크리스마스 트리 거래. G. 마나이저. 1870년대. M.A.의 이름을 딴 옴스크 지역 미술관 브루벨

기독교인들이 크리스마스 이브의 첫 번째 별이 나올 때까지 금식하는 이유, 성탄 장면과 캐롤이 무엇인지, 명절에 크리스마스 트리를 장식하는 이유 등 이 사이트에서는 크리스마스 전통에 대해 이야기합니다.

크리스마스는 항상 다른 종파의 기독교인들 사이에서 가장 중요한 명절 중 하나로 여겨져 왔습니다. 예를 들어, 정교회는 크리스마스 전에 6주 동안 금식했습니다(부활절 이전만큼 엄격하지는 않지만). 크리스마스 이브에 우리는 밀에 꿀을 넣고 삶은 소치보(sochivo)를 먹었습니다. 하늘에 첫 번째 별이 나타난 후 그들은 축제 테이블에 앉았습니다. 크리스마스가 시작되면서 거리에서는 축제, 게임, 둥근 춤이 열렸습니다.

러시아 짜르 시대의 크리스마스에 그들이 한 일, 크리스마스 때 운세를 점치는 이유, 소련 시대에 휴일에 어떤 변화가 있었는지 등이 사이트 자료에 나와 있습니다.

휴일의 역사

복음에 묘사된 사건에 따르면, 동정녀 마리아와 그녀의 남편 요셉은 아이의 탄생을 기대하며 나사렛에 살았습니다. 그들은 인구 조사를 하고 있던 가이사 아우구스투스의 명령에 따라 베들레헴에 이르렀습니다. 마리아와 요셉은 그 도시에 많은 사람이 모여 있어서 묵을 곳을 찾지 못하고, 가축을 치는 마구간 굴에서 하룻밤을 지내야 했습니다. 그곳에서 그리스도가 탄생하셨습니다. 그의 첫 번째 요람은 가축을 먹이는 여물통인 구유였습니다.

양 떼를 지키던 목자들은 구세주의 탄생 소식을 듣고, 동굴에 들어가서 가장 먼저 아기에게 절을 했습니다. 그러자 베들레헴의 별이 하늘에서 빛났습니다. 그녀를 따라 박사들은 갓 태어난 그리스도에게 와서 금과 향과 몰약을 가져왔습니다. 금은 왕에게 바치는 헌물이었고, 향은 하나님께 드리는 예물이었고, 몰약은 죽어야 할 사람에게 바치는 선물이었습니다(몰약은 죽은 자에게 기름을 부었습니다).

베들레헴의 별은 즉시 중요한 상징이 되었지만 크리스마스라는 명절 자체는 조금 후에 나타났습니다. 4세기까지 동서양 교회에서는 크리스마스를 주현절과 합쳐 1월 6일에 기념했다. 337년에 교황 율리우스 1세는 12월 25일을 그리스도의 탄생일로 정했고, 많은 종교의 대표자들이 이날을 기념했습니다. 12월 24일에는 크리스마스 이브 미사가 거행되고, 집에서는 예수님이 탄생하신 마구간과 구유를 기념하기 위해 바닥과 식탁보 아래에 건초를 깔아 놓습니다.

러시아, 그루지야, 세르비아, 예루살렘 및 기타 여러 교회에서 1월 7일에 크리스마스를 축하합니다.

러시아와 소련의 크리스마스 트리

Rus의 크리스마스 축하는 10세기에 처음 언급되었지만 크리스마스 트리 장식(즉, 오늘날 크리스마스와 새해 모두 휴일을 생각할 수 없는 일을 하는 것)은 19세기에야 시작되었습니다. 1699년에 피터 1세는 휴일을 위해 소나무, 가문비나무, 노간주나무 가지를 집으로 가져오라고 명령했지만, 달력은 세상의 창조가 아니라 그리스도의 탄생과 새해로부터 계산해야 합니다. 모든 그리스도인의 모범을 따라 9월 1일이 아니라 1월 1일에 기념되어야 합니다. 그러나 황제가 죽은 후 그의 권장 사항은 그다지주의 깊게 따르지 않았습니다. 18 세기 전체에 걸쳐 휴일 전에는 술집 만 침엽수 림과 가지로 장식되었습니다 (말뚝에 묶인 나무로 식별하기 쉬웠습니다. 지붕에 설치되거나 대문에 붙어 있음). 명절을 맞아 다른 곳에서는 음식이 나오지 않았습니다. 그러나 Peter I의 명령은 내부가 아닌 수도 (당시 모스크바)의 거리 장식에 더 관련이 있습니다.

장식된 크리스마스 트리에 대한 아이디어는 독일에서 나왔습니다. 처음에는 그곳의 전나무가 사과, 양초 및 여섯 개의 별로 장식되었습니다. 나중에 인공 장식, 과자 및 견과류가 장식에 사용되었습니다. 1830년대에는 상트페테르부르크 독일인의 집에 크리스마스 트리가 등장했고, 1852년에는 곳곳에 크리스마스 트리가 장식되기 시작했습니다.

19세기 말에는 크리스마스 트리가 도시와 시골집의 주요 장식이 되었고, 20세기 초에는 겨울 휴가의 필수 요소가 되었습니다.

1916년, 제1차 세계 대전이 계속되는 동안 성회의는 크리스마스 트리를 적의 사업으로 금지했습니다. 그리고 조금 후에 권력을 잡은 볼셰비키는 (실제로 다른 종교 행사와 마찬가지로) 이 금지령을 연장했습니다.

1935 년에 휴일은 조건부로 회복되었지만 여러 가지 크리스마스 속성을 유지하는 가족 세속적 새해로 대체되었습니다. 소련 주민들은 크리스마스 트리를 장식하고 축제 공연을 조직했습니다 (물론 복음 행사와 관련이 없음) ), 서로 선물을 주고받았습니다. 특히 1935년 12월 28일 프라우다(Pravda) 신문에는 전통에 대한 "부르주아적" 해석과 "잘못된 비난"을 포기하고 어린이와 조직에 "훌륭한 오락"을 돌려줄 것을 촉구하는 기사가 실렸습니다. "모든 도시와 집단 농장에 좋은 소비에트 크리스마스 트리" "

크리스마스 전통

크리스마스 이브 - 크리스마스 이브 - 러시아에서는 황궁과 농민 오두막 모두에서 겸손하게 축하되었습니다. 그들은 그리스도의 탄생을 상징하는 베들레헴의 상징인 첫 번째 별이 떠오른 후 저녁에만 식탁에 앉았습니다.

