자연에 대한 사랑의 테마. 자연에 대한 사랑 형성의 이론적 측면

제시된 자료는 애국심의 근원을 밝히고 우리 아이들에게 사랑을 교육함으로써 보여주고자 합니다. 토착 자연, 우리는 조국, 러시아에 대한 위대한 사랑의 첫 번째 새싹을 심습니다.

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시사:

시립예산유치원 교육 기관

"일반 발달 유형 No. 95의 유치원", Voronezh

자연은 조국에 대한 무한한 사랑의 원천입니다.

교육자 VKK

스미르노바

스베틀라나 유리에브나

오늘날 러시아는 러시아어(러시아어-

th) 영적 본성, 그 기초는 조국에 대한 사랑, 시민

그에 대한 덴마크의 의무와 책임, 국가 정신, 공정
정직, 믿음, 양심, 명예. 교육의 새로운 개념에서 특별한 장소는

토착 난로, 조국, 민족에 대한 사랑의 감정이 있습니다. 가볍게 두드리기-

폭동. 애국심은 국가적 자부심이기도 하고, 축복 중 하나는

문명화된 사람들의 고유한 특성.

애국심의 근원은 다면적이고 다면적입니다. 그것은 역사적입니다-

문화유산, 언어, 예술, 전통, 일, 가족, 그리고 무엇보다도

무 - 자연.

타고난 본성에 대한 사랑은 그 사람의 품성의 소중한 특성이며,

떼는 어린 시절부터 그에게서 양육됩니다. 그리고 당신은 부름이 아니라 배양해야합니다-

미. 자연과 끊임없이 소통하고 자연의 소중함을 생각해야만 자연과 사랑에 빠질 수 있어요~

아니, 그리고 그것들을 해결하고, 자연을 보호하고, 그것을 강화하기 위해 그들의 노력을 투자합니다.

지구와 자연이 우리에게 주는 것 - 일출과 일몰, 노래

새들, 풀밭에 떨어지는 이슬, 7월의 더위 속에 부드러운 산들바람, 서리가 내린

겨울 창문의 문양, 섬세하게 조각된 눈송이, 쭈글쭈글한 카라반 -

가을 하늘의 라블리, 강가의 백합, 버섯, 딸기, 과일 - 모든 것

이것은 우리 국민의 귀중한 자산이며 우리는 사랑할 뿐만 아니라,

스레드, 그것을 존경하지만 현재의 일상적인 소동 뒤에는 이해해야합니다

그녀에게는 쉽지 않고 모든 사람이 행복한 삶을 사는 것은 아닙니다.이 모든 것을 보호하고 저장하는 것이 매우 중요합니다.

스레드.

어린 시절 받은 자연의 생생한 인상은 종종 남아 있습니다.

평생 동안 한 사람의 기억 속에. 자연의 정서적 영향에 대하여

K.D. Ushinsky는 학생들에게 이렇게 썼습니다.

도시의 꿈결 같은 환경, 향기로운 계곡과 타오르는 들판, 분홍빛 봄과 황금빛 가을 - 우리 교육자들이 아니었습니까? 전화해

교육학의 야만인이지만 나는 내 인생의 인상에서 깊은 도피를 취했습니다.

아름다운 풍경도 교육에 큰 영향을 미친다는 믿음

교사가 경쟁하기 어려운 젊은 영혼의 발달에 관한 것입니다.

그리고 실제로 우리 나라가 아무리 위대하더라도 사람은 자신이 태어나고 자란 곳, 즉 그가 사는 거리와 그녀에 대한 사랑의 감정을 연관시킵니다.

dil, 그가 어린 나무를 심은 마당 옆; 태양이 통과하는 라일락 덤불

밤의 눈부심은 아침에 그를 깨웠다. 그가 튀긴 강은 물고기를 잡았습니다.

K. Simonov는시 "Motherland"에서 다음과 같이 씁니다.

"당신은 큰 나라가 아니라는 것을 기억합니다.

무엇을 여행하고 알게 되었습니까?

당신은 당신의 조국을 기억합니까?

어린 시절 그녀를 어떻게 보았습니까?

교사보다 먼저 미취학 아동에게 자연을 소개하는 부모

다음과 같은 작업입니다.

* 정서적 반응,보고 조랑말 능력에서 어린이 교육 -

자연의 아름다움의 어머니, 미적 감각을 형성하십시오.

* 자연에 대한 관심, 특징에 대해 더 많이 배우고자 하는 열망

해당 지역의 tyakh(지역 역사의 요소), 국가의 자연적 다양성에 대한 정보;

* 자연에 대한 세심한 태도를 형성하고 황토에 대한 욕망을 깨우기 -

파괴되지 않도록 하고 필요한 경우 복원하십시오.

따라서 아이들에게 자연을 소개할 때 어른들은 알려야 할 뿐만 아니라

그들에게 특정 대상에 대한 구체적인 정보를 제공할 뿐만 아니라 영혼을 깨우십시오.

각 어린이의 인간미와 미적 감각을 배양하고 환경을

문화.

미취학 아동이 환경 교육 프로그램을 성공적으로 마스터 할 수 있도록

부름, 교육 과정을 적절하게 구성하고 만드는 것이 필요합니다.

적절한 주제 개발 환경을 제공합니다. 교육학

프로세스에는 다음이 포함됩니다. 직접 교육 활동(조직

교육 형태), 교사와 어린이의 공동 활동 및 독립

어린이의 신체 활동.

특별히 조직된 교육:

* 소풍(여기서 아이들의 질문이 중요하며,

인지 활동 및 좋은 감정을 유발하는 질문);

*인지 발달, 활동, 언어 발달,

소설.

교사와 어린이의 공동 활동에는 다음이 포함될 수 있습니다.

* 미취학 아동의 생태 양육 진단,

* 자연의 한 구석, 현장, 창가 등의 관찰;

* 자연 속 산책(특히 중년에 중요)

자라다;

* 게임(교훈, 교육, 스토리, 모바일);

* 선생님의 이야기, 독서 소설, 아이들과의 대화

환경 주제에 대해;

* 자연에 대한 교훈, 줄거리 그림, 삽화 고려

* 검색 및 인지 활동, 실험 작업;

* 다양한 컬렉션 컬렉션: 씨앗, 돌, 단풍;

* 자연의 구석과 현장에서 일하십시오.

* 생태 모델, mnemotables 작업;

* 비디오, 프레젠테이션, 비디오 시청

* 자연의 달력 유지, 관찰 일기;

*다른 종류에 예술 활동 환경 주제;

*자체 제작 도서, 환경 포스터 제작;

* 생태 여가 및 휴일.

가장 높은 생각, 가장 영감을 주는 생각,

새로운 감정은 선행으로 이어지지 않습니다. 효과적인 교육을 위해 -

존경하는 여러분, 아이들에게 생각하고 선을 던질 뿐만 아니라 끊임없이 창조하도록 가르칠 필요가 있습니다. 어린 아이는 자신의 일과 걱정에 무관심하지 않습니다.

큰 조국. 그는 최선을 다해 도울 수 있고 또 해야 합니다

더 풍부하고 아름답게 만듭니다. 당연히 아이들은 나이가 들수록 자존감이 높아집니다.

