우크라이나에서는 버드나무와 가막살나무속이 오랫동안 신성한 것으로 여겨져 왔습니다. "버드나무와 가막살나무가 없는 우크라이나는 없습니다." 버드나무를 성화하는 관습은 우리 조상들의 아스트랄 숭배에서 기독교 종교에 의해 차용되었습니다. 버드나무는 마치 은하수처럼 위대한 생명나무를 상징합니다. 사람들의 우주론 적 아이디어에 따르면 버드 나무가 항상 길을 따라 심어 져 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 우리 은하계는 우주 형성의 시작, 즉 우주 바다의 해안입니다. 버드 나무로 의식을 휘두르는 것은 사람과 우주의 연결, 힘과 건강을 회복 할 수있는 가능성을 의미합니다. 이것은 우크라이나의 버그와 인도의 갠지스강의 신성한 물에 잠기는 의식에 가까운 의미의 관습이었습니다. 버드 나무 외에도 린든은 어머니 물, 페룬과 태양을 상징하는 오크, 자작 나무는 라다, 단풍 나무 - 폴렐에 헌정 된 우크라이나에도 심어졌습니다.

가막살 나무속 또한 세계의 크리스마스인 콜랴다의 휴일을 상징하기도 했습니다. 그녀를 학대하는 것은 황새를 죽이는 것처럼 수치심으로 사람을 덮었습니다. Kalina는 항상 집 근처에 심어졌으며 겨울에는 열매가 창 사이에 놓였습니다. 지금까지 믿음이 있습니다. viburnum에서 파이프를 자르면 가족의 후계자가 가족에 나타납니다 - 아들. 가막살나무 차 - 최고의 약감기에서. 중요한 역할은 다양한 의식, 특히 결혼식에서 viburnum에 속합니다 (결혼 가지를 장식했습니다). 그녀에 대한 많은 노래와 속담이 있습니다. "가막살 나무속이 피면 감탄하고 자라면 어린애처럼", "소녀는 가막살 나무속과 같습니다"등.

나무에 대한 숭배는 고대부터 우리 조상들이 나무를 신으로 숭배하던 때부터 시작되었습니다. 여기 외경에서 생명의 나무는 다음과 같이 설명되어 있습니다. "낙원의 한가운데에 있는 동물의 나무, 고슴도치는 신이고, 그 나무의 꼭대기는 하늘에 가까워지고 있습니다."

생명의 나무 - 특히 자수 타월에 가장 흔한 민속 예술 모티브 중 하나. 기독교가 받아들여지기 전에는 자연의 신들을 숭배하기 위해 가는 신성한 숲이 많았고, 이곳에는 신성한 나무가 자라고, 우상이 서 있었고, 민속 축제가 열렸습니다. 키예프에는 그러한 숲이 몇 군데 알려져 있습니다. Yevgeny Anichkov에 따르면 그러한 숲은 Kiev-Pechersk Lavra 부지에 있었습니다. 신성한 숲은 또한 Lybid 강 유역에 있는 Shulyavskaya 숲이었습니다. 내전잘렸다. 지난 세기에 Shulyavskaya 숲 ( "Cadet grove" - ​​1857 년에 지어진 생도 군단의 이름)은 키예프 사람들이 가장 좋아하는 휴가지였습니다.
우크라이나의 일부 지역에서는 불모의 나무에 대한 "위협"의 관습이 여전히 보존되어 있으며 아마도 기독교가 아니며 널리 인기가 있습니다. 성스러운 저녁에 또는 새해주인은 도끼로 정원에 들어가서 불모의 나무를 위협하고 내년에 가져 오지 않으면 그것을 잘라냅니다. 재를 바람에 날려"(B. Grinchenko가 할아버지에게서 녹음).

신성한 나무를 존중하는 관습은 우크라이나 사람들의 사고 방식에 확고하게 자리 잡았습니다. 운명의 나무 오랜 세월신성해집니다. 그래서 리브네 지역에는 1300년 정도 된 참나무가 있습니다. 이것은 우크라이나에서 가장 오래된 나무입니다. 역사적 인물과 전설이 관련된 나무도 신성한 것으로 간주됩니다. 함께. Upper Khortitsa는 Bogdan Khmelnitsky, Taras Shevchenko, Ilya Repin, Nikolay Lysenko가 쉬는 참나무를 자랍니다. 800년 된 오크나무입니다. 사람들 사이에서 참나무는 페룬의 나무로 여겨졌으나 지금은 그 힘과 아름다움, 내구성으로 인해 존경받고 있습니다. "참나무처럼 강하다"- 그들은 강한 사람에 대해 말합니다. 참나무에게 멧돼지를 제물로 바쳤고, 이제 "참나무는 좋은 나무이고 그 열매는 돼지에게 좋다"는 말을 들을 수 있습니다. 돼지고기는 크리스마스를 위한 희생 음식으로 남아 있었지만 동물 자체는 부정적인 의미를 가지며 부정하고 악마적인 것으로 간주되었습니다. 교회 문학의 영향으로 많은 식물, 동물 및 현상에 대한 태도가 시간이 지남에 따라 바뀌었고 논쟁의 여지가 있었고 때로는 이해할 수 없었습니다.

그래서 버드나무는 원래 우크라이나에서 존경을 받았으며 종려 주일 의식을 자랑스러워했으며 초기 기독교인들에 의해 부정한 것으로 간주되었습니다. 체리는 Peter I에 의해 소개된 크리스마스 트리를 세우는 관습이 있기 오래 전에 새해 의식에 사용되었으며 가을에 파서 집에 흙이 있는 욕조에 넣어 새해까지 서 있었습니다. 체리가 자라는 방식에 대해 그들은 운명을 예견했습니다. 새해 전에 꽃이 피면 이것은 좋은 징조입니다. 그녀는 많은 작가들에 의해 노래되었습니다. 따라서 Shevchenko의 "벚꽃 귀의 정원"은 원주민의 친밀한 이미지 인 우크라이나의 상징이되었습니다. 사과 나무는 우크라이나에서 덜 알려져 있습니다. 옛날부터 야생에서 우크라이나 전역에 분포되었습니다. 사과는되었습니다. 사랑과 다산의 상징 사과 나무의 특별한 다산은 접시에 사과 나무의 씨앗을 묘사했을 때 이미 트리필리안으로 알려졌습니다. 키예프 루스사과를 겨울에 보관하고, 건조하고, 발효하고, 과자를 만드는 방법에는 여러 가지가 있었습니다.

다음 사실은 사과 나무의 비옥함을 증언할 수 있습니다. Sumy 지역의 Andreevka 마을에서 뿌리 싹과 과일 씨앗이 있는 150년 된 사과 나무 한 그루가 사과 숲 전체를 형성했습니다. 반 헥타르의 면적. 곰은 숲 사과를 먹는 것을 좋아하기 때문에 최고의 사과 나무와 그가 자신의 표를 남긴 것이라고 믿었습니다. 곰은 발톱으로 가장 좋아하는 나무를 긁습니다. 발견된 것은 바로 이 나무들이었다. 야생 멧돼지, 곰을 관찰하고, 그를 방해하는 과일을 선택합니다. 야생 사과는 사람들이 가축의 사료로 사용했습니다.

사과와 배나무는 고대에 존경받았으며, 이에 대한 기록은 그리스, 로마, 키예프 루스의 고대 연대기에서 찾아볼 수 있습니다. 배 과일로 치료하는 것은 고대 수메르에서 알려져 있습니다. 우크라이나인들은 말린 사과와 배를 이용해 설탕에 절인 과일을 만들었는데, 이것은 예를 들어 크리스마스에 의식용 음료이기도 했습니다.

지금부터 우크라이나의 육종가들은 배를 포함하여 많은 종류의 과일 나무를 사육했습니다. 키예프 지역의 Makarovsky 지역에서 자라는 가장 특이한 배 - pysanka. 그 과일은 빨간색, 녹색 및 노란색 줄무늬로 칠해진 pysanka와 유사한 원래 색상을 가지고 있습니다.

금연 건강 증진 협회 - 수컷 나무, 전사의 무기가 스키타이 시대에 나무로 만들어졌기 때문입니다. 물푸레 나무는 전쟁의 상징으로 간주되었습니다. 물푸레 나무 가지가 적에게 보내지면 전쟁의 시작이나 경고를 의미했습니다. 물푸레 나무는 접시, 숟가락, 요람, 가구 제조 및 조선업을 위해 가정용으로도 사용되었지만. 메이플은 제조에 사용되었습니다. 악기: 파이프, 하프, 바이올린. Carpathians에서는 빵을 단풍나무 잎에 구워서 단풍나무 잎의 오븐에 심었습니다. 우크라이나의 플라타너스(단풍나무의 일종)는 슬픔의 상징으로 간주되며, 살해된 코사크의 무덤에 심어져 연인과 헤어졌습니다. "그들은 코사크 위에 플라타너스와 가문비나무를 심고 소녀의 머리에 붉은 가막살나무를 심었습니다."

가막살 나무속 럼 외에도 우크라이나에서는 산 애쉬가 널리 사용되었는데, 이는 또한 붉은 열매이며 오랫동안 나무에 남아있어 새를 유혹합니다. 산 화산재의 수로 그들은 겨울이 어떨지 예측할 수 있었습니다. 열매가 많으면 추운 눈이 내리는 겨울을 예상했습니다. 스키타이인들은 또한 화산재를 알고 있었습니다. 버질은 스키타이인들이 겨울 저녁로완의 음료수를 마셨습니다. 산재와 꿀로 포도주를 만드는 방법은 오늘날까지 남아 있습니다. 마가목 꽃은 오랫동안 차에 첨가되어 아몬드 맛을 냈습니다. 로완은 또한 많은 의식에 사용되었습니다. 부적으로 그들은 그것을 집 근처에 심었고 Kupala에는 산 재의 나뭇 가지가 악령과 질병으로부터 자신을 보호하기 위해 모든 문에 매달려있었습니다.

인목 무리 우크라이나에서 2000년 이상 알려져 있습니다. 그는 정원 매화의 조상 중 한 명입니다. 이미 우리 시대 초에 체리 매화로 들판을 건너 우리 조상은 매화를 키웠습니다. 가시나무 덕분에 이 밭은 고대에 훌륭한 영지 수호자로 명성을 얻었습니다. 가시나무가 심어진 마당에는 짐승이 들어갈 수 없었습니다. 나중에 차례가 다음으로부터 보호한다고 믿었습니다. 악령. 이 낮은 나무의 실용적인 가치. 그러나 매우 흥미로운 전설도 있습니다. 검은 가시 품종 중 하나 인 diptych는 "불타는 덤불"이라고 불 렸습니다. 교회에서 번역 슬라브 덤불은 "덤불"을 의미합니다. 이 가시덤불은 타버릴 수 있는 독특한 미묘한 증기를 방출하지만 불은 식물 자체에 닿지 ​​않습니다. 결과적으로, 이 놀라운 속성은 우리 조상들에 의해 눈에 띄지 않을 수 없었습니다. 하나님은 사람들에게 진리를 보여주기 위해 불타는 떨기나무에서 나온다고 믿었습니다. 나중에 이 전설은 성경에 포함되었는데, 처음으로 하나님이 불타는 떨기나무에서 모세에게 나타나셨다고 합니다. 우크라이나에서는 어머니 여신의 이미지가 불타는 융기와 관련이 있으며 기독교 채택 후 성모 마리아; 생명의 불멸의 꽃의 이미지는 이교도 뿌리를 가지고 있습니다.

자작나무 하얀 껍질 덕분에 순결, 소녀다운 부드러움의 상징이 되었습니다. 그녀는 또한 악령에 대한 부적으로 여겨져 눈을 즐겁게하고 재산을 보호하기 위해 종종 집 근처에 심어졌습니다. 자작 나무 껍질 - 자작 나무 껍질 - "자작 나무 껍질"에 널리 사용되었습니다. 학생들은 그 위에 글을 쓰는 법을 배웠고, 그 위에 편지를 썼으며, 일시적인 의미를 지닌 다양한 일상 기록을 남겼습니다. 그래서 종이가 너무 비싸서 책으로 쓰던 시절에 자작나무 껍질에 글자가 있었습니다. 이 글자의 경우 나무 자체에 손상을 주지 않도록 자작나무 껍질을 제거한 것은 얇은 껍질이 제거된 곳에서 새로운 나무 껍질이 자라는 경향이 있기 때문입니다.

