우리 시대의 영웅은 장르와 구성의 독창성입니다. "우리 시대의 영웅": 장르의 형성

"우리 시대의 영웅"에는 작가의 장르(이야기, 소설) 정의가 없습니다. Lermontov는 말하자면 Pechorin의 "영혼의 전기"를 엄격한 장르 틀에서 결론 짓기를 원하지 않았습니다. 이것은 저자에게 줄거리의 발전에 있어 큰 자유를 주었고 자유로운 표현 방식을 허용했습니다. Lermontov의 소설 구성의 특징이 의도적인 "기법"과 "방법", "형식을 가지고 노는 것"에 의해 촉발되었다고 거의 의심할 수 없습니다. 사건의 재배열, 연대순의 위반은 특별한 "플롯 구성 방법"에 대한 고려로 인해 발생하지 않습니다. 저자는 연대기가 필요하지 않았지만 "영혼의 변증법"이 필요했습니다. 전경에는 다른 모든 것이 종속되는 심리적 작업이 있습니다.

Lermontov의 소설을 읽을 때 한 번의 영감으로 동요된 가슴에서 직접 쏟아진 듯한 인상을 받습니다. 이것은 작품의 형식이 무엇보다도 장치의 합, 베어 테크닉으로 축소될 수 있는 경우이다. 벨린스키는 일부 현대 연구자들의 판단을 예상하고 그들과 논쟁하는 것처럼 "우리 시대의 영웅"에 대해 다음과 같이 썼다. 펜을 들기도 전에 그에게 나타난 그 그림자와 아름다움의 유희, 한 마디로, 창조적인 개념의 이미지들... 그는 숙고하지 않고, 계산하지 않고, 고려 사항에서 길을 잃지 않습니다. 모든 것이 그 자신을 위해 나오고 그래야 하는 대로 나타납니다... Willy-nilly, 의도한 목적과 일치하는 역할을 수행하도록 강요합니다.

레르몬토프의 소설 형식은 서술의 스타일과 방식, 그리고 "이야기의 자연스러움, 너무 자유롭게 전개되고, 스트레치 없이, 자신의 힘으로 매끄럽게 흘러가는 것, 도움 없이 저자 ... 저자는 말처럼 상황을 몰아가는 것이 아니라 스스로를 발전 시키도록합니다."

Belinsky의 해석에서 "우리 시대의 영웅"은 "모험적 단편 소설"("Taman")이 "탑재된" 이야기의 "집합" 또는 "결합"이 아닙니다. 비평가는 이 모든 것을 "외부적 형식"에 귀속시켰습니다. "-우리는 한 명의 영웅과 한 명의 주요 아이디어가있는 소설을 가지고 있습니다. 외부 단편화에서 Belinsky는 내부의 엄격한 완전성, 견고성, "전체의 완전성, 완전성 및 고립"을 보았습니다.

"우리 시대의 영웅"의 Lermontov는 "여행 에세이"의 "하이브리드 장르"를 만들지 않았습니다.

플러그인으로 드라마틱한 소설"과 서정적인 예를 들자면, 심리 소설. 저자의 출발점은 “인간 영혼의 역사, 심지어 가장 작은 영혼조차도 아마도 전체 민족의 역사보다 더 흥미롭고 유용할 것입니다. 참여나 놀람을 불러일으키려는 헛된 열망 없이 쓰여졌을 때.

장르의 경계는 특히 낭만주의 시대에 항상 자의적입니다. 현재 장르가 전혀 없습니다. 순수한 형태: 여기에서 전환, 접합, 상호 침투의 순간, 상호 농축은 불가피합니다. 그러나 이것은 하나 또는 다른 시작의 우세한 의미에 따라 작품의 장르를 결정할 가능성을 배제하지 않습니다. 콘텐츠의 특수성은 장르 및 장르와 관련하여 예술에서 매우 중요합니다. 표현 가능성의 일반적인 장르 경계는 조건부입니다. 그럼에도 불구하고 이러한 한계는 존재합니다.