안정성이 높을수록 자연에서 더 포화 상태가 됩니다(ig-

ry, 실험, 자연의 한 구석에 있는 동식물 돌보기 등). 어린이들의 다양한 활동을 독립적으로 조직할 수 있는 가능성

자연의 니스는 유치원 교육 기관 (및 가정)에서 생태적으로 개발 된

환경.

연령대별 프로그램 내용에 집착하지 않고,

자연에서 성인의 작품을 동시에 보여주는 것이 좋습니다.

여기서 중요한 역할은 교사의 밝은 비 유적 단어, 시간과 장소에서시를 읽고 수수께끼를 만들고 속담을 기억하는 능력 등입니다.

내 프로젝트 활동 "작은 생태학자"에서 빨간색 선은

"인간의 양육에 대한 자연의 영향"섹션을 참조하십시오. 아는 것이 매우 중요합니다

지역의 자연 현상, 광경과 관련하여 구체적으로

미, 재물. 아이들은 더운 나라의 동물이나 극지방의 빙원뿐만 아니라 숲에 사는 사람들, 보로 네즈 보호 구역을 알아야합니다.

누구의 가장자리. 본토의 특성은 독특하고 특별하며

인간의 경제 활동, 관습, 전통에 영향을 미칩니다.

(예: chernozem - 농업, Don River - 운송 등). 하지만 머리-

다른 무엇인가 - 이것은 우리의 다양하고 광대한 러시아의 본성의 일부입니다.

GCD를 구성할 때 수업 시간이 많지 않다는 점을 고려하는 것이 중요합니다.

따라서 그러한 작업은 일상적으로 조직되고 수행되어야 합니다.

삶의 밖, 다른 정권의 순간들.

미취학 아동이 환경에 익숙해지는 작업의 마지막 단계는

자연의 세계와 조국사랑의 육성은

여가시간과 휴일. 예를 들어, 가을 - "Voronezh Fair", 겨울 -

"러시아 자작 나무의 휴일", 봄 - 민속 Maslenitsa, 여름 - 게임 -

녹색약국' 드라마화 등

작은 생태학자는 작은 창조자입니다. 따라서 생각과 아이 자신의 행동 사이에 모순이 없도록,

큰 미취학 아동이 아름답게 말을 하고 자연을 생각하지만 실제로는

다른 일을 하려면 부모를 위해 많은 일을 해야 합니다. 그게 바로 우리야

* 실내 식물 1~2개 시작(아이들은 물주기, 씻기, 자르기, 씨뿌리기)

라이브). 싹은 친구, 교육자, 할머니에게 선물로 제공 될 수 있습니다 ...

*집에 살아있는 물건(개, 고양이, 햄스터,

물고기, 새). 그러나 아이들이 반드시 작업에 참여해야 합니다.

그들을 돌보고, 그들과 함께 놀고 생각하는 것만이 아닙니다.

*창가의 정원. 좋은 주부는 겨울부터 싹이 튼 양파를 더 가까이에 놓습니다.

빛에. 아이들에게 양파 심기 및 간호, 애완 동물을 소개하는 것이 좋을 것입니다-

러쉬키, 딜. 그런 다음 모두 함께 수프를 채우고 샐러드를 준비합니다.

*아빠와 함께 모이통, 새장 만들기;

* 그리고 새들에게 먹이를 주기 위해 가을 초에 아이들과 함께

가방에 음식을 넣으십시오 - 수박, 멜론, 마가목 열매, 가막살 나무속, 잡초 씨앗의 씨앗;

* 아이들에게 Red Book에 대해 이야기하십시오.

즉각적인 환경, 본토의 식물과 박하;

* dacha가 있으면 4 세 이상 어린이가 그 위에 꽃, 야채를 심고,

가을에 그는 자신의 동산에서 수고한 열매를 자랑스럽게 모을 것입니다.

* 아이들에게 숲의 선물, 약용 식물, 녹색에 대해 이야기하는 것이 중요합니다.

약국. 당신은 또한 (어른과 함께) 민트, 질경이, 마-

linas, 검은 건포도 등;

nikov와 그들의 유용하고 흥미로운 책들(V. Bianchi, M. Prishvin, G. Skrebits-

큐, G. Snegirev, N. Sladkov, E. Charushin, V. Sukhomlinsky 및 기타);

* 주말, 가능하면 연중 언제든지 아이들과 함께 보낼 수 있습니다.

자연. 교사이자 작가인 K.D. Ushinsky의 진술을 상기하는 것이 적절합니다.

"아이에게 논리적으로 생각하는 법을 가르치고 싶다면 아이를 자연 속으로 데려가세요";

* 자연의 기본 행동 규칙, 우리 주변 환경 보호에 대해 아이들과 대화를 나누는 것은 의무 사항입니다.

따라서 가능한 한 빨리 아이의 사랑을 일깨우는 것이 매우 중요합니다.

본토로. 첫 단계부터 교사와 학부모 모두

아이들에게 실제 사람이 되는 데 도움이 될 성격 특성을 심어주고,

조국의 시민과 애국자.

조국사랑은 조국사랑

조국은 고향입니다. 당신이 태어난 집은 매일 아침 학교로 달려가 집으로 돌아오는 곳으로 성장했습니다. 살기 편하고 즐거운 집. 그리고 그것이 타이가의 오두막이든, 큰 강 유역의 16층 거인이든, 먼 툰드라의 유르트이든 상관없습니다...

조국은 고향, 당신의 가족이 살고 살고 있는 땅. 이것은 본토, 자연입니다. 평생의 기억에 깊이 새겨지고 가장 친밀한 것으로 영혼에 저장되는 모든 것.

조국은 종종 사랑스럽고 소중한 도시와 관련이 있습니다. 거리와 안뜰의 추억은 당신을 평온한 어린 시절로 몰아 넣습니다. 이것은 절대적인 행복감과 관련된 꿈과 환상의 시간입니다.

집, 거리, 마을, 도시, 국가 등 모든 것이 조국이 될 수 있습니다. 그러나 이것은 지리적 위치일 뿐만 아니라 더 넓은 개념입니다. 그것은 자신의 집이나 특정 영역에 국한되지 않습니다. 이것이 바로 사람, 모국어, 전통, 문화, 본토의 자연... 우리가 "조국"이라는 단어를 말할 때 나타내는 모든 것입니다. 조국의 어느 구석에서나 숨쉬기 쉽고 행복하게 살기 -이 구석을 조국으로 여기는 사람들에게.

내가 이해하는 조국에 대한 사랑은 무엇입니까?

제 생각에 조국을 사랑한다는 것은 조국을 존경하고 존중하는 마음으로 대하는 것입니다. 각 사람은 조국을 사랑하고 조국의 역사와 문화를 존중할 뿐만 아니라 적들로부터 조국을 방어할 준비가 되어 있어야 합니다.

미래는 매우 불확실합니다. 군사적 충돌 가능성도 배제할 수 없다. 그러므로 의식이 있는 모든 시민의 신성한 의무는 조국을 위해 일어서고 적이 자기 백성을 노예로 만드는 것을 막는 것입니다. 이것이 애국심의 진정한 본질입니다. 조국, 조국의 충실한 아들이 되는 것입니다.

