-a întors primul la mintea lui. El, Constructorul „Integralului”, a schimbat rolul celui mai mare conchistador destinat lui, nu a deschis „un capitol nou, strălucit din istoria Statelor Unite”. Da, oamenii s-au străduit întotdeauna spre fericire. Ei s-au rugat ca „cineva să le spună odată pentru totdeauna ce este fericirea – și apoi să-i înlănțuiască la această fericire pe un lanț”. Calea spre fericire este crudă și inumană, dar trebuie trecută.

Profesor. Care este cel mai puternic argument pe care Benefăcătorul l-a păstrat pentru final pentru a-l întoarce pe D-503 sub jugul lui?

Binefăcătorul se va juca acum cu sentimentele lui: îl convinge că aveam nevoie de el doar ca constructor al unei nave spațiale. Chiar și mai devreme, de mai multe ori, inconștient până la capăt, astfel de suspiciuni au apărut în D. Odată a primit o scrisoare în care i-am cerut să coboare draperiile la o anumită oră, ca să creadă că o are. Altă dată, a fost alertat de întrebarea Integral – va fi gata în curând? Acum aceste suspiciuni sunt confirmate. De la Binefăcător, se duce la I, nu o găsește, dar găsește în cameră o cantitate imensă de cupoane roz cu litera „F”. D-503 s-a convins că eu, smulgându-l de „noi”, forțându-l să devină „eu”, am vrut să-l folosesc doar ca unealtă pentru atingerea scopului. „Eul” eroului nu poate suporta chinuri morale care nu sunt caracteristice unui singur organism numit „noi”. El decide să „decupeze fantezia”. „Totul este hotărât - și mâine dimineață o voi face. A fost la fel ca să mă sinucid - dar poate doar atunci voi fi înviat. Pentru că numai morții pot fi înviați.”

Operațiunea a fost finalizată. Fără fantezie, fără suflet, fără suferință. Acum D urmărește calm, detașat cum este executată „acea femeie” sub Clopotul de Gaz. „... Sper că vom câștiga. Mai mult: Sunt sigur că vom câștiga. Pentru că mintea trebuie să învingă.”

Reflecţie. Să terminăm romanul definindu-i ideea.

Elevii. Conținutul romanului E. Zamyatin afirmă ideea că o persoană are întotdeauna dreptul de a alege. Refracția lui „eu” în „noi” este nefirească și, dacă o persoană cedează influenței unui sistem totalitar, atunci ea încetează să mai fie o persoană. Este imposibil să construiești lumea doar după rațiune, uitând că o persoană are suflet. Lumea mașinilor nu ar trebui să existe fără lumea morală.

Profesor. Să confirmăm aceste gânduri cu cuvintele lui Zamyatin însuși dintr-un interviu din 1932: „Recenziatorii miopi nu au văzut în acest lucru decât un pamflet politic. Acest lucru, desigur, nu este adevărat: acest roman este un semnal al pericolului care amenință omul, umanitatea din puterea hipertrofiată a mașinilor și puterea statului – indiferent de ce.

Nu numai Zamyatin a fost condus în secolul al XX-lea de frica pentru soarta omenirii. Primul născut al distopiilor – romanul „Noi” – a fost urmat de „Frumoasă lume noua„(1932) O. Huxley, „Ferma animalelor” (1945) și „1984” (1949) D. Orwell, „451 grade Fahrenheit” (1953) R. Bradbury. La fel ca romanul lui Zamyatin, aceste lucrări sună ca o profeție satirică tragică despre viitor.

Teme pentru acasă: un eseu pe unul dintre următoarele subiecte:
1) „Eu” și „noi” în romanul lui Zamyatin.
2) Anxietate pentru viitor în distopia Zamyatin „Noi”.
3) Previziune sau avertisment? (După romanul lui Zamyatin).

Subiect: Eseu despre viața și opera lui Evgeny Zamyatin. (1884-1937) Istoria creației, genul romanului distopic „Noi”.

Scopul lecțiilor : a se familiariza cu destinul creator al scriitorului; dezvăluie originalitatea minții sale, intransigența morală, da o interpretare a genului romanului distopic „Noi”, dezvoltă capacitatea de a generaliza, trage concluzii.

În timpul orelor.

1. Moment de organizare

2. Introducere de către profesor. „Literatura adevărată poate exista doar acolo unde este făcută nu de oficiali executivi și binevoitori, ci de nebuni, pustnici, visători, rebeli, sceptici”, a scris Yevgeny Zamyatin în articolul „Mi-e teamă”. Acesta a fost crezul scris al lui Zamyatin. A trăit o viață scurtă, dar plină de evenimente, reflecții și creativitate. Să facem cunoștință cu principalele repere ale vieții.

3. Subiecte de mesaje, obiective.

4. Mesaj din partea elevului despre viața și televiziunea scriitorului. Temă pentru clasă: un rezumat al principalelor repere ale scriitorului. S-a născut într-o familie nobilă, copilăria lui a trecut printre câmpii, în glorioșii țigani, târguri de cai și cea mai puternică limbă rusă Lebedyan.Aceste cuvinte sunt inspirate din amintirile muzicii care răsuna în casa Zamyatin, mama lui a fost o excelentă muzician. De la 4 ani era deja dependent de clasicii rusi. Printre cărțile citite - „Netochka Nezvanova”
F. Dostoievski, „Prima dragoste” de I. Turgheniev. Tânărul Zamyatin s-a îndrăgostit în special de Gogol Din 1896 - gimnaziul Voronezh, unde începuse deja să scrie. În tinerețe, alături de dorința de a scrie, apare o trăsătură distinctivă a personajului viitorului rebel - puterea de voință. Specialitatea lui, despre care știa toată lumea: „compoziții în limba rusă”, specialitate despre care nimeni nu știa: tot felul de experimente pe sine pentru a se tempera. „Îmi amintesc că în clasa a VII-a, primăvara, am fost muşcat de un câine turbat. Am luat un fel de carte medicală, am citit că prima perioadă, obișnuită, când apar semne de rabie este de două săptămâni. Și am decis să aștept această perioadă: voi rătăci sau nu? - pentru a testa soarta și pe tine însuți. Am ținut un jurnal în toate aceste două săptămâni. Experiența mea s-a încheiat fericit. În 1902, a intrat în departamentul de construcții navale a Institutului Politehnic din Sankt Petersburg. Studiul în capitală a coincis cu participarea la activități revoluționare. În acei ani, a fi bolșevic menit să urmeze linia celei mai mari rezistențe, aceasta a manifestat una dintre trăsăturile personalității lui Zamiatin - rebeliunea sa. În 1905 a fost arestat, iar în primăvara anului 1906 Zamyatin a fost eliberat. Sfârșitul revoluției a coincis cu intrarea lui Zamiatin într-un stat independent viata creativa. Din 1911 a lucrat ca profesor de tehnologie a navelor. În acești ani, printre desene și figuri - câteva povești. Printre acestea se numără și prima poveste „Unul”, care a fost publicată într-una dintre reviste. Mai târziu a regretat că l-a publicat. Prea slab. Iarna 1915-1916, martie - plecare în Anglia, unde Zamyatin participă la construcția spărgătoarelor de gheață. 1917 - intoarcerea in Rusia.In tot acest timp nu te-ai oprit din scris in acelasi timp sa predai inginerie navala la Institutul Politehnic si sa citesti un curs de ultima literatura rusa la Institutul Pedagogic. Herzen, lucrează în Colegiul Editorial al Literaturii Mondiale” și în Consiliul Uniunii Scriitorilor din întreaga Rusie. Printre lucrările care au adus faima lui Zamyatin: povestea „Județ” (1919), povestea „Pe mijlocul drumului” (1914), poveștile „Peștera” (1920), „Potop” (1929), drama „ Flea” și „Atilla” (1924-1929) și, bineînțeles, romanul „Noi” este prima distopie din literatura mondială a secolului XX.

Ce fapte din biografia lui Zamyatin te-au surprins? Trăsături de personalitate a scriitorului?

