L. N. Tolstoy의 소설 "전쟁과 평화"에서 가족의 주제

소설 "전쟁과 평화"에서 L. N. 톨스토이는 "민속 사상"을 더 중요하게 여겼습니다. 그것은 전쟁에 대해 이야기하는 작품의 부분에서 가장 명확하게 표현됩니다. '세계'의 묘사에서 '가족사상'이 우세하며, 이는 소설에서도 매우 중요한 역할을 한다. 왜냐하면 작가는 가족을 토대라고 생각하기 때문이다. 소설은 가족의 이야기로 만들어졌다. 가족 구성원은 품종의 특성을 상속합니다. 톨스토이에 따르면 가족은 가족을 통해 사람들과 합류하기 때문에 강화되어야 합니다.

소설의 중심에는 Rostovs, Bolkonskys, Kuragins의 세 가족이 있습니다. 소설에 묘사된 많은 사건들은 톨스토이가 이 가족의 역사를 통해 보여줍니다.

가부장적인 Rostov 가족은 저자에게 특별한 동정심을 불러 일으 킵니다. 백작부인 Rostova의 이름의 날에 우리는 처음으로 회원들과 만납니다. 여기에서 가장 먼저 느껴지는 것은 사랑과 친절의 분위기입니다. "사랑의 공기"가 이 가족을 지배합니다.

장로 Rostov는 단순하고 친절한 사람들입니다. 그들은 자기 집에 들어가는 모든 사람을 기쁘게 하며 돈으로 사람을 판단하지 않습니다. 딸 나타샤는 진심으로 이겨내고, 막내 페티야는 착하고 유치한 순진한 소년이다. 여기에서 부모는 자녀를 이해하고 자녀는 부모를 진심으로 사랑하며 함께 어려움과 기쁨을 경험합니다. 그들에 대해 알게되면 독자는 이것이 진정한 행복이있는 곳임을 이해합니다. 따라서 Sonya는 Rostovs의 집에서 기분이 좋습니다. 비록 그녀가 자신의 딸은 아니지만, 그들은 그녀를 아이들처럼 사랑합니다.

심지어 안뜰 사람들: Tikhon, Praskovya Savishna - 이 가족의 정회원입니다. 그들은 주인을 사랑하고 존경하며 문제와 걱정을 안고 살아갑니다.

Rostovs의 장녀 인 Vera 만 적합하지 않습니다. 큰 그림. 그는 차갑고 이기적인 사람입니다. "백작 부인이 뭔가를 했습니다."라고 로스토프 신부는 Vera에 대해 말했습니다. 분명히 Rostova 백작 부인의 가장 친한 친구였던 Drubetskaya 공주의 영향이 장녀의 양육에 영향을 미쳤습니다. 그리고 실제로 Vera는 예를 들어 그녀의 여동생 Natasha보다 백작부인 Boris Drubetskoy의 아들과 훨씬 더 비슷합니다.

톨스토이는 이 가족에게 기쁨뿐 아니라 슬픔도 보여줍니다. 나폴레옹이 도시로 진격하고 있지만 그들은 마지막 순간까지 모스크바에 남아 있습니다. 그들이 마침내 떠나기로 결정했을 때, 그들은 무엇을 해야 하는지에 대한 질문에 직면합니다. 많은 것의 가치에도 불구하고 물건을 놓고 부상자에게 수레를 제공하거나 다른 사람을 생각하지 않고 떠나십시오. 나타샤가 문제를 해결합니다. 그녀는 오히려 일그러진 얼굴로 비명을 지르며 상처를 적에게 맡기는 것은 부끄러운 일이라고 말한다. 가장 소중한 것, 그 무엇도 한 사람의 목숨과 같을 수는 없습니다. Rostov는 물건없이 떠나고 우리는 그러한 결정이이 가족에게 자연스러운 것임을 이해합니다. 그들은 달리 할 수 ​​없었습니다.

소설에는 볼콘스키 가문의 또 다른 인물이 등장한다. 톨스토이는 3대에 걸친 볼콘스키 가문을 보여줍니다: 늙은 니콜라이 안드레비치 왕자, 그의 아이들인 안레이 왕자와 마리아 공주, 그리고 손자 니콜렌카. Bolkonsky 가족에서 대대로 그들은 의무감, 애국심 및 귀족과 같은 자질을 키웠습니다.

Rostov 가족의 기초가 느낌이라면 Bolkonskys의 정의 라인은 마음입니다. 늙은 왕자 Bolkonsky는 "세상에 단 두 가지 미덕, 즉 활동과 지성"이 있다고 굳게 확신합니다. 그는 항상 자신의 신념을 따르는 사람입니다. 그는 스스로 일을 하고(때로는 군사헌장을 쓰고는 딸과 함께 정확한 과학을 공부함) 아이들에게도 게으르지 않도록 요구합니다. Anrey 왕자의 캐릭터에는 아버지의 본성의 많은 특징이 보존되어 있습니다. 그는 또한 조국에 도움이 되는 삶의 방식을 찾으려고 노력하고 있습니다. 그가 Speransky 위원회에서 일하도록 이끄는 것은 일하려는 욕망입니다. Young Bolkonsky는 그의 아버지와 같은 애국자입니다. 나폴레옹이 모스크바에 간다는 것을 알게 된 늙은 왕자는 이전의 불만을 잊고 민병대에 적극적으로 참여합니다. Austerlitz의 하늘 아래에서 그의 "Toulon"에 대한 믿음을 잃은 Andrei는 더 이상 군사 작전에 참여하지 않을 것을 약속합니다. 그러나 1812년 전쟁 중에 그는 조국을 지키다가 목숨을 잃습니다.

Rostov 가족에서 자녀와 부모 간의 관계가 우호적이고 신뢰할 수 있다면 볼로냐에서는 언뜻보기에 상황이 다릅니다. 늙은 왕자도 Andrei와 Marya를 진심으로 사랑합니다. 그는 그들을 걱정합니다. 예를 들어, 그는 Andrei가 그의 아내 Lisa를 사랑하지 않는다는 것을 알아차립니다. 아들에게 이 사실을 이야기한 후 그는 비록 그에게 동정을 표했지만 즉시 아내와 가족에 대한 의무를 상기시켰습니다. Bolkonskys와의 관계 유형은 Rostovs의 관계 유형과 다릅니다. 왕자는 아이들에 대한 자신의 감정을 숨깁니다. 예를 들어 Marya에게 그는 항상 엄격하고 때로는 그녀에게 무례하게 말합니다. 그는 딸이 수학 문제를 풀 수 없다고 책망하고 그녀가 못생겼다고 날카롭고 직접적으로 말합니다. 마리아 공주는 아버지의 입장에서 그러한 태도로 고통을 겪었습니다. 왜냐하면 그는 자신의 영혼 깊은 곳에서 그녀의 사랑을 부지런히 숨겼기 때문입니다. 노태자는 죽기 직전에야 딸이 자신에게 얼마나 소중한 존재인지 깨닫게 됩니다. 인생의 마지막 순간에 그는 그녀와 내적 친밀감을 느꼈습니다.

Marya는 Bolkonsky 가족의 특별한 사람입니다. 가혹한 양육에도 불구하고 그녀는 완고하지 않았습니다. 그녀는 아버지, 형제, 조카를 엄청나게 사랑합니다. 더욱이 그녀는 그들을 위해 자신을 희생하고 자신이 가진 모든 것을 바칠 준비가 되어 있습니다.

Bolkonskys의 3 세대는 Andrei Nikolenka 왕자의 아들입니다. 소설의 에필로그에서 우리는 그를 어린 시절로 본다. 그러나 저자는 그가 어른들의 말을 주의 깊게 듣는다는 것을 보여줍니다. 마음의 어떤 ​​종류의 일이 그에게서 일어나고 있습니다. 그러므로 이 세대에는 적극적인 마음에 대한 볼콘스키의 교훈이 잊혀지지 않을 것입니다.

완전히 다른 유형의 가족은 Kuragin 가족입니다. 그들은 Bolkonsky와 Rostov에게 문제를 가져올 뿐입니다. 가족의 머리 인 Vasily 왕자는 거짓되고 기만적인 사람입니다. 그는 음모와 소문의 분위기 속에서 살고 있습니다. 그의 성격의 주요 특징 중 하나는 탐욕입니다. 그는 또한 부유하기 때문에 그의 딸 Helen을 Pierre Bezukhov와 결혼시킵니다. 쿠라긴 왕자에게 인생에서 가장 중요한 것은 돈입니다. 그들을 위해 그는 범죄에 갈 준비가되어 있습니다.

Vasily 왕자의 아이들은 그들의 아버지보다 낫지 않습니다. Pierre는 그들이 그러한 "사악한 품종"을 가지고 있다고 올바르게 언급합니다. 헬렌은 메리 공주와 달리 아름답습니다. 그러나 그녀의 아름다움은 외적인 광채입니다. Helen에는 Natasha의 자발성과 개방성이 없습니다.