조국에 대한 사랑은 어디에서 시작됩니까?

나는 조국에 대한 사랑의 기원은 그것을 동경하는 데서 나온다고 믿는다. 그림 같은 풍경, 아름다운 전망. 사람이 조국의 아름다움을 눈치 채지 못하고 그 자연을 자랑스럽게 생각하지 않으면 조국, 즉 조국을 사랑할 수 없습니다. 나는 이것을 확신합니다.

조국에 대한 사랑은 순수하고 무관심합니다. 그것은 어떤 관습도 의미하지 않으며 어머니와 가족에 대한 사랑과 유사합니다. 결국 우리는 부모를 선택하지 않지만 전 세계에서 가장 비싸고 가장 비싼 사람들이라고 생각합니다.

모든 시민은 자신의 국가를 알고 존중할 의무가 있습니다. 결국 그것은 국가의 독립, 그 정체성의 상징입니다. 여러 가지 이유로 매일 외국어로 의사소통을 해야 하는 사람들도 여전히 모국어를 유창하게 구사해야 하며 이를 잊지 말아야 합니다. 그 나라의 역사와 문화를 아는 것도 중요합니다.

조국은 우리가 태어나 최고의 유년기를 보낸 곳입니다. 각 사람은 가족과 같은 하나의 고향을 가지고 있으므로 관습, 전통 및 휴일을 존중하고 준수합니다. 조국을 사랑하십시오!

자연의 독특한 아름다움은 항상 펜을 들고 격려합니다. 얼마나 많은 시와 산문 작가들이 이 아름다움을 노래했습니까!(jlvotes)

작가의 눈에는 수많은 작은 기적들이 보이고, 그의 펜은 멋진 이미지로 가득 찬 시적 산문을 만들어낸다. 깊은 관찰과 감수성은 자연의 가장 깊숙한 삶에 침투하여 겨울 눈보라의 울부 짖음, 봄 개울의 노래, 새들의 울음 소리를 듣고 숲의 숨겨진 삶을 느끼도록 도와줍니다.

약 4세기 동안 우리 마을은 아름다운 이름인 Peganovo를 가지고 있었습니다. 기록보관소에 따르면, 옛날에 마을에서 '스큐발드'(잡종) 말을 사육했다는 사실을 알 수 있었다고 해서 마을 이름이 유래했다고 합니다.

그 먼 옛날부터 다리 아래로 많은 물이 흘렀지만 마을에서는 여전히 말을 사육하고 있습니다.

학생들이 감자를 심던 넓은 들판을 지나다가 초록빛 들판과 아름다운 말들이 풀을 뜯는 아름다운 그림을 보았습니다. 잔디는 아직 작지만 이미 육즙이 많고 말을위한 훌륭한 음식입니다.

조금 더 시간이 지나면 이 밭은 민들레가 피어서 황황색이 되고, 1~2주 후면 같은 민들레의 푹신한 모자에서 백백색이 됩니다. 아름다움!

지구의 수레에서.

피곤한 말 휴식

푸른 초원의 침묵

태양은 고개를 숙이고,

창공은 호를 압축합니다.

태양은 밤을 위해 준비되었습니다

그러나 땅의 바퀴는 굴렀고,

지상 수레에 있기 때문에

어린 달이 이용되었습니다.

말 모양 이해와 말

천정으로 가는 가파른 길.

그리고 동정적으로 조용한 탄식

저녁에 초원에서 울리는 소리.

아나톨리 마르튜코프.

돌새 고사리: Ustyug 작가의 작품 모음 / Vologda.pisat.org .. - Vollogda: Polygraph-Kniga, 2014. - 336 p., ill.

우리 집 근처에 아름다운 산재가 자랍니다. 초여름에는 온통 하얀 꽃을 피운 신부처럼 서 있고, 가을이 가까워지면 열매가 익는다. 가지들은 땅을 향하고 있으며, 모두 붉은 덩어리로 흩어져 있습니다. 9월 말이나 10월 초에는 이미 단풍이 물들고 있을 때, 아구창과 밀랍 날개 떼 전체가 날아와서 즙이 많은 열매를 먹습니다.

멀리 가지 않아도 자연의 아름다움이 있는 이곳, 손을 내밀면...

“……무슨 기적을 바라는 듯이 창밖으로 8월의 진흙탕을 멍하니 바라봅니다. 그곳에서 죽어가는 우리 마을의 길 건너편에 많은 송이를 짊어진 이웃의 산재가 보입니다.

얼마나 많은 열매가 자랐습니까! 멀리서, 덩어리의 무게가 느껴져 나무로 된 이음새가 땅에 압도됩니다. 나뭇가지의 참을성 있는 긴장 속에서 나무는 마침내 굶주린 회색새 떼가 날아오기를 기다리고 있는 것 같습니다. 그들은 이 화려한 부를 5분 안에 황폐화시킬 것입니다. 한 번은 블랙버드가 한 번의 공격으로 산재를 청소하는 방법을 본 적이 있습니다. 새들은 성급한 탐욕으로 열매를 쪼아보았고, 어떤 새들은 거꾸로 매달아 나뭇가지에 매달아 놓고도 쪼았다. 그런데 왜 하나의 산 애쉬는 주황색이고 다른 하나는 빨간색입니까?.......”

바실리 벨로프.

벨로프 V.I. 영혼은 불멸입니다:이야기의 책 / V.I. Belov; [머리말 S.Yu.Baranova, 아티스트 O.A.Borozdin, 컴파일러 O.S.Belova]. - M .: M.I. Rudomino의 이름을 딴 VGBIL 도서 센터, 2010 - 320 p.

페이지 - 310. (스토리 "영혼은 불멸입니다")

나는 숲에 가서 숲의 선물인 딸기와 버섯을 모으는 것을 정말 좋아합니다. 우리 마을에서 멀지 않은 3km쯤 가면 포르치니 버섯이 자라고 있는 아름다운 숲이 있다. 아침에 일찍 일어나 이슬밭을 지나 숲 속으로 들어가야 하고, 제일 먼저 가야 한다. 그렇지 않으면 버섯을 볼 수 없다. 버섯이 있는 곳을 다 알고 있기에 때로는 숲을 따라 1km를 구불구불하게 구불구불 하기도 하지만 결코 빈손으로 떠나지 않습니다. 여기 그들이 있습니다 - 잘 생긴 작은 백인.

“나는 한 곳을 알고 지키고 보호했습니다. 그것은 그것을위한 것입니다 : 거기에 가십시오 - 당신은 바구니를 가득 채울 것입니다. 일부 포르치니 버섯. 일부 빨간 머리. 소나무 숲으로 언덕을 오르십시오-백인이 갈 것입니다. 원시 목호빈으로 가십시오-원한다면 느슨한 버섯. ...

....아침은 시원하고 손은 쌀쌀했던 기억이 납니다. 나는 난방 장치에서 boletus 버섯을 발견했습니다. 그들은 모두 머리가 둥글고 이마는 똑똑하고 가파르습니다. 두꺼운 다리에 검게 그을린 종류의 강한 남자. 태양은 그들에게 충분했고 따뜻했습니다. 그는 그것을 가져 와서 모자에 손바닥을 따뜻하게했습니다! ... "

이반 폴루야노프.

