엘레나 포루보바,
11학년, Lyceum No.1,
노릴스크
(선생님 -
나탈리아 니콜라예브나 게라시모바)

A.I의 이야기 검토. 솔제니친 <이반 데니소비치의 하루>

1961년에 CPSU의 22차 회의가 열렸으며, 이는 우리나라에 공산주의를 건설하기 위한 프로그램을 채택했습니다. 당 문서에는 소련 작가들에게 할당된 임무, 즉 영웅이 밝은 미래를 건설할 작품을 만드는 일이 명확하게 설명되어 있었습니다. 그리고 1년이 지난 지금, 잡지에는 “ 새로운 세계"그 일은 다른 사람에게는 보이지 않습니다. 유명한 작가 Alexander Isaevich Solzhenitsyn은 참신함에 놀랐습니다. 시간이 지나면 전 세계가 새로운 러시아 작가의 이름을 알게 될 것입니다. 노벨상.

그래서 우리는 "이반 데니소비치의 어느 날"이라는 이야기에 대해 이야기하고 있습니다. 이 작품은 1959년에 작성되었으며 불과 3년 후에 "Shch-854."라는 이름으로 출판되었습니다. 한 죄수의 어느 날'이라는 제목을 달았으나 출판 문제로 나중에 좀 더 중립적인 제목으로 제목을 바꾸게 됐다.

이 작품은 첫 번째 독자들에게 귀청이 터질 듯한 인상을 주었고 문학뿐만 아니라 여러 분야에서도 눈에 띄는 사건이 되었습니다. 공공 생활. 원인은 무엇입니까? 우선, 솔제니친은 자신이 목격자이자 직접적인 참여자였던 최근 역사적 과거의 자료를 바탕으로 자신의 이야기를 기반으로 했기 때문입니다. 반면에 작품의 저자는 그 당시의 새롭고 특이한 주제, 즉 전체주의의 가혹한 조건에서 개인의 운명에 대한 주제를 다루었습니다.

주제, 플롯, 이미지 시스템, 언어 등 모든 것이 하나의 이벤트였습니다. 구성의 특징은 작가가 이야기를 장과 부분으로 나누지 않기 때문에 영웅의 하루가 우리에게 단일하고 연속적인 시간 흐름으로 나타난다는 것입니다.

언어는 이야기에서 중요한 이데올로기적, 예술적 역할을 합니다. 간단하고 접근하기 쉽습니다. 작가의 언어는 영웅의 언어 인 Ivan Denisovich Shukhov와 거의 구별 할 수 없습니다. 작품의 모든 것은 죄수의 눈을 통해 보이는 것처럼 제시됩니다.

이야기의 제목은 주목할 만하며 톨스토이의 작품 "이반 일리치의 죽음"을 분명히 반영하고 우리 앞에 남자가 있다고 경고합니다.

주인공은 어떤가요? 죄수 Shukhov의 성격의 기초는 일에 대한 그의 태도입니다. 캠프에서 영웅은 힘들고 지친 일만 겪게되지만, 그의 경험 덕분에 그는 불안한 사람이되지 않습니다.

저자가 Shukhov의 사회적 지위를 선택하는 것은 근본적으로 중요합니다. Ivan Denisovich는 농민이자 전직 붉은 군대의 일반 군인이었습니다. 한마디로 "사람"이라는 개념을 구성하는 사람입니다. 그러나 공식 정치 용어에 따르면 Shukhov는 "인민의 적"입니다. 전체주의 시대에는 '국민의 것'을 자처하는 정부의 노력으로 국민 자신이 국민의 적으로 선언되어 '안전하게' 말살되거나 수용소로 보내졌습니다. 모든 사람이 감옥 노동 조건에서 살아남을 수는 없었지만 Ivan Denisovich는 적응했습니다. 그는 공예 분야에서 매우 예리한 것으로 밝혀졌습니다. 과거에는 농민이었고 캠프에서는 일류 석공이되었으며 자유로운 "비공식"시간에는 계속 일하지만 자신을 위해 : 그는 누군가를 위해 슬리퍼를 꿰매고 누군가를 위해 누비 재킷을 패치하는 등 한마디로 추가 돈을 벌고 있습니다. 추가로 일하는 것은 Shukhov가 돈을 벌 수 있는 유일한 방법입니다. 솔제니친의 영웅은 캠프의 어려운 상황에서도 "밀고자"나 "6"이되지 않고 쓰레기를 찾기 위해 그릇을 핥고 쓰레기 구덩이를 긁어 모으지 않는 것이 중요합니다.

40 세의 수감자 Shukhov는 교활함과 독창성 (예를 들어 그가 쇠톱을 수용소로 밀수입했을 때의 에피소드를 기억하십시오)뿐만 아니라 엄청난 세속적 지혜도 부여 받았습니다. 이야기의 한 장면에서 Ivan Denisovich는 세례자 Alyosha와 논쟁을 벌입니다. 이 에피소드는 존재의 가장 복잡한 문제인 "기꺼이 신을 믿는 것"을 이해하고 어려운시기에 "주님!" 구해주세요: 나에게 형벌을 주지 마세요!” 왜냐하면 하나님만이 죄수의 유일한 희망이기 때문입니다. 그는 천국과 지옥의 존재를 부인합니다. 언뜻보기에 그는 선과 악에 대한 전통적인 관념을 거부하지만, 하나님이 인간의 영혼에 정하신 유일한 참 도덕법 인 수용소 인 "지옥"에 있기 때문에 그는 자신의 양심에 따라 산다고 믿습니다.

그의 영웅을 따라 저자는 가혹한 감옥 조건조차도 사람이 원하지 않으면 사람의 진정한 자질을 죽일 수 없으며 그를 삶과 다른 사람에 대한 증오로 만들지 않을 것이라는 생각으로 독자를 점차적으로 인도합니다.

그러나 당국은 사람의 성격을 억압하기 위해 모든 노력을 기울였습니다 (Solzhenitsyn은 이에 대해 글을 쓰는 것을 두려워하지 않았습니다). 이것은 Shukhov가 식당에서 고귀한 계급에 속하고 나머지 죄수와 눈에 띄게 다른 죄수를 만나는 에피소드에서 발생합니다. 우리는 그의 번호인 Yu-81을 인식합니다. 이 번호는 이야기에서 상징적인 의미를 갖습니다. 번호는 개인 이름이 파괴되었음을 나타내는 분명한 표시입니다. 이제 당신은 귀족이었지만 이제 "아무도 아닌" 사람이 되었습니다.

작가는 어느 날의 이야기에서 어떻게 캠프 세계의 문제뿐만 아니라 국가 전체에 영향을 미치는 문제를 제기할 수 있었습니까?

우선 작가는 작품의 줄거리 경계를 확장해 등장인물의 기억과 추론을 소개한다. 이것이 우리가 Brigadier Tyurin, Cavtorang, Latvian 및 Shukhov 자신의 운명에 대해 배우는 방법입니다. 또한 솔제니친은 캠프 전문 용어인 라르게토(larghetto)를 사용하고 이를 현대 문학적 언어와 결합하여 작품을 진실되고 진실되게 만듭니다.

알렉산더 솔제니친의 이야기는 역사적 과거를 이해하는 데 필수적인 전통적 특성을 지닌 사람들을 우리가 인식하는 다면적인 세계, 즉 다양한 색조와 관계가 있는 세계를 그토록 작은 서사적 한계 내에서 드러낼 수 있었던 작가의 기술을 보여주었습니다. "캠프 테마"를 넘어서십시오.

구성

목표: 학생들에게 a의 삶과 일에 익숙해지도록 합니다. I. Solzhenitsyn, "Ivan Denisovich의 삶의 어느 날"이야기 창작 역사, 장르 및 구성 특징, 예술적 및 표현 수단, 작품의 영웅; 작가의 예술적 기술의 특징을 주목하십시오. 학생들의 이해를 깊게 한다. 예술적 독창성산문 ㄱ. I. 솔제니친; 예술 작품을 분석하고, 행동 개발의 주요하고 중요한 순간을 식별하고, 작품의 주제와 아이디어를 드러내는 역할을 결정하고, 독립적인 결론을 도출하는 능력을 개발하는 학생들의 기술을 향상시킵니다. 활동적인 발전을 촉진하다 생활 위치, 자신의 관점을 방어하는 능력. 장비: 교과서, 초상화 a. I. Solzhenitsyn, "이반 데니소비치의 하루" 이야기의 텍스트.

