Solzhenitsyn "Ivan Denisovich의 하루"-창조 및 출판의 역사. "이야기 A의 캠프 생활
"Ivan Denisovich의 어느 날"은 독자 회의를 모았습니다. 그리고 첫 발행 후 50년("Tomsk News")
신문 "Tomskiye Novosti", Asya Shulbaeva, 2012년 11월 23일
Novy Mir의 편집장 Alexander Tvardovsky는 작품 출판권을 위해 9개월 동안 싸웠고 나중에 새로운 작가를 발견했습니다. 노벨상 수상자, 그리고 글을 쓸뿐만 아니라 말하는 것이 허용되지 않은 새로운 레이어.
역사는 산문 부서의 편집자 인 Anna Berzer가 원고 페이지를 A. Tvardovsky의 손에 넘겼을 때 다음과 같이 말한 말을 보존했습니다. “농민의 눈을 통한 캠프. 아주 대중적인 것."
독자 회의는 11 월 18 일 정치 탄압 역사 기념 박물관 "NKVD 조사 감옥"에서 열린 A.I. Solzhenitsyn의 이야기 출판 50 주년을 기념하여 열렸습니다.
그것은 박물관장, 기념 사회의 공동 회장 인 Vasily Khanevich와 성 캐서린의 작은 정교회 형제단 대표 인 Evgenia Parfenova의 도시 손님이 조직했습니다.
SSMU 철학과 부교수 Tamara Meshcheryakova는“Anna Akhmatova는 Ivan Denisovich의 하루의 출시를 획기적인 사건이라고 불렀습니다.
인원이 적고 실내 분위기에서 토론이 진행되었습니다. 그러나 이 문맥의 마지막 문구는 다음과 같습니다. 이중 의미- 박물관의 모든 건물은 이전 던전에 있습니다.
회의에는 대학 교수, 학교 교사, 학생, lyceum 학생 및 구세대 대표가 참석했습니다.
노인들은 1962-1963년에 그들이 읽은 내용이 지금과 다르게 인식되었다고 말했다. 사람들이 최근에 주변에서 본 현상을 반영한 것입니다. 1950년대에 Tomsk Polytechnic Institute에서 공부한 지질학자 Fyodor Baksht는 죄수들이 키로프 2, 4, TPU 건물 10, 11에도 기숙사를 지었다고 회상했습니다.
Fedor Borisovich는 Kemerovo 지역에서 일어난 학생 실습 중에 지질 학자들이 말 그대로 Yuzhkuzbasslag 캠프의 울타리 뒤에서 어떻게 일했는지 말했습니다. 그리고 머리에 모자를 씌우고 숲에서 캠프 경비원과 만날 때 머리의 날카로운 움직임으로 모자를 버려야하는 방법을 보여주었습니다 (손이 아닌!-손을 들어)-to 머리카락이 길기 때문에 죄수가 아님을 보여줍니다.
- 이야기에서 무엇을 찾았습니까? 당신과 관련된 것은 무엇입니까? 회의의 젊은 참가자들에게 물었습니다.
많은 것이 밝혀졌습니다. 그리고 비인간적인 조건에서도 인간을 유지하는 방법, 살아남기 위해 "적응"하지만 자신을 잃지 않기 위해 "적응"하는 것이 무엇을 의미하는지 생각합니다.
회의에 가장 어린 참가자 인 lyceum 학생 Katya는 Shukhov와 그의 아내와의 서신 에피소드, 캠프에서 오랜 세월을 보낸 후 농민 인 그가 자유롭게 살 수 있는지에 대한 반성에 주목했습니다. 그의 가족.
"그때에도 죄수들의 생각은 자유롭지 않습니다."라고 Katya는 인용하고 계속했습니다.
-친구들과 이야기 할 때“그래서 뭐-그들이 앉아 있었나요? 그들이 비난을 받았을까요? 그리고 일반적으로 주변 사람들은 번 돈을 벌고 쓰는 데 바쁘다. 그리고 그들과의 대화에서 깊은 주제를 제기하기 시작하면 "이게 왜 필요한가요? "라는 대답을 듣게됩니다.
지나간 일 같던 대화는 자연스럽게 오늘의 일로 바뀌었다.
독자 중 한 사람의 발언에 대해 “우리는 인간으로 남아 있어야 합니다. 이제 끔찍한 조건은 없지만 ...”토론에 참여한 다른 참가자가 이의를 제기했습니다.
- 진짜? 그렇게 거대한 규모가 되지 않도록 하십시오. 그러나 개인에게는? 예를 들어 Vladimir Pereverzin의 이름을 알고 있습니까? 그는 "YUKOS 사건"에서 7년 이상을 복역한 사람으로 의심할 여지 없는 문학적 재능을 가지고 있습니다. 그의 노트를 읽고 Mikhail Khodorkovsky 자신의 "Prison People"스케치를 읽으면 구역의 순서가 얼마나 적게 변경되었는지 확인할 수 있습니다. 그리고 불법적이고 부당하게 유죄 판결을 받은 국가에서 다시 법원과 형기를 선고받습니다.
“과거는 그것이 무엇이든 현재에 무관심하지 않습니다. 가려진 과거의 모든 것과 완전하고 돌이킬 수없는 단절의 열쇠는 그 결과의 끝까지 진실하고 용감하게 이해하는 것입니다.”라고 Alexander Tvardovsky는 소설 One Day in the Life의 서문에서 썼습니다. Roman-gazeta의 Ivan Denisovich.
반세기가 지난 지금도 작가의 말은 유효하다.
섹션: 문학
2008년 8월 4일, 러시아의 주요 사상가, 산문 작가, 20세기 극작가, 노벨 문학상 수상자, 러시아 과학 아카데미 학자 알렉산더 이사예비치 솔제니친이 세상을 떠났습니다. 러시아 문화의 경우 20세기의 상징이 되었습니다. 이와 관련하여 교육 분야의 국가 정책 및 법적 규제 부서는 그의 성격의 규모와 이 인물이 발전사에 갖는 중요성 때문에 학교가 작가의 작품을 연구할 것을 권장했습니다. 대중의 생각 20세기 후반 러시아. 그리고 같은 시대의 문학사.
XX 세기 문학 과정에서 "이반 데니 소비 치의 어느 날"이야기에 대한 연구. 주로 XX 세기 러시아 문학의 "캠프 주제"와 관련이 있습니다. 이 작품을 참조하면 화제를 올릴 수 있습니다 비극적 운명안에 있는 사람 전체주의 국가국가의 현재와 미래에 대한 국민과 지도자의 책임입니다.
11학년 문학 수업에서 이 작품에 대한 개요가 아닌 텍스트 학습이 제안됩니다. " 캠프 테마"작품의 텍스트를 참조하지 않으면 학생들이 이해하지 못할 수 있습니다.
"언젠가:"에 대한 연구를 통해 XX 세기 러시아 역사의 비극적 페이지를 여는 과정에서 소설의 역할이 무엇인지 보여줄 수 있습니다.
연극 교육학의 요소 인 그룹 형태의 작업이 사용됩니다 (예시적 답변이 부분적으로 제공됨).
공과의 목표와 목표:
- A.I.의 삶과 작품에 대해 알기 솔제니친, "이반 데니 소비 치의 삶의 어느 날"이야기의 창작 역사, 그의 장르 및 구성 특징, 예술적이고 표현적인 수단, 작품의 주인공;
- 작가의 예술적 기술의 특징에 주목하십시오.
- 영웅의 운명에 역사의 비극적 갈등이 반영된 것을 고려하십시오.
장비 : AI Solzhenitsyn의 초상화 및 사진, 작가 작품의 문학 시트, 그의 책 전시회, 장편 영화 "Cold Summer of 1953"의 일부, 작품 텍스트에 따른 참조 다이어그램, 회고전 (1977 , 1970, 1969, 1967) 작가의 삶의 날짜, 소련 작가 연합의 즉석 회의를 위해 작가 이름이 적힌 태블릿 (K. Fedin, A. Korneichuk, A. Surkov, Ya. Yashin, A. I. 솔제니친).