5 .Istoria creării romanului „Noi” Romanul „Noi” a jucat un rol decisiv și foarte tragic în soarta lui Zamiatin. El a scris în 1920-1921 într-un Petrograd înfometat, neîncălzit, într-o atmosferă de comunism de război, cu cruzimea ei forțată și călcarea în picioare a personalității umane, încrederea că va avea loc în curând un salt într-un viitor mai strălucit., A fost publicat pentru prima dată nu în Rusia, dar la New York mai departe Limba englezăîn 1924. În limba rusă, romanul a fost publicat pentru prima dată în același loc din New York în 1952. Acasă, romanul a văzut lumina abia în 1988 în 4-5 numere ale revistei Znamya. Istoria romanului este dramatică, la fel ca și soarta autorului. Yevgeny Zamyatin este una dintre cele mai strălucite figuri dintre scriitorii care au acceptat revoluția ca fiind adevărata soartă a patriei, dar au rămas libere în munca lor, în evaluarea artistică a evenimentelor. Zamiatin nu s-a alăturat opoziției, ci s-a certat cu bolșevismul. Ca scriitor, a fost întotdeauna sincer:„Știu că am un obicei foarte incomod de a spune nu ceea ce este benefic în acest moment, dar ceea ce mi se pare adevărat, în special, nu mi-am ascuns niciodată atitudinea față de servilismul literar, servilismul și înfrumusețarea: am numărat - și continui să fac. socoti - că asta umilește atât scriitorul, cât și revoluția în mod egal,Zamiatin a scris într-o scrisoare către Stalin. Desigur, au încetat să-l mai publice. Critica l-a urmărit pe scriitor chiar și pentru lucrări inedite. În 1931 și-a părăsit pentru totdeauna patria natală. Scriitoarea Berberova K.N. și-a împărtășit impresiile despre o întâlnire întâmplătoare cu Zamyatin în iulie 1932 la Paris: „Nu cunoștea pe nimeni, nu se considera emigrant și trăia în speranța de a se întoarce acasă cu prima ocazie. Nu cred că a crezut că va trăi pentru a vedea o astfel de oportunitate, dar a fost prea înfricoșător pentru el să renunțe în cele din urmă la această speranță.” La 10 martie 1937, Zamyatin a murit. A murit în urma unui atac de cord. Printre puținii prieteni și cunoștințe care l-au însoțit în ultima sa călătorie s-a numărat și Marina Tsvetaeva. A doua zi după înmormântare, ea i-a scris lui Hodasevici: „Am un resentiment sălbatic pentru el”.

6 . Genul romanului. Utopie? Distopie? Ţintă utopii - pentru a le spune oamenilor despre o societate perfectă, eroul este un observator exterior, accentul este pus pe structura societății. Distopie - descrierea consecințelor periculoase și pernicioase ale diferitelor tipuri de experimente sociale legate de construcția unei societăți care corespunde unuia sau altuia ideal social. Accent pe personalitate, prin urmare există conflicte Genul distopie a început să se dezvolte activ în secolul al XX-lea și a dobândit statutul„roman-avertisment”.

Care este subiectul imaginii lui Zamyatin din romanul „Noi”? Viitorul îndepărtat, secolul XXXI. O stare utopică în care toți oamenii sunt fericiți de „fericire matematică infailibilă” universală. Suntem un singur stat. Nu mai există nume și prenume, toți suntem numere.

Cum înțelegi sensul titlului romanului? „Noi” - când este bine? Prost? Da, într-adevăr, titlul reflectă principala problemă care îl îngrijorează pe Zamyatin: ce se va întâmpla cu omul și cu umanitatea dacă este condus cu forța într-un „viitor fericit”. „Noi” poate fi înțeles ca „eu” și „alții”. Și este posibil ca ceva fără chip, solid omogen: o masă, o mulțime, o turmă.

7 . Rezultat. Utopie - distopie, caracteristici ale diferenței și asemănării.

8 . D \ z: Dispozitivul Statelor Unite (Benefactor, Bureau of Guardians, Operations Bureau, Tablet of the Hours, Green Wall, Ziua Unanimității, soarta copiilor, atitudinea față de iubire, muzică, înțelegerea fericirii) înregistrează: 2, 5,15,24

Subiect: Societatea viitorului și a prezentului în romanul „Noi” al lui E. Zamyatin

Obiective: - să analizeze modul în care societatea viitorului este aranjată în roman, cum se dezvoltă soarta individului într-un asemenea general, să coreleze starea societății moderne Z. cu cea descrisă în roman, să consolideze conceptul de „distopie”. „, - să dezvolte capacitatea de analiză, de a trage concluzii.

În timpul orelor

Utopiile par mult mai fezabile decât se credea anterior. Cum să evitați implementarea lor finală? N.A. Berdyaev

  1. Moment organizatoric.
  2. Verificarea d/ - Ce se știe din istoria creării romanului „Noi”

Conceptul de „utopie”, „distopie”, asemănări și diferențe

3. Mesajul subiectului, scopul lecției.

4. Conversatie pe tema. În fața noastră este o societate a viitorului secolului 31, în care toată lumea este mulțumită de fericirea verificată matematic.

În numele cui se spune povestea? (D-503, constructorul integralei, se spune o poveste în numele lui, el ține înregistrări în jurnal, ceea ce înseamnă că totul este adevărat, aceasta este o privire din interior, conștiința lui este tipică altor numere, pentru că acestea nu au nume)

Integral? (o mașină îmbunătățită cu care se va construi în curând o societate pentru a „face toți fericiți”_

Cum este organizată societatea viitorului? În partea de sus este binefăcătorul. Cine este el? Cum este perceput, numerele se referă la el, D 330? (capul integralului, „legăndu-ne cu înțelepciune mâini și picioare cu capcane binefăcătoare ale fericirii”

Biroul Gardienilor? (spioni, îngeri asigurându-se că toată lumea este fericită)

Biroul Gardienilor? Sonerie de gaz? (se trateaza pe dizidenti si pe bolnavi) -zap nr. 15 (82)

Rolul Tabletei orei? (program după care au trăit) - zap nr. 2

Zidul verde, rolul lui? (cortina, iluzia fericirii)

Rezultat:- Caracteristicile ce sistem de guvernare sunt ghicite analizând dispozitivul? Justificați.) Un model de societate totalitare, aparatul de control vizează intimidarea, suprimarea voinței, libertăți)

- Doc-m că acest mecanism funcționează bine și fructele sale sunt evidente. Sunt mulțumiți numerele, în special, D503? (mulțumiți de lipsa lor de libertate, consimțământ expres, aprobare în toate, ascultare)

- Text Doc-m, cum a fost ziua Unanimității? Ce este ziua asta? Măriți imaginea subțire? (alegeri când toată lumea votează în unanimitate) - intrarea 24 (123)

- Se știe că cel mai greu este să gestionezi sentimentele, de exemplu, dragostea. Care a fost atitudinea față de acest sentiment? De ce au aranjat-o astfel? (învechit, înlocuind sentimentul cu instinctul, deoarece au dat totul peste cap) - intrarea 5 (41)

- Copii? Soarta lor? Muzică?

5. Concluzie - Care este semnificația autorului, personajele din numele „Noi”, prin ce diferă de definiția dvs.? („Eu” ca persoană nu există aici, nu există gânduri, sentimente, o persoană este un rotiță într-un mecanism) - Rolul oximoronilor, de ce le folosește mult autorul?

- Vezi epigraful, cum o înțelegi? Ce i-a enervat pe cenzorii din roman?

6. D \ z Soarta individului într-o societate totală: O-90, I-330 și relația lor, rebeliune, soarta eroilor

Subiect: Soarta individului într-o societate totalitară.

Obiective: - analizați imaginile din D 503, I330, urmăriți modul în care se dezvoltă soarta individului într-o societate totalitară, - dezvoltați capacitatea de generalizare

În timpul orelor.

  1. Orgmoment
  2. Verificarea d/z. - Modelul ce societate desenează autorul?

- Cum arăta formula fericirii? (nu poți ucide unul, dar a ucis milioane, fericit că nu există „eu”)

- Ce loc a ocupat știința în această stare? (a depersonalizat o persoană)

- D503 - o persoană fericită sau o victimă?

3. Subiecte de mesaje, obiective.

4. Conversație pe tema lecției.

- Doar iubirea ar putea rezista suprimării totale, te face să te îndoiești, să te lupți, să te pese, să te gândești nu la stat, ci la o persoană dragă). Și o astfel de dragoste îl depășește pe D503.

- Ce a fost I330? Ce iese în evidență într-un portret? (Zâmbet asemănător cu X) Cu ce ​​era ea diferită de ceilalți, pe cine știa că a atras de ea? (era liberă, avea suflet, personalitate)

- Cum schimbă viața lui D503 odată cu apariția iubirii? (încalcă interdicțiile, a intrat în Casa Antică, vede că fumează, trebuie să spună totul Biroului Gardienilor, dar a tăcut, a devenit persoană)

- I-330 - unul astfel încât să învețe D de la medicul la care a apelat? (nu este singurul cu suflet)

- Ce au crezut I330 și alții? (captură integrala) zap nr. 30 (149)

- Ce s-a întâmplat în cea de-a 48-a zi a Unanimității? (votat împotriva R13, I330) - zap 26 (132)

- Cum s-a încheiat revolta?Soarta lui D503? Și 330? Zap 40 (192)

5. Rezultat - Care este locul individului într-o societate totalitară?

De ce este clar finalul de la început?

De ce este romanul distopic „Noi” un roman de avertizare? La ce avertizează Evgeny Zamyatin cu munca sa omul modern? Conținutul romanului este îndreptat împotriva pericolului care așteaptă orice societate în care s-a produs o schimbare a valorilor, iar semnificația individului „este redusă la nivelul unui roțit în mecanismul statului”. Zamyatin a arătat tragedia depășirii omului într-o persoană, pierderea unui nume ca pierderea propriului „eu”. Scriitorul avertizează asupra acestui lucru în romanul său - avertismentul „Noi”.