예상

결과: 학생들은 a의 삶과 일에 대해 이야기합니다. I. 솔제니친; "Ivan Denisovich의 삶의 어느 날"이라는 이야기 창작의 역사를 알고 있습니다. 줄거리를 결정하다 구성적 특징이야기; 작가 산문의 예술적 독창성에 대한 아이디어를 가지고 있습니다. 수업 유형: 새로운 자료 학습에 대한 수업.

수업 중

I. 조직단계

II. 참고 지식 업데이트

여러 사람의 말을 듣고 창작 작품(센티미터. 숙제이전 수업)

III. 수업의 목표와 목적을 설정합니다.

학습활동 동기

선생님. 2008년에 L.이라는 책이 "Biography Continues"(ZhZl*) 시리즈로 출판되었습니다. I. Alexander Isaevich Solzhenitsyn에 관한 Saraskina. 이 책은 이미 문학상을 받았습니다. 야스나야 폴랴나» L의 이름을 딴 것입니다. N. Tolstoy는 "XXI Century"후보에 올랐습니다. 오랫동안 금지되었던 Alexander Isaevich Solzhenitsyn의 이름은 이제 소련 시대 러시아 문학사에서 정당한 자리를 차지했습니다.

창의성 가. I. Solzhenitsyn은 진실성, 현재 일어나고 있는 일에 대한 고통, 통찰력으로 독자를 매료시킵니다. 작가이자 역사가인 그는 항상 우리에게 경고합니다. 역사 속에서 길을 잃지 마세요!..

오늘날 우리는 1950년대 초 문학계에서 무슨 일이 일어났는지 이해하기 어렵습니다. 그러나 그것은 진정한 계시가 되었습니다. 인간의 삶은 다양하며, 그 안에는 생산과 공익만이 존재하는 것이 아닙니다. 문학은 서민들에게 관심을 가지게 되었고, 일상 생활, 모든 사람은 사회적뿐만 아니라 윤리적 결정도 끊임없이 결정해야합니다. 도덕적 문제.

이것이 바로 그 시대의 가장 날카로운 문학적 걸작이 드러난 방법입니다. 그 중에서 가장 먼저 눈에 띄는 것은 출판된 것이다.

* ZhZl - 주목할만한 사람들의 삶 - 1890-1924년에 제작된 시리즈입니다. 1933년에 고리키(Gorky) 지하철역이 복원되었습니다. 127-128호부터 현재까지 Young Guard 출판사에서 출판되었습니다. 1962년 잡지 "New World"에 A. I. Solzhenitsyn의 "Ivan Denisovich의 하루"는 즉시 공공 생활에서 사건이되었습니다. 그 안에서 저자는 실제로 국내 독자를 위해 열었습니다. 캠프 테마.

IV. 수업 주제에 대한 작업

1. 소개교사

Alexander Isaevich Solzhenitsyn의 문학 데뷔는 1960 년대 초에 "Alexander Solzhenitsyn Denisovich의 Willow in One Day", "Kochetovka 역에서의 사건"(1963), "Matronin 's Dvor"(1963) 이야기가 출판되었을 때 시작되었습니다. Novy Mir에서.). 특이함 문학적 운명솔제니친은 1962년 44세의 나이에 데뷔했고 즉시 자신을 성숙하고 독립적인 대가로 선언했다는 것입니다. “저는 이런 내용을 오랫동안 읽지 않았습니다. 좋고 깨끗하고 훌륭한 재능. 한치의 거짓도 없이..." - 첫인상은 이렇습니다. 밤에 "이반 데니소비치의 하루" 원고를 한 자리에 멈추지 않고 읽었던 트바르도프스키 동지. 저자를 직접 만나자 Novy Mir의 편집자는 이렇게 말했습니다. “훌륭한 글을 쓰셨습니다. 당신이 어느 학교를 다녔는지는 모르겠지만, 당신은 완전한 작가가 되었습니다. 우리는 당신을 가르치거나 교육할 필요가 없습니다.” ㅏ. Tvardovsky 동지는 A가 그 이야기를 썼는지 확인하기 위해 엄청난 노력을 기울였습니다. I. 솔제니친은 빛을 보았습니다.

입장 가. I. 솔제니친의 문학에 대한 공헌은 많은 독자들에게 강한 감정적 반응을 불러일으킨 '문학적 기적'으로 인식되었습니다. A.의 문학 데뷔의 특이성을 확인하는 감동적인 에피소드 하나가 주목할 만합니다. I. 솔제니친. "이반 데니소비치의 하루"라는 이야기가 담긴 Novy Mir의 11번째 호가 구독자에게 전달되었습니다! 그리고 편집실 자체에서 이 호는 선택된 소수의 행운아들에게 배포되었습니다. 조용한 토요일 오후였습니다. A.는 나중에이 이벤트에 대해 말했습니다. Tvardovsky 동지, 그것은 교회와 같았습니다. 모두가 조용히 올라와 돈을 지불하고 오랫동안 기다려온 번호를 받았습니다. 독자들은 문학계에 새로운 뛰어난 재능의 등장을 환영했습니다. 이야기의 페이지 뒤에는 I.A. 자신의 운명이 있기 때문입니다. 솔제니친뿐만 아니라 수용소를 통과하고 탄압에서 살아남은 수백만 명의 운명도 마찬가지입니다. 질문에 답해 봅시다. 이 이야기는 21세기를 살고 있는 우리에게 무엇을 보여 주었고, 무엇을 제안했으며, 어떻게 도움이 될 수 있습니까? 그러나 먼저 저자 Alexander Isaevich Solzhenitsyn에 대해 설명합니다.

2. 생활에 관한 '문학명함' 듣기

그리고 창의성 가. 그리고. 솔제니친

(학생들은 논문을 씁니다.)

샘플 초록

1918년~1941년 어린 시절과 "대학". 시작 창작활동.

1941년~1956년 그레이트 참여 애국전쟁. 체포, 감옥, 추방.

1956년~1974년 재활과 감옥에서의 석방. 글쓰기 분야에서의 첫 번째 성공, 독자와 비평가의 인정.

1974년~1994년 망명. 솔제니친의 해외 문학 및 사회 활동. “정치범과 그 가족에 대한 지원을 위한 기금입니다.” "전러시아 회고록 도서관" 창설 및 인수.

1994~2000년대 귀가. ㅏ. I. Stavropol 지역의 Solzhenitsyn (1994).

3. 선생님의 말씀

- "이반 데니소비치의 하루"는 작가 자신의 전기 사실 중 하나인 1950~1951년 겨울에 있었던 에키바스투즈 특별 캠프와 관련이 있습니다. 이 이야기는 일반 작업 중에 만들어졌습니다. 주인공솔제니친의 이야기 - 스탈린주의 수용소의 수감자 이반 데니소비치 슈호프. 저자는 그의 영웅을 대신하여 삼천 육백 오십 중 하루에 대해 이야기합니다. 삼 일 Ivan Denisovich의 임기. 그러나 오늘은 수용소의 상황이 어땠는지, 어떤 명령과 법이 존재했는지 이해하고, 수감자의 삶에 대해 배우고, 그것에 겁을 먹기에 충분합니다. 캠프는 우리의 자유 세계와 평행하게 별도로 존재하는 특별한 세계입니다. 여기에는 우리가 익숙한 것과는 다른 법률이 있으며 여기에서는 모두가 자신의 방식으로 살아남습니다. 그 지역의 삶은 외부가 아닌 내부에서 소문이 아닌 자신의 개인적인 경험을 통해 그것을 아는 사람에 의해 보여집니다. 그렇기 때문에 이야기는 현실감에 놀랐습니다.

