Matryona Timofeevna의 성격 특성. 인용 부호
"The Last One"장은 진리를 추구하는 사람들의 초점을 사람들의 환경으로 옮겼습니다. 농민의 행복(Izbytkovo 마을!)에 대한 탐색은 자연스럽게 남성들을 농민 여성 Matryona Korchagina인 "행운의" "지사"로 이끌었습니다. 『농부녀』장의 사상적, 예술적 의미는 무엇인가?
개혁 이후의 시대에도 농민 여성은 1861년 이전과 마찬가지로 억압받고 무력한 상태로 남아 있었고, 농민 여성 중에서 행복한 여성을 찾는 것은 분명히 터무니없는 생각이었습니다. 이것은 Nekrasov에게 분명합니다. 이 장의 개요에서 "행운의" 여주인공은 방랑자들에게 이렇게 말합니다.
그렇게 생각해요,
여자끼리라면?
당신은 행복한 사람을 찾고 있습니까?
당신은 정말 바보입니다.
그러나 "러시아에서 잘 사는 사람"의 저자는 러시아 현실을 예술적으로 재현하면서도 대중적인 개념과 아이디어가 아무리 비참하고 거짓이더라도 고려해야합니다. 그는 단지 "지사"의 행복에 대한 전설을 불러일으킨 것보다 환상을 없애고, 더 정확한 세계관을 형성하고, 더 높은 삶의 요구를 키우기 위한 저작권을 보유합니다. 그러나 소문이 입에서 입으로 퍼지고, 방랑자들은 클린 마을로 향한다. 저자는 전설과 삶을 대조할 기회를 얻습니다.
"농민 여인"은 장에 대한 이념적 서곡의 역할을 하는 프롤로그로 시작하여 독자가 운이 좋은 Matryona Timofeevna Korchagina인 Klin 마을의 농민 여성의 이미지를 인식할 수 있도록 준비합니다. 작가는 “따뜻한 이슬도 아닌, / 농부 얼굴의 땀처럼” 촉촉하게 젖어 있는 떠들썩한 밀밭을 “사려 깊고 다정하게” 그린다. 방랑자들이 이동함에 따라 호밀은 아마, 완두콩 및 야채 밭으로 대체됩니다. 아이들은 신나게 놀고 있습니다 (“아이들은 뛰어 다니고 있습니다 / 일부는 순무를, 일부는 당근을 가지고 있습니다”), “여자들은 사탕무를 뽑고 있습니다.” 다채로운 여름 풍경은 Nekrasov의 영감을 받은 농민 노동이라는 주제와 밀접하게 연결되어 있습니다.
그러나 방랑자들은 "부럽지 않은"클린 마을에 접근했습니다. 즐겁고 다채로운 풍경은 우울하고 지루한 풍경으로 대체됩니다.
오두막에 상관없이 지원을 받아
목발을 짚은 거지처럼.
벌거 벗은 가을 나무에 해골과 고아 갈까마귀 둥지가있는 "가난한 집"을 비교하면 인상의 비극이 더욱 강화됩니다. 이 장의 프롤로그에 나오는 농촌 자연의 매력과 창의적인 농민 노동의 아름다움은 농민 빈곤의 그림과 대조됩니다. 풍경의 대비를 통해 작가는 독자가 이 가난한 마을의 노동자 중 한 명이 진짜 행운아라는 메시지를 내부적으로 경계하고 불신하게 만듭니다.
저자는 클린(Klin) 마을에서 버려진 지주의 사유지로 독자를 안내합니다. 그 황폐함의 그림은 수많은 하인의 이미지로 보완됩니다. 배고프고, 약하고, 편안하며, 위층 방에있는 겁에 질린 프로이센 (바퀴벌레)처럼 그들은 부동산 주변을 기어 다녔습니다. 이 “징징거리는 잡종”은 하루의 일을 마치고(“사람들이 밭에서 일하고 있다”) 노래를 부르며 마을로 돌아오는 사람들과 대조됩니다. 이 건강한 작업 집단에 둘러싸여 겉으로는 거의 눈에 띄지 않는 ( "좋은 길! 그리고 Matryona Timofeevna는 누구입니까?") 그 일부를 구성하는 Matryona Korchagin의시에 등장합니다.
여주인공의 초상화 묘사는 매우 의미 있고 시적으로 풍부합니다. Matryona의 출현에 대한 첫 번째 아이디어는 Nagotina 마을 농민의 발언에서 나옵니다.
콜모고리 소,
여자가 아니야! 킨더
그리고 더 부드러운 여자는 없습니다.
"Kholmogory 소는 여자가 아닙니다"라는 비교는여 주인공의 건강, 힘, 위엄을 말합니다. 이는 추가 특성화의 핵심이며 Matryona Timofeevna가 진실을 추구하는 사람들에게 미치는 인상과 완전히 일치합니다.
그녀의 초상화는 극도로 간결하지만 성격의 강인함, 자존감(“위엄 있는 여성”), 도덕적 순결과 엄격함(“크고 엄격한 눈”), 그리고 어려운 삶에 대한 아이디어를 제공합니다. 여주인공(38세의 '백발'), 삶의 폭풍이 그녀를 무너뜨린 것이 아니라 그녀를 굳건하게 만들 뿐이었다('심각하고 어두움'). 농부 여성의 엄격하고 자연스러운 아름다움은 그녀의 옷의 빈곤으로 더욱 강조됩니다. "짧은 선 드레스"와 흰색 셔츠는 태닝으로 인해여 주인공의 어두운 피부색을 돋보이게합니다. Matryona의 이야기에서는 그녀의 전 생애가 독자 앞에 지나가고 작가는 이 삶의 움직임, 변화를 통해 묘사되는 인물의 역동성을 드러냅니다. 인물 특성여 주인공.
"생각", "돌리기", Matryona는 소녀 시절과 청소년 시절을 회상합니다. 마치 과거의 자신을 외부에서 바라보며 예전의 소녀미를 감탄하지 않을 수 없는 것 같다. 점차적으로 그녀의 이야기 ( "결혼 전")에서 민속시에서 잘 알려진 시골 아름다움의 일반화 된 초상화가 청중 앞에 나타납니다. 소녀로서 Matryona는 현장 작업의 흙을 두려워하지 않는 "맑은 눈", "하얀 얼굴"을 가졌습니다. Matryona는 "당신은 하루 동안 들판에서 일하게 될 것입니다"라고 말하며 "뜨거운 욕조"에서 몸을 씻은 후
다시 하얗게, 신선하게,
친구들과 스피닝
자정까지 드세요!
자신의 가족에서 소녀는 "양귀비 꽃처럼"피고 "훌륭한 일꾼"이자 "노래하고 춤추는 사냥꾼"입니다. 그러나 이제 처녀의 유언장과 작별하는 운명의 시간이 다가오고 있다... 미래를 생각하는 것만으로도, '신이 주신 다른 사람의 가족'의 쓰라린 삶을 생각하는 것만으로도 신부의 '하얀 얼굴'은 희미해진다. 하지만 그녀의 빛나는 아름다움과 '예쁨'은 몇 년 동안 지속된다. 가족 생활. Abram Gordeich Sitnikov 감독이 Matryona를 "괴롭히는" 것은 당연합니다.
당신은 서면 크랄렉입니다.
당신은 베리입니다!
그러나 세월이 흐르면서 점점 더 많은 문제가 발생합니다. 오랫동안 가혹한 어둠이 슬픔에 휩싸인 마트료나의 얼굴에 붉게 붉어진 홍조를 대체했습니다. “맑은 눈”은 사람들을 엄격하고 엄격하게 바라 봅니다. 배고픔과 과로는 소녀 시절 쌓아온 '가벼움과 아름다움'을 빼앗아 갔다. 쇠약하고 생명을 위한 투쟁에 치열한 그녀는 더 이상 "양귀비 꽃"을 닮지 않고 배고픈 암늑대를 닮아 있습니다.