'우리 시대의 영웅'은 서정적 소설로 한 명의 영웅이 있기 때문만이 아니라 그 내용이 " 내면의 남자' 뿐만 아니라 개인의 원칙이 내러티브에 우세하기 때문이기도 하다. 각 라인 뒤에는 작가의 존재감이 느껴진다. 언론에 등장한 Lermontov의 소설은 치열한 논쟁을 불러 일으켰습니다.

Lermontov의 작품 "우리 시대의 영웅" 장르 정의

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M.Yu의 소설 자체가 이 작품을 다룬 문학평론가들에게 "우리 시대의 영웅"이라는 장르에 대한 질문은 항상 중요했습니다. 레르몬토프는 획기적인 작업러시아 고전 문학.

"우리 시대의 영웅"이라는 작품의 장르와 주요 구성 및 플롯 기능을 고려하십시오.

소설의 장르 독창성

"우리 시대의 영웅"은 작가가 일련의 이야기로 구성된 소설로 만들었습니다. 지난 세기 초에 그러한 작품이 인기를 얻었습니다. 이 시리즈에서 N.V.의 "Dikanka 근처 농장의 저녁"에 주목할 가치가 있습니다. A.S.의 고골 또는 벨킨의 이야기 푸쉬킨.

그러나 Lermontov는 단일 내레이터의 이미지가 아니라 (Gogol과 Pushkin의 경우와 같이) 여러 이야기를 결합하여이 전통을 다소 수정하지만 주인공 이미지의 도움으로 젊은 장교 G.A. 페초린. 이 작가의 움직임 덕분에 작가는 사회 심리학 소설의 러시아 문학에 대한 새로운 장르를 만들고 나중에 그의 추종자 F.M. 도스토예프스키, I.S. Turgenev, L.N. 톨스토이 등.

작가에게 있어서 주인공의 내면적 삶이 전면에 부각되는 반면, 그의 삶의 외적 환경은 단지 줄거리 전개의 배경이 될 뿐이다.

작품의 구성적 특징과 소설 장르에 미치는 영향

Lermontov의 소설 "A Hero of Our Time"의 장르는 저자가 줄거리의 연대순 순서를 포기할 것을 요구했으며, 이는 영향을 미쳤습니다. 구성 구조공장.

소설은 Pechorin이 나중에 그와 사랑에 빠진 어린 Circassian Bela를 훔친 방법에 대한 이야기로 시작되지만 이 사랑은 그녀를 행복하게 하지 못했습니다. 이 부분에서 독자들은 Pechorin이 복무했던 요새의 사령관으로 밝혀진 러시아 장교이자 참모장인 Maxim Maksimovich의 눈을 통해 Pechorin을 봅니다. Maxim Maksimovich는 그의 젊은 부하의 이상한 행동을 완전히 이해하지 못하지만 그는 Pechorin에 대해 비난없이 오히려 동정심을 가지고 이야기합니다. 그 다음에는 연대순으로 소설을 완성했어야 하는 "막심 막시모비치"라는 부분이 이어집니다. 그것에서 독자들은 Pechorin이 페르시아로가는 길에 갑자기 사망했고 내레이터가 그의 일기를 얻었으며 저자는 삶의 비밀스러운 악덕과 실망을 고백했습니다. 결과적으로 Pechorin의 일기는 Bela를 만나고 Maxim Maksimovich를 만나기 전에 그에게 일어난 사건에 대해 이야기하는 소설의 다음 부분이됩니다.

'우리 시대의 영웅'의 장르적 특징은 소설에 포함된 각각의 이야기가 저마다의 초점을 가지고 있다는 점에서도 드러난다. '우리 시대의 영웅'의 장르와 구성은 소설을 구성하는 이야기들이 당시 문학의 특징과 주제를 반영하고 있다는 결론을 내리게 한다.

