Boris Zaitsev : 작가의 간략한 전기 및 작업. Boris Zaitsev : 작가 "Radonezh의 Sergius 목사"의 간략한 전기 및 작품

Zaitsev Boris Konstantinovich는 유명한 러시아 작가입니다. 그는 오렐 시에서 태어났으며 태어날 때부터 귀족이었습니다. 혁명의 시대에 태어나 운명이 그에게 닥친 많은 고통과 충격을 견뎌온 작가는 의식적으로 정통 신앙과 교회를 받아들이기로 결심하고 생애가 끝날 때까지 이에 충실할 것입니다. 그는 젊었을 때 혼란과 피와 추악함으로 지나간 시간에 대해 글을 쓰지 않으려 고 노력하며 그를 조화, 교회 및 거룩한 복음의 빛과 대조합니다. 저자는 1918-1921년에 쓴 그의 이야기 "영혼", "고독", "백색광"에서 정교회의 세계관을 반영했으며, 여기서 저자는 혁명을 부주의, 신앙 부족 및 음탕함의 패턴으로 간주합니다.

이러한 모든 사건과 삶의 문제를 고려할 때 Zaitsev는 분노하지 않고 증오를 품지 않으며 평화롭게 현대 지식인에게 사랑, 회개 및 자비를 요구합니다. 설명하는 이야기 "St. Nicholas Street" 역사적인 삶 20세기 초 러시아는 조용한 운전사인 노인 미콜카(Mikolka)가 아르바트 강을 따라 침착하게 말을 몰고 교회에서 세례를 받고 저자로서 일어나는 사건의 정확성과 깊이가 특징입니다. 역사가 준비한 시련에서 나라 전체를 이끌어냅니다. 오래된 마차의 원형은 인내와 깊은 믿음으로 가득 찬 이미지인 Wonderworker Nicholas 자신일 수 있습니다.

저자의 모든 작품에 스며드는 동기는 겸손입니다. 이는 특히 기독교 세계에서 하나님이 보내시는 모든 것을 용기와 지칠 줄 모르는 믿음으로 받아들이는 것으로 인식됩니다. Boris Konstantinovich 자신이 쓴 것처럼 혁명이 가져온 고통 덕분에 "그는 이전에 알려지지 않은 땅인 "성스러운 러시아의 러시아"를 발견했습니다.

그런 다음 즐거운 사건이 다가오고 있습니다. 책이 출판되지만 비극적 인 사건으로 대체됩니다. 첫 결혼에서 아내의 아들이 체포되어 살해되고 아버지의 장례식이 열립니다.1921년에 그는 작가 연합을 이끌었고 같은 해 기근 구호 위원회에 참여했으나 한 달 후에 그들은 체포되었습니다. Zaitsev는 며칠 후 석방되어 프리티키노에 있는 그의 집으로 갔다가 1922년 봄에 모스크바로 돌아와 발진티푸스에 걸렸습니다. 병에서 회복된 그는 건강을 조금이라도 개선하기 위해 해외로 떠나기로 결심한다. Lunacharsky의 후원 덕분에 그는 떠날 권리를 얻었고 즉시 러시아를 떠납니다. 처음에 작가는 독일에 살면서 열매를 맺고 1924 년 프랑스, 파리로 돌아와 Bunin, Merezhkovsky Kuprin과 함께 일하고 "이민자의 수도"에 영원히 남아 있습니다.

고국에서 멀리 떨어진 망명 생활, 단어의 "예술가"의 작업에서 러시아의 거룩함이라는 주제가 주요 주제입니다.1925 년에 "Radonezh의 Sergius 목사"라는 책이 출판되었습니다. 이 책은 Golden Horde의 멍에 기간 동안 Holy Rus의 영적 힘을 회복 한 수도사 Sergius의 위업을 설명합니다. 이 책은 러시아 이민자들에게 힘을 주고 그들의 창조적 투쟁에 영감을 주었습니다. 그녀는 러시아 인물의 영성을 발견했고, 정교회. 그는 러시아인의 모든 것이 "도스토예프스치나의 찡그린 얼굴, 어리 석음 및 히스테리"라는 확고한 생각과는 대조적으로 명확성, 그에게서 발산되는 보이지 않는 빛, 전체 러시아 국민의 지칠 줄 모르는 사랑으로 예시되는 것처럼 승려 세르게이의 영적 절주를 설정했습니다. .” Zaitsev는 Sergei에서 모든 러시아 국민에게 사랑받는 사람의 표현으로 영혼의 절주를 보여주었습니다.

"이제 우리의 위대한 동포가 지상 생활에서 세상을 떠난 때로부터 6세기 이상이 지났습니다. 그러한 영적인 빛이 가장 어려운 시기에 나타난다는 사실에는 어떤 비밀이 있습니다.조국과 인민의 지원이 특히 필요한 때입니다...."

1929-1932년에 파리 신문 "Vozrozhdenie"는 Zaitsev가 "작가의 일기"라는 제목으로 일련의 에세이와 기사를 출판했습니다. 이는 러시아 디아스포라의 문화, 사회, 종교 생활에서 발생한 최근 사건에 대한 반응입니다. Zaitsev는 이주와 대도시의 문학 과정, 철학자와 과학자, 파리의 연극 초연과 전시회, 교회와 수도원, 러시아의 거룩함과 교황 회칙, 소련 러시아의 상황, 쿠테포프 장군 납치, 아토스 산을 방문한 것으로 알려진 프랑스 작가의 추악한 폭로... 회고록과 역사 및 문화 에세이를 결합한 "작가의 일기",문학 비평 기사, 평론, 연극 비평, 저널리즘 노트, 초상화스케치, 이번에서 처음으로 전체 출판책.

"우리는 러시아의 한 방울이다..."- 러시아 디아스포라의 뛰어난 작가이자 신현실주의자이며 마지막까지 러시아의 이상을 옹호한 보리스 콘스탄티노비치 자이체프(Boris Konstantinovich Zaitsev)를 썼습니다.영성. 그리고 이야기" 파란 별" - 모스크바의 문학적, 예술적, 지적 삶의 표시인 "영원한 여성성"이라는 개념을 받아들인 영웅의 사랑에 대해 사랑 이야기존재의 기쁨의 빛이 스며든 <황금 패턴>은 파괴의 시대의 교차점에 서 자신을 발견하고 "영적"을 잊어버린 채 자신 안에 "육신적인 남자"를 키우는 러시아 여성의 운명을 이야기합니다. 때로는 " 성실한 사람"; 그리고 이민중인 러시아 지식인의 운명에 관한 소설 "House in Passy"와 회고록 "모스크바"는 이데올로기 적 발효와 영적 삶의 풍요 로움으로 혁명 이전 시대의 생생한 이미지를 재현합니다. .