폴루야노프 I.D. 파랑새 뒤에: 숲의 달력.- Arkhangelsk: Sev.-Zap.kn.izd-vo, 1969. - 208 p., ill.

페이지 - 143 (스토리 "Ryzhiki")

버섯 테마를 계속하다 보면 이렇게 아름다운 버섯이 지나갈 수가 없습니다. 잘 생긴 남자가 서 있습니다. 흰색 물방울 무늬가있는 빨간 모자를 바구니에 담았을 텐데 불가능합니다. 유독합니다. 이 진미를 산림 거주자, 특히 큰사슴을 위해 남겨두자.

숲에서 아침입니다.

숲에서 좋은, 신에 의해!

그 안에 길이나 장어가 있습니다.

밖으로, 하품, 길에서

붉은 파리 진드기가 나왔습니다.

졸린 눈으로 모든 것을 바라보았고,

앞뒤를 살펴보았다.

아무도... 글쎄, 하지마!

더 자자, 신사들!

안드레이 클리모프.

돌새 고사리: Ustyug 작가의 작품 모음/ Vologda.writer.organ - 볼로그다: Polygraph-Kniga, 2014. - 336 p., ill.

페이지 - 321.

나는 자연을 정말 사랑합니다. 모든 것이 피고 펄럭이고 자랍니다 ... 여름에는 많은 아름다운 나비가 들판에 날아갑니다. 그들은 꽃에서 꽃으로, 카모마일에서 우엉으로, 그리고 더 멀리 날아갑니다. 그들은 평온한 삶을 살고 자신을 날고 펄럭이지만 많은 나비가 여름에만 살기 때문에 인생이 짧습니다. 그리고 손에 카메라를 들고 이런 자연의 아름다움을 지나칠 수 없어 여름의 한 조각을 사진에 담았다.

불가능.

나는 조용한 재스민을 좋아할 것입니다.

우물의 외침에 문의 노래,

레몬차, 아늑한 벽난로

달팽이 껍질로 장식되어 있습니다.

나는 부드러운 재스민을 사랑할 것입니다

그리고 야간 조명과 램프의 깜박임,

그리고 지하실에서 와인의 발효,

헤일로 전등갓과 정원 침대.

나는 섬세한 재스민을 사랑할 것입니다.

비둘기는 조바심의 색이 될 것입니다.

그와 함께 즐겁게 지내고,

...하지만 우엉은 길가에 서있다...

엘레나 비노그라도바.

나는 이 세상을 이렇게 본다...: 시, 이야기. - V. Ustyug: 발행인. Dom Vologzhanin, 2008.- 184 p.

페이지 - 151.

한여름... 라즈베리가 익었습니다. 나는 양동이를 가지고 가까이에서 자라지 않기 때문에 달콤한 베리를 위해 숲으로갑니다. 숲 나무 딸기는 오래된 개간지에서 자랐습니다. 게으르지 말고 가서 수집하십시오. 양동이에 든 베리, 입에 든 베리. 음.... 스윗!

나는 전화를 걸고 숲에서 친구에게 전화를 겁니다.

라즈베리가 무너지고 있습니다!

숲의 친구는 관심이 없고,

전혀 동의하지 않습니다.

그 - 그녀는 시간이없고, 그녀는 아프고,

변명 가득!

그리고 숲은 혼자 어둡다

나는 양동이와 함께 걷고 방황합니다.

숲속의 고요한 나에게

새의 휘파람이 흐른다...

나는 헛되이 라즈베리를 부수지 않습니다.

나는 덤불을 청소한다

손짓하지 않기 위해

나 자신에게 다른 광부, -

높은 열매, 그래서 그루터기에서

나는 확실히 그것을 얻을 것이다!

걷고, 방황하고, 짓밟고, 돌고,

야생 라즈베리 섭취

나는 과거의 두뇌를 구하겠다.

그 노래를 흥얼거리고...

올가 포키나.

포키나 O.A.

시. 시. 소네트의 화환/ 서문. 아이.에이. 니키티나; 예술적 N.V. Lavrentiev, S.V. 라브렌티예프. - 볼로그다: "도서 유산", 2007. - 384쪽: 실트,; 초상화

페이지 - 319.

작가의 작품에서 자연의 주제는 매우 다면적입니다. 나는 볼로그다 지역의 작가와 시인의 작품을 선택했습니다. 왜냐하면 아무도 우리의 자연에 대해 다른 사람들이 보는 방식으로 글을 쓰지 않을 것이기 때문입니다.

진정한 아름다움에 대한 확신을 가진 감정가인 모든 작가들은 자연에 대한 인간의 영향이 자연에 해를 끼치지 않아야 함을 증명합니다. 왜냐하면 자연과의 모든 만남은 아름다움과의 만남, 신비의 손길이기 때문입니다. 자연을 사랑한다는 것은 자연을 즐기는 것뿐만 아니라 잘 돌보는 것을 의미합니다.

집행자: Okulovskaya N.G., Peganovo 마을, 2017.

어린 시절부터 우리는 주변에 있는 것을 감사하고 존중하는 법을 배웁니다. 우리를 둘러싼 모든 것, 예를 들어 우리가 숨 쉬는 공기, 우리가 걷는 풀은 모두 자연이기 때문에 이것은 단지 아무 것도 아닙니다. 얼마나 많은 아름다움이 우리를 둘러싸고 있습니까? 자연은 지구상에서 가장 소중한 것입니다.

우리가 자연을 돌보지 않는다면 이 모든 것이 아닐 수 있습니다. 그러나 봄에 아름답게 피어나는 꽃을 보고 싶고 아름다운 새들의 지저귐을 듣고 싶습니다. 이 모든 것이 계속해서 우리를 기쁘게 하려면 우리 주변의 자연을 돌보고 사랑해야 합니다. 거리를 걸으며 사탕을 먹을 때 사탕 포장지를 쓰레기통에 버리는 것은 전혀 어렵지 않아 자연을 오염시키지 않습니다. 일부 사람들이 그러한 단순한 것을 잊고 자연을 오염시키는 것이 얼마나 안타까운 일입니까? 모든 사람이 최소한 자연을 위해 좋은 일을 한다면 우리를 둘러싸고 있는 것이 훨씬 더 아름다울 것입니다.

자연은 인간에게 삶에 필요한 모든 것을 제공합니다. 지구상의 모든 아름다움은 자연 때문입니다. 지구상의 자연 덕분에 사람과 동물이 모두 살 수 있고 아무것도 필요하지 않습니다. 사람들이 아름다움 속에서 살고 싶어하고 아무것도 필요하지 않다면 당신은 자연을 보호해야 합니다. 우리는 그것을 감사하고 잊지 말아야 합니다. 인간은 자연을 보호하고 보존해야 합니다.