우리 사이트가 마음에 들면 친구들에게 우리에 대해 알려주십시오!

모든 민족에게서 발견되는 보편적인 상징이 있습니다. 숫자, 문자, 기하학적 모양, 점성술 기호, 그림(예: 상형 문자)은 마술사가 사용하는 가장 일반적인 기호 중 일부입니다. 강력한 기호는 마술사의 도구이기도합니다 - 마술 지팡이, 양초, 그릇, 오각형. 많은 주문을 시전할 때 기호도 사용되며, 이는 마법적 행동을 위한 상징주의 기반 절차입니다.

마법의 상징으로는 직선, 지그재그 형태로 끊어진 선, 나선 등이 가장 많이 사용된다. 비록 그것들이 추상적으로 묘사되지만, 그럼에도 불구하고 그것들은 다른 모든 종류의 상징들보다 잠재적인 풍부함과 깊이에 대한 가장 큰 감각을 가지고 있습니다. 이러한 기호들은 우주의 구조를 묘사했으며, 또한 의식 공간(집, 사원, 무덤)과 신성한 대상의 형태의 기초가 되었습니다.

나선은 구석기 시대부터 우리에게 내려온 다중 가치 상징입니다. 그것은 태양과 달의 에너지, 천둥과 번개, 위대한 창조력을 상징합니다.

삼각형의 상징성은 그 모양과 무엇보다도 숫자 3(모든 조합의 삼위일체 - 탄생-생명-죽음, 삶-죽음-재생, 몸-마음-영혼, 하늘-땅- 지하 세계, 추가로 물리적 안정성, 불꽃, 피라미드, 신의 머리 등).

세 개의 연결된 삼각형은 Absolute의 상징인 프리메이슨 상징입니다. 만자가 우주 조화의 상징인 삼각형. 사각형의 삼각형은 신과 인간, 하늘과 땅, 영과 육의 결합을 상징합니다. 원 안의 삼각형은 하나의 상징인 삼위일체입니다. 두 개의 교차 삼각형 (다윗의 별) - 신성, 불과 물의 조합, 물질에 대한 영의 승리.

오각형은 인간의 마술적 형상인 소우주의 형상이다. 고대부터 이 수치는 대마법사의 오성(五性)의 상징으로 여겨져 왔으며, 인간의 오감(五感), 자연의 오행(五根)을 상징하기도 한다. 이것은 사람이 자신보다 낮은 모든 생물을 제어 할 수있을뿐만 아니라 가장 높은 창조의 힘을 사용할 수있는 사람 자신의 내면의 상징입니다. [midgard]

사각형은 안정성, 불변성, 닫힌 형태의 완벽한 형태의 상징입니다. 그것은 또한 닫힌 것의 신비롭게 완벽한 형태입니다. 그것은 또한 네 가지 요소의 신비한 결합입니다.

펜타곤은 정오각형으로 영원, 완전, 우주를 상징하며 많은 신들의 상징으로 쓰였으며 건강의 부적으로도 여겨졌다.

육각형 - 또는 정육각형은 아름다움, 조화, 자유, 결혼, 사랑, 자비, 즐거움, 평화, 호혜성, 대칭의 상징입니다(숫자 6의 상징도 동일). 때때로 신비주의자들은 육각형을 태양뿐만 아니라 에너지와 평화의 개념과 연관시킵니다.

원은 무결성, 시공 연속체, 조화 및 완벽의 보편적인 상징입니다. 이것은 고대에는 신성한 것으로 여겨졌던 자연에서 가장 자연스러운 형태입니다. 중앙에 점이 있는 원은 완전한 시간 주기를 상징합니다.(같은 책)

많은 국가에서 원은 태양신의 상징과 관련이 있습니다. 두 개의 동심원은 태양과 달(지성과 의지)을 상징합니다. 세 개의 동심원 - 과거, 현재, 미래의 상징뿐만 아니라 천국, 땅, 지옥의 상징. 십자가를 포함하는 원은 낙원과 네 개의 강, 그리고 생명나무를 나타냅니다.

고고학 데이터 (고대 매장, 암벽화 등)를 기반으로 상징의 마술은 단어의 마술이 출현하기 오래 전에 발생했다고 가정 할 수 있습니다. 적어도 고대 석기 시대에 사람들은 상징적 인 이미지를 사용했습니다. 성화의 의미와 번역문화정보를 나타내는 기호. 처음에는 10개의 손가락, 자갈, 손가락의 단순한 노치, 별도의 선 등을 사용하여 개체 수의 기본 계산을 수행했습니다. 나중에 디지털 기호가 발명된 후 기록된 개수의 계산된 항목에는 반드시 해당 항목의 그림이나 해당 항목을 나타내는 해당 기존 기호가 수반되었습니다. 디지털 기호의 발명은 물론 숫자의 완전한 신성화에 기여했습니다. 기호 조작 덕분에 숫자의 수학적 속성과 숫자 사이의 관계를 드러내고 그에 따라 개별 숫자의 신성한 의미를 디지털 시리즈의 다른 번호(merkulov i. p., p. 67).

아스트랄 구체 및 원형 기하학적 형태를 가진 상응하는 신체에 대한 고대 동양의 신성한 신화적 아이디어의 형성은 신성한 숫자의 기하학화 및 산술 체계에서 시각적 기하학적 상징주의로의 전환과 관련이 있습니다.

십자가는 세상의 중심을 상징하며, 우주의 축인 하늘과 땅을 잇는 연결점입니다. 이것은 가장 신성한 가치의 상징으로 기능하는 가장 일반적인 상징 중 하나입니다. 십자가의 상징은 또한 영적 측면, 즉 수직 및 수평으로 무한하고 조화로운 스트레칭 능력을 모델링합니다. 수직 방향으로 - 이것은 영의 상승, 신에 대한 열망, 영원 - 별, 지적, 긍정적, 활동적, 남성의 힘입니다. 수평 방향으로는 세속적, 합리적, 수동적, 부정적, 여성적 힘이다. 십자가는 다른 성 (안드로진)의 기존 표시와 함께 한 성의 개인을 형성 할뿐만 아니라 자연의 이원론과 반대의 결합, 영적 결합 및 생명의 충만에 필요한 인간 정신의 완전성을 형성합니다. .

다양한 형태의 십자가가 알려져 있지만 가장 일반적인 것은 고리가 있는 십자가와 T자 모양의 기호(타우 - 십자가)입니다. 고리가 있는 십자가는 신성한 지식의 문을 여는 열쇠로 이해되었는데, T자 모양의 부분은 지혜를 상징하고 드롭은 영원한 시작을 상징했습니다. T자형 십자가는 드루이드들 사이에서 후신의 상징으로 여겨졌지만 이 양식고대 로마에서는 범죄자를 십자가에 못 박는 데 사용되었으므로 그를 숭배하지 않았습니다. 훨씬 후에, 다양한 종교 및 기타 연합이 그들의 특정한 십자가를 묘사했습니다.

만자는 더 복잡한 기호이기 때문입니다. 사실 위도 아래도 없는 역동적인 무언가가 더해진 십자가다. 태양의 경로를 따라이 끝의 방향은 긍정적 인 신성한 행동을 의미하고 반대 배열에서는 나쁘고 부정적인 것으로 간주되었습니다.

만자 표시는 십자가 자체보다 더 오래된 것으로 간주됩니다. 그 기원은 486-465년에 여러 장소에서 다른 방식으로 날짜가 지정됩니다. 기원전. 또는 기원전 2세기 이 상징의 고전적인 산스크리트어 이름은 "좋은 것과 관련된"을 의미하는 인도 유럽 어근 "su/swa"에서 유래했습니다. 슬라브 사람들 사이에서 만자는 Kolovrat 또는 Solstice라고 불 렸습니다. Kolo는 원이므로 모든 연령대와 모든 사람들 사이에서 Kolovrat는 태양의 상징이었습니다. 고대의 태양은 정확히 "Kolo"[심볼의 두꺼운 백과사전]라고 불 렸습니다.

위에서 설명한 상징은 수세기 동안 거의 모든 종교와 신비로운 방향에서 신성한 것으로 간주되었습니다. 다양한 의식에서의 사용은 일반적으로 해당하는 신비로운 구조로 설명됩니다. 상징이 미치는 영향의 비밀은 인식의 심리학에 있습니다.

연구에 따르면 다양한 선과 그림의 정서적 영향은 사회 발전의 초기 단계에서 인간 활동에 흔적을 남겼습니다.

이미 원어그는 세계에 대한 자신의 생각을 암벽화와 컬트 인형의 형태로 구체화하려고 시도했으며 점차 사색의 대상으로 변했습니다. 그의 예술을 정신적 반성의 특징과 독창성에 더 가깝게 만들기 위한 노력 외부 세계, 그 사람은 실제 인식의 변화를 허용하기 시작했습니다.

우리의 먼 조상 인 슬라브는 상징에 큰 중요성을 부여했습니다. 그들에게 상징은 신성한 의미, 마법 효과, 수천 년에 걸쳐 이 표시를 형성한 고대 천재들의 작업의 조합을 나타냅니다. 슬라브의 이교도의 상징은 우선 마법의 짐을 실었습니다.

기호는 세계에 영향을 미치고 변환하는 데 사용됩니다. 많은 상징은 해를 입힐 수 있는 혼돈의 암흑 세력을 "격퇴"하는 부적이었습니다. 이 부적의 소유자로부터 많은 사람들이 세계 사이의 선을 지울 수 있어 어두운 세계(Nav) 또는 빛( 오른쪽), 일부는 신, 자연의 특정 힘에 대한 직접적인 호소였습니다.

이교도들은 의복에 큰 중요성을 부여했습니다. 그녀는 기능적 부하뿐만 아니라 일부 의식도 수행했습니다. 의복은 해안선, 출산하는 여성, 태양, 지구를 상징하는 이미지로 장식되었으며 세계의 다층적 자연을 반영했습니다. 위층, 하늘은 머리 장식, 땅에 해당하는 신발 등과 비교되었습니다. [Beregova O. Slavs의 상징]

현대 사상의 관점에서 볼 때 기호 라인의 일부 중단은 시각적 분석기에서 특정 신호를 유발하여 심리적으로 뇌에 영향을 미칩니다. 다른 연구자들에 따르면, 발산하는 광선이나 평행선과 같은 일부 기호는 불편함을 유발하지만 이것이 발생하는 이유는 아직 명확하지 않습니다. 사람에 대한 상징의 영향의 비밀은 의심 할 여지없이 정신의 해당 구조에 대한 다양성의 영향을 기반으로합니다.

마술에서의 상징주의는 현실계와 정신계의 결합을 의미한다. 의식은 무의미한 행위가 아닙니다. 각 의례에는 정당화 신화가 있으며, 각 행위의 목적과 의미와 의례에 사용되는 각 물건에 대한 설명은 참가자들에 의해 자세히 설명될 수 있다.

그 핵심에 있는 상징은 본래의 의미에서 마력의 다른 잠재력을 갖고 있으며, 모두 다른 힘과 방향에서 서로 다릅니다. 삼각형, 오각형, 육각형 및 기타 많은 기호의 신경총은 무엇보다도 지금 유행하는 것처럼 공식입니다.

마술에는 전통을 표현하는 이것 또는 저 힘, 이것 또는 저 신을 의인화하는 수많은 상징이 있습니다. 아시다시피 전통은 본질적으로 독단적입니다. i. 어떤 전통에서든 충족되어야 하는 많은 가정이 있습니다.

모든 마법의 방향에는 권력으로 전환한다는 가정이 있습니다. 어디에서나 다양한 속성을 가진 역학, 즉 전통과 관련된 시스템의 다양성과 발전에 대한 언급이 있습니다. 상징이 어떤 전통에 속해 있든 상관없이 상징주의에 항상 존재하는 것은 바로 이 역동성이다.