그 늑대 페도토바
나는 기억했다 – 나는 배가 고팠다.
애들이랑 비슷해요
나는 그것에 있었다!
따라서 사회적으로, 삶과 일의 조건(“말의 노력 / 우리는 ...”)뿐만 아니라 심리적으로도(장자의 죽음, 외로움, 가족의 적대적인 태도) Nekrasov는 여주인공의 등장과 동시에 '결혼 전' 장에 등장하는 붉은 뺨의 웃는 여인의 이미지와 방랑자들이 맞이하는 회색빛의 위엄 있는 여인의 이미지 사이의 깊은 내적 연결을 확인한다. 젊음부터 Matryona에 내재 된 쾌활함, 영적 명확성, 지칠 줄 모르는 에너지는 그녀가 삶에서 살아남고 자세와 아름다움의 위엄을 유지하도록 돕습니다.
Matryona의 이미지를 작업하는 과정에서 Nekrasov는여 주인공의 나이를 즉시 결정하지 않았습니다. 변종에서 변종으로 저자에 의한 "회춘" 과정이 있었습니다. 저자는 삶에 대한 열망과 예술적 진실성에 의해 Matryona Timofeevna를 "젊어지게"해야합니다. 그 마을 여자는 일찍 늙었습니다. 60 세, 심지어 50 세라는 표시는여 주인공의 초상화, "아름답다"에 대한 일반적인 정의 및 "크고 엄격한 눈", "풍부한 속눈썹"과 같은 세부 사항과 충돌합니다. 후자의 옵션은여 주인공의 생활 조건과 외모 사이의 불일치를 제거했습니다. Matryona는 38 세이고 머리카락이 이미 회색으로 변했습니다. 어려운 삶의 증거이지만 그녀의 아름다움은 아직 사라지지 않았습니다. 여 주인공의 "회춘"은 심리적 진정성의 요구 사항에 따라 결정되었습니다. Matryona의 맏아들의 결혼과 사망 이후 20년이 지났고(그녀가 60세가 아니라 38세인 경우!) "She-Wolf", "Governor" 및 "Difficult Year" 장의 사건은 여전히 매우 신선합니다. 그녀의 기억 속에. 그렇기 때문에 Matryona의 연설은 매우 감정적이고 흥분되는 것 같습니다.
Matryona Timofeevna는 아름답고 위엄 있고 건강할 뿐만 아니라 여성은 똑똑하고 용감하며 풍부하고 관대하며 시적인 영혼을 가지고 있으며 행복을 위해 창조되었습니다. 그리고 그녀는 어떤 면에서는 매우 운이 좋았습니다. “좋은, 술을 마시지 않는 사람” 출신 가족(모든 사람이 이런 것은 아닙니다!), 사랑을 위한 결혼(이런 일이 얼마나 자주 일어났습니까?), 번영(부러워하지 않는 방법은 무엇입니까?), 주지사 아내의 후원(정말 행복합니다!). "지사의 아내"에 대한 전설이 마을을 산책하러 갔다는 것과 Matryona 자신이 씁쓸하게 아이러니하게 말했듯이 그녀의 동료 마을 사람들이 그녀를 운이 좋은 여성으로 "영광"했다는 것이 놀라운 일입니까?
그리고 "행운의 소녀"의 운명의 예를 사용하여 Nekrasov는 농민 생활의 전체 끔찍한 드라마를 드러냅니다. Matryona의 전체 이야기는 그녀의 행복에 대한 전설을 반박합니다. 장에서 장으로 갈수록 드라마는 증가하고 순진한 환상이 일어날 여지는 점점 줄어들게 됩니다.
"농민 여성"( "결혼 전", "노래", "Demushka", "She-Wolf", "어려운 해", "여성의 비유") 장의 주요 이야기 줄거리에서 Nekrasov는 가장 많은 것을 선택하고 집중했습니다. 평범하고 일상적이며 동시에 러시아 농민 여성의 삶의 특징적인 가장 많은 사건: 어릴 때부터의 일, 단순한 소녀적 오락, 중매, 결혼, 굴욕적인 지위와 다른 사람 가족의 어려운 삶, 가족 싸움, 구타 , 아이들의 탄생과 죽음, 그들을 돌보는 것, 뼈아픈 일, 흉년의 굶주림, 많은 아이들을 둔 군인 어머니의 쓰라린 운명. 이러한 사건은 농민 여성의 관심 범위, 생각 구조 및 감정을 결정합니다. 내레이터는 시간 순서에 따라 그것들을 회상하고 제시하는데, 이는여 주인공 자신에게 내재된 단순성과 독창성의 느낌을 만들어냅니다. 그러나 사건의 모든 외부 일상성에도 불구하고 "농민 여인"의 줄거리는 주인공 자신의 독창성, 사건을 깊이 느끼고 정서적으로 경험하는 능력, 도덕적인 능력에 의해 결정되는 깊은 내부 드라마와 사회적 예민함으로 가득 차 있습니다. 순수함과 엄격함, 그녀의 반항심과 용기.
Matryona는 방랑자들(그리고 독자들!)에게 자신의 삶의 이야기를 소개할 뿐만 아니라 그들에게 "자신의 영혼 전체를 열어줍니다". 1인칭 내레이션인 이야기 형식은 특별한 생동감, 자발성, 실제와 같은 설득력을 부여하고 외부의 눈에 숨겨져 있는 농민 여성의 내면 생활의 가장 내밀한 깊이를 드러낼 수 있는 큰 기회를 열어줍니다. 관찰자.
Matryona Timofeevna는 색상을 과장하지 않고 간단하고 절제된 방식으로 자신의 역경에 대해 이야기합니다. 내면의 섬세함 때문에 그녀는 남편의 구타에 대해 침묵을 지켰고 낯선 사람들이 "그가 당신을 때리지 않은 것처럼?"이라고 묻고 나서야 당황스러워서 그런 일이 일어났다는 것을 인정합니다. 그녀는 부모님이 돌아가신 후 자신의 경험에 대해 침묵합니다.
어두운 밤 소리를 들어보셨나요?
우리는 격렬한 바람 소리를 들었습니다
고아의 슬픔,
그리고 굳이 말할 필요도 없고...
Matryona는 속눈썹으로 부끄러운 처벌을 받았던 그 순간에 대해 거의 아무 말도하지 않습니다.... 하지만 느끼는이 구속은 내면의 힘러시아 농민 여성 코르차지나(Korchagina)는 자신의 이야기의 드라마를 더욱 강화할 뿐입니다. 모든 것을 다시 되살리는 듯 신나게 Matryona Timofeevna는 필립의 중매, 그녀의 생각과 걱정, 첫 아이의 탄생과 죽음에 대해 이야기합니다. 마을의 아동 사망률은 엄청났고, 가족의 억압적인 빈곤을 감안할 때 때때로 어린이의 죽음은 안도의 눈물로 인식되었습니다. "하나님이 정리하셨습니다", "먹을 입이 하나 줄었습니다!" Matryona는 그렇지 않습니다. 20년 동안 어머니의 마음의 아픔은 가라앉지 않았습니다. 지금도 그녀는 맏아들의 매력을 잊지 않았습니다.
Demushka는 어떻게 작성 되었습니까!
태양에서 가져온 아름다움... 등.
Matryona Timofeevna의 영혼 속에는 20년이 지난 지금도 먹이를 감지한 “불의한 재판관”에 대한 분노가 끓어오르고 있습니다. 그렇기 때문에 "악당 처형자"에 대한 그녀의 저주에는 그토록 많은 표현과 비극적인 연민이 담겨 있습니다...