15.3 9등급 사용

작곡 자연사랑

자연은 우리 주변의 모든 것이라고 할 수 있습니다. 토양, 저수지, 식물, 동물은 "자연"에 대한 우리의 이해에 속하며 그것을 구성합니다. 어린 시절부터 이 모든 것이 보살핌과 관심으로 둘러싸여 보호되어야 한다는 것을 누구나 알고 있습니다. 그리고 자연에 대한 그러한 민감하고 경건한 태도를 평생 지속하려면 무엇보다 먼저 자연을 사랑해야 합니다.

자연에 대한 사랑은 인간 성격의 중요한 특징이며, 이것이 없으면 지구에 살고 있는 수많은 생물들 사이에서 평화롭고 풍요로운 존재가 불가능합니다. 자연에 대한 사랑 다른 기간삶과 다른 사람들에게서 다른 표현을 찾습니다. 아이들은 자신의 애정을 가장 직접적으로 표현합니다. 나뭇잎과 가지가 찢겨진 것을 안타까워하고, 노숙자에게 먹이를 주고 쓰다듬어 주고, 장로들이 실내 및 정원 식물을 돌보는 것을 돕습니다.

생태학의 개념과 중요성에 이미 친숙한 십대 신중한 태도자연에, 어른을 모방하여 사랑을 표현합니다. 그들은 나중에 자연의 유익을 위해 일하고, 생각과 성취를 동료들과 공유하고, 후배들에게 가르칠 수 있도록 자연과학을 공부합니다. 어른들은 소년들과 아이들보다 훨씬 더 침착하게 자연을 사랑합니다. 어른들의 사랑은 그들의 필요와 이러한 필요를 충족시키는 자연의 능력을 결합하는 능력입니다. 따라서 성인은 수역의 깨끗함과 풍부함, 동물의 건강 및 생활 조건을 모니터링합니다.

직업이 자연 보전과 직접 관련이없는 사람들은 가능한 한 최선을 다해 돕습니다. 그들은 물을 절약하고 환경 친화적 인 물건과 제품을 구입하고 청결을 유지하며 자연을 오염시키지 않습니다. 교육을 통해 자연과 직접 일할 수 있는 사람들은 생명이 위험에 처한 사람들을 구하고, 자연의 생존을 유지하기 위한 새로운 메커니즘을 개발하고, 나머지 사람들을 교육합니다.

예술가들은 자연을 매우 특별한 방식으로 사랑합니다. 그들은 자연을 예술적 창의성의 대상, 영감을 주는 뮤즈로 인식합니다. 따라서 예술가는 장엄한 풍경을 만들고 사진 작가는 사진에서 자연의 아름다움을 포착하고 시인은 운문으로 자연을 노래하며 음악가는 장엄한 콘서트와 교향곡을 자연의 순환에 바칩니다. 그래서 자연에 대한 사랑은 복잡하면서도 동시에 단순한 감정입니다. 사람마다 다르게 표현하기 때문에 복잡하지만 그 누구도 정확히 무엇인지는 아무도 모릅니다.

그리고 단순합니다. 자연에 대한 부드러움, 무엇보다도 우리 조국의 자연에 대한 감정은 어린 시절부터 우리에게 주어지며 모든 연령대에서 매우 날카롭고 뚜렷하게 느껴지기 때문입니다. 따라서 자연에 대한 사랑은 필연적일 뿐만 아니라 우리 각자를 위해 개별적으로 실현되는 양도할 수 없는 재산입니다.

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자연 세계의 부와 아름다움은 많은 러시아 작가들의 작품에서 드러납니다. 그러나 Fet가 Turgenev, Nikitin, Paustovsky의 작업에서라면 가변성, 상태의 끊임없는 변화에서 자연에 매료된다면 주요 아이디어-인간과 자연의 조화, Prishvin은 그의 작품에서 삶의 의미에 대한 질문을 제기합니다. 그는 자신을 반영하고 우리가 땅에 우리의 흔적을 남기기 위해 어떻게 살아야 하는지에 대해 생각하게 합니다. 그는 모든 사람을 사랑하고 모든 사람에게 주의를 기울이도록 가르칩니다. 그의 이야기에서 우리는 자연과 인간에 대한 큰 사랑을 느끼며, Prishvin에 대한 이 두 개념은 불가분의 관계에 있습니다. 자연에 대한 작가의 사랑은 인간에 대한 사랑에서 비롯되며 그의 모든 작품에는 인간과 인간이 살고 일하는 땅에 대한 따뜻한 관심이 담겨 있다.

예를 들어, "Forest Drop"에서 작가는 "자신의 영혼의 열쇠"를 찾으려고 노력합니다. 이 책은 그의 정확한 관찰, 자연에 대한 정확한 설명으로 가득 차 있으며 동시에 저자는 인간의 도덕적 탐구, 영혼을 채우는 감정에 대해 씁니다. 책에 수록된 미니어처를 읽으면서 저자와 함께 '숲방울'이 울리는 소리를 듣고, '호두 연기' 냄새에 매료되고, 이 모든 아름다움이 다른 사람들이 할 수 있도록 보존되고 보존되어야 한다는 것을 이해하는 것 같습니다. 모든 것을 존경합니다.

Prishvin의 작품은 자신의 말로 "끊임없는 발견의 끝없는 기쁨"입니다. 실제로 어떤 현상에서든 흥미로운 것을 보고 발견하는 Prishvin의 능력은 놀랍습니다. 그리고 놀랍고 마법 같은 언어로 그것에 대해 이야기하십시오. 예를 들어, "The Pantry of the Sun"에서 그는 첫 번째 태양 광선이 전나무와 자작나무 위로 날아갔을 때 봄 아침의 아름다움을 시적으로 묘사했습니다. 위대한 자연의 신전." 도처에서 새들이 노래하기 시작하여 "위대한 태양의 부상"에 바쳤고 Kosach는 두 그루의 나무 사이 다리에 앉아 "떠오르는 태양 광선에 꽃이 피기 시작한 것처럼" 노래했습니다. 그의 머리에 가리비는 "불꽃으로 불을 붙이고 ... 그리고 거문고로 펼쳐진 그의 무지개 색 꼬리는 특히 아름다워졌습니다."

나는 Konstantin Paustovsky에 전적으로 동의합니다.

이 놀라운 작가의 작품의 진정한 절정은 Prishvin 예술가가 인간의 영혼과 자연의 영혼을 통해 세계를 반영하는 예술을 보여준 "지구의 눈"이라는 책으로 간주됩니다. 우리는 나뭇잎과 풀이 어떻게 살아나는지, 늪과 숲 사이의 빈터, 뻐꾸기와 모기가 있는 숲 전체를 봅니다. 우리는 모든 것, 그리고 무엇보다 사람에 대한 작가의 진지한 관심을 느낍니다. 당신은 배고프다 - 내가 당신을 먹일 것입니다, 당신은 외롭습니다 - 나는 당신을 사랑할 것입니다. 세계, 자연, 인간 - M. M. Prishvin이 우리에게 가르치는 것처럼 이 모든 것이 함께 삶의 독특한 아름다움을 구성하며, 유지되어야 하며, 어떤 징후로든 악과 싸워야 합니다.

