신화 (고대 그리스 및 슬라브 신화)에 대한 수업 프레젠테이션. "그리스 신화 혼돈에서 세계의 탄생"이라는 주제에 대한 프레젠테이션

고대 그리스인들은 햇볕이 잘 드는 나라와 주변 세계에 늙음과 죽음을 모르는 아름답고 강력한 신들이 살고 있다고 믿었습니다. 신들이 무심코 잔치를 벌이던 궁전은 가장 높은 산인 올림푸스 산에 있었다. 따라서 그들은 올림포스 신이라고 불 렸습니다. 그리스인들은 각 정책이 신의 보호 아래 있다고 믿었습니다. 아테네는 아테나, 에베소는 아르테미스, 아르고스는 헤라, 케르소네세는 영웅 헤라클레스가 후원합니다. 신들은 또한 인간 활동의 다양한 영역을 후원했습니다. 아테나 - 공예 및 과학, 아르테미스 - 사냥, 아폴로 - 시, 헤라 - 가족 및 결혼. 신들은 종종 그들의 신성한 특성을 식별할 수 있는 상징을 가지고 있었습니다. 최고의 힘과 힘 인 제우스의 상징은 독수리, 아테네 - 올빼미, 아르테미스 - 달, 헤라 - 소였습니다. 신들은 인간의 모습을 하고 종종 사람처럼 행동했지만 암브로시아와 꿀만 먹었고 혈관에는 피가 흐르지 않고 무형의 에테리얼 주스가 흘렀다. 그들은 전쟁, 불화 및 연애에 개입하여 인류의 일에 상당한 관심을 보였습니다. 그리스인들은 신들을 위해 아름다운 신전을 짓고 자주 제사를 드리며 신들에게 기도를 드림으로써 신들을 기쁘게 하고 달래려고 했습니다.

10 학년 "A"학생 Daria Zenina와 Antonina Zhuravleva의 "고대 그리스 문화"주제에 대한 역사 발표 고대 그리스의 신화 고대 그리스의 신화 문화는 물질 감각 또는 애니메이션 지능 우주론을 기반으로합니다. 여기서 코스모스는 절대, 신, 예술 작품으로 이해됩니다. 세계에 대한 그리스인의 생각은 사람들이 배우이고 모두가 함께 우주의 산물인 연극 무대라는 생각으로 축소됩니다. 그리스 신에 대한 신화 그리스인은 많은 신을 믿었습니다. 신화에 따르면 신들은 사람처럼 행동했습니다. 그들은 싸웠고, 다투고, 사랑에 빠졌습니다. 그들은 모두 하늘, 천둥과 번개의 신 인 Olympus Zeus Zeus에 살았습니다. God-Olympians의 수장, 신과 사람들의 아버지, 타이탄 Kronos의 셋째 아들과 Hades, Hestia, Demeter 및 Poseidon의 형제 Rhea. 제우스의 아내는 여신 헤라입니다. Zeus의 속성은 방패와 양면 도끼, 때로는 독수리였습니다. 죽음의 왕국 하데스는 제우스의 동생인 하데스가 통치했습니다. 그에 대한 신화는 거의 없습니다. 죽은 자의 왕국은 깊은 강 Styx에 의해 나머지 세계와 분리되었으며, 이 강을 통해 죽은 자의 영혼은 CHARON에 의해 운반되었습니다. 케르베로스 또는 케르베로스, 그리스 신화에서 죽은 자의 왕국의 경비견, 하데스 포세이돈의 세계 입구를 지키는 포세이돈(로마인들 사이에서 해왕성)은 바다와 바다의 그리스 신이었습니다. 그는 손에 삼지창을 들고 제우스와 다소 유사한 수염 난 남자의 모습으로 묘사됩니다. 포세이돈은 가장 거친 신, 폭풍과 지진의 신, 돌진하고 가차없는 해일, 의식의 표면 아래에 잠복해 있는 힘들이 풀려날 때 노출되는 위험입니다. 그의 동물 상징은 황소와 말입니다. 데메테르 데메테르는 농업, 곡물, 인류의 생계를 관장하는 위대한 올림픽 여신이었습니다. 그녀는 또한 이 지역의 가장 중요한 신비한 교단을 관장했는데, 그들의 창시자들은 행복한 사후 세계로 가는 길에 그녀의 후원을 약속받았습니다. 데메테르는 종종 왕관을 쓰고 밀단과 횃불을 들고 있는 성숙한 여인으로 묘사되었습니다. 헤스티아는 고대 그리스의 가족 난로와 희생의 여신입니다. 크로노스와 레아의 장녀. 제우스, 데메테르, 하데스, 포세이돈의 누이 그녀의 이미지는 아테네 Prytaneum에있었습니다. 그녀는 "Pythian 월계관 소유"라고 불 렸습니다. 그녀는 신성한 의식이 시작되기 전에 희생되었습니다. 후자가 사적인 것이든 공적인 것이든 관계없이 "Hestia로 시작하십시오"라는 말이 형성되었습니다. 비즈니스에 대한 성공적이고 올바른 접근 방식의 동의어입니다. 헤라 헤라는 결혼의 수호신이자 출산 중 어머니를 보호하는 여신입니다. 올림포스의 12신 중 하나로 제우스의 아내이자 최고의 여신. 고대 그리스 조각 고대 그리스 조각은 세계사에 지울 수 없는 흔적을 남긴 고대 문화의 최고 업적 중 하나입니다. 그리스 조각의 기원은 호메로스 그리스 시대(기원전 XII-VIII 세기)에 기인할 수 있습니다. 이미 고대 시대인 7-6세기에 멋진 동상과 앙상블이 만들어졌습니다. 그리스 조각의 전성기와 가장 높은 상승은 초기와 고전의 시대(기원전 5세기)에 떨어졌습니다. 그리고 기원전 4세기. 즉, 후기 고전의 시대. 고대 시대의 조각상은 날씬한 벌거 벗은 젊은이들과 옷을 입은 어린 소녀들의 조각상이 지배합니다 - kouros와 나무 껍질. 어린 시절도 노년기도 예술가들의 관심을 끌지 못했습니다. 성숙한 젊음만이 전성기와 균형을 이루는 생명력이기 때문입니다. 초기 그리스 조각가들은 이상적인 형태로 남성과 여성의 이미지를 만들었습니다. 고대 조각품은 지금 우리가 상상하는 것처럼 균일하게 흰색이 아니었습니다. 많은 부분에 페인트 흔적이 있습니다. 예술가들은 기원전 460-450년에 수학적으로 조정된 "디스코 던지는 사람" Myron "인간의 "신체" 비율을 가진 여신을 찾고 있었습니다. 석류가있는 시체 "Keratei 580-570 년 건축의 그리스인들 사이의 건축의 주요 임무는 사원 건설이었습니다. 을 일으키고 발전시켰다. 예술 형식. 고대 그리스의 역사적 삶 전반에 걸쳐 사원은 동일한 기본 유형을 유지했으며 이후 고대 로마인이 채택했습니다. 그리스 신전은 신전 같지 않았다 고대 이집트그리고 동쪽: 이들은 거대하고 종교적으로 경외심을 불러일으키는 강력하고 기괴한 신들의 신비한 사원이 아니라 인간과 같은 신들의 친근한 주거지로서, 단순한 인간의 주거지처럼 배치되었지만 더 우아하고 부유했습니다. * 아폴로 신전 그리스 신전 건축의 주요 임무는 신전 건설이었다. 고대 그리스의 역사적 삶 전반에 걸쳐 아르테미스 신전은 동일한 기본 유형을 유지했습니다. 기둥은 그리스 건축에서 중요한 역할을 했습니다. 그 형태, 비율 및 장식 마감은 건물의 다른 부분의 형태, 비율 및 장식에 종속되었습니다. 그녀는 그의 스타일을 정의한 모듈이었습니다. 고대 그리스의 기둥은 두 가지 스타일로 나뉩니다. Doric 스타일은 단순함, 힘, 형태의 무거움, 엄격한 비례 및 기계적 법칙의 완전한 준수로 구별됩니다. 해당 열은 해당 섹션의 원을 나타냅니다. o Ionic 스타일에서 모든 형태는 Doric보다 더 가볍고 섬세하며 우아합니다. 기둥은 사각형의 다소 넓은 발 위에 서 있습니다. * 고대 그리스는 저장, 식사, 의식 및 휴일에 사용되는 모든 종류의 도자기를 그렸습니다. 세심하게 장식된 도자기는 사원에 기증되거나 매장에 투자되었습니다. 강한 소성 후에 환경에 강한 세라믹 용기와 그 파편은 수만 번이나 살아남았습니다. 7세기 후반부터 c. 기원전 5세기가 시작되기 전에 인간의 형상이 이미지에 나타나기 시작했습니다. 꽃병에 있는 이미지의 가장 인기 있는 동기는 잔치, 전투, 신화적인 장면, 헤라클레스의 삶과 트로이 전쟁에 대해 이야기하는 Chenturipska입니다. 나는 꽃병 그림 다른 기간그리스인들은 검은 그림, 빨간 그림, 빨간 그림 흰색 배경에 꽃병 그림, gnathia 꽃병, Canosian, Centurip과 같은 다양한 유형의 검은 그림 꽃병 그림을 삶에서 사용했습니다. 꽃병 그림 꽃병-Gnathia 꽃병 그림 흰색 배경에 꽃병 그림 고대 그리스 쓰기 고대 그리스는 페니키아어를 기반으로 하는 쓰기를 개발했습니다. 일부 그리스 문자의 이름은 페니키아어 단어입니다. 예를 들어, 문자 "알파"의 이름은 페니키아어 "alef"(황소), "베타"- "내기"(집)에서 유래합니다. 그들은 또한 몇 가지 새로운 편지를 생각해 냈습니다. 알파벳은 이렇게 생겼습니다. 그리스 알파벳에는 이미 24개의 글자가 있었습니다. 그리스어 알파벳은 라틴어의 기초가 되었고 라틴어는 모든 서유럽 언어의 기초가 되었습니다. 슬라브어 알파벳도 그리스어에서 유래했습니다. 알파벳의 발명은 문화 발전의 큰 진전입니다. 수많은 고대 그리스 문학 작품 중에서 우리에게 전해 내려오는 것은 극소수에 불과합니다. 고대 그리스의 문학은 두 시대로 나뉩니다. 고대 시대 - 호메로스 시의 주요 현상으로, 전설적인 시와 종교 및 일상적인 작곡에 대한 긴 일련의 소규모 실험의 완료를 나타냅니다. 여기에는 오디세이(Odyssey)와 일리아드(Iliad)도 포함됩니다. 고전 시대 - 이 시대는 희극과 비극이 지배했으며 그리스인의 실제 정치 생활을 반영합니다. 헬레니즘 시대 - 그 당시의 여러 과학 분야에서 문헌학 또는 문학 비평. 정치에서시를 제거하는 것은 서민 생활의 목가적 인 그림으로 보상되었습니다. - Wikipedia 및 기타 인터넷 리소스

신화학. 신화.
신화의 특수성
생각.
신화의 특수성
시각.
혼돈과 공간.
아폴로니즘과 디오니시스.
영웅과 문화 영웅.

신화학
신화의 몸
과학,
신화 작가
(출처 조사,
의미 등)

신화.

신화 유니버설
형태
영적인
세계 탐험
고대의
인간
(지각
평화,
에 대한 태도
세계 등).
병인학
("설명")
신화 기능:
설명하다
기존의
자연스럽고
사회 질서:
세계의 기원
우주, 사람,
식물과
동물들...

신화적 사고의 특수성.

신화적 사고는 복합적입니다.
SYNCRETISM - 연결성, 비분리성.
주변 자연으로부터 자신을 고립시키지 않는 것(그리고
사회적 환경.
추상적 개념의 발달이 약하고,
구체적인 관능적 인 우세
표현.
주체와 대상, 부분과 전체를 구별하지 않는다.
항목을 대신합니다.
이분법적 대립("생사", "친구 또는 적", "아래에서 위" 등)에 대한 경향.

신화적인 시간.

초기 신성한 시간,
시간에 반대
역사적인.
*sacred = "신성한, 신성한"
시대로 등장
창조(첫 번째 불, 첫 번째
도구와 사냥 기술, 첫 번째
행위, 첫 번째 의식...)

혼돈과 공간.

혼돈
무한대
시간과
우주.
특성화
무정형,
무질서,
해체,
그러나 채워진
에너지
로의 변환
문화의 측면.
우주
주문,
조직화된 이미지
우주
(지구 - 하늘 -
하계),
성공
혼돈.
= "질서", "평화",
"옷", "장식,
미인"…

프리드리히 니체(Friedrich Nietzsche)는 그의 저서 "음악의 정신으로부터 비극의 탄생"(1870-71)에서 그리스 정신을 형성하는 두 가지 주요 원칙인 아폴론주의와 디오니를 꼽았습니다.

음악의 정신으로부터 비극의 탄생(1870-71)에서 프리드리히 니체
그리스 정신을 형성하는 두 가지 주요 원칙인 아폴론주의와 디오니소스주의를 확인했습니다.
아폴로니즘
꿈의 요소,
한계를 알고,
비례
온화,
지혜로운
자제,
야생으로부터의 자유
충동;
원칙
개인화.
디오니시아
황홀의 요소
남자의 출구
측정하고
합법화된 세계.
괴물 공포/
중독 휴거,
자연과의 융합
인간;
주관적인 것이 사라진다.