1935년에 쓴 소설 『파시의 집』에는 러시아인의 삶이 정확하게 재현되어 있다.다양한 사회 계층에서 온 러시아 망명자들의 극적인 운명이 '계몽의 고통'이라는 하나의 모티브로 뭉쳐진 프랑스의 이주민들. 소설 "The House in Passy"의 주인공은 세상에서 일어나고있는 일, 주변의 특정 사건, 사람들에게 악과 많은 고통을 가져 오는 문제에 대한 정통 견해의 구체화 인 멜기세덱 수도사입니다.

"신성한 러시아의 러시아" - Zaitsev는 Optina Desert, 장로, Kronstadt의 Saints John, Sarov의 Seraphim, Patriarch Tikhon 및 기타 망명중인 교회 인물에 대해 작성된 많은 에세이와 메모를 기반으로 이 작품을 썼습니다. 프랑스의 신학 연구소와 러시아 수도원.

1927년 봄, 보리스 콘스탄티노비치(Boris Konstantinovich)는 아토스 산에 올랐고, 1935년에는 아내와 함께 당시 핀란드에 속해 있던 발람 수도원(Valaam Monastery)을 방문했습니다. 이 여행은 나중에 에세이 "Athos"(1928)와 "Valaam"(1936)이 출판되기위한 전제 조건이었습니다. 최고의 설명 20세기의 모든 문학에서 이러한 성스러운 장소를 찾아볼 수 있습니다.

"나는 아토스 산에서 17년을 보냈다. 잊을 수 없는 날들. 수도원에 살고, 노새를 타고 반도를 여행하고, 배를 타고 해안을 따라 항해하고, 그것에 관한 책을 읽으면서 가능한 모든 것을 흡수하려고 노력했습니다. 내 글에는 과학자도, 철학도, 신학도 없습니다. 나는 아토스 산의 정통 신자이자 러시아 예술가였습니다. 다만."

B. K. 자이체프

작가 Zaitsev는 독자들에게 정통 수도원의 세계를 경험하고 작가 자신과 함께 조용한 묵상의 순간을 경험할 수 있는 기회를 제공합니다. 러시아 영성의 독특한 사원의 창조물, 친절한 승려와 장로의 묘사 된 이미지 (기도서)에는 고국에 대한 가슴 아픈 애국심이 담겨 있습니다.

전에 지난 날들평생 동안 그는 유익하게 일하고 많은 출판물을 출판하며 많은 출판사와 성공적으로 협력했습니다. 쓰기 허구의 전기(오래 생각한) 그에게 가깝고 소중한 사람들과 작가 : "The Life of Turgenev"(1932), "Chekhov"(1954), "Zhukovsky"(1951). 1964년에 그는 그의 마지막 이야기인 "시간의 강"을 출판했고, 나중에 그의 마지막 책에 제목이 붙었습니다.

91세의 나이에 Zaitsev B.K. 1972년 1월 21일 파리에서 사망했습니다. 그는 프랑스의 Saint-Genevieve-des-Bois 묘지에 묻혔습니다.

70년의 망각 끝에 1922년 수천 명의 러시아 망명자 중 한 명이었던 뛰어난 서정적 산문의 대가 보리스 콘스탄티노비치 자이체프의 이름과 책이 우리 문화로 돌아오고 있습니다. 그의 창조적 유산은 엄청납니다.

(1881 - 1972)