프리슈빈의 삶은 세 번의 전쟁과 혁명에서 살아남은 러시아인의 전형적인 삶이었습니다. M. M. Prishvin은 그의 진정한 삶이 거의 항상 그림자 속에서 지나가기 때문에 정확히 러시아인의 특징적인 운명입니다. 그녀는 결코 큰 소리로 자신을 선언하지 않으며 동시에 작가의 말에 매 순간 존재합니다. 시에서와 같이 각 구절, 심지어 Prishvin의 각 단어에는 큰 의미 론적 부하가 있습니다. 이것은 산문에서 지혜로운 시입니다. 그 안에 교화는 없지만 모든 것에 대한 친족의 순결한 관심이 있으며 무엇보다도 사람에게 우선합니다. 당신은 배고프다 - 나는 당신을 먹일 것입니다, 당신은 외롭습니다 - 나는 당신을 사랑할 것입니다. 작가가 가진 모든 것 - 세계, 자연, 인간 -은 총체적으로 삶의 아름다움을 구성하며, 이는 어떤 표현에서든 악과 싸워서 방어해야 합니다. 동화 "태양의 식료품 저장실"에 전념 한 것은이 주제였습니다. 그것에서 우리는 멋진 풍경, 새, 동물의 대화에서 시작하여 선이 악에 대한 승리로 행복한 결말로 끝나는 민속 러시아 동화의 친숙한 징후를 만납니다. 그리고 동시에 - 이것은 삶에 대한 우리의 지식을 확장합니다. 이 책을 읽으면서 크랜베리의 협동심과 치유력, 인간에게 숲의 중요성, 사냥꾼이 늑대를 모으는 방법, 토끼와 여우, 늑대와 검은 뇌조의 습성은 무엇인지, 특히 늪에서 어려운 경로와 큰 이탄 습지가 무엇인지 유지해야 하는 이유는 무엇입니까? Prishvin이 그의 작품에서 쓰는 많은 것은 환상이 아닙니다. 그의 모든 작업은 실제 사건, 자신의 관찰 및 인상을 기반으로 합니다. Prishvin은 “러시아어만큼 훌륭한 언어는 세계 어디에도 없습니다. - 여기에서 "조국"이라는 단어를 예로 들어 보겠습니다. 같은 뿌리를 가진 단어가 몇 개나 될까요? 조국, 가족, 친척, 친애하는, 봄, 폰타넬, 친족, 친족 관심 ... "Prishvin은 가장 독창적 인 작가 중 한 명입니다. . 그는 누구와도 같지 않습니다. 여기에서도, 세계 문학에서도 마찬가지입니다. Gorky는 그에 대해 다음과 같이 썼습니다. "나는 러시아 작가를 만난 적이 없습니다. 당신과 함께 보고 느끼는 것처럼 지구에 대한 사랑과 그에 대한 지식의 조화로운 조합을 느껴본 적이 없습니다." 그리고 한 가지 더: "당신은 숲과 늪, 물고기와 새, 풀과 동물, 개와 곤충을 완벽하게 잘 알고 있습니다. 당신이 알고 있는 세계는 놀랍도록 풍부하고 넓습니다." Prishvin의 단어는 특히 우리 삶의 비극적 인 순간, 전환점에서 비정상적으로 현대적입니다. Prishvin의 작업은 꽤 성공적인 것 같습니다. 그는 자연에 대해 썼고 자연의 가수로 알려져 있지만 이렇게 생각하는 것은 동일합니다. 숲에 들어갈 때 휴양을 위한 것이며 의도된 것임을 확인하십시오. 그러나 자연의 삶은 현명하고 깊은 법칙에 따라 진행됩니다. 물고기는 깨끗한 물이 필요합니다. 우리는 저수지를 보호할 것입니다. 숲, 대초원, 산에는 다양한 귀중한 동물이 있습니다. 우리는 숲, 대초원, 산을 보호합니다. 물고기 - 물, 새 - 공기, 짐승 - 숲, 대초원, 산. 그리고 남자는 집이 필요합니다. 그리고 자연을 보호한다는 것은 조국을 보호한다는 의미입니다. Prishvin의 창의성은 다시 태어나 우리에게 들리는 울림과도 같고 이제 점점 더 넓어지고 있습니다. 우리 삶의 그런 어려운 시간에 Prishvin의 말은 점점 더 크게 들립니다. 그는 가장 어려운 역사적 대격변에서 살아남았고 여전히 영원한 것을 섬겼습니다.

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명사. 명사로 텍스트의 포화는 언어 표현의 수단이 될 수 있습니다. A. A. Fet "속삭임, 소심한 호흡 ..."의시 텍스트,

"사람은 조건 없이 아름다움을 갈구하고 발견하고 받아들이지만 그것이 아름다움이기 때문에 그것이 무엇에 유용하고 무엇으로 살 수 있는지 묻지 않고 경건하게 그 앞에 절합니다." (F. M. 도스토예프스키).

학교에서 문학 수업에서 모든 사람들은 "자연에 대한 사랑"이라는 주제에 대해 적어도 한 번은 에세이를 썼습니다. 주제가 너무 추상적이어서 모든 사람이 느끼는 바를 말로 표현할 수 없습니다. 이와 같이? 결국, 다른 사람이나 예를 들어 애완 동물에 대해 "무언가를 느낄" 수 있지만 자연 ... 사람들은 기술적 기적에 너무 익숙합니다. 현대 세계때때로 그들은 주변의 아름다움을 알아차리지 못합니다. 별이 빛나는 하늘, 숲이 우거진 지역 또는 잔물결

인류는 삶을 개선하기 위해 새로운 발명품을 발견하느라 바쁘고, 자연에 대한 사랑은 배경으로, 심지어는 배경으로 사라지기도 합니다. 게다가, 이 높은 감정은 자연 속에 있고 싶은 사람의 진부한 갈망과 섞여 있습니다.

무엇입니까?

서브텍스트는 무엇인가? 실제로, 언뜻보기에 두 개념은 같은 것을 의미합니다. 사람은 자연을 사랑합니다. 아니. 그가 자연을 좋아하는 경우 주말이나 휴일에 도시를 벗어나 수영하고 바베큐를하고 신선한 공기를 마시며 도시의 답답함과 소음 이후에 침묵하고 싶은 그의 욕망에 대해 이야기하고 있습니다. 여기에는 적어도 하루 동안 상황을 바꾸려는 사람의 욕망 만 있습니다. 안심하다. 자연에 대한 진실한 감정이 없다는 또 다른 증거는 휴식 후 특히 아름다운 덤불 아래에 쓰레기 봉투를 두는 것을 경멸하지 않는다는 것입니다.

자연에 대한 사랑은 일치를 의미합니다 인간의 영혼그리고 자연의 아름다움. 우리는 사랑에 대해 이야기하고, 개간하는 숲에 누워 천천히 떠다니는 구름을 바라보며, 머리에 생각이 하나도 없고 영혼에 완전한 평화가 있을 때 이야기합니다. 이 느낌은 처마 장식에 빗방울 소리가 자극적이지 않지만 평화와 소강을 가져 와서 기억에서 모든 역경을 지울 때 말할 수 있습니다. 토착 자연에 대한 사랑은 전국을 기차로 며칠 동안 여행하고 무의식적으로 차 창밖으로 변하는 숲, 들판, 언덕에 감탄하는 것입니다. 동시에, 당신이 지루하다는 사실에 결코 자신을 붙잡지 마십시오.