"영웅"과 "문화적 영웅"의 개념

영웅
= 반신, 즉
신의 아들과
치명적인
여성
또는
여신의 아들과
치명적인
인간
문화 영웅 -
신화적인
캐릭터(신, 타이탄,
반신 ...), 기여
사람들의 삶이 좋다
문화: 불, 도구
노동, 법률 등

주제에 대한 질문 : "그리스 신화 발전의 올림픽 이전 기간"

올림픽 이전 신화란?
왜 chthonic이라고도합니까?
그리스 신화에서 우리는 누구를 부르나요?
chthonic 생물과 왜?
물신숭배와 애니미즘이란? 뭐
그들 사이의 차이점?
혼혈주의란 무엇인가? 어떤 종류
그리스어의 mixanthropic 이미지
당신이 이름을 수 있는 신화?

올림픽 전 신화

무질서, 혼돈, 부조화..
올림픽 이전 신화는 chthonic이라고도합니다. 왜냐하면. 지구(Gaia, Chthon)
그것의 구성 대상은 원시 의식에 살아 있고 생기가 넘치는 것으로 나타납니다.
만물을 스스로 낳고 하늘을 포함하여 만물을 스스로 양육하나니 이는 또한 하늘이 낳은 것이라
자신, 신, 악마, 인간.
크톤 생물:
하늘 천왕성과 땅 가이아에 의해 생성된 타이탄, 사이클롭스 및 백병;
땅과 머리가 백 개 달린 티폰 타르타로스의 자손,
지구의 생물 중에는 Erinyes가 있습니다 - 개와 함께 끔찍하고 백발이며 피 묻은 노파
머리를 풀고 느슨한 머리를 한 뱀으로 범죄자를 쫓고
에키드나와 티폰에서 강아지 오르프가 태어나고,
오십 머리의 피에 굶주린 경비원 Aida Kerberus (Cerberus),
레르네이안 히드라,
머리가 3개인 키메라: 암사자, 염소, 뱀, 입에서 불길,
수수께끼를 풀지 못한 모든 사람을 죽이는 스핑크스;
그리고 네메아의 사자인 에키드나와 오르프에게서.
Mixanthropic 악마는 사이렌 (반 새 반 여자), 켄타우로스입니다
(반 말, 반 사람).
올림픽 이전 신화는 모계적입니다. 늦게까지 영웅화된 형태
모계 신화에는 아마존이 포함됩니다.

올림픽 이전 기간: 물신 숭배, 정령 숭배.

맹목적 숭배
인간 자신은 물신적으로 잉태되었습니다. 그의 영적 생활
기능 또는 인간과 동일시
유기체: 오르페우스의 머리는 Bacchantes에 의해 조각으로 찢겨져 떠오른다.
레스보스, 예언하고 기적을 행합니다. 팔라스 아테나의 눈
거칠고 자기적인 표현으로 놀라움; 메두사의 눈
고르곤은 그녀가 보는 모든 것을 돌로 만듭니다.
물신 숭배 사상은 부족 공동체로 옮겨졌습니다.
사람들은 자신의 종족이 어떤 동물로 대표된다고 믿었습니다.
식물 또는 무생물.
애니미즘으로의 전환이 일어났습니다. 애니미즘은 원래 관련이 있었습니다.
어떤 힘, 악 또는 (드물게) 유익한 아이디어로,
사람의 운명을 결정합니다. 영혼은 나중에 나타납니다
개별 사물, 서로 다른 영향을 미치는 사건
인간의 삶과 자연.

님프

님프("처녀"):
바다, 강, 샘,
하천(바다류, 네레이드, 나이아드),
산 (oreads),
계곡(나페이),
호수와 늪(림네이드),
그로브 (alseids),
나무 (dryads, hamadryads) 및 종
나무.
별도의 장소와 섬(칼립소,
선택하다).
님프의 기원은 다양합니다.
멜리아데스는 핏방울에서 태어났다
게으른 천왕성,
Oceanides는 Oceanus와 Tethys의 딸이었습니다.
에스,
Nereids - Nereus와 Dorids,
많은 님프가 제우스의 딸로 여겨졌다.
언덕과 숲의 님프 - 가이아의 딸들.
님프는 종종 올림푸스를 방문하고 파이를 방문했습니다.
라흐와 신들의 회의, 제우스, 헤라,
디오니소스
아프로디테, 아르테미스 및 다른 신들.
영웅은 님프와 신의 결혼에서 태어났습니다.
님프는 수명이 긴 것으로 간주되었지만
불멸,
그들 중 많은 사람들이 예측할 수 있었다
상처를 치유하고 영감을 주는 미래
이것.
그들의 성역은 숲과 숲에 있었다, gr
동굴에서.
님프는 아름다운 (세미) o로 묘사되었습니다.
벌거 벗은 소녀들.

혼합트로피즘.

인간적으로
전자 존재 - 즉.
기능 결합
인간과
동물 (믹스에서 -
섞고
인간 - 사람).
권위 있는
예
혼혈주의
~이다
가지고 있는 켄타우로스
인간의 본성과
말,
바늘 두더지 - 인간
그리고 뱀
스핑크스 - 머리와
인간의 가슴,
그리폰 날개,
사자의 몸.

스핑크스

그리스 신화에서 날개 없는 이집트인
스핑크스는 암컷과 그리핀의 날개를 얻습니다.
그리스 신화에서 "스핑가"는
chthonic 괴물 Typhon과 Echidna의 자손
(다른 버전에 따르면 - 키메라 및 오르트라). 괴물
사자(개)의 몸, 새의 날개, 암컷
머리와 얼굴. 날개 달린 처녀는 젊은이들을 죽였습니다.
헤라 여신에 의해 범죄로 테베로 보내졌다.
Chrysippus와 관련된 Ban의 왕 Laius. 그녀는
여행자를 기다리며 기발한 질문을 던졌다.
수수께끼를 풀고 풀지 못한 사람을 죽였습니다.
스핑크스의 수수께끼: “누가 아침에 가는지 말해줘
4개의 다리, 낮에는 2개, 저녁에는 1개
삼? 지상에 사는 모든 생물은
그가 하는 방식을 바꿉니다. 그가 네 발로 걸을 때
다리는 힘이 약하고 느려집니다.
그는 다른 시간보다 이동합니까? 정답은:
그것은 사람입니다. 유아기에 그는 기어 다니고,
전성기에는 두 발로 걷는다.
노년 - 지팡이에 기대어.
오이디푸스가 스핑크스의 수수께끼를 풀고 난 후,
괴물은 산 꼭대기에서 심연으로 돌진했습니다. 에 의해
한 버전에서 수수께끼는 시적이었고 스핑크스는
그것을 추측하지 않는 사람들을 먹었다. 그녀의 사진은
아테나의 투구. 올림피아에는 "반
스핑크스에게 납치된 아이들.

SATYRS와 사일렌.

(고대 그리스어 Σάτυροι, 단수 Σάτυρος), 시끄러운, 활기찬, 반은 인간, 반 동물: 발굽이 있는 염소 다리,
염소 꼬리, 털이 많은 등, 이마의 뿔, 불룩한 눈, 뭉툭한 코, 두꺼운 입술. 초원을 뛰어 넘다
님프를 쫓습니다. 디오니소스의 수행원입니다. 젊은 풍자. 노인 실레니 - 술 취한, 뚱뚱한, 말
꼬리와 발굽. 재미있는 조커들.
아돌프 윌리엄 부그로. "님프와 사티로스"(1873).
호색가. 화병 화가 에픽테토스의 화병 위의 이미지

팬

고대 신 Pan: 그는 다음과 같이 생겼습니다.
위대한 사티로스 또는 강한,
오후에 일광욕
태양은 양치기를 돕습니다
양 떼를 치다, 즐겁게 지내다
사냥꾼. 두려움을 가져옵니다 -
공황!
뿔에는 소나무 화환이 있습니다. ~에
입술 일곱 배럴
갈대 파이프 - 메모리
~에 대한 슬픈 사랑. 그는 주장했다
북부와 님프의 사랑
바람, 그리고 그는 님프를 던져
그녀가 선택한 것을 위해 휴식
Pan, 그리고 그녀는 소나무가 되었습니다. 팬
그녀는 다른 님프를 쫓았지만
사랑하고 변했다
지팡이. 그는 몰랐다
그녀는 갈대가 되었고,
7컷.
판은 다프니스를 가르친다. 로마 조각, 복사
그리스 원본.

주제에 대한 질문 : "그리스 신화 발전의 올림픽 기간"

올림픽 신화는 어떻게 다른가
올림픽 전?
의인화 란 무엇입니까?
그리스인은 몇 명의 올림포스 신을 가졌습니까?
그것들을 나열하고 설명하십시오. 신화는 무엇입니까
그들의 참여를 알고 있습니까?
영웅들의 이름을 지어주세요 고대 그리스 신화,
누가 chthonic 존재를 물리쳤습니다.
9명의 뮤즈 이름은? 무엇을 애용
각각?

올림픽 신화

Olympus (그리스어 Όλυμπος) - 가장 높은 산맥
그리스(2917m). 산은 테살리아의 북동쪽에 위치하고 있습니다.

Chthonic에서 Olympian 신화로의 전환

신들의 공동체는 하늘이나 (동일한) 올림푸스 산(따라서
"올림픽 신", "올림픽 신화"의 개념).
제우스(남성 신)는 승리를 표시하는 최고의 신으로 생각됩니다.
가부장제보다 가부장제.
올림픽 이전 신화의 Chthonism과 mixanthropism이 대체되고 있습니다.
의인화 (anthropos - 사람).
chthonic 몬스터를 처리하는 영웅이 한 번 나타납니다.
인간의 상상을 두렵게 한다.
제우스는 다양한 몬스터와 싸우고 타이탄, 키클롭스, 티폰,
거인들은 그들을 지하 타르타르에 가둡니다.
아폴론은 피티아 용을 죽이고 이곳에 자신의 성역을 세웁니다. 그
그러나 포세이돈 오타와 에피알테스의 아들인 두 거인을 죽입니다.
너무 빨리 성숙하기 때문에 그들은 이미 올림푸스 등반을 꿈꿨습니다.
영웅과 아르테미스 그리고 아마도 제우스 자신의 왕국.
카드모스는 용을 죽이고 전투 현장에 테베를 건설하고 페르세우스는 죽인다.
메두사, 벨레로폰 - 키메라, 멜레아거 - 칼리돈 멧돼지.
헤라클레스는 고대 생물(네메아의 사자, 레르네의 히드라,
등), 그리고 이것은 올림픽 이전, chthonic에 대한 올림픽 신화의 승리를 표시합니다.
뱀(뱀)은 가장 전형적인 chthonic 생물입니다.
용을 죽이는 영웅의 후기 신화에 등장하는 것이 증거입니다.
chthonicism을 가진 새로운 문화의 투쟁. 아테나처럼 밝고 아름다운 여신들도
Pallas는 "사문석"과 같은 과거를 가지고 있습니다.
Athena Pallas (Athena Acropolis) 신전에서 신성한 뱀이 보관되었습니다. 아르고스에서
뱀은 불가침으로 간주되었습니다.

12개의 올림포스 신들

Olympians, Olympic Gods (Olympioi theoi) - 3세대의 신들(이후
원시 신과 타이탄 - 1세대와 2세대의 신), 최고
올림포스 산에 살았던 신들.
전통적으로 올림포스 선수의 수에는 12명의 신이 포함되었습니다. 올림픽 선수 명단
항상 일치합니다. Olympians에는 Kronos와 Rhea의 아이들이 포함되었습니다.
Kronids - 1-5) 및 Zeus의 후손(6-12):
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
제우스는 고대 그리스 판테온의 최고 신이자 하늘, 천둥과 번개의 신입니다.
헤라는 결혼, 가족 사랑의 후원자 인 제우스의 아내입니다.
포세이돈은 바다의 신입니다.
데메테르는 다산과 농업의 여신이다.
헤스티아는 난로의 여신입니다.
아테나는 지혜, 정의, 과학 및 공예의 여신입니다.
Ares는 전쟁과 유혈의 신입니다.
아프로디테는 사랑과 미의 여신입니다.
헤파이스토스는 불과 대장장이의 신입니다.
헤르메스는 무역, 교활함, 속도 및 도둑질의 신입니다.
아폴로 - 빛의 신, 예술의 후원자. 신의 치료자이자 신탁의 후원자.
아르테미스는 사냥의 여신이자 지구상의 모든 생명체의 수호신입니다.
때때로 그들은 Hephaestus 대신 Dionysus라고 불렀습니다 - 포도주 양조와 재미의 신.

제우스(DIY)

제우스는 3세대 신에 속하며,
두 번째 세대 - 타이탄을 전복시킨 사람. 아버지
제우스 크로노스는 그가
자신의 아들에게 패배할 운명
그리고 그는 그의 자녀들에게 전복되지 않기 위해
새로 태어난 것을 삼킬 때마다
아이의 레이.
레아는 마침내 남편을 속이기로 결심하고
비밀리에 다른 아이 인 Zeus를 낳았습니다.
그녀는 신생아 대신 크로노스에게
싸인 돌을 삼키십시오. 크레타 섬 사람
신화의 버전, 제우스는 교육을 위해 포기되었습니다
그를 간호한 쿠레츠와 코리반테스에게
염소 Amalthea의 우유. 또한 크레타에서
꿀벌 꿀을 먹였습니다. 다른 버전에 따르면,
아카이아의 아이기우스라는 마을에서 염소에게 먹이를 주었다. 에 의해
전설에 따르면 동굴은 경비병이 지키고 있었다.
작은 제우스가 시작할 때마다
외치며 그들은 창으로 방패를 두드리고
크로노스가 듣지 못하도록.