6.D/s Platonov „Groapa”



Zamyatin: Noi

Anunţ. Cel mai înțelept dintre rânduri. Poem

Lucrarea este un caiet (manuscris) al unei persoane a viitorului, în care toată lumea este „numere”, pentru că în acea lume îndepărtată și fericită au încercat să șteargă în cele din urmă toate cele inutile, agravante. suflet uman limite, iar numele, după cum știți, este primul lucru care distinge un individ de altul. „Scriu pur și simplu - cuvânt cu cuvânt - ceea ce se publică astăzi în Ziarul de Stat: „În 120 de zile se va finaliza construcția INTEGRAL-ului. Cea mare, istorică, este aproape, când primul INTEGRAL se va înălța în spațiul mondial. Acum o mie de ani, strămoșii tăi eroici au subjugat întregul glob autorităților Statului Unic. Ai o ispravă și mai glorioasă: să integrezi ecuația infinită a universului cu un INTEGRAL de sticlă, electric, care suflă foc. Trebuie să supuneți jugul binefăcător al minții unor creaturi necunoscute care trăiesc pe alte planete - poate încă într-o stare sălbatică de libertate. Dacă ei nu înțeleg că le aducem o fericire inconfundabilă din punct de vedere matematic, este de datoria noastră să-i facem fericiți. Dar înainte de arme, testăm cuvântul. În numele Binefăcătorului, se anunță tuturor numerelor Statului Unic: Oricine se simte puternic este obligat să compună tratate, poezii, manifeste, ode sau alte scrieri despre frumusețea și măreția Statului Unic. Aceasta va fi prima încărcătură pe care o va transporta INTEGRAL. Trăiască Statul Unic, trăiască numerele, trăiască binefăcătorul!” În timp ce scriu asta, simt: obrajii îmi arde. Da: integrați marea ecuație universală. Da: îndreptați curba sălbatică, îndreptați-o tangențial - asimptotă - drept. Pentru că linia Statelor Unite este o linie dreaptă. Linia dreaptă mare, divină, precisă, înțeleaptă - cea mai înțeleaptă dintre linii... Eu, D-503, constructorul Integralului - sunt doar unul dintre matematicienii Statelor Unite. Pixul meu, obișnuit cu cifrele, este incapabil să creeze muzică de asonanțe și rime. Voi încerca doar să notez ceea ce cred eu - mai precis, ceea ce gândim noi (așa este: noi, și să fie acest „NOI” titlul notițelor mele). Dar, până la urmă, acesta va fi un derivat al vieții noastre, al vieții perfecte din punct de vedere matematic a Statului Unic și, dacă da, nu va fi în sine, împotriva voinței mele, o poezie? Va fi - cred și știu. După teribilul și devastatorul Război Bicentenar, doar două zecimi dintr-un procent din populația lumii a rămas în viață. Și astfel, pentru a păstra rămășițele civilizației, oamenii se îngrădesc de lumea sălbatică cu Zidul Verde și acceptă planul Binefăcătorului, care le oferă tot ce le trebuie pentru viață: hrană cu ulei (după introducerea sa, acolo erau mult mai puțini cetățeni, dar supraviețuitorii nu mai cunoșteau teama de Foamete și, prin urmare, erau mult mai fericiți de strămoșii lor), adăpost (sticlă, se vede prin case), muncă pentru binele Statelor Unite. Binefăcătorul, care a reușit cândva să salveze omenirea de la dispariția inevitabilă, acum devine singurul și permanent lider al Statului Unic. Omagiind trecutul încă complet neînvechit, în acest pământ al fericirii universale au loc, totuși, „alegeri” anuale ale domnitorului, respectând logica formulei fericirii, derivată de același Binefăcător (cel mai mare dintre toate numerele). ), libertatea de alegere a cetățenilor este redusă la zero (căci libertatea este principalul dușman al unei persoane fericite fără griji). Prin urmare, marea sărbătoare anuală se numește Ziua Unanimității și D-503 este comparat cu Paștele antic, deoarece, conform logicii ideologilor regimului totalitar, numerelor Statelor Unite li s-a acordat în sfârșit Paradisul pe pământ, un un fel de Eden creștin, unde odată un om era fericit și din care a fost alungat. Ținând cont de „greșelile” strămoșilor lor, noii conducători au dăruit fericirea omenirii, privându-i de libertatea, aducând o persoană la un numitor comun, aranjând totul pe legi strict matematice, compatibile cu cetățenii țării viitorului. cu legi care sunt rezonabile din punct de vedere rațional și, prin urmare - singurele adevărate.

În spatele Zidului Verde au rămas păduri neîngrijite, un soare distribuit neuniform, un vânt care alunga norii (fără sens în puterea sa neîngrijită, necalculată matematic), animale sălbatice și păsări - întreaga lume misterioasă incorectă, deloc transparentă. Într-o stare de ordine deplină, o astfel de opacitate este inacceptabilă. Aici - sub o cupolă mare de sticlă - domnește un soare binefăcător uniform (ale cărui raze nu orbesc și nu ard), numere nu mai puțin transparente trăiesc în camere și case transparente de sticlă - nu au nimic de ascuns de Statul Unic, sunt doar roți ai unui sistem mare, corect calculat, care funcționează armonios de secole, sunt constructori, scriitori, educatori, medici, matematicieni, care trăiesc de dragul Statelor Unite. Totul este bine îngrijit, aranjat matematic, pus la locul său în cea mai bună dintre lumi - viață, poezie și muzică. Este necesar să lămurim câteva puncte ale înregistrărilor: Tableta orară este „inima și pulsul” Statei Unice, rutina zilnică a acestui mecanism complex: „În fiecare dimineață, cu precizie pe șase roți, la aceeași oră și la în același minut, noi, milioane Să ne trezim ca unul singur. La aceeași oră, un milion, începem munca - terminăm un milion. Și, contopindu-ne într-un singur corp cu milioane de mâini, în aceeași secundă numită de Tabletă, aducem lingurile la gură.” Ore personale - timpul alocat de Tabletă numerelor pentru sine personal, când un singur organism comun se descompune în celule separate (de două ori pe zi - de la 16 la 17 și de la 21 la 22): unii merg pe stradă (exact coloane), alții sunt angajați în camerele lor transparente la mese transparente (ei citesc, scriu spre gloria Statului Unic și a Binefăcătorului), al treilea - coboară cu castitate draperiile... Bilet roz - cea mai mare realizare Statele Unite (acest lucru s-a întâmplat deja la 300 de ani după Războiul Bicentenar). După ce au învins Foamea (stăpânul lumii) creându-și propria hrană cu ulei, restul au învins și un alt conducător - Dragostea: „fiecare dintre numere are dreptul – ca produs sexual – la orice număr” (Intrarea a 5-a). După un studiu amănunțit în Biroul Sexual, fiecare număr este emis cu Tabelul corespunzător al zilelor sexuale, apoi rămâne doar să faceți o cerere pentru numărul dorit și să primiți o carte de cupoane (roz) - prin băutură și aceleași perdele vor fi emis (o excepție de la regulile lumii transparente, doar confirmând aceste reguli) .

Sălbatic cu un barometru. Epilepsie. Dacă.