Christmastide는 크리스마스에 시작되어 주현절까지 지속되었습니다. 사람들은 그것을 성스러운 시기라고 불렀습니다. 요즘에는 예언적인 꿈을 보거나 다른 방법으로 미래에 대한 예측을 받을 수 있다고 믿었습니다. 그렇기 때문에 그들은 점술과 관련이 있습니다. (기독교인들은 이런 종류의 오락을 환영하지 않지만 크리스마스에는 금지되지 않습니다.)

성일에는 빈 테이블이 나쁜 징조로 간주되어 모든 집에는 캐롤에 온 사람들에게 대접받는 의식 롤이있었습니다. 캐롤은 사람들이 대속물의 도움으로 집에서 악령을 몰아낼 수 있다고 믿었던 기독교 이전의 전통입니다. 겨울에 슬라브 사람들은 동지와 관련된 Kolyada의 휴일을 축하했지만 나중에는 크리스마스와 Christmastide의 시작과 일치하도록 시간이 정해졌습니다. 이교도 캐롤에는 가죽, 가면, 뿔을 사용한 옷차림, 노래, 춤, 박람회 공연 및 게임과 같은 카니발 요소가 동반되었습니다.

휴일은 특히 마을에서 즐겁게 축하되었습니다. 악령의 역할은 캐롤을 부르고 이웃의 창문 아래에서 춤과 게임을 조직하고 간식을 구걸하는 소녀와 소년이 담당했습니다. 이 이교 관습은 일부 세부적인 면에서 영화롭게 하는 것과 유사하며 오랫동안 크리스마스와 밀접한 관련이 있었습니다.

영광은 4세기 로마 통치자 콘스탄틴 대왕 치하에서 시작된 완전한 기독교 전통입니다. 러시아에서는 복음의 첫 소리와 함께 족장이 이끄는 행렬이 그리스도를 영화 롭게하고 크리스마스에 주권자와 왕실 구성원을 축하하기 위해 궁전으로 따라갔습니다. 마을에서는 교직자들이 집집으로 다니며 기도하고 노래를 불렀습니다. 종종 일반 사람들도 영광의 의식에 참여했는데, 그들은 영광자라고 불렸습니다.

17세기에는 전통적인 영광의 의식인 성탄 장면(구 슬라브어의 "성탄 장면"-동굴에서 유래)에 혁신이 추가되었습니다. 납작한 인형과 별이 회전하며 장식되어 크리스마스 행사가 재현된 휴대용 상자였습니다.

나중에 예수의 탄생 장면은 꼭두각시일 수도 있고, 배우들이 참여하는 라이브 장면일 수도 있고, 다양한 재료의 인물을 사용한 정적인 구성일 수도 있습니다. 예를 들어 후자는 거리와 광장에 나타났습니다. 장르의 법칙은 하나님의 어머니와 그리스도를 인형 형태로 묘사하는 것을 금지하고 있으며 아이콘으로 대체 될 수 있지만 인형과 배우 모두 현자, 목자 및 기타 캐릭터의 역할을 할 수 있습니다.

크리스마스 간식

크리스마스 전통과 관습 중에서 잔치에 많은 관심이 집중되었습니다. 휴일의 메인 요리는 고기로 간주되었습니다. 크리스마스에는 햄을 소금에 절이고 햄을 훈제하고 소시지를 채웠습니다. 사순절 수프를 만든 후 양고기와 쇠고기를 넣은 양배추 수프를 준비했습니다.

크리스마스 이브에 그들은 kutya로 단식을 마치고 거위 구이 또는 돼지 머리를 먹었습니다. 팬케이크는 오트밀로 구워졌습니다. 귀리는 크리스마스 축하의 상징으로 간주되었습니다. 팬케이크는 걸쭉한 고기 그레이비인 프리야제니나로 준비되었습니다. 크리스마스에는 알 진저브레드를 만들었어요. 그들은 소, 양, 염소, 사슴 모양으로 손으로 조각되었습니다.

우리는 전통적인 회비로 식사와 간식을 씻어냈습니다. 어린이에게는 무알콜 음료로 만들어졌고, 성인에게는 맥주, 브랜디, 보드카 또는 와인을 곁들여 제공되었습니다.

1월 6일(12월 24일, 구식) 정교회 신자들은 크리스마스 이브, 즉 주요 기독교 명절 중 하나이자 긴 40일간의 성탄절 금식의 마지막 날인 "그리스도 탄생 전날"을 축하합니다. 더욱이 크리스마스 이브는 가장 엄격한 금식일로 간주됩니다. 교회에서 크리스마스 이브를 축하하는 관습은 고대부터 알려져 왔습니다. 이미 4세기에 이 날을 규제하는 별도의 규정이 있었습니다. RIA Novosti 자료에서 정교회 기독교인들이 크리스마스 이브를 어떻게 보내야 하는지, 그 의미는 무엇인지, 휴일의 전통은 무엇인지 읽어보세요.

크리스마스 이브의 '상징'

크리스마스 이브의 주요 사순절 요리(수정된 "유목민")는 소치보(sochivo)이며, 이 날의 이름이 유래되었습니다. "Sochivo" 또는 "kolivo"는 쌀이나 밀을 삶은 것입니다. sochiv 대신 kutia를 준비하는 것이 가능합니다. 이 음식은 삶거나 찐 곡물(밀, 보리)에 꿀, 견과류, 과일을 첨가하여 준비됩니다. 기름이 없습니다.

성직자의 해석에 따르면 곡물은 "부활한 삶"을 상징하고 꿀은 "미래의 행복한 삶의 달콤함"을 상징합니다.