제우스는 자라서 물약을 만들었습니다.
크로노스는 제우스의 형제들을 토해냅니다. 그럼 제우스와 함께
신들은 크로노스와 싸우기 시작했습니다. 전투는 9년 동안 지속되었지만,
우승자를 공개했다. 그런 다음 제우스는 타르타로스에서 해방
제우스에게 충성을 맹세한 Cyclopes와 Hundred-armed.
마침내 타이탄은 패배하고 심연에 던져졌습니다.
세 형제 - 제우스, 포세이돈, 하데스 - 공유 권력
그들 사이.
제우스는 하늘의 지배권을 얻었고,
포세이돈 - 바다,
하데스는 죽은 자의 영역입니다.
고대에는 제우스가 땅을 다스리고
던전, 죽은 자를 심판했다.

제우스의 속성

독수리.
이지스(고대 그리스어 αἰγίς, "폭풍, 회오리 바람") -
일부 전설에 따르면 제우스의 방패,
헤파이스토스가 신화의 가죽으로 만든
염소 아말테아; 이 방패는
제우스는 무서운 폭풍을 일으킵니다. 가운데에
쉴드가 부착되어 절단되었습니다.
고르곤 메두사의 머리. 에기크(고대 그리스어.
αἰγίοχος, lit. "비호를 품다") -
서포터, 제우스의 별명 중 하나.
제우스의 번개는 물질적인 무기이며,
일종의 쌍방향, 쌍방향 또는
톱니가 있는 세 갈래 갈퀴. 에
바로크 회화에서 그들은 다음과 같이 묘사되었습니다.
할 수있는 불꽃의 무리
독수리를 발톱으로 잡아라.
홀.
방패와 양면 도끼.
독수리가 끄는 마차. 뱀의 모습으로 데메테르를 유혹하고
황소와 새의 모습을 한 페르세포네 - 유럽
황소 또는 구름의 형태로 - Io, 독수리의 형태로 -
백조의 모습을 한 가니메데 - 네메시스
거위) 또는 메추라기 모양의 Leda-여름,
개미의 형태로 - Eurymedus에게, 비둘기의 형태로 -
불 같은 모습의 프티아 - 황금 형태의 아이기나
비 - 사티로스의 모습을 한 Danae - Antiope, in
양치기의 모습으로 - Mnemosyne, 종마의 모습으로 -
직경 연인들은 보통 그것을 지킨다.
인간의 모습을 하고 있지만 그는 칼리스토를
곰, 이오 - 암소로 (제우스 자신이 그것을 돌렸는지 여부,
또는 게라).

유로파의 납치

납치하다
아름다운
공주, 제우스
돌고있다
황소로.
젊은 여성
감탄하다
그 아름다움과
에 앉다
그와 그는
돌진하다
바다와 테이크 아웃
그녀의 고향에서 온 그녀
섬.

제우스와 가니메데

납치하다
아름다운
젊은 남자와 할
자신의
인기 많은,
제우스
로 변하다
거대한 독수리.

레다와 백조

마스터하기
접근할 수 없는
아름다움,
제우스는 돌았다
아름다운
백조,
그녀는 누구
준
에 가까워지다
나 자신이 되었다
그는 놀아요. 그녀는
그를 낳았다
폴리데프카와
엘레나

다나에와 황금비

마스터하기
아름다움
지하의 죄
"벙커", 제우스
금으로 변하다
비 등
스며들다
천장을 뚫고 침투
자궁. 사진 속
자주 등장하는
노처녀. 에
이 경우 황금
비는 두 가지
해석: 직접,
신화에 따르면
소녀와 우화
부드럽게 할 돈
모든 듀에나 -
늙은 여자.

사티로스와 안티오페

폭력적인 메나드를 마스터하기 위해 제우스는 전통적인
Dionysian 행렬을 따라 maenads의 동반자는 풍자입니다.

이오와 제우스

마스터하기
아름다운
소녀, 제우스
로 변하다
구름.

헤스티아

Heistia (고대 그리스 Ἑστία) - 가족 난로의 젊은 여신과
희생의 불. 제우스의 누이인 크로노스와 레아의 장녀.
헤라, 데메테르, 하데스, 포세이돈 최초의 올림픽
여신, 그래서 먼저 희생
그녀에게 데려왔다. 로만 베스타에 해당합니다.
헤스티아는 아프로디테의 일을 좋아하지 않습니다. 포세이돈과 아폴론이 추구하는
그러나 그녀는 순결의 서약을 하고 동생 제우스와 함께 살았습니다.
"소유하는 월계관"이라는 이름이 붙었습니다. 그녀는 크노소스 시를 건설했습니다.
신성한 의식이 시작되기 전에 그녀에게 희생이 바쳐졌습니다.
후자가 사적이든 공적이든 상관없다.
문자, 덕분에 "시작
헤스티아'는 성공과 올바름의 대명사였다.
사업을 시작합니다. 따라서 그녀는 헤르메스와 함께 존경을 받았으며,
희생의 창시자.
이에 대한 보상으로 그녀는 높은 영예를 얻었습니다. 그녀에게 도시에서
불을 영원히 유지하는 제단이 봉헌되었고,
축출된 식민지 주민들은 이 제단에서 불을 지폈습니다.
새 집으로.
창조한 타이탄 프로메테우스의 전설과 관련이 있습니다.
사람들. Prometheus는 Hestia에게서 불을 훔쳤습니까, 아니면 그녀 자신이 그에게 주었습니까?
사람들에게 주고 주었습니다. 덕분에 사람들은
물질적일 뿐만 아니라 신들의 영적 사본이기도 하다(불이
신들만)
1857년에 발견된 소행성(46) 헤스티아는 그녀의 이름을 따서 명명되었습니다.

헤라

(다른 그리스어 Ἥρα;
"보호자,
부인")
후원
결혼,
보호 어머니
출산 중.
슈프림
여신, 누나 그리고
제우스의 아내.
신화에 따르면
헤라는 다르다
권한,
잔인함과
질투하는
성질. 로마 인
헤라의 아날로그 -
여신 주노.

헤라와 그녀의 아들 헤파이스토스

헤파이스토스가 태어났을 때 그는 병들고 허약한 것으로 판명되었습니다.
두 다리가 절름발이 외에 아이. 헤라는 아들을 보고
그를 거부하고 높은 올림푸스에서 그를 던졌습니다. 하지만 바다는 그렇지 않다.
젊은 신을 삼키고 그를 품에 안았다. 양모
헤파이스토스는 바다의 여신 티스가 되었다. 자신이 제우스의 아들임을 알게 되고
헤라와 어머니의 범죄에 대해 헤파이스토스는 복수를 결심한다. 그는 창조했다
세상에서 누구와도 동등하지 않은 의자(황금 왕좌)로 보내어졌다.
헤라에게 선물로 준 올림푸스. 헤라는 기뻐했지만 결코
그녀는 그렇게 멋진 작품을 본 적이 없었지만, 그녀가 자리에 앉자마자
안락의자, 전에는 보이지 않았던 족쇄가 그녀를 감싸고 그녀는 사슬로 묶였습니다.
의자에. 신들의 신들 중 누구도 의자의 족쇄를 풀 수 없었고,
그래서 제우스는 신들의 전령인 헤르메스를 보내야만 했다.
헤파이스토스에게 헤라를 풀어주라고 명령한다. 그러나 헤파이스토스는 거절했다. 그 다음에
신들은 포도주 양조의 신 디오니소스를 헤파이스토스에게 보냈다. 디오니소스 성공
헤파이스토스를 취하게 하고 그를 올림포스로 데려가십시오. 술에 취해
상태, Hephaestus는 그의 어머니를 해방했다.
Iliad의 첫 번째 노래인 Hephaestus에 모티프의 또 다른 조합이 있습니다.
묶인 헤라를 도왔기 때문에 그는 제우스에 의해 하늘에서 던져져 렘노스에 떨어졌다.
다리를 절름발이로 절름발이로 만들었다.

헤라의 희생자들

많은 플롯 고대 그리스 신화헤라가 보내는 재난을 중심으로 구축되었습니다.
제우스와 그들의 아이들의 여주인.
그녀는 Aegina와 Zeus의 아들 Aeacus가 살고있는 섬에 독사를 보냈습니다.
제우스의 디오니소스의 어머니인 몰락한 세멜레는 그녀에게 제우스에게 그의 모든 작품에 나타나도록 요청하라고 조언했습니다.
신성한 광채, 그리고 소녀는 소각으로 죽었다.
- 세멜레의 여동생 - 아기를 돌보던 이노는 화를 냈다.
그녀는 이오를 쫓고 소로 변해 아르거스를 파수꾼으로 삼았다.
그녀는 끝없이 말을 되풀이하기 시작한 님프 에코를 저주했다.
그녀는 임신 한 레토가 단단한 땅에서 출산하는 것을 허용하지 않았습니다.
여왕 라미아는 그녀에 의해 괴물이 되었다.
칼리스토는 님프를 곰으로 만들었습니다.
그녀는 자신의 우유가 누구인지도 모른 채 헤르메스에게 우유를 먹였다가 밀어내자 우유에서 밀키원이 일어났다.
경로 (다른 버전에 따르면 그녀는 아기 헤라클레스를 먹였습니다).
영웅을 놀리기 위해 제우스는 어떻게 든 옷을 입은 참나무와 가짜 결혼식을 마련했습니다.
여성복. Cithaeron에서 탈출 한 Hera는 결혼식 행렬을 물리 쳤지 만 다음과 같은 사실이 밝혀졌습니다.
이것이 농담이라는 것을. 그래서 헤라가 행렬을 만난 플라타이아에서는 '인형의 향연'을 거행했고,
그들의 전국적인 소각으로 절정을 이룹니다.
제우스의 친아들 헤라클레스에 대한 증오는 중요한 음모를 구성하는 순간입니다.
이 영웅과 관련된 신화. 그의 이름조차 "헤라클레스"( "여신 헤라에게 영광을 돌림")입니다.
헤라의 요청에 따라 일리티아는 에우리스테우스의 탄생을 서둘렀고 헤라클레스의 탄생은 미뤘다. 전송
그는 아기가 목을 조른 뱀. 그녀는 제우스를 잠들게 하고 헤라클레스에게 폭풍을 일으켰고, 헤라클레스는 뒤로 물러났다.
제우스가 그녀를 하늘에 묶고 하늘에서 황금 밧줄에 매달아 발에 매달아 놓은 코스는 그를
모루 묶음(호머). (제우스가 헤라를 제압하기 위해 매는 사슬은
삼). 헤라는 필로스 근처에서 헤라클레스에게 상처를 입었다.
결국, 승천과 신격화 후에 헤라클레스는 그와 화해하고 그에게 그녀의 손을 주었다.
그의 딸 헤베.

아르테미스 - 사냥의 여신

아르테미스(다른 그리스어.
Ἄρτεμις) - ~에
고대 그리스
신화 처녀,
항상 젊은 여신
사냥, 여신
다산, 여신
여성의 순결,
모든 것의 후원자
지구에 사는
결혼에 행복을 주는
및 출산 지원
나중에 달의 여신(그녀
형제 아폴로는
의인
태양).
로마인은 확인
다이애나와 함께.
상징적 인 동물
아르테미스는 암사슴이 되었고
곰.

아르테미스(고대 그리스어 Ἄρτεμις)라는 이름의 어원은 불명확하며, 가능한 옵션: "약세
여신", "여주인", "킬러".
Zeus와 여신 Leto의 딸, Apollo(Hes. 918)의 쌍둥이 자매, 타이탄 Kay의 손녀
페베. 그녀는 델로스 섬에서 태어났습니다.
그녀의 하인은 60명의 오세아니아이드와 20명의 암네시아 님프였습니다. 팬12에서 선물로 받음
개. Callimachus에 따르면, 그는 토끼를 사냥할 때 그들의 피를 보고 기뻐합니다.
고전 아르테미스 - 영원한 처녀; 그녀를 동반한 님프들도 독신의 서약을 하고,
이를 준수하지 않는 사람들은 가혹한 처벌을 받습니다(예: Callisto). 결혼식 전에
여신에게 속죄 제물을 바쳤다. 많은 신화에서 그녀는 복수심에 불타는 것처럼 보입니다.
잔인한: 니오베의 아이들인 악타이온을 죽이고 아가멤논에게 그를 그녀에게 제물로 바치라고 명령합니다.
이피게니아의 딸. 아르테미스의 파괴적인 기능은 고대의 과거와 관련이 있습니다.
크레타에서 동물의 여주인. 그녀의 가장 오래된 화신에서 사냥꾼뿐만 아니라 곰도 마찬가지입니다.
아티카 동해안의 브라우론에는 현재 발굴된 아르테미스 신전이 있었다.
브라우로니아. 한편, 출산 중 사망한 여성들의 옷이 이 사원에 바쳐졌습니다.
Artemis의 출산 도우미로서의 기능과 관련이 있으며 어떠한 요소도 포함하지 않습니다.
놀라움. 그러나 이상한 관습이 같은 사원과 관련이 있었습니다.
5세에서 10세 사이에 이 절에 얼마 동안 정착하여 ἄρκτοι라 하였다.
"곰", 그리고 4년마다 브라우로니우스 축제 기간 동안
사프란 염색 옷을 입고 수행,
아르테미스. 이 관습은 아르테미스 칼리스토의 동반자에 관한 아르카디아 신화에 비유되며,
그녀에 의해 곰으로 변했고 그들은 여기에서 고대 동형의 흔적을 봅니다.
아르테미스 자신의 "동물" 모습.