Până acum, totul era clar pentru erou, viața lui mergea după ceas, măsurată. Și în această zi, a avut o întâlnire în sala 112. Auditoriul este o imensă „emisferă de matrice de sticlă care trece prin soare”. „În această seară, la 21, O va veni la mine - dorința de a o vedea aici a fost complet firească. Iată un apel. Ne-am ridicat, am cântat Imnul Statelor Unite - iar pe scenă era un fonolector care strălucea cu un difuzor auriu și cu inteligență. „Dragi numere! Recent, arheologii au dezgropat o carte din secolul al XX-lea. În ea, autorul ironic vorbește despre sălbatic și barometru. Sălbaticul a remarcat că de fiecare dată când barometrul se oprea la „ploaie” într-adevăr ploua. Și, din moment ce sălbaticul dorea ploaie, a ales suficient mercur pentru ca nivelul să devină „ploaie” (pe ecran - un sălbatic în pene care scoate mercur: râsete). Râzi: dar nu crezi că un european al acelei epoci este mult mai demn de râs. La fel ca sălbaticul, europeanul a vrut „ploaia”. - ploaie capitală, ploaie algebrică. Dar stătea în fața barometrului ca un pui ud. Sălbaticul, cel puțin, avea mai mult curaj și energie și – deși sălbatică – logică: a putut stabili că există o legătură între efect și cauză. După ce a scos mercurul, a reușit să facă primul pas pe acea cale grozavă de-a lungul căreia... „Oamenii de știință din această lume perfectă au creat un mecanism care compune muzica.”... Doar rotind acest buton, oricare dintre voi produce până la trei sonate pe oră. Și cu ce greu a fost dat strămoșilor tăi. Ei au putut să creeze doar conducându-se în accese de „inspirație” – o formă necunoscută de epilepsie. Și iată cea mai amuzantă ilustrare a ceea ce au făcut: - muzica lui Scriabin - secolul al XX-lea. Această cutie neagră (au despărțit cortina de pe scenă și acolo au instrument străvechi) - această „cutie pe care o numeau „pian” sau „regal”, care dovedește încă o dată cât de mult toată muzica lor...” 1-330 s-a apropiat de cutia de pian. „Era într-un costum fantastic din epoca antică: o rochie neagră strânsă, un alb puternic accentuat de umerii goi și pieptul și această umbră caldă, măturată de respirație, între... și dinți orbitori, aproape răi... Da. , epilepsie - boală psihică - durere ... Durere dulce lentă - o mușcătură - și pentru a deveni și mai profundă, și mai dureroasă. Și încet, soarele Nu al nostru, nu acest cristal albăstrui și uniform prin cărămizi de sticlă - nu: soare sălbatic, repezi, arzător - apus cu totul de la tine - totul este în bucăți mici. Ca toți ceilalți, am auzit doar zgomotul absurd și agitat al corzilor. Am râs. A devenit ușor și simplu. Tânărul talentat a portretizat prea viu această epocă sălbatică pentru noi - asta e tot. Cu ce ​​plăcere am ascultat apoi muzica noastră actuală. (A fost demonstrată la sfârșit - pentru contrast.) Pași cromatici cristalin de serii nesfârșite convergente și divergente - și însumând acorduri de formule Tanlor, Maclaurin; mișcări de ton întreg, pătrate grele ale pantalonilor pitagoreici; melodii triste ale unei mișcări amortizate-oscilatorii; fraungo în schimbare<1)еровьши линиями пауз яркие такты - спектральный анализ планет… Какое величие! Какая незыблемая закономерность! И как жалка своевольная, ничем - кроме диких фантазий - не ограниченная музыка древних". Свидания в этом мире тоже проходят строго по графику и по талонам, которые необходимо отмечать у дежурного. «Через час должна прийти милая О, Я чувствовал себя приятно и полезно взволнованным. Дома - скорей в контору, сукул дежурному свой розовый билет и получил удостоверение на право штор. Это право у нас - только для сексуальных дней. А так среди своих прозрачных, как бы сотканных из сверкающего воздуха, стен - мы живем всегда на виду, вечно омываемые светом. Нам нечего скрывать друг от друга. К тому же это облегчает тяжкий и высокий труд Хранителей. Иначе мало ли бы что могло быть». В положенное время герой опустил шторы, и в это же время пришла О. Он оторвал розовый талон, и они положенное время занимались любовью. Потом он показал ей свои «записи». Она слушала его, и вдруг расплакалась, ей хотелось иметь ребенка. Но надо сказать, что в этом правильном математическом мире можно было иметь детей, но мать, родив, умирала, а ребенок воспитывался в инкубаторе.

rădăcină irațională. R-13. Triunghi

Treptat, facem cunoștință cu personajele principale ale „poemului”, cu excepția .., una care nu se încadrează în sistemul armonios de viață al numerelor (în special, D însuși), la care el în mod constant, împotriva voinței sale. , revine el, la acest tremur cu incertitudinea si necunoasterea lui - la 1-330. M-a întâlnit odată la plimbare: „În dreapta mea e ea, subțire, ascuțită, încăpățânat de flexibilă, ca un bici, 1-330 (acum îi văd numărul); la stânga - una complet diferită, toate cercuri, cu un pliu copilăresc pe braț ... ”Împreună cu prima rafală, praful ticălos a pătruns în viața algebric exactă a matematicii din spatele Zidului Verde, vin și țigări ( interzis în lumea nouă), o bătrână ciudată în apropierea Anticului Acasă, și chiar și această lume veche neasudată, lipită peste, lipită în jurul nefericitului D-503 din toate părțile. Casa Antică, dacă o percepi ca pe un muzeu al antichității, este o clădire foarte instructivă, dar ea nu a perceput-o așa: „Și să te gândești: aici au „atât de iubit”, au ars, au suferit... (din nou ochiul coborât). „Ce risipă absurdă și neglijentă de energie umană, nu-i așa?” Dar poate cel mai teribil și absurd lucru este că ea a descoperit în proprietăți și instincte necunoscute până acum și cu atât mai înfricoșătoare: pentru prima dată, de dragul ei, a încălcat legile statului unic, a simțit un exil din propria sa viață simplă și de înțeles. - a fost în mod constant eliminat din linia strictă a vieții de mâinile păroase - o amintire a lumii sălbatice (D nu-i plăcea să se uite la ele înainte, dar ea a atras în mod deliberat atenția lui și a tuturor). Constructorul Integralului însuși va spune mai bine despre schimbări mai semnificative - suferă serios de durere (diagnosticul unui medic, al prietenului ei și al lui D-503). Eroul își amintește de anii de școală. „Este ca cu mult timp în urmă, în zilele mele de școală, când mi s-a întâmplat J-1. Atât de clar, tăiați, îmi amintesc: un sharozal strălucitor, sute de capete rotunde băiețești - și Plyapa, matematicianul nostru. L-am numit Plapa: era deja destul de second-hand, liber, iar când ofițerul de serviciu i-a introdus o priză din spate, apoi de la difuzor întotdeauna mai întâi: „Plya-plya-plya-shshsh”, și apoi lecția. . Într-o zi, Plyapa a vorbit despre numere iraționale - și îmi amintesc că am plâns, mi-am bătut pumnii pe masă și am strigat: „Nu vreau v-1 Ia v-1 din mine”. Această rădăcină irațională crescuse în mine ca ceva străin, străin, teribil, mă devora - nu putea fi înțeleasă, făcută inofensivă, pentru că era în afara raportului. Și acum v-1 din nou. E o prostie - că e bolnav și așa mai departe: aș putea merge acolo; acum o săptămână - știu, aș fi plecat fără ezitare. De ce acum... De ce? Iată azi. Exact la 16.10 - am stat în fața unui perete de sticlă strălucitor. Deasupra mea este strălucirea aurie, însorită și clară a literelor de pe semnul Biroului. În adâncuri prin sticlă este o coadă lungă de oameni albăstrui. Ca lămpile într-o biserică antică, fețele strălucesc: au venit să realizeze o ispravă, au ajuns să-și trădeze pe cei dragi, prietenii - ei înșiși pe altarul Statelor Unite. Și eu - m-am repezit la ei, cu ei. Și nu pot: picioarele mele sunt lipite adânc în plăci de sticlă - am stat, m-am uitat prost, incapabil să mă mișc... - Hei, matematiciene, visez cu ochii deschiși! Am început. La mine - ochi negri lăcuți de râs, buze groase, negre. Poetul R-13, un vechi prieten - și cu el un O roz. M-am întors furios (cred că dacă nu s-ar fi amestecat, în sfârșit aș fi scos v-1 din mine cu carne, aș fi intrat în Birou ). „Nu am visat cu ochii deschiși și, dacă îți place, l-am admirat”, am spus eu destul de tăios. - Da Da! Tu, draga mea, nu trebuie să fii matematician, ci poet, poet, da! Hei, du-te la noi - în Poeți, nu? Ei bine, dacă vrei - o aranjez într-o clipă, nu? R-13 vorbește sufocat, cuvintele țâșnesc din el, stropi din buze groase; fiecare „p” – o fântână, „poeți” – o fântână. „Servesc și voi sluji cunoașterea”, m-am încruntat: nu-mi plac glumele și nu înțeleg, iar R-13 are un obicei prost de a glumi. - Nu că acolo: cunoștințe! Cunoștințele tale sunt chiar lucrul - lașitatea. Da, ce este acolo: corect. Vrei doar să îngrădiți infinitul cu un zid, dar ți-e frică să privești în spatele zidului. Da! Ai grijă - închide ochii. Da! „Pereții sunt temelia fiecărui om...” am început. R - stropit cu o fântână, O - roz, râs rotund. Mi-am fluturat mâna: râzi, oricum. Nu am fost la înălțime. Aveam nevoie de ceva de mâncare, ca să înec nenorocitul ăla de v-1. - Știi ce, - am sugerat, - hai să mergem, să stăm cu mine, să rezolvăm problemele (mi-am amintit de ora de liniște de ieri - poate că așa va fi azi). Ea aruncă o privire spre R; s-a uitat la mine clar, rotund, cu obrajii ușor înroșiți de culoarea delicată și incitantă a cupoanelor noastre.