헬렌은 영혼이 공허하고 이기적이며 기만적입니다. 그녀와 결혼하는 것은 피에르의 인생을 거의 망칠 뻔했습니다. Pierre Bezukhov는 자신의 경험을 통해 외부의 아름다움이 항상 내부의 아름다움과 가족 행복의 열쇠는 아니라는 것을 확신했습니다. 헬렌의 "신비함"이 영적 공허함, 어리 석음 및 타락으로 바뀌었을 때 실망, 우울한 낙담, 아내에 대한 경멸, 삶에 대한 경멸이 결혼식 후 얼마 동안 그를 사로 잡았습니다. 아무 생각 없이 헬렌은 아나톨레와 나타샤 로스토바의 불륜을 주선한다. Helen의 형제인 Anatole Kuragin은 Natasha와 Andrei Bolkonsky 사이에 간격을 둡니다. 그는 여동생과 마찬가지로 모든 일에서 변덕에 빠지는 데 익숙하므로 집에서 데려가려는 소녀의 운명은 그를 괴롭히지 않습니다.

Kuragin 가족은 Rostov 및 Bolkonsky 가족에 반대합니다. 소설의 페이지에서 우리는 그것의 타락과 파괴를 봅니다. Bolkonskys와 Rostovs에 관해서는, Tolstoy는 가족의 행복으로 그들에게 보상합니다. 그들은 많은 어려움과 어려움을 겪었지만 정직, 성실, 친절과 같은 최고의 것을 유지했습니다. 결국 우리는 본다 행복한 가족나타샤와 피에르, 서로에 대한 사랑과 존경으로 세워졌습니다. 나타샤는 피에르와 내부적으로 합병되어 "그에게 열려 있지 않은 한 구석이 없습니다"라는 그녀의 듀오를 떠나지 않았습니다.

또한 Tolstoy는 Rostovs와 Bologna를 하나의 가족으로 결합합니다. Nikolai Rostov와 Marya 공주의 가족은 이러한 가족의 가장 좋은 특징을 결합합니다. Nikolai Rostov는 그의 아내를 사랑하고 "거의 접근할 수 없는 그의 아내가 살았던 숭고하고 도덕적인 세계 앞에서 그녀의 성실함"을 존경합니다. 그리고 Marya는 "자신이 이해하는 모든 것을 결코 이해하지 못할" 남편을 진심으로 사랑합니다. 이것은 그녀가 남편을 더욱 사랑하게 만듭니다.

Nikolai Rostov와 Marya 공주의 운명은 쉽지 않았습니다. 조용하고 온유하고 못생긴 외모지만 영혼은 아름다운 그녀의 아버지의 삶에서 공주는 결혼하고 아이를 낳기를 희망하지 않았습니다. 그녀를 구애 한 유일한 사람, 그리고 지참금을 위해 Anatole Kuragin은 물론 그녀의 높은 영성과 도덕적 아름다움을 이해할 수 없었습니다.

그의 고귀한 업적인 로스토프와의 우연한 만남은 마리아에게 낯설고 설레는 감정을 깨웠다. 그녀의 영혼은 그에게서 "고귀하고 확고하며 이타적인 영혼"을 추측했습니다. 각 회의는 점점 더 서로를 드러내고 연결했습니다. 어색하고 수줍은 공주가 변신하여 우아하고 아름다워졌습니다. Nikolai는 그에게 개방에 감탄했습니다. 아름다운 영혼그리고 Marya는 자신과 Sonechka보다 더 높다고 느꼈습니다. Sonechka는 이전에 사랑했지만 "빈 꽃"으로 남아있었습니다. 그녀의 영혼은 살지 않았고 실수도 없었고 고통도 없었으며 톨스토이에 따르면 가족의 행복을 "받을 자격"이 없었습니다.

이 새로운 행복한 가족은 우연히 생긴 것이 아닙니다. 그들은 러시아 인민 전체가 단합한 결과입니다. 애국 전쟁 1812. 1812년은 특히 러시아에서 많은 변화가 있었고, 일부 계급 편견을 제거하고 새로운 수준의 인간 관계를 제공했습니다.

톨스토이는 가장 좋아하는 영웅과 좋아하는 가족이 있습니다. 아마도 고요한 평온이 항상 지배하지는 않지만 사람들이 "평화", 즉 함께, 함께, 서로를 지원하는 곳에서 살고 있습니다. 작가에 따르면 영적으로 높은 사람들만이 진정한 가족의 행복을 누릴 권리가 있습니다.

문학 수업 개요. 주제: L.N.의 소설 속 가족사상 톨스토이 "전쟁과 평화"

표적: Rostovs, Bolkonskys 및 Kuragins의 가족의 예에서 L.N. 톨스토이.
작업:
1. 톨스토이의 가부장적 가족의 이상인 소설 "전쟁과 평화"의 텍스트를 알 수 있습니다.
2. 자료를 비교하고 결론을 도출할 수 있습니다.
텍스트에 가까운 자료를 말합니다.
3. 학생들에게 가족 가치에 대한 존중심을 심어줍니다.
이론 수업
준비물: 칠판에 쓰기, 작가 초상, 멀티미디어 자료.

수업 중.