인식을 업데이트하기 위한 보드의 질문:
- 작가가 문학에서 자신의 목적으로 보는 것은 무엇인가?
그의 작업의 기원은 어디에서 오는가?
인간이 비인간적인 환경에서 생존할 수 있게 해주는 것은 무엇입니까?
실제로 자유가 없는 상황에서 어떻게 사람이 자유로울 수 있습니까?
어휘 작업:
회고적 리뷰가 포함된 것(회고적 전시, 설명)
수업 중
1. 공과의 목적과 목적의 정의.
AI 솔제니친을 비판하는 신문 기사 모음의 회고전.
소련 작가 연합의 연극 회의.
짧은 이력서작가에 대해.
영화 '1953년의 추운 여름' 스틸컷.
"Ivan Denisovich의 하루"이야기 분석 :
1) 창작 및 출판의 역사, 작품의 장르
2) 주제, 주요 아이디어, 이야기의 줄거리;
3) 영웅의 캠프 전 전기;
4) Ivan Denisovich의 성격 특성과 영적 특성;
5) "농민의 눈으로 보는 진영";
6) 작품 주제의 폭;
8) 이야기 제목에서 "날"이라는 단어에 대한 소명의 의미;
이 멋진 책을 읽을 때 슬픔이 마음을 압도할 뿐만 아니라 빛도 영혼을 관통하는 이유는 무엇입니까?
이것은 조롱의 분위기 속에서도 사람들이 사람으로 남아 있다는 사실에서 깊은 인간성에서 나온 것입니다.
Zh.Medvedev.
교사 소개:
: 1974년 2월의 축축한 어느 날, 모스크바에서 프랑크푸르트암마인으로 예정보다 일찍 도착한 소련 비행기의 사다리에서 유일한 승객이 내렸습니다. 데미 시즌 코트를 입은이 승객은 셔츠 칼라에서 단추가 잘린 채 3 시간 전에 유명한 Lefortovo에서 감옥 스튜를 마셨고 이제는 정확히 무엇이 그를 기다리고 있는지 알지 못했습니다.
비자발적으로 특이한 러시아 손님 (또는 망명자)을 만난 독일 관리들과 유명한 독일 작가 하인리히 뵐은 물론 그의 얼굴에 명백한 피로의 흔적, 눈 주위의 주름 가장자리, 날카로운 그리고 눈에 띄는 이마의 홈: 이것은 지속적인 생각 작업의 표시였습니다.
이 외로운 러시아 승객 망명자, 조용하고 움직임이 인색하고 언론과의 첫 대화에서 극도로 간결한 사람은 누구입니까? 그 안에있는 모든 것이 한계까지 "압착"되었고 의지의 샘은 녹지 않았습니다. 국경, 비자, 여권! 그들은 그를 위해 번쩍이고 서로를 교체하지만 그의 내면 세계변경되지 않았습니다. 가까운 미래가 보여 주듯이 러시아 역사의 대륙, 러시아에서 잠시 동안 그를 데려 간 것은 없습니다.
기자들의 많은 질문에 단호하게 거절한 이 승객은 고국에서 여러 차례 시련을 겪은 알렉산드르 이사예비치 솔제니친이었다. 그리고이 수업에서는 작가의 과거로 돌아가서 "Ivan Denisovich의 어느 날"이야기의 예에서 A.I.
좀 들어보자 신문 컬렉션작가의 수많은 편지에서 선택한 설득력있는 헤드 라인이있는 그 해 (학생들은 날짜를 꺼내 메시지를 읽습니다).
TASS 보고서: 소련 시민권에 속하지 않고 소련 사회주의 공화국 연방에 해를 끼치는 체계적인 행동위원회에 대한 소련 최고 소비에트 상임위원회 법령에 따라 Solzhenitsyn A.I.는 소련 시민권을 박탈당했습니다. 소련에서 추방되었습니다.
나는 소련 최고 소비에트가 솔제니친의 시민권을 박탈했고 우리 사회가 그를 제거했다는 안도감을 느끼며 읽었습니다. Solzhenitsyn의 시민 사망은 자연스럽고 정당합니다. 발렌틴 카타예프.
RSFSR 작가 연합 이사회 사무국에서: 공개 서한을 통해 솔제니친은 자신이 우리 국민에게 이질적인 위치에 서 있음을 증명하여 소련 작가 연합에서 추방의 필요성, 정의 및 불가피성을 확인했습니다. ...
교사의 말씀 : 1967 년 9 월 22 일 소련 작가 연합 사무국 회의가 열렸습니다. 그리고 오늘날 우리는 그 일부를 재현할 수 있는 특별한 기회를 갖게 되었습니다. 이날 간담회에는 작가 30여명이 참석했다. K. Fedin이 주재했습니다. AI Solzhenitsyn이 초대되었습니다. 그의 편지 분석 회의는 13시에 시작하여 18시 이후에 끝났습니다 (학생들은 작가의 역할에 참여하고 작가의 이름이 적힌 표지판을 들고 나와 테이블에 앉습니다. 그런 다음 연설과 함께 즉석 연단으로 이동하십시오).
콘스탄틴 페딘: 솔제니친의 편지가 저를 괴롭혔습니다. 그리고 오늘 우리는 그의 작품에 대해 이야기해야 할 것 같지만 일반적으로 편지에 대해 이야기해야 할 것 같습니다.
Alexander Korneichuk: 우리는 창의력으로 정부, 당, 국민을 보호합니다. 우리는 싸우기 위해 해외로 나갑니다. 우리는 지치고 지쳤지만 의무를 다했다는 지식을 가지고 그곳에서 돌아옵니다. 우리는 당신이 많은 것을 견뎌냈다는 것을 알고 있지만 당신은 혼자가 아닙니다(Solzhenitsyn 언급). 수용소에는 너 말고도 많은 사람들이 있었다. 오래된 공산주의자. 그들은 캠프에서 전선으로 갔다. 과거에는 불법뿐만 아니라 위업도있었습니다. 하지만 당신은 그것을 눈치채지 못했습니다. 당신이 쓰는 모든 것은 사악하고 더럽고 모욕적입니다!
Alexander Surkov: Solzhenitsyn은 Pasternak보다 우리에게 더 위험합니다. Pasternak은 삶과 이혼 한 사람이었고 Solzhenitsyn은 활기차고 싸우며 이데올로기 적 기질을 가졌습니다. 이것은 이데올로기적인 사람이고 위험한 사람입니다.
A. Yashin (Popov) : "The Feast of the Victors"의 저자는 증오에 중독되었습니다. 작가동맹에 이런 작가가 있다는 사실에 사람들은 분노하고 있다. 나는 그가 연합에서 제명될 것을 제안하고 싶습니다. 그는 고통을 겪은 유일한 사람이 아니었지만 다른 사람들은 시간의 비극을 이해합니다.
Konstantin Fedin: 작가 AI Solzhenitsyn에게 바닥을 제공합시다.
A. I. 솔제니친: 나는 사회와 개인과 관련하여 문학의 임무는 그에게서 진실을 숨기고 부드럽게 하는 것이 아니라 있는 그대로 진실을 말하는 것이라고 믿습니다. 인간의 마음과 양심의 비밀, 삶과 죽음의 충돌, 영적 슬픔 극복, 수천 년의 태곳적 깊이에서 시작되어 해가 질 때만 멈출 확장 된 인류의 법칙. 제 편지가 무엇에 관한 것인지 말씀해 주시겠습니까?
Alexander Solzhenitsyn: 그때 당신은 검열에 대해 아무것도 이해하지 못했습니다. 이것은 한때 전 세계를 정복하고 사로잡았던 우리 위대한 문학의 운명에 관한 편지입니다. 나는 애국자이고 조국을 사랑합니다. 내 평생 발바닥 아래-조국의 땅, 나만 그녀의 고통을 듣고 그것에 대해 씁니다.