아르테미스의 희생자

악타이온의 신화
사냥 중 악타이온
우연히 그곳에 왔다.
아르테미스는 그녀와 목욕했다
강에 있는 님프. 대신에
그래서 신성한 두려움에
은퇴하다, 그는 매혹되었다,
경기를 보기 시작했다
인간을 위한
눈. 사냥꾼을 보고
화난 여신
그를 사슴으로 만들었습니다.
누가 도망치려 했는지
그러나 추월당하고 찢어졌다.
사냥개 50마리
악타이온 그 자체. 켜져 있었다
시테론 산의 경사.
Chiron은 나중에 조각상을 조각했습니다.
Actaeon, 그리고 이것은 개들을 위로했습니다.
개가 있다는 주장도 나왔다.
주인을 갈기갈기 찢어버린 악타이온,
하늘에 놓여졌다
별자리 금고 - 또는
크거나 작은 개.
니오베의 신화
테베 왕 암피온의 아내가 자랑스러워
자녀와 함께 - Niobids 및 결정
2개만 가지고 있던 레토와 비교
아이들: 아폴로와 아르테미스. 나는 말하기 시작했다
그녀는 여신 레토보다 더 다산하고,
화났어. 아니면 그녀는 그녀의 아이들이
사람들 중 가장 아름다웠다. 에 대한 정보
Niobe의 자녀 수는 분기합니다. 대부분
7 아들과 7에 관한 버전
딸들. 니오베의 오만함에 화를 내며,
Leto는 그녀의 아이들에게 몸을 돌렸습니다.
화살은 범죄자의 모든 아이들을 파괴했습니다.
아르테미스는 니오베의 딸들을 모두 죽였다.
자신의 집과 사냥한 아들들
시타에론의 비탈에서 아폴론을 죽였다.
그들은 9일 동안 묻히지 않고 누워 있었다.
마침내 10일에 묻혔다.
제우스가 사람들의 마음을
결석. 슬픔에 잠긴 니오베는 돌로 변했고
영원한 그리움은 고인에 대한 눈물을 흘렸다
자식.
Niobe와 그녀의 아이들의 운명은 다음 중 하나였습니다.
고대 예술의 좋아하는 주제.

아폴로

아폴로(고대 그리스어 Ἀπόλλων)
-금발의 은빛 활의 신
빛 (따라서 그의 별명 Phoebus
(고대 그리스어 Φοῖβος Feebos 또는
Phoeibos - "빛나는,
빛나는").
가장 존경받는 것 중 하나
신들.
예술의 후원자,
뮤즈의 리더이자 후원자
(그를 위해 그는 Musaget이라고 불 렸습니다.
(Μουσηγέτης)),
미래의 예언자
치유의 신,
범한 사람들을 정화
살인.
태양을 나타냅니다.
Artemis의 쌍둥이 자매 - 달).

아폴로의 탄생과 어린 시절. 파이썬에 대한 승리

제우스와 티탄족의 아들 레토, 티탄족의 외손자 아르테미스의 쌍둥이 형제
케이와 피비. Delos 섬(Asteria)에서 태어났습니다(다른 그리스어 δηλόω - I am),
그녀의 어머니 레토는 질투심 많은 여신 헤라의 쫓기는 사고로 그곳에서
단단한 땅을 밟지 못하게 하는 것입니다. 아폴론이 태어났을 때
델로스 섬 전체가 햇빛으로 가득 찼습니다.
태어난 지 7개월 된 달의 일곱 번째 날. 그가 태어났을 때 백조는
Paktola는 Delos 위에 7개의 원을 만들고 그것을 불렀다. 여름은 먹이를 주지 않았다
그의 가슴: 테미스는 그에게 꿀과 암브로시아를 먹였습니다. 헤파이스토스가 그를 데려와
Artemis에게 선물로 화살.
4세 때 그는 Kinthian 휴경 사슴의 뿔로 Delos에 사원을 짓기 시작했습니다.
아르테미스에게 살해당한다.
일찍 성숙하고 아직 어린(생후 4일째) 사망
델파이 주변을 황폐화시킨 뱀 파이썬 또는 델피니우스. 에
한때 가이아와 테미스의 신탁이었던 곳에 아폴론이 세운 델포이
그의 신탁.

파이썬 또는 파이썬(πύθω "썩다"의 다른 그리스어 Πύθων) - in
고대 그리스 신화, 델포이의 입구를 지키는 용
아폴론에 의해 점령되기 전의 예언자이자 가이아의 아들로 간주됨
(옵션 - 헤라). 또는 Python 자신이 Apollo보다 먼저 점을 쳤습니다. 그의 말에 따르면
이름은 피티아.
그를 죽일 때 아폴론은 100개의 화살이나 1000개의 화살을 발사했습니다. 후에
아폴론은 템피 계곡의 페네우스 물에서 몸을 씻었다.
휴일은 월계수 가지를 자르기 위해 신성한 대사관을 보냈습니다).
아폴론은 그의 뼈를 삼각대에 놓고 그를 기리기 위해 세웠습니다.
피티아 게임.
용이 썩었을 때(피페스타이), 그 도시에는 파이썬이라는 이름이 주어졌습니다. 다르게
일화에 따르면 로크리 지역에서 썩어서 악취가 난다고 한다.
살인을 위해 가이아는 아폴로를 타르타로스에 던지고 싶었습니다. 을 위한
파이썬의 살인에 대한 지구의 분노를 달래기 위해 9 년 동안 추방되었습니다.
Tempe Plain (Thessaly)에서. 살인에서 정화가 있어
파이썬과 델파이 주민들에게 찬사를 받았습니다.
파이썬의 후손은 아폴로의 신성한 숲에 살았던 뱀이었습니다.
에피루스.
델파이 자체의 이름은 Pytho의 Iliad에 있습니다. 반대로 파이썬은
때때로 Delphinium(또는 Dolphin).

판에게 점술을 배웠다. 점쟁이 아폴로
소아시아와 이탈리아에 성역을 세운 것으로 추정됩니다. 아폴로 - 예언자
그리고 신탁은 "운명의 운전사"인 Moiraget도 생각합니다. 그는 부여
Cassander에게 예언적인 선물을 주었지만, 그녀에게 거절당한 후 그는 그렇게 했습니다.
그녀의 예언이 사람들에게 신임을 받지 못했다는 것입니다.
아폴론은 양치기(노미)이자 양 떼의 수호자입니다.
도시의 창시자이자 건설자, 부족의 창시자이자 후원자.
Apollo는 음악가이며 Hermes로부터 소 떼와 교환하여 키타라를 받았습니다.
가수와 음악가의 수호성인,
Musaget는 뮤즈의 드라이버이며, 뮤즈와 경쟁하려는 자들을 가혹하게 처벌합니다.
음악에서 그를. 음악 경연에서 그는 사티로스 마르시아스에게 패배한다.
사티로스의 뻔뻔함에 분노한 아폴론은 승자의 가죽을 벗겨낸다. 모든 가수
거문고 연주자는 Apollo와 Muses에서 왔습니다.
봄과 여름에는 델포이에서 살았고 가을에는 마차를 타고 날아갔다.
백조, 여신 레토가 태어난 하이퍼보레아로.
올림픽 경기에서 아폴로는 달리기에서 헤르메스를 이기고 아레스를 이기고
주먹질

아폴로 - 뮤즈의 지도자

뮤즈(고대 그리스어 μοῦσα, pl. μοῦσαι
"생각") - 고대 그리스어
제우스 신의 딸 신화와
titanides Mnemosyne, 또는 딸
파르나서스에 사는 하모니
수호 여신
예술과 과학. 뮤즈에서 온다
"음악"이라는 단어(gr.
형용사 μουσική,
τέχνη 또는 ἐπιστήμm를 의미함),
원래 의미 없음
현재 의미의 음악만,
그러나 어떤 예술이나 과학,
음악 활동과 관련이 있습니다.
뮤즈에게 바쳐진 사원
museyons라고 불 렸습니다 (이로부터
단어와 "박물관"이있었습니다).
뮤즈에 대한 최초의 언급 중 하나
위대한 문학이 있다
일리아드와 오디세이.
1. 칼리오페 Καλλιόπη
서사시
2. 에우테르페 Εὐτέρπη
서정시와 음악
3. 멜포메네 Μελπομένη
비극
4. 탈리아 Θάλεια, Θαλία 코미디
에라토
5. Ἐρατώ 사랑시
6. Polyhymnia Πολυύμνια,
Πολύμνια 무언극과 찬송가
7. Terpsichore Τερψιχόρη 댄스
8. 클리오 Κλειώ 역사
9. 우라니아 Οὐρανία 천문학

아폴로 숭배. 델픽 사원.

아폴로의 속성 - 은 활과 황금 화살, 황금 시트라(따라서
별명 - Kifared - "키타라 연주") 또는 거문고, 아이기스.
기호 - 올리브, 철, 월계수, 야자수, 돌고래, 백조, 늑대.
아폴로 숭배는 그리스 전역에 널리 퍼져 있었고, 아폴로의 신탁이 있는 신전
Delos, Didyma, Claros, Abah, Peloponnese 및 기타 지역에 존재했습니다.
주요 예배 장소는 델포이와 출생지인 아스테리아 섬(델로스)입니다.
4년마다 늦여름에 델리가 있었던 아폴로와 아르테미스
(전쟁과 처형이 금지된 아폴로를 기리는 휴일).
델포이의 성소는 전 세계적으로 알려져 있었습니다. 고대 세계. 바로 거기, 승리의 장소에서
그의 어머니를 쫓는 용 파이톤을 넘어 아폴로, 아폴로는 성소를 세웠고,
피티아의 여사제(파이썬의 이름을 딴)가 제우스의 뜻을 예언한 곳입니다.
델로스의 아폴로 신전은 델로스 동맹의 종교적, 정치적 중심지였습니다.
그리스 정책, 노동 조합의 재무부가 그곳에 보관되었고 조합원 회의가 열렸습니다.
아폴로는 사회-정치적 측면에서 뿐만 아니라 조직자-주최자의 중요성을 획득했다.
그리스의 삶뿐만 아니라 도덕, 예술 및 종교 분야에서도. 아폴로 클래식 기간 동안
주로 예술과 예술적 영감의 신으로 이해되었습니다.
이탈리아의 그리스 식민지에서 아폴로 숭배가 로마에 침투했으며, 그곳에서 이 신은
종교와 신화의 첫 번째 장소. 아우구스투스 황제는 아폴론을 자신의 후원자로 선언
그를 기리기 위해 수백 년 된 게임을 설립했으며 팔라티노 근처의 아폴로 신전은 가장 유명한 게임 중 하나였습니다.
로마에 부자.

헤르메스

(다른 그리스어 Ἑρμῆς) -
무역의 신, 이익,
지능, 손재주 및
웅변, 부를 주는 것
거래 소득
운동선수의 신
전령의 후원자, 대사,
양치기, 여행자;
마법, 연금술의 후원자
점성학,
신의 사자이자 안내자
죽은 자의 영혼(따라서 별명
Psychopomp - 영혼의 지휘자)
하계아이다
측정법, 숫자, 알파벳 및
훈련된 사람들.

HERMES의 트릭.
누구도 손재주에서 헤르메스를 능가할 수 없었고,
교활함, 도둑질, 교활함.
아직 거주 중 발생한 첫 번째 절도
기저귀 - 요람을 떠나서 그는 갔다
피에리아에게 가서 암소 50마리를 훔쳤습니다.
아폴로. 그들이 트랙에서 발견되지 않도록 그는
발에 묶인 가지 (옵션 - 적응
샌들)을 타고 필로스(Pylos)로 차를 몰고 동굴에 숨었습니다. 하지만
그 사이에 큰 거북이 등껍질에서 벗어나
두 마리의 죽은 소의 소장으로 거문고를 만들었습니다.
Helidorea 산 (Arcadia), 거문고에는 7 개의 현이 있습니다.
아폴론은 소를 찾아 필로스에 왔다.
질문 지역 주민, 소를 배웠다
소년은 훔쳤지만 아무도 흔적을 찾을 수 없었습니다.
누가 그것을 했는지 추측하면서 아폴론은
Maye는 Hermes를 절도 혐의로 기소했습니다. 어머니가 보여주었다
포대기에 누워있는 아이. 그런 다음 아폴로
그의 아버지를 심문한 후 그를 제우스와 헤르메스에게 데려갔다.
암소가 있는 곳을 아폴로에게 보여주고 앉았다.
근처에 가서 거문고를 연주하기 시작했습니다. 아폴로 게임 켜기
거문고는 그것을 매우 좋아했고 그는 헤르메스에게 제안했습니다.
소를 리라로 교환하십시오. 헤르메스는 소를 풀기 시작했고,
바이올린 연주. 아폴로는 이것도 갖고 싶었습니다.
그는 악기를 대가로 그의 직원을 제공했습니다.
그녀의.
헤르메스는 어렸을 때 농담으로 홀을 훔쳤습니다.
제우스, 포세이돈의 삼지창, 헤파이스토스의 집게,
아프로디테의 허리띠, 황금 화살과 활
아폴로와 아레스의 검.
에르메스의 속성
그것을 받은 에르메스
아폴로에서 등장
전통적인 날개
전령의 지팡이 - 케리키온
또는 카두세우스 가능
적을 화해시키십시오. 카두세우스는
그 자체로 두 마리의 뱀(다른 하나는
옵션 - 두 개의 테이프),
누가 거기에 직원을 감쌌는지
에르메스가 결심한 순간
배치하여 테스트
두 싸움 사이
뱀. 에르메스 중고
잠들게 하는 너의 지팡이
또는 사람들을 깨우다 -
전달하기 위해
신들이 어떤 필멸자에게 보내는 메시지, 그리고 더 자주
이 모든 것은 꿈에서 이루어집니다.
에르메스의 다른 속성
챙이 넓은 모자를 쓰다
페타와 날개 달린 샌들
날개 달린 샌들. 후원자처럼
무리는 어린 양으로 묘사되었습니다.
어깨에 ( "Cryofor").