1. 조직적 순간. (5 분)
2. 선생님의 말씀 (7분)
가족은 19세기 60-70년대 러시아 문학에서 가장 중요한 주제 중 하나입니다. Saltykov-Shchedrin은 가족 연대기를 쓰고, F.M. Dostoevsky는 임의의 가족의 운명을 평가하고, Tolstoy는 "가족 생각.
따라서 우리 수업의 목적 : L.N. Tolstoy의 이해에서 가족의 이상을 밝히기 위해 Rostovs, Bolkonskys 및 Kuragins의 가족을 비교하는 예에 대해.
가족의 세계는 소설의 가장 중요한 "구성요소"입니다. 톨스토이는 가족 전체의 운명을 추적합니다. 그 영웅들은 친척, 친구, 사랑의 관계; 종종 그들은 상호 적대감, 적대감으로 분리됩니다.
"전쟁과 평화"페이지에서 Rostovs, Kuragins, Bolkonskys와 같은 주인공의 가족 둥지에 대해 알게됩니다. 가족 개념은 삶의 방식, 일반적인 분위기, 가족의 가까운 사람들 사이의 관계에서 가장 높은 구현을 찾습니다.
당신은 소설의 페이지를 읽고이 가족을 방문하기를 바랍니다. 그리고 오늘 우리는 톨스토이에게 이상적인 가족, 그가 "실제"라고 생각하는 가족 생활을 파악해야 합니다.
공과의 서문으로 V. Zenkovsky의 말을 들어 보겠습니다. “가족 생활에는 생물학적, 사회적, 영적이라는 세 가지 측면이 있습니다. 어느 한 쪽이 정리되고 다른 쪽이 직접 부재하거나 방치되면 가정의 위기가 불가피합니다.
따라서 Rostov 백작의 가족에 집중합시다.
영화(5분)
로스토프 백작(학생 연설, 5분): 우리는 단순한 사람들이며 저축하거나 늘릴 수 없습니다. 항상 손님이 있어서 행복합니다. 아내는 때때로 불평하기도 합니다. 방문객들이 그녀를 고문했다고 합니다. 그리고 나는 모두를 사랑하고, 나는 모든 귀여움을 가지고 있습니다. 우리에게는 큰 다정한 가족이 있고, 나는 항상 그런 가족을 꿈꿔왔고, 나는 온 마음을 다해 아내와 아이들에게 애착을 갖고 있습니다. 감정을 숨기는 것은 가족의 관습이 아닙니다. 슬프면 울고 행복하면 웃습니다. 춤추고 싶어요 - 제발.
Rostova 백작부인(학생 연설 5분): 남편의 말에 덧붙이고 싶습니다. 우리 가족에게는 모든 사람을 하나로 묶는 주요 기능이 하나 있습니다. 바로 사랑입니다. "마음만 조심"하기 때문에 사랑과 신뢰. 우리는 모두 서로에게 주의를 기울이고 있습니다.
나타샤: (학생 연설 5분) 나도 말할 수 있습니다. 엄마와 나는 이름이 같다. 우리 모두는 그녀를 매우 사랑합니다. 그녀는 우리의 도덕적 이상. 우리 부모님은 우리에게 성실함과 자연스러움을 심어주실 수 있었습니다. 나는 그들이 인생의 가장 어려운 순간에 항상 이해하고 용서하고 도울 준비가되어 있다는 사실에 대해 그들에게 매우 감사합니다. 그리고 그러한 상황이 더 많이 있을 것입니다. 엄마는 나의 가장 친한 친구이고, 나는 그녀에게 내 모든 비밀과 걱정을 말할 때까지 잠을 잘 수 없습니다.
(학생 연설, 7분) 로스토프의 세계는 톨스토이가 그들의 단순함과 자연스러움, 순수함과 친절함으로 인해 그 규범을 인정한 세계입니다. "Rostov 품종"에 대한 존경과 애국심을 유발합니다.
집의 여주인 인 Natalya Rostova 백작 부인은 가족의 머리이자 아내이자 12 자녀의 어머니입니다. Ilya Rostov 백작은 "축하합니다"라는 손님을 환영하는 장면을 축하합니다. 그는 예외없이 "그의 위와 아래에 서있는 사람들"이라고 말했습니다. "나 자신과 사랑하는 생일 소녀들에게 매우 감사합니다. ." 백작은 손님에게 러시아어로 "때로는 매우 좋지 않지만 자신감 있는 프랑스어로" 말합니다. 세속적 인 전술, 세속적 인 뉴스의 관습 -이 모든 것은 손님과의 대화에서 관찰됩니다. 이러한 세부 사항은 Rostov가 그 시대와 계급의 사람들이며 그 특징을 지니고 있음을 나타냅니다. 그리고 젊은 세대는 "태양의 광선"처럼 이 세속적인 환경에 침입합니다. Rostovs의 농담조차도 순수하고 감동적으로 순진합니다.
따라서 로스토프 가족에서는 단순함과 친절, 자연스러운 행동, 진심, 가족의 상호 사랑, 귀족과 감수성, 사람들에 대한 언어와 관습의 친밀감, 동시에 세속적 생활 방식과 세속적 관습의 준수 , 그러나 계산 및 이득이 아닙니다. 따라서 로스토프 가족의 줄거리에서 톨스토이는 "그의 삶과 일 지역 귀족". 다양한 심리적 유형이 우리 앞에 나타났습니다. 착하고 친절한 로퍼 백작 Rostov, 자녀를 다정하게 사랑하는 백작부인, 합리적인 Vera, 매력적인 Natasha; 성실한 니콜라스. Scherer 살롱과 달리 Rostovs의 집에는 재미, 기쁨, 행복, 조국의 운명에 대한 진지한 관심의 분위기가 지배합니다.
LN Tolstoy는 민속 철학의 기원에 서서 가부장적 생활 방식, 부모의 권위, 자녀에 대한 관심 등 가족에 대한 민속적 관점을 고수합니다. 저자는 Rostov라는 단어로 모든 가족 구성원의 영적 공동체를 나타내며 Natalya라는 이름으로 어머니와 딸의 친밀감을 강조합니다. 어머니는 톨스토이에서 가족의 세계와 동의어이며, 로스토프 아이들이 삶을 시험하게 될 자연스런 소리굽쇠 나타샤, 니콜라이, 페트야입니다. 그들은 부모가 가족에게 부여한 중요한 특성, 즉 성실, 자연스러움, 단순함으로 연합될 것입니다. 영혼의 개방성, 진심이 그들의 주요 속성입니다. 따라서 집에서 사람들을 끌어들이는 Rostovs의 능력, 다른 사람의 영혼을 이해하는 재능, 경험하는 능력, 공감합니다. 그리고 이 모든 것은 자기 부정의 위기에 처해 있습니다. Rostovs는 "약간", "반쯤" 느끼는 방법을 알지 못하며, 영혼을 사로잡은 느낌에 완전히 굴복합니다.
Tolstoy가 Natasha Rostova의 운명을 통해 그녀의 모든 재능이 가족에서 실현된다는 것을 보여주는 것이 중요했습니다. 나타샤 - 어머니는 음악에 대한 사랑과 가장 진실한 우정과 사랑에 대한 능력을 자녀에게 교육할 수 있습니다. 그녀는 아이들에게 인생에서 가장 중요한 재능을 가르칠 것입니다. 이 연구는 표기 형태가 아니라 매우 친절하고 정직하며 성실하고 진실한 사람들, 즉 어머니와 아버지와 아이들의 일상적인 의사 소통의 형태로 이루어질 것입니다. 그리고 이것이 가족의 진정한 행복입니다. 우리 각자는 옆에 있는 가장 친절하고 가장 정의로운 사람을 꿈꾸기 때문입니다. 피에르의 꿈은 이루어졌다...
얼마나 자주 톨스토이가 "가족", "가족"이라는 단어를 사용하여 로스토프의 집을 지정하는지! 누구에게나 친숙하고 다정한 이 말에서 나오는 따뜻한 빛과 편안함! 이 단어 뒤에는 평화, 조화, 사랑이 있습니다.
Rostov 제품군의 주요 기능에 대해 이름을 지정하고 적어 보십시오.(3분)
노트북의 항목 유형:
로스토프: 사랑, 신뢰, 성실, 개방성, 도덕적 핵심, 용서하는 능력, 마음의 생명
이제 우리는 Bolkonsky 가족을 특성화합니다.
영화(5분)
Nikolai Andreevich Bolkonsky: (학생 연설 5분) 저는 가족에 대한 견해를 확고히 확립했습니다. 나는 가혹한 군사 학교를 다녔고 인간의 악덕에는 두 가지 근원이 있다고 믿습니다. 게으름과 미신, 그리고 두 가지 미덕인 활동과 지성뿐입니다. 저는 이러한 미덕을 개발하고 대수와 기하학에 대한 수업을 제공하기 위해 항상 제 딸을 키우는 일에 참여했습니다. 삶의 주요 조건은 질서입니다. 나는 때때로 내가 가혹하고, 너무 요구하며, 때로는 두려움과 존경심을 불러일으키지만, 그렇지 않다는 것을 부인하지 않습니다. 나는 정직하게 조국을 위해 봉사했으며 반역을 용납하지 않을 것입니다. 그리고 그것이 내 아들이라면, 그 노인인 나도 두 배의 상처를 받았을 것이다. 애국심과 자부심을 아이들에게 물려주었습니다.
Marya 공주: (학생발언, 5분) 물론 저는 아버지 앞에서는 부끄럽고 아버지를 조금 두려워합니다. 나는 대부분 마음으로 산다. 나는 결코 내 감정을 드러내지 않는다. 내 눈이 설렘이나 사랑을 배신한다는 말이 사실이다. 이것은 Nikolai를 만난 후 특히 두드러졌습니다. 제 생각에 우리는 로스토프와 조국에 대한 사랑의 공통된 감정을 공유합니다. 위기의 순간에 우리는 모든 것을 희생할 준비가 되어 있습니다. Nikolay와 나는 우리 아이들에게 친절과 사랑뿐만 아니라 자부심, 용기, 확고한 정신을 심어줄 것입니다. 아버지께서 내게 요구하신 것처럼 나도 그들에게 요구할 것입니다.
안드레이 왕자(학생 연설 5분): 아버지를 실망시키지 않으려고 노력했습니다. 그는 저에게 명예와 의무에 대한 높은 개념을 심어주었습니다. 한때 개인적인 영광을 꿈꿨지만 결코 이루지 못했습니다. Shengraben의 전투에서 나는 다른 눈으로 많은 것을 보았습니다. 나는 특히 전투의 진정한 영웅인 캡틴 투신과 관련하여 우리 사령부의 행동에 기분이 상했습니다. Austerlitz 이후 그는 세계관을 수정했고 크게 실망했습니다. 나타샤는 나에게 생명을 불어넣었지만 불행히도 나는 그녀의 남편이 될 수 없었습니다. 우리에게 가족이 있다면 아이들에게 친절, 정직, 품위, 조국에 대한 사랑을 키울 것입니다.
(학생 연설 5분) 볼콘스키의 특징은 영성, 지성, 독립성, 귀족, 높은 명예, 의무감입니다. 늙은 왕자, 과거에 Catherine의 귀족, Kutuzov의 친구 - 정치가. 그는 캐서린을 섬기며 러시아를 섬겼습니다. 섬기지 않고 섬겨야 하는 새로운 시대에 적응하기 싫어 자발적으로 영지에 갇혔다. 그러나 수치를 당하면서도 그는 정치에 대한 관심을 멈추지 않았습니다. Nikolai Andreevich Bolkonsky는 아이들이 자신의 능력을 개발하고, 일하는 방법을 알고, 배우고 싶어하는지 끊임없이 확인합니다. 늙은 왕자는 아이들의 양육과 교육에 종사했으며 이것을 누구에게도 신뢰하지 않고 위탁하지 않았습니다. 그는 자녀의 양육뿐만 아니라 그들의 운명까지도 아무도 믿지 않습니다. "외적 평온과 내면의 악의"로 그는 Andrei와 Natasha의 결혼에 동의합니다. 그리고 Andrei와 Natasha의 감정을 테스트하는 해는 가능한 한 사고와 문제로부터 아들의 감정을 보호하려는 시도이기도합니다. "소녀에게주기가 유감스러운 아들이있었습니다." 메리 공주와 헤어질 수 없다는 것은 그를 필사적인 행동으로 몰아넣습니다. 사악하고 비열합니다. 신랑 앞에서 그는 딸에게 이렇게 말할 것입니다. 그는 딸을 위한 쿠라긴족의 구애에 기분이 상했다. 모욕은 그에게 적용되지 않았기 때문에 가장 고통 스럽습니다. 자신보다 사랑하는 딸에게.