Sochivo 또는 kutya는 집과 본당에서 공동 식사 중에 먹습니다. 전통적으로 이것은 아침 예배가 끝날 때 이루어집니다.

Yelokhov에 있는 주현절 대성당의 대제사장 Alexander Ageikin에 따르면, 이 음식은 "가장 겸손하고 단순"하며 "가장 중요한 것, 즉 다가오는 휴일에 대한 집중된 기대에서 산만해지지 않도록 준비됩니다." ” Ageikin은 이렇게 회상합니다. “신자들은 전통적으로 이날을 예배와 기도로 보냈고, 다른 모든 것은 배경으로 사라졌습니다.”라고 회상합니다.

고대부터 Rus '에서는 크리스마스 이브에 Sochiv 외에도 사과, 배, 자두, 건포도, 체리 및 기타 과일을 물에 삶은 양조주를 준비했습니다. 식사가 놓인 식탁은 그리스도가 누워 있던 구유를 상기시키기 위해 건초나 짚으로 덮여있었습니다.

특이한 예배

크리스마스 이브의 아침 예배는 특히 길며 교회에서 한낮까지 5~6시간 동안 지속될 수 있습니다. 그것은 이미 다가오는 크리스마스 명절에 전적으로 헌신하고 있습니다. 집중된 "금식"분위기 대신 전체 교회 예배가 다가오는 큰 명절의 기쁨으로 스며드는 것 같습니다.

연주되는 찬송가와 모든 복음 읽기는 다가오는 그리스도의 탄생을 기념합니다. 우선, 나는 금, 향, 몰약과 같은 선물을 가져온 동방의 동방 박사 (동방 박사)가 신성한 유아 그리스도를 숭배하는 복음 이야기를 기억합니다. 금은 왕으로서 그리스도에게로, 향은 하나님께로, 몰약은 장사를 위해 사람으로서 가져왔습니다.

일반적으로 이날에는 왕실 (또는 대) 시간이 먼저 축하되고 그 다음에는 성 바실리 대왕의 신성한 전례와 함께 대 저녁 예배가 거행됩니다. 콘스탄티노플 교회에서는 황제와 궁정 전체가 참석했기 때문에 왕실 시간(특별 기도문과 시편)이라고 불립니다. 크리스마스 이브가 교회에서 항상 다른 사람들과 구별되고 본질적으로 금식이 아니라 축제인 토요일이나 일요일에 해당하는 경우 왕실 시간의 예배는 다른 평일로 옮겨집니다.

또한 크리스마스 전날에는 구세주가 세상에 오실 것이라는 성도들의 고대 예언이 담긴 책, 주로 구약 성서에서 발췌 한 소위 잠언을 읽습니다.

전례와 대저녁 예배가 끝나면 촛불이 교회 중앙으로 옮겨지고, 축제 복장을 한 사제들은 모두 함께 그 앞에서 그리스도의 탄생을 기념하는 트로파리온을 노래합니다. 또한 이날 사제들은 명절인 1월 7일에 직접 하듯이, 전례 중에 고백하고 성찬을 받도록 항상 신자들에게 권고합니다.

동쪽의 별

"성탄절 이브와 주현절 이브는 다가오는 큰 명절을 위한 기독교인의 준비일입니다. 이 준비는 무엇보다도 이날 행해지는 특별 예배와 보다 엄격한 금식을 통해 강화됩니다. 모스크바 신학 아카데미의 교수인 대제사장 막심 코즐로프는 신자들에게 “모든 오락과 휴식에서 벗어나 내일 멋진 휴가가 여러분을 기다리고 있다는 것을 ‘기억’하도록 노력하세요”라고 말합니다.

교회 규정에 따르면 크리스마스 이브에는 저녁 예배 후에 단 한 번만 식사할 수 있습니다. 그러나 현대 본당 관행에서는 저녁 예배가 전례와 결합되어 아침에 제공되므로 이 예배가 끝나면 신자들은 이미 음식을 먹을 수 있습니다. 동시에 생선을 먹는 것은 축복이 아니지만 식물성 기름과 약간의 포도주는 허용됩니다.

크리스마스 이브에 음식을 완전히 금하는 전통은 주로 수도원에 적용되지만, 강한 느낌을 갖고 고해 신부의 축복을 받은 일부 평신도들은 크리스마스 전에 음식을 완전히 거부합니다.

이러한 엄격한 금식은 일년에 며칠 동안만 발생합니다. 이것은 사순절, 성 금요일, 성 십자가 승영, 크리스마스 이브 및 주현절 이브의 첫날입니다.

“고대에는 크리스마스 이브에 기독교인들은 저녁까지 음식을 먹지 않았습니다. 정확하게는 저녁 예배인 저녁 예배가 저녁에 제공되었기 때문입니다.<…>고대 전통에 따르면 크리스마스 이브부터 크리스마스까지, 이른바 별이 나올 때까지 사람들은 아무것도 먹거나 마시면 안 된다고 합니다. 물론 지금은 그렇지 않을 것 같지만, 고대에는 사람들이 단식 중에 열심히 일하려고 노력했습니다.” Khokhly에 있는 생명을 주는 삼위일체 교회의 총장이자 TV 프로그램 “Orthodox”의 진행자인 대제사장 Alexey Uminsky입니다. 백과사전'이라고 RIA Novosti에게 말했습니다.

크리스마스 이브의 "첫 번째 저녁 별까지 음식을 먹지 말라"는 관습은 동방 박사에게 예수 그리스도의 탄생을 알리는 별이 나타난 기억과 관련이 있지만이 전통은 다음과 같이 규정되지 않습니다. 전례 규칙.

"성육신의 신비"

모스크바의 키릴 총대주교와 올 루스(All Rus)의 말에 따르면, 크리스마스 이브에 교회는 “육체로 오신 예수 그리스도 이전의 모든 사람들, 즉 아브라함으로부터 시작하여 그분의 친척들을 기억하며” “구주께서 우리 역사의 일부이시다”고 간증합니다.