Dar azi eu... Astăzi am un cupon pentru el, - dădu din cap către R, - și seara este ocupat... Deci... eram îngrozit să rămân cu mine însumi - sau, mai degrabă, cu acest nou, străin pentru mine, accident ciudat a fost numărul meu D-503. Și m-am dus la el: la R. Adevărat, nu este precis, nu ritmic, are un fel de logică întortocheată, râzând, dar totuși suntem prieteni. Nu fără motiv, acum trei ani, el și cu mine am ales împreună acest O dulce și roz. Acest lucru ne-a conectat cumva și mai puternic decât anii de școală. Mai departe - în camera R, Ca și cum - totul este exact la fel ca al meu: Tabletă, scaune de sticlă, masă, dulap, pat. Dar de îndată ce R a intrat, a mutat un scaun, celălalt - avioanele s-au deplasat, totul a ieșit din dimensiunea stabilită, a devenit non-euclidian. R - tot la fel, tot la fel. Potrivit lui Taylor și matematicii - a mers mereu în coadă. Ei și-au amintit de bătrânul Plapa: așa cum noi, băieții, îi lipeam toate picioarele de sticlă cu bilete de mulțumire (noi îl iubeam foarte mult pe Plapa), și-au amintit de Învățătorul Legii. Duhovnicul nostru era neobișnuit de zgomotos – vântul a suflat din difuzor atât de tare – iar noi, copiii, am strigat texte după el. Și cât de disperat și-a îndesat odată R-13 hârtie mestecată în piesa bucală: indiferent de text, era o lovitură de hârtie mestecată. R, desigur, a fost pedepsit, ceea ce a făcut a fost, desigur, rău, dar acum râdeam - tot triunghiul nostru - și, mărturisesc, și eu. - Și dacă era în viață - ca și anticii, nu? Îmi doresc, - "b" - o fântână de buze groase, bătătoare... Soarele - prin tavan, pereți; soarele de sus, din lateral, reflectat - de jos. O - în genunchi la R-13 , n picături minuscule de soare în ochii ei albaștri "M-am încălzit cumva, m-am îndepărtat; v-1 s-a blocat, nu s-a mișcat... - Ei, ce zici de "Integral" al tău? Vom zbura în curând pentru a-i lumina pe locuitorii din planeta, huh? Ei, conduce, conduce! Altfel, noi, poeții, O să mâzgălim atât de mult pentru voi încât nici nu vă puteți ridica Integrala. În fiecare zi de la 8 la 11... - R clătină din cap, s-a scărpinat pe cap: ceafă e un fel de valiză pătraunghiulară legată în spate (mi-am amintit de un tablou vechi - „Într-o trăsură” M-am îndrăgit: - Oh, mai scrii și pentru Integral? Ei bine, spune-mi ce zici de ? Ei bine, cel puțin, de exemplu, astăzi. - Azi - despre nimic. Eram ocupat cu alte lucruri ... - "b" s-a împroșcat direct în mine." Ce altceva? Desigur, nu este vorba despre "Legea lui Dumnezeu" al anticilor, ci despre legea Statelor Unite. R se încruntă: - Ce-ce! Ei, dacă vrei - o sentinţă. Verdictul a fost poetizat. Un idiot, de la poeţii noştri... De doi ani. s-a așezat lângă mine, de parcă nimic. Și deodată - pe tine: „Eu, spune el, sunt un geniu, un geniu este mai presus de lege”. Și a scapat... Ei bine, ce... Eh! Buze groase atârnau, lacul din ochi mâncau. R-13 a sărit în sus, s-a întors, a privit ceva prin perete. M-am uitat la valiza lui bine încuiată și m-am gândit: ce caută acolo acum - în valiza lui? Un moment de liniște incomodă, asimetrică. Nu știam ce este, dar era ceva. „Din fericire, vremurile antediluviane ale tuturor tipurilor de Shakespeare și Dostoievski – sau orice ar fi ele – au trecut”, am spus intenționat cu voce tare. R se întoarse. Cuvintele încă stropeau, țâșneau din inimă, dar mi se părea că lacul vesel din ochi nu mai era acolo.

Da, dragă matematiciană, din fericire, din fericire, din fericire! Suntem cea mai fericită medie aritmetică... Cum spui tu: integrează de la zero la infinit - de la un tocilar la Shakespeare... Deci! Nu știu de ce – parcă era complet deplasat – mi-am amintit că aia, tonul ei, un fir mai subțire era întins între ea și R. (Ce?) V-1 începu din nou să se miște. Am deschis ecusonul: 25 de minute pe 17. Au avut 45 de minute pentru a obține un bilet roz. - Ei bine, trebuie să plec... - și l-am sărutat pe O, i-am dat mâna lui R, am mers la lift. Pe bulevard, trecând deja pe partea cealaltă, m-am uitat înapoi: în lumină] "!, bloc de sticlă sărutat de soare al casei - aici, erau celule albastru-gri, opace ale draperiilor coborâte - celule de Taylorized ritmic. fericire.La etajul al șaptelea, am găsit cu ochii mei celula R- 13: a coborât deja draperiile... Dragă O... Dragă R... Mai este și în el (nu știu de ce „prea ” – dar să fie scris așa cum este) – există și ceva în el, nu prea clar pentru mine. „Eu, el și O – suntem un triunghi, chiar dacă nu este isoscel, dar totuși un triunghi. Noi , dacă vorbim limba strămoșilor noștri (poate, cititorii mei planetari, această limbă este un concept! Suntem o familie. Și e atât de bine uneori să respir măcar o vreme, într-un triunghi simplu, puternic, mă voi închide. din tot ce..."

PAGE_BREAK-- Liturghie. Yamb și trohee. braț din fontă

Momentul de mare unitate - nu ar fi familiar tuturor! Nu întâmplător tocmai în astfel de momente ale „sărbătoarei maselor” legalizate (auto-da-fe în antichitate, focurile Inchiziției de mai târziu, execuții demonstraționale etc.; mitinguri, demonstrații și slujbe bisericești colorate) totul. care scoate din interiorul homo sapiens, cele mai vechi instincte, în lumea modernă (chiar și cea mai frumoasă și ideală) este chemată să servească aceleiași idei - să se unească în numele... Statului. Tocmai de asta îi lipsea sufletului chinuit al lui D, simțindu-și brusc la un moment dat izolarea de ceilalți. Dar asta, vai! - a rămas doar ultimul moment fericit din viața cândva clară și calculată a numărului Statelor Unite. Următoarele pagini sunt prăbușirea simplității și clarității și, în același timp, o constatare fără precedent a sinelui, reunirea a două ipostaze diferite - rațiunea și sentimentul (despărțite anterior în mod deliberat și existente separat: D-503 - un matematician al Unii). State și D - un bărbat cu nasul „clasic”, mâini păroase (atavism evident!), iubit de O și care se străduiește după căldura acasă). „Sunt pe moarte. Nu sunt în stare să-mi îndeplinesc îndatoririle față de Statul Unic... Eu...” Da, așa, prin irațional - prin iubire - D se regăsește, deodată apare pronumele I în locul unuia atât de mare - NOI. D se îndrăgostește de 1-330 - și toate poruncile stricte ale binefăcătorului încetează instantaneu să mai existe pentru el. Lumea rațiunii bine proporționată, verificată matematic, se prăbușește și este deja imposibil de conturat măcar ceea ce, împotriva voinței, cade pe hârtie (un adevărat cronicar, el continuă să păstreze istoria Statului său și acum, istoria sa personală). ). În urma iubirii, în mod firesc (pentru noi, dar pentru D e pur și simplu foarte ciudat) vine gelozia, D se îmbolnăvește grav: după diagnosticul medicului, „apare un suflet” în el. Din cauza geloziei sălbatice - un cuvânt scăpat accidental - și se rupe de R. Boala D progresează: alții din jurul ei o văd deja și, în primul rând, O (care, dacă nu ea, o femeie care a iubit de mult D-503, va nu observa acest lucru). Se pare că această boală s-a dovedit a fi contagioasă - se rupe de O (cu o condiție - O dorea un copil, D nu a refuzat - gelozie blestemată pentru I: încă o încălcare - un număr viitor neplanificat de Stat). Dar nici acest lucru nu este suficient pentru un sentiment de nesătuit. Încă se bucură de prezența constantă la spatele său a figurii dublu curbe a Gardianului S. Dar într-o zi, când vizitează următoarea Casa Antică, încearcă să se ascundă de acest ochi vigilent. Boala progresează. D (acum complet singur) începe să aibă vise ciudate (încălcarea ordinii), suferă de insomnie (încălcarea ordinii), chiar gândește la locul de muncă (încălcarea ordinii) și ... este aproape arestat - a încercat să stea în picioare în sus pentru un număr feminin prea asemănător cu 1 -330 (comportament dezordonat rău intenționat). Iluminare instantanee asociată cu „ajutorul” unei femei în vârstă „foarte respectabile” controloare a IO – ea, care odinioară îl respingea pe D cu nesăbuința și chipul ei de pește cu obrajii branhiali, acum i se pare, singuratică, aproape un înger păzitor. Dar vrea și să se ascundă de ea, să scape de ea. Următoarea intrare va spune cum, conform 1-330, D-503 a fost în sfârșit complet pregătit pentru un nou sine.