4. 학생의 메시지 “창조의 역사,

"이반 데니소비치의 어느 날" 이야기가 인쇄된 모습

그리고 그 출판으로 인한 대중의 항의"

5. 분석적인 대화

Š 메시지를 통해 우리는 이야기의 마지막 제목이 "이반 데니소비치의 하루"라는 것을 알게 되었습니다. Alexander Isaevich가 이름을 바꾼 이유가 무엇이라고 생각하시나요? 작가는 제목을 통해 독자에게 무엇을 전달하고 싶었나요?

 이 이름에는 어떤 의미적 의미가 담겨 있습니까? 비교: "Shch-854"와 "Ivan Denisovich의 하루", 어떤 차이점이 있습니까?

 노출의 역할은 무엇입니까?

Š 전시회를 통해 우리는 배운다. 인생철학주인공. 그것은 무엇입니까?

Š 이야기의 어느 에피소드가 줄거리인가요?

 행동 전개 중 어떤 순간을 강조할 수 있나요? 그들의 역할은 무엇입니까?

Š 이 에피소드는 주인공의 성격을 어떻게 드러내는가?

Š 수용소 수감자의 삶에서 개별적인 순간을 자세히 묘사하는 예술적 기능은 무엇입니까?

Š 작업에 앞서 "shmon"을 설명하면서 저자는 의미 사슬을 구축합니다. 작품 전체의 아이디어를 드러내는 역할을 결정합니다.

Š 이야기의 어느 에피소드를 클라이막스로 지정할 수 있나요? 작가는 왜 벽을 놓는가? 최고점줄거리를 전개하는 중인가요?

Š 이야기는 어떻게 끝나나요? 비난은 무엇입니까?

Š 주인공은 왜 이야기 속 그날을 행복하다고 생각하는가?

저자는 Shukhov의 하루만(그리고 Shukhov만?) 이야기하고 있습니까?

Š "이반 데니소비치의 어느 날" 이야기 구성의 어떤 특징을 주목할 수 있습니까?

Š 이야기의 공간적 구성에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? 작품 속 공간 좌표를 찾아보세요 영웅들이 사는 공간은 폐쇄되어 있고 사방이 철조망으로 제한되어 있으며 기둥이 "초원으로 나갈 때"에도 "호송대, 오른쪽 및 기둥 왼쪽, 20 걸음, 차례로 10 걸음”, 위에서 보면 탐조등과 등불의 빛으로 가려져 있으며, 그 중 “너무 많은... 붙어서 별을 완전히 비췄습니다.” 열린 공간의 작은 영역은 적대적이고 위험한 것으로 판명되었습니다. 숨김, 충격, 조깅, 갇힘, 오르기, 서두르기, 추월하기, 던지기 등의 동작 동사에서 피난처의 동기가 자주 들리는 것은 우연이 아닙니다. 이를 통해 저자는 영웅들이 문제에 직면해 있음을 다시 한 번 보여줍니다. 시간이 당신에게 속하지 않고 공간이 적대적인 상황에서 생존하는 방법은 삶의 모든 영역에 대한 그러한 고립과 엄격한 규제가 무엇인지 지적합니다. 수용소뿐만 아니라 전체주의 체제의 재산이기도 하다.

6. 교사의 일반화

"이반 데니소비치의 하루"라는 이야기는 1959년에 쓰여졌고 불과 3년 후에 "Shch-854"라는 제목으로 인쇄되었습니다. 한 죄수의 어느 날'이라는 제목을 달았으나 출판 문제로 나중에 좀 더 중립적인 제목으로 제목을 바꾸게 됐다.

이 작품은 첫 번째 독자들에게 귀청이 터질 듯한 인상을 주었고 문학뿐만 아니라 공공 생활에서도 눈에 띄는 사건이 되었습니다. 무엇이 원인이었나요? 우선, 왜냐하면 a. I. Solzhenitsyn은 자신이 목격자이자 직접적인 참여자였던 최근 역사적 과거의 자료를 바탕으로 자신의 이야기를 기반으로했습니다. 반면에 작품의 저자는 그 당시의 새롭고 특이한 주제, 즉 전체주의의 가혹한 조건에서 개인의 운명에 대한 주제를 다루었습니다.

그의 작품의 장르 정의에서 저자는 장르를 "경시"하려고합니다. 그는 이야기를 "이반 데니소비치의 어느 날"이야기, 소설 "암 병동"-이야기라고 부릅니다.

이 장르 해석은 특이성으로 설명됩니다 예술의 세계솔제니친. 예를 들어, "어느 날..."이라는 제목 자체가 수용소 수감자의 하루라는 예술적 시간의 압축 원리를 드러냅니다. I. Solzhenitsyn은 20 세기 중반 국민 생활의 측면 중 하나를 반영한 ​​거의 전 생애를 보여줍니다. 시간과 공간의 압축을 반성하면서 저자는 이러한 아이디어의 출현을 회상했습니다. “이것은 어떻게 탄생 했습니까? 정말 힘든 캠프 날이었습니다. 저는 파트너와 함께 들것을 들고 있었고 캠프 세계 전체를 하루 만에 어떻게 설명해야할지 생각했습니다. 물론 캠프의 10년, 캠프의 전체 역사를 설명할 수 있지만, 마치 파편에서 나온 것처럼 하루 만에 모든 것을 수집하는 것으로 충분합니다. 평범하고 눈에 띄지 않는 사람의 하루만 설명하는 것으로 충분합니다. 아침부터 저녁까지. 그리고 모든 것은... 한 죄수의 하루를 써보도록 하겠습니다. 나는 앉아서 그것이 어떻게 쏟아지기 시작했는지! 엄청난 긴장감으로! 요즘 많은 날이 한꺼번에 당신에게 집중되어 있기 때문입니다.

그리고 아무것도 놓치지 않기 위해.” 작가가 장르 콘텐츠에 꼭 필요한 두 가지 측면, 즉 이미지와 관련된 소설을 하나의 작품에 결합하려면 이러한 의도적인 시간 프레임 압축이 필요합니다. 은둔, 국가 역사 발전의 결정적이고 비극적 인 순간에 국가의 운명을 보여줍니다. ~에 예술적 수준이것은 영웅의 사적인 운명이 a라는 사실에서 드러납니다. I. 솔제니친은 이러한 사적인 운명을 불구로 만들고 파괴하는 글로벌 역사적 과정의 맥락에서 주어지며 긴급한 인간 열망, 우선 사랑과 가족, 즉 가장 자연스러운 묘사 주제의 실현을 방해합니다. 소설 장르.

주제, 줄거리, 이미지 시스템, 언어 등 모든 것이 이벤트였습니다. 구성의 특징은 작가가 이야기를 장과 부분으로 나누지 않기 때문에 영웅의 하루가 우리에게 단일하고 연속적인 시간 흐름으로 나타난다는 것입니다.

언어는 이야기에서 중요한 이데올로기적, 예술적 역할을 합니다. 간단하고 접근하기 쉽습니다. 작가의 언어는 영웅의 언어 인 Ivan Denisovich Shukhov와 거의 구별 할 수 없습니다. 작품의 모든 것은 죄수의 눈을 통해 보이는 것처럼 제시됩니다. 이야기의 제목은 주목할 만하며 톨스토이의 이야기(“이반 일리치의 죽음” 이야기)를 분명히 반영하고 우리 앞에 남자가 있다는 것을 경고합니다.

V. 반성. 수업 요약

◆ 수명의 세기 a. I. "One Day..." 이전의 솔제니친은 단순히 "더 오래" 지속되지는 않았습니다. 그것은 매우 극적이고 어려운 시련으로 가득 차 있었습니다. 어떻게 평가하세요? 인생의 길ㅏ. I. 솔제니친? 자기 창조, 즉흥적 운명의 경험에서 유익한 것은 무엇입니까?

♦ 다음의 진술을 읽으십시오. I. Solzhenitsyn "노트에서 작업 아이디어가 어떻게 탄생했는지에 대한 "Ivan Denisovich의 삶의 어느 날"이야기까지. 작품을 직접 읽으면서 작품의 '다큐멘터리'적인 성격을 느꼈나요? 그것은 어떻게 나타 납니까?