이야기 "Bela"는 고전입니다. 사랑 이야기비극적이고 가슴 아픈 결말로. Decembrist A.A.의 낭만적 인 이야기를 다소 연상시킵니다. Marlinsky라는 가명으로 출판 한 Bestuzhev. "Taman"과 "The Fatalist"라는 이야기는 이 장르의 특징적인 신비로운 운명, 비밀, 탈출 및 러브 스토리로 가득 찬 액션으로 가득 찬 작품입니다. 장르의 "Princess Mary"라는 이야기는 A.S. 푸쉬킨 "유진 오네긴". 세속 사회에 대한 설명도 있습니다. 주인공작품 - Ligovskaya 공주와 주인공 - G.A. 페초린. Tatyana Larina와 마찬가지로 Mary는 자신의 이상을 구체화 한 것처럼 보이는 남자와 사랑에 빠지지만 그에게 사랑을 고백한 그녀도 그로부터 거부를 받습니다. Pechorin과 Grushnitsky 사이의 결투는 Lensky와 Onegin 사이에 일어난 결투와 음모에 가깝습니다. 더 젊고 열렬한 영웅 Grushnitsky가 이 결투에서 사망합니다(Lensky가 사망한 것처럼).

따라서 "우리 시대의 영웅" 장르의 특징은 Lermontov가 국내 로맨스의 새로운 방향을 위한 토대를 마련했음을 나타냅니다. 이 방향은 사회 심리학적이라고 할 수 있습니다. 특징그의 작품은 등장인물들의 개인적인 경험의 세계에 대한 깊은 관심, 그들의 행동에 대한 현실적인 묘사에 대한 호소, 가치의 주요 범위를 결정하려는 열망, 지구상에서 인간 존재의 의미 있는 기초에 대한 탐색이었습니다.

작품 테스트

사회와의 전쟁에서 외롭고 실망한 남자의 이미지는 Lermontov의 모든 작업을 관통합니다. 가사와 초기 시에서 이 이미지는 사회적 환경과 실생활 외부에서 낭만적인 방식으로 제공됩니다. '우리시대의 영웅'에서는 화평을 모르고 힘을 쓰지 못하는 강인한 성격의 문제가 해결된다. 현실적인 수단편지.

로맨스 작품에서 주인공이 실망한 이유는 대개 공개되지 않았다. 영웅은 그의 영혼에 "치명적인 비밀"을 가지고 있었습니다. 종종 사람의 실망은 꿈과 현실의 충돌로 설명되었습니다. 그래서 Mtsyri는 고국에서 자유로운 삶을 꿈꾸었지만 감옥과 비슷한 우울한 수도원에서 시들어 야했습니다.

현실적인 예를 든 푸쉬킨에 이어 예술 작품, Lermontov는 사람의 성격이 사회적 조건, 그가 사는 환경에 의해 영향을 받는다는 것을 보여주었습니다. Lermontov가 Pyatigorsk의 "물 사회"를 묘사하여 Pechorin이 St. Petersburg 상류층 살롱의 삶을 회상하도록 강요한 것은 우연이 아닙니다. Pechorin은 도덕적 장애자로 태어나지 않았습니다. 자연은 그에게 깊고 예리한 마음과 동정심과 강한 의지를 주었습니다. 그는 고귀한 충동과 인간적인 행동을 할 수 있습니다.

벨라의 비극적인 죽음 이후 "페초린은 오랫동안 몸이 좋지 않아 살이 빠졌다." Grushnitsky와의 싸움의 역사에서, 긍정적인 특성그의 캐릭터. 여기서 그는 우연히 용기병 대장의 사악한 계획에 대해 알게 됩니다. Pechorin은 "Grushnitsky가 동의하지 않는다면 나는 그의 목에 몸을 던질 것입니다."라고 인정합니다. 결투를 앞두고 그는 다시 처음으로 적과 화해하겠다는 의지를 드러냈다. 더구나, 그는 Grushnitsky에게 "모든 이점"을 제공합니다. 그의 영혼은 "관대함의 불꽃이 깨어날 수 있고 모든 것이 더 잘 될 것입니다."