따라서 힘에 대한 호소의 상징인 마법의 상징은 상징으로 설명되는 물체에 작용하는 힘의 역학을 전개하기 위한 일종의 계획입니다.

우크라이나에는 고대 슬라브의 먼 조상으로부터 물려받은 상징에 대한 특별한 태도가 있습니다. 우크라이나 인 민속 상징그 뿌리는 고대로 거슬러 올라가며 세기의 깊이에서 아름다움을 전합니다. 우크라이나 사람들은 치유, 장식, 악으로부터 보호하는 부적을 많이 가지고 있습니다.

우크라이나 사고방식의 주요 특징 중 하나는 환경과의 영적 연결입니다. 우크라이나 사람들에게는 어머니의 노래, 아버지의 집, 할아버지의 동화, 할머니의 수 놓은 셔츠, 수건, 창 근처의 가막살 나무속, 대수리, 버드 나무, 금잔화와 같은 개념이 매우 가깝습니다. 빵과 소금, 수건은 환대의 표시이며 우크라이나 사람들의 숭배 및 의식 표시입니다. 마법의 초자연적 인 상징

우크라이나의 민속 상징은 신성합니다. 우크라이나어 그래픽은 위에서 설명한 고전적인 마법의 상징, 전설의 이미지, 민속 예술을 사용합니다.

우크라이나 인들은 셔츠, 수건, 접시 그림, 단조 제품, 조각, 주거의 옅은 장식, 오두막의 오븐 그림, 도자기, 조각 및 또한 별도의 자수에서 이러한 기호를 재현합니다. 특별한 형태의 우크라이나 창의성 - 부활절 달걀.

우크라이나의 야채 상징은 가막살나무, 버드나무, 참나무, 포플러, 체리, 홉, 대수리, 금잔화, 양귀비, 백합, 장미입니다. 오랫동안 그들은 사람들의 아름다움, 영적 힘을 의인화하고 조국에 대한 사랑을 증언합니다. 화환은 삶, 운명, 완벽, 활력의 상징입니다. 소녀시대의 상징.

우크라이나 속담에 "버드나무, 포플러, 가막살나무가 없으면 우크라이나도 없다"는 말이 있습니다. 고대부터 우리 사람들은 가막살 나무속을 시화하고 노래와 전설로 불렀습니다.

Kalina는 생명, 피, 불의 상징입니다. 그녀는 종종 새들이 열매를 먹고 사람들에게 소식을 전하는 꼭대기에서 세계수의 역할을 합니다. 그리고 나무 자체는 죽은 자의 세계와 산 자의 세계를 연결합니다. Kalina는 모성을 상징합니다. 수풀은 어머니 자신입니다. 색상, 열매 - 어린이. 그것은 또한 집, 부모, 소중한 모든 것의 의인화입니다. 그것은 또한 우크라이나 사람들의 영원한 단결의 상징이기도 합니다. 다른 세계로 떠난 사람들과 여전히 그들의 탄생을 기다리고 있는 사람들과 함께 사는 것입니다. Kalina는 우크라이나 자체를 의인화합니다. 조국의 상징으로서, 그것은 Sich Riflemen의 찬가로 "싹이 텄습니다".

Kalina는 우크라이나 종류의 나무입니다. 일부 연구자들은 그 이름을 태양, 열, 빛의 폭발과 연관시킵니다. 고대에는 태양, 달, 별의 불 같은 삼위일체인 우주의 탄생과 관련이 있었습니다. 따라서 Sun-Kolo의 Old Slavonic 이름에서 그러한 이름을 받았습니다. 그리고 가막살나무 열매는 붉기 때문에 피와 불사신의 상징이 되었습니다. 그렇기 때문에 모든 웨딩 타올, 여자 옷, 심지어 남자 셔츠도 가막살나무의 강력한 덩어리로 무겁습니다. [베레고바 "슬라브의 상징"]

우크라이나 전설에 나오는 백합 꽃은 소녀의 매력, 순결, 순수함의 상징입니다. 자수에 새겨진 백합의 기하학적 패턴의 윤곽을 자세히 보면 사랑의 표시인 새 한 쌍의 실루엣을 볼 수 있습니다. 꽃 외에도 장식의 필수적인 부분은 삼중성의 불가분의 구성을 구성하는 백합의 잎과 꽃 봉오리였습니다. 백합은 생명의 탄생, 발달, 무한함을 담고 있습니다.

고대부터 양귀비는 우크라이나에서 신성시되었으며, 양귀비가 어떤 악을 막을 수 있는 마법의 힘이 있다고 믿었기 때문에 사람과 가축이 함께 뿌려졌습니다. 또한 봄에는 전투 후 들판이 양귀비로 덮여 있다고 믿었습니다. 섬세하고 떨리는 꽃은 가족의 잊지 못할 추억을 담고 있습니다. 가족을 잃은 소녀들은 사랑과 그리움을 담아 셔츠에 양귀비 문양을 수놓았고, 머리에는 일곱 양귀비 화환을 씌우며 가족을 구하고 이어가기를 다짐하는 이 의식을 행했습니다.

홉 잎은 젊음의 상징에 기인할 수 있습니다. 우크라이나 중부 외에도 Podolia에서 패턴이 일반적입니다. 홉은 성장, 젊음의 폭력 및 사랑의 표시를 전달하기 때문에 물과 포도의 상징에 가깝습니다.

체리는 세계수, 생명의 상징입니다. 우크라이나, 본토, 어머니, 신부 소녀의 상징. 고대에 체리는 먼 일본과 중국의 신성한 나무 중 하나였습니다. 우크라이나 사람들에게 체리는 생명의 세계 나무입니다. 슬라브 사람들이 3월 21일 새해를 축하했을 때, 그것은 농부들의 휴일인 봄의 휴일이었습니다. 옛날 우크라이나에서는 벚꽃이 봄 신년 의식의 제의 나무였습니다. [베레고바 "슬라브의 상징"]

동물의 세계도 상징에 반영됩니다. 표지판은 동물의 속성을 물려받았습니다. 우크라이나의 동물 상징은 다음과 같습니다. 여행, 말; 새 - 뻐꾸기, 황새, 크레인, 제비, 나이팅게일.

특별한 상징은 천 조각처럼 그 자체로 우크라이나 수건입니다. 상징적 의미도로, 운명, 보호. 그리고 이 스트립에 부적을 엮거나 수를 놓은 경우 그에 따라 보호력이 증가합니다. 우크라이나 전역에서 빵은 테이블 위에 수건으로 덮였습니다. 아들이 긴 여행을 갔을 ​​때, 그의 어머니는 그에게 수건을 주었습니다. 손님들은 여전히 ​​수건에 빵과 소금으로 맞이합니다. 우크라이나 오두막에서 수건은 아이콘과 친척의 초상화 위에 매달려 있습니다. 수건은 많은 의식, 특히 결혼 및 다른 세계로의 배신과 관련된 의식에서 사용됩니다.

우크라이나 수건의 사용 범위는 매우 넓으며 수건과 같은 의도 된 목적으로 거의 사용되지 않았습니다. 그들은 우크라이나 의식에서 부적으로 사용되었으며 오두막 내부, 의복 및 의식의 가장 중요한 구성 요소였습니다.

다양한 수건과 의식용 빵은 우크라이나 결혼식의 민족적 특징이었습니다. 모든 단계에서 수건은 중매 의식, 약혼, 빵 의식, 젊은이 축복과 같은 주요 민족 속성 중 하나로 작용했습니다.

장례식에서는 깨끗한 흰 수건이나 스카프를 사용하여 창문에 걸어 두었습니다.

수건의 장신구는 고대 슬라브의 마법의 상징입니다. 태양 요소, 물, 불, 자연, 땅 및 다산의 상징입니다.

모든 우크라이나 자수는 물과 태양의 표시로 표시됩니다. 태양은 종종 팔각형 장미 또는 꽃으로 묘사되며 물 기호는 꼬인 뱀과 비슷합니다. 지상의 생명을 창조한 두 가지 요소, 따라서 그들은 축축한 모성 에너지와 태양 부계 에너지로 이해되어야 합니다.

타월의 메인 심볼은 8각 별을 모티브로 한 어머니의 심볼입니다. 이 상징은 어머니의 위대함, 생명의 지속에 대한 어머니의 특별한 역할을 상징하는 양식화된 화환으로 둘러싸여 있습니다. 패턴에 노란색과 파란색 실이 있다는 것은이 자수의 우크라이나 뿌리를 말합니다.

우크라이나 자수 장식에는 "구불구불한 다이아몬드"가 널리 표현되어 있습니다. 고대 슬라브 신앙에 따르면, 그들은 지구의 여신을 구현했으며 행복을 가져오고 다산을 후원하는 좋은 보안 상징으로 사용되었습니다. [베레고바 "슬라브의 상징"]

포도의 상징성은 가족을 이루는 기쁨과 아름다움을 드러냅니다. 포도밭은 남편이 씨를 뿌리고 아내가 가계도를 키우고 돌보아야 하는 생명의 밭입니다. 포도의 모티브는 키예프 지역과 폴타바 지역의 여성복 및 남성복 셔츠에서 볼 수 있습니다. 체르니고프에서 포도는 가족 수건에 말립니다.

소매를 따라 흩어져 기하학적 장식으로 수집 된 별은 더 이상 혼란스럽지 않지만 조화로 가득 차 있고 질서 정연한 우주 구조에 대한 아이디어입니다.

Vyshyvanka는 수건과 함께 우크라이나에서 건강, 아름다움, 행복, 가족 기억, 품위, 정직, 사랑, 축제의 특별하고 매우 중요한 상징입니다. 부적. 자수의 상징주의는 신랑, 남편, 남자 친구와 같이 복장이 누구를 위한 것인지에 따라 다릅니다. 여자, 결혼 한 여성. 그들은 또한 기하학적 (고대), 야채, 동물 (동물)과 같은 전통적인 상징적 장식품을 사용했습니다. 때로는 장식 형태의 유형이 결합되었습니다.

형태의 상징주의는 색채의 상징주의로 구체화되었다. 장식품은 파란색, 녹색, 노란색(금색)이 산재된 검정색과 빨간색이 지배적입니다. 이 유형의 자수는 자연과 인간 관계, 힘, 힘, 성장 등과의 인간 관계의 특정 조화를 상징 할 수 있습니다. 사람들은 vyshyvanka를 신사로 취급했습니다. 그들은 대대로, 대대로 전해져 유물로 보관되었습니다. 자수 셔츠의 상징적인 이미지는 종종 민요사랑에 관하여, 가족 생활. [마슬로바 G.S.]

우크라이나 민속 상징 중 중요한 장소는 계란과 그 품종 krashenka 및 pysanka에 속합니다.

Krashenka는 빨간색, 노란색, 파란색, 녹색 등의 한 가지 색상으로 염색된 삶은 달걀입니다. 동시에 krashenka는 상징이기 때문에이 단순성은 오히려 기만적입니다. 그리고 상징은 서로 다른, 때로는 모순되는 의미로 채워질 수 있는 능력이 있습니다. 이 점에서 페인트도 예외는 아닙니다. 크라셴카의 상징주의는 달걀 자체의 상징주의, 색채의 상징주의, 그리고 "삶은 것"의 상징주의로 구성된다.

우주의 상징 인 계란은 많은 사람들의 우주론에서 알려져 있습니다. 그러나 상징주의에 담긴 아이디어는 모호하지 않습니다. 따라서 일부 사람들의 아이디어에서 계란은 우주의 깊이와 신비, 우주의 탄생의 상징이었습니다. 다른 생각에 따르면, 달걀은 종말이나 묵시록의 상징이었습니다.

이 모순은 "산 자가 죽은 자를 낳고 죽은 자가 산 자를 낳을 것"이라는 알에 대한 슬라브 수수께끼로 설명할 수 있습니다. 수수께끼는 존재-삶과 죽음의 두 가지 주요 원칙의 상징으로서 달걀의 개념을 드러냅니다. 그러한 일련의 삶-죽음-삶은 순환성, 고립, 유대와 전통의 불가분성으로 변형됩니다. 이 끝없는 반복은 알이 그 자체로 가지고 있는 새로운 아이디어를 전면에 드러냅니다. 이것은 죽음과 부활에 대한 아이디어입니다.