아들의 마음과 딸의 영적 세계를 자랑스러워하는 Nikolai Andreevich는 Marya와 Andrey 사이의 가족에는 완전한 상호 이해뿐만 아니라 견해와 생각의 일치를 기반으로 한 진실한 우정이 있음을 알고 있습니다. 이 가족의 관계는 평등의 원칙에 따라 세워지지는 않았지만 보살핌과 사랑으로 가득 차 있고 숨겨져 있습니다. Bolkonsky는 모두 매우 유보적입니다. 이것은 진정한 가족의 한 예입니다. 그들은 높은 영성을 가지고, 진정한 아름다움, 자부심, 희생 및 다른 사람의 감정에 대한 존중.
Bolkonsky의 집과 Rostov의 집은 어떻게 비슷합니까? 첫째, 가족의식, 가까운 사람들의 영적 친족, 가부장적 삶의 방식, 환대. 두 가족 모두 자녀에 대한 부모의 큰 관심으로 구별됩니다. Rostov와 Bolkonsky는 자신보다 아이들을 더 사랑합니다. Rostova - 장남은 남편과 어린 Petya의 죽음을 견딜 수 없습니다. 볼콘스키 노인은 열렬하고 경건하게 아이들을 사랑하는데, 그의 엄격함과 엄격함조차도 아이들을 위한 선에 대한 열망에서 비롯됩니다.
Bald Mountains의 Bolkonsky 가족의 삶은 Rostovs의 삶과 유사한 요소가 있습니다. 가족 구성원의 동일한 상호 사랑, 동일한 깊은 진심, Rostov와 같은 동일한 자연 행동, 사람들과의 큰 친밀감 언어와 일반 사람들과의 관계. 이를 바탕으로 두 가족은 상류사회에 동등하게 반대한다.
이 가족들 사이에도 차이점이 있습니다. Bolkonskys는 깊은 생각의 작업, 모든 가족 구성원의 높은 지능으로 Rostovs와 구별됩니다. 늙은 왕자와 Mary 공주, 정신 활동에 취약한 그녀의 형제. 게다가, 특징 Bolkonsky의 "품종"은 자부심입니다.
Bolkonsky 가족의 주요 특징을 명명하고 기록하십시오 : 높은 영성, 자부심, 용기, 명예, 의무, 활동, 마음, 불굴의 정신, 자연 사랑, 차가움의 가면 아래 숨겨진
Kuragin 가족에게 돌아가자.
역할에 따르면 Vasily 왕자와 Anna Pavlovna Sherer 사이의 대화. (5 분)
Prince Vasily (학생공연 3분): 난 멍도 없어 부모의 사랑예, 그녀는 나에게 쓸모가 없습니다. 나는 그것이 모두 중복이라고 생각합니다. 가장 중요한 것은 물질적 웰빙, 세계에서의 위치입니다. 나는 내 아이들을 행복하게 해주려고 하지 않았는가? 헬렌은 모스크바에서 가장 부유한 신랑인 피에르 베주호프 백작과 결혼했고, 이폴리트는 외교단에 소속되었고, 아나톨레는 마리아 공주와 거의 결혼할 뻔했습니다. 목표를 달성하려면 모든 수단이 좋습니다.
헬렌: (학생 연설, 3분) 사랑, 명예, 친절에 대한 당신의 고상한 말을 이해하지 못합니다. Anatole, Ippolit, 그리고 나는 항상 우리의 기쁨 속에서 살았습니다. 다른 사람을 희생시키더라도 자신의 욕망과 필요를 충족시키는 것이 중요합니다. Dolokhov와 함께이 매트리스를 교체하는 것이 멀다면 왜 양심의 가책으로 고통을 받아야합니까? 나는 모든 것에 대해 항상 옳다.
(학생 연설 5분) 외적인 아름다움 Kuraginyh는 영적을 대체합니다. 이 가족에는 많은 인간적인 악덕이 있습니다. 헬렌은 피에르가 아이를 갖고 싶어하는 것을 조롱합니다. 그녀가 이해하기에는 아이들은 삶을 방해하는 짐입니다. 톨스토이에 따르면 여성에게 가장 나쁜 것은 아이가 없다는 것입니다. 여자의 목적은 좋은 엄마, 아내가 되는 것입니다.
실제로 Bolkonskys와 Rostovs는 가족 이상이며 전체 생활 방식이며 각 부분은 자체시의 부채가 있습니다.
Rostovs와 Bolkonskys가 알고 있는 것과 같이 전쟁과 평화의 저자에게 단순하고 깊은 가족 행복은 자연스럽고 친숙합니다. 이 가족, "평화로운" 행복은 Kuragin 가족에게 주어지지 않을 것입니다. 보편적인 계산과 영성이 결여된 분위기가 지배합니다. 그들은 일반적인 시가 없습니다. 그들의 가족의 친밀함과 연결은 비록 그것이 분명히 존재하지만 시적이지 않습니다. 본능적인 상호 지원과 연대, 일종의 이기주의의 상호 보증입니다. 그런 가족 연결긍정적이고 실제적인 가족 연결이 아니라 본질적으로 그 부정입니다.
서비스 경력을 쌓고 수익성있는 결혼이나 결혼을 "만드는"것 - 이것이 Vasily Kuragin 왕자가 부모의 의무를 이해하는 방법입니다. 본질적으로 그의 아이들은 무엇입니까? 그는 거의 관심이 없습니다. "연결"해야 합니다. Kuragin 가족에서 허용되는 부도덕은 그들의 삶의 규범이되었습니다. 이것은 Helen과 그녀의 형제의 관계인 Anatole의 행동에 의해 입증되며, Pierre는 Helen 자신의 행동을 공포로 회상합니다. 이 집에는 성실과 품위가 설 자리가 없습니다. 당신은 소설에서 Kuragins의 집에 대한 설명조차 없다는 것을 알았습니다. 왜냐하면이 사람들의 가족 관계가 약하게 표현되고 각자가 우선적으로 자신의 이익을 고려하여 떨어져 살기 때문입니다.
Pierre는 거짓 Kuragin 가족에 대해 매우 정확하게 말했습니다. "오, 사악하고 무자비한 품종!"
Vasil Kuragin은 세 자녀의 아버지이지만 그의 모든 꿈은 한 가지에 귀착됩니다. 중매의 부끄러움은 모든 Kuragins가 쉽게 참습니다. 중매 당일 우연히 메리를 만난 아나톨은 부리앙을 품에 안고 있다. Helen은 침착하고 얼어 붙은 아름다움의 미소로 그녀를 Pierre와 결혼시키기 위해 친척과 친구들의 아이디어를 겸손하게 대했습니다. 그 Anatole는 Natasha를 데려가려는 실패한 시도에 약간 짜증이 납니다. 그들의 "제약"은 단 한 번만 그들을 바꿀 것입니다. 헬렌은 피에르에게 살해당할까봐 비명을 지르고, 그녀의 남동생은 다리를 잃은 여자처럼 울 것입니다. 그들의 침착함은 자신을 제외한 모든 사람에 대한 무관심에서 비롯됩니다. Anatole는 "평온함의 능력을 가지고 있었고, 세상에 소중하고, 변함없는 자신감을 가지고 있었습니다." 그들의 영적 냉담함, 비열함은 가장 정직하고 섬세한 피에르에 의해 낙인 찍힐 것이므로 그의 입술에서 총알처럼 비난이 들릴 것입니다. "당신이있는 곳에 방탕, 악이 있습니다."
그들은 톨스토이의 윤리와 동떨어져 있습니다. 이기주의자는 자신에게만 폐쇄적입니다. 빈 꽃입니다. 가족에서 다른 사람들에게 따뜻함과 보살핌을 줄 수 있어야하기 때문에 아무 것도 태어나지 않을 것입니다. 그들은 "나는 아이를 낳는 바보가 아닙니다."(Helen), "우리는 그녀가 아직 꽃 봉오리에 있을 때 소녀를 데려가야 합니다."(Anatole) 만 알고 있습니다.
Kuragin 가족의 특징 : 부모의 사랑 부족, 물질적 복지, 다른 사람들을 희생시키면서 자신의 필요를 충족하려는 욕구, 영적 아름다움의 부족.
3. 요약(7분).
화합을 갈망하는 사람만이 톨스토이의 서사시 끝에 가족과 평화를 얻을 수 있습니다. 에필로그에서는 나타샤와 피에르의 행복한 가족을 봅니다. 남편에 대한 사랑으로 나타샤는 남편에게 영감을 주고 지원하는 놀라운 분위기를 조성하고, 피에르는 남편의 영혼을 관통하는 그녀의 놀라운 직관과 그녀의 순수한 감정에 감탄하며 행복합니다. 말없이 서로를 이해하고 눈빛과 몸짓에 따라 삶의 길을 따라 끝까지 함께 갈 준비가되어 있으며 내면의 영적 연결과 조화를 유지합니다.
L.N. 소설 속 톨스토이는 여성과 가족의 이상을 보여준다. 이 이상은 Natasha Rostova와 Marya Bolkonskaya의 이미지와 가족의 이미지에서 제공됩니다. 톨스토이가 가장 좋아하는 영웅은 정직하게 살고 싶어합니다. 가족 관계에서 영웅은 단순함, 자연 스러움, 고귀한 자부심, 모성에 대한 존경, 사랑과 존경과 같은 도덕적 가치를 지킵니다. 국가적 위기의 순간에 러시아를 구하는 것은 이러한 도덕적 가치입니다. 가정과 가정의 난로를 지키는 여성은 항상 사회의 도덕적 토대였습니다.
L. N. Tolstoy의 소설이 등장한 후 수년이 지났지 만 가족의 주요 가치 : 사랑, 신뢰, 상호 이해, 명예, 품위, 애국심은 여전히 ​​​​주요 가치입니다. 도덕적 가치. Rozhdestvensky는 "모든 것은 사랑으로 시작합니다."라고 말했습니다. 도스토옙스키는 "인간은 행복을 위해 태어난 것이 아니라 고통을 받을 자격이 있다"고 말했다.
각 현대 가족고유한 전통, 태도, 습관, 심지어 자녀 양육에 대한 고유한 관점이 있는 크고 복잡한 세상입니다. 아이들은 부모의 메아리라고 합니다. 그러나 이 메아리가 타고난 애정 때문만이 아니라 주로 신념에 의해 울리기 위해서는 집안에서나 가족 안에서나 범법할 수 없는 관습, 질서, 생활 규칙이 강화되어야 합니다. 처벌에 대한 두려움이 아니라 가족의 기초와 전통에 대한 존중에서.
어린 시절과 자녀의 미래가 훌륭하여 가족이 강하고 우호적이며 가족 전통이 보존되고 대대로 전달되도록 모든 것을하십시오. 나는 오늘 당신이 사는 가정, 내일 당신 자신이 만들 가정의 행복을 기원합니다. 상호 도움과 이해가 항상 가정의 지붕 아래에서 통치하고 삶이 영적으로 물질적으로 풍부하기를 바랍니다.
4. 숙제.(3분)
"내 미래의 가족"이라는 주제로 미니 에세이를 작성하십시오.