Matryona는 무엇보다도 자녀를 돌보는 데 전적으로 헌신한 여성이자 어머니입니다. 그러나 모성애에 의해 주관적으로 발생하고 아이들을 보호하기 위한 그녀의 항의는 사회적 의미를 띠게 되고, 가족의 역경은 그녀를 사회적 항의의 길로 내몰게 된다. Matryona는 자녀를 위해 그리고 하나님과 논쟁을 벌일 것입니다. 신앙심이 깊은 그녀는 마을 전체에서 단식일에 모유 수유를 금지하는 신중한 방랑자의 말을 듣지 않은 유일한 사람이었습니다.
참으면 어머니들,
나는 하나님 앞에 죄인입니다.
그리고 내 아이는 아니야
"악당 사형 집행자"에 대한 Matryona의 저주에서 들리는 분노와 항의의 분위기는 미래에도 사라지지 않지만 눈물과 분노한 외침 이외의 형태로 나타납니다. 그녀는 수장을 밀어 내고 Fedotushka를 그의 손에서 떼어 내고 떨었습니다. 나뭇잎처럼 막대 아래 조용히 누워 있습니다 ( "She-Wolf"). 그러나 해마다 농민 여성의 영혼에는 간신히 억제되는 고통과 분노가 쌓입니다.
나에게 있어서 불만은 치명적이다
미지급이 되었어요... -
할아버지 Savely의 영향 없이는 분명히 마음 속에서 (그녀는 인생의 어려운 순간에 그의 작은 구멍으로 달려갑니다!) 보복에 대한 생각, 보복이 태어난 Matryona를 인정합니다. 그 여자는 “머리를 숙이고 마음을 복종시키라”는 잠언의 조언을 따를 수 없습니다.
머리를 숙이고 있어요
나는 화난 마음을 가지고 있습니다! —
그녀는 속담을 자신과 관련하여 의역했는데, 이 말은 여주인공의 이념적 발전의 결과이다. Matryona의 이미지에서 Nekrasov는 60-70 년대에 관찰 한 대중 의식의 각성과 사회적 분노와 항의의 분위기를 일반화하고 대표했습니다.
저자는 다음과 같은 방식으로 "농민 여성"장의 줄거리를 구성합니다. 인생의 길여주인공은 가족의 억압, 아들의 죽음, 부모의 죽음, 빵이 부족한 '끔찍한 해', 필립의 징병 위협, 두 번의 화재, 세 번의 탄저병… 한 가지 운명의 예를 사용하여 Nekrasov는 여성의 삶, 즉 "해방된"러시아의 농민 여성과 전체 노동 농민의 비극적 상황에 대한 생생한 아이디어를 제공합니다.
장의 구성 구조(극적 상황의 점진적 확대)는 독자가 Matryona Timofeevna의 성격이 삶의 어려움에 맞서 싸우면서 어떻게 발전하고 강화되는지 이해하는 데 도움이 됩니다. 그러나 Matryona Korchagina 전기의 모든 전형에도 불구하고 그녀를 다른 사람들과 차별화시키는 무언가가 있습니다. 결국 Matryona는 운이 좋은 여성으로 영광을 얻었으며 지구 전체가 그녀에 대해 알고 있습니다! 특이성, 독창성, 실제와 같은 운명의 독창성, 그리고 가장 중요한 것은 그녀의 성격의 독창성에 대한 인상은 "지사"장의 도입을 통해 달성됩니다. 주지사가 직접 세례를 준 아들을 둔 얼마나 운이 좋은 여성입니까! 동료 마을 사람들에게 놀라운 일이 있습니다... 그러나 더 큰 놀라움은 (이미 독자들에게!) 운명에 굴복하고 싶지 않고 아프고 임신 중이며 밤에 그녀에게 알려지지 않은 도시로 달려가는 Matryona 자신에 의해 발생합니다. , 주지사의 아내에게 "접촉"하여 남편을 징집에서 구합니다. '총독부인' 장의 줄거리 상황은 여주인공의 의지가 강한 성격, 결단력, 그리고 선함에 민감한 그녀의 마음을 드러낸다. 총독부인의 동정적인 태도는 그녀에게 깊은 감사의 감정을 불러일으킨다. 그 외에도 Matryona는 친절한 부인 Elena Alexandrovna를 칭찬합니다.
그러나 Nekrasov는 "사람들의 만족의 비결"이 고귀한 자선 활동에 있다는 생각과는 거리가 멀습니다. Matryona조차도 기존 사회 질서의 비인간적 법률 ( "농민 / 명령은 끝이 없습니다 ...") 앞에서 자선 활동이 무력하다는 것을 이해하고 그녀의 별명 "행운"을 비웃습니다. "주지사의 여인"장을 작업하는 동안 저자는 분명히 주지사의 아내와의 만남이여 주인공의 미래 운명에 미치는 영향을 덜 중요하게 만들려고 노력했습니다. 이 장의 초안 버전에는 주지사 아내의 중보 덕분에 Matryona가 우연히 동료 마을 사람들을 도왔고 후원자로부터 선물을 받았다는 내용이 나와 있습니다. 최종 텍스트에서 Nekrasov는 이러한 사항을 생략했습니다.
처음에는 Matryona Korchagina에 관한 장이 "지사"라고 불렸습니다. 아무래도 주지사 부인과도 에피소드를 만들고 싶지 않은 모양이다. 매우 중요한, Nekrasov는 장에 "농민 여성"이라는 다른 광범위하게 일반화 된 제목을 부여하고 Matryona와 주지사의 아내와의 만남에 대한 이야기를 추진하고 (여 주인공의 운명의 특이성을 강조해야 함) 그것을 끝에서 두 번째 줄거리 에피소드로 만듭니다. 장. 농민 여인 코르차기나의 고백의 마지막 화음에는 잃어버린 '여성 행복의 열쇠'에 대한 씁쓸한 '여성의 비유'가 있는데, 이 비유는 여성의 운명에 대한 민중의 견해를 표현한다.
여성의 행복을 위한 열쇠,
우리의 자유 의지에서
버려진, 잃어버린
하나님 자신에게서!
자신의 삶의 쓰라린 경험으로 인해 Matryona는 방문하는 방랑자가 말한이 절망적 인 전설을 기억하게됩니다.
그리고 당신은 행복을 찾아 왔습니다!
부끄럽네요, 잘했어요! —
그녀는 방랑자들을 비난합니다.
농민 여성 Korchagina의 행복에 대한 전설이 사라졌습니다. 그러나 Nekrasov는 "농민 여성"장의 전체 내용을 통해 현대 독자에게 잃어버린 열쇠를 찾는 방법과 위치를 알려줍니다. "여성 행복의 열쇠"가 아닙니다... Nekrasov에게는 특별한 "여성"열쇠가 없습니다. 그에 대한 농민 여성의 운명은 전체 일하는 농민의 운명과 불가분의 관계가 있으며 여성 해방의 문제는 다음과 같습니다. 일부만 일반적인 문제사회적 억압과 불법으로부터 러시아 국민 전체의 해방을위한 투쟁에 대해.
기본적으로 시에는 농민들의 삶의 이야기가 담겨 있습니다. 단편동료 마을 사람들, 방랑자들. 그러나 독자 앞에 한 가지 운명이 자세히 펼쳐진다. 이것은 Matryona Timofeevna Korchagina의 1인칭 이야기입니다.
♦ 사람들의 삶의 움직임을 연구하는 저자가 러시아 여성, 농민 여성의 운명에 초점을 맞춘 이유는 무엇입니까?