산문 작가.
1월 29일(2월 10일) 오렐에서 광산 엔지니어 가족으로 태어났습니다. 그의 어린 시절은 칼루가(Kaluga) 지방의 우스티(Usty) 마을에서 "자유로운 분위기와 부모의 자신에 대한 가장 친절한 태도" 속에서 보냈습니다. 그때부터 그는 평생 즐겁게 경험했던 '마법의 힘', 즉 책의 힘을 경험하게 된다.
칼루가에서 그는 고전 체육관과 실제 학교를 졸업했습니다. 1898년에 그는 “사랑하는 아버지의 격려 덕분에” 제국 기술학교 시험에 합격했습니다. 그는 단 1년 동안 공부합니다. 그는 학생 불안에 가담했다는 이유로 퇴학당합니다. 그는 상트 페테르부르크로 가서 광업 연구소에 입학했지만 곧 떠나 모스크바로 돌아와 다시 시험에 합격하여 대학 법학부 학생이되었지만 3 년 동안 공부 한 후 대학을 떠납니다. . 문학에 대한 열정은 평생의 추구가 됩니다.
Zaitsev는 포퓰리즘 잡지 "Russian Wealth"의 편집자 인 비평 및 저널리즘의 총 대주교 N. Mikhailovsky의 판단에 첫 번째 문학 실험을 제출하고 유리한 이별의 말을 받았습니다. 1900년에 그는 얄타에서 체호프를 만났는데, 그는 평생 동안 체호프에 대한 경건한 태도를 유지했습니다. Chekhov는 젊은 작가의 재능에 주목했습니다. Leonid Andreev는 "Courier"Zaitsev의 이야기 "On the Road"에 발표했습니다. 독창적인 산문 작가의 탄생에 대해. 1902 년에 그는 N. Teleshov, V. Veresaev, I. Bunin, L. Andreev, M. Gorky 등을 통합하는 모스크바 문학계 "Sreda"의 회원이되었습니다.
첫 번째 성공적인 출판물은 Zaitsev가 모든 잡지에 접근할 수 있는 길을 열어줍니다. 사람들은 그에 대해 이야기하기 시작했고 그의 작품에 대한 첫 번째 리뷰와 에세이가 나타났습니다. 그의 이야기, 소설, 연극의 가장 큰 장점은 삶의 기쁨, 그의 세계관의 밝고 낙관적 시작이었습니다.
1906 년에 Bunin과의 친분은 친밀한 우정으로 바뀌었고 때로는 다투었지만 매우 빨리 화해했지만 삶의 마지막 날까지 남아있었습니다.
1912년 모스크바에서는 Bunin과 Zaitsev, Teleshov와 Shmelev 등을 포함하는 협동조합인 "Book Publishing House of Writers"가 결성되었습니다. 여기 "The Word"컬렉션에서 Zaitsev는 "Blue Star", "Mother and Katya", "Travelers"와 같은 중요한 작품을 출판합니다. 여기서 그의 첫 전집 7권 출판이 시작된다.
1912년에 그는 결혼했고 그의 딸 나타샤가 태어났습니다. 개인 생활의 이러한 사건 중 그는 소설 "The Far Edge"작업을 완료하고 번역을 시작합니다. 신곡"단테.
Zaitsev는 툴라 지방 프리티키노에 있는 아버지 집에서 오랫동안 살며 일합니다. 여기에서 그는 제1차 세계대전의 발발 소식과 동원 소환 소식을 듣게 된다. 1916년 35세의 작가는 모스크바 군사학교의 생도가 되었고, 1917년에는 보병 연대의 예비군 장교가 되었습니다. 그는 싸울 필요가 없었습니다. 혁명이 시작되었습니다. Zaitsev는 큰 어려움을 겪고 많은 사람들을 분노하게 하며 용납할 수 없는 것으로 판명되는 이 무너지는 세상에서 자신을 위한 자리를 찾으려고 노력하고 있습니다.
모스크바 교육위원회의 작업에 참여합니다. 또한 즐거운 사건(도서 출판)은 비극적인 사건으로 바뀌었습니다. 아내의 아들(첫 번째 결혼에서)이 체포되어 총에 맞았고 그의 아버지는 사망했습니다. 1921년에 그는 작가 연합의 의장으로 선출되었고, 같은 해 문화계 인사들이 기근 구호 위원회에 합류했으며, 한 달 후 그들은 체포되어 루뱐카(Lubyanka)로 이송되었습니다. Zaitsev는 며칠 후 석방되어 Pritykino로 떠났다가 1922 년 봄 모스크바로 돌아와 발진티푸스에 걸렸습니다. 회복 후 그는 건강을 개선하기 위해 가족과 함께 해외로 떠나기로 결정합니다. Lunacharsky의 도움 덕분에 그는 비자를 받고 러시아를 떠납니다. 처음에 그는 베를린에 살고 많은 일을 한 다음 1924 년 파리로 와서 Bunin, Kuprin, Merezhkovsky를 만나고 해외 이민자들의 수도에 영원히 남아 있습니다. Zaitsev는 그의 생애가 끝날 때까지 적극적으로 일했으며 많은 글을 쓰고 출판했습니다. 그는 오랫동안 계획한 계획을 수행합니다. 그는 "Turgenev의 삶"(1932), "Zhukovsky"(1951), "Chekhov"(1954) 작가와 같은 자신에게 소중한 사람들의 예술적 전기를 씁니다.
1964년에 그는 그의 마지막 소설 '시간의 강'을 썼고, 이것이 그의 마지막 책 제목이 되었다.
Zaitsev는 또한 자전적 4부작 - "Gleb's Journey"(1937), "Silence"(1948), "Youth"(1950), "The Tree of Life"(1953)를 소유하고 있습니다. 이야기 모음 : "여행자"(1921) 등; 여러 연극; 단테의 '인페르노'를 러시아어로 번역했습니다. 미묘한 스타일리스트인 Zaitsev의 작품은 윤리적 문제, 심리학, 종교적이고 신비로운 세계관의 흔적이 특징입니다.
1972년 1월 21일, 91세의 나이로 자이체프는 파리에서 사망했습니다. 그는 Sainte-Genevieve-des-Bois 묘지에 묻혔습니다.

Zaitsev Boris Konstantinovich는 유명한 러시아 작가입니다. 그는 오렐에서 태어나 태어날 때부터 귀족이었습니다. 혁명의 시대에 태어나 운명이 그에게 닥친 많은 고통과 충격을 견뎌온 작가는 의식적으로 정통 신앙과 교회를 받아들이기로 결심하고 생애가 끝날 때까지 이에 충실할 것입니다. 그는 젊었을 때 혼란과 피와 추악함으로 지나간 시간에 대해 글을 쓰지 않으려 고 노력하며 그를 조화, 교회 및 거룩한 복음의 빛과 대조합니다. 저자는 1918-1921년에 쓴 그의 이야기 "영혼", "고독", "백색광"에서 정교회의 세계관을 반영했으며, 여기서 저자는 혁명을 부주의, 신앙 부족 및 음탕함의 패턴으로 간주합니다.

이러한 모든 사건과 삶의 문제를 고려할 때 Zaitsev는 분노하지 않고 증오를 품지 않으며 평화롭게 현대 지식인에게 사랑, 회개 및 자비를 요구합니다. 20세기 초 러시아의 역사적 삶을 그린 이야기 "성 니콜라스 거리"는 조용한 운전사인 노인 미콜카가 침착하게 운전하는 사건의 정확성과 깊이가 특징입니다. 아르바트를 따라 말을 타고 교회에서 세례를 받고 저자가 믿는 것처럼 역사가 그녀를 위해 준비한 시련에서 온 나라를 구합니다. 오래된 마차의 원형은 인내와 깊은 믿음으로 가득 찬 이미지인 Wonderworker Nicholas 자신일 수 있습니다.

고국에서 멀리 떨어진 망명 생활, 단어의 "예술가"의 작업에서 러시아의 거룩함이라는 주제가 주요 주제입니다. 1925 년에 "Radonezh의 Sergius 목사"라는 책이 출판되었습니다. 이 책은 Golden Horde의 멍에 기간 동안 Holy Rus의 영적 힘을 회복 한 수도사 Sergius의 위업을 설명합니다. 이 책은 러시아 이민자들에게 힘을 주고 그들의 창조적 투쟁에 영감을 주었습니다. 그녀는 러시아 성격과 정교회의 영성을 드러냈습니다. 그는 러시아인의 모든 것이 "도스토예프스치나의 찡그린 얼굴, 어리 석음 및 히스테리"라는 확고한 생각과는 대조적으로 명확성, 그에게서 발산되는 보이지 않는 빛, 전체 러시아 국민의 지칠 줄 모르는 사랑으로 예시되는 것처럼 승려 세르게이의 영적 절주를 설정했습니다. .” Zaitsev는 Sergei에서 모든 러시아 국민에게 사랑받는 사람의 표현으로 영혼의 절주를 보여주었습니다.