선생님 말씀:
역사 참조. 우리는 1967년 5월 16일 A.I. Solzhenitsyn이 IV All-Union Congress의 대표들에게 작성하고 Alexander Isaevich가 의회 상임위원회에 연설로 보낸 "공개 서한"에 대해 이야기하고 있습니다. 당시 대의원.
AI Solzhenitsyn: 의회 트리뷴에 접근할 수 없기 때문에 우리의 소설이 검열에 의해 수십 년 동안 받는 더 참을 수 없는 억압에 대해 논의해 주시기 바랍니다. 문학은 "통과하자-통과하지 않을 것이다"라는 범주에서 발전할 수 없습니다. 현대 사회의 공기가 아닌, 당대의 고통과 불안을 사회에 감히 전달하지 못하고, 절박한 도덕적, 사회적 위험을 적시에 경고하지 않는 문학은 문학이라는 이름조차 붙을 수 없다.
그들은 나에 대해 이렇게 말합니다. "그는 예정보다 일찍 석방되었습니다!" 8년 형에 더해 한 달을 임시 감옥에서 보낸 다음 형 없이 영원한 망명을 받았고, 이 영원한 파멸로 망명 생활 3년을 보냈고, XX 의회 덕분에 풀려났습니다. 일정보다 일찍 전화!
나는 혼자이고 수백 명이 나를 비방합니다. 유일한 위로는 그들이 나를 스탈린주의 진영에서 단련했기 때문에 어떤 비방으로도 심장 마비를 일으키지 않을 것이라는 것입니다.
누구도 진리의 길을 막을 수 없으며 진리의 움직임을 위해 나는 죽음을 받아들일 준비가 되어 있습니다. 그러나 아마도 많은 교훈이 작가의 일생 동안 펜을 멈추지 않도록 마침내 우리에게 가르쳐 줄 것입니다. 그것은 우리의 역사를 장식한 적이 없습니다.
제공(간단히) 작가에 대한 전기 정보학생들이 준비했습니다.
선생님 말씀: 작가는 1994년 5월 27일 러시아로 날아가기 전 “내 조국이 거기 있고 내 마음이 거기 있기 때문에 가는 것이다”라고 말했다. 그는 정체된 1984년에 자신의 귀환을 예견하면서 자신의 운명에 대한 예언자로 밝혀졌습니다. 나는 내 고향에서 죽을 것이다."
2008년 여름 러시아는 큰 손실을 입었습니다. 자신의 도덕 원칙을 끝까지 수호하는 명확하게 정의 된 삶의 위치를 가진 사람; 끈기 있고 용감한 사람 (대략 이러한 구두 초상화는 학생들의 공책에 나타나야 함).
솔제니친은 한 사람 안에서 한 사람의 이름으로 탐색을 시작했고, "이반 데니소비치의 하루" 이야기의 주인공.
역사 참조: 1947년부터 1953년까지의 테러 희생자(모든 출처의 데이터는 AI 솔제니친이 수집한 자료를 기반으로 함)는 550만에서 650만 명이었습니다.
1970년에 이 이야기의 줄거리를 바탕으로 한 영화가 노르웨이에서 촬영되었습니다. 장편 영화 "The Cold Summer of 1953"이 러시아 영화 촬영법으로 제작되었습니다. 몇 장의 장면은 그 시절의 분위기로 돌아가 질문에 답하는 데 도움이 될 것입니다. Ivan Denisovich Shukhov의 운명의 공통점은 무엇입니까? 그리고 영화의 주인공 (보다).그의 작품에서 A.I. Solzhenitsyn은 영웅의 운명에 역사의 비극적 갈등을 반영했습니다. 사람들이 "인격 숭배"의 노예가 된 방법을 보여주었습니다. 그리고 모두 똑같이 : 사람들의 정신은 아스팔트를 깨는 새싹처럼 나아갔습니다 (Zh. Medvedev).
"이반 데니 소비 비치의 하루"이야기 텍스트에 대한 그룹 작업(각 그룹은 사전에 주어진 숙제본문에 따르면).
1. 창작 및 출판 연혁, 작품의 장르.
"어느 날"은 1950-51 년 겨울 Ekibastuz Special Camp의 일반 작업에서 저자가 생각했습니다. 그것은 1959 년에 처음으로 "Shch-854 (1 명의 죄수 중 하루)"(shch-854-작가 자신의 캠프 번호)로 수행되었습니다. XXII 의회 이후 작가는 처음으로 공개 언론에 무언가를 제안하기로 결정했고 " 새로운 세계" A. Tvardovsky. 출판을 달성하는 것은 쉽지 않았습니다.
"그게 어떻게 탄생했을까? 그냥 그런 캠프데이, 힘든 일, 파트너와 함께 들것에 메고 다니면서 하루 만에 캠프 세계 전체를 어떻게 설명해야 할지 생각했다. 물론 당신의 10년을 설명할 수 있다. 캠프, 거기, 캠프의 전체 역사, 그러나 아침부터 저녁까지 평균적이고 눈에 띄지 않는 한 사람의 하루 만 수집하는 데 하루에 충분합니다.
이 생각은 1952년에 내 마음에서 태어났다. 캠프에서. 물론, 그것에 대해 생각하는 것은 미쳤습니다. 그리고 몇 년이 지났습니다. 그리고 1959년에 저는 생각했습니다. 지금 이 아이디어를 이미 적용할 수 있을 것 같습니다. 7년 동안 그녀는 단순하게 누워 있었습니다. 한 죄수의 하루를 써보려고 합니다. 앉았다 – 그리고 그것이 어떻게 쏟아 졌는지! 엄청난 긴장감으로! 요즘 많은 날들이 한 번에 당신에게 집중되기 때문입니다. 그리고 아무것도 놓치지 않기 위해 "어느 날:"을 엄청나게 빨리 썼습니다.
이반 데니소비치의 이미지소련-독일 전쟁에서 작가와 싸운 (그리고 결코 투옥되지 않은) 군인 Shukhov, 포로의 일반적인 경험 및 벽돌공으로서의 특수 캠프에서의 작가의 개인적인 경험에서 형성되었습니다.
이야기의 장르는 많은 것을 작은 형태로 배치할 수 있기 때문에 작가를 매료시켰고, 예술가가 작은 형태로 작업하는 것은 큰 즐거움입니다. ."
2. 주요 아이디어 인 주제를 결정하고 이야기의 줄거리를 밝힙니다.
『이반 데니소비치의 어느 날』은 우리 역사의 어느 날의 초상일 뿐 아니라 수용소 폭력에 대한 인간 정신의 저항에 관한 책이다.
3. 이야기의 줄거리는 어느 날의 사건을 기반으로 했지만, 주인공의 기억을 통해 우리는 그를 상상할 수 있습니다. 캠프 전 전기. 간단히 설명하십시오.
4. Ivan Denisovich의 성격 특성과 영적 특성에 주목하십시오.
우리 앞에 있는 인물은 무엇입니까? 영웅의 인상은 무엇입니까?
Ivan Denisovich Shukhov는 주로 농민이며 신중함, 생각의 철저 함이 특징이며 까다 롭지 않고 삶의 작은 일에 부식성이 있습니다. 삶이 구성되는 것은 그들로부터 있음을 압니다. 수완이 풍부하고 신중하며 인간의 존엄성을 결코 잃지 않습니다.
그의 성격은 일련의 작은 에피소드에서 드러납니다.
아마도 Heb의 번역에서 "Ivan"이라는 이름이 우연이 아닐 것입니다. -(하나님) 자비를 베푸셨고, (하나님) 자비를 베푸셨습니다.
5. 이 이야기에서 솔제니친 캠프는 무엇입니까? 사람이 그 안에서 어떻게 살고 살아남을 수 있습니까? 문자 레이아웃 논리는 무엇입니까?