자연을 사랑한다는 것은 유용성과 수익성을 생각하지 않고 작은 것에서 아름다움을 알아차리는 것을 의미합니다. 자연은 이타심과 생각의 순수성입니다.

문학 속의 자연

"자연에 대한 사랑"이라는 주제에 대한 문학적 에세이는 그 안에 다음의 예가 있음을 암시합니다. 예술 작품. 강력한 작가의 스타일로 표현된 자연의 숨김없는 아름다움을 볼 수 있습니다.

예를 들어 V. G. Rasputin의 "Farewell to Matyora"를 살펴보십시오. 범람해야 하는 앙가라 한가운데의 마을 이야기 섬의 인구는 노인과 젊은이 두 그룹으로 나뉩니다. 전자는 섬에 너무 "익숙해져서" 고향을 떠나고 싶지도 않고 떠날 수도 없습니다. Daria Pinigina는 아들과 함께 도시로 이동하기를 거부하고 그녀의 오두막을 흰색으로 칠합니다. 섬을 떠난 그녀의 이웃은 도시에서 죽고 그의 아내는 마테라로 돌아왔다.

자연에 대한 사랑, 조국에 대한 사랑이 노인들의 행동을 이끕니다. 그의 서사에서 라스푸틴은 정확한 정의에 의존하지 않고 추상적인 설명으로 이 지역의 자연에 대한 그의 사랑을 전달하지만, 이것이 독자인 우리가 우리의 머리 속에 도시와 분리된 작은 마을의 이미지를 그리는 것을 방해하지는 않습니다. 전세계. 라스푸틴의 본성은 살아 있습니다. 섬의 소유자가 있습니다. 이 땅에 묻힌 자연, 주민 및 조상의 화신입니다. 질서가 태울 수없는 거대한 나무 - 왕의 단풍이 있습니다. 자연을 사랑하는 노인들의 마음은 그녀를 꺾을 수 없는 살아있는 인물로 만들었다.

손자들은 노인들과 달리 쉽게 고향을 떠나 더 좋은 삶마을에서. 그들은 모든 노인 거주자의 영혼에 있는 한 방울도 가지고 있지 않습니다. 그들은 마을이 지구상에서 사라질 것임을 후회 없이 깨닫고, 주인을 믿지 않으며, 잎사귀에서 힘을 보지 못합니다. 그들에게 이것은 존재하지 않는 마법에 대한 동화일 뿐입니다.

진정한 가치

'이별이여'는 단지 마을의 불공평한 운명에 대한 이야기가 아니다. 자연에 대한 사랑이라는 주제는 우리 삶에서 흔히 볼 수 있는 전통과 현대의 대립이라는 개념과 얽혀 있습니다.

인류는 자연의 선물을 당연하게 여기며 사용합니다. 인간의 본성은 감탄의 대상이 아니라 수입원입니다. 기업가 정신의 발전은 사람의 아름다움 감각을 파괴하여 이익에 대한 갈증을 유발합니다. 결국, 많은 돈과 해외에서 휴식을 취할 기회가 있더라도 오늘날의 기준으로 볼 때 지루하고 불필요하기 때문에 사람은 자연에 감탄하지 않을 것입니다.

생활 시스템

우리는 자연이 하나의 잘 기름진 생명체라는 사실을 이해하지 못했습니다. 그러한 이기적인 목적을 위해 그것을 사용하는 것은 조만간 우리에게 불리하게 될 것입니다. 쓰나미, 허리케인, 지진 이후에 얼마나 많은 희생자와 파괴가 발생했는지 기억하십시오. 자연은 사람을 죽이는 방법을 알고 있습니다.

이 전투에서 현대성은 지고 있으며 단 하나의 결론이 있습니다. 자연에 대한 사람의 사랑은 가장해서는 안 된다는 것입니다. 자연으로의 여행은 영혼과 마음으로 자연을 사랑하는 것이 아닙니다. 자연 속에서 쉬는 것은 감정의 진정한 표현이 아닙니다.

애정!

어릴 때부터 이 감정을 심어줄 필요가 있습니다. 자연에 대한 깊은 이해는 그러한 추상적 개념을 이해하는 첫 번째 단계입니다. 모자에서 토끼를 꺼내는 마술사를 보는 것은 어린애 같은 느낌입니다. 흰 민들레 밭을 가로질러 달려가서 보풀이 코와 뺨을 간지럽힐 때 웃으세요. 항아리 너머로 던진 종이 조각이나 병은 자연에 큰 해를 끼칠 수 있음을 이해하십시오.

죽은 비둘기를 보면 누가 먼저 으르렁거릴까요? 어린이. 그리고 왜? 새야 미안해! 이 비둘기들이 사방에 있다는 것은 그에게 중요하지 않습니다. 그는 이제 이 생명 없는 비둘기에 대해 유감스럽게 생각합니다. 아이는 그것이 왜 불쌍한지 설명조차 할 수 없을 것입니다. 그는 새가 오랫동안 살 수 있고 자손을 가질 수 있다고 공식화 할 수 없습니다. 그는 실제로 비둘기에게 미안함을 느낀다. 그 순간 아이는 마치 평생 그를 알고 지낸 것처럼 그를 사랑합니다. 어른은 그냥 지나치며 불쌍한 새를 찡그린 표정으로 던집니다.

올바른 방법으로 보여주면 아이들은 진정으로 사랑할 수 있습니다.

보호받는 느낌의 표현

자연에 대한 사랑은 창조입니다. 빈 병을 쓰레기통에 가져가고, 숲에서 남은 음식과 일회용 식기를 줍는 것 - 이것은 모두의 권한입니다. 인간의 적절한 대우가 없으면 자연은 멸망할 것이며, 인간이 없이는 우리의 존재가 불가능할 것입니다.

물론 한 사람이 그녀를 죽음에서 구하지 못할 것입니다. 대중적인 현상이 되어야 합니다. 국가 차원에서 온실 효과, 대기 및 해양 오염의 증가 등과 같은 전지구적 문제를 해결하는 데 도움이 될 수 있습니다. 그러나 큰 것은 작게 시작합니다.

타마라 코롤첸코
조국의 자연사랑을 통한 조국사랑의 형성

조국에 대한 사랑- 이것은 애국심의 표현 중 하나입니다. 이 복잡한 감정은 정서적으로 긍정적인 태도와 지속적인 관심으로 구성됩니다. 자연그리고 일하고 싶은 욕망 자연변형하고 보호합니다. 어린 시절부터 우리를 둘러싸고 있는 것에는 어떤 매력이 있습니까? 왜, 떠난 후에도 네이티브 장소 오랜 세월 , 사람은 그들을 따뜻하게 기억하고 사랑, 자신의 아름다움과 부에 대해 자랑스럽게 이야기합니다. 본토?

이 깊은 표현에 모든 것에 대한 사랑어려서부터 가장 귀한 것으로 마음에 들어온 것. 나의 집에 대한 사랑, 유명한 것을 알고 모국, 에게 본토의 자연어른들이 아이들에게 물려줍니다. 이것은 애국심의 시작을 교육하는 데 매우 중요합니다.