Pechorin은 Mary 공주의 도덕적 고통에 깊은 감동을 받았습니다. 진정한 베라에 대한 감정은 "완전히 모든 ... 사소한 약점, 나쁜 열정으로" 그를 이해한 베라에 대한 감정입니다. 그의 굳은 마음은 이 여인의 영적인 움직임에 뜨겁고 열정적으로 반응한다. 그녀를 영원히 잃을 수도 있다는 생각만으로도 베라는 그에게 '세상 그 무엇보다 소중한 존재'가 됐다. 생명보다 소중한, 명예, 행복. "미친놈처럼 거품을 낸 말을 타고 떠나가는 베라를 위해 돌진한다. 쫓겨난 말"이 땅을 치자, "총을 겨눈 데도 움찔하지 않는 페초린"은 젖은 풀밭에 쓰러지듯 쓰러졌다. 아이, 울기 시작했다.

예, Lermontov의 영웅은 깊은 인간의 애정에 외계인이 아닙니다. 그러나 인생의 모든 만남에서 선하고 고귀한 충동은 결국 잔인함을 낳습니다. Pechorin은 "내가 살고 연기하기 때문에 운명은 항상 나 없이는 아무도 죽거나 절망할 수 없는 것처럼 어떻게든 나를 다른 사람의 드라마의 종언으로 이끌었습니다. 나는 다섯 번째 막의 필수 얼굴이었습니다. 사형 집행인이나 배신자의 비참한 역할.

Pechorin은 주변 사람들의 이익을 전혀 고려하지 않고 개인적인 욕망과 열망에 의해서만 인도됩니다. "나의 첫 번째 즐거움은 나를 둘러싼 모든 것을 내 의지에 종속시키는 것입니다."라고 그는 말합니다. Pechorin에서 말은 행동과 일치하지 않습니다. 그는 정말로 "운명의 손에서 도끼의 역할"을 수행합니다. 벨라가 망가지고, 착한 막심 막시미치가 기분이 상하고, "평화로운" 밀수업자들의 평화가 교란되고, Grushnitsky가 살해당하고, Mary의 삶이 망가졌습니다!

Pechorin의 멋진 작품이 죽었다는 사실에 대해 누구의 책임이 있습니까? 그는 왜 도덕적 해이가 되었습니까? Lermontov는 이야기의 전체 과정에서 이 질문에 답합니다. 사회가 탓이고, 영웅이 태어나고 살았던 사회적 조건이 탓이다.

“내 무색의 젊음은 나와 세상과의 투쟁 속에 흘렀다. 조롱을 두려워하는 내 최고의 감정은 내 마음 깊은 곳에 묻혔고 그곳에서 죽었다.”

Pechorin은 Maxim Maksimych에게 이렇게 말합니다. 큰 세계에 들어서면서 그는 미녀들과 사랑에 빠졌지만 그의 마음은 "공허했다"; 과학을 시작했지만 곧 "명예도 행복도 그들에게 전혀 의존하지 않습니다. 왜냐하면 가장 행복한 사람은 무지하고 명성은 운이기 때문입니다. 그것을 달성하려면 영리해야합니다." Pechorin은 인정하고 다음과 같이 결론을 내립니다. "...내 영혼은 빛에 의해 타락했습니다." 오네긴 같은 재능있는 사람은 힘들고,

삶을 의식으로 보고 질서 있는 군중을 따라가는 것, 공유하지 않는 것, 공통의 의견도 열정도 아닌 것.