고된 노동 수용소는 예외가 아니라 삶의 방식으로 Solzhenitsyn에서 가져온 것입니다.
힘을 모은 사람은 상황과 싸울 수 있습니다. 강제 절멸이라는 수용소 명령에 저항하는 것만이 살아남을 수 있는 길이다. 그리고 자세히 보면 전체 줄거리는 살아있는 사람-무생물, 사람-캠프에 대한 무저항의 음모입니다. 캠프는 사람의 주요한 것, 즉 생각, 양심, 기억의 파괴를 목표로 살인을 위해 만들어졌습니다. "현지 생활은 잠에서 깨어나 불이 꺼질 때까지 그를 괴롭혔고 유휴 기억을 남기지 않았습니다. 그리고 그는 Temgenevo 마을과 그의 고향 오두막을 기억할 이유가 훨씬 적었습니다."
진영법: "오늘은 죽어라 - 내일은 내가 할게" 이 일반적인 "인생의 리더십"은 사람을 선과 악의 반대편에 놓는다. 이것을 방지하기 위해 남자라고 불리고 싶다면 이것이 Shukhov의 임무입니다.
전체 학급 학생들에게 질문: 이 비인간적인 삶에서 사람을 구하는 것은 무엇입니까?
1) 구조 인간 공동체에 속한. 여기는 자유 생활에서 가족과 유사한 여단입니다.
2) 구조 일하다(물체에 벽을 놓는 에피소드를 다시 읽습니다. "그는 작업을 유명하게했지만 전혀 생각하지 않았습니다."). Ivan Denisovich는 오래 가지 않더라도 자신과 다른 사람 모두에게 돌아 왔습니다! -순결함과 노동의 거룩함. 벽돌 전체 장면은 사람이 해방되는 장면입니다. 두려워하지 않고 경비원도 잊었 기 때문입니다.
6. 캠프존 생활만 하는가 주제별 콘텐츠이야기? 어느 부분이 주제의 더 넓은 범위를 증언합니까?
1) 현대 생활마을;
2) 마을의 추억;
3) Eisenstein의 영화 "Ivan the Terrible"에 대한 토론;
4) 세부사항 소비에트 역사동료 캠프 구성원의 운명과 관련하여 (Brigadier Tyurin의 운명은 국가 집단화의 결과를 반영했습니다).
장면 설명동심원 확장 원리에 따라: 막사 - 구역 - 대초원 건너기 - 건설 현장.밀폐된 공간은 철조망으로 제한됩니다. 캠프는 집이고 모두가 "우리는 집에 갈거야"라고 말합니다. 하루 만에 또 다른 실제 집에 대해 기억할 시간이 없지만 영웅의 내면의 비전 덕분에 이야기에 존재합니다. 그리고 다음 행이 있습니다. 동심원: 집 - 마을 - 지역 - 조국. (참고도)
시간 법령.
죄수 중 누구도 눈에 시계를 본 적이 없으며 왜 그들은 시계, 죄수 만 알면됩니다. 이혼하기 전에 곧 일어날 것입니까? 점심 전에? 끝까지? 수감자들은 감시해서는 안 되며, 당국은 그들을 위한 시간을 알고 있습니다.
시간은 태양과 달에 의해 결정됩니다.
"Shukhov는 머리를 하늘로 들고 숨을 헐떡였습니다. 하늘은 맑고 거의 점심 시간에 태양이 떠 올랐습니다. 놀라운 일입니다. 이제 일할 시간입니다! 모두 제거하십시오."
"오늘 아침에만 수감자들이 구원을 받고 천천히 일하도록 이끌립니다. 빨리 달리는 사람들은 수용소에서 그 기간을 살지 못할 것입니다. 그들은 증발하고 쓰러질 것입니다."
8. 이야기 제목에서 "day"라는 단어의 별칭을 찾으십시오.
Ivan Denisovich Shukhov는 하루가 끝날 때 "거의 행복한 날"이라고 생각합니다. 오늘 영웅의 삶에서 행복한 사건의 이름을 지정합시다.
그는 상승에 주저했습니다. 그들은 그를 처벌 셀에 넣지 않았습니다.
여단은 전선을 당기기 위해 서리의 열린 들판으로 쫓겨나 지 않았습니다.
오후에는 죽을 "깎는"것이 가능했습니다.
Brigadier는 백분율을 잘 닫았으므로 다음 5 일 동안 Brigadiers는 "가득 차게"될 것입니다.
나는 쇠톱 조각을 발견하고 잊어버렸지만 "검색"에 걸리지 않았습니다.
나는 저녁에 카이사르를 위해 아르바이트를 하고 담배를 샀다.
그리고 나는 아프지 않았고 극복했습니다.
"아무것도 가려지지 않음", 단순한 소련 죄수 Shukhov I.D.의 행복한 날. "하루가 지났고 흐려지지 않고 거의 행복했습니다." "그의 임기에는 종에서 종까지 3,653일이 있었습니다. 윤년으로 인해 3일이 더 추가되었습니다."
전체 학급 학생들에게 질문 : 저자는 왜 우리에게 "행복한"캠프 데이를 보여 주었습니까? (작가의 주요 목표가 러시아어를 보여주는 것이기 때문에 생각합니다. 민속 캐릭터다른 상황에서 이벤트, 일련의 이벤트-사람을 통해 보여줍니다. 캠프는 그런 "이벤트"입니다. 그리고 성격은 Ivan Denisovich Shukhov입니다).
9. 이야기 분석에 대한 결론.
이야기의 주인공은 무엇입니까?
"이반 데니소비치 슈호프, 러시아 농민, 정통하고 섬세하며 열심히 일하는 잔인한 시기, 악의 및 비난을 배양하는 잔인한 시대가 그 품위, 사람들 사이에 확고하게 사는 도덕적 토대를 죽이지 않았으며 결코 선과 그의 영혼 깊은 곳의 악, 명예와 불명예, 아무리 요구하더라도-무엇의 이름으로, 어떤 사회적 실험의 이름으로, 어떤 마음과 환상의 게임이 가족에서 찢어집니다. 지구와 다른 숫자가 거주하는 거대한 막사에 던져졌습니다 (A. Latynina).
“오랫동안 이런 글을 읽지 않았습니다. 깨끗함, 재능, 거짓 없음…” 이 이야기의 원고를 읽은 A.T. Tvardovsky의 첫인상입니다.
Varlam Shalamov는 다음과 같이 썼습니다. “Alexey Isaakovich에게! 이틀밤을 잠도 못자고, 읽고, 또 읽고, 기억하고…
Vyacheslav Kondratiev는 "나는 깜짝 놀랐고 충격을 받았습니다. "라고 그의 인상을 공유했습니다. -내 인생에서 한 번은 진실이 ... "
S.P. Zalygin은 다음과 같이 언급했습니다. "다른 어떤 작가보다 Solzhenitsyn은 질문을 통해 우리 시대의 질문에 답합니다. ( "New World", 기사 "The Year of Solzhenitsyn", 1990, No. 1).
A.T. Tvardovsky는 Solzhenitsyn의 이야기가 빛을 볼 수 있도록 엄청난 노력을 기울였습니다. 22차 대회 후 N. S. Khrushchev가 "스탈린에 대한 분노한 공격"을 시작했을 때 Solzhenitsyn은 원고 "Sch-854"를 제공하기로 결정했습니다. 이것은 소련에서 처음이었습니다. 소설스탈린주의 진영에 대한 에세이.
Solzhenitsyn의 원고를 A.T. Tvardovsky에게 건네면서“농민의 눈을 통한 캠프”라고 Lev Kopelev는 말했습니다.