Pysanka는 태양, 생명, 불멸, 사랑과 아름다움, 봄 중생, 선함, 행복, 기쁨의 상징입니다. 각 장식 모티브에는 특정 신성한 의미. 이 중 피상카에는 사람들 사이의 화합과 평화를 기원하는 그림이 그려져 있습니다. 기독교 문화에서 우크라이나 피산카는 부활의 상징이 되었습니다. 사람들은 "사람들이 부활절 달걀을 쓰는 한 이 세상에 사랑은 존재할 것"이라고 말합니다.

Krashenka와 pysanka는 기독교 휴일 부활절의 상징으로 오랫동안 우리 마음에 자리 잡았습니다. 그러나 크라셴카의 단순한 색상과 복잡하지 않은 피산카 장식 뒤에는 기독교 전통보다 훨씬 오래된 비밀이 많이 있습니다. 이 비밀들은 오랫동안 잊혀지고 잊혀졌지만 그 중 일부는 이해할 수 없는 상태로 보존되었습니다. 현대인의식과 관습.

부활절 일요일에 가족 및 친구들과 부활절 달걀을 교환하거나 달걀에 달걀을 깨뜨리는 것과 같은 단순하고 의미 없는 행동은 고대 이교도 의식의 단편이며 신화 및 전통과 함께 깊은 의미를 지닌 완전한 그림을 완성합니다. , 엄청난 의미.

고고학적 발견을 통해 부활절 달걀과 부활절 달걀이 주요 역할을 했던 신성한 의식의 웅장함과 중요성을 상상할 수 있습니다. pysanka와 krashenka의 화려하고 축제적인 색상에도 불구하고 비극으로 완전히 스며들고 삶과 죽음에 대한 아이디어를 전달했으며 사회의 이익을 위해 작은 인간의 생명이 희생되고 희생 된 과거의 끔찍한 의식의 구현이었습니다. 개인뿐 아니라 우주 전체에 대한 구원의 희망.

우크라이나 마법의 머리카락은 하늘, 땅의 여신의 상징입니다. 재산; 영적 세력의 발전; 에너지, 불, 다산, 건강; 슬픔, 애도의 상징; 머리 자르기 - 덮음 (Strigi)의 상징, 순결 상실, 순결; "출생-사망"; 영원한 기억; 부적.

머리카락은 다중 값 기호입니다. 그들은 인간의 영적 힘과 동시에 비합리적인 우주의 힘과 생물학적 본능을 상징했습니다. 머리카락은 에너지, 다산을 의미합니다. 두꺼운 머리카락은 활력, 삶의 기쁨, 영적 발전을 의미합니다. 힌두교에서 머리카락은 우주의 "힘의 선"을 상징합니다. 그것을 잃는다는 것은 타락과 빈곤을 의미합니다. 승려로서의 자발적인 톤수르는 모든 세속적 쾌락, 절대 금욕주의의 포기를 의미했습니다.

러시아 - 우크라이나의 옛날에는 기혼 여성이 "머리카락을 빛나게"하는 것이 엄격히 금지되었습니다. 가장 수치스러운 행동 중 하나는 여성의 머리에 있는 스카프를 뜯는 것이었습니다. 스카프 없이 낯선 사람 앞에 나타난다는 것은 남편을 속이는 것을 의미했습니다.

스키타이인, 하이퍼보리언인은 애도의 표시로 머리를 자른다. 소녀들은 결혼하기 전에 머리를 자르고 여신 아르테미스에게 기증했습니다. 많은 나라에서 마귀 세력의 영향을 받지 않기 위해 이렇게 하는 것을 엄격히 금했습니다. [마슬로바 G.S.]

위에 나열된 주요 기호와 함께 우크라이나의 기호인 다른 항목이 많이 있습니다. 거의 모든 일상 용품은 우크라이나 인에게 무언가를 상징합니다.

읽기: 6 592

저자 Pylypchynets Mary Vasylivny의 3-4 학년을위한 "우크라이나의 민속 상징"프로젝트의 성장과 생물에 대한 전설.

레전드

가죽 사람들은 국가 상징을 가지고 있습니다. 인민의 상징은 인민이 가장 사랑하고 존경하는 상징이다. 일부 국가에는 더 많고 다른 국가에는 적습니다. Nazivayuchi 국가 상징은 kaku kraina ide mova에 대해 알아볼 수 있습니다. 따라서 단풍 나무라고 말하면 캐나다의 상징이라는 것을 압니다.

민속 상징, 의식에서 악취 vikoristovuyutsya, 노래에 대한 많은 노래와 전설이 있습니다. 셔츠, 수건을 걸어두세요. 국가 상징은 우리의 성도입니다.

우크라이나의 민속 상징 - 러시아어와 생물. 가막살나무, 버드나무, 참나무, 포플러, 대수리, 검은 갈색 나무가 성장하는 상징 앞에 서 있습니다. 악취는 오랫동안 우리 우크라이나의 아름다움, 사람들의 영적 축복, 고국에 대한 사랑을 강조했습니다.

솜틀

우리 민족 사이에서 오랫동안 버드나무는 가장 유명한 나무입니다. “버드나무와 칼리나가 없으면 우크라이나도 없습니다.” 인민의 명령이 말한다. 버드나무가 없는 우리 땅을 드러내는 것이 중요합니다. 우리는 30 종에 가까운 її 성장이 있습니다. "물이여, 버드나무가 있다." 뿌리를 돌보고 물을 정화하십시오. 그들이 샘을 파면 물을 정화하기 위해 버드 나무 통나무 조각을 던졌습니다. 물이 담긴 양동이 근처에는 버드나무 판자를 놓았고, 그 위에는 물을 마실 수 있는 간이 주방을 두었다. Tse bula는 자체 국가 위생이었습니다.

버드나무 아래에서 어린아이들은 노래를 부르며 오두막에서 검사를 받았습니다.

조용하고 겸손한 버드나무에 대해 사람들은 풍성한 노래를 불렀습니다. 풍부한 창작물에서 그들은 버드 나무와 T. Shevchenko를 만듭니다. 카스피해의 흰색 광야 근처의 zaslannі에 Perebuvayuschie, Shevchenko는 버드 나무를 심었습니다. 나는 그것을보고 와인에 물을 주었고 보나 요마는 Vіkha에서 자랐습니다. 성장 버드 나무 Shevchenkova 및 dosi. 우리 버드나무에는 Levina Mavka의 영혼이 살아 있습니다. 병든 버드나무는 zazhura와 혼란을 위해 울부짖습니다.

위대한 날 전날을 구두라고 합니다. Todi는 버드 나무를 봉헌합니다. 우크라이나의 부유한 마을 근처에 그들은 작은 성스러운 버드나무를 심었습니다. 그러한 버드 나무가 특히 건강하다는 것이 중요했습니다. 버드나무 가지를 심고 낮추십시오. 시리아 땅에서 Shvidko는 korіnchiki를 심고 나무를 키울 것입니다. 버드 나무 농장이 우리 우크라이나에 나타났다는 것을 인정하는 것은 불가능합니다. "Virostesh ti sinu, virushish on the road ..."절에서 V. Simonenko의 잊을 수없는 단어

그리고 다른 사람의 분야에 빠지면,

버드나무와 포플러는 우크라이나에서 옵니다.

당신 위에 서서 나뭇잎을 흔들고,

꽉 작별의 영혼 zaloskochut.

포플러

vipadkovo는 노래하지 않습니다. "우크라이나에서 온 버드나무와 포플러." 포플러는 또한 우리의 국가 상징입니다. 그들은 포플러 한 줄로 열렬한 소녀의 진영과 불행한 소녀의 운명을 통곡했습니다. 포플러에 대한 풍부한 노래가 작성되었으며 전설이 접혔습니다. T.G. Shevchenko는 그에게 "Topol"을 썼습니다.

좋은 바람에 따라,

들판을 가로질러 걷는다.

포플러의 분노로 가는 길의 가장자리

맨 아래까지.

Isnuє 그런 전설. 어느 마을에 아름다운 처녀 폴리아와 스트립이라는 이름의 남편의 청년이 살고 있었습니다. 혼자 코할리 냄새 맡으세요. 한번은 노인들이 Strib에게 다음 마을로 가서 모든 것이 평온한지 확인하라고 요청했습니다. 에일 Striba는 마을에 도달하지 않아 많은 적을 흔들었습니다. 바람이 불자 청년은 집으로 돌아와서 사람들에게 바초프 사람들에 대해 말했습니다. Virishili는 적들이 그들의 땅을 범람할 때까지 날씬함, 소지품을 빼앗고 산을 넘습니다. blisskavka와 천둥 Perun의 신은 사람들을 뒤흔들고 지식을 증명했는데 왜 여기에서 악취가 났습니까? 땅으로 내려온 페룬은 사람들에게서 일어난 일을 마셨습니다. 사람들이 일어났다. 그리고 여기 당신은 필드를 흔들고 있습니다. Vaughn은 당신보다 더 가치가 있었고 그는 말했습니다.

그런 고위 수호자가 누구에게나 주어지는 것은 아니기 때문에 사람들이 돌 보았습니다. 그리고 Striba는 느끼면서 눈에 거슬리지 않게 떨어졌습니다. 페룬에게 세례를 주고 다음과 같이 말했습니다. 그러니 아무 일도 없을 테니 나가자.” 몽둥이로 땅을 치니 몫이 있던 자리에 푸른 나무가 실처럼 자랐습니다. 가까이에 서 있던 사람들은 그들이 오려는 듯 환성을 지르며 멀리서 서 있던 사람들이 “드폴?” 우리는 "그게 필드입니다."라고 말합니다. 그리고 Striba Perun은 그와 함께 하늘로 데려가 하나님과 함께 지상의 바람을 불었습니다.

가막살 나무속

영원히 사람들은 소녀의 아름다움, 부드러움의 상징으로 아름다운 가막살 나무속을 사랑했습니다. Vaughn은 하얀 피부를 가졌다. 만개할 때 아름답고, 가을에 잎이 보라색이면, 겨울이면 흰 눈의 진딧물에 붉은 열매가 있으면 아름답습니다. 소녀들은 셔츠에 viburnum을 수 놓았고 덩굴에 짠 것입니다.

viburnums에서 아들의 아버지는 sapіlochka를 강탈했고 약한 어린 소녀-nemovlyatkas는 viburnum에서 작은 개암 나무 열매를 강탈했습니다. Kalina는 노래에서 생성되며 그녀에 대한 전설이 있습니다. 그들 중 하나에서는 늪에서 태어난 처녀 Kalina가 도둑-busurman을 늪 근처로 데려온 방법에 대해 이야기합니다. 그들 중 많은 사람들이 죽고 젊은 미녀가 죽었습니다. 죽음의 장소에서 처녀를 기리기 위해 Kalina라고 불리는 바이러스 덤불.

마블

Kalina는 봄 암소로 장식되었습니다. 테이블에 있는 젊은이들 앞에서 그들은 참나무와 칼리니 잔가지의 꽃다발을 놓았습니다. 노 타월에 그들은 소녀의 아름다움과 부드러움, 인간의 힘과 영성의 상징으로 참나무와 가막살 나무속을 걸었습니다.

Viburnum은 T.Shevchenko, I.Frank, L.Ukrainka의 시에 뿌려졌습니다. 연설 전에 L.Ukrainka는 그녀의 kohan S.Merzhinsky의 장례식 후에 "Kalina"라는 줄을 썼습니다. vіrshi가 자신의 bіl을 흔들며 이겼습니다. Cossack이나 Chumak의 무덤에는 마치 죽은 것처럼 칼리니 덤불이 심어졌습니다.

오크

힘, 힘, 장수의 상징은 오크입니다. 오크는 오래 산다. 우크라이나의 Vidomy 1300년 된 참나무. 마을에서 T.Shevchenko, I.Rpin, M.Lisenko의 주문에 따라 800미터 높이의 참나무 Upper Khortytsya. 요가 스토브부르의 둘레는 8m입니다. 에스엠티에서 Mizhgir'ya Zakarpattia 지역 성장 500 리치 오크.