"성스러운 러시아의 러시아" - 저자는 옵티나 사막, 장로들, 크론슈타트의 성 요한, 사로프의 세라핌, 티콘 총대주교 및 기타 망명 중인 교회 인사들에 관해 쓰여진 많은 에세이와 메모를 바탕으로 이 작품을 썼습니다. 프랑스의 신학 연구소와 러시아 수도원에 대해. 1927년 봄, 자이체프는 아토스 산에 올랐고, 1935년에는 아내와 함께 당시 핀란드에 속해 있던 발람 수도원을 방문했습니다. 이 여행은 나중에 20세기 모든 문학에서 이러한 성지에 대한 가장 좋은 설명이 된 에세이 "Athos"(1928)와 "Valaam"(1936)의 출현을위한 전제 조건이었습니다.

1935년에 쓴 소설 '파시의 집'은 프랑스에 거주하는 러시아 이민자들의 삶을 정확하게 재현했는데, 그곳에서 사회의 다양한 계층에서 온 러시아 망명자들의 극적인 운명이 '계몽의 고통'이라는 하나의 모티브로 뭉쳐져 있다. 소설 "The House in Passy"의 주인공은 세상에서 일어나고있는 일, 주변의 특정 사건, 사람들에게 악과 많은 고통을 가져 오는 문제에 대한 정통 견해의 구체화 인 멜기세덱 수도사입니다.

Lyubomudrov A.M.의 회고록.

작가의 어린 시절

작가의 어린 시절은 칼루가 지방의 Usty 마을에서 친절하고 자유로운 분위기 속에서 보냈으며 그의 부모는 그를 따뜻함과 친절로 둘러 쌌습니다. 그 이후로 그는 평생 동안 그를 떠나지 않았던 책의 신비스럽고 단순한 마법의 힘을 경험했습니다.

Kaluga에서 Boris Konstantinovich는 고전 체육관을 졸업하고 대학을 졸업했습니다. 1898년 사랑하는 아버지의 지시에 따라 그는 제국 공과학교에 시험에 합격했지만 그곳에서 혼자 공부했기 때문에 학생 파업에 참여했다는 이유로 퇴학당했습니다. 이 사건이 끝난 후 그는 상트 페테르부르크로 가서 광업 연구소에서 공부했지만 곧 그를 떠나 모스크바로 돌아와 성공적으로 시험에 합격하고 대학 법학부에 입학합니다. 그는 그곳에서 3년 동안 공부한 후 대학을 떠난다. 문학에 대한 통제할 수 없는 욕망이 그의 평생이 되었기 때문이다.

첫 번째 출판물과 성공적인 출판물은 B.K. Zaitsev에 의해 공개되었습니다. 그 당시 출판된 모든 잡지에 등장했습니다. 그들은 그에 대해 진지하게 이야기하기 시작했고 그의 에세이에 대한 첫 번째 리뷰가 나타나기 시작했습니다. 그의 이야기, 소설, 연극 및 중편 소설의 가장 큰 장점은 그의 세계관의 명확성과 순수함, 삶에 대한 기쁨, 세상이 아름답고 순수하다는 이해였습니다. 1906년에 Zaitsev는 나중에 친한 친구가 될 작가 Bunin을 만났고, 이 우정은 그들의 삶의 마지막 날까지 남아있을 것입니다.

1912 년 모스크바에서는 Zaitsev 자신, Bunin, Teleshov 및 Shmelev뿐만 아니라 당시의 다른 많은 작가와 시인을 포함하는 협동 조합 "작가 출판사"가 결성되었습니다. 컬렉션 "The Word"에서 Zaitsev B.K. "Mother and Katya", "Blue Star", "Wayfarer"와 같은 중요한 작품에 생명을 불어 넣습니다. 그의 첫 번째 7권짜리 수필집도 이곳에서 출판됩니다.

1912년 Zaitsev는 결혼했고 그의 딸 Natalya가 태어났습니다. 그의 인생에서 이러한 중요한 사건 중 작가는 "The Far Land"작업을 마치고 "Dante 's Divine Comedy"번역 작업을 시작합니다.

자이체프 B.K. 마을에서 오랫동안 일하며 산다. 툴라 지방의 프리티키노(Pritykino), 그의 아버지 집에 있음. 그가 제1차 세계 대전 소식을 접하고 보리스 콘스탄티노비치가 동원하라는 소환장을 받은 곳이 바로 이곳입니다. 1916 년 35 세의 작가는 모스크바 군사 학교 생도가되었고 이미 1917 년에 보병 연대의 예비 장교가되었습니다. 자이체프는 2월 혁명의 발발로 인해 싸울 필요가 없었다. 다음은 작가 B.K. Zaitsev입니다. 이 불완전하고 무너져가는 세상에서 자신을 위한 자리를 찾으려고 노력하고 있으며 이것은 그에게 큰 어려움을 안겨줍니다. 많은 것들이 겁을 주고 분노를 일으키며 용납할 수 없는 것으로 판명됩니다.

그런 다음 즐거운 사건이 다가오고 있습니다. 책이 출판되지만 비극적 인 사건으로 대체됩니다. 첫 결혼에서 아내의 아들이 체포되어 살해되고 아버지의 장례식이 열립니다. 1921년에 그는 작가 연합을 이끌었고 같은 해 기근 구호 위원회에 참여했지만 한 달 후에 그들은 체포되었습니다. Zaitsev는 며칠 후 석방되어 프리티키노에 있는 그의 집으로 갔다가 1922년 봄에 모스크바로 돌아와 발진티푸스에 걸렸습니다. 병에서 회복된 그는 건강을 조금이라도 개선하기 위해 해외로 떠나기로 결심한다.

Lunacharsky의 후원 덕분에 그는 떠날 권리를 얻었고 즉시 러시아를 떠납니다. 처음에 작가는 독일에 살면서 열매를 맺고 1924 년 프랑스, 파리로 돌아와 Bunin, Merezhkovsky Kuprin과 함께 일하고 "이민자의 수도"에 영원히 남아 있습니다. 그의 생애 마지막 날까지 그는 열매를 맺고 많은 출판을 했으며 많은 출판사와 성공적으로 협력했습니다. 그는 자신에게 가깝고 소중한 사람들의 예술적 전기(장기 계획)와 작가인 "The Life of Turgenev"(1932), "Chekhov"(1954), "Zhukovsky"(1951)를 씁니다. 1964년에 그는 그의 마지막 이야기인 "시간의 강"을 출판했고, 나중에 그의 마지막 책에 제목이 붙었습니다.