"그리고 성육신의 이 위대한 신비는 우리가 인류 역사의 의미를 이해하는 데 도움이 됩니다. 그것은 더 많은 권력을 얻기 위해, 더 많은 권력을 얻기 위해, 다른 민족을 정복하기 위해, 그리고 여전히 많은 사람들에게 보이는 것처럼, 더 부유해지는 것이 아니라, 역사의 의미는 하나님의 뜻을 아는 데 있고, 세상과 인간을 위한 하나님의 계획을 스스로 발견하는 데 있습니다.”라고 성탄절 금식 중 한 설교에서 축복사는 말했습니다.

신자들은 항상 크리스마스 이브를 기독교 자선과 자비의 다양한 행위로 기념하고 일상 생활에서 높은 도덕적 이상을 구현하려고 노력해 왔습니다.

Rus의 크리스마스 이브 저녁부터 그들은 또한 "캐롤"을 부르기 시작했습니다. 그들은 친척과 친구의 집에 가서 민요와 의식 노래를 불렀고 호스트는 그 대가로 손님에게 간식을 제공했습니다. 그러나이 민속 전통은 강제 금식이 폐지 된 그리스도 탄생부터 주현절 전야까지의 기간 인 "거룩한 날"에 직접적으로 더욱 널리 퍼졌습니다.

모스크바, 1월 6일 - RIA Novosti, Sergey Stefanov. 1월 6일(12월 24일, 구식) 정교회 신자들은 크리스마스 이브, 즉 그리스도 탄생 전야를 축하합니다. 이는 주요 기독교 명절 중 하나이자 긴 40일간의 성탄절 금식의 마지막 날입니다. 더욱이 크리스마스 이브는 가장 엄격한 금식일로 간주됩니다. 교회에서 크리스마스 이브를 축하하는 관습은 고대부터 알려져 왔습니다. 이미 4세기에 이 날을 규제하는 별도의 규정이 있었습니다. RIA Novosti 자료에서 정교회 기독교인들이 크리스마스 이브를 어떻게 보내야 하는지, 그 의미는 무엇인지, 휴일의 전통은 무엇인지 읽어보세요.

크리스마스 이브의 상징

크리스마스 이브의 주요 사순절 요리(수정된 "유목민")는 소치보(sochivo)이며, 이 날의 이름이 유래되었습니다. "소치보(Sochivo)" 또는 "콜리보(kolivo)"는 쌀이나 밀을 삶은 것입니다. sochiv 대신 kutia를 준비하는 것이 가능합니다. 이 음식은 삶거나 찐 곡물(밀, 보리)에 꿀, 견과류, 과일을 첨가하여 준비됩니다. 기름이 없습니다.

성직자의 해석에 따르면 곡물은 부활을 상징하고 꿀은 미래의 행복한 삶의 달콤함을 상징합니다.

소치보는 밀이나 보리로 만든 전통 요리로 꿀과 견과류를 첨가해 정교회 신자들이 크리스마스 전날 저녁 크리스마스 이브에 준비하는 요리입니다. 준비 방법에 대한 비디오 지침을 시청하십시오.

Sochivo 또는 kutya는 집과 본당에서 공동 식사 중에 먹습니다. 전통적으로 이것은 아침 예배가 끝날 때 이루어집니다.

Yelokhov에 있는 주현절 대성당의 대제사장 Alexander Ageikin에 따르면, 이 음식은 "가장 겸손하고 단순"하며 "가장 중요한 것, 즉 다가오는 휴일에 대한 집중된 기대에서 산만해지지 않도록 준비됩니다." ” Ageikin은 이렇게 회상합니다. “신자들은 전통적으로 이날을 예배와 기도로 보냈고, 다른 모든 것은 배경으로 사라졌습니다.”라고 회상합니다.

오랫동안 Rus '에서는 크리스마스 이브에 Sochik 외에도 사과, 배, 자두, 건포도, 체리 및 기타 과일을 물에 삶은 양조주를 준비했습니다. 식사가 놓인 식탁은 그리스도가 누워 있던 구유를 상기시키기 위해 건초나 짚으로 덮여있었습니다.

특이한 예배

크리스마스 이브의 아침 예배는 특히 길며 교회에서 한낮까지 5~6시간 동안 지속될 수 있습니다. 그것은 이미 다가오는 크리스마스 명절에 전적으로 헌신하고 있습니다. 집중된 "금식"분위기 대신 전체 교회 예배가 다가오는 큰 명절의 기쁨으로 스며드는 것 같습니다.

연주되는 찬송가와 모든 복음 읽기는 다가오는 그리스도의 탄생을 기념합니다. 우선, 나는 금, 향, 몰약과 같은 선물을 가져온 동방의 동방 박사 (동방 박사)가 신성한 유아 그리스도를 숭배하는 복음 이야기를 기억합니다. 금은 왕으로서 그리스도에게로, 향은 하나님께로, 몰약은 장사를 위해 사람으로서 가져왔습니다.

일반적으로 이날에는 왕실 (또는 대) 시간이 먼저 축하되고 그 다음에는 성 바실리 대왕의 신성한 전례와 함께 대 저녁 예배가 거행됩니다. 콘스탄티노플 교회에서는 황제와 궁정 전체가 참석했기 때문에 왕실 시간(특별 기도문과 시편)이라고 불립니다. 크리스마스 이브가 교회에서 항상 다른 사람들과 구별되는 토요일이나 일요일에 해당하는 경우 (그리고 본질적으로 금식이 아니라 축제입니다) 왕실 시간 예배는 다른 평일로 이전됩니다.

또한 크리스마스 전날에는 구세주가 세상에 오실 것이라는 성도들의 고대 예언이 담긴 책, 주로 구약 성서에서 발췌 한 소위 잠언을 읽습니다.

전례와 대저녁 예배가 끝나면 교회 중앙에 촛불을 가져오고, 축제 복장을 한 사제들은 모두 함께 그 앞에서 그리스도의 탄생을 기념하는 트로파리온을 노래합니다. 또한 이날 사제들은 명절인 1월 7일에 직접 하듯이, 전례 중에 고백하고 성찬을 받도록 항상 신자들에게 권고합니다.