그 이유는 네크라소프의 세계관 때문이다. 시인에게 여성(어머니, 자매, 친구)은 국민 생활의 중심입니다. 그녀의 운명은 고국의 운명의 구체화입니다. 이미여 주인공의 초상화에는 자연스러운 위엄이 강조되어 있으며, 수년이 지나도 사라지지 않는 아름다움 : "위엄있는 여성", "크고 엄격한 눈, 풍부한 속눈썹"과 전체 외모의 엄격함, 엄격함, 힘 시골 처녀.
Matryona Timofeevna는 행운이라고 불립니다. 그녀 자신도 이 말을 듣고 “놀랐던 것은 아니지만… / 그런데 어쩐지 당황스러웠다”고 말했다. 사람들이 그녀에게 그런 별명을 붙인 것이 공평한가? 그것을 알아 봅시다.
1.여 주인공의 젊음. 결혼.
여주인공의 결혼은 모든 기준에서 성공적입니다. 가족은 번영합니다. 사랑이 많고, 화내지 않고, 아프거나 늙지 않은 남편. 그러나 이 삶을 행복하다고 할 수는 없습니다. 농민 여성의 기쁨을 빼앗는 것은 외부의 적이 아니라 가혹한 삶, 잔인한 가족 생활 방식입니다. 점차적으로 Nekrasov는 이러한 삶의 방식과 국가의 일반적인 구조의 연관성을 드러냅니다. 노예들 사이에서 젊은 여성은 보호받을 곳이 없습니다. 자신의 가족이라도 주인의 청지기의 접근을 피할 수는 없습니다. 모든 노예 중에서 그녀는 마지막이자 가장 무력한 노예입니다.
2. 장자의 죽음.
Dyomushka를 죽음에 이르게하는 것은 할아버지 Savely가 아니라 사악한 시어머니가 아니라 여성 노동자가 아기를 백세 남자의 보살핌 아래에 남겨 두도록 강요하는 동일한 노예 노동입니다. 이를 직관적으로 이해한 어머니는 아들의 죽음을 Savely에게 용서하고 그의 슬픔을 그와 공유합니다. 그녀의 믿음의 힘과 감정의 깊이는 관리들의 냉담함과 탐욕과 대조됩니다.
3. Fedotushka의 죄책감.
Nekrasov는 농민 공동체를 이상화하지 않습니다. 필요와 노력으로 괴로워하는 사람들은 배고픈 늑대에 대한 연민으로 가득 찬 아이의 영적 충동을 이해할 수 없습니다. Fedotushka를 처벌에서 구한 어머니는 그의 건강뿐만 아니라 소년의 예민하고 친절한 영혼도 구합니다. 어머니의 희생은 아들을 노예가 아닌 남자로 보존합니다. 그것은 고통이 아니라 수년 후 Matryona Timofeevna가 기억하는 잔인한 모욕입니다. 그리고 다시 복수할 수 없는 모욕이 노래로 외쳐진다.
4. 힘든 해. 주지사의 아내
Matryona Timofeevna의 끝없는 인내와 겸손한 복종에는 강인한 성격, 결단력 및 강한 의지가 숨겨져 있습니다. 그녀는 아이들이 억압받고 무방비한 군인의 아들이 되지 않도록 남편을 징병에서 구하러 간다. 주지사의 개입은 놀라운 운명의 선물처럼 보입니다. 그러나 주요 장점은 Matryona Timofeevna에 있습니다. 보상은 남편의 귀환, 가족의 존경, 집 주인의 지위입니다. 하지만 이 상들이 기억과 마음 속에서 겪은 고통을 지울 수는 없습니다. 그리고 새로운 슬픔이 농부 여성을 기다리고 있습니다. “... 아이들의 숲... 기쁨인가요?.. / 다섯 아들! 농민 / 주문이 끝이 없군요 - / 벌써 주문을 받았어요!”
농민 여성의 운명에 관한 이야기는 괴로움으로 가득 차 있습니다. '행운의 소녀'의 운명은 끝없는 불행의 이야기로 밝혀진다. 그런데 왜 마트료나 코르차지나가 뽑혀 행복하다고 여겨지는지 다시 생각해 보자.
스스로에게 물어봅시다. 운명이 농민 여성을 무너뜨렸을까요? Matryona Timofeevna는 보편적 노예 제도 속에서 노예가 되었습니까?
저자는 농민 여성이 일상적인 폭풍으로 인해 무너지지 않는다는 것을 설득력있게 보여줍니다. 그녀의 강력한 영혼의 거친 아름다움이 그 안에 담겼습니다. Matryona Timofeevna는 노예가 아니라 운명의 여주인입니다. 그 힘은 폭력적인 기량, 향락, 짧은 영웅적 충동이 아니라 삶의 어려움과의 일상적인 투쟁, 인내하고 지속적인 삶의 구축에서 나타납니다.
Matryona Timofeevna 옆에는 "신성한 러시아의 영웅"할아버지 Savely조차도 약해 보입니다. 작가의 태도이 영웅에 대한 양면적인 감정이 있으며 그는 감탄과 비참한 미소를 결합합니다. Savely의 영웅주의는 쓸모없을 뿐만 아니라 전망도 없습니다. Dyomushka를 구할 권한이 부여되지 않은 것처럼 그에게는 미래에 영향을 미칠 권한이 부여되지 않았습니다. 독일 보겔을 산채로 묻은 코레즈 사람들의 반항적인 충동은 러시아 생활의 문제를 해결하지 못하지만 너무 높은 대가를 치르고 구속됩니다. “편협함은 심연입니다! / 견디는 것은 심연이다...” - 할아버지는 이것을 확실히 알고 계시지만 인내의 한계를 어떻게 판단해야 하는지 모르십니다. 그의 어색한 영웅주의로 Savely는 세상의 삶에서 쫓겨나고 그 안에서 자리를 빼앗깁니다. 그러므로 그의 강점은 약점으로 변합니다. 그래서 노인은 자신을 비난합니다.
어디 갔어, 힘?
당신은 무엇에 도움이 되었나요?
막대 아래, 막대기 아래
작은 일을 위해 떠났습니다!
그러나 많은 농민 이미지를 배경으로 Savely 할아버지는 그의 명확성과 정신의 힘, 자연의 완전성 및 정신의 자유로 돋보입니다. 그는 Matryona Timofeevna처럼 완전히 노예가되지 않고 자신의 운명을 구축합니다.
그래서 저자는이 두 인물의 예를 통해 국민의 무한한 도덕적 힘과 회복력이 미래의 행복을 보장한다는 것을 우리에게 확신시킵니다.
사용된 도서 자료: Yu.V. 레베데프, A.N. 로마노바. 문학. 10학년. 수업 기반 개발. -엠.: 2014
주제에 대한 에세이: Matryona Timofeevna. 일 : Rus에서 잘 사는 사람
Matryona Timofeevna Korchagina는 농부 여성입니다. 시의 세 번째 부분은 이여 주인공에게 헌정되었습니다.
산. - “폭넓고 촘촘한 위엄 있는 여성, 약 38세. 아름다운; 회색 줄무늬가 있는 크고 엄격한 눈, 풍성한 속눈썹, 엄숙하고 어두운 머리.”
M.T. 행운의 영광을 누리세요. 그녀는 자신을 찾아온 방랑자들에게 자신의 삶에 대해 이야기합니다. 그 이야기는 민속 애도와 노래의 형태로 전달됩니다. 이는 M.T. 운명의 전형성을 강조한다. 모든 러시아 농민 여성들에게: "여성들 사이에서 행복을 찾는 것은 문제가 아닙니다."