톨스토이의 가족은 형성의 토양입니다. 인간의 영혼, 그리고 동시에 전쟁과 평화에서 가족 주제의 도입은 텍스트를 구성하는 한 방법입니다. 작가에 따르면 집의 분위기, 가족 둥지는 심리학의 창고, 관점, 심지어 등장인물의 운명을 결정합니다. 그렇기 때문에 소설의 모든 주요 이미지 시스템에서 L. N. Tolstoy는 여러 가족을 선택합니다. 작가의 태도난로의 이상에, 이들은 Bolkonskys, Rostovs 및 Kuragins입니다.
동시에 Bolkonskys와 Rostovs는 가족이 아니라 전체 생활 방식, 러시아인에 기반한 생활 방식입니다. 국가 전통. 아마도 이러한 기능은 Rostovs의 삶에서 가장 완전히 나타납니다. 고귀하고 순진한 가족, 감정과 충동 충동으로 생활하고 결합 진지한 태도가족의 명예 (Nikolai Rostov는 아버지의 빚을 거부하지 않음), 친절과 가족 내 관계의 따뜻함, 환대, 환대는 항상 러시아 사람들의 특징입니다.
Rostov 가족의 친절과 부주의는 구성원에게만 국한되지 않습니다. 그들에게 낯선 사람 인 Andrei Bolkonsky는 Otradnoye에있는 Natasha Rostova의 자연 스러움과 쾌활함에 충격을 받아 자신의 삶을 바꾸려고합니다. 그리고 아마도 Rostov 품종의 가장 밝고 가장 특징적인 대표자는 나타샤입니다. 자연 스러움, 열정, 순진함 및 약간의 피상성 - 가족의 본질.
이러한 관계의 순수성, 높은 도덕성은 Rostov를 Bolkonsky와 함께 소설의 다른 고귀한 가족 대표와 관련시킵니다. 그러나이 품종의 주요 특성은 Rostov의 특성과 반대입니다. 모든 것은 이성, 명예 및 의무에 종속됩니다. 관능적 인 Rostovs가 아마도 받아들이고 이해할 수없는 것은 바로 이러한 원칙입니다.
가족의 우월성과 적절한 존엄성에 대한 느낌은 Marya에서 명확하게 표현됩니다. 결국 그녀는 모든 Bolkonskys보다 그녀의 감정을 숨기려는 경향이 있었고 그녀의 형제와 Natasha Rostova의 결혼이 부적합하다고 생각했습니다.
그러나 이와 함께이 가족의 삶에서 조국에 대한 의무의 역할에 주목하지 않을 수 없습니다. 국가의 이익을 보호하는 것은 개인의 행복보다 높습니다. Andrei Bolkonsky는 그의 아내가 출산을 앞두고 있을 때 떠난다. 애국심에 휩싸인 늙은 왕자는 딸을 잊고 조국을 지키기 위해 열심입니다.
그리고 동시에 Bolkonskys의 관계에는 깊숙이 숨겨져 있지만 자연스럽고 진실한 사랑이 차갑고 오만함의 가면 아래 숨겨져 있다고 말해야합니다.
직선적이고 자랑스러운 Bolkonskys는 편안하게 가정적인 Rostov와 전혀 같지 않으며, 그렇기 때문에 Tolstoy의 견해에 따르면이 두 씨족의 통일은 가족의 가장 특이한 대표자 사이에서만 가능합니다 (Nikolai Rostov와 Marya 공주의 결혼) , 따라서 Mytishchi에서 Natasha Rostova와 Andrei Bolkonsky의 만남은 그들의 관계를 연결하고 수정하는 것이 아니라 그것들을 완성하고 명확히 하는 역할을 합니다. 이것이 바로 두 사람의 관계가 엄숙하고 애처로운 이유입니다. 지난 날들 Andrei Bolkonsky의 삶.
쿠라긴의 낮고 "비열한" 품종은 이 두 가족과 전혀 다릅니다. 그들은 가족이라고 부를 수조차 없습니다. 그들 사이에는 사랑이 없으며 딸에 대한 어머니의 부러움, 아들에 대한 바실리 왕자의 경멸 만 있습니다. "진정한 바보"Ippolit와 "불안한 바보"Anatole . 그들의 근접성은 이기적인 사람들의 상호 보증이며, 종종 낭만적 인 후광으로 나타나는 외모는 다른 가족에게 위기를 초래합니다.
나타샤에게 자유의 상징인 아나톨레는 가부장적 세계의 제약으로부터의 자유와 동시에 허용되는 것의 경계, 허용되는 것의 도덕적 틀로부터의 자유...
이 "종"에는 Rostovs와 Bolkonskys와 달리 어린이 숭배가 없으며 그에 대한 경건한 태도가 없습니다.
그러나 이 흥미로운 나폴레옹 가족은 1812년의 불로 사라지고, 위대한 황제의 실패한 세계 모험처럼 헬렌의 모든 음모가 사라집니다.
그러나 소설이 끝날 무렵에는 두 가족의 가장 좋은 특징을 구현하는 새로운 가족이 나타납니다. Nikolai Rostov의 자부심은 가족의 필요와 성장하는 느낌에 자리를 잡고 Natasha Rostova와 Pierre Bezukhov는 그 가정의 안락함을 만듭니다. 두 사람이 찾던 분위기.
Nikolai와 Marya 공주는 아마도 행복할 것입니다. 결국 그들은 공통점을 찾을 수 있는 Bolkonsky와 Rostov 가족의 대표자입니다. "얼음과 불", Andrei 왕자와 Natasha는 그들의 삶을 연결할 수 없었습니다. 결국 그들은 사랑에도 불구하고 서로를 완전히 이해할 수 없었습니다.
Nikolai Rostov와 훨씬 더 깊은 Marya Bolkonskaya의 연결 조건은 Andrei Bolkonsky와 Natasha Rostova 사이의 관계가 없었기 때문에이 러브 라인은 서사시가 끝날 때만 활성화된다는 점을 추가하는 것이 흥미 롭습니다.
그러나 소설의 모든 외적 완성도에도 불구하고, 우리는 또한 그러한 구성적 특징결승전의 개방성처럼 - 결국 마지막 장면, 볼콘스키 가문, 로스토프 가문, 베주호프 가문이 가진 최고의 순수함을 모두 흡수한 니콜렌카와 함께한 장면은 우연이 아니다. 그는 미래...