◆ “캠프 세계 전체를 하루에 묘사한다”는 생각이 작품의 구성을 어떻게 결정하게 됐나요?

♦ “보통의, 눈에 띄지 않는 한 사람의 하루”에 요즘의 많은 날들이 한꺼번에 집중되어 “수용소의 전체 역사”가 드러난다고 말할 수 있습니까?

이 작품의 다른 작품

"...수용소에서 타락한 사람들만이 이미 자유 속에서 타락했거나 그에 대비한 사람들입니다."(A. I. Solzhenitsyn의 "이반 데니소비치의 하루" 이야기를 바탕으로 함) A. I. 솔제니친: “이반 데니소비치의 어느 날” A. I. Solzhenitsyn의 작품 중 하나에 등장하는 작가와 그의 영웅. (“이반 데니소비치의 어느 날”). 캐릭터 창작의 예술. (A.I. Solzhenitsyn의 "이반 데니소비치의 하루"의 이야기를 바탕으로 함) 러시아 문학의 역사적 주제(A. I. Solzhenitsyn의 "이반 데니소비치의 어느 날" 이야기를 바탕으로 함) A. I. Solzhenitsyn이 묘사한 캠프 세계(“이반 데니소비치의 어느 날” 이야기를 바탕으로 함) A. I. Solzhenitsyn의 이야기 "Ivan Denisovich의 어느 날"의 도덕적 문제 A. Solzhenitsyn의 이야기 "Ivan Denisovich의 어느 날"에 나오는 Shukhov의 이미지 A. Solzhenitsyn의 작품 중 하나에서 도덕적 선택의 문제 A. I. Solzhenitsyn의 작품 중 하나의 문제 ( "Ivan Denisovich의 어느 날"이야기를 기반으로 함) 솔제니친 작품의 문제점 A. Solzhenitsyn의 이야기 "Ivan Denisovich의 어느 날"에 나오는 러시아 국민 캐릭터. 전체 시대의 상징(솔제니친의 이야기 "이반 데니소비치의 하루"를 바탕으로 함) A. Solzhenitsyn의 이야기 "Ivan Denisovich의 하루"에 나오는 이미지 시스템 솔제니친 - 인문주의 작가 A. I. Solzhenitsyn의 이야기 "Ivan Denisovich의 하루"의 줄거리 및 구성 특징 A. I. Solzhenitsyn의 "이반 데니소비치의 하루" 이야기에서 전체주의 정권의 공포를 주제로 한 이야기 솔제니친의 이야기 "이반 데니소비치의 하루"의 예술적 특징. 전체주의 국가의 남자(20세기 러시아 작가들의 작품을 바탕으로 함) 곱칙 이미지의 특징 Shukhov Ivan Denisovich 이미지의 특성 A.I의 이야기 검토. 솔제니친 <이반 데니소비치의 하루> 현대 러시아 문학 작품 중 하나에 나타난 민족성 문제 A. I. Solzhenitsyn의 "Ivan Denisovich의 하루"이야기의 장르 특징 소설 "이반 데니소비치의 어느 날" 속 주인공 슈코프의 이미지 "이반 데니소비치의 어느 날." 작가의 입장을 표현하는 방법으로 영웅의 성격

이반 데니소비치의 어느 날

언제나 그렇듯이 아침 5시에 본부 막사 레일에 망치가 부딪혀 상승했습니다. 간헐적으로 울리는 울림이 유리창을 희미하게 통과하다 두 손가락으로 얼어붙더니 곧 잦아들었다. 날씨가 추워서 소장은 오랫동안 손을 흔들기를 꺼렸다.

벨소리가 사라졌고 창 밖의 모든 것이 한밤중과 같았습니다. Shukhov가 양동이에 올라 갔을 때 어둠과 어둠이 있었고 세 개의 노란색 등불이 창문을 통해 들어 왔습니다. 두 개는 구역에, 하나는 캠프 내부.

그리고 어떤 이유에서인지 그들은 막사의 잠금을 해제하러 가지 않았고, 병영을 수행하기 위해 막대기에 통을 집어 올리는 질서병에 대해 들어 본 적이 없습니다.

Shukhov는 일어나는 것을 놓치지 않았고 항상 일어났습니다. 이혼하기 전에 공식 시간이 아닌 한 시간 반이 있었고 누가 알겠습니까? 캠프 생활, 항상 추가 돈을 벌 수 있습니다. 누군가에게 오래된 안감으로 벙어리 장갑 커버를 꿰매십시오. 부유한 여단 직원에게 침대 위에 직접 마른 펠트 부츠를 줘서 맨발로 더미 주위를 짓밟을 필요가 없고 선택할 필요도 없습니다. 또는 누군가가 서비스를 받아야 하는 곳, 청소 또는 무언가를 제공해야 하는 숙소를 뛰어다니며; 또는 식당으로 가서 테이블에서 그릇을 모아 식기 세척기로 가져갑니다. 그들은 또한 당신에게 먹이를 줄 것이지만 거기에는 많은 사냥꾼이 있고 끝이 없으며 가장 중요한 것은 남은 것이 있다면 그릇에 들어가면 참지 못하고 그릇을 핥기 시작할 것입니다. 그리고 Shukhov는 그의 첫 번째 준장 Kuzyomin의 말을 굳게 기억했습니다. 그는 늙은 캠프 늑대였으며 943년까지 12년 동안 감옥에 갇혔으며 한때 그의 지원군에게 전선에서 가져온 다음과 같이 말했습니다. 불 옆의 벌거벗은 공터에서:

-여기 여러분, 법은 타이가입니다. 그런데 여기도 사람이 살고 있어요. 캠프에서 죽어가는 사람은 다음과 같습니다. 그릇을 핥는 사람, 의료 부서에 의존하는 사람, 대부노크하러 간다.

물론 대부에 관해서는 그는 그것을 거절했습니다. 그들은 스스로를 구합니다. 그들의 관심은 다른 사람의 피에만 있습니다.

Shukhov는 일어날 때 항상 일어났지만 오늘은 일어나지 않았습니다. 그날 저녁부터 그는 몸이 떨리거나 아프면서 불안했습니다. 그리고 밤에는 따뜻해지지 않았습니다. 잠을 자면서 몸이 완전히 아픈 것 같은 느낌이 들었다가 조금 사라졌습니다. 나는 아직도 아침이되기를 원하지 않았습니다.

그러나 아침은 평소처럼 왔습니다.

그리고 여기서 따뜻하게 지낼 수 있는 곳은 창문과 막사 전체의 천장과의 교차점을 따라 벽에 얼음이 있습니다. 건강한 막사입니다! - 하얀 거미줄. 서리.

Shukhov는 일어나지 않았습니다. 그 사람이 위에 누워있었는데 라이닝, 담요와 피코트로 머리를 가리고, 패딩 재킷을 입고 한쪽 소매를 위로 올려 두 발을 모았습니다. 그는 보지 못했지만 소리를 통해 막사와 여단 모퉁이에서 일어나는 모든 일을 이해했습니다. 그래서 복도를 따라 무겁게 걸어가면서 질서병들은 8개의 양동이 중 하나를 들고 다녔습니다. 장애인으로 간주되고 쉬운 작업이지만 어서 흘리지 말고 꺼내세요! 여기 75여단에서는 건조기에서 나온 펠트 부츠 한 뭉치를 바닥에 떨어뜨렸습니다. 그리고 그것은 우리 것입니다 (그리고 오늘은 펠트 부츠를 말릴 차례였습니다). 감독과 병장은 말없이 신발을 신었고, 안감이 삐걱거렸다. 준장은 이제 빵 절단기로 이동하고 감독은 본부 막사, 계약자에게로 이동합니다.

그리고 그가 매일가는 계약자뿐만 아니라 Shukhov는 기억했습니다. 오늘 운명이 결정되고 있습니다. 그들은 104 여단을 작업장 건설에서 새로운 Sotsgorodok 시설로 옮기고 싶어합니다. 그리고 그 소셜 타운은 눈 덮인 산등성이에 있는 맨땅입니다. 그곳에서 무엇이든 하기 전에, 도망가지 않도록 구멍을 파고, 기둥을 세우고, 철조망을 몸 밖으로 당겨야 합니다. 그런 다음 빌드하십시오.