동쪽의 별

"성탄절 이브와 주현절 이브는 그리스도인들이 다가올 큰 명절을 맞이할 준비를 하는 날입니다. 이 준비는 주로 이날 행해지는 특별 예배와 보다 엄격한 금식을 통해 강화됩니다. 모스크바 신학 아카데미의 교수인 대제사장 막심 코즐로프는 "모든 오락과 휴식에서 벗어나 내일 멋진 휴가가 여러분을 기다리고 있다는 사실을 '기억'하도록 노력하세요."라고 말합니다.

교회 규정에 따르면 크리스마스 이브에는 저녁 예배 후에 단 한 번만 식사할 수 있습니다. 그러나 현대 본당 관행에서는 저녁 예배가 전례와 결합되어 아침에 제공되므로 이 예배가 끝나면 신자들은 이미 음식을 먹을 수 있습니다. 동시에 생선을 먹는 것은 축복이 아니지만 식물성 기름과 약간의 포도주는 허용됩니다.

크리스마스 이브에 음식을 완전히 금하는 전통은 주로 수도원에 적용되지만, 강하다고 느끼고 고해 신부의 축복을 받은 일부 평신도들은 크리스마스 전에 음식을 완전히 거부합니다.

이러한 엄격한 금식은 일년에 며칠 동안만 발생합니다. 이것은 대 사순절, 성 금요일, 성 십자가 승영, 크리스마스 이브 및 주현절 이브의 첫날입니다.

“고대에는 크리스마스 이브에 기독교인들은 저녁까지 음식을 먹지 않았습니다. 정확하게는 저녁 예배인 저녁 예배가 저녁에 제공되었기 때문입니다.<…>고대 전통에 따르면 크리스마스 이브부터 크리스마스까지, 이른바 별이 나올 때까지 사람들은 아무것도 먹거나 마시면 안 된다고 합니다. 물론 지금은 그렇지 않을 것 같지만, 고대에는 사람들이 단식 중에 열심히 일하려고 노력했습니다.” Khokhly에 있는 생명을 주는 삼위일체 교회의 총장이자 TV 프로그램 “Orthodox”의 진행자인 대제사장 Alexei Uminsky입니다. 백과사전'이라고 RIA Novosti에게 말했습니다.

크리스마스 이브의 "첫 번째 저녁 별까지 음식을 먹지 말라"는 관습은 동방 박사에게 예수 그리스도의 탄생을 알리는 별이 나타난 기억과 관련이 있지만이 전통은 다음과 같이 규정되지 않습니다. 전례 규칙.

성육신의 신비

모스크바의 키릴 총대주교와 올 루스(All Rus)의 말에 따르면, 크리스마스 이브에 교회는 “육체로 오신 예수 그리스도 이전의 모든 사람들, 즉 아브라함으로부터 시작하여 그분의 친척들을 기억하며” “구주께서 우리 역사의 일부이시다”고 간증합니다.

"그리고 성육신의 이 위대한 신비는 우리가 인류 역사의 의미를 이해하는 데 도움이 됩니다. 그것은 더 많은 권력을 얻기 위해, 더 많은 권력을 얻기 위해, 다른 민족을 정복하기 위해, 그리고 여전히 많은 사람들에게 보이는 것처럼, 더 부유해지는 것이 아니라, 역사의 의미는 하나님의 뜻을 아는 데 있고, 세상과 인간을 위한 하나님의 계획을 스스로 발견하는 데 있습니다.”라고 성탄절 금식 중 한 설교에서 축복사는 말했습니다.

신자들은 항상 크리스마스 이브를 기독교 자선과 자비의 다양한 행위로 기념하고 일상 생활에서 높은 도덕적 이상을 구현하려고 노력해 왔습니다.

Rus의 크리스마스 이브 저녁부터 그들은 또한 캐럴을 부르기 시작했습니다. 그들은 친척과 친구의 집에 가서 민속 의식 노래를 불렀고 그 대가로 주인은 손님에게 간식을 제공했습니다. 그러나이 민속 전통은 필수 금식이 폐지 된 그리스도 탄생부터 주현절 이브까지의 기간 인 휴일 자체에 더욱 널리 퍼졌습니다.

그리스도 탄생 축일 전날인 12월 24일을 축일 전야라고 합니다. 그리스도 탄생 축일 전에 저녁 기도를 거행하는 관습은 의심할 여지 없이 고대부터 이어졌습니다. 이는 이미 4세기에 일요일에 저녁 전야를 축하하는 방법이 결정되었다는 사실에서 분명합니다(알렉산드리아의 테오필루스, 오른쪽. 1).

토요일과 일요일을 제외한 평일에 저녁 예배가 거행된다면, 이날 아침에는 대성무일도(또는 왕실) 시간이 거행되고 그 다음에는 성 바실리 대왕 전례와 함께 저녁 예배가 거행됩니다.

크리스마스 이브를 올바르게 보내는 방법은 무엇입니까?

1월 6일 - 그리스도 탄생 전야, 즉 크리스마스 이브는 성탄절의 마지막 날이자 그리스도 탄생 전날입니다. 이날 정교회 기독교인들은 특히 다가오는 명절을 준비하며 하루 종일 특별한 축제 분위기로 가득 차 있습니다. 크리스마스 이브의 아침, 전례가 끝나고 다음 저녁기도가 끝난 후, 촛불이 교회 중앙으로 옮겨지고 사제들은 그 앞에서 그리스도의 탄생을 기념하는 트로파리온을 부릅니다. 크리스마스 이브의 예배와 금식에는 여러 가지 특징이 있기 때문에 요즘 크리스마스 이브를 올바르게 보내는 방법에 대해 우리 웹 사이트에 많은 질문이 들어옵니다. 우리는 Alexander Ilyashenko 신부에게 이러한 질문에 답해 달라고 요청했습니다.

독자들이 가장 자주 묻는 질문인 알렉산더 신부님, 크리스마스 이브에 금식하는 방법은 언제까지 음식을 삼가해야 합니까? “첫 번째 별을 향한 단식”은 무엇을 의미합니까? 이 날 일하는 사람과 일하지 않는 사람의 금욕 척도가 동일합니까? 친교 전 금식은 얼마나 오래 지속됩니까?