91세의 나이에 Zaitsev B.K. 1972년 1월 21일 파리에서 사망했습니다. 그는 프랑스의 Saint-Genevieve-des-Bois 묘지에 묻혔습니다.

사용된 자료: 간략한 인명 사전. 모스크바, 2000년, 도서: 러시아 작가와 시인.

Boris Konstantinovich Zaitsev의 전기는 그의 인생에서 가장 중요한 순간을 제시합니다. 이 전기에는 몇 가지 사소한 생활 사건이 생략될 수 있습니다.

자이체프, 보리스 콘스탄티노비치(1881-1972), 러시아 산문 작가, 극작가. 1922년 이주. 1881년 1월 29일(2월 10일) 오렐에서 출생. 그는 어린 시절을 Kaluga에서 보냈고 1898년 Zaitsev는 실제 학교를 졸업했습니다. 학생 폭동에 가담했다는 이유로 그는 모스크바 기술 학교에서 퇴학 당했고 그곳에서 그의 아버지 공장장 Yu.P. Guzhona가 그를 배정했습니다. 그는 상트페테르부르크 광산 연구소와 모스크바 대학교 법학부에서 공부했습니다(졸업하지 않음). 1901년 단편소설로 데뷔 길에서, 1906년에 나옴 이야기. 제1권, 이는 작가에게 명성을 가져다주었습니다. Zaitsev는 1916년 자신의 창의적인 발전에 대해 다음과 같이 썼습니다. “저는 자연주의적인 이야기로 시작했습니다. 언론에 출판될 때까지 - 소위 열풍. '인상주의' 다음에는 서정적이고 낭만적인 요소가 나타난다. 최근에는 사실주의 경향이 커지고 있어요.”

세부 사항 문학적 입장 Zaitsev는 러시아 사실주의 고전의 교훈을 확고히 고수하는 문학 협회 "Sreda"의 참가자들 사이의 중간 위치와 그의 첫 작품의 문제와 구성의 문제를 크게 결정한 상징주의에 대한 분명한 매력에 의해 결정되었습니다. 작가는 “무의미 있는 이야기시”라고 불렀다. Zaitsev의 초기 컬렉션( 이야기. 제2권, 1909) K. Hamsun의 영향이 눈에 띈다. 동시에, 이미 창의성의 초기 단계에서 Chekhov의 강력한 영향력이 눈에 띄고 영웅의 선택을 미리 결정합니다. 이것은 항상 주변 산문 세계와 상충되는 지식인이며 꿈을 포기하지 않았습니다. 다르고 진정으로 영적인 존재 형태이며 고통스러운 일상 생활에도 불구하고 달성할 수 없는 높은 이상을 향해 노력할 수 있습니다. 체호프의 존재는 특히 극이 돋보이는 자이체프의 극작에서 두드러진다. 라닌 에스테이트(1914), E.B. Vakhtangov의 감독 데뷔작이되었습니다.

1904년에 Zaitsev는 처음으로 이탈리아를 방문하여 1차 세계 대전 이전 몇 년 동안 그곳에서 오랫동안 살았으며 이 나라를 그의 두 번째 영적 고향으로 여겼습니다. 이탈리아의 인상은 그의 여러 이야기의 줄거리를 제안했습니다 (컬렉션 라파엘, 1922, 일련의 에세이가 첨부됨 이탈리아, 1907년 이후 출판) 작가의 생애가 끝날 때까지 계속해서 그의 창의성을 촉진했습니다.

Zaitsev는 이 이야기를 러시아 시대의 주요 작품이라고 한 번 이상 불렀습니다. 파란 별(1918), 그는 이를 “과거에 대한 작별”으로 여겼다. 이 이야기는 Turgenev의여 주인공을 닮은 소녀를 위해 몽상가이자 최고의 영적 진리를 추구하는 영웅의 사랑 이야기를 재현합니다. 이 사랑의 배경은 지적이고 예술적인 삶위협적인 접근을 예상하는 모스크바 환경 역사적 사건그녀는 자신을 위한 강력한 도덕적 지원과 영적 지침을 찾으려고 노력하고 있지만 이미 확립된 삶의 방식 전체가 떠나고 심각한 격변의 기간이 앞에 놓여 있음을 이미 느끼고 있습니다. 이 모티프는 이야기집에도 나타나며 때로는 산문시에 가깝습니다. 스트리트 스트리트 니콜라스(1923), 자이체프가 러시아에서 탈출한 후 출판된 첫 번째 책입니다.

1차 세계 대전 중에 Zaitsev는 알렉산더 군사 학교를 졸업했고 2월 혁명 직후 장교로 승진했지만 전선에 나가지 않았으며 1917년 8월부터 1921년까지 자신의 Kaluga 영지인 Pritykino에서 살았습니다. 모스크바로 돌아온 그는 전 러시아 작가 연합 모스크바 지부 회장으로 선출되었으며 협동 작가 상점과 Studio Italiano에서 일했습니다. 질병으로 인해 해외 여행 허가를받은 Zaitsev는 베를린에 정착하여 파리로 이사했습니다.

이때까지 그는 이미 V. Solovyov와 N. Berdyaev의 종교 철학의 강력한 영향을 경험했으며, 그의 후기 증언에 따르면 "청년의 범신론적인 옷"을 뚫고 강한 "신앙에 대한 자극"을주었습니다. Zaitsev의 새로운 세계관은 그가 1920년대에 쓴 "인생 초상화"에서 입증됩니다. 알렉세이는 하나님의 사람입니다, Radonezh의 Prevenor Sergius, 둘 다 1925) 및 성지로의 여행에 관한 에세이( 아토스, 1928, 발람, 1936).

이민 시기의 소설에도 동일한 정서가 지배적이다. 그 중에서도 눈에 띄는 골드 패턴(1926), 최근 고난의 모든 공포를 경험 한 영웅들은“러시아는 구속의 형벌을 짊어지고 있습니다… 과거를 후회할 필요가 없습니다. 그 사람에게는 죄와 무가치함이 너무 많습니다.”