캠프는 구역, 탑, 막사, 철조망, BUR, 정권 수장, 처벌 셀, 죄수, 숫자가있는 검은 재킷, 배급, 경비원 등 고유 한 현실을 가진 특별한 세계입니다 ... Solzhenitsyn이 재현합니다. 그러한 삶의 세부 사항: 두 개의 큰 탐조등이 멀리 모퉁이 탑에서 십자형으로 해당 지역을 강타했습니다. 구역 조명과 실내 조명이 빛났습니다. 그들 중 많은 사람들이 별을 완전히 비췄습니다.
눈 속에서 삐걱 거리는 펠트 부츠를 신은 수감자들은 재빨리 사업을 시작했습니다. 일부는 화장실로, 일부는 공급실로, 다른 일부는 소포 창고로, 다른 일부는 곡물을 개별 주방에 전달했습니다. 그들 모두는 머리를 어깨에 파묻고 재킷을 감싸고 있었고 모두 추웠습니다. 서리가 아니라이 서리에서 하루 종일 보낼 것이라는 생각에서였습니다. 그들은 수용소 내부의 석조 감옥인 BUR 주변의 높은 판자 울타리를 통과했습니다. 죄수들로부터 수용소 빵집을 지키는 가시를 지나; 본부 막사의 모퉁이를지나 두꺼운 철사로 잡힌 낡은 레일이 기둥에 매달려 있습니다. 다른 기둥을지나 너무 낮아 보이지 않도록 모두 서리로 뒤덮인 소강 상태에서 온도계를 걸었습니다. (A.I. Solzhenitsyn "Ivan Denisovich의 하루")
작가는 수감자의 삶을 외부가 아닌 내부에서 알아가는 방식으로 글을 쓴다. 수용소에 대해 이야기하면서 Solzhenitsyn은 그들이 그곳에서 어떻게 고통을 겪었는지에 대해 쓴 것이 아니라 그들이 어떻게 살아남아 사람으로서 자신을 보존했는지에 대해 씁니다. Shukhov는 매우 진실하게 묘사됩니다. 행동이나 몸짓, 말로도 거짓을 알 수 없습니다. 선택된 영웅은 지식인의 대표자가 아니라 인민의 한 남자입니다. 어제 Shukhov는 농민 일을 중단하고 군인이되었으며 오늘은 캠프 생활의 고난을 공유했습니다.
누구나 캠프에 있을 수 있습니다. 사회적 지위도, 높은 직업적 지위도, 교육도 영향을 받지 않았습니다.
Shukhov는 그의 첫 번째 준장 인 옛 캠프 늑대 Kuzemin의 말을 영원히 기억했습니다. 하루에" 저자가 큰 동정심으로 이야기하는 사람들이 있습니다. 이들은 감독 Tyurin, Shukhov, Buinovsky 선장, Latvian Kildigs, Senka Klevshin입니다. 작가는 이름이 아닌 영웅을 한 명 더 뽑습니다. "키가 크고 조용한 노인"에 대한 이야기는 페이지의 절반 만 차지합니다. 그러나 그는 자신을 잃지 않았습니다.
그의 얼굴은 기진맥진했지만 불구가 된 심지의 연약함 때문이 아니라 잘려진 검은 돌 때문이었습니다. 그리고 금이 가고 검게 칠해진 큰 손으로, 그에게 바보처럼 앉아있을 수 있는 일이 몇 년 동안 많지 않았다는 것이 분명했습니다. (A.I. Solzhenitsyn "Ivan Denisovich의 하루")
"정크" - 행정직 (그러나 감독은 멍청이가 아님) 또는 서비스 산업에서 일하며 항상 더 쉽고 특권이있는 직업입니다.
보시다시피 작가의 특성상 짧고, 비열하고, 도덕적인 측면이 매우 강하게 표현되어 있습니다. 이야기의 가장 좋은 페이지에는 작업중인 104 여단을 보여주는 에피소드가 포함됩니다. “Shukhov와 다른 석공들은 서리를 느끼지 않았습니다. 빠른 흥미 진진한 작업에서 처음에는 첫 번째 열이 통과했습니다. 그 열은 완두콩 재킷 아래, 패딩 재킷 아래, 위아래 셔츠 아래에 젖었습니다. 그러나 그들은 잠시도 멈추지 않고 벽돌을 점점 더 멀리 몰았습니다. 그리고 한 시간 후, 땀이 마르는 두 번째 열이 그들을 강타했습니다. 서리가 발을 떼지 않았고 이것이 가장 중요한 것이며 나머지는 가볍고 홀짝이는 바람이 아니라 아무것도 아닙니다. 그들은 벽돌에서 생각을 산만하게 할 수 없었습니다. (A.I. Solzhenitsyn "Ivan Denisovich의 하루")
"러시아 이후"
Tsvetaeva의 가사의 특징 인 박해에 대한 거부, 노숙자, 동정의 낭만적 인 모티프는 시인의 삶의 실제 상황에 의해 뒷받침됩니다. 1912년 Marina Tsvetaeva는 Sergei Yakovlevich Efron과 결혼합니다. 1918-1922년에 그녀는 어린 아이들과 함께 혁명적 모스크바에 있었고 남편 세르게이 야크는 ...
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글쓰기
1. 진영은 특별한 세계다.
2. Shukhov는 주인공이자 내레이터입니다.
3. 수용소에서 살아남는 방법.
4. 이야기 언어의 특징.
A. I. Solzhenitsyn의 이야기 "Ivan Denisovich의 하루"는 실제 사건작가 자신의 삶-1950-1951 년 겨울에 일반 작업을 위해 Ekibastuz 특별 캠프에 머물 렀습니다. 주인공이야기 Ivan Denisovich Shukhov는 소련 수용소의 평범한 죄수입니다. 그를 대신해 이반 데니소비치가 받은 임기 삼천육백오십삼일 중 하루 정도라고 한다. 수감자의 하루 동안의 사건에 대한 설명은 수용소에서 어떤 상황이 만연했는지, 어떤 명령과 법이 존재했는지 이해하기에 충분합니다. 어느 날-그리고 우리 앞에는 수감자들의 삶에 대한 일반적인 끔찍한 그림이 있습니다. 평범한 삶과 병행하여 별도로 존재하는 캠프 인 독자 앞에 특별한 세계가 나타납니다. 완전히 다른 법이 있고 사람들은 법에 따라 살지 않고 살아남습니다. 영역에서의 삶은 자신의 개인적인 경험을 통해 그것에 대해 아는 사람이 내부에서 보여줍니다. 따라서 이야기는 현실감이 놀랍습니다.
"영광이여, 주님, 또 하루가 지났습니다!" -이 말로 Ivan Denisovich는 "하루가 지났고 아무것도 가려지지 않고 거의 행복했습니다. "라는 이야기를 끝냅니다. 사실, 오늘은 가장 "성공한"날 중 하나입니다. Shukhov의 여단은 Sotsgorodok으로 추방되지 않고 추위에 전선을 당기지 않고 가열하지 않고 영웅은 처벌 셀을 통과하고 감독자 방에서 바닥을 닦고 내 렸습니다. 점심으로 죽의 여분의 부분, 작업은 친숙한 사람에게 갔다-화력 발전소에 벽을 깔고 안전하게 수색을 통과하고 쇠톱을 캠프로 가져오고 저녁에 Caesar와 아르바이트를하고 두 개를 샀습니다. 라트비아 사람의 자기 정원 잔, 그리고 가장 중요한 것은 그가 아프지 않았다는 것입니다.
Ivan Denisovich Shukhov는 날조 된 사건으로 10 년형을 선고 받았습니다. 그는 독일의 비밀 임무로 포로에서 돌아온 혐의를 받았으며 정확히 무엇을 생각해 낼 수 없었습니다. 사실, Shukhov는 고국을 위해 싸운 수백만 명의 다른 사람들의 운명을 공유했으며 전쟁이 끝날 때 독일 수용소의 포로들로부터 "인민의 적"이라는 범주로 이주했습니다.