천둥 번개가 칠 때 전기 방전이 가장 많이 "끌어당깁니다". 나무 근처에서 3번의 100번 타격 - 떡갈나무에 54번 타격

Velykobereznyanshchyna의 Stuzhytsya 마을 근처에서 자라는 두 그루의 떡갈나무는 Transcarpathians뿐만 아니라 부유한 지역의 관광객들의 존경을 받기도 합니다. Yuliya Yurkovetska, Unikum. 나무는 우크라이나에서 가장 오래된 나무 중 하나로 인정되었습니다. 1100년과 1300년이 된 디도 오크와 오크 챔피언은 나이뿐만 아니라 독특합니다. 나무는 위엄과 아름다움에 매료됩니다. 악취는 특히 활력이 넘칠 수 있으며, 냄새를 맡을 수 있는 우리에게 관대하게 부여됩니다.

많은 이야기와 전설이 나무와 관련되어 있는데, 그 중 하나는 "건조한 법칙"의 시간에 디도 오크의 움푹 들어간 곳에서 달빛이 만들어졌다는 이야기가 있습니다. 사실, tse chi nі - mi, 아마도 우리는 어떤 식 으로든 모릅니다. 그러나 나무에 단순하지 않은 사람들에게는 사실이 남습니다. 아주 어린 시절부터(단독으로 동화와 전설을 통해), 지혜, 힘, 노래하는 마법과 관련이 있습니다. 풍부한 인도 유럽 전통에서 참나무 숭배를 설립 한 vvazhavshis 신성한 나무, 신의 동의, 신이 사람들 앞에 나타날 수있는 하늘의 문. 나무 전체는 항상 평화, 힘, 남성다움, 정력, 장수, 친족 및 정력을 상징했습니다.

우크라이나에서 오크 나무는 영혼과 두 사람의 상징입니다. "참나무와 같은 미츠니"는 오래 전에 당당한 소년에 대해 말했습니다. 나무 자체가 새로 단장한 상징적 특성을 모두 없애고 가장 최근의 지질학적 시대의 참나무까지 제거한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 나무는 매머드 및 기타 유물 생물의 공동 박격포입니다. 악취는 50 년 중 2 년까지 살 수 있으며 오크의 성숙도는 약 ... 백오십입니다. 이러한 매개 변수 뒤에는 Transcarpathian Dido-oak 및 Oak-챔피언이 오랫동안 젊음의 경계를 넘었고 오래된 지혜로 확장될 수 있습니다. 치수에서 악취는 이미 "오크"최대값에 도달했습니다. 높이는 약 30m이고 크라운 스팬은 20 x 25m입니다.

2010 년에 열린 전 우크라이나 대회 "우크라이나의 국가 나무"에서 Oak-champion은 "우크라이나의 가장 오래된 나무"지명에서 3 ​​위를 차지했습니다. 나무는 정밀한 조사와 근면한 조사를 요구한 연약한 나이를 통해 항의했습니다. Zim은 vlasny kosht를 위해 육즙이 많은 참나무를 만든 체코 수목 재배자의 도움을 받았습니다. 이 등급에서 Champion Oak는 더 많은 세대에 자신의 위대함을 각인시킬 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 나무에 와서 나무를 잡고 이 거인에게서 에너지를 얻는 것은 좋은 일입니다. 물론 대가를 치르고 자해하지 말고 나무에 들어가지 마십시오. stovburiv 오크의 주변 - 9 미터 이상, 원의 바닥 근처에 abi rake kotres іz tsikh 거대한 나무, 당신은 회사를 덜 필요로합니다. nizh іz simoh 친구. 디도 오크가 오크 챔피언의 왕이라는 것이 중요합니다. 자급자족하는 현명한 나무가 우연히 200년 밖에 되지 않았다는 사실이 밝혀졌습니다.

천 rokіv tsі 오크에 대한 Mayzha는 이미 다른 장소, kraїn 및 navіt 시간에서 수천 명의 사람들에게 굴복했습니다. 나무를 심은 사람들에 대한 데이터는 저장되지 않았으며 Velikobereznyanshchina에 대한 수수께끼의 첫 글자조차도 1409년으로 거슬러 올라갑니다. 같은 지역이 Drugetiv 백작의 지배하에 있었습니다. Dido-oak와 Oak-챔피언은 17세기와 18세기의 oprishki에 대한 전설과 이야기를 기억에 남겼습니다. Ivan Varga, Mikola Vasilchak 및 Ivan Betsu는 마을 사람들의 경계에 복수하고 panskas를 공격했습니다. 바칠리 나무와 18세기 후반에 이주한 슬로바키아어. 문화 전통의 발전에 대한 suttvo vplinili의 악취, Stuzhytsya 마을 Velykyi Bereznyanshchyna. 큰 떡갈나무가 가장자리를 두드리고 첫 번째 당김이 그 위로 넘어가면서 nareshti는 사람들에게 Uzhgorod뿐만 아니라 Lvov까지 쉽게 갈 수 있는 기회를 주었습니다.

Dido-oak과 Oak-champion은 강력한 뿌리를 땅에 고정시킨 조국의 이름을 바꾸었습니다. Austro-Ugorshchina, Ugorshchina, Czechoslovakia, Radiansky Union 및 Nareshti, Ukraine. 현명한 나무들은 마치 전쟁의 반석 위에서 스스로를 망치고 있는 것처럼 그를 지켜보는 것이 가능했습니다. 그들은 강력한 왕관의 악취와 질식하는 풍부한 증기를 찬양했습니다. 그들의 아치형 스토브부르의 전투는 도로의 죽음으로 힘을 얻었습니다... 왜 천년이 넘지 않았습니까?! 그들의 기억에 Bagato karbuvalsya의 모습, 역사, prohan 그 bazhan. 지금까지 키와 웅장함에서 사람을 바라보는 것에서 악취가 사라졌다.

어머니는 아들을 위해 셔츠에 떡갈 나무 잎을 걸어 아들이 강해질 수 있도록했습니다. 그들은 신념을 위해 오크 가구 인 yakі에서 잤고 한 시간 동안 잘 수 있도록 힘을주었습니다. 오크, 야크 및 다른 사람들의 상징, maє likuvalni dominion. 참나무 여우에서 사람들은 마치 심장병에 걸린 것처럼 기분이 좋습니다.

바르비녹

Є 우리는 і roslini 기호를 가지고 있습니다. 가장 사랑받는 것 중 하나는 대 수리입니다. Tsyu roslina는 젊은이 Bar와 처녀 Vinka를 기리기 위해 그렇게 명명되었습니다. 대수리는 봄 소를 장식하고, 요고 식물은 흰색 하티입니다. 덩굴에 있는 소녀들이 대수리를 들여옵니다. Vіn zelenіє vіt vіd snіg. 대 수리는 코하니의 상징입니다.

우리는 또한 많은 피조물 상징을 가지고 있습니다. 왕자님의 시간에 사랑하는 생명체, 부브투어. Cossack 시간에 - 친족. 풍부한 생각, 노래에서 Cossack은 자고 있었고 즉시 말을 만들었습니다.

그러나 가장 사랑받는 생물 상징은 새입니다.

조줄리아

사람들은 새의 형태로 매달린 죽은 자의 영혼이 땅으로 돌아가는 것을 높이 평가했습니다. 그리고 모든 영혼이 죽었으니 그들을 위한 자리는 어디인가? 낙원에서. 그리고 가을의 냄새는 낙원으로 변합니다. 분명히 이 두 단어에서 "Viriy"는 사라졌습니다. 그리고 Viriya God의 열쇠는 zozuly를 위임했습니다. - 그들은 전설에서 말합니다. virіy의 열쇠가있는 Vіdkrivaє zozulya는 지구에 새를 풀어줍니다. 그러나 하나님은 zozulі kuvati dovgi 생명의 바위를 사람들에게 맡기셨습니다. 그리고 viriy에서는 다른 새들을 위해 요가를 소개하는 것이 더 일찍 책임이 있습니다. 그래서 새를 보지 못하고 남의 둥지에 알을 낳는다. 그 야크는 거기에 없었습니다. 우크라이나의 zozulya에 대해 아무도 나쁜 말을하지 않았습니다. 민요에서는 어머니와 싸웠는데 자식을 위해 싸우듯 '어머니의 어머니'라고 불렀다.

레레카

새와 레크와 사랑에 빠지자. Yogo는 선과 kokhannya - Lelya의 신을 기리기 위해 명명되었습니다. 글쎄요, 보시다시피 아이들이 코하니처럼 튀어나오고 있습니다. 나는 우리 집 lek에서 їх를 가져옵니다. 렐이 선한 사람들의 영혼으로 살면 선한 사람들의 지하세계에 둥지를 틀면 좋을 텐데.

주라벨

본토를 넘어선 팽팽함의 상징은 학이다. Batkivshchyna에서 멀리 떨어져있는 경우 약간의 학의 수탉, 똑똑한 사람처럼 시력이 좋지 않습니다.

"Cranes kru, kru, 나는 외국 땅에서 죽을 것이고, 나는 바다의 부두를 날아갈 것이고, 나는 바다를 날아갈 것입니다."

라스티브카

어머니의 상징은 마지막입니다. 전설에 따르면 가족 중 가장 나이가 많은 사람이 베드로와 바울에게 임명된 것 같습니다. 조국은 당신에게 장수의 상징으로 참나무 화환을주었습니다. 그리고 Prechist의 친구에게 matir가 공중에있었습니다. 기독교 이전의 봄 22일에 어머니의 수호신인 거룩한 Rozhanitsi가 출산했습니다. 하루 종일 아이들은 진흙으로 lastivka를 만들어 어머니에게 주었습니다. 어머니는 다가오는 성자에게 운명을 걸고 її를 구했습니다. 어머니가 죽자 마자 아이들은 제비를 도미나에 놓고 성문에는 짐승에게 거꾸로 된 갈퀴를 놓고 마지막을 붙였습니다. 그래서 악취가 40일 동안 지속되었고 마당 너머로 그녀가 죽었다는 사실을 아는 모든 사람들이 조국 전체가 노력하고 있었습니다. 많은 prikmet이 lastivka, povir'їv에 묶여 있습니다.

나이팅게일

우크라이나 사람들은 더 졸립니다. 새에 대한 오랜 전설, 우리 조국의 노래를 새로 번역한 노래. Tsya 새는 나이팅게일입니다.

노인들은 오랫동안 이 새가 우리 땅에 살지 않았다고 말했습니다. 먼 땅에 둥지를 틀고 우크라이나로 가는 길을 몰랐습니다. 나이팅게일은 이미 자 자마자 전 세계를 날아 인도 왕을 위해 모든 민족의 노래를 선택했습니다.

나이팅게일을 타고 우크라이나로 날아가 우리 마을에서 진정하십시오. 모든 사람과 그 시간은 들에 있었고 마을은 비어 있었습니다.

어떤 사람들이 여기에 살고 있습니까? - 나이팅게일이 생각했다. - 노래가 하나도 없고, 음악이 조금도 아니다. 에일 맥주가 나왔고 사람들은 집으로 몰려들었다. 여기 저기 노래가 있었다.

에일, 노래는 요약했습니다. 하루의 고된 작업은 많은 힘을 필요로 했습니다. 여기서 나이팅게일은 잠들고 환호했습니다. 사람들은 이것을 잊고 해외 손님에게 잠들어 그를 믿지 않았습니다. 우리 땅에서 나이팅게일은 그들이 가져온 노래를 당신에게 부르며 왕실 정원으로 날아갔습니다. 지옥, 그들 모두는 이미 차르에게 알려져 있었고 화를 냈습니다. 우크라이나의 나이팅게일은 이미 잠들었고 왕은 침착했습니다. 나는 아직 그런 노래를 들어 본 적이 없습니다. 그리고 나는 그 나이팅게일에게 밤낮으로 잠을 자라고 말했습니다 ...

멋진 나이팅게일 무리가 우크라이나로 날아가 우리 노래를 듣고 새에게 번역하여 먼 인도로 가져갔습니다. 악취 그 자체가 새들에게 보이므로 사람들이 보기에 그 악취는 가요계에서 최고다.