아프로디테

(고대 그리스어 Ἀφροδίτη, 고대에는 다음과 같이 해석되었습니다.
ἀφρός - "거품"에서 파생됨) - 여신
아름다움과 사랑. 또한 다산의 여신,
영원한 봄과 생명. 결혼의 여신과 심지어
출산 및 "아기 피더". 사랑
아프로디테의 힘은 신과 사람들에게 복종했습니다.
오직 아테나, 아르테미스,
헤스티아. 헤파이스토스와 후에 아레스의 아내.
아프로디테의 희생자.
사랑하는 자를 돕고, 아프로디테는 사랑하는 자를 박해했습니다.
그녀의 숭배를 무시하고 사랑을 거부한 사람.
그녀는 히폴리테의 죽음의 원인이었고
나르시사, 영감을 받은 부자연스러운 사랑
Pasiphae와 Mirra와 역겨운 부여
Lemnos에서 여성의 냄새 (Hypsipyla 참조).
아프로디테는 아탈란타를 가혹하게 처벌했다.
처녀로 남고 싶었고, 글라우쿠스는 마음대로
아프로디테는 그의 말들에게 찢겨졌다.
그는 그들이 암말을 덮는 것을 금했습니다.
아프로디테의 복수 동기도
시, 특히 헬레니즘을 사랑
기간.

거품에서 태어난 키프리다.

헤시오도스의 신학에 따르면,
아프로디테는 섬 근처에서 태어났다.
씨와 피의 시테라
크로노스 천왕성에 의해 거세,
바다에 떨어져 형성된
백설 공주 (따라서 별명
"거품"). 바람이 그녀를 데려왔다
키프로스 섬으로 (또는 그녀 자신
그녀는 거기에 항해하지 않았기 때문에
Kiefer를 좋아함), 그녀는 어디에 있습니까?
바다의 파도에서 벗어나
오라를 만났다.
고전적인 아프로디테가 일어났다
공중 해양에서 누드
키프로스 근처의 조개 - 따라서 그녀
별명 "Cyprida" - 그리고
껍질이 해안에 도달했습니다. 오라
황금 왕관을 쓰고 그녀에게 관을 씌웠다.
금으로 장식된 금관으로
목걸이와 귀걸이, 그리고 신들
그녀의 매력에 감탄하고 불타올랐다
그녀와 결혼하고 싶은 욕망.
사랑의 여신 아프로디테
머틀, 장미,
양귀비와 사과, 아네모네,
제비꽃, 수선화 및 백합;
다산의 여신으로 -
참새와 비둘기,
그것을 만든 수행원;
바다의 여신처럼 돌고래.
아프로디테의 속성 - 벨트
(아프로디테의 벨트 참조) 및 금
포도주가 담긴 잔
술을 마시는 것, 사람
영원한 젊음을 받습니다.
아프로디테의 동반자 - 에로스,
Charites, Oras, 님프. 그녀는 자주
동반할 수도 있다
야생 동물 - 사자, 늑대,
곰, 진정
여신에 의해 주입
사랑의 욕망.

아프로디테: 배신과 취미. 여신 논란.

헤라는 아프로디테가 헤파이스토스와 결혼하도록 주선했다. 숙련된 장인신들 사이에서
그리고 그들 모두의 가장 추악한. 절뚝거리는 헤파이스토스는 그의 대장간에서 일했고 아프로디테는
침실에서 그녀의 곱슬 머리를 황금 빗으로 빗어 손님을 맞이했습니다 - 헤라와 아테나. 사랑
아프로디테는 포세이돈, 아레스, 헤르메스와 다른 신들에게 성추행을 당했습니다.
열정적인 사냥꾼인 그녀가 사랑하는 아도니스의 죽음은 아프로디테에게 큰 슬픔을 안겨주었습니다. 그
질투심 많은 아레스가 보낸 멧돼지의 송곳니로 사망.
쾌락을 가진 아프로디테는 신과 사람들에게 사랑의 감정을 불러일으키고 자신을 사랑하게 되어 바람을 피우고
절름발이 남편. 여신 복장의 필수 불가결한 속성은 그녀의 유명한 벨트였습니다.
그것은 사랑, 욕망, 유혹의 말을 포함했습니다. 그는 누구든지 그와 사랑에 빠지게 만들었습니다.
안주인. 헤라는 때때로 제우스에게 열정을 불태우고자 아프로디테에게 이 벨트를 빌렸습니다.
그의 강력한 배우자의 의지를 가장 약화시킵니다 (일리아드의 XIV 노래).
Odyssey의 Canto의 내러티브 VIII는 Hermes에게서 배운 아프로디테의 합법적 인 남편의 반응을 설명합니다.
아레스와의 관계에 대해. 화난 헤파이스토스는 거미줄처럼 가늘지만 놀라울 정도로 강하다.
그가 조심스럽게 침대 발치에 부착한 황금 그물을 천장에서 낮추고,
사랑하는 렘노스 섬에서 잠시 쉬겠다고 아내에게 알렸다. 비용만 든다
아프로디테가 기다리는 데 오래 걸리지 않은 아레스를 보낸 것처럼 남편은 시야에서 사라졌습니다.
다음날 아침, 연인들은 알몸으로 무력한 그물에 얽힌 채 누워 있는 자신을 발견했습니다. 등장
헤파이스토스와 그에게 초대된 다른 신들은 나머지 신들을 비웃습니다(여신들은 진미로 집에 머물렀습니다).
아레스는 헤파이스토스에게 아레스를 주선해주겠다고 약속한 포세이돈 덕분에 자유를 얻었다.
지불 할 것이다

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신화와 신화. 신화는 고대인의 태도, 세계에 대한 지식에 대한 열망의 독특한 형태입니다. 미학적 현상으로서의 신화. 신화의 주요 범주. 신화의 부상. 신화 (그리스 신화 ( "mythos")-전설, 전설)는 세계관을 가진 사람이 제시하는 가장 오래된 형태입니다. 신화 1) 세계, 자연 및 인간 존재에 대한 전 계급 및 초기 계급 사회의 사람들의 환상적인 아이디어를 반영하는 일련의 신화 (신, 영웅, 악마, 영혼에 대한 이야기, 이야기, 신, 영웅, 악마, 영혼 등). 2) 신화(그 기원, 내용, 분포)를 연구하는 과학. 세대에서 세대로 지식을 전달하는 과정에서 평범하고 특이한 현상에 대한 정보, 인류의 기억을 고정시키는 특별한 형태 인 신화가 형성됩니다. 신화는 복잡한 문화적 현상입니다. 그들은 일종의 각인 고대 역사인류, 그리고 각각의 새로운 세대 현대인배운 (또는 잃어버린) 정신으로 그것을 읽으십시오 문화적 전통. 고대인신화, 전설의 형태로 그는 자연, 동물 및 인간의 가장 중요한 현상의 출현과 같은 세계적인 질문에 대답하려고했습니다. 신화의 중요한 부분은 전체 우주의 기원과 구조에 전념하는 우주론적 신화였습니다. 큰 관심신화에서 그것은 사람들의 삶의 여러 단계, 탄생과 죽음의 비밀, 사후의 존재 여부에 대한 지식, 사람이 겪는 다양한 테스트에 부여됩니다. 삶의 길. 특별한 장소는 사람들의 업적에 대한 신화로 가득 차 있습니다 : 불 만들기, 공예품 발명, 농업 개발, 야생 동물 길들이기 등. 병인 학적 신화 (문자 그대로 "인과", 즉 설명)는 다양한 자연 및 문화적 특징과 사회적 대상. 우주론적 신화는 전체로서의 우주의 기원과 하나의 체계로 연결된 그 부분에 대해 이야기합니다. Anthropogonic 신화는 우주 신화의 일부입니다 - 인간의 기원, 최초의 사람들, 또는 부족 조상에 관한 것입니다(신화 속의 부족은 종종 인류와 함께 "실제 사람들"과 동일시됨). 달력 신화는 일반적으로 수확을 보장하기 위해 봄에 초목의 부활(태양 모티브가 얽혀 있음)에 중점을 둔 정기적인 계절 변화에 중점을 둔 농업 마술과 함께 달력 의식의 주기와 밀접하게 연결되어 있습니다. 영웅 신화는 생애주기의 가장 중요한 순간을 기록하고 영웅의 전기를 중심으로 만들어지며 그의 기적적인 탄생, 나이든 친척이나 적대적인 악마에 의한 시련, 아내 찾기 및 결혼 시련, 괴물과의 싸움 등을 포함할 수 있습니다. 위업, 영웅의 죽음. 세상의 종말에 관한 "마지막" 것들에 대한 종말론적 신화는 상대적으로 늦게 발생하며 달력 신화, 시대의 변화에 관한 신화, 우주론적 신화의 모델을 기반으로 합니다. 우주론적 신화와 달리 종말론적 신화는 세계와 그 요소의 출현에 대해 이야기하지 않고 세계 홍수로 인한 땅의 죽음, 우주의 혼돈 등 파괴에 대해 이야기합니다.

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신화의 영웅과 인물. 신화적 영웅 - 고대 그리스 신화의 등장인물 Heroes(그리스어 ἥρωας, "용감한 남편, 지도자")는 신의 자녀 또는 신과 필사자의 후손입니다. 일반적으로 신화적인 영웅들은 큰 체력과 잔인성을 부여받았습니다. 영웅과 신의 가장 큰 차이점은 영웅은 죽는다는 것인데, 대부분의 영웅은 고대의 괴물을 파괴하고 서로 싸우는 전사입니다. 고대 문화의 발전과 함께 영웅들은 전통적인 군사적 용맹과 함께 특별한 지혜, 음악적 재능 또는 교활함을 부여받기 시작했습니다. 점쟁이 영웅(Tiresias, Amphiarai, Kalkhant, Trophonius, Pug(점술가), Branch, Idmon), 마스터 영웅(Dedalus, Zeth 및 Amphion), 음악가 영웅(Orpheus, Lin), 입법자(Theseus)가 두드러집니다. 교활한 영웅 오디세우스가 독특한 틈새 시장을 차지했습니다. 영웅은 고대의 자발성과 부조화에도 불구하고 삶을 명령하고 정의, 측정, 법률을 도입하여 사람들 사이에서 지구상의 올림포스의 의지를 성취하도록 부름 받았습니다. 일반적으로 영웅은 엄청난 힘과 초인적인 능력을 부여 받았지만 불사는 신의 특권으로 남아 있습니다. 그러므로 필사 존재의 제한된 가능성과 불멸에서 자신을 주장하려는 영웅의 욕망 사이의 불일치와 모순. 소포클레스가 언급한 신화적 인물의 족보 신화적 인물 신화적 인물과 줄거리

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Olympus Olympus(O l u m p o z)는 신들이 사는 테살리아의 산입니다. Olympus라는 이름은 그리스 이전의 기원(아마도 인도 유럽어 뿌리 ulu / uelu, "회전하다", 즉 봉우리의 원형 표시)과 관련이 있으며 그리스와 소아시아의 여러 산에 속합니다. 올림푸스에는 헤파이스토스가 건축하고 장식한 제우스와 다른 신들의 궁전이 있습니다. Olympus의 문은 Oras(제우스와 테미스의 딸)가 황금 병거를 타고 나갈 때 열고 닫습니다. 올림푸스는 타이탄을 물리친 새로운 세대의 올림포스 신들의 최고 권력의 상징으로 생각됩니다.

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Zeus Zeus, Diy(Z e u z) 최고의 신, 신과 사람들의 아버지, 올림포스 신 가족의 머리. 제우스는 토착 그리스 신입니다. 그의 이름은 순전히 인도 유럽 출신이며 "밝은 하늘"을 의미합니다. 고대에 "Zeus"라는 단어의 어원은 그리스어 "삶", "끓는", "관개", "모든 것이 존재하는 것"의 뿌리와 관련되었습니다. Zeus는 Kronos(따라서 Zeus Kronid, Kronion이라는 이름)와 Rhea의 아들이며, 그는 2세대인 타이탄을 전복시킨 3세대 신에 속합니다. 제우스의 아버지는 자식들에게 폐위될까 두려워 매번 레아에게서 태어난 아이를 삼켰다. 레아는 남편을 속여 태어난 제우스 대신 포장된 돌을 삼키도록 허용했고, 그의 아버지로부터 비밀리에 아기를 크레타의 딕타 산으로 보냈습니다. 다른 버전에 따르면 Rhea는 Dikta 산의 동굴에서 Zeus를 낳고 그의 양육을 Curetes와 Corybantes에게 위임했으며 염소 Amalthea의 우유를 그에게 먹였습니다. Crete의 Zeus 숭배에 대한 가장 오래된 물신 숭배 상징이 보존 된 곳은 Crete였습니다. 이중 도끼 (labrys), 죽이고 생명, 파괴적이고 창조적 인 힘을주는 마법의 무기.