거기에는 당연히 한 달 동안 몸을 녹일 곳도 없고 개집도 없을 것입니다. 불을 피울 수 없다면 무엇으로 불을 데울까요? 성실하게 열심히 일하는 것이 유일한 구원입니다.

감독관은 걱정하며 문제를 해결하려고 합니다. 대신에 부진한 다른 여단이 그곳으로 밀려나야 합니다. 물론 빈손으로 합의할 수는 없습니다. 선임 감독은 0.5kg의 지방을 운반해야 했습니다. 아니면 1킬로그램이라도요.

검사는 손해가 아니니 의료기관에서 해봐야 되지 않을까요? 만지다, 하루 동안 직장에서 자유로워요? 글쎄, 몸 전체가 말 그대로 찢어졌습니다.

그리고 오늘은 어떤 경비원이 근무하고 있나요?

근무 중-나는 기억했습니다-이반과 반, 얇고 긴 검은 눈의 상사. 처음 보면 정말 무섭지만 그들은 그를 근무 중인 모든 경비원 중에서 가장 유연한 사람 중 한 명으로 인식했습니다. 그는 그를 형벌 감방에 넣거나 정권의 수장으로 끌고 가지 않습니다. 그러니까 막사9에 갈 때까지 식당에 누워 있으면 됩니다.

마차가 흔들리고 흔들렸다. 두 사람이 동시에 일어 섰습니다. 맨 위에는 Shukhov의 이웃 Baptist Alyoshka가 있었고 맨 아래에는 전 2 급 대장 기병 장교였던 Buinovsky가있었습니다.

두 양동이를 모두 수행 한 오래된 질서는 누가 끓는 물을 가져 가야하는지 논쟁하기 시작했습니다. 그들은 여자처럼 다정하게 꾸짖었습니다. 20여단 전기 용접공이 짖어댔다.

- 여기요, 심지!-그리고 그들에게 펠트 부츠를 던졌습니다. - 평화를 이루겠습니다!

펠트 부츠가 기둥에 부딪혔습니다. 그들은 침묵했다.

이웃 여단에서 준장은 살짝 중얼거렸다.

- 바실 페도리치! 밥상이 일그러졌구나, 이 개자식들아. 구백넷이었는데 고작 세 개가 되었구나. 누구를 그리워해야 할까요?

그는 조용히 말했지만 물론 여단 전체가 듣고 숨었습니다. 저녁에 누군가에게서 조각이 잘릴 것입니다.

그리고 Shukhov는 매트리스의 압축된 톱밥 위에 누워서 누워 있었습니다. 적어도 한쪽은 그것을 받아들일 것입니다. 오한이 닥치거나 통증이 사라질 것입니다. 그리고 이것도 아니고 저것도 아닙니다.

침례교인이 기도를 속삭이는 동안 부이노프스키는 산들바람을 피해 돌아와 아무에게도 말하지 않고 마치 악의적인 것처럼 다음과 같이 말했습니다.

- 잠깐만요, 레드 네이비 병사들! 30도는 사실입니다!

그리고 Shukhov는 의료 부서에 가기로 결정했습니다.

그리고 누군가의 강력한 손이 그의 패딩 재킷과 담요를 떼어 냈습니다. Shukhov는 얼굴에서 완두콩 코트를 벗고 일어 섰습니다. 그 아래에는 마차의 꼭대기 침대와 머리 높이를 맞춘 얇은 타타르어가 서있었습니다.

이는 그가 근무 중이 아니었고 조용히 몰래 들어갔다는 것을 의미합니다.

- 또 팔백오십사! - 타타르는 검은 완두콩 코트 뒷면의 흰색 패치를 읽었습니다. - 삼 일 출력이 있는 콘데야!

그리고 그의 특별하고 목이 졸리는 목소리가 들리 자마자 전구가 모두 켜지지 않은 어두운 막사 전체에서 빈대가 늘어선 50 대의 마차에서 200 명이 자고 있던 곳에서 아직 일어나지 않은 모든 사람들이 즉시 휘젓기 시작했습니다. 그리고 서둘러 옷을 입으세요.

- 시민 대표님, 무엇을 위해서요? – Shukhov는 자신이 느낀 것보다 더 불쌍한 목소리로 물었습니다.

직장으로 다시 보내지면 여전히 반쪽짜리 세포이고 뜨거운 음식을 줄 것이며 그것에 대해 생각할 시간이 없습니다. 완전한 처벌 셀은 다음과 같습니다. 철수하지 않고.

– 올라가는 길에 안 일어났나요? "사령관 사무실로 가자"Tatar는 그와 Shukhov와 모두가 콘도의 용도를 이해했기 때문에 게으르게 설명했습니다.

털이 없고 주름진 타타르의 얼굴에는 아무 것도 표현되지 않았습니다. 그는 돌아서서 다른 사람을 찾았지만 모두는 이미 일부는 어둠 속, 일부는 전구 아래, 객차 1층, 2층에 숫자가 적힌 검은색 면 바지를 입고 다리를 밀고 있었습니다. 왼쪽 무릎 또는 이미 옷을 입고 포장하고 출구로 서둘러-마당에서 타타르를 기다리십시오.

Shukhov가 마땅한 다른 일로 처벌 감방을 받았다면 그렇게 공격적이지 않았을 것입니다. 그가 항상 가장 먼저 일어나는 것은 부끄러운 일이었습니다. 그러나 그는 타타린에게 휴가를 요청하는 것이 불가능하다는 것을 알고 있었습니다. 그리고 계속해서 주문을 위해 휴가를 요청하는 Shukhov는 밤에 벗지 않은 면 바지를 여전히 입고 있습니다 (왼쪽 무릎 위에도 낡고 더러운 플랩을 꿰매고 숫자 Shch-854 검은 색, 이미 바랜 페인트로 새겨 져 있음) 패딩 재킷을 입고 (그녀는 가슴에 하나, 뒷면에 하나라는 두 개의 숫자가 있음) 바닥에있는 더미에서 펠트 부츠를 선택하고 입었습니다. 그의 모자(앞면에 같은 뚜껑과 숫자가 있음)를 들고 타타린을 따라 나갔습니다.

104 여단 전체가 Shukhov가 제거되는 것을 보았지만 아무도 한 마디도하지 않았습니다. 요점이 없었으며 무엇을 말할 수 있습니까? 준장이 조금 개입할 수도 있었지만 그는 거기에 없었다. 그리고 Shukhov는 누구에게도 한마디도하지 않았고 Tatarin을 놀리지도 않았습니다. 그들은 아침 식사를 저장하고 추측할 것입니다.

그래서 두 사람은 떠났다.

숨이 막힐 정도로 안개와 서리가 내렸습니다. 두 개의 큰 스포트라이트가 먼 모퉁이 타워에서 십자형으로 영역을 비췄습니다. 지역 및 실내 조명이 켜져있었습니다. 그 수가 너무 많아서 별을 완전히 비췄습니다.

눈 속에서 삐걱 거리는 펠트 부츠, 수감자들은 재빨리 사업을 시작했습니다. 일부는 화장실로, 일부는 창고로, 다른 일부는 소포 창고로, 다른 일부는 시리얼을 개별 주방에 넘겨주었습니다. 그들 모두는 머리를 어깨에 묻고 피코트를 감싸고 있었고 모두 추위 때문이 아니라이 서리 속에서 하루 종일 보내야한다는 생각 때문에 추웠습니다.

그리고 얼룩진 파란색 단추 구멍이 달린 낡은 외투를 입은 타타르는 부드럽게 걸었고 서리가 그를 전혀 괴롭히지 않는 것 같았습니다.