M.T. 생활은 좋았습니다. 그녀에게는 친절하고 술을 마시지 않는 가족이 있었습니다. 그러나 Philip Korchagin과 결혼 한 그녀는 결국 "처녀의 뜻에 따라 지옥에갔습니다." 남편의 막내였던 그녀는 노예처럼 모든 사람을 위해 일했습니다. 남편은 엠티를 사랑했지만, 직장에 자주 나가 아내를 지켜주지 못했다. 여 주인공에게는 남편의 할아버지 인 Savely 할아버지 만 남았습니다. 산. 그녀는 인생에서 많은 슬픔을 보았습니다. 그녀는 관리자의 괴롭힘을 견뎌냈고 Savely의 감독으로 인해 돼지에게 살해당한 첫 번째 아들 Demushka의 죽음에서 살아 남았습니다. 산. 아들의 시신은 수습이 불가능해 부검을 위해 보내졌다. 나중에 여주인공의 다른 아들인 8세 페도트는 다른 사람의 양을 배고픈 늑대에게 먹인 죄로 끔찍한 처벌을 받았습니다. 어머니는 주저하지 않고 아들 대신 막대 밑에 누웠습니다. 그러나 희박한 해에 임신하고 아이를 낳은 M.T. 자신은 배고픈 늑대처럼 변합니다. 또한 마지막 생계를 유지하는 사람은 가족에게서 빼앗겨 남편이 차례로 군인으로 선택됩니다. 절망에 빠진 M.T. 도시로 달려가 총독의 발 앞에 몸을 던집니다. 그녀는 여주인공을 돕고, MT가 낳은 아들의 대모가 되기도 한다. - 리오도라. 그러나 사악한 운명이 계속해서 여주인공을 괴롭혔습니다. 그녀의 아들 중 한 명이 군대에 끌려갔습니다. "그들은 두 번 불에 탔습니다... 신은 탄저병을... 세 번이나 방문하셨습니다." “여자의 비유”에서 M.T. 그의 슬픈 이야기를 이렇게 요약합니다. “여성의 행복의 열쇠는 우리의 자유 의지에서, 버림받고, 하나님에게서 멀어졌습니다!”
Matryona Timofeevna의 이미지 (N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus"의시를 기반으로 함)
단순한 러시아 농민 여성 Matryona Timofeevna의 이미지는 놀랍도록 밝고 현실적입니다. 이 이미지에서 Nekrasov는 러시아 농민 여성의 특징과 특성을 모두 결합했습니다. 그리고 Matryona Timofeevna의 운명은 여러면에서 다른 여성의 운명과 유사합니다.
Matryona Timofeevna는 큰 규모로 태어났습니다. 농민 가족. 내 인생의 첫해는 정말 행복했습니다. Matryona Timofeevna는 평생 부모님의 사랑과 보살핌에 둘러싸여 있던이 평온한 시간을 기억합니다. 그러나 농민 아이들은 매우 빨리 자랍니다. 따라서 소녀는 자라 자마자 모든 일에서 부모를 돕기 시작했고 점차 게임은 잊혀지고 남은 시간은 점점 줄어들었고 열심히 농민 일이 우선이었습니다. 그러나 젊음은 여전히 큰 타격을 입었고 힘든 하루 일과를 마친 후에도 소녀는 휴식을 취할 시간을 찾았습니다.
Matryona Timofeevna는 그녀의 젊음을 회상합니다. 그녀는 예쁘고, 열심히 일하고, 활동적이었습니다. 남자들이 그녀를 쳐다보고 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그리고 부모가 Matryona Timofeevna를 결혼으로 준 약혼자가 나타났습니다. 결혼은 소녀의 자유롭고 자유로운 삶이 이제 끝났다는 것을 의미합니다. 이제 그녀는 다른 사람의 가족과 함께 살게 될 것이며, 그곳에서 그녀는 멀리 떨어진 곳에서 대우를 받게 될 것입니다. 최선의 방법으로. 어머니가 딸을 시집 보낼 때, 그녀는 딸에 대해 슬퍼하고 운명에 대해 걱정합니다.
어머니는 이렇게 외쳤다.
“...푸른 바다의 물고기처럼
당신은 서둘러 떠날 것이다! 나이팅게일처럼
당신은 둥지 밖으로 날아갈 것입니다!
다른 사람의 편
설탕을 뿌리지 않은
꿀을 뿌리지 않았습니다!
거기는 춥고, 거기는 배고프고,
거기엔 단정한 딸이 있어
거센 바람이 불 것이다.
덥수룩한 개들이 짖어대고,
그러면 사람들은 웃을 것이다!”
이 대사에서 우리는 결혼한 딸에게 닥칠 삶의 모든 고난을 완벽하게 이해하는 어머니의 슬픔을 분명하게 읽을 수 있습니다. 다른 사람의 가족에서는 아무도 그녀에 대해 관심을 보이지 않을 것이며 남편 자신도 결코 아내를 옹호하지 않을 것입니다.
Matryona Timofeevna는 슬픈 생각을 공유합니다. 그녀는 부모님 집에서의 자유로운 삶을 이상하고 생소한 가족의 삶으로 바꾸고 싶지 않았습니다.
남편 집의 첫날부터 Matryona Timofeevna는 지금 그녀에게 얼마나 어려운 일인지 깨달았습니다.
가족이 엄청났어요
심술쟁이... 곤란해
행복한 처녀 휴가를 보내세요!
시아버지, 시어머니, 시어머니와의 관계가 매우 어려웠습니다. 새 가족 Matryona는 일을 많이 해야 했고 동시에 아무도 그녀에게 친절한 말을 하지 않았습니다. 그러나 농민 여인이 겪은 그렇게 어려운 삶에도 단순하고 단순한 기쁨이 있었습니다.
겨울에 빌립보가 왔다.
실크 손수건을 가져왔어
네, 썰매를 타러 갔어요
캐서린의 날,
그리고 그것은 마치 슬픔이 없는 것 같았습니다!
내가 노래한 대로 노래도 불렀다
부모님 집에서.
우리는 같은 나이 였어
우리를 만지지 마세요 - 우리는 재미있어요
우리는 항상 잘 지내요.
Matryona Timofeevna와 그녀의 남편 사이의 관계가 항상 구름이 없었던 것은 아닙니다. 남편은 아내의 행동이 자신에게 맞지 않는 경우 아내를 때릴 권리가 있습니다. 그리고 아무도 가난한 사람을 변호하러 오지 않을 것이며, 반대로 남편 가족의 모든 친척은 그녀가 고통받는 것을 보고 기뻐할 것입니다.
이것이 결혼 후 Matryona Timofeevna의 삶이었습니다. 힘든 일, 다툼, 친척에 대한 비난 등 놀랍게도 서로 비슷하고 단조롭고 회색의 날이 계속되었습니다. 그러나 농부 여성은 진정으로 천사 같은 인내심을 가지고 있으므로 불평하지 않고 자신에게 닥치는 모든 고난을 견뎌냅니다. 아이의 탄생은 그녀의 인생 전체를 뒤흔드는 사건이다. 이제 여자는 더 이상 온 세상에 대해 그렇게 원망하지 않고 아기에 대한 사랑이 따뜻해지고 행복하게 만듭니다.
수태고지에서의 필립
그는 떠나 카잔스카야로 갔다
나는 아들을 낳았습니다.
Demushka는 어떻게 작성 되었습니까?
태양에서 가져온 아름다움,
눈은 하얗고,
마쿠 입술이 빨갛네
세이블은 검은색 눈썹을 가지고 있고,
시베리아 세이블에서는
매에는 눈이 있어요!
내 영혼의 모든 분노, 나의 잘 생긴 남자
천사 같은 미소를 지으며 쫓겨나고,
봄 햇살처럼
들판의 눈을 치우고...