이 전설, 동화, 노래, 길에 관한 구절 및 심장 상징의 친척을 나열하지 마십시오. 셔츠, 수건의 자수에서 악취가 납니다.

공유하다

모든 국가에는 고유한 상징이 있습니다. 그들이 단풍 나무라고 말하면 이것은 캐나다의 표시에 관한 것입니다.

우크라이나의 식물 상징은 가막살나무, 버드나무, 참나무, 포플러, 대수리, 금잔화를 포함합니다. 고대부터 그들은 사람들의 영적 요새 인 우크라이나의 아름다움을 구체화하고 조국에 대한 사랑을 증언합니다.

민속 상징에 대한 많은 전설이 있으며 노래로 불립니다. 그들은 의식, 관습에 사용되며 셔츠, 수건에 자수됩니다. 국가 상징은 우리의 신사입니다.

고대부터 우크라이나에서 가장 존경받는 나무는 우크라이나에서 가장 존경받는 나무였습니다. 솜틀.

성명은 "버드나무와 가막살나무가 없으면 우크라이나는 사라진다"고 말했다. 민담. 이 나무의 30 종 이상이 우크라이나에서 대표됩니다. "물이 있는 곳에 버드나무가 있다." 그것은 뿌리로 은행을 고정하고 물을 정화합니다.

우물을 팠을 때 버드나무 통을 던져 물을 정화했습니다. 물이 담긴 양동이에 버드나무 판자를 깔고 그 위에 물을 마시기 위한 머그를 올려 놓았습니다. 일종의 민간위생이었다.
버드나무 아래에서 젊은이들은 데이트를 하고 사랑을 선언했습니다.
고요하고 겸손한 버드나무를 주제로 많은 노래가 작곡되었습니다. 사자 님프의 영혼은 우크라이나 버드나무에 살고 있습니다. 구부러진 버드나무 가지가 슬픔과 슬픔을 불러일으킨다.

포플러우크라이나 민속 상징이기도합니다. 가느다란 포플러로 유연한 소녀 진영과 불행한 소녀의 운명을 비교했다. 많은 노래가 포플러에 대해 쓰여졌고 전설이 작곡되었습니다.

***
한 마을에는 필즈라는 아름다운 소녀와 스트리바라는 용감한 남자가 살고 있었습니다. 그들은 서로를 사랑했습니다. 어느 날, 장로들은 Strib에게 이웃 마을이 조용한지 알아보기 위해 이웃 마을로 달려가라고 요청했습니다. Striba는 달렸지만 마을에 도착하기 전에 많은 적을 보았습니다. 바람보다 빨리 그는 집으로 달려가서 얼마나 많은 적을 보았는지 모두에게 말했습니다.

사람들은 가축과 재산을 숨기고 적들이 그들의 땅을 떠날 때까지 산에서 기다리기로 결정했습니다. 번개와 천둥의 신 페룬은 사람들을 보고 무슨 일이 일어났고 그들이 왜 여기에 있는지 알아내기로 결정했습니다. 땅으로 내려온 페룬은 사람들이 그에게 하는 말을 들었다. 그리고 여기서 그는 바울을 보았습니다. 그는 그녀를 완전히 좋아했고 "이 소녀는 너무 아름다워서 내 아내로 데려갈 것입니다."라고 말했습니다.
모든 사람이 그렇게 높은 후원자를 받는 것은 아니기 때문에 사람들은 기뻐했습니다. 그리고 Striba는 듣고 기절했습니다. 이를 본 페룬은 "당신은 남의 산 위에 당신의 은혜를 쌓을 수 없다는 것을 알았습니다. 그러므로 무승부로 두십시오." 그는 막대기로 땅을 쳤고 소녀가 서 있는 곳에는 가느다란 녹색 나무가 자랐습니다. 가까이 있는 사람들은 무슨 일이 일어났는지 보고 멀리 있는 사람들은 "폴리아는 어디 있습니까?"라고 물었다. 그들이 응답하여 들었습니다. "그것은 들판입니다." 그리고 Perun은 Strib을 그와 함께 데려 가서 그를 지상 바람의 신으로 삼았습니다 ...
***

우크라이나에서 항상 사랑받는 힐링 뷰티 가막살 나무속, 소녀스러운 아름다움과 부드러움의 상징입니다. 그녀는 모든 집에서 자랐습니다.

꽃이 필 때와 가을에 잎이 보라색으로 변할 때, 겨울에 새하얀 눈을 배경으로 열매가 붉게 물드는 시기 모두 아름답습니다.

소녀들은 셔츠에 가막살 나무속을 수 놓았고 화환으로 짜여졌습니다. 가막살나무 가지에서 아버지는 아들에게 플루트를, 여자 아기에게는 작은 땋은 머리(요람)를 만들었습니다.

Kalina는 노래로 부르고 전설은 그녀에 대해 쓰여졌습니다. 그들 중 하나는 아름다운 젊은 Kalina가 busurman 적을 늪으로 인도 한 방법에 대해 알려줍니다. 그들 중 많은 사람들이 죽었지만 젊은 미녀도 죽었습니다. 그녀의 죽음의 장소에서 덤불이 자라서 소녀를 기리기 위해 viburnum이라고 불렀습니다.

웨딩 덩어리는 가막살 나무속으로 장식되었습니다. 참나무와 가막살나무 가지 한 다발이 젊은이들 앞에 놓인 탁자 위에 놓여 있었다. 그리고 웨딩 타올(수건)에는 소녀의 아름다움과 부드러움, 남성적인 힘과 힘의 상징으로 참나무로 가막살나무를 수놓았습니다.
Viburnum 덤불은 죽은 Cossack이나 Chumak의 무덤에도 심어졌습니다.

힘, 힘, 장수의 상징은 오크.

오크는 오래 산다. 리브네 지방의 유제핀 시에서 자라는 우크라이나에 알려진 1300년 된 참나무. 함께. Upper Khortytsya는 800년 된 참나무를 재배합니다. 몸통 둘레는 8m이다. 뇌우 동안 전기 방전은 오크에 의해 가장 "유인"됩니다. 나무에 100번의 낙뢰 중 54번은 참나무에 떨어집니다.

어머니는 아들의 셔츠에 떡갈나무 잎사귀를 수놓아 아이가 강하고 강해질 수 있도록 했습니다. 그들은 전설에 따르면 잠자는 동안 힘을 더해주는 참나무 가구에서 잤습니다. 오크는 다른 민속 상징과 마찬가지로 치유력이 있습니다. 참나무 숲에서는 심장병으로 고통받는 사람들이 기분이 좋습니다.

우크라이나에 있고 상징적 인 식물.내가 좋아하는 것 중 하나 - 대수리.

그 식물은 젊은이 Bara와 소녀 Venka의 사랑을 기리기 위해 그렇게 명명되었습니다. 웨딩 덩어리는 대수리로 장식되어 있으며 집 주변에 심어 져 있습니다. 대수리는 소녀들에 의해 화환으로 짜여져 있습니다. 눈 아래에서도 녹색으로 변합니다. 대 수리는 사랑의 상징입니다.

우크라이나에는 많은 상징이 있습니다. 동물. 왕조 시대에 가장 좋아하는 동물은 황소.

코사크 시대에 - 말.

많은 생각, 노래, Cossack이 불려졌고 그의 말도 여기에서 기억되었습니다.

그러나 우크라이나에서 가장 사랑받는 동물 상징은 조류. 사람들은 봄에 새의 형태로 죽은 자의 영혼이 땅으로 돌아온다고 믿었습니다. 그리고 이것들은 죽은 자의 영혼인데, 그들은 어디에 속합니까? 낙원에서. 그리고 그들은 가을에 낙원으로 돌아갑니다. 분명히 이 두 단어는 따뜻한 기후". 그리고 신은 따뜻한 가장자리의 도움으로 열쇠를 뻐꾸기에 맡겼습니다. 전설에 따르면.

열다 뻐꾸기키로 가장자리를 따뜻하게하고 지상에서 회전에 따라 새를 풀어줍니다. 그리고 하나님은 뻐꾸기에게 사람을 장수하게 하라고 하셨습니다. 그리고 그녀는 다른 새들을 만나기 위해 더 일찍 따뜻한 지방으로 날아가야 합니다. 따라서 그녀는 병아리를 부화시킬 시간이 없으며 다른 사람들의 둥지에 알을 던집니다. 그러나 우크라이나의 뻐꾸기에 대해 나쁘게 말한 사람은 아무도 없었습니다. 민요에서 그녀는 아이들을 돌보는 어머니에 비유되었습니다.

좋아하는 새는 황새 .

그는 선과 사랑의 신인 Lelya의 이름을 따서 명명되었습니다. 아시다시피 아이들은 사랑의 도움으로 태어납니다. 그래서 황새는 그들을 우리 집으로 데려옵니다.
그들은 한때 Lel이 영혼에 얼마나 오래 살았는지 말했습니다. 좋은 사람, 그리고 황새는 좋은 사람들의 마당에 둥지를 만듭니다.

우크라이나에서 우울의 상징은 두루미.

학의 지저귐은 슬픔을 불러일으킨다.

어머니의 상징은 남자 이름.

어머니가 죽으면 아이들은 관에 제비를 넣고 문에 거꾸로 갈퀴를 놓고 그 위에 제비를 달았습니다. 그래서 그들은 40일 동안 서 있었고 뜰을 지나는 사람들은 온 가족을 부양하던 사람이 죽었다는 것을 알았습니다. 요새는 제비와 관련이 있습니다. 저를 믿으십시오.

우크라이나 사람들은 완전히 선율입니다. 오래된 전설은 노래가 우리 조국의 노래의 새 스타일에 대한 번역이 된 새에 대해 알려줍니다. 이 새는 나이팅게일

옛날 옛적에 이 아름다운 새는 우크라이나를 방문하지 않았다고 노인들은 말했습니다. 먼 땅에 둥지를 틀고 거기까지 가는 길을 알지 못했다. 그러나 나이팅게일은 선율이 매우 좋았기 때문에 전 세계를 날아다니며 인도 왕을 위해 모든 민족의 노래를 모았습니다.
나이팅게일 한 마리도 우크라이나로 날아갔지만 마을에는 아무것도 없었다.

왜 사람들이 여기에 살지 않습니까? 나이팅게일은 생각했다. - 노래가 없고 음악이 들리지 않습니다. 그러나 해가 지고 사람들이 함께 집으로 돌아가기 시작했습니다. 여기 저기서 노래가 들렸다. 하지만 노래는 슬펐다. 열심히 일하는 데 모든 힘이 들었습니다. 여기서 나이팅게일은 노래를 부르고 그들을 격려했습니다. 그들은 피로를 사랑하는 것을 잊고 해외 손님에게 노래를 불렀습니다.

모든 나라에서 나이팅게일은 그들이 가져온 노래와 함께 왕실 정원으로 몰려 들었습니다. 그러나 이 모든 것은 이미 왕에게 익숙했고 그는 화를 냈습니다. 그런 다음 우크라이나의 나이팅게일이 창문 아래에서 노래했고 통치자는 평화를 잃었습니다. 또한 그는 그러한 노래를 듣지 못했고 나이팅게일에게 밤에 노래를 부르도록 명령했습니다 ...

놀란 나이팅게일은 봄에 함께 우크라이나로 날아가이 노래를 듣고 새 음절로 번역하고 먼 인도에서 노래했습니다. 우크라이나에서는 병아리를 부화시켜 세계 최고의 노래를 들은 가족을 이어갑니다.

우크라이나의 마음에 소중하고 소중한 상징에 관한 모든 전설, 동화, 노래,시를 세지 마십시오. 셔츠와 타월의 자수로 재현. 우리의 열쇠!