Solzhenitsyn은 또한 명령에 익숙한 전 고위 보스였던 Fetyukov와 같은 "자칼"이라는 또 다른 유형의 사람들을 묘사합니다. 다른 사람의 접시를 핥고, 그에게 무언가를 남길 것이라고 예상하여 사람의 입을 들여다 보는 것은 Fetyukov가 살아남는 방법입니다. 그는 역겹고 죄수들은 그와 함께 일하기를 거부합니다. 그는 자존심이 전혀 남지 않았고 접시를 핥아서 구타를 당하면 공개적으로 운다. 캠프에서는 모두가 자신의 생존 방식을 선택합니다. 이러한 방법 중 가장 합당하지 않은 방법은 다른 수감자에 대한 비난으로 살아가는 정보 제공자 Panteleev의 방법입니다. 그런 사람은 진영에서 미움을 받고 오래 살지 못합니다.
Ivan Denisovich는 "8 년 동안 공동 작업을 한 후에도 자칼이 아니었고 더 나아가 그가 더 강해졌습니다." 이 사람은 자신의 노동으로 만 돈을 벌려고합니다. 그는 슬리퍼를 꿰매고 펠트 부츠를 감독에게 가져오고 소포를 위해 줄을 서서 정직하게 번 돈을받습니다. Shukhov는 자부심과 명예에 대한 강한 생각을 가지고 있으므로 결코 Fetyukov 수준으로 미끄러지지 않을 것입니다. 농민으로서 Shukhov는 매우 경제적입니다. 그는 쇠톱으로 칼을 만들 수 있다는 것을 알고 쇠톱 조각을 지나칠 수 없으며 이는 추가 수입의 기회입니다.
선의로 모든 일을하는 데 익숙한 Buinovsky의 전 대장도 존경받을 만하고 일반 작업을 회피하려고하지 않습니다. “그는 캠프 작업을 해군 복무로 봅니다. 해." 아버지가 쿨락이라는 이유로 수용소에 들어간 준장 튜린도 동정심을 불러 일으킨다. 그는 항상 여단의 이익을 지키려고 노력합니다. 더 많은 빵을 얻기 위해 수익성있는 직업입니다. 아침에 Tyurin은 뇌물을주고 그의 백성은 Sotsgorodok을 건설하기 위해 파견되지 않았습니다. Ivan Denisovich는 "좋은 감독은 두 번째 삶을 살 것"이라고 말합니다. 이것은 또한 Tyurin에 관한 것입니다. 이 사람들은 Fetyukov 또는 Panteleev의 생존 경로를 스스로 선택할 수 없었습니다.
Alyoshka the Baptist는 동정심을 불러 일으 킵니다. 이 사람은 매우 친절하지만 마음이 약해서 "원하지 않는 사람 만 명령하지 않습니다." 그는 결론을 하나님의 뜻으로 인식하고 자신의 입장에서 좋은 것만 보려고 노력하며 "영혼에 대해 생각할 시간이있다"고 말합니다. 그러나 Alyoshka는 캠프 조건에 적응할 수 없으며 Ivan Denisovich는 그가 여기서 오래 가지 않을 것이라고 믿습니다.
또 다른 영웅인 16세 소년 Gopchik은 세례자 Alyoshka에게 부족한 그립을 가지고 있습니다. Gopchik은 교활하며 조각을 잡을 기회를 놓치지 않을 것입니다. 그는 숲에서 Bendera 사람들에게 우유를 나르는 일로 임기를 받았습니다. 캠프에서 그에게 큰 미래가 예상됩니다. "Gopchik에서 캠프 거주자가 옳을 것입니다. 운명은 빵 자르는 사람보다 그에게 예측되지 않습니다."
전 이사였던 Cesar Markovich는 캠프에서 특별한 위치에 있습니다. 그는 유언장에서 소포를 받고 나머지 수감자들이 할 수 없는 많은 것들을 감당할 수 있습니다. 그는 새 모자와 기타 금지된 물건을 착용합니다. 전직 이사는 사무실에서 일하고 일반 업무는 피합니다. 그는 나머지 수감자들을 피하고 Buynovsky와 만 의사 소통합니다. Tsezar Markovich는 비즈니스 통찰력이 있으며 누구에게 얼마를 줄지 알고 있습니다. Solzhenitsyn의 이야기는 단순한 수용소 수감자의 언어로 작성되었으므로 많은 속어, "도둑"단어 및 표현이 사용됩니다. "Shmon", "노크 대부", "six", "morons", "bastard"- 캠프의 일반적인 어휘. "인쇄 불가"를 포함하여 이러한 단어의 사용은 그들의 도움으로 캠프의 일반적인 분위기와 일어나는 일의 전달의 신뢰성이 달성되기 때문에 정당화됩니다.
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러시아어 및 문학 교사
MOBU 중등 학교 No. 34, Taganrog
주제 : "남자는 존엄성에 의해 구원받습니다"(A.I. Solzhenitsyn "Ivan Denisovich의 하루"이야기를 기반으로 함).
끝으로,
침묵의 십자가로
영혼을 보자
청결 유지
N. Rubtsov.
솔제니친은 산소가 되었다숨막히는 우리의 시간.
V. Astafiev.
수업 레이아웃:
대조 보드:
슬로건: (한 쪽 판 날개)
"우리의 행복한 삶에 대해 스탈린 동지에게 감사합니다"
포스터: (보드의 다른 날개)
"우리 역사의 어두운 밤"
이 비문 아래에는 건설 현장 사진, 캠프 사진이 있습니다. 억압의 수에 대한 포스터.보드 중앙에:- 수업 주제 - 솔제니친의 초상-공과가 끝날 때 아이들이 답을 첨부하는 표.교사의 목표: 작가의 성격과 작품에 대한 관심을 불러일으킨다.이야기의 기초로 삼은 특이한 생활 자료를 보여줍니다.학생들이 전체주의 체제에서 인간의 비극적 운명을 이해하도록 이끄십시오.상태, 자존심을 기르십시오.구두 독백을 만드는 능력을 형성하기 위해;syncwines를 작성하는 방법을 배우십시오.
학생들을 위한 목표: 이야기의 내용을 알고 책상 위에찾을 수 언어 기능주어진 텍스트;텍스트를 분석할 수 있습니다.
수업 중:
1. 수업 구성 - 1분.2. 교사의 입문 연설 : 수업 주제가보고되고 첫 번째 서문에 주목합니다. 50대가 왔습니다. 모든 것이 사람을 위해, 사람을 위해 이루어졌습니다. 하루 8시간 근무제가 부활, 도입 연차 휴가, 카드 시스템이 폐지되고 통화 개혁이 수행되었으며 감사하는 사람들은 스탈린의 거룩한 이름을 찬양하고 그에 대한 노래와시를 작곡하고 영화를 만들고 그의 계명에 따라 생활하는 데 지치지 않았습니다. 그러나 외부인으로부터 단단히 닫힌 또 다른 삶이 있었는데, 그 진실은 아주 오랫동안 사람에게 갔다. 그것은 철조망, 우리 아버지와 할아버지의 영혼에 대한 두려움, 그리고 국가의 전체 정보 공간에서 엄청나게 성장한 거짓말에 의해 막혔습니다. 그리고 "모든 시대와 민족의 아버지"에게 아주 다른 단어가 전달되었습니다.누군가는 당신을 칠하고 들어 올리고,그리고 그들은 기도하며 부활을 갈망합니다!다른 사람들은 재갈을 물고 비방하고,그들을 달래거나 구걸하지 마십시오.
이것에 대해 다른 사람러시아 문학에서 처음으로 Solzhenitsyn은 "Ivan Denisovich의 삶의 어느 날"이야기에서 공개적으로 말했습니다. 우리 공과의 서문에 주목하십시오.
두 번째 서문으로 돌아가십시오.
- 그렇다면 Alexander Isaevich Solzhenitsyn은 누구입니까?