자서전적 4부작 글렙의 여행(1937-1953)은 어린이와 십대 시절러시아 운명의 전환점이 임박한 시점과 일치하는 영웅. 지상에서 영원으로 이어지는 친숙한 길을 따라 영웅을 이끌었던 자이체프는 1930년대에 이르자 서사를 깨뜨리고, 영웅은 자신의 이름과 위대한 순교자의 이름이 일치하는 데 담긴 섭리의 의미를 느꼈습니다. 러시아 교회의 존경을받습니다. 종종 비판과 비교된다. 아르세네프의 생애 Zaitsev의 4부작은 실제로 일반적인 특징 I.A. Bunin의 작업으로 감각적 원리가 음소거되어 있지만 세 번째 볼륨에서도 거의 없습니다. 청년(1950), Gleb과 Ellie의 어려운 사랑에 대한 이야기를 담고 있습니다 (이 이름으로 Zaitsev의 아내 V.A. Oreshnikov가 묘사되어 있으며 그와 V.N. Bunina는 그녀에게 헌신합니다) 베라 이야기, 1968년 및 또 다른 믿음, 1969).

모스크바 출발 25주년 기념 기사에서 러시아 이민 경험을 요약하면서 Zaitsev는 고국을 떠난 후 자신이 만든 모든 것의 주요 주제를 다음과 같이 표현했습니다. 우리는 무력합니다. 결코 누구에게도 굴복하지 마십시오. 정신의 가치인 가장 높은 가치에 굴복하지 맙시다.” 이 동기는 또한 그의 저널리즘을 지배합니다(특히 주목할만한 것은 1939년 가을부터 1940년 봄까지 "Vozrozhdenie" 신문에 실린 일련의 기사이며 이후 일반 제목으로 출판됨) 날), 특히 작가 작업의 마지막 기간에 주요 위치를 차지한 회고록 산문에서. Zaitsev의 추억의 책 모스크바(1939) 및 먼(1965)에는 혁명 이전 시대의 이데올로기적 동요와 풍요로운 영적 삶이 포착된 총체적이고 생생한 초상화가 담겨 있습니다. Zaitsev는 자신을 다음과 같이 보여주었습니다. 진정한 주인종종 Bunin 또는 Z. Gippius에 관한 장에서와 같이 회고록가와 수십 년 동안이 사람들을 연결한 복잡한 관계에 대한 객관적인 요약을 요약하는 문학 초상화입니다.

망명 중에 Zaitsev는 세 가지 러시아 고전에 대한 소설화된 전기도 만들었습니다. 투르게네프의 생애 (1932), 주코프스키 (1951), 체호프(1954), 재건 실험이 수행됨 영적 세계그리고 각 작가의 창작 과정.

Zaitsev가 번역을 소유하고 있습니다. 바테카 W. 벡포드(1912), 에이다단테(리듬 산문, 1913~1918, 1961년 출판), 성 안토니오의 유혹그리고 단순한 마음 G. 플로베르.

자이체프 보리스 콘스탄티노비치
(1881 - 1972)