먼저 지루하지만 중요한 단락입니다. 쾌활한 행성의 공식 국가 상징은 깃발, 국가 및 문장입니다. 후자는 모토를 포함할 수도 있습니다. 이 전체 컬렉션(천 조각, 노래 및 그림)은 의회에 걸거나 경기장에서 노래할 무언가를 갖기 위해 만들어졌습니다. 대부분의 경우 상태 기호(일반적으로 기호의 특성)는 특별한 의미를 갖습니다. 에 이 경우- 근본적인 역사적 신화는 고정되어 있다. 앞서 설명했듯이 소련이 문장에 지구 전체를 추가했다는 것은 원을 그리는 능력을 보여주려는 예술가의 욕망이 아니라 전 세계에 혁명을 퍼뜨리려는 공산주의자의 욕망을 의미합니다. . 교황 티아라 아래 바티칸의 문장에 두 개의 열쇠가 그려져 있다는 사실 - 낙원과 로마에서 - 흰 모자의 소유자가 어디에 있고 그가 어떤 권력을 가지고 있는지를 명확하게 암시합니다. 가지고 있는 것 현대 러시아플래그, 같은 러시아 제국, 그리고 러시아 제국의 문장과 같은 국장, 그러나 국가 - 예카테린부르크의 개인 주택 지하실에서 바로이 제국의 회복에 대한 모든 희망을 격추시킨 쾌활한 사람들로부터, 이것은 아닙니다. 신화가 아니라 단순히 터무니없는 기초입니다. 하나의 독수리 머리는 왕좌를, 다른 하나는 지하실을 봅니다. 어느 방향으로 날아갈지 - 명확하지 않습니다. 우리는 악기에 간다.

러시아인들 스스로도 이 모순을 직감적으로 느낀다. 여기, 에헴, 에헴, 기자 Kashin은 러시아 국가가 광장에서 불려지지 않는다는 사실에 화가 났습니다. 카신은 포스트소비에트 국가의 대체품으로 "민간국방"의 "Motherland"와 수족관 그룹의 "This train is on fire"를 포함하여 약 10개의 멜로디를 고려합니다. 그럼에도 불구하고 저널리스트는 슬프게도 제안된 옵션 중 "독일 국가도, 폴란드 국가도, 우크라이나 국가도"에 미치지 못한다고 결론지었습니다. 유감입니다. Kashin의 결론 : "즉, 러시아와 러시아는 잠재적 인 국가와 아마도 미래가 없습니다."

마지막 문장에 대해. 넌센스와 야생, 물론. 러시아에는 지금도 국가가 있습니다. 그것의 유일한 주요 문제는 그것이 완전한 역사적 신화에 맞지 않는다는 것입니다. 그렇기 때문에 소련 국가의 음악에 대한 Mikhalkov의시는 결코 주요 주제가되지 않을 것입니다. 음악 조각현대 러시아. 문제는 멜로디에 있는 것이 아니라 시스템이 없는 경우입니다.

블라디미르 체르나 책

믿을 수 없지만 사실입니다. 러시아와 달리 우크라이나라는 혼란스럽고 비체계적이며 무정부주의자를 괴롭히는 국가는 국가 상징의 이상적인 시스템을 구성했습니다. 더욱이, 이 모든 상징들은 역사적 신화와 밀접하게 연결되어 있어 놀라운 의미 체계로 연결되어 있습니다. 작년이리듐의 강도로 강화되었습니다. 반복합니다. 우크라이나 역사의 모든 주요 순간은 어떻게든 현대 국가 상징에 통합되었습니다.

현재 우크라이나 역사 신화의 주요 순간 체인은 다음과 같습니다. Kievan Rus - Zaporizhzhya Cossacks - UNR - 2차 세계 대전(UPA 및 우크라이나인들이 적군에 있음) - 독립 - Donbass의 전쟁. Viktor Yushchenko는 대통령이었을 때 이 사슬에 Trypillian 문화를 통합하려고 시도했지만 감동하지 않은 사람들을 밀어내는 데 실패했습니다. , 빅터 안드레비치.

목록을 처음부터 아래로 내려갑시다. Kievan Rus는 국가의 국장, 전령 (중요) 삼지창 ( "삼지창")으로 우크라이나의 국가 상징에 단단히 모셔져 있습니다. 우크라이나 상징 삼지창은 삼지창 무기와 아무 관련이 없기 때문에 문장에 대한 설명이 중요합니다. 글쎄, 고대 슬라브 사람들은 삼지창을 사용하지 않았고 그게 전부입니다. 여기에서 로마인들이 그것을 사용했고 중국인들도 그것을 사용했고 심지어 닌자 거북이들도 그것을 사용했지만 슬라브 사람들은 그것을 사용하지 않았습니다.

현재 형태의 전령 삼지창은 러시아의 침례자 인 블라디미르 대왕의 개인 표시의 거의 정확한 사본입니다. Vladimir Svyatoslavovich 자신과 같은이 삼지창은 개인 표시가 bident 인 Svyatoslav Brave 왕자의 후손입니다. 블라디미르는 세 번째 "치아"를 추가하여 아버지의 "서명"을 약간 변경했습니다. 그래서 천 년 전에 우크라이나의 미래 국장이 나타났습니다. Rurik 왕조의 Vladimir 자손은 가능한 모든 방법으로 조상의 "서명"을 완성하여 상징의 일종의 브랜드 변경을 수행했지만 그럼에도 불구하고 Svyatoslav의 bident와 그의 아들의 삼지창의 특징을 추측했습니다.

zaumi 범프에 대한 상식을 운전하고 싶은 사람들을 위한 별도의 각주. 물론 많은 문화권에서 삼지창은 어둠의 세력과 다른 세계의 상징입니다. 물론 지옥의 마귀가 죄인의 영혼을 가마솥에 집어넣는 것은 삼지창으로 하는 것입니다. 예, 이교도 신 제우스는 삼지창과 덜 이교도 포세이돈, 그리고 물론 시바와 함께 묘사되었습니다. 그리고... 그리고 무엇을?

물론 Vladimir Krasno Solnyshko가 실제로 Vladimir Chern Knizhenka였으며 의도적으로 사탄의 상징을 그의 기호로 선택했다고 가정 할 수 있습니다. 그러면 러시아가 사탄교도에게 세례를 받았고, 러시아 정교회도 사탄교도를 사도와 동등하고 성인으로 인정했다는 사실을 인정하고, 이것으로 토론을 마치도록 하겠습니다. 그리고 10세기 키예프 왕자의 문장에서 힌두교 의미론적 부하를 찾는 것은 완전히 병든 자들을 위한 변태입니다. 같은 성공으로 지구에서 올빼미를 끌어 러시아는 국장에 독수리가 있고 미국에는 독수리가 있으며 제 3 제국에도 독수리가 있으며 수메르 인과 셀주크 투르크 인이 있다고 말할 수 있습니다. 이중 머리지만 이것은 러시아가 미국-수메르인 셀주크 나치의 국가라는 것을 따르지 않습니다. 후 - 결과적으로는 그러한 논리적 원칙이 있음을 의미하지 않습니다.

우크라이나와 삼지창으로 돌아가자. 볼로디미르 왕자의 개인 상징에서 우크라이나 국장의 기원은 헌법에 직접적으로 명시되어 있습니다. 우크라이나)". 즉, 우크라이나는 공식적으로 Kievan Rus에서 현대 국가의 연속성을 선언합니다. 역사적 신화의 주요 순간 목록을 기억하고 아래로 이동하십시오. 다음 역은 Zaporozhye Cossacks입니다.

"... 앞에서 - Poroshenko ..."

... 그리고 즉시 설명 : Cossacks 자체가 아니라 우크라이나 역사 기록에서 Zaporozhye Host의 국가 형성 - Hetmanate. 당시의 정신으로 국경이 흐려진 이 쾌활한 국가, 모든 우크라이나인의 마음에 사랑받는 혼돈과 군국주의(군부의 권력, 즉 군부)는 우크라이나 땅에 좋은 기억을 남겼지만 그렇지 않았습니다. 모든 이웃에 대한 아주 좋은 기억. 그러나 이것은 대부분의 군국주의 국가의 전형입니다.

Zaporizhzhya Cossacks는 대부분뿐만 아니라 짓밟 혔습니다. 동유럽의. 그것은 우크라이나 역사에서 주목할만한 흔적을 남겼고 실제로 주요 영적 상징이되었습니다. 대담하고 혼란스럽고 야만적 인 "세 Cossacks - 두 hetmans"- 현대 우크라이나는 거울처럼 Zaporozhye Cossacks에 반영되었습니다.

사실, Zaporizhian 군대의 단일 상징은 그리 많지 않습니다. Cossacks에는 일반적인 문장이 없었지만 물개가있었습니다. 이상하게도 Cossack이 가장 자주 묘사되었습니다. 에 전체 높이, 옆구리에는 사브르가, 어깨에는 머스킷(자주포)이 있습니다. 우리는 다른 상징을 기억하는 동안 사브르와 머스킷과 함께 그것을 잠시 치워 둘 것입니다.

다시 말하지만, 국가로서의 Zaporizhian 군대에는 공통 깃발이 없었지만 (항상 그런 것은 아니지만) 전체 군대에 동일한 위대한 깃발이 있었습니다.

그리고 연대, 쿠렌 및 팔라녹은 다양한 색상의 다른 작은 깃발을 가지고 있었습니다.

특히 파란색 또는 진홍색 배경에 노란색 또는 흰색 기호가 있는 경우가 많습니다. 당분간 우리는 Cossack, musket 및 saber를 위한 황청색 깃발을 따로 치워두고 우리 스스로 진홍색 깃발을 다룰 것입니다.

배너(Great Banner 포함)에는 Cossack 십자가, 초승달, 육각별 기호가 가장 자주 발견되었습니다. 현대 우크라이나 상징주의에서 6각 별의 사용은 이 상징이 마침내 유대인에게 할당된 19세기 초부터 의문의 여지가 없었습니다. 초승달에 대한 유사한 이야기: 같은 19세기에 이 상징은 오스만 제국에 할당되었으며 그곳에서 터키, 수많은 무슬림 이웃 및 아제르바이잔, 리비아, 튀니지, 알제리와 같은 이전 주제로 넘어갔습니다. 이 상징이 20세기 정교회 우크라이나에서 국가 상징 중 하나가 되었다는 사실은 의심의 여지가 없습니다.

또 다른 것은 십자가입니다.

그 특별한 모양과 역사적 배경은 우크라이나 군사적 영광의 주요 상징이 되었습니다. 따라서 Cossack 십자가는 우크라이나 군대 및 보안군의 상징과 깃발이 있어야하는 곳에서 명예를 대신합니다. 우크라이나 군대의 진홍색 깃발에는 500년 전처럼 다시 노란색 코사크 십자가가 있습니다. 그는 공군, 비상 사태부, SBU, 방위군, 국경 수비대, 심지어 어떤 이유로 든 교도소의 깃발에 있습니다. 선원뿐만 아니라 경찰관 만이 눈에 띄었습니다 (48 광선의 이상한 8 각형 별이 있음). 우리의 용감한 경찰과 달리 함대의 경우 모든 것이 논리적입니다. 우크라이나의 해군기는 카서린 2세 황후가 충실한 코사크 부대의 리만(흑해) 소함대에 수여한 Cossack 군 해군 기치에서 가져옵니다. 1787년.

1918년 Hetman Skoropadsky의 지휘하에 Cossack에서 파생된 깃발은 우크라이나 국가 함대의 상징이 되었습니다. Skoropadsky에서는 파란색 십자가가 가장자리를 따라 추가로 얇은 줄무늬를 얻었고 삼지창이 있는 파란색-노란색 상태 플래그가 왼쪽 상단에 나타납니다.

1992년에 독립 우크라이나 함대를 위한 새로운 상징을 개발하던 해군 장교들은 만장일치로 Skoropadsky가 개발한 깃발을 그대로 사용할 것을 권고했습니다. 나중에, 그럼에도 불구하고 트라이던트 위의 십자가를 제거하여 변경이 이루어졌습니다. 우크라이나 해군의 깃발이 크림 반도의 상륙함 "도네츠크"에서 처음으로 제기 된 것은 이런 형태였습니다 (운명의 아이러니, 젠장). 몇 년 후, 우크라이나의 국기는 해군 깃발에서 사라졌다가 다시 나타났지만 왕자의 삼지창은 없었습니다. 여전히 이 형태로 존재합니다.