운명은 그가 "감옥 지옥"의 모든 원을 통과 할 운명이라고 선언했습니다. 수용소에서 8 년, 전선에서 그가 레닌과 스탈린을 비난 한 친구에게 보낸 편지로 3 년 동안 망명했습니다. 1974 년 인생은 또 다른 타격을 준비했습니다. 그는 강제로 국가에서 추방되었으며 이는 전 세계가 이미 그의 글쓰기 재능을 인정하고 1970 년 노벨상을 수상했음에도 불구하고 말입니다. 55세의 나이에 솔제니친은 수용소 생활에 관한 작품을 만들기 위해 끔찍한 스탈린주의 시대에 대한 진실을 감히 말했기 때문에 망명자가 되었습니다. 그의 앞에는 20년의 향수병이 있었다. 그리고 1994년에야 솔제니친은 고국으로 돌아갔지만 그는 자신의 방식대로 해냈습니다. 극동모스크바로, 우리 삶에 뛰어 들기 위해 나라의 절반을 멈췄습니다.오늘은 A.I. 솔제니친은 극적인 사건으로 가득 찬 80년 뒤에 지혜를 얻은 사람입니다. 오늘날 그는 우리 시대의 가장 유명한 작가 중 한 명입니다. 그러나 이것은 오늘날이고 60년대에 그는 출판을 금지하고 그의 모든 책을 도서관에서 제거하면서 문학에서 파문당했습니다. 그리고 이 모든 것의 시작은 "이반 데니소비치의 어느 날" 이야기입니다.
- 이 작품의 창작 역사는 무엇입니까?
"언젠가… 1959년에 처음으로 "Sch-854"(1인 죄수를 위한 하루)로 시행되었습니다. 22차 대회 이후 작가는 처음으로 공개 언론에 무엇인가를 제안하기로 결정했다. 나는 Tvardovsky의 "New World"를 선택했습니다. "농민의 눈을 통한 캠프, 매우 인기있는 것"이라는 정확한 말로 Tvardovsky 자신에게 전달할 수있었습니다. 그것을 읽은 Tvardovsky는 즉시 출판 투쟁을 시작했습니다. 마지막으로 "그 이야기를 출판하기로 한 결정은 1969년 10월 흐루시초프의 개인적인 압력으로 정치국에 의해 내려졌다."
- 그리고 솔제니친이 두 번째로 국내 독자들에게 공개되면서 이반 데니소비치의 하루를 새롭게 파헤칠 기회를 갖게 됐다.
-
이야기의 두 주인공 이름을 지정하십시오..
(캠프 - 인간)(학생들의 이름이 없으면 질문은 다음과 같습니다. 그들 중 한 명은 살아 있습니다. 진짜 남자, 다른 하나는 이미지 기호입니다.)-나는 당신을 두 그룹으로 나누었습니다.
한 그룹은 작업을 기반으로 캠프가 사람과 무엇을 하는지 보여주려고 하고 다른 그룹은 사람이 어떻게 인간으로 남아 있는지 보여주려고 합니다. 고대 그리스 과학자 소크라테스는 사람이 많고 그 중에서 사람을 찾기가 어렵다고 말했습니다.-
얘들아, 진짜 사람이 된다는 게 무슨 뜻이야?
-
수업에서 반영한 결과 표를 채울 것입니다.
(책상 위에).
그룹 작업.
1. 진영은 맨인더맨을 어떻게 죽이는가? (답: 의지, 인간의 존엄성, 생각하고 생각하는 능력, 정신의 강인함, 노예로 변합니다).2. "캠프"라는 주제로 신퀘인을 만듭니다.II 그룹 1. 사람은 어떻게 진영에 저항합니까? (답변 : 그들은 이름, 후원, 인간 관계, 일의 구원, 삶에 대한 갈증, 모자를 쓰고 식탁에 앉지 않음으로 서로를 부릅니다).2. "남자"라는 주제에 대해 친근하게 만드십시오.
문제 질문입니다.
전체 작업 과정에서 우리는 다음 질문에 답해야 합니다. 누가 이겼습니까: Camp-Man? 남자 - 캠프? (책상 위에).3.직접 분석. - Solzhenitsyn은 어느 날 캠프 세계를 묘사했습니다. 뭐? 본문의 끝으로 갑시다.(읽기)- 이것은 Shukhov의 지난 날 평가입니다.이제 저자의 리뷰를 읽어 봅시다."종종에서 종까지 그의 임기 동안 삼천육백오십삼일이었다." 그리고 그 날은 무섭습니다.- 작가, 이야기의 등장인물, 그리고 우리는 정치범 특별수용소에 있다. 그래서 1951년 1월. - 하루는 어떻게 시작되었나요?? Shukhov가 일어 났을 때 왜 일어나지 않았습니까?- 부엌으로 가자. (14-15페이지를 읽으십시오. 식당에 앉아 있으면 추워… ). 캠프는 여기에서 사람을 어떻게 패배시키고 무엇을 하도록 강요합니까?- 추위 속으로 나가서 검사 편을 보자. (26-27페이지를 읽으십시오. 그러나 Volkova는 무언가를 외쳤습니다 ... ) 이번편의 포인트. (법이 어기면 직접적인 도덕적 항의를 참을 수 없습니다).
- 우리는 104 여단과 함께 일하러 떠날 것입니다.야영자가 일과 어떤 관련이 있는지 주목합시다.
-Solzhenitsyn이 Shukhov의 작업을 감동적으로 설명하는 이유? (p.65 읽기: 작업중입니다...) (인용문: "일은 막대기와 같습니다. 일에는 두 가지 목적이 있습니다. 사람을 위해 일한다면 품질을 제공하고 바보를 위해 일한다면 과시하십시오."- 우리는 누구의 눈을 통해 캠프 생활의 일상을 보았습니까?(Shukhov와 저자).- 이야기의 성격은 무엇인가?
14페이지의 구절을 읽어 봅시다.“일은 막대기와 같다…
- 그리고 어휘는 추상적이거나 구체적으로 사용됩니다.? (콘크리트. 저자는 자신이 보는 것, 즉 우리 앞에 마치 뉴스 릴 영상처럼 설명합니다).
- 연설의 유형을 결정하십시오. (화법)
-동사를 찾아보자: 살살 다루다, 문지르다, 던지다, 잡아당기다, 튀기다, 포기하다, 계속해야 한다, 잡히지 않는다, 잡다, 심다 . 그들의 동기는 무엇입니까? (서두르세요. 시간은 죄수에게 속한 것이 아닙니다. 날짜는 분 단위로 예정되어 있습니다)
-저자가 사용하는 이야기의 다른 기능은 무엇입니까? (구술, 비교, 캠프 어휘, 저자는 언어의 수단을 표현할 장소를 찾습니다).
- Ivan Denisovich의 언어로 농민 말하기와 캠프 전문 용어의 징후는 어떻게 결합됩니까?
-언어 확장 도구에 기인할 수 있는 텍스트의 단어를 찾으십시오. 저자는 어떤 단어 형성 방법을 사용합니까? 이러한 단어를 일반적으로 사용되는 동의어와 일치시킵니다. 의미 론적 용량, Solzhenitsyn 어휘의 풍부한 음영은 무엇입니까?
(Calling, ples, ples, okunumshi, dokhryastyvayut. 더 자주 저자는 전통적인 단어 형성 방법을 사용하지만 형태소의 비정상적인 조합으로 인해 단어가 매우 간결하고 표현력이 풍부하며 새로운 의미 음영이 생성됩니다. 또한 이것은 단순화 된 어휘입니다. 이것은 저자가 자신의 연설을 문맹자 Shukhov의 연설에 더 가깝게 만드는 데 도움이 됩니다. ).