Pechorin은 자신이 살고 있는 사회에는 사심 없는 사랑도, 진정한 우정도, 사람들 사이의 공정하고 인간적인 관계도, 의미 있는 사회 활동도 없다고 여러 번 말합니다.

실망하고 모든 것을 의심하고 도덕적으로 고통받는 Lermontov의 영웅은 자연에 이끌려 그를 진정시키고 진정한 미적 즐거움을줍니다. Pechorin's Journal의 풍경 스케치는 소설 주인공의 복잡하고 반항적인 성격을 이해하는 데 도움이 됩니다. 그들은 Pechorin의 외로움, 깊은 공허함의 주제를 강화함과 동시에 그의 의식 깊숙이 사람에 합당한 멋진 삶의 꿈이 살고 있음을 나타냅니다. 산을 가까이에서 바라보며 Pechorin은 "이런 땅에서 사는 것은 재미있습니다! 어떤 종류의 만족스러운 느낌이 내 모든 혈관에 부어집니다. 공기는 깨끗하고 신선합니다. 마치 어린아이의 키스처럼; 열정이 있는 이유는 무엇입니까? 욕망, 후회? 페초린과 그루시니츠키의 결투가 있었던 아침의 묘사는 깊은 서정으로 채색되어 있다. Pechorin은 "이번에는 그 어느 때보다도 자연을 사랑했던 기억이 납니다."라고 말했습니다.

Lermontov는 전체 세대의 필수 기능을 반영하는 진실하고 전형적인 이미지를 만들었습니다. 소설의 서문에서 저자는 Pechorin이 "완전히 발전한 우리 세대 전체의 악덕으로 구성된 초상화"라고 씁니다. Pechorin의 이미지에서 Lermontov는 30 대 젊은 세대에 대한 판단을 전달합니다. "존경하라, 우리 시대의 영웅은 무엇인가!" - 그는 책의 전체 내용을 알려줍니다. 그들은 "인류의 이익을 위해, 심지어는 자신의 ... 행복을 위해 더 이상 큰 희생을 할 수 없습니다." 이것은 책망이다 최고의 사람들시대, 시민 착취에 대한 요구.

Lermontov는 깊고 포괄적으로 드러났습니다. 내면 세계그의 영웅, 그의 심리학은 시간과 환경의 영향을 받아 "인간 영혼의 역사"를 이야기했습니다. "우리 시대의 영웅"은 사회 심리학 소설입니다.

이 장르의 특징은 무엇이며 특징은 무엇입니까? 소설은 항상 어렵다. 삶의 문제그것은 움직임과 발전에서 현실에 대한 광범위한 시연을 요구합니다. 다시 말해, 소설은 오랜 기간에 걸친 사건에 대해 이야기합니다. 독자가 이러한 사건에 어떤 식 으로든 많은 배우를 통과하기 전에; 등장인물들의 운명과 이해관계가 충돌하고 얽힌다. 인물의 형성과 인물의 세계관을 설명하는 사회 및 일상적인 환경에 대한 자세한 그림이 제공됩니다.

예술적 성능 측면에서이 Grushnitsky는 Maxim Maksimych의 가치가 있습니다. 그와 마찬가지로 이것은 전체 범주의 사람들을 대표하는 유형, 일반 명사입니다. Grushnitsky는 주목할만한 댄디가 과시하는 것처럼 자신의 이상을 과시하는 이상적인 청년입니다. 세련된 드레스, 그리고 "사자"당나귀 어리 석음. 일반적으로 "효과를 내는 것"이 그의 열정입니다. 그는 멋진 문구로 말합니다. 한마디로 이 사람은 특히 감성적이고 로맨틱한 젊은 여성을 사로잡는 사람 중 한 명이며, 그 중 한 사람인 메모 작성자의 아름다운 표현에 따르면 “단순히 아름다운 것에 감동받지 않고 옷차림이 중요하게 여겨지는 사람입니다. 비범한 감정, 고상한 열정, 특별한 고통 속에서." . 그러나 같은 잡지의 저자가 만든 그러한 사람들에 대한 가장 훌륭하고 완전한 설명은 다음과 같습니다.