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아폴로 아폴로는 그리스 신화에서 제우스와 사냥의 여신 아르테미스의 쌍둥이 형제인 티타니데스 레토의 아들이다. 그는 그리스와 로마 전통의 주요 장소 중 하나를 차지했으며 신을 쏘는 사람, 점쟁이, 예술의 빛나는 후원자로 여겨졌습니다.

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Dionysus Dionysus, (로마 Bacchus, Bacchus) 그리스 신화에서 "황소 뿔을 가진 신"으로 알려진 땅, 초목, 포도 재배 및 포도주 양조의 비옥한 힘의 영원히 젊은 신, 그가 이 형태를 취하는 것을 좋아했기 때문에 강력한 동물, 제우스와 테바의 공주 세멜레의 아들. 번갯불과 함께 공주 앞에 나타난 제우스는 실수로 그의 필멸의 연인을 불태웠지만 조숙한 디오니소스를 화염에서 잡아서 그의 허벅지에 꿰매었습니다. 때가 되자 신은 아이를 낳아 님프들에게 주어 키우게 하였다. 성숙해진 디오니소스는 촛불 속을 헤매다가 테세우스에게 버림받은 아리아드네를 만나 결혼했다. 디오니소스는 사람들을 근심으로부터 해방시키고 잴 삶의 족쇄를 제거하는 신으로 유명했기 때문에 디오니소스의 행진은 황홀한 성격을 가졌다. 그것은 satyrs, bacchantes 및 maenads에 의해 참석했습니다.

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해왕성 해왕성은 로마 판테온의 가장 고대 신 중 하나입니다. 그는 그리스 신화의 신 포세이돈과 동일시되었다. 고대 로마에서는 7월 23일에 해왕성 신에게 경의를 표하여 휴일을 축하하여 가뭄으로부터 작물을 구할 수 있기를 희망했습니다. 이 신의 기원에 대해서는 알려진 것이 거의 없지만 해왕성이 항상 물과 관련되어 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 신의 수행원에는 Salacia와 Vanilla와 같은 신들이 포함되었습니다. 로마인들 사이에서 살라키아는 그리스 여신 테티스와 암피트리테와 동일시되었다. 기본적으로 해왕성은 바다와 어떻게 든 연결된 사람들, 즉 선원, 상인, 어부에게 존경을 받았습니다. 이 신은 또한 말의 후원으로 여겨졌습니다. 승마 해왕성을 기리기 위해 축제와 승마 대회가 열렸습니다.

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목성 목성(Jupiter Jupiter) 로마 신화에 나오는 하늘의 전능한 신, 신들의 왕. 목성은 최고의 신이자 천둥과 번개의 군주로 숭배되었습니다. 그의 별명 중 하나인 Lucetius("빛을 주는 사람")는 그가 또한 빛의 신으로 여겨졌음을 암시합니다. 목성의 이미지는 많은 고대 이탈리아 신들의 특징을 결합했습니다. 그는 농업의 후원, 국경의 보호로 인정받았습니다. 신은 맹세의 준수를 감시하고 전투에서 장군에게 승리를 주었다. 캠페인에서 승리로 돌아온 로마 군대 지도자들은 추수 감사절 희생을 목성에 가져오고 월계관을 그의 신전으로 가져갔습니다.

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오로라 고대 그리스 신화에 나오는 새벽의 여신 오로라. "오로라"라는 단어는 "새벽 미풍"을 의미하는 라틴어에서 유래했습니다. 고대 그리스인들은 오로라를 붉게 물든 새벽, 분홍색 손가락의 여신 에오스라고 불렀습니다. Aurora는 타이탄 Gipperion과 Theia의 딸이었습니다(다른 버전에서는 태양 - Helios와 달 - Selena). Astrea와 Aurora에서 어두운 밤하늘에 불타는 모든 별과 모든 바람이 왔습니다. 폭풍우가 몰아치는 북부 Boreas, 동부 Eurus, 습한 남부 Not, 호우를 몰고 오는 온화한 서부 Zephyr 바람.

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Athena Athena 그리스 신화에서 지혜의 여신, 정의로운 전쟁과 기술의 여신, 제우스와 티타니데스 메티스의 딸. 제우스는 메티스의 아들이 자신의 권력을 박탈할 것이라는 것을 알고 임신한 아내를 삼켜 완전히 성인이 된 아테나를 낳았고, 그는 완전한 전투복을 입은 헤파이스토스의 도움으로 머리에서 나왔습니다. 아테나는 그의 계획과 의지를 수행하는 제우스의 일부였습니다. 그녀는 제우스의 생각을 행동으로 옮겼습니다. 그녀의 속성은 뱀과 올빼미뿐만 아니라 이지스, 신과 사람을 두려워하는 마법의 힘을 지닌 뱀 머리 메두사의 머리로 장식된 염소 가죽 방패입니다. 한 버전에 따르면, 아테나 여신상인 팔라듐이 하늘에서 떨어졌다고 합니다. 따라서 그녀의 이름은 Pallas Athena입니다.

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테미스 테미스는 고대 그리스 신화에 나오는 정의의 여신이다. 그리스인들은 여신을 Themida, Themis와 같은 다른 이름으로 불렀습니다. 테미스는 하늘의 신 우라노스와 가이아의 딸이자 제우스의 두 번째 아내이자 수많은 자손의 어머니였습니다. 그녀의 딸들은 운명의 여신 모이라였습니다. 전설 중 하나에서 테미스는 타이탄 프로메테우스의 어머니 역할을 하며, 그녀는 아들에게 제우스 운명의 비밀을 알려줍니다. 썬더러는 티스에게서 태어난 그의 자녀 중 한 명이 죽어야 했습니다. Prometheus의 신화에 따르면 영웅은 수천 년의 고통을 겪은 후에야이 비밀을 발견했으며 Zeus는 그를 파멸로 이끌었습니다. 올림피아에서 고대 그리스의 주민들은 제우스, 가이아, 테미스에게 나란히 제단을 세웠는데, 이는 그들이 이 법과 질서의 여신을 얼마나 존경했는지 보여줍니다.

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하데스 하데스, 하데스, 명왕성("보이지 않는", "끔찍한"), 그리스 신화에서 죽은 자의 왕국과 왕국 자체의 신. 크로노스와 레아의 아들, 제우스, 포세이돈, 헤라, 데메테르, 헤스티아의 형제. 아버지가 멸망한 후 세계가 분열되었을 때 제우스는 하늘, 바다 포세이돈, 지하 세계를 차지했습니다. 형제들은 함께 그 땅을 다스리기로 합의했습니다. Hades의 두 번째 이름은 Polydegmon("많은 선물을 받은 자")로, 그의 영역에 사는 수많은 죽은 자의 그림자와 관련이 있습니다. 신의 사자 헤르메스는 죽은 자의 영혼을 뱃사공 카론에게 보냈고 카론은 지하 강을 건너는 비용을 지불할 수 있는 사람만 수송했습니다. 죽은 자의 지하 왕국으로 들어가는 입구는 머리가 세 개 달린 개 케르베로스(케르베로스)가 지키고 있었는데, 그 누구도 산 자의 세계로 돌아갈 수 없도록 했다.

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헤라클레스 헤라클레스 - 그리스 신화에서 - 그리스 민속 영웅, 제우스와 필멸의 여자 알크메네의 아들. Eurystheus를 섬기면서 Hercules는 12가지 작업을 수행했습니다. -2- Lernean 히드라를 죽였습니다. -3- Erymanthian 멧돼지를 산 채로 잡았습니다. -4- 케리네 암사슴을 잡았습니다. -5- Stymphalian 새를 근절; -6- 아마조네스 히폴리타 여왕의 허리띠를 얻었습니다. -7- Augius의 마구간을 청소했습니다. -8- 크레타 섬의 불을 내뿜는 황소를 마스터했습니다. -9- 디오메데스 왕 패배; -10- 게리온의 소와 머리가 세 개 달린 거인을 훔쳤습니다. -11- 헤스페리데스의 황금사과를 얻었다. -12- 지옥의 개 케르베로스, 하데스의 수호자를 물리쳤다. 헤라클레스는 다음과 같이 묘사되었습니다. - 위업 후 휴식을 취하거나 위업을 수행하는 젊은이 - 몽둥이로 무장하고 그가 죽인 네메아 사자 가죽을 입은 수염 난 남자

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Achilles Achilles, 트로이 전쟁의 가장 위대한 영웅 중 하나인 Achilles(A c l l e u z), 미르미돈의 왕 펠레우스와 바다의 여신 테티스의 아들. 테티스는 아들을 불사신으로 만들어 영생을 주기 위해 밤에는 불 속에서 아들을 단련시키고 낮에는 암브로시아로 문질러주었다. 어느 날 밤, 펠레우스는 어린 아들이 불에 타는 것을 보고 어머니의 손에서 그를 강탈했습니다(Apollod III 13, 6). 다른 버전(Stat. Ach. III I 269 다음)에 따르면, 테티스는 아킬레스를 이런 식으로 무적 상태로 만들기 위해 지하 강 스틱스(Styx)의 물에 목욕을 시켰고, 그녀가 그를 붙들고 있던 발꿈치만 취약한 상태로 남아 있었습니다(따라서 표현 "아킬레스건") . 펠레우스의 개입에 모욕감을 느낀 테티스는 남편을 버리고 아킬레스를 지혜로운 켄타우로스 키론이 키우게 했고, 키론은 그에게 사자, 곰, 멧돼지의 내장을 먹여 주고 달콤한 소리의 시타라를 연주하고 노래하는 법을 가르쳤습니다.

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Odysseus Odysseus(O d u s s e u z), Ithaca 섬의 왕 Ullis(Ulixes), Laertes와 Anticlea의 아들(Homer "Iliad", IX 308). 오디세우스의 계보는 영리하고 교활한 영웅의 일반적인 성격과 밀접하게 연결되어 있습니다. 신화의 일부 버전에 따르면, Odysseus는 Sisyphus(Soph. Philoct. 417, 1311; Eur Iphig. A. 524)의 아들로, 그녀는 Laertes와 결혼하기 전에도 Anticlea를 유혹했습니다(Schol. Soph. Ai. 190). 또한 Anticlea Autolycus의 아버지 - "위증한 위증자와 도둑"(Hom. Od. XIX 396 다음)은 Hermes의 아들이었고 모든 속임수에서 그를 도왔습니다 (396-398). 따라서 헤르메스, 마음, 실용성, 오디세우스의 손재주에서 오는 유전.

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Medea Medea, 고대 그리스 신화에서 마법사, Colchis 왕 Eeta의 딸, 그리고 해양 Idia, Helios의 손녀.

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유럽 유럽, 그리스 신화에서 썬더러 제우스의 열정의 대상이 된 페니키아 왕 아게노르의 딸. 제우스는 시돈 시 상공을 날면서 초원에서 춤추고 밝은 꽃으로 화환을 짜는 소녀들을 보았습니다. 유럽은 그 지역 왕의 딸로서 가장 아름다웠습니다. 제우스는 지구로 내려와 유로파 발치에 위치한 멋진 흰 황소의 모습으로 나타났습니다. 유럽은 웃으며 그의 넓은 등에 앉았다. 동시에 황소는 바다로 달려가 그녀를 크레타 섬으로 데려갔습니다. 그곳에서 유럽은 미노스, 라다만스, 사르페돈의 세 아들을 낳고 지역 왕인 아스테리우스("별이 빛나는")와 결혼했습니다. 신에게서 온 그녀의 아들들. 제우스는 하루 세 번 섬을 우회하여 크레타 섬을 보호해야 하는 강력한 구리 펠리컨 탈로스를 라이벌에게 은혜롭게 허락했습니다. 그리고 그는 신성한 황소를 하늘에 두었습니다. 별자리 황소 자리는 유럽에 대한 그의 큰 사랑을 상기시켜줍니다.

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수선화 수선화(Narcissus Narcissus)는 그리스 신화에 나오는 보이오티아의 강의 신 체피스와 님프 리리오페의 유난히 아름다운 아들이다. 부모가 점쟁이 테이레시아스에게 아이의 미래에 대해 물었을 때, 현자는 나르키소스가 자신의 얼굴을 보지 않으면 노년에 살 것이라고 대답했습니다. 나르키소스는 보기 드문 미모의 청년으로 자랐고 많은 여성들이 그의 사랑을 찾았지만 그는 누구에게나 무관심했습니다. 그에게 거부당한 사람들 중에는 애도의 요정 에코가 있었는데 그녀는 슬픔을 말려서 그녀의 목소리만 남았습니다. 나르키소스의 부주의에 화가 난 여자들은 신들에게 그를 벌할 것을 요구했고 정의의 여신 네메시스는 그들의 기도를 들어주었다. 어느 날 사냥을 마치고 돌아온 나르키소스는 맑은 근원을 들여다보다가 물에 비친 자신의 모습을 보고 사랑에 빠졌습니다. 청년은 자신의 얼굴에 대한 생각에서 헤어나지 못하고 자기애로 죽었습니다. 전설에 따르면 수선화의 죽음의 장소에 놀라운 식물과 허브의 밭이 나타났습니다. 그 중심에는 젊은 남자의 이름을 따서 명명 된 엄격한 아름다움이 특징 인 치유 꽃이 자라고 있습니다.