나는 걱정하지 않았다
그들이 나에게 무엇을 말하든 나는 일한다.
아무리 꾸짖어도 나는 침묵을 지킵니다.
아들의 탄생에 대한 농민 여성의 기쁨은 오래 가지 못했습니다. 현장에서 일하려면 많은 노력과 시간이 필요하고, 그러다 보면 아기가 품에 안겨 있습니다. 처음에 Matryona Timofeevna는 아이를 데리고 현장으로갔습니다. 그러나 시어머니는 완전한 헌신으로 아이와 함께 일하는 것이 불가능하기 때문에 그녀를 비난하기 시작했습니다. 그리고 불쌍한 Matryona는 할아버지 Savely에게 아기를 남겨 두어야했습니다. 어느 날 노인이 주의를 기울이지 않아서 아이가 죽었습니다.
아이의 죽음은 끔찍한 비극입니다. 그러나 농민들은 자녀들이 자주 죽는다는 사실을 참아내야 합니다. 그러나 이것은 Matryona의 첫 아이이기 때문에 그의 죽음은 그녀에게 너무 어려웠습니다. 그리고 또 다른 문제가 있습니다. 경찰이 마을에 왔고, 의사와 경찰은 Matryona가 전 죄수였던 할아버지 Savely와 공모하여 아이를 죽였다고 비난했습니다. Matryona Timofeevna는 시체를 모독하지 않고 아이를 묻기 위해 부검을 수행하지 말라고 간청하지만 아무도 농부 여성의 말을 듣지 않습니다. 그녀는 일어난 모든 일로 인해 거의 미칠 뻔했습니다.
힘든 농민 생활의 모든 고난, 아이의 죽음은 여전히 Matryona Timofeevna를 깨뜨릴 수 없습니다. 시간이 흐르고 그녀는 매년 아이를 낳습니다. 그리고 그녀는 계속해서 살고, 자녀를 키우고, 열심히 일합니다. 아이들에 대한 사랑은 농민 여성이 가진 가장 중요한 것이므로 Matryona Timofeevna는 사랑하는 아이들을 보호하기 위해 무엇이든 할 준비가되어 있습니다. 이것은 아들 Fedot를 범죄로 처벌하기를 원했던 에피소드에서 입증됩니다.
Matryona는 소년을 처벌로부터 구할 수 있도록 지나가는 지주의 발 앞에 몸을 던집니다. 그리고 지주는 다음과 같이 명령했습니다.
“미성년자의 보호자
젊음에서, 어리석음에서
용서하세요... 그런데 여자가 뻔뻔해요
대략 처벌!”
Matryona Timofeevna는 왜 처벌을 받았습니까? 자녀에 대한 무한한 사랑, 다른 사람을 위해 기꺼이 자신을 희생하려는 의지 때문입니다. 자기 희생에 대한 준비는 Matryona가 징집에서 남편의 구원을 구하기 위해 서두르는 방식에서도 나타납니다. 그녀는 그 장소에 도착하여 필립이 채용에서 벗어나도록 실제로 도움을 주는 주지사의 아내에게 도움을 요청합니다.
Matryona Timofeevna는 아직 어리지만 이미 많은 것을 견뎌야 했습니다. 그녀는 어린아이의 죽음, 기근, 비난, 구타를 견뎌야 했습니다. 그녀는 거룩한 방랑자가 그녀에게 말한 것에 대해 직접 말합니다.
“여성의 행복의 열쇠,
우리의 자유 의지에서
버려진, 잃어버린
신 그 자체!”
실제로 농민 여성은 행복하다고 할 수 없습니다. 그녀에게 닥친 모든 어려움과 어려운 시련은 사람을 영적으로뿐만 아니라 육체적으로도 깨뜨리고 죽음으로 이끌 수 있습니다. 매우 자주 이것이 정확히 일어나는 일입니다. 단순한 농민 여성의 삶은 길지 않으며, 여성이 인생의 전성기에 죽는 경우가 많습니다. Matryona Timofeevna의 삶에 대해 이야기하는 대사를 읽는 것은 쉽지 않습니다. 그럼에도 불구하고 그토록 많은 시련을 견디고 깨지지 않은 이 여인의 영적인 힘에 감탄하지 않을 수 없습니다.
Matryona Timofeevna의 이미지는 놀랍도록 조화를 이룹니다. 그 여성은 동시에 강하고, 회복력이 있고, 인내심이 강하고, 부드럽고, 사랑스럽고, 배려하는 것처럼 보입니다. 그녀는 가족에게 닥친 어려움과 문제에 독립적으로 대처해야하며 Matryona Timofeevna는 누구의 도움도 보지 못합니다.
그러나 여성이 견뎌야하는 모든 비극적 일에도 불구하고 Matryona Timofeevna는 진정한 감탄을 불러 일으 킵니다. 결국, 그녀는 살고 일할 힘을 찾고 때때로 그녀에게 닥치는 겸손한 기쁨을 계속 누리고 있습니다. 그리고 그녀가 행복하다고 할 수 없다는 것을 솔직하게 인정하고 잠시 동안 낙담의 죄에 빠지지 않고 계속 살아갑니다.
Matryona Timofeevna의 삶은 생존을 위한 끊임없는 투쟁이며, 그녀는 이 투쟁에서 승리합니다.
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거의 모든 작가는 그를 특히 강하게 걱정하고 그의 전체 작품을 주요 모티브로 삼는 비밀 주제를 가지고 있습니다. 러시아 국민의 가수 Nekrasov에게 그러한 주제는 러시아 여성의 운명이었습니다. 단순한 농노 여성, 자랑스러운 공주, 심지어 사회적 바닥으로 가라 앉은 타락한 여성들까지 작가는 각각에 대해 따뜻한 말을했습니다. 그리고 언뜻보기에 매우 다른 그들 모두는 당시 표준으로 간주되었던 권리와 불행의 완전한 부족으로 통합되었습니다. 보편적 농노제를 배경으로 단순한 여성의 운명은 더욱 끔찍해 보입니다. 왜냐하면 그녀는 "무덤까지 노예에게 복종"하고 "노예 아들의 어머니가되어야"( "Frost, Red Nose")해야하기 때문입니다. , 즉. 그녀는 광장의 노예입니다. '여성의 행복의 열쇠', 즉 '자유의지'가 사라진 지 오래다. 이것이 바로 시인이 주목하려고 했던 문제이다. 이것이 Nekrasov의시 "Who Lives Well in Rus"에 Matryona Timofeevna의 믿을 수 없을만큼 밝고 강한 이미지가 나타나는 방식입니다.
Matryona의 운명에 대한 이야기는 "농민 여인"이라는시의 세 번째 부분에 나와 있습니다.
방랑자들은 어떤 여성이 운이 좋다면 그 사람은 클리누(Klinu) 마을의 “지사”일 뿐이라는 소문에 이끌려 그 여성에게로 인도됩니다. 그러나 "위엄 있고"아름답고 엄격한 여성 인 Matryona Timofeevna Korchagina는 자신의 행복에 대한 남자들의 질문을 듣고 "혼란스럽고 사려 깊어졌고"처음에는 아무 말도하고 싶지 않았습니다. Matryona가 마침내 "모든 영혼을 열기"로 결정했을 때 이미 어두워졌고 별이있는 달이 하늘로 떠 올랐습니다.