그건 그렇고, 해군의 상징에는 같은 진홍색 Cossack 십자가가 있습니다.

엠블럼의 십자가를 제외하고 Cossack이 어디에 있습니까? 물론 음악에서요. 국가에서: "형제님, Cossack 가족을 보여드리겠습니다." 그런데 현대판에서는 파벨 추빈스키(Pavel Chubinsky)의 시의 첫 구절만 사용되는 반면, 다른 구절에는 "포가니 모스크바인(Pogani Muscovites)"과 "복단, 영광스러운 아타만(Bogdan, 영광스러운 아타만)"이 번쩍이며 "코사크 왕국"과 함께 사용됩니다. ". 그리고 "Cossack March"라고도 알려진 "Zaporozhye 행진"은 우크라이나 군대의 주요 행진 중 하나입니다. 파란색과 노란색 깃발이 달린 무장한 Cossack을 잊지 말고 우크라이나 역사의 다음 주요 순간인 20세기로 넘어 갑시다.

3 "HP"

사실, 19세기 중반에 우크라이나인들은 이른바 에스닉 컬러를 만들고 통합했습니다. 우크라이나 동부와 서부의 프로세스는 서로 다른 주에 있었음에도 불구하고 서로 다른 길을 따라 한 지점으로 이동했습니다. Hetmanate (중앙 및 동부)의 땅에서 18 세기 이래로 Cossack 깃발과 문장에 대한 일종의 표준이 수립되었습니다. 파란색 필드에 황금 기호가 있습니다. 그리고 한 세기 후인 1848년, 코사크 전통에 관계없이 서부 우크라이나에서는 국가 부흥과 함께 역사적 부재에서 러시아 왕국의 청황색 깃발이 부활했습니다(Regnum Russiæ, 우크라이나 역사서-갈리시아- Volyn 상태, XIV 세기 후반에 사라졌습니다) . 러시아 왕국의 깃발에는 푸른 들판에 황금 사자가 동물학 법칙과 달리 암벽을 등반하는 모습이 묘사되었습니다. 1848년 오스트리아의 "국가의 봄" 기간 동안 파란색 배경의 노란색 사자는 우크라이나 민족 상징이 되었고, 파란색-노란색(및 노란색-파란색) 깃발은 우크라이나 민족의 깃발이 되었습니다.

러시아 제국의 붕괴가 시작되면서 우크라이나 국가의 상징으로 파란색과 노란색이 모든 곳에서 사용되기 시작했습니다. 그것은 또한 1917년에 러시아 내에서 자치권으로 형성된 UNR(우크라이나 인민 공화국)에 의해 사용되었습니다. 사실, UNR의 Central Rada는 다큐멘터리 수준에서 바이 컬러를 수정하기 위해 서두르지 않았기 때문에 공산주의자들을 추월했습니다. 1917년 12월, 또 다른 UNR인 소련의 UNR이 하르코프에서 선포되었는데, 나중에 혼동을 피하기 위해 SUNR, 그 다음 UNSR, UNRS로 알려지게 되었습니다. 혼란을 없애다). 이 UNR(C)는 지붕에 노란색과 파란색 국기가 있는 빨간색 기를 사용했습니다(즉, 왼쪽 상단 모서리).

1918년에 일이 일어났습니다 ... 예, 그 해에 많은 일이 일어났지만 우리는 1월 중순에 Volodymyr의 황금 삼지창이 있는 파란색과 노란색 해군 깃발을 채택한 우크라이나 중부 라다에만 관심이 있습니다. 엄청난. 마침내 그것은 일어났습니다 - 우크라이나의 국가 색은 미래의 국가 국장과 병합되었습니다. 조금 후에 해상 깃발 이후에 파란색과 노란색 국가 깃발이 채택되었고 동시에 삼지창 국장이 채택되었습니다. 그리고 조금 후에, 두 UNR은 서로를 발로 차면서 그 UNR의 독일 동맹국에 의해 전멸되었습니다. 이 UNR에는 이주 문자 "C"가 없습니다. 새로운 국가 구성인 두 번째 Hetmanate로 알려진 우크라이나 국가는 (놀랍게도!) Skoropadsky라는 헤트맨이 이끄는 파란색과 노란색 깃발을 그대로 두었지만 계급에 해당하는 문장을 승인했습니다. 세이버와 머스킷이있는 황금 코사크 (기억하십시오, 우리는 그것을 옆으로 치워 두었습니까?). 전령 방패 위에 황금 삼지창이 있습니다.

그런 다음 독일 동맹국은 떠났고 (1 차 세계 대전은 패배로 끝났습니다) Petlyura가 대신 왔으며 그 후 Skoropadsky는 퇴위에 서명하고 독일인을 따라 떠났습니다. 키예프에서 UNR은 디렉토리의 통제하에 다시 선언되었으며 UNR의 깃발은 여전히 ​​​​파란색과 노란색이며 국장은 파란색 필드에 황금 삼지창입니다.

동시에 ZUNR은 우크라이나 서부에서 선포되었습니다. ZUNR의 깃발은 여전히 ​​키예프 "동료"의 깃발과 같은 파란색과 노란색입니다. 팔의 외투는 파란색 배경에 갈리시아어 황금 사자입니다. 그리고 1919년 초에 삼지창은 공식적으로 서부의 상징이 되었습니다. Zluka 법은 UNR과 ZUNR 사이에 서명되었으며 ZUNR은 단순히 UNR의 일부였습니다. 법에 따라 삼지창으로 봉인되었다. 이제부터 그것은 서부 우크라이나에서 국가 상징뿐만 아니라 국가 상징으로 사용되기 시작했습니다.

그러자 안타까운 사연이 있었다. 우크라이나 영토에 대한 진부한 내전 대신에 폴란드인, 루마니아인, 체코인, 공산주의자, 아나키스트, 백색 근위대, UNR 군대의 잔당, 단지 도적들에 의해 앞뒤로 키예프가 함락되면서 지옥이 이미 시작되었습니다. 이념적 도적. 때때로 오늘날의 우크라이나 영토에는 최대 24개의 서로 다른 작은 우크라이나가 있었습니다. 때로는 우크라이나 인이 너무 많아서 쿠반과 벨로루시로 올라갔습니다. 모든 것이 어떻게 끝났는지 우리는 알고 있습니다. 파란색-노란색 깃발은 금지되어 있으며 우크라이나 SSR의 깃발은 처음에는 빨간색이고 그다음에는 황금 망치와 낫으로 파란색-빨간색입니다. 그리고 별표.

트라이던트, NATO 가입

실제로, 20세기 중반까지 우크라이나인들은 이미 분리할 수 없는 조화로운 국가 상징 체계를 가지고 있었습니다. 더욱이 이 체계는 비록 우크라이나인들이 자신들의 국가를 갖고 있지는 않았지만 전 세계적으로 인식될 수 있었다. 생생한 예입니다.

제 8 이탈리아군으로도 알려진 러시아의 이탈리아 원정군(CSIR)은 제2차 세계 대전 중 우크라이나 SSR의 영토에 거의 잡혔습니다. 이탈리아인들은 오데사 점령을 도왔고, 스탈리노(지금의 도네츠크), 고르로프카와 예나키예보(지금은 고르로프카와 예나키예보)를 데려간 다음 불행하게도 우크라이나를 떠나 스탈린그라드로 갔다. 스탈린그라드 근처에서 이탈리아인은 독일인과 함께 귀에 부상을 입고 포위되어 부분적으로 고국으로 대피했습니다. 나머지는 포로가 된 후 10년 후 대피하거나 러시아 땅을 비옥하게 했습니다.

스탈린그라드 근처에서 붕괴로 변한 우크라이나 SSR의 남쪽과 동쪽 땅을 영웅적으로 걷는 것은 붉은 망치와 낫 깃발과 "Za rodinu, mat"의 외침 외에 다른 어떤 것과도 이탈리아인과 관련이 없을 것 같습니다. 바슈!”. 아니. 원정군의 일부였던 부대의 상징에서 "러시아 캠페인"이 끝난 후 우크라이나 SSR 땅에서 이탈리아 군인의 영웅적인 승리를 의미하는 새로운 상징이 도입되었습니다. 그건 그렇고, 그 당시 수십 년 동안이 우크라이나 SSR의 상징은 1937 이후 망치와 낫 외에도 해당 약어가있는 붉은 깃발이었습니다. 이탈리아인들이 함락된 도시의 건물을 찢은 것은 이 깃발이었습니다.

그러나 이탈리아 연대의 상징에는 완전히 다른 표시가 있습니다. 그는 다음과 같습니다.

그리고 물론 "blakitno-zhovtim"과 "trident"에서만 독립을 얻습니다. 다른 방법은 없습니다.

물론 Donbass의 전쟁은 한 세기 동안 확립 된 5 천만 국가의 상징 체계에 영향을 미치지 않았습니다. 캡처된 Donbass의 도시에서 그러한 사진을 보는 것은 고통스럽지만 오랫동안 치명적이지는 않습니다.

현재의 전쟁은 국가에서 아무 것도 빼앗아 간 것이 없지만 잠재적인 좌우명, 뻔뻔함, 따라서 훌륭한 "우크라이나에 영광"을 제공했습니다. 전쟁조차도 우리에게 영웅과 공통의 적의 단일 판테온을 제공했습니다. 제 2 차 세계 대전은 국가의 단일 역사적 신화를 두 개의 반대 방향으로 나누었습니다. 거기에는 반군이 있고 거기에는 붉은 군대가 있습니다. 이제 영웅은 다시 혼자입니다 - ATO 군인. 그리고 그들의 깃발은 적흑색도 주홍색도 아닌 청황색입니다. 오른쪽.

하지만 기분 좋은 말로 글을 끝내는 건 익숙하지 않지만, 누군가를 발로 차는 건 익숙하다. 나는 헌법 20조에 명시된 우크라이나의 위대한 국가 휘장(Great State Emblem)을 받아들이기를 꺼려했던 1996년 이후의 모든 소집에서 우크라이나의 각 인민 대표를 추방하고 싶습니다. 여기 그가 그림에 있습니다.

우리가 무장한 코사크를 옆으로 치워두었던 것을 기억하십니까? 여기 다시 있습니다. 그리고 갈리시아 사자가 바로 거기에 있고 볼로디미르 대왕의 인장과 파란색과 노란색 리본 - 우크라이나 역사의 모든 주요 순간, 우크라이나의 모든 상징(물론 국가 제외)이 논리적으로 여기에 결합되어 있습니다. 하나의 시스템. 전쟁에 비추어 볼 때 나는 가막살 나무속과 밀에 약간의 딜을 첨가 할 것입니다. 맛을 위해. 그래서 모든 것이 좋습니다. 완벽한 시스템. 그리고 리본의 모토를 다시 추가할 수 있습니다. 예를 들어, 라틴어. "Gloria Ucraina"- 들리나요?

P.S.: 오, 나는 "쉬프터"를 좀 더 걷어차기로 결정했습니다. 글쎄, 파란색-노란색 깃발이 아니라 노란색-파란색을위한 사람들. 자기야, "Ukraine"이라는 단어가 등장한 이후로 우크라이나인들은 다음과 같은 경우에만 황청색 깃발을 사용했습니다.
- 1918년까지, 즉 파란색과 노란색 깃발이 UNR의 국가 상징으로 법적으로 고정될 때까지;
- 제2차 세계 대전 중 - 나치와 가장 밀접하게 협력한 OUN(M)의 회원 및 동료만
- 이 시점과 그 이후의 연도에 - 무지, 자연스러운 어리석음 또는 이러한 요인의 조합으로 인해 (학교에서 "노란색-검정색"이라고 기억했습니다. 그래서 중단합니다. 차이점은 무엇입니까).

사랑하는 여러분, 표시된 요점 중 어느 것이 계속 깃발을 돌리고 마침내 유용한 일을 하기를 열망하게 만드는지를 선택하십시오. 무언가를 뒤집고 싶다면 돼지 저금통을 뒤집어 군대에 떨어진 돈을 내십시오. 더 많은 혜택이 있을 것입니다. 나는 모든 것을 말했다.