L. N. 톨스토이의 소설 "전쟁과 평화"에서 가족의 주제(2판)

Leo Tolstoy는 19세기의 위대한 작가입니다. 그의 작품에서 그는 많은 중요한 질문을 제기하고 그에 대한 답변을 제공했습니다. 따라서 그의 작품은 세계 최초의 장소 중 하나입니다. 소설. 그의 작품의 절정은 서사시 소설 전쟁과 평화입니다. 이 책에서 톨스토이는 인간 존재의 근본적인 질문을 다룹니다. 그의 이해에서 사람의 본질을 결정하는 중요한 문제 중 하나는 가족입니다. 톨스토이는 그의 등장인물을 외롭다고 거의 상상하지 않습니다. 이 주제는 세계에 대해 이야기하는 작업의 부분에서 가장 생생하고 다면적으로 표시됩니다.

소설에서는 서로 다른 가계가 교차하고 서로 다른 가족의 이야기가 드러난다. Lev Nikolaevich는 Rostovs와 Bolkonskys의 예에 대한 가족 구조에 대한 가까운 사람들의 관계에 대한 그의 견해를 보여줍니다.

큰 Rostov 가족의 머리는 모스크바 신사 Ilya Andreevich입니다. 가장 친절한 사람, 그의 아내를 우상화하고, 아이들을 사랑하고, 상당히 관대하고 신뢰합니다. 그의 물질적 인 문제가 혼란스러운 상태에 있음에도 불구하고 Ilya Andreevich는 가정을 운영하는 방법을 전혀 모르기 때문에 자신과 가족 전체를 평범한 사치로 제한 할 수 없었습니다. 4만 3천은 그의 아들 니콜라이에 의해 손실되었고, 그가 이 일을 하는 것이 아무리 힘들더라도 지불했습니다. 왜냐하면 그는 매우 고귀하기 때문입니다.

Rostov 가족은 친절, 성실, 성실, 도울 준비가되어 사람들을 그 자체로 끌어들입니다. 애국자가 Petya Rostov와 같이 무모하게 죽음에 이르는 것은 그러한 가족에서입니다. 부모님이 현역 입대를 허락하지 않아 아들이 현역 연대가 아닌 본부에 들어갈 수 있도록 아들을 위해 일했다.

위선과 위선은 Rostov 가족에 내재되어 있지 않으므로 여기의 모든 사람들은 서로를 사랑하고 아이들은 부모를 신뢰하며 다양한 문제에 대한 자신의 희망과 의견을 존중합니다. 따라서 Natasha는 여전히 부모에게 지참금과 사치품이 아닌 포위 된 모스크바에서 그림, 카펫, 접시, 부상당한 군인을 데려가도록 설득했습니다. 따라서 Rostov 가족은 이상에 충실하여 살 가치가 있습니다. 가정을 완전히 파멸시켰지만 여전히 양심의 법칙을 범하는 것을 허용하지 않았습니다.

나타샤는 친절하고 자애로운 가정에서 자랐습니다. 그녀는 외적으로나 성격적으로나 어머니를 닮아 있습니다. 마치 어머니가 같은 보살핌과 검소함을 보인 것과 같습니다. 그러나 그녀에게는 아버지의 특성이 있습니다. 친절, 자연의 폭, 단합하고 모든 사람을 행복하게 만들고자 하는 열망이 있습니다. 그녀는 그녀의 아버지가 가장 좋아하는 사람입니다. Natasha의 매우 중요한 특성은 자연 스러움입니다. 그녀는 미리 결정된 역할을 할 수 없으며 의견에 의존하지 않습니다. 낯선 사람빛의 법칙에 따라 살지 않습니다. 여 주인공은 사람들에 대한 사랑, 의사 소통의 재능, 영혼의 개방성을 부여받습니다. 그녀는 완전히 사랑하고 사랑에 굴복 할 수 있으며 톨스토이는 여성의 주요 목적을 보았습니다. 그는 가족 교육에서 헌신과 친절, 무관심과 헌신의 기원을 보았습니다.

가족의 또 다른 구성원은 Nikolai Rostov입니다. 그는 마음의 깊이나 깊이 생각하고 사람들의 고통을 경험하는 능력으로 구별되지 않습니다. 그러나 그의 영혼은 단순하고 정직하며 품위 있습니다.

Rostovs의 이미지에서 Tolstoy는 가족의 힘, 가족 둥지, 가정의 불가침성에 대한 이상을 구현했습니다. 그러나 이 가족의 모든 젊은 세대가 부모의 발자취를 따랐던 것은 아닙니다. Verg와 Berg의 결혼 결과 Rostovs, Bolkonskys 또는 Kuragins와 닮지 않은 가족이 형성되었습니다. Berg 자신은 Griboyedov의 Molchalin(중용, 근면 및 정확성)과 많은 공통점이 있습니다. Tolstoy에 따르면 Berg는 그 자신이 속물일 뿐만 아니라 보편적 속물주의의 입자이기도 합니다(어떤 상황에서도 탐욕의 열광이 우세하여 정상적인 감정의 표현을 익사시킵니다. 대피하는 동안 가구를 구입하는 에피소드) 대부분의 모스크바 거주자). Berg는 1812년의 전쟁을 "착취"하고, 그 전쟁에서 자신을 위한 최대의 이익을 "압축"합니다. Bergs는 사회적으로 허용되는 모델을 닮기 위해 최선을 다합니다. Bergs가 마련하는 저녁은 양초와 차가 있는 다른 많은 저녁의 정확한 사본입니다. 그녀의 유쾌한 외모와 성장에도 불구하고 아직 어린 시절의 남편 베라의 영향으로, 좋은 매너, 그녀에게 주입되어 다른 사람들에 대한 무관심과 극단적인 이기심으로 사람들을 자신에게서 격퇴합니다.

톨스토이에 따르면 그러한 가족은 사회의 기초가 될 수 없습니다. 그 기초에 놓인 "기초"는 물질적 획득이기 때문에 오히려 영혼을 황폐화시키고 통일보다는 인간 관계의 파괴에 기여하기 때문입니다.

귀족을 섬기는 다소 다른 Bolkonsky 가족. 그들 모두는 특별한 재능, 독창성, 영성이 특징입니다. 그들 각각은 고유 한 방식으로 주목할 만합니다. 가족의 머리 인 Nikolai 왕자는 주변의 모든 사람들에게 가혹했기 때문에 잔인하지 않고 자신에게 두려움과 존경심을 불러 일으켰습니다. 무엇보다도 그는 사람들의 마음과 활동을 높이 평가합니다. 따라서 딸을 키우면서 그는 딸에게서 이러한 자질을 개발하려고 노력합니다. 명예, 긍지, 독립, 고귀함, 예리한 정신에 대한 높은 개념을 아들에게 물려주었습니다. Bolkonsky의 아들과 아버지는 모두 다재다능하고 교육을 받았으며 다른 사람들과 함께 행동하는 방법을 알고 있는 재능 있는 사람들입니다. Andrei는 오만한 사람이며 다른 사람들보다 자신의 우월성을 확신하며 이생에서 높은 목적을 가지고 있음을 알고 있습니다. 그는 행복이 가족, 자신에게 있다는 것을 이해하지만 Andrei에게는 이러한 행복이 쉽지 않습니다.

그의 누이인 Marya 공주는 심리적, 육체적, 도덕적으로 완벽하고 절대적으로 완전한 인간 유형으로 우리에게 보여집니다. 그녀는 가족의 행복과 사랑에 대한 끊임없는 무의식적 기대 속에 살고 있습니다. 공주는 똑똑하고 낭만적이며 종교적입니다. 그녀는 아버지의 모든 조롱을 온유하게 견디고 모든 것과 화해하지만 깊고 강하게 그를 사랑하는 것을 멈추지 않습니다. 마리아는 모든 사람을 사랑하지만 그녀는 사랑으로 사랑하여 주변 사람들이 그녀의 리듬과 움직임에 순종하고 그녀에게 녹아들도록 강요합니다.

Bolkonsky 형제와 자매는 아버지의 본성의 기이함과 깊이를 물려받았지만 그의 거만함과 편협함은 없었습니다. 그들은 통찰력이 있고, 그들의 아버지처럼 사람들을 깊이 이해하지만, 그들을 멸시하기 위해서가 아니라 동정하기 위해서입니다.

Bolkonskys는 사람들의 운명에 외계인이 아니며 정직하고 품위있는 사람들이며 정의와 양심에 따라 살기 위해 노력합니다.

이전 가족과 정반대로 톨스토이는 쿠라긴 가족을 묘사합니다. 가족의 머리는 바실리 왕자입니다. 그는 자녀가 있습니다: Helen, Anatole 및 Hippolyte. Vasily Kuragin은 세속적 인 Petersburg의 전형적인 대표자입니다. 똑똑하고 용감하며 최신 패션을 입었습니다. 그러나 이 모든 빛과 아름다움 뒤에는 완전히 거짓되고 부자연스럽고 탐욕스럽고 무례한 사람이 있습니다. 바실리 왕자는 거짓말, 세속적 음모, 가십의 분위기 속에서 살고 있습니다. 그의 인생에서 가장 중요한 것은 돈과 사회에서의 지위입니다.

그는 돈을 위해 범죄를 저지를 준비가되어 있습니다. 이것은 그가 사망한 날, 늙은 베주호프 백작의 행동으로 확인됩니다. Vasily 왕자는 상속을 받기 위해 무엇이든 할 준비가되어 있습니다. 그는 Pierre를 증오에 가까운 경멸로 대하지만 Bezukhov가 상속을받는 즉시 모든 것이 바뀝니다. 피에르는 헬렌에게 유리한 상대가 됩니다. 왜냐하면 그는 바실리 왕자의 빚을 갚을 수 있기 때문입니다. 이것을 알고 Kuragin은 부자지만 경험이 없는 상속인을 그에게 더 가까이 데려오기 위해 모든 속임수에 탐닉합니다.