Limita functiei. Paști. Tăiați totul

„Sunt ca o mașină care rulează la un număr prea mare de rotații: rulmenții sunt încălziți, încă un minut - metalul topit va picura și gata - în nimic. Mai degrabă - apă rece, logică. Torn găleți, dar logica șuieră pe rulmenți fierbinți și se răspândește în aer ca un vapor alb evaziv. Ei bine, da, este clar: pentru a stabili valoarea adevărată a unei funcții, trebuie să-i ia limita. Și este clar că absurda „dizolvare în univers” de ieri, dusă la limită, este moartea. Pentru că moartea este tocmai dizolvarea completă a mea în univers. Prin urmare, dacă prin „L” desemnăm iubire și prin „C” moarte, atunci L = i (C), adică iubire și moarte... Da, exact, exact. De aceea mi-e frică de mine, mă lupt cu ea, nu vreau. Dar de ce „nu vreau” și „vreau” sunt aproape în mine? Asta e groaza, că îmi doresc din nou moartea fericită de ieri. Groaza este că și acum, când funcția logică este integrată, când e evident că include implicit și moartea, o mai vreau cu buzele, mâinile, pieptul, fiecare milimetru... Mâine este Ziua Unanimității. Acolo, desigur, va fi acolo, o voi vedea, dar numai de departe. De la distanță - o să doară, pentru că am nevoie, sunt irezistibil atras de - lângă ea, de - brațele ei, umărul ei, părul ei... Dar vreau chiar și această durere - lasă-o. Mare binefăcător! Ce absurditate - să vrei durere. Cine nu înțelege că termenii durere – negativi – reduc cantitatea pe care o numim fericire. Și, prin urmare... o Și acum - fără „de aici”. Pur. Holo.

Noapte. Pogorâre din rai. Cel mai mare dezastru din istorie. Cunoscutul s-a terminat

Au loc alegerile anuale ale Binefăcătorului, „... această maiestuoasă coborâre a Lui din cer s-a încheiat, arama imnului a tăcut, toți s-au așezat – și am înțeles imediat: într-adevăr – totul este cea mai subțire pânză, se întinde. și tremură, și este pe cale să se spargă și se va întâmpla ceva incredibil... Ridicându-mă ușor, m-am uitat în jur - și am întâlnit privirea unor ochi deranjanți, care se mișcau cu dragoste de la față la față. Aici unul a ridicat mâna și, mișcându-și degetele abia perceptibil, îi face semn celuilalt. Și iată un semnal de răspuns cu un deget. Și încă ceva... am înțeles: ei sunt Gardienii. Am înțeles: erau alarmați de ceva, pânza era întinsă, tremurând. Și în mine – ca într-un radio receptor acordat pe aceeași lungime de undă – un tremur reciproc. „Obișnuita pauză pre-electorală de cinci minute. Obișnuita tăcere pre-electorală. Dar acum nu era așa, cu adevărat rugător, reverențios, precum totdeauna: acum era, ca la vechii, când nu cunosteau încă turnurile noastre de baterii, când cerul neîmblânzit încă mai răvăşea din când în când cu „furtuni". Acum era ca strămoşii înaintea unei furtuni. Aerul este făcut. din fontă transparentă.Vreau să respir cu gura larg deschisă.Înregistrări auditive încordate dureros: undeva – apoi din spate – o șoaptă neliniștită care roade șoarecele.Cu ochii înălțați îi văd tot timpul pe cei doi – I și R – lateral alături, umăr la umăr, iar în genunchi străini - urâtele mele - mâinile zdruncinate tremură... În mâinile tuturor sunt plăcuțe cu ceasuri. „Doi. Trei... Cinci minute... de la scenă - o turnare- glas de fier, încet: - Cine este "pentru" - vă rog să ridicați mâinile. Dacă aș putea să mă uit în ochii Lui, ca înainte - direct și credincios: "Iată-mă pe toți. Toate. Luați-mă!" Dar acum nu îndrăzneam. Cu un efort - de parcă toate articulațiile ar fi ruginite - mi-am ridicat mâna. Foșnetul a milioane de mâini. Cineva a înăbușit „Ah!”. Și simt că ceva a început deja, căderi cu capul cap, dar nu am înțeles ce , și nu era forță - nu am îndrăznit să mă uit... - Cine este „împotrivă"? Într-o zi, când vizitează următoarea Casa Antică, încearcă să se ascundă de acest ochi vigilent. boala progresează.D (acum complet singur) începe să aibă vise ciudate (tulburarea ordinii), chinuit de insomnie (tulburarea ordinii), chiar se gândește la locul de muncă (tulburarea ordinii), și... aproape că este arestat - a încercat să mijlocească pentru un număr feminin prea asemănător cu 1-330 (încălcare rău intenționată a ordinului).cu „ajutorul” unei femei în vârstă „foarte venerabile” Yu – ea, care a respins cândva D cu neglijența ei și față de pește cu obraji de branhii, acum i se pare, singuratic, aproape un înger păzitor. Dar vrea și să se ascundă de ea, să scape de ea. Următoarea intrare va spune cum, conform 1-330, D-503 a fost în sfârșit complet pregătit pentru un nou sine.

Fără abstract - nu

Rămâne de spus destul de puțin din istoria bolii numărul Statelor Unite D-503. De dragul iubirii sale, de dragul Ei - 1-330, el, ca toți îndrăgostiții, era gata să mute munții, era gata să meargă până la moarte (o dorință foarte irațională pentru un număr cu logică matematică). .. Dar ea nu avea nevoie de asta: avea nevoie de Integrala . Aș putea să moară eu însăși. Dar Integral nu l-a putut captura pe Mephi, nici măcar folosind Builder. Yu, un IO atât de atent și de înțelegător, care a salvat-o pe nefericitul D de la arest în ajunul capturii planificate a Integralului, a intrat în camera lui transparentă, și-a citit jurnalul-poemul transparent, și-a îndeplinit datoria de număr și... Gardienii au prevenit inevitabilul. Dar asta nu era groaznic D: el era pur, nu și-a trădat dragostea, dar iubirea însăși l-a trădat, - Eu, bănuindu-mă pe ciudatul ei admirator, m-am întors de la el. Putea să înțeleagă și să ierte, chiar să ajute o femeie care vrea să păstreze copilul D, să se ascundă de tutela obsesivă a Binefăcătorului: O a fost transportată, la cererea iubitului și singurului ei, peste Zidul Verde. L-am întâmpinat chiar și pe copilul nelegitim (deși de la altul) - până la urmă, acesta este și un fel de protest! Ea nu putea ierta doar eșecul planului lor (deși indirect, dar acest matematician exagerat de credul este de vină pentru toate). D a încercat să se justifice, de dragul asta era gata să meargă chiar și la uciderea lui IO (și el a ucis, râzând de teama ei de viol). Nimic nu l-a putut opri pe singuratic: nu argumentele prudente ale lui IO („Da, e copil. Da! Numai pentru că nu vede că ești alături de el toate astea – doar pentru a... că toate astea sunt o comedie. Da! Și datoria mea...”), nici o audiență cu Binefăcătorul și cuvintele unui om-zeu, care sună aproape la unison cu ceea ce s-a auzit deja: „Ascultă: chiar nu ți-a trecut prin minte că, după toți, nu le știm încă numele, dar sunt sigur că vom învăța de la tine - că au avut nevoie de tine doar ca Ziditor al „Integrului” - doar ca prin tine... „Nu l-a crezut nici măcar pe el. , o creatură nepământeană, dimpotrivă, dragostea lui s-a dovedit a fi atât de puternică, încât deodată i s-au deschis ochii, iar la locul monumentului a văzut... „În fața mea stătea un bărbat chel, socratic-chel, și pe capul lui chel erau mici picături de sudoare”. Ce înseamnă toată această înțelepciune lumească împotriva unui nebun îndrăgostit, mai ales dacă și-a dat seama pe deplin că a înnebunit și asta i se potrivește! Un rol semnificativ în uciderea unui bărbat îndrăgostit pe nume D a fost jucat nu de aceste cuvinte sacramentale, ci de durere, resentimente, dezamăgire - tovarăși ai geloziei: „Și prin ușa de sticlă: totul în cameră este împrăștiat, amestecat, mototolită. În grabă, un scaun răsturnat - cu fața în jos, cu toate cele patru picioare în sus - ca niște vite moarte. Pat - cumva ridicol, îndepărtat oblic de perete. Pe podea sunt împrăștiate, călcate petale de cupoane de trandafiri. M-am aplecat, l-am ridicat pe unul, pe celălalt, pe al treilea: toți aveau D-503 - toți mă aveau - picături din mine, topit, stropite peste margine. Și asta e tot ce a mai rămas... Dintr-un motiv oarecare, era imposibil ca ei să fie așa pe podea, iar oamenii să meargă pe ei. Am mai luat o mână, am pus-o pe masă, am netezit-o cu grijă, m-am uitat – și... am râs. Nu știam asta înainte - acum o știu, și tu o știi: râsul vine în culori diferite. Acesta este doar un ecou îndepărtat al unei explozii din interiorul tău: poate acestea sunt rachete festive, roșii, albastre, aurii, poate s-au zburat bucăți de corp uman... Pe cupoane a apărut un nume complet necunoscut pentru mine. Nu mi-am amintit numerele - doar litera: F. Am periat toate cupoanele de pe masă până la podea, am călcat pe ele - pe mine - cu călcâiul - așa, așa - și am ieșit ... "

"Nu vreau mai mult!" - a exclamat doar D, un număr, realizându-se pentru prima dată ca bărbat. Excelent matematician, a mers mult mai departe decât Mephi în dezmințirea mașinii ideologice a Statului Unic, analizând descoperirea unui vecin de știință despre caracterul finit al universului (totul pentru binele Statului Unic - pentru că dacă universul este finit, apoi, mai devreme sau mai târziu, trebuie să devină Statul Unic - cea mai frumoasă și mai fericită lume, grădina Edenului), dar... „Ascultă”, mi-am tras vecinul. - Da, ascultă, îți spun! Trebuie - trebuie să-mi răspunzi: unde se termină universul tău finit? Ce urmeaza?" Nu a avut timp să răspundă. Sfârșitul a venit curând: binefăcătorul prudent a găsit o cale salvatoare pentru a menține statul care i-a fost încredințat la nivelul „entropiei” neîntrerupte – puterea păcii fericite, echilibrul fericit. S-a dovedit a fi destul de realizabil într-un mod operativ - să ardă o fantezie la o persoană numerotată, singurul lucru care îl face să sufere, să-și facă griji, să se îngrijoreze... A fost desemnată o operație voluntar-obligatorie. D a reușit să vadă primele tractoare umane exploatate, iar el însuși, complet dezamăgit, nemaifiind capabil de rezistență (a aflat că al doilea - după Yu - "îngerul" său, păzitorul S, cu două curbe, de asemenea, Mephi, și el a păzit - Mephi, iar malul este Mefn ... de la el - D), va fi operat la timp, ucis... D va ramane - un cronicar automat.