에 대한 첫 번째 아이디어 본국아이가 받는 유치원에 대한 정보를 포함해야 합니다. 지역의 성격, 게다가 가장자리, 그는 어디에서 사니. 모든 가장자리는 고유합니다..

에 어느장소는 자신의 특별하고 독특한 자연. 모든 곳이 "특별한"주민들에게 소중한 길, "특별한"나무. 우리 Bogorodsky에서, 제 생각에는 이것들은 여전히 마을에 남아있는 오래되고 거대한 린든, 아름다움-길을 따라 산 애쉬, 그리고 물론 그들은 쓰러진 군인 기념비, 교회 근처 연못에서 먹었습니다. .

V. A. Sukhomlinsky는 다음과 같이 썼습니다.: “남자는 저녁 새벽의 아름다움과 푸른 하늘에 떠 있는 구름을 보고, 나이팅게일의 노래를 듣고, 우주의 아름다움에 동경을 경험해야만 사람이 되었습니다. 그 이후로 생각과 아름다움은 나란히 있었습니다. 그러나이 고귀함에는 많은 교육적 노력이 필요합니다 ... "

모든 개체 자연, 밝거나 겸손하거나 크거나 작거나 그 자체로 매력적이며, 이를 설명함으로써 아동은 자신에 대한 태도를 결정하는 법을 배웁니다. 자연, 이야기, 그림으로 전달합니다.

와의 만남 자연어린이의 상상력을 자극하고 언어, 시각, 게임 창의성의 발달에 기여합니다.

통신 자연그 비밀에 대한 지식은 사람을 고상하게 만들고 그를 더 민감하게 만듭니다. 우리가 배울수록 본토의 자연우리가 그를 사랑하기 시작할수록. 아주 일찍 아이의 세계가 들어선다 본토의 자연. 강과 숲은 점차 그에게 생기를 불어넣는다. 숲, 초원, 강이나 호수 기슭에서 놀고, 버섯, 열매 따기, 동식물 관찰 등은 아이들에게 많은 즐거운 경험을 선사합니다. 첫 번째 일반적인 인식에서 아이는 구체화로 진행합니다. 그는 숲, 나무, 강 낚시 장소에서 좋아하는 경로를 가지고 있습니다. 그것은 숲과 강을 자신의 것으로 만들고, 친척평생 기억에 남는 것. 평생 사람은 이러한 기억을 유지합니다. 세심한 주의부터 자연, 어린이 게임의 장소에 대한 애착에서 발생하고 발전합니다. 당신에 대한 사랑 본토 , 에게 토착 자연, 에게 모국애국심을 키웁니다. 그래서 자연스러운환경은 첫 번째 교사 역할을 하여 아동에게 모국. 아름다움 토착 자연인간 노동의 아름다움을 드러내고 그들의 땅을 더욱 아름답게 만들고자 하는 욕망을 불러일으킨다. 자연에 대한 사랑그녀에 대한 존중으로 정의됩니다. 어린이의 경우 취학 전 연령이것은 식물과 동물의 기초적인 보살핌으로 표현됩니다. 관심 자연유아기에 나타납니다. 그 아이는 시냇물을 따라 흐르는 낯선 동물, 그녀와 함께 처음으로 새로운 꽃을 만났을 때 놀랐습니다. 그의 질문은 알고 있다는 즐거운 느낌의 첫 싹입니다. 자연, 관심을 갖고 이를 강화하고 지원해야 합니다. 대상 산책은 3-4 세 어린이와 함께 수행됩니다. 그것들은 단기적이고 일시적입니다. 점차적으로 관찰의 경계 확장: 유치원 현장, 익숙한 거리, 강, 들판. 교육자는 아이들에게 처음 지식을 알려줄 뿐만 아니라 자연, 그러나 또한 관측 가능한 추정치의 예를 제공합니다. 현상: "여기는 초원이야, 얼마나 아름다운지, 여기 얼마나 다른 색상 성장하는: 노란색과 흰색 비둘기 둘 다 ... "

그러나 어린 나이의 학생은 이미 신중한 태도의 규칙을 도입하고 있습니다. 자연: 식물은 물을 주어야 하고, 꽃은 찢을 수 없고, 필요 없이 잎사귀는 찢을 수 없고,

저학년 미취학 아동을 소개합니다. 본토의 자연수업과 대화 중, 관찰 중 여행과 산책을 할 수 있습니다. 그러나 이것은 충분한: 아이들이 환경적으로 행동해야 할 필요성을 이해하는 데 도움이 되는 최소한의 기본 환경 지식이 필요합니다. 오른쪽: 숲에서 소리를 지르지 말고, 시끄러운 음악을 틀지 말고, 나무 근처에서 불을 피우지 말고, 꽃을 팔에 움켜 쥐지 말고, 곤충과 새를 화나게하지 마십시오.

미취학 아동의 감각 표현을 풍부하게 하고 다양한 회의를 조직하는 데 큰 도움이 됩니다. 가족은 자연을 제공할 수 있습니다. 일요일 부모님아이들과 함께 숲에 가서 연못에 가서 수집하도록 요청할 수 있습니다. 천연 소재, 약용 식물을 식별하고, 특이한 것을 사진에 담습니다. 그리고 이 사진들, 손으로 만든 물건들을 전시회에 전시합니다. 우리 유치원에서와 같이 이것은 매우 자주 시행됩니다.

에 대한 태도를 전달 자연은 아이가 통해 Pushkin, Yesenin, Nekrasov의 풍경 가사, ~을 통해그림, 공예에서 개인적인 경험에서 이야기를 수집합니다.

아이들에게 친숙해지기 위한 작업의 마지막 단계 조국의 본성과 조국사랑 교육휴일과 여가의 저녁 "계절", "나는 러시아 자작 나무를 사랑해", « 토착 자연» 등

아이들에게 감정을 심어주는 것이 매우 중요합니다. 사랑그리고 가치에 대한 집착 본토. 토종의가장자리는 우리의 일부입니다 조국.

모든 사람이 알아야 합니다. 토착 자연.

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조국의 역사와 문화에 대한 이해를 통한 미취학 아동의 도덕적, 애국적 자질 형성미취학 아동의 도덕적, 애국적 자질 형성은 길고 복잡한 과정입니다. 따라서 교육 작업.

관련성: 수세기 동안 인간은 자연에 직간접적으로 영향을 주어 그 모습을 바꿨습니다. 존재 조건의 변화에 따라.

MBDOU d / s No. 42 11/26/2015 MO에서의 연설 MO 주제 : "사랑을 통한 도덕 및 애국 교육의 기초 형성.

본토의 자연과 친해지면서 인지활동 형성조국, 조국에 대한 사랑의 감정은 가장 강한 감정 중 하나입니다. 그러나 사람이 이사를 가면 고향에 대한 애착을 느낄 것입니다.

상담 "나이가 많은 미취학 아동이 본토의 특성을 익히는 과정에서 생태 문화 형성"미취학 아동을 위한 환경 교육 콘텐츠의 개발과 실험적 테스트는 전문가들에게 자연을 확신시켰습니다.