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고대 신화: 세계와 신들의 기원: "제우스의 탄생", "올림푸스". "태초에 말씀이 계시니라... 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니..." 요한복음(1장) 처음에는 영원하고 한량없고 어두운 혼돈만이 있었습니다. 생명의 근원이 담겨 있었습니다. 모든 것은 무한한 혼돈, 즉 전 세계와 불멸의 신들로부터 생겨났습니다. 그는 말하자면 지금까지 존재했던 모든 것이 존재하게 된 원료였습니다. 회전하고 생성하게 만든 알 수 없는 힘에 순종하여 카오스는 우리의 초기 우주에서 가장 오래된 것인 시간을 발생시켰습니다. 그리스인들은 그를 크로노스(Chronos)라고 불렀다. 그리고 이제 모든 것이 제 시간에 일어났습니다. 왜냐하면. 공간은 아직 초기 단계입니다. Chronos는 불, 공기 및 물의 세 가지 요소를 낳았습니다. 그러나 이것은 지구가 나타난 후의 일입니다. 크로노스에 이어 에로스와 안테로스는 쌍둥이 형제로 동시에 태어났다. (이후, 그러한 이중 출생은 매우 일반적이며 그리스인들에 의해 거의 신성한 것으로 간주되었습니다.) Eros - 사랑, Anteros - 사랑의 거부. 반면에 카오스는 암흑의 화신인 에레부스(Erebus)와 비슷한 것을 탄생시켰습니다. 그 뒤에 - Niktu - 어두운 별이없는 밤. 그리고 또한 이해할 수 없는 심연 - Tartarus. 타르타로스는 공허 그 자체, 블랙홀이었다. 역사를 통틀어 신들은 억압받는 자들에 대한 벌로 그 깊이를 사용해 왔습니다. 아무도 스스로 심연에서 벗어날 수 없었습니다. Tartarus는 우주에서 가장 끔찍한 곳이었습니다. 그러나 어둠과 밤에서 태어났다 영원한 빛- 에테르와 샤이닝 데이 - 헤메라. "검은 밤과 우울한 Erebus는 카오스에서 태어났습니다. Night Ether는 빛나는 낮 또는 Gemera를 낳았습니다. 그녀는 자궁에서 잉태하여 사랑으로 Erebus와 결합했습니다." Hesiod: "The Origin of the Gods" Erebus와 Nikta는 또한 아이들을 낳았습니다. 우울한 Charon, 죽음의 영역에서 Styx 강을 건너는 뱃사공, 그리고 세 딸 - Tisiphon, Alecto 및 Megara의 쌍둥이 - 복수의 여신 에리나. 태고의 혼돈의 잔재는 이미 엄청난 속도로 회전하고 있었고 알이 되었습니다. 알은 지구의 싹이었다. 그러나 여기서는 두 부분으로 나뉩니다. 껍질의 위쪽 절반은 별이 빛나는 하늘 - 천왕성, 아래쪽 절반 - 어머니 지구 - 가이아가되었습니다. 그리고 지구의 몸에 쏟아진 액체 - 끝없는 바다 - 폰투스. 그는 가이아의 첫 번째 남편이 되었습니다. 두 번째는 천왕성입니다. 모든 올림포스 신들은 그들의 결혼에서 유래합니다.

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Homer Homer는 고대 그리스의 시인입니다. 지금까지 호머의 역사적 인물의 실재에 대한 설득력 있는 증거는 없습니다. 고대 전통에 따르면 호메로스를 맹목적으로 떠도는 싱어에이드로 표현하는 것이 관례였으며, 그의 고향이라고 불리는 영예를 위해 7개 도시가 다투었습니다. 그는 아마도 서머나(소아시아)나 키오스 섬에서 왔을 것입니다. 호메로스가 기원전 8세기경에 살았던 것으로 추정할 수 있습니다. 호머는 고대 그리스 문학의 가장 위대한 두 작품인 시 "일리아드"와 "오디세이아"의 저자로 인정받고 있습니다. 고대에 Homer는 "Batrachomachia"시와 "Homeric hymns"모음과 같은 다른 작품의 저자로 인정 받았습니다. 현대 과학은 호메로스에게 일리아드와 오디세이만을 부여하며, 이 시들은 서로 다른 시인들이, 서로 다른 역사적 시기에 창작했다는 설이 있다. 고대로 돌아가서 "호메로스적인 질문"이 발생했는데, 이는 현재 민속과 고유한 문학적 창의성 사이의 관계를 포함하여 고대 그리스 서사시의 기원과 발전과 관련된 일련의 문제로 이해되고 있습니다. 고대 작가들이 제공한 호메로스에 관한 전기 정보는 모순되고 거의 그럴듯하지 않습니다. “서머나, 키오스, 콜로폰, 필로스, 아르고스, 이타카, 아테네 등 7개 도시가 호메로스의 고향이라고 논쟁하고 있습니다. 호메로스의 생애와 관련하여 고대 학자들은 기원전 12세기(트로이 전쟁 이후)부터 기원전 7세기까지 다양한 날짜를 제시했습니다. 호메로스와 헤시오도스의 시 대결에 대한 전설이 있었습니다. 대부분의 연구자들은 호메로스의 시는 기원전 8세기 아이오니아의 소아시아에서 트로이 전쟁의 신화적 이야기를 바탕으로 만들어졌다고 믿고 있습니다. 기원전 6세기 중반에 아테네의 독재자 페이시스트라투스(Peisistratus)가 그들의 텍스트의 최종판을 완성했다는 고대 후기의 증거가 있는데, 그 때 그들의 공연이 그레이트 파나테네이아스의 축제에 포함되었을 때였습니다.

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"Iliad"와 "Odyssey"는 Homer의 작품, "Iliad"와 "Odyssey"시는 우리에게 시간이 지남에 따라 알려진 고대 그리스 문학의 첫 번째 기념물이며 동시에 일반적으로 문학의 첫 번째 기념물입니다. 유럽에서. 엄청난 수의 다양한 종류의 전설을 담고 있고 크기가 매우 중요하므로(일리아드에는 15693개의 시가 있고 오디세이에는 12110개가 있습니다) 한 천재 작가. 한 시인이 편찬하더라도 수백 년의 역사를 바탕으로 편찬된다. 민속 예술, 여기서 현대 과학그리스의 역사적 발전의 가장 다양한 기간을 반영합니다. 이 작품은 6세기 후반에만 처음으로 기록되었습니다. 기원전 이자형. 결과적으로 이 시의 민속 자료는 이 최초의 기록보다 적어도 2~3세기 전에 만들어졌으며, 현대 학계에서 알 수 있듯이 호메로스 시는 훨씬 더 고대 그리스 시대 또는 아마도 그리스 이전 역사를 반영합니다. 호메로스 시의 줄거리는 트로이 전쟁의 다른 에피소드입니다. 트로이와 이 도시가 수도였던 지역인 트로이는 소아시아 북서쪽 구석에 위치했으며 프리지아 부족이 거주했습니다. 발칸 반도에 거주한 그리스인들은 수세기 동안 소아시아에서 전쟁을 벌였습니다. 그러한 전쟁 중 하나, 즉 트로이와의 전쟁은 특히 고대 그리스인들의 기억에 각인되었으며, 많은 다른 이야기들이 그것에 바쳐졌습니다. 문학 작품특히 몇 가지 특별한 시. 그들은 트로이 전쟁, 그 원인, 트로이 함락, 승리한 그리스인의 고국 귀환에 대해 이야기했습니다. Iliad와 Odyssey의 내용을 이해하려면 트로이 전쟁에 관한 모든 전설을 일반적으로 알아야 합니다. 두 시는 모두 이 전쟁의 특정 순간만을 묘사하고 있기 때문입니다. 그리스 신화에 따르면 인구가 너무 많아 지구가 제우스(고대 그리스의 최고 신)에게 그녀를 살려주고 그 위에 사는 사람들의 수를 줄여달라고 요청했다고 합니다. 지구의 요청으로 제우스의 의지로 트로이 전쟁이 시작됩니다. 전쟁의 직접적인 이유는 트로이 왕 프리아모스의 아들 파리스가 스파르타 왕 메넬라오스의 아내 헬레네를 납치했기 때문입니다. 이 납치에 대한 복수를 하고 엘레나를 되찾기 위해 메넬라오스의 형제이자 아르골리스의 왕이자 이웃 스파르타인 아가멤논은 메넬라오스에게 분대와 함께 모든 그리스 왕을 모아 트로이와 전쟁을 시작하라고 조언합니다. 매료된 그리스의 왕들 중에는 위력을 과시하는 프티아의 왕 아킬레우스와 발칸 반도 서쪽의 이타카 섬의 왕 오디세우스가 눈에 띈다. 모든 그리스 부족은 군대와 지도자를 Aulis로 보냅니다. Aulis에서 일반 그리스 군대는 에게 해를 건너 해안에서 몇 킬로미터 떨어진 트로이 근처에 상륙합니다. Agamemnon은 전체 그리스 군대의 최고 지도자로 선출되었습니다. 이 전쟁은 10년 동안 다양한 성공을 거두었습니다. 그리고 10년 후에야 그리스인들은 도시 자체에 침입하여 불태우고 남자들을 죽이고 여자들을 포로로 잡습니다. 일리아드와 오디세이에서는 전쟁 전반에 대한 암시만 흩어져 있다. 그러나 시에는 전쟁의 원인이나 전쟁의 첫 9년 또는 트로이의 함락에 대한 특별한 이야기가 없습니다. 두 시는 각각 전쟁 10년의 한 에피소드인 "일리아드"와 전쟁 후 오디세우스가 고국으로 돌아오는 이야기인 "오디세이아"라는 특별한 줄거리에 전념하고 있습니다.

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"오디세이". "오디세이"의 주요 내용은 트로이와의 전쟁이 끝난 후 오디세우스가 이타카로 돌아온 전설입니다.