Matryona는 처음에만 인생이 그녀에게 친절했다고 회상합니다. 그녀의 어머니와 아버지는 딸을 "kasatushka"라고 부르며 돌보고 소중히 여겼습니다. 주의하자 엄청난 양작은 접미사가 있는 단어: pozdnehonko, sunshine, crush 등, 구두의 특징 민속 예술. 여기에서 Nekrasov의시에 대한 러시아 민속의 영향이 눈에 띕니다. 민요에서는 일반적으로 평온한 소녀 시대가 노래되며 남편 가족의 이후 어려운 삶과 크게 대조됩니다. 저자는 이 플롯을 사용하여 Matryona의 이미지를 구성하고 노래에서 부모와 함께 소녀의 삶에 대한 설명을 거의 그대로 전달합니다. 민속의 일부가 텍스트에 직접 소개됩니다. 결혼식 노래, 신부에 대한 애도, 신부 자신의 노래 등이 있습니다. 상세 설명중매 의식.
Matryona가 아무리 자유 생활을 연장하려고 노력해도 그녀는 여전히 고향 마을 출신이 아닌 낯선 사람과 결혼했습니다. 곧 그 소녀는 남편 필립과 함께 집을 떠나 익숙하지 않은 땅, 대가족에게로갑니다. 그곳에서 그녀는 "처녀 홀리로부터" 지옥에 갇히게 되는데, 이는 또한 다음을 통해 전달됩니다. 민요. “졸려 있고, 잠자고 있고, 통제하기 어렵습니다!
“-가족들은 Matryona라고 부르는데 모두가 그녀에게 묻습니다. 더 많은 일. 남편의 중보에는 희망이 없습니다. 두 사람이 같은 나이이고 필립이 아내를 잘 대하더라도 그는 여전히 때때로 남편을 때리고(“채찍이 휘파람을 불고 피를 뿌렸습니다”) 그녀의 삶을 더 쉽게 만들 생각을 하지 않을 것입니다. 게다가 그는 거의 모든 자유 시간돈을 벌기 위해 시간을 보내고 Matryona는 "사랑할 사람이 없습니다."
시의 이 부분에서는 마트료나의 비범한 성격과 내면의 영적 강인함이 분명하게 드러납니다. 또 다른 사람은 오래 전에 절망했을 것입니다. 그러나 그녀는 모든 것을 시키는 대로 하고 항상 가장 단순한 일에서도 기뻐할 이유를 찾습니다. 남편은 "비단 손수건을 가져 와서 / 나를 썰매에 태워주었습니다"라고 돌아 왔고 Matryona는 부모님 집에서 노래를 부르며 즐겁게 노래했습니다.
농민 여성의 유일한 행복은 자녀입니다. 그래서 여주인공 네크라소프(Nekrasov)에게는 맏아들이 있는데, 그녀는 그 아들을 보는 것을 멈출 수 없습니다: "Demushka가 어떻게 쓰여졌습니까!" 저자는 매우 설득력있게 보여줍니다. 농민 여성이 분노하는 것을 허용하지 않고 그녀의 진정한 천사 같은 인내심을 유지하는 것은 바로 아이들입니다. 자녀를 키우고 보호하라는 위대한 소명은 마트료나를 단조로운 일상 생활에서 벗어나게 합니다. 여성의 이미지는 영웅적인 이미지로 변합니다.
그러나 농민 여성은 오랫동안 행복을 누릴 운명이 아닙니다. 그녀는 계속 일해야하고, 노인의 보살핌에 남겨진 아이는 비극적 인 사고로 사망합니다. 당시 아이의 죽음은 드문 일이 아니었고 이러한 불행은 종종 가족에게 닥쳤습니다. 그러나 Matryona에게는 다른 사람들보다 더 어렵습니다. 이것은 그녀의 맏아들 일뿐만 아니라 도시에서 온 당국은 아들을 죽인 전 죄수 할아버지 Savely와 공모하여 어머니 자신이라고 결정했습니다. Matryona가 아무리 울더라도 그녀는 Demushka의 부검에 참석해야합니다. 그는 "살포"되었으며이 끔찍한 그림은 어머니의 기억에 영원히 각인되었습니다.
Matryona Timofeevna의 특성화는 한 가지 더 중요한 세부 사항, 즉 다른 사람을 위해 자신을 희생하려는 의지 없이는 완전하지 않을 것입니다. 그녀의 아이들은 농민 여성에게 가장 신성한 것입니다. “아이들을 만지지 마세요! 나는 그들을 산처럼 옹호했습니다… 이와 관련하여 Matryona가 아들의 처벌을 스스로 맡은 에피소드가 있습니다. 그는 목자로서 양 한 마리를 잃었고, 그 때문에 채찍질을 당해야 했습니다. 그러나 어머니는 집주인의 발 앞에 몸을 던졌고 그는 "자비롭게" 십대를 용서하고 그 대가로 "건방진 여자"를 채찍질하라고 명령했습니다. 자녀들을 위해 Matryona는 신에게도 대항할 준비가 되어 있습니다. 마을에 수요일과 금요일에는 모유수유를 하지 말라는 이상한 요구를 하는 떠돌이가 찾아오자, 알고 보니 그 여자는 그녀의 말을 유일하게 듣지 않았다. “인내하는 사람은 어머니입니다.”– Matryona의 이 말은 그녀의 모성애의 깊이를 표현합니다.
농민 여성의 또 다른 주요 특징은 결단력입니다. 순종적이고 순응적인 그녀는 자신의 행복을 위해 싸워야 할 때를 알고 있습니다. 그래서 남편이 군대에 입대했을 때 남편을 위해 일어 서서 주지사 아내의 발 앞에 쓰러져 그를 집으로 데려 오는 것은 대가족 전체의 Matryona입니다. 이 행위에 대해 그녀는 가장 높은 보상, 즉 대중의 존경을 받습니다. 그녀의 별명 '지사'는 여기서 유래됐다. 이제 그녀의 가족은 그녀를 사랑하고 마을 사람들은 그녀를 행운아로 여깁니다. 그러나 Matryona의 삶을 휩쓴 역경과 "영적 폭풍"은 그녀에게 자신을 행복하다고 묘사할 기회를 주지 않습니다.
많은 러시아 농민 여성 중 한 명인 결단력 있고 사심없고 단순하고 성실한 여성이자 어머니-이것이 Matryona Korchagin의 "Who Lives Well in Rus"라는 독자 앞에 독자가 나타나는 방식입니다.
저는 10학년 학생들이 "Rus에서 잘 사는 사람"에 나오는 Matryona Timofeevna의 이미지"라는 주제에 대한 에세이를 쓰기 전에 시에서 Matryona Korchagina의 이미지와 그녀의 특성을 설명하도록 도울 것입니다.
작업 테스트
기사 메뉴:
Nekrasov의시 "Rus에서 잘 사는 사람"은 일곱 명의 농민이 행복한 삶을 살 수있는 사람들을 찾는 내용을 핵심으로 담고 있습니다. 어느 날 그들은 농부 여성 Matryona Timofeevna Korchagina를 만나 그녀의 슬픈 인생 이야기를 들려줍니다.
나이와 외모
이야기 당시 Matryona는 38 세이지만 여성 자신은 자신을 노파라고 생각합니다. 마트료나는 꽤 아름다운 여인: 그녀는 위엄 있고 촘촘하며 얼굴은 이미 눈에 띄게 퇴색되었지만 여전히 매력과 아름다움의 흔적을 유지하고 있습니다. 그녀는 크고 맑으며 엄격한 눈을 가졌습니다. 그들은 아름답고 두꺼운 속눈썹으로 둘러싸여 있습니다.
그녀의 머리카락은 이미 눈에 띄게 회색이었지만 머리 색깔은 여전히 알아볼 수 있었습니다. 그녀의 피부는 어둡고 거칠었습니다. Matryona의 옷은 모든 농민의 옷과 비슷합니다. 단순하고 깔끔합니다. 전통적으로 그녀의 옷장은 흰색 셔츠와 짧은 선드레스로 구성되어 있습니다.