러시아 작가 보리스 콘스탄티노비치 자이체프. 1881년 1월 29일 오렐에서 태어났다. Simbirsk 지방의 귀족 출신의 그의 아버지 Konstantin Nikolaevich Zaitsev는 광산 엔지니어였습니다. Kaluga 지방에서 Maltsev 공장의 관리자로 일하는 동안 1897년에 그는 툴라 지방 Kashira 지역의 Pritykino 마을(현재 툴라 지역 Yasnogorsk 지역)에 부동산을 인수했습니다. 마지막 근무지 - 모스크바 Goujon 야금 공장 이사 소비에트 시대- "망치와 낫"). B. K. Zaitsev의 어머니는 Tatyana Vasilievna (nee Rybalkina)입니다.
Kaluga Real School을 졸업 한 17 세의 Boris Zaitsev는 Imperial Technical School에 입학했지만 1899 년 학생 공연에 참여했다는 이유로 퇴학당했습니다. 아버지의 주장에 따라 그는 다시 상트 페테르부르크 광산 연구소에 입학했지만 오랫동안 공부하지 않았습니다. 1902년 고대어 입학시험에 합격해 모스크바대학교 법학부에 입학했으나 졸업하지 못하고 문학 활동에 관심을 갖게 됐다.
21세에 그는 Vera Alekseevna Oreshnikova와 결혼했습니다(b. 1878). 그녀의 아버지는 Alexey Vasilievich Oreshnikov (1855-1933)입니다. 최고 관리인모스크바 역사박물관 화폐학과. 그는 Polievktova (1875-1961)와의 결혼에서 또 다른 큰 딸 Tatyana를 낳았습니다. Boris Konstantinovich는 Vera Alekseevna와 함께 63년 동안 행복하게 살았습니다. Vera Alekseevna는 1965년 5월 11일에 사망했으며, 지난 8년 동안 마비로 침대에 누워 있었습니다. 1913년에 딸 나탈리아가 태어났습니다. 1916년 여름, 35세의 2급 민병대 전사 보리스 자이체프가 군대에 징집되었고, 12월 1일 알렉산더 군사학교를 속성 졸업하여 생도가 되었습니다.
2월 혁명 동안 B.K. Zaitsev는 모스크바 군인 및 장교 대표위원회의 회원이었습니다. 1917년 7월, 포병 영장인 자이체프(Zaitsev)는 중병(폐렴)에 걸렸습니다. 힘든 회복 끝에 그는 9월에 6주간의 휴가를 받고 프리티키노로 떠난다. Boris Konstantinovich는 이렇게 회상했습니다. “그의 마지막 날, 내가 마을에 살았을 때 10 월 봉기가 일어났습니다. 그를 만나거나 백인 편에서 모스크바를 위해 싸우는 것은 나에게 주어지지 않았습니다.” 2월 혁명의 첫날:
- Izmailovsky 연대의 젊은 장교였던 Zaitsev의 조카 Yuri Buinevich가 미친 군중에 의해 찢겨져 사망했습니다 (Zaitsev는 그에게 산문시 "Ghosts"를 헌정했습니다).
- 첫 결혼에서 Vera Alekseevna Zaitseva의 아들, 음모 혐의로 기소 됨-Alexey Smirnov (1919 년 11 월 14 일);
- 작가의 아버지는 마음이 참지 못해 1919년 프리티키노(Pritykino)에 그를 묻었습니다.
-그의 친구와 같은 생각을 가진 사람들은 Leonid Andreev (1871-1919), Vasily Rozanov, Yuliy Bunin (I.A. Bunin의 형제, 1857-1921), Alexander Blok (1921) 등 다양한 이유로 사망합니다.
B.K. Zaitsev는 다음과 같이 회상합니다. “1920년 12월 프리티킨에서 "노동 동원"이 진행되는 동안 그들은 나에게 "글을 읽고 쓸 줄 아는" 사람으로서 카시라에서 서기가 될 것을 제안했습니다. 내 아내는 장작패기를 시작해야 합니다. 이것은 우리에게 적합하지 않았고 우리는 모스크바로갔습니다. 물론 돈은 없었습니다. 그러나 친구가 발견되었습니다. 친구들은 나를 작가 가게로 데려갔고 나는 카운터 뒤에 서서 책을 팔았습니다. 이것이 공산주의 밑에서 복무하는 것보다 훨씬 나았고, 나에게 살 수 있는 기회를 주었습니다.”
1921 년 모스크바 작가들은 B.K. Zaitsev를 전 러시아 작가 연합 회장으로 선출했습니다 (대표-Nikolai Berdyaev 및 Mikhail Osorgin). 같은 해 여름, 연합 지도자들은 레프 카메네프(Lev Kamenev)가 이끄는 기근 구호 위원회(“Pomgol”)에 참여하겠다는 제안을 받아들였습니다. 그러나 한 달이 채 지나지 않은 어느 날, 위원회 작가 그룹 회의가 진행되는 중에 B.K. Zaitsev를 포함한 모든 참가자가 체포되어 Lubyanka 지하실로 이송되었습니다. “황폐한 곳의 흙과 불결함, 피 묻은 진창 속에서” 며칠을 보낸 후 Zaitsev는 석방되었습니다.
그는 다시 Pritykino로 떠납니다. Boris Konstantinovich는 이렇게 회상합니다. “우리가 기분이 상했다고 말할 수 없습니다. “나는 죽지 않았을 뿐만 아니라 인질로 잡히지도 않았습니다. 그들도 피난처를 박탈당하지 않았습니다. 나는 여전히 별채를 점유하고 있었습니다. 내가 부재하는 동안 요청한 책은 나에게 반환되었습니다. 모든 Solovievs와 Flauberts, Dante, Turgenev 및 Merimee는 엄숙하게 (썰매를 타고) 고향 Pritikin 연대로 집으로 돌아 왔습니다. 사실, 우리는 싸워야 했습니다. 지역 교육부 장관인 카시라의 젊은 광포한 공산주의자는 도서관을 돌려주고 싶어하지 않았습니다.”
Zaitsev는 1922년 봄에만 모스크바로 돌아왔습니다. 여기서 새로운 불행이 그를 덮쳤습니다. 그를 거의 죽일 뻔한 발진티푸스입니다.
Zaitsevs의 모스크바 주소 - Arbat 차선 : Spasopeskovsky, Granatny, Blagoveshchensky, Krivoarbatsky; Spiridonyevka 및 B. Nikitskaya 거리. 그들의 마지막 아파트는 Spiridonyevka Street와 Granatny Lane 교차로의 모퉁이 건물에 있습니다. 여기에서 심각한 질병에서 약간 회복 된 B.K. Zaitsev는 1922 년 6 월 Lunacharsky의 허락을 받아 아내 Vera Alekseevna와 9 살 된 딸 Natalya와 함께 치료를 위해 해외로갔습니다. 첫째, 리가를 거쳐 베를린으로; 그런 다음 그의 친구 Ivan Alekseevich Bunin의 주장에 따라 영원히 파리로갔습니다 (1922 년 12 월 말).
1923년 3월, 보리스 콘스탄티노비치 자이체프는 베를린에서 열린 러시아 작가 및 언론인 연합의 부회장으로 선출되었습니다. 그는 가족, 아내, 딸과 함께 발트해, Stralsund 근처 Prerov에서 여름을 보내며 소련에서 추방 된 러시아 철학자 Nikolai Aleksandrovich Berdyaev의 가족과 같은 집에 살고 있습니다.
1924년 바로 전날, Zaitsev는 Ivan Alekseevich Bunin을 포함한 친구들의 반복적인 초대를 받아 파리에 도착했습니다. Ivan Alekseevich Bunin은 이민자의 이곳 생활이 베를린보다 더 안정되고 따뜻하며 저렴하다고 확신했습니다. 파리에서의 첫해에 Zaitsev는 자서전 소설 "The Golden Pattern"을 집필하기 위해 열심히 노력했습니다. 그리고 비록 그것이 다음에서 쓰여졌지만 여성의 얼굴, 혁명 이전 시대와 그 이후에 작가에게 일어난 실제 장소와 사건을 명확하게 인식합니다.