Date. Bell, sunt sigur

"Zi. Clar. Barometrul 760. Am scris eu, D-503, aceste două sute douăzeci de pagini? Am simțit vreodată – sau mi-am imaginat că o simt? Scrisul de mână este al meu. Și apoi - același scris de mână, dar - din fericire, doar scris de mână. Fără prostii, fără metafore ridicole, fără sentimente: doar fapte. Pentru că sunt sănătos, sunt perfect, absolut sănătos. Zâmbesc - nu pot să nu zâmbesc: mi s-a scos un fel de așchie din cap, capul meu este ușor, gol. Mai exact: nu este gol, dar nu există nimic străin care să împiedice zâmbetul (un zâmbet este o stare normală a unei persoane normale). Faptele sunt. În acea seară, vecinul meu, care a descoperit caracterul finit al universului, și eu, și toți cei care erau cu noi, am fost duși ca și când nu aveau certificat de funcționare - și duși la cea mai apropiată sală (numărul sălii este pentru vreun motiv familiar: 112). Aici am fost legați de mese și supuși Marii Operațiuni. A doua zi, eu, D-503, am venit la binefăcător și i-am spus tot ce știam despre dușmanii fericirii. De ce mi s-ar fi părut dificil înainte? Neclar. Singura explicație: fosta mea boală (suflet). În seara aceleiași zile - la aceeași masă cu El, cu Binefăcătorul - am stat (în premieră) în celebra Cameră de Gaz. Au adus acea femeie. În prezența mea, a trebuit să-și dea mărturia. Această femeie tăcea cu încăpăţânare şi zâmbea. Am observat că avea dinți ascuțiți și foarte albi și că era frumos. Apoi a fost adusă sub Clopot. Fața ei a devenit foarte albă și, din moment ce ochii ei erau întunecați și mari, era foarte frumos. Când aerul a fost pompat de sub Clopot - și-a dat capul pe spate, pe jumătate închise ochii, buzele îi erau strânse - mi-a amintit de ceva. Ea s-a uitat la mine, strângând strâns brațele scaunului, privind până când ochii ei au fost complet închiși. Apoi au scos-o afară, cu ajutorul electrozilor au adus-o repede în fire și au pus-o din nou sub Clopot. Acest lucru s-a repetat de trei ori și tot ea nu a spus niciun cuvânt. Alții aduși cu această femeie s-au dovedit a fi mai sinceri: mulți dintre ei au început să vorbească din prima dată. Mâine vor urca cu toții treptele Mașinii Benefăcătorului. Este imposibil de amânat - pentru că în cartierele vestice - încă există haos, vuiet, cadavre, animale și - din păcate - un număr însemnat de numere care au trădat rațiunea. Dar pe transversala, 40th Avenue, a fost posibil să se construiască un zid temporar din valuri de înaltă tensiune. Și sper să câștigăm. Mai mult: Sunt sigur că vom câștiga. Pentru că mintea trebuie să învingă.” Așa s-a terminat fără glorie încercarea numărului D de a rezista societății, cedând în fața sentimentelor.

Bibliografie

Pentru pregătirea acestei lucrări s-au folosit materiale de pe șantier. ilib.ru/

Subiect:Soarta individului într-un stat totalitar.

Bazat pe romanul lui Evgeny Zamyatin „Noi”

Epigrafele lecției:

Un suflet viu va cere, un suflet viu nu se va supune mecanicii.

Romanul „Noi” este un protest împotriva impasului în care
ștergerea civilizației americane europene,
omul mecanizant.
E. Zamiatin

Ţintă:

    Arătați caracterul nefiresc al relațiilor umane într-un stat totalitar.

    Dezvolta abilități de cercetare, abilități de analiză independentă a textului; dezvolta gândirea imaginativă.

    Să promoveze înțelegerea și conștientizarea valorilor morale aprobate de scriitor; educați cititorul gânditor.

  1. Introducere de către profesor.

Înțelepții trecutului au portretizat o lume fericită a viitorului, unde nu există război, boală și toate sferele societății sunt supuse legilor rațiunii. Secolele au trecut, iar utopia a fost înlocuită cu distopie - imaginea unui „viitor fără viitor”, o societate moartă mecanizată, în care unei persoane i se atribuie rolul unei unități sociale obișnuite. De fapt, distopia nu este exact opusul utopiei: distopia dezvoltă principiile de bază ale utopiei, ducându-le până la absurd. Acum se dovedește că aceeași minte umană este capabilă să construiască nu doar „Orașul Soarelui” de Tommaso Campanella, ci și „fabricile morții” ale lui Heinrich Himmler, lucrând cu precizia unui mecanism de ceas.

Scrierea la bord:Secolul XX a devenit un secol al antiutopiilor întruchipate - în viață și literatură.

Titlul romanului reflectă principala problemă care îl îngrijorează pe Zamyatin: ce se va întâmpla cu omul și cu umanitatea dacă va fi împins cu forța într-un „viitor fericit”?

Oamenii au visat întotdeauna la armonie, este natura umană să privească în viitor. Este posibil să numim societatea descrisă în roman un viitor minunat?

2. Stabilirea unui scop, formularea unei probleme și actualizarea cunoștințelor de bază.

Vizionarea unui episod din filmul „Echilibrium”.

Profesor: ascultați dialogul personajelor.

Mary O'Brien:

- De ce trăiești?

John Preston:

- Sunt în viață... Trăiesc pentru a salva marea noastră societate. Care este sensul vieții tale?

Mary O'Brien:

- Sentimente... Nu ai stiut niciodata si nu stii ce este. Dar este la fel de urgent ca respirația. Și fără asta: fără iubire, fără bucurie, fără tristețe, respirația este doar un ceas, care ticăie.

John Preston:

- Atunci trebuie să vă supunem procedurii.

Deci, trebuie să răspundem la întrebarea principală a lucrării:Va fi o persoană capabilă să reziste violenței împotriva conștiinței, sufletului, voinței sale?

3. Discuție . Care este subiectul imaginii lui Zamyatin din romanul „NOI”? Să ne certăm. Iată câteva teze ale unui stat totalitar:

1. Stare sălbatică de libertate.

2. Fericire inconfundabilă din punct de vedere matematic.

3.Datoria noastră este să-i facem fericiți.

5. Inspirația – o formă necunoscută de epilepsie.

6. Sufletul este o boală gravă.

Concluzii: tezele sunt contradictorii şi uneori sună paradoxal. Aceasta înseamnă că ceva nu este în regulă în această societate, iar oamenii, aparent, și-au pierdut îndrumările morale.

4. Test de asociere.

Poate ați observat că citirea unui roman este dificilă. O mulțime de termeni matematici, formule, forme geometrice.

Iată formele geometrice. Cu ce ​​forme geometrice te asociezi? Alegeți oricare dintre formele propuse.

Luați în considerare semnificația acestor cifre din punctul de vedere al psihologilor.

pătrate” - oamenii sunt harnici, incapatanati, rezistenti si rabdatori, apreciaza ordinea, sunt predispusi la analiza, retinuti emotional.

triunghiuri” - oameni născuți pentru a fi lideri, sunt energici, ambițioși, își stabilesc obiective clare și, de regulă, le ating.

Cercuri” - oamenii sunt prietenoși, sinceri. Cercul este armonie.

zigzaguri” - oameni cu intuiție dezvoltată, dizidenți, care aspiră la viitor și mai interesați de posibilități decât de realitate.

Să aflăm ce forme geometrice folosește E. Zamyatin pentru a-și caracteriza eroii, fenomenele vieții.

Sarcini individuale: (elevii le-au făcut acasă)

Răspuns: O-90 (cerc), I-330 (zig-zag), triunghi familial.

„Eu, el și O - noi triunghi , chiar dacă nu este isoscel...”