성격 특성
Matryona는 "Khokhloma 소"라는 상당한 힘을 가지고 있습니다. 이것이 저자가 그녀에게 제공하는 설명입니다. 그녀는 열심히 일하는 여성입니다. 그들의 가족은 Matryona가 주로 관리하는 대규모 농장을 가지고 있습니다. 그녀에게는 지능과 독창성이 부족하지 않습니다. 여성은 특정 문제에 대한 자신의 의견을 명확하고 명확하게 표현하고 상황을 현명하게 평가하며 올바른 결정을 내릴 수 있습니다. 그녀는 정직한 여성이며, 그녀의 아이들에게도 같은 것을 가르칩니다.
결혼 후 평생 동안 Matryona는 일에서 굴욕과 다양한 어려움을 견뎌야했지만 자유에 대한 열망을 유지하면서 성격의 기본 특성을 잃지 않았지만 동시에 무례 함과 가혹함을 키웠습니다.
그 여자의 삶은 매우 어려웠습니다. Matryona는 남편의 가족을 위해 일하면서 많은 에너지와 건강을 소비했습니다. 그녀는 자신과 아이들이 겪은 온갖 슬픔과 부당한 대우를 딛고 일관되게 견디며 불평하지 않았고, 시간이 지나면서 상황은 호전되었으나 더 이상 잃어버린 건강을 회복할 수 없었다.
뿐만 아니라 신체 건강인생의 어려움으로 고통 받았습니다. 이 기간 동안 Korchagina는 "세 개의 호수를 모을 수 있습니다"라고 자신이 말했듯이 많은 눈물을 흘렸습니다. 아이러니하게도 그녀는 그것을 평생의 상상할 수 없는 부라고 부릅니다.
우리 웹 사이트에서 Nikolai Alekseevich Nekrasov의 "Who Lives Well in Rus"라는시를 읽을 수 있습니다.
종교와 신에 대한 참된 믿음 덕분에 Matryona는 미쳐 가지 않을 수있었습니다. 여성 자신에 따르면 그녀는기도에서 위안을 찾고이 활동에 더 많이 탐닉할수록 그녀가 더 쉬워집니다.
주지사의 아내가 Matryona가 삶의 어려움을 해결하도록 도왔을 때 사람들은이 사건을 기억하면서 일반 사람들 사이에서 Matryona를 "지사"라고 부르기 시작했습니다.
결혼 전 Matryona의 삶
Matryona는 부모님과 함께 운이 좋았습니다. 그들은 착하고 괜찮은 사람들이었습니다. 그녀의 아버지는 술을 마시지 않았고 모범적인 가족의 가장이었고, 그녀의 어머니는 항상 집안의 안락함과 모든 가족의 안녕을 돌보았습니다. 그녀의 부모는 그녀를 운명의 고난으로부터 보호하고 딸의 삶을 최대한 단순하고 더 좋게 만들려고 노력했습니다. Matryona 자신은 "그의 품에서 그리스도처럼 살았다"고 말합니다.
결혼과 첫 번째 슬픔
그러나 때가 되었고, 모든 성장한 소녀들처럼 그녀도 아버지의 집을 떠나야 했습니다. 어느 날, 난로 제작자인 한 남자가 그녀에게 구애를 했습니다. Matryona는 그가 귀엽다고 생각했고 좋은 사람그리고 그녀는 그의 아내가 되기로 동의했습니다. 전통에 따르면, 소녀는 결혼 후 남편의 부모님 집으로 이사했습니다. 이것은 Matryona의 상황에서 일어 났지만 여기에서 어린 소녀는 첫 번째 실망과 슬픔에 직면했습니다. 그녀의 친척은 그녀를 매우 부정적이고 적대적으로 맞이했습니다. Matryona는 부모님에 대한 향수병이 심했고 노년의 삶, 그러나 그녀는 돌아갈 길이 없었습니다.
남편의 가족은 크지만 친절하지 않은 것으로 판명되었습니다. 서로 친절하게 대하는 방법을 몰랐기 때문에 Matryona도 예외는 아닙니다. 소녀는 자신에 대한 굴욕과 무례한 대우를 견딜 수밖에 없었습니다.
Matryona는 가족 중 첫 번째 일꾼이었습니다. 그녀는 다른 사람들보다 일찍 일어나서 다른 사람들보다 늦게 잠자리에 들어야 했습니다. 그러나 아무도 그녀에게 감사하거나 그녀의 작업에 감사를 표하지 않았습니다.
남편과의 관계
Matrenin의 남편 Philip이 새 가족의 현재 불리한 상황을 어떻게 인식했는지는 알려져 있지 않습니다. 그가 그러한 조건에서 자랐기 때문에 그에게 이러한 상황은 정상이었을 가능성이 높습니다.
친애하는 독자 여러분! 재능있는 고전 시인 Nikolai Alekseevich Nekrasov의 펜에서 나온 내용을 숙지하시기 바랍니다.
일반적으로 Matryona는 그를 좋은 남편이라고 생각하지만 동시에 그녀는 그에 대해 원한을 품고 있습니다. 그는 한때 그녀를 때렸습니다. Matryona의 관계에 대한 이러한 특성화는 매우 주관적이었고 그녀는 남편의 중요성을 입장에서 볼 가능성이 높습니다. 더 나쁜 것이 있으므로 남편은 절대적으로 나쁜 남편에 비해 매우 좋습니다.
마트료나의 아이들
새로운 가족과 함께 아이들의 모습이 도착하는 데 오래 걸리지 않았습니다. Kazanskaya에서 Matryona는 첫 아이 인 아들 Demushka를 낳습니다. 어느 날 소년은 자신에게 할당된 임무에 부도덕한 할아버지의 감독하에 남아 있습니다. 그 결과 소년은 돼지에게 죽임을 당했습니다. 이것은 Matryona의 삶에 많은 슬픔을 가져 왔습니다. 왜냐하면 그녀에게 그 소년은 그녀의 보기 흉한 삶에서 빛의 광선이 되었기 때문입니다. 그러나 그 여자는 자녀가 없었습니다. 그녀에게는 여전히 5 명의 아들이있었습니다. 장로의 이름은 Fedot와 Liodor라는시에 언급되어 있습니다. 남편의 가족도 Matryona의 아이들을 즐겁거나 친절하게 대하지 않았습니다. 그들은 종종 아이들을 때리고 꾸짖었습니다.
새로운 변화
Matryona의 삶의 고난은 거기서 끝나지 않았습니다. 결혼 후 3 년 동안 부모님이 돌아가 셨습니다. 여성은이 상실을 매우 고통스럽게 경험했습니다. 곧 그녀의 삶은 개선되기 시작했습니다. 시어머니가 돌아가시고 그 집의 전임주부가 되셨습니다. 불행히도 Matryona는 행복을 찾지 못했습니다. 그 무렵 그녀의 아이들은 군대에 징집 될 수있을만큼 나이가 들었고 그녀의 삶에 새로운 슬픔이 나타났습니다.
따라서 Nekrasov의시에 나오는 Matryona Timofeevna Korchagina는 모든 것을 견디고 모든 것을 등에 짊어지는 전형적인 농민 여성의 집단적 상징이되었습니다. 직장에서의 그러한 노력과 열광에도 불구하고 Matryona는 행복해지지 않았습니다. 주변 사람들, 특히 가장 가까운 친척은 그녀에 대해 까다 롭고 불공평합니다. 그들은 그녀의 일에 감사하지 않고 그들과 관련된 그녀의 업적을 깨닫지 못합니다. 이 상황은 여성에게서 벗어나지 않지만 그녀의 인내심과 낙관주의는 끝이 없습니다.