그들은 수용소 내 돌 감옥인 BUR 주변의 높은 판자 댐을 지나갔습니다. 죄수들로부터 수용소 빵집을 지키는 가시나무를 지나서; 본부 막사 모퉁이를 지나면 굵은 철사로 낡은 난간이 기둥에 걸려 있었습니다. 또 다른 기둥을 지나서 너무 낮지 않도록 조용한 곳에 서리로 뒤덮인 온도계를 걸어 놓았습니다. Shukhov는 그의 유백색 파이프를 바라 보면서 바라 보았습니다. 그가 41 세를 보여 주었다면 그를 직장에 보내지 말았어야했습니다. 오늘은 마흔처럼 느껴지지 않았습니다.

우리는 본부 막사에 들어가 곧바로 경비실로 들어갔다. Shukhov가 도중에 이미 깨달은 것처럼 거기에 설명되어 있습니다. 그를위한 처벌 감방은 없었지만 경비원 방의 바닥은 씻겨지지 않았습니다. 이제 Tatar는 Shukhov를 용서하고 바닥을 닦으라고 명령했다고 발표했습니다.

경비실 바닥을 청소하는 일은 구역 밖으로 끌려나오지 않은 특수수들의 일, 즉 본부 병영의 질서 있는 사람들이 직접 하는 일이었다. 그러나 오래 전에 본부 막사에 정착 한 그는 소령과 정권의 수장, 대부 사무실에 접근하여 그들을 섬기고 때로는 경비원이 모르는 것을 들었고 한동안 이제 그는 일반 경비원을 위해 바닥을 씻어야한다고 생각했습니다. 그들은 그에게 한두 번 전화를 걸어 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하고 시작했습니다. 당기다열심히 일하는 사람들의 바닥에.

알렉산더 이사예비치 솔제니친(Alexander Isaevich Solzhenitsyn)은 공산주의 정권에 대한 열렬한 반대자로 러시아 문학에 입문한 작가이자 홍보 담당자입니다. 그의 작품에서 그는 스탈린주의 이데올로기와 현 국가 체제에 대한 사람들의 고통, 불평등, 취약성이라는 주제를 정기적으로 다루고 있습니다.

우리는 Solzhenitsyn의 저서 One Day in the Life of Ivan Denisovich에 대한 리뷰의 업데이트된 버전을 여러분께 소개합니다.

A.I를 가져온 작품. Solzhenitsyn의 인기는 "Ivan Denisovich의 어느 날"이라는 이야기가되었습니다. 사실, 작가 자신은 나중에 장르의 측면에서 이것은 서사시적인 규모로 재생산되지만 이야기라고 수정했습니다. 우울한 그림당시 러시아.

솔제니친 A.I. 그의 이야기에서 그는 독자들에게 스탈린의 많은 수용소 중 하나에 갇힌 농부이자 군인인 Ivan Denisovich Shukhov의 삶을 소개합니다. 상황의 모든 비극은 영웅이 나치 독일의 공격 직후 전선에 나갔다가 체포되어 기적적으로 탈출했지만 동족에게 다가 갔을 때 스파이로 인정 받았다는 것입니다. 회고록의 첫 번째 부분에는 사람들이 죽은 말의 발굽에서 각막을 먹어야했던 전쟁의 모든 고난에 대한 설명과 후회하지 않고 붉은 군대의 명령이 포함되어 있습니다. 일반 병사들을 버리고 전쟁터에서 죽는다.

두 번째 부분은 Ivan Denisovich와 캠프에 머물고 있는 수백 명의 다른 사람들의 삶을 보여줍니다. 게다가 이야기의 모든 사건은 단 하루만 걸립니다. 그러나 내러티브에는 마치 우연한 것처럼 사람들의 삶에 대한 많은 언급, 플래시백 및 언급이 포함되어 있습니다. 예를 들어, 아내와의 서신을 통해 우리는 마을의 상황이 수용소보다 나을 것이 없다는 것을 알게 되었습니다. 음식과 돈이 없고, 주민들은 굶주리고, 농민들은 가짜 카펫을 염색하고 그것을 팔아서 살아남습니다. 도시.

읽으면서 우리는 Shukhov가 파괴자이자 반역자로 간주된 이유도 알게 됩니다. 수용소에 있던 대부분의 사람들처럼 그도 무죄 판결을 받았습니다. 수사관은 그에게 반역죄를 자백하도록 강요했는데, 그런데 영웅이 어떤 임무를 수행하고 있는지조차 알 수 없었고 독일인을 도왔다고합니다. 이 경우 Shukhov는 선택의 여지가 없었습니다. 자신이 한 적도 없는 일을 인정하지 않았다면 ‘나무 완두콩 코트’를 받았을 것이고, 수사에 협조했으니 “적어도 조금은 더 오래 살 수 있을 것”이다.

수많은 이미지도 줄거리에서 중요한 역할을 합니다. 이들은 수감자일 뿐만 아니라 수용소 수감자들을 대하는 방식만 다른 경비원이기도 합니다. 예를 들어, Volkov는 거대하고 두꺼운 채찍을 가지고 다닙니다. 한 번의 타격으로 피가 날 때까지 피부의 넓은 부분이 찢어집니다. 그래도 또 하나의 밝은 것 마이너 캐릭터- 카이사르. 이는 이전에 감독으로 활동했지만 첫 영화를 만들지 못한 채 탄압을 받았던 진영 내 일종의 권위다. 이제 그는 Shukhov와 주제에 대해 이야기하는 것을 싫어하지 않습니다. 현대 미술그리고 약간의 노력을 기울이십시오.

솔제니친은 그의 이야기에서 죄수들의 삶, 그들의 단조로운 삶과 노력을 매우 정확하게 재현합니다. 한편으로 독자는 노골적이고 피비린내 나는 장면을 접하지 않지만 작가가 설명에 접근하는 사실주의는 그를 겁에 질리게 만듭니다. 사람들은 굶주리고 있고, 그들의 삶의 요점은 여분의 빵 한 조각을 구하는 것입니다. 왜냐하면 그들은 이곳에서 물 수프와 냉동 양배추만으로는 살아남을 수 없기 때문입니다. 수감자들은 추운데서 강제로 노동을 해야 하며, 잠자고 먹기 전에 '시간을 보내기 위해' 경주를 해야 한다.

모든 사람은 현실에 적응하고, 경비원을 속일 방법을 찾고, 물건을 훔치거나 비밀리에 팔아야 합니다. 예를 들어, 많은 수감자들은 도구로 작은 칼을 만든 다음 음식이나 담배로 교환합니다.

이 끔찍한 상황에 처한 Shukhov와 다른 모든 사람들은 야생 동물처럼 보입니다. 그들은 처벌을 받을 수도 있고 총에 맞을 수도 있고 구타를 당할 수도 있습니다. 남은 것은 무장 경비원보다 더 교활하고 똑똑하고 낙심하지 말고 이상에 충실하는 것입니다.

아이러니한 점은 이야기의 시간을 구성하는 날이 주인공에게는 꽤나 성공적인 날이라는 점이다. 그는 처벌 감방에 갇히지 않았고 추위에 건설 노동자 팀과 함께 일하도록 강요받지 않았으며 점심으로 죽을 일부 얻을 수 있었고 저녁 수색 중에 쇠톱을 찾지 못했습니다. 그는 또한 Caesar's에서 파트타임으로 일하고 담배를 샀습니다. 사실, 비극은 전체 투옥 기간 동안 그러한 일수가 3,653일이 축적되었다는 것입니다. 무엇 향후 계획? 임기가 끝나가고 있지만 Shukhov는 임기가 연장되거나 더 나쁘게는 추방될 것이라고 확신합니다.

이야기 "이반 데니소비치의 어느 날" 주인공의 특징

작품의 주인공은 집단적 이미지단순한 러시아 사람. 그는 약 40세입니다. 그는 평범한 마을에서 왔고, 예전에는 더 좋았었다고 언급하며 사랑으로 기억합니다. 그들은 "프라이팬 전체에 감자를 먹었고, 주철 냄비에 죽을 먹었습니다...". 그는 감옥에서 8년을 보냈습니다. 캠프에 들어가기 전에 Shukhov는 정면에서 싸웠습니다. 그는 부상을 입었지만 회복 후 전쟁에 복귀했습니다.