"…divin paralelipipede locuințe transparente, armonie pătrată a rândurilor gri-albastru "

„Pe piață Cuba în două zile va fi sărbătoarea dreptății”

Care este subiectul imaginii lui Zamyatin din romanul „NOI”? Ar părea o stare utopică, în care toți oamenii sunt mulțumiți de „fericirea matematică universală”. Oamenii au visat întotdeauna la armonie, este natura umană să privească în viitor. Este posibil să numim societatea descrisă în roman un viitor minunat?

4. Lucrați în grupuri.

Grupa „Matematicieni”

Exercițiu: Prin matematicăimagini simbolice luați în considerare categoriile filozofice ale romanului:fericire, iubire, suflet . Care este semnificația simbolică pentru semnul D-503rădăcină pătrată a lui -1?

Rezultatele grupului

-1 ( rădăcină pătrată a lui -1) - nu are sens, înseamnă lipsă de speranță. Acesta este SUFLETUL unei persoane, care, din punctul de vedere al unui stat totalitar, nu ar trebui să existe într-o persoană.

„Cu mult timp în urmă, în anii mei de școală, mi s-a întâmplat √ -1. Și acum din nou √ -1".

„Această rădăcină irațională a crescut în mine, ca ceva străin, străin, teribil, m-a devorat...”

- E rău pentru tine! Se pare că ți-ai format un suflet.

Se pare că, pentru a face o persoană fericită, trebuie să fie refăcută radical, să schimbe tot ceea ce alcătuiește esența existenței umane.

L (dragoste) =f(C), adică iubire si moarte.

Suntem o masă impersonală, nu oameni, ci „numere”.

„Suntem cea mai fericită medie aritmetică... După cum spunem: integrați de la zero la infinit - de la un cretin la Shakespeare...”

O integrală este însumarea unor părți mici într-un întreg în limite strânse.

"Element dragoste a fost infrant. Numitorul fracției de fericire este redus la zero - fracția se transformă într-un infinit magnific. Dragostea anticilor a fost sursa a nenumărate tragedii stupide - am fost aduși la o funcție armonioasă, plăcut utilă a corpului, la fel ca somnul, munca fizică, mâncatul etc. ”

„Linia statului este o linie dreaptă”

„Fericirea este atunci când nu mai există dorințe, nu există una singură...”

Statul Unic a lipsit o persoană de atașamente personale, de un sentiment de rudenie, pentru că orice legătură, cu excepția conexiunii cu Statul Unic, este criminală.

Grupul „Juriști”: De ce nu există crimă în societatea viitorului. Cum se rezolvă această problemă?

Rezultatele grupului

« Libertate și crimă sunt la fel de indisolubil legate ca mișcarea unui aeronavă și viteza acestuia. Viteza aero = 0 si nu se misca; libertatea omului = 0, iar el nu comite crime. Este clar. Singura modalitate de a salva o persoană de crimă este să o salvezi de libertate.

Tot ceea ce ne protejează nelibertate , adică fericirea noastră: Binefăcătorul, Mașina, Clopotul de gaz, Gardienii - toate acestea sunt maiestuoase, frumoase, nobile, sublime.

A fost creat un întreg sistem de suprimare a disidenței: Biroul Guardian (în care spionii se asigură că toată lumea este „fericită”), Biroul Operațiuni cu clopoțelul său monstruos de gaz, Marea Operație (în filmul „Echilibrul” - PROCEDURĂ) , denunțare ridicată la rang de virtute.

Grupul „Romantic”:

Exercițiu.

De ce are o persoană nevoie de muzică, pictură, poezie? Este posibil să te descurci fără ele?

Rezultatele muncii grupului:

„Eu personal nu văd nimic frumos în flori, ca în tot ceea ce aparține lumii sălbatice, alungată de mult dincolo de Zidul Verde. Doar ceea ce este rezonabil și util este frumos: mașini, formule, alimente,acasă etc.”

„cer steril, imaculat”

„Toți cei care se simt în stare sunt obligați să compună tratate, poezii, manifeste, ode despre frumusețea și măreția Statelor Unite”

„Am obținut electricitate din șoapta valurilor îndrăgostite, elementul sălbatic al poeziei a fost îmblânzit. Poezia este de folos"

Titluri de cărți de poezievorbesc de la sine:„Flori de verdicte”, tragedia „Târzie la muncă”.

Cererile spirituale sunt rezolvate prin suprimarea lor, limitarea, reglementarea stricta.

Statele Unite îndepărtează cetățenilor săi posibilitatea creativității intelectuale și artistice, înlocuind-o cu Știința Statului Unificat, muzica mecanică și poezia de stat.

Originalitatea, talentul, creativitatea sunt dușmanii ordinii, sunt distruse. Rebelii se vindecă prin intervenție chirurgicală.

Grupul „Filosofi”

Exercițiu. Cum este organizată societatea „fericită” a viitorului? Cum se atinge fericirea în roman, cum a reușit Statele Unite să satisfacă nevoile materiale și spirituale ale cetățenilor săi?

Rezultatele grupului

"Fericire - când nu mai există dorințe, nu există nici una..."

„În lumea antică, creștinii, singurii noștri predecesori, au înțeles asta: smerenia este o virtute, iar mândria este un viciu, iar NOI suntem de la Dumnezeu, iar eu sunt de la diavol.”

Problemele materiale au fost rezolvate în timpul Războiului Bicentenar. Foamea a fost învinsă din cauza morții a 0,8 din populație - viața a încetat să fie cea mai mare valoare. Zece numere au murit în timpul testului.

Dar victoria din Războiul Bicentenar are o altă semnificație: orașul învinge satul, iar omul este complet înstrăinat de mama pământ, mulțumit acum cu hrana uleioasă.

5. Proiect general. Prezentarea rezultatelor muncii grupurilor (prezentare pe computer)

    Oamenii nu se gândesc la ziua de mâine, toată lumea are un loc de muncă și un apartament

    Scriitorii și poeții preamăresc frumusețea și măreția statului.

    NOI triumfăm, sunt distrus.

    Nu există loc pentru invidie și furie

    Dragostea, sufletul (precum și alte sentimente) sunt distruse. Dragostea este o boală a sufletului, nu ar trebui să fie oameni bolnavi!

    Rang, uniformă.

    Supraveghere totală (pereții transparenți ai caselor)

    Suprimarea personalității

    Biroul Gardienilor, cultul universal al binefăcătorului

    Nu oameni, ci numere (D-503, O-90, I-330)

6. Rezumând. Cum a arătat autorul fatalitatea sistemului totalitar?

Calea istorică a omenirii nu este liniară, este adesea o mișcare haotică în care este dificil să prinzi adevărata direcție. Zamyatin a trasat calea logică a acestei linii drepte, care duce la Statul Unic. Și în loc de o societate ideală, justă și umană, el descoperă un sistem de cazărmi fără suflet, „numere” impersonale care sunt integrate într-un NOI ascultător și pasiv, un mecanism neînsuflețit bine coordonat.

Prosperitatea generală, rezolvarea problemelor eterne ale nedreptății sociale, îmbunătățirea realității - acestea sunt principalele probleme ale romanului distopic. Confruntați cu imposibilitatea de a remodela universul și de a satisface toate nevoile umane într-un timp scurt, utopistii ajung la concluzia că este mai ușor să refaci o persoană însuși: să-și schimbe părerile despre viață și despre sine, să limitezi nevoile, să-l faci. gândiți după un șablon.

Cu toate acestea, după cum s-a dovedit, o persoană este mai ușor de desfigurat și chiar stricat decât de refăcut. Personalitatea este cea care devine o piatră de poticnire și un obiect de ură pentru orice utopist care caută să reprime liberul arbitru, cărora le este frică de orice manifestări ale „eu-ului” liber.

Zamyatin a atras sfârșitul dezvoltării oricărui sistem social, care se bazează pe ideea violenței împotriva unei persoane. Romanul arată artificialitatea, nefirescitatea relațiilor dintre oameni, a relațiilor dintre stat și oameni. Ideile despre valorile umane sunt distorsionate.

Și totuși, aș dori să închei lecția cu o epigrafă:

„Sufletul viu va cere, sufletul viu nu se va supune mecanicii” .

7. Tema pentru acasă:

Să ne întoarcem la scris pe tablăSecolul al XX-lea a devenit un secol al distopiilor întruchipate - în viață și literatură.Este posibil să găsim caracteristici ale distopiei în viața noastră?

Scrieți un eseu-raționament „Problemele romanului de E. Zamyatin în lumea modernă”.

Anexa 1. Dicționar pentru subiect

Utopie - implementareîn forma artistică a mitului construirii unui paradis pe Pământ.

Distopie - o astfel de descriere a viitorului, unde viciile prezentului sunt înfățișate într-o formă grotească, adusă logic la o absurditate înspăimântătoare.

Regimul totalitar - un sistem politic care și-a extins la infinit intervenția în viața cetățenilor, incluzând toate activitățile acestora în sfera gestionării și reglementării sale coercitive.

Entropie - estomparea potențialului vieții, degenerarea ei, un impas. Esența lui e. în întreruperea legăturilor cu sursele vieții, blocaj, „zid”.

Apoteoză (gr. „îndumnezeire”) - proslăvire, înălțare a unor sl. Persoane, fenomene, evenimente.