1. 신화: 고대 그리스와 신화: 고대 그리스와 슬라브어.슬라브어. 교사: Kupryashova S.V. 교사: Kupryashova S.V.
2. 신화신화신화 고대인은 현상을 설명할 수 없었고 고대인은 주변의 자연 현상을 설명할 수 없었기 때문에 주변의 자연에 거주하여 많은 신과 영으로 세상을 채웠습니다. 많은 신과 영혼이 있는 하나의 세계. 이 신들 중 몇몇은 태양의 움직임을 통제했고, 이 신들 중 몇몇은 태양의 움직임을 통제했고, 다른 신들은 물을 지배했고, 다른 신들은 선물을 주었고, 물을 지배했던 다른 사람들은 사냥에서 행운을 주었습니다. 사냥의 행운, 네 번째는 난로를 지켰습니다. 사람들의 마음 속에 있는 신들에 대한 전설. 사람의 마음속에 있는 신에 대한 전설은 실제 사건과 얽혀 있고, 실제 사건과 현상이 얽혀 있기 때문에 현상이 점차 생겨나면서 점차 신화가 만들어졌다.
3. 신화신화 원시인을 위한 신화 원시인에게 있어 신화는 객관적이고 객관적인 실재였다. 우리와 동일, 예를 들어 1년이 365일 정도, 1년이 365일 또는 366일이라는 지식에 대한 지식 366일.
4. 고대 신화고대 신화에서 번역된 "골동품"이라는 단어는 라틴어(antigues)에서 번역된 단어 "antique"에서 라틴어(antigues)를 의미하며 "고대"를 의미합니다. 골동품 "고대". 고대 신화는 많은 사람들, 특히 유럽 사람들의 문화에서 많은 사람들의 문화의 추가 발전에 대한 영향의 추가 발전에 대한 상당한 영향력 측면에서 가장 중요한 것으로 간주됩니다. 신화는 가장 중요한 것으로 간주됩니다. 유럽의 하위 기능. 고대 신화에서 고대 신화는 그리스의 공통점, 그리스와 로마 신화와 로마 신화의 공통점을 의미하는 것으로 이해됩니다.
5. 고대 신화고대 신화 A. S. 푸쉬킨: “나는 A. S. 푸쉬킨: “나는 그리스인과 로마인의 시에 대해 이야기할 필요가 없다고 생각합니다. 그리스인과 로마인의 시에 대해: 교육받은 모든 사람, 교육받은 사람은 충분한 이해와 충분한 이해가 있어야 하는 것 같습니다. 장엄한 고대의 장엄한 창조물의 창조물에 대한 이해.”고대.
6. 고대 그리스 신화 고대 그리스 신화 세계의 기원과 세계와 신의 기원 신. 태초에 존재했던 것은 영원하고, 영원하고, 무한하고, 어둡고, 무한하고, 암흑의 혼돈뿐이었습니다. 그는 그 안에 있었다. 생명의 근원이 담겨 있었습니다. 모든 생명의 근원. 무한한 것에서 모든 것이 생겨났습니다. 무한한 카오스 - 전 세계와 혼돈 - 전 세계와 불멸의 신들, 불멸의 신들.
7. 카오스는 우리의 초기 우주에 있던 가장 오래된 것인 시간(크로노스)을 탄생시켰고, 초기 우주 - 시간(크로노스)을 탄생시켰습니다. 크로노스는 세 가지 원소를 낳았고, 크로노스는 불, 불, 공기, 공기, 물의 세 가지 원소를 낳았습니다. 알은 지구의 싹이었다. 하지만 여기, 이 알은 지구의 배아였습니다. 그러나 여기서는 두 부분으로 나뉩니다. 상반부는 둘로 나뉩니다. 껍질의 위쪽 절반은 별이 빛나는 하늘이되었습니다. 껍질은 별이 빛나는 하늘이되었습니다 - 천왕성, 아래쪽 절반 - 어머니 지구 - 아래쪽 절반 - 어머니 지구 - GayGay. 그리고 액체. 그리고 대지의 몸에 쏟아진 액체-무한이 대지-무한의 바다-폰투스의 몸에 쏟아졌다. 그는 가이아의 첫 번째 남편이되었습니다.바다 - 폰투스. 그는 가이아의 첫 번째 남편이 되었습니다. 두 번째는 두 번째가 천왕성-하늘천왕성-하늘입니다. 그들의 결혼에서. 그들의 결혼에서 모든 올림포스 신들은 후손이 되었습니다. 올림포스 신들 ..
8. 고대 그리스 신화 고대 그리스 신화 두 번째 남편가이아가이아의 두 번째 남편은 천왕성(UranusUranus) - 하늘. 그들에게서 하늘. 그들의 결합에서 많은 아이들이 태어났습니다.
9. 고대 그리스의 신화고대 그리스의 신화 KronosKronos (Kronos, rom. - (Kron, rom. - Saturn) -Saturn) - 타이탄 타이탄, 천왕성과 가이아의 아버지-아들, 아버지 올림픽 신 - 올림픽 신들의 .. ZeusZeus (Zeus -Kronid, roman - (Zeus-Kronid, rom. - 목성) - 목성의 아들) - KronosKronos와 ReiRei의 아들. 대부분. 올림포스의 가장 강력하고 강력한, 올림포스의 군주, 모든 신들의 모든 신들의 군주
10. 고대 그리스 신화 고대 그리스 신화 신들은 세상을 삼국으로 나누었고 신들은 세상을 삼국으로 나누어 제비를 뽑았다. 포세이돈포세이돈은 바다를 소유할 권리, 바다를 소유할 권리, 하데스에이드가 머리가 되어 지하세계의 우두머리가 되었고, 제우스가 지하세계의 공기를 지배했고, 제우스가 공기와 그것을 흡입하는 모든 사람과 그것을 흡입하는 모든 사람을 지배했습니다. . 누이를 합법 아내로 삼고 누이 헤루 헤라를 합법 아내로 삼고 제우스가 세계를 지배하기 시작했습니다 제우스가 세계를 지배하기 시작했습니다
11. 아폴로 아폴로 아폴로(Phoebus -(Phoebus - "빛나는"; Musaget) - "빛나는"; Musaget) - Zeus, Zeus 및 Latona와 Latona(여름)의 아들, 빛의 신, (여름), 빛의 신, 궁수, 궁수, 예언의 후원자, 예언, 예술, 음악과 예술, 음악과 시, 시의 지도자, 음악의 지도자.
12. AphroditeAphrodite AphroditeAphrodite (Roman - (Rom. - Venus) - Venus) - 원래 여신, 원래 다산의 여신, 다산의 여신, 그 다음 사랑의 여신. 사랑의 여신 여신. 여신은 바다에서 태어났고, 바다 거품과 핏방울 방울과 천왕성 천왕성의 피 방울에서 태어났습니다..
13. DionysusDionysus DionysusDionysus (Rom. - Bacchus, (Rom. - Bacchus, Bacchus) - Bacchus의 아들) - Zeus Zeus의 아들과 필멸의 여성 Semele Semele, 신, 식물, 포도주, 초목의 신, 포도주와 포도주 양조법 그리고 포도주 양조법. 디오니소스의 축제를 기념하는 축제는 디오니소스의 연극 공연의 시작이었습니다.
14. PerseusPerseus PerseusPerseus - 영웅, 아들 - 영웅, ZeusZeus와 Danai의 아들Danai, 킬러, 고르곤고르곤 MedusaMedusa 및 해방자 AndromedaAndromeda, 딸, KefeyKefey의 딸
15. 피그말리온과 갈라테아피그말리온과 갈라테아
16. 테세우스테세우스 테세우스는 아테네-아테나이 영웅, 아테네 왕 AegeusAegeus(또는 (또는 PoseidonPoseidon) 및)와 EphraEphra, Procrustes, MinotaurProcrustes, Minotaur 등의 승자의 아들입니다.
17. 파리스와 헬렌파리와 헬렌 파리스 - 아름다운 - 트로이 목마 왕의 아름다운 아들, 트로이 왕 프리아모스와 헤쿠바의 아들, 프리아모스와 헤쿠바, 헬렌을 납치한 헬렌, 엘레나를 납치한 미녀, 미녀가 된, 그로 인해 트로이 전쟁의 트로이 원인
18. 파리스와 헬레나파리와 헬레나
19. PrometheusPrometheus PrometheusPrometheus - 타이탄, - 타이탄, 타이탄의 아들, 타이탄 IapetusIapetus(Iapetus)와 Oceanides(Iapetus) 및 Oceanides Clymenes, 사람들에게 불과 공예품을 준 Klymenes를 준 공예품과 반대로 신의 뜻, 신의 뜻
20. Erwin Lazar "화재" Erwin Lazar "화재". "모퉁이에 섰습니다." 모퉁이에는 작은 유리병, 식료품상이 누룩을 덮는 유리병이 있었습니다. 접시 근처: 접시 근처: "영혼의 불." "영혼의 불"에서. 모자 밑에는 아무것도 없었고 아무것도 없었습니다 .... "그것은 .... "
21. Bulat OkudzhavaBulat Okudzhava 세속적 인 열정에 참여 세속적 인 열정에 참여하여 어둠에서 빛으로 천사가 언젠가는 어둠에서 빛으로 나올 것이라는 것을 압니다. 언젠가는 검은 검은 천사가 나와서 거기에서 외칠 것입니다. 구원이 없다 외쳐 구원이 없다 그러나 순박하지만 순박하고 소심하고 소심하고 아름다운 것처럼 좋은 것처럼 아름다운 좋은 소식처럼 소식 뒤에 걸어가는 하얀 천사 뒤에 걸어가는 하얀 천사는 희망이 희망이 있다고 속삭일 것이라고 속삭일 것입니다. 19891989
22. 올림픽 게임올림픽 올림픽이 인간을 고양시켰기 때문이다. 인간의 올림픽은 올림픽이 세계관을 반영했기 때문이다. 정신과 몸, 신체의 이상화, 조화롭게 발전된 조화롭게 발전한 사람-사상가와 사람-사상가와 운동 선수의 이상화. 올림픽 선수. Olympionics - 게임의 승자 - 게임의 승자 - 동포 지불 동포는 신에게 수여되는 영예를 수여 받았습니다.
23. 슬라브 신화슬라브 신화 슬라브 슬라브 신화 모방과 종교종교 (슬라브 (슬라브 이교) 이교도) - - 슬라브 민족의 신화 신화 적 신념, 신념, 견해, 신념 및 숭배 및 숭배
24. God RodGod Rod 모든 사람들은 자신을 알고 있습니다. 모든 사람들은 최초의 신을 알고 있습니다. 최초의 신은 살아 있고, 최초의 신은 살아 있고, 창조적 인 생각, 무한한 창조적 인 생각, 시공간의 시간과 공간에서 무한한 우주입니다. 코스모스는 하나이며, 우주입니다. 우주는 하나인 동시에 무한히 많고 무한히 많다. 창조한 것은 전능자 자신의 생각으로 황금알을 창조한 전능자이며, 그의 생각에서 황금알이 나왔고, 그로부터 그의 아들이 나왔고, 그로부터 로드가 나왔다. 이 신은 막대기를 만들기 시작했습니다. 이 신은 보이는 세계를 창조하기 시작했습니다. 보이는 세계에서 태어난 모든 것. 가족에 의해 태어난 모든 것은 여전히 그 자체로 가족을 지니고 있으며, 여전히 자연, 고향, 그 이름: 자연, 고향, 부모, 친척, 부모, 친척이라는 이름을 가지고 있습니다.
25. SvarogSvarog 신성한 언어에서 Sanskrit의 Aryans, Sanskrit의 Aryans의 신성한 언어에서 "Svarog"라는 단어는 "Svarog"로 번역되어 "하늘을 걷는다"로 번역됩니다. "하늘을 걷는 사람"에서. 고대에는 하늘을 통과하는 태양의 주간 경로를 지정하는 데 사용되었으며, 그 다음 하늘을 통과하는 태양이 하늘이라고 부르기 시작했으며 일반적으로 하늘, 하늘의 빛, 일반적으로, 천상의 빛. 즉, 가문의 아들, 즉 가문의 아들인 스바로그 신은 아버지 하나님 스바로그, 곧 하늘 아버지이다. 때로는 천상적입니다. 때때로 그는 단순히 신이라고 불리기도 했고 단순히 신이라고 불리기도 했습니다.
26. StribogStribog 고대 Rus는 신을 숭배했습니다. 고대 Rus는 바람의 신을 숭배했습니다. 와인 Svarozhich의 Rus. 깊은 고대의 Russ는 바다 요소를 제압했습니다.바다 요소를 제압했습니다. Russ는 보트, 방향타, Russ는 보트, 방향타, 닻, 돛을 만들었습니다. 닻과 돛이 되는 것. 선원으로서 Russ는 물론 선원입니다. Russ는 Stribog를 존경합니다. Stribog는 새가 되어 Stratim 새가 되어 폭풍을 일으키거나 길들일 수 있습니다. 폭풍.
27. SemerglSemergl
28. PerunPerun슬라브 신화의 천둥의 신에서 천둥의 신슬라브 신화, 후원자, 왕자의 후원자 및 분대 고대 러시아 늙은 러시아 이교도 판테온.이교도 판테온.
29. Dazhdbog, DazhbogDazhdbog, Dazhbog Dazhdbog - godDazhdbog - 태양의 신, 태양의 제공자, 열과 빛의 제공자. 그의 이름은 따뜻함과 빛입니다. 그의 이름은 가장 짧고, 짧게 살아남고, 우리 시대에 살아남는 기도, 우리 시대의 기도: "주여 주옵소서!" "주여 주옵소서!"
30. LadaLada Lada - 슬라브 여신Lada - 사랑과 아름다움의 슬라브 여신. 사랑과 아름다움의 이름으로. 고대 슬라브인 라다(Lada)라는 이름으로 고대 슬라브인들은 본래의 여신이자 사랑의 여신일 뿐만 아니라 사랑의 전체 구조뿐만 아니라 삶의 전체 구조를 모든 생명이 모든 것이 괜찮았어야 하는 길, 그러면 괜찮았어야 했다, 즉 좋았어야 했다. 모든 사람들이 좋습니다. 모든 사람이 서로 잘 지낼 수 있어야 합니다. 서로 잘 지낼 수 있어야 합니다. 아내는 나를 친구라고 불렀다. 아내는 그녀의 사랑하는 프렛이라고 불렀고 그는 그녀의 사랑하는 프렛을 불렀고 그는 그녀를 ladushka.ladushka라고 불렀습니다.
31. BereginyaBereginya 고대 슬라브고대 슬라브는 Bereginya가 Bereginya가 위대한 여신이라고 믿었습니다. 이것은 모든 것을 낳은 위대한 여신입니다. 어디서나 그녀는 태양을 상징하는 태양을 의인화하는 빛나는 라이더, 빛나는 라이더와 함께 도처에 동행합니다.
32. 인어 인어(Mermaids) 인어(Mermaids)는 저수지와 관련된 신화적 모방 및 민속 민속 휴머노이드 인간형 생물로 주로 여성(또는 여성(또는 영령), 관련)인 생물입니다.
33. KikimoraKikimora 주로 부정적인 슬라브어 부정적인 문자 슬라브 신화의 문자, 신화 중 하나, 브라우니 종 중 하나..
34. Domovoy 슬라브 민족의 슬라브 민족 중 Domovoy는 가정의 정신, 신화적인 신화의 주인이자 집의 소유자이자 후원자, 집의 후원자로서 정상적인 가족 생활, 정상적인 가족 생활, 사람들의 건강을 제공합니다. 동물, 사람과 동물의 건강, 다산. 비옥. 악을 행하지 않는다는 점에서 악마와 다르지 않고 농담만 하고 악을 행하지만, 가끔은 농담만 하고, 가끔은 베풀기까지 하고, 심지어 봉사의 주인을 사랑한다면 봉사까지 한다는 점에서 악마와 다르다. 소유자 또는 안주인 또는 안주인
35. 슬라브신화에 나오는 물 슬라브신화에 나오는 영은 물에 사는 영, 물의 주인이다. 요소의 구현 물의 요소의 구현은 부정적이고 부정적이고 위험한 시작입니다. 위험한 시작입니다.
36. 레시 숲의 주인 레쉬 숲의 주인
37. 바바 야가
38. 닭 다리에 오두막 닭 다리에 오두막 고대에 죽은 자는 도미노에 묻혔습니다. 그들은 도미노에 묻혔습니다. 아주 높은 그루터기 뿌리가 그루터기에서 엿보이고 뿌리가 땅에서 삐져나와 땅 밑에 뿌리가 닭다리처럼 생겼습니다 닭다리처럼 보입니다. Domovins는 그런 방식으로 배치되었습니다.Domovins는 구멍이 안쪽으로 향하고 정착지의 반대쪽에서 정착지의 숲쪽으로 숲쪽으로 반대 방향으로 회전하는 방식으로 배치되었습니다.
39. Baba Yaga Baba Yaga 이름 "닭 다리" "Izbuslavs는 "죽음의 오두막"을 세웠습니다. 죽음이 있는 작은 통나무 집 그러한 장례 의식은 VI-IX 세기에 VI-고대 슬라브에서 고대 슬라브 사이에 존재했습니다.) IX 세기. ).
40. 관심을 가져 주셔서 감사합니다! 관심을 가져 주셔서 감사합니다! 