크리스마스 이브

이름 자체는 "sochivo"( "kolivo"와 동일 - 삶은 쌀 또는 밀 곡물)라는 단어에서 유래했다고 믿어집니다. Vespers와 결합 된 전례 후에 만 ​​​​휴일 전날 "sochivo"또는 "kolivo"를 먹는 것이 관례입니다. 따라서 12월 24일 크리스마스 이브의 일부는 전혀 먹지 않는 데 소비됩니다.

첫 번째 저녁 별이 나올 때까지 음식을 먹지 않는다는 전통은 동방에서 별이 나타났던 기억과 관련이 있습니다(마태복음 13:13). 2 :2) 이는 그리스도의 탄생을 발표했지만 이 전통은 헌장에 규정되어 있지 않습니다.

실제로 Typikon은 Vespers가 끝날 때까지 금식을 규정합니다. 그러나 저녁 예배는 전례와 연결되어 아침에 제공되기 때문에 우리는 촛불을 교회 중앙으로 가져오고 촛불 앞에서 그리스도 탄생을 기념하는 트로 파리온을 부를 때까지 금식합니다. .

교회의 사람들이 금식하고 있는 것은 분명하며, 이날 많은 사람들이 성찬을 취합니다. 교회 예배에 참석하지 못하시는 분들, 수고하시는 분들은 금식을 더욱 엄격하게 하시면 좋겠습니다. 우리는 러시아 속담에 “배가 가득 찬 사람은 기도할 수 없다”는 말을 기억합니다. 그러므로 더 엄격한 금식은 다가오는 명절의 기쁨을 위해 우리를 준비시킵니다.

교회 전통에 따라 밤 전례에서 성찬을 받는 사람들은 성찬식 6시간 전 또는 오후 6시경부터 마지막으로 음식을 먹습니다. 그리고 여기서 요점은 특정 시간, 즉 1분 미만이 아닌 6시간 또는 8시간 동안 단식해야 한다는 것이 아니라, 특정 한도가 설정되어 있다는 사실에서 금욕의 척도가 그 척도를 유지하는 데 도움이 됩니다. .

아버지, 금식할 수 없는 아픈 사람들에게서 많은 질문이 옵니다. 어떻게 해야 합니까?

물론 아픈 사람들은 약을 복용하고 의사의 지시에 부합하는 정도까지 단식해야 합니다. 요점은 약한 사람을 병원에 입원시키는 것이 아니라 사람을 영적으로 강화하는 것입니다. 질병은 이미 어려운 금식이자 위업입니다. 그리고 여기서 사람은 자신의 힘에 따라 단식의 정도를 결정하려고 노력해야합니다. 어떤 일이든 터무니없는 지점에 도달할 수 있습니다. 예를 들어, 죽어가는 사람에게 성찬을 주러 오는 신부가 그 사람이 마지막으로 식사한 것이 언제인지 묻는다고 상상해 보십시오.

원칙적으로 신자들은 밤 축제 전례에서 그리스도의 탄생을 축하하려고 노력합니다. 그러나 많은 교회에서는 평소 시간인 오후 5시와 아침에 밤새도록 철야 예배와 전례가 있습니다. 이와 관련하여 그들은 허약하지도 않고 자녀도 없는 청년이 밤이 아니라 아침에 예배하러 가는 것이 죄가 아닌지 자주 묻는다.

야간 예배나 아침 예배에 참석하려면 힘껏 시청해야 합니다. 물론 밤에 휴일을 축하하는 것은 영적으로나 감정적으로나 특별한 기쁨입니다. 일년에 그러한 예배는 거의 없으며 대부분의 본당 교회에서는 크리스마스와 부활절에만 야간 예배가 제공됩니다. 특히 엄숙한 예배는 전통적으로 밤에 거행됩니다. 그러나 예를 들어, 아토스 산에서는 일요일 철야 철야가 밤에 거행됩니다. 그러나 여전히 그러한 서비스는 연간 60개가 넘을 정도로 많지 않습니다. 교회는 인간의 능력을 고려하여 이를 확립합니다. 연간 야간 철야 횟수는 제한되어 있습니다.

엄숙한 야간 예배는 더 깊은 기도의 경험과 명절에 대한 인식에 기여합니다.

축제 전례가 끝나고 축제 잔치가 시작됩니다. 그리고 여기서 우리는 두 가지 질문을 받습니다. 첫째, 본당에서 먼저 크리스마스를 축하하고 가족 축하 행사를 즉시 조직하지 않는 것이 가능합니까?

두 번째 질문은 많은 사람들이 성탄절 전례에서 성찬을 받는다는 사실과 관련이 있습니다. 그리고 사람들은 약간의 당혹감을 느낍니다. 당신은 방금 성찬식을 받았습니다. 거룩한 아버지의 책에는 은혜를 유지하려면 대화, 특히 웃음으로부터 자신을 보호하고 영성체 후 시간을 보내려고 노력해야한다고 기록되어 있습니다. 기도. 그리고 여기에는 그리스도 안에 있는 형제자매들과도 함께하는 잔치가 있습니다. 사람들은 기도하는 마음을 잃을까 봐 두려워합니다..

사막의 교부들이 승려들에게 제안한 규칙은 세상 생활에 완전히 적용될 수 없으며, 더욱이 주요 명절에도 적용될 수 없습니다. 우리는 고행자, 특히 은혜로 가득 찬 하나님의 은사를 풍성하게 부여받은 고행자에 대해 이야기하고 있습니다. 그들에게 외부 부분은 부차적입니다. 물론 평신도에게도 영적인 삶이 우선이지만 여기서는 영적인 것과 지상적인 것 사이에 똑같이 명확한 선을 긋을 수는 없습니다.

사도 바울은 우리에게 “항상 기뻐하라. 쉬지 말고 기도하십시오. 범사에 주께 감사하라”(1테살. 5 :16-18). 우리가 기쁨과 기도와 하나님에 대한 감사로 명절을 축하한다면, 우리는 사도적 언약을 이행하는 것입니다.