모습성격

이야기 본문에는 그의 외모에 대한 설명이 없습니다. 벙어리 장갑, 완두콩 코트, 펠트 부츠, 탈지면 바지 등 의류에 중점을 둡니다. 따라서 주인공의 이미지는 이인화되어 일반 죄수뿐만 아니라 현대 러시아 거주자의 의인화가됩니다. -20 세기.

그는 사람들에 대한 동정심과 연민으로 구별됩니다. 그는 수용소에서 25년을 받은 침례교인들을 걱정합니다. 그는 타락한 페티코프에 대해 안타까움을 느끼며 “그는 임기를 다 채우지 못할 것입니다. 그는 자신의 위치를 ​​잡는 방법을 모릅니다.” Ivan Denisovich는 경비원이 춥거나 강한 바람 속에서 타워에서 근무해야하기 때문에 경비원에게도 동정심을 나타냅니다.

Ivan Denisovich는 자신의 곤경을 이해하지만 다른 사람에 대한 생각을 멈추지 않습니다. 예를 들어, 그는 집에서 오는 소포를 거부하고 아내가 음식이나 물건을 보내는 것을 금지합니다. 남자는 아내가 매우 힘든 시간을 보내고 있다는 것을 깨닫는다. 그녀는 혼자서 아이들을 키우고, 전쟁과 전쟁의 어려운 시기에도 집안을 돌본다. 전후 년.

죄수 수용소에서의 오랜 생활은 그를 무너뜨리지 못했습니다. 영웅은 어떤 상황에서도 위반할 수 없는 특정 경계를 스스로 설정합니다. 진부하지만 스튜에 생선 눈을 먹지 않거나, 식사할 때 항상 모자를 벗는다. 예, 그는 훔쳐야 했지만 동료들에게서는 아니고 부엌에서 일하고 감방 동료들을 조롱하는 사람들에게서만 훔쳐야 했습니다.

Ivan Denisovich는 정직함으로 구별됩니다. 저자는 Shukhov가 뇌물을 받거나 준 적이 없다고 지적합니다. 수용소의 모든 사람들은 그가 일을 결코 게을리하지 않고, 항상 추가 돈을 벌려고 노력하며, 심지어 다른 수감자들을 위해 슬리퍼를 바느질해 주기도 한다는 것을 알고 있습니다. 감옥에서 영웅은 훌륭한 석공이 되어 이 직업을 마스터합니다. "Shukhov를 사용하면 왜곡이나 이음새를 파헤칠 수 없습니다." 또한 Ivan Denisovich는 모든 분야의 잭이며 모든 작업을 쉽게 수행할 수 있다는 것을 모두가 알고 있습니다(패딩 재킷 패치, 알루미늄 와이어에서 숟가락 붓기 등).

Shukhov의 긍정적인 이미지는 이야기 전반에 걸쳐 생성됩니다. 농민, 평범한 노동자로서의 그의 습관은 그가 투옥의 어려움을 극복하는 데 도움이 됩니다. 영웅은 경비원 앞에서 자신을 모욕하거나 접시를 핥거나 다른 사람에게 알리는 것을 허용하지 않습니다. 모든 러시아인과 마찬가지로 Ivan Denisovich는 빵의 가치를 알고 빵을 깨끗한 천에 조심스럽게 보관합니다. 그는 어떤 일이든 받아들이고 사랑하며 게으르지 않습니다.

그렇다면 그처럼 정직하고 고귀하며 열심히 일하는 사람이 수용소에서 무엇을 하고 있습니까? 그와 다른 수천 명의 사람들은 어떻게 여기까지 오게 되었나요? 독자가 주인공을 알게되면서 발생하는 질문입니다.

그들에 대한 대답은 아주 간단합니다. 그것은 모두 부당한 전체주의 정권에 관한 것입니다. 그 결과 많은 합당한 시민들이 강제 수용소에 갇히고 시스템에 적응하도록 강요 받고 가족과 떨어져 살며 오랜 고통과 고난을 겪게됩니다.

A.I.의 스토리 분석. 솔제니친 <이반 데니소비치의 하루>

작가의 의도를 이해하기 위해서는 작품이 등장하는 공간과 시간에 특별한 주의를 기울일 필요가 있다. 실제로 이 이야기는 하루의 사건을 묘사하며 정권의 모든 일상적인 순간, 즉 기상, 아침, 점심, 저녁, 출근, 도로, 작업 자체, 경비원의 지속적인 수색 및 많은 다른 사람. 기타 여기에는 모든 수감자와 경비원에 대한 설명, 그들의 행동, 수용소 생활 등에 대한 설명도 포함됩니다. 사람들에게 실제 공간은 적대적인 것으로 판명되었습니다. 모든 수감자는 열린 장소를 좋아하지 않으며 경비원과의 만남을 피하고 막사에 빨리 숨으려고 노력합니다. 죄수들은 철조망 이상의 제약을 받습니다. 그들은 하늘을 볼 기회조차 없습니다. 스포트라이트가 끊임없이 눈을 멀게합니다.

그러나 내부 공간이라는 또 다른 공간도 있습니다. 일종의 기억공간이다. 그러므로 가장 중요한 것은 끊임없는 참고와 기억이며, 이를 통해 우리는 전선의 상황, 고통과 수많은 죽음, 농민의 비참한 상황, 그리고 포로에서 살아남거나 탈출한 사람들이 고국과 시민을 방어했지만 종종 정부의 눈에는 스파이와 반역자가 됩니다. 이러한 모든 지역 주제는 국가 전체에서 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 그림을 형성합니다.

그것은 밝혀졌다 예술적인 시간그리고 작업의 공간은 단 하루나 수용소의 영역에 국한되지 않고 폐쇄되지 않습니다. 이야기의 끝에서 알 수 있듯이 영웅의 삶에는 이미 3653일이 있으며 앞으로 얼마나 될지 전혀 알 수 없습니다. 이는 "이반 데니소비치의 하루"라는 제목이 다음을 암시하는 것으로 쉽게 인식될 수 있음을 의미합니다. 현대 사회. 수용소에서의 하루는 비인격적이고 절망적이며, 수감자에게는 불의, 권리 부족, 개인의 모든 것에서 벗어나는 것이 의인화됩니다. 하지만 이 모든 것이 이 구금 장소에서만 전형적인 것일까요?

분명히 A.I. 당시 러시아 솔제니친은 감옥과 매우 유사했으며, 작업의 임무는 깊은 비극을 보여주지는 않더라도 적어도 설명된 입장을 단호하게 부인하는 것이 되었습니다.

작가의 장점은 현재 일어나고 있는 일을 놀라울 정도로 정확하고 세밀하게 묘사할 뿐만 아니라, 감정과 느낌을 공개적으로 드러내는 것을 자제한다는 점이다. 따라서 그는 주요 목표를 달성합니다. 그는 독자가 이 세계 질서를 평가하고 전체주의 정권의 무의미함을 이해할 수 있도록 허용합니다.

"이반 데니소비치의 어느 날" 이야기의 주요 아이디어

그의 작품에서 A.I. 솔제니친은 사람들이 엄청난 고통과 고난을 겪을 운명에 처했던 러시아 생활의 기본 그림을 재현합니다. 충실한 봉사, 근면하고 부지런한 일, 국가에 대한 믿음, 전국에 흩어져있는 끔찍한 강제 수용소에 투옥되어 이념을 고수하는 대가를 지불해야했던 수백만 명의 소련 시민의 운명을 의인화하는 전체 이미지 갤러리가 우리 앞에 열립니다. .

그의 이야기 "Matrenin 's Dvor"에서 Solzhenitsyn은 여성이 남성의 보살핌과 책임을 져야하는 러시아의 전형적인 상황을 묘사했습니다.

소련에서 금지되었던 알렉산드르 솔제니친의 소설 <첫 번째 서클에서>를 꼭 읽어보세요. 작가가 공산주의 체제에 실망한 이유를 설명하고 있습니다.