1926년 12월, 파리의 러시아 공동체는 25주년을 엄숙하게 축하했습니다. 문학 활동보리스 콘스탄티노비치 자이체프. 잡지와 신문에 기사가 실렸고, 친구들의 축하도 많았으며, 연회에서는 연설도 있었습니다.
여행에 대한 그의 열정은 그를 그리스 해안, 즉 아토스 산으로 순례로 이끌었습니다. 그곳에서 그는 1927년 5월 "잊을 수 없는 17일을 보냈습니다... 수도원에서 살면서 반도를 돌아다녔습니다...". Zaitsev는 1935년 7월부터 10월까지 그의 아내 Vera Alekseevna와 함께 당시 핀란드에 있던 Valaam에 있는 러시아 수도원으로 동일한 여행을 했습니다. Vera Nikolaevna Bunina-Muromtseva에게 보낸 편지에서 Vera Alekseevna는 조국과의 "만남"에 대해 다음과 같이 썼습니다. “Kronstadt는 우리를 반대합니다. 우리는 국경에 두 번이나 있었다. 그 군인은 우리에게 “재미있으세요?”라고 소리쳤습니다. 우리는 “매우 그렇습니다!”라고 대답했습니다. 그는 우리에게 코를 보여줬고 나는 여러 번 성호를 긋었습니다. 러시아가 너무 가까워도 거기까지 갈 수 없다는 게 정말 이상하고 어려운 일이에요.”
20년대에 Zaitsev는 매년 한두 권의 책을 출판했지만 비용이 너무 적어서 생활하기에 충분하지 않았습니다. 추방된 작가들은 모두 가난했기 때문에 궁핍한 작가들을 위한 자선의 밤이 파리에서는 흔한 일이 되었습니다. 그러한 공연의 주최자 중에는 B.K. Zaitsev와 그의 아내가 있었습니다. Marina Tsvetaeva는 "우리의 일은 끔찍합니다. "라고 썼습니다. Zaitsev에게는 그러한 호소가 수십 건 있었고 그는 각각에 응답하여 후원자와 출판사에게 도움을 구했습니다. 동시에 그 자신도 자신이 돌보는 사람들보다 더 나은 삶을 살지 못했습니다.
1928년 9월, 유고슬라비아의 알렉산더 1세 왕의 주도로 베오그라드에서 소집된 최초이자 유일한 러시아 작가 및 언론인의 전체 이민 회의인 이민 생활에서 중요한 사건이 일어났습니다. .피터스버그). 정부가 배정한 자금으로 러시아 도서관과 어린이 도서관의 출판이 시작되었습니다.
이 기간 동안 B.K. Zaitsev의 주요 간행물은 잡지 "Modern Notes"와 신문 " 마지막 뉴스", 그리고 1927년 10월부터 "Vozrozhdenie" 신문이 나왔습니다.
1932년 3월 6일, Zaitsev 가문의 딸 Natalya와 Andrei Vladimirovich Sollogub의 결혼식이 파리에서 열렸습니다. Zaitsevs의 오랜 친구들 모두 Teffi, Berberova, Remizov, Khodasevich, Muratov, Balmont, Aldanov 등 많은 친구들이 그들을 축하하기 위해 왔습니다. 그리고 1년 남짓 후인 1933년 11월 파리에 있는 러시아 작가 식민지 전체에 또 다른 휴일이 찾아왔습니다. 스웨덴에서는 Ivan Alekseevich Bunin이 상을 받았습니다. 노벨상. Bunin은 오랫동안 친한 친구 Zaitsev에게 좋은 소식을 처음으로 전했습니다. Boris Konstantinovich는 즉시 "Vozrozhdenie"신문의 인쇄소로 달려가 인쇄기에서 바로 러시아 파리 전체가 아침에 읽은 열정적 인 대사를 썼습니다.
Zaitsev는 1934년 여름에 그가 이전에 일했던 Grassi에 있는 Belvedere 빌라에 있는 Bunin을 방문하면서 보냈습니다. 여기에서 그는 가장 중요한 "글렙의 여행"을 시작합니다. 자서전적 작품. 작가의 어린 시절을 다룬 소설 "새벽"(1937)을 시작으로 서사시는 성장할 것이며 "침묵"(1939), "청춘"(1944), "생명의 나무"라는 세 권의 소설이 더 쓰여질 것입니다. (1952). 주제별로는 자서전적인 소설 'The Far Edge', 'The Golden Pattern'(1925), 'The House in Passy'(1933)가 인접해 있습니다.
두번째가 시작됐어요 세계 대전. 이 기간 동안 B.K. Zaitsev의 일기에는 불안과 고통이 스며 들었습니다. 1943년 파리에 있는 자이체프 부부의 아파트는 폭격으로 파괴되었습니다. 다행히 그 시간에 그들은 집에 없었고 딸과 함께 아침을 먹고 있었습니다. Zaitsevs는 작가 Nina Berberova의 보호를 받았습니다. Boris Konstantinovich는 62 세였으며 거의 30 년 더 살 운명이었습니다. 1945년 7월 24일 딸 나타샤가 아들 미하일을 낳았습니다.
안에 지난 몇 년 life B.K. Zaitsev는 이전보다 더 자주 그의 생각과 마음을 조국으로 돌립니다. 1943년에 그는 이렇게 썼습니다. "사소한 예외를 제외하고 내가 쓴 모든 것은 러시아에서 나왔고 러시아에서만 숨을 쉬었습니다." 수년에 걸쳐 러시아 작가와의 서신이 확립되었습니다. 그들은 또한 알려지지 않은 경로를 통해 읽었지만 마침내 고국으로 가는 길을 찾은 책에 대해 그에게 편지를 보냅니다. 그는 또한 철의 장막 뒤에서 많은 편지를 보냅니다. 수상자 중에는 Akhmatova, Solzhenitsyn, Pasternak...
Boris Konstantinovich Zaitsev는 1972년 1월 28일에 사망했으며 2월 2일 파리 근처 Sainte-Genevieve-des-Bois 묘지에 묻혔습니다.
Boris Konstantinovich Zaitsev는 훌륭한 삶을 살았습니다. 처음 40년은 러시아에서 보냈지만 장기간 이탈리아를 여행했습니다. 나머지 50개는 거의 모두 프랑스에 있습니다. 그러나 그는 항상 Muscovite처럼 느껴졌습니다. 그리고 오늘날 Pritykino 마을은 더 이상 지도에 없지만 Zaitsev가 묘사한 모스크바 지역과 툴라의 매혹적인 풍경은 여전히 존재합니다.
옛날 옛적에 A.P. Chekhov의 친구이자 상트 페테르부르크의 Alexandrinsky Theatre 예술가 인 P.M. Svobodin의 아들 인 Mikhail Pavlovich Svobodin이 Chekhov에게 보낸 편지 중 하나에 다음과 같이 썼습니다. 카시라 지구, 프리티키노 마을! Pleshcheev의 펜이 있다면 Pleshcheev가 Luga에 대해 노래한 것처럼 확실히 Pritykino에 대해 노래할 것입니다.”
그리고 B.K. Zaitsev의 작품에 등장하는 이름인 Martemyanovo, Konchinka, Korystovo, Serebryanoye와 같은 마을은 오늘날에도 여전히 존재합니다. 그의 작품에 대한 비평가는 "Zaitsevskaya Oka는 볼 가로가 아니라 영원으로 흘러갑니다"라고 언급했습니다. 수십 년간의 망각과 금지 끝에 작가의 창조적 유산이 우리 삶에 들어오고 있습니다. 작가의 딸 Natalya Borisovna Zaitseva-Sollogub (1913 - 2008)의 참여로 1999-2000 년 출판사 "Russian Book"은 Boris Konstantinovich Zaitsev의 수집 작품을 9 권으로 출판했습니다.
서정산문의 뛰어난 대가이신 우리 동포의 작품을 처음으로 실버 에이지그리고 러시아 디아스포라가 러시아 독자들에게 완전히 공개되었습니다.

책에서:
Gorelov A.N. "세상의 아름다움의 포인트." 모스크바. 에드. "MMTK-STROY", 2015. - 262페이지: 아픈.