- 그래서 Shukhov는 단순한 농부인데 왜 그가 캠프에 갔습니까? ( 읽기)(체포 인원에 대한 명령이 내려졌다)다음은 당신이 알게 될 A. Akhmatova가 이번에 말한 방법입니다.죽음의 별은 우리 위에 있었다그리고 무고한 Rus는 몸부림쳤습니다.피 묻은 부츠 아래그리고 Black Marus의 타이어 아래.
-나머지는 무엇입니까?구급대 원 Vdovushkin, 감독 인 Tyurin, 침례교 인 Alyoshka를 기억하십시오.-여기가 특수캠프니 조국의 반역자들이 앉아있다는 뜻인데, 주인공 중에 그런 사람이 있습니까? 답변: 아니오 - 그리고 누가 앉아 있습니까?재능있는 학생, 예술가, 시나리오 작가, 군대, 침례교도, 농민. 최고, 즉 풍부한 영적 세계를 가진 뛰어난 인물)- 그리고 왜 솔제니친은 이야기에 그렇게 많은 목소리와 얼굴을 소개하는가?(진실을 구현하려면 들려야 합니다. 그리고 솔제니친은 서사시 예술가입니다. 그는 이 진실을 표현하기 위해 모든 목소리가 필요했습니다). -그리고 우리는 누가 모든 죄를 지을 수 있습니까?(체계)
결론:솔제니친은 전체주의 체제의 잔인함과 불의에 대해 이야기합니다.
여러분, 이것은 질문을 구걸합니다.- 시스템이 만든 캠프에서 인간으로 남을 수 있습니까? 그렇다면 인간은 누구입니까? (당신은 캐릭터의 이름을 가지고 있습니다 - 깨지지 않은 것을 선택하십시오.)
-이제 본문에 뛰어든 후 서로의 추론과 결론을 들어 봅시다. 작업으로 돌아가서 보드에 재현해 봅시다. 3분만 주세요. 테이블에 대한 질문:
캠프 - 영적 논쟁,레슬링맨 -먼지 성격 - 진영과 사람 사이에 무슨 일이 일어나는가? (영적분쟁, 투쟁)- 캠프는 남자를 무엇으로 바꾸는가? 내가 먼지 속에서 그렇게 말하면 동의 하시겠습니까? -남자는 언제 남자로 남나요? (그가 사람일 때) 그룹 대표가 이사회에 와서 전체 그룹 작업의 결과 인 테이블에 답변을 첨부하고 의견이 필요합니다. 답변은 미리 준비된 종이에 작성됩니다.(팁: 종이에 답안지를 부착하려면 판매 중인 사무용 벨크로를 사용할 수 있습니다. 매우 편리하고 심미적으로 좋습니다).
-다시 제목을 살펴보자. 수업을 시작할 때 이름에 대한 몇 가지 옵션에 대해 이야기했습니다. 뭐? -표를 보고 마지막 옵션이 Solzhenitsyn에게 가장 정확한 이유를 결정하십시오.
- 말한 모든 것을 요약합시다. 그리고 우리는 syncwine을 컴파일함으로써 이것을 할 것입니다. 지시 사항이 있습니다. 먼저 우리는 함께 일한 다음 각 그룹은 별도로 일할 것입니다.메모 "친퀘인 쓰는 법." "cinquain"이라는 단어는 프랑스어 "five"에서 유래했습니다. 이것은 다섯 줄의 시입니다.
첫 번째 행은 한 단어로 표현되는 시의 주제로, 일반적으로 명사입니다.
두 번째 줄은 일반적으로 형용사와 함께 주제에 대한 간략한 설명입니다.
세 번째 줄은 일반적으로 동사인 세 단어로 된 이 주제 내의 동작에 대한 설명입니다.
네 번째 줄은 이 주제에 대한 저자의 태도를 표현하는 네 단어로 된 문구입니다.
다섯 번째 줄(한 단어)은 첫 번째 줄의 동의어이며 정서적 비유적 또는 철학적 일반화 수준에서 주제의 본질을 반복합니다.
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이야기 깊고 진실한열고, 가르치고, 돕습니다우리는 인간이 되기 위해 노력해야 한다서사시
가능한 그룹 동기화: 캠프 비인간적이고 치명적인모욕하고, 부수고, 파괴한다 학생들의 의견: 전체주의 체제의 비인간성을 보여주고, 그들이 그것을 선택한 이유킬러키 하키
인간 보통, 단순저항, 저장, 생존자신을 망가뜨리지 마세요인격
-대답하자 문제가 되는 문제. 진영이 깰 수 있었던 사람들이 있었습니까? 작업을 기억 배우. 그리고 자신을 사람으로 유지하는 사람들이 있었습니까?
-이제 올바른 결론에 도달했는지 봅시다. 저자의 의도를 파악했습니까? Solzhenitsyn 자신의 참조 초록에주의를 기울이고 해독해보십시오. ( 질문 전에 칠판에 매달리십시오. 여기서 앞부분이 사용됩니다.)
(그림의 윗부분은 사람의 잘못되고 왜곡된 얼굴입니다. 수용소는 수감자의 영적, 육체적 본질을 바꾸려고 노력했습니다.그림의 아래쪽은 진영의 상징으로 그 뒤에는 힘과 힘이 있기 때문에 선이 더 굵습니다.)-진영은 살인을 위해 만들어졌고 진영은 많은 사람들을 물리쳐 먼지, 진영 먼지로 갈았습니다. 그는 생각, 감정, 양심, 기억 등 모든 것을 죽이는 하나의 목표를 가지고 있습니다. 그래서 누가 누구입니까 : Camp-Man 또는 Man-Camp.
-그래서 테이블, 싱크 와인 및 사진의 도움으로 문제가 되는 질문에 답했습니다. ( 캠프를 통한 성격). 솔제니친과 그의 주인공은 우리에게 무엇을 가르쳐 줍니까? (어떠한 상황에서도 사람이 자존감을 잃지 않으려면 삶이 아무리 힘들어도 어떤 시련을 준비하더라도 양심과 거래하지 않고 항상 사람으로 남아 있어야 합니다.)
수업 요약.
최종 단어선생님 (Kolyma에 대한 A. Marshal의 노래 배경에 대해 들릴 수 있음) :수업은 40분 동안 진행되었으며, 그 해에는 2분마다 140-150명이 총에 맞았습니다. 이 기간 동안 얼마나 많은 사람들이 목숨을 잃었는지 상상하는 것은 끔찍합니다. 아마도 사랑하는 사람의 가족이 억압 당했을 것입니다. 우리의 교훈은 그들이 경험 한 슬픔과 공포를 더 잘 이해하는 데 도움이 될 것입니다.
그러므로 오늘의 교훈은 총에 맞아 인생의 절반도 살지 못하고 굶주림과 과로로 죽은 수백만 명의 사람들을 추모하는 것입니다. 이것은 죽 한 그릇과 빵 한 조각을 위해 일했던 사람들의 이름을 없애고 대신 얼굴 없는 번호를 부여하려 했던 사람들을 기리기 위한 것입니다. 그러나 이것은 또한 위대한 승리를 거둔 모든 Ivans에 대한 찬사입니다. 애국 전쟁, 도시 건설을 어깨에 짊어진 다음 캠프 막사에서 알려지지 않은 채 죽어 Kolyma의 얼어 붙은 땅에서 피난처를 찾았습니다. 그렇기 때문에 "Ivan Denisovich의 단 하루"가 Solzhenitsyn에게 매우 중요했습니다. Ivans 러시아 덕분에 살아남 았기 때문에이 죄수는 이름과 후원으로 Ivan Denisovich라고 정중하게 불렀습니다.
-그리고 묻고 싶습니다. "오늘 인간의 삶고평가?" - 누구에게 의존합니까? (당신은 문지방에 서 있습니다 성인 생활, 그리고 나는 당신이 기억하기를 바랍니다-많은 것은 당신 자신에게 달려 있습니다).수업에 감사드립니다. 최선을 다하십시오.
D / z Shukhov와 Matryona Timofeevna의 이미지를 비교하십시오.
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