물론 이 문제는 개별적으로 고려해야 한다. 물론 시끄러운 축하 행사 뒤에 은혜로운 기분을 잃고 있다고 생각한다면 잠시 테이블에 앉아 영적 기쁨을 유지하면서 일찍 떠나야 할 것입니다.

알렉산더 신부님, 여기서 우리는 우리 내부의 두 가지 상태를 구별해야 하지 않습니까? 교회에서 받은 느낌을 쏟아내는 것이 두려울 때와 명절에 참여하기를 거부함으로써 이웃을 화나게 할 수 있으며 종종 기쁨을 나누기를 거부할 때입니다. 불안한 마음으로. 친척들은 그들의 열성적인 가족 구성원이 그들과 함께 새해를 축하하는 것을 단호하게 거부했다는 사실을 받아들이게 되었습니다. 금식은 끝난 것처럼 보이며, 그 사람은 가족에게 "돌아와서" 명절의 기쁨을 함께 나누어야 하며, 그러나 그는 다시 문을 쾅 닫고 "우리와 함께 앉아 있는 것이 정말 멋지다"고 말했습니다. 저는 즐거운 휴일을 보내고 있습니다. 이런 은혜, 당신과 함께 기도하는 기분을 모두 잃을 것입니다!!

이 경우 사람은기도하는 상태에 거의 해를 끼치 지 않을 것입니다. 왜냐하면 그러한 행동은 그 사람이 그 안에 머물지 않음을 나타 내기 때문입니다. 묵상과 기도의 상태는 항상 주님께서 그의 종들에게 아낌없이 부어주시는 영적 기쁨, 은혜의 급증과 관련되어 있습니다. 그리고 이웃에 대한 그러한 태도는 위선과 바리새주의에 가깝습니다.

명절 당일, 즉 성탄절 저녁에 저녁 예배에 참석해야 합니까?

이는 모두가 스스로 결정해야 합니다. 야간 예배 후에는 회복이 필요합니다. 나이, 건강, 영적 수준으로 인해 모든 사람이 교회에 가서 예배에 참여할 수 있는 것은 아닙니다. 그러나 우리는 주님께서 사람이 자신을 위해 하는 모든 노력에 보상하신다는 것을 기억해야 합니다.

명절의 저녁 예배는 짧고 특히 영적이고 엄숙하고 즐겁습니다. 대 프로케이메논이 선포되므로 당연히 참석하면 좋습니다.

“그러니까 금식이에요, 어머니. 첫 번째 별에는 도달할 수 없습니다. 기다리고 있습니다.” 많은 사람들이 오늘도 계속되는 말을 기억할 것입니다. 사라진 은행의 광고 슬로건. 종교인에게 이 문구는 완전히 다른 의미, 즉 전설에 따르면 동방 박사에게 그리스도의 탄생을 알리는 베들레헴의 별이 하늘에 나타날 것이라는 기대로 가득 차 있습니다.

천문학자들은 이 천체 현상에 대해 나름의 설명을 갖고 있으며, "동쪽의 별"이 나타나는 것은 희귀한 천문학적, 점성학적 사건의 우연의 결과라고 생각합니다. 예언적인 별은 또한 물질 문화에 흔적을 남겼습니다. 인테리어는 별 이미지로 장식되었으며 새해 나무 꼭대기는 여전히 별으로 장식되어 있으며 여성은 수공예품 장식품에 8각 별을 뜨개질하고 자수합니다. 별은 번영과 행복을 가져오고 영적 세계와 물질 세계를 연결한다고 믿어집니다.

사순절 전통

오늘은 그리스도의 탄생을 하루 앞둔 크리스마스 이브입니다. 이날은 4주간의 크리스마스 금식이 끝나고 종교 전통에서는 신자들이 어두워지기 전과 첫 번째 별이 나타나기 전에 식사하는 것을 금지합니다. 이 날에는 오랫동안 많은 전통과 특별한 의식이 연관되어 왔습니다.

"크리스마스 이브"라는 이름은 크리스마스 전날 특별한 음식인 소치보(소치보), 꿀, 견과류, 건포도를 곁들인 쌀이나 밀죽으로 인해 붙여졌습니다. 명절 전날 저녁의 첫 번째 필수 요리였습니다. 소치보는 물, 꿀, 국물 또는 그레이비에 담근 빵 한 알로 생명의 시작인 발아를 상징합니다. 동부 슬라브 사람들에게 이 곡물은 19세기 말까지 호밀이었고 나중에는 밀이었고 부유한 사람들에게는 쌀이었습니다.

밀에서 소치보. 요리법?

재료: 밀알 1컵, 양귀비씨 100g, 양귀비씨 2-3테이블스푼, 호두알 140g이 필요합니다.

조리방법: 밀을 선별하여 깨끗이 헹구어 줍니다. 곡물을 찬물에 2~3시간 동안 담가두세요. 그런 다음 소쿠리 나 무명천에 물기를 빼고 물기를 빼고 밀을 냄비에 옮깁니다. 깨끗한 물을 1:3 비율로 붓고 소금을 살짝 넣고 약한 불로 2시간 동안 요리하거나 오븐에 넣고 부드러워질 때까지 180`C에서 끓입니다. 밀이 요리되는 동안 양귀비 씨앗 위에 끓는 물을 부어주세요. 밀을 삶은 물에서 물기를 빼냅니다. 약간의 국물을 저장하고 꿀을 희석하십시오. 밀 위에 꿀물을 부어주세요.

양귀비 씨앗에서 물을 빼내고, 부풀어 오른 양귀비 씨앗을 절구에 갈거나 고기 분쇄기를 통해 미세한 격자로 여러 번 갈아줍니다. 견과류를 자르고 마른 프라이팬에 볶습니다. 밀, 양귀비 씨, 견과류를 섞어 잠시 끓입니다. 소치보 준비 완료.

또한 크리스마스 이브 의식 잔치의 필수 요리는 구운 생선과 과일 전체 또는 반으로 만든 걸쭉한 국물입니다. 국물은 농도가 더 풍부하다는 점에서 설탕에 절인 과일과 다르며 삶의 완전한 성숙과 끝을 상징합니다. Sochivo와 vzvar 또는 젤리는 탄생과 죽음의 상징입니다.