단편 소설은 국가 시스템의 불의 목록을 명확하게 드러냅니다. 예를 들어, Ermolaev와 Klevshin은 전쟁과 포로의 모든 고난을 겪고 지하에서 일했으며 보상으로 10 년 감옥에서 받았습니다. 이제 막 16세가 된 청년 곱칙은 억압이 어린이들에게도 무관심하다는 증거가 된다. Alyosha, Buinovsky, Pavel, Caesar Markovich 등의 이미지는 그다지 드러나지 않습니다.

솔제니친의 작품은 숨겨져 있지만 사악한 아이러니로 가득 차 있으며 소련 국가의 삶의 반대편을 드러냅니다. 작가는 그동안 금기시되었던 중요하고 긴급한 문제를 다루었습니다. 동시에 이야기에는 러시아 국민, 그의 정신 및 의지에 대한 믿음이 담겨 있습니다. 비인간적 인 시스템을 비난 한 Alexander Isaevich는 모든 고통을 존엄하게 견디고 인간성을 잃지 않는 영웅의 진정으로 현실적인 성격을 만들었습니다.

A. Solzhenitsyn의 전기는 그의 세대의 사람에게 전형적이며 동시에 규칙에 대한 예외를 나타냅니다. 특별한 높은 의미로 놀라게되는 운명의 급격한 변화와 사건으로 구별됩니다.
평범한 소련 남학생, 학생, Komsomol 회원. 그레이트 멤버

정부 포상으로 군사 공로를 인정받은 애국 전쟁. 굴라그의 죄수. 수학 선생님 고등학교. 암이라는 끔찍한 질병과의 싸움에서 승리를 거둔 남자는 이후 자신이 글을 쓰는 한 위로부터 생명이 그에게 주어졌다고 믿었습니다. 20세기 러시아 역사에 대한 자신만의 개념을 창조하고 이를 작품에 구현한 예술가. 비자발적 이민자로서 고국에서 추방되었으며 자발적인 이민을 인정하지 않습니다. 세계적으로 유명한 작가, 노벨상 수상자. 가장 어려운 질문에 대한 답을 쓰고 논쟁을 벌이게 만드는 열정적인 홍보 담당자입니다.

A. I. Solzhenitsyn의 작품 "Ivan Denisovich의 하루"는 흐리지 않고 거의 행복한 날을 순차적으로 재현하는 연대기를 나타냅니다. 행동의 강도는 모든 것이 특별한 캠프에서 일어난다는 사실 때문입니다.

차례로 Shch-854는 "많은 성공"을 거두었습니다. 처음에 그는 "철수를 통해" 처벌 감방을 피했습니다. 이 처벌은 Ivan Denisovich가 깨어나지 않았지만 모닝 신호에 일어나지 않은 것에 대해 기다렸습니다. 영웅은 이혼 전 아침 시간에 바느질, 봉사, 청소, 물건 가져오기 등의 추가 작업을 수행했습니다.
그는 그날 아침 몸이 아팠기 때문에 그것이 오기를 원하지 않았습니다. 근무 중이 아니어서 갑자기 다가온 경비원은 영웅을 형벌 감방이 아닌 본부 막사로 데려가 바닥을 닦는다.

저자는 그의 영웅의 모든 성공을 나열합니다. 나는 죽을 운이 좋았습니다. 더 두꺼운 물질이 들어갔습니다. 빵 배급량은 할당된 550그램보다 겨우 20그램 정도 부족했습니다. 통화 중에 Caesar는 Shukhov가 담배를 피우도록 했습니다. 승무원은 열린 들판에서 일하지 않았습니다. 점심 시간에 나는 두 번째 오트밀 한 그릇을 집어 들었습니다. "shmona" 동안 그들은 쇠톱 조각을 가져 가지 않았습니다. Caesar는 그에게 저녁 식사를 위해 모든 죽과 배급량을 주었고 소포도 공유했습니다. 나는 라트비아 사람에게서 담배를 샀고, 가장 중요한 것은 아프지 않고 "이겨냈다"는 것입니다.

그날의 일에 대한 추억조차 영웅을 행복하게 만든다. “나는 기쁨으로 벽을 쌓았다.” 그리고이 모든 것은 죄수들의 비인간적 삶을 배경으로 그들을 멍청한 무리로 만들려는 일상적인 시도로 강제 노력에 모든 힘을 쏟습니다.

생명과 영혼을 보존하는 것은 거의 불가능해 보입니다. 영웅은 한가한 추억을 생각할 시간이 없지만 6월 41일 23일에 떠난 고향 마을을 잊을 수 없습니다. 집에는 아내와 장성한 두 딸이 남아 1년에 두 번씩 글을 쓰는데 그들의 삶을 이해할 수 없다. 평화로운 삶의 추억, 전쟁에 대한 인상(의료대대, 포로, 동지의 죽음), 수용소에서의 8년이 함께 얽혀 있습니다.

수년간의 방황은 영웅을 위한 특별한 시스템을 형성했습니다. 도덕적 가치. 그는 수용소에 있는 모든 러시아인들처럼 "어느 손으로 세례를 받아야 하는지 잊어버렸습니다." Ivan Denisovich는 세상적인 것과 필멸의 것들에 대해서만 생각하지 않고 하나님을 믿을 준비가되어 있습니다. 그러나 그는 위에서 기적을 기대하지 않습니다. 우선, 사람은 사람으로 남아 있어야합니다.

이야기는 캠프 생활을 철저히 알고있을뿐만 아니라 영웅이 일하는 여단의 일원이기도 한 작가를 대신하여 서술됩니다. 이를 통해 그는 Shukhov의 이중자가 아니더라도 "수용소 수감자"로서의 경험을 바탕으로 내부에서 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 인식을 보여줄 수 있습니다. 작가의 서술과 주인공의 내면적 독백 사이의 경계가 '흐릿하게' 나타난다.

화자는 죽이 뜨거워야 한다는 사실(“죽 속의 한 가지 기쁨은 뜨거울 수 있지만 Shukhov는 이제 완전히 차가워졌습니다”), 빵이 매트리스에 숨겨져 있어야 한다는 사실, 음식 꾸러미에서 나온 사실의 중요성을 이해합니다. 모든 사람은 취한 것처럼 동요하고 흐트러지며 임기가 끝나면 그러한 사람들은 집에 허용되지 않고 추방당한다는 것이 분명해집니다. 죄수 생활의 세부 사항을 확대하는 저자는 시스템을 구축하여 최근 과거에 일어나고 있는 일에 대한 일반화된 평가와 일치시킵니다. 어느 날 "인민"권력의 비인간적 본질이 전체처럼 명확하게 보이는 거울 조각으로 밝혀졌으며, 이는 러시아인의 영혼에 숨겨진 도덕적 힘에 의해서만 저항 될 수 있습니다.

1962년 잡지 버전에서는 "One Day..."라는 장르가 "스토리"로 지정되었습니다. Novy Mir의 편집자들은 저자가 이 작품을 "그것을 위한" 이야기라고 부를 것을 제안했습니다. 나중에 작가 자신도 자신이 외부 압력에 굴복했다는 데 동의했습니다. 동시에 작품은 이야기나 설화의 장르 정의에 의해 제한될 정도로 상당한 서사적 잠재력을 담고 있습니다.

작품 구성의 가장 중요한 원칙은 나중에 A. Solzhenitsyn의 주요 서사시 그림의 기초가 될 "매듭"입니다. 구성의 특징은 작가의 의도에 따라 결정됩니다. 일반 수감자의 하루는 가장 시급한 문제에 초점을 맞추고 있으며, 그 내용은 붓터치와 개별 발언으로 진행됩니다.

작품은 사실을 바탕으로 제작되었으며, 캐릭터의 이미지는 실제 프로토타입을 가지고 있습니다. 여기서 작가는 최소한의 허구에 의식적으로 헌신한다. 그에게 가장 중요한 기준은 삶의 진실이며, 그것 없이는 예술적 진실이 없습니다.

주제에 대한 에세이:

1. 오랫동안 금지되었던 알렉산더 솔제니친의 이름이 마침내 소련 시대 러시아 문학사에서 정당하게 자리 잡았습니다.