이제 Helen Kuragina로 넘어 갑시다. 전 세계의 모든 사람들은 그녀의 위엄, 아름다움, 도전적인 의상 및 풍부한 보석에 감탄합니다. 그녀는 상트페테르부르크에서 가장 부러워하는 신부 중 한 명입니다. 그러나 다이아몬드의 이 아름다움과 광채 뒤에는 영혼이 없습니다. 공허하고 냉담하고 무정합니다. 헬렌에게 가정의 행복은 남편이나 아이들에 대한 사랑이 아니라 남편의 돈을 쓰고 무도회와 미용실을 마련하는 데 있습니다. 피에르가 자손에 대해 이야기하기 시작하자마자 그녀는 그의 얼굴에 무례하게 웃는다.

Anatole와 Hippolyte는 그들의 아버지나 자매보다 결코 열등하지 않습니다. 첫 번째는 축제와 흥청망청, 카드 게임과 다양한 종류의 오락에서 자신의 삶을 보냅니다. Vasily 왕자는 "이 Anatole의 비용은 연간 40,000입니다."라고 인정합니다. 둘째 아들은 멍청하고 냉소적이다. Vasily 왕자는 자신이 "안절부절 못하는 바보"라고 말합니다.

저자는이 "가족"에 대한 혐오감을 숨기지 않습니다. 좋은 의도와 열망이 설 자리가 없습니다. Kuragins의 세계는 "세속적 마피아", 흙과 방탕의 세계입니다. 그곳을 지배하는 이기심, 이기심 및 천박한 본능은이 사람들을 본격적인 가족이라고 부르는 것을 허용하지 않습니다. 그들의 주요 악덕은 부주의, 이기심 및 돈에 대한 억제할 수 없는 갈증입니다.

톨스토이에 따르면 가족의 기초는 사랑, 일, 아름다움에 기초합니다. 그들이 무너지면 가족은 불행해지고 헤어집니다. 그럼에도 불구하고 Lev Nikolayevich가 가족의 내면 생활에 대해 말하고 싶었던 주요 내용은 모든 사람이 당신에게 사랑받는 실제 가정의 따뜻함, 편안함, 시와 연결되어 있으며, 당신은 모든 사람에게 사랑받는 곳입니다. 너를 기다리고있어. 사람들이 자연 생활에 가까울수록 가족 내 유대가 강할수록 각 가족 구성원의 삶에서 행복과 기쁨이 커집니다. 이 관점은 톨스토이가 그의 소설 페이지에서 보여줍니다.

L. N. Tolstoy의 소설 "전쟁과 평화"에서 가족의 주제(변종 3)

톨스토이의 이해에서 가족은 무엇이어야 하는지, 우리는 소설의 맨 마지막에서만 배웁니다. 소설은 실패한 결혼에 대한 묘사로 시작됩니다. 우리는 볼콘스키 왕자와 어린 공주에 대해 이야기하고 있습니다. 우리는 Anna Pavlovna Sherer의 살롱에서 두 사람을 만납니다. Andrei 왕자에게주의를 기울이지 않는 것은 불가능합니다. 그는 다른 사람들과 너무 다릅니다. 그들을 보고 듣게 하라.” 다른 모든 사람들은 이 거실에 관심이 있습니다. 왜냐하면 여기 이 대화에서 가십, 평생이 있기 때문입니다. 그리고 사랑스러운 작은 여성인 안드레이 왕자의 아내를 위해 여기 그녀의 일생이 있습니다. 그리고 안드레이 왕자를 위해? “그를 지루하게 하는 모든 얼굴 중에서 그의 예쁜 아내의 얼굴이 그를 가장 지루하게 만드는 것 같았습니다. 그의 잘생긴 얼굴을 망치는 찡그린 얼굴로 그는 그녀에게서 등을 돌렸다. 그리고 그녀가 경쾌한 어조로 그에게 몸을 돌렸을 때, 그는 심지어 "눈을 감고 돌아섰다". 그들이 집에 돌아왔을 때, 그들의 관계는 더 따뜻해지지 않았습니다. Andrei 왕자는 더 애정을 가지지 않지만 여기서 요점은 그의 불쾌한 성격에 있지 않다는 것을 이미 이해합니다. 진심으로 사랑했던 피에르를 대할 때는 너무 부드럽고 매력적이었다. 그의 아내와 함께 그는 "차가운 예의"를 대합니다. 그는 그녀에게 일찍 잠자리에 들라고 조언합니다. 아마도 그녀의 건강이 걱정되지만 정말로 원하는 것은 그녀가 가능한 한 빨리 떠나 피에르와 평화롭게 이야기하게 하는 것뿐입니다. 그녀가 떠나기 전에 그는 일어서서 "낯선 사람처럼 정중하게 그녀의 손에 키스했다." 아이를 기대하는 아내에게 왜 그렇게 차갑게 대하는 걸까? 그는 예의 바르려고 노력하지만 우리는 그가 그녀에게 무례하다고 느낍니다. 아내는 그가 그녀에 대해 변했다고 말하는데, 이는 그가 예전과 달랐다는 것을 의미합니다. Scherer의 거실에서 모두가 "그토록 쉽게 그녀의 상황을 견뎌내는 건강하고 활력이 넘치는 이 예쁜 미래의 어머니"를 감탄했을 때 그녀의 Andrei 왕자를 짜증나게 하는 것이 무엇인지 이해하기 어려웠습니다. 그러나 그녀가 집에서 “낯선 사람을 대할 때와 같은 경박한 어조로” 남편과 계속 이야기할 때 모든 것이 분명해집니다. 안드레이 왕자는 이 요염한 어조, 이 가벼운 수다, 자신의 말에 대해 생각하지 않으려는 이 태도에 지쳤습니다. 나는 심지어 공주를 위해 일어서고 싶습니다. 결국 그녀는 비난받지 않습니다. 그녀는 항상 그랬습니다. 왜 그는 전에 이것을 눈치 채지 못했습니까? 아니요, 톨스토이는 내 잘못이라고 대답합니다. 느끼지 못하기 때문에 유죄입니다. 행복은 영혼의 지칠 줄 모르는 노동에 대한 보상이기 때문에 민감하고 이해심 많은 사람만이 행복에 접근할 수 있습니다. 작은 공주는 스스로 노력하지 않고 남편이 왜 그녀를 향해 변했는지 이해하도록 강요하지 않습니다. 그러나 모든 것이 너무 분명합니다. 그녀는 더 세심한주의를 기울일 필요가있었습니다. 자세히 살펴보고 듣고 이해하십시오. Andrei 왕자에게는 그렇게 행동 할 수 없습니다. 하지만 그녀의 마음은 그녀에게 아무 말도 하지 않았고, 그녀는 남편의 온화한 냉정함에 계속 괴로워했습니다. 그러나 Tolstoy는 Bolkonsky의 편을 들지 않습니다. 그의 아내와 관련하여 그는 그다지 매력적이지 않습니다. Tolstoy는 젊은 Bolkonsky 가족의 삶이 왜 이런 식으로 밝혀 졌는지에 대한 질문에 대한 명확한 대답을 제공하지 않습니다. 둘 다 책임이 있으며 아무도 아무것도 바꿀 수 없습니다. 안드레이 왕자는 누이에게 이렇게 말합니다. 아니. 그녀는 행복합니까? 아니. 왜 이런거야? 모르겠어...” 이유를 짐작할 수 있을 뿐입니다. 그들이 다르기 때문에 그들은 이해하지 못했기 때문에 가족의 행복은 일, 두 사람의 끊임없는 일입니다.

톨스토이는 영웅을 도와 이 고통스러운 결혼 생활에서 그를 해방시킵니다. 나중에 그는 또한 역경을 한 모금 마신 피에르를 "구할" 것입니다. 가족 생활엘렌과 함께. 그러나 인생에서 헛된 것은 없습니다. 아마도 피에르는 두 번째 결혼에서 완전한 행복을 경험하기 위해 비열하고 타락한 여성과의 이 끔찍한 삶의 경험을 해야 할 필요가 있었을 것입니다. 나타샤가 안드레이 왕자와 결혼했다면 행복했을지 아무도 모릅니다. 그러나 톨스토이는 그녀가 피에르와 함께 하는 것이 더 나을 것이라고 생각했습니다. 문제는 왜 그가 더 빨리 연결하지 않았느냐는 것입니다. 왜 저를 그토록 많은 고난과 시험과 고난을 겪으셨습니까? 그것들이 서로를 위해 만들어진 것이 분명합니다. 그러나 톨스토이는 그들의 성격 형성을 추적하는 것이 중요했습니다. 나타샤와 피에르는 둘 다 가족의 행복을 위해 준비하는 훌륭한 영적 일을 했습니다. 피에르는 나타샤에 대한 그의 사랑을 통해 오랜 세월수년에 걸쳐 그에게 너무나 많은 영적 부가 축적되어 그의 사랑은 더욱 진지하고 깊어졌습니다. 그는 포로, 죽음의 공포, 끔찍한 고난을 겪었지만 그의 영혼은 더 강해지고 더 부자가되었습니다. Andrei 왕자와의 단절, 그의 죽음, 그리고 그녀의 남동생 Petya의 죽음과 어머니의 질병 등 개인적인 비극에서 살아남은 Natasha도 영적으로 성장했으며 다른 눈으로 Pierre를 바라볼 수 있었고 그의 사랑에 감사했습니다.