메뉴에는 야채와 콩류로 만든 요리가 추가될 수 있습니다. 크리스마스 전 저녁 식사의 요리 수는 최대 12개까지 가능합니다. 그들은 함께 동방 박사가 그리스도의 생일에 그리스도에게 가져온 곡식과 과일을 상기시키는 역할을 합니다.

신자들은 저녁 예배와 첫 번째 별의 등장 이후 저녁 식사를 시작합니다. 그 전에는 하루 종일 음식이나 음료를 섭취하지 않습니다. 고기 요리는 그리스도 탄생일의 엄숙한 전례가 끝난 후에야 금식하는 사람들의 식탁에 나타납니다.

식사용 테이블은 특별한 방법으로 준비되었습니다. 짚을 깔고 표백된 식탁보로 덮었습니다. 이것은 신자들에게 그리스도가 짚 위의 양 마구간에서 태어났다는 전설을 언급했습니다. 신자들을 위한 크리스마스 이브 만찬은 긴 모임이나 빈 테이블 대화 없이 조용한 가족 식사입니다.

게임 의식

또 다른 크리스마스 전통은 캐롤입니다. 작은 상자(성탄절 장면)에서 즉석 인형극이 설치되어 크리스마스를 주제로 한 액션이 공연되었습니다. 우리는 저녁에 성탄절이 있는 마을을 돌아다니며 이웃을 축하했습니다.

젊은이들은 "옷을 입었습니다". 양가죽 코트를 모피가 바깥쪽으로 향하도록 입고 동물 가면 아래에 얼굴을 숨기고 크리스마스 캐롤을 불렀습니다.

성모 마리아

그리스도의 탄생 - 천사가 도착했습니다.

그는 하늘을 날아 사람들에게 노래를 불렀습니다.

- 이 날은 온 백성이여 기뻐하라

- 오늘은 크리스마스예요!

나는 신으로부터 날아가고 있습니다. 나는 당신에게 기쁨을 가져다주었습니다.

그리스도께서 가난한 굴에서 탄생하셨다는 것입니다.

서둘러, 서둘러

갓 태어난 아기를 만나보세요.

동방의 목자들이 누구보다 먼저 와서

아기는 짚 위에 놓인 구유에서 발견되었습니다.

그들은 서서 울며 그리스도께 영광을 돌렸습니다.

그리고 그의 거룩한 어머니.

그리고 현자들은 밝은 별을 보고,

그들은 하나님과 왕을 경배하러 왔습니다.

그들은 하나님께 절하고 차르에게 선물을 드렸습니다.

금, 몰약, 레바논.

그리고 반역적인 헤롯은 그리스도에 관해 알게 되었습니다.

그는 모든 아기를 죽이기 위해 전사를 보냈습니다.

아기들이 죽고, 칼이 무뎌지고,

그리고 그리스도는 이집트에 계셨습니다.

오, 당신 앞에 계신 구세주여, 우리는 많은 죄를 지었습니다.

우리는 모두 죄 많은 사람들입니다. 당신 만이 거룩하십니다.

우리의 죄를 용서하시고, 우리에게 용서를 베푸소서.

오늘은 크리스마스다!

크리스마스 밤에는 선과 악의 세력이 만난다고 믿었습니다. 선한 세력은 사람들을 초대하여 캐롤을 부르거나 예술가들에게 과자를 대접하고 사순절 저녁 식탁에서 그리스도의 탄생을 찬양하도록 초대했습니다. 사악한 세력은 마녀들의 모임을 모아 그들의 무력함에 분노하고 사람들을 점술에 끌어들였습니다.

기독교에 뿌리를 둔 운세 의식은 관련성을 잃었지만 많은 사람들이 미래를 바라 보는 다양한 방법을 알고 있습니다. 오늘날에도 신발, 거울, 재, 반지, 양파, 개껍질 등을 통해 점을 치는 모습을 보면 점쟁이들이 숨을 멈추게 되는 경우가 있다. 크리스마스 전날 밤에 소원을 빌면 이루어질 가능성이 높다고 믿어집니다.

촛불로 말하는 크리스마스 운세다음과 같이 수행됩니다:

흰색 양초에서 남은 왁스 또는 파라핀을 제거해야하며 다색 및 휴일 양초는 작동하지 않습니다. 금속 그릇에 왁스를 넣고 센 불로 녹인 후 빠르게 찬물에 붓습니다. 얼어붙은 밀랍으로 만든 피규어로 미래를 알려줍니다.

수치 해석:

왁스 방울이 집 모양으로 굳어지면 가까운 장래에 새 가족이 생기고 소녀에게는 약혼자가 생길 것입니다.

그 모습이 형태가 없다면 미래는 문제를 약속합니다.

나무가 보이면 가지의 방향에주의를 기울이십시오. 위쪽으로 뻗으면 기쁨이 가까우며 아래쪽으로 기울면 지루함, 우울함, 슬픔이 있습니다.

촛불이나 반지는 임박한 결혼식을 예측합니다.

팬케이크가 바닥으로 떨어지면 소녀의 소녀 시절이 길어집니다.

크리스마스 이브 이후부터 1월 19일에 기념되는 주현절까지 거룩한 주간이 계속됩니다. 탐욕과 인색함은 이번이 절대 아닙니다. 이것은 선물과 구매를 준비하는 시간입니다.

크리스마스 징후

우리 조상들은 점을 치는 것을 환영하지 않았지만 징조를 지켜보았습니다. 크리스마스 이브의 눈보라는 이른 단풍을 의미하고, 크리스마스 이브의 눈은 새해의 곡물 수확을 의미한다고 믿었습니다.

크리스마스 이브에는 농부 아이들이 탁자 아래로 기어 올라가 닭처럼 “웃음”을 흘려 닭이 알을 잘 낳게 했습니다.

크리스마스 이브부터 겨울은 서리로 바뀌고, 태양은 여름으로 변합니다.

올해 날씨는 민속 신호를 따릅니다. 민속 전통에 참여하기로 결정했는지 여부에 관계없이 귀하의 여정에 행복, 건강, 번영 및 밝은 별이 있기를 바랍니다!