자기 사랑은 그에게 공주에 대한 전례 없는 사랑과 그에 대한 공주의 사랑을 확신시켜주었다. 교만은 그로 하여금 Pechorin을 그의 라이벌이자 적으로 보게 만들었습니다. 교만은 그가 Pechorin의 명예에 반하는 음모를 꾸미기로 결정했습니다. 교만은 그가 양심의 목소리에 순종하는 것을 허용하지 않았고 음모를 자백하기 위해 그의 좋은 시작에 이끌리지 않았습니다. 교만이 그로 하여금 무장하지 않은 사람을 쏘게 만들었습니다. 그와 같은 자기애가 그 결정적인 순간에 영혼의 모든 힘을 집중시켰고, 고백을 통한 확실한 구원보다 확실한 죽음을 택하게 만들었습니다. 이 사람은 자그마한 교만과 성격의 나약함의 신봉자입니다. 따라서 그의 모든 행동은 그의 마지막 행동의 겉보기에 강함에도 불구하고 그의 성격의 약점에서 곧바로 벗어났습니다.

기사 "우리 시대의 영웅"에서. M. Lermontov의 작곡»

소설 "우리 시대의 영웅"의 장르에 대해

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“내 무색의 젊음은 나와 세상과의 투쟁 속에 흘렀다. 조롱을 두려워하는 내 최고의 감정은 내 마음 깊은 곳에 묻혔고 그곳에서 죽었다.”

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삶을 의식으로 보고 질서 있는 군중을 따라가는 것, 공유하지 않는 것, 공통의 의견도 열정도 아닌 것.

실망하고 모든 것을 의심하고 도덕적으로 고통받는 Lermontov의 영웅은 자연에 이끌려 그를 진정시키고 진정한 미적 즐거움을줍니다. Pechorin's Journal의 풍경 스케치는 소설 주인공의 복잡하고 반항적인 성격을 이해하는 데 도움이 됩니다. 그들은 Pechorin의 외로움, 깊은 공허함의 주제를 강화함과 동시에 그의 의식 깊숙이 사람에 합당한 멋진 삶의 꿈이 살고 있음을 나타냅니다. 산을 가까이서 바라보며 Pechorin은 "이런 땅에 사는 것이 즐겁습니다! 어떤 쾌감이 내 모든 혈관에 부어집니다. 공기는 깨끗하고 신선합니다. 마치 어린아이의 키스처럼; 열정이 있는 이유는 무엇입니까? 욕망, 후회? 페초린과 그루시니츠키의 결투가 있었던 아침의 묘사는 깊은 서정으로 채색되어 있다. Pechorin은 "이번에는 그 어느 때보다도 자연을 사랑했던 기억이 납니다."라고 말했습니다.

Lermontov는 전체 세대의 필수 기능을 반영하는 진실하고 전형적인 이미지를 만들었습니다. 소설의 서문에서 저자는 Pechorin이 "완전히 발전한 우리 세대 전체의 악덕으로 구성된 초상화"라고 씁니다. Pechorin의 이미지에서 Lermontov는 30 대 젊은 세대에 대한 판단을 전달합니다. "존경하라, 우리 시대의 영웅은 무엇인가!" 그는 책의 전체 내용을 알려줍니다. 그들은 "인류의 이익을 위해, 심지어는 자신의 ... 행복을 위해 더 이상 큰 희생을 할 수 없습니다." 이것은 당대 최고의 사람들에 대한 모욕이자 시민적 착취를 요구하는 것입니다.

Lermontov는 시간과 환경에 의해 좌우되는 그의 영웅의 내면 세계를 깊고 포괄적으로 드러냈습니다. "인간 영혼의 역사". 우리 시대의 영웅은 사회 심리학 소설입니다.