결혼 후 나타샤가 어떻게 변했는지 읽으면 처음에는 모욕적입니다. "Puttener and wide la"는 "녹색 반점 대신 노란색이있는"아기 기저귀를 기뻐하고 질투하고 인색하며 노래를 포기했습니다. 그러나 그것은 무엇입니까? 그러나 그 이유를 이해할 필요가 있습니다. “그녀는 본능이 그녀에게 이전에 사용하도록 가르쳤던 그 매력이 처음부터 자신을 포기한 남편의 눈에는 우스꽝스러울 뿐이라고 느꼈습니다. 그녀의 온 영혼을, 그에게 열린 구석을 하나도 남기지 않고. 그녀는 남편과의 관계가 남편을 그녀에게 끌어당기는 시적인 감정에 의해 유지되는 것이 아니라, 그녀 자신의 영혼과 육체의 연결과 같이 불명확하지만 확고한 다른 무언가에 의해 유지되고 있다고 느꼈습니다. 글쎄, 나타샤에게 밝혀진 것을 이해하도록 주어지지 않은 불쌍한 작은 공주 Bolkonskaya를 어떻게 기억하지 않을 수 있습니까? 그녀는 남편에게 마치 외부인에게 하는 것처럼 시시덕거리는 어조로 말하는 것이 당연하다고 생각했고 나타샤는 "남편을 끌어들이기 위해 곱슬머리를 치고, 로브론을 입고, 로맨스를 노래하는" 바보처럼 보였습니다. 나타샤에게는 피에르의 영혼을 느끼고, 그를 걱정시키는 것을 이해하고, 그의 욕망을 추측하는 것이 훨씬 더 중요했습니다. 그와 단둘이 남겨진 그녀는 “아내와 남편이 이야기를 하자마자, 즉 남편의 중재 없이 모든 논리 규칙에 위배되는 방식으로 서로의 생각을 알고 의사 소통하는 놀라운 명료성과 속도로 그에게 말했습니다. 판단, 결론, 결론, 그러나 완전히 특별한 방식으로." 이 방법은 무엇입니까? 그들의 대화를 따라가다 보면 재미있어 보일 수도 있습니다. 때로는 그들의 말이 완전히 일관성이 없어 보일 수도 있습니다. 그러나 그것은 외부에서 온 것입니다. 그리고 그들은 길고 완전한 문구가 필요하지 않습니다. 그들의 영혼이 그들 대신 말하기 때문에 그들은 이미 서로를 이해합니다.

Marya와 Nikolai Rostov의 가족은 Bezukhov 가족과 어떻게 다릅니까? 아마도 마리아 백작부인의 끊임없는 영적 작업을 기반으로 하기 때문일 것입니다. 그녀의 "아이들의 도덕적 선만을 목표로하는 영원한 영적 긴장"은 Nikolai를 기쁘게하고 놀라게하지만 자신은 그것을 할 수 없습니다. 그러나 아내에 대한 동경과 동경은 가족을 강하게 만들기도 한다. Nikolai는 아내를 자랑스럽게 생각하고 그녀가 그보다 똑똑하고 더 중요하다는 것을 이해하지만 부러워하지 않고 아내를 자신의 일부로 생각하여 기뻐합니다. 반면에 메리 백작부인은 남편을 다정하고 복종적으로 사랑합니다. 그녀는 너무 오랫동안 자신의 행복을 기다려왔고 더 이상 그런 일이 올 것이라고 믿지 않았습니다.

톨스토이는 이 두 가족의 삶을 보여주고 있으며, 우리는 그의 동정의 측면에서 결론을 내릴 수 있습니다. 물론 그의 관점에서 이상은 나타샤와 피에르의 가족입니다.

남편과 아내가 하나이고, 관습과 불필요한 애정이 있을 곳이 없고, 빛나는 눈과 미소가 길고 혼란스러운 말보다 훨씬 더 많은 것을 말할 수 있는 그 가족. 우리는 미래에 그들의 삶이 어떻게 될지 모르지만 우리는 이해합니다. 운명이 피에르를 던질 때마다 나타샤는 그것이 그녀를 얼마나 힘들고 힘들게 위협하더라도 항상 어디서나 그를 따를 것입니다.

Nikolai와 Petya와 같은 진정한 애국자 인 정직하고 품위있는 사람들이 태어난 것은 Rostovs와 같은 가족이었습니다. 그러나 모든 가정에는 예외가 있었습니다. Rostov 가족의 예는 이기적인 동기로 Berg와 결혼한 Vera의 이기심입니다. 그들은 풍요와 이익에서 자신의 가치를 봅니다. 그러한 가족 관계에만 영성이 없습니다. 즉, 가족의 길은 미리 정해져 있고 아무데도 인도하지 않습니다.

볼콘스키 가문은 롤모델이 될 수 있는 또 다른 속이지만 로스토프 가문과 달리 볼콘스키 가문은 감정을 바탕으로 가족을 세우지 않는다. 그들의 모든 행동은 이성, 의무 및 명예에 따라 결정됩니다. 그들의 집에서는 질서, 구속, 심각성, 심각성. 결과적으로 볼콘스키 가족은 모두를 사랑하고 가족 한 명 한 명을 부양할 준비가 되어 있지만 동시에 감정을 드러내지 않는다.

그들의 대표자들은 모두 성격이 강하고 고상하고 정직합니다. 볼콘스키는 자신의 삶을 부도덕한 행위로 바꾸지 않고, 자신의 지위에 맞게 살려고 애쓰며, 그런 가정에서 남의 연약함을 용서하지 않는 강인한 성품을 지닌 애국자가 태어난다. 그러나 동시에 우리는 여기에서 Marya를 의인화하는 좋은 정신이 지배할 수 있음을 알 수 있습니다. 그녀는 그녀가 확실히 기다릴 조용한 가족의 행복과 사랑을 믿습니다.

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톨스토이의 소설 "전쟁과 평화"는 1869년에 쓰여졌습니다. 서사의 대부분이 전투장면과 나폴레옹과의 전쟁으로 점유되고 있음에도 불구하고, 줄거리가족의 역사입니다. 저자는 설명 러시아 사회전쟁 기간 동안 그리고 가계를 통해 역사적 격변기 동안 사람들의 행동과 감정을 가장 잘 보여줄 수 있습니다. 서사소설 '전쟁과 평화'의 가족사상 역시 작가의 철학적, 도덕적 신념을 드러낸다.

우리는 세 가지 다른 세속 가족의 삶을 보여줍니다. 그들은 서로 완전히 다르지만 그들의 삶은 밀접하게 얽혀 있습니다. 이들은 Bolkonskys, Rostovs 및 Kuragins의 집이며 저자는 예를 사용하여 여러 세대의 가족 기초를 제시합니다.

독자는 Bolkonskys를 방문하기 위해 온다. 가족의 가장 중요한 구성원은 Nikolai 왕자이며 가족의 모든 것과 모든 사람이 엄격한 명령을 따라야 한다고 믿었습니다. 영웅은 딸에게 독립적으로 과학을 가르쳤고 지능 및 성격 활동과 같은 자질을 키웠습니다.

메리 공주는 아버지를 사랑했고 아버지에게 순종하고 열성적으로 그를 돌보았습니다. 그녀의 오빠인 Andrei도 Nikolai Bolkonsky를 사랑하고 그를 존경했지만 그의 독재적인 태도를 오랫동안 견딜 수 없었습니다.

그들 사이의 관계는 조용했고 각자가 해야 할 일에 바쁘고 각자의 자리가 있었습니다. 그들은 정직하고 예의 바르고 또한 진정한 애국자 였지만 상류 사회에서 가볍고 헛된 말을 좋아하지 않았습니다.

이전 가족과 달리 Rostovs는 부드러운 사랑, 성실, 상호 이해 및 지원에 가까웠습니다. 그들은 유죄의 행위가 비난받을 수있는 것으로 판명 된 경우에도 서로의 운명에 적극적으로 참여했습니다. 로스토프에서 나타나는 애국심은 전쟁과 평화에서 "가족 사상"의 중요성을 증명합니다. 장남은 후사르가 되었고, 나타샤는 불구자에게 수레를 줬고, 부모는 희생자를 보호하기 위해 집을 기부했으며, 막내 아들 페티야는 당파적 전투에서 영웅적으로 사망했습니다.

Kuragins는 처음 두 사람과 절대적으로 반대되는 가족입니다. 이 가족은 아무도 사랑하고 걱정하는 법을 모릅니다. Vasily 왕자는 이익을 위해서만 살고 항상 아이들의 약혼을 누구와 마무리해야하는지 알고 있으며, 인생에서 유익하게 정착하기 위해 친구가 될 가치가 있습니다. 그는 상황에 적응하고 가족의 조국에 대한 헌신에 대해 말할 수 없습니다.

소설 말미에는 볼콘스키 가문과 로스토프 가문이 혈연 관계에 있다. 그들은 항상 영적 친족으로 연결되었습니다. 톨스토이는 각 씨족을 사회의 개별적이고 독특한 세포로 보여주었습니다. 모든 구성원은 조상의 최고의 전통에서 새로운 세대를 적극적으로 생활하고 교육합니다.

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